杜甫傳的讀書心得體會(huì)（精選32篇）
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇1
讀完這本杜甫傳才知道杜甫和我通過以前學(xué)習(xí)了解的他并不完全相同，在我的認(rèn)識(shí)里，杜甫似乎沒有年輕過，永遠(yuǎn)都是四五十歲甚至更大，為生活發(fā)愁，為國家命運(yùn)發(fā)愁，為百姓發(fā)愁。在讀完這本書后我發(fā)現(xiàn)他也是年輕過的，也曾滿懷壯志，意氣風(fēng)發(fā)。但仕途的的不得志，生活的艱難，國家的動(dòng)蕩使他的詩歌內(nèi)容風(fēng)格發(fā)生了巨大改變，成為了那個(gè)我的認(rèn)識(shí)中沒有年輕過的詩人。
痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄。這是杜甫《贈(zèng)李白》中的詩句，此時(shí)的他和李白同樣有著豪放、熱烈、向上的精神。
杜甫始終希望能夠出世做官，在長安時(shí)，他廣泛結(jié)交名流，擴(kuò)大自己的名聲，奔走于權(quán)貴之門，還經(jīng)常向達(dá)官顯貴們投贈(zèng)詩稿，希望得到他們的賞識(shí)、援引，為了獲得一官半職他卑躬屈膝，低三下四的去討好奉承達(dá)官貴人，此時(shí)的他絲毫看不出有成為那個(gè)憂國憂民的詩圣的.潛質(zhì)，如果他得到了官職會(huì)怎么樣呢，也許歷史上會(huì)出現(xiàn)一位平庸的官員和詩人。如果他在向皇帝敬獻(xiàn)三大賦后得皇帝賞識(shí)而平步青云，成為寵臣，住在華麗的庭院，衣食無憂，也許他的詩作就只有《天狗賦》《雕賦》這些阿諛奉承，粉飾太平的詩了吧。而反映人民疾苦的詩也就不會(huì)出現(xiàn)了。那個(gè)無時(shí)無刻不在為人民著想，無時(shí)無刻不在為人民擔(dān)憂的人就會(huì)消失，也許正是他的不得志，窮困潦倒成就了他。
安史之亂的開始，也標(biāo)志著杜甫流亡生活的開始。他自己飽受顛沛流離之苦，看到國家滿目瘡痍，百姓民不聊生，官吏兇殘可憎，他的詩歌內(nèi)容產(chǎn)生巨大變化。他同人民一起感受著失去國土家園的痛苦。他積極號(hào)召人們奮力進(jìn)行征戰(zhàn)，以保衛(wèi)國家民族的安全。他寫詩悼念為國捐軀的士兵。他同情人民，大力揭露濱役給社會(huì)造成的黑暗景象寫下了流傳千古的《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新婚別》《垂老別》《無家別》組詩六首。
在寫三吏這組詩，杜甫的心情十分復(fù)雜。對(duì)于維護(hù)國家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)他堅(jiān)決擁護(hù)。百姓為支持這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)作出了慘重犧牲，他又極為同情。正是因?yàn)槎鸥κ且粋�(gè)愛國又憂民的詩人他才會(huì)有矛盾復(fù)雜的心情。
接近晚年的杜甫在孤苦伶仃，窮困潦倒，甚至自己溫飽問題都解決不了的情況下，仍想著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，仍為“肥男有母送，瘦男獨(dú)伶俜”而哀嘆“天地終無情”，仍為“積木草木腥，流血川原丹”而“塌然摧肺肝”。一個(gè)自身難保、未老先衰的人卻總是關(guān)懷著國家的安危和人民的疾苦。他將自己完全融入到百姓之中。
從這本杜甫傳中可以看出杜甫為國家憂愁，為人民憂愁，并不是一開始就這樣的他一開始考慮的是自己的仕途，甚至不惜為此阿諛奉承，但即便如此他依舊沒能如自己所愿的成為一名官員。可也是因?yàn)檫@樣他才有更多的機(jī)會(huì)和百姓接觸，了解老百姓的疾苦，從而寫下那些憂國憂民的詩篇�？梢哉f杜甫是在苦難中成長起來的，在苦難中他的善良、忠誠、關(guān)懷天下的心態(tài)被激發(fā)出來，他的眼界開闊起來，不再是只盯著自己的仕途，他渴望國家統(tǒng)一，他同情在戰(zhàn)亂中流離失所的百姓，他痛恨不管百姓死活的統(tǒng)治者，他用詩歌來記錄當(dāng)時(shí)的實(shí)情，表達(dá)自己的感情。
我認(rèn)為不能說是苦難成就了杜甫，而是他在苦難中成長起來。因?yàn)橹挥袃?nèi)心善良的人在看到國家破碎，人民流離失所時(shí)才會(huì)去關(guān)心，去為他們吶喊，如果一個(gè)人本身就是一個(gè)自私冷漠的人，當(dāng)看到人民生活凄慘時(shí)只會(huì)保持冷漠，更何況杜甫當(dāng)時(shí)自己的生活也很艱難。
杜甫在自身狀況十分糟糕時(shí)依舊不忘國家人民，是因?yàn)樗麑㈥P(guān)懷國家人民作為自己的責(zé)任，他認(rèn)為那是他理應(yīng)做的事，早期他希望做官是為了輔佐君王治理天下，后來他的詩是另一種方式的心系天下。不論成功與失敗，始終抱著早年立下的志向，用生命去做最值得的事，我想這就是杜甫的詩能流芳百世的原因。
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇2
馮至的《杜甫傳》一書，是在準(zhǔn)備開課時(shí)偶然尋得。開課的課題是杜甫的《石壕吏》，詩中的杜甫猶豫、徘徊，以一個(gè)旁觀者的身份記錄下了石壕村中發(fā)生的抓壯丁一事。不了解杜甫的一生，何以讀懂“三吏”中的這一首，又何以走進(jìn)杜甫的情感深處呢？于是，這本《杜甫傳》便成了不得不讀的一本書。
講到杜甫，總要同時(shí)想起李白。李杜二位大詩人之間的區(qū)別，《滄浪詩話》中已一言以蔽之——“子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁”。從我的`主觀角度看來：于人，更認(rèn)同青蓮的飄逸豪放，于詩，則更欣賞少陵的沉郁頓挫。
“沉郁頓挫”這四字評(píng)語，正是杜甫一生的艱難苦恨在詩句上的投影。從外部環(huán)境來看，杜甫生不逢時(shí)，中國正從歷史的最高潮滑向低谷。但國家不幸詩人幸，亂世中的顛沛流離，讓杜甫吃盡了苦頭，卻給中國文學(xué)史獻(xiàn)出一位詩圣。
然而從更深層次可以看到，杜甫的人生悲劇和藝術(shù)成就來自于文人生存的依附性與詩人思想的獨(dú)立性之間的互相擠壓。這不僅是杜甫，也是中國古代大多數(shù)文人苦苦掙扎的根源。
長安十年，杜甫是矛盾的，既羨慕自由，又渴望官職。在唐代政治日漸走下坡路，人民不斷被剝削的時(shí)候，杜甫開始關(guān)注民生。安史之亂讓李唐王朝一蹶不振，杜甫的被迫流亡讓他擁有了接觸民眾的機(jī)會(huì)。然而，等他又回到皇帝身邊時(shí)，他的詩變得“充滿了初唐以來應(yīng)制詩、奉和詩一向慣用的詞藻，缺乏充實(shí)的內(nèi)容”。
但事實(shí)上，杜甫并不喜歡這樣的生活。后來杜甫被派到華州，他才“從一個(gè)皇帝的供奉官回到人民詩人的崗位上”。從此，他開始站在人民的立場(chǎng)上，揭露朝廷的缺陷。不過，杜甫終究是“封建社會(huì)里一個(gè)愛人民、愛祖國的詩人”，人民因?yàn)閲疫B綿不斷的兵役而痛苦不堪，但為了保衛(wèi)國家卻不得不這樣，杜甫此時(shí)的矛盾已經(jīng)不是關(guān)于個(gè)人，而是對(duì)于國家對(duì)于人民的無限憂慮。《石壕吏》正是這一時(shí)期的作品。
《杜甫傳》的作者馮至既是一位詩人，同時(shí)又是一位研究德語文學(xué)的學(xué)者。因此，從《杜甫傳》中，不難從字里行間看出作者的深情和嚴(yán)謹(jǐn)。全書篇幅不長，就十幾萬字，卻是高度濃縮，決不摻水。
國家不幸詩家幸。杜甫幸好沒有做上大官，沒有做久官，才給我們留下了這么多雄壯的詩篇。這從他秉持的理想來說也算是得其所哉吧？
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇3
《西游記》一書乃四大名著之一，它是由明代著名小說作家吳承恩所寫，同時(shí)它也是一部長篇神魔小說，內(nèi)容極具浪漫主義色彩，想象超凡。
談起《西游記》，它也是我們的兒童回憶。在電視劇中，小說的人物形象飾演得很好，可它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及書中記錄的內(nèi)容。因?yàn)闀胁粌H人物刻畫得更形象，更具有色彩，而且書中蘊(yùn)含著作者點(diǎn)綴的好詞好句，令人回味無窮。另外，我們還可以通過精彩的文字去想象其中的畫面。
《西游記》也是一部激勵(lì)我們成長的小說。它描繪了師徒四人歷盡九九八十一難，才取到了真經(jīng)的故事。他們雖歷盡千辛萬苦，但也堅(jiān)持不懈，不為艱辛而追求自己想要的東西。同樣，這部小說也告訴我們：人生就要有追求，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至勝利的終點(diǎn)。
在書中，我最喜歡的人物不是孫悟空，而是豬八戒。他雖然不及孫悟空的一身本領(lǐng)，也不及沙僧的憨厚老實(shí)，也從不反抗師兄弟給他的命令，即使這樣，我依然喜歡的是豬八戒。雖然他長相丑陋，又貪戀女色，愛占小便宜，但他也能知錯(cuò)就改，善良，機(jī)智。雖然他在取經(jīng)路程中，每當(dāng)遇到困難的時(shí)候就想要退縮，想著要散伙回家，從中我們可以看出他極其缺乏堅(jiān)定的意志，但是他每次只是說說而已，并沒有做出行動(dòng)。
書里面的`白龍馬也是我喜歡的人物。他乃是西海龍王的三太子，可是卻任勞任怨、不辭辛勞地馱著唐僧去取經(jīng)。他不僅是一個(gè)肯放下自己的身份，愿意化作一只小白馬守護(hù)唐僧西天取經(jīng)的好徒弟，而且他總是會(huì)在唐僧遇到困難的時(shí)候挺身而出，在寶象國他勇于和黃袍怪的打斗就說明了這一點(diǎn)。
《西游記》教會(huì)了我很多道理。其中讓我感觸較深的是：該書借助神魔世界的事情曲折地反映現(xiàn)實(shí)，告訴了我們現(xiàn)實(shí)中的真相，同時(shí)啟迪人們要用堅(jiān)強(qiáng)韌勁和昂揚(yáng)斗志，去戰(zhàn)勝一切困難，到達(dá)自己想要去的地方，努力綻放最美的生命之花。
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇4
小時(shí)候，曾聽爺爺、奶奶給我講過有關(guān)“楊家將”的故事，但是那時(shí)畢竟太年幼了，我的記憶已經(jīng)很模糊了。于是，我便趁著寒假，將《楊家將》這本書認(rèn)真地讀了一遍，這時(shí)，以前的那些記憶又重新串聯(lián)了起來。故事是歷史的真人真事，主要講述了北宋大將楊業(yè)一家世代盡忠、抗遼保國，他們忠心耿耿、屢立戰(zhàn)功，后來卻遭奸臣潘仁美陷害，幾乎全軍覆沒的故事。
書中給我印象最深的小故事是楊六郎的兒子楊宗保，年僅十三歲就偷偷跟父親上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，路上巧遇一仙人，傳授破陣秘法。宗保發(fā)奮學(xué)習(xí)，歷經(jīng)磨難，后來終于幫助他父親破了天門陣。我想，正是因?yàn)闂钭诒男⌒貞汛笾荆慌吕щy，所以才感動(dòng)了仙人，一次一次地幫助他戰(zhàn)勝困難，抗擊遼人。
看完了這本書，我很佩服楊家將那種精忠報(bào)國，即使受盡冤屈，仍然舍小家，顧大義的精神。而楊家將的遇事沉著冷靜，處變不驚更給我留下了很深的印象�；叵胍幌伦约�，生活遇到一點(diǎn)點(diǎn)小委屈就哭鼻子，學(xué)習(xí)上有一點(diǎn)點(diǎn)小挫折，就垂頭喪氣，真是不應(yīng)該啊!以后，我要向楊宗保學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他發(fā)奮學(xué)習(xí)和愛拼、愛想、愛爭(zhēng)的精神;生活上要向八妹、九妹學(xué)習(xí)，她們雖是女兒家，但巾幗不讓須眉，敢作敢為，有男人家的勇敢和毅力。他們都是我的榜樣。
