閱讀牛虻心得體會(huì)（精選33篇）
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇1
不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂(lè)地飛來(lái)飛去。”合上小說(shuō)《牛虻》，我己是淚水漣漣。我被這本外國(guó)名著深深打去著，回顧牛虻的一生，我眼前仿佛是一條波濤洶涌的大江，義無(wú)反顧地向大海奔去。我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的時(shí)代下驚心動(dòng)魄的故事。他被最依賴的人欺騙過(guò)，被最愛的人傷害過(guò)，即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗國(guó)賣苦力，甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑，牛虻始終沒有放棄追求。我耳邊回響起亞瑟堅(jiān)定的話語(yǔ)：“獻(xiàn)身于意大利，幫著她從奴役和苦難中解放出來(lái)!”牛虻，是真正的勇士。
思緒混亂中，他猛地拿錘子砸向房間墻壁上的十字架泥像，隨著轟隆一聲巨響，破碎的雕像落在他腳邊。他放下錘子，似乎突然清醒了，說(shuō)：“這么簡(jiǎn)單，我真是一個(gè)白癡。”
這是《牛虻》中的一個(gè)片段，也是另我印象最深的一個(gè)。讀完這本書，發(fā)現(xiàn)此書有很鮮明的時(shí)代背景，很可惜我們的歷史課只能一筆帶過(guò)，我也一知半解，不過(guò)總算讀懂了一些東西。
當(dāng)時(shí)，年少氣盛的牛虻正受到一次強(qiáng)烈的打擊，這甚至使他試圖自殺。他的心里非常矛盾，甚至沒有顏面也不想再面對(duì)任何一個(gè)親人朋友，還有他的信仰，束縛了他、出賣了他……他似乎就被宗教、被上帝這個(gè)無(wú)形的網(wǎng)網(wǎng)住，沒有方向。在我看來(lái)，此舉則是他的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使他從一個(gè)腦子不拐彎的少年，成長(zhǎng)為一個(gè)機(jī)智無(wú)畏的領(lǐng)袖人物。
這是推翻過(guò)去的一錘。當(dāng)時(shí)的狀況，似乎是教皇為最高統(tǒng)治，也就是說(shuō)，宗教是最為權(quán)威的力量，只是那是個(gè)已經(jīng)腐朽了的政體。牛虻此舉，挑戰(zhàn)權(quán)威，挑戰(zhàn)落后，就好象我泱泱大中國(guó)推翻無(wú)能清政府統(tǒng)治的那一刻一樣。這一錘，表現(xiàn)了一個(gè)年輕人對(duì)真理的執(zhí)著追求，也表現(xiàn)了腐化的東西終將被淘汰的規(guī)律。
既是歷史規(guī)律，又已跳出牛角尖，找到光明還難嗎?自然是很簡(jiǎn)單了!那么最應(yīng)當(dāng)注意的，就是保持宏觀的看待問(wèn)題，不被教條禁錮。我想，試著從事物的根本入手，就能做到這點(diǎn)，就能把問(wèn)題變得容易，就好象法律條文都是源于法理一樣。找到根本，找到路。
從根本入手解決問(wèn)題。對(duì)于牛虻來(lái)說(shuō)，他所面臨問(wèn)題的根本就是宗教，一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應(yīng)該破除這層羊皮，直刺狼的心臟。對(duì)我來(lái)說(shuō)，分析語(yǔ)文語(yǔ)段，就應(yīng)該從文章主旨入手考慮。當(dāng)我們這么做了以后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這么容易。
不能沒有獨(dú)立的精神，失去了精神，人就不能成為真正的人;人也不能失去信仰，失去了信仰，人在這世界上就是一具行尸走肉。信仰是精神的支柱，祟高的信仰如同一盞指路明燈，賦予人無(wú)窮的精神力量。小說(shuō)的封面上定著：影響三代中國(guó)人的外國(guó)小說(shuō)。今天我以第四代人的眼光讀這本小說(shuō)，依然有強(qiáng)烈的共鳴：任何人，任何社會(huì)，任何時(shí)代都需要這股精神力量。小說(shuō)《牛虻》留給后人的精神財(cái)富是永恒的，它將影響一代又一代的人。
如今，牛虻己是英雄的化身，然而在作者筆下，他并不是一個(gè)完美的毫無(wú)瑕疵的英雄，而是一個(gè)活生生的有血有肉的人物。無(wú)法調(diào)和的仇與恨，感心肺腑的愛情，矢志不渝的追求，貫穿牛虻的一生，正因?yàn)槿绱耍ｒ档男蜗蟛啪哂袠O大的感染力。
二十一世紀(jì)是一個(gè)呼喚英雄的時(shí)代。《牛虻》的故事告訴我們：逃避現(xiàn)實(shí)，與世無(wú)爭(zhēng)是懦夫的表現(xiàn);直面人生，義無(wú)反顧的人才是真正的英雄!
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇2
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期，奴隸制社會(huì)開始瓦解，新的封建社會(huì)制度開始形成。西周滅亡后，代之而起的東周沒有約束力，各地諸侯稱霸一方，經(jīng)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，形成許多國(guó)家，春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄先后登上歷史舞臺(tái)，演出各種精彩緊張的歷史故事。這本書，可以讓你走進(jìn)一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，它講述了秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)等幾個(gè)國(guó)家的連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，也同時(shí)締造出春秋時(shí)期的英雄。
書中有許多個(gè)性不同的人物，最讓我敬佩的人是勾踐，他在越國(guó)輔佐君主。一次，吳國(guó)為了報(bào)以前越國(guó)侵犯的仇，發(fā)兵伐越，結(jié)果大敗，后來(lái)吳國(guó)君主死后，夫差即位為吳王。他打敗越國(guó)后，越國(guó)勾踐求饒，吳國(guó)答應(yīng)了。于是，勾踐到了吳國(guó)養(yǎng)馬，而且整天穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還親舔過(guò)夫差的大便，夫差見勾踐如此忠心于他，就放松了對(duì)他的警惕。其實(shí)，他每天都要臥薪嘗膽，不忘國(guó)恥。就這樣，20年后，經(jīng)過(guò)了文種訓(xùn)練的越國(guó)精兵終于滅了吳國(guó)。他那種忍辱負(fù)重，心系國(guó)家的精神值得我們敬仰。
雖然這是一個(gè)講國(guó)家與國(guó)家之間發(fā)生爭(zhēng)斗的歷史故事，但是里面卻涌現(xiàn)出許多舍己為人、不怕困難、盡忠報(bào)國(guó)的英雄人無(wú)物，如管仲、鮑叔牙、介子推、豫讓、藺相如。其中介子推這個(gè)人最讓我欣賞、敬佩，雖然他只在這本書里出現(xiàn)了幾個(gè)故事，但是他卻使我對(duì)他念念不忘，在大臣們饑寒交迫之時(shí)，他竟然把自己大腿上的肉割下來(lái)煮給了饑餓的君臣們吃，這需要多么大的勇氣啊!這難道不是舍己為人的精神使他做出這樣偉大的事?的確，這樣的精神，在我們的身邊，也是有不少的人和例子，如我們最熟悉的清潔工，還有我們親愛的老師，雖然他們不是為了舍己為國(guó)，但是他們也為我們付出了很多，這也是舍己為人的精神。在大家的回憶里，應(yīng)該還記得那牽動(dòng)億萬(wàn)人心的那次5?12時(shí)間嗎?在地震的一瞬間，許多人都在想著如何逃跑，有一些人卻用自己的生命來(lái)拯救那些在廢墟里無(wú)辜的人，甚至連生命也送給了死神，列如譚千秋老師，他為了保護(hù)學(xué)生，用自己的身體護(hù)住了他們，自己卻與世長(zhǎng)辭了。在災(zāi)難發(fā)生時(shí)，誰(shuí)都沒有無(wú)動(dòng)于衷，許多志愿者都在救援傷者，為災(zāi)民犧牲了個(gè)人的時(shí)間，甚至是生命，無(wú)償而不怕艱苦地去救人，這難道不像那一千多年前的忠臣介子推的精神嗎?因此，每個(gè)人都應(yīng)該有無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的心。
雖說(shuō)好人會(huì)有好報(bào)，但介子推卻被燒死在晉文公的一把火下。雖然介子推死了，但是他那無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的精神滲透在我的心中，滲透在讀者們的心中!
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇3
《金銀島》是19世紀(jì)英國(guó)作家史蒂文森的成名作，也是一本舉世公認(rèn)的世界名著。 這本書富有神奇浪漫色彩。本書已經(jīng)發(fā)表就馬上被譽(yù)為：兒童冒險(xiǎn)故事的最佳作品，是史蒂文森一生中最暢銷的小說(shuō)之一，他告訴人們：最寶貴的不是金銀而是愛和正義感。
書中描寫一個(gè)叫吉姆的孩子，從一個(gè)海盜那里，偶爾得到一張埋藏巨額財(cái)富的荒島地形圖，這事引起了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳屈利勞尼先生的興趣。為了找到這筆財(cái)富，他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險(xiǎn)。不料船上混入了一伙海盜，他們?cè)讵?dú)腿西爾弗的策劃下，妄圖奪下三桅船，獨(dú)吞這筆財(cái)富。吉姆在無(wú)意中得到這一消息，他配合屈利勞尼先生同海盜們展開了英勇機(jī)智的斗爭(zhēng)，最后終于戰(zhàn)勝了他們找到了寶藏。
書中的吉姆是一個(gè)聰明.機(jī)靈的人。具有頑強(qiáng)的拼搏精神，不懼怕困難，不向?yàn)?zāi)難低頭，勇敢地迎接挑戰(zhàn)，從不魯莽行事。而洗耳弗做事心狠手辣，擁有極為豐富的海盜經(jīng)驗(yàn)，在他身上處處體現(xiàn)著虛偽.邪惡.自私自利的本質(zhì)。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇4
人間有三百六十種工作，每一種工作都能干出點(diǎn)絕活。刷子李就是這樣一位普普通通的手藝人，說(shuō)他普通，他卻有十足的派頭——一天只刷一間房，而且它還擁有一個(gè)特別的習(xí)慣，干活時(shí)一身黑衣，刷完墻后身上絕不會(huì)沾上一個(gè)白點(diǎn)，如果有一個(gè)白點(diǎn)，刷子李白刷不要錢。刷子李的徒弟曹小三第一天跟著師傅出去干活，在給師傅點(diǎn)煙、倒茶水時(shí)，總?cè)滩蛔⊥低档赝簧砗谝碌乃⒆永钌砩嫌袥]有白點(diǎn)。嘿！奇了，一天下來(lái)，師傅身上竟然連一個(gè)芝麻大小的白點(diǎn)都沒有，曹小三呆在原地發(fā)怔發(fā)傻，最后一次竟然看見一個(gè)白點(diǎn)，原來(lái)是吸煙是燒開的窟窿。
臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。刷子李靠什么生存？靠手藝，靠自己日積月累的過(guò)硬本領(lǐng)。他這本領(lǐng)從哪兒來(lái)？從千錘百煉中而來(lái)。像那百步穿楊的將軍射箭，像那油能穿錢而過(guò)的賣東西一樣，不管干什么事情，都蘊(yùn)含著一個(gè)道理：“只有付出，才會(huì)有收獲，掌握技術(shù)，才會(huì)贏得別人的尊重。我們學(xué)習(xí)也是這樣，只有勤學(xué)好問(wèn)，只有千錘百煉，只有不厭其煩，才能讓成績(jī)逐步上升。就像我剛開始學(xué)約分時(shí)，做一道題象蝸牛一樣慢，現(xiàn)在做得多了，像九十六分之二十四這樣的題，我一口就可以答出來(lái)是四分之一。這難道不也是熟能生巧嗎？”所以，不管干什么，我們都要有耐心，嚴(yán)格要求，刻苦訓(xùn)練，堅(jiān)持不懈，才會(huì)熟練，才會(huì)有好的結(jié)果，好的成績(jī)，這就是熟能生巧。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇5
故事中的主人公諾拉，看見自己的朋友史蒂芬因?yàn)樽约撼煽?jī)不太理想，對(duì)自己完全失去了信心，認(rèn)為自己是一個(gè)不可救藥的大笨蛋，諾拉就決定要幫他重新開始樹立信心，故意將自己的成績(jī)考差了。諾拉這學(xué)期的成績(jī)確實(shí)是慘不忍睹：5科拿了D，1科拿了C。但是沒有人知道，諾拉的肚子里藏了天大的秘密——她其實(shí)是超級(jí)大天才。諾拉不想成為另類兒童，也不想要學(xué)校變成只有競(jìng)爭(zhēng)的地方，也不想讓同學(xué)家長(zhǎng)們?nèi)绱说目粗谐煽?jī)。這是她的大計(jì)劃。
她的爸爸媽媽正在發(fā)愁，便找到校長(zhǎng)及諾拉的各科老師談話。接著，諾拉接受了智力測(cè)試。測(cè)試后，諾拉的分?jǐn)?shù)令所有的人都很吃驚，真相大白：諾拉是天才。她的大計(jì)劃失敗，便與史蒂芬鼓動(dòng)大家考零分，想讓大家知道成績(jī)其實(shí)并不重要。最后她和史蒂芬雖然被停課，但他們卻很開心。
讀完這本書后，我為小主人公們有這樣純潔的友誼而感動(dòng)。其實(shí)成績(jī)并不重要，重要的是你怎么看待成績(jī)，怎么對(duì)待考試。而書中的老師、家長(zhǎng)只看重成績(jī)，用成績(jī)來(lái)判斷孩子是不是天才或笨蛋。
書中的諾拉不想讓任何人另眼相待，刻意維持著中下的學(xué)習(xí)成績(jī)，可以痛快地踢足球，上網(wǎng)找感興趣的東西，我羨慕她，能有小學(xué)時(shí)期的快樂(lè)，而我，從入學(xué)時(shí)便開始上這個(gè)班，上那個(gè)班。我的父母其實(shí)也不想讓我去上，但因?yàn)榇蠖嗟耐瑢W(xué)都去上了，認(rèn)為我也要去上，不然就落后了，成績(jī)就跟別人有差距。從四年級(jí)開始，所有的父母便開始對(duì)我們說(shuō)：你一定要努力學(xué)習(xí)，考出好成績(jī)，上個(gè)好初中，然后考上好的高中，在考上好的大學(xué)，以后工作就好找了……現(xiàn)在的我們便努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取……
我希望我們可以從學(xué)習(xí)中得到快樂(lè)，把學(xué)習(xí)當(dāng)做一件有趣的事，這樣才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的真正意義，從而不用家長(zhǎng)老師的督促，自己學(xué)習(xí)，自覺學(xué)習(xí)。
成績(jī)并不是評(píng)定一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。我們也應(yīng)該學(xué)好知識(shí)，為我們今后的學(xué)習(xí)與生活所用，不要一味地追求好成績(jī)。應(yīng)該注重于知識(shí)，而不是成績(jī)。
只有在快樂(lè)中學(xué)習(xí)才可以激發(fā)想象力和創(chuàng)造力，如果只要成績(jī)，會(huì)很壓抑，只能變成一個(gè)書呆子，抑制了我們的發(fā)展。給我們一個(gè)自由的空間吧!讓我們?cè)诳鞓?lè)中生活;讓我們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí);讓我們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng)!
