優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文（精選30篇）
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇1
在我的印象中，東西方的教育方式存在著很大的區(qū)別，甚至有點(diǎn)格格不入。我一直都把西方的教育定位為：自由、開放、沒有嚴(yán)格的教規(guī)。而且不論學(xué)校、家庭甚至是社會(huì)教育都有這些共性。因?yàn)橛羞@樣的想法，所以每當(dāng)我試圖把西方一些教學(xué)模式運(yùn)用到我的教學(xué)中而結(jié)果卻不盡人意時(shí)，我總會(huì)安慰自己：這里是中國，要因地施教。因此就放棄了嘗試。但當(dāng)我看完這本書后，我的想法開始發(fā)生變化。原來在像美國如此自由開放的校園，也是強(qiáng)調(diào)學(xué)生要被管理的。并不是一味地給學(xué)生自由的空間，這樣會(huì)讓更多孩子失去成長的方向。
本書作者隆。克拉克是美國南方人，美國南方最講究生活教養(yǎng)，作者以自身的成長經(jīng)驗(yàn)，及希望孩子們學(xué)習(xí)的為人處世之道，在與孩子相處過程中逐漸形成「超基本五十五條」班規(guī)。
克拉克認(rèn)為：“孩子當(dāng)然要管，生活小細(xì)節(jié)更要管”、“如果不管孩子，孩子一開始也許會(huì)喜歡你，久而久之就會(huì)變得不尊重你”、“孩子喜歡有所適從，喜歡有個(gè)權(quán)威人物”。這些規(guī)則并不只是要讓孩子循規(guī)蹈矩，更重要的，是要他們?yōu)殡x開教室后的人生做好準(zhǔn)備。學(xué)生其實(shí)是不喜歡放任無約束的，他們希望有人管，愿意被管，不過這個(gè)人必須讓他們心服口服，而且真心與學(xué)生相待。
本書的序言，清晰地流露出了克拉克的一種觀念的成長。總結(jié)一下，大致經(jīng)過了這樣一個(gè)流程：從沒興趣——加入——投入——領(lǐng)悟——付出。
一、沒興趣——加入階段（心態(tài)喚醒狀態(tài)）
其實(shí)一開始克拉克根本不想當(dāng)老師，他存淬是為了那到教師獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目，條件是畢業(yè)后在北卡羅來納周教四年書。這樣能讓他既獲得學(xué)位，又能讓全家免于一場財(cái)務(wù)危機(jī)。但他當(dāng)時(shí)還有個(gè)不光彩的計(jì)劃，就是畢業(yè)后從事其他行業(yè)，賺足夠的錢來還這筆獎(jiǎng)學(xué)金。可見，他對教師這個(gè)職業(yè)是避而遠(yuǎn)之。直到在一次被媽媽威脅將終止借錢讓他冒險(xiǎn)時(shí)，他答應(yīng)見校長，并在參觀學(xué)校的時(shí)候遇到一個(gè)叫瑞泉的孩子，他問道：“您是我們的新老師嗎？”聲音里充滿了信任并洋溢著興奮，克拉克最終被喚醒了。
二、加入——投入階段（想法改變做法）
在剛接管班級之前，克拉克被安排先觀摩代課老師沃德爾夫人的講課。克拉克對她的古怪行為感到很不滿，因此產(chǎn)生了：這些孩子比我想象中更需要我這個(gè)想法，這個(gè)想法一天比一天更加強(qiáng)烈，他決定要和這些孩子們在一起。就在他接手這個(gè)班的時(shí)候，沃德爾夫人自認(rèn)為的一點(diǎn)“智慧”，又讓克拉克產(chǎn)生了另一個(gè)想法。她說：克拉克先生，你會(huì)做得很好的，只要你影響了一個(gè)孩子的生活，你就算成功了。當(dāng)時(shí)克拉克就想：只影響到一個(gè)孩子就認(rèn)為自己成功的想法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。他要在一年的時(shí)間里，讓班上每一個(gè)孩子的生活都有好轉(zhuǎn)，他要把能給他們的都給他們。他的教師生涯從此開始了。
三、投入——領(lǐng)悟階段（細(xì)節(jié)決定成敗）
我想愛是教育的前提，信任是教育的開始，愛護(hù)學(xué)生是幫助學(xué)生轉(zhuǎn)化的感情基礎(chǔ)。關(guān)注細(xì)節(jié)則是改變現(xiàn)狀的強(qiáng)有利武器。細(xì)節(jié)是一種創(chuàng)造，細(xì)節(jié)還表現(xiàn)修養(yǎng)，細(xì)節(jié)更體現(xiàn)藝術(shù)。所謂無規(guī)矩不成方圓。克拉克先生總結(jié)的55個(gè)細(xì)節(jié)即班規(guī)中不僅包括了“眼神溝通很重要”、“全神貫注來讀書”“回答問題要完整”、“完成作業(yè)不拖延”等學(xué)習(xí)上細(xì)小之事，還包括“乘坐公車不吵鬧”、“搭乘扶梯靠右邊”“記人名，需用心”等看似和學(xué)習(xí)無關(guān)、很小的事情。他不但想到了每一個(gè)細(xì)節(jié)，而且想得周全細(xì)致、獎(jiǎng)懲得當(dāng)、張弛有度。既對孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。但這些細(xì)節(jié)看似強(qiáng)制，但實(shí)質(zhì)上是卻能培養(yǎng)出學(xué)生尊重他人的一種習(xí)慣，一種修養(yǎng)。
這里我對幾個(gè)比較有心得的細(xì)節(jié)進(jìn)行細(xì)說。
細(xì)節(jié)一：打噴嚏時(shí)捂住嘴
這個(gè)規(guī)則看起來很簡單，但是對孩子來說要做到恐怕很難，因?yàn)樗l(fā)生的時(shí)間實(shí)在太短了，聽起來好象也感覺不到有多大的意義。為此，克拉克給孩子講了一個(gè)古老的傳說：魔鬼的靈魂會(huì)趁你打噴嚏餓時(shí)候鉆進(jìn)你的身體里，如果你沒有及時(shí)把嘴捂住，鬼魂就會(huì)從嘴里進(jìn)去，你要是捂住嘴，鬼魂就會(huì)被擋在外邊。孩子喜歡對各種問題刨根問底，這樣講就能幫他們主動(dòng)注意這個(gè)細(xì)節(jié)并付諸實(shí)際行動(dòng)。這點(diǎn)我自己也深有體會(huì)。在教學(xué)一年級下冊的“估計(jì)與測量”這一單元時(shí)，經(jīng)常要用到尺子，但由于是剛接觸的新事物，學(xué)生沒辦法按要求記住要時(shí)刻準(zhǔn)備好尺子。我于是就對他們說：我們現(xiàn)在是將要上戰(zhàn)場的士兵，尺子是我們戰(zhàn)斗的唯一武器，你們準(zhǔn)備好了嗎，有沒有誰上戰(zhàn)場不用帶武器的，當(dāng)時(shí)正好有幾個(gè)沒帶，我于是一個(gè)一個(gè)點(diǎn)了他們的名字，然后說：對不起，你們已經(jīng)光榮犧牲了。全班哄然大笑。從那以后，每次說到尺子，學(xué)生都很敏感并迅速準(zhǔn)備好。
細(xì)節(jié)二：“謝謝”傳遞好心情
別人給我們提供了幫助，哪怕是在我們心情不好的時(shí)候，給我們的一句問候、幾句寬慰的話都是對我們關(guān)心和幫助，我們都應(yīng)該真誠的說一句“謝謝”。作為老師的我們，更應(yīng)該把“謝謝”掛在嘴邊，這樣學(xué)生才會(huì)把“謝謝”放在心上。當(dāng)學(xué)生在我們上課前替我們擦了黑板、把作業(yè)送進(jìn)了辦公室、做完值日的時(shí)候，我們不要以為這是學(xué)生份內(nèi)的事，而應(yīng)該真誠地對學(xué)生說一聲“謝謝”。有時(shí)我們說不出口，是因?yàn)槲覀冃闹械摹皫煹雷饑?yán)”在作崇，也正是因?yàn)椤澳銕椭沂菓?yīng)該的”這種思想在潛移默化地影響了學(xué)生，導(dǎo)致很多學(xué)習(xí)以自我為中心，所以他們才會(huì)把“謝謝”二字忘到了腦后。而只要有了克拉克的方法，有了我們的率先垂范，我們的學(xué)生才會(huì)對別人的付出真誠地說一句“謝謝”。
細(xì)節(jié)三：回答問題要完整彬彬有禮打電話
為了提高孩子的閱讀闡述能力及禮貌得體接打電話，克拉克巧妙地運(yùn)用分解法，在一開始將整體分成詳細(xì)的幾個(gè)步驟，讓孩子跟著做，在短時(shí)間內(nèi)，潛移默化地提高了孩子的寫作及口語水平。這并不是簡單的依葫蘆畫瓢，而是先降低問題的難度，給孩子建立充分的信心，然后才大致最終的成功。體現(xiàn)了“給人以魚不如授之以“漁”的道理。我想，教育對象的復(fù)雜性要求我們教師要適當(dāng)?shù)匾虿氖┙蹋鎸Σ煌挲g段的學(xué)生也要有不同的要求。我任教的低年級屬于剛剛踏入校園不久的群體，可能面對陌生的環(huán)境仍有所恐懼。這時(shí)就需要我們適當(dāng)?shù)胤植襟E給予導(dǎo)向，這樣他們才會(huì)有安全感，也才能在這片天地上發(fā)揮出自己的優(yōu)勢來。
四、領(lǐng)悟——付出階段
回味這55個(gè)細(xì)節(jié)，看起來很平常，就好象曾經(jīng)發(fā)生在我們身邊，但問題是為什么我們沒有收到這么好的成效呢？原因很簡單，因?yàn)樯倭艘环輬?jiān)持。我們很多人經(jīng)常心血來潮想改變現(xiàn)狀，但當(dāng)規(guī)矩定下來后并沒有按要求堅(jiān)持實(shí)行，過一段時(shí)間就人間蒸發(fā)了，等到偶爾想起來的時(shí)候再重新使之奏效，這樣不但沒有讓學(xué)生因此而改變，有可能還會(huì)降低老師在學(xué)生心目中的可信度。相反，克拉克給了我很多的感動(dòng)。
在“相互支持創(chuàng)奇跡”這個(gè)細(xì)節(jié)中，他為了贏得學(xué)生的支持，毅然堅(jiān)持戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)，甚至不小心還在一次練習(xí)跳繩中碰到前額，血都留出來了；在在“完成作業(yè)不拖延”這個(gè)細(xì)節(jié)中，他為了使記錄有效地保持下來，自己親手做點(diǎn)心來獎(jiǎng)勵(lì)孩子，用他的話說后來他差點(diǎn)就成櫥爺了；在“堅(jiān)持信念和主張”這個(gè)細(xì)節(jié)中，南茜的母親去校長室告狀，原因是自己的女兒沒有按時(shí)教那張代表家庭作業(yè)的藍(lán)色紙片而面臨留校的問題，她覺得很荒唐，但是最后克拉克還是堅(jiān)持了自己的信念，因?yàn)樗尯⒆又酪猿霰匦械鹊取Ｆ鋵?shí)給了學(xué)生規(guī)矩，并不一定能真正實(shí)現(xiàn)，如果沒有克拉克克服一切阻力，孜孜不倦的堅(jiān)持，盡管再不情愿也堅(jiān)持，盡管再困難也堅(jiān)持，甚至為了學(xué)生改變自己的不良習(xí)慣，那就不可能有這樣的成功。最終他得到了孩子們的支持與配合并且由衷的尊敬。
克拉克創(chuàng)造的這55個(gè)細(xì)節(jié)，并不只是要讓孩子循規(guī)蹈矩，更重要的，是要他們?yōu)殡x開教室后的人生做好準(zhǔn)備。知道如何待人接物，把握人生，如何處理可能狀況，快樂地生活。讓孩子從生活中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容從學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛中學(xué)會(huì)友善……，我想：優(yōu)秀是真的可以教出來的，當(dāng)然，更要突出強(qiáng)調(diào)的是優(yōu)秀背后所付出的心力，只要你有一顆舍得付出的真心，那你就一定能創(chuàng)造出教育的奇跡。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇2
身為一名老師，從前如果有人問我：“優(yōu)秀是教出來的嗎？”我可能會(huì)考慮再三而不敢回答，但看完了這本“優(yōu)秀是教出來的”之后，如果還有人問我相同的問題，我會(huì)很坦然地回答：“當(dāng)然，優(yōu)秀絕對是用心教出來的！”風(fēng)度是可以培養(yǎng)的、禮貌是可以教的、人品是可以訓(xùn)練的。一個(gè)好老師可以教出一批優(yōu)秀的學(xué)生來，不過身為教師要很努力，而且后面還要有學(xué)校和家長的支持才行！
我們經(jīng)常說“細(xì)節(jié)決定成敗”，在書中，作者列舉了五十五個(gè)教育的細(xì)節(jié)，從餐桌禮儀到積極心態(tài)的培養(yǎng)，從學(xué)習(xí)、生活到學(xué)會(huì)感恩，內(nèi)容涵蓋了青少年成長的方方面面。這些細(xì)節(jié)看似平常，卻為了豎立孩子一個(gè)正確的人生方向。其實(shí)這些細(xì)節(jié)班規(guī)和我們現(xiàn)在教學(xué)所要求的都很相近，只是近幾年來教育觀念的變化，有些人認(rèn)為不用太注重生活禮儀、班級常規(guī)和服裝儀容，只要給學(xué)生多一點(diǎn)自由的空間。但我們要讓家長和學(xué)生知道，在美國的校園是很自由開放的，還是那么強(qiáng)調(diào)學(xué)生是要被管理的。
克拉克認(rèn)為：“孩子當(dāng)然要管，生活小細(xì)節(jié)更要管”、“如果不管孩子，一開始孩子也許會(huì)喜歡你，久而久之就會(huì)變得不尊重你”、“孩子喜歡有所適從，喜歡有個(gè)權(quán)威人物”。這些規(guī)則并不只是要讓孩子循規(guī)蹈矩，更重要的，是要他們?yōu)殡x開教室后的人生做好準(zhǔn)備。因此所謂的“克拉克大驚奇”是：學(xué)生其實(shí)是不喜歡放任無約束的，他們希望有人管，愿意被管，不過這個(gè)人必須讓他們心服口服，而真心與學(xué)生相待，我相信，每一位老師都可以成為那一位讓學(xué)生心服口服的人。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇3
羅恩·克拉克老師年僅28歲，好“全美最佳教師獎(jiǎng)”得主，是唯一被美國總統(tǒng)接見過三次的小學(xué)教師。他教過的學(xué)校，學(xué)生都來自最貧困的家庭，學(xué)校的資源也不豐富。但憑著他的熱情，只要被他教過的學(xué)生，成績也一定會(huì)突飛猛進(jìn)，氣質(zhì)也會(huì)變得彬彬有禮。讀了《優(yōu)秀是教出來的》這本書后，我被里面的55條班規(guī)所吸引。
克拉克說“恰當(dāng)?shù)男袨榕e止與禮儀修養(yǎng)，是學(xué)生學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵因素之一。只有當(dāng)孩子們變成了一家人——大家都互相尊重，以禮相待，相互支持——學(xué)習(xí)才會(huì)在教室里發(fā)生。他的這些規(guī)則很多都是關(guān)于集體組織的，為學(xué)生的成功營造了一個(gè)家的氛圍。有了這些規(guī)則，學(xué)生不在只顧自己，只關(guān)心自己的目標(biāo)，而是凝聚成了一個(gè)緊密團(tuán)結(jié)的集體。”
