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《呼蘭河傳》讀后感

發布時間:2024-01-13

《呼蘭河傳》讀后感(精選32篇)

《呼蘭河傳》讀后感 篇1

  我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會、欣賞。

  最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉,一個北方小鎮單調的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。打開書卷,默默的欣賞作者賦予著小鎮的情感。灰色的色彩,平靜的敘述,灰白的畫面將我帶到那暗淡無味并不繁華的小城。

  在那里,春夏秋冬,一年四季周而復始,到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗,沒有活力的人生,整個村莊都籠罩在灰暗中。在這里,因為人們的無知愚昧,發生著一場又一場的災難,人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的號召,我讀后與作者相同,不知該對他們是同情還是憎恨……最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認為婆婆對媳婦的管教。剛最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年,沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世,而是他們做了一個賠本的買賣。

  在舊社會中,有多少像團圓媳婦那樣,等待接受生命中的折磨。就因為舊觀念,舊思想,我慶幸現代的人們在知識中變得更睿智,能用自己的雙手創造美好未來,也沒有了男女的不平等……

《呼蘭河傳》讀后感 篇2

  蕭紅是中國文壇的傳奇,海內外許多文學批評家認為,蕭紅以自己的女性之軀跋涉過漫長的道路,以女性的目光一次次透視歷史,終于站到了與魯迅同一的高度,達到了同一種對歷史、文明以及國民靈魂的了悟。呼蘭河傳是著名作家蕭紅創作的一部長篇小說,1940年寫于香港,1941年由桂林河山出版社出版。

  呼蘭河傳讀后感:童年的寂寞與快樂

  今年暑假讓學生讀呼蘭河傳,順便我又細細讀了一遍,書里講了好多“我”和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧。

  我記得有一段特別有趣,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見。”從這能看出祖父非常幽默,非常疼愛我。

  作者出生時祖父都已經六十多少了,作者三、四歲時,祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛作者,他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的。

  書里講到在東二道街上有個大泥坑,六、七尺深,在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個大坑家家戶戶都知道,有的人說拆墻,有的人說種樹,就是沒有說把這個坑填平。

  在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在后園里長大的,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時時刻刻在一起,童年充滿了快樂。

  文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰爭。

  呼蘭河傳我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。

  呼蘭河傳讀后感700字范文

  它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。——茅盾

  那是一個樸素清麗的故事,那是一本回味無窮的書籍。那個故事,正是呼蘭河的故事;那本書,正是呼蘭河傳。

  在這部溫婉如詩的小說里,蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童,滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地。在小說的開篇,作者細細地描繪了小城呼蘭河的風俗人情,在她的眼里,在她筆下,別有一番風味。

  在那個被丑陋規則重重包圍的舊中國,呼蘭河寫滿了無奈。那個和蕭紅年紀相仿才12歲的小團圓媳婦,原本以為在富人家就能過上好日子,卻沒想到才短短幾天,就受盡折磨命喪黃泉。

  蕭紅的童年亦極其不幸,唯有祖父的愛就如同一團珍貴而溫暖的篝火照亮和感動了她,“所以我就向這‘溫暖’和‘愛’的方面,懷著永久的憧憬和追求”蕭紅童年的愛與恨都繪聲繪色地在呼蘭河傳一一展現。

  “花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領,要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的……”我特別喜歡這一段,童話般的意境,詩意的語言,又簡單活潑,寫得多么好!

  那些好的與不好的,在蕭紅眼里,極為分明。只有積極樂觀,沒有悲哀喪氣。也許正是這個原因,才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學習的地方嗎?在我們遇到挫折的時候,我們心里想的不應該是失落氣餒,而是心中存有希望。只有這樣,你才不會被挫折打敗,才可以成為一個生活的強者。如果遇到一點不順或坎坷,就灰心喪氣,這樣,就算任何再簡單的事也會變成極難的。心中畏畏縮縮,就不會戰勝困難,就不會成功!只要心懷希望,充滿正能量,一切困難都會拜倒在你的腳底下!

  我們的生活中,何嘗沒有這些那些的困難?我聽媽媽說有個學校的大姐姐因為學習的壓力大,沒有快樂自由的童年跳樓自殺了。我覺得不可思議,生活在蜜糖中的我們太以自我為中心,往往忽略了身邊的愛,以為自己沒有自由快樂,整天在題海中喘不過氣來而牢騷滿腹。我們來比比蕭紅,作者童年生活的地方盡管充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。在她的生活里,有多少委屈、困難,但是她的心里仍給快樂和希望留了一席之地。是的,生活不會一帆風順,擁有樂觀積極、充滿希望的心去對待,你的天空會一片晴朗。

  童年不同樣,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,童年記憶中無論是美好或不美好,都是生命必經的旅程,好好活著,好好珍惜,活出我們屬于自己的一片天。

《呼蘭河傳》讀后感 篇3

  《呼蘭河傳》的作者是蕭紅。著名作家茅盾稱這本書是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!碑斪x完這本書時,我才深刻的體會到這句話的含義。

  在這本書中,蕭紅向我們講述了呼蘭河的風土人情,她的童年時光,以及她對呼蘭河的愛和對當時封建社會制度的很都躍然紙上,使讀者無不為之動容。

  最悲慘的就是小團圓媳婦的遭遇。年僅12歲的小團圓媳婦被老婆婆烙腳心,吊在扇子上被抽打·····結果小團圓媳婦被打怕了,得了一種怪病,老婆婆找了個土房子:用熱水燙三次,整個身子浸泡在滾燙的熱水中?蓱z的小團圓媳婦,在熱水中極力掙扎著,可那些迷信而又無情還是把她摁在水中,三次都是如此,小團圓媳婦暈了過去。就這樣,小團圓媳婦被折騰死了。

  有悲就有喜,作者把她小時候和祖父學詩寫成了“一顆顆笑豆”,讓人一“吃”,就忍不住哈哈大笑,蕭紅小時候真可愛真好玩,讓人禁不住想到了自己的童年,那么無憂無慮。

  讀讀《呼蘭河傳》吧,讓震撼心靈的華彩美文,滋養我們的精神生命!

《呼蘭河傳》讀后感 篇4

  兜兜轉轉中間停了好久終于在昨晚看完了呼蘭河傳。

  蕭紅可以說是我最期待的女作家之一了,區別于張愛玲的驕傲與沉淪其中的虐人虐己,蕭紅有鄉村文學的質樸與自然,想想卻一直沒有正式看完呼蘭河傳也是挺不該的。

  讀的時候一個個的故事看過去我仿佛陷入了一種認為它永遠不會完結的漩渦,祖父和我到團圓媳婦到有二伯…我心里好像總是暗暗地認為,呼蘭河住了這么多人,哪有說的完的時候呢。馮歪嘴子的章節看完后便直接來到了尾章實在是令我一時間難以接受,原來,也就只能寫到這里了啊。

  紀實的文學作品最易感受也最令人悲傷,紙上的文字每一個都扎根在那座小城里,然后生長于我的眼前。用當年孩童時期的視角來呈現也最能讓讀的人體會她提筆寫下時的感覺了吧。在祖父呵護下的蕭紅好像很不懂事也不敏感,卻把這些事記了這么多年,直愣愣的童言無忌再回首時又會有多少復雜的感情呢。