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇6
深情相對(duì)，比肩而立的橡樹和木棉，是我國(guó)愛情詩(shī)中一組品格嶄新的象征形象。這組形象的樹立，不僅否定了老舊的“青藤纏樹”、“夫貴妻榮”式的以人身依附為根基的愛情關(guān)系，同時(shí)，也超越了犧牲自我，只注重于相互給予的互愛原則。它完美地體現(xiàn)了富于人文精神的現(xiàn)代愛情：真誠(chéng)，高尚的愛應(yīng)以不舍棄各自獨(dú)立的位置與人格為前提。
愛一個(gè)人是可以愛他到犧牲自己的生命，而不是借著對(duì)方的高枝往上爬，也不是為了炫耀自己而欺騙對(duì)方的感情。《致橡樹》遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了這些，它是新時(shí)代的人格在愛情觀念上對(duì)前輩的大跨越的超越。這種超越出自向來(lái)處于仰視，攀附地位的女性更為難能可貴。
詩(shī)歌對(duì)愛情理想的歌唱、高揚(yáng)，樹立在極有思想含量，極有力度的否定之上。詩(shī)人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思，在詩(shī)的開頭首先否定了種種世俗的愛情觀，著重強(qiáng)調(diào)了愛的基礎(chǔ)——獨(dú)立、平等。在作者舒婷看來(lái)，尤其是作為女性詩(shī)人看來(lái)，“她”有沒有真正的獨(dú)立平等意識(shí)，是不是十分珍視自己的獨(dú)立人格和尊嚴(yán)是非常重要的，也是一個(gè)女性必須具有的。
文章的后幾句話總結(jié)了愛情，總結(jié)了真正偉大的愛情就必須具備“堅(jiān)貞、忠誠(chéng)、互敬”等原則。真正的愛情并不是幾句甜言蜜語(yǔ)，也不是只愛虛表，而要“愛屋及烏”，愛他的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)，也包容他的缺點(diǎn)，就像舒婷寫的“不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地。”
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇7
前天無(wú)意中看到了我曾讀過(guò)的《童年》。
記得第一次碰到這本書的時(shí)候，那是六年級(jí)放假的時(shí)候，我死死纏住不放，媽媽才給我買的到現(xiàn)在買回來(lái)，我一共才看沒過(guò)10頁(yè)，現(xiàn)在看到了，反正也就看一下吧！
一直看到今天，我終于看完了這本，真的非常讓我感動(dòng)！里面講述了高爾基童年事的悲慘經(jīng)歷，從小失去父親的阿廖沙在母親與外祖母的陪伴下度過(guò)了童年的一段凄涼故事。這本書的語(yǔ)句非常美，讓人看了有種進(jìn)入小說(shuō)角色的感覺，其中除了慈愛的外祖母之外，還有一個(gè)人與她正好是一個(gè)天堂一個(gè)地獄，外組父為人陰險(xiǎn)狡詐，而外祖母為人寬厚老實(shí)，和藹可親。
《童年》讓我懂得了些道理。
高爾基從小母親去世，跟著繼父。在惡劣的環(huán)境下他受盡了父親的折磨，哥哥姐姐的辱罵，陷進(jìn)了家產(chǎn)爭(zhēng)奪的困擾中，他的生活被兇惡殘暴嘲笑他的人驅(qū)使，唯獨(dú)奶奶是他黑暗中的光明，高爾基的奶奶是一個(gè)具有親和力的奶奶。讓我懂得了要珍惜身邊幫助過(guò)我們的人！珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活！其實(shí)每個(gè)人都有他自己的'精彩生活，也許這就是《童年》的意義。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇8
結(jié)束了《包法利夫人》一書的閱讀。總結(jié)如下：包法利夫人(愛瑪)，本是一個(gè)天真單純的農(nóng)村姑娘，美麗、善良、聰明，由于接受了貴族式教育，深受浪漫主義虛構(gòu)故事影響，從而產(chǎn)生了不切實(shí)際的幸福觀。婚后，她不滿婚姻不滿丈夫，不顧家庭，執(zhí)迷追求她所謂的“愛情、幸福”，逐漸墮落--紅杏出墻，不幸的是她的全部真情換來(lái)的卻是虛情假意;最終導(dǎo)致身敗名裂、負(fù)債累累，服毒自殺。包法利先生，一個(gè)誠(chéng)實(shí)憨厚的醫(yī)生，生性膽小懦弱，過(guò)分溺愛他的美嬌妻(愛瑪)，人云亦云，聽之任之;最后才得知原來(lái)早已被愛妻背叛，悲慘絕望而死。包法利小姐(貝爾特)，一個(gè)最可憐的受害著，從小缺少親情，后來(lái)連個(gè)可以依靠的親人都沒有，更沒有機(jī)會(huì)接受教育，孤單無(wú)助的活在這個(gè)對(duì)她來(lái)說(shuō)殘酷無(wú)比的世界。
讀后感：一個(gè)錯(cuò)誤的幸福觀，一份沒有把握的婚姻，兩顆不能同甘共苦，心心相印的心，是無(wú)法得到幸福的;盲目的婚姻最終總是害人害己，而最無(wú)辜最可憐的是孩子。如果兩個(gè)人沒有想清楚，沒有準(zhǔn)備好，那么請(qǐng)千萬(wàn)不要盲目的結(jié)婚生子!
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇9
自從武松打過(guò)虎以后，他就一直留在山洞里修煉。武松練了七七四十九年，終于練成了長(zhǎng)生不老。金剛不壞之身和許多技能。
武松覺得自己已經(jīng)修煉完畢了，就打算回到大伙身邊。可當(dāng)他一進(jìn)城，第一眼看見的就是慌慌張張的黎明百姓。武松就隨便找了一個(gè)老人來(lái)尋問(wèn)為什么大伙都慌慌張張的，老人說(shuō)：“城里來(lái)了一個(gè)叫縣官的人，把這里的規(guī)矩都改了，要是誰(shuí)違反了他定的規(guī)矩，就要被老虎吃掉。”武松聽了老人的話，氣得火冒三丈。不知哪來(lái)的勁，抄起一根棍子就沖到縣官的城門口，仔細(xì)一看，原來(lái)是個(gè)老虎城。
武松一棍打了個(gè)雙雕，兩只老虎立刻倒在地上，武松沖進(jìn)城里。剛進(jìn)城，就迎面撲來(lái)六只老虎，武松一個(gè)旋風(fēng)棍送它們上西天去了。接著，武松又過(guò)五關(guān)斬六將，終于找到了縣官。縣官有兩只寵物，一只是白虎真身，另一只是劍齒虎。武松正在納悶?zāi)兀谆⒄嫔頁(yè)湎蛭渌桑渌赏Ｖ沽思{悶，用了一招破魂斬把白虎真身給打暈了，武松再給它一棍，它就死了。劍齒虎可沒那么傻，它先分身，不一會(huì)兒，幾十個(gè)劍齒虎出現(xiàn)了。武松說(shuō)：“就你會(huì)啊，我也會(huì)。”說(shuō)著，武松也分身成了幾十個(gè)武松。十幾個(gè)武松各給了十幾個(gè)劍齒虎一個(gè)鬼斬，劍齒虎也被打暈了，幾十個(gè)武松又給幾十個(gè)劍齒虎各一棍，幾十個(gè)劍齒虎變回了一個(gè)劍齒虎，過(guò)了一會(huì)兒，就死了。
兩只寵物死了，縣官只好親自出馬了。他拿起寶劍，刺死了所有的武松，縣官哈哈大笑，說(shuō)：“死了吧。”突然，縣官竟然聽見了武松的笑聲，縣官抬頭一看，武松正在用舞空術(shù)飛在天空，武松發(fā)現(xiàn)縣官看見了他，用了一個(gè)龜派氣功打縣官，縣官的衣服被打的稀巴爛，武松再用一個(gè)降龍十八掌，把縣官送上了西天。
因?yàn)槲渌纱蛩懒丝h官，老百姓們都來(lái)慶祝，武松也因此得到了很多物品，武松穿上老百姓給的衣服，拿住鐵匠鋪?zhàn)鼋o他的武士刀和機(jī)關(guān)槍，又到處幫助老百姓了。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇10
初次在路邊的一個(gè)小書攤見到《皮囊》這本書，對(duì)它的作者內(nèi)容都不甚了解，但沖動(dòng)之下還是買了下來(lái)。
作者蔡崇達(dá)是一名記者，這是他的第一部文學(xué)作品，也是迄今為止唯一的文學(xué)作品。李敬澤給這本書作的序中說(shuō)寫這么一本書是傷心的。但傷痕累累的心是好的，流淚、流血、結(jié)了痂、留下疤痕，然后依然敏感者，讓每一次疼痛和跳動(dòng)都如同初心。所以我身有感觸，讀這么一本書確實(shí)不輕松。
這本書我讀的特別慢，用了大半年的時(shí)間才讀完，因?yàn)槲液晚n寒秉持同樣的觀點(diǎn)：我希望讀更久，慢一些，不爭(zhēng)一些，也許得到更多，到達(dá)更快。韓寒說(shuō)他會(huì)將這本書帶上旅途，在每個(gè)靜謐陌生的夜晚拿出來(lái)慢慢看，而不是紅燈亮起或者堵車不動(dòng)時(shí)。我也是在心情平緩不浮躁時(shí)拿出來(lái)翻上幾頁(yè)，因此它放在我的床頭。當(dāng)結(jié)束了白天的忙碌周圍沉靜下來(lái)，我會(huì)在臨睡前讀上那么幾頁(yè)。
我讀的慢并不是說(shuō)這本書不夠吸引人，枯燥乏味。相反這本書太豐富了。讀完每個(gè)故事你會(huì)不由自主地停下來(lái)回想作者的故事，然后聯(lián)想到你，和與你有關(guān)的塵封在你記憶深處的人和物。《皮囊》里的文字就像是一塊石頭激起了你腦海中的千層浪，你根本躲閃不及就被拉進(jìn)了回憶。比如讀了天才文展后，我也回想起了我兒時(shí)的一些玩伴，想起參與我兒時(shí)最美時(shí)光里的那些面孔，想到如今的生活與他們交集很少，甚至彼此之間的生命軌跡就像兩條平行線一般，永遠(yuǎn)不能相連。每每想到這兒，不免又慨嘆一番。
我甚至分不清這本書它到底是小說(shuō)集還是真真切切發(fā)生在作者身上的故事集。不過(guò)讀完之后感覺這個(gè)疑問(wèn)又不那么重要了，關(guān)鍵的是作者傾注的感情是真實(shí)的，是能夠打動(dòng)人心的，我想這就足夠了。比如在寫張美麗時(shí)，作者毫不避諱，寫了當(dāng)時(shí)自己由于青春期正常發(fā)育，對(duì)人們口中的美女張美麗產(chǎn)生了極濃厚的興趣，并且好幾次瞞著父母，和小伙伴去看張美麗。作者把青春期的悸動(dòng)寫的真實(shí)而又繞有情趣，令人感同身受。
這本書是作者對(duì)生命的反思之作。除了對(duì)親人朋友的懷念之外，作者還提到了自己對(duì)寫作意義的理解。
作者說(shuō)一個(gè)個(gè)風(fēng)格迥異的人，構(gòu)成了我們所能體會(huì)到的豐富的世界。但人的本質(zhì)上又那么一致，這也是一種幸運(yùn)。如果有心，便能通過(guò)這共通的部分，最終看見彼此，映照出彼此，溫暖彼此。作者說(shuō)這是他所理解的寫作與閱讀的終極意義，寫作能幫助或提醒我們看見自己，看見更多人。
馬塞爾·普魯斯特說(shuō)每個(gè)讀者只能讀到已然存在于他的'內(nèi)心里的東西。書籍不過(guò)是一種光學(xué)儀器，幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心。
在簡(jiǎn)書上寫作上時(shí)常看到好多簡(jiǎn)友分享自己的讀書心得。好多寫作者本著“輸入多才能輸出多”的初心，一年里囫圇吞棗的讀了近百本書甚至幾百本書。我對(duì)這些做法不大贊同。如果你讀的是工具書之類的東西那我不反對(duì)，但如果是文學(xué)書籍，我勸你不要操之過(guò)急。就像普魯斯特說(shuō)的，你所能接受的只是你內(nèi)心的東西，內(nèi)心的豐富才是你不斷創(chuàng)作的源泉，內(nèi)心的豐富是慢慢累積的，并非一朝一夕能形成。
所以從這本《皮囊》開始讓我們慢下來(lái)，用心去體會(huì)去感受。只有我們?nèi)硇耐度耄拍芨咏咏切┢つ蚁碌囊粋�(gè)個(gè)魂靈，才能體會(huì)這世間的風(fēng)情萬(wàn)種與丑惡百態(tài)。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇11
沙場(chǎng)之上，塵土飛揚(yáng)，刀光劍影，萬(wàn)千戰(zhàn)馬馳騁沈沙場(chǎng)，數(shù)樽大炮橫飛戰(zhàn)地。滿地的尸首，滿天的吶喊，耳畔是轟轟作響的武器發(fā)射，眼前是漫天飛揚(yáng)的槍林彈雨，天際仿佛也被鮮血染成了大紅色。一位英姿颯爽的女將身披盔甲，手握大刀，蹬上駿馬飛奔而去，行走于血雨腥風(fēng)之間，她已經(jīng)習(xí)慣了，就這樣習(xí)慣了十年……我翻開《花木蘭替父從軍》這篇文章，逐字逐句地反復(fù)咀嚼、品味，痛苦的分離，重逢的喜悅，十年的承諾，統(tǒng)統(tǒng)化成涕淚，千言萬(wàn)語(yǔ)，一切盡在不言中。我微微閉上了又眼，同花木蘭一起，奏響她那風(fēng)華絕代的傳奇一生……
