中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟(通用30篇)
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇1
《三國(guó)演義》讀后感
從我讀完《三國(guó)演義》后,不禁感嘆中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的淵源及豐富、生動(dòng)的魅力色彩!
《三國(guó)演義》主要講了五個(gè)時(shí)段:黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國(guó)歸晉。
黃巾起義始于巨鹿人張角,因?yàn)榭床粦T朝政__,因此發(fā)動(dòng)黃巾起義。而劉、關(guān)、張就此桃園結(jié)義,為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力量也一天天強(qiáng)起來(lái)。
皇后的哥哥何進(jìn)因?yàn)檎`信他人召了早有造反意思的董卓進(jìn)京。結(jié)果何進(jìn)被十常侍殺后,董卓就掌權(quán)了。曹操曾想殺害董卓,但不成功。董卓為拉攏人心,封袁紹為勃海太守,出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董,雖然敗軍了,但最后也給呂布所殺。
劉黃叔三顧茅廬后,請(qǐng)出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計(jì)劃,使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn),曹操滅了袁紹、呂布,吳、蜀也打退了曹操。
曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方,曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方,劉備占據(jù)西蜀、荊州等,孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀,三分天下。
最后,曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎,三國(guó)一統(tǒng)歸西晉。
這本書(shū)刻畫了許多栩栩如生的人物:神機(jī)妙算的諸葛亮,威風(fēng)凜凜的關(guān)羽,沖動(dòng)魯莽的張飛,昏庸無(wú)能的劉禪,謹(jǐn)慎多疑的曹操……
其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮!因?yàn)樗现煳模轮乩恚瑸閯涑鲋\劃策,建功立業(yè),使他獨(dú)據(jù)一方,不愧為“臥龍”。可惜與諸葛亮平等的的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。
《三國(guó)演義》一書(shū)還教會(huì)了我許多做人的道理,使我受益匪淺:在劉備起兵七十萬(wàn)水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報(bào)仇時(shí),張飛沖動(dòng)鞭打兩個(gè)部將,在晚上兩個(gè)懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛,一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事,意氣用事,否則后果不堪設(shè)想。這部書(shū)的人物形象性格顯露無(wú)遺、活靈活現(xiàn),也說(shuō)明了我們每一個(gè)人的性格好壞都不能隱埋,所以我們要改掉缺點(diǎn),每件事做的更好!
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇2
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治國(guó)家的相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容,講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事。《三國(guó)演義》刻畫了近200個(gè)人物形象,其中最成功的是諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
關(guān)羽,這是給我留下深刻印象的人物之一。他忠于劉備,雖因戰(zhàn)敗降敵,得到了赤兔馬,但他依舊忠于劉備,只要一有消息便立刻出發(fā),因而發(fā)生了過(guò)五關(guān),斬六將的事情。他不僅忠誠(chéng),而且有情有義。為了感謝曹操當(dāng)時(shí)的照顧,在華容道放了曹操一條生路。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干,深謀遠(yuǎn)慮,有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量,呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算,料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有,不但建立了整個(gè)法令制度,也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道,使整個(gè)社會(huì)公平正直,明察秋毫。他火燒赤壁、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì),這些都是常人所非想到的。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有長(zhǎng)坂坡單騎救主的趙云,忠心耿耿,大敵當(dāng)前,臨危不懼的張飛 。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇3
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一,它的作者是吳承恩。這本書(shū)寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng),徒中歷經(jīng)九九八十一難的事。
從這本書(shū)中,我知道了很多,也學(xué)到了很多。我不但知道了豬八戒名豬悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,后獲罪下凡,誤投豬胎,占福陵山云棧洞為妖。后經(jīng)菩薩點(diǎn)化,他保唐僧取經(jīng),在途中他憨態(tài)可掬,好耍小聰明。不過(guò)最后修得正果,被封為凈壇使者。而且我還在他身上學(xué)到了每天都要樂(lè)觀,不能繃著個(gè)臉。
其實(shí)沙僧也叫沙悟凈,和八戒一樣,原始天宮中的卷簾大將,后被貶下凡間,再流沙河為妖。后因保唐僧取經(jīng)修得正果,被封為金身羅漢在他的身上,我學(xué)到了我們每個(gè)人都應(yīng)該做事任勞任怨,這樣才會(huì)得到別人的信任。當(dāng)然了,白龍馬的一心護(hù)主精神也很讓我感動(dòng)。
在《西游記》中,孫悟空的身世最離奇了。它是從石頭中蹦出來(lái)的。孫悟空從菩提祖師身上學(xué)到七十二變,筋斗云等神通,又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器,因?yàn)榈紧[天宮被如來(lái)佛壓在五行山下受苦五百年。后手觀音菩薩規(guī)勸佛門。給唐僧做了大徒弟。從他的身上我學(xué)到了懲惡揚(yáng)善,保護(hù)人民的精神。
在《真假孫悟空》這個(gè)故事中,孫悟空與叫孫悟空斗智斗勇,最終揭破了假孫悟空的真面目。從他身上我學(xué)到了不畏艱險(xiǎn)、斗智斗勇、不屈不撓的品質(zhì)。這確實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢,虎頭蛇腦,不禁慚愧自己為什么不能像他們那樣堅(jiān)持到底,也許這就是我的不足之處。
從這本書(shū)中,我知道了:如果我能一件事從頭做到尾,不管我成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我老說(shuō)也是好的,因?yàn)槲胰プ隽耍乙呀?jīng)盡力了!同學(xué)們,如果想獲得更多的知識(shí),就一起來(lái)閱讀這本《西游記》吧!
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇4
中華文化,博大精深,五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在歷史的潮流中,涌現(xiàn)了許許多多的名著,最出名的當(dāng)然屬中國(guó)四大名著(三國(guó)演義)(西游記)(水滸傳)(紅樓夢(mèng))
在我們班主任謝老師的提倡下,每天放學(xué)課后我們要閱讀四大名著,說(shuō)實(shí)話,一開(kāi)始對(duì)這幾本書(shū)還是有一點(diǎn)抵觸,看著厚厚的幾大本,而且有很多文言文之類的,好多文字都看不懂,媽媽經(jīng)常調(diào)侃我,譚嘉穎同學(xué),等你看懂了這幾本書(shū),你就已經(jīng)長(zhǎng)大了,慢慢的,這個(gè)激將法對(duì)我還是有一點(diǎn)用處,我試著一小段一小段來(lái)看,還別說(shuō),看著看著居然挺有意思的,有一些精彩的情節(jié)甚至還讓我入迷,四大名著果然名不虛傳,情節(jié)生動(dòng),作者用詞恰當(dāng),有一些段落配上一些詩(shī)詞,讓四大名著在文學(xué)上又更提升了一步精華…
簡(jiǎn)單介紹一下:四大名著(三國(guó)演義),記述了東漢末年,黃巾群起,天下諸侯割據(jù)混戰(zhàn),以曹操,劉備,孫權(quán),三個(gè)英雄人物為主要,三人鼎足而立建立三個(gè)國(guó)家的經(jīng)歷和天下的一些戰(zhàn)爭(zhēng),(西游記),講述了唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚,四師徒在去西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了九九八十一難,在路上歷盡千辛萬(wàn)苦以及和各種妖魔鬼怪做斗爭(zhēng)的神話故事,(水滸傳)講述的是北宋末年以宋江為主領(lǐng)導(dǎo)的108個(gè)好漢,他們聚集梁山反抗朝廷壓迫與迫害,只是結(jié)尾有一點(diǎn)悲慘,108個(gè)好漢在被朝廷招安之后,遠(yuǎn)征方臘在戰(zhàn)爭(zhēng)中死的死,傷的傷,得勝回朝的時(shí)候還被朝廷迫害,(紅樓夢(mèng))目前看一小段,好像大意是講賈寶玉與林黛玉之間的凄美愛(ài)情和賈府大觀園所發(fā)生的一些生活事情,以及每個(gè)人之間的性格與一些勾心斗角,太深?yuàn)W了,四大名著得慢慢消化…
看了四大名著,我感覺(jué)四大名著都是中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典,很多故事情節(jié)我現(xiàn)在看的還不是很懂,書(shū)中很多詩(shī)詞語(yǔ)言高雅優(yōu)美,越看越覺(jué)得太深?yuàn)W了,或許正如媽媽所說(shuō),能看懂四大名著,我們都已經(jīng)長(zhǎng)大了…
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇5
《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾頑強(qiáng)的一生深深的感動(dòng)了我,當(dāng)我讀到他被病魔纏身、喪失戰(zhàn)斗力,卻仍然跟病魔斗爭(zhēng),爭(zhēng)分奪秒,頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)寫作時(shí),我的心里就像平靜的海面突然翻起了巨浪。到底是什么能夠讓他百折不撓地克服一切困難,不知疲倦地工作,直到結(jié)束生命?他的生命的歷程,不僅有豐碩的果實(shí),他讓自己的肉體和精神堅(jiān)不可摧,連過(guò)程也是發(fā)光、發(fā)熱的,壯觀到震撼人心,如果沒(méi)有那盞燈,照亮自己的一生,還是以照亮他人生命的行為,如何造就這么一個(gè)俄國(guó)革命者的典范呢?
保爾是一個(gè)生活艱苦的孩子,他生活在社會(huì)的底層,受壓迫受欺侮,處在死亡的生命線上。但是,他敢于向不公平的社會(huì)地位發(fā)起挑戰(zhàn),敢于改善自己和勞苦大眾的命運(yùn)。他在朱赫等老一輩布爾什維克的教育幫助下,他積極投身于捍衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的斗爭(zhēng)。可是,一個(gè)人究竟能夠承受多大的苦難和打擊呢?一天之中冒著槍林彈雨向敵人發(fā)起17次沖鋒,身患傷寒餓著肚子踩著冰冷刺骨的泥漿修路,從死神那里掙扎出來(lái),躺在病床中受盡病魔的折磨。這又有多少人做到到呢?雙目失明后,他回到家鄉(xiāng),渴望聽(tīng)見(jiàn)母親的聲音,而親愛(ài)的母親卻已化作了一堆黃土。即使是這樣,直到最后,他還是把自己的經(jīng)歷變成精神財(cái)富獻(xiàn)給人類:“人最寶貴的是生命,生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。當(dāng)回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧。”這段名言曾經(jīng)喚起幾代人去實(shí)現(xiàn)自己的理想,去錘煉鋼鐵般的意志,它是我們尋求人生價(jià)值的豐碑,是我們成長(zhǎng)和追尋的路標(biāo)。
一個(gè)人生目標(biāo)不明確的人,如何能正確的對(duì)待生活中的挫折與失敗以冷靜的心態(tài)解決問(wèn)題?一個(gè)沒(méi)有信念的人,往往是一個(gè)沒(méi)有作為的人;一個(gè)沒(méi)有信念的民族,是一個(gè)危險(xiǎn)的民族。個(gè)人的奮斗唯有和黨的偉大事業(yè)聯(lián)系在一起,人生才會(huì)更有意義。我想,這就是《鋼鐵是怎樣煉成的》含義之所在吧。
鋼鐵,是堅(jiān)固的,就像今天我們偉大的民族基業(yè)。也許鋼鐵放久了會(huì)生銹,但是,中華民族千年的精神,是永遠(yuǎn)不會(huì)生銹的,也就像保爾的精神一樣永放光芒。
保爾·柯察金,一位為幾代人所敬仰的英雄,他有著非常堅(jiān)韌的性格,即使在艱苦的處境中他也能自得其樂(lè)的干自己的事業(yè)而不埋怨周遭的一切;他有著堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì),不會(huì)向任何困難屈服,他為了實(shí)現(xiàn)自己的理想,他勇于斗爭(zhēng)到底,甘愿作出犧牲,犧牲自己的一切,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),不能不說(shuō)是一種震憾,一種心靈的震憾。
無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是和平建設(shè)時(shí)期,中國(guó)涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的保爾一樣的英雄。這些英雄冒著酷暑、頂著嚴(yán)寒,無(wú)私地為社會(huì)服務(wù),讓我們這種精神去感動(dòng)千百萬(wàn)的少年,去激勵(lì)他們?cè)诶щy中奮起,在挫折中堅(jiān)強(qiáng),在艱苦中成長(zhǎng)起來(lái)吧!
