2024寒假讀書心得體會（精選33篇）
2024寒假讀書心得體會 篇1
清風(fēng)明月之夜，一卷在手，紙頁沙沙，書香縷縷，興起而讀，興盡而止。讀書于我而言已不僅是開拓視野，增長才識，而是一種心靈的慰冀，是一種享受。讀一本好書就像看到一幅名畫、聽到一首名曲一樣使我幸福而顫栗。記得讀霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》，我一連幾天都悲兮兮的。我的心境隨著小說里的一個個人物而跌宕起伏，讀道情深處我禁不住潸然淚下。我已分不清哪個是小說里的世界，哪個是現(xiàn)實世界。我覺得自己好像是死了好幾回，又生了好幾回。痛苦而厚實。這種感覺在我后來讀陳忠實的中篇小說《藍(lán)袍先生》時再次得到了驗證。當(dāng)時我是坐在宿舍的床上。當(dāng)我讀到后來“藍(lán)袍先生”他們那個班的同學(xué)舉辦聯(lián)誼會時，一群耄耋之人，回首人生、感嘆命運時我忍不住失聲痛哭。嚇的全宿舍的人都往出跑。
讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。書中總是匯集了一些獨特的魂靈。善于讀書，其實是借助讀書深深地翻閱自己。前些日子買了一本季羨林的散文集《世態(tài)炎涼》，讀罷醍醐灌頂。季老是學(xué)貫中西的大儒，一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動聽，深刻的如同一位祖父，而沒有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對于像季老這樣的老學(xué)人我是充滿敬畏。大作品使我們變矮，小作品使我們升高。不同的閱讀帶來不同的水準(zhǔn)。
蕭伯納說：“好書讀的越多越讓人感到無知。”對于這話我深有體會。先前我曾一度仗著自己讀了幾本書，發(fā)了幾篇文，而大言不慚地?fù)P言要當(dāng)作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著閱讀境界和思想認(rèn)識的變化我越來越感到自己的無知與淺薄。且不說作家必備什么想象虛構(gòu)能力、悲天憫人的體驗?zāi)芰Α⒓?xì)致入微的觀察能力等，單就那一套龐大的文藝?yán)碚摼蛪蛉耸堋Ｎ议_始為自己的狂妄而臉紅。我再也不敢對人說我要當(dāng)作家。至少是現(xiàn)在不敢。
讀書是為靈魂尋找鏡子。我們應(yīng)該用心去領(lǐng)會書的思想內(nèi)涵和精神實質(zhì)，并用以洞照靈魂與心智。讀書應(yīng)該汲取與思索并重。閱讀的根本使命就是教會使人思考。要善于從中提煉出對現(xiàn)實有意義的東西來。
2024寒假讀書心得體會 篇2
寒假里我讀了我國古代四大名著之一的'《西游記》。作者吳承恩為我們講述了唐僧和其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔，并且經(jīng)歷了九九八十一難獲得了真經(jīng)的故事。正是這離奇曲折的故事情節(jié)給我留下了深入的印象。 孫悟空是《西游記》中的一個主要人物，是個非常了不起的英雄。他正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星，他天不怕地不怕勇于大鬧天宮、直搗地府，攪得天上和天下人仰馬翻，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的非凡心胸，也有調(diào)皮好動、沖動魯莽、愛做弄人的缺點。他機靈英勇又好斗，與至高至尊的玉皇大帝斗志，叫響了齊天大圣的美名，保衛(wèi)了自己的自由和自尊；與妖魔鬼怪斗智，善辨人妖的火眼金睛決不會放過一個妖魔；變化自若的如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難斗爭，決不畏縮，他赴湯蹈火，冒著生死的考驗，還要承受不信任所帶來的委屈。但這一切都沒能禁止他出色地完成取經(jīng)的任務(wù)。
說到豬八戒，固然他也是保護唐僧西行取經(jīng)的有功之臣，但它沒有孫悟空那樣神勇，更談不上甚么光輝高大，但他在《西游記》中算是一名最弄笑的人物了。從外表上看，它肥頭大耳、袒胸露腹，一副滑稽可笑的樣子；從性情上看，它有時貪吃貪睡、還躲私租金、怕困難、好沾小便宜、愛耍些小聰明，老想著高老莊的媳婦、愛撒謊，讓他念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，好讓他自己解解氣。他有時又熱忱、樂觀、自由自在。
唐僧，雖然說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的弄笑、沙僧的老實、白龍馬的腳力，但他品行端正，一心向佛，不怕千刀萬剮，有堅定的信念，固執(zhí)執(zhí)著。他對妖怪的毫無辨別力和抵抗力顯得那末不中用，特別是他時不時會犯胡涂，會相信豬八戒的謊話或妖怪的變化，從而對孫悟空進行懲罰，有時還逼他走。我覺得唐僧是那末呆板無趣。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、堅持不懈的精神。這類精神是值得我學(xué)習(xí)的。想一想自己，我在學(xué)英語、國際象棋的進程中，一碰到困難或有不懂的，不通過自己努力思考，便想中途而廢，乃至還大哭大鬧、有頭無尾，我沒有把一件事情從頭做到尾，現(xiàn)在想一想我不由慚愧自己當(dāng)初為什么不能像他們一樣貫徹始終呢？或許這就是我所缺少的，或許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力往做了，這對我來講也是一種成功啊！由于我往做了，而且是堅持到了最后。
2024寒假讀書心得體會 篇3
寒假里，我和孩子一起欣賞了《五牛圖》，并且一起進行了討論，收獲多多。
《五牛圖》的作者是唐代韓滉，五頭牛從左至右一字排開，各具狀貌，姿態(tài)互異。一俯首吃草，一翹首前仰，一回首舐舌，一緩步前行，一在荊棵蹭癢。整幅畫面出最后右側(cè)有一小樹除外，別無其它襯景，因此每頭牛可獨立成章。畫中五只不同形態(tài)的牛，從瑣的角度表現(xiàn)了牛的生活形態(tài)和習(xí)性，結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)，造型生動，形貌真切。
非常簡單的畫面，但其實意義事實上卻并不是那么簡單。在鼓勵農(nóng)耕的時代，以牛入畫有著非常的含義。孩子很好奇，為什么？我只好慢慢向孩子解釋古代農(nóng)耕文化，使我國解決了溫飽問題，但如果農(nóng)事如果不好，勢必影響到老百姓的生活。中國古代以安撫農(nóng)民為第一要務(wù)，不然會造成社會的動蕩。
為了讓孩子理解作品，我讓孩子仔細(xì)看《五牛圖》上乾隆的題字詩“一牛絡(luò)首四牛閑，弘景高情想象間；舐齙詎惟夸曲肖，要因問喘識民艱”。
然后，向孩子解釋說，那頭絡(luò)首的牛，是南北朝陶弘景的故事，梁武帝多次欲聘陶弘景入朝為官，陶弘景終是不應(yīng)，并畫雙牛圖與梁武帝，其圖上一牛散放水草之間，一牛著金絡(luò)頭，有人執(zhí)繩用杖驅(qū)打。梁武帝見圖遂不復(fù)提聘官之事。然而國家遇有大事，無不前往咨詢，故人說他是“山中宰相”。
爸爸，為什么那頭牛吐著舌頭啊？這是漢代名臣丙吉見喘問牛的故事，西漢宣帝時期，丞相丙吉十分關(guān)心百姓的疾苦，他經(jīng)常外出考察民情，遇到行人斗毆，路邊躺著死傷的人。然而，丙吉卻不聞不問，驅(qū)車而過；掾史感到很奇怪，暗自納悶兒。過一會兒，當(dāng)看到老農(nóng)趕的牛步履蹣跚、吐著舌頭，氣喘吁吁時，丙吉卻馬上讓車夫停車詢問緣由。下屬不解，問丙吉何以如此重畜輕人。丙吉回答說：“行人斗毆，有京兆尹等地方官處理即可，我只要適時考察其政績，有功則賞、有罪則罰，這樣就可以了。丞相是國家的高級官員，所關(guān)心的應(yīng)當(dāng)是國家大事。而問牛的事則不同，如今是春天，天氣還不應(yīng)該太熱，如果那頭牛是因為天太熱而喘息，那么現(xiàn)在的氣節(jié)就不太正常了，農(nóng)事勢必會受到影響。所以，我過問了牛的事兒。”
韓滉是唐朝的宰相，在這里借用自己，喻像牛一樣努力奮斗，這五頭健碩的老黃牛，在當(dāng)朝宰相筆下被“人格化”了，傳達(dá)著注重實際、任勞任怨的精神。表達(dá)自己關(guān)心民事，一心為國，“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)。
2024寒假讀書心得體會 篇4
這是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個又一個驚心動魄的故事！
那正是在羅貫中筆下的著作——《三國演義》。
三國演義內(nèi)容豐富，成語眾多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們真正領(lǐng)會作者的藝術(shù)才華。
在這本書里面我最喜歡的是被評為“治世之能人，亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。
曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多。如破黃巾，斬劉辟、黃邵，攻下邳，絞呂布。特別是官渡之戰(zhàn)，曹操以“公兵不滿萬，傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎？不，絕不是！這說明了曹操過人的軍事才能。有人說曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為。曹操處在一個群雄角逐的年代，英雄們四處割據(jù)，四處擴張，在這樣一個不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說明了曹操有高超的政治手段。
我想，若無諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對，巧借東風(fēng)，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機智才華。就連他死了的時候也機關(guān)算盡。正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。
2024寒假讀書心得體會 篇5
我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時代的發(fā)展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會不會更多些呢？就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會被批評一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了。“很多時候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話？怎么那么坐不住？怎么那么難教？怎么那么不愛學(xué)習(xí)？家長怎么也不管管？其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕Ｓ械耐瑢W(xué)作業(yè)沒做齊，可能確實是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經(jīng)盡力了。當(dāng)面對學(xué)生的問題時，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對學(xué)生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要知道灌輸引導(dǎo)；漸漸長大些便要放手；等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻的人意義更大一些！我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢，還是苦著面對自己的希望呢？笑著面對希望，希望會越來越多，你會找到越來越多的快樂！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時時注意，保持快樂的心情，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子！
2024寒假讀書心得體會 篇6
這個寒假我看了許許多多的書，有《冒險小王子》《小王子》《三國演義》《水滸傳》等，其中我最喜歡的就是《冒險小王子》了。
這套書主要講了生活在大方塊的包小龍，在9歲時被黃金龍選成第2代精靈師，來到了納尤古的齊格威學(xué)校——一個精靈和精靈師生活的地方。包小龍很同情弱小，為了不讓一只很可憐的小精靈面條繼續(xù)流浪，寧愿不要校長的七級知星小精靈，選擇了低級的面條。
后來，他與于萌萌、湯諾，一起突破重重難關(guān)∶為了阻止烈火之鷹的重生，冒著被開除的危險，拔掉了火炬臺的閥門。為了挽救湯諾的小精靈米霜，不顧生命危險，拿到了幸運的兔子腳。為了不讓小米再繼續(xù)改變未來，他和面條等人打敗了惡魔足球隊……他們?nèi)齻�人，團結(jié)一致，目標(biāo)專一，所以，最終，讓自己的小精靈變強了，也可以對付更強大的壞人了。
包小龍的故事，讓我想起了一種動物———螞蟻。
螞蟻遇到食物時，總是叫同伴一起來幫忙，他們把食物切碎，或者一起抬到背上，然后，一起七手八腳的抬到洞里。準(zhǔn)備飽餐一頓。
螞蟻和包小龍他們一樣，都會團結(jié)一致，共同度過難關(guān)。
《冒險小王子》讓我懂得了團結(jié)的精神，他們的精神值得我們學(xué)習(xí)不是嗎?
