有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例（精選35篇）
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇1
又是一本薄薄的《讀者》看完了，還沉浸在一個(gè)個(gè)感人至深的情感故事或一個(gè)個(gè)哲理故事當(dāng)中。
不知不覺(jué)，《讀者》已經(jīng)陪伴我十多年了，不記得是從什么時(shí)候開(kāi)始看《讀者》的，只記得第一次看他就喜歡上了他，在以后的歲月當(dāng)中他陪伴我度過(guò)了一個(gè)個(gè)開(kāi)心或失落的夜晚。
我喜歡《讀者》中的每一篇故事，他雖然沒(méi)有其他雜志的那種華麗或雜亂無(wú)章，顯得那么樸實(shí)無(wú)華，平易近人，讓每個(gè)人都能找到書(shū)中的自己。教我們成長(zhǎng)，教我們做人的道理；教我們?cè)诶щy中怎樣面對(duì)生活；還教我們?cè)谌松靡獾臅r(shí)候怎樣不驕不傲。是啊！他就是這種能讓人可以找到他們想要找到東西的朋友！
我記得每次的《讀者》中都有一些讓我看了不禁流淚的'文章，包括了親情，友情，愛(ài)情，都能夠在中間找到共鳴，讓我看后久久不能釋?xiě)眩∧切┰⒁馍羁痰恼芾砉适旅看慰春蠖加幸环N偶然頓悟的感覺(jué)，讓我變得成熟！
我相信在以后的日子他會(huì)一直陪我走下去的，在我有生之年都不會(huì)放棄……
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇2
《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”.“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”.因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。
比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法--知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”.教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
常讀書(shū)使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人--環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”.教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。學(xué)生和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人--人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭?-環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的'河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
20多年來(lái)，我始終把讀書(shū)和教書(shū)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》等國(guó)家級(jí)、省部級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際，撰寫(xiě)的《自由作文法》、《對(duì)話(huà)作文法》、《聽(tīng)話(huà)作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開(kāi)出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書(shū)等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國(guó)家級(jí)發(fā)明專(zhuān)利。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀(guān)，教書(shū)育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇3
本學(xué)期，我的教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平和個(gè)人素質(zhì)都有了很大的提高，感謝讀書(shū)，讓我在實(shí)踐中體會(huì)到了知識(shí)的份量；感謝讀書(shū)，讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵，用博愛(ài)的心靈給每一個(gè)孩子足夠的信心與勇氣；感謝讀書(shū)，讓我變得更加聰明，讓我的工作干得更加輕松，生活更充實(shí)。
給我留下深刻印象的是周大淇老師寫(xiě)的一本書(shū)《我行你也行》。讀完后，其中有一個(gè)問(wèn)題使我想了很久，那就是怎樣才能和孩子很好地進(jìn)行交流呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
一是要多和孩子接觸。正如書(shū)中所說(shuō)的大人有大人的事，孩子有孩子的事。因此在大人的眼里，孩子們的許多行為舉止、愛(ài)好動(dòng)作往往幼稚可愛(ài)，但卻是孩子眼中最美好的世界，是他們的天堂和樂(lè)園。要想破譯孩子的秘密，就必須和孩子多接觸，走近他們的世界，成為他們的朋友，孩子才會(huì)把小秘密告訴你們。
二是要有耐心，在和孩子談話(huà)交流的時(shí)候，最重要的是要耐住性子認(rèn)真聽(tīng)。孩子小，語(yǔ)言邏輯性差，再加上想像力豐富，常常說(shuō)上半天也說(shuō)不出所以然，既沒(méi)有主題，又詞不達(dá)意，但卻滔滔不決，一本正經(jīng)，兩只眼睛噔的圓圓的。但在這個(gè)時(shí)候，最希望家長(zhǎng)做的就是靜靜地聽(tīng)，即使不明白說(shuō)的是什么意思，也不要打斷他們的話(huà)。孩子就會(huì)覺(jué)得只要有人聽(tīng)，他們就會(huì)講得越有趣，這就是訓(xùn)練孩子自我表達(dá)能力的最好機(jī)會(huì)。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇4
讀書(shū)是一件很美妙的事。當(dāng)你沉浸其中時(shí)，時(shí)間過(guò)得飛快，書(shū)的精神，也就慢慢地浸入你的靈魂。我覺(jué)得，讀書(shū)，除了學(xué)知識(shí)、懂道理外，一個(gè)很重要的方面就是讀人物——讀小說(shuō)中的人物，讀名人傳記中的風(fēng)云人物。你讀書(shū)時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些虛的、實(shí)的人物都被寫(xiě)活了，他們仿佛離自己那么遠(yuǎn)，又那么近，但最終還是近了，因?yàn)槲覀儗?duì)他們了解更多了。在讀他們時(shí)，你會(huì)為他們的喜憂(yōu)而喜憂(yōu)，又會(huì)對(duì)他們的美好品質(zhì)加以贊美，對(duì)他們的惡習(xí)進(jìn)行惡批，這個(gè)時(shí)候，美好已經(jīng)在你心中發(fā)芽了。書(shū)就是有這種魔力，它能帶你回到千年前的戰(zhàn)場(chǎng)上去，能帶你到繁榮盛世中去，帶你到它所描繪的世界中去。
這些天我讀了《平凡的世界》。
何謂平凡的世界？并不是他的一生平平凡凡，庸庸碌碌，相反，他的人生起伏不定，曲折艱難。艱難使他熱愛(ài)勞動(dòng)，艱難使他更早成熟，肩負(fù)起重任。艱難的他不時(shí)抽空去讀書(shū)，去充電。讀書(shū)多的他是個(gè)農(nóng)民，但又不是個(gè)農(nóng)民。
他雖知識(shí)淵博，但從不夸耀自己。當(dāng)小工背大石頭時(shí)，他以農(nóng)民的身份入內(nèi)，干得比誰(shuí)都賣(mài)力；當(dāng)?shù)V工時(shí)，他不誤一天工，力氣和知識(shí)使他在大亞灣礦廠(chǎng)中樹(shù)立了威信。
自己很貧窮，但仍不忘救濟(jì)別的窮人。他會(huì)為一個(gè)人的墮落而悲傷，會(huì)為妹妹考上大學(xué)而幸福、興奮，盡管自己一直在和“黑東西”打交道。
在素質(zhì)低的人群中，他不顯出傲慢；在素質(zhì)高的人群中，也不顯出自卑。他就是他自己，他永遠(yuǎn)按自己的正確方式活著，這一點(diǎn)，值得我學(xué)習(xí)，低調(diào)但不消沉！
他就是孫少平。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇5
讀《簡(jiǎn)愛(ài)》我感覺(jué)文中的蓓茜和阿博特小姐有著深仇大恨，并在逐步加深中。
我一路都在反抗，這是我生來(lái)第一次，可以這樣大大加重了蓓茜和阿博特小姐對(duì)我本來(lái)就有惡感，事實(shí)上，我有一點(diǎn)失常或者像法國(guó)人說(shuō)的那樣：忘乎所以了。我意識(shí)到，片刻的反叛了，經(jīng)常使我難免要受到難以想象的懲罰。于是就像所有反叛的奴隸那樣，我在絕望中下了決心，干脆反抗個(gè)痛快。從上段我讀懂了蓓茜和阿伯特小姐的可能對(duì)對(duì)方都有很大的壓力，我還覺(jué)得好朋友應(yīng)該和平相處，互相幫助多一個(gè)朋友比多一個(gè)敵人好所以在生活中我們不要為一個(gè)小小的問(wèn)題，而傷了友誼。閉嘴，這么鬧法這讓人討厭毫無(wú)疑問(wèn)他真是報(bào)有這樣的想法。在他看來(lái)我這樣早熟的演員，他當(dāng)著把我看成是個(gè)既心懷鬼胎，又滿(mǎn)懷惡意陰險(xiǎn)可怕的角色。我當(dāng)時(shí)痛苦萬(wàn)分，泣不成聲，里得太太很不厭煩，等蓓茜和阿伯特一走，就什么也沒(méi)說(shuō)把我往屋里一拽，鎖上門(mén)，不再理睬我，我聽(tīng)著他大步的走開(kāi)了。她走后不久。我想大概昏厥了一次糾紛最后就以我不的不省人事而告終。
從這兩段我讀出了兩個(gè)人到了最后還是分開(kāi)了。里德太太有一點(diǎn)不耐煩等她們兩人一走進(jìn)屋里就不理睬他們。就因?yàn)檫@場(chǎng)糾紛最后就不省人事而完了。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇6
“哲學(xué)”這個(gè)詞，相信大家都不陌生，似乎不夠了解，它卻充滿(mǎn)神秘色彩。而它在我心中是個(gè)很崇高，很神圣，同時(shí)也是一個(gè)含義深厚的詞。假期我在家中反復(fù)的看這本書(shū)，但總是感覺(jué)不太明白，似懂非懂。哲學(xué)它是一個(gè)充滿(mǎn)科學(xué)權(quán)威的領(lǐng)域，令人仰視它。許多事情學(xué)了哲學(xué)才能真正明白;學(xué)了哲學(xué)可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多”，“不管什么時(shí)候、干什么工作都會(huì)給你方向、給你思路、給你辦法”。所以哲學(xué)給人帶來(lái)的魅力是無(wú)窮的`。
讀了馮友蘭的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》，從宏觀(guān)上對(duì)中國(guó)哲學(xué)從古至今的發(fā)展有了認(rèn)識(shí)，原本的一些困惑也逐漸有了答案。任何事物都有個(gè)起源，中國(guó)人的思想也不例外。通過(guò)閱讀這本書(shū)我知道了人們常說(shuō)的哲學(xué)是讓人聰明而有智慧的學(xué)問(wèn)，這種說(shuō)法是學(xué)習(xí)哲學(xué)的最大誤區(qū)。因?yàn)闆](méi)有學(xué)過(guò)哲學(xué)的人并不一定不聰明，而學(xué)過(guò)哲學(xué)的人也并不一定就聰明。事實(shí)上哲學(xué)是讓人知道自己沒(méi)有智慧因而去追求和熱愛(ài)智慧的學(xué)問(wèn)。學(xué)習(xí)哲學(xué)就是“上路”。踏上愛(ài)智慧的思想之路。哲學(xué)史的學(xué)習(xí)過(guò)程就是與前人在思想上進(jìn)行對(duì)話(huà)的過(guò)程。因?yàn)楸M管哲學(xué)家已經(jīng)不在，但是哲學(xué)家們解決問(wèn)題的方式卻永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。他們?yōu)楹笕颂峁┝烁鞣N各樣可供選擇的可能方式。放假的時(shí)候，爸爸也推薦了這本書(shū)給我。當(dāng)時(shí)很不了解，覺(jué)得這本書(shū)很枯燥很乏味。可能現(xiàn)在的我們對(duì)讀懂這本書(shū)很難，但是我們可以領(lǐng)略到哲學(xué)的龐大氣場(chǎng)和魅力，它可以讓我們懂得很多做人做事的根本原理。能夠提升我們的價(jià)值觀(guān)和擴(kuò)寬知識(shí)面。
書(shū)中說(shuō)，哲學(xué)的功能不是為了增進(jìn)正面的知識(shí)，而是為了提高人的心靈，超越現(xiàn)實(shí)世界，體驗(yàn)高于道德的價(jià)值。書(shū)中還說(shuō)，人不需要宗教化，但是人必須哲學(xué)化，當(dāng)人哲學(xué)化了，他也就得到了宗教提供的最高福分。面對(duì)壓力與日俱增、經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)期望與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈沖擊，我們很多人無(wú)法在疲憊與焦躁中尋找到內(nèi)心的安寧。書(shū)中說(shuō)：“教的作用，就是使人吧事實(shí)上已經(jīng)不同程度上在做的事做完全一個(gè)人若是把他所明白的完全做到了，他就是圣人。”這一個(gè)看上去似乎不高的要求正凝聚了千百年來(lái)君子修身的理想。該做的事完全做到了，即使是最平凡的事，做“完全”了便是至善，在我們的心中就不會(huì)再有遺憾，也就不會(huì)再有失望。我想，到了那時(shí)，我們的教學(xué)中也就不會(huì)存在“好生”與“差生”的概念了。
我很感激這本書(shū)，因?yàn)樗せ盍宋业乃枷耄屛艺J(rèn)識(shí)到即使是在這樣一個(gè)學(xué)生時(shí)代，但仍然需要了解哲學(xué)。因?yàn)檎軐W(xué)是最具條理化和反思性的思維活動(dòng)，它可以幫助我們整理紛亂的思緒，尋覓萌芽中的未來(lái)希望。，在其中我們也可以學(xué)會(huì)
我很慶幸我能讀到這本書(shū)，它讓我的靈魂得到了一次洗禮和凈化。也讓我真真的了解了哲學(xué)。雖然不是很明白，但也讓我受益匪淺。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇7
世界上有許許多多膾炙人口的名著，有表現(xiàn)主人公堅(jiān)忍不拔的《鋼鐵是怎樣煉成的》，有表現(xiàn)人物可愛(ài)善良的《安徒生童話(huà)》，有給我們勇敢頑強(qiáng)、啟示生活道理的《魯濱遜漂流記》，還有豐富多彩、充滿(mǎn)奧妙的海底世界的《海底兩萬(wàn)里》等等，但今天我給大家介紹的是人物個(gè)性鮮明，情節(jié)跌宕曲折的《西游記》。
