有關《差異化教學》讀書心得體會（通用16篇）

有關《差異化教學》讀書心得體會 篇1

　　《差異化教學》是格利.格雷戈里等國際知名咨詢師通過多年教學實踐體驗編撰而成的一本書。本書用簡潔的語言，清晰的表格，生動的案例闡述了如何對學生進行差異化教學，是一本集案例、理論于一體的教育前沿讀本。

　　本書前言指出，自學校產生之日起差異化就一直存在，并在20世紀，隨著世界各地移民和遷移現象的激增，課堂上的差異性日益增強。教師和學校管理者們意識到，需要尋找一種新的教學方法來幫助學生，差異化教學作為一種幫助所有學生獲得成功的.思維方式和模式強勢登場。

　　格雷戈里認為，差異化教學有利于營造積極的學習氛圍，使學生在課堂上有“安全感”。這種安全感不僅指身體上，也指智力上。如果一個學生在學校學習時總感到被欺負，嘲笑，排擠，那么他就很難全神貫注地投入學習。其次，當他在課堂上感到壓力時，大腦的認知功能主要被情緒控制，理性思維就難以發揮其作用，最終導致學習障礙。這種感覺就好比，我們去參加教師面試，假如抽到的試題恰好不是自己擅長的，就會產生緊張情緒。這時，我就要抽出部分認知資源來調整自己的情緒，以致無法全心全意去迎接挑戰，甚至會產生“破罐子破摔”的心理，能過就過，不能過就算了。同樣的道理，當學生在課堂上，學習標高超過自身能力時，他們就會產生壓力，擔心說錯話而引起同學的取笑，因而他們會選擇放棄挑戰。這便很好地解釋了教師在授課過程中存在的問為什么課堂死氣沉沉，為什么學生在課堂上不配合、不活躍，為什么學生對教師所提問題不感興趣？

　　傳統的課堂教學，我們教師一般以“中等”學生為標準設計教學，但這會使高水平學生因缺乏挑戰而感到厭煩，而另一部分學生又會因難度過大而放棄挑戰。所以，造成課堂效率偏低。但教師在教學中，考慮到學生學習能力的差異，關注學生學習能力與學習目標之間的關聯，恰到好處地關注不同層次學生的學習程度，會大大提升課堂教學效率。當然，要把這種“差異化”設計普及到每個學生身上也不現實。所以目前教師通常采用的是分組學習的方法。挑戰性大，思維量大的問題由水平較高的學生解決。基礎性學習任務由學習態度好但缺乏挑戰精神的中等水平學生承擔。中差生則完成輔助性學習任務。

　　其次，格雷戈里等專家認為，了解學生的學習優勢也是進行差異化教學的前提。這樣教師就可以利用學生優勢方面的知識引導學生學習。文中提到，學生是通過不同的感覺——視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等學習的。有的學生擅長視覺學習，有的擅長聽覺學習，有的學習擅長通過動手操作來學習知識。這就好比我們大多數偏好使用右手，時間長了右手就成了優勢手。同樣道理，很多人都有自己占優勢的感覺通道。有的人視覺敏感，通過眼睛看到的信息記憶尤其深刻。如看圖，看文字。有的人聽覺敏感，通過聽、說、讀的渠道獲取的信息印象深刻。而那些動覺偏好的學生，則在課堂表現出極“不安分”，上課時扭動身體，或做些小動作等；差異化教學研究的專家們認為，教師需觀察了解學生不同的學習優勢及偏好，在課堂中，運用視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多種學習方式，這樣使學生找到自己擅長的學習渠道，從而更快更容易獲取知識，享受學習的過程。

　　那么，如何調動學生多感官學習呢。斯普倫格指出，可運用黑板、投影、講義、學生討論、動手實驗、演講、表演等方式。但教師在課堂教學中，感到課堂太沉悶或太活躍都會使自己失去課堂掌控權。但斯普倫格還是鼓勵教師們嘗試2人一組或其他團體活動，細微的活動設置使那些動覺學習模式偏好者保持課堂注意力，幫助他們加快學習進度。

　　而關于如何識別學生的優勢感覺通道，或者學習模式。斯普倫格簡略提出兩點。一種是由學生通過自查的方式了解自己的學習優勢，或學習模式。另一種是由教師主動觀察了解學生的學習優勢，或學習模式。在教學過程中，當學生聽不懂或出現理解障礙時，教師借助“翻譯”來完成教學任務。這好比，我們教師擅長用普通話教學，而學生卻只能聽懂方言。那么，教師與學生之間就需要一個“翻譯”，如果教師能了解學生的學習優勢，或學習模式，并指導學生利用自己的優勢感覺通道，克服學習障礙，完成學習任務。

　　書中還介紹了3種不同感覺偏好、學習模式的學習者的特點。如聽覺型學習者，他們表現出好交談，討論中喜歡表達自己的觀點擅長講故事的特點。教師在教學過程中，可穿插討論、演講等活動輔助教學，活躍教學氣氛。視覺型學習者，則喜歡畫畫、看書，與人交流會注意說話者的臉，但這類學生理解困難對于這類學生，教學中如能將難懂的理論或公式的邏輯關系用圖表、視頻、ppt的方式展示，能很好的幫助他們完成學習任務。第三種動覺型學習者，比較好動，喜歡動手操作但他們會破壞傳課對于這類學生可多提供些活動機會，如：上講臺板書，收發作業等。幫助他們融入有序的課堂教學。

　　閱讀了《差異化教學》這本書，我從比較科學的角度了解了學生對學習不感興趣的原因及解決辦法。明白了造成學生學習差異的原因，在以后的教學中，我會嘗試著識別學生偏好的學習模式，學會綜合運用視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多種學習方式，使教與學在差異化課堂中得到最佳匹配，達到最好的教學效果，力求不放棄任何一個學生。的確，課堂教學中，需要具體問題具體分析，尊重學生的個體差異，抓住主要矛盾，才能有的放矢，使學生收獲最佳的學習效果。

有關《差異化教學》讀書心得體會 篇2

　　《差異化教學》體現了格利·格雷戈等十數位差異化教學領域專家的智慧的書籍。

　　從方法論的角度系統地探討差異化教學，并結合案例研究，為我們的大腦構建一個清晰、系統的“差異化教學”知識網絡。

　　在這本書的序言中，格利·格雷戈明確指出了教學中差異化的普遍性。

　　隨著教育的普及和學校的發展，學校開始根據學生生理的差異來區分學生。

　　不同年齡和年級的學生被安排到不同的班級，學科從最初的混沌狀態中被分成不同的部分。在杜威教育思想的影響下，差異化教學思想開始萌芽。

　　教師可以認識到學生能力和興趣的差異，并通過不同的學習活動和評價來處理這些差異。然而，標準化的試應要求阻礙了差異化教學的發展，直到上世紀90年代末，差異化教學才成為一種“幫助所有學生成功的思維方式和模式”。

　　格利·格雷戈認為，差異化教學是創造積極課堂環境、讓學生在課堂上感到“安全”的基礎。這里的安全包括身體和智力上的安全。

　　如果一個學生的校園生活不斷受到欺凌、嘲笑和排斥的威脅，他就很難集中精力學習。其次，當個體感受到壓力時，大腦的認知功能主要受情緒控制，學生的理性思維很難發揮其作用，這也會導致學生的學習障礙。

　　老師在教學過程中經常抱怨的問題：為什么教室死氣沉沉，為什么學生不主動，不配合，為什么學生對老師的問題不感興趣？

　　我們傳統的課堂教學也追求“中庸”之道，只有按照“中等”水平的學生設計教學，使高水平的學生感到無聊，因為在課堂上缺乏挑戰，而另一部分學生因為難度太高，不合適壓力太重，所以放棄挑戰。

　　因此，教師應該考慮到不同學生的能力水平，注意聯系學生的學習和學習目標，并計劃為學生的學習經驗，因材施教的解決問題。

　　當然，將這種“差異化”設計推廣到每個人身上顯然是不現實的，所以教師通常采用分組的方法。教師可以提前將不同學習水平的學生分成不同的小組，并在課程任務設置中調整任務難度，學生覺得具有挑戰性，同時又不至于超過其能力范圍。