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇5
這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事。
我記得這本書里有一段特別有趣的故事，講了蕭紅與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂趣。如：蕭紅在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻渾然不知，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見�！睆倪@能看出祖父非常疼愛蕭紅。其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在那個(gè)大坑里淹死過許多人、豬、狗、貓、馬。那個(gè)大坑家家戶戶都知道，就是沒有說把這個(gè)坑填平。
在那個(gè)年代，人們不管多么善良，心里也有那些百害而無一利的舊思想和土方法。文章的開頭覺得還是非常輕松的、非常好的。但是，讀到后面，會(huì)覺得越來越沉重。在結(jié)尾的時(shí)候，蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見了，讓我讀了，覺得更加難過、悲傷。
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇6
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土……”在我還呀呀學(xué)語的時(shí)候，媽媽就教給我這首《憫農(nóng)》，當(dāng)時(shí)因?yàn)槲倚�，不理解詩的含義，吃了還是掉，以我媽媽的話說就是：“哎呀！你看看！太浪費(fèi)了，掉的差不多都比吃得多！”但是，雖然媽媽千叮萬囑，但我還是改不掉這個(gè)壞毛病。
上一年級(jí)了，我們的語文老師給我講了《憫農(nóng)》每句詩的意思，我聽了以后，十分后悔，心想：“我以前為什么不聽媽媽的話，節(jié)約糧食，珍惜農(nóng)民伯伯們的勞動(dòng)成果呢?”因此，我下定決心，以后一定要節(jié)約糧食。要知道，這一粒一粒的大米，是農(nóng)民伯伯在春暖花開的春天;烈日炎炎的夏天;秋高氣爽的秋天;北風(fēng)呼嘯的冬天，用汗水一滴一滴澆灌出來的。所以，我今后一定！一定！一定要節(jié)約糧食，不浪費(fèi)一粒米！
我在這忠心的告訴大家，我們以后要節(jié)約糧食！
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇7
近幾天來，我一口氣讀完了 名著《西游記》。它跌宕的情節(jié)，優(yōu)美的語言，幽默的文筆……把唐僧師徒四人一路上斬妖除魔，歷經(jīng)八十一難終成正果的故事，寫得引人入勝，扣人心弦。
最吸引人眼球的人物，自然是孫悟空了，他嫉惡如仇，武藝高強(qiáng)，一人獨(dú)戰(zhàn)十萬天兵。對(duì)付白骨精時(shí)，他火眼金睛識(shí)妖魔，一根棍子魂兒散，更覺大快人心。這一妖魔哄騙了三藏多少次？可唐僧不辨是非，當(dāng)下便念起了“腦瓜疼”，痛得大圣死去活來，連連哀求�？吹酱�，我怒火心生，好一個(gè)唐三藏，大圣在生死攸關(guān)之際保護(hù)了你，你怎能如此不知好歹，恩將仇報(bào)？取經(jīng)路上困難重重，沒有孫大圣，你不就提前見如來了嗎？一個(gè)肉眼凡僧，不辨善惡，裝什么假慈悲？哪知唐僧依然不聽勸告，固執(zhí)己見，把孫悟空趕了出去，任憑大圣怎么哀求，也無動(dòng)于衷。我一邊責(zé)怪唐僧是非不分，一邊埋怨悟空，何必如此愚忠�？蓪O悟空人雖然走了，心卻仍然處處關(guān)心師傅，盡心盡力保他不受劫難。我的.眼眶紅了，大圣如此堅(jiān)定不離，一心護(hù)唐僧平安，一腔真情怎不讓人熱淚盈眶？
想想自己，可就差遠(yuǎn)了。當(dāng)初信心滿滿，強(qiáng)烈要求學(xué)二胡，一開始也是滿腔熱情，可沒學(xué)幾天，手酸臂痛，便一扭頭不再學(xué)了，連面對(duì)小小困難的勇氣和毅力都沒有，任憑灰塵籠罩二胡……若是唐僧一行人也如我這般，恐怕走到半路便各自回家了，真經(jīng)自然是無望了。
那次，我吵著要學(xué)習(xí)滑板，剛上去便摔了一跤，身上痛極了，淚水也不爭(zhēng)氣地流了下來。我氣呼呼地把滑板扔到一旁，不打算學(xué)了。忽然想到《西游記》中的這群人，他們面臨的困難和考驗(yàn)，豈是我這個(gè)跟頭可比的！若是不堅(jiān)持又怎能得真經(jīng)，這樣輕言放棄的我，與豬八戒有何區(qū)別？想到這兒，我握緊了拳頭，再一次站了上去……
堅(jiān)持到底，約束自我，至誠至善，勇往直前，我品到了吳承恩在《西游記》中想要表達(dá)的人生真諦。
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇8
放假了，媽媽為了豐富我的暑假生活，給我買了許多書讓我在書中學(xué)到了許多課外知識(shí),又懂得了許多做人和做事的道理。其中我最喜歡看的是《沒頭腦和不高興》這本書。
這本書講的是兩個(gè)小朋友——沒頭腦和不高興：“沒頭腦”做什么事情都不認(rèn)真，常常丟三落四，“不高興”特別固執(zhí)任性，不喜歡聽別人的勸。他們長大后，“沒頭腦”當(dāng)上了工程師，建造了一棟三百層高的摩天大樓，卻忘記了裝電梯。孩子們要去大樓里的二百二十五樓劇場(chǎng)看戲，因?yàn)闆]有電梯，上下樓要一個(gè)月。而“不高興”長大后當(dāng)了一名演員，他演的是《武松打虎》的老虎，總不高興按照劇情的要求被武松打死，結(jié)果急壞了臺(tái)下看戲的孩子們。
看完這本書，讓我明白了很多道理：我們不能像“沒頭腦”一樣丟三落四，也不能像“不高興”一樣，碰到不如自己意的就不高興，耍脾氣。要在平時(shí)學(xué)習(xí)中嚴(yán)格要求自己：每次做完作業(yè)、考完試認(rèn)真檢查；在生活中，從小事做起，讓自己長大后做個(gè)對(duì)社會(huì)有幫助的人。
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇9
“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？”這是我讀完《不跪著教書》一書后，印象最深，震撼最大的一句話。反思我們的學(xué)生，不僅讓我想起了很早以前的一個(gè)真實(shí)的笑話——《船長幾歲了》：一位法國教育心理專家曾給上海的孩子出了一道題目：“一艘船上有75頭牛，32只羊，那么船長有幾歲？”1998年，用這則笑話測(cè)驗(yàn)我國沿海某市的小學(xué)生與初中生，結(jié)果做出答案的竟達(dá)90%，即使在上海某重點(diǎn)中學(xué)的高三年級(jí)，也還是有10%的學(xué)生得到75—32=43歲的答案。只有10%的學(xué)生認(rèn)為此題十分荒謬，無法解答。當(dāng)然，這10%的學(xué)生答對(duì)了，因?yàn)樵擃}目只不過是一則歐洲笑話，不可能有答案。而同一道題目在法國小學(xué)做實(shí)驗(yàn)時(shí)，超過90%的同學(xué)提出了異議，甚至嘲笑老師是“糊涂”蛋。
無獨(dú)有偶，我身邊一些有心的老師也在自己班作過同樣的測(cè)驗(yàn)，結(jié)果情況也一樣不容樂觀。為什么我們的`學(xué)生不敢懷疑題目有錯(cuò)？為什么我們的學(xué)生不相信自己？我想作為老師，我們也是有責(zé)任的。
首先，從教學(xué)的角度出發(fā)。我們常說：提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要，但在教學(xué)中，我們是否真正把發(fā)現(xiàn)問題的空間留給了學(xué)生？是否真正珍視學(xué)生的反叛精神？是否讓學(xué)生把問題帶進(jìn)課堂又帶到了課外？
其次，從自身的角度出發(fā)。教師是工作者，勞動(dòng)者，指導(dǎo)者，但教師最起碼應(yīng)該是一個(gè)善于思考的人。教師只有成為思想者，才具備教育者的素質(zhì)。教師具有懷疑精神與批判精神，才能勝任教育。但捫心自問，我們是否有這樣的問題意識(shí)？是否有這樣的思辨意識(shí)？答案也不肯定。如新課標(biāo)提倡自主合作探究學(xué)習(xí)，但凡上課就來個(gè)小組討論，也不管有否需要；再如提倡數(shù)學(xué)問題生活化，但凡上課就來個(gè)情境創(chuàng)設(shè)，也不管效果如何？
正如林華民老師所提出的把課堂當(dāng)做師生共同質(zhì)疑釋疑的地方是我們老師當(dāng)務(wù)之急的事！
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇10
寒假里我讀了《甜橙樹》這本書，這本書里有許多故事均使我受益匪淺，下面我和大家分享一下。
其中我最喜歡的是《彼岸的約定》。這是一個(gè)跨越時(shí)空的歷險(xiǎn)故事，小說為我們講述了岳輕楓為了履行他和身在異國女孩艾莉兒的約定。于是岳輕楓請(qǐng)他的朋友阿爾薩斯幫助自己。在不同的世界里，小說呈現(xiàn)出不同的魅力。在魔法世界。古代的異國情調(diào)呼出欲出；在阿爾法世界，岳輕楓見到了艾利兒，幫助了艾莉兒治好了她的病。艾莉兒恢復(fù)后要見岳輕楓，可是艾莉兒再也見不到的岳輕楓了。岳輕楓遵守和艾莉兒的約定。小說情節(jié)曲折、精彩紛呈、活潑有趣。
平心而論，我極其欣賞岳輕楓。信守和遵重一個(gè)諾言，或許比登一座山更難。就像岳輕楓對(duì)艾莉兒的約定一樣，不惜一切�；▋菏谴禾斓闹Z言，潮汛是大海的諾言，遠(yuǎn)方是道路的諾言。世界因?yàn)榇蟠笮⌒〉闹Z言，肅穆深情。一個(gè)有分量的諾言，猶如一座有高度的山。可悲可嘆的是，我們?cè)S多人不時(shí)被困在山下。
諾言之所以能成為一種力量，是因?yàn)樾庞镁哂袩o上的價(jià)值。社會(huì)秩序建立在人與人之間彼此遵守約定的基礎(chǔ)之上，是否實(shí)踐諾言，是衡量人類精神是否高尚的準(zhǔn)則、道義、道德也都表現(xiàn)在實(shí)信上，如果不把信守作為制約自身的行為的準(zhǔn)繩，影響所及，社會(huì)生活都將蒙受其害。每一個(gè)人都應(yīng)該信守諾言，諾言是神圣的承諾是金。
在我們幼小的心靈種下“信守甜橙樹”的種子吧！
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇11
作家筆下展現(xiàn)的，首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表，把維護(hù)復(fù)辟政權(quán)，防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得的肥差，從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代，是個(gè)炙手可熱的人。這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治，反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。而他們的對(duì)立面，是為數(shù)甚重，擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論：握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí)，在政治上也定將是最后的勝者�！都t與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
