讀書心得體會大全短文1500字（精選33篇）
讀書心得體會大全短文1500字 篇1
克西姆·高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那么，就從現在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
讀書心得體會大全短文1500字 篇2
很早就聽人說：“城里的人想沖出去，城外的人想沖進來”這句話，懷著一窺其究的心理翻開了《圍城》。從此欲罷不能……
《圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小說，也是一幅栩栩如生的市井百態圖。作者通過主人公方鴻漸留學(不如說游學)回國、相親、戀愛、找工作等一系列事件,運用幽默、辛辣的筆風，一針見血地把一個個人物的靈魂展現在讀者面前。作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的劣根性、生活的真實性，入木三分地撕裂開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。方鴻漸與孫柔嘉相識是偶然，所以結婚也是偶然，蘇文紈與曹元朗、趙辛楣與趙太太他們從相識到結婚更是偶然了。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情，當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。有的人為它兩鬢斑白、有的人為它枯萎凋謝，對于大多數人來說理想愛情似乎太遙遠，所以到最后不得不舉起雙手，向現實、向生活、向婚姻繳械投降。看一看現實中的生活，十之八九的人在結婚之前都不曾想到自己的婚姻是這般景象，許多人在結婚的那一刻都會問自己：這就是自己一直尋找的愛情和幸福嗎?答案只有他自己知道。其實生活已經教給我們一個規律：婚姻是隨機的!結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來!法國哲學家羅素說：“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來”，不管用什么來比喻結婚，了解自己的婚姻才是最真實的!在沒有結婚之前，人們都想借助愛情這把紅鑰匙打開婚姻的城門，用婚姻這座城堡守住自己的愛情，但進去的人卻發現，不知道自己什么時候把愛情的紅鑰匙弄丟了，只剩下串鑰匙的那根繩子還套在脖子上，其實愛情已經被歲月調配得五顏六色，成為生活的一部分，這時的愛情已經升華為親情了。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業等等更像圍城。上幼兒園的時候我們便向往小學里哥哥姐姐們的歡天喜地;到了小學幻想自己如中學生一樣多愁善感;進了中學又開始期盼像大學生一樣瀟灑自如;剛跨入大學卻又踮起腳尖遙望圍墻外的精彩世界;上了班，看見老板們一個個都氣宇軒昂，于是自己開始籌劃著跳槽或創業;到了四五十歲，看見老人們領著孫子孫女在夕陽下散步，心想自己為了事業辛苦勞累了半輩子，什么時候才可以像這些老人一樣靜享天倫之樂?等到老了又反過來懷念童年時的天真純潔。其實我們一直都在兜圈子，重復的做同一件事情：找個籠子把自己關起來，過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好，于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。
《圍城》中既無純善也無大惡，有的只是貼近生活的真實感。作者把自己所領悟到的人生哲理通過一個個故事反映出來，讓讀者明白什么是人性的美與丑、真與假、實與虛。
有人說《圍城》是一本智慧的書、也有人說《圍城》里什么都有就是沒有小說。不管《圍城》是本什么樣的書或者說錢鐘書寫《圍城》用意何在，但它的影響是深遠的，它改變一代人的戀愛觀和婚姻觀。未婚者把它當作一個跳板來了解婚姻，已婚者把它當作一面鏡子，時刻審視自己的婚姻，而所有人都應該把他當作人生的一面鏡子，一面透視靈魂的鏡子!
《圍城》里的人、事、情，昨天有、今天有、明天同樣會有!
讀書心得體會大全短文1500字 篇3
假期再次翻看了《京華煙云》，不像第一次的囫圇吞棗般倉促，這次仔細翻閱了一遍，竟然又讀出了許多味道。
《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說聯成的長篇小說，但不因此而成一部散漫無結構的故事，而反為大規模的長篇。其中有佳話，有哲學，有歷史演義，有風俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時代的中國，成為現代中國的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本能夠隨時翻看的小說，并不是必須要有閑時才看，最好是夜闌人靜時獨自個兒看；困倦時，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否？”
確實，該書最大的優點不在性格描述得生動，不在風景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學好處。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢也。而我乃稱嘆叫絕也！未知他人讀畢有此感覺否？故此書非小說而已！或可說，“浮生若夢”是此書之主旨。小說給人以一場大夢的印象時，即成為偉大的小說，直可代表人生，非僅指在二十世紀初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無涯的人生，就是偉大的小說。
《京華煙云》在實際上的貢獻，是介紹中國社會于西洋人。幾十本關系中國的書，不如一本道地中國書來得有效。關于中國的書猶如從門外伸頭探入中國社會，而描述中國的書卻猶如請你進去，登堂入室，隨你東西散步，領賞景致，叫你同中國人一齊過日子，一齊歡快，憤怒。此書介紹中國社會，可算是十分成功，宣傳力量很大。此種宣傳是間接的。書中所包含的實事，是無人敢否認的京華煙云》中描述的最出彩的是女人。古典的，現代的；年輕的，年老的；出身高貴的，身為丫鬟的；老實本分的，工于心計；各式各樣的女人，個個個性鮮活，有血有肉；同一個女人，寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女，從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆，不同階段的女人，她們的心理變化也很真實的寫出來。例如木蘭和莫愁，這兩姐妹在相似的家庭環境中成長，木蘭偏向繼承了父親的道家思想：逍遙，自由，追求理想卻又不強求，善于在平淡的生活中獲得樂趣，也容易滿足；莫愁則偏向母親繼承了儒家之道，學會了作為妻子母親的生活中的智慧。同為女人，木蘭更適合做老婆，因為她有想不完的妙點子，能夠陪你去很多的風景名勝，和她聊天，永遠不會氣悶；她喜歡做菜，個性愛研究新奇的菜式，對于種花養草，琴棋書畫也有興趣；既能滿足你對生活上的要求，也能夠陪你品茗賞月，做風雅之事；有時候可能有些過于理想化，但木蘭也懂得適時調整。莫愁則適于做母親：她方正穩重的性格會給孩子一個好榜樣；莫愁最懂得以柔克剛之道，對于立夫這樣個性激進易沖動的人，也能懂得什么時候予以忍讓，什么時候堅持，什么時候暗暗責備，什么時候給予鼓勵，恰當地順應立夫情緒的起落，最終改變他，使他成熟穩重。相信這對于孩子要容易得多。因為莫愁有足夠的耐心，也有足夠的智慧，不會過分嬌慣，也不會過分嚴厲；莫愁在文學上的造詣也足夠給孩子的學習以指導，從她少女時代和立夫的幾次辯論就能夠明白，其實她思想鋒利，見解獨特，并不輸于木蘭，只是嫁人之后著意收斂，培養自己的穩重方正。
但這兩姐妹，在很多方面，是十分相似的。就從莫愁和木蘭對待丈夫外遇（立夫甚至能夠不算，因為那只是精神層面的）的態度就能夠看出，她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意，同樣的不動聲色。但是在應對立夫被捕這件事上兩人的態度迥乎不同，又能夠十分好的表現她們的不同——木蘭的沖動和理想化，還有莫愁的冷靜穩重和忍讓寬容。這兩個可愛的女子，是全書的靈魂所在，或許也是林語堂心中的完美女性形象吧。
要說到讓我最為佩服的人物，當然是堅強而又有主見的木蘭。應對生活的變遷，應對從富家生長享用一切物質的安適到變為村婦的劇烈轉變，即使最后變為普通農民，她依然能過著幽雅山居的生活，堅韌地應對所有困難，并在磨難中成長，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。林語堂曾說：“若為女兒身，必做木蘭也！”可見木蘭是他心中的理想女子。
《京華煙云》向西洋人介紹了中國社會。細讀之，讓你有登堂入室之覺，隨你東西散步，領賞景致，叫你與里頭的人物一齊過日子，一齊歡快，憤怒。或許，除了一句”此書只應天上有“外，再沒有更恰當的語言了。
讀書心得體會大全短文1500字 篇4
開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會。
從古人的萬般皆下品，唯有讀書高到今人的書籍是人類靈魂進步的階梯，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個知識爆炸的時代，書到用時方恨少的感覺會經常出現在每個人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當成一種任務，也不是把讀書單純的當成一種無所事事時候的消遣，而是把讀書當成一種心靈之旅，當成一種和古之先賢、智者名士進行跨越時空的對話、交流的過程，當成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過程。
書，是良師，更是益友。
好讀書，是年輕時候養成的習慣，但是不得不承認，隨著年齡的增長，工作量和各種社會關系的增多，年少時候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，再加上每天的各種事務踏至紛來，每天可以有一段長的讀書時間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀和工作的特點使我在讀書上不得不養成自己的特點，一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業，但要切實有用;不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時備書，見縫插針。沒有大片的時間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時間利用起來。有時間就拿出來翻上兩頁，享受一下。就算是一本大部頭的書籍，只要發揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會在不知不覺中，輕松搞定;三是有計劃，雖說讀書的時間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時間讀書，我把這個稱之為：每天多走一點路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅持一下，多看一會兒書，在多走一點路。
四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得體會。用眼讀書，獲得一種簡單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤，用腦讀書，在思考中完成和作者的對話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學而不思則惘，思而不學則殆。讀書學習和獨立思考必須結合起來，才能收到最優化的效果。五是讀書以致用。有人說，現代人讀書很功利。我倒是覺得，讀書是不能過于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應該是要結合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進的階梯。
大家都在讀書，但是，每個人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法，在說說我讀書的各種體會和收獲。總結起來，應該是三開。
開心養氣。我在讀書之中，收獲的開心，快樂分四個層次。一是最為簡單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個精采絕倫的比喻，一個構思精妙，啞然失笑的結尾這些都會讓我怡然自樂，欣然發笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時候讀書已經深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時候讀書，因為書的世界不同，會有激情如火，也會有沉靜似水，也會有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內容同呼吸，共命運的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨立思考，對話交流的快樂。這時候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時不恨少，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。
每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它，因為那種孤獨從每一個字里透出來，壓得我喘不過氣，但每一次打開它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當年看完此書的感受到今天還清晰如昨，每一個人問我看它的感受，我只有兩個字：我怕。是的，我怕，我怕那種孤獨，我怕自己愛上它而無法自拔，馬爾克斯是魔幻現實主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當時，我一邊看書，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來，但那悲哀比流淚更甚!
書里的每一個人都在用不同的方法來表達來宣泄自己的孤獨，表面上他們是漠不關心的，實際上內心深處，他們渴望被人愛，被人認可，被人同化，可惜這是一個永遠無法實現的夢!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨，但實則上卻陷進了更深的孤獨嗎?我們的愛，我們最溫柔的部分，都被各種物質上東西遮得嚴嚴實實，再也出不來了!
看完書后，我用了一個月的時間才將自己調整過來，然后，我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對平生最難以言表的一本書的紀念，但從買的那一天起，直到今日，我沒有再動過它一下，只是將它好好地放在書柜的最高層，那是我無法觸摸，沒有勇氣再看的禁區啊。
古人說：讀書破萬卷，下筆如有神。不深思不知這句名言之意，只要你仔細想一想，便覺得十分有道理，它道出了讀書的重要性。
古詩中有：問渠哪得清如許?為有源頭活水來。我們的知識需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來自書本。堅持每天讀書，對自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無味了。
我很愛讀書，我覺得讀書就是一種享受，從小我就與書結下了不解之緣，它帶著我在知識的海洋中遨游到現在。書是我們最好的老師，雖然它一直默默無聞，可它作出的貢獻遠遠超出我們。它給了我們很多知識和道理，書不但是開闊視野，打開知識大門的一把萬能鑰匙，帶我們一步步攀向科學高峰，而且是我們生活中的知心朋友。
煩惱時，我捧著它，它把我帶進了知識的海洋。書的世界好像讓人置身于一個鳥語花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個放松自己的好空間，我的煩惱頓時不由自主的拋到了九霄云外。
高興時，我捧著它，它把我帶進另一個世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢雄偉的岳陽樓，名揚中外的萬里長城，聞名天下的桂林山水。讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無窮無盡的山水之中。
書是人類進步的階梯，沒有書，我們不可能一步一個臺階攀向科學的高峰。讀書，充實了我知識的寶庫，豐富了我的生活，也激發了我對學習的興趣;讀書，讓我感受到了無窮的樂趣，我親身體會到：讀書真好。
讀書心得體會大全短文1500字 篇5
這幾天我讀了一本《了不起的狐貍爸爸》這本書，讓我知道了狐貍爸爸為了保護家人，而做出的努力。
博吉斯、邦斯和比恩是你所能遇到的最卑鄙、最小氣的人。他們憎恨狐貍先生，他們決定把狐貍先生除掉。于是三個人拿著槍，等在狐貍先生的洞外，使得他們不能出去尋食，他們還想盡一切辦法：用可怕的鐵鍬和挖掘機來尋找狐貍的家，但他們最后并沒有成功。
面對三個壞家伙，狐貍先生并沒有害怕，而是想出了很多妙計。它帶領著它的四個孩子，利用它們會挖洞的本領，經過漫長的時間和不斷地努力，它們把洞挖到了博吉斯先生的1號雞舍，得到了它們愛吃的三只肥母雞;接著它們又和獾一起,以極其驚人的速度向前挖洞，最終挖起到了邦斯先生的大倉庫下面，得到了很多美味的食品;后來他們又繼續挖洞，挖到了比恩先生的秘密蘋果窖下，拿到了可口的蘋果酒，請躲在地下的所有小動物開了一個盛大的宴會。而這時候博吉斯、邦斯和比恩這三個壞家伙還冒著雨抱著槍在狐貍洞口傻傻地守著呢!