  淡然的風格讓我明明是昨天剛看完現在卻好像也忘了其中的一些細節,特別是時間隔得更久遠的開篇。但這樣也很好,這樣我可以再過幾年重新拿起來看一遍,F在就只記得坐在祖父的后花園,雨后濕噠噠的地上放著小板凳,旁邊藤蔓纏繞著架子上掛著雨水滴濕的黃瓜倭瓜,有蜻蜓有蝴蝶,肯定還有螞蚱和昆蟲,我坐著發呆,等啊等,好像時間是永遠浪費不完,好像我永遠不會知道以后和現在能有多大的區別。

《呼蘭河傳》讀后感 篇5

  最近幾天,我讀了《呼蘭河傳》這本書。這本書的作者是蕭紅,她是那個特定年代的一朵奇葩。而《呼蘭河傳》則是蕭紅生前寫的最長的一篇小說,它是一部充滿溫情,童趣,娓娓道來式的“回憶性”小說。

  這本書的內容是這樣的:大地一到嚴寒的季節時,整天飄著飛雪。還有北方大自然的風霜雨雪,火燒云。扎彩鋪,放河燈,跳大神,野臺戲 …… 都為我們描繪出一幅幅充滿生活氣息的影像。

  這本書里還說蕭紅生前最疼她的人只有她的祖父 …… 有一次,蕭紅摘了許多玫瑰花插在了她祖父的帽子上,她的祖父不僅不知道,還對蕭紅感嘆:這個季節的花可真香啊!惹得蕭紅哈哈大笑。

  看了這本書,我從中獲得了一種思想的領悟,從而有更厚重的童年,更堅實的成長,雖然蕭紅的童年我很向往,但是我沒有什么機會去體會這其中的樂趣。

  蕭紅用明亮的眼睛觀察著世間萬物,她用神奇的筆記錄著生活中的點點滴滴,用耳朵清晰的聽著人生中最美妙的音樂!

  蕭紅她說過:走進名著經典的世間里,與它一起優雅,一起蕩漾,一起芬芳。

  我會永遠銘記這句話,因為它蘊含著深刻的哲理!

《呼蘭河傳》讀后感 篇6

  呼蘭河傳有一點非常吸引我,那就是文章的各個故事之間是分開的、各成一體,這是我想一個故事一個故事地讀下去的原因,就像讀故事書一樣有趣,也許就是這種吸引力是我開始了閱讀。

  第一個畫面就反映了人們的無知在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個想法就一定是填坑吧,但是他們的想法卻五花八門,可笑又引人深思,比如說拆墻,種樹,卻沒有想到了最直接的方法!

  暗淡灰色的社會的畫面,平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個并不繁華的小城,呼蘭河傳這本書從頭到尾都充滿了對當時社會的諷刺,看完這本書我真為當時的社會風氣感到痛心疾首,我仿佛看到了小團圓媳婦在熱水中的掙扎,仿佛看到了婆婆抽貼時的滿臉心疼,又看到了云游真人拿著那些所謂的驅妖道具在哪兒瞎擺弄。與其說團圓媳婦是被燙死的還不如說是被封建迷信思想害死的。那個時候的社會完全都是灰色的,那兒的人真的很善良,但為什么就拋不開那些封建的思想那?也許在他們的思想里只有順應天意吧,這難道不是她們的悲哀嗎?看這本書的開頭我感覺十分輕松,全是一些童年趣事而到后面卻感覺有點沉重!在這里到處可見人們的無知,他們只是因為活著而活著,為了死去而死去,一個又一個畫面,一個又一個悲劇發生,讓我無法評價到底哪個該同情,哪個該痛恨。

  這本書也徹底反映了當時的地位的重要,從有二伯來說吧,和書里的其他人一模一樣有真名,但為什么要使用假名呢?每當掌柜的叫他有二爺,有二伯,二掌柜他便喜笑顏開,這是因為他覺得伯,爺這個字地位輩分高。而小孩子叫他小有子他便開始追打他們,這說明他還是十分有自尊的。

  其實他也十分值得同情,他的一系列上吊,跳井,最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟,在別人看來這純粹是滑稽戲,但也說明了他的無奈,這也許是為了表示他的存在把!還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為,這是一種可悲的方法,也說明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢,猶如他在晚上念的一樣:“毛子在街上跑來跑去,那大馬蹄子跑得呱呱地響,我正自己煮面條吃呢……”“殺又怎么樣!不就是一條命嗎?”說明他的勇敢,還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個沒事人一樣呢!

  這本書不僅形象生動,還有大量的諷刺意義呢。

  回憶童年不但使自己得到久違的快樂,也是眾多的讀者得到快樂。

《呼蘭河傳》讀后感 篇7

  這個暑假,我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書中了,把我帶到了二十世紀初的小城——呼蘭河。

  灰色的世界,平凡的時代,單純的人們,落后的生活現狀,愚昧的精神狀態……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮

  呼蘭河并不繁華,但在單調中卻蘊含著生機,夾雜著悲涼。這里有東二道街十字街上拔牙的洋醫生,有被當地愚昧和無知的人折磨而死的小團圓媳婦,有胡同里賣麻花、粉房里掛粉條的生意人,有性情古怪的二伯,有勤懇老實的馮歪嘴子,有潔癖的祖母,更有"我"跟著祖父學唐詩、學下地。

  這一幕幕、一件件,作者都用詼諧幽默充滿童趣、童真的語言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的腦海,不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的筆下是快樂的,也是寂寞的。在作者蕭紅看來,這些故事并不美?稍谖覀兛磥恚x了《呼蘭河傳》,更讓我們感受到自己童年的快樂與幸運,從而更珍惜今天的幸福生活。

《呼蘭河傳》讀后感 篇8

  最近我讀了一本書,名叫《呼蘭河傳》,這本書中的情節很有趣,景色描寫也非常生動。

  這本書是蕭紅寫的。這本書寫的是作者豐富多彩的童年回憶。

  這本書主要寫小時候作者和她爺爺的快樂生活,作者有時候聽天真的,不過干的傻事也不少,比如說:把韭菜當野草扔掉、把狗尾巴草當谷穗留著……她爺爺是一個為人非常耐心,和藹可親的人,因為他面對作者干的許多蠢事,不是罵他,而是耐心地教她。

  作者對自然景色的描寫也非常細致,可以說是妙筆生花,不管是昆蟲、動物、植物,只要被她添上一筆,都會變得富有生機。

  讀了這本書后,我的感想是:童年,是讓人記憶猶新,令人終生難忘。

《呼蘭河傳》讀后感 篇9

  看完了《呼蘭河傳》這本書,我留下了無限的思考!逗籼m河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事,這本書的語言并不華麗,但樸素的語言,平凡的人和事同樣動人。

  蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里,摘黃瓜、澆水,給她點燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒柜,找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠,祖父細心地把燈籠擦拭干凈,點上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事,可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先,蕭紅翻箱倒柜,家里一定翻得七零八落的,一般家長見了都要大罵。其次,蕭紅找到了一個破舊的燈籠,一般的家長一定沒有耐心擦干凈,點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒有把她臭罵一頓,居然還笑瞇瞇的。正因為有了這樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個快樂的童年。

  蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑,這泥坑經常弄翻馬車,淹死人、牲畜,還阻擋了許多人的前進道路。有了這個泥坑,村里里頓時熱鬧非凡,翻了馬車抬馬車,人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個人覺得累,更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想,假如填平了這個坑,村子就恢復了冷清,變得寂寞,大家沒事可干,失去了抬車的樂趣……當然了,這個泥坑也給村里人帶來了“福利”,當牲畜淹死的時候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會以半價賣出去。在艱苦的鄉村生活中,處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。

  蕭紅的童年是快樂的,因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的“尋樂工具”,團圓媳婦只有十幾歲,她很樂意陪著蕭紅玩,樂此不疲,但她最終命運多舛。