2024寒假讀書心得體會 篇7
為了更好的教育孩子，妻子在江油書城淘會一本《猶太人教子》，不經(jīng)意間我隨手翻閱就被前言所吸引：猶太人之所以以超凡的智慧縱橫于世界舞臺，最重要的原因就在于猶太民族在求知、交友、處世、自我修養(yǎng)等各方面的良好傳統(tǒng)，使他們具備了超群卓越的文化素養(yǎng)。猶太民族一直以人才輩出聞名于世。偉大的政治思想家馬克思、無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師列寧、精神分析學(xué)的開創(chuàng)者弗洛伊德、現(xiàn)象學(xué)大師胡塞爾、泛神論大師斯賓諾莎等;西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人卡夫卡、諾貝爾文學(xué)獎得主貝婁、詩人海涅、作曲家馬勒、世界超現(xiàn)實主義畫家畢加索、音樂家門德爾松等都是猶太人;金融領(lǐng)域中所羅門兄弟、摩根、萊曼等都是頂尖級人物;《紐約時報》的奧克斯等都是猶太裔。猶太人自稱是上帝的選民，我認(rèn)為可以這樣稱謂。因為沒有猶太人，世界的歷史將會重寫。
猶太人是世界上最聰明的民族，也是苦難深重的民族，在這個民族4000多年的歷史中，有20__多年他們沒有家園，流離失所。他們遭遇過形形色色的排猶主義，在二戰(zhàn)中，600多萬猶太人死于納粹魔掌之下。但他們不屈不撓，依然執(zhí)著地在夾縫中求得生存，并為世界文明做出巨大的貢獻。猶太人成功的根源在哪里呢?那就是獨到的家庭教育造就了無數(shù)的精英，熔鑄了民族之魂，托起了美好的希望。一口氣讀完此書，回味悠長。
《塔木德》是猶太人繼《舊約圣經(jīng)》之后的最重要的典籍，猶太人人手一本，從生到死一直研讀，這本書教會了猶太人如何思考和思考什么，在書中多次提到了《塔木德》中的故事。如：書是甜的 在每一個猶太人家里，當(dāng)小孩稍微懂事時，母親就會翻開圣經(jīng)，點一滴蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。聯(lián)合國教科文組織1998年的一次調(diào)查表明，在以猶太人為主的以色列，14歲以上的以色列人平均每月讀一本書，全國450萬人，就有100萬人辦有圖書證。猶太人重視學(xué)問、重視智慧、重視教育，在這些文化傳統(tǒng)的影響下，猶太人對書的特殊愛好使他們成為“書的民族”。猶太人歷來尊崇學(xué)者，教師和有智慧的人享有很高的聲望。他們認(rèn)為教師才是民族利益的守護者，在希伯來語中父親一詞就有教師的意思，因此教師的職業(yè)是一種神圣的職業(yè)，每個孩子都要像尊重上帝一樣尊重教師。正因為如此，猶太民族能得以歷盡磨難而卓然超群，其中的原因與整個民族高度重視教育、高度尊重教師有著必然的聯(lián)系。
猶太人在長期的民族災(zāi)難中，背井離鄉(xiāng)，流散于世界各地。他們頑強地保持著自己的文化，同時也吸引了所在國的文化精華。猶太民族杰出的科學(xué)創(chuàng)造力，源于這個民族特有的開放式社會文化生態(tài)。許多猶太家庭主動與其他民族接觸，大量地汲取其他民族的文化養(yǎng)料，這樣就有了更加開闊的視野和更加豐富的知識養(yǎng)料。正是這樣善于尋找生活中的榜樣，學(xué)習(xí)和借鑒別人的經(jīng)驗，這正如我國文學(xué)之父魯迅說的拿來主義。吸取精華，去其糟粕，使其文化之根，枝繁葉茂。
諾貝爾獎獲得者、美籍猶太人赫伯特·布郎說:“我的祖父常問我，為什么今天與其他日子不同呢?他總是讓我自己提出問題，自己找出理由，然后讓我自己知道為什么。我的整個童年時代，父母都鼓勵我提出疑問，從不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之于理。我以為，這一點是猶太人的教育比其他人略勝一籌的地方。”幾乎每個猶太家庭的孩子都要回答這一個問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢?”要是孩子回答是錢或鉆石，母親將進一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么呢?”要是孩子回答不出來，母親就會說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧。因為智慧是任何人都搶不走的，你只要活著，智慧就永遠(yuǎn)跟著你。”猶太人一心追求知識，并以不同尋常的方式運用知識來謀生的特點代代相傳。
猶太家庭不但重視知識，而且更重視才能。他們把僅有知識而沒有才能的人喻為“背著很多書本的驢子”。他們崇尚創(chuàng)新，認(rèn)為沒有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是一種模仿，學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ)，要敢于懷疑，隨時發(fā)問。懷疑是開啟智慧大門的鑰匙，知道越多，就越會發(fā)生懷疑，而問題也就隨之增加。所以，許多猶太人家庭里碰到放學(xué)的孩子，第一句話就是：“你又提問題了嗎?”有人稱猶太民族是一個企圖揭示自然和人類秘密的哲學(xué)家民族。
有對比才能看得出差距，為了孩子我們應(yīng)該有所改變，讓孩子贏在起跑線上。
2024寒假讀書心得體會 篇8
趁著寒假的空檔，我讀完了《三國演義》，心中多了幾分感悟。
《三國演義》這本書，用半神話，半現(xiàn)實的方法，記敘了三國時期，黃軍起義，三國立鼎，最后到魏國統(tǒng)一天下的過程。對人物的刻畫很是傳神。這本書不但為我們敘述了歷史，更教會了我們一些做人的道理。關(guān)云長教會我們要重情重義；諸葛亮帶我們見識了智慧的力量；張飛教會我們要勇往直前……
其中，我最為之敬佩的，莫過于諸葛亮了，他足智多謀。先是草船借箭，氣了曹操，還得到了箭。接著又聯(lián)合起龐統(tǒng)，來了個火燒赤壁，大長士氣。再三氣周瑜，讓周瑜臨死前仰天長嘆：“既生瑜，何生亮！”英年早逝。諸葛亮最后又收收放放，七擒孟獲，徹底征服了南蠻各個部落。
除此之外，他還十分的忠心耿耿，劉備病故，他輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。次次打仗都是親自帶兵，或是參與計劃的一部分。他還能看透人心，他早就知道魏延會背叛，只是因為舍不得他的武力才留下他的，他臨死時交給了姜伯約一個錦囊，里面寫著方法，還道破了司馬懿的計謀，看透了他的心思。
諸葛亮的種種，值得學(xué)習(xí)。
2024寒假讀書心得體會 篇9
學(xué)習(xí)《教師專業(yè)化與專業(yè)發(fā)展》后，我獲益匪淺，尤其對教師專業(yè)化發(fā)展有了進一步的認(rèn)識。葉瀾教授說：沒有教師的發(fā)展，難有學(xué)生的發(fā)展，沒有教師的解放，難有學(xué)生的解放；沒有教師的創(chuàng)造，難有學(xué)生的創(chuàng)造，沒有教師的轉(zhuǎn)型，難有學(xué)生的轉(zhuǎn)變。教師的價值取向、精神面貌和知識技能的發(fā)展水平關(guān)系到教育質(zhì)量。只有發(fā)展每一個教師，才能成就每一個孩子。
為適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求，我們必須加強思想文化修養(yǎng)，最大限度地提升自己的專業(yè)化能力，提升自己各方面的素養(yǎng)，成為專業(yè)發(fā)展型教師。現(xiàn)就參加新課程學(xué)習(xí)的一些感悟，談?wù)勛约簩處煂I(yè)成長方面的一點膚淺看法：
一、加強思想文化修養(yǎng)，提升發(fā)展的動力
一切語言活動都是思想、思維的表現(xiàn)形式。因此，教師的思想素質(zhì)非常重要，要不斷提升個人的思想修養(yǎng)。閻學(xué)老師說的好，如果一個教師處于“道德境界”、“天地境界”之中，那么他就把自己看作了社會中的一分子，他所做的工作就不僅僅是為了自己，他更看重的是對整個社會的好處。這樣，他從事的教育工作，都變得具有意義。他為自己在教育教學(xué)工作中取得的成就感到高興，為學(xué)生的成長感到快樂，在付出與給予中感到滿足。他往往首先是教育了自己，然后再來教育學(xué)生，或者他在教育學(xué)生的同時也在教育自己。這樣的教師，他懂得自己所做的事情的意義，并且是出于自覺去做。
教育成了他的一種生活方式。當(dāng)一個教師把教育作為一種生活方式，那么他就完全超越了世俗的功利，超越了自身的道德倫理價值，從而達(dá)到了一個與天地合一的境界。
孔子曰：知之者不如好知者，好知者不如樂知者。因此，要真正當(dāng)好一名優(yōu)秀的教師，必須提高思想文化修養(yǎng)，態(tài)度謙虛謹(jǐn)慎，氣量大度容忍，具有強烈的進取精神和合作精神，善于與他人溝通，擅長調(diào)整人際關(guān)系，自我調(diào)控和調(diào)節(jié)的能力較強，淡化得失，把教育作為一種生活方式，學(xué)會享受職業(yè)生活，增強職業(yè)的幸福感，從而為促進教師的專業(yè)化成長尋找持久有效的動力。