這本書里，愛貫穿始終，總在絕境時給狐貍一家以力量，讓他們絕處逢生。狐貍爸爸非常愛他的太太和四個孩子。從每天給他們找吃的，到帶領全家不斷逃脫追捕，逃離險境，無不展示了他作為丈夫、作為父親堅強的責任心和滿滿的愛。狐貍媽媽可能是相對弱的一個，但她對狐貍爸爸充滿了信任和愛，同樣讓人感到了強大的力量。當狐貍爸爸失去尾巴時，她給他舔著傷口止血，并安慰道：“我知道你痛，親愛的，但是很快就會好起來的”，充滿了關心和愛憐，沒有絲毫的抱怨，在他們快要餓死的時候，狐貍爸爸突然想出了一個好主意，狐貍媽媽也是無條件的鼓勵，用她的實際行動表示支持。狐貍一家愛的互動也非常令人感動。當狐貍媽媽在第一次逃離險境時對孩子們稱贊狐貍爸爸時，狐貍爸爸看了看自己的妻子，笑了，聽她說出這樣的話，他更喜歡她了。當餓的不行，四個孩子紛紛鼓勵爸爸說能行時，狐貍爸爸暗想“我的孩子們多好啊，他們快要餓死了，三天來他們一口水都沒喝，但他們仍然沒有垮下來，我一定不能讓他們泄氣”。多么溫馨又給人以力量!作為爸爸的責任和愛讓狐貍爸爸充滿了繼續下去的勇氣，想出妙招，帶動實施，脫離了絕境。
我是一個少年，不會遇到書中狐貍爸爸那樣的嚴峻考驗。但是，我的人生道路該是怎樣的呢?目標該怎樣樹立呢?面對書中描繪的狐貍爸爸不屈不撓的一生，我陷入了深深的思考。我想，我現在已經是四年級的學生了，馬上要進入小學高年級的生活，今后的學習和生活中肯定會遇到許許多多的困難，到時候我該怎么辦呢?是退縮不前，還是像書中的狐貍爸爸那樣不畏困難、勇于面對?答案是肯定的。我應該以書中的狐貍爸爸為榜樣，不僅自己不害怕困難，更要幫助別人戰勝困難。
書中的狐貍爸爸用事實告訴我們，無論什么時候遇到困難，我們都要勇敢地迎接挑戰，并且運用智慧克服困難。只有這樣，我們才能永遠做生活中的強者，才能取得成功。
讀書心得體會大全短文1500字 篇6
亞當斯密是現代經濟學的奠基人，他關于市場機制的論述已成為經濟學的基石，在他去世的200多年間一直被視為至圣先師。但是，斯密在天堂過得并不開心，人們崇拜他，談論他，但是卻并不了解他的思想真諦，只是用他的某個思想來為自己服務。《國富論》總結了近代初期各國資本主義發展的經驗，批判吸收了當時的重要經濟理論，對整個國民經濟的運動過程做了系統的描述。亞當.斯密第一次對政治經濟學的基本問題做出了系統的研究，創立了一個完整的理論體系，把英國資產階級古典政治經濟學提高到一個新的水平。
《國富論》中要回答的最后問題是，感情與公平的旁觀者之間的內在斗爭，在社會的長期演進中究竟是怎樣在歷史本身的大舞臺上發生作用的。這個問題的答案在第五編，亞當.斯密列舉了社會發展的四個主要組織階段，除非由資源的匱乏、戰爭或政府的壞政策予以阻止，否則這些階段是會連續進行的。這四個階段是：獵人的最初野蠻階段，原始農業的第二階段，封建或莊園耕作的第三階段，商業上相互依存的第四階段。每一階段伴有與它的需要相適應的制度。例如，在獵人階段中沒有任何財產。因此，也就沒有任何確立的行政長官或正規的司法行政。隨著牛羊群的出現，產生了比較復雜的社會組織形式，不僅包括可怕的軍隊，而且有不可缺少的法律和秩序堡壘。斯密思想的核心是：這種制度是保護特權的工具，不能用自然法為之辯護。他說，文官政府是為了財產的安全而設立的，實際上是為保護富人反對窮人而設立的，即為了保護有些財產的人反對根本沒有財產的人而設立的。最后，斯密將演進描述為從封建主義走向一個需要有新制度的社會階段，這種新制度是由市場確定的而不是由同業公會確定的，是自由的而不是受政府限制的。這在后來稱為放任自由的資本主義，斯密稱之為完全自由的制度。這種物質生產基礎的連續改變，將帶來的上層建筑的必然改變。可見，在斯密的哲學史中，主要的推動機制是人性，由自我改善的欲望所驅使，由理智所指導。
斯密死后，人們把《國富論》奉為經濟學的圣經，把他關于利己的人受看不見的手引導增進了社會利益的思想，作為市場經濟千古不變的基本原則，卻把《道德情操論》幾乎忘得一干二凈。于是，市場經濟缺少了道德，引發了許多罪惡，在個別地方甚至成為災難。
《國富論》，顧名思義，就是要研究什么是財富和如何增加財富的，即如何富國裕民的。以后的經濟學家把斯密的思想簡單地概括為三點：第一，追求財富增加是每個人和社會的目標;第二，利己是個人從事經濟活動的動力，即人是經濟人;第三，市場上價格這只看不見的手把個人利己的行為引導向有利于整個社會，即經濟中的自由放任。這是現代人對斯密的理解，也是由古典經濟學發展而來的主流經濟學的基本原則。
讀書心得體會大全短文1500字 篇7
匆匆歲月，似水流年。在這匆忙的時代中，只有書籍，才能充實我們的頭腦，它似一泓清泉為我們注入新鮮的力量；它似一把鑰匙，讓我們進入知識的殿堂；它似一展風帆，載我們向成功起航。
翻開淡淡墨香的歷史，留下了多少悲歡離合，走出了多少才子棟梁，他們在人類進程中留下了明顯的印記，他們的天才撫慰了世界的孤獨與荒涼。
張海迪，一個身殘志堅、拼搏進取的女青年，她以殘疾之軀，完成了許多健全人都無法做到的事情，因此她成為一代中國青年的楷模，被譽為“中國的‘保爾’”。她是人類的明星，她給了我堅強的意志和巨大的力量。張海迪，1955年出生在濟南，成長于莘縣。中共黨員。碩士研究生學歷。現為山東省作家協會文學創作室一級作家，九屆、十屆全國政協委員，山東省作家協會副主席，中國肢體殘疾人協會主席。
張海迪5歲時因患脊髓血管瘤，胸部以下全部癱瘓。從那時起，張海迪開始了她獨特的人生經歷。她無法上學，便在家自學知識，她先后自學了小學、中學、大學的專業課程，還學習了日語、德語和世界語，翻譯了16萬字的外文著作和資料；另外還自學了十幾種醫學書籍和醫科院校的部分教材，同時向有經驗的醫生請教，學會了針灸等醫術。為了對社會能有所貢獻，她曾給農村的孩子當過老師，還曾用學到的醫學知識和針灸技術為群眾無償治療達1萬多人次。她還用學過的無線電技術，在山東省莘縣廣播局做無線電修理工。1981年12月，《中國青年報》刊登了她的長篇自述《是顆流星，就要把光留給人間》，并配發社論《讓理想的光芒照亮生活之路》。1983年3月7日，團中央召開了“優秀共青團員”張海迪命名表彰大會，宣傳了她身殘志堅、自學成才的感人事跡。1983年5月，中共中央號召全國人民特別是青少年向張海迪學習，鄧小平、葉劍英等老一代革命家為張海迪題詞。此后，張海迪的名字傳遍全國各地，成為中國改革開放后第一個全國典型人物。
張海迪的榮譽很多很多，她時刻都在以頑強的意志生活和學習。1991年張海迪在做過癌癥手術后，繼續以不屈的精神與命運抗爭，學習哲學專業研究生課程。經過不懈的努力她寫出了論文《文化哲學視野里的殘疾人問題》。1993年，她在吉林大學哲學系通過了研究生課程考試，并通過了論文答辯，被授予碩士學位。張海迪以自身的勇氣證實著生命的力量，正像她所說的“像所有矢志不渝的人一樣，我把艱苦的探詢本身當作真正的幸福。”她以克服自身障礙的精神為殘疾人進入知識的海洋開拓了一條道路。
讀了張海迪的人生，再看看現在的我們，整天嘻嘻哈哈，累一點就受不了，豪無憂患意識，遇到困難便繞道而行，一遇到挫折，所謂的意志就像紙扎的草人，迎風便倒，那么我們又怎樣接過前輩身上的擔子，迎接祖國的未來？
馬克思說過：人生的價值不在于他做了什么，而在于他為社會貢獻什么！我會以她的精神作為人生坐標，為之努力！
帶上堅定的信念，擁上矢志不渝的決心，載上一路向前的自信，裝上契而不舍的意志；揚帆起航，讓暴風雨來得更猛烈一些。要相信：迎接我們的，必將是明天的燦爛與輝煌！
讀書心得體會大全短文1500字 篇8
初次讀《家》是在高二暑假的時候，那時我的感受很深。《家》中有悲有喜，在當時他鼓舞了無數青年反抗封建制度的決心和勇氣，使他們擺脫了封建家庭的束縛，走上了革命道路。在今天，他的火焰依舊在燃燒，我們還可以從中拾取自己的哀歡。
《家》給予這一從舊到新的變革提供了典型的人物和典型的故事，深化了五四文學反封建的主題。這一變革到今天已臨末期，但還沒有完全過去。因此這部小說的火焰還沒有熄滅，作為當代大學生讀它還是很有必要的。 家吸引我的的魅力在于以下幾點：
(一)作者抓住了那個時代變革的焦點，抓住了變革中舊和新的人物典型，同時用一連串的典型沖突事件，表達了變革激流的澎湃。家是那個激流年代的一首長歌，一首讓人激情燃燒的進行曲。
(二)新文學誕生以來的小說，十部中有九部，在寫作時都懷有一個文學以外的目標，巴金也未能免俗，但是《家》是為紀念他大哥寫的，他必須放下自己的“目的”，盡量接近現實，因此成為一部人情味最純，生活味最濃的小說。
(三)巴金一九一五年在《家》的后記最后一行中寫道，我始終記住：青春是美麗的東西，而且這一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中滿溢著青春的氣息。《家》尤其濃厚。這種氣息反映一顆單純的心靈，讀他的小說，你毫不感到是在絞汁寫出來的，是唱出來的，是呻吟出來的，是自然的天吁。這不是藝術，這是天賦。如他所說“永生在青春的原野。”
《家》中典型人物
1.以高老太爺及克明為首的封建統治勢力，在封建大廈將傾的時期，他要掙扎，要維持那個所謂圓滿的最有秩序的大家庭，但他又維持不了。高公館內部出現極度的混亂，以克安，克定為首的子孫坐吃山空，腐朽淫蕩，偷雞摸狗，無惡不作。這批蛆蟲般的寄生動物根本無法也無力接替他的封建家業，他們一方面勾心斗角爭奪權力，另一方面壓制迫害年輕人，他們剝奪年輕人戀愛的權利，使梅表姐抑郁而終，瑞鈺悲痛身亡，鳴鳳投湖自盡，婉兒被逼出嫁。所有的這一切都加深了家族內部的矛盾，也引起了覺民覺慧的反抗與離家出走。
2.以覺慧為代表的具有民主思想的覺醒者反抗者，覺慧是五四運動的積極參與者，他既編輯《黎明周報》進行反軍閥宣傳，又直接參與反對地方督軍的請愿。一開始就把矛頭指向封建軍閥政權，他的“叛逆”引起大家庭的恐慌，遇到高老太爺的禁止，這一進步導致他反抗封建家族族權的斗爭。他違背祖父禁止他參加學生運動的命令，我行我素，支持覺民逃婚，不顧自己三少年的身份，敢于愛一個下等的女傭人鳴鳳。這不僅僅是對祖父的反抗，更是對整個封建禮教，等級觀念的挑戰，最后他毅然離家出走，與封建家庭徹底決裂，表現了他反抗封建的堅決性和徹底性。
3.以梅芬、瑞鈺、鳴鳳為代表的橫遭摧殘的幾個可愛的女青年。梅芬是大家閨秀，從小與表兄生活在一起，他們情感相投，成了私戀的情人。但是，不自由的婚姻制度無情的摧毀了她的自由戀情。她承著母命，不情愿的遠嫁外地，一年不到就守了寡。回母家后，憂愁發病，帶著極端的痛苦死去。瑞鈺在高家是個柔順、溫柔、賢惠的少奶奶，“血光之災”的說法給她帶來痛苦，以致難產而死，是封建迷信毒害了她年輕的生命。鳴鳳是一個可愛的少女，他聰明美麗善良，但地位卑微，處在被打罵被奴役的丫頭地位，這注定了她的全部悲劇命運。他和三少爺覺慧有著深厚的戀情，可是隔著她們的是封建等級那厚厚的墻，她有愛卻得不到愛，無法和覺慧結合。相反，高老太爺卻把她當成禮物送給了六十多歲的馮樂山做小老婆。鳴鳳不堪忍受這種安排，投湖自盡。她們三人都深受封建勢力的迫害和摧殘。單因為她們的身世經歷各不相同，各人的性格也各不相同。她們都具有女性的善良與溫順，但在鳴鳳的純潔柔順中蘊含著反抗，對于封建勢力對他的慘重打擊，她絕不屈服，縱身投湖，殉與愛情;而在梅芬的溫順善良中，更多的是忍受痛苦，承受不幸，帶有凄涼絕望的情感色彩;瑞鈺的溫順善良，更多的表現在對待覺新和梅的愛情問題上，對待家庭內部矛盾中所具有的自我犧牲品格。
4.塑造最豐滿最成功的形象——覺新。覺新的性格是復雜的，矛盾的。他處在長房長孫的特殊地位，從小耳濡目染的是光宗耀祖的教育這些使他有著振興家業的精神重擔，封建禮教的長期熏陶使他形成了懦弱順從的性格特征，失去了自己的意志，失去了青年人應有的朝氣和反抗性格，他奉行作揖主義和不反抗主義，想用自己的痛苦換的暫時的茍安，這種“無反抗”“作揖”的道路將他推向絕望的深淵。但是，覺新生活在中國社會新舊交替的時期，他看到了舊式家庭的腐敗沒落，分崩離心，及自己振興家業的希望破滅的現狀，同時受到了五四新思想的沖擊和影響，在某些場合，他庇護反抗封建秩序的弟妹們，甚至資助他們逃出家庭。他沒有泯滅是非憎愛的正義感和對新生活的追求，不甘于死心塌地的做垂死階級的殉葬品。他只能在舊的人生道路上苦苦掙扎，走向絕望的深淵。總的來說，覺新具有雙重人格和雙重地位;他既是封建家族制度的犧牲品，又是不自覺的害人者，既是一個軟弱者，又是一個在艱難痛苦中萌生著新的思想的覺醒者，這就是覺新性格的所在，他可恨，但更可悲可憐。他的悲劇表明了一個真理：如果不勇敢的反抗而妥協投降，只能導致自己和新一代的毀滅。
讀書心得體會大全短文1500字 篇9
剛剛看完在學校圖書館借閱的法國作家馬克·李維的小說《偷影子的人》，這是一本描寫單親孩子成長經歷和美好愛情、友情及親情的書，情感真摯細膩，可以作為孩子的課外讀物，內容很純凈，對人也有很多啟發。
法國人的婚戀觀不同于中國人的婚戀觀，很寬容，對所有不可控的事情都有理性的視角和客觀的解讀，對于父母離異的問題，孩子即使心里難過，卻也能夠努力調整并接受。而對于丈夫的離開，妻子表現得很堅強也很有擔當，她為自己的選擇承擔一切后果，并且無怨無悔。
對于好友喜歡上了自己的女友這種事，男主帶著包容和理解的態度，坦然接受了事實，他理性地追尋著自己的真正需求，最終選擇了祝福。即使這種方式可能會遭到人們的質疑，也許會被人詬病，但無疑這種處理方式顯然更成熟。
并不是所有人都能從一開始就明白自己想要什么和不要什么，就像小說中的呂克，當他有機會實現兒時的夢想，全力以赴努力時，才漸漸明白什么是他真正熱愛的，在嘗試以后，又重新做出了選擇。但若沒有這次嘗試，也許他的人生會留下遺憾。而呂克的父母也是極為開明的父母，如我們中國的父母一樣，對孩子的未來有規劃和設定，但當他們知道孩子的愿望時，會舍棄自己的規劃而努力幫助孩子實現愿望。這跟一部分中國的父母強硬的要孩子聽話并服從安排的教育方式有很大的不同。
而對愛的執著，小說有了更深刻的描寫。男主對愛情開始也很茫然，他把友情和依賴當成了愛情，當意識到原來他依然對靈魂伴侶心有所屬時，就毅然并千方百計地去追尋所愛。而處于被拋棄的女友角色的蘇菲也理性的接受了這個事實，她對愛情沒有偏執也沒有自私的占有欲，理性的放手反而找到了真正屬于她的幸福。從這點上來講，就比鉆牛角尖的人要成熟得多。
書的前半段可能很文藝，孩子的成長經歷對成人的吸引力并不大，但影子的秘密是很好的懸念，很有創造力和想像力。吸引著人繼續讀下去，直到書的后半段整個故事才漸入佳境，讓人有感動，有淚水，有遺憾，還有對愛情的希望和祝福。
從文藝作品中就可以看出國家文化的差異。同樣是愛情故事，中國、韓國的影視作品中總會有一個無法放手，并千方百計拆散相愛的情侶的第三者，而第三者的結局往往都不太好看。而這本《偷影子的人》卻沒有讓人覺得膚淺和無趣，反而從異國文化中使人對愛情故事的形式有了新的視角。
法國人的浪漫在于他們不會急于用符號和形式捆綁一切，而是用理性和審慎的態度去選擇。不會給自己的內心過多的枷鎖，聽從內心深處的聲音。也許影子就是心底無法訴說出的心愿。他們在乎自己真實的感受和需求，不受別人的眼光和看法的干擾，整個社會都是寬松和包容的，所以對感情的起止，不偏執、不強迫，也不會糾緾。對不適合的就及時畫休止符，再重新開始。這與中國的及時止損的道理很貼合。而我們的生活中加法作了很多，卻往往并不會做減法，也許很舍不得“及時止損”，反而是不聰明的做法。
當然這個故事最感動的就是單身母親的愛，她一直默默地給予孩子最多的體諒和支持，直到生命的最后也沒有讓自己成為孩子的負擔。故事中的`遺憾就是提醒真實世界的我們，對親人可以做得更多。
這讓我想到我們鐵路人的家屬，對四海為家和兩地分居有太多太深五味雜陳的感受。對留守在家辛勤操勞的親人家人愛人，我們不能常常朝暮相伴，但可以做更多的事去經營感情，不要因工作的忙碌成為我們或少關心家人的理由，多打電話問候，多買禮物，多制造驚喜，在能夠相伴時多分擔家務，多帶他們去玩和嘗試新鮮的事物……不管什么形式，最重要的就是一定要讓家人感受到更多的快樂和幸福。這就是小說給我最多的啟示。
讀書心得體會大全短文1500字 篇10
我很喜歡看沈石溪寫的動物小說，最近看了《駱駝王子》一書，故事一波三折，感人至深，讓我陷入深深的思考之中。
駱駝是以家庭單位而群居的動物，書中講述了一匹小駱駝成長的過程，兩匹成年雄駱駝（光脖子和歪駝峰）兩匹成年雌駱駝（杏眼雌和秋母草）小駱駝一一駱駝王子，就在長輩們的呵護和關愛下，一天天長大。
駱駝王子的父母們，對駱駝王子過分的溺愛和保護，千衣百順，最終長成了一匹長不大的駱駝，自私自利，懦弱，沒有愛心、責任感。
這使我想到，當今社會很多父母寵愛孩子。其實，慣子如殺子，孩子本是一顆種子，父母如何澆灌它，它便會長成什么樣子。很好的幾次教育機會，枉費在寵愛下，長大的駱駝王子到了叛逆期，總喜歡離開長輩們，獨自跑到遠遠地玩。