　　其次，格雷戈里等專家認為了解學生的學習優勢也是差異化教學的必要前提。這樣，教師就可以利用學生的優勢知識，提供多樣化的獲取知識的途徑

有關《差異化教學》讀書心得體會 篇3

　　這本書有個故事我讀了三遍，每遍都有不同的感受，主要講兩個孩子同樣在上兩節課，但學習興趣和學習效果有所不同。愛麗絲是個活躍的女孩，她對一切新事物都感到新奇，開學第一天，第一課老師安排座位是按照字母順序坐的，她卻抱怨怎么不能改姓，然后與座位后面的謝莉爾打招呼，卻收到了里奇得老師的批評說他沒有遵守紀律。這節課愛麗絲上得很壓抑。而與此相反的是杰弗里，他是個整潔干凈禮貌待人的男孩，他在本節課上非常認真的聽著里奇得老師的講解，認真做著筆記，一節課下來收獲很多。第一節課下課了，第二節課開始了。很顯然，這節課是愛麗絲喜歡的課。看她與合作的小組成員準備好物品后等待著教師的下一步安排，她需要展示小組的成果。而與此相反的是杰弗里，他迫切希望這堂課內容趕快結束，他擔心他的小組工作，他不希望最終還要完成其他人的工作。第一遍讀的時候，我覺得我就是杰弗里，不太愛創新，喜歡直接接受教師的知識，再讀的時候，發現這種現象小學常見，每個孩子都有其出彩特殊的一面。最后讀，我在尋找是否有解決的辦法。如果在課堂上，教師能夠多多運用視覺聽覺和動覺，學生不僅會學得更快更容易，而且他們也會喜歡學習。如果我們想讓學生關注學習，那么他們必須在學習過程中體驗到成就感。

　　本書中杰弗里是個視覺型學習者，也就是說他偏愛的輸入系統是視覺的。他喜歡坐前排，并且喜歡閱讀書本，他也是個獨立的學生，對他來說在小組中工作會感覺不舒服。他在"學校課業比賽"中是成功的，他知道如何獲取語義信息，而且可能擅長將這些信息用于老師布置的作業以及標準化測驗中。

　　另一方面，愛麗絲需要活動和交談，她是動覺型學習者，喜歡通過活動來輸入信息，通過伙伴或者團體合作，愛麗絲有機會借助動覺和聽覺通道來加工信息。聽覺學習者需要說和需要聽得一樣多，這才是他們真正學習到東西的方法。

　　行為主義心理學家安德魯。梅爾佐夫建議教師要運用各種信息輸入方式。所有的信息通過感覺系統進入我們的大腦，教育者必須意識到個人不僅有有偏愛的感覺系統，而且很有意義的是被觸動的感覺悅動，從而使感覺變得更加完美。所以，對于愛麗絲，如果允許愛麗絲走動和說話的話，那么她會從視覺方面接受信息，不言而喻，我們都能夠使用所有的感覺通道。在不同方式接受信息的能力方面，有些學生會比其他人更平衡些。

　　但是千萬不要讓學生利用感覺偏好作為不恰當行為或者不能完成任務的借口，這是重要的信息和極好的工具。沒有理由讓學生靠此來擾亂課堂，它會讓你意識到該如何調整自己的教學和學生的學習。書中有個例子，賈森是一個表現出聽覺偏好的8年級學生。他通過聽和說比以前學得更好，當這一點得到證實之后我發現自己也比較少在他說話的時候指責他，除非他干擾了課堂。但他開始利用這一新信息作為借口，我對課堂模式進行改變，設計成試聽動模式，運用黑板、投影儀、講義、PPT演講文稿等給學生討論的機會。運用某種動作或活動。

　　本書還介紹了學生不同的感覺系統對自身學習的影響，比如視覺記憶偏好，他們可以在腦海中浮想到各種情節以便更好地回憶起來，對他們而言，電影、地圖、圖形、表格和繪畫通常會激發他們的興趣。動手學習者他處理問題不會去閱讀錄像機的手冊，他直接動手實踐直到弄明白為止。最有意思是涂鴉者學習方式，他們在涂鴉過程中可以使大腦興奮起來，表現更加活躍，靜坐對他們來說是一個很大的問題。通常的情景是，如果教師待在附近，就會讓那個學生平靜下來，摸一下肩膀以表示肯定，也會讓其安靜下來。

　　通讀本書后，理解了差異化并非意味著每節課都按照復雜性來進行教學設計。它是指找到有趣的、吸引人的和適當的方式來尊重多樣性，幫助學生學習新的概念和技能。

有關《差異化教學》讀書心得體會 篇4

　　暑假里，我認真閱讀了一本關于“如何確立課堂教學新理念，如何提高自己課堂教學藝術水平”的書，書名是《小學英語有效教學》。讀完《小學英語有效教學》一書，我受益匪淺。作為一名英語教師，我感到了自己的停滯不前，我感到我有時的課堂是低效、無效，甚至是負效的。怎樣才能使自己的課堂更加有效?我困惑，我苦苦思索。這本書讓我感受到教育專著中那份鮮活的理念，體會到專家引領的那份頓悟，捕捉到最前沿的教育信息與動態，體會到名師的指點迷津。一堂小學英語課不再是簡簡單單的定義為熱熱鬧鬧的師生活動或滿堂灌的教師一個人的口語獨角戲。眾多專家學者明確指出，中國的小學英語教學，是學生對一門外語的學習，而不是作為第二語言的簡單習得。因此，采用直接法和認知法相結合的教學策略，使其在小學英語課堂中發揮最為恰當的作用，讓學生通過一堂課中的經典活動項目，沉淀出他們自身的英語知識和學習能力。

　　有效教學是“為了提高教師的工作效益、強化過程評價和目標管理的一種現代教學理念”。所謂“有效”，主要是指通過教師在一段時間的教學之后，學生所獲得的具體的進步或發展。也就是說，學生有無進步或發展是教學有沒有效益的唯一指標。我認為有效教學中的“效”字不僅局限在課堂中的體現，還應體現在教師的課前準備工作中、課后的反思中及長期的關注中。如果教師在講課時不具備這些條件，那么即使教師教得十分辛苦，也不能稱之為真正有效的教學。只有這幾方面都做到了有效，才能算是真正的有效教學。

　　一、 充分的課前準備工作

　　課前準備工作通俗的講就是指教師的備課:教具的準備，教師的教學設計，教學任務的布置，教學環境的設置，以及學生課前應做好的相應的準備工作。比如在教授服飾的課堂上，就要利用學生的衣服來教學，因此，上課前就要求同學們準備好各種衣服。再如為了突出英語學習的氛圍，我們還可以在課后讓學生布置英語角，辦英語手抄報等，讓學生活躍在英語的氣息中。教學設計這一環節十分重要,它為一堂有效課做好了充分的準備。

　　1、 首先，教師應當了解學生的應有知識和能力水平，以及心理個性年齡特點，并根據學生已有的這些特點確立適當的教學目標，包括知識目標，能力目標，情感態度價值觀目標，確立目標要符合學生實際并且難易適度，不能過高或過低。

　　2、 對教材的把握，對課堂活動的設計。現在小學英語教學普遍存在課時緊班容量大的問題，盡管一些專家和有關工作人員在多方努力但至今還沒有一個很好的解決辦法。這就要求我們小學英語教師更要抓住教材要點，并根據自己學生的特點從實際水平出發，靈活安排使用教材，從學生的興趣、學習風格和學習動機出發，設計課堂環節，既不要太過復雜繁瑣又要引起學生興趣調動其參與的積極性，使他們的語言能力有所提高。

　　3、 學生對課堂所需材料的準備。這部分包含兩個方面，一是對相關知識鏈接的準備。比如我們要在新課上將11-15，那么對1-10的復習和對how many 的回顧就非常必要，這一步可以在課前進行，也可在新課的開始時通過Warm-up來完成。另一部份是對新課所需學具的準備，如照片，詞卡，學生卡片，小組活動的實物等，有些與學生個人情況相關的學具或大量實物教師很難靠自身能力短期準備完成，我們可以讓學生在新課前準備完成，這樣就可節省課上制作的時間，也可讓學生對新知有個初步的了解。

