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《培根隨筆》讀書心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2023-07-21

《培根隨筆》讀書心得體會(huì)(通用17篇)

《培根隨筆》讀書心得體會(huì) 篇1

  《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。

  這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中。

  如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。

《培根隨筆》讀書心得體會(huì) 篇2

  《培根隨筆》這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的科學(xué)家,出生于豪門,自修獲得律師資格并步入政界,幾經(jīng)波折后成為了國家重臣,最后又因一樁受賄案被國會(huì)彈劾去職。《培根隨筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。本書的內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等,對(duì)于各種方面的內(nèi)容培根都寫出了自己的想法,從字里行間透露出培根的人生態(tài)度和處事方式。

  在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論友誼》。他在這篇隨筆中寫到:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明在我們的生活中,朋友是我們身邊必不可少的角色,他給我們的生活增添了一份色彩。當(dāng)我們遇到困難時(shí),朋友是一個(gè)可靠的支柱,讓我們可以得到依賴;當(dāng)我們跌倒時(shí),朋友是一枝拐杖,扶助我們站起來,并告訴我們:“從哪里跌倒就從那里站起來!”當(dāng)我們做事想半途而廢時(shí),朋友是一本備忘錄,提醒我們一定要堅(jiān)持到底;當(dāng)我們獲得成功時(shí),朋友是一本字典,教我們下一步應(yīng)該怎樣做,且時(shí)刻告戒我們“勝不驕,敗不餒”。朋友是可以傾訴、可以依賴、可以尋求幫助的人,我們應(yīng)該珍惜身邊所有的朋友,他們不僅是一種角色,他們還是我們的良師益友。

  在這五十八篇隨筆中,我們可以看出各有各蘊(yùn)涵的深遠(yuǎn)意義,而且弗朗西斯?培根曾說:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。”一個(gè)好學(xué)深思的`讀書人,往往是一個(gè)才情并茂,文采飛揚(yáng)的人。而培根正是這樣的一個(gè)人,他的隨筆展現(xiàn)了他的文采,展現(xiàn)了他的人格,也展現(xiàn)了他的論點(diǎn)。我們可以將這本書讀多幾遍,必定會(huì)明白其中的道理。

《培根隨筆》讀書心得體會(huì) 篇3

  很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根,但我卻不!!我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權(quán)視角的培根,我討厭這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根,我討厭這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運(yùn)作的培根!

  不過,前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛,對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

  我恍然明白:"噢!原來還有這樣一個(gè)培根!"

  在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題展開評(píng)述。"善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑_美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人。"不錯(cuò),形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個(gè)軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榭蓯鄱利悾皇且驗(yàn)槊利惗蓯邸?/p>

  讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個(gè)人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  一本好書可以使人明白一個(gè)道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說:"讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫 理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯",不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進(jìn)的好書!

《培根隨筆》讀書心得體會(huì) 篇4

  很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根,但我卻不!我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權(quán)視角的培根,我討厭這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根,我討厭這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運(yùn)作的培根!

  不過,前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛,對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

  在《培根人生論》優(yōu)美且充滿睿智的文字的感召下,我一口氣通讀了兩遍,仍覺意猶未盡,便十分想將其推薦給更多的朋友,正謂之奇文共欣賞,疑義相與析。

  我印象最深的是《論時(shí)機(jī)》。他在篇中說到當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。

  人的一生很多事情是不可能用確定論來準(zhǔn)確描述的,但機(jī)遇確是成功的首要因素,就人生而言,一生中大的機(jī)遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機(jī)遇是歷史和社會(huì)造成的,因此要想有所作為,一定要善于省時(shí)度勢(shì),看清發(fā)展的大趨勢(shì),用良好的洞察力去感知哪里有“金礦”。

  還有一種機(jī)遇是社會(huì)造成的,我國生活在六七十年代的人就沒有很好的機(jī)遇可以利用。機(jī)遇往往是突然地或不知不覺地出現(xiàn)的`,有時(shí)甚至永遠(yuǎn)不為人所知、或只是在回首往事時(shí)才認(rèn)識(shí)到過去的那件事是個(gè)機(jī)遇,慶幸抓住了它或者后悔失去了它。

  在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這已經(jīng)充分說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。

  將友誼的真正含義描寫了出來,而且使我們切身體會(huì)到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也會(huì)不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉,因?yàn)橛颜x對(duì)我們來說,真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無論是誰,都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。

  當(dāng)我們遇到困難時(shí),朋友是一個(gè)可靠的支柱,讓我們可以得到依賴;當(dāng)我們跌倒時(shí),朋友是一枝拐杖,扶助我們站起來。這永遠(yuǎn)是其他人所不能替代的。每當(dāng)一個(gè)人迷茫時(shí),第一個(gè)伸出援手的人,必定是他的朋友。只有朋友才會(huì)時(shí)刻幫助你,保護(hù)你,讓你走出黑暗的地方,一起欣賞陽光的燦爛。