有一次，在一個懸崖邊，駱駝王子遭遇了一只豺狼，面對陰森兇惡的豺狼，駱駝王子嚇得不禁后退，顯得驚慌失措，“嗷嗷”地呼救起來，駱駝王子的長輩們，聽到駱駝王子的呼救信號，飛馳電馳般趕來，一起替小駱駝趕跑了豺狼，長輩們對小駱駝又是一番撫慰。
這是一次很好的教育機會，如果換種角度，駱駝們只是站在不遠處觀察動靜，而不是急于去解救駱駝王子，此時的駱駝王子，比豺狼高出一截，只要勇敢地反擊，豺狼也奈何不了它。這次鍛煉駱駝王子的膽識和勇氣的機會，就這樣在長輩們的呵護下，白白的失去了。
還有一次，駱駝王子到了青春期，遇上了一匹中意的駱駝美女，在美女駱駝的邀請下，駱駝王子準備帶美女駱駝離開，從此意味著，駱駝王子長大了，要離開父母，自己去組建一個家庭，去創造屬于自己的一片天地。當駱駝王子帶美女駱駝準備離開時，身后傳來了長輩們如泣如訴的呼喚，一聲高一聲，綿綿不絕，駱駝王子又折返回來，四匹成年駱駝圍著駱駝王子歡欣鼓舞，百般的疼愛，美女駱駝失望而去。
此時，不管父母怎樣寵愛孩子，也要讓他闖出屬于自己一片天空。父母之愛子，則為之計深遠。駱駝王子繼續享受著厚愛的'待遇，像個沒長大的孩子，在父母的翅膀下繼續生活著。
悲劇，就是這樣發生了，駱駝王子的一家，在一次大遷移中，在日曲卡的雪山上，它們一家遭遇了兩只雪豹的襲擊，機敏的雪豹，一下子竄上了光脖子的背上，噬咬著光脖子駝峰，咬得血肉橫飛，光脖子奔跑到駱駝王子面前，前腿直立，形成最有利于駱駝王子的戰斗姿勢，希望駱駝王子用厚厚的蹄子把雪豹踢下來，撲倒在地。但長期嬌寵慣了的駱駝王子，嚇得渾身發抖，轉身逃跑，光脖子摔倒在地，在雪豹的攻擊下，再也沒有站起來，歪駝峰受傷過重，不幸死亡，杏眼雌傷透了心，投奔了另一個家庭，最終駱駝群四分五裂。而駱駝王子，一匹野駱駝，竟然可以屈服于人類，最終成了一匹家養的駱駝，甘心成了搬運工具的動物。
從這篇文章中讓我體會到，真正滋養孩子的愛，不是給他無限制的自由和放縱，而是教給他責任和克制，教給他做人的道理，讓孩子在風雨中磨練自己，做個有擔當，有愛的人。
讀書心得體會大全短文1500字 篇11
《萬歷十五年》，由歷史學家黃仁宇所著，作者將目光放在1587這個“無關緊要”的年份，應用萬歷皇帝朱翊鈞、學士張居正、申時行，南京督察院都御史海瑞、薊州總兵官戚繼光，以知府身份掛冠而去的名士李贄這六個人物分別代表著帝國的最高統治者、行政首腦、官僚階級、模范官員、軍事將領、思想界的翹楚，經過對他們的描繪和點評，側面描畫出明王朝的衰落。文中六個人物都試圖有所打破和改動，但被制度所禁錮著的他們，只能成為制度的犧牲品，所以作者也在文中指出，這是“一個大失敗的總記載”。
黃仁宇以“大歷史觀”而出名于世，在《萬歷十五年》也能充沛地表現出來，他以為以道德為規范來評判歷史有失它的合理性，于是他另辟蹊徑，從技術的角度，從制度框架來停止剖析明朝一步步走向衰落的緣由，黃仁宇拓寬了歷史研討視野，從歷史的小細節動身，探求宏觀的歷史問題，這也是他所說的“敘事無妨細致，但是結論卻要看遠不顧近。”黃仁宇愈加注重歷史為什么會開展至此，所以他經過聯絡比擬、歸結等等辦法來得出結論。那么，在中學歷史教學中，黃仁宇的“大歷史觀”又能起到什么樣的作用呢?分離《文藝復興》一課的教學案例，來探究一下在“大歷史觀”的指導下，歷史教員應當如何進步學生的歷史思想才能。
以“問題”開端，以“問題”完畢
黃仁宇以“中國社會為什么不能完成代化”這一問題，而展開一系列對幾千年歷史的探究，在《萬歷十五年》亦是如此，為理解釋為什么明王朝會一步一步走向衰落，他從各個角度，各個細節來論證它。以前的我們不斷被框死在歷史是怎樣的，而不去尋求歷史為什么是這樣的，所以，關于歷史，學生需求樹立起問題認識，只要腦中有疑問，有了獵奇心才會去探尋緣由，帶著問題去尋覓史料，才會對歷史有著更深入的了解。而于歷史教員而言，創設問題情境，不只會激起學生的求知欲，還能有效提升歷史課堂教學質量。以《文藝復興》為例，在停止歷史教學設計時，能夠設計“文藝復興是如何產生的”，“文藝復興是簡單的古希臘羅馬文化的復興嗎”這些問題來貫串課堂教學，引導學生一步一步發現文藝復興的中心思想是人文主義，對古典文化并非是簡單的“復興”，這其中有繼承，更有創新。應用問題來建構課堂教學，不只能夠協助學生樹立問題認識，同時也能使學生關于歷史課堂中學到的歷史有更深的了解，也利于師生一同發掘歷史課堂教學的深度。
培育學生的史料運用和剖析才能
《萬歷十五年》采用了紀傳體的鋪敘方式，黃仁宇用淺顯易懂的言語來記敘史實，加強了可讀性和興趣性，固然結論看似平白無奇，但是它的背后，需求大量的史料來支撐，第一章《萬歷皇帝》所參考的書目，便有《神宗實錄》、《穆宗實錄》、《大明會典》等等。同樣，在學生學習歷史學問的過程中，也要牢牢抓住史料，提升對史料的整理和了解才能。在《文藝溫習》為例，在講述到文藝復興的背景時，便可應用史料停止引導。如“意大利，……那里最早呈現資本主義萌芽。這客觀上需求促使一種不同于封建文化的新文化產生并且開展起來……”經過這則資料，歷史教員能夠讓學生聯絡資料和書本內容停止考慮，從經濟的角度的動身，文藝復興產生的緣由。依據資料，學生能夠總結收工商業曾經有了一定的開展，一些城市呈現了資本主義萌芽。在歷史教學過程中，歷史教員有認識的培育學生對史料的閱讀和分析才能，可以協助學生培育“論從史出”的治史肉體，構成歷史學習的正確辦法。
無論是從黃仁宇的“大歷史觀”動身，還是新課程規范的請求，都對學生的歷史思想才能提出了更高的請求，而在詳細的歷史課堂教學理論中融入“大歷史觀”，對教學方式、教學手腕、內容組織的豐厚和開展有著重要意義。在這一過程中，不只能夠提升學生的發現、剖析和處理問題的才能，提升學生史料剖析才能，同時也有助于加強學生對歷史的考慮認識和整體認識。
讀書心得體會大全短文1500字 篇12
最近剛剛讀完饒雪漫學的《左耳》，我不得不佩服僥雪漫活躍的思維。她用尖銳的筆法傾寫出城市中我們的無奈與彷徨。這是一個讓人心痛的故事。一群80后的孩子過著自己選擇的生活，或幸福，或不幸，或張狂，或內斂，但都很真實。有人說，這是一部言情小說，我卻認為這樣定義《左耳》未免有些狹隘。
在我眼中，這是一部集親情，友情，愛情，人性為一體的故事。這個故事還在上演，只是，李珥完成了蛻變，痛苦的蛻變過程造就了堅強的李珥，我相信，在世界的某個地方，李珥，仍在努力地活著，為家人，為朋友，為愛人，更為自己奮斗著……
每一個人物都像是我們身邊的人，但是又找不到。有優點，有缺點，有點小壞，有點可愛，有點頹廢，有點激進，在逃避和進攻之間抉擇，在堅持和放棄之間躊躇。太真實的經歷公平的呈現在每個人的軌跡上。
女主角李珥，天生左耳聽力極差，在成長的旅程中，遇見了形形色色的人，經歷了酸甜苦辣的事，讓他十七歲的花季抹上了一層五彩的回憶。比如小太妹黎吧啦，俊美善變的許戈，糾纏不清的張漾……這些人都在李珥的記憶中落地生根，那里。有歡笑，有淚水，還有，一輩子都抹不掉的傷疤…
我最喜歡的是吧啦，那個張揚倔強的女孩子，看完這本書以后，我就會常常想起一個涂著綠色眼影的女孩子，眼神不羈，天真可愛，左耳讀后感。她像飛蛾撲火一樣投入了自己的愛情，最終她離開了人世。黎吧啦在無怨無悔的愛過后，生命永遠定格在大雪飄飛的那年十七......
許戈的愛與張漾的恨交織—吧啦負擔著，只因張漾的承諾，她不桀、堅強的外表下藏著孤寂而又脆弱的心。她太需要溫暖和幸福，雖然她是如此的冷艷，但這一切的驕傲與自尊都是枉然，她不奢求什么，只求曾愛過，付出過，就這一點幸福的感覺，可她卻帶著這一絲的憧憬與朦朧隨著尖銳的剎車聲離開了大家。
李珥的愛與許戈的恨交織—李珥付出過，只因對許戈那份朦朧的愛慕。許戈無法接受吧啦欺騙他的感情，他恨張漾，他恨李珥，他也恨吧啦，卻同時愛著吧啦，他在愛恨中開始墮落，母親的去世，父親的入獄讓他的心更加麻木。為了金錢，他虛假的接受李珥，并一次又一次的欺騙她，李珥純潔的.愛在一次又一次的失望中消逝。
我也喜歡著小耳朵，她是真正的好孩子，她跟吧啦的友誼讓我感動，跟張漾的愛情讓我欣喜。一切青春的傷痛用左耳終結。李珥雖受過傷，但她卻是最幸運的，她有美滿的家庭，有尤他和張漾的愛呵護，她的心沒有過恨意。
恩恩怨怨終歸塵土，一切紛爭結束于二十一歲的那次爆炸，許戈和因愛生恨的蔣皎也走向長眠。耿耿于懷的我為此夜不能寐。依然記得書中的一句話：我們，謝幕，而新的幕又將拉起。人生就是這樣吧，結束，開始，再開始，再結束……不論如何，我們都將背負著自己的災難與幸福，往前走，不回頭。品讀一句話，那么幾個字，卻蘊含了這么的多的勇氣與信念，“往前走，不回頭”，這六個字的力量，是什么也不可比擬的！
一個發生在城市角落的故事，似乎沒有結局，卻又處處暗示著結局，是宿命嗎？我疑惑……城市的孩子在愛與恨的邊沿掙扎，是什么在引導他們，亦或這是人類文明的自然規律？
讀書心得體會大全短文1500字 篇13
我第一次讀《變形記》是在高中課本上，當時的課本只節選了其中的一段，況且以當時的理解能力很難去真正地體會小說的。當時的我只是覺得很離奇，很怪異，很莫名奇妙。一個正常人突然變了一只大甲蟲，我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。
后來，一位朋友向我介紹這本小說，我就再次閱讀了它。起初，我是帶著疑惑去讀它的。讀著讀著，我就覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，全身動彈不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我。
作品主要講：主人公夢醒之后，發現自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結束呢?孤獨接踵而至。怎么辦呢?面對無法改變的現實，一家人終于接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經失控，回憶占據了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是惡心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致于有些喜歡現在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。
卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢呢?
主人公在父親的公司破產、全家處于困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家里是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時，他與別人的關系自然會處于正常狀態。但他變成了大甲蟲后，父子關系、母子關系、兄妹關系突然間發生了180度的轉變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情瞬間蕩然無存。
而小說的結尾更是耐人尋味。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個曾經和他們一起生活的人。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星罷了。
作者卡夫卡曾在一封信中說：“我在自己的家里比陌生人還要陌生。”他似乎通過《變形記》暗示我們，一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕癥，久而久之，他最愛的妹妹也會像小說中的那位女孩那樣厭棄他的。事實上，現實正是如此，他因嚴重的肺結核而去世，死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類生存狀況，也許有時候，荒誕與現實，只不過是一層紙的距離。
其實，當命運不再掌握在自己的手中時，人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不再被社會承認，失去作為人的價值，便被外部世界認為“非人”。于是，社會地位，人情，乃至尊嚴，都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國工人階級狀況》一文中所揭示的：“維系家庭的紐帶并不是家庭的愛，而是隱藏在財產共有關系之后的私人利益。”一旦切斷共同的利害關系的維系，則那種親熱的外觀馬上就消失，而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨的動物，彼此之間，很多時候，實質是陌生與隔膜。這一點，哪怕是今天看似平靜和諧的社會，恐怕也仍然存在著，并會一直在人性中存在著。
讀書心得體會大全短文1500字 篇14
看完這本小說，我印象最為深刻的，并不是故事的主體，而是埃莉諾和瑪麗安兩個人截然不同的待事之道。
埃莉諾是個沉穩的人，她在做任何一件事情之前，都要深思熟慮。她的自控能力很強，就算情感再過強烈，她也會將其抑制住，冷靜分析。我實在無法想象，一個19歲的少女，是在怎樣的環境中，才能養成這般隱忍的能力的。她很愛自己的家庭：她的爸爸媽媽和妹妹們。就算在得知自己心愛的愛德華已經有了結婚對象之后，她仍能為了不讓家人傷心而將自己“偽裝”起來，事實上，這還不是我最為欣賞她的一點，我最佩服的，是當露茜——那個和愛德華有了婚約的女人接近她，并將這些事情告訴她的時候，她能夠克服住自己的悲傷和憤怒，去“開導”露茜，盡管她一早就知道露茜是為了來給她個“下馬威”的。
瑪麗安和埃莉諾的性格截然相反，她勇于表達自己，說一不二，說愛就愛，可是卻無法說不愛就不愛。在威洛比離開她之后，她便萎靡不振，盡管身邊有一直默默陪著她的埃莉諾、給她溫暖的媽媽，“關心”她的鄰居……可她卻絲毫沒有注意到，她沉浸在自己被拋棄的世界里，認為所有人都無法理解和體會她這種痛不欲生的感覺，她在與威洛比的情感中無法自拔，甚至幾乎斷送自己的性命……雖然她的行為方式在某種意義上來說過于感性，但這是一種真性情的表現，太過于把自己的悲傷隱藏起來，也不見得是一件好事……
在達什伍德家這兩姐妹的身上，總能隱隱約約地看到一些生活的影子。
我們也是兩姐妹，和埃莉諾、瑪麗安一樣，我和妹妹也是兩個性格截然不同的人。
常被冠以安靜標簽的姐姐和活潑標簽的妹妹：我不喜歡“沖動而為之”的事情，妹妹卻不喜歡在細節上下功夫（當然，這種細節指的是一些很瑣雜的事情）；我不喜歡外出交際，妹妹卻不喜歡宅家靜思……
在埃莉諾安慰瑪麗安的一段描寫里，也好像讀出了自己的心聲——
“是的。可我愛的不僅僅是他。其他人的舒適對我是非常珍貴的。”
瑪麗安會一頭栽進愛情的小船中，埃莉諾卻不會，她對很好地衡量了自己的愛情和親情。
很多次，總會有人跟我談起這么一個問題：如果讓為愛情、親情和友情排序，你會怎么選擇？
毫無疑問，我總會斬釘截鐵地說出我的第一順位：親情。
我的家人對于我來說是無可替代的，他們給了我一個幸福的家，一個充滿愛的港灣，那是我永遠的驕傲。
實際上我在“愛情”和“友情”中搖擺不定很久，我不知道愛情和友情，如何權衡？
后來有一次，在和妹妹聊起這個話題的時候，我說：我還是把友情放在第二順位好了，畢竟在我看來——最好的愛情，走到最后是會變成親情的，那種才能稱為真愛；而好的友情，也會是一輩子的，人的一生也難得能遇見幾個值得深交的知心之人。
“可愛情是絕對不等于親情的，變成親情的戀愛就已經變了質了。”當然，對于愛情至上的妹妹來講，這樣的解釋也是有她自己的道理的。
“當然是愛情優于友情了，有些朋友關系說斷就斷了，但愛情，你的另一半，是會陪你一輩子的。”一位認識很久的好友如是說。
后來，我想了很久，我覺得，雖然他們一直不贊同我所說的或許友情可以擺在第二順位，但是，我還是覺得，真正的愛情是建立在彼此了解、彼此認可的基礎上，也就是在友誼之上，所以，不論是把愛情放在友情前面還是放在友情后面，其實它都涵蓋了友情，所以說愛情涉及面更廣，但又不能將其與友情混為一談。
讀書心得體會大全短文1500字 篇15
初次讀《家》是在高二的時候，那時我的感受很深。《家》中有悲有喜，在當時他鼓舞了無數青年反抗封建制度的決心和勇氣，使他們擺脫了封建家庭的束縛，走上了革命道路。在今天，他的火焰依舊在燃燒，我們還可以從中拾取自己的哀歡。
《家》是巴老的代表作，和《春》《秋》合稱為激流三部曲。“激流”這兩個字頗能表達五四運動前后中國社會劇烈和巨大的變革，封建宗法制度的崩潰。首先是個人的覺醒，之后是個人從休戚相關，禍福與共的大家族的束縛中解脫出來，面對國家和社會。《家》給予這一從舊到新的變革提供了典型的人物和典型的故事，深化了五四文學反封建的主題。這一變革到今天已臨末期，但還沒有完全過去。因此這部小說的火焰還沒有熄滅，作為當代大學生讀它還是很有必要的。