二、勤于學(xué)習(xí)，提高自身的綜合素質(zhì)
著名畫家張大千曾說：“作畫如欲脫俗氣、洗浮氣、除匠氣，第一是讀書，第二是多讀書，第三是有系統(tǒng)、有選擇地讀書。”教師何嘗不是如此？一個創(chuàng)新專業(yè)型的教師，必須要有廣闊的知識視野，認(rèn)清形勢，感受到學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性，與書為伴，與書對話，與書同行，使讀書學(xué)習(xí)成為生活的一部分，成為一種特有的生存習(xí)慣。
一學(xué)教育教學(xué)理論。教育理念是指導(dǎo)教師教育教學(xué)工作的根本思想和依據(jù)，有怎樣的教育理念，就有怎樣的教育實踐，教育理念決定了教師教育工作的方向。
因此，我們應(yīng)加強理論學(xué)習(xí)，如學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》、新課程理念和新的教學(xué)方法……深刻領(lǐng)會教育的內(nèi)涵和精神實質(zhì)，在教學(xué)中建立以“學(xué)生發(fā)展為本”的教育觀念，突出學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力；重視學(xué)生基本觀念、思維技能和實踐能力的形成；注重學(xué)生需要、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，有效地促進學(xué)生學(xué)習(xí)和人格的全面發(fā)展。現(xiàn)代學(xué)習(xí)型社會的建立，要求人的一生不斷地獲取新知識、新信息，優(yōu)秀教師也只有在自身的發(fā)展過程中不斷地吸納先進的教育理念，保持教育理念的先進性，才能實現(xiàn)教育實踐的科學(xué)性。
第二，要加強專業(yè)知識學(xué)習(xí)。專業(yè)知識是中小學(xué)優(yōu)秀教師從事高質(zhì)量教育活動的基礎(chǔ)。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，知識量的劇增和知識更新速度的加快，教師必須不斷地更新現(xiàn)有的專業(yè)知識；同時學(xué)科交叉相互滲透、基礎(chǔ)教育學(xué)科綜合發(fā)展的態(tài)勢，又要求教師們要不斷地拓寬知識渠道，加快信息獲取速度，以形成較好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
第三、學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)。中小學(xué)優(yōu)秀教師深厚的教學(xué)基本功不僅表現(xiàn)為合理地選擇和運用教學(xué)方法、清晰準(zhǔn)確的語言表達(dá)及優(yōu)良的教姿教態(tài)，更是要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，善于不斷地改革創(chuàng)新教學(xué)方法，熟練地掌握和運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)等。
三、加強校本研修，提高專業(yè)素質(zhì)。
教學(xué)的個性與風(fēng)格是教師教學(xué)工作獲得成功的根本條件。教師只有探索自己在課堂教學(xué)中的獨特風(fēng)格與個性，才能夠吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)的'動機與熱情。因此，優(yōu)秀的中小學(xué)教師善于結(jié)合和運用自己的專業(yè)特長與愛好，在教學(xué)中不斷探索與積累，形成自己的個性和風(fēng)格。具體形式：
1、立足課堂
校本研修的宗旨是解決教師的實踐困惑，提升教師的教育教學(xué)智慧，困惑來自課堂，以問題為導(dǎo)向，將目光聚焦課堂，課堂問題成了日常生活中的話題，要用“我的問題我面對”來激發(fā)教師的內(nèi)在需求，讓校本研修成為教師的內(nèi)在需要。積極地對課堂上自己的教學(xué)行為和問題進行分析探索，并作出理性的選擇判斷與整理，記錄自己認(rèn)為對自己專業(yè)發(fā)展有用的精彩和疑惑之處，從而促進自己的觀念轉(zhuǎn)化，提升教學(xué)能力。
2、常規(guī)教研
通過教研活動來提高教師的教學(xué)水平和專業(yè)素質(zhì)，為教師的專業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。活動方式以教研組或同學(xué)科教師為主體，以點帶面，進行“集體備課—說課研課－講課觀課－議課－反思—應(yīng)用”六個環(huán)節(jié)，先是由作課教師將所備的課進行說課，然后由聽課教師在觀摩課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)優(yōu)點、不足及需要改進的地方，接著教師進行互動議課，共享成功經(jīng)驗，從而不斷地豐富自已的教學(xué)實踐。
3、網(wǎng)絡(luò)教研信息化時代，教師要充分利用網(wǎng)絡(luò)這個平臺，與名師對話，向智者求教。為此每位教師應(yīng)建起自己的博客，向研修茶座上發(fā)送稿件。與全市乃至全國的教師共同備課、探究、進行專題學(xué)習(xí)，加強自我研修，通過這種研究方式，教師的不同意見在活動中交鋒碰撞，從而達(dá)到觀念的轉(zhuǎn)變和素質(zhì)的提升。通過這種研究方式，讓教師的視野更為開闊，加速教師的成長。
四、致力于自我反思
自我反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐，作為認(rèn)識對象而進行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。
1、教育實踐是動態(tài)的過程，有許多可待開發(fā)研究的資源我們不能停止思考，程式化地去教學(xué)。
2、教師發(fā)展必須植根與教育實踐，教師只有不斷實踐反思，發(fā)現(xiàn)問題，探究策略，才能形成發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，從而實踐教師發(fā)展與成長。
3、教師在實踐中要不斷改變自己的生長點達(dá)成階段性蛻變。
4、教師在實踐中要不斷反思，進行個案整理，不斷審視調(diào)整。
2024寒假讀書心得體會 篇10
天才是什么？天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。最近，我讀了一本書，這本書的名字叫《黑熊舞蹈家》，它是動物小說大王沈石溪的著作，我對這本書愛不釋手。
書中的主角是跳舞天賦，可脾氣暴躁的阿寶和舞蹈一般，溫馴聽話，再苦再累也不抱怨的圓球。阿寶曾是馬戲團的臺柱子，在一次為元首夫人挑選舞伴時，挑選了脾氣最溫馴的圓球。此后，圓球的知名度直線上升，成為了馬戲團的明星。而阿寶因為不服氣被關(guān)了禁閉，最后，在優(yōu)美的音樂《多瑙河圓舞曲》中結(jié)束了生命。
雖然圓球成為了馬戲團的明星，但是它一點兒也沒有變，仍然是性格溫和，討人喜歡。訓(xùn)練起來還是一絲不茍，不怕苦，不怕累。
雖然我們不可能每個人都成為明星。但是我們每個人都有著明星夢。在生活中不管你有多大能力，都不能任性妄為，而應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎。不管事情的結(jié)果怎么樣，都應(yīng)該盡力去做，為了理想而奮斗。我相信通過自己的汗水和努力，你終會成為別人眼中的明星。
2024寒假讀書心得體會 篇11
在所有的科目中我最喜歡數(shù)學(xué)了，在數(shù)學(xué)書上，通常是還沒學(xué)，就差不多寫完了。而然，我還想知道更多數(shù)學(xué)知識，所以就要看有關(guān)數(shù)學(xué)的課外書了。媽媽帶我去書店買書時，我看上了這本《奇妙的數(shù)王國》，那是一、二年級時的事了，當(dāng)時我奇怪，為什么叫《奇妙的數(shù)王國》，不叫"奇妙的數(shù)學(xué)王國"呢？因此，我對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。
我叫媽媽買下了這本書，回家后我開始看，看了一會后我就知道為什么不叫"奇妙的數(shù)學(xué)王國"了，原來是因為整數(shù)王國里的人胸前全有數(shù)字，其它王國里的人全是數(shù)字阿！
這本書圖片搞笑，故事生動，妙趣橫生，我立即讓媽媽買了全套，一整套中我最喜歡《非洲歷險記》，里面講的是酷酷猴和花花兔的故事，印象最深的是《奇妙的數(shù)王國》，讓我來排一下名吧！按照喜歡來算：《非洲歷險記》、《奇妙的數(shù)王國》、《哪吒大戰(zhàn)紅孩兒》、《愛克斯探長》、《荒島歷險》。按照印象來排：《奇妙的數(shù)王國》、《非洲歷險記》、《愛克斯探長》、《哪吒大戰(zhàn)紅孩兒》、《荒島歷險》。