今天看了一本雜志，一篇文章說的很好，說天下只有三件事，一件是“自己的事”，一件是“別人的事”，還有一件就是“老天爺?shù)氖隆保说脽⿶劳褪峭俗约旱氖�，關(guān)心別人的事，操心老天爺?shù)氖�，要輕松自在很簡單，打理好自己的事，不去管別人的事，不操心老天爺?shù)氖隆?/p>
我好喜歡這篇文章，我覺得自己就是那個(gè)喜歡操心別人的事，又憂心老天爺?shù)娜�，所以自己總是把字句搞得好累好累，那些事情我都不�?yīng)該多想了，我要放輕松心態(tài)，做好自己的事，完成自己的任務(wù)，努力自己的愿望。也許這事人生的一種境界，不過也是成功的另一種境界。也許這樣是最好的。
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇12
暑假期間，我有幸拜讀了《與體育教師談心》一書，《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學(xué)叢書》中的一本，是由胡增犖羅教授主編，他是國家中小學(xué)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)課題組秘書長，曾任上海教育學(xué)院體育系副主任,華東師范大學(xué)體育系副主任。整套叢書通過三年多來,全國1000多個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合編撰人員對(duì)體育新課程實(shí)驗(yàn)的理論剖析撰寫了這套叢書。全套叢書分為五本，《與體育教師談心》是第一本，書的內(nèi)容緊扣中小學(xué)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)中的新理念，緊密圍繞新形勢(shì)下的體育與健康課程改革，涵蓋的內(nèi)容非常廣泛。書中關(guān)于“如何促進(jìn)體育教師專業(yè)成長”的介紹給了我很大的教育指引作用。以下是自己結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐，粗談了一下自己這方面的一些感觸和想法，不當(dāng)之處敬請(qǐng)批評(píng)指正，
一、體育教師應(yīng)注重強(qiáng)化教育教學(xué)的反思
在這本書中，不論是實(shí)施策略還是具體措施中都提到了體育教師的“自我反思”對(duì)加快專業(yè)成長和發(fā)展的重要作用，這也是廣大體育教育工作者在新課程推行過程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
說到體育教師，人們經(jīng)常說的一句話就是“頭腦簡單、四肢發(fā)達(dá)”，甚至更有人不知道上體育課還需要備課、寫教案，他們印象中的體育教師就是“動(dòng)一動(dòng)、跑一跑、跳一跳、”，不需要?jiǎng)邮裁茨X筋。是不是這種狀況，我想，這不是靠別人說的，而是在于自己是如何去展現(xiàn)的？展現(xiàn)從何而來，展現(xiàn)的一個(gè)重要方面就是要從教育教學(xué)的反思中來，書中談到，體育教師要注重從反思中積累探索的素材，在反思中奠定思想的基礎(chǔ)，在反思中創(chuàng)建獨(dú)樹一幟的手段和方法。
我們聽說過美國有過游泳教練不會(huì)游泳的事情，我們見證過無數(shù)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員卻當(dāng)不好教練的事例，這說明體育教育教學(xué)的過程不完全依賴于體育教師自身的運(yùn)動(dòng)能力，體育教師不能躺在原來固有的體育技術(shù)技能中依靠一成不變的經(jīng)驗(yàn)，機(jī)械化、流水化操作課堂。體育教師要提高自己的職業(yè)形象，應(yīng)該做到在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動(dòng)反思，做“反思型實(shí)踐者”，逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展，體育教師應(yīng)該既是體力勞動(dòng)者又是腦力勞動(dòng)者。書中強(qiáng)調(diào)，反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能，還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力，以及對(duì)體育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的體育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力，使自身的成長始終保持一種動(dòng)態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
體育運(yùn)動(dòng)也是一個(gè)不斷更新發(fā)展的領(lǐng)域，無論理論和實(shí)踐都在變化之中，學(xué)校體育課已經(jīng)更名為體育與健康課，牢固樹立了學(xué)校體育的健康目標(biāo)，不在為運(yùn)動(dòng)成績論；運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的技戰(zhàn)術(shù)也是層出不窮，跑動(dòng)技術(shù)由關(guān)注“后蹬”轉(zhuǎn)向加強(qiáng)“前擺”，乒乓球日益成為大眾喜聞樂見的健身項(xiàng)目，隨著規(guī)則、賽制的改革，發(fā)球和比賽過程中的節(jié)奏把握都在隨之發(fā)生變革；清華大學(xué)的“體教結(jié)合” 服務(wù)國家競(jìng)技體育的新模式讓我們對(duì)運(yùn)動(dòng)員的“腦體平衡”問題有了新認(rèn)識(shí)（注釋）……體育界方方面面在發(fā)生著新舊更替的變化，體育教師應(yīng)該關(guān)注這些變化，要聯(lián)系到中學(xué)校園的體育教育教學(xué)，不斷學(xué)習(xí)與提升，不斷地反思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)，修正那些不合理、已經(jīng)被業(yè)界摒棄的過時(shí)的行為，把反思與實(shí)踐結(jié)合起來，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，逐步由教學(xué)型向科研型轉(zhuǎn)變，由教書匠向研究型教師轉(zhuǎn)變。
二、體育教師應(yīng)注重深化體育觀念的改變
這本書中還涉及了教師體育觀念轉(zhuǎn)變方面的內(nèi)容�，F(xiàn)代體育教師必須要有充分的思想認(rèn)識(shí)，不斷地轉(zhuǎn)變思想觀念，正確認(rèn)識(shí)與理解《體育新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的概念和內(nèi)容，深入地學(xué)習(xí)課程性質(zhì)、課程基本理念，清晰課程目標(biāo)與學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)，把握好內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，從思想到行動(dòng)上自覺地按照《體育新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求開展體育教育教學(xué)活動(dòng)。
書中強(qiáng)調(diào)體育教師要注意三個(gè)轉(zhuǎn)變：
�。�1）要從傳統(tǒng)的"師道尊嚴(yán)"轉(zhuǎn)變成新型的師生關(guān)系。
每一個(gè)學(xué)生不論他的學(xué)習(xí)成績是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應(yīng)該受到尊重。教師首先要尊重每一個(gè)學(xué)生，教師只有尊重學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重。在體育活動(dòng)中，學(xué)生只有感受到老師的尊重，才能對(duì)體育活動(dòng)產(chǎn)生興趣，才能快樂的投入到體育鍛煉當(dāng)中。體育教師愛學(xué)生，就要相信學(xué)生，要樹立"無差生觀"。
學(xué)生的智能是多元的，性格特點(diǎn)也具有雙重性，體育教師要善于發(fā)現(xiàn)、揚(yáng)長辟短、以長克短，差生往往只是某方面智能因素較差，而在其他智能方面，特別是體育素質(zhì)方面卻可能一鳴驚人；在自我控制力方面較差，但在協(xié)作精神、集體榮譽(yù)感等方面則可能是好學(xué)生。體育教師要變看不到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、討厭學(xué)生為努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的優(yōu)點(diǎn)，欣賞學(xué)生的長處和每一點(diǎn)進(jìn)步。
在知識(shí)信息化的時(shí)代，體育教師很多方面的知識(shí)和能力可能遜于他的學(xué)生，特別是高中階段的學(xué)生，足球知識(shí)可能沒有癡迷足球的學(xué)生寬泛，籃球技能可能沒有熱衷籃球的學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)……，這就要求體育教師放下架子與學(xué)生建立既是師生關(guān)系，又是互相學(xué)習(xí)的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。體育教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時(shí)也要真誠地向?qū)W生學(xué)習(xí)，包括學(xué)習(xí)學(xué)生的良好品德和知識(shí)技能，教學(xué)相長，共同進(jìn)步。
�。�2）要從單一評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變成立體動(dòng)態(tài)化評(píng)價(jià)
在體育教學(xué)中，評(píng)價(jià)單一性往往是造成體育教育失敗的重要因素。過去之所以有一部分學(xué)生不喜歡上體育課，其中有一個(gè)重要的原因，就是用統(tǒng)一的目標(biāo)要求來對(duì)待千差萬別的學(xué)生。一部分體育尖子無須做出什么努力，就可輕而易舉的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣；而另一部分體育稍弱的學(xué)生，卻無論做出什么樣努力也無法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，屢受挫折而喪失學(xué)習(xí)信心、導(dǎo)致自暴自棄、一蹶不振。因此，體育教師應(yīng)該多采用激勵(lì)性評(píng)價(jià)方式，幫助學(xué)生確立適合自己學(xué)習(xí)水平的學(xué)習(xí)目標(biāo)，承認(rèn)學(xué)生與學(xué)生之間存在差異，始終牢記評(píng)價(jià)的目的是促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展，使學(xué)生更加喜愛體育運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樵u(píng)價(jià)的過程就是學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的過程，要使每一位學(xué)生都能看到自己的進(jìn)步和提高。