家吸引我的的魅力在于以下幾點：
(一)作者抓住了那個時代變革的焦點，抓住了變革中舊和新的人物典型，同時用一連串的典型沖突事件，表達了變革激流的澎湃。家是那個激流年代的一首長歌，一首讓人激情燃燒的進行曲。
(二)新文學誕生以來的小說，十部中有九部，在寫作時都懷有一個文學以外的目標，巴金也未能免俗，但是《家》是為紀念他大哥寫的，他必須放下自己的“目的”，盡量接近現實，因此成為一部人情味最純，生活味最濃的小說。
(三)巴金一九一五年在《家》的后記最后一行中寫道，我始終記住：青春是美麗的東西，而且這一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中滿溢著青春的氣息。《家》尤其濃厚。這種氣息反映一顆單純的心靈，讀他的小說，你毫不感到是在絞汁寫出來的，是唱出來的，是呻吟出來的，是自然的天吁。這不是藝術，這是天賦。如他所說“永生在青春的原野。”
(四)在《家》里，我們覺得可愛的人十分可愛，可恨的人只感到可憫(含有同情的憐憫)。這里使人記起“哀而不傷，怨而有怒”這兩句話。《家》有這種恰到好處之美。人物形象有血有肉，巴金不是靠客觀冷靜的描寫取勝，而是靠澎湃的激情折服人。他的小說，人物眾多，頭緒紛繁，卻寫得有條不紊，起伏有道。
《家》中典型人物
1.以高老太爺及克明為首的封建統治勢力，在封建大廈將傾的時期，他要掙扎，要維持那個所謂圓滿的最有秩序的大家庭，但他又維持不了。高公館內部出現極度的混亂，以克安，克定為首的子孫坐吃山空，腐朽淫蕩，偷雞摸狗，無惡不作。這批蛆蟲般的寄生動物根本無法也無力接替他的封建家業，他們一方面勾心斗角爭奪權力，另一方面壓制迫害年輕人，他們剝奪年輕人戀愛的權利，使梅表姐抑郁而終，瑞鈺悲痛身亡，鳴鳳投湖自盡，婉兒被逼出嫁。所有的這一切都加深了家族內部的矛盾，也引起了覺民覺慧的反抗與離家出走。
2.以覺慧為代表的具有民主思想的覺醒者反抗者，覺慧是五四運動的積極參與者，他既編輯《黎明周報》進行反軍閥宣傳，又直接參與反對地方督軍的請愿。一開始就把矛頭指向封建軍閥政權，他的“叛逆”引起大家庭的恐慌，遇到高老太爺的禁止，這一進步導致他反抗封建家族族權的斗爭。他違背祖父禁止他參加學生運動的命令，我行我素，支持覺民逃婚，不顧自己三少年的身份，敢于愛一個下等的女傭人鳴鳳。這不僅僅是對祖父的反抗，更是對整個封建禮教，等級觀念的挑戰，最后他毅然離家出走，與封建家庭徹底決裂，表現了他反抗封建的堅決性和徹底性。
3.以梅芬、瑞鈺、鳴鳳為代表的橫遭摧殘的幾個可愛的女青年。梅芬是大家閨秀，從小與表兄生活在一起，他們情感相投，成了私戀的情人。但是，不自由的婚姻制度無情的摧毀了她的自由戀情。她承著母命，不情愿的遠嫁外地，一年不到就守了寡。回母家后，憂愁發病，帶著極端的痛苦死去。瑞鈺在高家是個柔順、溫柔、賢惠的少奶奶，“血光之災”的說法給她帶來痛苦，以致難產而死，是封建迷信毒害了她年輕的生命。鳴鳳是一個可愛的少女，他聰明美麗善良，但地位卑微，處在被打罵被奴役的丫頭地位，這注定了她的全部悲劇命運。他和三少爺覺慧有著深厚的戀情，可是隔著她們的是封建等級那厚厚的墻，她有愛卻得不到愛，無法和覺慧結合。相反，高老太爺卻把她當成禮物送給了六十多歲的馮樂山做小老婆。鳴鳳不堪忍受這種安排，投湖自盡。她們三人都深受封建勢力的迫害和摧殘。單因為她們的身世經歷各不相同，各人的性格也各不相同。她們都具有女性的善良與溫順，但在鳴鳳的純潔柔順中蘊含著反抗，對于封建勢力對他的慘重打擊，她絕不屈服，縱身投湖，殉與愛情;而在梅芬的溫順善良中，更多的是忍受痛苦，承受不幸，帶有凄涼絕望的情感色彩;瑞鈺的溫順善良，更多的表現在對待覺新和梅的愛情問題上，對待家庭內部矛盾中所具有的自我犧牲品格。
4.塑造最豐滿最成功的形象——覺新。覺新的性格是復雜的，矛盾的。他處在長房長孫的特殊地位，從小耳濡目染的是光宗耀祖的教育這些使他有著振興家業的精神重擔，封建禮教的長期熏陶使他形成了懦弱順從的性格特征，失去了自己的意志，失去了青年人應有的朝氣和反抗性格，他奉行作揖主義和不反抗主義，想用自己的痛苦換的暫時的茍安，這種“無反抗”“作揖”的道路將他推向絕望的深淵。但是，覺新生活在中國社會新舊交替的時期，他看到了舊式家庭的腐敗沒落，分崩離心，及自己振興家業的希望破滅的現狀，同時受到了五四新思想的沖擊和影響，在某些場合，他庇護反抗封建秩序的弟妹們，甚至資助他們逃出家庭。他沒有泯滅是非憎愛的正義感和對新生活的追求，不甘于死心塌地的做垂死階級的殉葬品。他只能在舊的人生道路上苦苦掙扎，走向絕望的深淵。總的來說，覺新具有雙重人格和雙重地位;他既是封建家族制度的犧牲品，又是不自覺的害人者，既是一個軟弱者，又是一個在艱難痛苦中萌生著新的思想的覺醒者，這就是覺新性格的所在，他可恨，但更可悲可憐。他的悲劇表明了一個真理：如果不勇敢的反抗而妥協投降，只能導致自己和新一代的毀滅。
讀書心得體會大全短文1500字 篇16
中國現代文學的奠基人，魯迅。不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家”于1881年9月25日生于浙江紹興一個破落的封建官僚家庭里，原名叫周樟壽，字豫才，18歲改名樹人。魯迅”這個筆名是1918年發表第一篇白話小說《狂人日記》時才開始用的
以主人公阿Q活動為線索，《阿Q正傳》以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺。以批判阿Q病態心理精神勝利法為重點來組織材料。藝術創造的過程中，作者不但從中國的現實社會出發，以農民的實際生活為基礎，概括出阿Q典型性格，而且著眼于辛亥革命這樣一個重大的歷史事件，設計未莊這樣一個閉塞落后的江南農村，作為阿Q生活的典型環境。阿Q這個形象，既具有鮮明的.個性特征，又具有深刻的典型意義。從這個意義上說，《阿Q正傳》辛亥革命時期農村生活的一面鏡子，舊中國勞動人民的奴隸生活的深刻寫照，也是中國近代民族被壓迫歷史的縮影。
面對喪權辱國的形式，當時的統治者面對帝國主義的侵略。仍然自稱“天朝”沉醉在東方的精神文明”安慰中，鼓吹中國文明“為全球所仰望”這不也是阿Q精神勝利法”如出一轍嗎？再放眼今朝，社會在不斷地發展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有許多的阿Q不學無術、游手好閑，整天怨天尤人，不求上進，慢慢的墮落成為社會負擔，這些人既可悲又可憐。
兔子的怯弱，獅子的兇心。狐貍的狡猾”這是魯訊用《狂人日記》來形容農村土豪劣紳的品性，趙太爺父子是當時農村土豪劣紳的代表。小說中，基本上沒有表現出善性，而是因富貴尊顯而驕橫，又因腐朽沒落而怯懦。剝奪了阿Q最低的生存權利。自己可以妻妾成群，卻以封建禮教的維護者的面目出現，懲治向吾媽求愛的阿Q當革命的風聲傳到未莊，卑謙地稱阿Q為“老Q當看到革命風暴勢不可擋時，又投機鉆營，成為革命隊伍中的破壞力量。
魯迅先生非常講究情節的張弛、明暗的詳略：對主人公阿Q活動是露，塑造阿Q這個典型形象時。對其他陪襯人物則是藏，對阿Q未莊的活動描寫得繁，城里的活動則輕描淡寫。此外，魯迅先生還特別工于諷刺手法和幽默語言。
寫出舊中國的人生，魯迅先生創作《《阿Q正傳》意圖可作如下陳述：著眼于啟蒙。主要是廣大受剝削壓迫的勞動人民的苦難、悲憤而又愚昧落后的人生，希望改良這悲慘的人生，喚醒那沉睡的民眾。藝術手法精湛絕倫，《阿Q正傳》思想內涵博大精深。魯迅先生最杰出的代表作品，中國現代文學史上一座不朽的豐碑，也是世界文化長廊中的一件珍品，千古不朽的名著。
為我留下了吶喊》和《彷徨》兩個集子（歷史小說《故事新編》除外）吶喊》收集了從1918年到1922年創作的小說14篇，魯迅先生在荊天棘地的艱苦環境里運用小說這一藝術形式進行戰斗。于1923年8月出版。彷徨》收集了從1924年至1925年創作的小說11篇，于1926年8月出版。當它一收筆，《阿Q正傳》享有世界聲譽。便被介紹到美、法、日、俄等十多個國家，至今已有四十種不同文字的譯本。法國著名作家羅曼·羅蘭曾說過：這部諷刺寫實作品是世界性的法國大革命時也有過阿Q永遠忘不了阿Q那副苦惱的面孔。
已過去七十多個年頭，《阿Q正傳》從它誕生至今。阿Q已成了常掛大中國人民口上的一個常用名詞，阿Q精神”也成了自潮或諷刺他人的用語。
讀書心得體會大全短文1500字 篇17
最近，我在書中看到了一篇含義很深刻的文章——《雄鷹金閃子》。《雄鷹金閃子》這篇小說，是由著名的動物小說家沈石溪寫成的。
這是一個動人的故事：金閃子是一只成年雄鷹，它有銳利眼睛，有豐富的捕食與搏斗經驗，它占領著一片藍天。大家都知道，在鷹的眼里，沒有同性朋友。然而，就是在這么一天，山谷里飛來了一只剛成年地雄鷹——白羽臀。這對金閃子來說，是一個明顯的挑釁，在它剛要出手搏擊的時候，它看見了自己的殺妻兒仇敵——銀環蛇，從草叢里溜出來，他報仇心切，金閃子忘了自己正面對著一個敵人，而不顧一切的沖向銀環蛇。可同老奸巨滑的銀環蛇相斗，但，金閃子還是失敗了，并且即將要死了。在這千鈞一發的危難時刻，白羽臀出手相救，兩鷹合作，制服了銀環蛇。
這是雄鷹金閃子的第一個故事。這時有人會說道：鷹不是獨立動物嗎？如果，白羽臀在金閃子被老蛇吃掉以后，不就可以占領這片肥沃的土地嗎？再說，金閃子怎么會讓白羽臀在自己的領地上筑巢呢？是的，按理說白羽臀可以在老蛇吃了金閃子以后再去攻擊老蛇，因為這樣它可以輕而易舉地占領那一片天空，而白羽臀卻救了金閃子的命！因為白羽臀救了金閃子，他的內心里也有沖突。鷹是一種有思維的動物！
兩鷹合作，共渡金秋！在人類的世界里，秋天是一個豐收的季節，而在鷹的世界里，秋天是食物缺少的季節，唯一常出現的動物是豺，可豺是很難到，幼豺有母豺的保護，使捕捉的困難增加。在鷹界的歷史字典中，有一句名言：“吃豺不成反被豺吃”。但在，金閃子和白羽臀共同合作，一個引母豺，另一個抓幼豺，經過協作，他們取得了成功。就這樣，他們靠捕豺，整個秋天都沒有挨餓。
一只雄鷹加上另一只雄鷹，等于所向披靡！沒想到，兩只雄鷹在一起，不一定非要斗個你死我活，也可以互相幫助，成為朋友。團結的力量，使兩只雄鷹沒有變成浮尸。但，這種友誼，被一只雌鷹的到來所打破。在鷹的字典里，覓食不宜，覓偶更難。
兩只雄鷹要為這只雌鷹而戰斗，我看到他描寫的雄鷹捕斗時真是活靈活現。書中是這樣寫的：金閃子頸毛聳立，鷹眼射出兩道兇光，惡狠狠長嘯一聲。這絕非先禮而后兵，動物界不講究虛假的客套。這是一種威懾，一種恫嚇，一種心理戰術。隨后，它雙腿在巖石上一蹬，搖扇翅膀飛了起來。它迎著強勁的山風飛翔，雙翼像鼓脹的風帆，忽而扶搖直上，忽而流星般附落，頡頏翻飛，兩只鷹爪指關節嘎巴嘎巴響，夸張地做出撕抓動作。看到這里我的眼前仿佛出現了一只雄鷹，真在空中盤旋。沈石溪真不愧為動物大王，這段鷹的描寫實在是太贊了，太活靈活現了，讓我一看就知道鷹是這樣捕食的，鷹是怎樣戰斗的，而且他的描寫也很生動，先禮后兵，心理戰術這本應該是描寫人的，但他用在動物身上卻是那么的貼切。短短的一段話，卻仿佛是一場電影看的人跟著文中的鷹心驚肉跳，替金閃子搏斗的對手擔心，又同時贊嘆金閃子的`勇猛！ 戰斗是，金閃子和白羽臀二鷹是情同手足的哥們不肯大打出手，只得把對方當成無形鷹來打。看到這里，我真的為雄鷹的智慧所震撼！后來，金閃子又與白羽臀比賽捕獵，最終金閃子獲勝，將滴滴嬌（那只雌鷹）迎進婚房。
金閃子的三個故事告訴了我們不能自相殘殺，有時候互相合作更好，就如同文中的這兩只鷹。動物是如此，人更是如此。生活中未必要以比試的方式，視別人為敵人，如果換種方式，共同合作，結果將全然不同，它會讓你們獲得真正的友誼，并且取得成功。我們可以與對手友好競爭。但，為什么非得誰都不理誰呢？我們可以互相學習，查漏補缺。我們為什么要為了榮譽而不幫助別人呢？我們可以互相幫助，互相學習！
讀書心得體會大全短文1500字 篇18
你知道什么是真正的“愛”嗎？如果你還不熟悉這個問題，請閱讀Amicus寫的《愛的教育》。
這本書是一個普通的意大利小學四年級學生安喜歡寫的，他記錄了社會上發生的事情，引起了他的感情。但從中我們可以看出很多。
在安利眼里，“好人”和“壞人”是有明顯區別的。“好人”是善良、誠實、尊重他人的人，“壞人”是欺騙、邪惡的人。精神疾病；做錯事不懂得悔改的人，只會推卸責任。看，不是很簡單嗎？所以我們要用更簡單的方式去看待別人。其實人是善良的，純潔的，溫暖的，換個角度看別人，看社會，這就是《愛的教育》教給我們的。
最難忘的是《洛馬格那的血》。故事講的是一個雜貨店的小孩，賭博輸了錢，被奶奶發現了。奶奶認認真真教他，告訴他如何努力把他養大。雖然孩子沒有說出來，但他的心已經被觸動了。正在這時，一場噩夢降臨了。兩個強盜破門而入，一個用刀威脅老人，另一個搶了錢。他們剛走，老人就認出了其中一個。強盜立即想殺了他，用刀刺傷了老人。孩子為了保護老人獻出了自己的生命，但是老人卻被刺傷了。強盜逃跑后，孩子不顧自己的傷勢安慰老人，最后因為失血過多永遠告別了這個世界。
故事里有快樂也有悲傷，懂事也有調皮；對老師和身邊優秀的人有尊重和敬佩，對嫉妒欺負弱者的人也有鄙視和厭惡。“在學校，不管什么階層的人，都成了平等的朋友。”"賣木炭的人的兒子和紳士的兒子是平等的。"告訴人們意大利孩子在學校是如何團結友愛地互相幫助、學習和生活的。
書中提到了很多感人的事情：“二年級學生洛佩迪沖到車前，去救一個站在街上的一年級學生，但是他的腿被車撞斷了。同學、老師和校長都稱贊他是“一個犧牲生命幫助朋友的人”。一個小男孩生氣地把墨水瓶扔向因為被別人羞辱而欺負他的同學，但他不想扔給剛走進教室的老師。老師沒有一味的責備他，而是把事情的來龍去脈說的清清楚楚，讓肇事者當面認錯。最讓我感動的是一個叫《小抄寫員》的故事。是關于一個叫敘利亞的五年級學生。為了分擔父親工作的壓力，他半夜悄悄起床，把白天沒寫完的稿子抄給父親，給貧困家庭換了一點生活費。一開始，他毫無戒心的父親以為他的臨摹速度在加快，他很開心，但很快他發現，敘利亞上課打瞌睡，課業成績從榜首滑落，讓他對敘利亞感到失望。敘利亞自己也覺得很痛苦，不知道該怎么辦。直到有一天，父親看到敘利亞半夜趴在桌子上抄東西，他才恍然大悟。父親突然把敘利亞抱上床，愧疚地對他說：孩子，你辛苦了！爸爸錯怪你了。
還有一些故事比如《掃煙窗的孩子》，《班長》，《窮人》，《虛榮心》，《感恩》，《嫉妒》，《爭吵》，《告別》等。讓人流淚。
讀《愛的教育》，讓我感受到一種純粹的友情和愛的親情。師生無私的情懷。這些是世界上最美的情感。阿米庫斯以一個小學生的名義，以日記的形式講述自己在學校內外的所見所聞，并寫小故事。讓你體驗一下你從《愛的教育》曾經體驗過的情感。對教育充滿愛心和奉獻精神的教師；關心孩子，努力奮斗的父母；純真善良活潑可愛勇敢高尚的小學生，安利柯永勝難忘的校園生活。它會讓你感動，讓你仿佛在充滿愛的海洋中翱翔。
愛情的力量是巨大的。陽光的愛能融化冰雪，春風的愛能發芽草木，雨露的愛能滋潤幼苗……愛無處不在！這才是“愛”的真諦。
讓世界充滿愛，這是我們夢想的天堂！
讀書心得體會大全短文1500字 篇19
行過許多地方的橋，看過許多本小說，卻只喜歡張愛玲的《半生緣》。并非喜歡悲劇，而是喜歡張愛玲筆下栩栩如生的人物。張愛玲的半生緣，講述了20世紀30年代舊上海三對男女(曼璐與豫瑾、曼楨與世鈞、叔惠與翠芝)之間的愛恨情仇。
曼璐迫于生計，“背叛”了青梅竹馬的有情人豫瑾。從一個單純少女淪落為妖艷舞女，她為了一家老小7人的生活，顧不得青春年少，出賣自己的肉體與靈魂。但家里人卻都不理解她，認為她干的工作實在丟人，身為長女的她始終把苦水往肚子里咽，用自己尊嚴換來的錢供養一大家子人開銷。由于長期生活在一個壓抑、得不到親人理解的環境下，她開始變得自私與心狠手辣。當她得知豫瑾到她娘家時，她很想見到豫瑾，她還以為豫瑾還在那里迷戀著她!他對豫瑾仍抱有一絲幻想。而此時的豫瑾對曼璐又是如此冷酷無情，豫瑾否定了自己與曼璐過去的一切，連最后一點尊嚴都沒有留給曼璐。當豫瑾離開時，只聽見曼璐那一陣一陣，摧毀了肺肝的啜泣!如果家中的頂梁柱沒有逝去!如果他沒有去做舞女!如果她還是曾經那個天真浪漫的她!如果……可是他們再也回不去了!曼璐誤認為妹妹對豫瑾有意思，她恨妹妹，恨入骨髓。妹妹年紀這樣輕，她是有前途的，不像曼璐的一生已經完了，所剩下的只有她從前和豫瑾的一些事跡，雖然凄楚，可是很有回味的，但是給她妹妹這樣一來，這一點回憶已經給糟蹋掉了，變成一堆刺心的東西，碰都不能碰，一想起來就覺得刺心。即使她最后得知自己錯怪了妹妹，她也將錯就錯，把自己的親妹妹送給祝鴻才那個饕餮。是她一手造就了曼楨的悲劇!曼璐是男權社會的受害者，也是男權社會的助紂為虐者!但作為讀者的我，卻恨不起來她。因為她曾經也純潔過，是那樣一個舊社會把他逼成毒蝎婦人的!