說(shuō)到《西游記》大家一定不陌生，對(duì)里面的人物也非常了解：善良老實(shí)的唐僧；火眼金睛，變化多端的孫悟空；肥頭大耳，貪戀美色的豬八戒；老實(shí)勤勞的沙和尚……接下來(lái)我就把自己最喜歡的一個(gè)故事介紹給你們聽(tīng)。
在大戰(zhàn)紅孩兒中，紅孩兒曾三番兩次地吊在樹(shù)上，等著唐僧上鉤，若不是孫悟空的機(jī)智敏捷，唐僧肯定成為紅孩兒的下酒菜了；三打白骨精中，白骨精非常地奸詐，第一次化作姑娘，第二次化作姑娘的母親，第三次化作姑娘的父親，但都被孫悟空的火眼金睛識(shí)破了，三次棒打白骨精，結(jié)果卻惹惱了肉眼凡胎的師傅，當(dāng)場(chǎng)就被師傅趕走了；天庭的一位仙婆和幾位仙女想要下凡幫唐僧一把，就變成一戶(hù)有錢(qián)人家，仙婆變成媽媽?zhuān)瑤讉�(gè)仙女變成女兒，而這次豬八戒卻貪戀美色，喜歡上了婆婆的女兒，他當(dāng)然不知道這幾個(gè)人就是仙女，最后得到了應(yīng)有的懲罰。
我想?yún)浅卸鳛榱藢?xiě)《西游記》一定用了很長(zhǎng)的時(shí)間和精力，讀了《西游記》這本著作后，讓我明白了人與人之間應(yīng)該怎樣相處，我相信吳承恩一定也希望我們好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成為出
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇8
我曾經(jīng)對(duì)林肯的了解是，他一生中經(jīng)歷了許多磨難。他在挫折中打滾，最后成功搬進(jìn)白宮。當(dāng)我第一次看到這本書(shū)時(shí)，我對(duì)它的名字《人性的光輝》感到困惑。看完之后才知道這是最完美的詞。
林肯，一個(gè)渾身散發(fā)著燦爛人性的人，外表上一點(diǎn)也不出眾。他全身都不快樂(lè)，甚至可以說(shuō)活在痛苦中。然而，他給千千成千上萬(wàn)的美國(guó)人帶來(lái)了幸福，為人類(lèi)的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)，解放了奴隸，維護(hù)了美國(guó)的統(tǒng)一。
在這本書(shū)里，我了解了林肯總統(tǒng)的不幸。他有一個(gè)不快樂(lè)的童年，沒(méi)有接受過(guò)完整的教育，以至于當(dāng)上總統(tǒng)后，學(xué)歷這一欄還是不完整的。他父親也是個(gè)奢侈的人，不富裕的家庭也變窮了。
然而，即使在如此艱難的生活環(huán)境中，他仍然產(chǎn)生了求知欲。他讀了大量的書(shū)，家里的書(shū)有限，就在外面借，跑幾十里路去借書(shū)。他有自己獨(dú)特的閱讀方式。他開(kāi)始大聲朗讀，然后默寫(xiě)。再改正，最后重寫(xiě)，直到那些句子很好理解。
最痛苦的是，林肯的婚姻生活糟糕透頂。他的妻子瑪麗托德是一個(gè)有權(quán)勢(shì)的女人，她必須帶著強(qiáng)烈的目標(biāo)成為白宮的女主人。所以她堅(jiān)持林肯一定要爭(zhēng)名奪利，她是一個(gè)虛榮心很強(qiáng)，心胸狹窄的女人。他經(jīng)常對(duì)林肯大喊大叫，破口大罵，以至于林肯再也不想去那個(gè)家了。從總統(tǒng)和他的妻子在格蘭特附近度假時(shí)發(fā)生的事情，我們可以知道林肯在20多年的婚姻生活中遭受的痛苦。瑪麗因?yàn)橐恍┬∈潞推渌麑④姷钠拮映臣埽?dāng)著宴會(huì)的面詛咒奧德將軍。
說(shuō)他愚蠢無(wú)能，妻子不值一提，要求總統(tǒng)立即罷免他。然而，林肯默默地忍受著。像一個(gè)弟子，他的表情表現(xiàn)出痛苦和悲傷，但他總是安詳而嚴(yán)肅。他照例用眼神和語(yǔ)氣向她哀求，竭力為自己的委屈開(kāi)脫。當(dāng)他被暗殺時(shí)，小泰德說(shuō)：“他走了，我為他感到高興。他在這里從來(lái)都不開(kāi)心。
他卓越的人性傳遍了美國(guó)，給黑人帶來(lái)了希望。南北戰(zhàn)爭(zhēng)初期，北方處于劣勢(shì)，可以說(shuō)是節(jié)節(jié)敗退。但是，作為領(lǐng)袖，林肯并不害怕。他一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次失敗，他相信勝利屬于自己。他親自去戰(zhàn)士們那里激發(fā)他們的戰(zhàn)斗精神。
他仍然是一個(gè)謙虛的人。他相信人們不會(huì)注意或記住他當(dāng)時(shí)的講話(huà)，但會(huì)永遠(yuǎn)記住烈士們的英勇獻(xiàn)身。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的好消息不斷傳來(lái)時(shí)，林肯再次當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)，但他并不認(rèn)為自己成功了。他謙虛地說(shuō)，“這正是公民明白自己不應(yīng)該改變立場(chǎng)的原因。”
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇9
追求卓越，馬不停蹄，崇尚行動(dòng)，忠于創(chuàng)新。
親臨其境，才能獲得真知。本書(shū)的作者很好的驗(yàn)證了這一結(jié)論——湯姆彼得斯和羅伯特沃特曼的《追求卓越》開(kāi)啟了商業(yè)管理書(shū)籍的第一次革命，真正將管理的科學(xué)性與藝術(shù)性密切地結(jié)合起來(lái)，成為轟動(dòng)整個(gè)管理世界的經(jīng)典法則。兩位作者花費(fèi)數(shù)年時(shí)間，輾轉(zhuǎn)美國(guó)各地，深入企業(yè)進(jìn)行調(diào)查研究，綜合了數(shù)百個(gè)大小公司的第一手材料，最后篩選出43家優(yōu)良“標(biāo)本”，進(jìn)行解剖和探究。樣本涉及制造、信息、服務(wù)、銷(xiāo)售、交通、食品等諸多行業(yè)，包括大名鼎鼎的ibm、通用電氣、惠普、3m、麥當(dāng)勞、寶潔等。
在作者的看來(lái)，一個(gè)企業(yè)的成功并不是有一個(gè)多么了不起的規(guī)劃、發(fā)展的方案，而是根據(jù)方案確確實(shí)實(shí)的實(shí)施。
在企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中一定的定量分析是有必要的，但作者反對(duì)的是盲目的分析，是太過(guò)復(fù)雜而沒(méi)有實(shí)際用途和太笨拙而不夠靈活的定量分析。試圖對(duì)本來(lái)就不可知的——例如當(dāng)產(chǎn)品的最終用途還不可知時(shí)對(duì)市場(chǎng)做出詳細(xì)預(yù)測(cè)，做出精確的分析。作者尤其反對(duì)目的在于通過(guò)控制來(lái)指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展，而不參與具體的實(shí)施過(guò)程的幕僚人員來(lái)安排操作者這類(lèi)分析。得州儀器的柏特里克鑒定的認(rèn)為：“實(shí)施計(jì)劃人必須是制定計(jì)劃的人。”作者也反對(duì)這樣的情況，當(dāng)計(jì)劃開(kāi)始時(shí)，行動(dòng)已經(jīng)停止，這種“分析麻痹綜合癥”經(jīng)常可以看見(jiàn)，很多一心想把工作做好的一線(xiàn)經(jīng)理被總部幕僚人員弄得心灰意冷，這些幕僚總是找一些理由來(lái)證明什么事不能干，因?yàn)檫@些經(jīng)理人沒(méi)有辦法證明他們采取的方法會(huì)起作用，幕僚人員為了安全起見(jiàn)，否定了他們的設(shè)想。當(dāng)這種勢(shì)力盛行時(shí)，就會(huì)窒息公司的主力和創(chuàng)作精神。要正確的執(zhí)行理性主義。
一家優(yōu)秀的公司，他們喜歡立即著手解決問(wèn)題，以行動(dòng)為導(dǎo)向。勇于行動(dòng)，勇于失敗。
在傳統(tǒng)的管理模式里，運(yùn)用最理性的分析方法建立模型，進(jìn)行全方位的可行性研究，報(bào)告會(huì)涉及到所有方面的所有可能出現(xiàn)的情況和問(wèn)題。于是為了解決這些可能出現(xiàn)的情況，我們發(fā)展出更加復(fù)雜的系統(tǒng)，進(jìn)行更加復(fù)雜的分析，這就陷入了一個(gè)怪圈，那就是我們只有在確保萬(wàn)無(wú)一失的情況下才會(huì)放手去做，產(chǎn)生的結(jié)果就是我們花費(fèi)大量時(shí)間和精力撰寫(xiě)報(bào)告、分析問(wèn)題、開(kāi)發(fā)系統(tǒng)，卻遲遲不肯動(dòng)手去實(shí)踐。事實(shí)上，太過(guò)理性主義的取向會(huì)讓我們裹足不前。因?yàn)樗鼤?huì)使各種情況里的活性元素被破壞殆盡。遺憾的是，大多數(shù)企業(yè)都信奉這種僵化的模式。很多公司對(duì)制定計(jì)劃的興趣，遠(yuǎn)大于制造暢銷(xiāo)的產(chǎn)品，碰到問(wèn)題時(shí)，坐下來(lái)進(jìn)行規(guī)劃，最受大家歡迎。因?yàn)檫@樣不但可以產(chǎn)生知識(shí)性的回饋，而且無(wú)須面對(duì)實(shí)際運(yùn)作上的壓力，正式的長(zhǎng)期規(guī)劃幾乎都會(huì)導(dǎo)致過(guò)度重視技術(shù)面。卓越企業(yè)則不同。它們的理論是，“實(shí)踐！而不是空談。”就算是一小步，唯有讓人們采取行動(dòng)，才能取得成就。當(dāng)然，伴隨著實(shí)踐，失敗也隨之而來(lái)。實(shí)踐，或者說(shuō)實(shí)驗(yàn)，總是能和失敗成為孿生兄弟。讓我們看看那些平凡的企業(yè)遇到失敗時(shí)的做法。毫無(wú)疑問(wèn)，他們會(huì)召開(kāi)會(huì)議，這是必須的。因?yàn)殚_(kāi)會(huì)是分析的序曲。然后是批評(píng)，這個(gè)企業(yè)人人自危，不敢創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新意味著可能失敗而失敗恰恰是萬(wàn)萬(wàn)不被容許的。事實(shí)上，在企業(yè)里，如果不多嘗試，勇于失敗，然后再進(jìn)行嘗試，自然什么也學(xué)不到。訣竅在于達(dá)成共識(shí)，明白哪一種失敗是可以接受的，哪一種會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難性的后果，要達(dá)到這個(gè)地步并不容易。不過(guò)不要自欺欺人。分析做得再多（特別是市場(chǎng)研究），都無(wú)法激發(fā)出真正的創(chuàng)新。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇10
寒假開(kāi)始，讀書(shū)活動(dòng)也隨即拉開(kāi)序幕，當(dāng)我拿到教師寒假讀本的時(shí)候，不假思索就挑選了《竹節(jié)的力量》。同事問(wèn)我為啥選這本，我呵呵笑著說(shuō)，不知道。或許是因?yàn)橄矚g竹吧。竹，是好朋友的最?lèi)?ài)，可能在一起的時(shí)間久了，慢慢被同化了，我也喜歡竹，喜歡竹子那寧折不彎的氣節(jié)，喜歡竹子高風(fēng)亮節(jié)的情懷。
中華文明幾千年，竹與人類(lèi)的文化生活結(jié)下了不解之緣，自古以來(lái)，在中華民族的日常衣、食、住、行中，到處都有竹的倩影。宋代大文豪蘇東坡曾感嘆地說(shuō)：“食者竹筍、庇者竹瓦、載者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、書(shū)者竹紙、履者竹鞋，真可謂不可一日無(wú)此君也。”竹更是文人筆下的尤物，它堅(jiān)韌挺拔，正直頑強(qiáng)，寫(xiě)竹可以明志，富有教育意義。竹竿勁直，教人耿直；竹竿有節(jié)，示意高風(fēng)亮節(jié)；竹竿中空，戒人謙虛。此直、節(jié)、虛三點(diǎn)，是中華文人引以自豪的美德。
《竹節(jié)的力量》，這是寫(xiě)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的書(shū)籍，那么竹與教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展有啥聯(lián)系呢？帶著些許好奇，我翻開(kāi)了《竹節(jié)的力量》這本書(shū)。
“竹子如果只是一味地順利，固然很理想，一鼓作氣長(zhǎng)出十米、二十米。固然很痛快，但本質(zhì)卻是脆弱的。所以每隔二三十厘米就必須要長(zhǎng)節(jié)，在生節(jié)時(shí)通常有抵抗感及成長(zhǎng)停滯感。生長(zhǎng)的猛勢(shì)停滯下來(lái)，致使好像出現(xiàn)了某種障礙。自己想徑直地生長(zhǎng)下去，竹子的能量在此時(shí)獲得積累，其間竹節(jié)應(yīng)勢(shì)而生。竹節(jié)一個(gè)一個(gè)結(jié)成，高度日益增加。那時(shí)長(zhǎng)成竹節(jié)的痛苦，實(shí)際上正是竹子無(wú)限生長(zhǎng)的基礎(chǔ)。”讀著扉頁(yè)上日本著名佛學(xué)家大川隆法的這段話(huà)，短短數(shù)語(yǔ)，卻句句令人回味。從他對(duì)竹節(jié)的感悟，讓我仿佛有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，人生或者專(zhuān)業(yè)發(fā)展是否和竹的生長(zhǎng)一樣，漫漫人生路、專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)路，順利、通暢自然是求之不得，然而怎么可能，每個(gè)人一路走來(lái)，能不遇到逆境和挫折嗎？那是否就如竹子生長(zhǎng)遇到竹節(jié)一般，竹子因?yàn)橛辛酥窆?jié)而令其長(zhǎng)得更高，那人生呢，是否也因?yàn)橐粋�(gè)個(gè)挫折和磨難而變得更加成熟，我想，是的！反觀(guān)自己的生活歷程，真有這種感覺(jué)，在工作中遇到瓶頸的時(shí)候，在迷茫、困惑中尋求方向與方法，在很多時(shí)候有一種想要沖破但無(wú)法沖破的痛苦，而這種痛苦正是成長(zhǎng)的基石。
我們的生活、我們的職業(yè)發(fā)展不可能一帆風(fēng)順，問(wèn)題與困惑出現(xiàn)在所難免，這些問(wèn)題與困惑為我們的成長(zhǎng)設(shè)下了一道道的坎，這一道道的坎就是讓我們成長(zhǎng)的“竹節(jié)”，每一次沖破竹節(jié)的成長(zhǎng)都是我們寶貴的人生歷練，我們應(yīng)該感謝生活，讓我們愈發(fā)堅(jiān)韌，從容地應(yīng)對(duì)每一次挑戰(zhàn)，在困難中成長(zhǎng)，郁郁蔥蔥！
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇11
《散步》描述了三代人在一齊散步的小事情，語(yǔ)言樸實(shí)真摯，但是我讀后心里是沉甸甸的。
南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意的鋪著”，呵呵，到處都是生命的痕跡。“我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面”溫馨，恬靜。人到我們這個(gè)年紀(jì)，已經(jīng)說(shuō)是人到中年了，父母健康，孩子活撥茁壯成長(zhǎng)，這就是福氣。