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇6
《水滸傳》是我國(guó)古代四大名著之一,塑造了一百零八名好漢:性格剛烈的武松、足智多謀的吳用、豹子頭林沖……都給我留下了十分深刻的印象,故事情節(jié)引人入勝,深深地吸引著我。
在沒(méi)看《水滸傳》之前,我便從老人們口中得知武松打虎的故事。光聽(tīng)就能看出武松的能耐。“景崗山武松打虎”,這一章節(jié)內(nèi)容是說(shuō)武松要過(guò)景陽(yáng)岡,當(dāng)時(shí)他正在店里喝酒,小二說(shuō),前方景陽(yáng)岡上有只大蟲(chóng)。大蟲(chóng)?看到這里,我便在想:大蟲(chóng)有什么的,難不成比人還大嗎?哦,原來(lái)大蟲(chóng)在古代就是老虎的意思。武松與大蟲(chóng)斗得猛烈,一跳,一撲。這只大蟲(chóng)平日吃人無(wú)數(shù),武松可是做了件好事。
再來(lái)談?wù)劇爸嵌嘈恰眳怯冒桑@號(hào)人物的名字我可是記憶深刻。語(yǔ)文老師曾經(jīng)在課堂上講了許多歷史故事,唯獨(dú)這位老兄的名字使我感到有趣。老師說(shuō),吳用智取生辰綱,腦子聰明著呢!當(dāng)同學(xué)們聽(tīng)到“無(wú)用”時(shí)都笑了。為了劫下蔡太師慶生辰的不義之財(cái),劉唐、白勝等人邀來(lái)吳用想辦法。協(xié)商后,吳用先后請(qǐng)了妧家三兄弟和公孫勝。隨后這七人專等時(shí)機(jī),劫取那十萬(wàn)貫金珠財(cái)物。
豹子頭林沖,他一開(kāi)始逆來(lái)順受,但最后走上反抗道路。林沖被奸人陷害后發(fā)配滄州。在途中,兩個(gè)隨同小吏受命暗殺林沖,正好被魯智深搭救,而林沖卻為他們求情,不取其性命。在之后,陸虞侯火燒草料場(chǎng),使林沖對(duì)朝廷喪失希望,選擇雪夜上梁山……
八方來(lái)此相聚,異性親如一家,患難相依,生死與共……心情肝膽,忠誠(chéng)信義并無(wú)差。地方四五百里,英雄一百零八人。上梁山,各有一條坎路;說(shuō)水滸,且聽(tīng)世人論短長(zhǎng)。
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇7
《紅樓夢(mèng)》這部巨著,曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無(wú)不躍然紙上,個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛(ài)情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子,大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。 />
書(shū)中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng),特別是對(duì)人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系,而是大家可以作朋友,有什么好東西可以一起分享,他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自己的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無(wú)法預(yù)料,然而,面對(duì)不同的遭遇,不同人有著不同的態(tài)度。譬如說(shuō),林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的,因?yàn)樗乃尥馄偶遥緛?lái)是一位千金小姐,可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑別人,她那愛(ài)妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話不留余地。黛玉遇到傷心事,也總喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自己的"傷口",而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,自此常常獨(dú)自落淚,悲嘆自己。
我覺(jué)得黛玉這種性格不是很好,面對(duì)不愉快的事情應(yīng)該先了解清楚,再下結(jié)論,而不是憑自己的單面猜想而過(guò)分地苛求別人,我想只有這樣,不愉快才會(huì)消失。
人生短暫,人生旅途中難免會(huì)有許許多多的意外出現(xiàn),譬如:四大家族從興盛到衰敗,黛玉的死,寶玉的出家當(dāng)和尚等等,都是我們所料想不到的,對(duì)這突然而來(lái)的變故,我們是持逆來(lái)順受呢,還是樂(lè)觀,積極的態(tài)度呢 林黛玉就是那種逆來(lái)順受的人,抱怨自己,多愁善感,可她的命運(yùn)終結(jié)又是如何 而寶玉為了黛玉的死而四大皆空,對(duì)人生悲觀失望,采取出家當(dāng)和尚的解決方法。也許,在當(dāng)時(shí),這是唯一樂(lè)觀地解決辦法吧,我們無(wú)從考證,但從某一角度上說(shuō),寶玉是反對(duì)當(dāng)時(shí)封建婚姻的。
人生就像一扁小舟,而茫茫的大海就像世界一樣寬大,不著邊際。在這大海上,自己駕駛的小舟應(yīng)該怎樣度過(guò)大海上的一風(fēng)一浪,我想只有積極地迎接風(fēng)浪的沖刷,踏踏實(shí)實(shí)走好每一步,才能使自己的小舟變成大船,經(jīng)得起更大的風(fēng)浪。
有一句名言說(shuō)過(guò):"生活是一面鏡子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭。"如果我們心情豁達(dá),樂(lè)觀,我們就能夠看到生活中光明的一面,即使在漆黑的夜晚,我們也知道星星仍在閃爍。這就是《紅樓夢(mèng)》向我娓娓講述的人生哲理。
剛開(kāi)始時(shí),對(duì)林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻,多少也算個(gè)大家閨秀,何必為了一丁點(diǎn)的小事而傷心流淚呢 真是太小家子氣了,與寶釵相比更是沒(méi)了大家閨秀應(yīng)有的風(fēng)度和氣質(zhì)。見(jiàn)到她,總讓人覺(jué)得壓抑和沉悶。難道這就是她所謂的"抑郁美"嗎
慢慢的,我被她出色的才華而吃驚。她滿腹的才華,吟詩(shī)作對(duì)無(wú)人能及;她的身世和她頑強(qiáng)的性子,更有她的天真,純潔……
她的身世也令人同情,雖說(shuō)也出生在官府之家,但自幼體弱多病,出不了門,小小的年紀(jì)竟在藥中泡大,本來(lái)就虛弱多病的身子更加虛弱,也許是"獨(dú)生女",父母對(duì)這個(gè)"掌上明珠"愛(ài)之又愛(ài)。家庭的規(guī)矩,禮儀比那些大家閨秀們差了些,但這更顯示出她與眾不同的性格,顯示出她的無(wú)所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。
黛玉的文學(xué),吟詩(shī)作文和聰慧是無(wú)人能及的,但是面對(duì)寶玉的玩世不恭,不知上進(jìn),她非但沒(méi)有責(zé)怪的意思,反而大加袒護(hù)。其實(shí),她是不喜歡禮教束縛的家庭,對(duì)寶玉的玩世不恭大加贊賞,這應(yīng)該是寶玉和黛玉愛(ài)情的進(jìn)一步發(fā)展,寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí),考取功名時(shí),黛玉卻顯示出對(duì)功名的唾棄。在她柔弱的外表里面,卻帶著對(duì)舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點(diǎn)!
雖然黛玉對(duì)寶玉的不考功名欣賞,可她卻耐心的教香菱吟詩(shī),教給香菱知識(shí)。她并不反對(duì)知識(shí)和文學(xué),只是厭惡功名罷了。她細(xì)心,耐心,全心地教香菱吟詩(shī),為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn),誰(shuí)能夠和她相比呢 沒(méi)有認(rèn)的!
再說(shuō)說(shuō)她的純潔和不著一絲心機(jī)。林妹妹讀《西廂記》,這在當(dāng)時(shí)酸的上是一本禁書(shū),特別是對(duì)于大家閨秀來(lái)說(shuō),更是不能讀。林妹妹根本沒(méi)想這么多,她讀《西廂記》是帶著對(duì)張生和崔鶯鶯執(zhí)著愛(ài)情的崇拜來(lái)讀的,是欣賞其間的美。寶姐姐批評(píng)"林妹妹怎么讀這樣的書(shū)呢 我告訴老太太去。"寶釵在黛玉心中落下了好姐姐的形象。可寶姐姐呢 真的好嗎 她處處留下端莊賢惠的美名,可是在偷聽(tīng)別人說(shuō)話被別人發(fā)現(xiàn)時(shí)卻說(shuō)"林妹妹剛走過(guò)來(lái)。"以此來(lái)誣陷林妹妹。這到可憐了林妹妹,找不到知己,沒(méi)人能傾聽(tīng)她的話,也只有和寶玉能談得來(lái),便經(jīng)常在他面前耍小性子。
林妹妹好值的同情,只身來(lái)到賈府,在這里孤苦伶仃,寄人籬下,什么事都要處處小心,處處觀察別人,恐怕別人笑話她,說(shuō)她不懂規(guī)矩。她對(duì)周圍的一切都很敏感,弱小的神經(jīng)時(shí)刻在捍衛(wèi)自己,這源于她自身的好強(qiáng),反抗的性格,她的嘴巴說(shuō)出來(lái)的話像刀子一樣,別人說(shuō)她"好一張厲害的嘴。"她也只好如此做了。她是無(wú)足輕重的,既不掌握賈府的財(cái)政大權(quán),又不管日常瑣事,因此,丫鬟和仆人們都不怎么看重她,又沒(méi)有人庇護(hù)她,面對(duì)落花又怎么不處境傷情;思念母親又怎不落淚葬花呢 別人沒(méi)有這種感受,根本不能理解她,只說(shuō)她哭哭啼啼,說(shuō)她病懨懨的身子,說(shuō)她小家子氣……
以淚來(lái)償還前世的思債,流了二十年,有多少淚也要流干了,有多少債也該還完了。她的命運(yùn)是坎坷的。曹雪芹"一把辛酸淚"與她的淚流終日有太多的相似。林妹妹在還未享受人間的繁華時(shí),就灑手離開(kāi)人間,與寶玉的愛(ài)情就這樣成了泡沬。或許是該去了,債還完了,淚流盡了……
純潔,天真,不諳世事復(fù)雜,內(nèi)心頑強(qiáng)反抗封建主義的網(wǎng),熱烈大膽在追求著自己的幸福。黛玉是水做的,純潔的水做的,但是能沖擊巖石的峭壁,不是一湖死水,而是一直向前流動(dòng)的水。
嘆只嘆那舊社會(huì)的大網(wǎng)給了林妹妹太多的壓抑和沉悶,嘆只嘆上天捉弄人,有情人卻不能在一起,美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福,但她追求了,盡力了。
在賈府這個(gè)大房子倒塌以前死去或許是上天對(duì)其薄如紙的命的一種補(bǔ)償,她用不著看房子倒下來(lái)的那一幕,她用不著經(jīng)歷那種痛苦,她也不能再經(jīng)受痛苦了!上天給她的最大恩賜是留住了她的美麗,盡管帶了些凄涼。王熙鳳工于心計(jì)卻被一張破席給卷走了。寶釵也只能獨(dú)守空房……
林妹妹不是只會(huì)哭泣的一無(wú)是處的。相反,她大膽追求自己的幸福,反抗這封建禮教的束縛的精神是值得我們肯定的。
她的的確確是一塊純潔的,無(wú)瑕的"通靈寶玉"。
說(shuō)到了這么許多,決不能不提寶釵。
寶釵雖不是主角,也有舉足輕重的地位。從[紅樓夢(mèng)引子]中便可看出,"因此上演這懷金悼玉的’紅樓夢(mèng)’。"金玉之說(shuō),似乎是主線,只是注定"都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。"的宿命。終還是"空對(duì)著山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林。""看破的遁入空門",兩皆拋。
寶釵何止是封建禮教的犧牲品!還淚之說(shuō)引出的是風(fēng)流孽債,想要免此孽債,須將寶,黛二人分開(kāi),寶釵就成了此孽債的犧牲品。在神的眼里,她只是一個(gè)道具,神為免此一難的利用品,利用的是寶釵一身的幸福。懷了身孕,便離她而去,就像是被丟棄了一般。不僅是被寶玉丟棄,還是被所謂的神丟棄,利用完了的丟棄品。她為此孽債而生,歷經(jīng)人生滄桑疾苦,終不能得一美滿結(jié)局。面對(duì)命運(yùn)人是多么卑微!況且是這封建的社會(huì)終以微不足道的女子!"花容月貌為誰(shuí)妍。"
我始終覺(jué)得寶釵是強(qiáng)者,她從不再人前與人為難,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說(shuō)話從不造次,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō),即使是頑話,也是極為小心,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō),說(shuō)話好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。 寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài),可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來(lái)沒(méi)有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書(shū)中,表面上她也許是最完美的,可我總覺(jué)得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言 也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己 雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的,可最后她卻不是真正的贏家。
回首"備記鳳月繁華之盛"的高潮,到頭來(lái)"樹(shù)倒猢猻散"的景況……雖則最后家道重興,到底教"門庭依舊,面目全非"的榮國(guó)府如何再續(xù)這一場(chǎng)華美至極的荒唐 不能了,只因那一群主宰靈魂的女人早已香消玉隕。
汝——成就這場(chǎng)悲劇的女人!我為之肝腸寸斷恰恰于此啊!
誠(chéng)然,這白轉(zhuǎn)千回的驚世之作整個(gè)一副喜也女人,哀也女人;柔也女人,剛也女人;成也女人,敗也女人……豪門世家倒不如是女人撐起的天下!