這篇文章，用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，譜寫了一位忠孝兩全的女子不平凡的一生，字里行間又再次浮現(xiàn)出那一段凄美的回憶，那與親人分離數(shù)十載的煎熬與痛楚：挽一抹淚藏于心間，吟一句詞封鎖記憶，籠罩愛與正義的光環(huán)、沐浴純潔白雪的亮麗少女花木蘭，越過(guò)崇山峻嶺，跨過(guò)五湖四海，擔(dān)負(fù)著光榮的衛(wèi)國(guó)使命，承載著家人濃濃的思念，走向了不歸之路，走向了生死存亡的戰(zhàn)場(chǎng)，走向了數(shù)十年的艱難險(xiǎn)阻。她迫于無(wú)奈，替父從軍，被卷入硝煙彌漫的漩渦，她犧牲了本應(yīng)該屬于自己的幸福，去邊關(guān)完成突如其來(lái)的使命。騎上駿馬，飛奔而去，淚灑家鄉(xiāng)，把一切的一切都埋在內(nèi)心深處，獨(dú)自承受……
花木蘭，像一朵盛開在冰山上的雪蓮，純潔而樸實(shí);像一株生命力旺盛的向日葵，勇敢而堅(jiān)強(qiáng)，她就是一位孝與智，真善美的化身。她本可以掙脫命運(yùn)的不公，去完成自己所幻想的宿命，但是，她沒有，她沒有半途而廢，沒有選擇離開，而是毅然決然地替父從軍。戰(zhàn)場(chǎng)上，她不是一女子，她是一位戰(zhàn)士，她必須和男人一樣，不顧一切地沖上去奮勇殺敵;她必須忍住思念之情，不能流半滴眼淚;她必須裝成男子樣，不可以露出馬角……這，對(duì)于一個(gè)年輕少女來(lái)說(shuō)，實(shí)在是太難，太難……花木蘭的初衷是什么?一個(gè)字——孝。
北魏時(shí)期，邊界不斷有部族來(lái)搔擾，為了把這些人徹底出國(guó)家，每個(gè)百姓家里都必須有一個(gè)男丁上前線打仗，花林蘭看了看成邁體虛的父親和那紀(jì)尚小的弟弟，作出了一個(gè)令人驚奇的決定——女扮男裝，替父從軍，花木蘭就這樣，告別家人，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到戰(zhàn)場(chǎng)。慶幸的是，她活了下來(lái)，十年后，花木蘭凱旋而歸，她不要官位和名利，只求快點(diǎn)見到雙親，一別就是十年，花木蘭看著眼前這對(duì)鬢發(fā)全白的老人，熱淚盈眶，緊緊抱著爹娘……
花木蘭用自己的一生詮釋了孝的真諦，演譯了巾國(guó)英雄的傳奇一生，她勇敢孝順的品質(zhì)值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。歲月流逝，花木蘭在沙場(chǎng)上度過(guò)了刻骨銘心的十年，我由衷地佩服她這個(gè)善良、勇敢、孝順的女性。孝乃中華民族的傳統(tǒng)美德，可如今的社會(huì)，孝心之人越來(lái)越少。飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，動(dòng)不動(dòng)就惡言相告，事知道一味地要求父母完成自己的心愿，根本不理解父母的良苦用心。我們實(shí)再不應(yīng)該這樣，而是要向花木蘭學(xué)習(xí)，一心為父母著想，尊敬長(zhǎng)輩，做個(gè)有孝心之人。
寧?kù)o的小山村，花木蘭又搖起了那個(gè)熟悉的紡車，唧唧復(fù)唧唧，一樣的聲音，一樣的動(dòng)作，一樣的紡車，哦!不一樣的是那相隔十年后的重逢……
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇12
我們這個(gè)家庭是一個(gè)伴著濃濃書香的快樂(lè)之家，我們崇尚快樂(lè)讀書。我們的讀書口號(hào)是“在讀書中感悟人生，在讀書中學(xué)會(huì)思考，在讀書中快樂(lè)成長(zhǎng)。”
這次學(xué)校開展親子讀書活動(dòng)以來(lái)，我們家長(zhǎng)把學(xué)校推薦的必讀書目進(jìn)行了認(rèn)真研究，還抽空學(xué)習(xí)了許多家教方面的書籍。在親子閱讀中，我們不斷總結(jié)讀書的經(jīng)驗(yàn)，形成了一些適合我們家庭的讀書方法。
一是固定讀書時(shí)間。我們把晚上八點(diǎn)半至九點(diǎn)作為親子閱讀的固定時(shí)間，在這個(gè)時(shí)段里，孩子已完成當(dāng)日的作業(yè)、預(yù)習(xí)完功課，家長(zhǎng)做完了家里的雜務(wù)，關(guān)閉電視和電腦，全家一起漫步在書中，享受讀書的快樂(lè)。
二是選擇讀書姿勢(shì)。我們采取了“依偎”的親子方式，在舒適的床上或沙發(fā)上，讓孩子依偎著家長(zhǎng)，家長(zhǎng)用手?jǐn)堉⒆樱粫r(shí)摸摸孩子的頭，拍拍孩子的小臉蛋，營(yíng)造具有濃郁親情的讀書氛圍。
三是注意讀書的語(yǔ)調(diào)。我們?cè)跒楹⒆幼x書時(shí)，避免平和的語(yǔ)調(diào)，注意富有表情地朗讀，放慢閱讀節(jié)奏。
四是做好導(dǎo)讀準(zhǔn)備。根據(jù)孩子的讀書水平，將全書劃分精讀、選讀、略讀的不同區(qū)域，重點(diǎn)為孩子閱讀書中的精華內(nèi)容，因?yàn)殚喿x時(shí)間不長(zhǎng)，還要注意編排，閱讀時(shí)不妨找一個(gè)留有懸念的地方停下來(lái)。吊足孩子的胃口，增加讀書的趣味性。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇13
我意識(shí)到與孩子用心共度時(shí)光的重要性始于20xx年，之前因忙于自己的工作對(duì)孩子只有外在的形式照顧，而很少有內(nèi)在的精神溝通，這讓我錯(cuò)失了很多教育的關(guān)鍵期。好在我于20__年5月參加了家庭幸福研修班后，意識(shí)到家庭教育對(duì)孩子的一生起著深遠(yuǎn)的影響，是不容忽視的，我重新調(diào)整自己的心態(tài)和工作安排，努力學(xué)習(xí)好的家庭教育理念，把學(xué)來(lái)的東西應(yīng)用到實(shí)際生活中實(shí)踐，這讓我收獲了許多家庭教育的智慧，面對(duì)問(wèn)題也能想出更好的方法作妥善處理。家庭教育是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，因?yàn)榧彝サ姆諊⒓彝ト藛T之間的相處及的自己做事方式等等都會(huì)影響到孩子，如果我們就教育孩子而只談孩子的問(wèn)題那只是局部，是不完善的。如果真的想讓孩子全面良好的發(fā)展，家庭人員自身的行為、態(tài)度非常重要，尤其是做爸爸媽媽的，要與時(shí)俱進(jìn)跟上孩子成長(zhǎng)的腳步，做好孩子的守護(hù)者和引領(lǐng)者。
與孩子共成長(zhǎng)的方式很多，跟孩子共讀書是其中的一種，那么我就“與孩子共讀書”這個(gè)陪伴成長(zhǎng)的方式來(lái)談?wù)勎业捏w會(huì)：
一、共讀可以增進(jìn)親子間的情感，對(duì)書的內(nèi)容進(jìn)行交流其實(shí)也是彼此間情感的交流，這在共讀中起碼要做到的事，之所以稱“共讀”除了共同讀一本書之外，其中還意味著需要有共鳴存在，共鳴是在交流中產(chǎn)生的。如果父母只管自己讀，孩子也只管自己理解，彼此間不進(jìn)行任何的交流，那么孩子與父母的情感是無(wú)法交融在一起的，更稱不上情感的遞增了。假設(shè)你的生活沒有交流，那么你的世界就會(huì)缺少愛和歡樂(lè)。現(xiàn)在的孩子大多數(shù)缺少熱情和動(dòng)力，這跟他們從小缺少交流是有關(guān)系的，沒有愛的源泉何以有持續(xù)的動(dòng)力！
二、“共讀”讓父母與孩子之間有了交流的機(jī)會(huì)，在交流中可以及時(shí)了解孩子的內(nèi)在想法或思考方式，從而做到有效的引導(dǎo)。記得有一次我和兒子共讀一則故事，大概的意思是幾位學(xué)生競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席，其中有一位學(xué)生突破以往的競(jìng)選演講方式，適時(shí)的增加幽默，最后以遙遙領(lǐng)先的票數(shù)當(dāng)選了學(xué)生會(huì)主席。兒子聽完這個(gè)故事說(shuō)：“媽媽，假如學(xué)校校長(zhǎng)或老師有規(guī)定必須按照他們的要求來(lái)講，那這個(gè)學(xué)生還能當(dāng)選成功嗎？”聽到兒子的問(wèn)話我感到他可能被某些規(guī)定束縛住了思維，我微笑著對(duì)兒子說(shuō)：“很多時(shí)候人都會(huì)關(guān)注結(jié)果且忘記了過(guò)程，其實(shí)過(guò)程才是決定結(jié)果的因素，而過(guò)程是可以多樣化的，只要這個(gè)過(guò)程帶給別人的是快樂(lè)、積極、陽(yáng)光、自信和愛，他最終定會(huì)成功！”兒子若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭。后來(lái)在他競(jìng)選校大隊(duì)委的演講稿中我看到了跟以往略有不同的地方，特別是在氣勢(shì)上增加了不少的自信。小學(xué)階段的孩子是創(chuàng)造力、想象力培養(yǎng)的好時(shí)機(jī)，盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子多體驗(yàn)，唯有體驗(yàn)，生命才會(huì)走向成熟。乖乖的孩子容易循規(guī)蹈矩，長(zhǎng)此以往容易失去創(chuàng)造力和想象力；調(diào)皮的孩子容易觸犯原則底線，沒有邊界。這就需要父母在平常生活中用心觀察和引導(dǎo)，借著一本書或一個(gè)故事結(jié)合孩子的特質(zhì)給以啟發(fā)和引導(dǎo)，既可以保留孩子的面子維護(hù)他的自尊，也可以讓他明白如何才能走向正確的方位。
三、共讀的過(guò)程是激發(fā)孩子智慧、提升其深入思考能力的過(guò)程，共讀時(shí)看似孩子有些不經(jīng)心的語(yǔ)言表達(dá)且是父母教育引導(dǎo)孩子的最佳機(jī)會(huì)，我和兒子一起看完《寬容的力量》后，兒子對(duì)其中的一段話作了添加，書中的原話是：當(dāng)一只腳踩到了紫羅蘭的花瓣上，我們的鞋底卻留有花的香味，這是花瓣對(duì)我們的寬容。兒子說(shuō)：“媽媽，有些花，你踩它，它的臭味就會(huì)粘到你的腳上。”本來(lái)只是一句無(wú)心的實(shí)在話，這個(gè)世界本來(lái)就有香的花和臭的花，而我感到這當(dāng)中還可以有另一番的含義去激發(fā)孩子的生活智慧，我先就兒子的話向他請(qǐng)教花的種類，在夸他的同時(shí)又用很驚喜的口氣跟兒子說(shuō)：“媽媽發(fā)現(xiàn)你這句話添加得太好了，你無(wú)意中說(shuō)出了與人相處中的一個(gè)現(xiàn)象。”兒子眨著眼睛看著我，很明顯他想聽聽這是個(gè)什么現(xiàn)象？我說(shuō)：“社會(huì)上有些人也跟花一樣，別人冒犯了他，有些采取的是寬容，就像紫羅蘭把香味留給的別人，別人對(duì)他會(huì)產(chǎn)生歡喜心，從而親近他。而有些采取的恰是報(bào)復(fù)，如同花把臭味給了別人，別人因此對(duì)他產(chǎn)生厭惡心，從而避開他，這種現(xiàn)象確實(shí)客觀存在。站在他們的立場(chǎng)不能說(shuō)絕對(duì)的好與壞，也不能絕對(duì)的分誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，兒子假如你遇到了不知會(huì)怎么處理？”兒子笑瞇瞇地說(shuō)：“我當(dāng)然想把香味留給別人。”寬容別人，善待自己是幸福一生的好途徑，我希望我的兒子一生幸福快樂(lè)，所以我會(huì)在一點(diǎn)一滴中去播下幸福快樂(lè)的種子。
生活中像這樣的小插曲有很多，今天我列舉這幾點(diǎn)感受與大家共享，希望能帶給大家歡喜心，還附帶一個(gè)小建議給父母?jìng)儯匠Ｉ钪卸ㄒ闀r(shí)間多傾聽孩子談話，孩子閱讀了書是很希望有人來(lái)聽他講的，父母的傾聽可以提升孩子閱讀的興趣。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇14
“小戰(zhàn)馬”不是馬，是一只長(zhǎng)耳大野兔。它跑的很快又很聰明。
小戰(zhàn)馬幾乎認(rèn)識(shí)鎮(zhèn)里所有的狗，它還是小崽子的時(shí)候，他就想出了一個(gè)計(jì)策，有一只可怕的小黃狗攆他，他左躲右閃，想擺脫那只狗，卻是白費(fèi)力氣。野生動(dòng)物身上有一種奇怪的念頭，當(dāng)他們走投無(wú)路時(shí)，會(huì)信任陌生人。正是這種絕處逢生的機(jī)會(huì)，小戰(zhàn)馬將小黃狗引向了奶牛。奶牛以為小黃狗是來(lái)咬小牛犢的，在奶牛媽媽的帶領(lǐng)下，奶牛向狗兒沖鋒，長(zhǎng)耳兔也躲了起來(lái)，小黃狗趕緊拔腿就逃，長(zhǎng)耳兔多聰明啊!