《培根隨筆》讀書心得體會(huì) 篇5

  人生中重要的是過去,而不是未來。

  現(xiàn)實(shí)它總是很殘酷的,以至于我們總喜歡做白日夢(mèng),在夢(mèng)里實(shí)現(xiàn)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中無法完成的心愿,《培根隨筆》里面有太多的真理,它們都是培根的心血和想法,卻十分真實(shí)的揭露出這個(gè)社會(huì)的面貌,以至于全書的每一句話都震撼內(nèi)心。

  有時(shí),我們會(huì)回想起我們?nèi)松哪承┢危覀冃枰摀?jù)來證實(shí)我們沒有做夢(mèng),隨著時(shí)間的流逝,許許多多的人和事到最后會(huì)讓你覺得特別滑稽可笑和微不足道,也許初心會(huì)動(dòng)搖,會(huì)改變,但是野心它始終存在,可能你說你是一個(gè)腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印慢慢努力的人,可是在內(nèi)心深處依舊會(huì)有一個(gè)聲音在吶喊——我可以再優(yōu)秀一些,結(jié)局不該是這樣。

  培根說“野心就像膽汁,它是一種體液,如果不受障礙,能使人積極、認(rèn)真、敏捷、活躍,它一旦受到阻礙,不能自已流動(dòng),就會(huì)變得焦枯,因而就兇險(xiǎn)惡毒了”。是啊野心和實(shí)力是對(duì)等的,在沒有實(shí)力的.時(shí)候談野心,前方等待你的只會(huì)是萬劫不復(fù),所以啊當(dāng)你的才華和準(zhǔn)備還撐不起你的野心的時(shí)候,你就應(yīng)該靜下心來,歷練,奮斗。我知道其實(shí)我們都不會(huì)懼怕千萬人阻擋,我們真正怕的是輸給自己,怕自己會(huì)膽怯會(huì)投降,所以一定要在努力下去,別配不上自己的野心,同時(shí)我們也要拼搏,好讓自己的野心配得上自己的能力。而我相信如果你配不上自己的野心,也明白辜負(fù)了所受的苦難的那種心情,你會(huì)感到不甘,因此不甘如此平淡的人生,就要努力奮斗,對(duì)所有人說:我配的上我曾許下的野心。

  在《培根隨筆》里,我們所有的疑惑都可以得到解釋,因?yàn)榕喔谶@本書上面花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力,它是時(shí)間流逝最好的見證,在這本書里面有一個(gè)專屬于我們自己的小空間,在這里我們每個(gè)人都是主角,都在探尋著真正的人生奧秘,在每一個(gè)章節(jié)里面總是會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn),在這字里行間都能找到屬于自己的影子,那些個(gè)不服輸,不放棄,有夢(mèng)想,有野心,愛美,怕死亡的自己,也許我們并不完美,但這才是最真實(shí)的我們,《培根隨筆》就好像是我們每個(gè)人的人生寫照,如果我們都能在這里找到真實(shí)的自己,那么也許你就走進(jìn)了這本書。

  希望我們都可以成為自己想要成為的人,該抓住的抓住;該舍棄的舍棄;該背叛的時(shí)候就背叛,心里的垃圾定期倒一倒,始終瀟灑無畏,我想這才是真正的夠酷。

《培根隨筆》讀書心得體會(huì) 篇6

  假期在老媽的逼迫下,讀完了《培根隨筆》一書,說實(shí)話——筆《傅雷家書》好看多了,雖然書內(nèi)講的大多是一些哲理及對(duì)一些問題的探討,但總體來說還是蠻不錯(cuò)的,下面就讓我來為大家介紹《培根隨筆》一書。

  《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著,本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆。

  下面摘抄幾段以作賞析:

  在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。“說明了朋友可以為你分享快樂和憂愁,有一個(gè)知心朋友是十分的重要的。