史老太君,刑王夫人,鳳姐,尤氏,眾姊妹,眾丫頭,眾媳婦麼麼……榮寧府里頭有名有姓的女人只怕不下四五百個(gè)。有頭面的,管事的,廝混的,只聽(tīng)使喚的……什么樣兒的應(yīng)有盡有。話說(shuō)這府第只恐是女人堆砌的倒不假。曹雪琴竟能把紙上的女人點(diǎn)化得如此有血有肉,棱角分明確實(shí)妙哉! 就說(shuō)那見(jiàn)花落淚,望月生情的林黛玉。人稱她恰如"一池流過(guò)沁芳閘的活水",帶著靈動(dòng)"淌"入了賈府。是啊,正是她完美地詮釋了何以謂"水做的女人"。伊人風(fēng)流精致,怯弱不勝,目下無(wú)塵……著實(shí)惹人既愛(ài)又恨。恨她的感懷身世,恨她的怨天尤人……愛(ài)她的不世才情,愛(ài)她如同黑暗世界里圣潔熾熱的曇花那樣溫柔而熱烈地叛逆,抗?fàn)帲堇[,燃燒。難道她也是一眼"百尺清潭寫翠娥"的難老泉 憑借矢志不渝的心志涌出"未若錦囊收艷骨,一掊凈土掩風(fēng)流""碾冰為土玉為盆,半卷湘簾半掩門""月窟仙人縫稿袂,秋閨怨女拭啼痕"這等絕句來(lái)……更有"冷月葬詩(shī)魂"!何只詩(shī)魂 比起顰兒,更容易被贊揚(yáng)的薛寶釵——品格端方,儀態(tài)萬(wàn)千,才思敏捷,艷艷冠群芳……一句"珍重芳姿晝掩門",一句"欲嘗白帝憑清潔"……自是十足的淑女風(fēng)范,與生俱來(lái)大家閨秀的矜持和懂事。也有這般評(píng)她的"蘅蕪君實(shí)際是一條釜底游魚(yú),卻把沸水當(dāng)作浪花,處處迎上去,想獲得富祉。"她愛(ài)寶玉又沒(méi)有勇氣忤逆環(huán)境,即使有了婚姻還是把愛(ài)深刻地遺落在悔憾中,回報(bào)了一生的孤獨(dú)。 還有一位來(lái)不及孤獨(dú),來(lái)不及悔恨的王熙鳳。"機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命……"好一首《聰明累》囫圇了鳳姐這雷厲風(fēng)行的一輩子。聰明,漂亮,能干,狠毒……又如何
還有很多很多,"襲人""晴雯""妙玉""鴛鴦""湘云""迎春""探春""惜春""平兒"……悉數(shù)這一個(gè)個(gè)娟秀的名兒,一位位畫冊(cè)(司命冊(cè))里出落的女人,如何形容 她們生活在同一個(gè)囚籠,一樣的"有命無(wú)運(yùn)",一樣的任人擺布,時(shí)代擄掠了她們的自由。敢問(wèn)濃縮事態(tài)萬(wàn)千的榮國(guó)府,大觀園,可大得過(guò)棺材否 無(wú)限風(fēng)光不過(guò)鎖住了一個(gè)時(shí)代的女人,鎖住了無(wú)數(shù)受壓迫的亡魂……
大觀園的女人,榮國(guó)府的女人,那個(gè)時(shí)代的女人。都修得了怎樣的正果 林黛玉的為情而死,薛寶釵的孤寂終生,王熙鳳的含恨長(zhǎng)辭,賈惜春的青燈黃卷……我所領(lǐng)略過(guò)最完美,最徹底的悲劇!僅僅是女人的悲劇嗎 還是整個(gè)時(shí)代,整個(gè)歷史,整個(gè)人類的悲劇!折射的又是誰(shuí)的思想
閱畢,竟無(wú)言以對(duì),沒(méi)了想法。欲哭無(wú)泣,實(shí)感空虛,好似被人將靈掏了去。曹雪芹究竟是何許人也,竟能寫出此千古絕唱 "還淚"之說(shuō),引出此風(fēng)流孽帳。不知多少癡男怨女,夢(mèng)斷紅樓,淚灑黃泉。曲盡人散,曲中所唱之人,又有誰(shuí)逃出這宿命的安排 真不知道該說(shuō)什么好 《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。
看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:"月圓則虧,水滿則溢。"世上無(wú)事可"永保無(wú)虞"。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè) 若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,"人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生。"家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),"因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活。"
現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),看完《紅樓夢(mèng)》最大的感覺(jué)不是空虛,也不是茫然,而是前所未有的平靜,心的平靜。這才深刻體會(huì)"心如止水"的感覺(jué)。
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇8
這本書(shū)主要講了一只狗――巴克從家犬到狼群首領(lǐng)的故事。巴克是一位磨坊主兼法官米勒先生的家犬,它的體重足有六十千克重,每一天和米勒先生的孫子和孫女嬉戲玩耍。巴克的父親是一只圣伯納德狗,母親是芬蘭牧羊犬。巴克有它父親的王者風(fēng)度和高大身材,也有它母親的細(xì)膩、機(jī)警,它讓它無(wú)比驕傲。
一次,園丁助手把巴克領(lǐng)到火車站,結(jié)果被賣了,巴克斗可是陌生人,只好服從。之后,巴克又被一個(gè)人買走了,人家?guī)推渌返哪康氖且ヌ越穑涂讼葘W(xué)會(huì)了拉雪橇,之后又與一條狗決斗當(dāng)領(lǐng)袖。之后它們換了一個(gè)更有經(jīng)驗(yàn)的主人。有一次,巴克還救了它的主人一命,并且?guī)退A了一千磅。再之后它們探尋到金礦后,巴克的主人被當(dāng)?shù)赜〉诎踩私o殺害了,僅有巴克幸存了下來(lái)。最終,當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩舜蟛糠侄急话涂艘懒耍涂嘶貧w荒野當(dāng)了狼群首領(lǐng)。之后,一些優(yōu)秀的獵人也都神秘的失蹤了。
這本書(shū)的作者是美國(guó)的杰克倫敦,他是美國(guó)耇的現(xiàn)實(shí)主義專家,被譽(yù)為美國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)之父。杰克倫敦常把筆下的人物置于極其殘酷、生死攸關(guān)的環(huán)境之下,以此展露人性中最深刻、最真實(shí)的品格。他筆下那殘酷的真實(shí)常常使讀者的心靈受到強(qiáng)烈震撼。
讀了這本書(shū),我感受到了巴克生活的殘酷變化,它由愜意到殘酷,真是巨大變化呀!
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇9
冬日的午后,久違的陽(yáng)光從薄霧似的沒(méi)有云層中奢侈地射散下來(lái),我懷擁一本《簡(jiǎn)愛(ài)》,如獲至寶地輕輕進(jìn)行打開(kāi)——
她的童年是苦澀的,父母年輕早逝,寄人籬下。少爺?shù)膶M,小姐的傲慢,夫人的惡意,仆人的偏見(jiàn),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在自己折磨著她。隨著唯一一個(gè)寵愛(ài)她的舅父的去世,極其產(chǎn)生厭惡她的舅母把她送進(jìn)了洛伍德孤兒院。在那里他們冷酷的院長(zhǎng)對(duì)她進(jìn)行著創(chuàng)新精神和肉體上的雙重推殘。在那段歷史黑暗的日子里,海倫是她唯一的朋友,她第一次世界感受學(xué)習(xí)到了愛(ài)的陽(yáng)光。不幸的是,海倫在院長(zhǎng)的虐待中患上嚴(yán)重肺結(jié)核,最終也離去了。她趴在作者海倫的墓前,向生命中的每一個(gè)企業(yè)過(guò)往我們告別,從此開(kāi)始變得更加勇敢,堅(jiān)強(qiáng)。
這是涅槃浴火重生的上升,羅沃德學(xué)校生活的十年讓她的毅力和自信,非凡的才華和她的勇氣合理地應(yīng)力十年成就一番事業(yè)。隨著技術(shù)的精神和毅力,她非凡的考生到桑菲爾德。在這里的生活迎來(lái)了她的音樂(lè)人生中最快樂(lè)的時(shí)候,有輝煌,有溫暖......
日落,霜凍和大霧彌漫,她獨(dú)自行走,遇到豐富和優(yōu)秀的人才莊園羅切斯特騎車經(jīng)過(guò),那是她的內(nèi)在氣質(zhì)吸引了王子的愛(ài)的眼睛一見(jiàn)傾心。當(dāng)幸福來(lái)了,羅切斯特的瘋妻子突然出現(xiàn),她沒(méi)有質(zhì)量上妥協(xié),但悄然退出,決定離開(kāi)開(kāi)放的莊園寫作,找到生活的新方式。
時(shí)空像蛛絲蛋白一樣交縱前行,因果關(guān)系循環(huán)。面對(duì)曾虐待過(guò)他們自己的舅母,她以德報(bào)怨,伺候她直至企業(yè)生命的盡頭。當(dāng)她得知羅切斯特為了能夠拯救在火中的妻子也是不幸就是雙目失明,軀體問(wèn)題嚴(yán)重影響殘疾,喪失學(xué)習(xí)生活工作能力并一無(wú)所發(fā)展有時(shí),她又可以毫不猶豫地趕回去,留在他身邊義無(wú)反顧地守護(hù)他,照顧他。
是的,她不漂亮,但她的心臟比任何人都更漂亮;是的,她很平凡,但她的性格比任何人都亮!是的,她是簡(jiǎn),一個(gè)逆境始終堅(jiān)定自己的;一個(gè)活生生的絕地還是希望;一個(gè)普通的,但有一個(gè)純凈的心臟是不人性的丑惡侵蝕。她的愛(ài),像一顆彗星閃亮喜歡漂亮;她的信念,像石頭一樣堅(jiān)韌不移;她認(rèn)為,這是,是一個(gè)很好的愛(ài)情生活非常極致的美。她揮舞著白色翅膀的天使,她是下降凡間的精靈,她瘦弱的肩膀罪和邪惡的更廣闊的世界,她的心臟永不熄滅的寒冷和冰凍消融燭光地球上!
日暮西下,似火的殘陽(yáng)緩緩地沉入到遠(yuǎn)山如黛的懷抱,翩翩黃葉飛舞,陣陣寒意以及侵襲,我意猶未盡地合上《簡(jiǎn)。愛(ài)》萬(wàn)千世界感慨。生活中或許也會(huì)途經(jīng)冰霜雪刃,霧霾嚴(yán)冬,凄風(fēng)苦雨,寒沙遍野,但只要我們堅(jiān)持自己初心就是不忘,懷抱對(duì)于夢(mèng)想始終不棄,一定會(huì)逢遇春暖花開(kāi),守得云散月明!
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇10
什么是友誼,什么是平等,在我們這個(gè)社會(huì)上應(yīng)該處處可見(jiàn),但在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),可就不一樣了。
簡(jiǎn)·愛(ài)出生于一個(gè)貧窮的家庭,在她還不滿一歲時(shí),父母便雙雙離世,由舅舅、舅媽撫養(yǎng),不久之后,舅舅便離開(kāi)了家,在府里,她的舅媽里德太太非常厭惡簡(jiǎn)·愛(ài),讓她干粗活,她的表哥表姐們也經(jīng)常欺負(fù)她,可以說(shuō)簡(jiǎn)。愛(ài)度過(guò)了一個(gè)沒(méi)有愛(ài)的童年。
步入了小學(xué)后,簡(jiǎn)·愛(ài)找到了真正的友誼,雖說(shuō)在這所學(xué)校也經(jīng)常受到欺負(fù),但她依然堅(jiān)持學(xué)習(xí),相信自己的命運(yùn),希望用知識(shí)打開(kāi)成功之門。
成年后,她仍然經(jīng)歷了許多風(fēng)雨,甚至淪落成別人的仆人,但她沒(méi)放棄努力,最終成為了一名家庭教師,靠自己的智慧掙錢。雖然親人給她留下了萬(wàn)貫家產(chǎn),但她依然靠自己,靠自己那堅(jiān)定的信念。
成為家庭女教師,她不顧一切愛(ài)上富有的男主人,在此找到了真愛(ài)。
后來(lái),她領(lǐng)會(huì)到了一個(gè)真理:上帝對(duì)每個(gè)人都是平等的,機(jī)會(huì)同樣多,但能不能成功,就要看自己到底付出了多少,信念有多么堅(jiān)定。
是啊,簡(jiǎn)·愛(ài)最終成為了一名成功者,就是靠自己那堅(jiān)定的信念,那人人平等的信念,那不屈不撓的信念,讓她才走上了成功之路。
我們是根本體會(huì)不到當(dāng)時(shí)的境況,難道我們不應(yīng)該追隨簡(jiǎn)·愛(ài)的精神嗎?努力成為一名成功者!