謝謝你！我親愛的《奇妙的數(shù)王國》，是你讓我知道了相親數(shù)，是你讓我更加熱愛數(shù)學(xué)！
2024寒假讀書心得體會 篇12
尾將整本書讀完。讀完以后，對這本書又有了些新的認(rèn)識。
有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧?害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯印Ｊ觳恢溃思以缇驮O(shè)定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。
世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯印Ｊ觳恢溃思以缇驮O(shè)定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。
2024寒假讀書心得體會 篇13
這個寒假，我讀了國際大獎小說。愛藏本——《屋頂上的小孩》。
這篇優(yōu)秀文章的作者是美國的奧黛莉·克倫畢斯，書本講述了：主人公薇拉最小的妹妹——寶寶，因為喝了一瓶不干凈的水，夭折了。全家人都陷入了深深的悲痛之中，難以自拔，小妹也從此不再開口說話。然而這時，熱心的派蒂姨媽來了，她把薇拉和小妹接到她那兒去住一陣子，好讓心力交瘁的媽媽休息一下。可是，萬萬沒有想到，這兩個女孩與派蒂姨媽格格不入。最后是霍伯姨丈讓她們都讀懂了對方的心，派蒂姨媽和薇拉、小妹化敵為友，小妹又開口說話了。
其實，書中派蒂姨媽的性格，在我們的現(xiàn)實生活中隨處可見。這種人十分熱心，然而急公好義未必俱收實效。派蒂姨媽每次都要為薇拉與小妹做打算。不論選擇玩伴、參加活動、衣著打扮，甚至飲料點心和每次吃餅干的片數(shù)，她都有完善規(guī)劃，然而，她忽視了薇拉的真實感受。派蒂姨媽善意的計劃，從另一個角度看，充斥著成人的優(yōu)越感與控制權(quán)。
我讀了《屋頂上的小孩》之后，深受啟發(fā)。這篇文章讓我感受到了親情的重要，因為在人遭受痛苦和不幸的時候，只有那種關(guān)懷和幫助，才能使傷心的人走出痛苦和絕望。這本書既有趣，又傷感，更重要的是，它很真實。它將人間最純潔的親情凝固在了這本書中。
看著日出日落，朝暉夕陽，小妹的話不禁映現(xiàn)在我的腦海里；“這樣可以接近寶寶。”是啊，離美麗更近，離幸福更近，離愛更近，離自己心靈的那扇窗更近！
2024寒假讀書心得體會 篇14
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學(xué)的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容，總是對自己教學(xué)的一個充電。學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境）交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
2024寒假讀書心得體會 篇15
這是一個可悲的故事，講述了北平城里活生生的一幕。祥子，一個像駱駝一樣堅強、善良而又老實的好漢，為了自己永恒的理想——拉車，拼命的工作著，但他遭受了一次有一次的挫折后終于絕望了。
祥子是那時壇壇勞苦的典型例子。他從鄉(xiāng)下來到北平，無依無靠，但他要強靠著自己的身子和永恒的理想而努力著，他為了買車能付出一切，這是多么的不容易。他靠著自己強大的身子拉車掙錢，掙錢買車可他多次買了車，而又多次的丟失了。不是因為被搶就是遭遇不幸，還有苦于生計被迫賣掉的。祥子有強大的身體可又因為他的善良老實而常常被人欺負(fù)，別人和他打架，用錢，用勢力，用悲慘的命運來壓他，他一生受煎，可卻從來沒有人來安慰過他，他的老婆虎妞騙祥子有了，祥子不能放棄她肚子里的孩子就被迫娶了那個母夜叉。
虎妞雖然給祥子帶來了財富和祥子盼望以久的車，但她好吃懶做給祥子帶來了不少麻煩，還不讓祥子去拉車，最終虎妞難產(chǎn)而死。祥子看上了鄰居小福子，小福子也愿意嫁給他，于是祥子又去拉車，他沒有向以前的堅強，在外面他學(xué)會了吃喝嫖賭，跟虎妞一樣懶惰。但他想起了小福子，為了她，他又堅持下去。祥子來到了曹府，看見了高媽他們回來了，心情放松了許多，曹先生又讓小福子到他太太那工作，祥子更為高興，回去找小福子，但了解。小福字的爹把她賣到了妓院，小福子受不住那種生活就上吊自殺了，這使祥子悲痛欲絕，在街上當(dāng)起了混混。
祥子凄慘的結(jié)局，使我又一次認(rèn)識到國家的卑微和渺小，因為這畢竟是我國近幾年的歷史。
2024寒假讀書心得體會 篇16
《讓我牽你的手》是我寒假里讀的一本書。今天我讀了其中一篇短文，名叫《良知》。看了以后我非常感動。
書中寫了一個小女孩叫尼娜，她昨天沒有做好家庭作業(yè)所以她想逃學(xué)，她來到小樹林里把書包和點心放在了草叢里，就跑去玩了。她無意間碰到了一個小男孩，尼娜看見他手里拿著一本練習(xí)本，就以為小男孩也是逃學(xué)的。尼娜嘲笑小男孩逃學(xué)，可是，當(dāng)小男孩說："我是迷路的。”她想一個比自己小的男孩卻這么好學(xué)。尼娜一把抓住小男孩的手，把他領(lǐng)出樹林。小男孩高高興興去上學(xué)了，尼娜回到樹林卻哭了起來。
尼娜為什么要哭呢？我想她是因為沒有去上學(xué)感到慚愧而哭的，我現(xiàn)在是一名二年級的學(xué)生，每天，每節(jié)課老師都會教我們新的知識，我覺得不光是靠課堂上的那一點點時間就會掌握的，每天都要利用課間，和在家的時間去復(fù)習(xí)。認(rèn)真完成老師布置的家庭作業(yè)。這樣才能把每天叫的知識記住。如果像尼娜一樣沒有完成家庭作業(yè)而逃學(xué)，就學(xué)不到知識。幸好尼娜知錯悔改，我想她還是一個好學(xué)生。
所以我們一定要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機會，將來用我們學(xué)到的知識報效祖國。
2024寒假讀書心得體會 篇17
最近看了學(xué)校發(fā)的一本書《中國教室的奇跡》節(jié)選，看完頗感震撼。書中主要講的是俞玉萍與她的百合班的故事。她把教育教學(xué)的細(xì)節(jié)做的非常好，她的“名片”，她的期末“頒獎詞”，她的照相機的運用，都深深的啟發(fā)者我，作為一名教育工作者，愛學(xué)生的方式多種多樣，只要你肯用心，告訴我教育的方式不是單一的，生活中任何一點小事都能成功“教育”的素材。
俞老師所做的事情都是小事情，但能把這么多點滴的事情匯聚到一起也體現(xiàn)了她無私的奉獻精神。我們不僅僅要學(xué)習(xí)她做教育的有心人，更要學(xué)習(xí)她對待學(xué)生因材施教的方法，在教育中不僅要傳道授業(yè)，更要學(xué)會讓學(xué)生體會真情與發(fā)揮教育的功能。無論是她寫的那些信，制作的名片、書簽、寄語等，都體現(xiàn)了她的愛心。
我們作為老師有的時候并不能做到盡善盡美，但是也很少能反思自己的存在的不足。俞玉萍老師說教室不就是出錯的地方嗎，我們怎么能過分的苛責(zé)孩子們盡善盡美，不是應(yīng)該在錯誤在學(xué)習(xí)，錯誤就能成為教學(xué)中的“鹽”，使生活變得更加有滋有味。在教學(xué)中，俞玉萍老師的善于開發(fā)學(xué)生的思維更是值得我們借鑒。在平時，我們通常只想著把知識填鴨給學(xué)生，并未上升到“思維”。豈不知這才是教學(xué)中最重中之重的事情。學(xué)習(xí)就是開啟學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的靈性，絕不是簡單的搬運工作，這點真的值得我深思。
在平時的體育教學(xué)課堂中，我對于一些學(xué)生老師隨意講話、神思游離、做小動作有點束手無策。卻在事后又忘記反思，忘記深究原因，想想學(xué)生的這些壞習(xí)慣，不正是曾經(jīng)我們也有過的嗎?而做這些不僅僅是單單的批評，而是應(yīng)該告訴學(xué)生好習(xí)慣是什么，樹立好習(xí)慣，鼓勵好習(xí)慣，用好習(xí)慣根治教育中存在的鄙陋。雖然我們高中的孩子已經(jīng)有了一定的價值觀，知道孰是孰非，但長久以來形成的壞毛病不是一夕可以改觀的，依舊需要我們老師有足夠的耐心和愛心去糾正他們。用以身作則、用正確的方式教導(dǎo)與感染他們。
這本《中國教室的奇跡》雖然只有俞玉萍老師一人的教育方式，卻一樣深深的讓我震撼，這些優(yōu)秀的故事讓我不斷回味，它們必將激勵這我不斷完善自己的教學(xué)及教育方式，把教育，把體育當(dāng)初自己終身學(xué)習(xí)的事業(yè)，不斷努力不斷進步，像俞玉萍老師學(xué)校，把光和熱散發(fā)給學(xué)生。
2024寒假讀書心得體會 篇18
終于盼到了日思夜想的寒假，我終于可以動手做一些力所能及的事了，但愿不要再被爸爸媽媽寵成小公主!
爸爸媽媽說，我是快樂而幸福的一代，就像早晨八九點鐘的太陽，蓬勃向上，充滿能量。可是他們不知道，年紀(jì)小小的我也有不小的煩惱呢!