  我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了,但書中字里行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內心暖暖的。

  讀了《呼蘭河傳》,讀了一個凄美的故事,讀出了童年的珍貴。

《呼蘭河傳》讀后感 篇10

  那深深文字,讓我細細投入;那淡淡的文述,讓我終有感觸,那就是蕭紅用一特別手法寫出的名著—《呼蘭河傳》。

  這本《呼蘭河傳》是一本充滿童趣、詩趣、靈感的"回憶式"長篇小說,它里面的事物給我留下了很深的影響。它講說了蕭紅小時候一件件真實的故事。我最愛看第三章,它里面講的是蕭紅五歲時,和祖父度過的快樂時光,令我印象最深的是"我"和祖父去后院時,蕭紅把韭菜當野草挖了,把狗尾巴草當谷穗留在田里,那時她是多么傻呀,可是祖父還是笑嘻嘻的,還耐性地給蕭紅細細講說:這是什么?那是什么?這說明,蕭紅兒時過的還是非常開心的快樂的,因為她覺得有了祖父就行了。

  蕭紅寫的這些故事表達了許多感情,如:她覺得呼蘭河這邊的人都很可憐;她很懷念小時候的快樂;對有二伯的看法;對小團圓媳婦的同情和可憐……我覺得蕭紅最主要講他們呼蘭河那邊各種各樣的事物,和自己對他們的想法、意見,她主要想抒發她對她的家鄉——呼蘭河的思念。她的文字讓我也投入進她的文字里去了,感受那兒的事、景、物,我只覺得除了蕭紅童年時,那兒的人都很可憐,使人一看,心感到酸酸的,為那兒的一些人感到難過。

  最奇特算蕭紅的寫作手法了,蕭紅的寫法不像一些高手,用一些美文妙句寫一長篇大論,而是用深深淡淡細細的文筆寫得另有一番風味,讓人有一種說不出的感受,讀起來別有味道。

  我讀了呼蘭河傳后深有感觸,既感受到了以前年代的人是多么可憐,還學到了蕭紅寫作手法,讓我知道了什么叫受益匪淺,什么叫一舉兩得!

《呼蘭河傳》讀后感 篇11

  這個寒假,我讀了一本好書,它的名字叫《呼蘭河傳》,書里講述了好多的祖父和"我"的故事。如果你想知道我的收獲,你就往下看吧。

  在東二道上有個大泥坑,六七尺深,無論是人還是家畜,不管是晴天還是雨天,都會有災難存在。淹死過小豬,用泥巴悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里。人們有的讓拆墻,有的要種樹,就是沒有人呢讓把大坑給填平了。這是從文章中的第一章出現的。它讓我感觸到,那時候的人是多么愚昧啊,在他們的心目中就應該順應社會,順應天意。

  在作者的描述中,她的童年時快樂的,但也是寂寞的,她的活動就是在后院的花園里,同他的祖父一起玩耍,一起干活,童年里充滿了樂趣,不由地想到了現在的我,相比之下,我更幸福,我可以更加無憂無慮的天南海北的游耍。

  我感覺到作者非常懷念自己的家鄉和童年。

《呼蘭河傳》讀后感 篇12

  蕭紅的《呼蘭河傳》,以自身的童年回憶為引線,為我們描繪了20世紀20女作家年代__小城呼蘭的種.種人和事。

  呼蘭鎮是平凡、卑瑣、落后的;也是封建、愚昧、冷漠的。作者筆下的小鎮好似暗灰色的一張紗布,凄涼的暗灰色不知不覺籠罩著這個小鎮,籠罩著那群愚昧的人們。它遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉,只是偶爾有“陽光 ” 稀稀拉拉灑下來,但也是一逝而過。轉眼即來的,還是暗灰色的“烏云”色彩,平淡的敘述把人壓得喘不過氣來,但那就是當時扭曲的社會。

  作者更通過小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘報廟會;令人心碎的小團圓媳婦的慘死;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的艱辛生活……一個個鮮活的例子把扭曲的小鎮描繪得淋漓盡致。

  作者通過追憶各種人物和生活畫面,刻畫出長久以來被封建思想、封建習俗所控制的愚昧、悲慘的國人。這種迷信封建的舊社會整整影響了一代人,同時表達出作者對舊中國扭曲人性、損害人格的社會現實的否定。

  讀完《呼蘭河傳》這本書后,我感覺特別壓抑,特別的郁悶,為什么那時的人那么愚昧無知 ? 為什么因為無知而導致的一場場悲劇會一再上演?

  反觀如今的生活條件和環境,我們應該更加珍惜身邊的每一個人,每一件事,更應該學會生活,懂得感恩。

《呼蘭河傳》讀后感 篇13

  讀了《呼蘭河傳》這本書后,我覺得這篇文章非常的特別,跟別的小說明顯的不同,文中的人物都非常的愚昧、無知,對生活一點都不積極!我非常的不喜歡他們。

  此文圍繞著呼蘭河邊的小村莊來寫,開始寫了村莊里的大泥坑,不管是晴天還是雨天,好的家禽都死在了里面,可是周圍的人們只是在想怎么躲開它,而不是怎么解決它,哎,真是替那時候的人們悲哀啊!思想簡直是太落后了,一點都不積極向上,好像天天就是為了活著才活著的!

  還有一個跟我一樣大的小姑娘,本來是同樣的十一二歲,我還在上學,她卻早早的給人當了媳婦,而且被她的婆婆又打又罵,還被用熱水燙了三次,最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了,我真的開始痛恨那個社會了,要是我在那個年代,我不瘋了才怪呢!

  糊糊涂涂的年代,簡簡單單的歲月,一點色彩都沒有的日子,讓我有種喘不過氣來的感覺!為我們的現在慶幸、自豪吧,我們應該好好把握現在,擺脫那種年代的愚昧,為了我們自己的未來,加油努力!

《呼蘭河傳》讀后感 篇14

  一夜的工作讀后感廣西區貴港市西江中心小學六五班陳媛秋我懷著十分激動的心情讀完了一夜的工作一文。敬愛的周總理夜以繼日地忘我工作的精神,為中華民族操勞的情景、簡樸的生活都給我留下了深刻的印象。當我讀到“他指著桌上一疊一尺來厚的文件說‘我今晚要批這些文件……時,不由心中波濤起伏——一尺來厚的文件,該有多少件啊,幾百件吧?不,或許成千件呢!看一遍,也夠累了,何況還要動腦筋呢!周總理啊,周總理!您真是為人民操碎了心呀!文中還有一段:值班室的同事送來兩杯熱氣騰騰的綠茶和一碟花生米,放在寫字臺上?偫斫形腋黄鸷炔,吃花生米;ㄉ撞⒉欢,可以數得清顆數……這段描寫十分感人。多么簡樸的總理!一夜的工作,喝的是一杯茶,吃的是花生米,這與那些濫用職權、花公款大吃大喝的人相比是何等的偉大!總理是偉人,也是凡人。他之所以成為人民公認的偉人,就是因為他平時以凡人的標準來要求自己。我雖是一名小學生,讀了此文我懂得了這樣一個道理:要想將來為人民多做點事就必須以周總理為榜樣。從現在起,學習上刻苦,生活上簡樸。

《呼蘭河傳》讀后感 篇15

  一個偶然的機會,從朋友那里借到了韓寒的獨唱團。據說這本原本要開創中國文學新紀元的雜志,在出版第一期后就宣告夭折。第一期50萬冊就順理成章的成了絕唱,一本難求,具有很高的收藏價值。