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇11
是“粗”漢,還是“硬”漢?捕鯨大王內(nèi)德·蘭德,說(shuō)話粗魯,卻做事沉穩(wěn);相貌蠻橫,卻又待人和善。或許,在這些表面的深處,是更讓人為之贊嘆的內(nèi)心,帶著對(duì)內(nèi)德·蘭德的疑惑,我走進(jìn)了《海底兩萬(wàn)里》。
乘著海風(fēng),走進(jìn)了“亞伯拉罕·林肯”號(hào)。初次見(jiàn)到你,你竟生的是那般兇狠的模樣,身材魁梧,神情嚴(yán)肅,胡子長(zhǎng)得與頭發(fā)相連,眉毛橫豎著,雙目圓瞪而炯炯有神。你卷起袖子,一手握著魚(yú)叉,赤著腳走在燙腳的甲板上。認(rèn)識(shí)你的第一天,你與阿羅納克斯先生交談著,你語(yǔ)含譏諷地說(shuō):“您堅(jiān)持認(rèn)為有一種巨型鯨類存在?”聽(tīng)了阿羅納克斯先生的回答后,你又輕聲哼了一聲,搖了搖頭,一副不為所動(dòng)的神態(tài)。聽(tīng)了幾個(gè)驚人的數(shù)字后,我認(rèn)為你應(yīng)該覺(jué)得的確有巨型鯨類存在,可你還是不服氣,哼哼唧唧地回答著:“是啊……確實(shí)……也許。”你的固執(zhí)讓我對(duì)你有點(diǎn)反感,我覺(jué)得你就是一個(gè)十足的“粗”漢。
書(shū)一頁(yè)一頁(yè)地翻過(guò),我對(duì)你的看法卻一點(diǎn)一點(diǎn)地改變……
在捕捉鯨魚(yú)時(shí),你憑著高超的捕魚(yú)技術(shù),捕到兩頭“門羅”號(hào)也未能捕到的鯨魚(yú),我驚嘆你的技藝高超,對(duì)你有了些敬佩。當(dāng)“最可怕的動(dòng)物”(“鸚鵡螺”號(hào))臨近“亞伯拉罕·林肯”號(hào)時(shí),你并沒(méi)有袖手旁觀,而是下定決心,絕不離開(kāi)這個(gè)搏斗的舞臺(tái),你將捕鯨叉用力擲向它。雖然后來(lái)才知道,它是根本擊不穿的“鸚鵡螺”號(hào),但是這一擲在我心中劃過(guò)你勇猛無(wú)畏的形象。
在下海參觀馬納爾海灘時(shí),尼摩艇長(zhǎng)為搭救那個(gè)不幸的采珠人,引開(kāi)鯊魚(yú),他站直身子,舉起匕首,朝鯊魚(yú)撲過(guò)去。鯊魚(yú)向艇長(zhǎng)沖來(lái),把艇長(zhǎng)掀翻在地,鯊魚(yú)張開(kāi)它那好似巨剪似的血盆大口。阿羅納克斯立即被恐懼懾住似的釘在原地,挪不動(dòng)步,空氣仿佛在那時(shí)凝固了。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,內(nèi)德·蘭德如閃電般沖向鯊魚(yú),用鋒利的捕鯨叉刺中鯊魚(yú)的要害。我多見(jiàn)了內(nèi)德的暴躁、頑固、粗魯,沒(méi)想到竟在關(guān)鍵時(shí)刻顯現(xiàn)出他的英雄本色!“謝謝你,蘭德師傅。”艇長(zhǎng)說(shuō)道。“這是對(duì)您的盛情款待的報(bào)答,艇長(zhǎng)。”內(nèi)德·蘭德回答道,“我一直欠您這個(gè)人情。”讀完這句話,我被蘭德此時(shí)的溫文爾雅,謙遜有禮所感動(dòng)。是的,你在“鸚鵡螺”號(hào)上,曾經(jīng)背后說(shuō)過(guò)艇長(zhǎng)的壞話,你也曾經(jīng)計(jì)劃逃跑過(guò)。也許你有時(shí)嘴賤,但透過(guò)你的心,可以看出你的光輝偉大。你心里一直替他人著想,你希望看到每個(gè)人都好好的活著。你有時(shí)表現(xiàn)得不討人喜歡,可你卻有著一顆討人喜歡的心。
回顧這本書(shū),就像回顧一次刻骨銘心的人生之旅。內(nèi)德·蘭德,一個(gè)偉大的捕鯨手,你遇事冷靜,做事沉穩(wěn);你勇敢無(wú)畏,有勇有謀;你有情有義,忠肝義膽。你是一個(gè)“硬”漢!朗硬而堅(jiān)毅!男子漢就應(yīng)該做像內(nèi)德·蘭德一樣勇敢堅(jiān)毅的“硬”漢!
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇12
《紅與黑》
走進(jìn)我校恬靜的圖書(shū)館,腳步下意識(shí)地停留在世界名著一欄前,一本紅色的“書(shū)脊”映入我的眼臉,情不自禁的拿出這本書(shū),輕輕地?fù)崦都t與黑》三個(gè)字豁然在封面的中央,腦子里一下閃現(xiàn)出于連的影子,這個(gè)在中外文學(xué)長(zhǎng)廊人物畫像的“向社會(huì)宣戰(zhàn)的不幸兒”,怎樣與紅色和黑色兩種顏色聯(lián)系在一起呢?也許是書(shū)的題目吸引了我,還是什么原因,我只借了這本書(shū)便匆匆離開(kāi),只想一口氣讀完,好明白為什么,然而讀書(shū)是一件“謀心”的事,急是不可取的,歸根結(jié)底,是要讓我們的靈魂得到安頓,心智得到開(kāi)啟,精神得到寄托,情操得到陶冶。這本書(shū)我讀了三遍大約用了一個(gè)月,才體會(huì)到一點(diǎn)味道,品得對(duì)不對(duì)味,我自己一點(diǎn)感受而已。
我首先了解名著的背景,這樣有助于我更透徹地理解原著的深刻內(nèi)涵。《紅與黑》起初的標(biāo)題為《于連》,1830年定名為《紅與黑》,并有副標(biāo)題“1830年紀(jì)事”。稱之為批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基作,是因?yàn)樗钤珞w現(xiàn)了這一流派的基本特征。小說(shuō)直接吸取現(xiàn)實(shí)題材,反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)。1820xx年的《法院公報(bào)》上登載一個(gè)27歲的青年家庭教師槍殺了自己的女主人的案例,啟發(fā)了司湯達(dá),但小說(shuō)的故事已與生活中的案件有了很大的不同,作者用他長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)復(fù)辟王朝時(shí)期生活的觀察,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的實(shí)際,注入他對(duì)社會(huì)矛盾的認(rèn)識(shí),使《紅與黑》成為一部反映復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭(zhēng)的形象歷史。作品中的“紅”代表了充滿英雄業(yè)績(jī)的資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期特別是拿破侖皇帝;“黑”代表了教會(huì)惡勢(shì)力猖獗的復(fù)辟時(shí)期,還有的認(rèn)為“紅”與“黑”,代表著軍裝與道袍,寶劍與十字架,軍人的榮耀與僧侶的黑暗,也有人認(rèn)為,紅是德?瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!
《紅與黑》出版至今已有2XX年左右的歷史,探其歷久不衰的緣故:大概為成功地塑造了于連?索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象吧!由主人公的經(jīng)歷,展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷,觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì),因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒,同時(shí)受啟蒙思想和拿破侖的影響,培養(yǎng)了他的反抗性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,飛黃騰達(dá),但現(xiàn)實(shí)夭折了。
于連為了博取大家的賞識(shí),明知毫無(wú)價(jià)值,卻還把拉丁文的《圣經(jīng)》背得滾瓜爛熟,作為踏入上流社會(huì)的敲門磚。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家,當(dāng)起家庭教師來(lái)。在那段時(shí)期,他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的凌辱。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂,助長(zhǎng)了他向上爬的欲望和野心。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,居然得到院長(zhǎng)的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書(shū)后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí),但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí),因槍擊德?瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺(tái)。
由一個(gè)叛逆者到忠實(shí)走卒,更深刻地突顯了于連在不可抗拒的大環(huán)境洪流中的浮沉掙扎。這個(gè)大環(huán)境就是一八三○年的法國(guó):叱咤風(fēng)云的拿破侖一蹶不振,激動(dòng)人心的革命風(fēng)暴成為過(guò)眼煙云;封建貴族又卷土重來(lái),建立了復(fù)辟王朝。那時(shí)候的法國(guó),想要出人頭地的年輕人只有兩條路可走,一個(gè)是從軍,一個(gè)是當(dāng)神父。于連真可謂:成敗一本書(shū),生死兩女人。或許每個(gè)時(shí)代都有這樣的年輕人吧!我覺(jué)得沒(méi)什么,什么樣的社會(huì)造就什么樣的人,人人都想小資,都想有所建樹(shù),無(wú)可厚非。我最喜歡的一句名言,就是司湯達(dá)的“活過(guò),愛(ài)過(guò),寫過(guò)“。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地說(shuō)“我讀過(guò)”,后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇13
初次讀了《花季雨季》我只不過(guò)是個(gè)剛進(jìn)初中的小姑娘,那時(shí)只因順應(yīng)“大眾”潮流而讀。如今再次回味此書(shū),我已是個(gè)16歲的高一新生,讀完的感受卻大不相同,我的心靈似乎也被震撼了……
16歲,正值豆蔻年華,也是步入春光明媚的花季年齡。“自信、大膽、活力”是我們的共性;“叛逆、沖動(dòng)、自主”是我們的特征。在這個(gè)更新月異的時(shí)代,我們充滿朝氣,用少年純潔的心靈和青春的音符去譜寫屬于我們青春生命的律動(dòng)。走進(jìn)花季,讓我們一起珍惜它,把握它。
《花季雨季》中,孤高氣傲卻兼?zhèn)洳艢獾年惷鳎掠谔魬?zhàn)而實(shí)力有佳的蕭遙,帥氣活潑而極受女生親睞的王笑天,幽默搞笑而鬼點(diǎn)子特多的余發(fā),獨(dú)立大方的謝欣然,漂亮美麗的劉夏,多愁善感的林曉旭,呆頭呆腦的柳清……一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物仿佛就是我們現(xiàn)實(shí)中生活的縮影,像一面鏡子折射出因?qū)倩旧倌晏赜械臍赓|(zhì)。走進(jìn)花季,我們可以為著自己的追求所瘋狂,我們可以肆無(wú)忌憚地在冬天吃冷飲引得路人差異的眼神;籃球架下總有男生們打籃球的身影,女生們則在一旁歡呼加油;男生一遇上不順之事,總是借“球”發(fā)泄,瀟瀟灑灑地拼個(gè)你死我活,將煩心事忘的一干而凈,這就是女生所羨慕之處。女生呢?則會(huì)與好友訴苦或是眼淚不止,這就是男生最怕之處。緊張的學(xué)習(xí)生活因?yàn)橛心猩拇嬖诙兊糜淇欤卸嗌倜篮猛轮两駳v歷在目,我們?cè)谝黄穑捱^(guò)、鬧過(guò)、笑過(guò)……我們的無(wú)知、對(duì)過(guò)去的遺忘、對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)、對(duì)未來(lái)的憧憬,一切的一切,只因?yàn)槲覀冋祷尽?/p>
此書(shū)中的事,我們也有所經(jīng)歷過(guò),多少家長(zhǎng)期盼有像陳明那樣高才生的子女,一心只讀圣閑書(shū),兩耳不聞窗外事的孩子;但家長(zhǎng)們卻忘記了一句古話:有得必有失。這樣的學(xué)生并不是這時(shí)代所需的人才。多少花季少年更是羨慕王笑天與劉夏之間純純的戀情,視其為花季中最美好的回憶,但卻被家長(zhǎng)、老師是為“禁果”,青春期最大的障礙。現(xiàn)實(shí)使我們這些無(wú)知狂妄的叛逆少年終于嘗到時(shí)代、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的滋味——殘酷,使我們明白了生存的規(guī)律——勝者為王,敗者為寇,使我們漸漸失去這年齡因有的單純與幻想。有多少學(xué)子在考試時(shí)像余發(fā)一樣視作弊為考試的一種“對(duì)策”;有多少同學(xué)追求“名牌效應(yīng)”互相攀比;有多少學(xué)子像劉夏一樣成為忠誠(chéng)的哈韓或哈日一族,整日做著“明星夢(mèng)”……無(wú)疑暴露了一些青少年現(xiàn)象,處于這年齡段的孩子極其追求物質(zhì)上的享受,因?yàn)閺男《际丘B(yǎng)在暖房里的小草,躲在父母的避風(fēng)港里,漸漸喪失了獨(dú)立面對(duì)挫折的勇氣,在失敗的面前低頭,甚至選擇逃避現(xiàn)實(shí)。“叛逆”循規(guī)蹈矩,“沖動(dòng)”不會(huì)靜下心思考,“自我”自私自欲,這一切不得不讓我們這些花季少年思索,我們是要珍惜青春,而不是虛度年華。
令我印象最深的是劉夏想在生日時(shí)在家中開(kāi)PARTY與同學(xué)一起狂歡,但不愿母親在場(chǎng),便制開(kāi)了她,那天正好是母親節(jié),老師調(diào)查同學(xué)們父母的生日,可班中知道的甚少,令劉夏感觸,決定與母親一起過(guò)16歲生日。看到這,我的臉突然變得滾燙,慚愧之情油然而升,“母親何時(shí)生日?”我頓時(shí)發(fā)現(xiàn)自己好不孝,記得一個(gè)廣告詞這樣說(shuō):天底下所有的父母都知道兒女的生日,但有多少兒女知道父母的生日呢?父母為了培養(yǎng)我們成材,付出了多少心血,多少青春,操勞得頭發(fā)里還夾雜著幾縷銀絲,看著孩子天天快樂(lè)成長(zhǎng),他們已無(wú)比欣慰了,孩子的優(yōu)良成績(jī)是給他們最大的回報(bào),天下父母的一樣希望自己兒女長(zhǎng)大后有所成,真是可憐天下父母心。可我們呢?一次次讓他們失望,還用“代溝”的理由回絕他們,其實(shí)我們真的不懂父母的心,比起他們我們無(wú)地自容。在這里,我最想對(duì)媽媽說(shuō):“對(duì)不起,請(qǐng)?jiān)徟畠旱娜涡浴?rdquo;
走進(jìn)花季,去擁抱青春,把握現(xiàn)在就等于掌握未來(lái);珍惜花季,去享受青春,記住:不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹。
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇14
我在看前五章的時(shí)候,真心覺(jué)得這本書(shū)應(yīng)該是晦澀難懂的,只有那種潛心鉆研的人才看的下去。直到兩個(gè)月后重新拾起這本書(shū),才知道那前面的鋪墊與后文的曲折有多么大的反差。
我曾經(jīng)形容我看這本書(shū)的感受,每翻一頁(yè)我的眉毛就會(huì)驚奇地上挑一下,斯朱蘭家庭的美滿,到斯朱蘭為藝術(shù)出走,到古德家庭美滿,再到古德妻子為愛(ài)跑路,跌跌撞撞,斯朱蘭的生活卻從來(lái)沒(méi)有激起過(guò)一絲波瀾。
藝術(shù),是他生活唯一的光。
同樣是偏執(zhí),同樣是渴望,斯朱蘭的形象讓人驚訝又討人喜歡的多,他的魯莽,他的狂妄,他的驚世駭俗,始終如一。盡管作者筆下的他那么令人討厭。
但我始終不欣賞。放蕩不羈,野蠻無(wú)理,為了自己的渴求不去在乎其他人的感受,甚至給他人帶來(lái)傷害是不可取的。你總歸是要生活,要與這個(gè)世界接軌,你既沒(méi)有辦法擺脫俗世,又有何理由叛逆?