在家里，爸爸媽媽把我寵得像一個小公主，什么事情都事先替我安排好，除了學(xué)習(xí)什么都不用我去做，真是“衣來伸手，飯來張口”啊!每次我提出抗議，讓我做一些力所能及的事，他們總推說我還小長大了再做。唉!爸爸媽媽，你們可知道這種溺愛般的“包干”可讓我獻丑了呀!長這么大，我竟然連梳辮子都不會。還記得上次回家我哭鼻子嗎?就是因為我們班舉行了“巧巧手”比賽，我雖然學(xué)習(xí)成績不錯，可是自理能力和動手能力卻是班里倒數(shù)……其實，爸爸媽媽你們總教育我要學(xué)會感恩，學(xué)會幫助他人，但我連自己都不能照顧好，怎么去顧全別人呢?所以請你們不要總替我做主，也讓我安排一下我的生活吧!
今年，我已經(jīng)是一名六年級的學(xué)生了，記得爸爸總玩笑他這么大的時候都可以燒飯做菜了，可是您卻忽略了上學(xué)放學(xué)堅持接送我的這一習(xí)慣。現(xiàn)在路上雖然車多，不安全的隱患也多，可這也不能作為我不能自主自立的理由呀!我是90后，我也長大了，不是溫室里的花朵。該承擔(dān)的，我可以試著承擔(dān)了，就像小時候您和媽媽鼓勵我學(xué)走路一樣，有些事是不能因為擔(dān)心和害怕就可以省略的，那是必經(jīng)的體驗和鍛煉。每次看到年邁的奶奶風(fēng)里來雨里去地接我回家，我真的感到很慚愧。我真的很想對你們說：“請讓我自己回家吧!”寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，不用擔(dān)心我!我們自信、樂觀、勇敢有擔(dān)當(dāng)，我們是陽光而快樂的90后!我們更希望在你們的一路鼓勵下，“我的童年我做主”!
看了《我是90后》這本書，更讓我懂得了在這物質(zhì)空前繁榮的時代，我們既深感幸福，又肩負(fù)重大責(zé)任。我們應(yīng)該像鎖佳櫻姐姐一樣，不斷追求，不斷完善自我;我們還應(yīng)該像馬鵬飛大哥哥一樣，自信樂觀，勇于承擔(dān)現(xiàn)。我們更應(yīng)該向災(zāi)區(qū)的小朋友學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的不亢不卑，自強自立，用自己的行動譜寫祖國的騰飛!
我真為自己是90后而備感驕傲!同學(xué)們，讓我們攜起手來一起行動吧—我們的童年我們自己做主，用我們充滿神奇的手勾勒我們明天的色彩!
2024寒假讀書心得體會 篇19
“有效學(xué)習(xí)”這一名詞越來越多的成為如何提高教學(xué)效率的關(guān)鍵詞。在閱讀了《關(guān)于數(shù)學(xué)有效學(xué)習(xí)》這一篇文章，針對自己正在從事的工作，我收獲頗豐。
所謂“有效學(xué)習(xí)”，就是指教師遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律，以盡可能少的時間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，從而實現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，滿足社會和個人的教育價值需求。
如今, 在新的教育理念下，教與學(xué)的方式都發(fā)生了深刻的變化。傳統(tǒng)的教學(xué)活動中，一個非常突出的問題是教師教得很辛苦，學(xué)生學(xué)得很痛苦，且厭學(xué)或?qū)W無收獲，不能促進學(xué)生發(fā)展。造成這一問題的重要原因，是傳統(tǒng)教學(xué)將教學(xué)的天平沉在“教”這一邊，而未能對學(xué)生進行一定程度的“授權(quán)”。新課程的設(shè)計理念，從根本上說，是強調(diào)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。新課程倡導(dǎo)“建構(gòu)的學(xué)習(xí)”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，教學(xué)中學(xué)習(xí)者是主角，教師充當(dāng)“腳手架”的作用，力求營造一個“豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境”。這一環(huán)境的主要因素是：多樣化信息、和現(xiàn)實緊密結(jié)合的教學(xué)情景和問題，教師多元化的角色(引導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者、激勵者、反饋者)，互幫互學(xué)的學(xué)習(xí)小組，能夠自我控制并有良好學(xué)習(xí)意識的學(xué)習(xí)者等。可見，課堂有效的學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手 實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)的真正主體。
現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為思維是人的信息加工過程，而信息加工的過程有三類：問題解決、模式識別和學(xué)習(xí)。這三類過程既相互區(qū)別又彼此滲透聯(lián)系。
皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展不是一種數(shù)量上簡單積累的過程，而是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷重新建構(gòu)的過程。他認(rèn)為，個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過同化和順應(yīng)而獲得不斷發(fā)展，以適應(yīng)新的環(huán)境。個體每當(dāng)遇到新的刺激，總是把對象納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中(同化)。若獲得成功，便得到暫時的平衡;如果已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法容納新的對象，個體就必須對已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進行變化，使其與環(huán)境適應(yīng)(順應(yīng))，直至達(dá)到認(rèn)知上的新的平衡。數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)性很強的學(xué)科，數(shù)學(xué)教材所表現(xiàn)的是經(jīng)過邏輯加工好的數(shù)學(xué)形式。因此，就數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)而言，絕大多數(shù)是在新舊知識的相互作用和聯(lián)系中進行的，即數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)應(yīng)該在同化與順應(yīng)中完成。
根據(jù)“有效學(xué)習(xí)”的定義，良好的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)策劃勢必是有效學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成的重要環(huán)節(jié)。為此，我們提出促進有效學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)課堂策劃中必備的環(huán)節(jié)。
1、注重對學(xué)生情感、態(tài)度的開發(fā)與利用
在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生的情緒情感作為一種清晰的變量，伴隨在教學(xué)活動中。情感既可以成為認(rèn)知的動力，進而促成學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)產(chǎn)生互動;又可以抵消教師教學(xué)活動的張力，影響學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同、接納與構(gòu)建，甚至干擾認(rèn)知過程。由于數(shù)學(xué)的概念體系和數(shù)學(xué)的邏輯推理都表現(xiàn)出抽象的形式。這種抽象使不少學(xué)生難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動機與興趣，不易產(chǎn)生積極的情感態(tài)度，因此在設(shè)計課堂策劃的過程中，要：(1)注重抽象的概念定理與實際生活的聯(lián)系，設(shè)計良好的課堂導(dǎo)入，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)來源于生活并服務(wù)于生活;(2)注重學(xué)生個體差異，端正個體態(tài)度，調(diào)動班級學(xué)習(xí)情緒;(3)調(diào)整好教師本身的情感因素，將課堂策劃一氣呵成的完成;(4)充分理解學(xué)生的知識建構(gòu)過程;(5)設(shè)計學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時機、時段，讓學(xué)生充分參與知識點的產(chǎn)生過程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)好奇心。
2、科學(xué)設(shè)計促成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的措施
學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖以及學(xué)生本身的特點是人文教學(xué)的起點，因此在教學(xué)過程中要注意：(1)調(diào)動學(xué)生潛藏的數(shù)學(xué)意識，包括學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好動機和對待數(shù)學(xué)信息的正確態(tài)度;(2)維持正確的目標(biāo)意識，包括對運算和推理的理解、分析和討論;(3)訓(xùn)練數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的選擇意識，信息轉(zhuǎn)換方式，包括不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)資源的選擇;(4)張揚邏輯意識，讓學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)從描繪性的邏輯言語指向論證性的邏輯演繹。
3、合理籌劃數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，設(shè)計激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的環(huán)節(jié)
如果一門課程使學(xué)生飽受挫折的打擊而與成功的喜悅無緣，學(xué)生也就不會喜歡，更談不上“終身學(xué)習(xí)的愿望”了，數(shù)學(xué)教學(xué)活動應(yīng)該成為喜歡和好奇心的源泉。數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)然也不例外。
第一，設(shè)計學(xué)生經(jīng)歷知識點學(xué)習(xí)的探索、發(fā)現(xiàn)以及歸納階段。數(shù)學(xué)教學(xué)活動要融入學(xué)生的認(rèn)知層次，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問，自主進入探索問題，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，歸納總結(jié)的階段，并適時點明并細(xì)化學(xué)生的那些“成就歸于努力”的意識能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機;第二，注重學(xué)生的個體差異。在一個班級體中，學(xué)生的學(xué)習(xí)與接受能力總有差異。優(yōu)秀生能夠在預(yù)算時間內(nèi)完成探索等一系列數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，自信心飽滿，充滿熱情，他們總是積極地尋求和利用有用的信息來解決學(xué)習(xí)問題;而班內(nèi)的后進生往往會要用多一點的時間來總結(jié)歸納，或許會對自己的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生消極想法，缺乏學(xué)習(xí)興趣，沒有積極探索沖動。這就需要教師對課堂有完善的駕馭與控制能力，使得課堂活動有適當(dāng)?shù)碾A段性、波浪式的任務(wù)管理與技巧訓(xùn)練。第三，設(shè)計對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生足夠的興趣，是實行有效學(xué)習(xí)策略的重要前提，在學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)清高漲時提出更有意義的討論，可以促進學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。