我國當(dāng)代教育家葉圣陶說：“什么是教育？簡單地說，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”中小學(xué)生正處于身心發(fā)展的動(dòng)態(tài)變化時(shí)期，具有較大的可塑性，這個(gè)階段是養(yǎng)成良好習(xí)慣的最佳時(shí)期。古今中外的中小學(xué)教育都把學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成作為首要的教育內(nèi)容。教育部制定《小學(xué)生守規(guī)》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的目的，也就是為了讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，使學(xué)校形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。《守規(guī)》和《規(guī)范》是對中小學(xué)生思想品德和日常行為的基本要求，也是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的一項(xiàng)重要的措施。那我們小學(xué)生要養(yǎng)成那些習(xí)慣呢？
一、培養(yǎng)學(xué)生專心傾聽的習(xí)慣
專心傾聽是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程，積極思考的基礎(chǔ)，也是提高課堂學(xué)習(xí)效率的前提。因此，教師要培養(yǎng)學(xué)生上課專心傾聽的習(xí)慣。上課專心傾聽包括看、聽、想、做四個(gè)方面
看：就是看老師板書和動(dòng)作；
聽：就是注意傾聽老師的講解和學(xué)生的回答；
想：就是想所學(xué)的內(nèi)容，自己學(xué)會(huì)了什么，還有什么于別人不同的見解；
做：就是動(dòng)手操作和做練習(xí)。
為了培養(yǎng)學(xué)生上課專心聽講的習(xí)慣，首先要求學(xué)生上課時(shí)思想不要開小差或做小動(dòng)作，注意力要集中；其次，要求認(rèn)真傾聽其他學(xué)生的回答問題，仔細(xì)研究他們的回答得是否正確，有沒有需要補(bǔ)充的有沒有更好的建議；再次，要仔細(xì)觀察老師的動(dòng)作和板書，并按要求認(rèn)真的操作，做好練習(xí)。
為了吸引學(xué)生的注意力，使他們專心聽講，我認(rèn)為教師講課一定要精神飽滿，而且語言要生動(dòng)有趣，條理要分明，方法要靈活多樣，力求使課堂教學(xué)引人入勝，使每個(gè)同學(xué)都樂意聽。
二、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的習(xí)慣
認(rèn)真書寫不僅能提高作業(yè)的準(zhǔn)確，而且對端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣有積極的意義。書寫美觀、工整是學(xué)生的基本功。做作業(yè)一般要求學(xué)生書寫格式規(guī)范，字的書寫也要規(guī)范。對于作業(yè)的書寫情況，教師要經(jīng)常講評，要以典型示范，以表揚(yáng)為主。中低年級小學(xué)生在做課堂作業(yè)的過程中，經(jīng)常會(huì)做做玩玩，心神不寧，教師應(yīng)要求小組同學(xué)共同督促，使學(xué)生認(rèn)真地完成作業(yè)。
學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)是持之以恒，強(qiáng)化訓(xùn)練的結(jié)果，不是一朝一夕所能完成的，整個(gè)過程充滿這對意義的磨練。勤奮、自信、獨(dú)立、創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛等都是良好的學(xué)習(xí)性格最主要特征。其中勤奮、自信、獨(dú)立、創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛又是隨著習(xí)慣的形成，才表現(xiàn)出來的。因此，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)性格的基礎(chǔ)。
“天下大事必成于細(xì)，天下難事必成于易”。從簡單的做起，給了你成就感、自信感，同時(shí)也會(huì)使你的工作、學(xué)習(xí)的熱情逐漸高漲，注意力更加集中，能夠取得好的成績，不管是在工作還是在學(xué)習(xí)中，最重要的是養(yǎng)一個(gè)良好的習(xí)慣，要有熱情，還要專心致志。一個(gè)良好習(xí)慣是你一生中最寶貴的財(cái)富，一個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成一種風(fēng)格，一種品格決定一種命運(yùn)。
好習(xí)慣像林中小徑、海中航道引導(dǎo)你直奔目標(biāo)，多一個(gè)好習(xí)慣就多一份自信；多一份成功的機(jī)會(huì)；多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份享受生活的能力。
成功是一種習(xí)慣，失敗也是一種習(xí)慣，你的習(xí)慣無法改變，但可以用好的習(xí)慣來替代。成功很簡單，只要簡單的事情重復(fù)做，養(yǎng)成習(xí)慣，如此而已。同學(xué)們，讓我們一起養(yǎng)成一個(gè)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，做事的好習(xí)慣，一起朝著自己的目標(biāo)去奮斗前進(jìn)，成功就在跟前，未來就在腳下。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇4
讀完羅恩·克拉克的《優(yōu)秀是教出來的》一書，給我留下最深印象的是這樣一句話――――“我可不想我的學(xué)生成為這樣一個(gè)人”。在現(xiàn)在的學(xué)校教育中，老師們往往更關(guān)注于學(xué)生成績的好壞、能力的強(qiáng)弱，同時(shí)也忽視了最重要的一點(diǎn)：如何使孩子們成為一個(gè)真正優(yōu)秀的“人”。我始終覺得教育最重要的是教會(huì)孩子做人。在教育學(xué)生如何做人，如何做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)有修養(yǎng)的人——這一過程，最重要的是從最最平常的生活入手，將生活中一些鮮活的德育素材，滲透到德育課堂中去——重視感染，而不僅僅只有說服；重視抒情，而不僅僅只需明理；重視延伸，而不僅僅限于教材。通過一個(gè)個(gè)生活中的人，一件件生活中的事，一個(gè)個(gè)生活中的片段，將美好的情感與正直的理念直接訴諸孩子的內(nèi)心世界。讓生活本身作為一個(gè)老師來教育孩子們。那樣的話，必定將更好地在潛移默化中鑄造孩子高尚的靈魂。
羅恩·克拉克先生在教育孩子們的過程中，抓住了生活中的點(diǎn)滴，訓(xùn)練孩子們懂得尊重、創(chuàng)新、感恩、誠實(shí)、禮貌……這些品質(zhì)對于一個(gè)人的成長來說太重要了，比會(huì)做一道題、會(huì)寫一篇文章重要千倍。老師要成為學(xué)生成長道路上的引導(dǎo)者，優(yōu)秀的人需要老師去教，我們要向羅恩·克拉克先生學(xué)習(xí)，處處留心生活、時(shí)時(shí)提醒孩子、牢牢捕捉那些鮮活的鏡頭，引導(dǎo)孩子們在生活中學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)有修養(yǎng)的人！
值得一提的是，如果你我們想教育出一個(gè)優(yōu)秀的人，教會(huì)他們理解、尊重、互助等品質(zhì)，首先自己就得具備這些良好的修養(yǎng)。這也就意味著我們在生活中也要約束自己、鍛煉自己，不斷提升自己的道德修養(yǎng)，才能教出更多優(yōu)秀的人！
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇5
閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》一書后，我的第一感覺是它確實(shí)是一本百讀不厭的好書，主人公是美國最佳老師獎(jiǎng)獲得者羅恩·克拉克。以他的成長經(jīng)驗(yàn)，以及和孩子們相處的過程，作為老師的他除了教學(xué)生學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，更教會(huì)他們?nèi)绾螢槿颂幨拢绾未私游铩＿@一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
這本書主要講述了一位風(fēng)趣幽默的“麻辣教師”，不僅“征服”了一群又一群調(diào)皮搗蛋的“問題學(xué)生”，而且還在短時(shí)間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。克拉克先生的“創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)”中不僅包括了“眼神溝通很重要”、“全神貫注來讀書”“回答問題要完整”、“完成作業(yè)不拖延”等學(xué)習(xí)上細(xì)小之事，還包括“乘坐公車不吵鬧”、“搭乘扶梯靠右邊”“記人名，需用心”等看似和學(xué)習(xí)無關(guān)、很小的事情。這位教師不但想到了每一個(gè)細(xì)節(jié)，而且想得周全細(xì)致、獎(jiǎng)懲得當(dāng)、張弛有度。既對孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。克拉克老師不僅重視如何提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。讀完這本書后，我感觸頗多。
一、細(xì)節(jié)決定成敗
書中沒有驚天動(dòng)地之舉，有的是一些似曾相識(shí)的常見、瑣碎的小故事，但使我感受到了一種強(qiáng)大的人文精神，那就是教育教學(xué)過程中容易被人們忽視的“細(xì)節(jié)”，而正是這常常被忽視的“細(xì)節(jié)”卻被克拉克先生“撿起”，成了“法寶”，成了教育的“魔法師”！克拉克先生從“關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)”到“關(guān)注學(xué)生的生活細(xì)節(jié)”，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)微處著手——?jiǎng)?chuàng)造出教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)。從餐桌禮儀到培養(yǎng)積極心態(tài)，從學(xué)習(xí)、生活到學(xué)會(huì)感恩，從關(guān)注提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績到注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。孩子們獨(dú)特的天賦和可塑性在“細(xì)節(jié)教育”中得到了充分的滋養(yǎng)與成長！它讓我們深深的感覺到：教育是細(xì)節(jié)的教育！是潤物細(xì)無聲的教育！把平凡的事情做好就會(huì)不平凡！我們在高呼“習(xí)慣重于分?jǐn)?shù)”的同時(shí)，要切實(shí)可行地從學(xué)生的各個(gè)學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)入手，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從“說”，說完整話；到“聽”，聽老師講話、聽同學(xué)發(fā)言；再到“辯”，能分辨別人言論的正確與否，并表達(dá)自己的見解。從細(xì)節(jié)入手提高人的質(zhì)量，這是克拉克先生給我們的寶貴啟示！
二、身教重于言教
我們經(jīng)常說“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生”，尤其是一個(gè)班的班主任，他的言行可以創(chuàng)建良好的班風(fēng)，也有可能一些極小的細(xì)節(jié)就毀了自己的形象。書中的禮儀不僅是教師在教育學(xué)生時(shí)用得上，對教師自身的禮儀教育也受益匪淺。它不斷的提示與鞭策我們?nèi)绾卧谏钪薪o學(xué)生樹立良好的典范。身教重于言教！因?yàn)槠渖碚涣钜矎陌。?/p>
三、先成人再成才
仔細(xì)讀讀這本書，會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的書名是《優(yōu)秀是教出來的》，但作者這里的“優(yōu)秀”已不是我們想法中的“優(yōu)秀”。在我們眼里，優(yōu)秀的孩子成績首先是最重要的，因?yàn)樗P(guān)于優(yōu)秀率，名次等其實(shí)與教育本身并無多大關(guān)聯(lián)的東西，然后才是其他方面的一些培養(yǎng)。而在克拉克先生的這本書中，絕大部分說的都是如何做人。書中著重提到了涉及良好道德、修養(yǎng)等方面的生活細(xì)節(jié)，這也反映出克拉克先生自己的品德修為。在這些生活細(xì)節(jié)中，不僅包括簡單的待人接物，如：“熱情接待來訪者”，“彬彬有禮打電話”。而且還細(xì)化到了“坐”、“立”、“行”，讓學(xué)生學(xué)著尊重他們身邊的每一個(gè)人，包括食堂的師傅們；讓學(xué)生學(xué)習(xí)為人處事的技巧，包括對掌聲的要求。克拉克先生雖然看上去花費(fèi)了更多的時(shí)間去培養(yǎng)孩子們的生活習(xí)慣，但從故事中我們當(dāng)孩子們達(dá)理時(shí)，也開始了知書。事實(shí)證明，他所教育的孩子成績不是直線上升嗎？我們常說：“教學(xué)生學(xué)知識(shí)，先要教會(huì)學(xué)生做人。”
閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》，學(xué)習(xí)了美國優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)。克拉克先生的真誠、執(zhí)著與睿智，愛心、熱忱與威嚴(yán)——“教育的智慧”將成為我們最好的“燃料”，使我們不忘記最初的熱情，不忘記肩負(fù)的責(zé)任，它將使我們在不斷反思中更加積極進(jìn)取！
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇6
《優(yōu)秀是教出來的》是我們學(xué)校這個(gè)學(xué)期的共讀書目，十一月份的時(shí)候，我們所有老師共同學(xué)習(xí)了克拉克老師的前20條班規(guī)，每個(gè)人都結(jié)合自己的教學(xué)舉了很多的例子，我也學(xué)習(xí)到了不少。這個(gè)月我們又繼續(xù)學(xué)習(xí)了本書的20-40條班規(guī)，其中也有很多班規(guī)就在我們的`身邊。很多都是有關(guān)為人處事的教育，像吃飯時(shí)怎么做，等車時(shí)怎么做等等。可以看出來，克拉克老師制定的班規(guī)不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上要遵守的規(guī)矩，還有學(xué)生為人禮貌的教育，這些班規(guī)可以讓學(xué)生在自然的學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)好的行為習(xí)慣，可以成長為一個(gè)文質(zhì)彬彬的人。
記得班規(guī)中有一條是“不許盯著正在受批評的同學(xué)看”，意思是教師在批評某一個(gè)同學(xué)的時(shí)候，要教育好其他同學(xué)不能盯著受批評的同學(xué)看，因?yàn)槎⒅芘u的同學(xué)看，會(huì)讓這個(gè)受批評的同學(xué)更加難受，導(dǎo)致其不敢說出自己的心里話等。在我們自己的班級上，也會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，而我經(jīng)常的做法是把這個(gè)受批評的同學(xué)叫到旁邊，就是怕當(dāng)眾批評他時(shí)這個(gè)同學(xué)受到別人的冷眼，也會(huì)讓這個(gè)同學(xué)不敢說出自己心里的想法，從而起不到批評教育的意義。這樣的做法也同樣合適批評教育打架的同學(xué)，記得我們班之前就出現(xiàn)這樣的情況，兩個(gè)平時(shí)關(guān)系很好的同學(xué)打架了，為了讓他們倆都能說說事情的經(jīng)過，我分別找來這兩個(gè)同學(xué)，讓他們分別說出事情的經(jīng)過，得到一致的事情經(jīng)過以后，我又將這兩個(gè)人叫到一起，讓他們相互說一說自己做的不好的地方，通過這樣的單獨(dú)交流，我們很快就解決了問題，他們也和好如初了。這是能單獨(dú)解決問題時(shí)候的做法，要是不能單獨(dú)解決問題，那我們就要像克拉克老師一樣，先教育學(xué)生不能盯著受批評的同學(xué)，這樣的教育可以讓學(xué)生進(jìn)行換位思考，想一想要是現(xiàn)在受批評的是自己，是不是希望別人盯著看，從而確定自己的行為。反復(fù)的教育后，學(xué)生肯定能意識(shí)到自己該怎么做。
班規(guī)中還有很多事關(guān)于學(xué)生外出是應(yīng)該注意的，其實(shí)這些道理不僅僅是老師該講的，家長也應(yīng)該注意，孩子在家長和老師的共同教育下才能得到全面的教育。就像其中一條是教育學(xué)生旅游的時(shí)候住賓館該怎么做？去快餐廳吃飯時(shí)應(yīng)該怎么做？等等這些情況更多地是和家長一起時(shí)候會(huì)遇到的。所以還要讓家長進(jìn)行事先的學(xué)習(xí)。
小小的班規(guī)，大大的教育，每一條班規(guī)看上去都很簡單，但長時(shí)間做下來卻不是一件簡單的事，克拉克老師能用這樣簡單基本的規(guī)矩讓這么多的學(xué)生變得優(yōu)秀，那我們也可以去模仿克拉克老師的做法，從這些最基本的規(guī)矩開始，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的學(xué)生。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇7
最近有幸讀了《優(yōu)秀是教出來的》這本書，初看題目總覺得是位教育學(xué)者在那說些教育大道理，大有站著說話不腰疼的感覺，再看作者羅恩。克拉克：美國北卡羅來納州人，1995年起執(zhí)教，28歲時(shí)獲20xx年年度迪斯尼美國優(yōu)秀教師獎(jiǎng)，沒想到寫這本書的作者和我們一樣是一線的教師，這不禁使我增加了興趣，認(rèn)真閱讀了此書，作者從自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出了55個(gè)細(xì)節(jié)，涵蓋了生活、學(xué)習(xí)的方方面面。他告訴我們學(xué)校無小事，事事皆教育，這本書中一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例讓我感到：優(yōu)秀是教出來的，教育的成敗最主要的就是是否重視細(xì)節(jié)。因?yàn)樽髡咦プ〗逃^程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，在對孩子嚴(yán)格施教同時(shí)，又用愛心和熱忱贏得他們的愛戴和尊敬。
書中的每一個(gè)內(nèi)容其實(shí)都是在談要重視細(xì)節(jié)，這樣才能體現(xiàn)尊重，不僅只要求到了待人接物，“開開心心收禮物”當(dāng)收到禮物無論喜歡與否都要欣然接愛，以免使送禮人情感受傷。讓學(xué)生學(xué)習(xí)為人處事，這也許就是教育的真諦，這也是我們很多老師孜孜不倦所追求的。其實(shí)也就是要求我們在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容從學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛中學(xué)會(huì)友善。而不是像有些家長動(dòng)不動(dòng)就居高臨下地訓(xùn)斥孩子：“你怎么搞的，連這都不會(huì)？”“怎么考成這樣”、“該干什么干什么去！”注重細(xì)節(jié)的教育能使我們和孩子時(shí)間相互尊重、相互欣賞。
讀這本書，我覺得，克拉克先生最大的成功之處不僅在于55個(gè)細(xì)節(jié)的多，細(xì)節(jié)對孩子全方面的關(guān)注，而且更應(yīng)該是他腳踏實(shí)地，一步一步，一個(gè)點(diǎn)一件事的做起，如果沒有從第一個(gè)細(xì)節(jié)開始的小小規(guī)矩，那就不可能最后的順理成章。如果沒有從說話、鼓掌、問候、謝謝這樣小小細(xì)節(jié)開始，就不可能實(shí)現(xiàn)看電影時(shí)別說話，解決糾紛要冷靜等令我們頭痛的癥結(jié)。給了學(xué)生規(guī)矩，并不一定能真正實(shí)現(xiàn)，如果沒有克拉克先生克服一切阻力，孜孜不倦的堅(jiān)持，盡管再不情愿也堅(jiān)持，盡管再困難也堅(jiān)持，甚至為了學(xué)生改變自己的不良習(xí)慣，那就不可能有這樣的成功。
如果我們仔細(xì)地去分析每一個(gè)理念及其產(chǎn)生的原因，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些都是大家耳熟能詳?shù)臑槿酥溃顷P(guān)于人與人之間的互動(dòng)、尊重、禮貌、貼心、公德心、惜福、誠實(shí)、樂觀等等，其內(nèi)容不但可適用于任何人，也可以應(yīng)用于任何職業(yè)。透過書中真實(shí)的陳述，你可以感受到這些為人之道對于孩子成長的重要性。如果你試著去體驗(yàn)并實(shí)踐這些內(nèi)容之后，你可能會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)自己更懂得生活了、更懂得與人溝通、也體驗(yàn)到了更多的人生。因此，對一般教師而言，這是一本關(guān)于教學(xué)法的書；但對一般的大眾而言更是一本關(guān)于生活的指導(dǎo)書：值得品味再三。
克拉克之所以能取得成功，我認(rèn)為：最根本的一條就是他全身心的投入。他可能不是最聰明的人，但他是最聰明的教師，他把對學(xué)生的“愛”從技巧上升到了理念，從職業(yè)上升到了事業(yè)，從技術(shù)上升到了藝術(shù)。他用自己健全、高尚、充滿魅力的人格，塑造了學(xué)生未來的人生形象，他是教育領(lǐng)域里的藝術(shù)家，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇8
最近，我有幸拜讀了羅恩·克拉克先生的——《優(yōu)秀是教出來的——?jiǎng)?chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》，它點(diǎn)燃了我智慧的火花。本書的作者克拉克先生是“全美最佳教師獎(jiǎng)”的得主，是一名年僅廿八歲的年輕的男教師，是唯一被美國總統(tǒng)接見過三次的小學(xué)老師。他教過的學(xué)校，學(xué)生都來自最貧困的家庭，學(xué)校的資源也不豐富。但憑著他的熱情與本書所介紹的最基本的這五十五條，被他教過的學(xué)生，成績卻能突飛猛進(jìn)，氣質(zhì)也會(huì)變得彬彬有禮，我感覺他的確神奇。本書只從實(shí)際生活中精選了一些成功的教育案例及幽默風(fēng)趣的小故事的案例，讓我被他那些閃爍著無窮智慧的“點(diǎn)子”所深深折服。
這本書最大的成功之處不僅在于55個(gè)細(xì)節(jié)的全方面關(guān)注，更主要的應(yīng)該是他腳踏實(shí)地，一步一步，一個(gè)點(diǎn)一件事的去做，如果沒有從第一個(gè)細(xì)節(jié)開始的小小規(guī)矩，那就不可能最后的順理成章。如果沒有從說話、鼓掌、問候、謝謝這樣小小細(xì)節(jié)開始，就不可能實(shí)現(xiàn)看電影時(shí)別說話，解決糾紛要冷靜等令我們頭痛的癥結(jié)。其實(shí)這不正是我們中國人傳統(tǒng)的小溪匯成河，河成江，江成海，海成洋，海納百川的有容乃大的哲學(xué)原理嗎？給了學(xué)生規(guī)矩，并不一定就能真正成就一個(gè)孩子，如果沒有克拉克先生克服一切阻力，孜孜不倦的堅(jiān)持，盡管再不情愿也堅(jiān)持，盡管再困難也堅(jiān)持，甚至為了學(xué)生改變自己的不良習(xí)慣，那就不可能有這樣的成功。所以我覺得我們要學(xué)習(xí)克拉克先生的55個(gè)細(xì)節(jié)，要學(xué)習(xí)克拉克先生因生制宜定規(guī)矩，放下架子與他們共同成長的朋友原則，要學(xué)習(xí)克拉克先生面對困難堅(jiān)持到底的永不放棄的原則，要學(xué)習(xí)克拉克先生一步一個(gè)腳印做到一步前進(jìn)一步，堅(jiān)持不懈的實(shí)實(shí)在在原則。
“教育工作者必須要有‘每一個(gè)都不放過’的決心。”“我只有一年的時(shí)間，去改變班上每一個(gè)孩子的一生。我已下定決心，要給我的學(xué)生一個(gè)不同的人生，一個(gè)更好的人生。”
這是我感受最深的一點(diǎn)，我認(rèn)為這才是教育的終極目標(biāo)。
看完了這本書之后，我感觸頗多，書中告訴了我，優(yōu)秀是一種習(xí)慣，只要掌握了正確的教育方法，孩子的觀念及行為就可能馬上改變，而一旦掌握了正確的教育方法，不僅可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)潛力，改變孩子的不良行為，而且可以提升孩子的綜合素質(zhì)，在生活中營造出更多的樂趣。
“優(yōu)秀絕對是用心教出來的！”禮貌是可以教的、人品是可以訓(xùn)練、風(fēng)度是可以培養(yǎng)的的。所以我想，要給我的每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)精彩人生，一個(gè)不同的人生，一個(gè)更好的人生。這是我夢寐以求的最大成就。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇9
這本書是一本不可不讀、不可多得的好書，是作為教師的我的工作上的好幫手，也是我生活中的指南針，作為老師的隆。克拉克除了教學(xué)生學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，更教會(huì)他們?nèi)绾闻c人相處，如何待人接物，優(yōu)秀是教出來的讀后感。這一點(diǎn)也是我們在平常教育中相對比較欠缺的，是值得我們?nèi)ソ梃b與學(xué)習(xí)的。
作為成功的教育者，克拉克先生在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒔尤舜铩Ｒ粋�(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，讓讀者絲毫沒有感覺到枯燥乏味，相反感覺作者所描述的，就在我們身邊，親切自然。在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持，讀后感《優(yōu)秀是教出來的讀后感》。沒有想到的是這個(gè)家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長會(huì)極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會(huì)有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新，在對待后進(jìn)生問題上一定要賞識(shí)和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。
身為一名成長中的老師，看完了這本“優(yōu)秀是教出來的”之后，感觸頗多，書中告訴了我，優(yōu)秀是一種習(xí)慣，只要掌握了正確的教育方法，孩子的觀念及行為就可能馬上改變，而一旦掌握了正確的教育方法，不僅可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)潛力，改變孩子的不良行為，而且可以提升孩子的綜合素質(zhì)，在生活中營造出更多的樂趣。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇10