　　我校的學生，對英語學科應該說還是有很大興趣的，也有一定的語言感知基礎，但由于不同年級的教材之間知識結構安排和培養理念等方面都存在著很大差別，所以他們的現有知識還不夠系統，因此，課前或新課之初對已有知識的梳理更能發揮其作用，利于新課的開展和學生對新知的理解。

　　二、 要進行有效教學，課堂教學中必須多信息、高密度、快節奏

　　所謂多信息，指的是課堂教學要增加學生接觸外語語言材料和信息量。在教學過程中，讓學生多聽些生動、有趣、幽默的對話和短文，讓學生在愉悅中潛移默化地獲得信息，積累素材，豐富知識，激發興趣。隨著教材的加深，逐步提高聽和閱讀外語語言材料的質和量。通過長時間的積累，學生的視野拓寬，信息量加大，聽、說、讀、寫的能力大大提高。高密度是指學生外語實踐的量大面寬。教師講解多，必然減少學生練習、實踐的機會。要改變這種局面，就要激勵學生積極學習，提高外語實踐的密度。教師要充分調動學生學習的積極性，使學生主動積極參與各項外語活動。高密度要求在同一水平的基礎上的教學內容并列和反復地進行語言基礎知識和能力的訓練，并在理解的基礎上從聽、說、讀、寫各種不同角度展開，以增加外語實踐的量和外語實踐的人數。

　　快節奏指的是學生學習和操練的節奏要交替緊湊。當然所謂的“快”不是指一味的進度快，而是教學節奏明快，練習轉換、環節交替緊湊，語速正常，學生操練外語的內容和學生輪換操練的頻率要快速、協調。為了節省組織教學的時間，師生之間要達成一種默契，可借助于一些手勢語、體態語和暗示來表達教師的要求。在課堂上老師與學生都必須用正常語速，用外語提問只說一遍的好習慣，以保持明快的節奏感。

　　1、課堂教學活動目標要明確

　　在小學英語課堂教學中我們應該采用貼近學生生活的，易于學生參與體驗的任務型教學活動。例如，在教學“What would you like?”的教學內容時，可以設計 “Menu” 讓學生“到餐館用餐”的活動，讓學生練習食物的單詞rice, fish, beef, soup, noodles, vegetable, juice, bread, milk, chicken, hot dog, hamburger和句型What would you like? Can I have some noodles, please? Sure. Here you are。這個教學活動教學目標十分明確，學生表述食品和要求食物的能力都得到了一定程度的發展，這樣的教學活動是有效的教學活動。

　　2、情境創設要真實便于操作，合理分配時間

　　創設符合教學內容的貼近學生生活的真實的教學情境是小學英語課堂實施有效教學的重要途徑。小學英語教學中主要有借助實物和圖像創設的教學情境，借助動作(活動)創設的教學情境，表演，借助語言創設的教學情境，例如，在學習文具的詞匯時，我利用pen, pencil, pencil-case, eraser, ruler, crayon等實物或圖片進行猜謎游戲，讓學生猜書包中的物品;再如在學習“At the zoo”話題時，我設計了帶學生參觀動物園的情景，讓學生口頭描述他們所熟悉的動物如elephant, cat, dog, monkey, bear, tiger的特征, 并能說I like monkey。這些情境的創設都有利于學生在有限的時間內達到預期的學習目標，教學活動目標明確。

　　然而，在一些課堂上，有些教師過于注重情境的創設，用大量的時間和語言創設情境。如，有位教師在教授“My clothes”的內容時，設計了開服裝店，買服裝的活動。教師可以課前安排學生分四人小組分別在家里draw一些服picture帶到課堂上開展活動。但是在授課時教師首先教學生用紙和彩筆在課堂上制作shirt, T-shirt, skirt, dress, trousers，sweater, jacket, vest, jeans, pants等圖片，結果學生用了很多時間制作“clothes pictures”，最后教師匆匆忙忙讓學生用做好的“clothes pictures ”開展clothes shop，進行對話練習。整節課的教學時間安排非常不合理，教師用了過多的時間進行了非針對教學目標的活動，使得課堂教學的效率大大降低。

　　3、 運用手勢喚醒學生積極的情感態度。。語言學習與學生積極的情感態度和對語言的充分理解密不可分。強烈的學習動機、充足的學習自信、堅定的學習意志以及大膽的實踐精神能加快學生對輸入語言的吸收和內化，提高課堂效率。有時，一個眼神，一個表情，更多的時候只是一個手勢，就能一起學生的注意，是學生結合具體的教學情景及生活經驗來理解內化來自老師的語言知識，形成語言理解能力。

　　4、 簡筆畫讓英語課堂充滿活力。簡筆畫是學生喜聞樂見的教學形式之一，是英語課堂教學中不可替代的一種有效的教學手段。簡筆畫的特點是：構圖簡潔，畫法簡單，隨用隨畫，使用方便。其作用在于有效運用簡練的繪畫語言，幫助學生理解事物的概念，辨析詞義，操練句型和掌握課文內容等，起到化難為易，激發興趣，提高教學質量和效率的作用。

　　5、 英語教學中多媒體技術的應用。與多媒體技術相結合的英語課具備了很多吸引學生注意力和提高學生英語學習元素，如色彩、動畫及音響等。教師恰當地運用多媒體技術，創設合理的課堂環境，解決重難點，以提高英語課堂教學的效率。在英語課堂中引入多媒體技術既要發揮其容量大、節奏快和感染力強的優勢，又要擺正其在英語教學中的位置，做到適時、適度、適量很重要。

　　三、 課后的及時多樣的鞏固練習作業

　　雖然小學生對英語學習較為感興趣，但由于課業及家庭等多方面原因，學生課外用于英語學習的時間很難得到保障，而英語作為一門語言來學習，鞏固的過程必不可少，這就要求我們教師要給他們設計豐富多樣有能夠起到有效作用調動其積極性的課后作業形式。

　　1、 基礎型作業。給學生布置與所學知識相對應的聽讀寫作業。如：聽課文磁帶，熟讀課文，練習單詞書寫等傳統作業，對學生打好扎實的基礎很重要，是作業中不可缺少的一部分，但要適量。

　　2、 說一說，演一演。根據所學的單詞和句型，讓學生結組進行對話的創編活動，在課堂中進行展示，小組中進行交流，學生可以根據自己的能力選擇角色，確定內容，既考慮了學生的差異，有可有效調動學生的積極性。

　　3、 畫一畫，做一做。小學英語所涉及的單詞多是實物單詞，尤其是低中年級的單詞，大都有其具體的形狀顏色等外部特征，而這一年齡段的學生大多對繪畫很感興趣，五顏六色的彩筆對他們有著無限的誘惑。一次根據這一心理特點，我們還可以把單詞鞏固作業，設計成繪畫型作業，如單詞卡片的制作，同類單詞一覽表等。

　　4、 收集型作業。讓學生根據要講的知識或是剛剛講完的知識，收集有關方面的背景、文化、圖片，實物、語音等相關材料，讓學生對所學知識有深刻透徹的了解。即有利于調動學生積極性，又有利于學生對新知的了解掌握。

　　5、 錄制磁帶，觀看相關英語欄目等。

　　四、 教師自我的管理

　　教師也要多學習，多讀書，了解各種學習與教育理論。了解學生的需要，激發學生的學習動力，學習動力的挖掘是有效教學開展的關鍵所在，而教師合適的教學方法和有效的教學手段是挖掘學習動力的工具。其實，“有效教學”，不僅有助于學生更好地成長，實際上也有助于每一位老師更好地發展。這兩點并不是對立的，它充分體現了我國古代教育家的智慧--“教學相長”。歸根結底，這是一種新的“教師文化”的創造。

　　五、 要進行有效教學，教師必須提高自身素質與專業知識水平

　　有效教學要求英語教師具有精深的專業知識，較強的語言表達能力和交際能力，具有較廣博的世界人文地理知識;同時，教師須具有較強的教育教學能力，能夠自如地駕馭教材和課堂教學過程，了解新教材特點，恰當地制定教學計劃，合理地安排教學內容，有效地組織課堂教學活動。所以，我們必須不斷地學習以更新自己的專業知識，并深入研究教材，研究學生，絕不能閉關自守、滿足于現有的成績而寸步不前，要多接觸名師，學習新的教育教學方法和理念，并付諸實施。在提高自己業務水平的同時，必須加強自身修養，對待學生必須循循善誘，樹立“一切為了學生、一切服務于學生”的意識，努力創建平等、民主、和諧、教學相長的新型師生關系，實現人的個性的充分自由發展!