  在《論死亡》中,有這么一段話:外斯帕顯死時(shí)還說笑話;他坐在一個(gè)凳子上說:”我想我正在變神哪“。加爾巴臨死作壯語說:”砍罷!假如這是有益于羅馬人民的“。一邊說著一邊伸頸就死。塞普諦米猶斯?塞外拉斯死得爽快。他說:”假如還有什么我應(yīng)該做的事,快點(diǎn)來吧“。諸如此類。那些畫廊派的哲學(xué)家把死的價(jià)值抬得太高了,并且因?yàn)樗麄儗?duì)于死準(zhǔn)備過甚,遂使死在人看起來更為可怕。”他把生命底終結(jié)算做自然底恩惠之一“。說這句話的那人比較說得對(duì)的多了。死與生同其自然;也許在一個(gè)嬰兒方面生與死是一般痛苦的。在某種熱烈的行為中死了的人有如在血液正熱的時(shí)候受傷的人一樣,當(dāng)時(shí)是不覺得痛楚的';所以一個(gè)堅(jiān)定的,一心向善的心智是能免死底痛苦的。但是,尤要者,請(qǐng)你相信,最甜美的歌就是在一個(gè)人已經(jīng)達(dá)到了某種有價(jià)值的目的和希望后所唱的”如今請(qǐng)你讓你底仆人離去“。死還有這一點(diǎn);就是它打開名譽(yù)之門,熄滅妒忌之心。”生時(shí)受人妒羨的人死后將受人愛“。

  從這段文字中,可以看出,其實(shí)死并不可怕,在一些偉大的人眼中,這甚至是上帝給予他們的,所以做一個(gè)看淡生死的人吧。

  在《論虛榮》中,培根這樣寫道:”自夸之人,是明智者嘲笑的對(duì)象,是愚昧者羨慕的偶像,是獻(xiàn)媚者供奉的神像。而實(shí)際上,他們不過是一些受虛榮心支配的奴隸。“每個(gè)人都有虛榮心,但不要讓虛榮心支配你的生活,做真實(shí)的自己才是做好的。

  總之,讀了《培根隨筆》讓我受益匪淺,所以在這里向大家推薦這本書,在生活中遇到問題時(shí),翻翻這本書,也許,他會(huì)給你一些啟示。

《培根隨筆》讀書心得體會(huì) 篇7

  翻來那本《培根隨筆》,碰巧映入眼簾的是那篇《論美》。捧起書來,認(rèn)真研讀,細(xì)細(xì)品味,便覺心生同感。

  美是什么?你也許會(huì)說,美就是一個(gè)人長(zhǎng)得漂亮。其實(shí)不然,一個(gè)人的美不僅僅指人的外在形體美,還包括人的內(nèi)在心靈美。“德行猶如寶石,鑲嵌在素凈處。”同樣,一個(gè)人如果有了美好的德行,樸素的外表不僅不會(huì)有影響,而且還會(huì)使這美好的德行更加可貴。

  書中提到兩位畫家——阿佩勒斯和丟勒。他們?cè)卣J(rèn)為,可以按照幾何比例,或者通過攝取不同人身上最美的特點(diǎn),用畫合成一張最美的人像。其實(shí)這種畫像,恐怕除了畫家本人,無人喜愛。正如培根所言:“美之極致圖畫無法描繪,一眼難以發(fā)現(xiàn)。”美不應(yīng)該用規(guī)范和公式去限制它,而是在恰當(dāng)?shù)臋C(jī)遇中發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)它。

  我們每天都會(huì)見到許多形形色色的人,如果逐步審查,可能一無是處,并不優(yōu)美,但倘若縱觀整體,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他們個(gè)個(gè)楚楚動(dòng)人。“美到秋天依然美”,有些老人盡管歲至暮年,但是由于他們作風(fēng)優(yōu)雅,生活充實(shí),其風(fēng)采依然屬于人世間至善至美的典范。

  美是一種和諧,既包括人與自然的和諧,又有人與人之間的和諧;美是一種純真,天然之美比修飾之美更有特色;美是一種力量,在平凡之中震撼人心……正如培根所說:“論及美,容貌美勝過膚色美,文雅得體的舉止美又勝過容貌美。”“當(dāng)代雷鋒”郭明義是美的,因?yàn)樗麩o私奉獻(xiàn),從不計(jì)較個(gè)人得失;“最美教師”張麗莉是美的,因?yàn)樗男睦飼r(shí)刻裝著學(xué)生,即使面對(duì)生命考驗(yàn)也從未退縮;“中國好大爺”王福順是美的,他謊稱自己有醫(yī)保,讓撞人青年“趕緊去上班”……這些人都很平凡,卻用樸實(shí)的行為彰顯了人性之美,他們都是擁有大愛之美的人。

  培根說:“美猶如夏天的水果,容易腐爛,難以持久。”一個(gè)人如果只有光鮮美麗的外表,而缺少豐富的內(nèi)涵,那么這種外在的美麗也只是徒勞無用,不可長(zhǎng)久的。只有真正做到把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才會(huì)放射出真正的光輝。