作為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，在近六年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)。我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說，機(jī)智是”智慧的化身“。因此，教師要做到”機(jī)智“地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心。
其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》”基本理念“中的第一條說：”義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。
第四，要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。“開鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。
讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇11
今天我讀了《孔融讓梨》，孔融四歲時(shí)，媽媽讓他給大家分梨。孔融把大梨讓給了別人，把小梨留給了自己。媽媽問他為什么不拿大的，他說：”我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的。“
說起《孔融讓梨》的故事我想起了一個(gè)詞——謙讓。謙讓是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在，我們的生活比過去富裕了很多，但又有多少小朋友想到謙讓和關(guān)心別人呢?我們的父母給我們買了一些好吃的零食，可我們只顧自己吃，壓根兒沒想到和爸爸媽媽一起分享，所以我們要做一個(gè)懂事的，尊老愛幼的好孩子。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇12
幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。——題記《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的茶館，將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮，將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋，將一個(gè)國家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。
先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同職業(yè)、階級的不同群體。看似多達(dá)幾十位的出場人物，卻無一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌�(gè)性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個(gè)掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。然而，在結(jié)局中他不忍看到茶館被_與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細(xì)一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過一個(gè)人物，以其行為與性格的強(qiáng)烈反差，反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀，表達(dá)了作者對當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿。
再談?wù)勥@部話劇的特殊之處。《茶館》的成功在于語言的成功和戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙、嚴(yán)密。話劇全憑臺(tái)詞塑造人物，一個(gè)人的性格全體現(xiàn)于他的每一個(gè)字眼中。“語言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止。《茶館》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結(jié)構(gòu)上，《茶館》可以說是“形散，神不散”。整部話劇雖年代跨度大，沒有主線故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個(gè)主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連貫性。其次，故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個(gè)人物所代表著的群體依舊存在，并隨著時(shí)間的遷移有了細(xì)微的變化。令故事富有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。最后，每個(gè)人物都扮演著自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會(huì)一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
有人評論說《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶館》這三幕共占了五十年的時(shí)間，而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書本的一瞬，你會(huì)感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇13
雖未深究，然終有所得，隨寫一文，以記此。
《大學(xué)》開篇名義，"大學(xué)之道，在明明德"直接指出學(xué)習(xí)的目的是為了完善自身美好的品德。"在親(新)民，在止于至善"是對"明德"的一個(gè)闡述，要完善自身的美好品德就要不斷使自己的精神境界達(dá)到一個(gè)新的高度，最終達(dá)到一個(gè)"至善"的境界。"物有本末，事有終始"。首先要明確學(xué)習(xí)的目的，明白了事物什么事"本"，什么是"末"。而完善自己的品德就是學(xué)習(xí)之"本"。然后提出按步驟實(shí)施達(dá)到目的的"八目"，"格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"之后逐層、逐步闡述了學(xué)習(xí)的目的、方法和要點(diǎn)。找準(zhǔn)自己的位置，事抓住根本，獲得知識(shí)的途徑，不要自欺欺人，修身先正心，齊家先修身，治國先齊家，平天下先治國從古時(shí)起，人們就很注重品格修養(yǎng)的問題了，一個(gè)被世人念念不忘的人，不在于他的貢獻(xiàn)有多大，而在于他的高尚的品格、德行。
古時(shí)的人為什么那樣重視個(gè)人修養(yǎng)呢?為什么如今的人都很難做到呢?古時(shí)生產(chǎn)力低下，經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)，社會(huì)誘惑相對較小。一個(gè)人生存所需要的條件就少。只要"一簞食，一瓢飲，在陋巷"就可以去做學(xué)問，去修養(yǎng)身心了。現(xiàn)如今科技進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展日新月異，人的觀念也在不斷變化。一個(gè)人要生存下去，要生活的好，不拉人后，就得不停地學(xué)習(xí)，工作、掙錢，所以生存壓力就大，整天忙都忙不過來，誰還會(huì)顧得上修養(yǎng)身心?再加上外界誘惑太多，生存不僅僅是生下來，活下去。面對種種誘惑，有了還想要更好的，說到底不過是一種虛榮心作祟。不斷的攀比，只能是自己累上加累，徒勞身心。說句題外話，這跟如今的自由市場經(jīng)濟(jì)，國家為了提高"擠兌屁(GDP)"也不是沒有關(guān)系的。一個(gè)小孩從三四歲就開始為了自己以后的生存開始學(xué)習(xí)，有的從一兩歲、甚至從未出生就開始學(xué)。學(xué)的啥?學(xué)的無非都是生存的技能。生存都成問題了，誰還去做那些沒有的事！?
"物有本末，事有終始。"其實(shí)是現(xiàn)代人們把問題弄反了。"生存"也就是所說的"齊家、治國、平天下"，而"修身"(也就是"明德")是格物、致知、誠意、正心。"明德"是"本"，"生存"是"末"。現(xiàn)代人卻把本末倒置，棄本逐末。無怪乎精神壓力大，整天煩惱，痛苦不堪了。文中用孔子的話"聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎！"闡述了抓事物要抓住事物的根本，要明確這樣做的目的是什么。"聽訴是為了無訴"，不久之后很多達(dá)官顯貴就本末倒置了，他們不是為了減少案件，護(hù)佑人民的權(quán)益而辦案，卻是把此作為撈取利益、實(shí)惠的機(jī)會(huì)。因此才有了"自古衙門朝南開，有理沒錢別進(jìn)來"只說，一直延續(xù)到今天。今天似乎更是被演繹的淋漓盡致，并且被掩飾天衣無縫。
這里的譯文注釋里有一句話很是耐人尋味，"但愿世間人無病，何愁架上藥生塵"。看看當(dāng)今的社會(huì)，多少醫(yī)院"醫(yī)生"為了金錢利益，給病人開貴藥，開沒用的藥，讓病人浪費(fèi)錢財(cái)，還身體，心理上倍受折磨。不用說那些滿天飛的假藥，虛假廣告引得無數(shù)病人"競折腰"。說到這里，似乎有點(diǎn)遠(yuǎn)了。如果把本和末弄反了，不但解決不了根本問題，達(dá)不到預(yù)期的目的，反而會(huì)適得其反。我想這就是當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，生活水平日益提高，而人的幸福感日益減退的根本原因吧，也是政府對人民的態(tài)度和人民對政府態(tài)度重大反差的原因吧。
總之，做學(xué)問學(xué)習(xí)知識(shí)，首先要明確學(xué)習(xí)的目的，抓住問題的根本，在掌握好正確的方法，才能提高自己的修養(yǎng)和德行。只有每一位公民的素質(zhì)提高了，社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)面貌才能有所改變。國家才能真正的永遠(yuǎn)強(qiáng)大。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇14
依稀記得第一次知道《飄》這部作品是我在上高一的時(shí)候，看著同學(xué)拿著那么厚的一本書在看，我不由的傻了眼，被那么厚的書給嚇到了，但當(dāng)我被告知說這本書的內(nèi)容很豐富，很有哲理的時(shí)候，我卻又不由自主的捧起它，細(xì)細(xì)的閱讀了好久好久……
《飄》是美國作家瑪格麗特?米切爾的作品，是一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰(zhàn)爭題材的小說。這本小說所塑造的人物頗多，人物的形象也非常豐富，每個(gè)不同的角色給人精神上的鼓勵(lì)也不同，正如主人公斯佳麗身上表現(xiàn)出來的叛逆精神和艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息的精神，一直令我們每位讀者為之傾心。
當(dāng)現(xiàn)在的我提起筆來寫這篇小說的讀后感時(shí)，思緒不由得把我?guī)Щ厝昵翱催@部小說的時(shí)候，女主角斯佳麗的形象也忽然間浮現(xiàn)在眼前。我對斯佳麗始終持有一種敬佩之情。在美國南北戰(zhàn)爭發(fā)生的時(shí)代，
這也是給我感觸最深的一句話。斯佳麗在面對因戰(zhàn)爭而變幻的生活時(shí)的勇敢，無疑是我們現(xiàn)在在校的每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該好好借鑒和學(xué)習(xí)的。在戰(zhàn)爭中，大火燒了她的莊園，她以前一切美好的生活也隨著熊熊的大火而消失殆盡，留下的只有一片令人絕望的黑色焦炭。更糟糕的是，就在這時(shí)，她還要承受母親病逝，父親發(fā)瘋的痛苦。在這關(guān)鍵的時(shí)刻，她并沒有退縮，而是勇敢，堅(jiān)強(qiáng)地站出來擔(dān)當(dāng)起整個(gè)家庭的責(zé)任，表現(xiàn)出令人震撼的堅(jiān)強(qiáng)的一面。她是如此的獨(dú)立特行，她果斷的選擇迎接困難，擔(dān)當(dāng)責(zé)任。這不禁讓我拿之與現(xiàn)在的我們進(jìn)行對比，試想一下，現(xiàn)在的我們生活衣食無憂，有著良好的受教育環(huán)境，但是當(dāng)生活給我們輕輕地一擊時(shí)，卻有多少人叫苦連天，承受不了，抱怨上帝的不眷顧?又有多少人可以站出來說，我要是也遭遇到這種情況，我也可以像斯佳麗一樣以樂觀積極的心態(tài)去面對?21世紀(jì)的生活在給我們安逸舒適的環(huán)境的同時(shí)，無疑也在慢慢抹殺掉了我們心中那深藏的堅(jiān)強(qiáng)的一面。多么可悲的事情!
但是，斯佳麗在面對自己的愛情時(shí)的猶豫不決，卻是我不敢茍同的。但失去之后的淡然處之卻又是讓我欽佩。或許是因?yàn)樗鎸κr(shí)的不言敗，那種傲氣使得她在面對自己的真愛時(shí)不敢去承認(rèn)，還是一路苦苦的尋找，卻是一次次的錯(cuò)過。但是當(dāng)自己心愛的人離開時(shí)，她也只是堅(jiān)強(qiáng)地安慰自己：明天又是美好的一天!她對明天永遠(yuǎn)是充滿希望，充滿斗志，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。她的堅(jiān)強(qiáng)讓人為之動(dòng)容，為之震撼!這種精神難道不正是現(xiàn)在的我們所缺乏的嗎?
大學(xué)，讓很多人在日復(fù)一日的生活中流于平庸，每天渾渾噩噩的生活讓一切變得無力與蒼白。但是，殊不知一個(gè)正確的目標(biāo)對于現(xiàn)在的我們而言是多么的重要啊，不要因現(xiàn)在安逸的生活而沉淪，因?yàn)檫@樣只會(huì)讓你在面對挫折時(shí)顯得不堪一擊，誰能保證自己在面對困難時(shí)像斯佳麗那么堅(jiān)強(qiáng)，那么勇敢?我們要珍惜當(dāng)下，更要感恩當(dāng)下!