小戰(zhàn)馬在一場(chǎng)趕兔大行動(dòng)中被抓了起來(lái)。小戰(zhàn)馬被選去參加比賽了，小戰(zhàn)馬經(jīng)過(guò)了許多磨練后就進(jìn)入了比賽。小戰(zhàn)馬在好幾場(chǎng)比賽中取得了勝利，小戰(zhàn)馬成了米基的驕傲。在最后一場(chǎng)比賽中米基、梵里和那只新狗躥出去急切地追小戰(zhàn)馬，小戰(zhàn)馬想盡了辦法才保住了性命，最后小戰(zhàn)馬終于到了避風(fēng)港。米基找來(lái)了一個(gè)運(yùn)貨的盒子，把小戰(zhàn)馬裝了進(jìn)去。并送回到了兔子之鄉(xiāng)，它回到了他自己生長(zhǎng)的土地，得到了自由。
我們要像小戰(zhàn)馬一樣不怕困難，要多動(dòng)腦子戰(zhàn)勝困難。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇15
項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物，他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。
項(xiàng)羽性格的最大魅力在于他的"義"，而這個(gè)"義"也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。古人云："義者，宜也。"又云："行而宜者謂之義"。可想而知，只要行之得當(dāng)，言而得體，便可稱其"義"。然而，"義"是沒有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩，向張良通風(fēng)報(bào)信，可稱得上"義"，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險(xiǎn)為夷，此舉又謂之不"義"。兩軍對(duì)壘，項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實(shí)乃對(duì)敵人的"義"，而對(duì)自己不"義"。項(xiàng)羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的。可以說(shuō)，項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下，"言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢";陳平效力于項(xiàng)王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉，濟(jì)世之才，然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)的是韓信;七出奇計(jì)，困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏，逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用，終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。可以說(shuō)，過(guò)分借重于武力而忽視智謀，也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。
"力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的"義"，假如項(xiàng)羽……那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》："大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方"的人，可能就不會(huì)是劉邦了。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇16
XX年6月9日——11日，廣東教育學(xué)會(huì)在廣州暨南大學(xué)邵逸夫禮堂舉辦的第九屆青年教師閱讀大賽。我們大亞灣有6個(gè)人同行。對(duì)于本次學(xué)習(xí)，我總結(jié)如下：
1、 參賽的老師普遍注重學(xué)生書寫習(xí)慣（包括坐姿）：如注意3個(gè)一（一寸、一尺、一拳頭），腰挺直，某某同學(xué)寫得字非常工整等等激勵(lì)學(xué)生。我覺得這個(gè)在省委會(huì)都重視的問(wèn)題已是現(xiàn)階段中小學(xué)生的普遍現(xiàn)象，大部分學(xué)生不論年級(jí)高低，坐姿歪歪斜斜，不然就是臉蛋貼作業(yè)本，像要吃掉作業(yè)本一般；字的書寫結(jié)構(gòu)也毫無(wú)章法，沒有一定的順序，隨意亂拼，如寫口字，同學(xué)們的筆順是：豎、橫折橫。最后一橫不僅是跟橫折共一筆，更牛的是從右往左寫。當(dāng)然這與幼兒園教育關(guān)系較密切，但作為小學(xué)教師的我們，糾正學(xué)生的書寫習(xí)慣我們責(zé)無(wú)旁貸。
2、教師注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)言。從評(píng)價(jià)語(yǔ)言中可以看出教師的文化底蘊(yùn)和功底，有些老師的評(píng)價(jià)能結(jié)合學(xué)生的回答和課文的關(guān)聯(lián)而體現(xiàn)得及時(shí)且中肯、精確到位。如“讀出了飛蛾的求生意志”、“某某同學(xué)不僅僅耳朵在聽，而且是心也在聽。想得真多啊，一下子說(shuō)出那么多！老師同意你的想法。讀得很自豪、很激動(dòng)。打分表?yè)P(yáng)（老師善于讓學(xué)生接讀）。你已經(jīng)陶醉其中。好一個(gè)名師出高徒。一個(gè)情不自禁把作者的感受表現(xiàn)得淋漓盡致啊！了不起，從作者的字里行間看出作者的感情。謝謝你，你的聲音真好聽。你是個(gè)有愛心的小朋友，你能結(jié)合實(shí)際談感想，很好。你讀出了小紅軍的內(nèi)心，你真是個(gè)細(xì)心的孩子。讀得好，聲音洪亮，前面的導(dǎo)語(yǔ)是學(xué)習(xí)的好幫手。人之常情，你真有愛心。你可真善于發(fā)現(xiàn)。同學(xué)們積累的詞語(yǔ)還真不少。果然聰明。讀得抑揚(yáng)頓挫，有滋有味，真厲害！詩(shī)有詩(shī)意，詞有詞律。寫字如做人，身正心也正。這孩子有學(xué)問(wèn)。讀得干凈利落。你真會(huì)想像。你真了不起。你有一雙火眼金睛。第一個(gè)吃螃蟹的是勇者。善于積累、學(xué)以致用、熟讀成誦、歸類應(yīng)用。入情入境背誦，我感受到你得內(nèi)心。短短時(shí)間內(nèi)寫好一首詩(shī)，說(shuō)明你功力深厚啊！你的朗讀讓我聽出長(zhǎng)征的味道。”
諸如這些評(píng)語(yǔ)都體現(xiàn)老師深厚功力。
3、教師非常注重孩子的朗讀，甚至從易到難引導(dǎo)背誦，他們用多種形式引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入朗讀的世界。如接讀、回答朗讀（從那些句子看出）、比賽讀。讀得過(guò)程中還不忘指導(dǎo)孩子要讀得干脆利落，怎樣握玩感情。
4、教師善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣和熱情。如在上課是談話：?jiǎn)柌虏吕蠋熛矚g什么職業(yè)或有什么愛好，或者你有什么愛好，做游戲（左手摸右耳等、唱歌）。在課文的教學(xué)中，也緊緊圍繞課文和抓住學(xué)生的注意力進(jìn)行。
5、教師把教師流程分成幾個(gè)板塊，如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——探究問(wèn)題——總結(jié)——說(shuō)話——寫話。基本有這樣的教學(xué)模式。
總之，教書的教學(xué)設(shè)計(jì)板塊和重視孩子能力的培養(yǎng)都是可以給我以后的教學(xué)借鑒的。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇17
今天我在整理書本的時(shí)候，無(wú)意間我又閱讀到了《花木蘭替父從軍》這個(gè)故事。我從這個(gè)故事中學(xué)到了不少知識(shí)。故事說(shuō)了花木蘭女扮男裝替父從軍。
當(dāng)我讀完這個(gè)故事以后。既認(rèn)識(shí)了這位英勇善戰(zhàn)、文靜俊美的女將軍。又從她的身上學(xué)到了好多優(yōu)點(diǎn)。她的智慧和勇氣令天下所有人佩服。使我在今后的學(xué)習(xí)和生活中更加堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)我遇到困難和挫折的時(shí)候，我一定要用膽量和勇氣去勇敢地面對(duì)，決不會(huì)知難而退。而且花木蘭還是一個(gè)孝順的女子。我要向她學(xué)習(xí)，尊老愛幼、孝敬父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊敬老師。爭(zhēng)取做一個(gè)有禮貌、有文明、有知識(shí)，人見人愛的好學(xué)生，好孩子。
我們現(xiàn)在的生活和學(xué)習(xí)都發(fā)生了翻天覆地的變化。家家都是高樓洋房，外出都是小汽車，非常方便快捷。學(xué)習(xí)中都是電腦點(diǎn)讀機(jī)，簡(jiǎn)單易學(xué)。所以我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活，好好學(xué)習(xí)，天天向上。長(zhǎng)大后像花木蘭一樣，做一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。
今天我在整理書本的時(shí)候，無(wú)意間我又閱讀到了《花木蘭替父從軍》這個(gè)故事。我從這個(gè)故事中學(xué)到了不少知識(shí)。故事說(shuō)了花木蘭女扮男裝替父從軍。當(dāng)我讀完這個(gè)故事以后。既認(rèn)識(shí)了這位英勇善戰(zhàn)、文靜俊美的女將軍。又從她的身上學(xué)到了好多優(yōu)點(diǎn)。她的智慧和勇氣令天下所有人佩服。使我在今后的學(xué)習(xí)和生活中更加堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)我遇到困難和挫折的時(shí)候，我一定要用膽量和勇氣去勇敢地面對(duì)，決不會(huì)知難而退。而且花木蘭還是一個(gè)孝順的女子。我要向她學(xué)習(xí)，尊老愛幼、孝敬父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊敬老師。爭(zhēng)取做一個(gè)有禮貌、有文明、有知識(shí)，人見人愛的好學(xué)生，好孩子。
我們現(xiàn)在的生活和學(xué)習(xí)都發(fā)生了翻天覆地的變化。家家都是高樓洋房，外出都是小汽車，非常方便快捷。學(xué)習(xí)中都是電腦點(diǎn)讀機(jī)，簡(jiǎn)單易學(xué)。所以我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活，好好學(xué)習(xí)，天天向上。長(zhǎng)大后像花木蘭一樣，做一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇18
我讀完了這本《戴銀鈴的長(zhǎng)臂猿》的第一感覺是辛酸。讓我最辛酸的是第一篇。
一只長(zhǎng)臂猿被飼養(yǎng)員老莫不小心踩成了單臂猿，因?yàn)樯倭艘恢皇郑瑩尦缘亩紦尣坏健Ｓ袀�(gè)游客看它可憐，就扔了一個(gè)玉米棒子。可是，它剛想伸手去拿，卻一下子被猿酋搶走了。看到這種情況，老莫每天吃飯時(shí)，都守在飯盆旁邊，讓單臂猿先吃，誰(shuí)敢靠近，老莫就送它竹棍一頓。
有一天，下了場(chǎng)小雪，老莫把一件紅褂子穿在了單臂猿身上。誰(shuí)知第二天就叫猿酋給搶走了，并且，單臂猿身上還布滿了抓痕。老莫為單臂猿搶回了紅褂子，并餓了猿酋一天。雖然單臂猿得到了老莫的照顧，但是沒有人愿意和單臂猿玩，單臂猿很孤單。
于是老莫想出一計(jì)——工作計(jì)，凡是給單臂猿服務(wù)的猿可以得到食物一個(gè)。漸漸的，所有的猿都愿意為單臂猿服務(wù)了。
但不久，這老莫卻死了。所有的猿將憤怒全發(fā)泄到單臂猿身上，不讓它吃飯，還對(duì)它又打又咬。最后，單臂猿死了。
寫到這里，我有一種說(shuō)不出來(lái)的難受。單臂猿死了，誰(shuí)能救它呢?存優(yōu)汰劣，這是大自然的法則。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇19
我們學(xué)習(xí)了《海底世界》這課，使我進(jìn)入了美好的想像境界。
我穿上了潛水衣到海底里。第一眼就看見一群小海魚在游來(lái)游去，又看到小海星趴在那里，我以為它睡覺了呢?