�。�3）要從"為教而教"轉(zhuǎn)變成"教是為了最終達(dá)到不需要教"。
教師為了最終不需要教，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在當(dāng)今這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)"比"學(xué)到什么"重要得多。"授人以魚不如授人以漁"。方法獲取的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識(shí)的獲取。通過教育獲得的知識(shí)總是有限的，而掌握了方法，知識(shí)的獲取將是無限的。體育與健康課程為了最終不需要教，最重要的是習(xí)慣的養(yǎng)成，這種習(xí)慣包括按時(shí)作息的習(xí)慣、主動(dòng)鍛煉的習(xí)慣，喜愛運(yùn)動(dòng)鉆研的習(xí)慣，把鍛煉當(dāng)成一天必修程序的習(xí)慣，堅(jiān)持的習(xí)慣，等等。良好的體育習(xí)慣能給予人實(shí)現(xiàn)成功的無窮力量。
�。�4）要從為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。
在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育教師的責(zé)任僅僅是為學(xué)生傳授體育的基本知識(shí)、基本技術(shù)、基本技能和增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，而比較忽視學(xué)生的心理健康和社會(huì)適應(yīng)這兩個(gè)健康維度。
體育不僅僅可以強(qiáng)身健體，其還有愉悅身心的功能，能調(diào)節(jié)人的情緒，化解緊張的心理壓力，提高人的心理品質(zhì)，給人帶來快樂。體育教師要讓學(xué)生把積存的能量和緊張以及壓力通過體育運(yùn)動(dòng)合理地釋放出來。
體育教育活動(dòng)如果只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮，停留在身體訓(xùn)練的層面，這些學(xué)生將來就可能是"四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡單"。作為一個(gè)體育教師，承擔(dān)著比傳授知識(shí)、技術(shù)、技能更重要的責(zé)任，就是要培養(yǎng)學(xué)生具備良好的作風(fēng)和意志品質(zhì)。更快、更高、更強(qiáng)，是體育的精髓，也體現(xiàn)了人類的一種精神，體育教師要意識(shí)到，在培養(yǎng)和教育學(xué)生樂觀向上、機(jī)智果敢、承受壓力、勇于擔(dān)當(dāng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，堅(jiān)忍不拔等諸多優(yōu)秀品質(zhì)和能力方面，體育與健康課程是得天獨(dú)厚的平臺(tái)和載體�！伴L跑”不是苦的代言詞，它同樣也能給人帶來快樂，只不過許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。世上什么水最甜？大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水；什么事情最開心？通過自己的努力，終于超越了一直難以突破的高度；什么人最讓大家敬佩？是跌倒后能站起來，再跌倒后仍能笑著爬起來的人! 天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……要使學(xué)生面對(duì)困難與挫折，能積極應(yīng)對(duì)，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂，在于不斷拼搏、努力向前的快樂，在于勇于克服困難的快樂，能化苦為樂、苦盡甘來的快樂。毛澤東同志青年時(shí)代在一師就讀時(shí)堅(jiān)持清晨洗冷水浴培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，著名足球教練米盧在執(zhí)教中國足球隊(duì)的經(jīng)典語錄就是“態(tài)度決定一切”，中國足球的問題是環(huán)境的問題、體制的問題、技戰(zhàn)術(shù)體能的問題，歸根結(jié)底是人的問題，種種事例都告訴我們從事體育教育工作的人，如果我們培養(yǎng)的人只有身體健康，而缺乏態(tài)度，缺乏道德，缺乏情感，缺乏信念，缺乏作風(fēng)，這同教育的最終培養(yǎng)目標(biāo)是背道而馳的。
三、體育教師應(yīng)注重突出學(xué)生主體地位的彰顯
這本書中強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變教師的教育主體觀，要從以教師為本轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為本，在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育教師往往就是單向傳授知識(shí)技，過度強(qiáng)調(diào)和看重教育者的主體作用，低估學(xué)生的能動(dòng)性和潛能。體育《新課程標(biāo)準(zhǔn)》首先確立了新的知識(shí)觀，積極倡導(dǎo)學(xué)生“主動(dòng)參與、樂于探究、勤于思考”，以培養(yǎng)學(xué)生“獲取新知識(shí)”、“分析和解決問題”的能力。
當(dāng)前，學(xué)校倡導(dǎo)的三問三學(xué)課堂思維模式正是彰顯生本教育思想的有益實(shí)踐和探索，通過"以問導(dǎo)學(xué)"、"自問促學(xué)"和"設(shè)問測(cè)學(xué)"三個(gè)環(huán)節(jié)來體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。這對(duì)體育課堂教學(xué)也有著重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義。
例如：實(shí)心球投擲是正在實(shí)施的全國學(xué)生體質(zhì)健康測(cè)試項(xiàng)目內(nèi)容，也是高考體育專業(yè)體能測(cè)試項(xiàng)目內(nèi)容。我在教學(xué)中，在教學(xué)開始部分，只是向?qū)W生強(qiáng)調(diào)安全教育和簡要說明投擲的方向、地點(diǎn)。教學(xué)中不規(guī)定投擲的方法，也不做投擲的動(dòng)作示范和技術(shù)講解，讓學(xué)生自由地去練習(xí)。學(xué)生在練習(xí)過程中慢慢的運(yùn)動(dòng)起來，有模仿別人投擲的，有邊想邊投擲的，有比一比誰投擲得遠(yuǎn)的，有單手投擲的、有背轉(zhuǎn)身雙手投擲的、有雙手從下往上拋投的……運(yùn)動(dòng)的氣氛很濃，學(xué)生們玩得很高興，很投入，而且練習(xí)的方法很有創(chuàng)造性。練習(xí)一陣時(shí)間后，學(xué)生中就有請(qǐng)我投擲一次給他看的，有請(qǐng)我教他們投擲的，有問我怎樣才能投擲得更遠(yuǎn)的，等等，由此切入實(shí)心球投擲教材教學(xué)的講解、示范和練習(xí)。在這樣的學(xué)習(xí)氣氛中，學(xué)生不但玩得開心，而且通過自身的感悟和體會(huì)深刻領(lǐng)悟到投擲項(xiàng)目的知識(shí)原理、掌握正確的技術(shù)技能。
在實(shí)施體育教學(xué)的實(shí)踐中，我們應(yīng)該以學(xué)生為主體，先練后教，以問促教、以問促學(xué)，根據(jù)學(xué)生練習(xí)的實(shí)際情況，靈活安排適合學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小組交流，開發(fā)思維，自由發(fā)表獨(dú)特的見解和提出自己不同的做法，同時(shí)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和相互協(xié)作的能力，給學(xué)生自主選擇和創(chuàng)造的空間，盡量做到讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，充分貫徹“自主、合作、探究”的新課程理念，最大效率的利用好課堂45分鐘，讓學(xué)生真正沐浴在體育的陽光中。
通過這本書讓我學(xué)習(xí)了體育新課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)理論，了解了體育新課程標(biāo)準(zhǔn)的深刻內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，進(jìn)一步明晰了體育新課程標(biāo)準(zhǔn)的方向和目標(biāo)。今后，我還要繼續(xù)努力，不斷充電，讓自己成為一名與時(shí)俱進(jìn)的合格的體育教育工作者。
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇13
亞伯拉罕•林肯(Abraham Lincoln,1820xx年2月12日-1865年4月15日),美國政治家,第16任總統(tǒng)(任期:1861年3月4日-1865年4月15日),也是首位共和黨籍總統(tǒng)。從花城出版社20xx年5月1日第一版出版的艾米爾·路德維希的《林肯傳》中，我們更是了解到了一個(gè)出生貧寒遭遇坎坷的凡人是如何一步一步成就了于美國具有巨大轉(zhuǎn)折意義、讓世界矚目的偉大的。
出生于1881年的艾米爾·路德維希畢業(yè)于海德堡大學(xué)，獲得法學(xué)學(xué)士學(xué)位，早期主要?jiǎng)?chuàng)作詩歌和劇本，是20世紀(jì)德國最偉大的傳記作家之一。他開創(chuàng)了傳記寫作的新流派，以描寫人物的心路歷程以及性格分析而享有盛名，他的傳記代表作有《拿破侖傳》、《俾斯麥傳》、《斯大林傳》、《富蘭克林·羅斯福傳》等，《林肯傳》是他眾多傳記作品中的一部。
“凜冽的寒風(fēng)掃過平原，一時(shí)間，參天大樹的枝椏被吹的狂亂搖擺，嘎嘎作響。風(fēng)，也無情地?fù)u撼著一座低矮的小木屋，仿佛根本不把它放在眼里。”(出自《林肯傳》第一部第一節(jié)清貧之家)讀著《林肯傳》，覺得艾米爾的語言是比較簡單、生動(dòng)、形象的。他并不因?yàn)樗M(jìn)行傳記的人物是偉大的美國總統(tǒng)而采用比較理性的語言風(fēng)格，相反，語言至誠且流露出更多感情色彩，從中我們可真真切切感受到作者對(duì)于這位偉大的總統(tǒng)的無限崇敬之情。作者就像林肯身邊一株植物，平靜而仔細(xì)觀察著他的一舉一動(dòng)，又像住在他心里的精靈，洞察著他的心理，最后通過筆尖將一切傳達(dá)給世人。“他善于從心理分析的角度剖析人物的復(fù)雜性格極其處世立業(yè)的原則態(tài)度。”(出自《林肯傳》后記)通過閱讀，我還發(fā)現(xiàn)，作者還常通過對(duì)一個(gè)人物的外貌描寫來映射人物的性格特征和暗示人物最后落場(chǎng)。