有關《差異化教學》讀書心得體會 篇5

　　因為家中有小寶寶，嬰幼兒時期也正處于發育和教育的關鍵時期，于是這個暑假，我又重新拜讀了《卡爾威特的教育》這本書。我細細品讀一番，受益匪淺。卡爾威特是19世紀德國的一個著名的天才。他八、九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動物學、植物學、物理學、化學，尤其擅長數學；9歲時他進入了哥廷根大學；年僅14歲就被授予哲學博士學位；16歲獲得法學博士學位，并被任命為柏林大學的法學教授；23歲他發表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權威。他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生后被認為是個有些癡呆的嬰兒——而是全賴他父親教育有方。卡爾的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了一本書，這就是《卡爾威特的教育》。

　　看完了《卡爾·威特的教育》，我禁不住要寫些什么。威特先生用自己的親身體會，向我們展示了他的兒子卡爾成才的全過程。看到卡爾的成功，我想大家都會贊嘆、欣賞他的早期教育。在卡爾成長的每個階段，威特先生都給予了充分的關注和適當的教育方法。他的方法培養出多才、健康、活潑、高尚的卡爾，不光讓孩子得到了知識，更讓其懂得如何與別人交流，怎么對待每件事情，如何安排自己的時間等等。他從全方位對卡爾進行培養、鍛煉，為以后他在社會中更好的生存打下了堅實的基礎。從這本書中，我能深刻的感覺到，老卡爾威特最值得驕傲和自豪的不僅僅是卡爾威特的聰明和天分，更多的還是卡爾威特的人格和品德以及他的綜合素質。“神童”不僅僅是因為具有很高的智慧和很深的學問，更重要的是要具備各種良好的習慣、會與人友好相處、具備良好的心理素質。

　　一位教育家曾說過：如果所有孩子都受到一樣的教育，那么他們的命運就決定與其稟賦的多少。孩子生下來的時候都一樣，僅僅由于環境。人如同瓷器一樣，小時候就形成了他一生的雛形。小學時期好比制造瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會形成什么樣的雛形。“兒童是成人之母。”此言確實千真萬確，我們誰都無法否認，成人的基礎是在小時候形成的。所以，對孩子的教育必須盡早開始，取得的效果就越顯著，孩子越有可能成長為接近完美的人。父母的知識和認識對孩子向哪方面發展，培養成一個什么樣的孩子，做一個什么樣的人，是非常關鍵的。如何給孩子一個健康、快樂的童年，又如何挖掘兒童的潛質，從這本書中我們都能學到很多。作為小學教師，了解學生的發展特點是非常必要的。所以，作為一名教師，從現在開始就應該更新自己的觀念，朝著對孩子負責的方面努力！另外，這本書給我最大的啟示就是，作為一名小學教師明白了一個什么樣的人就會教育出什么樣的孩子。雖然，這本書重點講的是卡爾威特的父親是怎樣培養孩子的，但是，對我們小學教師來說是一樣的，因為，孩子的大部分時間都在學校里度過，我們應該擔負起做父母的責任，因為既然選擇了這份職業，就有責任讓我們的每一個孩子都得到全面的發展，挖掘每個孩子的潛力。好多父母對孩子可能很了解，也都想讓自己的孩子有所作為，但是有的是方法不得當，有的則是沒有真正走進孩子的世界，適得其反，更有的家長用暴力促使孩子的“成長”，按自己的意愿來“教化”孩子，這些現狀的出現，都和家長們的認識有很大的關系。所以作為我們，有責任來幫助家長教育好我們的孩子。

　　老卡爾威特的教育是素質教育，在他的腦子里完全沒有考試和分數，所以他不會犯“重智育輕德育”的錯誤，也不會忽視非智力因素。他不必逼迫孩子學習，不必把孩子的腦袋分學科切成一塊一塊，不必做那些為了獲得高分而必須做的枯燥的重復性練習。這樣，他就保住了孩子的學習興趣，節約了孩子的大量精力。小卡爾威特的學習是以人為本而不是以知識體系為本的，他的學習是為了自身的發展而不是為了完成教師的指標，他的學習是網絡性的而不是線性的，他的學習是允許失敗的而不是“差0。5分得100也要挨批評”的，他的學習是沒有上限的而不是控制在什么教學大綱的范圍之內的。這是最高效率的學習。讀了這本書，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要開發孩子的智力，引導孩子對周圍事物的興趣，養成勤于思考、善于思考的習慣。作為教師要鼓勵孩子敢于向成人提問，我們不僅是學生的百科全書，更需要讓學生自己變成百科全書，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現在孩子面前，同時培養了孩子對讀書的好奇心、發現問題的恒心、解決問題的自信心。

有關《差異化教學》讀書心得體會 篇6

　　當我有幸讀了帕克·帕爾默著的《教學勇氣》之后，使我的心靈為之一震，才明白自己對教學、教師認識過于簡單，過于膚淺。《教學勇氣》使我對教學，優秀教學和優秀教師有了更深一層的理解和認識。帕克·帕爾默談到教學中的困惑源自三個方面：學科，學生，還有自己對自我的認識。學科像生命一樣廣泛和復雜;學生遠比生命廣泛、復雜;而更為復雜的是教導自己認識自己。如果僅僅從學科和學生兩個方面去認識教學工作的復雜性，作為一個教師只要精通學科知識，學習足夠的教學技巧，使得自己處于引領學生精神的地位，我們就可以引導學生去復制這個世界。當我們對學科以及對學生的認識并不是憑空產生的，而是源自于我們對自我的認識，依賴于關于自我的知識

　　當我們不了解自我的時候，我們就不了解我們的學生是誰，也就不能懂得我們所教的學科。然而在我工作的時候，我和同事經常會抱怨現在的學生教起來怎么越來越難了，越來越多“來自地獄的學生”;課程改革對教師專業知識和專業技巧的要求越來越高了，都不知道該如何應對了。從這些抱怨聲中我們可以看出我們僅僅從學科和學生的角度上理解教學，我們也是在這個角度上來進行著我們的教學，很少從認識自我這個角度來理解教學，去理解我所教的學科，去認識我所教的學生。在帕爾默看來我們教學的目的就是去簡單的復制這個世界，而不是在改造這個世界。

　　這個世界是要不斷向前發展的，我們要想讓我們的教學的目的不僅僅去復制這個世界。作為教師就不能僅僅從學科和學生的角度上去理解教學，教師應該去理解自我的知識，認識自我，把自我和學生、學科聯系在一起，形成一個共同體，去完成自己的教學工作。因此，一個優秀的教師不僅僅是有精深的學科知識，好的教學方法，正如帕爾默所說的真正的好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自于教師自身認同與自身完整。在每一節課里，教師與學生建立聯系，進而引導學生與學科建立聯系，較少依賴于我所采用的方法，而更多的依賴于我了解和相信我自己，自我的身份認同，我的自我個性，還有身為人師的“我”的意識。

　　然而當我回憶我這些年的教學工作時，我發現我和我的同事有很多類似帕爾默所描述的狀態：課堂中的“我”與真實生活中的“我”是分離的，缺少自我身份認同和自我完整，“我”獨立于學生之外，獨立于所教的學科之外。