準(zhǔn)備用手摸，沒想到它一動(dòng)把我的心就像一個(gè)氣球給炸了。我又看到一條魚它游得像閃電一樣快，老師說(shuō)過(guò)梭子魚它的速度游得才最快。我還知道海底有一個(gè)爬行的魚，它爬的速度是非常慢的，爬的時(shí)候還一伸一縮呢，好多個(gè)小時(shí)才爬幾米。忽然有一些魚從我的眼前掠過(guò)，頭上還掛著發(fā)亮的小球呢?
它可美麗也很可愛。正在我開心的這一幕，有一只烏賊放出黑墨汁，害得我分不清東南西北，這可惡的烏賊想害死我啊，但這也是烏賊的本領(lǐng)，它趁別人不注意的時(shí)后也在危險(xiǎn)的時(shí)候就會(huì)吐出黑墨汁，趁機(jī)逃跑。突然有只大沙魚向我沖來(lái)，差點(diǎn)把我嚇?biāo)馈ＫL(zhǎng)著鋒利的牙齒龐大的身軀小小的眼睛。海洋里其實(shí)不只這些動(dòng)物，還有你意想不到的呢?
啊，海洋里可真稀奇，我真想到海洋里去看一看這些動(dòng)物呢?
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇20
開學(xué)初，因課題研究和理論學(xué)習(xí)的需要，到徐主任處借了一本幼兒園教師必讀叢書——《觀察兒童》實(shí)踐操作指南。幾個(gè)月來(lái)，因瑣事繁忙，一直沒有機(jī)會(huì)閱讀，直至前幾天得空，才隨手翻閱起來(lái)。
本書的原著是carole sharman wendy cross diana vennis，翻譯是單敏月、王曉平。本書共有7個(gè)章節(jié)。在第一章里，主要解釋了“我們?yōu)槭裁匆^察”，并介紹了幾種記錄觀察的方法;第二章是“一步步教你如何觀察”，同時(shí)也給讀者提供了大量自我實(shí)踐的機(jī)會(huì);第三章是更全面地介紹各種觀察法，并給出許多實(shí)例，羅列了一些目的、目標(biāo)，以便于讀者決定采取最恰當(dāng)?shù)哪Ｊ絹?lái)記錄觀察;第四章是更詳盡地回顧了記錄觀察的益處，以及觀察對(duì)于兒童的重要意義;第五章是“將觀察和評(píng)價(jià)與基礎(chǔ)階段的早期學(xué)習(xí)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)”，第六章是對(duì)各個(gè)發(fā)展性領(lǐng)域分別作了介紹，并列舉了一些與早期學(xué)習(xí)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)的活動(dòng)，對(duì)我們想拓展兒童經(jīng)驗(yàn)有所幫助。第七章是“發(fā)展的里程碑：從出生到8歲”，可供我們參考查閱，但它只是一個(gè)指導(dǎo)方針，因?yàn)槊總�(gè)兒童都有各不相同的社會(huì)背景和文化經(jīng)驗(yàn)。
作者創(chuàng)作本書的初衷是鼓勵(lì)照料嬰幼兒的工作者樂(lè)于觀察兒童，通過(guò)觀察和記錄兒童的成長(zhǎng)情況進(jìn)而滿足兒童的需要，同時(shí)也使自己在規(guī)劃未來(lái)的專業(yè)發(fā)展時(shí)，能更清楚自己需要學(xué)習(xí)和完善的方面。
作為一名幼兒教師，或許你已明白觀察兒童絕對(duì)不是一件浪費(fèi)時(shí)間的事情。因?yàn)橛^察，會(huì)讓你快樂(lè)地體味每個(gè)兒童的獨(dú)特之處。但問(wèn)題是我們要如何觀察、如何來(lái)記錄，只要我們按順序通讀本書的章節(jié)，一定會(huì)讓你獲益匪淺。這些章節(jié)在內(nèi)容的安排上步步深入，旨在帶你逐漸掌握觀察記錄的全過(guò)程，而且其中觀察記錄的例子也比比皆是，會(huì)讓你查找起來(lái)更加方便，書中還有許多具體的練習(xí)活動(dòng)，完成它們會(huì)讓你更好地建構(gòu)起你的觀察技術(shù)和知識(shí)體系。
雖然只是粗略地看了一遍，但我還是被它的實(shí)用性給吸引了。它真可謂是一本不可多得的觀察記錄工具書。它讓我更全面深入地明白了觀察的價(jià)值所在，讓我熟知了觀察兒童的全過(guò)程，讓我了解了觀察兒童的方法，習(xí)得了許多觀察的技能，更讓我有信心成為一個(gè)觀察兒童的技能嫻熟的操作者……所以，在工作室活動(dòng)時(shí)，我把它介紹給了我的姐妹們一改往常理論學(xué)習(xí)的.形式，我先根據(jù)第一章的學(xué)習(xí)內(nèi)容出了3個(gè)簡(jiǎn)答題，讓姐妹們即興作答，并把答案寫在白紙上。問(wèn)題1.我們?yōu)槭裁匆^察兒童?問(wèn)題2.通過(guò)觀察兒童，我們能看到什么，了解什么?3.通過(guò)觀察兒童，我們?cè)鯓訋椭麄?
答題完畢，我們當(dāng)場(chǎng)交流，達(dá)成一些共識(shí)：如為了了解孩子現(xiàn)在的發(fā)展水平，獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)，更加有的放矢地開展活動(dòng)，促進(jìn)孩子的有效發(fā)展等……然后我再組織大家一起學(xué)習(xí)，找出正確的答案，并將自己剛才的回答與書中給出的答案相互比較。附書中的答案：
我們?yōu)槭裁匆^察兒童?——為了發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)特的特點(diǎn)。
我們能看到什么?——兒童能夠做些什么;他們?cè)鯓咏咏鼏?wèn)題，以及嘗試怎樣解決問(wèn)題;兒童自得其樂(lè)。
我們能了解什么?——他們已達(dá)到了什么水平;更好地理解兒童為什么做某事;強(qiáng)化我們關(guān)于兒童發(fā)展的知識(shí);從兒童的視角去看事物。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇21
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的課外閱讀指導(dǎo)，我發(fā)現(xiàn)建立以學(xué)生為中心的語(yǔ)文課外閱讀，教師首先要在課外閱讀指導(dǎo)中，尊重學(xué)生的個(gè)性，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
濃厚的課外閱讀興趣，有利于學(xué)生拓展視野，增知啟智，提高閱讀能力，促進(jìn)寫作水平的提升。要激發(fā)小學(xué)生的課外閱讀興趣，我認(rèn)為應(yīng)該注意以下兩點(diǎn)：
第一、根據(jù)不同學(xué)段孩子的年齡特點(diǎn)，為孩子提供其所喜好的讀物。
第一學(xué)段的孩子，大多是6—8歲，他們的社會(huì)交往比學(xué)前兒童廣泛，語(yǔ)言能力得到了迅速的發(fā)展，能有條不紊地把自己的想法或聽來(lái)的故事講給別人聽，在這一時(shí)期，盡管孩子們對(duì)故事的內(nèi)容，只能以自己的觀點(diǎn)去理解，不能十分正確地把握和分析故事所蘊(yùn)含的真正意義，但是，這個(gè)階段卻是兒童想象力發(fā)展的頂峰時(shí)期。他們開始分辨現(xiàn)實(shí)與幻想的不同，對(duì)是非善惡也有自己粗淺的認(rèn)識(shí)，他們喜歡和小伙伴一起，模仿大人的樣子進(jìn)行一些社會(huì)模擬活動(dòng)。這期間，孩子對(duì)模擬社會(huì)生活的動(dòng)物世界的故事書、童話、寓言、卡通等圖文并茂、篇幅短小、趣味性強(qiáng)、通俗易懂的書籍十分感興趣，教師便應(yīng)及時(shí)為孩子推薦，提供這類讀物，以滿足其閱讀的欲望。提供節(jié)奏感強(qiáng)，富有變化和趣味的讀物。
第二、應(yīng)根據(jù)不同學(xué)段孩子的身心特點(diǎn)，組織適合孩子的豐富多彩的閱讀活動(dòng)。
第一學(xué)段的孩子識(shí)字少，注意力集中不長(zhǎng)久，自主閱讀能力較差，這期間，教師可采用為學(xué)生讀故事，再讓學(xué)生復(fù)述的方式，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。尤其要強(qiáng)調(diào)的是，在為學(xué)生講故事時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生也盡可能地看文本，這樣，可以讓學(xué)生多認(rèn)識(shí)漢字，刺激其閱讀的欲望。第二學(xué)段的孩子隨著識(shí)字量的增多，閱讀能力有了提高，他們逐漸發(fā)現(xiàn)閱讀是自己的一種享受，喜歡一個(gè)人靜靜地閱讀，然后與別人交流、討論。在這一階段，教師應(yīng)以學(xué)生個(gè)體閱讀為主，鼓勵(lì)學(xué)生寫讀書筆記，并組織各種讀書比賽或故事演講等，保持學(xué)生旺盛的課外閱讀興趣。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇22
“世事無(wú)常，若相遇情深緣淺，憶往昔你儂我儂，再回首只嘆十八春后物是人非，悔當(dāng)初不明不白，不堅(jiān)不恒，烙得如今肝腸寸斷，思緒萬(wàn)千。真叫那一個(gè)半生緣一生情啊”。
這是剛看完那天晚上自己在微博上發(fā)的感想。但想著應(yīng)該寫一篇文章，不管是以筆記，隨筆，還是散文的方式，總想找個(gè)地方用某種形式記載自己的感想。
從人物說(shuō)起，無(wú)視世鈞，同情曼楨，理解曼璐，欣賞翠芝，最愛許叔惠。
雖然世鈞是故事里的男主角，可總覺得他在書里的存在感很低。他的一言一行，一舉一動(dòng)讓我感覺可有可無(wú)，在他身上用的一字一句，一筆一墨都是為了承托曼楨。他的優(yōu)柔寡斷，她的堅(jiān)決;他的粗心大意，她的細(xì)膩;他的輕言放棄，她的執(zhí)著。他不是不愛她，是愛得不夠徹底。他不是沒有努力去找她，是找了沒找到就聽信旁言而放棄了，他不是沒有等她，只是沒有堅(jiān)持到底。
他為她做了許多，可是真的沒有做到位，是她太知足了。他大學(xué)畢業(yè)，選擇不繼承家里的事業(yè)，在廠里工作，做自己喜歡的事，本該前途無(wú)量。況且他又有曼楨如此之好的戀人相伴，卻因?yàn)楦赣H的病危和曼楨的失蹤，然后放棄了原本堅(jiān)持的一切，人生從此也走回到了原本設(shè)定好的框架里;繼承家里的產(chǎn)業(yè)，放棄了自己的愛情，最荒謬的是因?yàn)榭仗摵图拍鸵粋�(gè)原本就不相愛，到最后也沒愛過(guò)的人結(jié)婚，害了自己也害了別人。就是他這種懦弱，任人擺布，毫無(wú)個(gè)性的性格，讓人無(wú)奈曼楨為什么愛上的偏偏是他。
曼楨像是冬天里的那支梅花。它的色，艷麗而不妖，它的香，清幽而淡雅，它的姿，蒼古而清秀。曼楨就是這樣一個(gè)人。她并沒有絕色佳人的外貌，卻實(shí)谷不華。她的氣質(zhì)至言不飾，一姿一態(tài)雖不是名門望族出身，但言行舉止也有條有理。同情曼楨是因?yàn)樗拿\(yùn)如此坎坷和無(wú)助。姐姐出嫁后，家里一家5口人的開銷都指望在她一個(gè)弱女子肩上。
她并沒有抱怨自己的處境，她唯一欣慰的是她身邊至少還有世鈞，可偏偏世鈞并不完全懂她。她在艱難的環(huán)境下生存著，和世鈞的愛情對(duì)于她來(lái)說(shuō)奢侈的，因?yàn)樗麄兊囊娒娓嗟氖窃谒龔南掳嗟饺チ硪粋�(gè)地方上班的間隙里。可偏偏是因?yàn)樗莫?dú)占枝頭，讓她的姐夫一直存有邪念。被自己最親的姐姐陷害，在被軟禁的那幾年里，她失去的并不是只有親人和愛人，還有自由和尊嚴(yán)。唯獨(dú)支撐她活下來(lái)的是一絲對(duì)于逃出這個(gè)牢籠的信念和對(duì)世鈞的一絲期待。命運(yùn)總是捉弄人，或者說(shuō)這才是命，曼楨的宿命。偏偏她最后嫁的是自己當(dāng)初最看不上，傷自己最深的姐夫，可她付出那么大的犧牲，也全都是為了自己的孩子，沒有什么力量比母愛更強(qiáng)大的了。