作者不是僅僅要告訴我們這些，“到了一處，我蹲下來(lái)，背起母親，妻子也蹲下來(lái)背起兒子好像我背上的同她背上的加起來(lái)就是整個(gè)世界。”愛(ài)就是》幸福，愛(ài)是模范，愛(ài)是職責(zé)，愛(ài)需要傳遞。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字就把中華民族的傳統(tǒng)美德“尊老愛(ài)幼”就這樣從一代傳到下一代。我不語(yǔ)，深深感受作者在文字里的心意。
我的父母把我扶養(yǎng)成人，我來(lái)養(yǎng)育我的孩子，教育他成長(zhǎng)成人，把愛(ài)的接力棒一棒棒傳下去，我就是他的模范。我父母，我孩子，我，我愛(ài)人，想到他們心中會(huì)泛起一陣陣柔情來(lái)消融初讀此文的沉重。我們大家在一齊，手牽手，肩并肩，只要我們?cè)谝积R，生活就是完美的，生命就是完幸福的。我的世界就是完整的。
感謝生命，讓我和我的親人在一齊，攜手并肩傳遞愛(ài)。
我最近讀了《白鯨》，書(shū)中的主人公瑪莉和他的朋友魁魁格與裴廓德號(hào)簽訂了一份合同。狡猾而經(jīng)驗(yàn)豐富的亞哈船長(zhǎng)又一次踏上了大白鯨莫比·迪克的航程，他的一只腳曾經(jīng)被它毀了。
大副試圖說(shuō)服船長(zhǎng)放棄復(fù)仇，但船長(zhǎng)沒(méi)有放棄。在最后一場(chǎng)戰(zhàn)斗中，莫比被激怒了，他擊沉了船，但只有瑪莉活了下來(lái)。
來(lái)吧，我永遠(yuǎn)不會(huì)害怕。這句話(huà)讓我感觸很深，這句話(huà)寫(xiě)出了莫比的心。
雖然結(jié)局看起來(lái)很悲慘，船長(zhǎng)認(rèn)為自己是個(gè)勇敢的人，但這是隊(duì)長(zhǎng)自己給自己挖的一個(gè)洞，然后他跳了下去。如果不是他首先激起了莫比，莫比也不會(huì)反擊。
事實(shí)上，自然界中有很多這樣的例子。就像有些人在熱帶雨林捕捉蛇，蛇本就不會(huì)主動(dòng)冒犯我們，但我們?nèi)祟?lèi)，殺死了一條條蛇，讓它們厭惡甚至害怕我們?nèi)祟?lèi)，所以它們必須采取自我保護(hù)措施，反擊人類(lèi)，致使人類(lèi)懼怕它們。
但他們只是想保護(hù)自己而已，時(shí)間一長(zhǎng)蛇類(lèi)就對(duì)人類(lèi)充滿(mǎn)敵意，出于本能的攻擊人類(lèi)，但作為進(jìn)攻者的人類(lèi)，卻覺(jué)得自己是受害者的一方，對(duì)蛇就開(kāi)始心安理得更加肆無(wú)忌憚的殺害，這種復(fù)仇的狩獵，帶著仇恨，最終導(dǎo)致兩敗俱傷，人類(lèi)是和自然界的生物生活在一起的。
所以，不要自找麻煩。《白鯨》給了我很大的啟發(fā)，最后讓我明白了不管什么事都不惹麻煩的真諦：你不挑釁別人，別人就不會(huì)得罪你。人不犯我，我不犯人。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇12
高爾基的童年十分不幸，爸爸在他年幼時(shí)就去世了，人世間，愛(ài)他的關(guān)心他的人消失了一個(gè)。
他父親去世后，最?lèi)?ài)他的就是他的外祖母。她的外祖母叫阿庫(kù)琳娜·伊凡諾芙娜。她是一個(gè)善良勤勞、樂(lè)觀(guān)的人，她胸懷仁慈，用愛(ài)對(duì)待每一個(gè)人，有一顆寬容、大度的心，父親去世后他和母親一起去了尼日尼。
在尼日尼，他們就住到了外祖父家里，那真是一個(gè)大大的家呢！在那里，一座大房子里，有他的兩個(gè)表哥，兩個(gè)舅舅一個(gè)舅媽?zhuān)粋�(gè)表姐。他的祖父自私吝嗇、卻又十分能干聰明，卻老打人。他打外祖母時(shí)，外祖母卻不生氣，而她看不下去時(shí)，也會(huì)生氣地把外祖父最喜歡的圣母像用剪刀剪爛。這時(shí)她也就免不掉一頓打了。
他的生活條件變差了，她的母親又找了一個(gè)人，準(zhǔn)備再婚。可她母親再婚后沒(méi)幾天就去世了。
愛(ài)她的外祖母卻一直陪著她，而終于有一天，祖父對(duì)他說(shuō)：“你該出去闖闖了。”結(jié)果，這一闖就成了偉大的名人——高爾基。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇13
這本書(shū)是以一匹馬為主角的。它的名字有很多，每換一個(gè)主人就變一個(gè)名字，干脆就叫它“黑駿馬”吧。
黑駿馬長(zhǎng)的很帥氣，皮毛細(xì)密而柔軟，黑得閃閃發(fā)亮，蹄子一白一黑，前額還長(zhǎng)了一塊白斑，就像黑色的天幕上鑲著一顆亮閃閃的星星。它溫順聽(tīng)話(huà)，主人讓它干什么它就干什么，從來(lái)不反抗。它也很聰明，能領(lǐng)會(huì)主人的意思。它很有耐力，能一停不停地拉上幾頓貨物行走幾十英里。
黑駿馬出生在一個(gè)風(fēng)景迷人的大草原，它的主人非常喜歡和疼愛(ài)它，可在它四歲半時(shí)，黑駿馬被主人賣(mài)到波特葳克莊園，在那里他認(rèn)識(shí)許多朋友，馬夫約翰對(duì)他也很溫和，可是有一天，魯本騎著黑駿馬出去時(shí)，它的馬蹄鐵脫落了，走在一片尖銳的石子路時(shí)，把蹄子割爛了，一不小心，魯本被甩出去摔死了，自己的膝蓋也磕破了，養(yǎng)好傷后，黑駿馬又被賣(mài)給一個(gè)拉出租車(chē)的人，它自然就成了拉車(chē)馬，黑駿馬溫柔，馬夫也溫柔，他們倆相處的很好，可是馬車(chē)夫因身體不好，不能再拉車(chē)了，黑駿馬又被賣(mài)回自己兒時(shí)的家園。
讀完這本書(shū)，就像看了一場(chǎng)電影，很值得回味。主人公黑駿馬是幸運(yùn)的，它的朋友有的累死，有的被打死，還有的出事故死亡，可它還鍵在，它雖嘗到人間的酸、甜、苦、辣，同時(shí)也感受到人性的善惡美丑。
這本書(shū)呼吁人們要熱愛(ài)動(dòng)物，保護(hù)動(dòng)物，讓動(dòng)物成為我們真正的朋友。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇14
《道德經(jīng)》在中國(guó)幾乎是家喻戶(hù)曉，兩千多年來(lái)一直影響著人們的思想和生活。讀書(shū)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸取新鮮營(yíng)養(yǎng)，但同樣也不能放棄對(duì)傳世經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。讀高中的時(shí)候，我曾經(jīng)粗略的讀過(guò)老子的這本著作，但只是一知半解，似懂非懂，后來(lái)隨著生活閱歷的豐富，慢慢的體會(huì)多了一些。
在我看來(lái)，《道德經(jīng)》是一部充滿(mǎn)了東方智慧的哲學(xué)著作，對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)同樣也具有很好的指導(dǎo)意義。其實(shí)，我們很多常說(shuō)的典故和詞語(yǔ)就來(lái)源于《道德經(jīng)》，如無(wú)為而治、上善若水、大象無(wú)形等等。當(dāng)然，雖然它只有短短的五千言，但是思想非常深刻，要把它完全讀懂也不是件容易的事，今天我主要想講一下我讀后的一點(diǎn)心得：柔弱勝剛強(qiáng)。
萬(wàn)事皆有“道”，如為官之道、從商之道，還有現(xiàn)在流行的養(yǎng)生之道等等，大到治理國(guó)家、管理企業(yè)、小到為人處世和個(gè)人生活，都離不開(kāi)“道生之、德畜之、物行之，勢(shì)成之”的道理——就是說(shuō)事物產(chǎn)生之后，要用道德去培養(yǎng)它，用實(shí)際行動(dòng)去支持它，并且依照形勢(shì)去發(fā)展它。老子在《道德經(jīng)》中賦予“道”以至高的地位，“道”的地位之所以無(wú)窮無(wú)盡，就是因?yàn)樗谋拘允侨崛酢Ｈ绻阉\(yùn)用到我們的生活中，就是柔弱勝剛強(qiáng)。
柔弱與剛強(qiáng)是一對(duì)矛盾體，那么柔弱是如何戰(zhàn)勝剛強(qiáng)的呢？它需要忍耐和克制，需要韜光養(yǎng)晦、忍辱負(fù)重，需要年復(fù)一年的付出。“水滴石穿”的道理大家都知道，水是至柔的東西，但是它卻蘊(yùn)含了無(wú)窮的力量。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。其實(shí)，正是因?yàn)槿崛酰盘N(yùn)含著無(wú)窮的潛力，才能夠永遠(yuǎn)充滿(mǎn)活力。就像柔弱的小草，在狂風(fēng)暴雨中隨風(fēng)飄搖，卻永遠(yuǎn)不會(huì)折斷，而高大強(qiáng)壯的樹(shù)木，卻很容易被大風(fēng)摧折。
歷史上也有很多的故事說(shuō)明了這個(gè)道理。劉邦因?yàn)橛腥崛醯男愿瘢幪幮⌒闹?jǐn)慎，每次大難臨頭都化險(xiǎn)為夷，項(xiàng)羽雖然驍勇善戰(zhàn)，可惜他狂妄自大，到頭來(lái)卻身敗名裂，烏江自刎。還有勾踐“臥薪嘗膽”、韓信“胯下之辱”的故事，都說(shuō)明了這個(gè)道理。弓滿(mǎn)易折，人強(qiáng)易亡，柔弱勝剛強(qiáng)。試想，假若當(dāng)年越王勾踐不忍辱負(fù)重，意氣用事，何來(lái)日后東山再起，報(bào)仇稱(chēng)霸？同樣，要是韓信不受跨下之辱，沖動(dòng)之下拔劍殺人，后來(lái)的結(jié)果恐怕是以身償命，默然消失，就沒(méi)有以后叱咤風(fēng)云，擊敗霸王項(xiàng)羽流芳百世的將軍了。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”小草是柔弱的，但是它的生命是頑強(qiáng)的。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，當(dāng)時(shí)弱小的中國(guó)忍辱負(fù)重，最終戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的日本侵略軍。在現(xiàn)在和平時(shí)代，我們國(guó)家一直堅(jiān)持韜光養(yǎng)晦的外交政策，實(shí)際上就是不逞強(qiáng)，以低調(diào)的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)的處理，贏得了世界各國(guó)的尊重，而美國(guó)憑借他的霸主地位，到處惹是生非，國(guó)際聲譽(yù)每況愈下。
柔弱，并不是膽小怕事、唯唯諾諾，它在現(xiàn)代社會(huì)表現(xiàn)出來(lái)是一種謙虛謹(jǐn)慎、低調(diào)務(wù)實(shí)的態(tài)度，是一種虛懷若谷的胸懷。對(duì)于為人處世而言，柔弱是一種自我修養(yǎng)，它教我們要學(xué)會(huì)不自滿(mǎn)、不逞強(qiáng)，要學(xué)會(huì)韜光養(yǎng)晦、寧?kù)o致遠(yuǎn)，不要因?yàn)橐粫r(shí)的成功就沾沾自喜、得意忘形，也不要因?yàn)橐粫r(shí)的失意就消極懈怠、喪失信心。對(duì)于為官?gòu)恼裕崛跻彩且环N生存智慧，即使身居要位也要低調(diào)謹(jǐn)慎，要善于守拙，不能鋒芒畢露，否則弓滿(mǎn)易折。“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。”適當(dāng)?shù)氖救酰拍軌蛞酝藶檫M(jìn)，成為最后的贏家。
柔弱勝剛強(qiáng)，這是古人教給我們的哲理，仔細(xì)品讀《道德經(jīng)》，你可以感受到老子的思想穿越時(shí)空，直達(dá)我們的心靈。收起你的鋒芒，保存你的實(shí)力，臥薪嘗膽，以柔克剛，在合適的時(shí)候主動(dòng)作為，必將成就一份偉大的事業(yè)。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇15
讀完《一只丑小鴨的悲劇》后，我知道了文中的丑小鴨它從博士口中知道了這樣一個(gè)故事：“一只小天鵝出生不久，他不被群鴨認(rèn)識(shí)，他們把他當(dāng)做一只丑小鴨，但他畢竟是一只天鵝，而且長(zhǎng)成了一只最美的天鵝。”博士還說(shuō)，那是他年輕時(shí)偶然聽(tīng)到一個(gè)小姑娘給別人講的。是一個(gè)叫安徒生的人寫(xiě)的，故事名字叫“丑小鴨”，聽(tīng)了故事之后，它有一種想法就是想把自己變成白天鵝。
于是，他離開(kāi)鴨群。來(lái)到一條小河邊，他每天到小河里捉小魚(yú)吃，吃了睡，睡了吃。日子過(guò)得蠻悠閑。丑小鴨不是天鵝，他長(zhǎng)得丑是因?yàn)樗膽B(tài)度太暴躁了。丑小鴨在五彩繽紛的草地上睡著了。他做了一個(gè)好夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己變成了一只雪白的白天鵝，飛在飄拂著朵朵白云的藍(lán)天。但他沒(méi)有意識(shí)到，一個(gè)可怕的噩夢(mèng)在向他悄悄地襲來(lái)……一個(gè)長(zhǎng)得胖胖的婦人正從河邊路過(guò)，看見(jiàn)了正在睡覺(jué)的丑小鴨，她高興極了，因?yàn)榻裉焖乙獊?lái)客人，她正愁沒(méi)什么好菜。于是她把丑小鴨給宰了。
從丑小鴨的身上我明白了世界上沒(méi)有不勞而獲的東西，天上不會(huì)無(wú)故地掉餡餅。只有踏踏實(shí)實(shí)地去做自己應(yīng)該做的事情，才能過(guò)上美好的生活。要想想怎樣度過(guò)自己的一生，而不應(yīng)該去思考怎樣才能坐享其成。
我記得這個(gè)星期六，我那剛滿(mǎn)4歲半的表弟來(lái)我家吃飯，由于表弟做什么都不專(zhuān)心，連吃飯也要邊吃邊玩，我老是批評(píng)他，爸爸媽媽說(shuō)我不要經(jīng)常關(guān)注表弟，他還小，很多東西要慢慢教他，而且我自己在學(xué)習(xí)上也是不夠?qū)Ｐ模鲜谴中拇笠猓皇峭涍@里就是忘記那里。現(xiàn)在我明白了：要管別人，首先要管好自己。
這篇文章寫(xiě)得不錯(cuò)，給我的啟發(fā)很多，以后我一定要正視自己的錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，爭(zhēng)取更好的成績(jī)。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇16
我的爸爸就是一個(gè)慈愛(ài)的父親。他已經(jīng)年近五十，平時(shí)對(duì)我的管教很?chē)?yán)厲，不管我做什么事，只要稍有不對(duì)就會(huì)說(shuō)我，輕則嘮叨幾句，重則痛罵，所以我一向不喜歡他。
但我讀了《背影》這篇文章后，我才知道天下的父親沒(méi)有不疼愛(ài)自己的孩子的，爸爸這樣做也是有他的苦衷的。如果我有毛病，他不說(shuō)我，任我那樣放肆，我將來(lái)就不會(huì)學(xué)會(huì)好好做人，就不會(huì)成為有用的人，我還明白了小樹(shù)不剪不成材這句話(huà)的意思。
父愛(ài)是沉重的，父愛(ài)是無(wú)聲的。父愛(ài)是那拐彎處的回頭，父愛(ài)是那危難中的吶喊，父愛(ài)是那黑暗中的一盞明燈，父愛(ài)是那迷失時(shí)的指南針;父親是那大船的舵手，父親是我們永遠(yuǎn)的老師，讓我們感悟父愛(ài)，理解父親，回報(bào)父親吧!