  人間至美,美在心靈。

《培根隨筆》讀書心得體會(huì) 篇8

  培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。首先,在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。對(duì)于死亡,培根告訴人們不要心生畏怯,凡是堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面對(duì)日趨嚴(yán)重的宗教沖突,他希望人們能以和平為本,對(duì)血腥的戰(zhàn)亂說“不,我相信,倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話,就不會(huì)讓巴以沖突日益惡化了。對(duì)于生活中的艱難挫折,他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機(jī)會(huì)。

  他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。面對(duì)許多人的迷信和盲從,他大膽提倡無神論,希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。其次,在此書中,作者不僅提出了獨(dú)到見解,還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語句加以論證,這大大提高了文章觀點(diǎn)的可靠性。除此之外,《培根隨筆》語言優(yōu)美,層次清晰,讓人讀后有一種回味無窮之感。

  出于對(duì)培根本人的`敬仰,我在閱讀此書時(shí)十分專注,也從中受益匪淺,特別是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。讀罷此書,我發(fā)現(xiàn):其實(shí)世界上沒有解決不了的問題,只有解決不了問題的人。只要有對(duì)待問題的正確態(tài)度,一切困難都會(huì)迎刃而解。就好比一位登山運(yùn)動(dòng)員在爬山,倘若他抱定信心要爬上山頂,就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣,他坦然面對(duì)生活中的挫折和社會(huì)中的不良風(fēng)氣,用理智從根源上分析并解決問題。這顯然是做人做事應(yīng)有的態(tài)度。在此書中我還學(xué)到了思考及看待事物的方法,即:要全方位多角度地看待問題,既要看到有利的一面,也應(yīng)看到不利的一面。不僅如此,我還明白了人與人之間的關(guān)系不應(yīng)該是虛偽的,而應(yīng)該是坦誠的。虛偽的假面具只會(huì)使這個(gè)世界變得黑暗,而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一起。

  《培根隨筆》一書集合了培根他個(gè)人一生的思想精髓,讀起來就像是在與一位睿智的.老人對(duì)話。我想:我應(yīng)該在今后的日子里,以正確的態(tài)度去對(duì)待生活以及我身邊的人,把培根老先生作為我的榜樣,做一個(gè)堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。

《培根隨筆》讀書心得體會(huì) 篇9

  坐在書桌前,摒棄心中的浮塵,泡上一杯茶,靜靜地品讀著《培根隨筆》,感受著前人感悟的真理。讀培根隨筆你聽不到作者靈魂的絮語,也不像一位朋友在娓娓談心,倒好像是在聽一位高人賜教,一位法官判案。

  讀培根的《談天性》卻震撼了我,對(duì)人的天性的剖析深入人心,令我浮想聯(lián)翩,隨著歷史的推移,在歷史中回憶起了人的本性。

  三國時(shí)期,劉備三顧茅廬,請(qǐng)諸葛亮出山,這是劉備堅(jiān)持不懈、執(zhí)著追求的天性;三國鼎立時(shí)期,曹操為了城池,為了勝利,不惜用陰謀,這是他狡詐,為了達(dá)到目的不擇手段的天性;關(guān)羽大意失荊州,這是他藝高膽大,狂妄自大的天性;張飛死于內(nèi)_的刺殺,這是他脾氣火爆、愛喝酒的天性;諸葛亮神機(jī)妙算,火燒赤壁、草船借箭,這是他聰明智慧的天性。劉備死后,諸葛亮盡力輔佐劉禪,卻一再失敗,這是劉禪好玩、胸?zé)o大志的天性。

  這些人都因?yàn)樽约旱奶煨远删土舜笫聵I(yè),或者死于非命。

  清朝末年,皇帝軟弱無能,在受到帝國主義侵略時(shí),實(shí)行了海禁政策,閉關(guān)自守,殊不知"躲得了一時(shí)躲不了一世"._終國土被帝國主義列強(qiáng)瓜分,淪落為帝國主義的殖民地。這是統(tǒng)治階級(jí)狂妄自大

  不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)、軟弱無能的天性。

  近代,孫中山建立國民黨,卻被北洋軍閥搶走了政權(quán),這是舊中國軟弱無能的天性。隨后,蔣介石篡位,掌控了國民黨,這是對(duì)權(quán)利的渴望。蔣介石又發(fā)到四一二政變,大肆屠 殺愛國 軍民,這是視人命為草芥的殘忍的天性。而張學(xué)良和楊虎城發(fā)動(dòng)的西安事變,正體現(xiàn)了國人正義、渴望和平的天性。

  新中國成立后,時(shí)代在發(fā)展,貪官在進(jìn)步。以前是公家的糧食私家吃,現(xiàn)在是走私、黑 社會(huì)、情 婦橫出、巨額受賄。這都是貪婪、犯賤、沒有責(zé)任感的天性。