最后也走上了曼璐的軌跡，為了這個(gè)家，茍且的過(guò)著活著，失去了對(duì)愛的追求和自由。她本不該擁有這樣的悲劇，可為了生存又能怎么辦呢。那一句“我們回不去了”實(shí)叫人感慨萬(wàn)千，不得不嘆息。
大多數(shù)人在同情曼璐的時(shí)候，都會(huì)憎恨為什么她會(huì)有這樣一個(gè)惡毒的姐姐，這其實(shí)是不公平的。如果不是曼璐，或許曼楨她們一家早已經(jīng)餓死了。想起一句話，偉大光榮的一輩子會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)污點(diǎn)而毀掉你的所有榮譽(yù)和成果。無(wú)論曼楨曾經(jīng)付出過(guò)多少，犧牲了多少，就因?yàn)樗崖春α耍运托枰持白锶恕钡拿忠惠呑樱捎钟卸嗌偃藶槁纯紤]過(guò)呢。
她為了讓這個(gè)家能開火，讓弟弟妹妹能讀上書，她放棄了自己的愛情和尊嚴(yán)去做舞女，這個(gè)時(shí)候又有誰(shuí)同情她呢，又有誰(shuí)幫她呢。沒有，與其說(shuō)是生存逼的，不如說(shuō)是對(duì)于家人的責(zé)任逼的她不得不走這條不歸路。設(shè)計(jì)陷害自己的親妹妹，強(qiáng)迫和軟禁她固然是錯(cuò)的，但是出發(fā)點(diǎn)是因?yàn)樽约旱乃叫模瑸榱肆糇∽约旱睦瞎瑸榱司S持自己的家。比起曼楨，曼璐的人生更坎坷，只不過(guò)張愛玲沒有花太多的筆墨去描述她罷了。她內(nèi)心所承受的不比曼楨少。即使她是以讓反面角色，一個(gè)讓人討厭的姐姐，但是誰(shuí)又有資格去說(shuō)她對(duì)她錯(cuò)呢。
剛開始是不喜歡翠芝的，因?yàn)橛X得這位大小姐有些做作，但是既然不是主角，沒有太多的橋段，自然也無(wú)所謂。真正開始對(duì)她刮目相看是從她退婚開始。在那個(gè)年代，那樣的家庭背景下，能有勇氣和決心做那樣的事情是相當(dāng)有魄力的。正是這種魄力，讓人覺得原來(lái)她也是那么的有魅力。即使她和叔惠的曖昧總是斷斷續(xù)續(xù)，不清不楚迷迷糊糊的，但她居然不委曲求全，敢于挑戰(zhàn)世俗和追求自己的生活，不管是不是為了叔惠而退的婚，至少她對(duì)和自己不愛的人的婚姻說(shuō)了“不”，光憑這一點(diǎn)就足夠欣賞她了。
即使后來(lái)還是和世鈞結(jié)了婚成為了親人，但是他們彼此之間或許從來(lái)沒有有過(guò)愛情，有的是像兄妹一般的依賴和陪伴，所以最后他們的關(guān)系也只是孩子的父母，而不像一對(duì)夫妻。翠芝和叔惠的再一次相逢，仿佛又將翠芝內(nèi)心已經(jīng)快熄滅十幾年的火苗燃起，她還是放不下，她還是想證明，雖然她自己不知道自己要什么，但她就是想把自己最美的一面展現(xiàn)在他面前，她對(duì)他的關(guān)心無(wú)微不至以至于自己都沒覺得異樣，她和他單獨(dú)吃飯時(shí)的暢談讓自己情不自禁的哭泣，是感動(dòng)還是遺憾，是曖昧還是真愛，是過(guò)去還是未來(lái)，總之那段感情是讓人羨慕的，那一刻是幸福的，即使不是圓滿的。
許叔惠，能言善辯，豁達(dá)幽默，英俊瀟灑，但也優(yōu)柔寡斷，口是心非，缺一絲勇氣，面對(duì)自己喜歡的人，礙于翠芝的門第背景而無(wú)果，最終離開遠(yuǎn)赴大洋彼岸。在美國(guó)又偏偏找了一個(gè)富家女結(jié)婚，只不過(guò)征服了過(guò)后就又放手了，或許他只是想證明家庭背景不是問(wèn)題，他有能力，也配的上翠芝。可惜一切太晚，十幾年的時(shí)光太長(zhǎng)了，當(dāng)她已是他最好朋友的妻子，他又該做什么呢，人生至此繁華已看透，真要做什么早該在他們結(jié)婚前就做了，何必忍到現(xiàn)在呢。只不過(guò)那么多年他是否放不下，也沒想過(guò)放下，他離開了，逃跑了，但最終發(fā)現(xiàn)還是要回來(lái)面對(duì)的，當(dāng)再次見面時(shí)，他的內(nèi)心又蠢蠢欲動(dòng)了。
他那一句“我是說(shuō)，我給你害的，仿佛這輩子只好吃這碗飯了，除非真是老得沒人要了。”多么委婉無(wú)奈的表白啊，有些人物注定是悲催的，但是他們卻不可憐，他們高傲瀟灑，盛氣凌人，卻也會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)過(guò)路人，一段瞬間情而糾結(jié)一輩子，仿佛是自己在和自己糾纏著，誰(shuí)不知道該放下，該退一步海闊天空，不該為了一棵樹放棄一片森林，誰(shuí)不知道這些道理呢，但是知道又能怎樣，人總是跟著內(nèi)心的想法走的，我們騙得了別人，騙不了自己，叔惠也好，翠芝也好，還是世鈞和曼楨，他們都知道自己內(nèi)心真正愛的是誰(shuí)，只不過(guò)他們都輸給了自己罷了。
小說(shuō)寫的本就不是那轟轟烈烈，驚天動(dòng)地的愛情，而是滾滾紅塵世俗中的都可能經(jīng)歷的故事。曾經(jīng)是最好的，曾經(jīng)有過(guò)真愛，但終歸于平淡，只有在重逢的瞬間，才悔恨起錯(cuò)過(guò)一生的最愛。“世事人生之蒼涼不在于過(guò)程，而在于回首的剎那。”半生的錯(cuò)，一生的惑，感慨原來(lái)造物可以這樣弄人，漸漸讓自己相信原來(lái)可以進(jìn)入那樣無(wú)孔不入的蒼涼中。半生緣，其實(shí)就是一生。或許多年以后，無(wú)敵的歲月磨平了一切，但抹去不了痕跡。
感情是通過(guò)感覺的積累，通常是因?yàn)槟骋粋�(gè)時(shí)間和地點(diǎn);某種環(huán)境氣氛之下，因某一件細(xì)小瑣碎的事打動(dòng)了我們，就像王家衛(wèi)的臺(tái)詞一樣，“一個(gè)事件+一個(gè)繞口的時(shí)間+一個(gè)無(wú)聊的事件”接著故事就開始了。這些看似刻意特定的東西往往都因“緣和運(yùn)”而變得奇妙。人生太長(zhǎng)，我們怕寂寞，人生太短，我們又怕來(lái)不及。
千萬(wàn)不要放棄，永遠(yuǎn)不要，一旦放棄你就輸了，堅(jiān)持不一定能擁有，但是堅(jiān)持至少不會(huì)騙自己，認(rèn)定的事，認(rèn)定了的人就應(yīng)該執(zhí)著的堅(jiān)持，因?yàn)榧词狗畔铝耍瑹o(wú)論過(guò)了多久，再回首或是相遇，依舊會(huì)勾起心中的欲望和真情，那種傷痛比堅(jiān)持了得不到還要揪心。半生緣一生情，我愿在竹下攸亭等歸人。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇23
作為教師要有終生學(xué)習(xí)的理念，要及時(shí)更新自己的知識(shí)，要讓知識(shí)與頭腦具有與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，用全新的知識(shí)和全新的理念來(lái)教育富有時(shí)代精神的學(xué)生，你的教育才適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的要求，千萬(wàn)不要井底之蛙、夜郎自大、故步自封。作為教師要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和閱讀，在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識(shí)和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強(qiáng)思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經(jīng)典，與人類的思想家、教育家對(duì)話，學(xué)習(xí)他們的研究成果，提高文化素養(yǎng)，尤其要提高人文素養(yǎng)，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學(xué)精神，這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教師成長(zhǎng)的必備條件。個(gè)人素質(zhì)就成為了能否勝其重任的關(guān)鍵因素，而在這其中“人文素養(yǎng)”又是其關(guān)鍵之關(guān)鍵。我在平時(shí)的教學(xué)中非常深刻的感受到教師的人格魅力和榜樣示范作用對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣及道德標(biāo)準(zhǔn)的巨大影響力。我也盡量從各種方面提高自己的個(gè)人素質(zhì)。
下面我就談?wù)効戳私處熑宋乃仞B(yǎng)《教育的真諦》一書后，我對(duì)陶行知先生的“生活即教育”的一些理解和感受。
陶先生提出的“生活即教育”。就是指是什么樣的生活就是什么樣的教育。生活教育反對(duì)殺人的種種考試，教人讀活書、活閱讀。生活教育也不教學(xué)生吃人，不教人升官發(fā)財(cái),只教中國(guó)的民眾起來(lái)做自己的主人，做生活的主人,做人中人。作為一名老師我們最終教育目的不是把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)個(gè)“高分低能”的書呆子，而是要實(shí)施創(chuàng)造教育目的。教育是為了學(xué)生“手腦雙揮”“手腦聯(lián)盟”“手腦雙全”，這就是創(chuàng)造教育所達(dá)到的目標(biāo)，又是創(chuàng)造教育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的手段。陶先生就提出了“在勞力上勞心”、“教學(xué)做合一”的主張。可以這樣說(shuō)，“手腦雙揮”是陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的精髓。他在《手腦相長(zhǎng)歌》中寫到：“人生兩塊寶，雙手和大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會(huì)用，才算是開天辟地的大好佬。”這是他創(chuàng)造教育的目的的集中體現(xiàn)。就教師而言，教師的創(chuàng)造，不像宗教家、戀愛至上主義者、美術(shù)家，不是造神，不是造石像，不是造愛人。教師“所要造的是真善美的活人”;教師的成功是“創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。”陶先生指出：“先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。說(shuō)得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，先生、學(xué)生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。又說(shuō)教師創(chuàng)造教育的目的，是要?jiǎng)?chuàng)造值得自己崇拜的學(xué)生和創(chuàng)造的理論與技術(shù)。我想這是每一位教師最大的理想吧!