  韓寒是很火的人,似乎從我在讀高中的時候就已經火的不行,如今十年過去,他的風頭沒有減弱的跡象,似乎愈加強勁。然而我對他的關注也就是最近兩年的事情。一個偶然的機會讀了他的三重門,爾后又專門找來了零下一度,接著開始關注他的博客,到他的1988出版,幾乎是第一時間找來閱讀。讀韓寒的書,首先感嘆的是他的才華,敘述言簡有力,很多大道理都在他似乎調侃的味道中娓娓道來,讓人印象深刻。其次感嘆的是他敏銳的洞察力,韓寒不過三十出頭的人,可是他對社會洞察的深刻性與批判性是很多所謂的大師不能匹級的。再次感嘆的是他的憐憫心,韓寒的文字總是在不經意間對這個社會的某部分群體表達了極大的憐憫。1988絕不是簡單的寫一個妓女,而是隱藏了他對處于社會底層人們的極大關懷與憐憫。與此相對應的是,是他對這個社會不公與殘酷的無情批判。

  獨唱團是一本由十幾篇文體不限的文章組成的雜志。這類文學性的雜志我是很久沒看過了,小說也是十年沒讀了。但看這個獨唱團,卻深深的被吸引了。十幾年前讀小說的那種激動與感觸重新被找了回來。我對國內小說有一種很大的偏見,認為過于矯揉造作,情節有太多的虛構色彩,使得這樣的小說讀幾頁就再沒興趣讀下去。當然國內也有寫的很好的,比如路遙的平凡的世界,鐵凝的一些作品。獨唱團里面的作品無論是小說還是雜文,無不給人真實的感覺,讀來讓人覺得暢快淋漓。讀里面的文字,仿佛身臨其境,里面所說,所寫似乎自己也曾經歷或感受過。作者的高明之處在于,不僅把這些感受寫出來了,更主要的是把一些共性的東西給展示出來,讓看的人不僅產生共鳴,而且能引起反思,相當于給自己照了一次鏡子。我自己在讀到看那,這人時,就相當的受益。此外,這本雜志的十幾篇文章看似雜亂無章的堆砌在一起,但展示的領域卻相當的廣闊,里面既有對當代社會現實的深刻描寫,也有對不同人群心理與需求的深刻刻畫,可以說這本雜志是一本老少皆宜,雅俗共賞的作品,看這本雜志,能豐富很多人生閱歷。

  這本雜志是相當的幽默,里面很多的比喻都用的十分的精到,有錢鐘書的味道。我開始看時是在從杭州回北京的飛機上,讀到精彩的地方,忍不住笑出來,引的機艙的人齊刷刷看過來。這符合韓寒的一貫作風,本雜志就這么十幾篇文章,但可以說韓寒在選擇時是下了很大功夫的。整本雜志雖然由不同的作者寫成,但風格是一致的。這就是韓寒的高明之處。

  再一次為韓寒的創造力才華感到欽佩。

《呼蘭河傳》讀后感 篇16

  稻盛和夫的《活法》這本書告訴了我們為什么而活,開門見山告訴我們人生的意義在于提升心性、磨練靈魂,是為了在死的時候靈魂比生的時候更純潔一點,或者帶著更美好、更純真的靈魂去迎接死亡,我們從出生改變最多的是我們的靈魂,當我們的靈魂能夠變得更純粹、更美好,我們人生的意義就實現了。

  人生修煉的過程就是不斷的提升心性、磨練靈魂。稻盛和夫提出兩種公式:人生等于性格加哲學:性格就是我們天生的、是基因里帶來的,哲學就是我們后天逐步一點一點養成的,哲學就是何為人何為正確。還有一種公式:結果等于思維方式乘以熱情乘以能力:人的熱情度是不一樣的有高有低,最起碼都是零以上,能力也是一樣的,有高有低最起碼也是零以上的部分,但是思維方式是有正負之分的。首先你得敢想、你得敢想那些美好的正確的非常絢麗多彩的未來。我們要把整個生活當作磨練心智、我們的生活就會又簡單又愉快,不斷地創造更多的價值。

  人生當中最大的轉折點是心態的轉變,人生的轉折是工作態度,甚至是一切最好的良藥。稻盛和夫說過人分三種,就像三種柴火一樣,一種點火就能燃燒的可燃性物質、一種是點火也燃燒不起來的不燃性物質、一種是靠自己就能燃燒的自燃性物質,我們在工作中需要做自燃型的人要在漩渦中工作。

  我們活著就要感謝,遇到挫折勇敢面對,只要活著辛苦委屈乃是必然,遇到任何事都念南無、南無、謝謝!我們要知足有德,感謝現在的生活、感受知足、感謝父母、感謝給予我們工作的人、感謝幫助我們的人。

  我們要利他心度人生,要抱有一顆善被感動的心、要誠摯的對待生活,把感動帶來的能量當做動力,更加努力的工作,極度認真過好每一天。

《呼蘭河傳》讀后感 篇17

  最近這段時間我讀了一本名著,名叫《紅日》!

  其實看著這部小說,我的心也在隨之情節浮動,再仔細想想,這么一個既有裝備優勢又有美國的支持,且國民黨軍隊指揮官的學歷普遍高于解放軍,為什么會遭到如此迅速而又徹底的失敗?  

  有個笑話說得好,國民黨在戰場上汗的沖鋒口號是:“兄弟們給我沖啊!”而共產黨在戰場上喊的卻是:“兄弟們跟我沖啊!!”這一個“給”一個“跟”性質就大不一樣了。我認為他們滅亡的根本原因就是——不得人心。俗話說得好,“水能載舟,亦能覆舟”如果選擇跟人民對著干,最終只會被人民所淹沒、唾棄。國民黨的失敗,就是敗在他們的腐敗上,無論他們的裝備,靠山是多么強大,被小米加步槍的解放軍給掀翻了,這就是人民的力量!  說實話,共產黨什么也沒有,可有一個堅定的信念,這比什么都來的強,有意義!

  這本書看著看著,我仿佛覺得自己身臨其境,有種戰火紛飛的感覺,在這血雨腥風的歲月,中華大地上有多少優秀兒女為了民族的解放事業,為了國家的和平統一,不惜拋頭顱,灑熱血,赴湯蹈火,矢志不渝,用他們寶貴的生命換來我們現在這美好和平的幸福生活,我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的,我們應該好好珍惜。一定要努力學習,長大報效祖國,為祖國明天建設的更好做出貢獻。

《呼蘭河傳》讀后感 篇18

  禮物就是一次美好的回憶,它使你記憶猶新。

  禮物就是一杯香濃的咖啡,它令你意猶未盡。

  禮物就是一個神秘的東西,他令你滿懷驚喜。

  《最想要的禮物》是一本令我讀它有回味無窮的心情的書。我讀著它,就像是在拆一件神秘的禮物,懷著驚喜往下讀。這本書像一個畫家,描繪出我好奇的表情;像一個詩人,寫出我驚喜的神情;還像一個歌唱家,唱出我歡快的心情。

  主人公大碗能把每一次生日搞成爸媽的受難日,是一個又臭又倔的小姑娘。而妹妹小碟是一個漂亮討人愛的小姑娘。于是,因某種原因,爸媽把大碗支配到寄宿學校,但13歲回家過生日時,大碗才知道,親情是多么重要。

  我氣小碟,他怎么能把大碗不放在眼里,怎莫能威脅大碗,怎么能對大碗指指點點,把大碗當仆人,直呼其名,;連聲姐姐都不叫。我氣大碗,怎么能忍氣吞聲。我氣爸媽,怎么能把愛統統給了小碟。我要是小碟,我會和姐姐和平共處,互相幫助,后退一步海闊天空嘛!我要是大碗,我不會忍著受氣,而是會和小碟、爸媽講道理,讓小碟不再欺負我,讓爸媽相信我。我要是爸爸,我會和小碗小碟一起做游戲。我要是媽媽,我會跟對待小碟一樣對待大碗,不強迫大碗,把愛平均分給他們兩個。經過了許多事情,大家都開始珍惜親情,最后他們又變成了幸福的一家。

  當我翻過最后一頁時,我想我懂得了一個道理:親情是不可分割的,親情是用來維護的,我們要珍惜現在的親人。如果還沒有做到,那就請開始相親相愛的第一步吧!