　　當我沒有讀這本書的時候，我以為這是在正常不過的事情，原因正如帕爾默所說的，在我們這個社會上占主導地位的認識途徑是以“脫離我們的自我”為代價，將我們帶入“真實”世界的“客觀”認識途徑。而懸置于我們教師和學生頭上的高考試卷使我們更加默認了這種認知途徑，我們害怕，恐懼我們介入到我們的學科會受到評判，有可能招來漠視和嘲諷。因此，造成了課堂上的“我”與真實的“我”相分離，與所教的學科相分離。師生有別的思想作怪以及害怕，恐懼與學生發生沖突，造成了“我”與學生的分離。這種種由于害怕和恐懼所造成的分離更使我缺少了自我身份認同和自我完整。我們在這種分離的狀態下日復一日的重復著相同的事情，造成了我們教師的職業倦怠，缺少了教育的熱情和沖動，本來生機勃勃的教育被我們弄得死氣沉沉。因此為了讓教育事業恢復它應有的活力，發揮它應有的對這個社會的功能，作為我們要尋找自我，尋找自身認同和自我身份完整。

　　我們應該如何去尋找自身認同和自身完整呢?帕爾默在這本書里已經告訴可我們，首先，從心靈導師身上去尋找自身認同和自身完整，我們可以把心靈導師理解為引領我們進入教師這個職業的原因，它可以是我們學習生涯中真實的教師，也可以是感動我們的事件，也可以是我們的理想和抱負，這些可以匯聚我們的自身認同和自身完整，也是我們優秀教學的源泉。其次，我們要明白為什么選擇某個具體學科作為我們所從事的領域，這部分的知識可以激發我們的自我意識，在這之前，自我意識是處于潛伏狀態。當我們尋找到了自身認同和自身完整，我們就不需要躲在講臺后面，利用我們手中的“權力”去控制學生，與學生造成分離;我們也不需要簡單的模仿其他教師的教學法方，而是去尋找契合自己個性的教學方式，真正好的教學應該是源自教師的心靈。

　　在用心讀過帕爾默的《教學勇氣》之后，使我明白我們應該從學科，學生以及教師的自我知識三個層面來看待教學，優秀教學是源自于自己的心靈，優秀教師是不把自己的教學簡單的降低在技術層面，而是在自身認同和自身完整的基礎上讓自己的教學源自自己的心靈。因此，正如這本書的名字，作為教師，我們應該鼓起勇氣，去開放我們的心靈。

有關《差異化教學》讀書心得體會 篇7

　　《愛心與教育》是著名教育家，特級教師，班主任工作者李鎮西老師和一群孩子們的故事，李老師用很多真實事例寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他。當一個好老師最基本的條件是什么？李老師的回答是擁有一顆愛學生的心。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。

　　書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現了他對學生的愛。他記住每一個學生的生日，在學生生日時給學生送上一份生日禮物；在課間經常和學生一起活動；在假期帶領學生一起走進大自然；對班級中的優生、中等生、差生堅持家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬李老師！

　　這本書記錄了李鎮西老師對學生的真摯的愛。李老師與學生的交流總是充滿無限真情，他說，教師首先要認清自己的教育活動的目標，不是成績單，不是分數，不是錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創事業的人才。李老師告訴我們，這樣的人才，不僅要讀書，還需要終生有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學習，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。同時，還要能夠正確地處理社會各種復雜的人際關系，要有堅強的意志和優良的品質。”

　　讀《愛心與教育》，常常被李老師的一些別出心裁的教育設計、教育藝術所打動，如每天給學生讀報、讀小說連載，編寫“班級史冊”，和學生通信，尤其是在對后進生的轉化與優秀學生的培養與提高上他獨到的一套。他的寫“家校聯系本”、填“報喜單”、游玩、集體評議、每日九問、寫“靈魂的搏斗”、學生作文表揚、推薦好書等，所有這些都是李老師教育智慧的表現。他的這些做法，時時處處體現了一個名師的高明，他總是以自己特別的方式來啟迪學生的心靈，來走進學生的心靈。

　　從教13年來，我自認為自己熱愛教育事業，熱愛學生，可讀完李鎮西老師的《愛心與教育》一書，我對師愛有了更深刻的理解：教育是一門學問，作為教師要用心琢磨，因為老師的行為在學生們的心里會種下深刻的印象。李鎮西老師讓我對熱愛學生的“愛”有了全新而深刻的理解。愛學生，不僅僅只是關注學生的成績，而是應對學生的成長以至未來負責；是應懷著一種責任把欣賞與期待投向每一個學生；愛學生，應用博大的胸襟對學生施予寬容。“愛”就是一份純真、一份莊嚴、一份責任感。

　　今年我帶的是20xx屆高一7班，開課后不久要交校服費用，我的要求是交東西統一時間，統一交齊，不能拖沓，否則最后上交的同學負責全班上報，我在班里和家長群通知后，待到交錢時，有一個男生小范同學還有一個女生小丁同學，他倆沒有按時交齊，班長拿了大筆現金很為難，我想這也是一個教育機會，我讓小范同學拿著錢，待第二天他帶了錢后負責上報，小范有些不高興的拿錢走了。第二天，兩個班長委屈的跑來說錢少了40元，我讓班長叫來小范同學，進辦公室后他告訴我說他也不知道，班長埋怨小范同學收錢不數，小范說他不知道，我看他倆就要吵起來了，我問小范事情的原委，他說他昨天把錢放在教室里，今早帶上自己的錢就一并交給班長他沒數，我一聽頭都大了，將近4000多元錢放教室里，我覺得這兩個班長和小范同學都要好好認識這件事，我對小范同學說，上交東西這在一個人生命中有很多次，能按時上交這是一個信守諾言的行為，沒有信守諾言就要承擔責任，你和小丁同學沒有按時交，我把任務交給你，是因為你是男生，你以后要承擔更多的責任，你就這樣把錢放教室里，如果丟了呢？小范同學這才意識到問題的嚴重性，他睜大眼睛不說話了，我說這就是責任問題，還好，錢沒有丟，我們都很幸運，那現在差40元錢，怎么辦？我問他們三個，就在小范要開口說話的時候，我說，這次我把這個錢補上，三人都很意外，我接著說，但是我有一個條件，他好奇的看著我，我說高考后去打工掙錢還我，兩個班長和小范同學重重的幾點了頭，松了一口氣，后來，兩個班長對我說，他們去交錢的時候收校服錢的老師說，不能讓老師墊錢，又把錢退了回來，我告訴班長不告訴小范同學，讓他記住這件事，這件事也讓我知道了，對學生的教育在每一件正在發生的事情上，現在小范同學做事感覺就靠譜多了。在班里我也對全班同學說了這件事，我覺得這也能讓其他同學知道做事一定要有責任感，教導自己手里的事情和東西一定要負有責任，最起碼貴重物物品不會隨手亂放。

有關《差異化教學》讀書心得體會 篇8

　　暑假有幸拜讀了《我的教學勇氣》一書，真是受益匪淺，雖然當初懷著對音樂的熱愛，對教育的向往才選擇這個行業，工作九年來，已經被磨練的沒有了當初的激情，讀過此書，自重拾對教育的敬畏、再次點燃教學的激情。

　　書中關于傾聽，更給我指明了教學中“聽”的方向。傾聽似乎算不上送給他人的一件禮物，但至少可看作改變的一個起點——事實上，又何止是起點。

　　自己的訴說有人傾聽是每個人內心深處最強烈的渴望，有人傾聽可以滿足自己那種被期盼被人認可、理解、賞識、敬重的心愿。因此，傾聽，專注的傾聽，是引發個人變化和社會變革的動力。

　　只要我們心甘情愿地去傾聽，就能治愈人世間的許多創傷。想一想，倘若黑人和白人，亞裔美國人和拉丁美國人能謙恭地相互傾聽，會出現什么樣的景象；想一想，男與女、老與幼、僧與俗、富于貧之間彼此能相互傾聽，又會帶來什么樣的場面。可是，我們中間有太多的人早已不去傾聽，在他們度過的歲月中只顧張口提出自己的主張，而不愿側耳傾聽對方的意見。

　　我們害怕聽到我們不想聽到的話語，害怕聽到促使我們反思自己，從而改變自己感情、思想、行為的話語，害怕聽到促使我們反思自己自己，從而改變自己感情、思想、行為的話語。如果我們只說不聽，就能給自己劃定一處安于現狀的小天地，也不必面對小天地之外那些眾說紛紜的復雜問題。事無巨細都去傾聽，最終的結果可能是問道于盲，令我們頭腦糊涂，手足無措，因此我們寧愿與顯而易見的謬誤結伴，而不愿與難窺堂奧的真理為伍。