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇17
苦菜花開(kāi)高崗上，烈士鮮血灑在青湖畔。
偉大的民族精神凝結(jié)著母親深明大義，赤膽忠心，堅(jiān)韌不拔抗擊封建地主，日本侵虐者的赤忱之心，是柔弱可人的小蔓子不俱強(qiáng)權(quán)，不被敵人糖衣炮彈所誘騙的勇敢之心，是姜娟夫婦在站征中經(jīng)受死亡考驗(yàn)的大無(wú)畏之心。
寒凝大地，苦菜花開(kāi)得更燦爛，血雨腥風(fēng)，母親的胸膛更堅(jiān)挺。特工的奸猾，日寇的殘酷，都不能阻擋革命勝利的大浪潮。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇18
泱泱大國(guó)五千載，我國(guó)的古典四大名著眾所周知。而四大名著中，最使我銘肌鏤骨的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫(xiě)的人物個(gè)個(gè)繪聲繪色，繪聲繪色。可是我浮光掠影的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏，經(jīng)觀(guān)音菩薩點(diǎn)化，成為唐僧的學(xué)徒，與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜愛(ài)他的原因之一。孫悟空對(duì)師父可謂是忠心耿耿。假如找到了什么好吃的食物，他第一個(gè)想到的不是自己，而是師父。一路上，他維護(hù)師父，斬妖除魔。為了救師父，他不吝得罪天條。他憑借著自己聰明的才智，與妖怪明爭(zhēng)暗斗，終究成為妖怪們懼怕的對(duì)手。孫悟空充溢凜然正氣。一次，他來(lái)到了一個(gè)國(guó)度，那個(gè)國(guó)家遲遲不下雨，人們的日子越來(lái)越艱苦。為此，他與豬八戒來(lái)到天宮，攪得天宮里一片紊亂。終究，玉帝牽強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)當(dāng)?shù)叵掠辍拇耍莻�(gè)國(guó)家的人們過(guò)上了美好的日子。
有時(shí)候，孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小沖突。可我以為這些事歸根到底都是唐僧的錯(cuò)。就因?yàn)閷O悟空把一群匪徒殺死了，唐僧就要孫悟空走，并且這輩子再也別做他的學(xué)徒。這時(shí)候，孫悟空只能一再央求師父把他留下。可唐僧便是這么決然，孫悟空只能厚意地和唐僧離別，單獨(dú)回花果山了。少了孫悟空，就少了一個(gè)維護(hù)唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，豬八戒便請(qǐng)孫悟空回來(lái)，救出了師父。從此，師徒倆的聯(lián)系越來(lái)越和諧，兩人的沖突也逐步減少了。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇19
相信看過(guò)《西游記》的人，必須會(huì)對(duì)“孫悟空三打白骨精”的故事印象深刻。白骨精變了三次摸樣，成功地騙過(guò)了唐僧、八戒和沙僧，但唯獨(dú)沒(méi)有騙過(guò)齊天大圣的火眼金睛。孫悟空為大家而戰(zhàn)，為生命而戰(zhàn)，為正義而戰(zhàn)，可結(jié)果卻換來(lái)了被驅(qū)趕的下場(chǎng)。我相信在孫悟空滿(mǎn)懷委屈離去的那一刻，必須讓很多人感到震撼，讓很多人感到憤怒，也讓很多人感到悲痛，我就是這其中的一員。
我是一個(gè)極不愛(ài)流淚的女孩，可是從小到大，每次看到孫悟空無(wú)奈離去的時(shí)候，我就會(huì)情不自禁地流下淚水。心中充滿(mǎn)了對(duì)唐僧的氣憤，對(duì)白骨精的憎恨和對(duì)孫悟空的同情。此刻，我長(zhǎng)大了，從這一章中，我明白了一個(gè)道理：眼見(jiàn)未必為實(shí)。
村姑、老奶奶、老爺爺，他們的表面都是那么得樸實(shí)，那么得善良，可實(shí)質(zhì)卻是一個(gè)狡猾邪惡的妖怪，經(jīng)過(guò)這件事，“眼見(jiàn)為實(shí)”這句古訓(xùn)還真得讓人重新審視呢！尤其是在當(dāng)今如此雜亂的社會(huì)，欺騙的手段愈發(fā)高明，欺騙的行徑愈加猖獗。
應(yīng)對(duì)這些繁雜的事物，我們不該只看它的表面現(xiàn)象，而要去透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。要相信科學(xué)，現(xiàn)象真理。要明白，任何的謊言在科學(xué)面前都會(huì)自露馬腳，任何的欺騙在科學(xué)面前都會(huì)原形畢露。讓我們理智冷靜地看待事物，那么我堅(jiān)信，每個(gè)人都會(huì)遠(yuǎn)離虛偽，遠(yuǎn)離欺騙。
《西游記》讓我看到了現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)與謊言，“孫悟空三打白骨精”教會(huì)我遇到任何事情，都要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇20
“發(fā)書(shū)咯!”同學(xué)激動(dòng)地喊著。他搬著一個(gè)偌大的箱子，里面放滿(mǎn)了書(shū)。這些書(shū)是家長(zhǎng)各個(gè)家長(zhǎng)寄給其他同學(xué)的書(shū)，同學(xué)們埋頭找著自己的書(shū)。最終，我拿了一本“牛仔褲”。
這本書(shū)是由牛仔褲作為底板，封面上寫(xiě)著“杰出青少年的7個(gè)習(xí)慣”。我見(jiàn)過(guò)許許多多本書(shū)，那些封面上有的印著古代畫(huà)的老書(shū)，有的只有一種顏色的書(shū)，還有的上面畫(huà)著些漫畫(huà)的書(shū)等等，只能說(shuō)“低調(diào)奢華有內(nèi)涵”。而這本書(shū)，則是“高端霸氣上檔次，簡(jiǎn)約時(shí)尚國(guó)際范”，讓人看得賞心悅目。
里面的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，就是七個(gè)習(xí)慣是哪些習(xí)慣，要干什么，怎么做，有什么好處，現(xiàn)在的習(xí)慣哪里不對(duì)，怎么改，等等。翻到一頁(yè)，只見(jiàn)上面畫(huà)著一棵大樹(shù)，樹(shù)上有七個(gè)框，由下到上分別是：積極處世，先定目標(biāo)后有行動(dòng)，重要的事情先要做，雙贏的想法，先理解別人再爭(zhēng)取別人理解自己，協(xié)作增效，磨刀不誤砍柴工。
積極處世在大樹(shù)的根部，說(shuō)明這是成功的基礎(chǔ)，更是一切的基礎(chǔ)。我本來(lái)以為我自己在態(tài)度這一方面做得已經(jīng)很好了，誰(shuí)知看了此書(shū)才知道完全錯(cuò)了。我做到的只有一點(diǎn)點(diǎn)，幾乎為零!作者給我們舉了這樣一個(gè)例子：一個(gè)營(yíng)業(yè)員在刷東西的價(jià)格，突然顧客說(shuō)營(yíng)業(yè)員刷錯(cuò)了，營(yíng)業(yè)員笑笑。但是后來(lái)營(yíng)業(yè)員瞪大眼睛發(fā)現(xiàn)自己真的錯(cuò)了，本想用“你有病啊”此類(lèi)不文雅的語(yǔ)言來(lái)掩蓋自己的錯(cuò)誤，但是營(yíng)業(yè)員卻給出了一個(gè)讓人心服口服的答案：對(duì)不起先生，我掃錯(cuò)了，立馬將價(jià)格改過(guò)來(lái)，下次不再犯!
如果我是營(yíng)業(yè)員，肯定當(dāng)機(jī)立斷立馬回罵，誰(shuí)知道自己卻錯(cuò)了。世上有很多的事情不能控制：膚色、天氣、過(guò)去的錯(cuò)誤、總理是誰(shuí)。但是我們可以改變的是我們的態(tài)度，俗話(huà)說(shuō)態(tài)度決定一切，若當(dāng)時(shí)那個(gè)人是我，我回罵了不知道有多少禍會(huì)降臨。
積極處世最明顯的體現(xiàn)就是在于一個(gè)人的態(tài)度。態(tài)度是一個(gè)摸不著的東西，但是它卻誕生在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。態(tài)度是一個(gè)看不到的東西，但是它卻出現(xiàn)在人生道路的里程碑邊。“人生是船，態(tài)度是帆”，態(tài)度能把你領(lǐng)向正確的方向。世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章，萬(wàn)事萬(wàn)物都有學(xué)問(wèn)，領(lǐng)悟多少的決定性因素也是態(tài)度，這個(gè)詞阻攔了我很久，現(xiàn)在我要讓其推動(dòng)我，成為我的動(dòng)力。
如果我的價(jià)值就在于我所擁有的一切，那我，若我失去了所有的，我又是什么呢?良好的態(tài)度可以帶來(lái)一切，讓其成為動(dòng)力而不是阻撓你的絆腳石!
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇21
身心靈整體醫(yī)療觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，治療疾病時(shí)，人應(yīng)該以釋放和疏導(dǎo)的方式取代對(duì)抗，再輔以積極正面的信念。必須尊重與傾聽(tīng)身體的信息，學(xué)會(huì)覺(jué)察自已的起心動(dòng)念，留意身體反應(yīng)所透露的信息，重新打開(kāi)被阻塞的能量通道，讓疾病的負(fù)面能量得到暢通的出口，這才是保持身心靈平衡與整體健康的最佳途徑。
內(nèi)我，即人類(lèi)內(nèi)在的神佛。不論碰到任何困難、需要任何幫助，我們都要深信——內(nèi)我全然明了，它將回應(yīng)我們的呼喚，幫助我們達(dá)成心愿。但要建立起與內(nèi)我之間的聯(lián)系，讓生命從中獲得助力，我們得先具備堅(jiān)定的“信、望、愛(ài)”的人生信念。內(nèi)我不會(huì)對(duì)自心做出任何處罰，只會(huì)付出源源不絕且無(wú)條件的愛(ài)。它永遠(yuǎn)以恩寵萬(wàn)物的方式，讓我們感受到自己生活在支持與關(guān)愛(ài)之中，一旦體悟到這個(gè)道理，人的身心靈自然會(huì)和諧健全，并且能透過(guò)這樣的修行重建自己對(duì)生命的信任，把心中愛(ài)的能量傳播出去，人類(lèi)目前面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，也正因遭遇困境，才有可能激發(fā)出全新的思維模式。終有一日，人類(lèi)會(huì)重新?lián)碛凶晕爷熡膹?qiáng)大力量。
國(guó)外在這方面做了諸多探索和研究。《心靈探險(xiǎn)：賽斯修煉法》中說(shuō)：靈魂最重要的是有創(chuàng)造力。它是濃縮得難以置信的'能量。它含有無(wú)窮的潛力。你必須首先認(rèn)識(shí)自己的心靈現(xiàn)實(shí)力量，以及它不受物理法則限制的性質(zhì)，你才能懂得心靈現(xiàn)實(shí)力量，這是你物質(zhì)存在的真正原動(dòng)力。當(dāng)你創(chuàng)造了自己的實(shí)相，就能達(dá)成任何你想要達(dá)成的改變。然而，想成為一位有意識(shí)的實(shí)相創(chuàng)造者，需要不間斷地練習(xí)。
《與神對(duì)話(huà)》以“我”和虛構(gòu)的“神”展開(kāi)對(duì)話(huà)的形式出現(xiàn)，沃爾什很巧妙地安排“我”提出了許多令人困擾的問(wèn)題，并通過(guò)“神”來(lái)予以回答。作者在書(shū)中提出了各種關(guān)于生活的真知灼見(jiàn)，以及教導(dǎo)人們?nèi)绾握_地對(duì)待生活的理念，比如愛(ài)和恐懼是所有人類(lèi)行為的根本出發(fā)點(diǎn)、生命并非一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，而是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程、痛苦是錯(cuò)誤思想的結(jié)果，是你自己創(chuàng)造了這經(jīng)驗(yàn)等等。
賽斯身心靈-中國(guó)最大的身心靈成長(zhǎng)網(wǎng)站的創(chuàng)辦人許添盛醫(yī)師鉆研新時(shí)代思想數(shù)十年，尤其偏愛(ài)賽斯；同時(shí)從事身心靈整體健康研究，對(duì)于癌癥的治療及預(yù)防復(fù)發(fā)有獨(dú)到心得。多年來(lái)在中華新時(shí)代協(xié)會(huì)講授（賽斯心法），成立了（身心靈健康成長(zhǎng)團(tuán)體）、（美麗人生癌癥病患成長(zhǎng)團(tuán)體）、（賽斯學(xué)院）及（賽斯心法修煉班），著有《絕處逢生》、《你可以不生病》、《身心靈健康的0堂必修課》等書(shū)，并出版有《身心靈健康生活處方》講座有聲書(shū)及影音光碟。
中國(guó)臺(tái)灣著名心靈導(dǎo)師、百萬(wàn)銷(xiāo)量暢銷(xiāo)書(shū)《遇見(jiàn)未知的自己》的.作者——張德芬女士創(chuàng)立了內(nèi)在空間網(wǎng)站。xx年做客清華大學(xué)進(jìn)行了兩場(chǎng)場(chǎng)“成功女性的幸福之道”的靈性成長(zhǎng)論壇。張女士由“為什么我不快樂(lè)和幸福?”這一個(gè)常常被人忽視的話(huà)題談起，聯(lián)系自身實(shí)際從身心靈三個(gè)方面剖析現(xiàn)代人的心理困惑。
香港學(xué)者陳麗云（xx年啊。“朱子讀書(shū)法”六條，即循序漸進(jìn)，熟讀精思，虛心涵泳，切己體察，著緊用力，居敬持志。循序漸進(jìn)，指讀書(shū)要按照書(shū)本的邏輯體系和學(xué)習(xí)者的智能水平，有系統(tǒng)、有步驟地進(jìn)行。熟讀精思，指讀書(shū)要遵循記憶與思維相結(jié)合的原則。虛心涵泳，指讀書(shū)要仔細(xì)認(rèn)真，反復(fù)研磨，反復(fù)體會(huì)。切己體察，指讀書(shū)要依靠自己的努力，重視書(shū)外的功夫。著緊用力，指讀書(shū)要抖擻精神，下苦功夫，花大力氣。居敬持志，指讀書(shū)要有專(zhuān)靜純一的心境和堅(jiān)定久遠(yuǎn)的志向。朱子讀書(shū)法對(duì)于今天的人們?nèi)允亲阗Y借鑒的。
生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法，這不是人生的第一大快事嗎？下面，我就和大家再分享一下讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧！
讀書(shū)的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋�(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)你那么舒服，那么的自在。
讀書(shū)對(duì)于不同的人有不同的樂(lè)趣，對(duì)于從事體力勞動(dòng)來(lái)說(shuō)，讀書(shū)一種休閑；對(duì)于從事腦力勞動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，書(shū)可能是一種靈丹妙藥，煩悶時(shí)，讀書(shū)可以解悶；愁苦時(shí)，讀書(shū)可以忘憂(yōu)；興奮時(shí)，讀書(shū)可以暢流。