《呼蘭河傳》讀后感 篇19

  《受戒》篇幅不長,卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場景,故事性很強。雖然沒有什么驚人的場面描述,沒有華麗的辭藻,僅是白描的筆觸卻也寫得生動。

  故事中的人物都很飽滿,是完整的人。比如寫明子受戒時,有一個山東和尚受戒燒戒疤太疼,山東和尚罵人了:“俺日你奶奶的,俺不燒了!”簡直就是村野俗夫!這和尚的反應讓人覺得十分的真實,直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚,卻不是超脫世俗的和尚,境界很高,只知吃齋念佛,不食人間煙火。和尚也在那個世外桃源過得瀟灑,能夠自給自足,靠著自我的本事獲得吃穿,那里的和尚能夠偶爾吃肉,甚至能夠娶妻。還有小英子家房子獨村獨落,有田沒有全拿來種糧食,而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會生活,在當時就應是有些超凡的。

  故事中明子和小英子之間的感情純純的。從開始到結尾,兩人之間的關系總有些微妙。開頭埋了伏筆,將兩人從空間上拉近,到之后兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間,玩伴間的情誼,沒有明確的錯綜復雜的感情,一向簡簡單單,似水長流,一點一點滲透到故事中,一種朦朧的感情,直到最后的真情流露才把故事推到。最后,文章用一個省略號結尾。

《呼蘭河傳》讀后感 篇20

  最近,我讀了《克雷洛夫寓言》這本書。

  《克雷洛夫寓言》是一朵世界文學的奇花,堪稱是一部寓言作品的經典。是一部偉大的不朽之作;一部啟迪心志、生發智慧的必讀之書,有著永久的藝術魅力和實用價值,F在,我就說其中一個印象最深的故事——《水手與大海》吧!故事主要講的是一個水手剛出海就遇到大風暴,經過一段時間與暴風的搏斗,水手掉落到大海里,被風浪沖上了沙灘。風暴消失了,水手醒了,渾身巨痛。這時的大海風平浪靜,跟昨天洶涌的大海簡直相差十萬八千里。于是水手生氣了,望了望大海,咒罵起大海來。海女神聽不下去了,她浮出海面,向水手解釋。原來是風神搞的鬼。水手相信了她的話,但水手又說:“如果沒有風,我怎么航行呢?”

  讀了這篇寓言,讓我明白了:評價一個人,應該既看到他的短處,又要看到她的長處。如果因為一個人有某種缺陷就否定其價值,而不去學習和利用長處,那么許多有利的條件就會失掉,使可能完成的事情變得復雜、困難起來。老師和同學們都說我聰明,學習起來不覺得困難,這是我的長處;但我寫字、做事又很慢,經常在規定的時間內完不成作業和事情,這是我的短處。

  以后我一定要集中注意力對待學習和生活中的事情,這樣的我一定會更棒的!

《呼蘭河傳》讀后感 篇21

  今天,我懷著激動的心情再次 閱讀了《林海雪原》,這次,我對這本書有了更深的見解。“林海雪原”這四個大字是戰士們用鮮血凝成的,它們在我心目中更加得輝煌,更加得耀眼了。

  書中,我看到了一位位智勇雙全的解放軍戰士。他們為自己的理想,更為祖國的偉大事業奮斗著。面對天險、窮兇極惡的匪徒旅長他們都從不懼怕。多謀善斷的少劍波,有膽有謀的楊子榮,驍勇威猛的劉勛蒼,堅韌忠誠的孫達得,粗俗詼諧的欒超家,忘我拼殺的高波,甜美熱情的白茹,機智聰穎的董中松……在書中,戰士們勇氣十足,有謀有勇,在冰天雪地里與敵人斗智斗勇。他們抓獲了匪首馬西山、侯殿坤、李德林,槍斃了一百多名匪徒,活捉了二百多名匪徒,功績巨大!

  我最喜歡外號是“坦克”的劉勛蒼。他是個大學生,二三百分的高考題,只考了七十幾分,但體育無所不精:滑板、自行車、滑雪、足球、籃球、乒乓球、保齡球、排球樣樣在行,他的體育真讓人羨慕!偵查員楊子榮在一次任務中扮演“慣匪胡彪”,闖進三旅旅長座山雕的旅中探情報,他機智過人,裝得很像。他和座山雕手下用黑話對話,匪徒說:“蘑菇,溜哪路?什么價?”楊子榮直起身來:“嘿,想啥來啥,想吃奶,就來了媽媽。想娘家的人,小孩他舅舅就來了。”楊子榮又問:“緊三天,慢三天,怎么看不見天王山?”匪徒道:“野雞悶頭鉆,哪能上天王山?”楊子榮把大皮帽子一摘,在頭上畫了一個圈又戴上,把暗號發完了。

  作為一名小學生,要有自己的奮斗目標和理想,并具備堅定的意志、勇于拼搏的氣概,有韌性、聰明機智的品質和決不放棄的信念,才不會因失敗而放棄自己的理想。有了理想,我們就不會在人生的道路上迷失方向。

  《林海雪原》講述的不僅僅是解放戰爭時期的斗爭,更是戰士們的一種智慧,一股勇氣。

《呼蘭河傳》讀后感 篇22

  堅持,不放棄。這是每個人都喜歡的好習慣。今天,我看了《八十天環游地球》。里面的主人公褔克先生就非常有毅力,為了證明可以在八十天內環游地球,他帶領他的仆人路通通環游地球一周。路上使用了輪船、火車、馬車、游艇、商船、雪橇和大象。一路上共花了一萬九千多英鎊!

  褔克先生多有毅力啊!有一段鐵路沒修完,無法坐火車;在火車上受到印第安人的襲擊;往英國的船提早開了…種.種天災人禍都被他的毅力和智慧給克服了。使他成功在八十天內環游地球贏得了跟朋友打賭的兩萬英鎊!我完全被他的毅力給征服了!

  把話說回來,現在毅力非常高的小學生究竟有多少呢?比如我就是一個典型的例子。每一次做語文作業的簡答題時,我都心不在焉的,非常急躁。做得有點多了,就嫌煩了。題目稍微有一點點難就不愿意做了。媽媽要問為什么,我就說不會。結果呢?媽媽一講,我馬上就做出來了。唉!真是功虧一簣啊!這種事還有呢!我是個馬大哈,東西經常找不到。找東西的時候,我每個房間都只是瞟一眼,就說找不到了?扇绻寢寢寔碚业脑挘貌恢奈宸昼,馬上就把東西找出來了。

  唉。我跟褔克先生相差有多少遠啊!