總的來說，在一節(jié)課堂策劃上，要秉承以下原則：巧設(shè)情境，激活求知欲望;以學(xué)生為主體，提供機會，滿足其探索、發(fā)現(xiàn)欲望;靈活、合理使用教材，充分發(fā)揮其特有功能;加強激勵性評價。充分將這些理論貫徹運用與課堂教學(xué)中，才能達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的。
2024寒假讀書心得體會 篇20
讀了李《做的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服！
啟示一:童心是師愛的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。
啟示二:沒有愛，便沒有教育
李老師深深打動我的一個重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進行心與心的交流。“愛”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學(xué)生嗎？我對學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎？我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯時，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因，站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解:
愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。
愛，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”。
愛，不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”。
愛，也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰”。
愛，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。
愛，不僅僅是只對自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)”。
愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。
愛就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。
2024寒假讀書心得體會 篇21
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也
有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
教師要經(jīng)常自省。我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對待學(xué)生的意見。師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問
題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
教師必須樹立平等對待觀。我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。
書是一位知識淵博的老師，它帶我暢游世界，領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書，用它豐富的知識甘露澆灌了我求知的心田。
書是人類進步的階梯，沒有書，我們不可能一步一個臺階攀向科學(xué)的高峰。讀書，充實了我知識的寶庫，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對學(xué)習(xí)的興趣;讀書，讓我感受到了無窮的樂趣，讓我有了前進的方向。
2024寒假讀書心得體會 篇22
初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍，是在長春的聯(lián)合書城。當(dāng)時和好朋友一起去買書，為了湊夠買300元錢的書就可以辦一張會員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書，理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。
回到家之后，利用空閑時間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后，又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過程中，注重營造良好的家庭教育環(huán)境，從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，18年的時間，她培養(yǎng)了一個素質(zhì)全面，成績優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長的點滴。
讀完此書，作為教師的我才感覺到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作能力上，我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文；在培養(yǎng)孩子的耐心時，我不會像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度；在節(jié)假日，我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點，都是基于有利于孩子成長來考慮的。
此書讓我的收獲頗豐，現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自己的孩子不喜歡讀課外書，其實是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一起讀書，這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開始的時候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來后，他就會不知不覺中要求看更多方面的書，這是名著和文學(xué)書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點，以前的兒子從來不讀課外書，是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書店買學(xué)習(xí)用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家后，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時候都在看，看完后，又央求我給他買另一本。
看到兒子有主動讀書的愿望，我沒有吝嗇錢，在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧著新愛的書讀的時候，我真的感覺的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。現(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長春的時候，孩子最愛去的地方不是游樂園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意。現(xiàn)在我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀，雖然是個讀個的，但孩子真的是愛上了閱讀。
二、愛在自由里。孩子不是機器，教育不能揠苗助長，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛化做涓涓細(xì)流，時刻滋潤孩子成長的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點一滴的成長，多一點耐心與愛心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時間的同時更應(yīng)該給孩子玩的時間，有的時候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂中成長，相信是每個為人父母的的心聲。
讀完此書，收獲還不僅僅是這些，我會把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會用在我的學(xué)生身上，
2024寒假讀書心得體會 篇23
一天，我在家里看到一體厚厚的書，原來是《安徒生童話集》，作者是丹麥19世紀(jì)著名童話作家，隨手翻開一頁，就被故事的內(nèi)容深深吸引了。
這個故事的名字是《丑小鴨》。這個故事的主人公是一只“丑小鴨”——事實上是一只美麗的天鵝，因為他生在一個鴨場里，鴨子覺得它與自己不同，就認(rèn)為他很“丑”。其他的動物，如雞、狗、貓也都鄙視他，不愿意和他成為好朋友，連他自己的兄弟姐妹也欺侮他，看不起他，最后連自己的媽媽也不得不勸他走遠(yuǎn)些。他被迫離家流浪，歷經(jīng)風(fēng)險和各種苦難，丑小鴨還是決定飛向美麗的天鵝群。然而，這時水中映出的不再是那丑陋的灰色鴨子，而是一只美麗潔白的天鵝。
通過這個故事讓我深深體會到了，只要有理想，并為這目標(biāo)而努力奮斗，即使遇到種種困難也不要緊，總會有成功的一天。在學(xué)習(xí)中，我們會時時遇到一些難題，如果就此放棄了，我們會得到知識的能量嗎？如果在乒乓球訓(xùn)練中，始終認(rèn)為自己就是一只丑小鴨，“又笨又難看”，怎樣才能取得成功呢。
所以，我要像丑小鴨那樣，不畏困難，通往直前，就一定能實現(xiàn)自己的夢想。
2024寒假讀書心得體會 篇24
三國鼎立，吳、蜀、魏三虎爭雄。雄風(fēng)浩蕩間，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相遇，而我不談風(fēng)雨，只談風(fēng)云，我依然為三國風(fēng)云縱歌。“黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古角箏鳴……滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……聚散皆是緣，離合總關(guān)情，擔(dān)當(dāng)生前事，何懼身后評……”
吳國風(fēng)云周瑜遙想公瑾當(dāng)年，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。赤壁江前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管。一夜征人盡望鄉(xiāng)。東風(fēng)號角擂鼓鳴，半入江風(fēng)半入云。一緘書札藏何事，會被東風(fēng)暗拆看。潮漲江騰連環(huán)船，扁舟共濟與君同。時時引領(lǐng)望天末，何處火船為蓋卿？萬里連船齊攻魏，千帳曹營防更慌。東風(fēng)擋火傳捷報，公瑾撫掌須眉蕩。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
蜀國風(fēng)云孔明先生為酬三顧初出茅廬，一把羽扇直搗黃龍：要統(tǒng)天下，先取荊州。不畏強敵，火燒新野，然：置之死地而后生。談笑之中，唇槍已戰(zhàn)群儒；撫掌之際，空城計惑敵無數(shù)；羽扇輕搖，草船破浪借萬箭；衣襟飄飛，高臺之上喚東風(fēng)。你虞爾詐，攀比不了先生足智多謀，精兵百萬，更奈何不了先生羽扇躑躅。“出師未捷而身先死”是先生的遺憾。自您歸去，孔明燈永照巴蜀大地。