正是作者這種近似故事講述的文筆，讓我們看到：亞伯拉罕·林肯，他出生貧寒，遭遇種種不幸，但卻是美國歷史上最偉大的平民總統(tǒng)。讀林肯，我讀出了“英雄也許是時(shí)勢(shì)造就的，但從平凡到達(dá)偉大的過程卻是要比經(jīng)歷生死還要痛苦的過程。”高爾基說：苦難是最好的大學(xué)。成長過程中的磕磕絆絆在當(dāng)時(shí)于我們的確是無情的刺刀，而經(jīng)過歲月的沉淀奉上給人生的卻是最值得回味與珍藏的財(cái)富。亞伯拉罕·林肯，就像蚌中經(jīng)受千萬砂礫磨礪的珍珠，越是磨礪，便越是強(qiáng)硬越是閃爍著璀璨的光澤。正如馬克思所說：“他是一位到達(dá)了偉大境界而依然保持自己優(yōu)良品質(zhì)的罕有的人物。這位出類拔萃和道德高尚的人凈是那樣謙虛，以至于只有在他成為殉道者倒下去之后，全世界才發(fā)現(xiàn)他是一位英雄。”
可是，當(dāng)去掉世人矚目的光環(huán)，他只是一個(gè)極普通不過的凡人，他也擁有家庭、婚姻，只不過他的事業(yè)融進(jìn)了美國的歷史。但在我看來，他是個(gè)極其悲劇性的人物，在家庭與婚姻上，他成為了最大的失敗者。上蒼奪走了他心愛的女子，又“贈(zèng)與”他一段痛苦不幸的婚姻。對(duì)于一個(gè)凡人來說，人生之大悲莫過于此。如今，我們還聽得到他內(nèi)心的反復(fù)吟詠：唯有逝者的靈魂將化作永恒的懷念。
的確，是時(shí)勢(shì)呼喚著英雄的出現(xiàn)，而正又是林肯的那為世人所贊嘆的高尚的人格和寬闊的胸襟、高尚的品質(zhì)等促成了他的偉業(yè)。哪怕他失去了婚姻家庭，但他依然擁有著自信、堅(jiān)毅與忠誠，他隱忍于世他在痛苦中依然保持著一顆敢于承受的心。我們都是平凡人，平凡人也需要這些品質(zhì)，雖然不是每個(gè)平凡人都能夠成為時(shí)代的英雄，但我們?nèi)匀粦?yīng)該要求自己，擁有高尚的人格和寬廣的胸懷，在這個(gè)世界找到自己的位置，哪怕渺小，哪怕最不起眼。正處于奮斗時(shí)期的我們，該把握好我們所擁有的機(jī)會(huì)，利用好身邊的資源，在這個(gè)信息時(shí)代創(chuàng)造給我們的充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的環(huán)境中，給自己定好位，接受困難的磨礪，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇14
暑假里為了完成論文看了許多專業(yè)書，同時(shí)在閑暇之余又兩本薄薄的書給我留下了深刻的印象，
《玫瑰的名字注》是翁貝托�？脐P(guān)于《玫瑰的名字》的創(chuàng)作談。讀者經(jīng)常借各種機(jī)會(huì)向�？铺釂�。比如，為什么叫玫瑰的名字?為何選擇在中世紀(jì)展開故事?迷宮是否有其原型?�？骑柺苷勰�，只好撰文解惑。
Umberto Eco翁貝托�？�(1932-)出生于意大利亞歷山德里亞，博洛尼亞大學(xué)教授。
翁貝托埃科是享譽(yù)世界的意大利小說家、文學(xué)批評(píng)家、符號(hào)學(xué)家。他博學(xué)多才，游走于充滿奇思妙想的小說世界與嚴(yán)肅的文學(xué)理論之間，創(chuàng)造了當(dāng)今文學(xué)界的神話。迄今為止，他每創(chuàng)作一部小說，就立即成為歐美圖書市場(chǎng)的超級(jí)暢銷書。
埃科還是位積極的公共知識(shí)分子，他為多家報(bào)紙撰寫專欄，透過日常小事進(jìn)行社會(huì)批評(píng)。他在歐洲已成為知識(shí)和教養(yǎng)的象征，許多家庭都會(huì)收藏他的作品。
書很薄包括了：書名與含意，談創(chuàng)作過程，中世紀(jì)，當(dāng)然面具，作為宇宙學(xué)行為的小說，誰說，暗示忽略法，氣韻，構(gòu)建讀者，偵探形而上，后現(xiàn)代，反諷，消遣，歷史小說，結(jié)束語�？略凇蹲ⅰ分谐姓J(rèn)，他那長達(dá)一百頁看似枯燥無味的文字，其實(shí)是他用來以精心挑選讀者的手段。多有趣的作者，為了他自己一本所謂謀殺一個(gè)修士的奇異念頭而產(chǎn)生的小說，居然花費(fèi)了這么長的時(shí)間去用這樣復(fù)雜的背景構(gòu)圖，來為該書挑選合適的讀者，怪不得，很多人在這里放棄了，而我也曾在這里放棄了。
《注》的作用，往往是注釋一些平素絕大多數(shù)人不知道的秘密，而�？逻@本所謂回答讀者提問的注，在我看來，頗有王顧左右而言他之嫌。因?yàn)椋诿枋鲎约簶?gòu)思該書的時(shí)候，常常提到的是，他閱讀中世紀(jì)書籍特別是編年史之后，引用在《玫瑰的名字》中的句子，反而被指為現(xiàn)代化的語句。正如我們現(xiàn)在欣賞絕大多數(shù)古典音樂的時(shí)候，是感覺古典的，但某些人的作品，卻會(huì)讓我們特別感覺到某些人的作品可以算著是現(xiàn)代作品。
掩卷之前，是�？碌淖詈蟮囊痪湓拑词终俏覀冏约�，不覺莞爾，兇手是誰?其實(shí)在我看《玫瑰的名字》的時(shí)候，我就沒覺得兇手多么重要，對(duì)我來說，重要的是埃柯構(gòu)筑的那個(gè)虛擬的中世紀(jì)鏡像和他在《注》里提到的宇宙學(xué)。
《阿根廷婆婆》講的是涌泉光子是一個(gè)幸福的女孩，她有一個(gè)擅長石雕的爸爸和喜歡海豚的媽媽，
可是媽媽因病去世，爸爸當(dāng)天隨之消失了。堅(jiān)強(qiáng)的光子執(zhí)著地尋找爸爸的消息。半年后，光子來到了一幢充滿異國風(fēng)味的奇怪建筑物前，三層的小樓孤零零地矗立在大草原中央。敲開大門，迎接光子的是一個(gè)滿頭灰色亂發(fā)的怪婆婆，無厘頭的熱情擁抱讓光子嚇了一跳。阿根廷婆婆把光子請(qǐng)進(jìn)小樓，好奇的光子被樓上叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇粑谷辉陧敇钦业搅苏跒閶寢尩窨棠贡陌职�。這個(gè)怪婆婆用她熱情的擁抱、讓人贊嘆的舞蹈和無厘頭的道理挽救了這對(duì)父女的感情，幫助他們找回了家和親情的真諦。在探戈舞中，光子漸漸明白為什么爸爸會(huì)逃到這里，并對(duì)阿根廷婆婆如此著迷。隱居在阿根廷小樓，父親開始在樓頂用彩色鵝卵石打造一幅曼陀羅的圖形。他借此向美津子解釋宇宙的奧秘。這個(gè)情節(jié)是小說的核心，背景知識(shí)基于宗教領(lǐng)域的曼陀羅的說法以及卡爾榮格基于曼陀羅而發(fā)展出來的現(xiàn)代心理治療。作者在短短的小說中并沒有交代清楚，以致父親的行為有些突兀，想說明的問題對(duì)讀者來說也就變得不是那么可被感知。吉本芭娜娜說，相較于宗教，她更多想寫的是人留下的痕跡和人們對(duì)此的思考。父親用石頭做曼陀羅圖形就類似于打造遺跡的活動(dòng)，行為本身是勞作中的修行，也是自我療愈的一個(gè)過程。
曼陀羅又叫壇城，是梵文Mandala的音譯，Manda在梵語中是本質(zhì)，精髓，la有具足的意思。曼陀羅圖形在宗教行為中逐漸演繹成為一種復(fù)雜的圖示，代表的是宗教上的宇宙觀，很多唐卡繪制的就是這種圖式。一個(gè)圓圈套一個(gè)圓圈，分別代表不同的界(書中父親比作植物界，動(dòng)物界，人界為其中一種)，中心是主神。揭示宇宙萬物有如圓一樣無始無終，而中心則是宇宙能量聚集的區(qū)域。進(jìn)入現(xiàn)代，榮格研究過曼陀羅后，認(rèn)為曼陀羅圖形隱藏著人類集體潛意識(shí)，是我們生活的現(xiàn)象世界和代表圓滿境界的天人合一。榮格自己會(huì)在心緒紛亂的時(shí)候，去繪制曼陀羅。他認(rèn)為觀賞和繪制曼陀羅的行為，都可以給人們的身心帶來積極的能量，撫平芫雜的情緒，讓混亂失序的心靈歸于平緩和穩(wěn)定。人不可能永遠(yuǎn)和摯愛的人相聚在一起，無論多么美妙的事情都會(huì)成為過去，一如青春的流逝。相對(duì)而言，吉本芭娜娜的小說主人公經(jīng)常是年紀(jì)輕輕就在經(jīng)歷這些事情，或者面臨代替早逝的父母養(yǎng)育我長大祖母的去世，或者女孩因?yàn)閼偃说乃蓝呃^而開始的晨跑，或者受放蕩的父親影響生活不穩(wěn)定的女兒，吉本芭娜娜的編輯石原正康形容為低燒般的不幸，而吉本芭娜娜總是給他們的生活照進(jìn)一束溫暖的光，它不是來自某起幸運(yùn)事件，而是讓主人公積極地調(diào)整心態(tài)，因此小說帶給讀者帶來一種安定的力量。
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇15
書是知識(shí)的海洋，書是智慧的源泉;書是人類進(jìn)步的階梯;書，是人們走向成功的捷徑。所以，我愛書，愛這些為我們?cè)谥R(shí)的海洋中導(dǎo)航的航標(biāo)針。
書已經(jīng)有很長時(shí)間的歷史了，書是人類最遠(yuǎn)久的朋友，毛主席曾經(jīng)說過：“飯可一日不吃，覺可一日不睡，書不可一日不讀。”高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯，”這些話說得可真好，我也愛讀書，有時(shí)候常常讀到深夜，但是，我卻不覺得累，反而有一種收獲感，我收獲的是知識(shí)，收獲的是快樂。
從一年級(jí)起，我就愛上了讀書，只要一日不讀，我就感到生活中缺少情趣，現(xiàn)在童話書已經(jīng)不能滿足我對(duì)讀書的欲望了。班里的圖書角已經(jīng)讓我讀了個(gè)遍，我又成了圖書館里的�？汀Ｒ�?yàn)槲覑圩x書，所以作文水平提高了，朗讀水平增強(qiáng)了，讀書的益處可真不少。我還領(lǐng)略到了書中的樂趣。
《雷鋒日記》使我明確：人類生存的意義，便是做一顆為人民服務(wù)的螺絲釘。我明白了：奉獻(xiàn)了一生最美麗;《老人與�！分心俏徊磺陲L(fēng)暴，勇于抗擊的老者讓我肅然起敬;《茶花女》讓我銘記：只要心存真情，人格將永具魅力!《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我懂得：一個(gè)人只要在挫折中才能展示出驚人的毅力。有了它，人們就不會(huì)向困難和挫折低頭。《細(xì)節(jié)決定成敗》告訴我：把一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡;正所謂：“細(xì)節(jié)”決定“成敗”!從《平凡的世界里》中，我領(lǐng)悟到：人，無論處在什么位置，無論多么貧寒，無論多么艱難，只要有一顆火熱的心，只要熱愛生活，生活對(duì)你就是平等的。
書中的樂趣實(shí)在太好了，讓我留戀往返，讓我們一起讀書吧!讀出我們的才華，讀出我們的精彩，讓書香充滿每個(gè)人的心扉。
我愛讀書。
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇16
讀完《了不起的蓋茨比》這本書后，許多情節(jié)不斷在我腦中回蕩，我為蓋茨比的那一份執(zhí)著所感動(dòng)。翻看書的第一頁，也就是這本書的開頭，寫著一句讓我感到十分震撼并產(chǎn)生共鳴的話——每當(dāng)你想開口批評(píng)別人的時(shí)候，別忘了，這個(gè)世界上并不是所有人都具備你的優(yōu)越條件。
故事的開始發(fā)生在美國上世紀(jì)二三十年代，正是美國處于爵士時(shí)代、社會(huì)上大肆宣揚(yáng)“美國制作”的時(shí)期。蓋茨比是時(shí)代所期待的美好特征的縮影，人人愛慕榮華富貴，爭(zhēng)奪名利，錢似乎成為了人們眼里最重要的東西。
而蓋茨比，似乎是一個(gè)例外。他為了自己的愛情不懈奮斗，不論是在炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上，還是風(fēng)雨交加的商場(chǎng)里，黛西都是他的精神支柱，是他奮斗下去的動(dòng)力，用現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上比較流行的話來說就是“為什么喜歡那么遙遠(yuǎn)的一個(gè)人，因?yàn)槟鞘俏业膲?mèng)��！”黛西就是他的全部�？墒�，他并不是一個(gè)幸運(yùn)的人。他出現(xiàn)在一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)代，愛上了一個(gè)錯(cuò)誤的人，追尋著一個(gè)錯(cuò)誤的夢(mèng)。黛西，這個(gè)令蓋茨比念念不忘的初戀，不過是一場(chǎng)浩劫。即便他自己清楚的知道這一切，可他并沒有放棄，依然不停的追尋。他難道不知道黛西只愛錢嗎？他知道。他說過，“她的聲音里都是錢的味道�！彼y道不知道這樣的愛終不會(huì)長久嗎？他知道。但他依然不拋棄不放棄，因?yàn)檫@是他的全部，是他最向往的夢(mèng)。夢(mèng)碎了，一切也就不再有意義了。