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇15
《希利爾講世界史》是一本與眾不同的歷史故事書。作者希利爾，美國杰出教育家，他非常喜愛歷史。希利爾先生講述歷史知識(shí)的方法很奇特，妙不可言，書里的每一個(gè)故事都會(huì)深深地吸引我。
這本書讓我了解了許多知識(shí)，希利爾把歷史比作是時(shí)間的階梯，我們可以一直不停地向上爬，一直爬到我們現(xiàn)在的位置。然后我們可以站在現(xiàn)在的位置，向下看，每一層臺(tái)階上都有發(fā)生了許多故事。
萬物的起源、穴居的人們、火、埃及人的謎題、造墳?zāi)沟娜恕Ｃ恳粋�(gè)故事都是那么栩栩如生。希利爾說，我們最初的世界只不過是一個(gè)石球，這個(gè)石球被如同濃霧一般的水蒸氣包裹著，后來蒸汽變成了雨，整個(gè)世界都開始下雨，一直下，一直下。直到雨把地球上所有的空洞都填滿，形成及其巨大的水塘。這些水塘就是海洋，干燥的地方就是巖石。后來，最初的生物出來了，非常微小的植物，小到只有在顯微鏡下才能看到它們。一開始它們只在水里生長，慢慢地岸邊也有了，最后它們長到了巖石上面。灰塵，也就是人們經(jīng)常說的土壤，覆蓋了巖石，并把巖石變成了陸地，植物就在陸地上大面積生長和蔓延開來。
讀完這個(gè)故事，我一下子就記住了萬物先后出現(xiàn)的順序：星球，太陽，火花，地球，水蒸氣，雨，海洋，植物，動(dòng)物，水母，昆蟲，魚，兩棲動(dòng)物，爬行動(dòng)物，鳥類，哺乳動(dòng)物，人類。
《希利爾講世界史》，是一本非常好看的一本書，里面還講了許許多多的趣味知識(shí)，歷史神話，喜歡歷史的同學(xué)們，一定要多讀讀這本書哦！你一定會(huì)愛不釋手的。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇16
讀了《伊索寓言》中狐貍和狗有感在假日里我讀了《伊索寓言》這本書，對其中的一個(gè)故事給我留下了深刻的印象，那就是狐貍和狗。
故事發(fā)生在一個(gè)羊圈，一只狐貍抓住了一只小羊要把他當(dāng)成他的晚餐，小羊一再求救，這時(shí)一只牧羊狗發(fā)現(xiàn)了。狐貍便把小羊抱了起來，說他正在陪羊在玩，狗用強(qiáng)硬的態(tài)度把狐貍給嚇跑了，以是便阻止了一場悲劇的發(fā)生。這個(gè)故事讓我明白了，對于強(qiáng)盜和惡棍，只能用強(qiáng)硬的態(tài)度對付它(他)。
我想如果那只狗不在場，如果狗貝狐貍騙了，那么后果會(huì)怎樣呢?當(dāng)然是狐貍抓住小羊，羊求救，沒人來救它，它一定會(huì)被狐貍殘忍的殺了，然后狐貍就大口大口地吃著美餐，還有可能一大半被它帶到洞里慢慢吃，一些給它在自己吃，還有一些叫來獅子、老虎、狼……一起吃呢。想想就可怕，想著想著我想起了伊索寓言中還有很多關(guān)于這樣的故事，他們都是關(guān)于強(qiáng)盜和惡棍的，要用強(qiáng)硬的態(tài)度對付。至今還是有人對小偷還認(rèn)為他是客人，甚至還有人寶寶物直接獻(xiàn)給強(qiáng)盜和惡棍與他們結(jié)為好好，真是可恥，有人學(xué)小偷偷東西更可恥。
我還是一句話，我們應(yīng)該對強(qiáng)盜和惡棍要用強(qiáng)硬的態(tài)度對付。伊索寓言讀后感希臘所有寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星，它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界，享有一定高級待遇的伊索。他為我們鉆刻了一本嘔心瀝血的《伊索寓言》。
它，名聲遠(yuǎn)揚(yáng);它，教育我們;它，是個(gè)有史以來第一本讓我感到與眾不同的書。我喜愛它，它就像我的一個(gè)無聲老師;它更像我的一個(gè)要好的朋友;它就是一處我隨時(shí)隨地想回就回的故地。
《伊索寓言》這本書，很多人都看過，很多人都知道它。對它都有千篇一律地看法：“它像一個(gè)巨大的百寶袋，裝著許許多多含義深刻的道理，讓人去領(lǐng)悟，讓人去思考，讓人們明白這些道理。”一開始接觸到這本書我也這樣認(rèn)為，但是多看了幾遍之后，我產(chǎn)生了不一樣的看法，有了不同的理解。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇17
亞伯拉罕•林肯(Abraham Lincoln,1820xx年2月12日-1865年4月15日),美國政治家,第16任總統(tǒng)(任期:1861年3月4日-1865年4月15日),也是首位共和黨籍總統(tǒng)。從花城出版社20xx年5月1日第一版出版的艾米爾·路德維希的《林肯傳》中，我們更是了解到了一個(gè)出生貧寒遭遇坎坷的凡人是如何一步一步成就了于美國具有巨大轉(zhuǎn)折意義、讓世界矚目的偉大的。
出生于1881年的艾米爾·路德維希畢業(yè)于海德堡大學(xué)，獲得法學(xué)學(xué)士學(xué)位，早期主要?jiǎng)?chuàng)作詩歌和劇本，是20世紀(jì)德國最偉大的傳記作家之一。他開創(chuàng)了傳記寫作的新流派，以描寫人物的心路歷程以及性格分析而享有盛名，他的傳記代表作有《拿破侖傳》、《俾斯麥傳》、《斯大林傳》、《富蘭克林·羅斯福傳》等，《林肯傳》是他眾多傳記作品中的一部。
“凜冽的寒風(fēng)掃過平原，一時(shí)間，參天大樹的枝椏被吹的狂亂搖擺，嘎嘎作響。風(fēng)，也無情地?fù)u撼著一座低矮的小木屋，仿佛根本不把它放在眼里。”(出自《林肯傳》第一部第一節(jié)清貧之家)讀著《林肯傳》，覺得艾米爾的語言是比較簡單、生動(dòng)、形象的。他并不因?yàn)樗M(jìn)行傳記的人物是偉大的美國總統(tǒng)而采用比較理性的語言風(fēng)格，相反，語言至誠且流露出更多感情色彩，從中我們可真真切切感受到作者對于這位偉大的總統(tǒng)的無限崇敬之情。作者就像林肯身邊一株植物，平靜而仔細(xì)觀察著他的一舉一動(dòng)，又像住在他心里的精靈，洞察著他的心理，最后通過筆尖將一切傳達(dá)給世人。“他善于從心理分析的角度剖析人物的復(fù)雜性格極其處世立業(yè)的原則態(tài)度。”(出自《林肯傳》后記)通過閱讀，我還發(fā)現(xiàn)，作者還常通過對一個(gè)人物的外貌描寫來映射人物的性格特征和暗示人物最后落場。
正是作者這種近似故事講述的文筆，讓我們看到：亞伯拉罕·林肯，他出生貧寒，遭遇種種不幸，但卻是美國歷史上最偉大的平民總統(tǒng)。讀林肯，我讀出了“英雄也許是時(shí)勢造就的，但從平凡到達(dá)偉大的過程卻是要比經(jīng)歷生死還要痛苦的過程。”高爾基說：苦難是最好的大學(xué)。成長過程中的磕磕絆絆在當(dāng)時(shí)于我們的確是無情的刺刀，而經(jīng)過歲月的沉淀奉上給人生的卻是最值得回味與珍藏的財(cái)富。亞伯拉罕·林肯，就像蚌中經(jīng)受千萬砂礫磨礪的珍珠，越是磨礪，便越是強(qiáng)硬越是閃爍著璀璨的光澤。正如馬克思所說：“他是一位到達(dá)了偉大境界而依然保持自己優(yōu)良品質(zhì)的罕有的人物。這位出類拔萃和道德高尚的人凈是那樣謙虛，以至于只有在他成為殉道者倒下去之后，全世界才發(fā)現(xiàn)他是一位英雄。”
可是，當(dāng)去掉世人矚目的光環(huán)，他只是一個(gè)極普通不過的凡人，他也擁有家庭、婚姻，只不過他的事業(yè)融進(jìn)了美國的歷史。但在我看來，他是個(gè)極其悲劇性的人物，在家庭與婚姻上，他成為了最大的失敗者。上蒼奪走了他心愛的女子，又“贈(zèng)與”他一段痛苦不幸的婚姻。對于一個(gè)凡人來說，人生之大悲莫過于此。如今，我們還聽得到他內(nèi)心的反復(fù)吟詠：唯有逝者的靈魂將化作永恒的懷念。
的確，是時(shí)勢呼喚著英雄的出現(xiàn)，而正又是林肯的那為世人所贊嘆的高尚的人格和寬闊的胸襟、高尚的品質(zhì)等促成了他的偉業(yè)。哪怕他失去了婚姻家庭，但他依然擁有著自信、堅(jiān)毅與忠誠，他隱忍于世他在痛苦中依然保持著一顆敢于承受的心。我們都是平凡人，平凡人也需要這些品質(zhì)，雖然不是每個(gè)平凡人都能夠成為時(shí)代的英雄，但我們?nèi)匀粦?yīng)該要求自己，擁有高尚的人格和寬廣的胸懷，在這個(gè)世界找到自己的位置，哪怕渺小，哪怕最不起眼。正處于奮斗時(shí)期的我們，該把握好我們所擁有的機(jī)會(huì)，利用好身邊的資源，在這個(gè)信息時(shí)代創(chuàng)造給我們的充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的環(huán)境中，給自己定好位，接受困難的磨礪，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇18
大家讀過《三國演義》嗎?里面有個(gè)十分武功十分了得的人物，他手持一把青龍偃月刀，所向披靡。他就是關(guān)羽，字云長。他《過五關(guān)斬六將》的故事讓我百讀不厭。
有一次，劉備，張飛，關(guān)羽三人打了敗仗，他們分散了，各個(gè)生死未卜。之后關(guān)羽被留在曹營，曹操十分欣賞關(guān)羽，款待關(guān)羽，想讓關(guān)羽做自我的部下。但關(guān)羽對劉備張飛乃是生死之交，關(guān)羽對劉備更是忠心耿耿，當(dāng)人不會(huì)答應(yīng)曹操。不久后，關(guān)羽明白了劉備的下落，便騎著曹操贈(zèng)予自我的赤兔馬去找劉備。可曹操手下不服，命令各個(gè)大將在城池里待命，關(guān)羽經(jīng)過，格殺勿論!
關(guān)羽帶著劉備的夫人走了，到了城池，曹操的大將就是不肯讓關(guān)羽過去，便和關(guān)羽殺了起來。關(guān)羽一揮手中的大刀，一下子敵人就頭落地。就這樣，關(guān)羽闖過五座城池，殺了曹操六名大將。最終，和劉備張飛重逢了。
讀完這篇這精彩的歷史片段后，我十分佩服關(guān)羽。第一因?yàn)樗龑涞某嗄懼倚模懿偈趾翊�是一心想找劉備。第二是他的武功讓我佩服的五體投地。呂布死后，關(guān)羽被稱為“武圣”。關(guān)羽一生身正氣，他顏文梁誅文丑，千里走單騎，你能說他不厲害嗎?
可是，很遺憾的是，關(guān)羽因?yàn)榘谅按笠馐G州”，還被呂蒙斬下首級，這也使他成為了一個(gè)杯具人物。我真是為他感到痛心，一代英雄豪杰竟落到如此下場!但他作為忠義的化身，世代為人們所銘記，所敬仰!