  但是,人卻可以克服這種天性。書中寫到"壓力使天性的反抗力更強(qiáng)。紀(jì)律和教育能使天性規(guī)矩一點(diǎn),但只有習(xí)慣能改變、抑制天性。"天性只能被習(xí)慣所克制,只能被人的意志力所控制,一個(gè)人的意念如何,決定了他的天性好壞,更決定了他的成就大小。

  培根這樣寫道"人要想戰(zhàn)勝天性,給自己規(guī)定的任務(wù)不能過大,也不能太小。因?yàn)槿蝿?wù)過大,他就會(huì)屢遭失敗而氣餒;任務(wù)過小,雖常常得手,但進(jìn)步甚微。"這不正好應(yīng)了中國的古話"不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海"么,改變自己的習(xí)慣要一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)地,循序漸進(jìn)。

  人的天性不長(zhǎng)香卉,便長(zhǎng)野草。在這塵世中,歪風(fēng)邪氣頗重,與其發(fā)現(xiàn)惡習(xí)再改正,不如先給自己培養(yǎng)良好的習(xí)慣,在塵世中堅(jiān)守一方心靈的凈土。

《培根隨筆》讀書心得體會(huì) 篇10

  弗朗西斯·培根是英國文藝復(fù)興時(shí)期的散文家、哲學(xué)家,被馬克思與恩格斯稱為“英國唯物主義的第一個(gè)創(chuàng)始人”。今日讀《培根隨筆》,跟隨著作者的文字領(lǐng)悟了不少人生哲理,感到收獲頗豐。

  《培根隨筆》共有五十九篇,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、婚姻等各個(gè)方面,內(nèi)容廣泛。在書中,培根詳盡地分析了人與人之間種種關(guān)系的形成原因,并道出了許多負(fù)面情緒的本質(zhì)。他在帶領(lǐng)讀者探求本心的過程中宣揚(yáng)真善美,批判假惡丑。他認(rèn)為,“人的心靈如若不能從自身的優(yōu)點(diǎn)中取得養(yǎng)料,就必定要找別人的缺點(diǎn)作為養(yǎng)料。由于自己的缺陷無法彌補(bǔ),因此需要損傷別人來求得心靈的寬慰。”既一語中的地寫出了嫉妒的來源,也警醒著人們對(duì)自身進(jìn)行反省與改進(jìn)。

  培根的文字冷靜而客觀。他不僅對(duì)于個(gè)人的品德操行進(jìn)行論述,還公正地指出黑暗的政治現(xiàn)象,并進(jìn)行勸誡與警示。“當(dāng)權(quán)有四大弊病,拖拉、腐敗、粗暴、耳朵軟。”他所總結(jié)出的這四點(diǎn),精辟而引人深思,可謂將官場(chǎng)存在缺陷都涵蓋在內(nèi),放在如今依然很有借鑒意義。他分別提出了四大弊病的成因與不良后果,提出了應(yīng)對(duì)的措施,十分具有實(shí)踐價(jià)值。

  培根的思想辯證而理智。他認(rèn)為“要把外國學(xué)得的精華植入本國的習(xí)俗中去”,與我們提倡的“取其精華,去其糟粕”有著相同的思想內(nèi)涵。他主張?zhí)幚硎虑橐盐找粋(gè)度,“各個(gè)部分的順序、安排、選擇是快捷的生命,只要安排不過于錯(cuò)綜復(fù)雜就好。”比起單純地追求詳盡的安排,他提出秉持便捷的同時(shí)不能把簡(jiǎn)單的問題復(fù)雜化。這其中的哲學(xué)思想極富智慧,能對(duì)我們的生活提供更為有益的指導(dǎo)。

  培根雖然對(duì)人性中的缺點(diǎn)進(jìn)行了批判,但卻并沒有否定人際關(guān)系對(duì)人的重要性。可以感覺到,培根對(duì)于人類社會(huì)有著透徹而深入的剖析,因而他很清楚生而為人,我們需要什么,我們會(huì)受到什么樣的影響。例如,在《論友誼》中,培根說“友誼除了平和感情、加強(qiáng)判斷兩種作用外,還有在一切活動(dòng)和事務(wù)中的'幫助與參與。”這顯然來自于他的生活經(jīng)驗(yàn)與個(gè)人的觀察。這句話準(zhǔn)確地概括出了友誼的重要性,也表明了友誼是社會(huì)生活中不可缺失的重要部分。

  《培根隨筆》并不只是單調(diào)地說理論事。培根的論述條理清晰,娓娓道來,層次分明,并加以引用前人的名言警句。而他也擅用比喻,既增添了文學(xué)色彩,也使這本書讀起來并不枯燥。他描寫美德時(shí),寫道“德行猶如寶石,鑲嵌在素凈處為佳。”《論假聰明》中,有“寧可要一個(gè)榆木疙瘩也不要一個(gè)繡花枕頭”的有趣比喻,生動(dòng)形象。