　　我們不必忙著編造冠冕堂皇的空洞口號，而應去認真探究錯綜復雜的真實思想和真實生活。

　　只要我們對世界的紛亂不再心村畏懼，就能從傾聽中知曉世界的真理。最要緊的是先從傾聽自己開始。

　　我們之所以聽不到世界試圖告知我們的真理，是因為我們去不傾聽居于自己心中的“教師”。內心某處其實明白什么是世界的真理，可我們卻有意把真理嚴密地藏掖在心中的暗角，這樣我們就可以佯裝不知真理，從而也不必與真理打交道。

　　倘若我們更多的人都來凝神傾聽自己心中明察秋毫的“教師”，那么就能分清何為錯綜復雜的真理，何為避難就易的謬誤。

　　傾聽自己或許有一定的風險，比如，可能造成難以釋懷的內心沖突，甚至帶來迫不得已的個性突變，但傾聽內心是我們與世界現實重新建立聯系的最可靠途徑。只有當我們是從“心內”接聽關于世界的新聞時，才更有可能相信從“心外”聽到的消息。

　　學會傾聽對我們個人而言頗為不易，因為免不了會聽到使人為難的話語。但教師在教育改革中面臨的重大挑戰之一，就是不僅要把自己看做服務青少年的工作者，還要看做服務學校和社會的領導者，我們要學會傾聽！

有關《差異化教學》讀書心得體會 篇9

　　《教學勇氣》的作者是帕爾默，加州大學伯克利分校博士，美國高等教育協會高級理事，一位備受尊敬的作家和教師。他的《教學勇氣》一書，初讀，感覺有些地方不好理解。細讀之后，才越來越覺得這本書是那么直通人的心靈。

　　讀這本書，我常常默然一笑，原來我們從來不是一個人；原來，地不分南北，人無論東西，對最初的熱誠逐漸消退的遺憾，對日復一日、重復工作中積淀下來的煩躁、倦怠情緒的苦惱，甚至對于選擇這份職業是否真能實現自我價值的疑慮，從事教師這份職業的我們，都曾經糾結過。

　　面對教師這種困境，帕爾默在他的《教學勇氣》一書中，字里行間自然流露著對教師人性的充分理解和尊重；它沒有深奧的理論，而是用一個個真實教學案例與你產生共鳴。它提供了一些日常教學中能夠用到的、能在教室里生存下去的點子、竅門、技能。

　　教學是需要勇氣的，每當想到自己站在那三尺講臺上，當一雙雙眼睛齊刷刷地望向你的時候，我必須做到謹言慎行、因材施教、為人師表。

　　書中說“最能獲得實踐效果的東西是，在操作中洞悉我們內心發生的事，越熟悉我們的內心領域，我們的教學就越穩健，我們的生活就越踏實”。所謂洞悉我們內心發生的事情，其實是敏銳地感受自我，感受自我內心的教學體驗，是否快樂、是否緊張、是否慌亂、是否享受？如果不快樂，那么這堂課其實是一種折磨。洞悉內心本質是教師個人的“自我認同”，其中起到很重要作用的一項是職業認同，是否認同自己職業，是職業幸福的關鍵，也是課堂靈氣的關鍵。同樣的事情，也發生的家長身上。在一次家長會中，我分享了“自我認同”的理念，我說，我們的家長的家庭教育問題本源，也出在“自我認同”上，自我認同的缺乏，導致了各種家庭教育問題的產生，是否認同自我，是否認同自己的生活，是否認同自己的職業，都會在與孩子發生沖突時，以家庭教育問題的形式表現出來，造成家庭教育的低效或者傷害。在做進一步溝通中，很多家長陷入了沉思。這讓我反思我平時的家長會，我發現：我所說的，大部分是學科要求、管理要求，屬于技術層面的問題，并且會拿“升學問題”來增加家長的壓力，即便是談教育觀念，也更多是為提升家庭管理效率服務，卻很少涉及家長和學生的內心感受，缺少書中所說的“教師心腸軟”。但同時也發現了另外的問題：心靈和技術，到底哪一個應該更優先？某次我給一學生糾偏輔導，我們用了2個小時的時間，采用互動模式，把學科的一周知識復習、思考了一遍，并做了一部分習題，這個班里倒數的女生表現表現出思維敏捷、學習認真、主動提問等優秀的學習品質，效果非常好。我在思考：達到這個良好的學習效果，是心靈的作用，還是技術的作用，到底哪一個起了關鍵作用？如果我一個晚上跟她談教育、談內心，會有這樣的效果嗎？我們的內心喚醒，到底是怎樣發生作用的？書中講到“只要我們稍微給自己內心聲音一些注意和尊重，它就會以一種更溫柔的方式回應，是我們參與到賦予生命活力的靈魂的對話中”。

　　要有勇氣構建共同體。作為一名教師，我們一直奮斗在教育的最前線。教育改革像呼吸一樣存在我們的教學中，從以前的“以教師為主體”的傳統模式教學，到現在“以學生為主體”的現代模式教學，總以為自己已經站在教改的前沿，直到讀到《教學勇氣》，方知自己的卑微之處。文中有這樣一段話：“課堂既不應以教師為中心，也不應以學生為中心，而應以主體為中心，在真正的共同體模式中，課堂上教師和同學同時專注一件偉大事物，在這樣的課堂上，讓主體——不是教師和學生——成為我們專注的焦點，以教師為中心和以學生為中心教育的最優物質獲得融洽和超驗升華。”教師的滿堂灌不合時宜，學生的滿堂言有些荒唐，惟有師生專注于一偉大的事物，惟有師生的教育最優物質獲得融洽和超驗升華的課堂才是最美的課堂。偉大的事物成就完美的學習共同體，成就學生、教師、學科三位一體的精彩課堂。然而在我們實際教學中，還是教師講的多一些。要么就是滿堂言。我們沒有勇氣尋求偉大事物，沒有勇氣以偉大事物為主構建一個學習的共同體。當學生發言離題遙遠，我們恐懼完不成教學任務，恐懼使我們與學生、學科保持分離。于是教師越俎代庖，慌里慌張、糊里糊涂講完課，冷落了學生的心靈感受，冷落了“偉大事物”，讓“真知”尷尬地站在教室門外徘徊。要么學生發言，教師無所適從，盲目肯定。讓真理游離于教室外，讓新知在書本上躺著不動。教學勇氣何在？捫心自問，這時候，我們需要呼喚靈魂的回歸，一起去尋求共同體的存在。是的，應該有勇氣去創建最佳的學習共同體。我們平時要做到：

　　1、多讀書籍，讓書為我們構建共同體導航，就像我現在讀《教學勇氣》方知構建共同體模式的重要。

　　2、要有勇氣去實踐，實踐出真知。

　　3、保持心靈的開放，營造和諧的課堂氛圍。

　　總之，作為教師要保持心靈的完整，讓教學成為自己生活樂趣的一部分。只有教師能和自己的心靈對話，才有可能將心靈呈現在學生面前，讓知識變得綠意盎然，這樣真正的教學才會發生。

有關《差異化教學》讀書心得體會 篇10

　　寒假有幸拜讀了李鎮西老師所著的《做最好的老師》一書。書中的內容猶如陣陣清風吹進我的心里，讓人感動，蕩滌心靈。這本書是李鎮西老師25年教育教學思想和智慧的精華集萃，它集中展示了李老師的教育教學思想、藝術和具體操作方法，書中沒有對缺陷的掩飾，沒有對成功的浮夸，讓我深深感受到了李老師的與眾不同。他從自己身邊的故事講起，樸實形象的語言中透露著詩意，包含著深情。讀著書，我時常會被李老師的充滿智慧和哲理的語言所打動，不禁為之贊嘆，折服。