題外話。我真的被古德先生感動(dòng)到了。當(dāng)他面臨難以言說(shuō)的痛苦,他比起斯朱蘭太太更是個(gè)明眼人。他看透了那些假裝和暗流涌動(dòng),仍然流著淚狠下心閉上眼睛,他是個(gè)溫柔的人,他近乎絕望地愛(ài)著那個(gè)女人,即使她拋棄他,唾棄他,用盡全力傷害他作為一個(gè)男人的自尊,可他也只有卑微地躲起來(lái),在暗無(wú)天日的角落里悄悄注視著所愛(ài)之人,淚流滿面,喃喃自語(yǔ)。
“我不能走啊,她要是出事了我不在怎么辦啊……”
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇15
我還記得第一次看《簡(jiǎn)愛(ài)》是初一的時(shí)候。那時(shí)候姐姐推薦了這本,我就把它帶到班上了,結(jié)果被很多人笑,大家都以為《簡(jiǎn)愛(ài)》就是簡(jiǎn)單的愛(ài)情的縮寫,而這樣的內(nèi)容對(duì)于初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)的確是早了些。后來(lái)我自己看了才知道原來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)是女主人公的名字。說(shuō)實(shí)話當(dāng)時(shí)基本上沒(méi)看懂什么,就像看一般的小說(shuō)一樣專挑情節(jié)看,其實(shí)現(xiàn)在想想這本書(shū)確實(shí)不適合當(dāng)時(shí)看:詩(shī)意的語(yǔ)言,富有哲理的內(nèi)容,激蕩的情節(jié),就算是現(xiàn)在,我也沒(méi)能理解更別說(shuō)是初一了。
整部書(shū)最讓我印象深刻的就是女主人公的精神,借用書(shū)評(píng)就是“追求人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)”。簡(jiǎn)愛(ài)人生追求有兩個(gè)基本旋律:富有激情、幻想和反抗、堅(jiān)持不懈的精神;對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求。她對(duì)于金錢,權(quán)利毫不在意,也不被強(qiáng)權(quán)威脅,她對(duì)于世界的一切有著自我的認(rèn)識(shí)。我的文字太蒼白了,不能很好的形容,資料上寫到“在當(dāng)今社會(huì),要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢的幫助。
人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧。《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返璞歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,被認(rèn)為是人生追求的二重奏。”
《簡(jiǎn)愛(ài)》告訴了我很多,我也知道現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)不可能做到像她一樣,我也沒(méi)這樣的高度做到如此,但是書(shū)就是這樣有借鑒意義,我希望能從中領(lǐng)悟一些,學(xué)會(huì)怎樣去看待這個(gè)世界,看待自己。
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇16
其實(shí)《愛(ài)情心理學(xué)》這本書(shū)所蘊(yùn)含的愛(ài)情非常的廣泛,但我把它切合了一下大學(xué)生的心理實(shí)際,倒是也確立了一個(gè)屬于我自己,適合我自己的愛(ài)情觀。
愛(ài)情,這是一個(gè)自古以來(lái)就被人們普遍贊頌、普遍追求的事物,也是人們一直無(wú)法真正看透的事物,它不僅是詩(shī)人和藝術(shù)家們永恒謳歌的主題,也是每個(gè)熱愛(ài)生活的人所向往的美好鑰匙。到底愛(ài)情會(huì)給人們帶來(lái)什么呢?是莫大的喜悅和幸福吧,它使人們充滿了巨大的內(nèi)在動(dòng)力,使那些陷入絕境中的人們能夠勇敢的去面對(duì)困難,鼓勵(lì)他們重新站起來(lái)去獲得生的希望,然后繼續(xù)努力的去追尋那份自己想要的幸福。費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)說(shuō)過(guò):對(duì)于戀愛(ài)對(duì)象來(lái)說(shuō),最大的幸福就在于以自身的存在而使對(duì)方感到快樂(lè)…只消瞥一眼心愛(ài)的人,我們就會(huì)心醉。”但是我們知道世間的萬(wàn)事萬(wàn)物都是有兩面性的,所以愛(ài)情除了會(huì)帶給我們幸福之外,它還會(huì)帶給我們無(wú)盡的痛苦和悲傷,使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人就常常因此失態(tài)。當(dāng)我們?cè)趷?ài)的很深的時(shí)候要承受戀人的離逝時(shí),那種痛就更是讓人難以承受,那一下子憔悴的臉容讓人看了心酸不已。
現(xiàn)在的大學(xué)生存在著各個(gè)方面的問(wèn)題,其中就包括了戀愛(ài)的問(wèn)題。就我個(gè)人而言,我心中的愛(ài)情始終是純潔高尚的代名詞,而不是呼之即來(lái),揮之即去的工具。我覺(jué)得對(duì)于青年人尤其是大學(xué)生來(lái)說(shuō),培養(yǎng)健康的愛(ài)情觀與戀愛(ài)行為是十分重要的一件事。
首先,我們必須提倡志同道合的愛(ài)情,因?yàn)檫@樣的愛(ài)情才是真正堅(jiān)固,能夠堅(jiān)不可摧的愛(ài)情,要知道,兩個(gè)人在一起要有話可聊,感情才能日益漸進(jìn)嘛。試想一下,如果兩個(gè)人在一起的時(shí)候,一點(diǎn)話題都沒(méi)有,悶悶的,那感情還怎樣培養(yǎng)啊!當(dāng)然我不能否認(rèn),也會(huì)有特殊的情況存在,但那畢竟只是少數(shù)。所以我覺(jué)得兩個(gè)人兩個(gè)人在一起的話,最好是志同道合。
其次,作為新一代的大學(xué)生,我們?nèi)匀灰呀ㄔO(shè)偉大祖國(guó)這一目標(biāo)放在首位,先努力的學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)而不是把大部分的寶貴時(shí)間都用在了談情說(shuō)愛(ài)上,簡(jiǎn)言之,就是我們?cè)谡剳賽?ài)的時(shí)候,要分清孰輕孰重。不要誤了自己也誤了對(duì)方。
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇17
你吃過(guò)巧克力嗎?又甜又滑的巧克力讓你淺淺的咬上一口,就讓你回味無(wú)窮。
《查理和巧克力工廠》這本書(shū)里主人公小查理也是超級(jí)愛(ài)吃巧克力糖!小查理在每年的生日里可以領(lǐng)到一塊小小的巧克力糖。幸運(yùn)的小查理在巧克力糖中得到了一張金獎(jiǎng)卷!意味著他可以到旺卡先生的工廠里參觀一天!并得到一輩子也吃不完的巧克力糖!約瑟夫爺爺帶著小查理和其他四位小朋友一起參觀旺卡先生的工廠。
旺卡先生的巧克力工廠簡(jiǎn)直就是一個(gè)色彩繽紛,奇形怪狀的糖果世界。旺卡巧克力工廠讓所有人大開(kāi)眼界,旺卡先生帶他們到了巧克力仙境,巧克力大瀑布,巧克力河流,糖果做的樹(shù)木和草地,這些足以讓任何孩子瘋狂的畫面。五個(gè)孩子中,貪吃的奧斯古斯伸手去舀巧克力河流里的巧克力,結(jié)果一頭栽到河中,然后又被一根專門從河中運(yùn)輸巧克力的大管子吸走了。維奧萊特·博雷加德吃了魔力口香糖,腫成了藍(lán)莓色的氣球!麥克·索爾特想要旺卡先生剝果仁的松鼠,結(jié)果被一堆松鼠扔進(jìn)了垃圾槽!在電視間,麥克·蒂維被傳送進(jìn)電視里,并且身體變小了!最后只剩下了乖巧的小查理。
故事里的巧克力世界把我深深吸引住了,仿佛我置身于一個(gè)奇妙而又不可思議的世界!這個(gè)世界令人都無(wú)比向往,無(wú)法想象,真是一個(gè)奇妙的童話天堂。
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇18
讀《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》有感
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這部書(shū),就仿佛跟著作者進(jìn)入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域進(jìn)行一次旅行。美國(guó)教育家帕克.帕爾默在一系列富有洞察力和說(shuō)服力且充滿激情的著作中,加深了我們對(duì)什么是教育與受教育者的理解。
帕克在他的《教學(xué)勇氣》一書(shū)中這樣說(shuō):越熱愛(ài)教學(xué)的老師,可能就越傷心!很多教師非常熱愛(ài)教學(xué),但他們卻時(shí)常遇到很多困難,并因此感到無(wú)助和恐懼。是的,我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:初上講臺(tái)時(shí)如履薄冰的緊張,辛苦的付出得不到相應(yīng)回報(bào)時(shí)的煩惱,滿腔的熱忱得不到理解時(shí)的苦悶,在理想和現(xiàn)實(shí)的巨大落差面前的無(wú)奈。有時(shí),那熱愛(ài)教育的心會(huì)懷疑、會(huì)動(dòng)搖、會(huì)退縮。
作為一個(gè)教師,該如何在熱愛(ài)教學(xué)的同時(shí)又不失勇氣呢?這種勇氣又來(lái)自哪里呢? 帕克以他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給出了我們答案:他提出了作為一個(gè)教師,在教學(xué)方法和技巧之外一個(gè)特殊的、不被人重視的領(lǐng)域——教師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)別:他認(rèn)為,好老師有一共同的特質(zhì):一種把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí);而不好的老師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過(guò)程中,也遠(yuǎn)離了學(xué)生。而好老師則在生活中將自己、學(xué)科和學(xué)生聯(lián)合起來(lái),也就是說(shuō),好的教師具有聯(lián)合能力,他們能夠?qū)⒆约骸⑺虒W(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng),以便學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法,而在于他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動(dòng)地描述這種聯(lián)合能力的:“當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時(shí),那么他們的心靈就是織布機(jī),針線在這里牽引,力在這里繃緊,線梭子在這里轉(zhuǎn)動(dòng),從而生活的方方面面被精密地編織伸展。”他進(jìn)一步闡述,對(duì)熱愛(ài)教學(xué)的教師來(lái)說(shuō),教學(xué)牽動(dòng)著教師的心,打開(kāi)教師的心,甚至傷了教師的心——越熱愛(ài)教學(xué)的老師,可能就越傷心!教學(xué)的勇氣在于有勇氣保持心靈的開(kāi)放,即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持,那樣,教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
作為一個(gè)教師,我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”,每一個(gè)教師,不論他優(yōu)秀與否,肯定都過(guò)幾節(jié)自己滿意的課,這些成功的課是他把自身、學(xué)科和學(xué)生結(jié)合得最完美的。帕克認(rèn)為:好的教學(xué)來(lái)源于教師的自身認(rèn)同和自身完整。對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言,解決教師的自身認(rèn)同和自身完整問(wèn)題比技巧更重要。
作為教師,想要成長(zhǎng),想要做個(gè)好教師,該怎樣才能找到自身、學(xué)科和學(xué)生的最佳結(jié)合點(diǎn)呢?以我對(duì)本書(shū)的理解及自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn):
1)勤學(xué)習(xí)。
作為一個(gè)教師,必須不斷地學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)教學(xué)理論。不僅要向書(shū)本學(xué)習(xí),還要向生活學(xué)習(xí),向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。談到向?qū)W生學(xué)習(xí),許多老師可能會(huì)皺起眉頭感嘆:我們的學(xué)生真是一代不如一代了!我們的學(xué)生真的是一代不如一代了嗎?當(dāng)我們的學(xué)生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲,嘴里唱著周杰倫的說(shuō)唱詞的時(shí)候,我們不得不承認(rèn)他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現(xiàn)是:教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學(xué)習(xí),教師很快就會(huì)陷入不適應(yīng)、不穩(wěn)定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說(shuō)的“知己知彼,百戰(zhàn)不殆。”這里的知己、知彼主要通過(guò)學(xué)習(xí)。
2)多鉆研。
教師要鉆研教材、教法、研究我們的學(xué)生,特別是在備課的時(shí)候,要把握教材的要求、重點(diǎn)、難點(diǎn),了解學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知,以學(xué)生容易接受的方式,將知識(shí)傳授給學(xué)生。正如那些名師所說(shuō):一堂精彩的課,功夫在課外。例如,聽(tīng)名師于漪老師的課,可看出她的功夫全在課外,首先是修身、好學(xué),而后是管理自己的課堂。俗話說(shuō)“教無(wú)定法,貴在得法。”實(shí)踐是教學(xué)的主要陣地,帕爾默就是以他的導(dǎo)師為榜樣,在漫長(zhǎng)的實(shí)踐中不斷反思,尋找到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。
3)保持心靈的開(kāi)放。
帕爾默認(rèn)為:對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言,解決教師的自身認(rèn)同和自身完整比技巧更重要,作為教師,我們要成長(zhǎng),就必須作一些學(xué)術(shù)以外的事:交流內(nèi)心生活。“今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師?”——許多人都問(wèn)過(guò)于漪這個(gè)問(wèn)題。她的回答是,首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認(rèn)同和自身完整應(yīng)該是一致的。一個(gè)優(yōu)秀的教師,他的心靈應(yīng)該是開(kāi)放的,他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生,包括他的思想、他的內(nèi)心世界,他不僅在教學(xué)科,而是在教自己——即展示自己。陶行知說(shuō):生活即教育,教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡,用之不竭的財(cái)富。
帕克告訴我們,教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力,來(lái)自教師的內(nèi)心。當(dāng)教師喚回了自身的認(rèn)同和自身的完整時(shí),也就是他的人格趨于完美時(shí),就有機(jī)會(huì)在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)和共鳴。因此,教師應(yīng)該經(jīng)常與自己的內(nèi)心對(duì)話,以各種可能的方式傾聽(tīng)來(lái)自心靈內(nèi)部的聲音,這樣我們才有資格深入到學(xué)生的內(nèi)心世界,這不只是為了我們的工作,更是為了我們自己的健康。正如帕克所說(shuō):“方法固然重要,然而,無(wú)論我們做什么,最能獲得實(shí)踐效果的東西是,在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情。我們?cè)绞煜の覀兊膬?nèi)心領(lǐng)域,我們的教學(xué)就越穩(wěn)健,我們的生活就越踏實(shí)。”
有這樣一句話:“如果你熱愛(ài)你的工作,你就是它的主人;如果你恨它,它就是你的主人。”愿我們都熱愛(ài)自己的工作,愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無(wú)所畏懼,勇往直前!