  《培根隨筆》是一本充滿哲學(xué)智慧的書。培根這位先哲將他對(duì)這個(gè)世界的思考以文字的形式呈現(xiàn)給我們,我們自然是獲益匪淺。

《培根隨筆》讀書心得體會(huì) 篇11

  我在書店買書時(shí),第一眼便相中了這本《愛的教育》,于是我馬上捧起來讀。

  顧名思義,就是用愛去教育每一個(gè)人。作者亞米契斯將原來這本日記的原作者所寫的內(nèi)容加以修改,從而記述了一篇篇?jiǎng)尤说墓适隆?/p>

  與朋友的友誼、相處,都非常值得我們學(xué)習(xí),并且非常值得我們改正,都寫的非常好。父母批評(píng)我們的時(shí)候,我們需要耐心傾聽父母教誨,而不是不耐煩的回到房間;老師批評(píng)我們的時(shí)候,要反思自己為什么做的不好,而不是一味的沮喪;同學(xué)和我們偶爾有些擦碰,不要去辱罵他,而是平心靜氣的做好朋友。

  這本書,對(duì)于我來說是一本洗滌心靈的書籍,這本書中平凡的`故事,細(xì)膩的文筆,體現(xiàn)的無一不是關(guān)于人與人之間的愛。人類之間的愛就是最為真誠并且最容易懂得的教育方法,而教育也同時(shí)在愛的殿堂中得到靈魂的升華,讀了這本書,心靈猶如獲得了愛的洗禮。這本書中的內(nèi)容舊曾相識(shí),所以讀起來有一種熟悉的感覺。因?yàn)檫@是從一個(gè)小學(xué)生的日記里改編的,而里面純真的友情、血濃于水的親情、至高無上的師生情誼,無一不讓我們感動(dòng)。

  這本書啟發(fā)我們對(duì)愛的思索,這是一本對(duì)我有很大影響的好書。

《培根隨筆》讀書心得體會(huì) 篇12

  每個(gè)人都屬于自己的那份童年,童年的喜怒哀樂早已刻在我們萌發(fā)的心中,那么《童年》這本書中的主人公阿廖沙的童年又是怎樣令人忘懷呢?下面,就讓我們感受一下吧!

  我們?cè)诩依锸仟?dú)生子,是父母的掌上明珠。高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿。高爾基從7歲起就沒有了爸爸,跟著媽媽和年邁的奶奶生活,然而,他并沒有埋怨媽媽,而是更努力得讀書,準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽。《童年》這本書記載了高爾基兒時(shí)的一些故事,中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀,還夾雜著做人的道理:高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才,真讓我佩服。

  依靠一個(gè)人,只能依靠一時(shí),不能依靠一世呀!人生的路還很長(zhǎng),需要自己慢慢走。人生的坎坷還很多,需要自己一個(gè)一個(gè)的克服。這樣的一生才無愧于心啊! 我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠(yuǎn)以積極、勇于拼搏的態(tài)度對(duì)待現(xiàn)在和未來的生活!高爾基的精神值得我們學(xué)習(xí),高爾基也值得我們尊敬。

《培根隨筆》讀書心得體會(huì) 篇13

  你們認(rèn)識(shí)沒頭腦和不高興嗎?他們是一本《天空飛過的一群魚》這本書里一個(gè)故事的主人公。故事的名稱就是兩個(gè)主人公的名字就《沒頭腦和不高興》這個(gè)故事是任溶溶老爺爺寫的`。

  你們一定會(huì)覺得奇怪,為什么這兩個(gè)人好好的名字不取,卻要叫沒頭腦、不高興呢?因?yàn)闆]頭腦做事粗心,沒有記性,總是丟三落四的,所以他叫沒頭腦。不高興則是別人高興時(shí),他不高興。別人不高興時(shí)他卻高興。別人讓他做什么,他總是不高興做,所以就得名不高興。

  這兩個(gè)人雖然缺點(diǎn)不一樣,可是卻都想快點(diǎn)長(zhǎng)大。有一天,他們得到了一位仙人的幫助,一下子就長(zhǎng)成大人。沒頭腦成了一名工程師。造了一座300多層的少年宮。少年宮里富麗堂皇,可是就是沒造電梯,害得想看演出的人要爬兩百多層樓梯。而爬上兩百多層樓要一個(gè)多月,于是壯觀的一幕出現(xiàn)了。一個(gè)個(gè)要看演出的人背著一袋行李,艱難地上著樓梯,一個(gè)個(gè)滿頭大汗,氣喘吁吁。而沒頭腦呢,問了才知道原來是自己沒有設(shè)計(jì)電梯,造成這個(gè)麻煩,你們說他是不是太沒頭腦了,連這種大設(shè)計(jì)都忘想了!