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇19
19世紀(jì)法國著名的小說家馬洛的《苦兒流浪記》不知感動(dòng)了多少個(gè)中國的孩子。當(dāng)許多許多的媽媽把苦兒的故事講給孩子的時(shí)候，許許多多的孩子都會(huì)眼含熱淚地問媽媽：“苦兒的命怎么這么苦？”我不知道是從哪里看到這樣的評價(jià)，頭腦中總是揮之不去這樣的畫面：一位溫情的母親在那樣一個(gè)溫馨的夜晚，向坐在床上的孩子溫和的講述著苦兒的經(jīng)歷，孩子靜靜地靜靜地專注的聽著，兩眼含著淚滴。我感動(dòng)于孩子的天真與純凈的心靈，于是想讀一讀這本書的愿望就愈加強(qiáng)烈。終于有了這樣的時(shí)間和機(jī)會(huì)閱讀了這本書。
故事中的苦兒名字叫雷米，本來出生在英國的貴族之家，卻因?yàn)槠涫迨鍨闋帄Z巨額家產(chǎn)的繼承權(quán)把他遺棄在巴黎的路邊。幸而被巴伯蘭撿回收養(yǎng)。8歲時(shí)，雷米又被養(yǎng)父租給了流浪藝人維泰利斯先生，從此便開始了流浪天涯的生活。維泰利斯的雜耍班有一只猴子和可愛的小狗，專靠賣藝為生。雷米的第一次演出很成功，得到了師傅的夸獎(jiǎng)。雷米與師傅相依為命，風(fēng)餐露宿，忍饑挨餓，日子雖苦，卻從師傅身上學(xué)到了很多。不幸的是因?yàn)閹煾稻S泰利斯先生在演出時(shí)與警察發(fā)生摩擦，被判入獄兩個(gè)月。孤苦無依的雷米在饑寒交困的時(shí)候遇到了心地善良的米利根夫人，并和米利根夫人在游船上度過了一段幸福難忘的時(shí)光。維泰利斯先生出獄后，雷米又回到了師傅身邊，又過上了艱苦的生活。可是他卻與師傅遭遇了風(fēng)雪交加的夜晚，雜耍班的兩條狗被狼吃了，猴子也因寒冷和驚嚇?biāo)廊チ耍y過的是維泰利斯師傅也在饑寒交迫中死去了。暈倒在冰天雪地里的雷米被好心的花農(nóng)一家救起，在花農(nóng)家得到了家庭般的溫暖。卻又因?yàn)橐粓鲆馔獾谋?zāi)害，花農(nóng)破產(chǎn)進(jìn)了監(jiān)獄，雷米無奈繼續(xù)流浪。在巴黎流浪的日子里遇到了同樣命運(yùn)的馬西亞，于是兩個(gè)人結(jié)伴以賣藝為生。這是雷米還想著巴伯蘭媽媽，依靠賣藝賺足錢給養(yǎng)母巴伯蘭媽媽買了一頭奶牛，當(dāng)他回到養(yǎng)母身邊的時(shí)候，巴伯蘭媽媽告訴他，他的親生母親正在找他。在好友馬西亞的幫助下，歷經(jīng)波折終于回到了親生母親身邊。原來他的母親就是米利根夫人。于是苦兒雷米過上了快樂幸福的日子。
這本書的一個(gè)重要的特點(diǎn)就是能夠感動(dòng)那些學(xué)前的孩子的心靈，撥動(dòng)他們善良的心靈之弦，我以為一個(gè)孩子的成長最為重要的就是能夠及早的開發(fā)他善良的心地。馬洛所做的這些正好發(fā)揮了這樣的作用。因?yàn)樯屏迹⒆颖銜?huì)在未來成長的路途上能夠不改做人的原則，才能堅(jiān)韌的面對苦難坎坷與歡樂。我遺憾的是沒有在女兒成長的那個(gè)時(shí)候給她講講苦兒的故事，但今天由她自己去讀也是很必要的。生命的成長，很多的時(shí)候，錯(cuò)過了最佳時(shí)機(jī)也就錯(cuò)過了。真的希望能有更多的母親在孩子咿呀學(xué)語后能夠把這個(gè)苦兒的故事講給孩子們聽，這樣就會(huì)在孩子的心靈里種下善良的種子。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇20
日常管理過程中，最多的話語是執(zhí)行力問題，而什么是執(zhí)行力呢？怎么才能做最好的執(zhí)行者？通過閱讀書中生動(dòng)的案例，使我對“執(zhí)行”一詞的含義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在工作和生活中，每個(gè)人都對成功充滿渴望。當(dāng)我們?nèi)フJ(rèn)真分析和深入的了解他們?yōu)槭裁茨艹晒r(shí)，不難發(fā)現(xiàn)他們的成功并非偶然，他們都擁有鍥而不舍的精神和高效的執(zhí)行。通過閱讀此書讓我明白了，在執(zhí)行力水平方面，不僅要有意識(shí)，還要改善自己的工作態(tài)度和方法。
在職場中，發(fā)展最快、成就最高的人，往往是執(zhí)行做得最出色的人。什么是執(zhí)行力？簡單的定義是：按質(zhì)按量、不折不扣的完成工作。執(zhí)行力的強(qiáng)弱體現(xiàn)在全體員工的精神面貌，它無時(shí)不在影響著我們每個(gè)部門、每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。提高執(zhí)行力，我們要做的，很多。本書中幫助我總結(jié)了在工作中最重要的幾點(diǎn)：
第一：執(zhí)行是能力，更是精神。
書中，有一個(gè)故事，令人印象深刻，1997年，微軟公司在日本東京的帝國飯店進(jìn)行一個(gè)新產(chǎn)品的全球首發(fā)儀式，唐駿作為主設(shè)計(jì)師，參與了接待比爾蓋茨的整個(gè)過程。在首發(fā)式上，比爾蓋茨要做一個(gè)演講。可能大多數(shù)人都會(huì)想：做演講那就做吧，反正他經(jīng)常做演說，對他來說是很容易的一件事情。何況，自己身為一個(gè)設(shè)計(jì)師，完全不用管比爾演講的效果如何，因?yàn)槟遣皇亲约旱墓ぷ髀氊?zé)。可是，唐駿的想法卻與眾不同，他首先想到的是如何讓比爾蓋茨的演講達(dá)到最佳效果。為此，唐駿特意研究了美國總統(tǒng)演講的方式，包括他們上臺(tái)之前是怎么走的，哪一種方式最好。之后，他畫了一排腳印，只要比爾蓋茨沿著腳印就可以走到一個(gè)非常合適的位置，距離觀眾非常合適，讓觀眾感到更親近，演講效果也會(huì)更好。不僅如此，在比爾蓋茨為演講做準(zhǔn)備的時(shí)候，在外面等著唐駿并沒有像其他同事一樣，趁著空檔到走廊里抽根煙放松一下，而是一直在門口守著。因?yàn)樗耄葼柹w茨不懂日語，萬一有什么事，一定需要幫助。果然，過了一會(huì)兒，比爾蓋茨想去洗手間，但因?yàn)榉⻊?wù)生不懂英語，他沒法問清楚洗手間的位置。這時(shí)，唐駿立即過去用日語向服務(wù)生問清楚洗手間的位置，然后親自為蓋茨帶路。同時(shí)，考慮到洗手間離會(huì)議室比較遠(yuǎn)，他怕比爾蓋茨迷路，特意在洗手間外面等比爾蓋茨出來再帶他回去。不要說比爾蓋茨，換了任何人有這樣下屬，都是莫大的安慰，都愿意把機(jī)會(huì)交給這樣的人。想一想，比爾蓋茨做過那么多次演講，為什么為了讓他的演講效果達(dá)到最佳而在舞臺(tái)上畫腳印的卻只有唐駿一個(gè)人？真的是唐駿就比別人都聰明嗎？未必。只是別人缺少他那種精神！
看了這個(gè)故事，我感觸很深。其實(shí)這件事情談不上轟轟烈烈，唐駿要處理的問題，我們每個(gè)人在工作中都可能遇到。但是，為什么他就能做到最好，而我們許多人往往就做不到呢？以前，我總以為，執(zhí)行就是一種能力，但實(shí)際上，執(zhí)行更是一種精神。能力不夠可以培養(yǎng)，但如果沒有精神，就算有能力，恐怕也不能讓它得到充分發(fā)揮！只有具有了“要做就做最好”的精神，才會(huì)想盡一切辦法、調(diào)動(dòng)所有的潛能，把事情做到無可挑剔。
第二：執(zhí)行不是被動(dòng)應(yīng)付，而是主動(dòng)負(fù)責(zé)。
完成上級布置任務(wù)的狀態(tài)，可以分為三種：
第一種，敷衍了事，做是做了，但沒有達(dá)到實(shí)際效果；
第二種，領(lǐng)導(dǎo)要求的做了，領(lǐng)導(dǎo)沒有要求的，不會(huì)多做；
第三種，不僅領(lǐng)導(dǎo)要求的做得很好，而且主動(dòng)做了超出領(lǐng)導(dǎo)期望的。
為什么很多時(shí)候執(zhí)行的效果會(huì)不盡人意？一個(gè)至關(guān)重要的原因就是，很多人一接到任務(wù)，首先第一個(gè)反應(yīng)就是“好煩人，整天不是做這個(gè)就是做那個(gè)，真不想做”、“事情都成堆了，趕緊做完拉倒”、“無所謂，拖一拖再說”……一有這樣的想法，必然會(huì)造成兩個(gè)后果――一是馬馬虎虎，不是想著如何做好，而是想著如何省事，能夠趕緊完成，應(yīng)付過去；二是不會(huì)主動(dòng)去思考，如何才能做到更到位，結(jié)果必然會(huì)大打折扣。
第三：用手做只能保證“做了”，用心做才能保證“做好”。
執(zhí)行有兩種狀態(tài)：一是“用手”，二是“用心”。 “用手”只是機(jī)械地執(zhí)行，別人說什么我就做什么；“用心”則會(huì)全心投入，不只是簡單地動(dòng)手，而是時(shí)時(shí)想著如何才能做得更好，并付諸行動(dòng)。用手做只能是停留在“做了”的層面，只有用心，才能保證做好。
多一份關(guān)心，多一份責(zé)任我們都有這樣的體驗(yàn)：對于自己關(guān)心的事，我們會(huì)時(shí)刻惦記，用心琢磨。反過來，如果是對自己不關(guān)心的事，哪怕它天天都在你眼皮底下出現(xiàn)，你還是會(huì)視而不見。做執(zhí)行的時(shí)候也一樣，只有你時(shí)刻關(guān)心與本職工作有關(guān)的事、單位的事、你才會(huì)用心做好，做的更加完美。
第四：執(zhí)行任務(wù)不打折。
對最好的執(zhí)行者而言，一旦接受了任務(wù)，就意味著自己已經(jīng)做出了莊嚴(yán)的承諾。那么無論遇到什么情況，不僅都不能輕易放棄，而且還要以盡善盡美的要求保證完成任務(wù)不打折扣。在他們的“執(zhí)行字典”里，沒有“差不多”，只有“務(wù)必圓滿”。
我在認(rèn)識(shí)到作為一名優(yōu)秀執(zhí)行者需具備的素質(zhì)，同時(shí)對執(zhí)行者的思想境界、工作方法、人際關(guān)系、講話藝術(shù)有了更新的理解。從中找到了競爭社會(huì)中執(zhí)行的‘大智若愚’、‘期望超值’、‘優(yōu)化流程’、‘察微知著’、‘效率思維’、‘說話智慧’等一些全新理念，學(xué)到‘多一份關(guān)心，多一份責(zé)任；多一份熱心，多一份機(jī)會(huì)；多一份細(xì)心，多一份出色’，‘三管好才有三解放’，‘執(zhí)行者三可三不可’，進(jìn)而‘三思而后言’。能走絕不爬，能跑絕不走。執(zhí)行同樣講求速度，瞬息萬變的信息社會(huì)，市場、個(gè)人、業(yè)務(wù)機(jī)遇處處不在，但總是留給有準(zhǔn)備、高效率、敏銳強(qiáng)的員工。
第五：端正態(tài)度，拒絕“推、拖、空”，表現(xiàn)執(zhí)行力。
很多人為什么喜歡推諉？原因無非是兩條，一是嫌麻煩，二是怕承擔(dān)責(zé)任。有了這樣的心態(tài)，就算是自己職責(zé)范圍內(nèi)的事情，都不愿意做，都恨不得把責(zé)任推給別人。而最好的執(zhí)行者，絕不允許推諉，既然問題出現(xiàn)了，就一定要解決。執(zhí)行是能力，更是精神，是全體工作人員應(yīng)具備的認(rèn)真工作的狀態(tài)，是貫穿工作全過程的對待本職工作的理念和奉獻(xiàn)精神。完美的執(zhí)行經(jīng)不起任何借口，更經(jīng)不起任何開脫
搪塞和拖延。借口只能讓我們暫時(shí)逃避困難和責(zé)任，找借口的一個(gè)直接后果就是容易讓人養(yǎng)成懶散，拖延的壞習(xí)慣。優(yōu)秀的工作人員從不在遇到困難時(shí)試圖拖延或?qū)ふ医杩谔颖埽桥ο朕k法，克服困難去解決問題。這種表現(xiàn)，體現(xiàn)的是一種思想和一個(gè)員工對自己的職責(zé)和使命的態(tài)度。思想影響態(tài)度，態(tài)度影響行動(dòng)。目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)最終要靠執(zhí)行者付諸實(shí)際的行動(dòng)，如果執(zhí)行不到位，那么無論多么完美的計(jì)劃都無法達(dá)到理想的效果。拒絕“推、拖、空”是追求完美執(zhí)行的有力保障，我們就是要牢記責(zé)任，培養(yǎng)不達(dá)目的不罷休的毅力。
態(tài)度決定一切，慢進(jìn)也是退步。一個(gè)人的思想僅僅停留在‘等、看、望’，跟著感覺走，不落人后，不在人前，始終停留在慢車道徘徊，遲早會(huì)被淘汰出局，慢人半拍。做任何事想到有的是時(shí)間，一拖、二拉、三推，被動(dòng)式執(zhí)行，時(shí)常會(huì)誤人誤事。執(zhí)行不會(huì)一帆風(fēng)順，關(guān)鍵看你是否具有永不言棄的決心和信心，能否拿出勇氣和態(tài)度？
“做最好的執(zhí)行者”這不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更應(yīng)該是我們工作中的一個(gè)行為準(zhǔn)則。在今后的工作中，我要勤于思考，多學(xué)多干，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，要在以上的幾個(gè)方面多多注意，使自己具有更強(qiáng)的執(zhí)行能力。在今后的工作中，我要把握好每一個(gè)環(huán)節(jié)，把執(zhí)行力貫穿到工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)，耐心細(xì)致的做好工作，做到少出錯(cuò)甚至不出錯(cuò)，讓自己人生道路越走越好。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇21
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》堪稱是世界文學(xué)史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現(xiàn)了命運(yùn)、志向、野心、人性及迷信對一個(gè)人一生的影響。麥克白以前是一個(gè)英勇、有野心的人，在凱旋而歸后，因巫師的預(yù)言和國王過分的贊譽(yù)使他改變了，他從一個(gè)忠實(shí)的臣子變成了一個(gè)弒君的逆賊，他使用了不正當(dāng)?shù)氖侄问棺约旱巧贤跷弧Ｋ?dāng)上國王后開始了他的暴-政，他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。
《麥克白》是一部經(jīng)典的悲劇，但讀完之后并沒有一種悲傷的感覺。也許許多人都會(huì)覺得麥克白的滅亡是罪有應(yīng)得，但是這種罪有應(yīng)得展現(xiàn)出來的就是一種命運(yùn)、人性以及這個(gè)國家的悲哀。