美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中提出：要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。因而，在教學(xué)過(guò)程中，就應(yīng)該重視學(xué)生的生活體驗(yàn)，美術(shù)教材中的圖片大多來(lái)源于生活實(shí)際，而個(gè)體又是生活在自然中，生活在社會(huì)中，與自然和社會(huì)構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。學(xué)生在接受學(xué)校教育之前，在日常生活中已經(jīng)形成了一定的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，對(duì)于不少事物也有了自己初步的看法，因而在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合生活教育。
教學(xué)與生活教育是雙向互動(dòng)的，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中主動(dòng)參與，采取合作學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)等方式。在教學(xué)中，教師要促使學(xué)生積累更多的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生體驗(yàn)到生活的樂(lè)趣。生活是教育的海洋。陶行知先生認(rèn)為到處是生活即到處是教育，整個(gè)社會(huì)是生活的場(chǎng)所，即教育之場(chǎng)所。有生活就有教育，讓我們的教育伸張到大自然，伸張到我們的生活中去。
最后我想以陶行知先生的話作為結(jié)束語(yǔ)：
要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇24
那日逛書店，沒有什么合適的書。
突然看到這本，隱隱約約記得上學(xué)那會(huì)好像讀過(guò)。記的，書中一段情節(jié)，開始時(shí)干旱，后來(lái)就開始下雨，一連下了很多年的雨，很多事物包括活著的人，死了的人都長(zhǎng)了綠毛。其他的，真的一點(diǎn)記憶都沒有了。直到現(xiàn)在，都奇怪自己居然敢在那個(gè)年齡段看這本書。
《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，奠定文學(xué)大師的地位，很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。
看到了吧，七代人的故事，而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來(lái)族譜，才能走出迷宮。
其實(shí)，還是一本很好看的書，至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義。現(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣，就沒有什么可怕的。人鬼之間的對(duì)話、交往沒有任何隔閡，就像平常我們面對(duì)面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單。
生活中，原來(lái)很多人都是孤獨(dú)的，可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú)。
而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨(dú)，有時(shí)候傷害的不僅僅是自己，還有你周圍的親人、朋友。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇25
前幾日，我買了一本書，名叫《小公主》，我一口氣讀完了它。心靈被徹底震撼了，一個(gè)7歲女孩，竟如此堅(jiān)強(qiáng)自立，不卑不亢，讓我佩服的五體投地。
小公主的主要內(nèi)容是：19世紀(jì)后期的英國(guó)、克魯上尉帶著女兒薩拉`克魯?shù)絺惗孛髑渑康母呒?jí)女童培育院住讀，在校時(shí)，自私的明卿女士看在克魯上尉的財(cái)富了。
對(duì)薩拉寵愛有加，當(dāng)父親克魯上尉破產(chǎn)身亡后，明卿女士把薩拉當(dāng)作最低賤的傭女使喚。薩拉的人生盡管遭到瞬間變故，但他在最困難的時(shí)候，她始終堅(jiān)強(qiáng)的生活，不卑不亢。后來(lái)，父親的遺產(chǎn)使薩拉又成了一位富有的“公主”心的善良，懂事的可愛的薩拉，得到了我及廣大的讀者的憐憫之心，而且贏得了我內(nèi)心由衷的佩服和崇敬。
看了薩拉的故事，她是謙恭有禮，純真和善良的女孩，才使她擁有了真正的公主氣質(zhì)，她是那么堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、如果她不勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，就再也不能成為一名富有的公主。
只能永遠(yuǎn)做著低賤的仆人。薩拉樂(lè)于助人，即使自己饑餓難忍也要把面包分給比自己更饑餓、更小卻素不相識(shí)的孩子;她能和老鼠、猴子、做朋友;她能和別的人打成一片，卻永遠(yuǎn)也不對(duì)明卿女士俯首稱臣，惟命是從，她的膽量讓人驚訝。讓我領(lǐng)略了比現(xiàn)實(shí)世界還要真實(shí)的那個(gè)世界。拉薩的獨(dú)立精神讓我驚訝。比起她，我還差許多，她獨(dú)立自主的精神讓我心悅誠(chéng)服，聯(lián)想自己，不禁臉紅的和紅蘋果似的……
現(xiàn)在家家都是獨(dú)生女，嬌生慣養(yǎng)。我在家，除了收拾自己房間等一些簡(jiǎn)單的活，幾乎什么都不干，媽媽不知和我說(shuō)了多少次，可我總是當(dāng)耳邊風(fēng)，左耳進(jìn)，又耳出。看完《小公主》后，心理充滿愧疚，決心做一些力所能及的家務(wù)，幫媽媽減輕負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)自己獨(dú)立自主，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的品性精神。
讀完“小公主”這本書，對(duì)我的身心，產(chǎn)生了巨大的影響，總而言之，我現(xiàn)在想說(shuō)的一句話是：“我要自立、我要自強(qiáng)”。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇26
清晨，我來(lái)到書柜前，玻璃反射著屬于晨曦的溫柔的光，又隨白色的窗簾變得搖擺不定。打開柜門，輕輕取出一本《朝花夕拾》，在書香中靜靜地翻著。但當(dāng)我看完《父親的病》之后，只覺得原本平靜的心頃刻間變得波蕩起伏，像是有滔滔江水在不斷翻滾這篇文章寫的是魯迅的父親當(dāng)時(shí)得了病，家人為了醫(yī)好他，不惜花昂貴的掛號(hào)費(fèi)請(qǐng)當(dāng)時(shí)的“名醫(yī)”來(lái)診斷。這位"名醫(yī)"只顧開一些奇怪的藥方，于是“父親”的病日益加深，“名醫(yī)”見形勢(shì)不好，又叫“我”去請(qǐng)“更高本領(lǐng)”的陳蓮河。陳蓮河的掛號(hào)費(fèi)更高，藥引卻也更奇怪。
最終，“我”的父親因沒錢治病，在病重與絕望中失去。看完這篇文章，我不禁覺得心境十分沉重，卻也暗暗佩服魯迅先生的文字：表面像是敘述得平靜如水，其中蘊(yùn)含的暗諷卻如一把把大刀，不斷砍倒當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)分子。在他的筆下，一個(gè)個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不一樣代表人物性格表現(xiàn)得淋漓盡致。在“等到危急時(shí)候，便薦一個(gè)生手自代”的“名醫(yī)”，把病重的“父親”推脫給別人，為的就是“和自我完全脫了干系”，形象地代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)上冒充博學(xué)，實(shí)際上卻自私自利、害國(guó)害民的社會(huì)破壞分子.雖然在文中一向用"名醫(yī)"稱呼，可是對(duì)其的諷刺卻到處可見，不言而喻，這是一個(gè)名副其實(shí)的庸醫(yī)!在應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不幸前，深受迫害的"父親"代表了當(dāng)時(shí)下層
階級(jí)人們，他們只能過(guò)著貧困的生活，最終悲慘地死去。而“我”，看著病重的父親，甚至想出了“還是快一點(diǎn)喘完了罷。”的想法，父親臨死時(shí)，卻無(wú)能為力，所有的悲傷都只能在心中釋放，代表的是認(rèn)識(shí)到社會(huì)的黑暗，卻不敢站出來(lái)，只能無(wú)奈地理解事實(shí)的青年們
。罪惡社會(huì)生出的惡果，毒害了人民，作者為的就是給我們打一劑解毒藥!魯迅先生筆尖鋒銳，刻畫鮮明，用自我的真實(shí)經(jīng)歷來(lái)暗諷了這個(gè)混亂的社會(huì)。
在那個(gè)時(shí)代里，人們的生活苦不堪言，恐懼像一片大大的烏云籠罩在每個(gè)人的心間，也不禁使我思考：現(xiàn)代社會(huì)生活雖然比以前有了很大改善，但存在于社會(huì)的“庸醫(yī)”卻也不少，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做其實(shí)，只要心中有正義的陽(yáng)光，能夠勇敢地去對(duì)抗黑暗，這些敗壞的社會(huì)分子就會(huì)一個(gè)個(gè)地消滅掉，而將會(huì)多出一個(gè)又一個(gè)的“名醫(yī)”!文章雖不長(zhǎng)，但其中蘊(yùn)涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇27
《蛙》和《生死疲勞》，是莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)的提名作品，前者講述一個(gè)女人的一生，后者敘述一個(gè)男人的幾世輪回。
蛙，其實(shí)是娃。這是一本講孩子的書。
解放前接生全靠接生婆，生孩子是跨鬼門關(guān)。科學(xué)接生的婦產(chǎn)科醫(yī)生接過(guò)接力棒，成了老百姓心中的“送子觀音”。日子好了，生育率高，國(guó)家下政策要控制人口，曾經(jīng)的“送子觀音”成了殺害未成形孩子的“職業(yè)殺手”。
但還有偷著想生兒子的。被計(jì)生辦找到的，強(qiáng)行引流一尸兩命。逃跑時(shí)早產(chǎn)的，小孩保住了，成了沒媽的孩子。
再后來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展得好了。有錢有勢(shì)的，找個(gè)外國(guó)女人生幾個(gè)混血寶寶。還有代孕的公司，幾萬(wàn)一個(gè)地賣孩子，十塊錢一毫升地賣初乳。
一邊讀，一邊想孩子的問(wèn)題。
為什么要生孩子呢?以前是“養(yǎng)兒防老”，現(xiàn)在恐怕是“養(yǎng)兒啃老”。供完了自己的一套房子，趕緊再給孩子供一套。一輩子上班，就買房子了。累死累活，好不容易退休了，該給孩子帶孩子了。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇28
“……從此他們倆過(guò)上了幸福的生活!”我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，輕輕合上了《格林童話》這本書。“啊，《灰姑娘》這篇故事真好看!”我不禁感慨到。
這個(gè)故事講的是從前有一個(gè)富人，他的妻子生了重病死了他還有一個(gè)女兒，她非常善良仁慈，從此小姑娘天天到母親的墳前哭，冬天來(lái)了白雪像一塊白布蓋在母親的墳上，當(dāng)春天來(lái)臨太陽(yáng)把雪融化，那時(shí)，他的父親又娶了一個(gè)后妻子，那個(gè)后妻子帶來(lái)了兩個(gè)女兒，她們很漂亮，可內(nèi)心又狠又黑，那兩個(gè)女孩瞧不起她，讓她睡灶邊的爐灰里，她一天到晚身上都是灰，所以家里的人都叫她“灰姑娘”。
有一天，那兩個(gè)繼母的和她的女兒拿到了皇寄存里的請(qǐng)貼，王子要選一個(gè)做自己的妻子，繼母的兩個(gè)女兒高興得瘋了，一個(gè)叫“灰姑娘”梳頭，一個(gè)叫“灰姑娘”擦鞋。“灰姑娘”也想去，可是繼母不讓她去，她就來(lái)到母親墳旁的一個(gè)樹下，許了一個(gè)愿望，小鳥們，請(qǐng)扔下最華麗的衣服和鞋子吧!小鳥們?nèi)酉滦雍鸵路w走了，王子看見了灰姑娘，就不想和別的姑娘跳舞了，最后，“灰姑娘”要走了，“灰姑娘”逃走進(jìn)把一只鞋子丟在了臺(tái)階上，王子看了這只鞋子，把全城的姑娘試穿都不合適，只有“灰姑娘”合適。最后，“灰姑娘”嫁給了王子，繼母的兩個(gè)女兒的眼睛被鴿子啄瞎了，她們倆也得到了失明的懲罰。
我終于明白：在苦難中，只要懷有夢(mèng)想，不斷努力、追求，就一定會(huì)得到幸福。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇29
自控力其實(shí)對(duì)應(yīng)的是我們的本能，它包含了“我要做”“我不要”和“我想要”三種力量。前面兩種力量可能很容易理解，比如說(shuō)“我想要8塊腹肌”“我不要吃過(guò)多的晚飯”，而“我想要”則是一種更加高級(jí)的力量。它讓我們?cè)诼松分校诒姸嗄繕?biāo)的迷惑下，找到自己真的想要的東西。