  讀了這個故事后,我懂了,要想有出色的表現,一定要努力。最重要的是,一定要有毅力。沒有它,就別想有出色的成績!以后,我做事一定會竭盡全力地做的。

  《八十天環游地球》這個故事像我的照明燈、小老師,告訴我要做事認真,不能半途而廢,又像多彩的陽光,伴隨著我踏向未來的征程。

《呼蘭河傳》讀后感 篇23

  《金色的魚鉤》這篇文章講述了在長征途中紅軍進入草地時發生的事。

  在文章中,有一位老班長帶著三個病人跟在隊伍后面。在過草地時,老班長釣魚給三個病人吃,而他自己舍不得吃,最后三個病人走出了草地,而老班長卻餓死了。讀了這篇文章,我感受到了老班長這種舍己為人的精神。這個老班長完全可以拋棄這三個病人,如果我是那個老班長,我一定會有吃的先自己吃,不能讓自己餓著。等我吃完了在給他們三個吃,可老班長寧可餓死也要讓他們三個病人活著走出草地。

  還有一個故事,是說紅軍再過雪山的時候,有一個人凍死了。他們的將軍很生氣,要處罰軍需處長,沒想到凍死的那個人就是軍需處長,將軍流下了眼淚。我很敬佩這位軍需處長,如果我是他的話,我一定會先給自己多穿幾件棉衣,不能讓自己凍死。

  我要向他們兩個人學習,不能只想著自己,還要多想想別人。記得有一次,有一個人向我借東西,他有急事要用。我本來可以幫助他,但我怕他把我的東西弄壞,便找借口不借他。在看過這兩個故事后,我覺得自己太自私了,他們可以為了別人而獻出自己的生命,可我竟為了一件小事而推辭,真是太不應該了。

  從此以后,我也要多給別人一些幫助,不自私、不吝嗇。

《呼蘭河傳》讀后感 篇24

  一個人如何工作,以什么樣的態度去工作,最終都取決于他的思想。讀完《工作重在到位》,最強烈的收獲就是對于“工作為何重在到位”有了新的認識。

  人人到位,才能帶動整體實力的提升。個人的一點點不到位,帶來的破壞力是整個團體工作業績的大幅落后。東陽整體實力的提升,與我們每個人都休戚相關,只有人人認識到位、工作到位,才能形成整體合力,實現東陽經濟的'再次騰飛。

  工作到位是一種最基本的責任。我們要具備最基本的職業道德,盡心盡職地做好工作,堅持良好的職業操守。

  工作到位是實現個人目標和工作目標雙贏的有效途徑,F在經常提倡“有為才有位”,每項工作都落實到位,取得了上佳的成績,才有機會上位,獲得更大的發展空間。工作到位了,個人目標和工作目標就形成了互惠互利的雙贏關系。(市委政法委 包周平)

《呼蘭河傳》讀后感 篇25

  工作之余,我最大的愛好就是看書。書籍之中尤其偏愛的就是史書和古詩詞。最近在看《史記》,這書很厚,都是文言文,讀著挺費勁,但是讀進去了也很有意思。讀到《項羽本紀》時,里面最精彩的一節就是《鴻門宴》了!而欓T宴》是項羽和劉邦的分水嶺,中國象棋也是由項羽和劉邦爭霸所演變而來的。

  《鴻門宴》所敘述的是項羽,劉邦在共同滅亡秦國之后,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會,準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。

  項羽,昔日的楚霸王,多么的威風,多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下,兵敗垓下,最終落個烏江自刎的下場。歸根結底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣,一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種.種,皆是劉邦之計。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節”。

  項羽之所以失江山,劉邦之所以得江山,正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦也正是因為他的性格,讓他招賢納士,讓他統帥三軍,讓他“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同,一個既失江山,又失美人,另一個則建立千秋功業。

  就個人觀點而論,項羽——我欣賞,但也有一個嘆惋——英雄短命;劉邦——我尊重,但他也只有一個評價——書寫歷史。

  由此可見,好的個性=好的人生,讓我們書寫屬于自己的篇章。

《呼蘭河傳》讀后感 篇26

  以前也接觸過一些沈從文的作品,如《邊城》《蕭蕭》。對沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面,F讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對他所寫的人事都比較熟悉,容易引起共鳴。另一半是基于我對沈從文這個大山里走出去的作家的喜愛。

  大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育,但由于家庭的原因,沈從文從小就被送到學校學習,并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣,會逃課,會貪玩,會打架,甚至會比普通的孩子更頑劣,會貪玩。天天逃課,只要不上課就好。就在這樣的成長環境下竟會成長出如此偉大的一個作家。真是令人匪夷所思。

  湘西當時很閉塞,人們思想愚昧,但很淳樸。他捉來了蟋蟀,店老板也會同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個老少邊窮的地方,人們就過著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂,絲毫沒有覺得很苦。反而覺得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環境才鑄造了沈從文樂觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒有叫過苦。

  但他小時候看見殺人也不覺得害怕,反而會興奮。會了也看這些事。不知道當時的人為什么會如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個湘西人也沒弄明白當時那里的人為什么不珍惜生命,在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊的日子也挺長的,跟過不同的部隊,帶著家人的厚望。總希望在部隊有所作為,但每次都未能如愿。但幸好的是他沒有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時頹廢過。但最終還是勇敢的面對,這是我最佩服他的地方。

  那么久的軍隊的生活,讓沈從文的生活變得很豐富。但對他后來的文學寫作似乎沒有什么影響。單看他的作品絕對想不到他有過軍旅生活。在軍隊里他大部分是做一個文員。他很處理人際關系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對文學的熱愛其實是與身俱來的,當他看到《辭源》的時候就產生了巨大的興趣。就像一個饑餓者熱愛美味的事物一樣。一個人的文學創作會跟后天的培養有關。但我認為天分還是占主導作用的。

  “生活雖然那么糟,性情卻依舊那么強,有一次因一個小小問題與那表弟吵了幾句,半夜里不高興再在他床上睡覺了,一時無處可去,就在一個養馬的空屋里,爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個包袱告辭時,兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下,沒有抱怨,生活的那么自然,很真實。或許我們應該向他學習,在困境下樂觀面對,相信船到橋頭自然直。

  別人的人生我沒有資格去評價,只能從別人的人生中去學習,學習他的樂觀,他的經驗,他的坦然。這就是我的一點感受。

《呼蘭河傳》讀后感 篇27

  相信大家都已經讀過了頂碗少年這一課吧!對于頂碗少年,你們是敬佩,還是……可是,是什么讓頂碗少年成功。是堅強的意志,還是不輕言放棄。相信大家心里都已經有了一個明確的答案。

  可是堅持,又是最難的。多少人因為沒有堅持而感到后悔。

  如果我堅持每一天都看一頁《靜水深流》,也不至于此刻還沒有讀完。如果我每一天都堅持預習,課堂上也不會不知所措……很多事情都是因為沒有堅持,而造成許多不必要的麻煩。然而,做什么事情也是貴在堅持。

  我以往聽過一則故事,兩個人人進行賽跑,途中兩個人的鞋子都掉了,一個人堅持下來,為自我國家爭得了榮譽,而另一個人卻沒有堅持。最終自我的國家也被別人笑話。堅持,有多么神奇的力量。

  同樣是兩個登山者,明明再有一步就能夠登上山頂,可是另一個人卻偏偏選擇放棄。為什么不能堅持呢?堅持的人,最終爬上了山頂?吹搅嗣利惖娘L光,而沒有堅持的人,他登山只是徒勞罷了。堅持是最重要的,可是往往也是最不易做到的。