起初的麥克白，他并不是一個(gè)人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個(gè)勇士，一個(gè)為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?首先，是他的野心。一個(gè)勇士擁有野心沒有錯(cuò)，那些歷史上的偉大君王，人人都是野心勃勃。但是，麥克白的野心并沒有使他真正得到他想要的，而是使他走向失敗的因素之一。麥克白的野心之因此燃燒，主要是正因巫師的預(yù)言。巫師預(yù)言道他將會(huì)成為ThaneofCawdor，然后將成為蘇格蘭的國王。正因巫師的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了，因此麥克白才會(huì)認(rèn)為他將成為蘇格蘭的國王。因此，他才會(huì)殺鄧肯，以這種不正當(dāng)?shù)氖侄螉Z取王位。巫師的預(yù)言在那里起到了催化劑的作用，使得麥克白內(nèi)心深處最陰暗的野心燃燒了起來。也正是正因他野心的燃燒，才使得他人性泯滅。麥克白起初并不期望刺殺鄧肯，正因他知道鄧肯是一個(gè)好國王。但是，在他妻子的煽動(dòng)和激將下，麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動(dòng)。因此，麥克白妻子的煽動(dòng)性也是至關(guān)重要的。
既然講到了麥克白的行刺行為，就不得不提麥克白夫人的重要性。麥克白起初還是有良知的，但是他妻子卻激將他，說：“難道你把自己沉浸在里面的那種期望，只是醉后的妄想嗎?它此刻從一場睡夢中醒來，正因追悔自己的孟浪，而嚇得臉色這樣蒼白嗎?從這一刻起，我要把你的感情看作同樣靠不住的東西。你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎?你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品的名譽(yù)，不惜讓你在自己眼中成為一個(gè)懦夫，讓“我不敢”永遠(yuǎn)跟隨在“我想要”的后面嗎?”這些話對于麥克白還是有很大的作用的，正因沒有哪個(gè)男生能夠忍受被別人說成是懦夫的恥辱。
麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的，因此這讓我們不得不聯(lián)想到那句話：一個(gè)成功的男生，背后總有一個(gè)能干的女生。麥克白夫人的確是一個(gè)能干的女生，她的能干把她的丈夫推上了王位，也同時(shí)把她的丈夫推近了無底的深淵。
要是麥克白正因刺殺了鄧肯而感到良心不安，那么他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白刺殺班柯是正因他感受到了班柯對他的威脅，使他務(wù)必殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人，同樣也是正因感受到威脅，但是幸運(yùn)的是，麥克德夫逃走了。如果說當(dāng)上國王前的麥克白還有一些良知，那么當(dāng)上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開殺戒，使得蘇格蘭的許多貴族離開這個(gè)國家。麥克白的不安還是來源于他的迷信，他過分信賴巫師，認(rèn)為巫師說的話都是對的，這使他自己也走上絕路。
雖然《麥克白》堪稱悲劇，但是整部戲劇中并沒有悲的色彩。也許許多人認(rèn)為麥克白和他的夫人最后的結(jié)局是罪有應(yīng)得，但是麥克白只是那個(gè)時(shí)代的代表。莎翁是在用麥克白這個(gè)人物代表那個(gè)時(shí)代的悲哀。雖然麥克白是暴君，但是繼任的馬爾康也許會(huì)比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現(xiàn)的不僅僅僅是人性的悲哀，也是那個(gè)時(shí)代的悲哀。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇22
偶爾走進(jìn)舒也的博客，看到了一篇：感受《在那遙遠(yuǎn)的村莊》里的溫情。這是一篇觀后感，引起了我的共鳴。因?yàn)椋乙彩侵啵谀莻�(gè)年代也曾隨著那浩浩蕩蕩的上山下鄉(xiāng)的大軍走進(jìn)陌生的農(nóng)村，加入到改天換地、戰(zhàn)天斗地的行列中去。
很想看看關(guān)于這方面的描寫，隨即買了一本。在收到書的當(dāng)天，我就迫不及待地閱讀起了這本二十萬字的小說。
主人公舒永平是一個(gè)有理想，有作為，有主見，敢想敢做且膽大心細(xì)的年輕人，從不愿隨父母之意下鄉(xiāng)到附近農(nóng)村，夜里偷偷地找尋戶口本報(bào)名到偏遠(yuǎn)山村插隊(duì)開始，就拉開了上山下鄉(xiāng)的序幕。隨著情節(jié)的不斷發(fā)展，我們似乎也跟著走進(jìn)了大山，走進(jìn)了那個(gè)坐落在高山峻嶺中叫黃家壩的小山村。
同去的知青大都是作者的同學(xué)，他(她)們雖然當(dāng)時(shí)只有16、17歲，感覺比起同齡的孩子要成熟許多。舒永平的堅(jiān)毅頑強(qiáng)，做什么都不服輸?shù)哪枪蓜牛S清晨的頑皮可愛，王維成的成熟和組織協(xié)調(diào)能力，還有王娜，張榮清幾個(gè)女同學(xué)性格描寫都很鮮明。作者用細(xì)膩的`手筆，豐富生動(dòng)的語言，描述了趕集路上所遇到的一系列較有趣之事。如;蛇吞蛤蟆，奔跑的野豬，撲棱棱飛起的野雞，一頓難忘的九雞宴。還有人物出場的描寫都很鮮明，像邱奎山、李鐵匠，李興華，畢隊(duì)長、姜平等等這些淳樸的山里人給了知青們無微不至的關(guān)懷和愛護(hù)，還有知青們在勞動(dòng)中不斷學(xué)習(xí)，成長鍛煉的過程。雖然跨度只有兩年多，知青們經(jīng)歷的卻很多很多，從一開始學(xué)習(xí)挑水，砍柴，到后來背上幾十斤重的糞兜往山上背糞，和社員比著插秧，學(xué)著自己磨面，參加青年突擊隊(duì)搶收麥子，參加農(nóng)田基本建設(shè)等等。他們以苦為樂，吃苦耐勞，不畏艱險(xiǎn)，從書里看不到悲哀，看不到怨恨，看到的是積極向上，勇敢攀登，無所畏懼的一群朝氣蓬勃的年輕人在這塊土地上的成長。作者用輕松、細(xì)膩的手筆，細(xì)心描述了大山里的美景;“黃家壩的秋天是迷人的。秋天到了，果實(shí)漸漸成熟了。金秋時(shí)節(jié)，黃家壩的三澗披滿了綠，漫山遍野的野花、樹木郁郁蔥蔥，帶著一種成熟的色調(diào)，顯得蒼郁和深沉。柿子樹上掛滿了黃燦燦的果實(shí)，核桃樹結(jié)滿了包裹得很嚴(yán)實(shí)的綠皮核桃，藥木樹上的油果子也綴滿了枝頭。”這里只是摘錄了一小段作者的描述，你就可以窺一班而見全貌。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇23
《飄》這部作品吸引我的地方是那一幅幅鄉(xiāng)間美景展現(xiàn)在我的眼前，豪華的鄉(xiāng)間宴會(huì)、愜意的鄉(xiāng)間幸福生活，多么的令人心馳神往，然而上帝總是那么殘忍。經(jīng)過與北方的戰(zhàn)爭之后，南方意料之中的失敗了，由幸福到瞬間的的沉淪，由曾經(jīng)的輝煌到如今的的窮困潦倒。我們不禁感慨幸福到底是什么東西？為什么會(huì)消失得那么快，快得那么殘忍，總在不經(jīng)意間偷偷地離開了你。然后，消失在茫茫的人海中，只有那可憐的不堪一擊的微弱的燈光照耀著你前去尋找。
美麗活潑、天真爛漫、無憂無慮的女主人公—斯佳麗雪白的肌膚，雙眉是兩道惹眼的斜線，綠色的眼睛，像貓一樣誘惑，穿著新做的裙子十分動(dòng)人美麗。年輕、富有、精力充沛而無所事事的湯家兩兄弟在向她爭寵，她卻盤算著如何跟自己中意的衛(wèi)希禮私奔。
也許是出于對愛情的堅(jiān)持，她變成了一個(gè)隨心所欲、貪圖享樂的少婦。也許是在南北戰(zhàn)爭的殘酷的時(shí)代背景下，她的生活又發(fā)生了一次轉(zhuǎn)折，變成了一個(gè)精明強(qiáng)悍、敢作敢為，同時(shí)又吝嗇貪婪、斤斤計(jì)較的當(dāng)家人。她身上還表現(xiàn)出一種不畏艱難、艱苦創(chuàng)業(yè)的驚人毅力。她在建設(shè)家園、管理家庭方面表現(xiàn)出特殊的才能，她做出的成績，令后來回到塔羅的彭慧兒和衛(wèi)希禮這兩個(gè)男人自愧不如。
她本質(zhì)上是個(gè)小女孩即使在戰(zhàn)后歷經(jīng)磨難瑞特把注意力轉(zhuǎn)移到邦尼身上。后來對錢十分渴求心理學(xué)上稱為追求安全感。戰(zhàn)爭之苦讓她沒有安全感，所以她總會(huì)做身處迷霧的夢，而最后她才發(fā)現(xiàn)瑞特是她夢中的謎底。但，那時(shí)瑞特已經(jīng)對她失望透頂了。
失去了才懂得珍惜，我很可憐這個(gè)女人，卻不能對她的一些做法茍同。在那個(gè)時(shí)代，她能夠堅(jiān)強(qiáng)的活下來，確實(shí)不易，然而愛情決不是一個(gè)人可以任意揮霍的資本！ 當(dāng)愛情就在你身邊的時(shí)候，記得要認(rèn)清、要珍惜、要呵護(hù)！
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇24
前不久我剛看完了一本名著《歐也妮·葛朗臺(tái)》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的，同時(shí)也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說，使我知道了：葛朗臺(tái)他是個(gè)貪婪、狡猾、吝嗇的人，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好，為了錢，他可以六親不認(rèn)：克扣妻子的費(fèi)用；要女兒吃請水面包；弟弟破產(chǎn)無動(dòng)于衷；侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費(fèi)小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情，同時(shí)提高自己的知名度后，才肯出這筆錢，甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然，他是個(gè)守財(cái)奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財(cái)，還善于發(fā)財(cái)，精明計(jì)算，平時(shí)不動(dòng)聲色，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷出擊。索漠城里，都嘗過他的厲害，反倒佩服他，把他當(dāng)成索漠城的光榮。
通過葛朗臺(tái)使我明白了：金錢在當(dāng)時(shí)社會(huì)具有無邊的影響力，同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。
而歐也妮，葛朗臺(tái)的女兒，天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾，為了資助夏爾，她把父親給的金幣贈(zèng)給他，這樣的舉動(dòng)激怒了愛財(cái)如命的葛郎臺(tái)，父女發(fā)生激烈的沖突，而她的母親卻因此一病不起，但最終歐也妮等到的卻是個(gè)發(fā)了財(cái)?shù)呢?fù)心漢。與此同時(shí)，在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢，拼命地在她的身邊包圍著。
每個(gè)人都覺得她是一個(gè)吝嗇鬼，因?yàn)樗母赣H一樣省吃儉用，精打細(xì)算。但是，一個(gè)個(gè)虔誠的機(jī)構(gòu)，一所養(yǎng)老院，幾所教會(huì)小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛財(cái)?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>
從這本書中使我明白了：當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級社會(huì)中，金錢就如上帝一般，讓所有人侵倒，甚至六親不認(rèn)，但有的看似吝嗇的人卻不是一個(gè)吝嗇鬼而是一個(gè)慈善的人。
這讓我知道，看人不能只看外表，要多看人內(nèi)心的世界……
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇25
《海狼》講述了因一次看望朋友，航船意外事故，主人公凡衛(wèi)登由文明世界跌入一艘以野蠻著稱的“惡魔號(hào)”捕獵海豹航船上，遭遇魔鬼般的船長海狼，發(fā)生的一系列觸目驚心的故事。
為了在“惡魔號(hào)”上生存，凡衛(wèi)登不得不暫時(shí)脫下養(yǎng)尊處優(yōu)的“紳士外套”，在野蠻橫行的“惡魔號(hào)”上，從最底層的跑腿兒做起，遭受羞辱，丟失錢財(cái)，得不到半點(diǎn)公道，還得盡快適應(yīng)“惡魔號(hào)”的生活。“惡魔號(hào)”經(jīng)歷的種種血腥和野蠻，無時(shí)無刻不激發(fā)凡衛(wèi)登內(nèi)心的斗志——早日離開“惡魔號(hào)”。
隨著凡衛(wèi)登與海狼的頻繁接觸，凡衛(wèi)登對海狼有了新的認(rèn)識(shí)，海狼不是個(gè)只會(huì)蠻力的野蠻人，他懂文學(xué)，對生命有獨(dú)到的看法，他的身上甚至有太多常人不具備的魅力。《海浪》中，海狼常常面朝大海誦讀優(yōu)美的詩歌，即便如此，海狼的兇狠殘忍和偏離正確觀念的思想都無法讓他脫離野蠻世界，使他處在野蠻與文明之間無法自拔的痛苦境地。
《海狼》里唯一的女性莫德的出現(xiàn)，令故事的主旨更加鮮明——在凡衛(wèi)登和海狼之間，正義與邪惡兩股力量的較量中，莫德化身正義的使者，助力凡衛(wèi)登，使凡衛(wèi)登更堅(jiān)定戰(zhàn)勝海狼，逃離“惡魔號(hào)”，回歸文明世界的信心和決心。
最終，海狼像一塊慢慢變小的酵母永遠(yuǎn)的消失了;凡衛(wèi)登和莫德成功的解救了自己，獲得新生。故事圓滿的結(jié)束了，但人類文明與野蠻之間的較量卻遠(yuǎn)未結(jié)束。《海狼》這部作品向讀者闡述這樣一個(gè)深刻的道理——當(dāng)身處艱難境地時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)的意志、高尚的人格以及來自內(nèi)心正確的思想觀念，是戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境重歸美好強(qiáng)有力的武器。同時(shí)也讓我們牢牢樹立這樣一個(gè)亙古不變的觀念——世界是美好的，文明終將戰(zhàn)勝野蠻!