曼楨是一位善良美麗，外表柔弱內心堅強的女子。她知道努力，大學畢業后，她來到一家紡織廠里工作，與溫和敦厚的世鈞相識、相愛。姐姐出嫁后，她主動擔起家里的重擔，除了在紡織廠工作外，還另找一份做家教的工作。她工作雖然忙，但一直興致很好。在舊上海，一名女子擔起家庭重任，著實是偉大的，令人佩服的!正當她與世鈞熱戀時，曼璐與鴻才這朵罌粟之花蠢蠢欲動!毀滅了曼楨的美好前程!自己的親姐姐曼璐竟把自己送給了姐夫，想出借腹生子的計策來!曼璐為了讓曼楨順從，把她囚禁于房間長達一年，直至她因難產才把她從囚禁之地送進醫院。生完孩子極度虛弱的她，在好心病友的幫助下，逃出罌粟之花的魔掌。半生緣中，曼楨是個可憐人，是最值得同情的，但她后來與祝鴻才結婚。我認為這才真正導致了她的悲劇人生。曼璐去世后，祝鴻才投機接二連三失敗，以致窮困潦倒。此時的祝鴻才再也擺不出他那俗氣的暴發戶的樣子。而是一副潦倒不堪的樣子，曼楨竟又同情他來，自認為他真有了悔過之意。曼楨究竟涉世未深，她不知道，往往越是殘暴的人越是怯懦，越在得意時候橫行不法的人，越是經不起一點挫折，立刻就矮了一截子，露出一副可憐的臉相。加上曼楨得知世鈞結婚了。曼楨心灰意冷、將錯就錯，嫁給了自己噩夢制造者祝鴻才那個禽獸。婚后，祝鴻才如愿以償娶到了曼楨，卻又不稀罕了!總是有心找曼楨她們母子的碴子，曼楨無視他的氣憤，他就拿孩子出氣，對孩子又訓又打!跟著祝鴻才的曼楨，受了許多氣!借錢打官司也要離婚。離婚后，曼楨想想她與祝鴻才結婚的事，甚是后悔!而此時的她再次見到世鈞，世鈞已經是兩個孩子的父親，自己也是一個孩子的母親。十四年了，兩個相愛的人再次相見，一切都已面目全非。曼楨強撐著自己的矜持對世鈞說起自己的悲慘遭遇，她臉上一點表情也沒有，只有蒼白。曼楨緩緩的敘述著那個由姐姐和祝鴻才造就的噩夢。心中如秋波古井，再也不曾有暗流洶涌噴薄;心中早已云淡風輕，再也沒有從前的驚心動魄。而世鈞越聽越奇怪，最氣人的是自己完全無能為力，現在就是粉身碎骨也沖不進去，沒有辦法把她救出來。見了這一面，他們才明白，彼此誤會了彼此多年。從前最后一次見面，至少是突如其來的，沒有訣別。而十四年后的今天，他們很是明白，從這里走出去，是永別了，清清楚楚就跟死了的一樣。
世鈞是個善良、敦厚的男子，但最后卻娶了一個自己不愛、也不愛自己的人——石翠芝。世鈞與翠芝從小就認識。但是世鈞對于石太太的仗勢欺人，自己母親還老是巴結石太太他們，加上翠芝打小也看不起自己，認為自己沒出息，窮!可謂說世鈞從小對翠芝無任何好感。世鈞和叔慧一起的時候，還曾經像長舌婦似的給叔慧講翠芝的缺點。翠芝曾經也不知道說了，世鈞多少壞話，有多討厭世鈞!兩個看似不可能在一起的人，卻被迫結合在一起，彼此過得都不幸福，婚后只是單純的過日子——索然無味，他們真正體會到沒有愛的婚姻過不出滋味來!世鈞心里愛著曼楨，始終放不下曼楨!可那又如何，她已經成為自己記憶，成為過去，成為歷史。他們再也回不去了!世鈞與翠芝，洞房花燭夜時，他們兩個心里都茫茫無主，像兩個闖了禍的小孩兒似的，互相安慰著。
叔惠與世鈞是好朋友，在世鈞與翠芝沒訂婚的跡象前，他們就互相傾慕，但他們藏得過深，他們沒有一場轟轟烈烈的戀愛，還不如曼楨與世鈞，他們好壞有過戀愛!戀愛的美好回憶，是別人永遠也奪不走的，可他們拿什么去回憶?!翠芝的母親石太太嫌棄叔惠窮，叔惠一氣之下，到美國去讀博士。十多年后再次見到翠芝，她已成為兩個孩子的母親。而叔惠在國外結過婚，有過艷遇，離過婚。回國來，他才真正發現，生平也還是對翠芝最有知己之感，也憧憬的最久。他知道翠芝有公主病，但他多年來還是深愛著她!叔惠與翠芝兩人再次相見，彼此看著都若有所失，有此生虛度之感。即便叔惠最后坦言他的確是喜歡翠芝的，翠芝感到一絲凄涼的勝利與滿足。可是他們終究還是回不去了!愛人已為他妻。
有情人卻成不了眷屬!張愛玲的筆下的愛情悲劇比那些愛情喜劇更給人以深刻印象!三對有情人最后的結局都是回不去了，回不去了!三對有情人彼此之間都是可望而不可及，給讀者無限的悲涼之感!讀此愛情悲劇小說，更能讓人感受到愛情的寶貴!
讀書心得體會大全短文1500字 篇20
打開《背包十年》，16張彩照里其中有兩張看來很普通的照片，但下頭的文字卻深深打動了我，正好印證了作者在后面所寫的“視角獨特才是成為頂尖旅行者的那張底牌”。一張是吳哥窟里佛祖的微笑，圖片照的只是那寬厚的嘴唇，下頭寫著“我明白信仰是一種嘴角上揚的人生態度……”，對于作者來說，旅行就是他的信仰。另一張是一對情侶抬頭仰望著被晚霞染成淡紫色的天空和大海，下頭寫著“羨慕他們能夠一齊笑看風輕云淡”，旅行時要能做到真正的拋開所有，享受自由，的確令人向往。
這種境界作者磨練了十年才學會放開，旅行時對父母的思念如影隨形，選取旅行而讓家人牽掛擔心的那種內疚感讓他時常警惕自我不要忘了回家的路。世界上最幸運的莫過于能完成自我想做的事情，過上自我喜歡的生活，只要讓父母明白你是愛他們的，孩子的成就也就是父母的光榮和自豪。作者的父母為了讓他實現夢想給予他充分的自由，而作者不負家人的眾望勇敢大步往前走，這不就是互愛的表現嗎
看完《背包十年》，合起書本，努力回憶書中的片段。在意大利比薩露宿街頭，與斜塔共度一夜;在印度機場被脫光檢查，遇到你好先生、司機先生和奶茶先生;在西藏遇到嚴重的高原反應，差點一睡不醒;在加拿大的鬼屋旅館過夜;在布拉格的一座橋上走了九遍，發現景色都不一樣;在圣托尼里一個人看日落;到加爾各答和四川做義工;在撒哈拉沙漠看美麗星空……每想到一個，畫面就在腦海里播放著。
書中的資料是寫了作者十年里到過的地方，每個地方遇到故事，包括自我經歷的，他或她遇到的，或者是那個地方里著名的他或她過去發生的，一切都是作者的題材。每個標題都充滿誘惑，每段故事的開頭都給你往下看的動力。
每個故事篇幅不長，就一兩頁，但都具有代表性，結尾都帶點作者的感悟。當我一次過把全書看完之后，才明白作者和修改把書設計成沒有圖片的選取是明智的，因為多姿多彩的圖片會掩蓋作者文字的魅力。
作者在書中提到了很多觀點我都很認同的。
去旅行，很多人都概嘆有時間的時候沒錢，有錢的時候沒時間。但那里似乎還忽略了很關鍵的東西——健康和欲望。貌似健康的我們，其實都暗藏著一個定時炸彈，不明白什么時候會爆發，有的人一輩子都沒事，但又有誰能預知明天其實無論是去旅行也好，去做其他事情也好，只要你想，意識到達了頂級程度，不管你有沒有錢和時間，哪怕你是殘疾，只要你想，就能到達。
“旅行者的認真不在于記錄枯燥無聊的數字和年代，而在于相識相知的那份感動。”旅行無法復制，旅行除了游覽風光，品味美食，了解文化歷史外，在旅行前收集資料、計劃路線、安排行程和旅行后整理照片、寫游記都是旅行中值得享受的過程。
但此刻旅游業發展興旺，參加旅游團方便快捷省力省心，但“他們看到的只是停車起步間的美麗風土，卻無法體味與當地人真實接觸的粗鄙人情。不羨慕他們的旅行，是因為不愿意與旅行中的一半珍貴擦身而過。”李欣頻說過不要做一個老向別人要現成答案的人，很多跟團旅游回來的人都說自我想一只鴨子被人趕著走，回來只明白很好玩風景很美麗，但其他就一問三不知。那些既定的旅游模式對于熱愛旅游的人來說沒有任何好處，因為他們都喜歡走自我的路。
“街頭藝人粉墨登場，對他們來說，處處都是舞臺。而旅行者雖然素面朝天，可對我們來說，處處都是人生。”有人說人生就像一次旅行，我們無法決定它的開始和結束，但我們能夠增加它的重量，讓它過得更精彩。
每次旅行就好像人生的一次縮影，有起點有目的地，有對未來的未知，要經過種.種考驗，其中不乏驚險刺激的，最終回歸原點。但人生僅有一次，旅游能夠隨時重來。
“作為生活在那種固定模式中的當事人，這究竟是他們的主動選取還是被動理解如果是前者，他們是適應了妥協了嗎如果是后者，他們會不會背叛離開”每個人都有固定的生活軌跡，工作，生活，吃飯，睡覺，然后又是工作，生活，吃飯，睡覺。日復一日，年復一年。有句話是這樣說的“旅游就是從自我活膩的地方走到別人活膩的地方去。”有點消極但很實在。
讓我想起一部電影，兩位生活在不一樣城市的女主角上網尋找愿意交換房子的人，她們相互交換了房子，過上了對方的生活。其實偶然讓自我抽離一下千篇一律的麻木生活，逃離那喘可是氣的工作壓力，換換風景轉轉情緒，接觸新鮮事物，也許是一件好事。我們是正常人，正常人過正常的生活這叫妥協嗎偶爾去旅行這叫背叛離開嗎世事沒有絕對僅有相對，喜歡的事情想做就去做，想太多只會死腦細胞。
“所謂生活的藝術，是指用心去研究生活中的點滴趣味。所謂藝術的生活，則是那種享受點滴趣味的情緒。”很喜歡“用心”二字，生活就是要用心經營。周末了，看一部想看很久的電影，能夠寫一篇觀后感，看一本有價值的書，也能夠寫一篇讀后感，打掃一下房間，抹抹桌子擦擦地，整理一下旅行的照片，盡管一切看起來有點無聊，但日子久了，回頭看看，總有意外的驚喜，看看以前的文字照片和感受，發現積累變成了收獲。
“在旅游圈里流行一句話，除了腳印，什么都不留下，除了照片，什么都帶不走。可這就足夠嗎那些天天被拍的孩子們付出了笑容，他們得到了什么”一個值得反思的問題。大學時有位教師，上課時跟我們講，她說真正的旅行，不要帶相機，把眼睛帶上就好啦，把一切記在腦海里，永不磨滅。
旅行給我們留下的除了經歷，就應就是難忘的回憶吧，記住每一處迷人的風景，記住每一個幫忙過你的人，記住每一張靦腆的笑臉。那些天天被拍的孩子們期望你們持續純真，不要奢望會得到什么，因為我們可能給不到你們什么，但我們會永遠記住你付出過的笑容。
“所謂堅強，不是在災難前面不哭，而是要笑著應對以后。”我以前經歷過一次痛苦，這次經歷讓我明白人生無常，做自我想做的事情，請從此刻開始。
讀書心得體會大全短文1500字 篇21
暑假期間，我認真拜讀了教育家吳非老師的《致青年教師》，讀過之后感慨萬千，有遺憾，有慶幸。
懷揣夢想和激情，走上教學的工作崗位。在多年的教學實踐中，我認識到只有熱情的教學是不完美的，要想對職業生命負責，必須提高自己的職業素質，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學習者，實踐家。教育是一份美麗的事業，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態度和發自內心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業，教育要培養理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試著在心里裝下學生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態度，從小培養孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現集體凝聚的力量。每時每刻的關注和努力，關注小事，從我做起，從一言一行做起。"教育無小事"，"生活即教育"，一位優秀的教師站在學生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學生的不僅是知識，還有思想、氣質和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業知識更重要的東西。
一、教師應當是一盞不滅的燈
從踏上教育崗位的第一天起，父母、前輩、領導們的叮囑就始終在耳畔縈繞，“如果想給學生一碗水，教師就應當有一桶水”“學到老活到老”然而隨著時間推移，生活中的瑣事越來越多，學習的時間越來越少，學習的渴望也越來越淡，甚至每年都是在領導的督促下去完成讀一兩本書的“任務”。而現在的孩子從母親肚子里就開始接受教育，幼兒園之前就已經學到很多知識，很多孩子三四歲會用電腦，五六歲能背下《弟子規》《三字經》。作為教師我越來越感受到自己知識的匱乏。讀了吳非老師的文字猶如醍醐灌頂。他說“優秀的老師應當是一盞不滅的燈，而那‘開關’就在他自己的手里。他的‘亮度’在于他個人的修煉；如果他有‘電源’，或是不斷充電，他就能一直發光，一直在照耀著學生面前的道路；教師的進德修業應當一直到教育生命的終止。”吳非老師所謂的進修不僅僅是知識層面要不斷學習，教師的道德素養更是需要不斷提高。尤其他在《做個有胸襟的教師》一文中說，教育者的胸襟，是學生的天地。教師的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大，良師的心境，應如海洋一樣遼闊，這樣我們教育出的學生才能大氣，才能頂天立地。試想，我們經常為學生違紀扣一分而大發雷霆，為孩子考試馬虎一題而惱羞成怒，這樣我們教育者在孩子心里種下的除了灰暗還有什么？這種方式教育出的孩子走上社會又能有什么宏圖大志？真正遇到坎坷挫折，又怎能坦然面對？讀過此篇，我深為自己曾經的失言失態感到自責。“教師的心中沒有陽光，學生的心靈上就有可能添上一分陰暗”，是啊，老師是太陽，孩子是向日葵，我們陽光燦爛，孩子們才能綻開笑臉，老師的一顰一笑，無不在孩子的心里。所以，教師修身當如學知識，日日進修，時時反思，為我們能在孩子心中種下太陽而力竭不怠。當然，進修道德也要進修知識，對于勞動者來說，