黛西就是蓋茨比的夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)使一個(gè)紈绔青年變成東海岸大富豪，他在黛西的對(duì)岸買了一間大別墅，想通過每晚盛大的宴會(huì)來吸引黛西的注意。日子一天天過去，可黛西最終也沒有來。不論黛西怎么對(duì)他，他始終堅(jiān)信黛西是美好的，她會(huì)來的.。他在心中不停的美化黛西，編織一個(gè)美好的夢(mèng)，直到生命的最后一刻。
我們永遠(yuǎn)也無法預(yù)知未來會(huì)發(fā)生什么。雖然蓋茨比的一生是一個(gè)悲劇，但我覺得他是對(duì)的。因?yàn)槲艺J(rèn)為不論結(jié)果怎樣，所有的付出都是值得的。就像故事結(jié)尾的一句話，“于是小船逆流而上，我們奮力向前劃，卻被載著不斷的倒退，退回過去�！痹瓉響�(zhàn)爭(zhēng)和命運(yùn)真的可以如此摧殘和剝奪一個(gè)人，而一個(gè)人竟也能夠在失去一切之后，愈發(fā)勇敢的走下去，追求自己所愛的人，做自己想做的事，如此的堅(jiān)韌、沉默、高貴。于是我堅(jiān)信，一個(gè)真正的好故事不是講述得到，而是講述失去，并講述人們?cè)谑ミ^程中，最終堅(jiān)持和保留下來的不可磨滅的東西。
我記得在《大魚海棠》中有這么一句話，“這悲慘的一生，我們最終都將失去，你不妨大膽些，攀一座山，愛一個(gè)人，追一個(gè)夢(mèng)�！痹笟q月靜好，我們都要好好的珍惜眼前的美好，因?yàn)槭チ藢⒉粫?huì)再一次擁有。
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇17
《海蒂》是一本耐人尋味、十分有趣而又感人至深的書。書中生動(dòng)的描寫了海蒂這個(gè)人物。她熱愛大自然、熱愛生活，而又樂于助人。年里雖小卻有一種非常感人的魅力，他真摯感情的讓飽經(jīng)滄桑的爺爺從新燃起了對(duì)生活的光芒；他是我愛心讓體弱多病的克拉拉鼓起了生活的勇氣，堅(jiān)定了生活的勇氣，堅(jiān)定了戰(zhàn)勝疾病的信心。
海蒂的`樂于助人的精神打動(dòng)了我。雖然他生活在大山里，但是她的那顆好奇永無止境的心，卻是我們生活在城市里的孩子所沒有的。就如孫中山所說；不斷的分斗，就是走上成功之路。海蒂她成功了，她真的成功了！她讓孤獨(dú)寂寞的爺爺燃起了對(duì)生活的希望；她讓多病的克拉拉燃起了對(duì)健康的希望。
我們難道不應(yīng)該學(xué)習(xí)她這種的希望的渴求嗎？有一次考試，我只考了70分，我哭了。我怕，我怕媽媽那張“陰暗恐怖”的面孔。回家后，我膽小地把卷子那給媽媽。但出乎了我的預(yù)料，媽媽們她好像吃了開心果，眉開眼笑的說道；“沒關(guān)系的，這次沒考好，只有你有對(duì)考100分的渴望、希望付出行動(dòng)就一定能成功！”媽媽的這番話，讓我感到了燦爛、溫暖的陽光！
希望的陽光正在擴(kuò)散，只要我們努力，燦爛的陽光就會(huì)出現(xiàn)！讓我們一起努力吧，讓陽光射進(jìn)我們的心房！
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇18
一般來說，暑假都是用來放松的，可也少不了老師布置的作業(yè)，老師讓我們讀了兩本名著，《駱駝祥子》和《朝花夕拾》。
其中《駱駝祥子》里講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子他有一個(gè)理想：就是能夠擁有一輛屬于自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)韌省吃儉用，最終有了第一輛洋車�？墒呛镁安婚L，沒過多久他的洋車就被士兵們搶走了。但祥子并沒有灰心，靠著自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在是太倒霉了，辛辛苦苦攢的錢又被偵探搶走了。就這樣，祥子再也沒有辦法鼓起生活的勇氣。于是他便開始了游戲生活，整天吃喝嫖賭，樣樣都干，徹徹底底的變成了城市里的一個(gè)垃圾。
讀完了這本書，我不禁感到傷心，為他感到悲哀，現(xiàn)實(shí)的殘酷徹底擊垮了他。自己心愛的小福子也死了。殘酷的現(xiàn)實(shí)使他最終變成了麻木，潦倒，墮落，自私，不幸的無業(yè)游民。連遭生活打擊，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，最終，他拋棄了以前做人做事的原則，自甘墮落，被黑暗的社會(huì)徹底毀滅了。
明天會(huì)怎樣？我不可能會(huì)知道。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇19
這本書早就聽說過，但那時(shí)候一直在看小說，沒心思看這個(gè)。電子書早就下載了一直放著沒看，別的小說看完了才把它翻出來看。這一看就再也看不上小說了，全扔一邊了。
可以說正是這本書改變了我的讀書的欣賞水平。
這本書的作者當(dāng)年明月是一個(gè)非專業(yè)研究歷史的公務(wù)員，也正是這個(gè)原因，使得這部《明朝那些事兒》更加的平民化。有人說，歷史不可以幽默不可以白話，因?yàn)闅v史是嚴(yán)肅的，這話沒錯(cuò)，該書作者也說：“不是歷史幽默，而是我幽默”。所以，那些不幽默的歷史書是給專業(yè)人士看的學(xué)術(shù)論文，而不是給老百姓們看的歷史書。給老百姓們看的歷史書，它就應(yīng)該是幽默有趣的，精彩的說著大白話的歷史書。因?yàn)楝F(xiàn)如今的老百姓們雖然大都有文化有文憑，可他們畢竟不全是歷史專業(yè)出來的，沒有那么多關(guān)于歷史的基礎(chǔ)專業(yè)知識(shí)，如果你給他們看的書，要先讓大家伙都去預(yù)習(xí)一回歷史基礎(chǔ)課，看完通史或通鑒才可以看，這玩笑就不免開大了。而當(dāng)年明月就使的我們能看到這幽默的歷史“書”，讀歷史居然可以這樣輕松。
該書內(nèi)容以明史為藍(lán)本，幾乎所用事件都有史可查，個(gè)別出自野史之處，皆注明，并加了作者自己的分析，說明其可信程度。以年代和具體人物為主線，并加入了小說的筆法，對(duì)明朝十七帝和其他王公權(quán)貴和小認(rèn)物的命運(yùn)進(jìn)行全景展示，尤其對(duì)官場(chǎng)政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、帝王心術(shù)著墨最多，并加入對(duì)當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)制度、人倫道德的演義。
作者說，由于早年讀了太多學(xué)究書，所以很痛恨那些故作高深的文章，其實(shí)歷史本身很精彩，所有的歷史都可以寫得很好看，寫《明朝那些事兒》就是為了證明給別人看。
而作者也的確證明了這句“其實(shí)歷史本身很精彩”。
《明朝那些事兒》從明太祖朱元璋開篇，到萬歷朝結(jié)束，前后歷時(shí)二百余年，共六部。書中出現(xiàn)的人物、事件都是作者經(jīng)過精心“海選”和“pk”的，作者說：“不是牛人不入書，不是牛事不敘述”。
這部書的主線即是明朝的十七位皇帝，按照年排列出各個(gè)重大事件及歷史人物，它讓我們知道歷史里好看的不只有野史，其實(shí)正史同樣好看。而且讓我們了解了那些我們只窺其一斑的全豹。
它告訴我們，朱元璋是殘暴的它登基以后誅殺開國功臣，心狠手黑。所有開國功臣，包括開國六公爵和四個(gè)手握免死鐵。
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇20
今天我讀了《愛麗絲漫游奇境記》這本書，故事情節(jié)奇妙有趣，吸引著我不知疲倦地讀下去。故事中的主人公愛麗絲，她是一個(gè)十分可愛的小女孩，讓我在閱讀中情不自禁地喜歡上她。她天真活潑，有一顆純真的童心，對(duì)一切未知的東西充滿著好奇，具有豐富的想象力。
這本書講述了一個(gè)名叫愛麗絲的小女孩稀奇古怪的夢(mèng)境：在無聊的一天,愛麗絲看見了一只穿著背心，并從背心口袋里掏出懷表看時(shí)間的兔子，兔子從一個(gè)洞里跳了進(jìn)去,愛麗絲也跟了過去，不知不覺她掉進(jìn)了一個(gè)深不見底的兔子洞。這時(shí)她的奇幻旅程就開始了，她經(jīng)歷了許多不可思議的怪事。
在新奇的歷險(xiǎn)中，她還結(jié)識(shí)了許多朋友：愛生氣的老鼠、神氣活現(xiàn)的兔子三月、倒霉的壁虎比爾、看起來漫不經(jīng)心實(shí)則善良熱心的毛毛蟲、神龍見首不見尾的柴郡貓、沒完沒了吃茶點(diǎn)的帽子匠，后來愛麗絲進(jìn)入了一個(gè)撲克牌王國，她發(fā)現(xiàn)王國里的每個(gè)人都是一張撲克牌。她還和紅桃王后打了槌球。她又驚訝地發(fā)現(xiàn)球是活刺猬，球桿是活的火烈鳥的脖子，撲克士兵們居然躬起身子手腳著地當(dāng)球門，非常有趣。紅桃王后脾氣暴躁，下令砍掉不肯對(duì)荒唐事作證的愛麗絲的頭，愛麗絲勇敢反抗，結(jié)果被驚醒了，她發(fā)現(xiàn)一切奇遇原來只是一場(chǎng)夢(mèng)幻。她的行為處處不透露著童真�？吹阶雷由系钠孔由蠈懼�"喝吧"，她還要檢查一下上面有沒有標(biāo)著"毒藥"二字，她可愛的舉動(dòng)讓我想到我在平時(shí)受到的教育：陌生人給的東西不能吃。她講話口無遮攔，當(dāng)著老鼠的面總是提到"貓狗逮老鼠"的事情，氣得老鼠傷心離開，事后她又拼命地道歉。正是這種純凈的童真，才讓這篇故事讀起來趣味橫生，讓人愛不釋手。
有著一顆水晶般心靈的愛麗絲，以及她那讓人眼花繚亂的奇遇，把我?guī)У搅艘粋�(gè)美麗的童話世界。實(shí)在是太奇妙了。我真想插上想象的翅膀，飛進(jìn)愛麗絲的夢(mèng)境中與她一起漫游！這一切是這部童話故事在歷經(jīng)一百多年后依然在兒童文學(xué)中綻放異彩的原因。感謝英國作家查爾斯·路德維�！さ榔嫔瓰槲覀儎�(chuàng)造了這個(gè)美妙的夢(mèng)境漫游！
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇21
讀完朱自清的《春》這篇文章，我有一種深有感觸，春天是一個(gè)起點(diǎn)，只要你起跑就很美，未來是無限美好的。
“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了——春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去�！�
多么富有詩意的文章�。〈禾焓侨f物復(fù)蘇的季節(jié)，春天是草長鶯飛，是鮮花盛開的季節(jié)，春天是充滿生機(jī)的季節(jié)。
讀完這篇文章后，我不禁被作者出神入化的寫作技巧所吸引，就像被帶到了世外桃源。
嫩綠的草地覆蓋著田野，孩子們?cè)跓o憂無慮地玩耍。桃樹、杏樹和梨樹都開了花。各種各樣的花散落在草地上，像眼睛，像星星，還眨著眼睛眨著�！按得娌缓畻盍L(fēng)”，風(fēng)像母親愛撫著你，還夾雜著泥土、青草、鮮花的味道。
雨在春天是最常見，淅淅瀝瀝，像牛毛，像針，喚醒萬物——“一年之計(jì)于春”，春天能使人神清氣爽。
春天是一個(gè)開始，一切剛起頭，有的是工夫，有的是希望，春天就像一個(gè)嬰兒，從頭到腳都是新的，它在成長；春天就像一個(gè)小女孩，花枝招展，微笑著，走著。