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇19
二十年代末期,北平,戰(zhàn)亂,壓迫,金錢,人力車夫……
這所有的詞融合在一起就是就是兩個(gè)字——祥子。駱駝祥子。
一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的青年農(nóng)民——祥子,拋開(kāi)除了自己就空無(wú)一人的家,到城里來(lái),天天省吃儉用,拼命拉著憑來(lái)的車,沒(méi)日沒(méi)夜,為的只是能攢出錢來(lái)買上一輛自己的車。三年在祥子的努力中一晃而過(guò),他有了自己的車,他可以不再受車場(chǎng)主的氣,他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子沒(méi)有持續(xù)多久,戰(zhàn)亂中的北平危機(jī)四伏,正在拉車的祥子莫名其妙的就被軍閥的亂兵抓了回去打雜,這一切的困苦祥子都能忍受,但最讓他痛苦和憤怒的,是他這輩子唯一的寄托——用三年的心血與汗水換來(lái)的新車,被搶走了。祥子歷盡艱辛逃回了北平,在“仁和車廠”,壓抑著滿腔的悲愴和痛苦,繼續(xù)拉著憑來(lái)的車。千辛萬(wàn)苦,當(dāng)他終于在一個(gè)平和善良的人家找到了一份相對(duì)穩(wěn)定的拉包月車的工作后,又因?yàn)楣椭鞅惶貏?wù)盯上而被反動(dòng)政府的偵探以“買命”的名義榨取了他僅有的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄,同時(shí)也丟了那份安定的工作。面對(duì)這一個(gè)個(gè)接踵而至的沉重打擊,他依然驕傲的抬著頭。他是年輕氣盛,高大健壯的祥子阿!怎么能這么輕易的被困難打倒?他不肯屈服。他要用自己的力氣、自己的血、自己的汗來(lái)掙出自己和妻子虎妞的飯錢!虎妞以低價(jià)為祥子買了一輛車,可本以為又回到從前的祥子卻又不得不因?yàn)榛㈡さ膯适露侔衍囐u掉。
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇20
《紅樓夢(mèng)》
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
如果賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活,沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài),寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。
另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。”
曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來(lái),曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗,可見(jiàn)曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過(guò)來(lái)說(shuō)一說(shuō),因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書(shū)時(shí),常是照著本來(lái)的面貌還原生活,所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。
首先,很多書(shū)里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實(shí)呢?她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎?錯(cuò),她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開(kāi)這種生活的,她只能依附于這種生活,離開(kāi)這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開(kāi)的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。
其次,她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒(méi)有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,后來(lái)跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢? 在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個(gè)怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽(tīng)她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說(shuō)主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無(wú)奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭(zhēng)斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí),先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無(wú)可辯駁,這中間,小丫頭有錯(cuò),但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。
第三,晴雯是不是真的不愛(ài)寶玉呢?我個(gè)人意見(jiàn),她是愛(ài)的。請(qǐng)看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒(méi)有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說(shuō)了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開(kāi),但是后幾回,她卻搶著送東西說(shuō)也要去“顯個(gè)好”,寶玉給麝月梳頭時(shí),她躲 在門口偷聽(tīng),她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說(shuō)“沒(méi)什么我不知道的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛(ài)一個(gè)人,她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),她不能象襲人那樣謙卑的愛(ài)一個(gè)人,她有她的特點(diǎn),有點(diǎn)象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過(guò)不去的”,可見(jiàn),晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的。
第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再?gòu)?qiáng),她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭(zhēng)著,其實(shí)都不知道斗爭(zhēng)什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開(kāi)這個(gè)富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭(zhēng)取什么,她明白自己身份卑微,是無(wú)法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標(biāo),也不過(guò)就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛(ài)。她的悲劇就是因?yàn)橄M谋鹊玫降亩啵男奶撸杂肋h(yuǎn)無(wú)法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。
第五,晴雯的人際關(guān)系,晴雯為什么會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)的,很大一部分是因?yàn)樗龢O度失敗的人際關(guān)系,她不能得到上級(jí)的垂親,這很正常,即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的;她也沒(méi)法得到下級(jí)的好感,她喜歡仗勢(shì)欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個(gè)被掃地出門的下場(chǎng)。這點(diǎn)在我看來(lái)真的不如襲人,襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。
淺談幾句,覺(jué)得還是辭不能達(dá)意啊。
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇21
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》
我向大家推薦一本好書(shū),它的名字叫做《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。它是一本寫兩個(gè)小矮人和兩個(gè)小老鼠再一個(gè)迷宮中找到了奶酪的故事!
它的主人公是兩個(gè)小矮人和兩個(gè)小老鼠。兩個(gè)小矮人頭腦復(fù)雜,靠的是準(zhǔn)確的思考。但小老鼠卻相反,它們是頭腦簡(jiǎn)單,有著敏銳的嗅覺(jué)。
事情是這樣的:有一天,兩個(gè)小矮人和兩個(gè)小老鼠共同找到了奶酪N站。那里有堆積如山的奶酪,從此,兩個(gè)小矮人就不向從前一樣勤勞,也不向從前天天向別的地方探索。而小老鼠呢?它們一如既往的勤勞,像從前一樣,天天向別的地方探索。它們還注意到奶酪N站的奶酪在一天一天的減少。終于有一天兩個(gè)小矮人被一場(chǎng)突如其來(lái)的打擊打跨了。但小老鼠沒(méi)有,因?yàn)樗麄兲剿鞯侥汤褻站。
終于有天一個(gè)小矮人覺(jué)悟了,他在墻上寫上了自己領(lǐng)悟的道里來(lái)坐標(biāo)制,突然一串腳步聲鉆進(jìn)那一個(gè)小矮人的耳朵里,是他的好朋友還是一個(gè)新的開(kāi)始?
我讀了這本書(shū)后懂得了許多道理,如:只有觀察到了微小的變化才能不被大的變化打跨等等。但我相信每人讀了這本書(shū)都會(huì)有不同的想法,也會(huì)感悟到不同道理。所以,你也來(lái)讀一讀吧!
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇22
《鋼鐵是怎樣煉成的》
尼古拉.奧斯特洛夫斯基(1904_1936),蘇聯(lián)著名的布爾什維克作家,自他的小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》問(wèn)世以來(lái),他就同書(shū)中的保爾.柯察金一道,成了世界上千萬(wàn)千萬(wàn)有志青年的朋友和楷模。
,奧斯特洛夫斯基出生在烏克蘭一個(gè)工人家庭,父親是一家釀酒廠的季節(jié)工,母親在大戶人家當(dāng)廚娘,家境十分貧寒。因此,他只念了三年的書(shū),十歲左右就開(kāi)始干活謀生。奧斯特洛夫斯基干過(guò)各種職業(yè),如幫人家牧馬,在車站食堂當(dāng)小伙計(jì),在發(fā)電廠當(dāng)助理司爐等,貧困屈辱的生活培養(yǎng)了他對(duì)舊世界的仇恨和反抗性格。13歲的時(shí)候,他就開(kāi)始積極參加革命活動(dòng)。,奧斯特洛夫斯基的家鄉(xiāng)一度被德國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng),他冒著生命危險(xiǎn)去完成組織上交給自己的收集敵人情報(bào)和將革命布告貼到德軍司令部哨兵棚上的任務(wù),顯示了他機(jī)智、勇敢、不怕?tīng)奚木瘢玫搅送緜兊馁潛P(yáng)。
7月,奧斯特洛夫斯基的家鄉(xiāng)成立了共青團(tuán),他成了第一代共青團(tuán),并參加紅軍奔赴前線同白匪軍作戰(zhàn)。第二年在一次激戰(zhàn)中,他的頭部、腹部多處受傷,右眼因傷而喪失了80%的視力。嚴(yán)重的傷痛使奧斯特洛夫不得不離開(kāi)隊(duì)伍。然而,傷勢(shì)剛剛有所好轉(zhuǎn),他就以高度的革命自覺(jué)性轉(zhuǎn)入勞動(dòng)建設(shè),先是到一家鐵路工廠當(dāng)助理電機(jī)師,后又自愿報(bào)名參加突擊隊(duì),投入修筑鐵路的艱苦勞動(dòng)。在工地上,他染上了傷寒并患了風(fēng)濕病,常處于昏迷狀態(tài)。這場(chǎng)大病還未痊愈,他又積極參加在第伯聶河上搶撈木柴的緊張勞動(dòng)。因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間泡在齊腰深的冰水中,致使風(fēng)濕病更加嚴(yán)重,又很快迸發(fā)了多發(fā)性關(guān)節(jié)炎,肺炎。從此失去了最起碼的健康,并日趨惡化,到,他全身癱瘓,雙目失明,完全失去了活動(dòng)能力,但他絲毫也不悲觀消沉,“只要心臟還沒(méi)有停止跳動(dòng),就要使自己成為一個(gè)對(duì)黨有用的人。”學(xué)習(xí)文學(xué)創(chuàng)作,是躺在病床上的奧斯特洛夫斯基找到的“進(jìn)入生活的入場(chǎng)券”。
底,奧斯特洛夫斯基在與病魔做斗爭(zhēng)的同時(shí),創(chuàng)作了一篇關(guān)于科托夫騎兵旅成長(zhǎng)壯大以及英勇征戰(zhàn)的中篇小說(shuō)。兩個(gè)月后小說(shuō)寫完了,他把小說(shuō)封好讓妻子寄給敖德薩科托夫騎兵旅的戰(zhàn)友們,征求他們的意見(jiàn),戰(zhàn)友們熱情地評(píng)價(jià)了這部小說(shuō),可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,手稿在回寄途中被郵局弄丟了。這意外的打擊對(duì)他來(lái)說(shuō),實(shí)在是太殘酷了,但這并沒(méi)有挫敗他的堅(jiān)強(qiáng)意志,在參加斯維爾德洛夫共產(chǎn)主義函授大學(xué)學(xué)習(xí)的同時(shí),他開(kāi)始構(gòu)思規(guī)模更大的小說(shuō)--《鋼鐵是怎樣煉成的》。1934年小說(shuō)出版,獲得了巨大的成功,他也被吸收為蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。隨后,奧斯特洛夫斯基開(kāi)始創(chuàng)作另一組三部曲長(zhǎng)篇小說(shuō)《暴風(fēng)雨中誕生》,以表彰他在文學(xué)方面的創(chuàng)造性勞動(dòng)和卓越貢獻(xiàn)。1936年12月,由于重病復(fù)發(fā),奧斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。