  堅持就是勝利。如果按照這句話去做,你必須會通向成功的大門。

《呼蘭河傳》讀后感 篇28

  在信息技術的教學中,師生往往都偏重實踐、動手操作,看重操作結果,忽略了培養學生的語言智能,從而導致學生很難用語言來準確地描述自己的操作過程,在一定程度上影響了學生語言智能的發展。在信息技術教學的初期,一些計算機的基礎知識、基本概念都融入了學生的操作實踐中,我們老師要有意訓練學生能用語言準確規范地描述自己的操作,培養學生的語言智能,也有助于學生更清晰牢固的掌握基礎知識。創設良好的語言環境,也更有助于同學間的互幫互助,更便于協作學習的開展。

  數學——邏輯智能是指數學思維、邏輯推理和科學分析的能力。計算機作為一項操作性極強的學科與邏輯數理有著密不可分的關系,它是數學——邏輯智能發展的產物。在信息技術教學中,從具體的問題入手,引導學生從不同的角度去看待問題,用不同的方法去解決問題,從算法設計到的計算機語言的運用,再到程序的測試運行,為每一個學生個體的數學——邏輯智能的發展提供了空間;教師再對學生中的不同算法設計進行再分析、再比較,進一步優化程序設計思想,從而促進整體數學——邏輯智能的發展。

  空間智能就是在腦海中形成一個外部空間世界的模式并能夠運用和操作這種模式的能力。利用真實空間、借助現實物理空間(如學校校園或多媒體計算機教室的所有計算機)進行直觀教學(如解釋局域網概念,了解局域網有關布局等)是培養空間智能最直接的手段。采用多媒體課件,圖、文、聲、像并茂,生動形象地創設空間,把教學內容視覺化,使學習的對象形象化,達到空間表征,有利于開發視覺、激活學生的空間智能。教師要建構這樣的空間,設計制作有效的多媒體課件,既需要獲取人類知識體系,也要求創造性的智能活動。

  身體運動智能是指運用整個身體來表達想法和感覺,以及運用雙手靈巧的生產或改造事物的能力。在信息技術教學中學生實踐、動手操作機會較多,相對更有利于身體運動智能的發展。如學生利用多媒體計算機打字、進行文字處理、數據分析、作圖繪畫、編曲欣賞等,在發展了多種智能的基礎之上也同時促進了身體運動的發展;再者可以創設一些有意義的活動,或者利用計算機本身的優越性,在游戲中間接發展身體運動智能。

  人際智能是人的多元智能中非常重要的一個方面,它主要指與人交往合作,覺察、體驗和解讀他人的情緒、情感和意圖,并能據此做出適當的反應的能力。小組協作學習不僅能培養學生的交往意識和能力,開發學生的人際潛能,而且可以幫助、促進弱勢群體,從而達到智能互補的效果。當然一般地在開展協作學習前,在學生自愿組合的基礎上引導他們進行異質性分組,以便使智能互補,然后再有目的地引導學生,確保人際關系能力的提高。

  以制作電子小報為例,教師先確立小報的主題,接著要求各小組集中討論板報的設計,然后由組員分工合作共同制作小報,完成后每組指派一人解說,最后由教師評定。俗話說“三個臭皮匠合成一個諸葛亮”,制作完成的小報肯定是集小組成員的多元智能于一體的最優秀的作品。類似這樣的小組活動,讓每一個學生都增加了活動的機會,有助于養成學生主動參與,勤于動手,樂于探究,學會在實踐中學習,在合作中學習,以及在實踐合作中逐漸養成與他人共處,與他人合作和交流的良好品質,特別是對那些性格內向、知識和技能暫時較差,容易害羞的學生,合作學習會給他們更多一些嘗試學習和體驗成功的機會,激活他們人際交往的意識;合作學習能營造輕松自如的學習氣氛、降低學生的焦慮感,學生之間愿意溝通,愿意表達自己真實的思想感情,提高他們人際交往的能力。

《呼蘭河傳》讀后感 篇29

  匆匆忙忙地看完了《紅玫瑰與白玫瑰》,一開始卻是沒多大感覺的,但慢慢回憶著文章的內容,莫名地卻想笑。

  其實在這之前并沒有接觸過張愛玲的書,但她筆下的男主角振保卻讓我感到熟悉,他在各類愛情小說中出現了太多次。這一類人的結局跟振保的倒是不一樣的,張愛玲還是筆下留情了。紅玫瑰與白玫瑰,男人一生之中都會擁有至少兩個這樣不同類型的女人,這樣不同的兩類女人很好地詮釋了“得不到的永遠是的”這一道理,因為最終留在男人身邊的都會變得一文不值。很可笑的是,振保卻認為他是不一樣的。男人嘛,終歸還是一樣的啊!除非他的白玫瑰與紅玫瑰是一體的在英國是認識的初戀玫瑰是振保心中的懷念,他對嬌蕊的愛的其中一部分也是承襲了對玫瑰的留戀。他因嬌蕊與玫瑰有幾分相似而不自覺喜歡上嬌蕊,喜歡上與她私會的感覺,喜歡這種不見得光的刺激,但在嬌蕊跟王士洪坦白之后果斷選擇逃避。相比之下,煙鸝更是無辜與可憐。我的確無法忽略她自身性格上的“那一層膜”也導致了他人不喜與她來往,但是與振保的這段婚姻,卻像是把她困住了。舊式的禮教讓她無法得到振保的歡心,但也還是盡力承擔著自己的責任,傻傻地為振保作各種辯護,一次引起振保的“重視”居然是因為自己的出軌即便最后振保改過自新,也只是因為“舊日善良的空氣一點點靠近”,而不是為了她。男人啊!——來自看完書之后的感嘆。

  男人和女人都叫囂著要追求自由的時代,不同的是,男人想著的是要到外國去見識一番在回來,而女人想的是理所當然的讓男人伺候。是因為女性的地位一直都是低下的吧!否則怎么會只是男人心中的紅玫瑰與白玫瑰,而沒有女人心中的花瓶與花盆呢?振保的人生到底如何我不知要如何評價,但是,嬌蕊和煙鸝的呢?她們都是在匆忙的婚姻之后才遇到了自己動心的男人,并為此付出了不小的代價。她們就不能在遇到良人之后才出出嫁么?不能。社會是不會允許的,是社會的落后與舊式觀念束 縛了她們的人生,斷了她們的后路。即便國門已開,即便她們可以到國外讀書,可以得到年輕男士的伺候,但那一切終究是為了日后找個好人家?梢,重要的不是誰才是振保心中的女人,重要的是女人可以跟自己心中屬意的人在一起而不受外界的干涉,不管紅玫瑰與白玫瑰都能找到與只最為相配的花瓶。是世人的偏見才會導致玫瑰身上多了一根根尖利的刺,世人的眼光一日不改變,玫瑰還是會變為墻上的一抹蚊子血或者衣服上的一粒白飯粒,沒有了便沒有了所以,女人最應該的不是找到教會自己何為愛的人,而是提高自己的地位,重新奪回去愛的權力。女人啊!——來自看完書之后的嘆息。

  果然,即便是要寫感想,還是覺得“呵呵”二字更為貼切了。

《呼蘭河傳》讀后感 篇30

  我看完《德國,一群老鼠的童話》這本書,感觸很深 。

  這是一部用童話演繹歷史,告誡青少年識別和抵制法西斯主義的奇書。

  灰色大宅中活躍著一群老鼠,每晚燈熄人寢之后,老鼠們便從 洞子里爬出,在各個房間奔跑嬉鬧,在廚房和儲藏室里大啃大嚼?墒怯幸惶,一只名叫威利巴爾德的超級老鼠在其幫兇的擁戴下自立為鼠幫大首領,其種種倒行逆施跟當年法西斯的所作所為如出一轍,但終究未能逃脫覆亡的命運。