在讀《自控力》的時(shí)候，我想大部分人會(huì)和我一樣，情不自禁的對(duì)比自己過(guò)去的行為，默默的自慚形穢。我們都是太平凡的人了，我想這種平凡除了智力上的正常之外，還包含了我們對(duì)于“持之以恒”“堅(jiān)忍不拔”這樣品質(zhì)的擁有程度。一本書，幾百頁(yè)最后能留在我們腦海中的有那么一兩個(gè)觀點(diǎn)，甚至改變了我們對(duì)一件事物的看法應(yīng)該就足夠偉大了，從這個(gè)角度說(shuō)《自控力》無(wú)疑是成功的。它給我的啟示應(yīng)該至少有三點(diǎn)。
首先，自控力和肌肉一樣是需要鍛煉的。我們的一生中無(wú)數(shù)次的決定，無(wú)數(shù)次的面對(duì)誘惑，自控力和誘惑的斗爭(zhēng)中總是有勝有負(fù)，大部分時(shí)候勝負(fù)只是毫厘之間的事情。必須要說(shuō)的是和自控力相關(guān)的研究給了我們兩個(gè)消息：
第一，是個(gè)壞消息，自控力和肌肉一樣是有極限的。人的自控力其實(shí)是對(duì)于本能的一種壓抑，這種壓力是需要心理和生理上動(dòng)員很多資源來(lái)完成的，但我們的這種資源不是源源不斷的，所以會(huì)出現(xiàn)我們一旦相信自己加班完成了工作，就會(huì)放縱自己去吃一頓大餐。
第二個(gè)消息是令人欣慰的，那就是同樣和肌肉一樣的是，意志力也是可以被鍛煉的。你可以通過(guò)生理和心里的調(diào)節(jié)來(lái)獲得更多的自控力，比如更足夠的睡眠、更親近自然、更多的運(yùn)動(dòng)、每周5分鐘的冥想，這些都可以很好的鍛煉你的自控力。
其次，自控力可以傳染。你可以多大程度上避免人云亦云?作為一個(gè)普通人的我們幾乎不可避免的比周圍人影響我們的決定，當(dāng)然我說(shuō)的是幾大比例的影響。這種影響就像高級(jí)的傳染一樣可以在人和人之間傳播，而且越是和你親近的人越會(huì)很容易傳染你。就像你的免疫力系統(tǒng)不會(huì)殺死身體內(nèi)的細(xì)胞，你的自控力系統(tǒng)也不會(huì)排斥你認(rèn)為很親近的人的行為。有人說(shuō)一個(gè)人其實(shí)就等于他身邊朋友的平均數(shù)，其實(shí)是很有道理的。每年有成千上萬(wàn)的年輕人從安逸的家鄉(xiāng)來(lái)到了遙遠(yuǎn)的一線城市，除了更高的工資更多的機(jī)會(huì)，周圍人的高素質(zhì)也是很重要的一個(gè)原因，說(shuō)到底我們都更希望自己身邊有更多有追求的人。
最后，進(jìn)步是最重要的，完美不是。我們一直在為自己設(shè)定目標(biāo)，自覺和不自覺的情況下。但是，一定不要把自己的目標(biāo)設(shè)定的太高，好像十年后的自己和今天的自己會(huì)完全不是一個(gè)人，他極具自控力，能夠很好的駕馭工作和生活的轉(zhuǎn)換，工作效率超級(jí)高，還能在工作之余很好的鍛煉身體，培養(yǎng)愛好，甚至還攢了很大一筆錢。其實(shí)，今天的你，就是明天的你。如果你為自己設(shè)立了和今天的自己截然不同的目標(biāo)，你會(huì)很容易覺得這個(gè)目標(biāo)太遠(yuǎn)大了，等明天再去做吧。所以不要盯住目標(biāo)，因?yàn)槟繕?biāo)很多時(shí)候是幻覺，就像我們?cè)诤Ｉ系臅r(shí)候會(huì)看見一個(gè)被稱作“地平線”的東西，看著它你永遠(yuǎn)覺得自己永遠(yuǎn)沒有移動(dòng)，但是問(wèn)題是它真的存在嗎?就像本書的作者說(shuō)的那樣，我們當(dāng)然可以在兩天之內(nèi)看完這本書，但是其實(shí)更重要的是我們?nèi)?shí)踐它，改變自己，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)。好的，從冥想，感覺自己的內(nèi)心開始吧。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇30
當(dāng)我看到這本書的書名時(shí)，第一反應(yīng)是——作為一個(gè)由五千年文明的國(guó)家孕育的子女，費(fèi)孝通先生寫的這本書，值得我們?nèi)プx。
文章開篇即提到“中國(guó)社會(huì)的基層是鄉(xiāng)土性的”。說(shuō)明中國(guó)從根本上講是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，而作為農(nóng)民，自然而然的被視為“鄉(xiāng)下人”，因?yàn)椤班l(xiāng)下人”這個(gè)稱呼，從褒義上來(lái)講，它表示的是農(nóng)民淳樸，忠厚，本心做人的性格：從貶義上講，則帶著幾分蔑視，意味著農(nóng)民的愚昧、木訥、遲鈍、沒見識(shí)、沒文化、落后的常態(tài)。
中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期，自己自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，農(nóng)耕文明是中華民族的傳統(tǒng)文明，其實(shí)早就奠定了中國(guó)社會(huì)“鄉(xiāng)土性”的文化基礎(chǔ)。農(nóng)民的生活離不開土地，自古以來(lái)，農(nóng)業(yè)的發(fā)展是在土地的基礎(chǔ)上。農(nóng)民播種、耕田都要依靠土地。所有的農(nóng)業(yè)都離不開土地，所以，這在一定程度上，限制了鄉(xiāng)下人對(duì)于農(nóng)業(yè)的無(wú)土栽培。同時(shí)也說(shuō)明了土地對(duì)中國(guó)社會(huì)有重要意義。
在“文字下鄉(xiāng)”一文中，作者說(shuō)明并闡述了中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)熟人社會(huì)，鄉(xiāng)民生活在一個(gè)狹小的圈子里，人們?cè)谏钌仙鐣?huì)作業(yè)都是與一些熟人。這就意味著人與人是直接接觸的。而作為文字，字是人與人之間間接接觸的工具，是依賴象征體系和個(gè)人的記憶而維持著的社會(huì)共同經(jīng)驗(yàn)。所以，在鄉(xiāng)土社會(huì)這一熟人社會(huì)中，“文字”處于一種非必要狀態(tài)。人們喜于用語(yǔ)言表達(dá)和交流，所以文字下鄉(xiāng)必定會(huì)受到一定阻礙。文字作為一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的傳播媒介，要在鄉(xiāng)土社會(huì)中得到廣泛使用，就必須要使文字滲透到鄉(xiāng)土社會(huì)中。也就是現(xiàn)只有中國(guó)社會(huì)的鄉(xiāng)土性的基層發(fā)生了變化，文字才能下鄉(xiāng)。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本著作反映了中國(guó)的實(shí)際狀況，又是具有很強(qiáng)的理論深度的著作。在中國(guó)學(xué)術(shù)界，具有較大的影響。成為許多學(xué)者研究中國(guó)問(wèn)題的必讀書目。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇31
《野性的呼喚》的作者是美國(guó)作家杰克倫敦。它說(shuō)：巴克，一只狗，是狗和狼的混合體。他住在溫暖的南方。他溫順，沒有警惕性。有一天，巴克被園丁賣給了一個(gè)狗販子，被帶到寒冷的北方做雪橇犬。它被別的狗打，欺負(fù)，所以它為了生存而掙扎。它祖先的野性從它的內(nèi)心爆發(fā)出來(lái)，逐漸變得兇狠、殘忍、狡猾。它殺死了原來(lái)狗群的首領(lǐng)，取而代之。最后，在野狼的召喚下，他們逃進(jìn)了森林，變成了狼。
巴克本來(lái)是一只溫順普通的狗，但是他有狼血，所以第一主裁判應(yīng)該把他放回大自然，大自然才是他真正的家。園丁，如果不是因?yàn)樗涂瞬粫?huì)接受生活、野生和自由狼的訓(xùn)練。回轉(zhuǎn)對(duì)巴克來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的教訓(xùn)，要知道在自然界中，弱者是無(wú)法忍受的，所以他們應(yīng)該成為強(qiáng)者。巴克在變成狼之前對(duì)惡劣的環(huán)境變得很殘忍。
其實(shí)我覺得對(duì)不起巴克。因?yàn)樗軔鬯闹魅耍豢蓯旱膱@丁賣了之后，它再也不能和評(píng)委的孩子玩耍打架，不能在溫暖的陽(yáng)光下洗澡，不能伸手拿衣服，不能用食物張嘴，它舒適快樂(lè)的生活就這樣結(jié)束了。歷經(jīng)種種磨難和磨難，尤其是他所愛的第四個(gè)主人桑頓死后，他再也聽不到桑頓親切地罵他，溫柔地?fù)崦Ｏ喾矗坏貌蝗拥暨@些美好的東西，投身到惡劣的環(huán)境中，成為狼的首領(lǐng)，獲得自由。
巴克靠自己活了下來(lái)。我們是一樣的。生活中難免會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折。只有克服它們，我們才能適應(yīng)每一個(gè)新環(huán)境。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇32
看到書名《八十天環(huán)游地球》覺得很不可思議。交通并不是很發(fā)達(dá)的十九世紀(jì)，想要八十天環(huán)游地球就是個(gè)天大的笑話。
“怪人”菲利亞·福格與會(huì)友無(wú)意間的賭注，開啟了和仆人“萬(wàn)事達(dá)”匆忙的旅行計(jì)劃。不按常理出牌的旅行和他的生活態(tài)度大有矛盾，讓我也不得不懷疑他就是那個(gè)落荒而逃的銀行竊賊，賭注就是幌子。對(duì)此深信不疑的警探菲克斯進(jìn)行著他的秘密任務(wù)——跟蹤。
我伴著這種觀點(diǎn)。直到菲克亞·福格堅(jiān)定不移的要救出帕爾西女人，以命的代價(jià)作為籌碼，那看似冷冰冰的外表下藏著的是一顆善良重情的心。
菲克斯的跟蹤和逮捕是最大的障礙，這對(duì)遇事沉著冷靜的福格起不到關(guān)鍵性的作用。跌宕起伏的`情節(jié)，常常讓我為福格捏了一把汗，一不小心計(jì)劃就會(huì)泡湯。但這些似乎都在福格的預(yù)期中，一切都在他的計(jì)劃時(shí)間規(guī)定內(nèi)。最讓我敬佩的是他沉著冷靜的遇事態(tài)度和次次化險(xiǎn)為夷的毅力。
古怪的紳士在旅途中施展了他冷靜、準(zhǔn)確、勇敢的優(yōu)秀才華。
特別喜歡“萬(wàn)事達(dá)”的一句話“福格先生要是小偷，那我就是殺人犯!”這個(gè)經(jīng)常給福格惹事的法國(guó)人，卻一直相信著自己的主人是正人君子。旅程經(jīng)過(guò)卡尼兵營(yíng)時(shí)，“萬(wàn)事達(dá)”被印第安人抓走，眾人中只有福格堅(jiān)定地要營(yíng)救。福格那平凡而又偉大的男子漢形象在我心中蔚然而立。
所有人都覺得福格一定會(huì)輸。最后他用七十九天的時(shí)間環(huán)游地球。賭注似乎并沒有讓他贏得了什么。途中營(yíng)救的愛烏達(dá)夫人成了福格的一生摯愛，收獲的幸福是福格旅途中最美的烙印。
看看外面的世界吧!總有些驚奇的際遇，比方說(shuō)與幸福不期而遇。
閱讀牛虻心得體會(huì) 篇33
從小，我就喜愛閱讀；如今，閱讀更是我的一大嗜好。閱讀真棒！這是我內(nèi)心的真切感受，借著這次寒假就讓我寫下來(lái)吧！
書是傳播人類文化的使者，從印刷術(shù)發(fā)明以來(lái)，這事實(shí)就一直存在著，并且在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)不會(huì)改變。用思維接觸文字，用大腦去想象，用心靈去感受。書貴在讀，貴在捧在手中的那一份珍惜，打開讀時(shí)的那一份虔誠(chéng)。當(dāng)你閱讀時(shí)，你的思維在書中神游，你的情感在書中起落，在書中你可以體會(huì)到任何喜怒哀樂(lè)，書的魅力便在于此。
我的成長(zhǎng)離不開書，書使我成長(zhǎng)的更快。課堂上的本本厚書寫滿了難題，記滿了深?yuàn)W，我喜歡讀，因?yàn)樗刮覍W(xué)到很多，人世間的書寫滿了艱辛，記滿了滄桑，我更愛讀，因?yàn)樗刮伊私獾礁唷?/p>
當(dāng)我坐在課堂里，聆聽老師的講解，在知識(shí)的海洋里遨游，使我的大腦日益充實(shí)。課間，我喜歡和同學(xué)為了某道數(shù)學(xué)題和同學(xué)爭(zhēng)的面紅耳赤，對(duì)了，成功的喜歡讓我笑，錯(cuò)了，失敗使我得到經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)是艱苦的，可我樂(lè)意，因?yàn)殚喿x是享受，我愛閱讀。
生活中，各種各樣的書琳瑯滿目。我為賣火柴的小女孩凍死街頭而哭泣，為岳飛將軍的壯志未酬鳴不平，為阿Q的悲慘遭遇而嘆息，又為共產(chǎn)黨橫渡長(zhǎng)江打垮國(guó)黨而喝彩。甚至金庸老先生的武俠小說(shuō)，瓊瑤催人淚下的言情小說(shuō)，都讓我流連忘返。我喜歡它們，因?yàn)樵谶@里，我可以學(xué)到課本上沒有的東西。
書是收獲希望的土地，我要辛勤耕耘，以獲得更多的糧食。
我愛閱讀，因?yàn)檎n堂的書讓我學(xué)習(xí)，讓我思考，課外的書讓我了解，讓我思索，而人生的品讀，更讓我成熟，讓我成長(zhǎng)。我愛閱讀！