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，是名利、金錢(qián)不可取代的，書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧！相信你一定也能從書(shū)中懂得人生的真諦！
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇22
《平凡的世界》對(duì)我的影響也許我現(xiàn)在還無(wú)法預(yù)測(cè)，有一點(diǎn)時(shí)肯定的，它給予我一種來(lái)自靈魂的震撼。它改變了青春時(shí)期的我。我的思想，我的行為，我的態(tài)度。真的事無(wú)法言語(yǔ)，只記得那段時(shí)間自己好像很麻木，就像回到了那個(gè)時(shí)代，內(nèi)心充滿(mǎn)著各種幻想。我開(kāi)始變得多愁善感了，我感覺(jué)世界事多么的美好。
生活沒(méi)有如果，他們的命運(yùn)告訴了我們?cè)S多道理，在人生中，會(huì)遇到許多坎坷荊棘，但要堅(jiān)定自己的理想信念，懷揣夢(mèng)想，一直前行，無(wú)所畏懼的前行，它會(huì)將你帶進(jìn)一個(gè)嶄新的人生，嶄新的世界。
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中會(huì)遇到各種各樣的事，但從中得到的是要擁有自己的思想，自己的態(tài)度，走屬于自己想的路，不論旅途多么遙遠(yuǎn)，這就是人生。
平凡的世界平凡的人生，而在平凡的人生中享受著一個(gè)不平凡的我，懂得生活中的不易，學(xué)會(huì)珍惜，在痛苦與歡樂(lè)中前行，讓自己的人生充滿(mǎn)色彩，是我的的收獲。讀過(guò)之后，覺(jué)得大學(xué)中我需要做的真的很多，需要學(xué)習(xí)的也很多，用自己的思想來(lái)裝飾自己的夢(mèng)才真正有意義，在大學(xué)中，做一個(gè)完整的自己，過(guò)理想的生活。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇23
我喜歡讀書(shū)，尤其是在夜深人靜的夜晚。捧一本喜歡的書(shū)，在柔和的燈光下，靠在床頭，耳邊是女兒均勻甜蜜的呼吸，窗外偶爾的一聲蟲(chóng)鳴，一輛奔馳而過(guò)的車(chē)聲……
這是一個(gè)安靜卻不孤獨(dú)的世界。這個(gè)世界是屬于我的，安靜、祥和、溫馨又甜蜜。置身于自己喜愛(ài)的書(shū)中世界，感受里面各色人物的酸甜苦辣，欣賞里面的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，海闊天高!沐浴大家們智慧的光芒，體會(huì)里面的深刻哲理……書(shū)籍給了我一個(gè)豐富多彩的世界。讀書(shū)給了我一種舒服愜意的感覺(jué)，或許當(dāng)我掩卷而思的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得口拙詞窮，空空如也。但是那種感覺(jué)卻永遠(yuǎn)留在了我的心底。就像小時(shí)候漫步于家鄉(xiāng)山上的小溪邊，那清澈、透明，歡快活潑的小溪流深深吸引著我，使我忍不住的想把沾滿(mǎn)泥巴的雙手伸進(jìn)那輕柔和緩的水中，任憑那清涼、柔滑、潔凈的溪水調(diào)皮的從你的指縫間滑過(guò)。或許，當(dāng)我把手從溪流中抽出的時(shí)候，溪水就從我的手心里逃走了，但是那份清涼猶在，那份柔滑猶在，那份愜意猶在，那份感覺(jué)猶在!而且，當(dāng)我再次細(xì)細(xì)地觀(guān)察自己的雙手時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)上面的污漬不在了。溪水不僅帶走了我手上的泥點(diǎn)，還把一種美好的感覺(jué)留在了我的心里，我的指尖，我的記憶!讀書(shū)的感覺(jué)也正是如此!
當(dāng)我把心靈浸泡在書(shū)籍的溪流中的時(shí)候，我就會(huì)覺(jué)得一種源自于大自然的清新空氣在滌蕩著我的內(nèi)心，所有的不快，苦惱，郁悶便隨之沖刷而去。
熱愛(ài)，讀書(shū)，不為他人，只為這份難得的清凈!
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇24
“百分之九十九的煩惱不會(huì)發(fā)生。”這句話(huà)你相信嗎？我猶猶豫豫的，半信半疑。
又一期的《讀者》里，就有一篇這樣的文章，題目就是《百分之九十九的煩惱不會(huì)發(fā)生》，它用一個(gè)個(gè)鮮明的事例來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理，好神奇耶！
神奇歸神奇，我還是認(rèn)為這是一句安慰人的話(huà)，因?yàn)檫@感覺(jué)有點(diǎn)不可思議，如果煩惱都不會(huì)發(fā)生，那還煩惱什么？如果真的是對(duì)的，那……不是太偉大了？
我做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，寫(xiě)下了3個(gè)煩惱，果然，一個(gè)也沒(méi)發(fā)生，實(shí)在太令我吃驚了。你一定不信，我看你可以試試。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇25
我們向來(lái)都很重視對(duì)孩子的課外閱讀，經(jīng)常給孩子買(mǎi)書(shū)，訂雜志,家里藏書(shū)達(dá)一百多冊(cè)，為她創(chuàng)造了一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境。
在家庭中提倡讀書(shū)學(xué)文化，利用家庭藏書(shū)，培養(yǎng)孩子讀書(shū)的興趣和愛(ài)好。在星期六、日我經(jīng)常帶女兒去逛書(shū)店，由她自己選擇自己喜歡的書(shū)籍。努力培養(yǎng)孩子良好的讀書(shū)習(xí)慣和科學(xué)的讀書(shū)方法。在家里形成一種讀書(shū)交流的家風(fēng)，在周末經(jīng)常開(kāi)展親子讀書(shū)交流活動(dòng)，母女互相學(xué)習(xí)，有時(shí)母女互相出題考對(duì)方。在父母的影響下，女兒樹(shù)立起了一定的自學(xué)能力和較好的學(xué)習(xí)態(tài)度，特別是樹(shù)立起了自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和自我閱讀能力。
女兒自三年級(jí)以來(lái)，對(duì)閱讀開(kāi)始抱有濃厚的興趣。從幼兒園的連環(huán)畫(huà)冊(cè)到現(xiàn)在的課外書(shū)籍她都能以她特有的角度去理解詮釋?zhuān)闹屑橙I(yíng)養(yǎng)獲得知識(shí)。在閱讀過(guò)程中積極思考，遇到理解不了的問(wèn)題會(huì)主動(dòng)向家長(zhǎng)請(qǐng)教，并學(xué)會(huì)用工具書(shū)如字典等去解決一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題。女兒平時(shí)最喜歡的書(shū)籍應(yīng)數(shù)童話(huà)故事方面的書(shū)，她自己的書(shū)架上有一大半是這種書(shū)。
每買(mǎi)一本這類(lèi)書(shū)，就愛(ài)不釋手，有時(shí)連吃飯也在“偷偷地”看書(shū)。這些書(shū)籍為她打開(kāi)一個(gè)個(gè)豐富多彩的窗口，使她了解了課堂以外的知識(shí)，開(kāi)闊她的視野，鍛煉她的膽識(shí)，培養(yǎng)她健康向上的人生態(tài)度。正是通過(guò)這些課外書(shū)籍的閱讀，孩子的知識(shí)面比以前要寬廣了許多。因?yàn)樨S富的閱讀經(jīng)驗(yàn)，使孩子的文字組織及語(yǔ)言表達(dá)能力進(jìn)一步提高，想象力也更豐富了，并且能夠?qū)恼n外書(shū)籍上學(xué)到的知識(shí)融會(huì)貫通、靈活任用，在課堂上積極……
今天,我們學(xué)校開(kāi)展的讀書(shū)活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，我的書(shū)《昆蟲(chóng)記》也回來(lái)了。作者是法布爾，他是法國(guó)人聞名世界的著名昆蟲(chóng)學(xué)家，他在有生之年都一直不斷地研究昆蟲(chóng)學(xué)，并且取得了巨大的成就，受到了世界人們的尊重和愛(ài)戴。 書(shū)中介紹了法布爾對(duì)大自然的一切昆蟲(chóng)都很的喜愛(ài)和保護(hù)。他努力研究生物學(xué)，憑著無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)研究后，才取得了成功。 《昆蟲(chóng)記》讓我愛(ài)不釋手，也讓我知道了昆蟲(chóng)王國(guó)里螢火蟲(chóng)是從卵開(kāi)始，到幼蟲(chóng)，到成蟲(chóng)，再到死，總是發(fā)著光的。還一個(gè)兇猛無(wú)比的肉食動(dòng)物；狼蛛的毒素可以讓麻雀于死地，也可以使鼠類(lèi)斃命；寄生蟲(chóng)狡猾的行獵；兇殘的步甲；斑紋蜂的勤勞和不幸；孔雀蛾的一生；蜂族中的巨人土蜂；隨意旅行家和電報(bào)學(xué)家——蜘蛛；追逐陽(yáng)光的歌手——蝗蟲(chóng)…… 法布爾能取得很大的成就，是他堅(jiān)信科學(xué)，成功地發(fā)掘了大自然的昆蟲(chóng)世界的自然規(guī)律取得的。法布爾非常有細(xì)心，是通過(guò)無(wú)數(shù)次的仔細(xì)觀(guān)察才能獲得寶貴的資料。他通過(guò)觀(guān)察和實(shí)驗(yàn)解剖工作了解昆蟲(chóng)王國(guó)的生、老、病、死的自然規(guī)律。然后記錄下來(lái)，把研究當(dāng)成樂(lè)趣！ 《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)使我懂得了學(xué)習(xí)的重要性，無(wú)論做任何的事情都要努力去做，去實(shí)現(xiàn)我們心中的目標(biāo)要向法布爾學(xué)習(xí)。希望你也來(lái)讀讀看！
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇26
當(dāng)接到校長(zhǎng)讓我寫(xiě)讀書(shū)心得的話(huà)，我有點(diǎn)措手不及。因?yàn)樽鰹閿?shù)學(xué)教師的我是很少有自覺(jué)看書(shū)的習(xí)慣的。所以談讀書(shū)心得可能只是我的一點(diǎn)膚淺的看法。各位別見(jiàn)笑。
作為21世紀(jì)的教師，我們不能“只啃老本”。以前學(xué)習(xí)的'知識(shí)會(huì)落后于時(shí)代的。要不斷的看書(shū)，用新知識(shí)和新理念補(bǔ)充自己的能力。讓自己真正的當(dāng)一名合格的小學(xué)教師。
當(dāng)我看了數(shù)學(xué)名師黃愛(ài)華的《贏在課堂》這本書(shū)后。以前那干巴巴的課堂變了。變得栩栩如生，非常有活力。因?yàn)辄S老師教會(huì)我在教學(xué)中要使用幽默的教學(xué)語(yǔ)言，這樣既可讓課堂活躍，還能拉近師生間的距離。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)有興趣，不會(huì)感到學(xué)習(xí)的枯燥；其次，黃老師教會(huì)我教學(xué)中一定要有教學(xué)激情。是的，教學(xué)中教師不能缺少這八個(gè)字“滿(mǎn)腔熱情、滿(mǎn)懷信心”。無(wú)論哪一堂課，只要我講得很投入，并且教師精神面貌特好時(shí)，學(xué)生們都是聽(tīng)得津津有味的；第三，讀了黃老師的書(shū)，教學(xué)中我會(huì)用兒童化的語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)。這樣學(xué)生容易聽(tīng)懂我的課，更會(huì)覺(jué)得老師與他們之間距離是很近的，師生之間的感情不錯(cuò)。
當(dāng)我看了吳正憲老師很多有秀的教學(xué)案例后。我懂得了數(shù)學(xué)生活化的真正意義。數(shù)學(xué)知識(shí)源于生活。只有將生活與數(shù)學(xué)課本聯(lián)系起來(lái)。學(xué)生既可以讀懂生活中的數(shù)學(xué)，還能將數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用于生活中。
知識(shí)是前人在生活中積累的經(jīng)驗(yàn)或是提示出的規(guī)律，而教學(xué)目標(biāo)是為了掌握規(guī)律及學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)規(guī)律的方法。若教師只是讓學(xué)生掌握知識(shí)，那就是把學(xué)生頭腦當(dāng)成了知識(shí)的容器，“頭腦不是一個(gè)要被填滿(mǎn)的容器，而是一把需被點(diǎn)燃的火把”。因此，教學(xué)中必須讓學(xué)生了解知識(shí)發(fā)生的過(guò)程，但40分鐘畢竟有限，因此教師要引導(dǎo)學(xué)生善于書(shū)捕促、獲取、積累生活中的數(shù)學(xué)知識(shí)。
指導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察生活中的教學(xué)。讓學(xué)生觀(guān)察生活中的數(shù)學(xué)，既可積累數(shù)學(xué)知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的最佳途徑。低年級(jí)學(xué)生數(shù)一數(shù)客廳的資磚、光碟等數(shù)量，比一比身高、體重，認(rèn)一認(rèn)周?chē)钠矫鎴D形和立體圖形。中高年級(jí)觀(guān)察數(shù)學(xué)美，如形體的美、結(jié)構(gòu)美等。
學(xué)生善于研究生活中的數(shù)學(xué)，本身就是最好的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生在研究中不斷思考，不斷嘗試，并不斷地體驗(yàn)成功。如布置學(xué)生用硬紙板做一個(gè)長(zhǎng)方體模型，學(xué)生要思考觀(guān)察什么物體的形狀是長(zhǎng)方體，長(zhǎng)方體有什么特征，怎樣做才美觀(guān)大方，第二天學(xué)生帶著自己制作的長(zhǎng)方體到課堂時(shí)，長(zhǎng)方體的特征根本就不用教師講解，每個(gè)學(xué)生已有體會(huì)與同學(xué)交流，個(gè)個(gè)胸有成竹，爭(zhēng)先恐后發(fā)言，這個(gè)的課堂能不充實(shí)、活躍嗎？
其實(shí)，剛踏上教學(xué)路時(shí)，我親身體會(huì)到教師的身份在生活中是非常卑微的，教師的工資是很低的。那是我曾瞧不起自己的職業(yè)，認(rèn)為選錯(cuò)了路。但在慢慢的教學(xué)路上我常常用讀書(shū)來(lái)填補(bǔ)自己的空虛。時(shí)間久了。我讀懂了這個(gè)平凡的崗位給我們的是不凡的任務(wù)。“振新國(guó)家，重在教育”。我們是教育第一線(xiàn)的人。祖國(guó)的未來(lái)接班人是我們要培養(yǎng)的對(duì)象。我們要矜矜業(yè)業(yè)，站在教學(xué)第一線(xiàn)，為教育現(xiàn)身。
讀書(shū)，不僅僅只教會(huì)我們教學(xué)。但做為教師一定要學(xué)會(huì)教學(xué)，因?yàn)檫@是我們的本質(zhì)工作。其實(shí)書(shū)度多了，不但可以提升自己的閱歷，還能提升道德修養(yǎng)。作為教師，具有良好的師德情操是教師的本質(zhì)所在。