抓住春天的機(jī)會(huì)，繼續(xù)向前邁進(jìn)一個(gè)新的階段，只要你肯努力，成功就是你的！以前的挫折和失落都被春風(fēng)卷走了，來到你面前的是一個(gè)新的開始，以前的一切都已成為歷史。
春天是一條起跑線，努力工作，加油，你的起跑線一定會(huì)完美！
我們的祖國也像春天一樣，像一條盤旋在東方的巨龍，總有一天會(huì)“飛翔”！
讀了這篇文章，我深刻地認(rèn)識(shí)到：春天就像未開墾的土地，只要你在春天努力工作，你一定能收獲豐碩的秋天！
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇22
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小說集中的一部作品�！度碎g喜劇》它揭露了當(dāng)時(shí)資本家的丑惡面目，鞭韃了社會(huì)的黑暗，世態(tài)的炎涼。同樣這篇小說也是如此。
小說為我們塑造了一個(gè)可憎的吝嗇鬼形象——老葛朗臺(tái)，他以積累財(cái)富為樂趣，他家財(cái)萬貫，但卻穿著破舊，居室簡陋；他能言善辯，有一套套理論，但當(dāng)他談生意時(shí)，卻狡猾地裝成一個(gè)結(jié)巴；他說渴望親情，但當(dāng)他妻子病危時(shí)，他卻舍不得花錢去請(qǐng)醫(yī)生。他的一生，沒有享受過，也從沒歡樂過，因?yàn)樗芯康闹皇窃鯓铀阌?jì)別人，怎樣樣才能賺到更多的錢，為了金錢能夠放棄一切，這是多么愚蠢，多么可悲。他臨死前還念念不忘自我的萬貫家財(cái)，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡直一文不值。當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)如此，他僅僅是一個(gè)縮影，經(jīng)過他我們看到一個(gè)唯利是圖，互相算計(jì)的社會(huì)。他的一生，深刻暴露資產(chǎn)階級(jí)家純粹的金錢關(guān)系。
小說的主人公歐也妮是一個(gè)令人惋惜地女兒，她不懂利益的紛爭(zhēng)，不追求金錢的虛榮，但可悲的是她出身在這樣一個(gè)家庭，這樣一個(gè)社會(huì)，有著這樣的一個(gè)父親。她的生命中也曾出現(xiàn)過一道波瀾，她企圖沖破家庭社會(huì)的束縛，去追求自我的幸福，然而她的社會(huì)不允許，她的感情在這樣的社會(huì)終究成為虛幻。他們看中她的只是她的金錢。這樣一個(gè)天真純潔的人在那樣的社會(huì)環(huán)境下，注定只能成為杯具。
看完作品，我的心境是沉重的，書中的一個(gè)個(gè)人物給了我強(qiáng)烈的內(nèi)心震撼。人生究竟為了什么聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)，許多人為金錢，權(quán)利，名望，欲望奔波勞碌，勾心斗角，互相壓軋，比如一些官員，某些人搶劫犯罪，一些奸商制造假冒偽劣商品，他們與葛朗臺(tái)，查理又有什么區(qū)別，他們得到了他們想要的，然而他們歡樂嗎不要選擇一條錯(cuò)誤的道路，那只能使你暫時(shí)的滿足。
但隨著時(shí)間的推移，你會(huì)明白，那條道路是多么骯臟、丑陋，而你終究也會(huì)明白這些毫無意義。人生是充滿黑色調(diào)的。那么人生到底是為了什么也許只是幾個(gè)知己，幾個(gè)你愛的人和愛你的人，一些夠用的錢，一份對(duì)得起自我的良心，一個(gè)適合你的目標(biāo)和一段充實(shí)的生活就足夠了。
當(dāng)你離開這個(gè)世界時(shí)，能做到問心無愧，那么你的人生將充滿樂趣，生活將更加精彩！
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇23
今天在課堂上我們學(xué)習(xí)了《斑羚飛渡》這篇課文，給我?guī)砹撕艽蟾杏|。對(duì)于任何動(dòng)物來說，生命都是至高無上的。有時(shí)，很好地保全自己的生命，也被認(rèn)為是一種美德。但是，如果能夠犧牲自己的生命去保全他人，那么則稱為“高尚”。
在頭羊悲愴的吼叫聲中，老羚羊從容地送走了一個(gè)個(gè)年輕的生命，而自己卻摔進(jìn)了無底的深淵中。那里沒有擁擠，沒有爭(zhēng)奪，秩序井然，沒有一只老羚羊因?yàn)閼峙滤劳龆鵀樽约赫{(diào)換位置。在這感人的一幕的背后，作為代價(jià)付出的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命啊！無論哪一方面，是生、是死、是存、是亡，斑羚們都有著同樣的權(quán)利啊！
但是為什么它們就甘愿付出呢?這——便是生命的閃光點(diǎn)。同是面對(duì)死亡，它們沒有茍且偷生，沒有去爭(zhēng)取生存的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗鼈兌�，年輕的生命和后代延續(xù)比什么都重要，它們不后悔，不怨恨，把生的希望留給別人，自己卻選擇了死亡。
年輕的頭羊孤零零的站在山峰上，是的，它是最后一只，沒有飛渡蒼穹，也沒有人需要它去做一塊墊腳石，但是，它卻邁著堅(jiān)定的步伐走了，它永遠(yuǎn)消失在湛藍(lán)的天空中，消失在那燦爛的彩虹里，我不得不佩服，也不能不感動(dòng)。
看著它的死亡，帶給我的卻是對(duì)先烈們的懷念。是啊，中國抗戰(zhàn)時(shí)期，那些堅(jiān)貞不屈的烈士們?yōu)榱俗鎳�，為了人民，不惜犧牲自己的生命，不正像老羚羊們付出生命一樣可貴嗎?他們也曾有過壯舉，有過輝煌，有著屬于自己的快樂，但是為了大多數(shù)人民的解放，他們義無反顧，慷慨激昂。他們的生命更為閃耀，他們的名字垂千古啊！他們的犧牲昭示著一個(gè)新的未來，他們的逝去象征新生命的開始。
斑羚飛渡的故事告訴我們每一個(gè)要善待自己的生命，因?yàn)橹挥羞@樣，你的生命才更有意義，勇于奉獻(xiàn)吧，因?yàn)橹挥羞@樣，你的生命才更加輝煌！
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇24
前些日子，有知己好友向我推薦沈從文代表作《邊城》，閑暇時(shí)，我買了一本《沈從文集》，重點(diǎn)讀了《邊城》一文，感想頗多。
《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小說，它的故事情節(jié)很簡單，主要是通過描述女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛，來揭示一種源自湘西古樸原始的“愛”與“美”。
這種愛與美在小說中，既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道之舉，更沒有附加銅臭的權(quán)錢交易，相反小說所表現(xiàn)的男女之情正是古樸原始鄉(xiāng)村孕育而生的自然戀情，它青春、陽光、清新、健康，猶如陽光下愛情的花朵，晶瑩透明。
縱觀小說描述的不僅是唯美的戀情，更有祖孫、兄弟之間的摯愛親情，還有處在整個(gè)邊城各個(gè)角落人們之間的一種善良互愛之情，這些愛與情不正是如今我想看到的人類最高尚的心靈之美嗎？
雖說小說翠翠和儺送的愛與情以苦澀的悲情收?qǐng)觯@是我不希望看到的，更是我為之惋惜的，但它又讓我懂了美好的愛與情有時(shí)并不能完全為自己所把握的一面，它有其社會(huì)屬性的另一面，以致這中間或有悲情、或有無奈，這讓我聯(lián)想到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的慨嘆，當(dāng)然我不排除也有人能沖破重重阻力追求得到自己的愛與情，如古代的卓文君與司馬相如，但話又說回來，古往今來又有多少人能把握自己的愛與情？
又有多少人能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的愛與情呢？也正因?yàn)檫@樣，“愿天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共鳴！
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇25
我很喜歡這本書，故事里有兩個(gè)人物，一個(gè)是杜歌飛，一個(gè)是小人精。
故事講了學(xué)校組織郊外野游，杜歌飛和他的同學(xué)們走散了，杜歌飛在尋找隊(duì)伍的路上遇到了小人精，他和小人精成為了朋友!他們一起做游戲，一起幫助小松鼠比賽跳高，一起炒綿綿兵，小人精還幫助杜歌飛實(shí)現(xiàn)了他的愿望，讓他走上了白云，他們?cè)谝黄鸲冗^了愉快的幾天。后來小人精對(duì)杜歌飛說：你已經(jīng)好幾天沒有上學(xué)了，你要回去好好讀書，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不然我就不理你了!他們約好了下次見面的時(shí)間。杜歌飛聽了小人精的話，找到了回家的路，高高興興的去上學(xué)了。
這個(gè)故事告訴我們，要好好讀書，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不然大家都不喜歡和我們做朋友
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇26
我愛書。我常常站在書架前，這時(shí)我覺得我面前展開了一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼茫的宇宙。
由于習(xí)慣是人最主要的、最穩(wěn)定的素質(zhì)，任何一種能力都是養(yǎng)成好習(xí)慣的結(jié)果。如果說教育就是要培養(yǎng)好習(xí)慣的形成，那么首先要求教師以身作則地養(yǎng)成大量的好習(xí)慣。因?yàn)榻處煹哪_印就是學(xué)生前進(jìn)的方向，在學(xué)生面前，教師就是一面鏡子。教師作為班級(jí)教學(xué)的組織者、知識(shí)技能的傳播者，時(shí)刻要以自己的言行去教育學(xué)生、感化學(xué)生、并成為學(xué)生的楷模和學(xué)習(xí)的典范。教師要規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為，要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身的素質(zhì)。身教重于言教是實(shí)踐驗(yàn)證了的真理。凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到，而且要努力做好，凡是不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，因?yàn)閷W(xué)生是有思想的人，他們對(duì)教師不但聽其言，而且觀其行，所以要當(dāng)一名好教師，不但要有淵博的知識(shí)，正確的教育方法，還要有高尚的品德、良好的行為、真正做到以身作則、為人師表。
孔子說過：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。”這句話的意思是：只讀書卻不思考，會(huì)感到迷茫;只思考卻不讀書，會(huì)感到疑惑。這句名言激勵(lì)著我，不但要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)后還要思考。這一舉動(dòng)，讓我與書結(jié)下了不解之緣。
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇27
“夫人，你瞧，生活并不是你想象中那么美好，當(dāng)然也不是你想象中那樣糟糕”。