2024寒假讀書心得體會 篇25
寒假有幸拜讀了薛法根老師的《為言語智能而教》，我被薛老師的教學(xué)智慧深深震撼！
1.導(dǎo)入“清簡”且富有生活情趣。薛老師采用詞語塊聽寫、“不教”詞語，運用生活化簡單談話，迅速將學(xué)生帶入教學(xué)情境，沒有錄音、動畫、音樂等，卻牢牢抓住學(xué)生，展現(xiàn)了語文的美麗。
2.“一課一得”。每堂課要使學(xué)生有所得，薛老師的課堂強調(diào)習(xí)得，引導(dǎo)學(xué)生從文質(zhì)兼美處、陌生處……獲得智慧與能力，可以是聽、說、讀、寫的能力，可以是學(xué)生創(chuàng)新思維的能力，也可以是為人處世的智慧。薛老師在教授《狼與小羊》時，學(xué)生能從羊的話語中明了對話的禮儀，能從狼的話語中知道無理者的囂張氣焰，能從小羊的結(jié)果知道爭辯是需要看對象的，進而引申到生活的智慧，學(xué)生能在具體的生活場景中機智應(yīng)對。
3.有溫度的教學(xué)評價。薛老師的課堂上沒有批評，沒有“你不對”、“你錯了”等否定式評價，都是“你真好”、“進步了”等鼓勵性的評價，他鼓勵學(xué)生“百花齊放”，珍視學(xué)生的智慧萌芽，倡導(dǎo)學(xué)生提問。
薛老師的做法使得我反思自己的教學(xué)方法，反思今后的教學(xué)該如何展開。在今后的教學(xué)工作中，首先要摒棄的就是“緩入”的導(dǎo)入方式，開篇揭題，直入情境，用最有效的方式導(dǎo)入新課；其次，碎片式提問要整合成主問題，在主問題之下讓學(xué)生再自我提問、自我反思，給學(xué)生方法，讓學(xué)生有足夠的時間醞釀和探索，將時間交給學(xué)生；再次，深挖教材，理性思考，反復(fù)推敲，挖掘文本的教學(xué)價值，聯(lián)系實際，重組教學(xué)內(nèi)容，將課堂延伸到生活，讓每堂課落到實處，實現(xiàn)“一課一得”“得得相連；最后，課堂內(nèi)外要多用表揚性詞語，肯定學(xué)生優(yōu)點，釋放學(xué)生的靈性，創(chuàng)新教學(xué)評價。
薛老師說：教學(xué)是“慢”的藝術(shù)，我們要“吝惜”的是知識，“浪費”的是時間。他的課堂，具有清簡、睿智、厚實的鮮明個性，更是值得我學(xué)習(xí)。現(xiàn)在以他執(zhí)教的《三打白骨精》為例，談?wù)勎覐闹惺艿降膯l(fā)。
《三打白骨精》是一個家喻戶曉的故事，教授這類文本時，教師很容易從表面“滑過”，沒有發(fā)現(xiàn)文本的價值，而薛老師的這堂課卻是我們學(xué)習(xí)的典范。
首先，這篇文章的教學(xué)目標(biāo)簡明，“傷其十指，不如斷其一指”，本課通過“三打”，分析了孫悟空的人物形象，圍繞這個核心的目標(biāo)，將課堂劃分為三個板塊“學(xué)習(xí)生字詞”、“復(fù)述故事”、“分析人物性格”，每個板塊重點解決一個問題。在教授第一個板塊時，采取“三不教”原則，書寫課文中的關(guān)鍵詞語，單刀直入，直接進入課堂；在教授第三個板塊是，選取了核心人物孫悟空，而唐僧這個人物還有留白，給學(xué)生自由發(fā)展的空間。整堂課下來，就是一支粉筆、一塊黑板、一個黑板刷，沒有花哨的教學(xué)方法，師生在高質(zhì)量的對話中就解決問題，整堂課十分“清簡”！
其次，這也是一堂“厚實”的課。在“學(xué)習(xí)生字詞”板塊中，薛老師留了一個空行，讓學(xué)生寫出一個你認(rèn)為文中最重要的詞語，鍛煉學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力，同時借學(xué)生提取的詞語巧妙的揭示了故事發(fā)生的特定環(huán)境和故事發(fā)生的原因，在師生對話中，學(xué)生明白了關(guān)鍵詞語蘊含關(guān)鍵信息，學(xué)生說話的能力也得到了提升，語文教學(xué)也從課堂走向了生活；在“復(fù)述故事”這個板塊中，由白骨精的“三變”引出孫悟空的“三打”，運用關(guān)鍵詞、關(guān)鍵人物引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事，這實際上是一個提取語言信息、融合語言材料、發(fā)展語文能力的過程；對比學(xué)生的復(fù)述，完善個人的復(fù)述，這又是一個提取新的語言信息、融合新的語言材料、改造學(xué)生自身語言的過程。“潤物細(xì)無聲”，學(xué)生在樂學(xué)、好學(xué)的氛圍中輕松實現(xiàn)能力的提升，言語智慧得以充分發(fā)展；此外，在《分析人物性格》的板塊中，薛老師為了還原一個真正的孫悟空，在“三變”、“三打”、“三責(zé)”中重點選取了“三打”，由三個問題展開：（1）為什么孫悟空要打村姑、八旬老婦、白發(fā)老公公？（2）孫悟空為什么要到第三次才把她打死？（3）孫悟空把妖精打死了，是好事還是壞事？這三個問題層層遞進，將孫悟空與白骨精、唐僧對比，使得孫悟空的性格更加豐滿，真正給學(xué)生留下形象，這形象中蘊含著學(xué)生與孫悟空的情感聯(lián)系。
最后，薛老師的課是充滿智慧的。在本節(jié)課中，薛老師引用了原文描寫美貌村姑的片段，師徒四人的反應(yīng)恰恰是人物性格的真實寫照，在學(xué)生紛紛表示不喜歡唐僧時候，拋出了“留白”——你們還沒有完全讀懂《西游記》，唐僧最可貴的一面被你們忽視了！一語激起千層浪，學(xué)生課后自然會去讀《西游記》，進一步了解唐僧，自然也就明白要多層次、多角度感知人物形象。
看！薛老師的課堂就是這樣，每個環(huán)節(jié)都閃耀著智慧的光芒。我愿沐著這智慧之光，努力生長！
2024寒假讀書心得體會 篇26
是一年寒假。在這雪花飄飄的一天又一天里，我細(xì)細(xì)地翻閱了四大名著。這經(jīng)典的古代名著讓我深深陶醉，從中流出那歷經(jīng)百年也不腐朽的濃墨古香，時時縈繞在我的心頭。
《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》等這些經(jīng)典的古代名著中的人物形象，在我大腦中留下深深的印象，孫悟空的勇敢機智，諸葛孔明的才智多謀，林黛玉的溫柔掛斷，魯智深的粗獷剛強。這一個又一個鮮明耀眼的人物，不時跳動在我的眼前，啟迪我的心靈，讓我受益無窮。也許有人認(rèn)為這四本讀物過于咬文嚼字，一個個古文令人眼花繚亂，但只要用心去閱覽，一個個經(jīng)典的故事，令人賞心悅目。
以前讀書只是粗略地看一看，書中的重點，書中的精髓根本察覺不到。現(xiàn)在我靜下心來細(xì)細(xì)品讀，就讀出了書中的思想，讀出了書中作者給予我們的暗示。與作者同一種心態(tài)，同一種思想去看待一件事，好似在與書本做著交流，不亦樂乎!平時與朋友聊天，會話不投機，雙方都很尷尬。而書是傾聽者，是最好的朋友，最好的導(dǎo)師。
記得在秋天，我曾把一片樹葉夾在了《紅樓夢》這本書中，寒假里翻閱時看到了那片葉子，竟然依舊是綠的。不知是它離不開這本墨香純厚的書，還是貪夢地讀了《紅樓夢》，吸吮了書本的精華，擁抱了屬于春天的綠色，或許是書和它交了朋友，它正用豐滿的綠色與書交談。今天，我也想做那片葉子，永遠(yuǎn)受著書的熏陶，永遠(yuǎn)讀著永青的書頁.
2024寒假讀書心得體會 篇27
又是一年寒假。在這雪花飄飄的一天又一天里，我細(xì)細(xì)地翻閱了四大名著。這經(jīng)典的古代名著讓我深深陶醉，從中流出那歷經(jīng)百年也不腐朽的濃墨古香，時時縈繞在我的心頭。
《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》等這些經(jīng)典的古代名著中的人物形象，在我大腦中留下深深的印象，孫悟空的勇敢機智，諸葛孔明的才智多謀，林黛玉的溫柔掛斷，魯智深的粗獷剛強。這一個又一個鮮明耀眼的人物，不時跳動在我的眼前，啟迪我的心靈，讓我受益無窮。也許有人認(rèn)為這四本讀物過于咬文嚼字，一個個古文令人眼花繚亂，但只要用心去閱覽，一個個經(jīng)典的故事，令人賞心悅目。
以前讀書只是粗略地看一看，書中的重點，書中的精髓根本察覺不到。現(xiàn)在我靜下心來細(xì)細(xì)品讀，就讀出了書中的思想，讀出了書中作者給予我們的暗示。與作者同一種心態(tài)，同一種思想去看待一件事，好似在與書本做著交流，不亦樂乎!平時與朋友聊天，會話不投機，雙方都很尷尬。而書是傾聽者，是最好的朋友，最好的導(dǎo)師。
2024寒假讀書心得體會 篇28
這個寒假是非常愉悅的一個假期，放假之后我便開始在家里閱讀書籍，從小到大，我都是一個喜歡讀書的人。也許是受家庭的影響，我喜歡在書房里安靜看書的感覺，我也喜歡一個人沉浸在書籍海洋里的快感。每次從書房走出來，我都覺得自己心里暖暖的，滿滿的。比起看一天的電視來說，看書更能讓我感受到情感的真摯，文字的力量。所以這個寒假，我也是在書房之中度過的。短短幾十天，我看了不下七八本書，這些書或長或短，但是能夠讓我的心靈有一個棲息的地方，也能夠讓我明確自己的追求。在此，我想談一談我此次讀書的體會。
最開始的時候，我開始看《魯濱遜漂流記》，這本書就像是一個小小的，充滿了各種驚奇的世界，它就如有一股魔力一般，拉攏著我，也無限的吸引著我的眼球和身體，就這樣，我廢寢忘食的讀了兩天，這本書就被我啃得差不多了。在我的眼里，魯濱遜是一個非常神奇的人物，他能夠在如此窘迫的環(huán)境之中找到生存的契機，能夠在這樣絕望的環(huán)境之中找尋生存的希望，這讓我無比的動容，也讓我感受到原來每個生命都有創(chuàng)造自然的可能。
對于我們這個時代的人來說，大多是安逸享樂慣了的，所以對待一些突如其來的暴雨時，總會承受不住。再回頭看看魯濱遜，就會發(fā)現(xiàn)我們精神上和身體上的脆弱。一個人的能力大小并不是絕對的重要，更重要的是要去懂得發(fā)現(xiàn)自己，懂得靈活運用周圍能用的一切。想要成功，就必定要求智慧。
后來接二連三看了很多的書，我也讀了唐詩三百首，看了大宋歷史。雖然我現(xiàn)在年紀(jì)尚小，但是我對書的渴望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過自己的年齡。我父親也會常常和我一起看書，我遇到不懂的就會問他，緊接著我的世界就和很多同齡人的世界有所不一樣了。在學(xué)習(xí)上我也領(lǐng)悟到了更多的不同，在平時的生活中，遇到不同的事情我也會有各種不一樣的見解。我認(rèn)為這是培養(yǎng)我自己獨立人格的第一步，而書籍也恰恰能讓我邁開腿，去嘗試，去追趕。
寒假的時間在書籍的消耗中，變得很短，但我對書的熱愛不止于現(xiàn)在。未來的每一天我都會堅持讀書，我也會繼續(xù)熱愛它，追尋它。時間就像是一只抓不住的風(fēng)箏，但我不會低頭和妥協(xié)，我也會盡力飛翔，和它一同飛翔藍(lán)天，尋找心靈的自由。
2024寒假讀書心得體會 篇29
書中的主角桑提亞哥是個可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自己精煉的語言塑造了這個形象，可以說，海明威并沒有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅韌的形象。
《老人與海》寫的是古巴老漁夫桑提亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下，終于獨自釣上了一條大馬林魚，但這魚實在大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，他殺死那條大魚并把它綁在小船的一邊，但在歸程中卻一再遭到鯊魚的襲擊，最后回港時大魚只剩魚頭魚尾和一條脊骨。
我很喜歡這本書，喜歡它的語言，內(nèi)容，甚至每一個句子。看了很多次每看一次我都會有不少的收獲，“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不可能被打敗，”這是我最喜歡著的一句話。每每看到它，我總覺得它給了我無窮的力量。然后，越來越堅強。
骨骼是精神的支柱，海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——這個硬漢面對挑戰(zhàn)如是說。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅韌的力量。故事的頭尾，都出現(xiàn)了名叫明諾林的男孩——他希望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚的事業(yè)要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個孩子的出現(xiàn)？年輕，象征著力量和希望，即便是老人，他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描寫到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮現(xiàn)在老人的夢中，一直在老人的心中，同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會老的意志。