因?yàn)橹挥羞@樣的老師才會(huì)熱愛(ài)自己的工作，堅(jiān)守自己的崗位。才會(huì)真心的愛(ài)自己的學(xué)生。因此，作為教師的我們要運(yùn)用好課余時(shí)間讀些書(shū)，才會(huì)變得更加聰明。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇27
尊敬的外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)學(xué)生第三黨支部：
“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。說(shuō)起《史記》，我們就會(huì)用這樣的溢美之詞來(lái)贊嘆該書(shū)在中國(guó)史學(xué)史和文學(xué)史上的崇高地位。
讀罷《史記》，我卻從書(shū)中有幸探得了幾件“寶貝”。這些“寶貝”，一個(gè)民族可世代相傳并受益匪淺。雖無(wú)珠光寶氣，但件件為曠世精品，乃無(wú)價(jià)之寶。得之一二，民族生機(jī)煥發(fā)；得之二三，國(guó)振邦興；若得之?dāng)?shù)件，將永葆民族巍然屹立于世界民族之林，經(jīng)久不衰。中華因它而保生機(jī)。
其中一件叫“精忠報(bào)國(guó)”。在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來(lái)盡忠書(shū)寫(xiě)這四個(gè)熠熠生輝的字。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返！”荊軻受命大廈將傾時(shí)，壯志未酬咸陽(yáng)宮；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！”李廣縱馬西風(fēng)塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書(shū)頁(yè)發(fā)黃的史書(shū)，窸窣作響。而就是這書(shū)頁(yè)輕微的翻動(dòng)之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢(qián)學(xué)森糞土萬(wàn)戶(hù)侯，棄洋歸根，獻(xiàn)身航天；鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國(guó)防；袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳遞著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó)，一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。
有件寶貝是眾志成城。大禹三過(guò)家門(mén)而不入，百姓與其團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)餐露宿，終于制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍；句踐臥薪嘗膽，越國(guó)百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，最終雪恥復(fù)國(guó)，而成諸侯強(qiáng)國(guó)。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚(yáng)。曾記得，在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國(guó)上下萬(wàn)眾一心讓我們挺過(guò)難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通；電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命；出租車(chē)司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里，免費(fèi)接送受困市民。古往今來(lái)，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城往往能成為每個(gè)國(guó)人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過(guò)道道彎，邁過(guò)道道坎，直至勝利的前方。眾志成城，每個(gè)中國(guó)人心中的一道長(zhǎng)城。
還有件足以稱(chēng)道的“寶”——不屈不撓。司馬遷自己就已為我們用對(duì)信念的執(zhí)著與追求來(lái)佐證著它：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》掩卷追昔，遙想張騫耗費(fèi)十三載在茫茫大漠中摸索著通往西域的使命之路，聽(tīng)著駝鈴在漫漫瀚海中的哀鳴，卷裹著悲壯的黃沙似乎正迎面襲來(lái)。他的堅(jiān)強(qiáng)不屈最終完成了一個(gè)國(guó)家使命，開(kāi)創(chuàng)的卻是一部歷史。由此想到：不管我們的民族曾經(jīng)受到何種恐嚇與壓迫，不管我們的民族曾經(jīng)是怎樣的積貧積弱，我們終究沒(méi)有倒地，總有一批像張騫一樣不屈的勇士在那漫長(zhǎng)的黑夜中驅(qū)馳。倒下的堆如山，積如海，而依舊前仆后繼。我們是草，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”；我們是松，“大雪壓青松，青松挺且直”；我們是鷹，搏擊長(zhǎng)空，云中有志；我們是中華民族，一個(gè)不屈不撓的民族！它像一艘在驚濤駭浪中顛簸，但又緊掛風(fēng)帆的船，載著華夏兒女駛向統(tǒng)一富強(qiáng)的彼岸。不屈不撓，一把不能被砍斷的劍。 瞧，這就是《史記》——一部不朽的民族精神史留給我們的幾件“寶貝”——一個(gè)偉大民族的靈魂——民族精神！它們威力強(qiáng)大，功效顯著。要使之在現(xiàn)在的民族復(fù)興之路上發(fā)揮作用，還需我們自己做好護(hù)寶人，愛(ài)寶者。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇28
我鐘愛(ài)的一本書(shū)
戶(hù)外會(huì)少女和小偷的故事~~~~~(感人，最好準(zhǔn)備紙巾《草船借箭》縮寫(xiě)我的母親我的老師母親我想對(duì)你說(shuō)母親節(jié)感恩母親感恩父母
我看過(guò)《格林童話(huà)》、《伊索語(yǔ)言》等書(shū)，但是，我最鐘愛(ài)的還是《十萬(wàn)個(gè)為什么》，正因它給予了我豐富的知識(shí)。
我一回到家便會(huì)捧起書(shū)來(lái)看，沉浸在書(shū)的海洋里以至于連飯都忘了吃。《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)教給了我許多知識(shí)，讓父親、母親對(duì)我刮目相看。
有一次，我和父親、母親、弟弟到陽(yáng)臺(tái)上賞美麗的月亮。忽然，圓月缺了一角，變成了一葉扁舟，不一會(huì)兒，圓月又缺了一角，變成了樹(shù)梢，再過(guò)一會(huì)兒，月亮全沒(méi)了。天空一片漆黑，像個(gè)黑漆漆的屋子，伸手不見(jiàn)五指。全家人驚奇不已，我想了想，便知道了這是怎樣回事了，對(duì)母親說(shuō)：“母親，這種現(xiàn)象叫月食，月亮公轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到地球和太陽(yáng)中間，這樣太陽(yáng)光就不會(huì)被月亮反射到地球上來(lái)，因此這是天空就會(huì)黯淡無(wú)光，你們只要等一會(huì)兒，月亮就會(huì)恢復(fù)原狀的。”他們聽(tīng)了，說(shuō)：“你怎樣知道？”我神秘地說(shuō)：“不告訴你。”
《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)對(duì)我的領(lǐng)悟有很大的幫忙，我鐘愛(ài)它。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇29
我讀了《新時(shí)期怎樣做好班主任》給了我極大的感觸，促使我反思自己的教育行為。作為高年段的小學(xué)班主任，我承擔(dān)著教育學(xué)生的同時(shí)，也承擔(dān)著升學(xué)的壓力，這讓我很累，但同時(shí)也讓我很快樂(lè)，而《新時(shí)期怎樣做好班主任》更是在喚醒我，滋潤(rùn)我，牽引著我前進(jìn)。
一、觀(guān)念更新，給予思想的指引
新時(shí)期賦予班主任更新的概念，更廣的空間，更高的要求。新時(shí)期下，班主任不僅僅是協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系，更是溝通學(xué)校、社會(huì)與家庭教育之間的橋梁，是協(xié)調(diào)學(xué)校各種教育因素的紐帶。我們關(guān)注的不僅僅是分?jǐn)?shù)與品質(zhì)的范疇，啟迪心靈，開(kāi)發(fā)智慧，激勵(lì)創(chuàng)造，平等待人等等，都是我們班主任要及時(shí)更新的新時(shí)期教育理念。書(shū)中有一句話(huà)特別讓我震撼：“因材施教，是讓小草成為勃勃生機(jī)的小草，喬木成為茁壯成長(zhǎng)的喬木，金子成為金光閃閃的金子。”一直以來(lái)，我認(rèn)為“因材施教”是如同在奔跑途中，面對(duì)進(jìn)程不同的學(xué)生，努力采用不同的方法，致力讓他們一起站在終點(diǎn)。在以往的工作中，我一直想讓“小草”變成“喬木”，想讓“喬木”變成“金子”。這不亞于揠苗助長(zhǎng)的做法使得我工作勞累而煩心，更重要的是無(wú)效。讀了《新時(shí)期怎樣做好班主任》，我才發(fā)現(xiàn)自己大錯(cuò)特錯(cuò)。陳舊的教育觀(guān)、人才觀(guān)，不僅使自己在工作中勞累而又無(wú)效，更是傷害了一棵又一棵本質(zhì)不同的“幼苗”。因?yàn)檫@樣落后的觀(guān)念，使得以往的自己和學(xué)生“兩敗俱傷”。《新時(shí)期怎樣做好班主任》中《當(dāng)前班主任素養(yǎng)存在的主要問(wèn)題》、《新時(shí)期對(duì)班主任素養(yǎng)的要求》等文章詳細(xì)地闡釋了新時(shí)期下班主任的要更新的理念，給了我一個(gè)全新有效的前進(jìn)方向和指針，使我的工作鎖定了明確的目的地。在《新時(shí)期怎樣做好班主任》理念的指引下，我的班主任工作得以揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，才有資格做一名“播種者”！
二、策略有效，寄予行為的指導(dǎo)
我們的教育上自天文，下至地理，古今中外，無(wú)所不包，或賞心悅目，或回味無(wú)窮，或動(dòng)人心魄，或刻骨銘心，可提升道德境界，可培養(yǎng)審美情趣，可啟迪人生智慧，可豐富文化底蘊(yùn)。這就是我們的教育，一種蘊(yùn)藏著精神的無(wú)限和生命的無(wú)量的教學(xué)。學(xué)生倘徉其間、浸潤(rùn)其中，汲取精神的滋養(yǎng)，享受生命的愉悅。我們的班主任工作如何在這些教育中“游刃有余”呢？傳遞了了豐富的經(jīng)驗(yàn)法寶，展示了敦厚的經(jīng)驗(yàn)積。其中的《新時(shí)期提煉班主任素養(yǎng)的有效策略》、《班主任的十項(xiàng)修煉》、《優(yōu)秀班主任應(yīng)具備的素質(zhì)》等真實(shí)的案例，詳細(xì)地介紹了開(kāi)展“值日班長(zhǎng)制”、“每月之星”的評(píng)比，如何開(kāi)展有效的日常管理等等寶貴的經(jīng)驗(yàn)，讓我清晰地感受到班主任工作不僅是一份責(zé)任、一份職責(zé)，更是一門(mén)藝術(shù)、一種技巧。在我們的班主任工作中，我們唯有不斷加強(qiáng)自己的教學(xué)修養(yǎng)，盤(pán)活自己的教育技巧，才能確保在不同的土質(zhì)、不同環(huán)境中播種成功，做一名成功的“播種者”。
三、用“心”導(dǎo)航，詮釋教育的真諦
教育的領(lǐng)域中，愛(ài)是永恒的主題曲，愛(ài)是不變的主旋律。只有愛(ài)的播種者，才是真正的教育者。“一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。我們?cè)撛鯓觼?lái)澆灌出充滿(mǎn)精神滋養(yǎng)的“花朵”，我們用什么來(lái)喚醒“花朵”來(lái)享受生命的愉悅，怎樣把理想播種在“花朵”的心中？《新時(shí)期怎樣做好班主任》》用“心”來(lái)詮釋。是的，愛(ài)的教育需要教師用自己的心去熏染，以情悟情，將心契心，用愛(ài)去打開(kāi)一扇扇心靈之門(mén)。是啊，正視我們的教師生涯，有人用“兩點(diǎn)一線(xiàn)”來(lái)形容，永遠(yuǎn)是家校之間的來(lái)來(lái)去去，不同于其他職業(yè)工作隨著下班而結(jié)束。如果沒(méi)有用心，沒(méi)有激情，沒(méi)有夢(mèng)想，日復(fù)一日的生活很容易陷入單調(diào)，猶如鬧鐘停止搖擺，失去生活的意義，又怎么能夠?qū)⑽覀兊慕逃M(jìn)行到底呢？一個(gè)優(yōu)秀的班主任會(huì)用“心”來(lái)設(shè)計(jì)自己的工作，用“心”來(lái)演繹自己的教學(xué)，用“心”來(lái)實(shí)施自己的藍(lán)圖。我們需要心中有愛(ài)，心存激情，不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，撞擊成功，才能賦予教育的意義！正如《新時(shí)期怎樣做好班主任》中的一篇文章《新時(shí)期怎樣當(dāng)好班主任》所說(shuō)：對(duì)待自己的事業(yè)要有責(zé)任心；對(duì)待自己的工作要有敬心、鉆心、進(jìn)心、恒心；對(duì)待學(xué)生要有愛(ài)心、嚴(yán)心、耐心、細(xì)心。在《班主任的‘五心’素養(yǎng)》也提到：責(zé)任心是做好班主任工作的前提；寬容心是給后進(jìn)生的一劑良藥；公平心能得到全班同學(xué)的愛(ài)；愛(ài)心是班主任走進(jìn)學(xué)生的法寶；細(xì)心是做好班主任工作的助手。
如書(shū)所言，我們需要用自己的愛(ài)裝扮自己的班主任工作，用愛(ài)筑就孩子們的成功，用愛(ài)使他們的童年充滿(mǎn)七彩陽(yáng)光，用愛(ài)讓他們的生活呈現(xiàn)五彩斑斕。
愛(ài)是恒久忍耐，又有恩慈；愛(ài)是不嫉妒，愛(ài)是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計(jì)算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛(ài)是永不止息，范文心得體會(huì)：讀書(shū)心得——讀《淡定的人生不寂寞》有感。但是愛(ài)情是什么呢，有人問(wèn)過(guò)我你認(rèn)為愛(ài)情真的存在嗎？我的回答是信則有不信則無(wú)，在生活中，經(jīng)常能聽(tīng)到“神鬼妖魔”的傳說(shuō)，說(shuō)到神會(huì)崇敬，說(shuō)到鬼怪會(huì)懼怕，或許有人見(jiàn)到過(guò)，但我沒(méi)有，也不是很希望見(jiàn)到。愛(ài)情不也是一樣嗎，說(shuō)到愛(ài)情都會(huì)憧憬，或許有人擁有過(guò)，但我沒(méi)有。看完這本書(shū)后才明白，成熟的感情都需要付出時(shí)間去等待它的果實(shí)，愛(ài)情也一樣，但我們一直欠缺耐心。不要束縛，不要纏繞，不要占有，不要渴望從對(duì)方的身上挖掘到意義，那是注定要落空的東西。有誰(shuí)會(huì)用十年的時(shí)間去等一個(gè)遠(yuǎn)行的人？有些愛(ài)情因?yàn)樘庇谝玫剿墓瑹o(wú)法被證明，于是顯得單薄。愛(ài)，要經(jīng)的起平淡的流年。但人的感情也是有底線(xiàn)的，與其苦苦等待不可能有的結(jié)果，還不如放棄。放棄也是一種愛(ài)！因?yàn)閻?ài)他，所以離開(kāi)他。很感人的一句話(huà)。有些感情如此直接喝殘酷，容不下任何迂回曲折的溫暖。帶著溫暖的心情離開(kāi)，要比蒼白的真相要好。