  不高興長(zhǎng)大后當(dāng)了一個(gè)演員,演武松打虎里的老虎。結(jié)果只演了一天的戲演了十幾天。就是因?yàn)椴桓吲d不高興死。結(jié)果急死了臺(tái)下的人。

  后來,他們又找了仙人把他們了兩個(gè)人又變成了小學(xué)生。

  讀完這個(gè)故事,我就忍不住大笑起來,這么滑稽的,兩個(gè)人,真是世上少見!可是在忍俊不禁的時(shí)候,我又有點(diǎn)汗顏了,其實(shí)我也是個(gè)小小的沒頭腦和不高興啊!

《培根隨筆》讀書心得體會(huì) 篇14

  《呂氏春秋》是一部經(jīng)典,用現(xiàn)在的流行語來說,是特別牛的一部經(jīng)典。據(jù)說當(dāng)年“合十萬余言,備天地萬物古今之事,名為《呂氏春秋》,暴之咸陽市門,懸千金其上,有能增損一字者與千金。”這是何等的自信,是何等的氣派,當(dāng)然,沒有人出來真的去增損一字,非不能也,而不敢也,根本的原因是這部書的真正老大也就是幕后推手太牛了,他就是呂不韋。

  這部書,“以道德為標(biāo)的,以無為為綱紀(jì),以忠義為品式,以公方為檢格”,匯集諸子所論又超越其上。通俗講,《呂氏春秋》就像是一鍋燴菜,但燴的很有味道,很值得品嘗。

  讀《呂氏春秋》,有一個(gè)重要的內(nèi)容是不應(yīng)被忽視的,那就是談“養(yǎng)生”。這些內(nèi)容主要集中在《孟春紀(jì)》《仲春紀(jì)》《季春紀(jì)》,因?yàn)榇憾嗯c生有關(guān)。“物也者,所以養(yǎng)性也,非所以性養(yǎng)也。今世之人,惑者多以性養(yǎng)物,則不知輕重也。”這段話簡(jiǎn)直就是對(duì)我們說的。世間萬物,本來就是用來維持我們生命的東西,而不是要用我們的生命去滋養(yǎng)萬物,也就是說,物是為人服務(wù)的,而不是相反,人不應(yīng)為物所累,更不應(yīng)被物奴役。但是遺憾的是,現(xiàn)代社會(huì)有太多的人把這個(gè)至關(guān)重要的關(guān)系顛倒了,很多人因?yàn)槲镉崴土俗约旱男悦娴氖遣恢螢檩p何為重。一個(gè)充滿物欲的社會(huì),必然滋生墮落和腐敗,必然產(chǎn)生會(huì)亂和丑惡。

《培根隨筆》讀書心得體會(huì) 篇15

  在假期中,我讀了很多書,比如:《愛的教育》、《西游記》、《七色花》、《小狗錢錢》等等,其中我最喜歡的是《小狗錢錢》這本書。

  下面,我來給大家講《小狗錢錢》的大概內(nèi)容:吉婭是一個(gè)普通的12歲女孩,一次意外,她救助了一只受傷的小狗,并給它取名叫“錢錢”。吉婭沒想到,錢錢居然是一位深藏不露的理財(cái)大師,它徹底地改變了吉婭一家人的財(cái)富的命運(yùn)……

  《小狗錢錢》還教會(huì)了我許多道理,像“當(dāng)你做一件事時(shí),你必須在72小時(shí)之內(nèi)完成,否則你可能再也不會(huì)做了。”、“你可以寫成功日記,來記錄你每天成功了什么事。”、“養(yǎng)成優(yōu)秀品格的7條準(zhǔn)則:友好親和、勇于承擔(dān)、善待他人、幫助給予、感恩之心、勤學(xué)不輟和值得信賴。”……這些道理讓我明白在學(xué)習(xí)和生活中,時(shí)間和計(jì)劃的重要性,要有良好的品格,做事努力、堅(jiān)持就一定能成功。

  如果《小狗錢錢》是大海,我就是在海中遨游的一條魚;如果《小狗錢錢》是天空,我就是天空中自由飛翔的小鳥;如果《小狗錢錢》是一片草地,我就是在草地上奔跑的小羚羊。它給了我知識(shí)與力量,讓我健康快樂的成長(zhǎng)!