專業素質是安身立命之本，作為教師，如果說我們無法帶給學生更多專業的知識，我們的教育就是失敗的。所以，我們一定要樹立終身學習的觀念，尤其是我們青年教師。我們當珍惜手中的每一本書，那里是我們知識的海洋；我們當珍惜每一次外出學習聽課的機會，用欣賞的眼光去發現、去學習；我們當珍惜生命的每一分鐘，不能讓時光虛度。
二、教育不能操之過急
吳非老師在《不要急》一章中說，“無論是對學生，還是自己的專業發展，好多事，都不要急”。他告訴我們“教育的一個重要特征是‘慢’，教育教學是‘慢’的藝術，教師自身的專業發展也需要一個很長的時期。”回想自己，我感觸頗深：剛進入小學時，我總是拿初中學生的標準來要求五年級的孩子，剛教一年級時，我又常常拿五年級孩子的標準來要求一年級的孩子，常因為孩子不能達到要求而生氣，也因為孩子不能達到要求而代勞，為此常使自己心情浮躁、身體疲累。讀讀吳非老師的話，感覺自己確實比較愚蠢，因為我一直沒有明白教育最基本的規律，我的用心、用力、甚至于用命的付出，不僅沒能為孩子們帶去更多收獲，反而是剝奪了他們學習的權利。教育學家托馬斯·阿奎納說：“教學是教師試圖借以擺脫學生的一個過程。”我們應該從老黃牛式的教師轉變為智慧型的教師，讓孩子懂得學習、學會獨立。這樣我們的教育才更有效，對孩子漫長的一生才更有益。當然，教師的個人成長也是這樣的道理，從這本書中我學習到，教師的個人成長應該循序漸進，不能好高騖遠。尤其是我們年輕的教師，常會把那些從外面聽幾節專家課上學來的花架子、空把式用在課堂上，就以為得到了真傳。其實專家的課有很多看不到的東西更值得我們去學習，如隱含在教學細節中的備課思路，教師課堂風趣的語言等等，這些沒有十幾年甚至幾十年的磨煉是很難達到的。所以，我們教師不能當演員，而是應當穩步提高自己的能力，讓學生從心底喜歡我們的課，讓他們從教學中學到方法，展示智慧，而不是單調的看一場演出。
三、心里著學生的心
讀吳非老師這本書，還讓我感受到他的心里裝著學生的心。例如，“下課后到我辦公室來一下”，這是我們習以為常的一句話，而吳老師則會對孩子說：“如果你有時間，你愿意到我辦公室來玩嗎？”對于有的孩子總是上課時要求上廁所，吳老師倡議我們應當同情，不必諷刺挖苦，課間不足十分鐘，孩子又想玩，又要排隊等廁所實在可憐，甚至有的孩子平時都不敢多喝水。授課時講到“離婚”一詞，善意的吳老師想到班上有許多孩子是單親，他會創意地說“其實離婚率上升也是社會走向文明的標志之一”等等。這些看似平常的小事，無一不發人深醒。我感慨吳老師是個有心人之余，也感嘆自己的粗心，這些似乎我從來沒有想過，以前一直以為自己是為學生好，而實際上是孩子沒有在我心里。是啊，假如我們都能像吳老師那樣心里裝下學生的心，教育，該是一幅多么美好的景象啊！ 此外，從吳非老師的書中我還懂得了每一位老師都應該做一個有理想的人，有夢有理想，我們才能培養出真正的人材；對待學生，我們應當博愛，在每一名孩子的心里種下一顆善良的種子；對待教育事業，每位教師應當對自己的職業負責，追求一種做教師的幸福感。
生而有涯，知識無限。能在精力充沛的有限時間內好好工作、讀書，真的是非常幸福的。老師們，讓我們一起把教師做成傳播幸福的職業，讓我們共享生命與職業的歡欣和幸福！
讀書心得體會大全短文1500字 篇22
南方小城的冬天仍然是陽光明媚的樣子，冬日午后的太陽濃到可以落到杯子里的牛奶燙一燙，歌詞里仍然唱著永不凋零的愛情和夢想，純白的像牛奶，杯子在手里漸漸冷卻，下不去口，怕滿飲一口失望。
燙金色的硬皮封面，故事和封面一樣浮夸，隱隱帶著金錢的味道，就像一場盛大的賭局，賭桌外是千百雙金色銀色的舞鞋踢打著地面揚起的灰塵，賭桌上是各懷鬼胎的賭徒，等待著其中一人的落敗，幸災樂禍的安慰，把失敗者鞭打的`遍體凌傷，金色銀色的面具勾勒著完美輪廓，可是輕輕地吹撫就是支離破碎。這場博弈太痛哭，太掙扎，但是不得不賭，賭局的勝利是注定無法得到的盡頭。
當蓋茨比第一次站在海岸邊伸手向對岸的綠燈，那一刻的夢想似乎近在咫尺，伸手就能碰到，可是卻忘了，咫尺，也是天涯。他用盡人生最好的年華奮斗，為了心中那個注定遙不可及的夢想，用最荒誕，最質樸，最丑惡的辦法用盡全力奔向自己的夢想。信仰赤誠敵不過人心自私，高高在上的利益又愚弄了一把夢想。就像一記響亮的耳光，扇死的不是年輕，而是我們曾引以為傲的夢想。荒唐的葬禮將這場愛情草草落幕。我們翹首企盼著最后的舞會，可惜告別的太早，高腳杯破了，香檳撒了一地，樂隊散了，只有留聲機里唱著最后的老歌，是他們曾經最愛的那一首，可惜沒有人舞蹈最后的歌。最后的劇情，注定是時光，悲傷的獨舞。
蓋茨比明明如此智慧，卻在黛茜面前一敗涂地，可憐又好笑地應和著這個女人難以捉摸的口味。他以為一切仍如十年前那般，黛茜仍是那個高傲又美麗的富家小姐，他以為她曾愛過他，他以為他能把握這一切，他以為王子和公主能在一起幸福生活。卻忘了，他不是王子，黛西也不是公主。他瘋狂而又貪婪地追逐著自己的夢想，以為努力可以跑贏人心。我想，在最醉紙金迷的年歲里當蓋茨比抬頭看見鏡子里的自己時，他一定發現，自己竟變成了曾經最不希望變成的那一種人。原來，夢想的代價那么大。可是等我改變了自己，她卻不再愛我了。我擁有了全世界，可是你，依然不是我的。原來最后不管他多么努力，所有這一切不過是他自己的獨角戲，不曾有人與他共話，只有風的對白，凄涼，無奈。原來最終，仍像當初那樣，黛茜還是那個活在金錢里的少女，蓋茨比還是那個只能穿著軍裝的窮小子，原來和那盞綠燈的距離永遠遙不可及，永遠只是念想，可觸不可及的幻境。
在人生的賭桌上，他終于輸得一敗涂地，最后出局。
于是我們不停奔跑，卻如同逆水行舟，注定不停地退回過去。——菲茨杰拉德墓志銘
終于在合上書的那一刻，淚流滿面。
只因我們，都是蓋茨比，我們，都是黛茜。
每個年輕的故事里都有夢想，誰沒有為夢想努力？誰沒有為夢想受傷？如果沒有陷入夢境太深，就不會在夢醒時分，疼的撕心裂肺。在人生的賭桌上，為了夢想和命運博弈，壓上自己所有的青春和資本，卻血本無歸，就像夢中的孤嬰驚醒，坐在原地號啕大哭，卻無人理會。
淚無葬身之地，哀莫過大于心不死。其實，不是我們太愚蠢，而是世界太無奈。
季節的列車上，黛西早早下車，卻沒有叫醒入夢的蓋茨比，蓋茨比裝作不知道身邊人的離開，一個人坐到終點，一個人回頭用力狂奔，卻再也追不上黛茜。
夢想也許總是像黛西一樣美麗，年輕卻又利欲熏心，也許我們的夢想早在不經意間鍍上了金錢的色彩，卻在內里慢慢腐爛，直到有一天，等待著一個人將夢想打碎一地，將腐朽不堪的內里拿出來公然炫耀。你站在明處悲傷，看不見暗處的目光。在人生的賭局里，我們鋌而走險，卻被人心傷得頭破血流，站在局外，孤獨地等待命運的宣判。我們沒有輸給自己，我們只是輸給了，世事無常。
如果，真的可以，那么最初我就不要那些鍍金的夢想，最初，到最后，我只愿是那個坐在家鄉小溪邊的女孩，聽童話操著鄉音，穿山越嶺，入夢而來，看滿樹桃李，目光如蜜，細數落花。
我只愿是凡塵中的一隅，沒有華麗的開始，亦不會有苦痛的結尾。
也許，璀璨只是一瞬，幻滅才是永恒。
讀書心得體會大全短文1500字 篇23
細節決定成敗，注重細節，力爭把每一件事做透，總的來說，這是我從出書中體會到的一種精神。
西方流傳一首民謠：“鐵釘缺，馬蹄裂，戰馬蹶，戰馬蹶，騎士跌，騎士跌，軍團削，軍團削，戰士折，戰士折，帝國滅。”馬蹄上一個釘子的脫落和丟失本來是十分微小的事，但是就是看上去微不足道的小事，細節，卻關系到一個帝國的存亡，所以說細節不是細枝末節，而是一種認真的態度和科學的精神沒有了認真的態度，才能看到細節背后的事物內在的聯系，和發展的基本規律，把握實質，才能做好細節，今天，隨著新課程改革，創新不斷向前推進，對教師專業化要求越來高。對班級管理的要求越來越高。細節在教育教學中的作用越來越重要。
在教育教學中，學校無小事，教師的每個細節都是無聲的教育，而且要比豪言壯語更有效，多以，必須是認真的態度做好工作崗位上的每一件小事，以強烈的責任心對待每個細節，如：對學生的教育中，教師不經意說的語句一句鼓勵的話語讓他銘記一生，使得一個無所事事的差生變為以為有成就的成功者，而一句譏諷之話則會讓學生產生反感，這樣的事情在我們教育者身邊時屢見不鮮，俗話說：“一句話使人笑，也能使人跳，”這不正是細節所在之處嗎?反思一下，我們作為教師不應該吝嗇自己的一句鼓勵的話，一點甜美的微笑，一點熱忱的關懷，一個激勵的眼神。
作者在書中提到：泰山不拒細壤，故磚成其高;江河不擇細流，故能就其深，所以，大禮不辭小讓，細節決定成敗，在中間，想做大事的人很多，但愿意把小事做細的人很少，我們不缺少雄韜偉略的戰略家，缺少的是精益求精的執行者，絕不缺少各種規章制度，缺少的是規章條款，不折不扣的執行……，著指出了我們工作中的通病，在高的山都是由細土堆積而成，在打的河流也是由細流匯聚而成的，再大的事也要從小事做起，先做好每一件小事，大師才能順利完成。
這名教育家陶行知原名陶知行，因為認識到行動的重要性，吧“行”字放在前位，故而改名陶行知，做簡單的事，始終如一這就是行動和細節之間關系所在，浩瀚的大海是由一滴滴誰匯聚而成的，茂盛的森林是千百棵樹連接而成的，驕人的戰績更是由無數次小的成功累計而成，只有把握生命中的細節，才會不斷的成功。看不到細節，或不把細節當回事的人，對工作缺乏認真的態度，對事情這是敷衍了事，這種人無法把工作作為一種樂趣，而只是當做一種不得不愛的苦役，故而在工作中缺乏工作熱情，而且注重在做事的細節中尋找機會，從而是自己走成功之路。
教師的工作過說大些，是承擔惡劣百年樹人，培養接班人的重任，就是既教書又育人，可是體現在日常教育教學工作中的更多的是瑣事瑣碎的小事時刻圍繞著我們，但我們不能因時間、精力有限而顧不上，甚至不屑一顧，我們必須改變心浮氣躁，淺嘗輒止的毛病，注重細節，把小事做細，從備好、上好每一節課做起，從仔細批改每一本作業做起，從認真對待每一個學生的問題做起……做好每一件小事要有殺雞用牛刀的精神，事無俱細。落實好對學生而養成教育，思想教育，學生的發展過程也就是我們教師成長的過程。生活的點點滴滴都有需要我們關注的細節，勿以惡小而為之，讓我們以此為處事原則。并以此教育我們的學生，因為教育中的細節一樣決定教育的成敗，對照自己的工作，確實存在很多不是之處，在今后的工作中急待提高埋在細節上下功夫，不斷提高自己的業務素質。
既然選擇了教師這一職業，就決心用自己的愛心，責任心。耐心，進取心去努力關注每一個教育中的細節，在平凡的教育崗位上注意從小事做起，先成就小事，在成就大事，最后走向成功!
讀書心得體會大全短文1500字 篇24
周國平告訴了我們一個平凡而復雜的真理：嬰兒是天然的哲學家。嬰兒的第一聲啼哭，是不帶一絲悲傷的，嬰兒不會厭煩這個世界，他們對一切都很好奇。作者在傳達自己的歡樂時，也傳達出一絲愁苦——妞妞終究會死亡。但是，只要是生命降生，都是應該高興的。不管它存在多久，都會為父母帶來歡樂。
什么是孩子?孩子是世界上最純潔的生靈，是父母愛情的產物，是一個家庭的核心。作者告訴我們：一個人不親自體驗一下創造新生命的神秘，實在沒有資格談永恒。世界上一切有關玩樂的事情，都是孩子帶我們去玩的。孩子最能感知大自然。孩子能圓滿父母的生命。
面對災難，無論有多悲傷，也不能當著受難者哭。對于周國平夫婦來說，像感冒呀、發燒呀都是喜劇。誰也不會想到，一個剛剛出生的嬰兒，卻離死神這么近。周國平夫婦一定絕望地哭過：一個上天賜予他們的寶貝，卻要慢慢地消失，消失在這個塵世當中。但是，她現在還活著，既然活著，生活就要繼續。這一份貴重的親情，也許是劃破絕望的利刃吧。
苦難是又兩面性的，命運也是。苦難能激發人求生的本能，但也能使人放棄對生的希望。命運使人認識生命，也使人厭惡生命。最重要的，是我們對苦難和命運的態度。它們在本質上時不會改變的。改變它們的是我們的心態。苦難不容易打倒樂觀者，容易打倒悲觀者，讓我們充分認識苦難，做一個樂觀的人吧!
在八個月前的妞妞，她的世界是灰暗、死寂的，但是當她學會說話以后，她的世界逐漸明亮起來，詞語能使人認識這個世界。就像一陣清風，吹散了迷霧，使世界不再模糊。難怪會有人說：“人類的自由是從說話開始的。”語言讓所有人看到了光亮。
讀完這章，我不得不為妞妞的悲慘命運而嘆息了。作者把希望寄托于奇跡。他們拜訪了那么多氣功師、名醫，都說能治好，只有作者知道，這樣的機率為零，妞妞一定會死去。作者在寫這一章時，又流了多少淚水呢?我想，把希望寄托于奇跡的人，受的傷害也最深吧。
沒有人能抗拒死亡。可是，你又能否相信，一個不到兩歲的孩子承受了中年人都不敢想象的痛苦之后，又要獨自面對老年人也懼怕的死亡。作者的焦慮和悲傷完全不起作用，你還是走了。可是他們多想妞妞，想得要發瘋了。好像只要再給一點，妞妞就會回來一樣。
人的誕生和死亡是最正常的。人們對于誕生感到欣喜，又害怕最后的死亡。于是，他們相出了許多宗教信仰，來解釋誕生和死亡。其實，在這些人心中，有的不是神或鬼，而是自己對死亡的理解。所以，有神論者比無神論者更容易快樂。
讀了這章，我對“父母之愛”有了一個新的理解。在孩子出生以前，父母都希望生一個美麗】健康的孩子。在孩子出生以后，無論孩子有什么樣的缺陷，父母一定都會倍加疼愛。可是，對于周國平夫婦來說，擁有一個健康的孩子是多么遙不可及的夢想。如果是我，我肯定早就崩潰了，但是，他們堅持下來了，相比之下，我們又有什么理由不好好珍惜生命呢?