《一生》主要記敘了主人公雅達(dá)從一位天真、活潑、幻想崇拜愛情的少女蛻變?yōu)槌墒�、睿智、淡定、容忍的少婦，到最后老化為白發(fā)盈把老婦人的曲折故事。全方面的展現(xiàn)了人得成長歷程還有關(guān)于人性道德倫理的探討。朱連少爵的風(fēng)流以及善變、偽裝，親阿姆的善良仁慈，以及羅莉莎的背叛，當(dāng)然還有兒子保爾的叛逆。這就足以改變她的一生。
朱連子爵帶給她華麗得如同童話般的愛情，在撕下偽裝后，愛的影痕跡竟像從來未曾擁有過，不得不讓人心生悲哀。讓讀者質(zhì)問真愛到底存不存在？然而莫泊桑卻沒在文中對(duì)此直接作出回答，但在字里行間中透露出他對(duì)真愛的一種呼喚與渴望。
愛情的分量在小說中所占的比例是很少的，只是在雅達(dá)婚前婚后對(duì)愛情做過一些直接的描敘。貫穿全文討論的是關(guān)于肉體欲望的探討。雅達(dá)在婚變后，心生對(duì)“性”的厭惡，覺得它很骯臟。然而即使雅達(dá)厭惡，但卻不得不從事性行為，因?yàn)樗胍粋�(gè)女兒，出于對(duì)兒子的愛，處于害怕兒子一個(gè)人玩耍的孤單，所以她是強(qiáng)迫自己的。但莫泊桑的思想不僅局限在這一淺層次的表面行為，而是將其引申到一個(gè)人生的高層次上：有些事，有些人，我們討厭面對(duì)，但卻不得不去面對(duì)，因?yàn)檫@是職責(zé)。
最令人感動(dòng)的還是雅達(dá)的父親，一位真正的男兒，教誨女人成長，做人，面世。一個(gè)人擔(dān)當(dāng)起了家里的重任。思想的超前釀就樂他的品格與堅(jiān)守，莫泊桑極力的歌頌這個(gè)人物，在這個(gè)人物身上從滿了善良，仁慈，光明，正義。
雅達(dá)的母親一個(gè)被病魔纏身的女人，內(nèi)心中全是往昔的回憶，她那個(gè)木匣子里，裝著年輕時(shí)與情人寫的信件。然而母親是雅達(dá)精神上的支柱，當(dāng)母親去世時(shí)，雅達(dá)體驗(yàn)了生死離別的痛苦。
最讓我感慨的是，當(dāng)雅達(dá)搬到新居，在收拾雜物的時(shí)候翻出了以前的日歷，看著日歷回想起從前的一點(diǎn)一滴。往事終究是風(fēng)，抓不住，光陰似那水中寒月，清麗惹人，但還是幻影。
生與死在文中體現(xiàn)的很尖銳，究竟何為生，何為死？當(dāng)雅達(dá)發(fā)現(xiàn)自己的丈夫朱連睡在女傭的床上的時(shí)候，她的心在頃刻間破碎，直至無法修復(fù)。在跑到懸崖邊上是，本想跳海自盡，但她卻恍然大悟，自己死后父親和母親的生活又該將怎樣繼續(xù)。她找到了她活下去了理由，當(dāng)她得知自己懷有身孕后，那種生的欲望更加強(qiáng)烈。只有在死的邊緣徘徊過的人，才知道生之歡樂，生之喜悅。
雅達(dá)的一生，是那么悲哀，那么美麗的一生。人的一生有無數(shù)次的蛻變，有無數(shù)的跌倒，對(duì)生活喪失了信心，就是對(duì)生命喪失了信心，擁有對(duì)生的信心，你就會(huì)擁有活下去的理由。
母愛也是文中極力贊揚(yáng)的。雅達(dá)對(duì)待自己的兒子百般寵愛，導(dǎo)致他去賭博，簽下一屁股債后，雅達(dá)傾家蕩產(chǎn)得還清。應(yīng)該說這是一種溺愛，是母愛的失調(diào)。
生活，正如開題所說，生活并不是我們想象中那么美好，但它卻也不那么糟糕！
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇28
這星期我又看了《童年》，阿廖沙的童年，是在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護(hù)和支持了高爾基。
故事生動(dòng)展示了一個(gè)充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，我們深深地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，體會(huì)到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，以及年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇29
最近，我讀了瑞士女作家約翰娜斯必麗的小說《海蒂》，這本書描繪了“海蒂”這位小姑娘在阿爾卑斯山上居住的經(jīng)歷以及在富蘭克托的一段經(jīng)歷。故事內(nèi)容十分有趣而又感人。
主人公海蒂一個(gè)天真爛漫、心地善良、熱愛生活、熱愛大自然、堅(jiān)持不懈的女孩。她那樂于助人的品格，善良的面孔，把我深深地吸引了。在小說中蒂提姨媽把她送到了富蘭克托的一個(gè)有錢的親戚家，因?yàn)樗麄兊呐畠嚎死恢煌劝c瘓了，總得坐著輪椅，想找個(gè)孩子和她一起玩。也正是在海蒂的愛心幫助下，使克拉拉鼓起了生活的勇氣。堅(jiān)定了戰(zhàn)勝疾病的信心而最終重新站立了起來。這讓我感受到愛的力量是那么神奇、偉大！
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們就像溫室中的花朵，心充滿了自私。自己擁有的東西從來就不愿與別人分享；當(dāng)別人有缺陷時(shí)，他不但不去鼓勵(lì)別人，還嘲笑別人；當(dāng)別人最需要幫助的時(shí)候，卻編織出許多理由去推卸……要是人人都能像海蒂一樣去關(guān)心他人，尊重他人，那世界將充滿溫暖與陽光。同時(shí)海蒂的那份天真、善良更是感動(dòng)了我，熱愛大自然的她喜歡在山坡采野花，與小動(dòng)物說悄悄話。總之，海蒂就是這樣一位小天使，這是大家所承認(rèn)的。
《海蒂》這本書讓我學(xué)會(huì)了關(guān)心他人，幫助他人。讓我懂得了助人的可貴。來吧！讓我們一起幫助有需要的人，做一個(gè)生活中的“海蒂”！
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇30
《閣樓精靈》的作者是湯素蘭阿姨，她寫過很多有趣的書。
這本書講述了一群善良、誠實(shí)、充滿愛心的小精靈之間所發(fā)生的故事。由于人類生活環(huán)境的不斷變化，小精靈賴以生存的閣樓變得越來越少，它們不得不離開人類，長途跋涉去尋找自己的新家園—精靈谷。在遷徙的過程中，小精靈不畏艱難險(xiǎn)阻，用智慧和毅力戰(zhàn)勝了一切困難，也尋找到了生活的快樂。那些精靈們最喜歡照顧孩子，盡管孩子們長大后也許不一定能記得它們，因?yàn)殚w樓精靈會(huì)實(shí)施遺忘的魔法，但是它們卻讓孩子們的童年變得多姿多彩、幸�？鞓�。
如果世界上真的有精靈，我們的行為常常無意中就傷害了它們，尤其是閣樓精靈。因?yàn)殡S著房屋的改造，現(xiàn)在閣樓已經(jīng)迅速減少，使它們失去了生存的空間，迫使精靈們只能遷移。而它們生活中缺少了人類，生活就沒有意義，所有的閣樓精靈會(huì)一天天變老，一天天虛弱，也就是說精靈和人類互相依賴。因此我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，熱愛大自然，學(xué)會(huì)與自然和諧相處。這既是為了那些精靈，也是為了我們?nèi)祟悾?/p>
《閣樓精靈》描述的是善良和智慧，播撒的是真善美的種子，這本書讓我懂得了人要誠實(shí)、善良、充滿愛心的道理。如果生活中好人既有善良，又擁有智慧，他們就可以保護(hù)自己、保護(hù)別人，還能夠戰(zhàn)勝壞人、戰(zhàn)勝邪惡。所以我特別愛看《閣樓精靈》，也把這本書推薦給大家。希望大家在閱讀過這本書后，能夠讓善良和智慧的種子在我們每個(gè)人的心中生根長葉，我們的社會(huì)也會(huì)變得更加美好。
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇31
其實(shí)很多年沒有靜下心來讀書了，我覺得自己已經(jīng)缺乏了大學(xué)時(shí)那種對(duì)書的喜愛與迷戀，在寒假里我終于翻開從學(xué)校圖書館接來的兩本書，一本是薛瑞萍老師的《給我一個(gè)班我就心滿意足了》，還有就是魏書生的《班主任工作漫談》，細(xì)細(xì)的讀過，從字里行間體會(huì)到很多他們讓我敬仰的地方。
首先我談?wù)劦谝槐緯�，從薛老師的書里我讀到的都是作為一位女教師，或者一位媽媽，淡淡的柔柔的愛，她很好的詮釋了自己所描述的“愛”，愛是希望別人好，是真心的希望別人幸福。薛老師寫了一個(gè)個(gè)案例，很多案例我讀來覺得似曾相識(shí)，仿佛都是發(fā)生在我身邊最普遍的事情，我自己也曾經(jīng)也為這樣的問題而頭疼過。她用智慧和愛心化解了一個(gè)個(gè)問題，教育和引導(dǎo)了一名名學(xué)生，我感嘆、敬佩于她的這個(gè)書題《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》。
魏書生則是另外一種管理風(fēng)格，他從各個(gè)方面談了他做班主任的一些心得，其中包括很多大大小小的事情，大到談對(duì)學(xué)生的人格教育和思想教育，小到魚缸由誰來負(fù)責(zé)。其中有一段，是魏書生專門針對(duì)班級(jí)管理的值日班長所寫的一節(jié)內(nèi)容，我讀了覺得茅塞頓開。因?yàn)楝F(xiàn)在我所帶的6（2）班中，我嘗試了值日班長，我的做法是值日班長一職由全班同學(xué)輪流擔(dān)任，負(fù)責(zé)并監(jiān)督班級(jí)一天的紀(jì)律，值日班長每天都要在之日手冊(cè)上進(jìn)行一些記錄，從每天的一早開始一直負(fù)責(zé)到最后一個(gè)值日生離開教室。我自認(rèn)為我的這個(gè)管理已經(jīng)很不錯(cuò)了，但我還是從魏書生的做法上看到了更多讓我“驚訝”的做法，比如：他賦予學(xué)生當(dāng)班主任不在，可以由值日班長代替去開會(huì)的特權(quán)。而且書后面附了很多常規(guī)，有洋洋灑灑幾十條班規(guī)，班長守則，值日班長守則，還有一些他自己在工作和生活中體會(huì)到的哲言。
班主任工作很瑣碎很細(xì)膩，細(xì)想來我也已經(jīng)當(dāng)了5年的班主任了，這幾年中我從別人那里學(xué)來了不少好辦法，也在實(shí)踐操作中自己找到了很多新方法。班主任工作是一門永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)不完的學(xué)科，需要我用更多的智慧，用更多的愛心去認(rèn)真做好的一個(gè)職業(yè)。
最后感謝王校長的“逼迫”，沒有他布置的這個(gè)寒假作業(yè)，也許這兩本書還要在書桌上躺很久而無人翻閱，原來手捧著書細(xì)細(xì)讀來的感覺是那么美妙，那么熟悉。
杜甫傳的讀書心得體會(huì) 篇32
《母親》
一、書籍介紹：
書名：母親
作者：高淑梅
出版者：福地出版社
出版年月：20xx年十月
二、故事大意：
貧窮的五0年代，我出生在一個(gè)最精華的年代，人們?cè)诮?jīng)歷過物質(zhì)極度缺乏的四0年代后，極盡所能的為生活打拚，我媽媽就是一個(gè)精采的代表。母親算是大戶人家的女兒，只是婚后育到外祖父敗家、爸爸不擅經(jīng)營事業(yè)，所以落難了。媽媽獨(dú)自扛起全家人的生計(jì)，在艱困的年代，過著辛苦的日子。她或許是一位很平凡的女性，但她絕對(duì)是一位很了不起的媽媽。
三、啟發(fā)或佳句補(bǔ)充：
我從主角的身上學(xué)到了不認(rèn)輸，永遠(yuǎn)都是希望的精神。
在這本書上我學(xué)會(huì)凡事都要很勇敢，不可輕易認(rèn)輸。
四、讀后心得：
看完了這本感人的書，這位媽媽真的很辛苦，也非常的勇敢、獨(dú)立，為了賺錢扛起全家的生計(jì)，多種的工作都做過了，也從不喊苦，不管生活在多艱難都要打起精神好好生活，人生總有高高低低，站在高處得步步小心，每個(gè)人都會(huì)面對(duì)低潮，只要不認(rèn)輸，永遠(yuǎn)都是希望，她媽媽也總是告訴他們，雖然日子很貧窮，但不認(rèn)輸永遠(yuǎn)是希望，她們也過完了最辛苦的日子。