　　什么樣的教師才是最好的教師？怎樣做才是最好的教師？李老師這樣告訴我們：“最好”是相對的。因為是永遠沒有止境的追求——從這個意義上說，“最好”其實就是“更好”。雖然“最好”永遠達不到，但一個比一個的“更好”便匯成了一個人一生的“最好”。李鎮西老師的所謂“最好的教師”，是自己和自己比較而言，也就是用今天的李鎮西與昨天的李鎮西相比——我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發事件是不是比昨天更機智？今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心？每天都不是“最好”，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣和自己比，堅持不懈。我便不斷地向“最好的教師”的境界靠近，“做最好的教師”是我一生的追求，直到我教育生涯的終點。

　　一、愛是永恒的教育理念，做心中有愛的教師

　　素質教育首先是充滿感情的教育，離開了情感，一切教育都無從談起。這種情感是一名教育工作者對教育事業執著而深沉的愛，是教師對學生真摯而無私的博愛。愛學生，才能理解學生，才能無微不至地關心學生成長中的每一個細微的變化，才能真正走進學生的內心世界，成為他們的親密伙伴。這種愛，不是表面的“平易近人”，也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”，更不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等真誠的感情。一位優秀的教育者應了解學生的需求，力圖讓教育知識滿足學生的精神需要，讓教育更符合人性。

　　李老師對學生的愛讓我感動，他把帶給學生一生的幸福當成自己的人生追求，書中的每一個章節、每一段文字中都充滿了他對學生濃濃的愛意和對教育事業無限熱愛的情感。心中有愛的教師必定會與眾不同、必定會在他所不懈追求的事業上取得累累碩果。

　　二、堅持閱讀和寫作，做學習型教師

　　在《做最好的老師》一書中，李老師對于蘇霍姆林斯基的教育名言如數家珍，對陶行知等老一輩教育家的教育理論也是隨手拈來。李老師之所以能夠這樣引經據典，娓娓道來，正是他長期閱讀、積累的結果。李老師一直在不停地閱讀，從教20余年，這已成為他生活中的一部分，也可以說，“閱讀欲”就是李老師的“生存欲”。

　　此外，有效的閱讀總是伴隨著思考，而思考總是讓人的思維迸發出火花，于是，一篇又一篇的好文章從李老師的筆下誕生了。在此，李老師告訴我們，寫作要日積月累，不能急功近利；要獨立思考，不能人云亦云；要自然樸實，不能故作高深；要讀寫結合，不要讀寫分離。這樣才能提高教師的寫作水平。

　　三、把問題當成課題，做研究型教師

　　蘇霍姆林斯基曾說過：“如果你想讓教師的勞動能給教師帶來一些樂趣，使天天上課不致變成一種單調乏味的義務，那你應當引導每位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來。”李老師在書中談到，把在教育上遇到的每一個難題都當作科研課題來對待，把每一個“難教兒童”都當作研究對象，心態就平靜了，教育也從容了。每天都有新的發現，每天都有新的領悟，每天都有新的收獲，因而每天都有新的快樂。

　　四、堅持不懈，做永不止步的教師

　　李鎮西老師時時提醒自己：“我是一名教師，我的生活在講臺，我的生命在學生”。他從教20余年，每天都堅持完成好“五個一工程”——上好每堂語文課；找一位學生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀不少于一萬字的書；寫一篇教育日記。正是這種堅持不懈、永不停歇的努力，才成就了今天的李鎮西老師。

　　社會在發展、科學在進步，教育更不能停滯不前。在教育的漫漫征途中，教師不能有絲毫懈怠，每天都要學習，每天都要反思，每天都要爭取做到“更好”，也許我們永遠成不了“家”，但通過努力，我們完全可以成為最好的自己。

　　總之，做最好的老師是一種平和的心態，也是一種激情的行為；是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細節，也是輝煌的人生；是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸。

　　《做最好的老師》的確是教師提高自身素質的首選教材，讀后感受頗深，但還有很多尚未完全消化之處，我將繼續學習下去，爭取不斷向“最好”靠近。

有關《差異化教學》讀書心得體會 篇11

　　這本書建立這樣的理念上：“良好的教學不在于教學技巧的純熟，真正好的教學源于教師正直、誠實的優秀品質。”

　　本書是對教師職業和教育工作的深度闡釋，適合所有把教育當作事業的教師閱讀。

　　這是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個職業，他們深愛著自己的學生和課程。但是，教學上的種種要求常常使得許多教師感到激情消退以致于無心教學。我們能不能也像一些優秀的老師那樣，把愛獻給孩子們，用心來教，為我們的教學注入鮮活的情感?

　　在本書中，帕爾默帶領教師們進行一次心靈之旅。這是一次重新把教師職業和學生結合起來的旅程，它重新激發教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。“這本書建立在一個簡單的前提之上：良好的教學不在于教學技巧的純熟，真正好的教學源于教師正直、誠實的優秀品質。”

　　盡管表現形式不一，但是優秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學生作深層次的交流。他們能編織一個復雜的網，這張網聯結著學生、課程以及他們自己。只有這樣，學生才能學會為他們自己編織出一個世界。這張網以及它所包含的種種聯系超越了技巧和方法，存在于教師的內心中。教師的內心包含著知識、情感、精神和意志。

　　帕爾默引導教師們進行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學的共同認識。他也號召有關的教育機構在這方面支持教師。教育是帶領孩子們進行一次心靈之旅的過程。在這個過程中，孩子們學會用更真實的方式來看世界，在這個世界中生存。如果沒有這樣的鼓勵和引導來探索內心世界，那么我們的教育、我們的學校將如何完成它的任務和使命?

　　帕爾默的書總是使人激動、令人感動。這是一本具有開創性的對教師生涯進行探索的書。教師、和教師相關的人，以及任何關心教育的人都應該讀這本書。 精彩書摘

　　60年前，美國哲學家巴贊(Barzun,J.)出版了一本在當今堪稱經典的書，名為《美國教師》，里邊的一句話長久地縈繞在我心頭：“教學并非一項

　　不復存在的藝術，而是尊重它的傳統已不復存在。”

　　對美國人來說，這句話現在就像它在60年前一樣真實，這既是好消息，又是壞消息。好消息是我們有許多教師不想讓教學藝術衰亡，例如，他們拒絕接受這種荒唐的觀點：好的教學僅僅是信息轉移，且一臺電腦可以做得和一個活生生、呼吸著的人一樣好。然而，壞消息是指，這些好教師是在艱難甚至卑微的境況中進行著他們的工作，這種境況產生于喪失了尊重教師和教學藝術的美國文化。

　　中國智慧中有很多東西值得我們美國人學習。我個人認識到這點，是因為我曾經與一位中國人產生了深厚友誼，他在我任教的學校呆了一年，我是那時候認識他的。雖然我們最后一次對話已經是大約20xx年以前了，但至今仍能感受到，他那強健而富于活力的精神風貌印記在我的腦海和心頭。通過他——也通過我自己對中國歷史和哲學的研究——我了解到，在中國文化中古老而悠久的尊師愛教傳統。

　　所以我深深地感謝吳國珍和楊秀玲教授、余巍博士把我的《教學勇氣》譯為中文。我希望它的出版會促進兩國教育家之間的對話——讓中國讀者了解，在美國我們正在如何努力重新振興教學、恢復對她的敬重;讓美國人更多地了解那幾千年來豐富人類文明的、敬重教與學的中國文化。

　　我們所有關心教育的人需要一起努力，來幫助人們認識到，教和學屬于人類所有追求中最高雅、最迫切需要的追求。世界的未來依賴于這樣的教師和學習者——他們愿意向著環繞我們的外部世界和自己的內心世界敞開頭腦和心靈，向著每一個人、向著日常生活、向著我們多災多難的世界所固有的、值得珍惜的多種可能性，敞開頭腦和心靈。

有關《差異化教學》讀書心得體會 篇12

　　歌德這樣說：“讀一本好書，就就是和許多高尚的人對話。”

　　最近，我認真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學上許多推薦，在原先教學中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發生后的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收獲……

　　讀著書中的故事，我不由聯想到了自我，如果我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還就是會大發雷霆，以自我的威嚴壓載學生個性的閃現？我不得而知，但就是我已經在慢慢轉變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