我不得不佩服周國平夫婦了。在這個天大的災難面前，他們并沒有倒下，而是勇敢地面對。每一個人都會遇到厄運和不幸。最可怕的不是它產生的后果，而是我們對它的態度。一個人在遇到厄運時，如果自暴自棄，就一定會有可怕的結局;但是如果努力反抗，不被它打倒，那么也許情況會好轉。也許我們不恩能夠選擇命運，但我們可以改變命運。
俗話說，“一失足成千古恨”，而那失足之處并非是一個無底洞，可能是一個普通的石塊、失足的地方不會立一個標牌，讓你避開它，越不顯眼的陷阱越危險，在不經意間你可能已經失足，最終釀成悲劇。比如妞妞，她在出生前就注定要患絕癥，因為她的父母經常吵架，還有庸醫拉著她的母親去照X光，看起來微不足道的小錯，連起來就成了大錯。只有處處小心，才能避開這些錯誤。
光，是世界上最美好的東西。光曾是妞妞快樂的源泉，妞妞曾經有眼睛，也擁有光，可是，隨著病情的惡化，她漸漸地失去了光。世界上有很多貪婪的人，他們可能因失去一枚閃閃發光的金幣而捶胸頓足。他們怎么能和妞妞相比呢?妞妞不在乎一枚金幣，她只想要光。這是窮人都享有的權利。所以，比起妞妞，我們應該知足了。
人生往往有兩條路，我們永遠都不會知道路的盡頭在哪，后果是什么。有一種選擇叫順其自然，就是永遠被動選擇。后果可能是好的，但大多是壞的。在一個困境面前，有許多人順其自然，但最后都落入深淵。只有那些果斷選擇的人才能看見一絲希望。
看了這章后，我的心不禁抽動起來。作者在寫這章的時候，心里一定在痛哭，可憐的妞妞!在臨死之前還興致勃勃地玩著玩具，看到這些，他的父母是多么傷心啊!妞妞習慣了忍，她相信爸爸一定會就她。對于妞妞來說，爸爸是一個無用而又必要的謊言。
讀書心得體會大全短文1500字 篇25
“生活給了我們各種束縛，表面上看起來，這些束縛是時間的、金錢的、人際關系的，但實際上，這些束縛是心靈的”。感謝本書，讓我獲得了解脫和治愈自己的方法。
本書基于阿德勒的理論體系，幫我掙脫的第一個束縛是來自過去。當哲人平靜地說出“決定我們自身的不是過去的經歷，而是我們自己賦予經歷的意義”時，我的思緒有瞬間的凝固，然后瞬間豁然開朗。是的，是瞬間原諒了某些人和事，瞬間釋懷了那些不想再提及的.曾經，瞬間覺得自己離幸福很近，瞬間——放下。
我認為我不是個執念很重的人，雖然“過去”——直白的說是我的原生家庭——在很長一段時間影響了我的選擇我的判斷，但當我終于有勇氣執起他的手，組建了自己的家庭，并感受到他帶給我的安全感和幸福時，其實我已經將所謂的過去深埋心底，雖然仍舊不能釋懷，但我試著遺忘——既然我不能改變血親的事實，那我只要做到為人子女的責任就好，一切都只是一種義務。
但不能否認的是，其實我還是有偏執的一面存在，雖然我對自己說我會遺忘，但每當親人夸贊成年后的我對父母如何孝順時，我卻沉醉在每每父母那愧疚和抱歉的眼神中不能自拔，我一邊鄙棄著自己的“惡毒”心思，一邊享受著那種“報復“的快感，痛并快樂著……
然而，我遇到了正面管教，繼而認識了阿德勒，如果說正面管教讓我不再糾結那些所謂的傷害，讓我理解那只是他們不懂愛我的方式，那么透過《被討厭的勇氣》所呈現在我面前的阿德勒的心理學理論讓我更加釋然和解脫——過去的好與不好已然成為過去，它已影響了我那么多年，為什么我還要讓它繼續?放下過往其實是放過自己，當我有勇氣走入婚姻并將我的女兒帶到這個世界，那些過往早已不能左右我了，曾經的不釋懷也不過就是一段不開心的經歷——僅此而已。
第二個束縛來自人際關系。在沒參加讀書會之前我覺得在人際關系這個層面我沒什么可糾結的，因為我狹義地定義了“人際關系”。感謝19班的Lisa，這個學理科的女生以其思維和邏輯的縝密呈現給了我對“人際關系”更全面的認知，使得我更清晰地理順了自己的問題。
她總結的人際關系包含三大矛盾：比較、競爭及權力之爭。從前，當我煩惱體重直線上升、考試考不好、與父母意見不一時，我不認為這些煩惱來源于人際關系，但現在當我仔細且深入地探想這些煩惱問題的目的時：在意體重源于比較，考試是為了競爭，而執著于對錯則是對權力的爭奪，根據阿德勒心理學的說法，其根源只有一個——那就是人際關系。簡單來說，就是為了要得到別人的認同。即，人的煩惱在于離不開群體，卻不知道該如何合適的、把自己放置在群體中并讓自己成為有貢獻感的人。
接著，“課題分離”這個概念打開了一扇改變我命運的大門。原來——我的人生就只是我自己的人生，如何做、做的如何都是我自己的事;別人的人生從本質上來說，都是與我無關的人生，別人如何做、做的如何也與我無關。如果每個人都守自己的本分，過自己的人生，人和人之間就沒那么多糾結和煩惱。即，在“我”的課題中做好決策者和承擔者，在“他人”的課題中做好旁觀者或援助者，忘掉別人的標準，感受自己的幸福，就已經足夠圓滿了。
第三個束縛來自未來。我常說“等我如何如何，我就如何如何……”如同我將我的人生界定成“一直在路上”。可其實，人生中只有現在是真正屬于自己的，過去是無法改變的，未來是不可預知的，與其糾結過去或憂慮未來，不如在此時此刻認真而謹慎的做好現在能做的事。就像書中所說：“人生就像是在每一個瞬間不停旋轉起舞的連續的剎那，只要跳著舞的此時此刻充實就已經足夠。”
曾公曾說：“未來不迎，當時不雜，過往不戀。”活好了當下，就活好了一生!
讀書心得體會大全短文1500字 篇26
暑假，我看了一部令我難以忘懷的電影《寶葫蘆的秘密》。電影里有個叫王葆的小男孩，很愛做夢。一天回家，他做著作業便伏在桌上沉沉地睡去，夢見了。
王葆推著單車去釣魚。當他走入一片竹林時，很神奇的，有小鳥為他指路，青蛙把他引到湖邊。放下釣竿、水桶，想起數學沒有預習，上課又會回答不出問題，同學們又會笑他，不由得對著湖面大喊起來：我要比他們優秀，最好不要費勁。話音剛落，王葆居然釣到了一個萬能的寶葫蘆，從此，王葆便成了寶葫蘆的主人。寶葫蘆幫了王葆很多忙，特別是很多倒忙。
令我印象深刻的是象棋對弈。王葆邊下棋邊說：我要吃掉你的馬。我要吃掉你的炮。躲在樹上助陣的寶葫蘆聽見了，趕緊念起咒語，使一顆顆棋子直飛進王葆的嘴里，還納悶的問：主人，這東西好吃嗎?王葆邊吐著棋子邊難受的說：這棋子不能吃。這短短的幾分鐘，我一直都在哈哈大笑。
王葆在玩具店看到許多玩具，十分喜歡。寶葫蘆便滿足了主人的愿望，將玩具店里的所有玩具都浩浩蕩蕩地送到王葆家里，王葆不但沒有高興，反而生氣地將寶葫蘆罵了一頓。王葆的爸爸回家了，送給了王葆一輛山地車，王葆興奮得手舞足蹈。寶葫蘆看在眼里，失落極了。
數學考試了，王葆不想費勁，卻想考全班第一，只有找寶葫蘆幫忙。寶葫蘆使用魔法，將考得最好的蘇鳴鳳的答案全部轉移到王葆的試卷上，可是連同蘇鳴鳳的名字也一同轉移了過去，讓王葆在老師和同學面前更加出丑了。在這一次倒忙之后，王葆狠心地離開了寶葫蘆，決心要依靠自己的努力。告別了寶葫蘆，依靠自己的勤奮練習，王葆終于在游泳比賽中獲得了冠軍。
看了《寶葫蘆的秘密》，我明白了：世界上沒有不勞而獲的事。只有一點一滴地不懈努力，才能收獲最美最甜的果實。正如劉老師所說的天下沒有掉餡餅的事，凡事都需要努力。
我也想做一個夢，能和寶葫蘆坐著飛機在天空翱翔，能坐著飛船游向太空，那是多么暢快的事啊!不過，還是得自己努力哦!
寶葫蘆的秘密讀書心得體會范文篇2 你知道寶葫蘆嗎?那是一種你想要什么就來什么的寶貝。故事中的王葆從小就聽媽媽講寶葫蘆，后來他做夢夢到釣上一個寶葫蘆，過上了要什么來什么，想什么有什么的快樂生活。
但是好景不長，寶葫蘆分不出指令的意思，例如上次象棋比賽，王葆為了贏，悄悄地對寶葫蘆說：吃車!吃象!寶葫蘆糊里糊涂就把棋子喂到了王葆嘴里。還有一次他數學考試想作弊考一百分就委托寶葫蘆幫忙，可它卻等別人寫完后搬了過來，受到了老師的訓斥，一氣之下他把寶葫蘆扔到了湖里。
文中有一地方令我深愛啟發：當王葆扔掉寶葫蘆之后，他刻苦學習，按時完成作業，積極參加課外活動，成了校內數一數二的好學生。
雖然寶葫蘆有無窮無盡的魔法，但它沒有自己的想法，別人叫它做什么它就做什么，根本不理解這件事的目的。其實人身上也有魔法，那就是潛能，只是有些人不去挖掘它而已。
文中有兩句話使我終生難忘。王葆老師常說天上不會掉餡餅，只有自己靠自己王葆爸爸常說不要把小心眼放在做壞事上，要放在學習上，學習成績肯定會提高。
讀書心得體會大全短文1500字 篇27
拿到這本書，讀著書名《你為誰工作》，心中便如被重錘敲擊了一下——不禁問自己：是呀，我為誰工作？于是便匆匆走進書里，期望能在這本薄薄的小書中得到我期待的答案。
翻開書本，看到前言是一個故事，通過這個故事我們深刻體會到工作是為了自己。也許我們每天都在重復做著一件事情，而通過做這件事情我們能從中獲取一份工資，僅此而已，其實我們都重來沒有想過，我們在從事這份工作的同時能否在其中收獲什么，工作就真的是僅僅為了那一份工資嗎？我們在工作中怎樣去獲取？在獲取這些以后我們能否改變現在自己所擁有的！我們學習完這篇文章后有以下體會：
首先是心態的改變，過去總是以為工作就是為了換取工資，每天日復一日的工作，等到退休就可以安享晚年，從來就沒有想過，工作是為了自己。如果我們把工作上大大小小的事情都看做是自己的事情，那么我們對待工作的態度將是嚴謹的，會去把我們工作的每個細節做好，并且將它完成得更好，這樣的工作心態要是每天都在堅持的話，任何事情我們都能一一將它做好，這樣便會得到領導以及同事的信任，久而久之，工作對于我們來說便會成為一種享受，工作也就成為了一種樂趣。
工作不僅僅只能看到工資，我們應該看到除工資以外的東西。
比方說經驗，這個是只有自己才能擁有的，任何人都不可能從自己身上拿走，當經驗的累積達到一定數量的時候，它就成為了自己一種無形的資產。在公司技術革新或是開發新產品的時候，我們就能將自己的這種無形的資產化作有形，并且在此過程中獲得更多的工資，或是由現場操作轉變為技術指導等之類的，所以說我們的工作不是一成不變的而是可以改變的。工資的高低本身與自己的工作無關，也與工種無關，關鍵在于我們對待工作是什么樣的態度，自然工作也會怎樣來對待我們自己。
現在很少有人會去珍惜自己的這份工作，卻是以工資的高低來衡量工作對于自己的適應性，從來就沒有想過現在從事的工作我們能在其中學到什么，自己能否給自己定下一個目標，通過現在從事的工作不斷努力，不斷的學習，來充實自己，最終收獲達到目標的快樂。一味的以工資來衡量，反而會失去很多學習的機會，自己的時間也在浪費，最終一無所獲，現在許多年輕人就是如此。
其次就是認識度的改變，工作中的每件事情，包括細小的事情我們都應該盡心盡責的去完成，不要一味的埋怨自己的工作，要知道把細小的事情做好也不是一件容易的事情，我們可以把它當做是一種挑戰，并且在挑戰中不斷的磨練自己的耐心與責任心，久而久之在面對任何事情的時候我們都將游刃有余的處理好它。如果我們能將所有細小的事情都能處理好，這樣便會得到領導的
信任，在多次完成領導交付的任務后便會得到領導的賞識，所以我們不用急著去讓領導賞識自己，也不用當心領導不會賞識自己，只要我們能將自己現有的工作做好，并不斷的提高，帶著一顆負責任、敢挑戰、仔細的心，注重工作中的每個細節，我們就能將工作完成得更好，也就不怕領導不會賞識自己了。
工作就是為了我們自己，我們不但要做好自己的工作，而且還要在工作中不斷的學習，給自己下定一個目標并且為了這個目標而不斷奮斗，我們就能在工作中收獲更多的工資與快樂，工作也會成為一種樂趣。工作是可以快樂的，也是我們每個人應該去珍惜的。在學習完此書后我們的心態有了很大的改變，同時我們也會去教導身邊的人，促使他們能在心態方面也有所改變。從而更好的完成自己的工作，并且在工作中不斷學習、不斷努力、從而達到自己的目標。
再回頭問一句“我，在為誰工作？”我想我會回答，我在為自己工作，因為我愛自己，所以我也愛我的工作。因為有了工作，人生才有了目標和意義，我不再是一個個體，而是社會的一分子，是國家這個龐大機器中的一道重要鏈條。盡自己最大的努力，對自己的工作負責。用自己的激—情，讓平凡的工作能時時閃現快樂的火花。也許未必將來有想象中的成功和輝煌，但至少我能對自己所付出過的努力負責。
讀書心得體會大全短文1500字 篇28
1934年初，身在北平的沈從文突然接到從家鄉傳來的母親生病的消息，馬上冒著嚴寒踏上了回鄉探母的路程。1月12日，他輾轉乘車到達湖南桃源，在那兒租了一條小船，隨即溯沅水而上，頂風冒雪，經過十天舟行，于1月22日回到了魂牽夢繞的家鄉——湘西鳳凰。過后，他根據在船上度過的十天里的所見、所聞、所思、所想和少年時代的記憶，寫出了十二篇散文，匯集成一本名叫《湘行散記》的書。從此，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風光民俗人情，就被用清新優美的文字展現在世人面前。
沅水發源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺，全長1033公里，自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間，于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經過的是桃源與麻陽之間的一段，屬于沅水的中下游，兩岸風光秀美，但由于重巒疊嶂，交通極為不便，因而自古以來就養在深閨人不識，充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游，他在這兒長大，而從十六歲起他就隨當地土著部隊流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，這里的山川景色早已印在了他的腦海里。因而，他一提起筆，美麗壯觀的景象就躍然紙上：山峰夾江而峙，雖是冬天仍翠色逼人;河水隨地勢變化出現落差，形成一個又一個下行容易上行難的急灘，水花飛濺，其聲轟鳴，蔚為壯觀;而過了急灘，水勢就變得平緩，還常常出現靜謐的深潭;有的地方，“全河都是大石頭，水卻平平的，深不可測，石頭上全是細草，綠得如翠玉，上面蓋了雪”，而小船就“在這左右是石頭的河中行走”，實在讓人感到妙不可言;岸邊偶爾出現以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮，高矗兩岸，巍然壯觀，使從小在湘西長大的他也不由得睹之驚訝，嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青，畫出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。他的文字是平實的，毫無刻意夸飾之處，往往寥寥幾句就讓人如聞如見。而比風景更動人的，是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對于家鄉山水的傾迷愛戀之情。
然而，如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風光，那么他與那些縱情于山林的文人雅士就沒有太大的區別了。沈從文并不是為了描寫風景而寫風景。他的風景，往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現的。他的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下，那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫，那些住在吊腳樓里敢愛敢恨、情意綿綿的女人，那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子，那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子，那些勇敢而又和氣的兵士，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，組成了沅水兩岸特有的鄉野人文景象。有關他們的喜怒哀樂、生老病死的故事，是那么平常，卻又那么撼人心魄。沈從文對這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。他為他們的“生活皆很悲慘”而難受，為“地方經濟”的“一天比一天壞”而感到擔心。然而，讀《湘行散記》，我們更多地感受到的是沈從文對這些人發自內心的感動：感動于“他們那么莊嚴忠實的生，卻在自然上各負擔自己那份命運，為自己、為兒女而活下去”，感動于他們“不管怎么活，卻從不逃避為了活而應有的一切努力”，感動于他們“在他們那份習慣生活里、命運里，也依然是哭、笑、吃、喝”。從他們身上，沈從文感悟到了“平時好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全然與人不同了”。他感悟到了什么?沈從文并沒有具體說明。但從他那平實而蘊涵激情的文字中，我們分明能聽到他的心聲：歷史是一條河，它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的;也許他們一輩子都默默無聞，與豪華和輝煌無緣，但他們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴美麗的。
壯美的風光和樸拙的人事交織輝映，貫穿于《湘行散記》全書的始終。從那一篇篇文字里，我分明感到，雖然他已經遠遠離開了家鄉，雖然他早已不是住在河邊的頑童和輾轉流動的土著部隊的士兵，而成了一位頗有名望的著名作家，但他似乎還常常生活在沅水流域過去的夢里。他用文字把湘西沅水流域構建成一個想像中的王國。《湘行散記》從某種意義上說就是沅水流域的一部短短的生動的歷史。因了他的這些文字，湘西沅水流域過去某個時代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠保存了下來，并在一代代讀者心中回蕩。而沅水，這個奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯系在一起了。人們談到沈從文，自然會談到他的有關湘西的文字，談到風光壯美的沅水;而只要說到沅水，人們恐怕也不能不聯想到《湘行散記》中的優美的文字和它的作者沈從文。
我常常想，沅水作為一條河，不僅帶給沈從文經驗、靈感和智慧，更帶來了面對人生的勇氣。1949年后，沈從文因政治環境所迫，放下了手中寫作的筆。在以后的數十年里，他沒有像許多文壇大師一樣變成附庸于政治的文臣，而是默默地轉而從事文物研究，并在這個新的領域里取得了超邁前人的成果。那條河和河兩岸的人事經歷，我想，使他能夠面對磨難堅韌不拔。沅水，一條普通的河流，不就是沈從文的河流嗎?