幸福沒(méi)有一種特定的模式，只能是一種相對(duì)的概念。對(duì)于大眾而言，覺(jué)不會(huì)有事先安排的道路，更不會(huì)有上天賜予的'幸福。所有幸福的產(chǎn)生，皆源于人們的不懈追求的價(jià)值的不斷實(shí)現(xiàn)。鼓起生命的風(fēng)帆，勇敢地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。對(duì)我來(lái)說(shuō)幸福很簡(jiǎn)單，早起時(shí)伸個(gè)懶腰，刷牙時(shí)看到白的牙齒，上班的路上能及時(shí)趕上公交，到公司時(shí)看到同事們，晚飯時(shí)吃到大塊的肉，一個(gè)人時(shí)耳朵里能有音樂(lè)的聲音，洗澡時(shí)能有足夠多的熱水，睡覺(jué)時(shí)有暖和的被子，
古龍?jiān)?jīng)說(shuō)過(guò)：真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發(fā)狂的空虛。縱然在歡呼聲中，你也會(huì)感到內(nèi)心的空虛、惆悵和沮喪。曾經(jīng)有一段時(shí)間，手機(jī)只是當(dāng)做鐘表來(lái)用，走在大街上，會(huì)感覺(jué)過(guò)往的車(chē)輛人群都那么的讓人煩躁，食堂的嘈雜更是難以忍受，音樂(lè)在耳邊也顯得刺耳，不想與任何人聯(lián)系，常常會(huì)在噩夢(mèng)中驚醒，動(dòng)不了，黎明過(guò)后才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來(lái)大可不必這樣，如果在工作學(xué)習(xí)中不得志，不要悲觀(guān)迷惘，靜下心來(lái)好好審視和反思自己，積極樂(lè)觀(guān)面對(duì)挑戰(zhàn)；如果被愛(ài)情拋棄，不用悲傷更不要怨恨，守住一顆淡定而寧?kù)o的心，重新面對(duì)生活，珍惜身邊的人，你會(huì)覺(jué)得生活依然還是那樣美好。
如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了太陽(yáng)而哭泣，那么你也要錯(cuò)過(guò)群星了，人生就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，只有在體會(huì)過(guò)失去的痛苦以后才知道珍惜，但以前的永不再來(lái)，這就是成長(zhǎng)的代價(jià)。堅(jiān)守自己心中的本真，不去過(guò)多地考量別人的錯(cuò)誤，不要在乞求他人對(duì)自己的理解中消耗過(guò)多的時(shí)間和精力，要從被動(dòng)地適應(yīng)他人中解脫出來(lái)，否則你就是在用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己，最后被傷害的或者失去的是自己而不是別人。一根手指指向別人的同時(shí)，會(huì)有三根手指是指向自己的，這就提醒我們：要平靜下來(lái)，多反省自己，觀(guān)照內(nèi)心，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。
人的心理是非常復(fù)雜的，寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時(shí)常會(huì)出現(xiàn)，我們可以嘗試著慢慢地去接受它們，這些情感也都是自己的一部分，以旁觀(guān)者的角度觀(guān)察自己悲觀(guān)時(shí)候的狀態(tài)，平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天外云卷云疏。
《名老中醫(yī)之路》拿到手已經(jīng)讀了不止一遍。湯夜班第一節(jié)課前讀的那一遍，猶如讀小說(shuō)。走馬觀(guān)花，很快就讀完了。合上書(shū)，除了感慨學(xué)醫(yī)不易，感慨老先生們不懈追求的精神外，沒(méi)有太多的感受。學(xué)至中期，再讀第二遍。開(kāi)卷之后，字字句句讀起來(lái)多了許多親切。喜歡讀書(shū)中講到的醫(yī)案，更多次被老先生的學(xué)醫(yī)、行醫(yī)之路深深感動(dòng)。
如今，再次讀來(lái)又是別有一番感覺(jué)了。這一次讀，每一篇都字字句句的細(xì)讀。最喜歡讀書(shū)中的醫(yī)案，但最受益的是老先生們中肯介紹的治學(xué)方法，最啟迪我的是他們踏實(shí)、恒久、的求索、為學(xué)精神！
關(guān)于學(xué)習(xí)方法，老先生們無(wú)一例外都強(qiáng)調(diào)要勤奮讀書(shū)、善于思考、臨證求變。初看起來(lái)，這似乎是老生常談。但為什么大家都在強(qiáng)調(diào)這些？只有一個(gè)原因：因?yàn)檫@確實(shí)是行之有效的不二法門(mén)。經(jīng)過(guò)前面十節(jié)課的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得任應(yīng)秋先生總結(jié)的方法比較適合現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)。任先生用大量的篇幅，仔細(xì)介紹了"精讀、勤寫(xiě)、深思、善記"這八字箴言。
精讀：強(qiáng)調(diào)細(xì)讀經(jīng)典，不放過(guò)任何一處疑問(wèn)，做到深入理解。碰到問(wèn)題時(shí)去查閱其它書(shū)目，務(wù)必做到吃透原著。現(xiàn)階段老師給我們列了許多參考書(shū)目，打算結(jié)合自身情況選取一本進(jìn)行精讀，在深入閱讀的過(guò)程發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
勤寫(xiě)：勤寫(xiě)的好處在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候和工作之初，我都體會(huì)很深。通過(guò)勤寫(xiě)，我曾經(jīng)快速且較為深入的掌握了學(xué)習(xí)的對(duì)象。但這些年寫(xiě)的很少，閱讀一度停留在比較膚淺的層次。其實(shí)寫(xiě)筆記不僅幫助記憶，更是加深理解、梳理思路的好方法。任老先生不惜筆墨的仔細(xì)介紹了他寫(xiě)讀書(shū)比較的常用方法：概況和縮寫(xiě)；綱要筆記；摘記；綜合筆記；心得筆記。其中摘記介紹的非常仔細(xì)，詳細(xì)的介紹了具體的方法和注意事項(xiàng)。讀至此處不禁深深感動(dòng)！這是怎樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神啊！
深思：我理解這里的深思和邢老師強(qiáng)調(diào)的獨(dú)立思考是一樣的。雖然現(xiàn)階段還達(dá)不到質(zhì)疑的水平，但至少要做到不放過(guò)每一個(gè)疑問(wèn)點(diǎn)，把碰到的概念都一一搞清楚，不能似是而非。
善記：現(xiàn)在我的記憶力和年輕時(shí)相比差了許多，如何記憶是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。任老總結(jié)的方法很實(shí)在。在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候，許多方法也都曾實(shí)踐過(guò)，很有效。今后要重?fù)爝@些法寶，有效地運(yùn)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中。
除了學(xué)習(xí)方法，老先生們學(xué)習(xí)中醫(yī)的精神更是給了我莫大的啟迪。最近幾個(gè)月，工作項(xiàng)目進(jìn)度很緊，工作壓力很大，經(jīng)常加班。家里孩子小，瑣瑣碎碎的事情也很多。后面幾次課雖然都按時(shí)參加了，但課后幾乎沒(méi)有時(shí)間復(fù)習(xí)總結(jié)。學(xué)習(xí)的效果也明顯差了許多。自責(zé)之余，對(duì)學(xué)習(xí)中醫(yī)的信心也產(chǎn)生了一些動(dòng)搖。這時(shí)，看一位位老先生走過(guò)的中醫(yī)之路，給了我非常大的啟發(fā)。許多老先生學(xué)醫(yī)之初大多為生活所困，也是一邊謀生一邊學(xué)習(xí)。岳美中先生早年也是邊教私塾邊讀書(shū)；李聰甫先生則是在艱苦的學(xué)徒間隙讀書(shū)學(xué)習(xí)…岳美中先生成名之后，仍然嚴(yán)格要求自己。在六十多歲的年紀(jì)，還要求自己："要有恒、要專(zhuān)一、戒玩嬉、節(jié)嗜好"。其中"戒玩嬉"讓我深感動(dòng)容。岳先生的戒玩嬉指：忌看小說(shuō)；非星期不著棋，不賦詩(shī)；非有應(yīng)酬不看戲。從岳先生的行文看得出先生的詩(shī)賦才情很好，把自己平生的愛(ài)好都列入所戒之列，這又是怎樣的為學(xué)精神！雖然今生也不可能成為岳先生那樣的名醫(yī)，但若能夠以這樣的精神去努力，踏踏實(shí)實(shí)的一路走下去，也算是一生的大收獲了！
在看這本書(shū)之前就李開(kāi)復(fù)并沒(méi)有很深的了解，只知道他加盟過(guò)微軟公司，并隨后創(chuàng)立了微軟中國(guó)研究院，是一個(gè)在信息產(chǎn)業(yè)很厲害的人物。這幾天看了他所著的《世界因你不同》這本書(shū)，對(duì)他有了很深的了解，同時(shí)也從他身上學(xué)到了很多。這本書(shū)是李開(kāi)復(fù)唯一的一本自傳，字里行間，是歲月流逝中沉淀下來(lái)的寶貴的人生智慧和職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，使人從中受益匪淺。
正如李開(kāi)復(fù)先生所說(shuō)："人生在世時(shí)間非常短，如果你總是不敢做想做的事情，那么一生過(guò)去了，你留下來(lái)的只有悔恨，只有懊惱。我常常說(shuō)追隨我心，當(dāng)然追隨我心必須是要在負(fù)責(zé)、守信、守法的前提之下。在這個(gè)前提之下，冒一些風(fēng)險(xiǎn)也是值得的。雖然經(jīng)歷風(fēng)險(xiǎn)的日子可能會(huì)比較艱難，但如果我不這樣做，那蹉跎十年、二十年后，我可能會(huì)后悔終生。"這段話(huà)給我的感觸是最深刻的。我想李開(kāi)復(fù)正是在這樣的思想引領(lǐng)下，不斷做出驚人的選擇，而他的成功之處在于，這些選擇并不盲目，不沖動(dòng)，都是認(rèn)真選擇的結(jié)果，這種認(rèn)真的態(tài)度也推動(dòng)著他在職場(chǎng)上獲得成功。成功不僅是要自身的努力，更重要的是要抓住機(jī)遇，而李開(kāi)復(fù)他做到了。
李開(kāi)復(fù)對(duì)中國(guó)大學(xué)生說(shuō)："人生最遺憾的莫過(guò)于輕易放棄了不該放棄的東西，或者是固執(zhí)地堅(jiān)持著不該堅(jiān)持的。所以，要有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，有胸懷來(lái)接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同。"這句對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生確實(shí)有很大的啟示意義。放棄還是堅(jiān)持，這是我們每個(gè)人都會(huì)遇到的一個(gè)難題。李開(kāi)復(fù)為我們的建議是要用勇氣、胸懷和智慧來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，這樣才能做出正確的選擇。每一次放棄，都有爭(zhēng)議，都有掙扎，都有留戀。但是最終通過(guò)理性走向平靜，我深刻地知道，每一次放棄與選擇，都是"舍"與"得"的對(duì)應(yīng)。大學(xué)畢業(yè)后的李開(kāi)復(fù)選擇了攻讀博士，并期待在電腦的某一領(lǐng)域成了權(quán)威的專(zhuān)家，他的努力并沒(méi)有白費(fèi)，他的成就再一次證明了他的選擇是正確的。他成為了電腦語(yǔ)音領(lǐng)域的第一人，并且成為了卡內(nèi)基大學(xué)最年輕的副教授。那對(duì)我們來(lái)說(shuō)呢，我們也很快就要面臨著這樣的選擇，是選擇繼續(xù)深造，還是選擇就業(yè)呢，這都需要我們每個(gè)人都得做好充分的考慮的。人生有很多事情并不能完全如你所愿，但是，當(dāng)我們接收了某種決定的時(shí)候，就要學(xué)會(huì)隨遇而安。
李開(kāi)復(fù)在他的自傳中為我們講述了他成功的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，我想這些對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該在這些經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上結(jié)合自身的實(shí)際，走出一條屬于自己的成功之路，加油，堅(jiān)持自己的理想，我想有一天我也可以獲得成功。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇30
一首優(yōu)美、深沉的.抒情詩(shī)。
它所表達(dá)的愛(ài)，不僅是純真的、炙熱的、而且尚的，偉大的。
它象一支古老而又清歌曲，撥動(dòng)著人們的心弦。
詩(shī)人以橡樹(shù)為對(duì)象表達(dá)了愛(ài)情的熱烈、誠(chéng)摯和堅(jiān)貞。
詩(shī)中的橡樹(shù)不是一個(gè)具體的對(duì)象，而是詩(shī)人理想中的情人象征。
因此，這首詩(shī)一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈，而是要表達(dá)一種愛(ài)情的理想和信念，通過(guò)親切具體的形象來(lái)發(fā)頗有古人托物言志的意味。
詩(shī)中的比喻和奇特的意象組合都了當(dāng)時(shí)的詩(shī)歌新形式，具有開(kāi)創(chuàng)性意義。
另外，盡管詩(shī)歌采用了新奇的意象，但詩(shī)的語(yǔ)言并非難懂晦澀，而是具有口語(yǔ)化的特征，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示人以無(wú)限的遐想空間。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇31
書(shū)是我的朋友，讀書(shū)是我人生最大的樂(lè)趣。
讀書(shū)成就了我的夢(mèng)想，我把讀書(shū)學(xué)會(huì)的做人道理用在工作中。如孔子所言，博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辯之，篤行之；敏于事，而慎于言；躬自厚，薄責(zé)于人。工作塌塌實(shí)實(shí)，和單位人員融洽相處。讀書(shū)同時(shí)也豐富了我的業(yè)余生活。讀書(shū)讓我把落寞的時(shí)光變成了巨大的享受，書(shū)籍帶我領(lǐng)略了珠峰的巍峨、宏大以及一覽眾山小的磅礴氣勢(shì)；讓我享受到了黃山的千峰竟秀，萬(wàn)壑崢嶸，俊秀鐘靈；讓我讀懂了夏威夷的花之音，海之韻，明媚風(fēng)光，迷人海灘，日月星云變幻出的五彩風(fēng)光。