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇26
今天我讀了《愛麗絲漫游奇境記》這本書，故事情節(jié)奇妙有趣，吸引著我不知疲倦地讀下去。故事中的主人公愛麗絲，她是一個(gè)十分可愛的小女孩，讓我在閱讀中情不自禁地喜歡上她。她天真活潑，有一顆純真的童心，對一切未知的東西充滿著好奇，具有豐富的想象力。
這本書講述了一個(gè)名叫愛麗絲的小女孩稀奇古怪的夢境：在無聊的一天,愛麗絲看見了一只穿著背心，并從背心口袋里掏出懷表看時(shí)間的兔子，兔子從一個(gè)洞里跳了進(jìn)去,愛麗絲也跟了過去，不知不覺她掉進(jìn)了一個(gè)深不見底的兔子洞。這時(shí)她的奇幻旅程就開始了，她經(jīng)歷了許多不可思議的怪事。
在新奇的歷險(xiǎn)中，她還結(jié)識(shí)了許多朋友：愛生氣的老鼠、神氣活現(xiàn)的兔子三月、倒霉的壁虎比爾、看起來漫不經(jīng)心實(shí)則善良熱心的毛毛蟲、神龍見首不見尾的柴郡貓、沒完沒了吃茶點(diǎn)的帽子匠，后來愛麗絲進(jìn)入了一個(gè)撲克牌王國，她發(fā)現(xiàn)王國里的每個(gè)人都是一張撲克牌。她還和紅桃王后打了槌球。她又驚訝地發(fā)現(xiàn)球是活刺猬，球桿是活的火烈鳥的脖子，撲克士兵們居然躬起身子手腳著地當(dāng)球門，非常有趣。紅桃王后脾氣暴躁，下令砍掉不肯對荒唐事作證的愛麗絲的頭，愛麗絲勇敢反抗，結(jié)果被驚醒了，她發(fā)現(xiàn)一切奇遇原來只是一場夢幻。她的行為處處不透露著童真。看到桌子上的瓶子上寫著"喝吧"，她還要檢查一下上面有沒有標(biāo)著"毒藥"二字，她可愛的舉動(dòng)讓我想到我在平時(shí)受到的教育：陌生人給的東西不能吃。她講話口無遮攔，當(dāng)著老鼠的面總是提到"貓狗逮老鼠"的事情，氣得老鼠傷心離開，事后她又拼命地道歉。正是這種純凈的童真，才讓這篇故事讀起來趣味橫生，讓人愛不釋手。
有著一顆水晶般心靈的愛麗絲，以及她那讓人眼花繚亂的奇遇，把我?guī)У搅艘粋�(gè)美麗的童話世界。實(shí)在是太奇妙了。我真想插上想象的翅膀，飛進(jìn)愛麗絲的夢境中與她一起漫游！這一切是這部童話故事在歷經(jīng)一百多年后依然在兒童文學(xué)中綻放異彩的原因。感謝英國作家查爾斯·路德維希·道奇森為我們創(chuàng)造了這個(gè)美妙的夢境漫游！
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇27
最近我看了一本書，名叫《小婦人》。講的是四個(gè)姐妹的故事。開始她們家庭富有，但是之后父親投軍，于是家里開始窮了。
姐妹們互相照應(yīng)，大姐15歲，最小的12歲，大姐和二姐有了工作，老三不想上學(xué)，就在家里做家務(wù)，老四上學(xué)。大姐性格溫厚，讓人感到能夠依靠。二姐性格像男孩。三姐溫柔乖巧，老四總想得到關(guān)愛。之后三姐病死了，大姐有了自己的家庭，雖然不富裕，但是很快樂，還有兩個(gè)小天使。二姐和四十歲的老教授結(jié)婚，收養(yǎng)了一群流浪兒。老四和一位十分富有的年輕人結(jié)婚（比較正常），兩個(gè)人很恩愛，也有了2個(gè)孩子。
從幾個(gè)姐妹身上，我看到了她們成長過程所經(jīng)歷的快樂、哀傷。感受到了她們在絕望中的痛苦，她們的經(jīng)歷讓我學(xué)習(xí)到，人生要學(xué)會(huì)應(yīng)對挫折才能更好的處理挫折。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇28
暑假，我拜讀了動(dòng)物大王沈石溪寫的動(dòng)物小說之一：《雪豹悲歌》。這本書寫的是一只被人類撫養(yǎng)一年多的母雪豹雪妖，野化失敗后被放歸山林，因?yàn)殄e(cuò)過了學(xué)習(xí)生存技能的黃金時(shí)期，狩獵技巧值為零，很難在野外生存下去，后來，雪妖的媽媽北斗雪豹出現(xiàn)了。
它全心全意地把自己的狩獵技巧教給了雪妖。可是雪妖一看見獵物就按捺不住興奮的心情，就會(huì)“嗷嗷”亂叫。還不懂得怎樣避開上風(fēng)口，而且非常沒有耐性。多次狩獵都是竹籃打水——一場空。可是北斗雪豹卻很有耐心地教著它，終于，雪妖學(xué)會(huì)了躲避在下風(fēng)口避開其他動(dòng)物的嗅覺，躲開地上的枯枝敗葉，可是一見到獵物就“嗷嗷”亂叫的性格還是不改，真是“孺子不可教也”啊!
看了這本書，使我感慨萬千，我明白了：沒有人陪你走一輩子，所以你要適應(yīng)孤獨(dú)，沒有人會(huì)幫你一輩子，所以你要奮斗一生。正如作者沈石溪和強(qiáng)巴后來不給雪妖喂食那樣，目的就是讓雪妖知道，它是高山猛獸，不能一輩子靠人類喂養(yǎng)。
你要自己獨(dú)立，自己成為雪原霸主。我在生活中也曾經(jīng)做過這種事情，有一次，爸爸媽媽為了讓我養(yǎng)成獨(dú)立的好習(xí)慣，曾讓我在一條沒有人的小巷中尋找他們藏的一件東西，我左看看，右看看這里空無一人，有點(diǎn)害怕了，就想著要快點(diǎn)找到爸媽藏的兩個(gè)盒子，可是我猜不出“張冠李戴”這個(gè)地點(diǎn)在哪?突然，有兩只手伸過來，嚇得我馬上就逃，這一逃逃的妙，我看見兩個(gè)同學(xué)，他們手里拿著一頂帽子，我知道他們的名字，一個(gè)叫張辰逸，另一個(gè)叫李皓波，看了一會(huì)兒，我終于明白張冠李戴的意思了。
原來他們兩個(gè)正在搶奪一頂帽子，那帽子是張辰逸的，李皓波卻把它搶去戴了，我上前一步，搶來帽子，伸手往里一掏，空的?過了好一會(huì)兒，他們兩個(gè)才說：“金波，是你媽媽安排的，真正的禮物在這呢!”我先打開了爸爸送給我的盒子，里面有一只純種巴京狗，后來我又打開媽媽的盒子，里面有一張海洋館的門票。不知不覺已經(jīng)快到晚上了，我準(zhǔn)備回家，突然，李皓波說了一聲“動(dòng)手”，我就被人蒙住了眼睛抱了起來，我害怕極了，一直掙扎。后來，他們把我放下來了，我睜眼一看，這是我家，那兩個(gè)人原來是我爸媽，我對他們說：“拜托了，以后不要開這么大的玩笑好不好?”
后來，我漸漸的長大了，同時(shí)也明白了“既然期望輝煌偉大的一生，那么就應(yīng)該從今天起，以毫不動(dòng)搖的決心和堅(jiān)定不移的信念，憑自己的智慧和毅力，去創(chuàng)造人類的快樂。”
只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西。希望你們能明白一句話：你可以這樣理解impossible(不可能)，但我是這樣理解的——I‘mpossible(我是可能的)。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇29
讀了《解憂雜貨店》這本書后，我心中的感慨很深。
《解憂雜貨店》這本書寫的都是平凡的故事，各種人為各種事情而煩惱，有的人為了掙錢而煩惱，有的人為了夢想而擔(dān)憂，還有青春期的少年叛逆的故事。列夫·托爾斯泰說過：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸。他們?yōu)榱私鉀Q自己各種不同的煩惱，來到了這家解憂雜貨店，仿佛那里住著一個(gè)神通廣大的神靈，能夠解決人世間所有的煩惱。
我認(rèn)為解憂雜貨店的作用其實(shí)并非是解憂，而是傾聽。每一個(gè)傾訴者來此的目的，其實(shí)并不是為了得到一個(gè)回答，而是想要將自己心中的想法，找一個(gè)信得過的人傾訴罷了。然而為什么會(huì)選擇浪矢爺爺這個(gè)陌生人呢?我想原因很簡單：因?yàn)檫b遠(yuǎn)，所以信任。因?yàn)槟吧孕湃巍Ｕ且驗(yàn)槔耸笭敔敳徽J(rèn)識(shí)這些傾訴的人，不了解他們所煩惱的'事情，所以也不會(huì)造成什么影響，所以傾訴者們選擇了他。
其實(shí)我們不都是這樣的嗎?對自己身邊的人總是不信任，而對于陌生人卻很容易掏心掏肺。很多煩心事往往不愿意與自己親近的朋友，同學(xué)以及家人說，反而往往更愿意向陌生人傾訴。這是因?yàn)橄蚰吧藘A訴不用顧忌很多事情，因?yàn)椴辉谝粋�(gè)生活圈，所以不管說了也不用擔(dān)心。而對身邊人不肯傾訴則是因?yàn)橹車祟櫦商唷?/p>
而浪矢老爺爺作為一個(gè)傾聽者，也只是個(gè)平凡的人，他不是神。他所做的，也只是絞盡腦汁，盡力給每一位來訪的人提供建議罷了。他沒有義務(wù)這么做，他的工作更不是為人排憂解難。而他為什么要做這些與自己無關(guān)且對自己無益的事情呢?無非是自己心中的善意罷了。浪矢爺爺為了給人們帶來一些溫暖，犧牲了自己的時(shí)間，花費(fèi)自己的精力，為人們排憂解難，只為帶給世界一些善意，給人們帶來一些溫暖，讓那些被生活折磨的痛苦至極的人心中得到慰藉，從而滿懷希望，高興地生活下去。
這個(gè)世界有很多煩惱，有很多艱難，也有很多痛苦。但是仍然有一些人，在滿懷希望的生活著，并且不忘給其他人帶來溫暖。就像在車站總會(huì)看見一些志愿者在幫助乘客，在路上總會(huì)看見好心人在幫助老人和盲人，在高考和中考期間總會(huì)看見愛心車隊(duì)護(hù)送考生趕考。在這個(gè)乏味痛苦的世界，仍有人帶著善意在生活，仍有人愿意給人們送去溫暖。
所以遇到挫折時(shí)我們才不應(yīng)該垂頭喪氣，我們應(yīng)該振作起來，滿懷希望的生活下去。天無絕人之路，一定沒有什么是過不去的，我們應(yīng)該充滿善意的對待這個(gè)世界。
優(yōu)秀是教出來的讀書心得體會(huì)范文 篇30
小木民矮子精，一個(gè)多么可愛的名字，這個(gè)小家伙可是《魔法師的帽子》這本書中的小主角。這本書讓我跟隨小木民矮子精來了一次有趣的歷險(xiǎn)。當(dāng)小木民矮子精和小嗅嗅在山頂上撿到一頂魔法師的帽子之后發(fā)生的一些稀奇古怪的事情，讓我沉醉在其中!
書中有許多地方寫得很生動(dòng)、形象、逼真，如木民的房子在慢慢地變成森林的時(shí)候，“屋子里充滿了輕柔的簌簌聲：有時(shí)候聽見爆芽的聲音，有時(shí)候聽見果子成熟落在地毯上的聲音。”讀這段話的時(shí)候，我感到好像身臨其境，仿佛親眼看著這株神奇的植物發(fā)芽、開花、結(jié)果。再如：木民一家子在哈蒂法特納島上度假時(shí)，遇到了一場令人膽戰(zhàn)心驚的特大暴雨。你看：“海變了樣了，它現(xiàn)在是深綠色的，海面上的浪花像奔跑的白馬。巖石閃著黃色，像黃磷。雷雨莊嚴(yán)地從南面過來。不祥的電光閃閃發(fā)亮。”作者把暴雨來臨前海上的景象變化形象地寫了出來，讓人讀著仿佛感到屋外烏云壓頂、天昏地暗、電閃雷鳴，感覺很陰森。書中還有很多像這樣精彩絕倫的句子、段落。讀了《魔法師的帽子》以后，讓我如同來到了這些鮮活可愛的木民矮子精們居住的森林里，和他們一起生活、一起玩耍、一起快樂。感受到一個(gè)充滿真誠、善良和美麗的新奇世界。
這本書雖然講的是一個(gè)虛幻的故事，但從中我卻看到了做人的基本原則：真誠、善良、開朗。如果我們每一個(gè)人多一份真誠，多一份善良，多一份平和，世界上就不會(huì)再有戰(zhàn)爭、饑餓、貧窮等等這些事跡，那么這個(gè)世界就會(huì)更加美好，人類就會(huì)更加幸福!