人活著，能確定的必然，就是走向死亡。除此之外，沒有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的，那么支撐人生存勇氣的，就只有自信了。如果喪失了自信，在持續(xù)那么多天的背運之后，桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚嗎？
因此人活著就必須自信，不自信是人消費不起的奢侈品。正因為桑提亞哥有著絕對自信，他對小孩被叫走，表示了完全的寬容和理解。在這里，海明威展現(xiàn)了自信與寬容之間的聯(lián)系。《老人與海》的主要篇幅，是描寫孤獨的老漁夫桑提亞哥，在茫茫大海上和大馬林魚和各種鯊魚糾纏、搏斗了三天三夜的經(jīng)歷。通過海明威淋漓盡致的描寫，我們充分感受到了桑提亞哥與命運作殊死抗?fàn)幍谋瘔雅c崇高。老人最后拖回家的只是一副十八英尺長的魚的骨架，骨架上完整的是魚頭和漂亮的魚尾巴。
海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學(xué)獎和普利策獎。這個骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當(dāng)?shù)貙懗隽松膹姸龋嬖V我們怎么去面對生、老、病、死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨的，因為他的意志是那樣的堅強。
不妨將鯊魚看作打擊，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說的：“它沒有打敗你，它沒有。”
一個真正的強者，只能被摧毀而不能被擊敗。永不言敗，這就是《老人與海》告訴我們的。
2024寒假讀書心得體會 篇30
讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。
一位叫亞克敦的英國人，他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有了書，就象鳥兒有了翅膀”嗎！ 然而，我們很容易忽略的是：有好書并不一定能讀好書。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識，可當(dāng)人家問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這里的原因只有一個，那就是他不善長于讀書，而只會“依葫蘆畫瓢”。
朱熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。”
所謂“循序漸進”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬，根本的目的在于對自己的書要層層深入，點點掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。
由此可見，讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會讀，我們可以毫不猶豫地說：其實他一本書也沒有讀完。
現(xiàn)在的我們，這種“有書等于沒書”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會讀書。就說語文課本，大家都認(rèn)為沒什么看頭；這樣一來，掌握的知識也相對于較為膚淺。因此更何況是其他書呢？我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對現(xiàn)在激烈競爭的社會，更需要我們的善讀。
對于書，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲。
2024寒假讀書心得體會 篇31
在這個假期里我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。《三國演義》是一部長篇章回體歷史演義小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事，以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面，成功刻畫了進兩百個人物形象，此書的作者羅貫中將三十六計融匯于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。
我喜歡像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句。“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這些語句也富有很深的含義。書中還有上百個人物、它寫的庸主獻帝、劉禪、無能之輩呂布、氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、這些人物給了我很深的教育。
最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。先說關(guān)羽。這給我留下印象最深的是千里走單騎、五關(guān)斬六將。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。再說我喜歡的諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而書中的情節(jié)也給了我很深的感受，書中人物的優(yōu)秀品德、智慧值得我學(xué)習(xí)。
2024寒假讀書心得體會 篇32
書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。朱熹也曾說過，“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。”由此可見，讀書不在多，而在于是否讀的精。對于書，只有善讀，才能像蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲一樣。讀書是為靈魂尋找的鏡子，我們必須用心去領(lǐng)會書的思想內(nèi)涵和精神實質(zhì)。
讀書給了我知識，讀書給了我樂趣，讀書更給了我力量。讀書，讓我知道什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？讀書讓我知道了怎么為人處事，讀書給了我最大的東西就是，“知識，它豐富了我的大腦，增長我的見識。”
書，是打開知識大門的鑰匙，所以我們要像海綿吸水那樣，吸收著知識的點點滴滴。在學(xué)校的號召下我閱讀了由宿春禮先生主編的《思路決定出路一書》。
首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實質(zhì)性的幫助。看了這本書后，感覺與眾不同，一生中我們擁有許多選擇的最佳機遇，關(guān)鍵在于你的頭腦中是否形成了正確的思路，并決心為之付出與奮斗。多一個思路多一種出路。概述生動而鮮明地詮釋了人生的處世與生活智慧。主要從展示最優(yōu)秀的自我，把握人生的關(guān)鍵點，學(xué)會選擇，懂得放棄，做人與處世的智慧以及有夢想才會有奇跡等諸多方面將生活的智慧授予我們。
海倫·凱勒曾說，“當(dāng)一扇門關(guān)閉的時候，另一扇門就會打開。然而我們太多時候總是遺憾地盯著那扇已經(jīng)關(guān)閉了的門，從而對那道為我們敞開的門視而不見。”生活從來不會是風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順的。無論是學(xué)習(xí)，工作還是生活，我們時常會遇到令人棘手的問題。面對煩惱，面對問題，我們應(yīng)有直面的勇氣，更應(yīng)有科學(xué)的克服方法與思路。缺乏經(jīng)驗與閱歷的我們更需以該書為指導(dǎo)，讓其成為打開我們心扉的金鑰匙。
《思路決定出路》一書教會了我如何在工作中最大限度的發(fā)揮自己的優(yōu)勢，克服自身的不足；教會了我如何把握人生的十字路口，譜寫美好而絢麗的人生華章；教會了我如何在這個物欲橫流的社會中以豁達(dá)樂觀的心態(tài)看世界。本書以生動鮮活溫馨感人的小故事將生活中的哲理與智慧向我們娓娓道來。其中給我印象非常深刻的是以下這則故事：讀小學(xué)的時候每天要經(jīng)過一條國道。路兩側(cè)總是有貨車上落下的焦炭塊兒。我隨手撿一些，帶回家給母親好爐子用。那東西燃勁兒大，能節(jié)省不少煤，因此，母親夸獎過我?guī)状巍Ｓ幸惶欤瑸榱瞬┑觅澷p，我趁放學(xué)時在路上奔波到天黑，整整撿了一書包焦炭。回到家，將輝煌戰(zhàn)果獻給母親，她卻沒了往日的快樂，沉著臉問：“你的作業(yè)做完
了嗎？”“當(dāng)然沒做完，”我很掃興地咕噥著。母親說：“順手帶些焦炭回來，沒錯；專門去撿它，那不是你的事。我不是要看你帶回多少焦炭，而是要看你帶回多少學(xué)問。”讀高中時，我迷上了“文學(xué)”，整天謀劃寫作，心思不在學(xué)業(yè)上，成績很差。雖然我內(nèi)心為此很恐懼，但總幻想著一鳴驚人，然后躲過高考，被大學(xué)破格錄取。終于有一天我的文章見報了。我興沖沖奔回家，送給母親看，她深深地嘆了一口氣：“你損失的，比得到的要多得多。”
大學(xué)泡湯了。我當(dāng)兵到了部隊。在一次小型軍事演習(xí)中，我所在的連隊以50%的“傷亡”打敗了“敵軍。全連官兵歡呼雀躍！但當(dāng)天晚上的總結(jié)會上，首長否定了我們，他指出：在真實的戰(zhàn)場上，你們在勝利后的兩個小時內(nèi)，就面臨全軍覆沒。第一，你們的兵力已經(jīng)難以應(yīng)付敵人的后援；第二，非常嚴(yán)重的是你們在勝利后就昏了頭，居然沒有一鼓作氣及時占領(lǐng)某戰(zhàn)略制高點。
這則小故事給了我很大的啟示：很多時候，我們在為自己的“成功”而自得時，事情卻漸漸露出其尷尬的一面。衡量成功，不僅要看得到了什么，更要看自己為此失去什么。如此道理在教育中也能得到深刻的驗證。一些老師片面追求升學(xué)率與成績，教學(xué)手段缺乏科學(xué)性，忽視學(xué)生的素質(zhì)與德育教育。更有甚的為讓學(xué)生體罰或者變相體罰學(xué)生。雖然學(xué)生最終的學(xué)習(xí)成績可能會有所提高但這同時卻帶來了極大的負(fù)面影響。學(xué)生中許多走向社會后缺乏能力，難以適應(yīng)社會的激烈競爭，于此同時，由于長期以來德育被忽視，許多人在踏上工作崗位之后不遵循社會最起碼的道德底線，對社會的危害自然可想而知了。
表面看來的成功，實在是充滿沉重代價的。
我們每天忙忙碌碌，很少停下來思考，很多事情都是想當(dāng)然地去做，往往忽略了怎么做才是最便捷的，忽略了怎么做才是最有果的，忽略了自己想要的究竟是什么東西。只有做一個真實的自己，運用我們心靈的力量，開發(fā)我們的潛能，不停地思考，不停地創(chuàng)新，才有光明的道路。
比大陸更廣闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是思路。換一種想法，會換一種心情；多一個思路，會多一種出路。
2024寒假讀書心得體會 篇33
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。這首詞出現(xiàn)在《三國演義》中。
最近，我迷上了三國演義的游戲，爸爸媽媽看我這樣的喜歡玩，便給我買了一本學(xué)生版的三國演義，我便如饑似渴般的讀了起來。
在這之中有太多太多值得我們學(xué)習(xí)的東西了，劉關(guān)張的兄弟情誼，鳳雛臥龍的智慧以及許許多多的三國英雄都是那么值得人們敬佩。
在這之中關(guān)羽的最令我敬佩。關(guān)羽是五虎上將之首，武器是重八十二斤的青龍偃月刀，后來統(tǒng)治者尊稱他為“武圣”。
孫權(quán)聽說劉備奪得了西川，就打算要回荊州，使計策打算要回荊州，可是關(guān)羽執(zhí)意不還荊州，魯肅打算讓關(guān)羽第二天過江赴會，沒想到關(guān)羽一點也不驚慌，派關(guān)平收到信號后去江邊接應(yīng)。宴會上，關(guān)羽假裝喝醉，拉著魯肅去江邊，手里提著青龍偃月刀，其他人不敢輕舉妄動，眼睜睜的看著關(guān)羽回到荊州。這就是“關(guān)云長單刀赴會”。敢為這樣的與勇氣世間有幾個人有？在學(xué)校，同學(xué)連打針都會哭，這與單刀赴會比起來，又算得了什么呢？
讀完三國演義之后，讓我長了不少的見識，也讓我明白了人要團結(jié)，只有別人幫助了你，你才能取得成功。這本書真是我的良師益友。