《培根隨筆》讀書心得體會(huì) 篇16

  從閱讀《百年孤獨(dú)》的直觀感受來看,非常微妙有趣。不同于過去那個(gè)更易入書玩的我,你要去哪里,因?yàn)榘倌旯陋?dú)的悲歡起伏,在雨中似乎或許和我隔著一堵玻璃墻。每當(dāng)我似乎在那里,總有一層新的雨二度模糊了玻璃。也許是因?yàn)樽髡呖偸怯脩蛑o的口吻描寫像反諷神話這樣的各種場(chǎng)景,或者是因?yàn)闀腥宋锏囊靶怨陋?dú)與世俗的自我相距太遠(yuǎn)。

  在整本書里,每個(gè)人都是孤獨(dú)的個(gè)體。從家族中第一個(gè)Hosai阿卡迪亞到最后一個(gè)后代特征明顯的奧雷連諾。從驕傲、大膽、充滿活力平易近人的奧雷連諾將軍到精力充沛、平凡而偉大的平凡人老母親烏蘇拉,從像天使一樣的漂亮女孩蕾米苔絲,到喜歡活潑好動(dòng)、兩個(gè)娶了兩個(gè)妻子的雙胞胎之一。

  一部百年可觀非常復(fù)雜龐大的家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興亡史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在無能為力大背景的起伏中會(huì)顯得那么無力。

  柔弱嬌小的被殺,孤獨(dú)執(zhí)著的留下悲傷的痕跡。無緣無故死去的雷默斯的蘿莉形象被為祖母,但最終仍咬著手指的麗貝卡卻堅(jiān)持秉持不死。阿卡迪亞經(jīng)歷了奪去3000人生命的暴亂,沒有人相信。他們都是人群中的紫苞,孤獨(dú)到了極點(diǎn)。

  對(duì)我來說,習(xí)慣了一個(gè)人,不一定開心,也不一定難過。孤獨(dú)是一生相伴的伴侶,這是既定的'事實(shí)。與其否定它,對(duì)抗它,避免不必要的,不如接受它,讓它在擁擠的人群中保護(hù)你不夠中會(huì)回家,讓它陪你周六早上吃早飯,收拾陽光,讓它陪著你周日下午曬太陽。

  如果你像我和大多數(shù)人一樣周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓里面孤獨(dú)的人的莽撞激起你勇敢抗?fàn)幱職狻R苍S,我們可以過得更好,至少在別人眼里是這樣。奧雷連諾上將去世的時(shí)候,我心里有一種病痛,我也是這么想的。

  我恐怕這本書能給我更多。

《培根隨筆》讀書心得體會(huì) 篇17

  鄉(xiāng)下的一幢古老的房子里住著一位紳士,他有三個(gè)兒子,大兒子和二兒子很聰明,三兒子沒有學(xué)東西所以人們給他起外號(hào)叫笨漢漢斯,有一天,公主要選一個(gè)男的當(dāng)丈夫,后來,會(huì)發(fā)生什么事呢?

  大兒子和二兒子高興的不得了,他們的父親給大兒子和二兒子一匹馬,笨漢漢斯也向父親要馬,父親卻不讓,笨漢漢斯自己就去騎公羊,他很快就追上了哥哥,他在路上撿到了一只死烏鴉、一雙木鞋、一個(gè)鐵把手、一把有用的臟土。他都給他的哥哥說了,哥哥卻大笑的走了,笨漢漢斯的兩個(gè)哥哥比他早到,可是,兩個(gè)人都忘了自己該說什么,都被公主趕了出去,輪到笨漢漢斯了,他說:“這里熱死人了。”公主說:“因?yàn)槲艺诳疽恢恍」u。”笨漢漢斯說:“太好了,把我的烏鴉也烤一下吧。”公主說:“當(dāng)然可以,可是我這里沒有罐子,沒有鍋,我拿什么烤呢?”笨漢漢斯說:“我有!”他把自己撿到的木鞋和鐵把手拿出來,公主說:“可是到哪里找醬呢?”笨漢漢斯說:“我有很多。”他把臟土拿出了,公主說:“你真有趣,我要選你做丈夫!”于是,笨漢漢斯娶了公主,后來他當(dāng)上了國王。

  這段故事好的詞有:古老、飛奔、灰溜溜、本事。

  佳句欣賞:人們發(fā)現(xiàn),每個(gè)進(jìn)入王宮的求婚者都是灰溜溜的出來的,因?yàn)椴徽撌钦l,只要一進(jìn)王宮,他平時(shí)講話的本事就不知道跑到哪里去了。

  閱讀心得:漢斯雖然沒有兩個(gè)哥哥博學(xué),但是他卻用有趣的做法贏得了公主的芳心。學(xué)習(xí)知識(shí)也是這樣,死記硬背是沒用的,要學(xué)會(huì)靈活掌握。

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