保爾.柯察金,出生于貧困的鐵路工人家庭,早年喪父,全憑母親替人洗衣做飯維持生計(jì)。12歲時(shí),母親把他送到車站食堂當(dāng)雜役,在那兒他受盡了凌辱。他憎恨那些斯壓究人的店老板,厭惡那些花天酒地的有錢人。
“十月革命”爆發(fā)后,帝國(guó)主義和反動(dòng)派妄圖扼殺新生的蘇維埃政權(quán)。保爾的家鄉(xiāng)烏克蘭謝別托卡鎮(zhèn)也經(jīng)歷了外國(guó)武裝干涉和內(nèi)戰(zhàn)的歲月。紅軍解放了謝別托夫卡鎮(zhèn),但很快就撤走了,只留下老布什維克朱赫來(lái)在鎮(zhèn)上做地下工作。他在保爾家住了幾天,給保爾講了關(guān)于革命、工人階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的許多道理,朱赫來(lái)是保爾走上革命道路的最初領(lǐng)導(dǎo)人。
在一次釣魚(yú)的時(shí)候,保爾結(jié)識(shí)了林務(wù)官的女兒冬妮婭。
一天,朱赫來(lái)被白匪軍抓走了。保爾到處打聽(tīng)他的下落,在匪兵押送朱赫來(lái)的途中,保爾猛撲過(guò)去,把匪兵打倒在壕溝里,與朱赫來(lái)一起逃走了。由于波蘭貴族李斯真斯基的兒子維克多的告密,保爾被抓進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中,保爾經(jīng)受住了拷打,堅(jiān)強(qiáng)不屈,為迎接白菲頭子彼得留拉來(lái)小城視察,一個(gè)二級(jí)軍官錯(cuò)把保爾當(dāng)作普通犯人放了出來(lái)。他怕重新落入魔掌,不敢回家,遂不由自主地來(lái)到了冬妮婭的花園門前,縱身跳進(jìn)了花園。由于上次釣魚(yú)時(shí),保爾解救過(guò)冬妮婭,加上她又喜歡他“熱情和倔強(qiáng)”的性格,他的到來(lái)讓她很高興。保爾也覺(jué)得冬妮婭跟別的富家女孩不一樣,他們都感受到了朦朧的愛(ài)情。為了避難,他答應(yīng)了冬妮婭的請(qǐng)求,住了下來(lái)。幾天后,冬妮婭找到了保爾的哥哥阿爾青,他把弟弟送到喀察丁參加了紅軍。
保爾參軍后當(dāng)過(guò)偵察兵,后來(lái)又當(dāng)了騎兵。他在戰(zhàn)場(chǎng)上是個(gè)敢于沖鋒陷陣的能干而且還是一名優(yōu)秀的政治宣傳員。他特別喜歡讀《牛虻》、《斯巴達(dá)克斯》等作品,經(jīng)常給戰(zhàn)友們朗讀或講故事。在一次激戰(zhàn)中,他的頭部受了重傷,但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線,于是他立即投入了恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作。他做團(tuán)的工作、肅反工作,并忘我地投入到艱苦的體力勞動(dòng)中去。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦;秋雨、泥濘、大雪、凍土,大家缺吃少穿,露天住宿,而且還有武裝匪徒的襲攏和疾病的威脅。
在這一段時(shí)間里,他和冬妮婭的愛(ài)情產(chǎn)生了危機(jī),冬妮婭那庸俗的個(gè)人主義令他反感。等到在修筑鐵路時(shí)又見(jiàn)到她的時(shí)候,她已和一個(gè)有錢的工程師結(jié)了婚。保爾在鐵路工廠任團(tuán)委書(shū)記時(shí),與團(tuán)委委員麗達(dá)在工作上經(jīng)常接觸,倆人逐漸產(chǎn)生了感情。但他又錯(cuò)把麗達(dá)的哥哥當(dāng)成了她的戀人,因而失去了與她相愛(ài)的機(jī)會(huì)。
在筑路工作要結(jié)束時(shí),保爾得了傷寒并引發(fā)了肺炎,組織上不得不把保爾送回家鄉(xiāng)去休養(yǎng)。半路上誤傳出保爾已經(jīng)死去的消息,但保氏爾第四次戰(zhàn)勝死亡回到了人間。病愈后,他又回到了工作崗位,并且入了黨。由于種種傷病及忘我的工作和勞動(dòng),保爾的體質(zhì)越來(lái)越壞,喪失了工作能力,黨組織不得不解除他的工作,讓他長(zhǎng)期住院治療。在海濱療養(yǎng)時(shí),他認(rèn)識(shí)了達(dá)雅并相愛(ài)。保爾一邊不斷地幫助達(dá)雅進(jìn)步,一邊開(kāi)始頑強(qiáng)地學(xué)習(xí),增強(qiáng)寫作的本領(lǐng)。,保爾已全身癱瘓,接著又雙目失明,肆虐的病魔終于把這個(gè)充滿戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭,但他很快從低谷中走了出來(lái)。這個(gè)全身癱瘓、雙目失明并且沒(méi)有絲毫寫作經(jīng)驗(yàn)的人,開(kāi)始了他充滿英雄主義的事業(yè)--文學(xué)創(chuàng)作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦,先是用硬紙板做成框子寫,后來(lái)是自己口述,請(qǐng)人代錄。在母親和妻子的幫助下,他用生命寫成的小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》終于在1934年出版了!保爾拿起新的武器,開(kāi)始了新的生活。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)的最大成就,就是成功地塑造了保爾.柯察金這個(gè)在布爾會(huì)維克黨的培養(yǎng)下,在革命烽火和艱苦環(huán)境中鍛煉出來(lái)的共產(chǎn)主義新人的典型形象。他以愛(ài)憎分明的階級(jí)立場(chǎng)、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志,譜寫著把一切獻(xiàn)給黨和人民的壯麗詩(shī)篇。
保爾是一個(gè)自覺(jué)的、無(wú)私的革命戰(zhàn)士,他總是把黨和祖國(guó)的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,保爾和父兄們一起馳騁疆場(chǎng),為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán),同外國(guó)武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn),表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)不怕?tīng)奚墨I(xiàn)身精神。在那醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的艱難歲月中,他又以全部熱情投入到和平勞動(dòng)之中。雖然他曾經(jīng)金戈鐵馬,血染疆場(chǎng),但他不居功自傲,也沒(méi)有考慮個(gè)人的名利地位,只想多為黨和人民做點(diǎn)事情。黨叫他修鐵路,他去了;黨調(diào)他當(dāng)團(tuán)干部,他去了,而且都是害出命來(lái)干。為了革命,他甚至可以犧牲愛(ài)情。他愛(ài)麗達(dá),但受“牛虻”的影響,要“徹底獻(xiàn)身于革命事業(yè)”,所以按照“牛虻”的方式來(lái)了個(gè)不告而別。在全身癱瘓、雙目失明后,他生命的全部需要,就是能夠繼續(xù)為黨工作。正像他所說(shuō)的:“我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)--為人類的解放而斗爭(zhēng)。”
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇23
初次讀《花季雨季》我只不過(guò)是個(gè)剛進(jìn)初中的小姑娘,那時(shí)只因順應(yīng)“大眾”潮流而讀。如今再次回味此書(shū),我已是個(gè)16歲的高一新生,讀完的感受卻大不相同,我的心靈似乎也被震撼了……
16歲,正值豆蔻年華,也是步入春光明媚的花季年齡。“自信、大膽、活力”是我們的共性;“叛逆、沖動(dòng)、自主”是我們的特征。在這個(gè)更新月異的時(shí)代,我們充滿朝氣,用少年純潔的心靈和青春的音符去譜寫屬于我們青春生命的律動(dòng)。走進(jìn)花季,讓我們一起珍惜它,把握它。
《花季雨季》中,孤高氣傲卻兼?zhèn)洳艢獾年惷鳎掠谔魬?zhàn)而實(shí)力有佳的蕭遙,帥氣活潑而極受女生親睞的王笑天,幽默搞笑而鬼點(diǎn)子特多的余發(fā),獨(dú)立大方的謝欣然,漂亮美麗的劉夏,多愁善感的林曉旭,呆頭呆腦的柳清……一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物仿佛就是我們現(xiàn)實(shí)中生活的縮影,像一面鏡子折射出因?qū)倩旧倌晏赜械臍赓|(zhì)。走進(jìn)花季,我們可以為著自己的追求所瘋狂,我們可以肆無(wú)忌憚地在冬天吃冷飲引得路人差異的眼神;籃球架下總有男生們打籃球的身影,女生們則在一旁歡呼加油;男生一遇上不順之事,總是借“球”發(fā)泄,瀟瀟灑灑地拼個(gè)你死我活,將煩心事忘的一干而凈,這就是女生所羨慕之處。女生呢?則會(huì)與好友訴苦或是眼淚不止,這就是男生最怕之處。緊張的學(xué)習(xí)生活因?yàn)橛心猩拇嬖诙兊糜淇欤卸嗌倜篮猛轮两駳v歷在目,我們?cè)谝黄穑捱^(guò)、鬧過(guò)、笑過(guò)……我們的無(wú)知、對(duì)過(guò)去的遺忘、對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)、對(duì)未來(lái)的憧憬,一切的一切,只因?yàn)槲覀冋祷尽?/p>
此書(shū)中的事,我們也有所經(jīng)歷過(guò),多少家長(zhǎng)期盼有像陳明那樣高才生的子女,一心只讀圣閑書(shū),兩耳不聞窗外事的孩子;但家長(zhǎng)們卻忘記了一句古話:有得必有失。這樣的學(xué)生并不是這時(shí)代所需的人才。多少花季少年更是羨慕王笑天與劉夏之間純純的戀情,視其為花季中最美好的回憶,但卻被家長(zhǎng)、老師是為“禁果”,青春期最大的障礙。現(xiàn)實(shí)使我們這些無(wú)知狂妄的叛逆少年終于嘗到時(shí)代、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的滋味——殘酷,使我們明白了生存的規(guī)律——勝者為王,敗者為寇,使我們漸漸失去這年齡因有的單純與幻想。有多少學(xué)子在考試時(shí)像余發(fā)一樣視作弊為考試的一種“對(duì)策”;有多少同學(xué)追求“名牌效應(yīng)”互相攀比;有多少學(xué)子像劉夏一樣成為忠誠(chéng)的哈韓或哈日一族,整日做著“明星夢(mèng)”……無(wú)疑暴露了一些青少年現(xiàn)象,處于這年齡段的孩子極其追求物質(zhì)上的享受,因?yàn)閺男《际丘B(yǎng)在暖房里的小草,躲在父母的避風(fēng)港里,漸漸喪失了獨(dú)立面對(duì)挫折的勇氣,在失敗的面前低頭,甚至選擇逃避現(xiàn)實(shí)。“叛逆”循規(guī)蹈矩,“沖動(dòng)”不會(huì)靜下心思考,“自我”自私自欲,這一切不得不讓我們這些花季少年思索,我們是要珍惜青春,而不是虛度年華。
令我印象最深的是劉夏想在生日時(shí)在家中開(kāi)PARTY與同學(xué)一起狂歡,但不愿母親在場(chǎng),便制開(kāi)了她,那天正好是母親節(jié),老師調(diào)查同學(xué)們父母的生日,可班中知道的甚少,令劉夏感觸,決定與母親一起過(guò)16歲生日。看到這,我的臉突然變得滾燙,慚愧之情油然而升,“母親何時(shí)生日?”我頓時(shí)發(fā)現(xiàn)自己好不孝,記得一個(gè)廣告詞這樣說(shuō):天底下所有的父母都知道兒女的生日,但有多少兒女知道父母的生日呢?父母為了培養(yǎng)我們成材,付出了多少心血,多少青春,操勞得頭發(fā)里還夾雜著幾縷銀絲,看著孩子天天快樂(lè)成長(zhǎng),他們已無(wú)比欣慰了,孩子的優(yōu)良成績(jī)是給他們最大的回報(bào),天下父母的一樣希望自己兒女長(zhǎng)大后有所成,真是可憐天下父母心。可我們呢?一次次讓他們失望,還用“代溝”的理由回絕他們,其實(shí)我們真的不懂父母的心,比起他們我們無(wú)地自容。在這里,我最想對(duì)媽媽說(shuō):“對(duì)不起,請(qǐng)?jiān)徟畠旱娜涡浴?rdquo;
走進(jìn)花季,去擁抱青春,把握現(xiàn)在就等于掌握未來(lái);珍惜花季,去享受青春,記住:不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹。
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇24
列夫·托爾斯泰,這個(gè)世界文學(xué)輝煌一時(shí)的頂尖人物,在羅蘭的筆下,被冠予了中肯、實(shí)際的評(píng)價(jià)。
羅蘭在對(duì)托爾斯泰的作品、書(shū)信和他人回憶文章的基礎(chǔ)上,向讀者展現(xiàn)了真正本質(zhì)的東西,讓托爾斯泰崇高的靈魂和偉大的人格躍然紙上。
托爾斯泰出生于貴族世家,是一個(gè)在一般人看來(lái)什么都不缺的人。而這卻恰恰成了他痛苦的源頭,他為自己的家庭生活與農(nóng)民有巨大差距而感到不安。他天性善良,悲天憫人,渴望天下大同,希望所有的人都過(guò)上幸福安詳?shù)纳睢K噲D改善農(nóng)民的處境,在自己的莊園里實(shí)行改革,解放農(nóng)奴,把土地分給佃戶。雖然最終沒(méi)有如愿,但我們從此就可以發(fā)現(xiàn)托爾斯泰成功的一點(diǎn)重要因素。
這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫反映了真實(shí)的時(shí)代背景,是他一生思想和藝術(shù)探索的結(jié)晶。“托爾斯泰哪怕多活一天也是這個(gè)世界的財(cái)富。”高爾基曾這樣說(shuō)過(guò)。
托爾斯泰“是自由_徒中最崇高的一個(gè)典型,窮盡一生只為追求一個(gè)越來(lái)越遠(yuǎn)的理想。”他以風(fēng)的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前,雖已離去,可他給世人心靈所帶來(lái)的觸動(dòng)是無(wú)法磨滅的。
他,真正的名人,就像一朵開(kāi)在荊棘里的花,褪去鉛華,奮不顧身地抵抗。
越流淚越仰望。
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇25
這個(gè)星期我用了五天的時(shí)間讀完了《愛(ài)的教育》這本書(shū),當(dāng)我讀完這本教育人們?cè)鯓幼鋈说暮脮?shū),我深有所感。《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考,在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài)使人讀之,尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。
這本書(shū)是意大利作家亞米契斯寫的,《愛(ài)的教育》這本書(shū)是通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記的形式反映了社會(huì)各階層的人以及他們之間的關(guān)系,他們的生活狀況已以及他們對(duì)各種事物不同的態(tài)度,不同的情感與不同的處置方法,它是通過(guò)對(duì)生活的樸素的描寫,使人感到人類多么需要相互幫助,相互關(guān)心,相互理解!