讀書心得體會大全短文1500字 篇30
重新拿出《少有人走的路》，我想推薦給朋友們，給那些渴望走向成熟、有自覺期望改變心理現狀的人。其實這本書很淺顯，很多道理甚至都是身邊的一些小糾結的學術解讀而已，你我都懂。剛開始看我也就睡前隨便翻翻，但此刻看完整本書，卻起了期望再認真看一遍的念頭。回頭想想，其實很詫異，原先這本書真有種魔力，讓你不自覺在看的時候跟著內化了它所述的一些心理學知識，似乎真有那么點被治療了一番的感覺。所以，與其說這是一本治愈心理的書籍，不如說它是一本能夠引發你自我與自我對話的向導書。
書中的一個理論是，幾乎每一個人都或多或少有些心理疾病。這是作者的觀點，我保留看法，因為是否就應將常人所經歷的七情六欲、內心痛苦掙扎看做是一種病，是我比較疑問的。但在看的過程中，我確實將自我的一些問題根據作者的理論進行了一番分析，也把自我當做一名心理疾病患者進行自我治愈，我覺得還是比較有意思的一個過程。
若是你平日讀以經驗主義為基礎的書，比如此刻市面上暢銷的心靈雞湯類的書籍，你能夠在閱讀的時候體驗一種用心的指導情緒，但整個過程不會有一種體驗類似望聞問切的治療的感覺。
這本書的作者是一位心理學者，并且是一位從事一線醫療的心理治療師。他透過超多的心理疾病患者的病理分析，給我們呈現出神經官能癥、人格失調癥患者的癥狀以及治理方法。我自認自我沒有十分嚴重的心理疾病，至少我并未呈現出明顯的消極對待偶爾自身存在的內疚、不信任或不負職責的問題。
但仍然在這個看的過程中，我覺得自我在跟隨著作者做了一次對自我心理的大體檢，雖然沒有X光、沒有超聲波，但這種自檢的效果并不比醫生檢測得出的結果差，至少我自我是這么認為的。作者認為人都有病，而我們需要的是承認自我內心有某些方面的麻煩，應對這些糾結與痛苦，自覺地思考，經歷痛苦的自律，去選取自由、選取尊重事實、選取重新學習愛的潛力······
書的第二部分花了超多篇幅論述“愛”，第三部分和第四部分是我看的比較快的，也是覺得可能多多少少這部分與中國的大多數人需要思考的成長環境有所不一樣吧。但第二部分的“愛”這一章是值得再認真看的。大多數人不懂得什么是愛，那里的愛當然不是只男女情長的愛，而是自律的原動力，按作者的定義，是為了促進自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意愿。它包括自我成熟、也包括幫忙他人提高，它是完善自我和他人的持續的過程。
同時，作者也提到很多患有心理疾病的患者深究其患病原因，都是由小時候父母錯誤的愛或忽視的愛而導致的。家庭環境的成長對個人的心里影響極大，父母對子女正確的愛是保證其健康心理的關鍵。而父母如何學會愛以及它的重要性也是作者論述的重點。
總之，推薦給期望成熟、期望提高和提高的同學們~
讀書心得體會大全短文1500字 篇31
《偷影子的人》是由法國作家馬克.李維寫的，書的封面上印著這樣一行字“一部令整個法國為之動容的溫情療愈小說”，許是太久沒看過這樣的小說了，就拿起書看了起來，沒想到自己一氣呵成把整本書都看完了。看完后心情很是愉悅歡快。大概講一下主要的內容：一個在班上經常被欺凌的男孩有一天發現自己擁有別人所不具備的特異功能--能偷別人的影子，當他的影子和別人的影子重疊的時候，男孩就能夠知道他人心中的真實想法。當他發現自己有這樣的一種奇異的能力后，他慢慢地成為幫助身邊的人的心靈伙伴，為偷來的影子帶去了生命中的一點點光芒，這種能力從童年伴隨他到長大成人，在這個過程中，所記述男孩與媽媽之間的親情為人動容，媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情，至真至誠;最后，男孩在蘇菲與克蕾兒的愛情抉擇，告訴了我，選擇自己心中最放不下的那個，不要被暫時的假象的愛迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價是痛心的，慶幸的是，最后故事是個美好的結局。
看完這本書后的感悟總結如下：
整本書，所有的事件，作者娓娓道來，在描寫男孩童年的那段內容中，充滿著童年的歡快和天真，讓我不知不覺中也跟隨這樣的描述想起那些童年的歡樂時光。男孩擁有的超然的能力，其實也是透過“偷影子”這一特別的功能來告訴讀者，不管在你面前的人顯得多么的跋扈囂張，就像欺負男孩的馬格，一個高大打籃球很厲害喜歡著自己也喜歡的伊麗莎白的大男孩，也有自己心中的痛楚，他內心真實的世界并非像在大家面前的那么強大。記得柴靜《看見》書中也提到類似的這個道理，我們看到的很多事情其實僅僅是事件的表面，今天我們看到的是弱者被欺凌，但在被欺凌的背后又有哪些不為人知的隱情。這也讓我明白，在這個世界存活著，少點計較，要多站在對方的角度去看待問題，懷著理解、寬容的心去諒解他人的缺點、過失。而不是用自己定下的標準去指責抱怨對方。在這個越來越強調“自我”的年代，作者能通過這些小細節告訴我們這樣的道理，實屬不易，也點中了點。
書中還講述了男孩偷了好友呂克的影子，知道呂克內心十分渴望能夠像他一樣當一名醫生，不希望在老家當個小小的面包師，男孩勸服了呂克的父親讓他去所在的城市學醫，而當呂克終于實現自己的愿望的時候，才發現其實他并不喜歡這個身份，最后他選擇回到那個一早就有人來買他的蛋糕并且讓他心里感覺到幸福的面包店里當一名小小的面包師傅，給心愛的女人做各式各樣好吃的蛋糕甜點。這件事情挺耐人尋味的，特別是我們現在處于的這個位置--應屆畢業生，在這個找工作，略帶迷茫，看著別人工作心癢癢卻苦于心儀的公司還不給個電話面試的非常時期。
很多時候當我們發現別人走得越來越快的時候，我們會不加選擇甚至說不加考慮地去從事第一份工作，幸運的話，你會發現這份工作就是你想要的，但是現實生活中，不幸的比較多。當工作被加上各式各樣的標準去衡量何種為好工作，何種為差工作，很多人都會像我一樣，按照人們口中的標準，選擇一個薪酬不錯，發展前景不錯的公司，以為我們以后就能開開心心的了，但是大多時候都不是，我們會發現工作越做越煩，越做越沒意思，發現這和當初的想法是不一致的，這時候苦惱、煩躁會讓你在工作上顯得力不從心。看了這本書讓我想起一句話：什么是好工作?最適合你的就是好工作。可惜的是，我們最適合的是什么，我們自己都無從而知，也許這就是一個慢慢發現慢慢改變的過程。
書中讓我印象頗深刻的是男孩長大后的愛情。在男孩小的時候曾經在一個海灘上認識一個聾啞女孩，他們在那里渡過了一段美好的日子，但隨著假期的結束，男孩不得不回去，女孩告訴他她會等著他。隨著時間的飛逝，男孩沒在想起這個女孩，而與另一個漂亮能力又強的女孩蘇菲在一起，他相信自己是愛蘇菲的，當然蘇菲也是愛他的，只是最后男孩并沒有選擇和蘇菲在一起，而是回去實現他那個小時候的約定，最后男孩與克蕾兒終成眷屬，而蘇菲則與呂克結成一對。這個事件其實和呂克選擇做回面包師有異曲同工之妙，不管工作是否體面，是否高薪，其實最適合自己的才是對的。愛情也是一樣，不是你很愛很愛他，或者說他很愛很愛你，你們就可以幸福的，要獲得幸福，要選擇合適的那個人。尋找真正屬于自己人生中的另一半，確定你真正想要的，而不要將時間浪費在不對的人身上。
至今我還想不透的一件事是，男孩的父親在男孩小的時候就離開了自己和媽媽，男孩總是希望父親能夠回來看看他或者給他寫寫信，他多么的渴望見到自己的父親，當他受欺凌的時候，當他挨罵的時候。但是日子一天一天過去，父親始終都沒有任何音訊。直到男孩的母親去世后，男孩回到自己的小閣樓上發現了一封封信，是父親寫給自己的信，信中寫著他對兒子的思念，而母親卻隱瞞了他這么多年。看到這里的時候，心挺疼的，對一個孩子而言，家庭的美滿是最基礎的，所以選擇與如何的一個男人做自己的人生伴侶，有多了一份重要。不明白，為何母親要瞞著自己的兒子讓自己的兒子以為父親就這么其他于不顧了，是恨么?還是怕男孩受到傷害?
以下書中摘錄的一些話：
她凝視著我，漾出一朵微笑，并且在紙上寫下：“你偷走了我的影子，不論你在哪里，我都會一直想著你。”(海灘上的克蕾兒)
我只是你生活里的一個影子，你卻在我的生命里占有重要地位。如果我只是個單純的過客，為何要讓我闖入你的生活?我千百次想過要離開你，但僅憑一己之力我做不到。(蘇菲的傷)
不知道姓氏的克蕾兒。這就是你在我生命里的角色，我童年時的小女孩，今日蛻變成了女人，一段青梅竹馬的回憶，一個時間之神沒有應允的愿望。(被喚回的記憶)
讀書心得體會大全短文1500字 篇32
自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書之后，我對他的教育理念充滿興趣，一種追探的愿望十分強烈，陸陸續續讀了他的幾本書，《把整個心靈獻給孩子》這本書，對我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個個小案例給我提供了教育的對比，如同一面面鏡子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途徑，也透視出我的教育反思點和教育的方向，下面就對比事例談談我的感想。
事例描述：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問：“孩子，你摘這朵花是送給誰的？能告訴我嗎？”小女孩說：“我奶奶病得很重，我告訴她學校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現在摘下來送給她看，看過后我就把花送回來。”蘇霍姆林斯基的心顫動了，他帶著小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說：“這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養育了你這樣好的孩子。”
情景對比一：一天早晨，我在上班路上，看見一位老奶奶攙著一位小孫子正從我家樓下經過，老奶奶看見花壇中有一棵月季花樹上盛開真粉色的月季花，一邊走一邊對小孫子說：“奶奶去摘一朵，你拿到幼兒園。”小孫子說：“老師說：‘公園的花不能摘，大家要愛護。’”老奶奶說：“老師又沒看見，你對老師說自己家的，不就行了。”說完，老奶奶就摘下了其中開得最大、最艷的一朵。我親眼見證摘花經過，卻沒有上前阻攔和教育，只是在思考著一個問題：“教師的教育價值究竟是什么？只是純粹的課堂或是口頭文化還是應該體現在教育波及的整個生活？”在這個事例面前我是一位教育無為者。
情景對比二：在藝術主題活動《秋》的活動背景下，小婕帶來了香撲撲的桂花，整個班級彌漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很溫馨和甜蜜。
小憶低聲說：“這個花我看見在濱河花園摘的。”小婕的臉一下子暗沉，斜眼看著小憶。眼神中仿佛說：“誰讓你說的！”我相信小憶的話，因為他是小婕的鄰居，他們又是好朋友。聽后，我了小婕花真正來源，小婕不置可否。這時，老師采用說教的口吻說：“小婕把花帶到幼兒園，說明她有關心班級，愛同伴的心意，但這種行為對不對？為什么？”接著說：“如果有了這份心意，最好怎么做合適呢？”
又接著說：“公園里的花是公共綠地，大家要愛護，才能美化我們居住的環境。”
三個相似的事例，卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為，也反映出不同兒童觀影響下的教育行為，雖然只是很普通的事例，卻發人深省。我的教育起點在行為規范的本身，是幼兒耳熟能詳的、條條框框的規則，缺乏人性和情感性，顯得比較生硬和枯燥，以說為主，老師常常有這樣的感嘆：“孩子說說都會、聽聽都懂、就是做做脫軌。”第二個教育無力的案例就是這種教育方式下的產物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長，讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認為：沒有什么比人更重要的了。教育學當成一門“目中無人”的學科，他談論的中心始終是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長的學問，具有強烈的社會性、情感性。教師是學校教育的主要承擔者，更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專業文化，富有生命力和情感化的教育方式引導孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。
用愛拉近老師與孩子的距離——讀《教育在十字路口》有感
寒假讀了《教育在十字路口》一書，作者對于教育的目的作出了獨到的見解“教育的目的應在于：借助知識、智慧和愛，使個體獲得精神解放，并以此喚醒和釋放學生本性中的精神渴望，提升學生的心靈層次。因為唯有當教育成為精神自由的主人，背離技術至上的奴隸時，其才能正真地擺脫徘徊，走出十字路口。”作為教師的我們，特別是一個班級的班主任來說，用我們的愛來教育孩子，能夠使孩子在學校的生活更加地愉快，身心能夠健康地發展。
“誰愛孩子，孩子就會愛他，只有用愛才能教育孩子。”班主任要善于接近孩子，體貼和關心學生，和他們進行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對他的親近和愛。
一、愛就在學生的身邊
從學生出生到成長的每一天，都受到自己家長的愛與關心，但是由于學生年齡小，平時沒有感受到這一份就在身邊的愛，班主任平時可以利用晨會和班會通過講故事等活動，讓學生通過故事感受到孩子成長過程中父母長輩對自己的成長所付出的愛，這一點尤為重要。
因為有愛，有時會得到父母的贊美，在贊美的同時幫助孩子學會欣賞生活中的美好；因為有愛，有時會受到父母的責備，但是責備的同時幫助孩子學會了分辨對錯；因為有愛，有時會得到老師的表揚，這表揚讓學生看到了其他人身上的優點；因為有愛，有時老師會批評學生的錯誤，這批評讓學生學會了知錯就改；因為有愛，有時會得到他人的幫助，而讓學生感受到助人之后的快樂……愛就在學生的身邊
二、愛我們身邊的人
注重學生的身心全面、和諧發展。要培養教育學生具有有責任感、文明禮貌、寬容和尊重他人，我們要教育學生學會關心他人。關心他人可以從關心自己的父母開始，關心身邊的人，關心集體，關心學校，關心班級。
在冬季三項比賽前的準備階段中，解萌二年級了還不會跳繩，班級里的其他小朋友沒有嘲笑她，而是每次大課間活動的時候在邊上幫助她練習跳繩，把自己在學跳繩時的經驗和她分享。當解萌學會了跳繩后，其他的同學大聲地告訴我“陶老師，解萌會跳繩啦，她能連起來跳二十多個了！”看到一群孩子在那里為她感到高興，讓我也十分地感動。解萌在在練習跳繩的過程中體會到從不會到會再到熟練，這樣的過程是需要付出努力的，但是自己的努力是一定會有收獲的，其他的孩子也在幫助解萌的過程中感受到了同伴之間的互助和分享是多么地快樂，發自內心的關心幫助身邊的人。把我們的下一代真正培養成有開放頭腦、寬闊的視野、博大胸襟、平衡的心態、高遠的志向，能適應現代社會挑戰的新一代。
讀書心得體會大全短文1500字 篇33
人們常說活到老，學到老，每個人對知識的渴望都是無窮的，這個假期有幸讀了《你能成為優秀教師》一書，我又一次享受到了閱讀帶來的樂趣。作為教師只有時刻持續學習的心態，學習先進的教育教學理論，學習專業的理論思想與技能，才能始終使自己的知識結構得到及時的更新，永遠站在一個嶄新的高度上審時度勢，不斷激發勤奮工作的熱情，實現教學工作的創新。
書中認為一名優秀教師務必具備以下素養：對工作敬業--竟也是創造價值的基礎；
對學校忠誠--忠誠是信賴的前提；
對領導服從--服從是步邁協調的保證；
對自己信任--自信是成長的基點；
對他人欣賞--欣賞是快樂的源泉；
對社會奉獻--奉獻是卓越人生的境界。
我們每一個人都期望成功，成功就掌握在自己手中，但它不會一蹴而就，成功蘊藏在平凡的工作當中，生命的價值也蘊藏在平凡的工作當中，生命的價值離不開工作，工作是我們創造價值的平臺，是體現人生價值的最佳場所，因此我們務必重視自己的工作，并投入全部的熱情。大家都說教師是太陽底下最光輝的職業，干的是良心活，是呀，我們的身上擔負著教育好祖國下一代的重任，所以我們更就應要投入自己全部的熱情與精力。
我熱愛我的工作，它讓我得到尊重，得到幸福的滿足，光有熱愛是不夠的，我要做的事在熱愛的基礎上如何讓自己一步步變得更加優秀，更加受人喜愛和尊重。作為教師，就應時刻嚴格要求自己和學生，尊重學生，熱愛學生，多從孩子們的角度思考問題，凡是多問問大家的想法，做到對學生信任和欣賞。每個孩子都是一塊閃閃發光的金子，我們就應多看到他們身上的優點和長處，盡可能的給大家創造一個戰士自我的舞臺，時刻用用心樂觀的心態應對工作和孩子們，用陽光般的笑容感染周圍的人，快樂是能夠傳播的，你快樂所以我快樂！
我們努力工作是為了更好地實現人生價值，所以要努力讓敬業成為一種習慣，從小事開始，堅持天天把簡單的事情做好，把容易的事情十分認真的做好，學會欣賞他人，多向同事學習與同事之間相互合作，相互欣賞。有句話叫“成功不必在我，團隊的成功就是我的成功。”人人都有我們值得欽佩的地方，真誠的為我們身邊的每一個人喝彩！
做人比做事更重要，要做事，先做人，做好工作固然重要但為人之道才是根本。有德的人才能夠把事作對，有了好的人品做保證，做人才有底氣，做事才會正氣。做人要時刻持續一顆自律的心，看到自己的不足，守住自己的道德準則，老老實實做人踏踏實實做事。生活對我們每一個人都是公平的，你付出多少，變會得到多少，若你沒有得到那便是付出的不夠，我們不該去埋怨別人，更不該起埋怨人生。沒有誰辜負我們，辜負我們的只有我們自己。
最后，讓我們心懷感激之情，感激我們周圍的一切人和事。我們就應感激我們的學生，我們成績的取得是應為我們有這幫優秀學生的表現，孩子們，真心的謝謝你們！是你們和我共同品嘗工作中的酸苦，分享工作中的快樂，真心的謝謝！為了優秀的你們，今后我將不斷學習，努力提升自己，爭取早日成長為一名合格的.優秀的教師，讓我們一齊加油！