在書(shū)中我和非洲大草原的獅子、角馬、大象、犀牛以及各種動(dòng)物、鳥(niǎo)類(lèi)一同徜徉在無(wú)邊的塞倫蓋蒂。書(shū)籍讓我了解了世界，了解了人類(lèi)，了解了自己，領(lǐng)略了自然的奧妙，生活的多彩。在書(shū)中嗅花香，聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，感受色彩變換；體驗(yàn)人性善與美；和古人先賢、今日大家進(jìn)行心靈對(duì)話(huà)，總會(huì)有一種曼妙的感覺(jué)在心中流連，時(shí)時(shí)愉悅。
讀書(shū)開(kāi)闊了我的視野。通過(guò)讀書(shū)，使我知道了人類(lèi)從茹毛飲血到現(xiàn)代文明，每一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，都是先人們付出了無(wú)數(shù)的艱辛才得到的。
讀書(shū)讓人的精神得到提升，在書(shū)中我認(rèn)識(shí)了雄才大略的秦皇漢武，結(jié)識(shí)了千古第一才女李清照，以及從古至今無(wú)數(shù)仁人志士。讀書(shū)讓我知道了知識(shí)需要在學(xué)習(xí)中獲得，幸福需要自己去經(jīng)營(yíng)。通過(guò)讀書(shū)我懂得了人生奮斗的重要性，努力的必要性。書(shū)籍給了我一雙發(fā)現(xiàn)美的雙眼，感受大自然奧妙的悟性。它讓我學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了包容，學(xué)會(huì)了理解，學(xué)會(huì)了欣賞，不再怨天尤人，不以小我為中心，不斤斤計(jì)較，雖然不偉大，但絕對(duì)不狹隘。
讀書(shū)讓我的生活過(guò)得安靜美好。書(shū)是浮躁的沉靜劑，現(xiàn)代社會(huì)物欲橫流，追逐財(cái)富而不能得，以身試法者有之，鋌而走險(xiǎn)者更是大有人在。作為工薪一族，我過(guò)著溫飽而心靈獨(dú)安的日子，那是書(shū)籍的功勞。那句廣廈萬(wàn)間，只臥三尺眠，良田千頃，只一日三餐讓我知足常樂(lè)。我雖沒(méi)有做到兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)。亦未能超凡脫俗，但卻能夠在書(shū)的墨香中沉淀自己，寵辱不驚。不奢求功成名就，不奢求必有所為，不奢求榮華富貴。活的如此的淡定，如此的泰然。
我的讀書(shū)生活由泛泛而讀到現(xiàn)在的有選擇性的過(guò)目，期間確實(shí)經(jīng)歷了鍛造和歷練。至此，我才真正理解了經(jīng)典的書(shū)籍才是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是寶貴的精神財(cái)富。閱讀經(jīng)典可以讓你有正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，可以讓心靈變得純凈、脫俗，使正確成為永恒。
書(shū)是我至親至愛(ài)的朋友！你讓我精神上堅(jiān)強(qiáng)，思想上陽(yáng)光，胸懷上寬廣。你如同空氣、陽(yáng)光和水一樣，成為我生命中不可或缺的一部分。
我愛(ài)書(shū)，更愛(ài)讀書(shū)！
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇32
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學(xué)期，陳書(shū)記提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題：今天我們?cè)鯓幼鼋處煟客ㄟ^(guò)假期的讀書(shū)活動(dòng)，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
一、博大而熾熱的愛(ài)，在愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。
名言說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的老師。”是的，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己。“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”陶行知先生的這句話(huà)，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任。”教育尤其需要熱情，需要愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài)，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的，都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。
二、在不泯的童心面前，時(shí)刻警醒自我。
有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀(guān)和積極，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸，譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂(lè)此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友？學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢？“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習(xí)與反思中，不斷發(fā)展自我。
陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。”只有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。可見(jiàn)要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí)，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，是名利、金錢(qián)不可取代的，書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧！相信你一定也能從書(shū)中懂得人生的真諦！
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇33
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”這句話(huà)一直激勵(lì)著我不斷讀書(shū)。這不四月份我們整個(gè)微團(tuán)隊(duì)一起閱讀《西游記》，讓我發(fā)現(xiàn)了書(shū)中的“黃金屋”和“顏如玉”。
書(shū)中主人公有唐僧、孫悟空、豬八戒與沙和尚。唐僧一心向佛，心地善良，因此總是被妖精捉去；孫悟空機(jī)智勇敢，愛(ài)憎分明，一路斬妖除魔，神通廣大；八戒憨厚懶惰，好吃貪色，但卻是孫悟空的得力助手；沙僧老實(shí)厚道，做事勤懇，任勞任怨。
其中，我最喜歡的角色就是孫悟空。他忠心耿耿，重情重義，就拿《三打白骨精》這個(gè)故事來(lái)說(shuō)：一天，白骨精看到了師徒四人，詭計(jì)多端的妖精想吃上唐僧肉，于是，她分別變成了美貌的村姑、年滿(mǎn)八旬的老婦人和白發(fā)蒼蒼的老公公，可都被悟空一一識(shí)破了。當(dāng)唐僧猛念緊箍咒時(shí)，悟空為了師傅，忍著劇痛，打死了白骨精，唐僧卻不分忠奸，將悟空趕跑，但在唐僧遇到黃袍怪后，悟空還是救了他。
孫悟空還是一個(gè)具有反抗精神的人物，大鬧天宮的故事，在《西游記》中很出名。有時(shí)候，我也會(huì)把自己也想象成孫悟空：手中揮舞著金箍棒，駕著筋斗云，在天空中飛來(lái)飛去，真是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮！
相信很多同學(xué)都跟我一樣，喜歡孫悟空。除了喜歡，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他身上不怕困難、勇敢無(wú)畏的精神。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇34
我有個(gè)愛(ài)好，你知道是什么嗎？是看書(shū)，愛(ài)看什么書(shū)呢？那就是沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)，其中有《雪豹悲歌》、《斑羚飛渡》、《最后一頭戰(zhàn)象》、《第七條獵狗》、《兵猴傳奇》、《象母怨》、《藏獒渡魂、》《狼王夢(mèng)》......這里面我最喜歡《狼王夢(mèng)》了。因?yàn)槲蚁矚g里面的紫嵐，紫嵐是一匹美麗漂亮的母狼，它的丈夫叫黑桑，是一匹帥氣的大公狼。可惜黑桑在一個(gè)叫“死亡谷”的地方失去了生命，黑桑是為了救紫嵐才死的，所以紫嵐很傷心里也很愧疚，后來(lái)紫嵐發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，她就生了下來(lái)，生了五只，死了一只，就剩下四只了，這里面有四只雄的，一只雌的，你是不是還想再問(wèn)還有一只呢？其實(shí)那只在一場(chǎng)大雨中失去了生命，紫嵐懷著悲痛的`心，吃掉了死去的狼崽。吃了以后她的乳房豐滿(mǎn)起來(lái)了，給狼在喂飽了奶，并把他們哄睡著了以后，自己在洞口傷心。第二天她給自己的狼崽取了名子，老大叫黑仔，跟黑桑和紫嵐長(zhǎng)得最像，老二叫藍(lán)魂兒，老三叫雙毛兒，老四叫媚媚。紫嵐一直想讓三匹公狼中會(huì)有一匹成為狼王，他首先培養(yǎng)的是黑仔，每次她捕到食物，總是讓黑仔先吃，并且都是吃?xún)?nèi)臟，黑仔不負(fù)眾望，才過(guò)了幾個(gè)月，個(gè)頭長(zhǎng)得的都跟成年
大公狼差不多了。每當(dāng)看到自己的弟弟和妹妹在玩耍時(shí)，他都會(huì)不屑一顧的轉(zhuǎn)過(guò)臉去，看著藍(lán)藍(lán)的天空。有一次，紫嵐捕獵回來(lái)，離洞口已經(jīng)不遠(yuǎn)了，這時(shí)，她看見(jiàn)黑仔站在洞外面的一塊大石頭上，看見(jiàn)紫嵐嘴里叼著一只雛雞，興奮地跑過(guò)來(lái)，叼起雛雞就回去了。紫嵐自己特別驚訝，一般像黑仔這樣半大的狼崽是不敢出洞口半步的，而黑仔卻沖出洞口十幾米遠(yuǎn)這是別的狼崽想不干的事情啊！紫嵐回去以后對(duì)黑仔親切的叫了幾聲，表示對(duì)他勇敢的嘉獎(jiǎng)。有一次黑仔又要出去，紫嵐把洞口外面一直延伸到十幾公里外的地方仔仔細(xì)細(xì)檢查了十幾遍。她忽視了來(lái)自天空的威脅。黑仔要出去的時(shí)候紫嵐千叮嚀萬(wàn)囑咐，一定不要踏出全區(qū)半步黑仔左耳朵聽(tīng)，右耳朵出的，紫嵐剛說(shuō)完黑仔就像風(fēng)一樣沖了出去。黑仔在外面追蝴蝶、捉蜻蜓，玩得可高興了。玩著玩著就跑出安全地帶了，不一會(huì)兒，一只兇猛的大金雕飛過(guò)來(lái)了，她看見(jiàn)了黑仔特別想吃，但又不敢下去，因?yàn)樗掠心咐牵颊f(shuō)護(hù)崽的狼崽比老虎厲害，他怕自己下去了就回不來(lái)了，觀(guān)察了一會(huì)兒，發(fā)現(xiàn)附近沒(méi)有母狼，就大膽的下去了，唰的一下子黑仔被抓住了，黑仔雖然還是幼崽，但他一點(diǎn)也不害怕，勇敢地和金雕搏斗，但黑仔不是金雕的對(duì)手，不一會(huì)兒，就被金雕打敗了，就這樣黑仔死了。
有關(guān)讀書(shū)的心得體會(huì)范例 篇35
這幾天，我讀了一本書(shū)，名字叫做《尋找時(shí)間的人》，是愛(ài)爾蘭作家凱特·湯普森的作品。
在書(shū)店買(mǎi)書(shū)時(shí)，我背書(shū)背面的幾句話(huà)吸引了。來(lái)自《衛(wèi)報(bào)》的一句話(huà)：讀完這個(gè)故事，如同剛從夢(mèng)中蘇醒，朦朧中看到正在消失的夢(mèng)境一樣。愛(ài)爾蘭《INIS》雜志所說(shuō)：書(shū)中既有陰暗、大膽、顛覆的一面，也有勇敢的一面，還有顛覆性的純娛樂(lè)的一面……該書(shū)開(kāi)創(chuàng)了新領(lǐng)域，將會(huì)乘務(wù)經(jīng)典之作。
這本書(shū)，名字叫做《尋找時(shí)間的人》，而且書(shū)中是不是的會(huì)出現(xiàn)那句話(huà)——時(shí)間去哪了。這本書(shū)主要講述了主人公吉吉。利迪為媽媽買(mǎi)時(shí)間作為生日禮物的一本關(guān)于時(shí)間。音樂(lè)。親情和人性的故事。
書(shū)中講述了15歲的吉吉·利迪的故事。在肯瓦拉或愛(ài)爾蘭的任何地方，是將好像永遠(yuǎn)都不夠用。所以當(dāng)家人問(wèn)海倫·利迪需要什么生日禮物時(shí)，他回答："世間。我只想要時(shí)間。"
利迪家世代都是音樂(lè)家，十五歲的吉吉也繼承了這個(gè)傳統(tǒng)。可是，有一天，當(dāng)他在學(xué)校操場(chǎng)是玩耍時(shí)，他發(fā)現(xiàn)音樂(lè)不是在他血脈中唯一流傳下來(lái)的東西。他的曾祖父真的是謀殺犯嗎？
在吉吉去為媽媽購(gòu)買(mǎi)時(shí)間的途中，它領(lǐng)悟到了更多有關(guān)音樂(lè)、親情、神話(huà)、和愛(ài)爾蘭魔法的真諦。
有誰(shuí)知道時(shí)間到哪里去了？吉吉知道。
讀完了這本書(shū)，真相《衛(wèi)報(bào)》中所說(shuō)的：如同剛從夢(mèng)中蘇醒。我反復(fù)的看到那句"時(shí)間去哪了"，我也感同身受，我也覺(jué)得自己越來(lái)越忙碌，時(shí)間是越來(lái)越少，總是不夠用。我也想問(wèn)一下自己，"時(shí)間去哪了"。
書(shū)中說(shuō)到了一種生活：
"人們重拾以前的愛(ài)好，或重溫兒時(shí)的激情，于是，手工編織的羊毛衫、手套和圍巾又開(kāi)始流行了。許多工廠(chǎng)第一次有了作息時(shí)間表。管理層和雇員們第一次發(fā)現(xiàn)他們能夠兼顧家庭和工作了。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，他們發(fā)現(xiàn)每天除了上學(xué)、寫(xiě)作業(yè)和洗漱之外，還有很多空閑的時(shí)間。他們有空讀書(shū)和看電視了；有空在鄉(xiāng)間小路上閑逛了……"
我也向往這種生活。作者在最后一針見(jiàn)血解釋了"時(shí)間去哪了"："肯定是安排不當(dāng)才覺(jué)得時(shí)間不夠的，這就是問(wèn)題的答案。"也許，我們感覺(jué)沒(méi)有時(shí)間是因?yàn)槲覀儧](méi)把時(shí)間安排得當(dāng)，在假期，除去正常的睡眠時(shí)間，在加上這事那事也需要時(shí)間，時(shí)間好像被抽走了一樣。
時(shí)間是一個(gè)計(jì)時(shí)器，它可以記錄一分一秒。時(shí)間如流水一般，以前并不覺(jué)得寶貴，當(dāng)時(shí)間流逝后才會(huì)覺(jué)得珍惜。時(shí)間是個(gè)好東西，好好利用它，不要辜負(fù)它。