里面有許多作者的小伙伴,他們是可愛(ài)講道理的孩子雖然有的貧窮,有的富有,有的殘疾,有的學(xué)習(xí)落后,但作者他從不計(jì)較,與他們玩得開(kāi)心,學(xué)得快樂(lè),并從開(kāi)心和快樂(lè)中得到了教育,《愛(ài)的教育》這本書(shū)塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小卻并不平凡的人物:小石匠,小鐵匠,賣炭人的兒子,少年鼓手等等,這些平凡的人物在許多感人事件,在我的心中激起了一陣陣強(qiáng)烈的感情。
《愛(ài)的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒(méi)有流淚,可是我認(rèn)為這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀......這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài),恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。
這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。我,一個(gè)泛泛之輩,有許多朋友,但真正的好朋友屈指可數(shù),我也不知道怎么回事,但讀完《愛(ài)的教育》后我懂得了我的好朋友為什么很少的原因了,要做一對(duì)好朋友不應(yīng)該分貧窮貴賤,更不能因?yàn)樽约号笥训膶W(xué)習(xí)差了而認(rèn)為他不是你的朋友,而作為真正的好朋友應(yīng)該在朋友困難是幫助自己的好朋友,這樣才算是好朋友。正如我們班的張晟他助人為樂(lè),經(jīng)常幫助同學(xué),因此他有那么多的好朋友,我真感到羨慕。我要向他學(xué)習(xí)。
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇26
讀《高老頭》
《高老頭》,這部小說(shuō)出自19世紀(jì)法國(guó)偉大的批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。理所當(dāng)然的,這部小說(shuō)也屬于批評(píng)現(xiàn)實(shí)小說(shuō)的范疇。
故事起于巴黎的一個(gè)名叫伏蓋的公寓里。我們故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡(jiǎn)陋廉價(jià)的包伙公寓里。和其他一些不同性格的人。惟一的相同點(diǎn)就是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書(shū)以“高老頭”為題。但主線卻是圍繞著一位名叫拉斯蒂涅克的年輕人。畢竟,這樣的悲劇是需要一個(gè)見(jiàn)證人。
高老頭本來(lái)是一位面粉商,在退休時(shí)還是一位富裕的老人。但是又因?yàn)槭裁丛蚴顾麖姆w公寓中的最高等房間住進(jìn)最低等的房間,什么原因使他絞了他深切懷念的妻子的遺物,又是什么使他的身體日漸瘦弱?
所有的謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅克想方設(shè)法逐漸擠近上流社會(huì)而解開(kāi)。高老頭有兩個(gè)嫁入豪門的女兒,雷斯托夫人和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇27
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,夏洛蒂·勃朗特是勃朗特三姐妹之一,也是三人中最有建樹(shù)的作家。書(shū)中主要塑造了簡(jiǎn)愛(ài)這一典型人物,并用細(xì)致的筆觸描繪簡(jiǎn)愛(ài)那“灰姑娘”一般的奮斗史。《簡(jiǎn)愛(ài)》語(yǔ)言優(yōu)美,人物性格塑造豐富,是英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作品之一。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的主人公簡(jiǎn)愛(ài)自幼父母雙亡,寄宿在里德舅媽家,里德舅媽不滿簡(jiǎn)愛(ài)媽媽嫁給身為牧師的簡(jiǎn)愛(ài)爸爸,所以將簡(jiǎn)愛(ài)視為眼中釘。在簡(jiǎn)愛(ài)與表哥打架后,里德舅媽將她送到了羅沃德學(xué)校,這是一所孤兒學(xué)校,簡(jiǎn)愛(ài)在其中度過(guò)了痛苦的十幾年時(shí)光。但是簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有因?yàn)樯畹钠D辛而頹廢墮落,她努力學(xué)習(xí),應(yīng)聘成為了桑菲爾得莊園的家庭教師。讀到這里我不禁為簡(jiǎn)愛(ài)的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)而感動(dòng),她在逆境中奮勇拼搏,實(shí)現(xiàn)了完美的逆襲,在我心中留下了不可磨滅的印象。
當(dāng)她來(lái)到桑菲爾得莊園時(shí),遇到了天真活潑的阿黛勒,這個(gè)小孩子給簡(jiǎn)愛(ài)帶來(lái)許多快樂(lè),簡(jiǎn)愛(ài)也喜歡這份工作。隨后不久,她遇到了羅切斯特先生,他是莊園的主人,簡(jiǎn)愛(ài)愛(ài)上了他,并接受了他的求婚。在婚禮當(dāng)天,羅切斯特被揭發(fā)有妻子,這令簡(jiǎn)愛(ài)內(nèi)心十分悲痛,面對(duì)羅切斯特的挽留,她毅然決定離開(kāi)。讀到這里,我為簡(jiǎn)愛(ài)追求平等權(quán)利的精神而感動(dòng),她不貪圖安逸生活,而是追求精神上的平等,不依賴他人,是一個(gè)具有高貴精神和獨(dú)立獨(dú)立的完美女性。
后來(lái),簡(jiǎn)愛(ài)到了沼澤居,遇到了表哥約翰,并意外繼承了叔叔的遺產(chǎn),她把遺產(chǎn)分給了表妹和表哥,自己卻拒絕了圣約翰的追求。后來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)再次回到桑菲爾得莊園,得知羅切斯特的瘋妻縱火,羅切斯特為了救她而導(dǎo)致失明的,在愛(ài)與憐憫的感召下,簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特與其結(jié)婚,過(guò)上了幸福的`生活。
讀完這本書(shū),我深受啟發(fā),該書(shū)塑造的簡(jiǎn)愛(ài)這一形象給我留下了深刻印象,她追求平等,堅(jiān)毅,面對(duì)坎坷人生不屈服。回想自己,和簡(jiǎn)愛(ài)比起來(lái),自己的困難又有什么呢?我應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活中的困難、挫折與考驗(yàn),這就是讀完《簡(jiǎn)愛(ài)》給我的最大啟發(fā)。
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇28
我們生活在一個(gè)歷史悠久文化燦爛的文明國(guó)度,華夏子孫用他們勤勞的雙手創(chuàng)造了多少令人折腰的勝景與巨作。輝煌燦爛的敦煌壁畫,巧壓天工的蘇洲園林;凝聚著人類高度智慧的古長(zhǎng)長(zhǎng)城使我們流連忘返;然而這只是美麗的大中國(guó)的一部分,它也造就了文學(xué)的“奇葩”,其中三國(guó)演義是我最鐘愛(ài)的一朵。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……古今多少事,都付笑談中”。這是明代四川人楊慎的詞作,清人毛宗崗將它加進(jìn)小說(shuō)《三國(guó)演義》,作為卷頭詞。電視劇《三國(guó)演義》又以此作為片頭曲的歌詞,使之家喻戶曉。
剛開(kāi)始讀《三國(guó)演義》時(shí),只是囫圇吞棗,只了解三個(gè)國(guó)家的興衰歷。小說(shuō)以魏蜀吳三國(guó)斗爭(zhēng)為中心,曹劉矛盾為主線,出色描繪了三國(guó)時(shí)期大規(guī)模的政治軍事斗爭(zhēng),勾畫出東漢末年到西晉統(tǒng)一的時(shí)代風(fēng)云,寄托著希望國(guó)家從_走向統(tǒng)一的理想。再一次細(xì)致地閱讀《三國(guó)演義》,進(jìn)一步了解人物和情景。
通過(guò)這本書(shū),很多人認(rèn)為曹操是_詐之人,但我卻不以為然。這或許有點(diǎn)作者的情感,也或許是為了突出劉備的仁義。他是三位君主中最有才華的人,他愛(ài)惜人才,有很高的軍事才能。在幾十年的征戰(zhàn)中占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大面積土地,使少數(shù)民族都臣服于他,是他使晉國(guó)成為三國(guó)中盛的國(guó)家,為后來(lái)晉統(tǒng)一天下奠定基礎(chǔ)。
很多人也對(duì)曹操的我“寧教天下人負(fù),勿讓天下人負(fù)我”這句慷慨激昂的話心存厭惡。但拿破侖不是有一句“不想當(dāng)將軍的兵不是好兵”的嘛!人要有理想才有前進(jìn)的動(dòng)力。他很重視人才,對(duì)人才求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方。自古以來(lái)的君王都是靠賢臣幫忙治理天下的,但人才難覓,所以曹操“唯才是舉”不考慮出身只要是有才能的都重用,即使身上有這樣那樣的缺點(diǎn),他也不在乎。經(jīng)過(guò)一番努力,曹操身邊的謀臣不勝枚舉,曾經(jīng)得罪過(guò)他的,他也不計(jì)前嫌。
還有曹操的樂(lè)觀豁達(dá),這正是我所需要的。赤壁戰(zhàn)敗后,他并沒(méi)有愁眉苦臉,而是笑著說(shuō)“今北方仍有我掌控”,他并沒(méi)因此一蹶不振。我們也學(xué)過(guò)他的好幾首詩(shī),我都很喜歡。
再說(shuō)另外一個(gè)人,此人身長(zhǎng)八尺,頭戴綸巾,面如冠玉,手執(zhí)鵝毛羽扇,被劉備“三顧茅廬”請(qǐng)下山之人——諸葛亮。有多少人敬佩他,是他令周瑜發(fā)出“既生瑜,何生亮”的感嘆。但劉備死后,為了輔佐扶不起的阿斗——?jiǎng)Ⅰ龋蜻^(guò)度勞累而死。
諸葛亮也是人,他也有擔(dān)驚受怕的時(shí)候,人們似乎忽略了空城計(jì)里的細(xì)節(jié)。在城墻上,木案上清煙縈繞,香燭靜靜的燃著,輕輕搖羽扇顯得自信從容,殊不知也遮掩著孔明流著虛汗的臉,額頭的隱隱汗珠,城門口揮舞著掃帚軍士的荒亂,他司馬懿也沒(méi)注意到,如果換作曹操,諸葛亮這次就難光一劫。
因?yàn)橹T葛亮幫助劉備橫插一手,中原大地才會(huì)征戰(zhàn)多年,民不聊生,他們可否顧及百姓感受,最后也落了個(gè)不好的下場(chǎng)。如果他幫助有實(shí)力的一方統(tǒng)一天下,那就會(huì)國(guó)泰民安。
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇29
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》跟《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵跟林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了跟尚。
這里的是是非非是剪不斷,理還亂,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么指腹為婚,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義造反了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
中國(guó)名著讀書(shū)心得感悟 篇30
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷先生在__年寫給兒子傅聰書(shū)信的全集。整本書(shū)充滿著父愛(ài),充滿著父親對(duì)兒子的激勵(lì),充滿著各種為人處事的道理及父親在對(duì)兒子做事不妥時(shí)的批評(píng)和教育。
在書(shū)中開(kāi)頭,傅雷寫給傅聰?shù)膸追庵芯蛯懙健昂⒆樱移圬?fù)了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!”“盡管我埋葬了自己的過(guò)去,卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。”諸如此類的如同對(duì)兒子懺悔的話語(yǔ),可以看出傅雷在傅聰兒時(shí)嚴(yán)厲的管教。但是如果不是傅雷在傅聰兒時(shí)對(duì)他的嚴(yán)厲管教,哪里來(lái)傅聰長(zhǎng)大后的輝煌與成就?
傅聰出國(guó)后,傅雷則是“每天清晨六、七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去地睡不著。”他為兒子的成功而高興,但又無(wú)時(shí)無(wú)刻不掛念著兒子。從書(shū)中也不難看出,傅雷具有很深的音樂(lè)造詣,在每次兒子的音樂(lè)演奏后,他總能在信中給兒子說(shuō)出音樂(lè)演奏的缺點(diǎn)與不足以及改進(jìn)的方法。
傅雷還是一位善于傾聽(tīng)孩子心聲的父親。每次傅聰來(lái)信說(shuō)出自己生活中遇到的坎坷和艱辛,傅雷總是耐心的在回信中告訴他解決的方法和對(duì)策。傅雷時(shí)常在信中給傅聰指出正確的學(xué)習(xí)方法,如他擔(dān)心在國(guó)外的兒子一心投入藝術(shù),不關(guān)心外界形形色色的事物,就寫信告訴傅聰“單靠音樂(lè)來(lái)培養(yǎng)音樂(lè)是有很大弊害的。”“你需要多多跑到大自然中去,也需要欣賞造型藝術(shù)來(lái)調(diào)劑。”傅雷的愛(ài)子之心在一封封書(shū)信中體現(xiàn)得淋漓盡致。
通過(guò)《傅雷家書(shū)》,我理解到世界上所有的父母都是深愛(ài)著自己的孩子的。也許他們不善于用言辭表達(dá),但是他們的一舉一動(dòng)都是對(duì)孩子的關(guān)心與愛(ài)護(hù),雖然有些舉動(dòng)微不足道,但是真正的愛(ài)并不一定是轟轟烈烈,而是體現(xiàn)在生活的一點(diǎn)一滴之中。父母賦予我們生命,哺育我們成長(zhǎng),傳授我們做人的道理,但他們不會(huì)叫一聲苦,不會(huì)喊一聲累。有時(shí),父母也許對(duì)我們嚴(yán)厲了點(diǎn),但是他們對(duì)我們嚴(yán)厲,其實(shí)是為了我們以后能過(guò)上幸福的生活。當(dāng)我們向父母發(fā)脾氣時(shí),是否應(yīng)該想一想父母為我們所做的一切呢?
我明白了,我們應(yīng)該替父母著想,盡我們所能去孝敬父母,從小事做起,用實(shí)際行動(dòng)去孝敬父母——為終日奔波勞累的父母搬個(gè)凳子,端杯茶,捶捶肩,讓他們也體會(huì)到我們的愛(ài)。
父母之愛(ài)都在不言之中,為何我們不用心體念父母給我們的愛(ài)呢?