  剛開始我讀完題目以后有點不想看,因為我一看到“老鼠”兩個字就有點害怕。心里想:老鼠會有什么故事呢?這個問題在我心里產生了疑問。但是當我看書看到一半時,我就覺得這些老鼠具有人類一樣的聰明,而且也無比的可愛,還有些老鼠也無比的可怕和可惡。

  這本書中我最喜歡的是莉莉。它具有人類的智慧,可是它被可惡的威利巴爾德稱為白老鼠精,說它會給老鼠們帶來災難,于是就像當年的法西斯一樣把莉莉驅逐到圖書館。被驅逐的莉莉是多麼的傷心,可是它重新振作了起來,開始看一本很薄的書,一個字母一個字母地念。開始它只會念單詞,可是它努力地讀,最后它會讀了一個很長的句子,慢慢地又會讀了一段話,甚至會讀了一本書。終于有一天夜晚,幾個小時的時間讀完了一本書。這真是一個奇跡啊!一只老鼠竟然一夜之間讀完一本書,我不得不驚嘆莉莉的厲害。本來它會餓死,可它從絕望中走了出來,不僅活了下來而且還為鼠群講故事。最后經過莉莉的帶領,終于讓威利巴爾德走向了滅亡。

  讀完這篇故事讓我知道了:不能在困難面前低頭,只要努力去做了,就一定能取得成功。

《呼蘭河傳》讀后感 篇31

  說到沈從文,或許大家都不陌生,《邊城》中湘西古樸的民風和真摯的愛情也早已被人們所熟知。讀《邊城》,我看到一個天真活潑的翠翠,看到了鳳凰城里的古韻,使我也不由得對沈從文本人產生了好奇。究竟是怎樣的生活環境和社會風氣造成了這樣一代文學奇匠呢?

  帶著這樣的疑惑,我翻開了《沈從文自傳》,想把這個問題一探究竟。他在一開篇就提到了他所生長的地方,迎面襲來的就是湘西的地域風情,古老城墻,水邊風景,他詳細地介紹了鳳凰縣的地理位置和名字由來,使讀者更了解這個古老的地方,更了解他的生活環境。這些字字句句,都會讓我聯想到我的家鄉——沅陵,一樣的古樸風景,一樣的懷念。能夠在我離開家鄉之后讀到這些,這無疑是一種心靈慰籍。然后他又講到了他的家庭,講到了他的親戚們,因天資聰穎家人都跟寵愛他。他所呈現出來的是封建家庭的特色,使那個時代的人物形象展現得活靈活現,也與后來寫他的特立獨行形成鮮明的對比。再后來,他又寫到進入軍隊后與各種各樣的人的交集,讓人們進一步了解到他前三十年的生活。其實嚴格來說,這部作品是不能夠完全稱為自傳的,因為這本書是他29歲時寫的,寫了他近三十年來的種種經歷。但我覺得這三十年足以對他本人產生巨大的影響,以至于他接下來的生活個文學成就都受其影響。因為只有他自己親身經歷過、見過、聽過,才會把文章內容、人物、風景寫得那么貼切自然、栩栩如生。就如他本人所言:”只是當十五年后,我能夠用我各方面的經驗寫點故事時,這些粗話、野話卻給了我許多幫助,增加了人物的色彩和生命。“

  讀罷此書,讀給我印象最深的還是他小時候的生活描寫,那么快樂無邪的時光,那么瀟灑任性的年年歲歲,著實令我羨慕不已。沈從文小時候特別頑劣,只要不學習,干什么都行。上私塾逃學是家常便飯,拐著彎兒走遠路,只為了看路上的風景。看路上鐵匠打鐵,殺牛,織竹籃子。看牢獄處殺人,還會撿石頭砸或用木棍戳沒有收的尸體。這些游玩,這些生活小情趣,都為他日后寫湘西風景、古樸民風習俗埋下了很好的伏筆。期間還說到他喜歡下雨天,因為下雨天可以不穿鞋,專門走水坑。這讓我仿佛又回到了我小時候的經歷,雨天總喜歡穿雨靴去踩踏水坑,好像這便是下雨天最歡喜的事了。他還喜歡在河邊看人撈東西,逃課去野外捉蟋蟀,在巷子里跟人打架。這些這些,都是在城市中生活的我所不曾經歷的,生動形象地讓我跟他一起過了一次真正的童年。而小孩子都是貪吃的,但凡伙伴身上有一個兩個銅元,他們都會到賣狗肉的攤邊割一塊狗肉,蘸點鹽水,平均分來吃。沿路有桃樹、李樹,還有黃泥田里的紅蘿卜,還有櫻桃、枇杷、山果野莓,這些東西都只是買來吃,從未體會過自己去采摘的。他的童年是可以肆意瘋狂的,可以任性的,這在當時都是種不被接受的叛逆行為。他還擲篩子賭錢,常用母親給他買菜的錢在大街上跟乞丐們賭錢,贏了就把錢用來買吃的,輸了自然免不了回家一頓飽打。他總是因為犯各種錯而被打,家里人也覺得他給家人丟了顏面,因此在親戚中他的地位似乎就低了些。但他全然不顧,從別人那學了許多下流野話和賭博術語。他的特立獨行都是與當時的封建傳統所格格不入的,但我覺得那樣的任性瘋狂才是少年應有的姿態。他的少年經歷是讓現在的我們所無法感同身受的,當我們回憶起童年恐怕只有特長班和各種習題了,正是他讓我看到了青春真正的色彩。

  沈從文雖然小時候讀書少,大點就進了軍隊,遇到了各式各樣的人,但社會這本大書教給他的,遠遠超過他在學校里所學的東西,他以后的成就也得意于社會這本大書。”見識改變自己的命運“用在他身上再貼切了,也是他登上文壇大家的奠基石。

《呼蘭河傳》讀后感 篇32

  咱們都在父母的愛中長大。父母的愛,是慈祥的笑容,是親切的話語;是熱情的鼓勵,是嚴格的要求。

  我讀了《慈母情深》這篇文章后,我感受到了父母之愛的深沉與寬廣,更加感受到了這位母親的偉大,為了自我的兒子有出息,她不管多辛苦都無怨無悔,甚至愿意把自我的心都掏出來。想想其實,天下所有的母親都有一個特點,那就是愛自我的孩子,都望子成龍。

  《慈母情深》真篇文章講了一位母親在困難的生活之下,一天賺27元,又要共兩個孩子吃飯,讀書,吃飽穿暖都有問題但是這位母親還是毫不猶豫的掏出錢給我買書,當我用這些錢給母親買了水果罐頭,母親數落了“我”但是還給作者湊足了買書在這件日常生活的.小事中表現出深沉的母愛。

  讀了這篇課文。我不禁想起了這么一對母子。雖然說不上有課文中的母子窮,但是在咱們那他也算是最窮的了,但是哪位母親在這么困難的生活下還是想盡辦法給兒子讀上小學,給兒子一個讀書的好環境

  這些母親不僅僅供他們吃,供他們穿,供他們上學,還要供他們看書。這一次,我真正體會到了母親的偉大。這又讓我想起了陳子昂的《游子吟》:

  “慈母手中線,游子身上衣。

  臨行密密縫,意恐遲遲歸。

  誰言寸草心,報得三春暉!

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