　　讀過此書，我印象最深的就是最后一章節：不要放下任何一個孩子。

　　其中講到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自我，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自我的一技之長，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不就是只培養參天大樹，而就是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。

有關《差異化教學》讀書心得體會 篇13

　　這本書好難，真不容易看懂。第一遍看的時候，好多內容看不明白。根本沒有自己的想法，連作者的觀點都不明白。再次閱讀，感覺有點感悟了，可是說不出來，自己的語言無法表示出自己的觀點，只能在書上畫畫線條。再讀第三遍，感覺能明白作者的一些觀點了，但是還不能完全理解，只是對書中一些重要的觀點有比較深的印象而已。

　　我不知道別人是為什么選擇教師這個職業，但我的選擇，開始并不是真心的喜歡。知道工作了三年后，我才找到了自己的職業認同感，我才感到了自己這一生是應該一直從事教師這個職業的。“我是用心的教師。有時在教室里我忍不住歡喜。真的，當我和我的學生發現可探索的未知領域，當我們面前展現曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時，教學真是我所知的天下最美好的工作”。我開始深愛自己的學生和職業。

　　但是，隨著時光的流逝，教學中各種困難的出現等等，卻使我感到激情逐漸消退以致于感到教學進入了一種枯燥、無味的情境之中。“教室卻如此毫無生氣、充滿痛苦和混亂——而我卻對此無能為力——此刻的所謂教師就像無處藏身的冒牌貨。于是敵人遠處不在——那些格格不入的學生，那些我自以為熟知的學科，還有那有賴此業謀生的個人苦衷，都與我作對了。”以至于我開始懷疑自己的本心：我是真的熱愛這個職業嗎？我能像那些優秀的老師那樣，把愛獻給孩子們，用心來教，為教學注入鮮活的情感嗎？這些問題不停地困擾著我。這本書，基本解答了我的疑惑。

　　帕爾默提倡需要發展教師職業的深層愉悅，這種深層愉悅的根基在于將教學工作融入自我完整之中，如果一項工作是內心真正想做的，即使辛勞也樂此不疲，工作讓生活充實快樂，遇到的每一個問題都是自身成長的機會。這句話說得真好。想起央視體育頻道主持人劉建宏說的一句話：我們從事著自己喜愛的工作，怎能不真心地把它干好呢？說到底，就是自己到底愛不愛這個職業。

　　作者告訴我的，就是要學會與自己的心靈對話，只有和自己的心靈對話，才有可能將心靈呈現在我們的學生面前，真正的教學才能發生。教師必須要保持心靈的完整，讓教學成為自己生活樂趣的一部分，這樣才不會感到教學的無力。

　　這本書中作者最主要的觀點：優秀教學不能被降格為技術，優秀教學源自教師的自身認同和自身完善；良好的教學不在于教學技巧的純熟，真正好的教學源于教師正直、誠實的優秀品質。這讓我對教學的實質有了一個更深刻的認識。

　　帕爾默說，要尋找一種與自己本性契合的教學方式。他的話給我指引了一條明確的道路。我要找回自己，慢慢找回自己，哪怕很艱難。開始的時候，我們總是習慣于模仿。看到一種好的教學方式，就想著怎樣照搬到我們自己的課堂中來。也許這是一個必要的過程。但如果一直是模仿，就有問題了。我們要自覺地去尋找，學習去尋找。這段尋找的路肯定很漫長，要走很多彎路。但我們必須去做。

　　這本書，帶領我進行了一次心靈之旅。這是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質的精神之旅。這是一次重新把教師職業和學生結合起來的旅程，它重新激發了我從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。它讓我明白，我的痛苦也是來自我對學生和教學的熱愛，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉！”

有關《差異化教學》讀書心得體會 篇14

　　我喜歡這本書，由于它像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業的熱愛、忠誠與執著。由于它充滿了精氣神，這種東西依附在服飾上，會使服飾帶有生氣；這種東西彌漫在課堂中，會把所有的人的心緊緊抓住；這種東西貫穿于《新建議》中，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。

　　“教師要學會敬畏”，敬畏真理，敬畏權威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現錯誤，要勇于承認、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學生一起探討，真理面前，人人平等。“敬畏權威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優秀的普通一員，既學習他們的長處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯想到“尊重”兩個字，每一個學生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成“小孩”來糊弄。

　　“教師應設法讓知識本身吸引學生”，這應該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數學”。

　　記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的教師來培育，你自己就做這樣的教師吧！是的，教師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。

　　幸福的第一層樓是物質生活有保障。人活在世上，首先需要物質條件，這一點眾人皆知也無需多說。幸福的第二層樓是藝術生活。在生活中，我們常常會用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足，作者認為這就是藝術在發揮其作用，由于藝術能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實生活本身就是藝術，作為教師，如有藝術的眼光與心靈，那你會發現，面對學生就是在進行藝術創作。因此，作者希望教師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨立思想。一個人能擁有獨立的思想，應該是一種較高的境界。作者說“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有，惟有思想，獨立而自由的思想才能讓人完全自由”。對教師來說，思想是相當重要的。我們可以思考關于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發現和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經常思考教育問題，為什么而教，怎樣教。

　　“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學會傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術，更是一種美德。教師當然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解學生，才能反思自己的教育教學，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關系。因此，學會傾聽真的很重要，通過它會讓你學到更多的東西，也會讓你得到許多東西。

　　古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對生活的深刻理解，和由于理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業是一份崇高的職業，可經歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動并不是美好的。可以這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。

　　“另類校長”鄭杰的《給教師的一百條新建議》，心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當大家都在提教師專業化，大搞教育科研時，還有這么一位校長從教師的心靈中走來，為教師創設教育理想、教育靈魂。

有關《差異化教學》讀書心得體會 篇15

　　我利用休息時間拜讀了好多教育專著為我新學期的工作充電。我讀的書有：《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節》、《愛的教育》等。現在我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：一、做一個不斷進取的學者海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳

　　播者、人才的培養者，就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界：讀書內化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。

　　李海林校長總結的讀書方法是：在身邊尋找問題————帶著問題讀書————通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法———用書中找到的觀點、立場、方法解決現實問題————在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通，學以致用，值得大家借鑒。

　　特級教師宋如郊認為：“讀書學習這個過程貴在堅持和得法。”他總結出一線教師讀書的要點：

　　第一，讀書要堅持這樣的習慣：1、勤，天天讀一點。2、博，各種書都看一點；3、新，追蹤前沿的新信息；4、思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是寬度；新，是銳度；思，是深度。

　　第二，讀書要堅持內化：1、由數量上的積累進而形成質量上的積淀；2、將資源轉化為能量。即將所讀內容有效轉化，為己所用，變成自己的專業思想和技能。

　　第三，讀書要堅持務本：“君子務本，本立而道生。”——《論語》1、即重點要突出，教育理論和本專業的著述是讀書的重點，數量上要保證，時間上要傾斜，整合上要優先；2、返“本”，即經典著作要常常“回頭看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作應該多看幾遍，每一遍都有新收獲。在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤＿中學習，在合作中學習，在探究中學習。

　　第四、做一個有思想的教者人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。

　　第五、是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。

　　第六、做一個寬容的智者在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”

有關《差異化教學》讀書心得體會 篇16

　　上周，參加了學校組織的數字化教學及數字資源培訓，有所感慨，通過這次的數字化教學及數字資源應用培訓，我學到了很多，給我的教學提供了新的思路和新的想法。

　　學習之后，我體會到我們需要思考和探索的未知領域還有很多很多，我們要做的就是：堅持不懈地去學習前沿的知識，不斷思考與反思，不斷提高我們的創新教學能力，讓教育永遠充滿活力、充滿激情。

　　其次就是數字資源的應用。隨著電子技術的發展，上級領導也越來越重視老師們信息技術的專業培訓，其實也是在拓展教師們的數字資源，而互聯網+，云技術的開發和運用更是成為教師最強有力的數字資源。數字資源的應用也為教師的教學帶來了新的挑戰和新的機遇：

　　這次培訓也使我堅信了只有全方位地學習新的理念，嘗試新的教學形式，教師之路才能走的更遠。