家的讀書心得體會(huì)（精選34篇）
家的讀書心得體會(huì) 篇1
讀完《家》，整個(gè)人心情是沉重的，巴金的文章不像魯迅文章那樣犀利，可胸口一直喘不過氣來。巴金說：“我的作品已經(jīng)完成了它們的歷史人物，讓讀者們忘記它們，可能會(huì)更好一些。”可是這是可以忘記的嗎?這段高家悲歡離合的歷史。
高公館像是一片表面平靜實(shí)質(zhì)黑暗腐朽的土地，滋養(yǎng)著上上下下幾十個(gè)不同的人。這種壓抑的環(huán)境下，既有青春有理想，渴望通過五四運(yùn)動(dòng)改變現(xiàn)實(shí)不堪的覺慧覺民，也有始終泰然處之的大哥覺新。有時(shí)我會(huì)想覺新是不是已經(jīng)死掉，事實(shí)他還是活著，掌管著高家大大小小的事情和祖父的企業(yè)。那便是丟了靈魂吧，沒有理想沒有追求，整個(gè)人如白紙一樣不堪。是現(xiàn)實(shí)把他逼成這樣的，曾經(jīng)的覺新有理想有追求，但他的身份不同，身為高家的長孫，覺新深受封建倫理綱常的熏陶，尤其是子孝，這些都鑄成了他委曲求全的怯懦，順從的性格，他既同情支持弟弟妹妹的反封建抗?fàn)帲植坏貌痪S護(hù)封建統(tǒng)治的權(quán)威。在現(xiàn)實(shí)和理想面前，覺新必須選擇現(xiàn)實(shí)，覺新的一生是糾結(jié)的，痛苦的，這樣的一個(gè)悲劇人物讓人心生嘆息，卻又無力去改變。文中的一個(gè)細(xì)節(jié)，高覺新順著高太爺?shù)囊庠溉ニ墓井?dāng)了職員，一個(gè)月后領(lǐng)到了屬于自己的第一個(gè)月薪水30元，這時(shí)高覺新的心里充斥著喜悅和悲涼。這是他勞動(dòng)所得的30元，卻也是他放棄理想的代價(jià)……
相比之下，接受新思潮影響，向往自由平等，大膽爭取個(gè)性，求得解放，敢于和封建統(tǒng)治相抗?fàn)幍挠X慧覺民被巴金先生刻畫的栩栩如生。他們?yōu)槊裰髯杂珊头饨ǜ呒易鞫窢帲麄円蟾呒野阉麄儺?dāng)人看，他們隨時(shí)做好為革命犧牲的準(zhǔn)備。覺民的琴，覺慧的鳴鳳，都給了他們反抗的最好的精神動(dòng)力。梅表姐和覺新抵受不住封建勢力的壓迫，而兩個(gè)相愛的人永遠(yuǎn)分開，這是一個(gè)悲劇。同為反抗的琴和覺民是勝利的。
鳴鳳的死讓人心痛。曾經(jīng)覺慧那樣熾熱的追求鳴鳳，而身處舊社會(huì)，被封建勢力所壓迫的鳴鳳，她總是逆來順受的。“命啊，所有的一切都是命中注定的”，鳴鳳總用這話來告訴自己必須忍受，必須包容這一切，這所有的都不是自己能夠選擇的。最后，鳴鳳要被送給馮老爺家做小妾，她也是無能為力的，她只有向覺慧求助，而覺慧也是心有余力而不足，鳴鳳心生悲哀和絕望，最后她選擇以跳湖的方式結(jié)束了自己的生命。鳴鳳死了，這個(gè)為高家奉獻(xiàn)出自己全部的青春的女孩死了，而高家一如既往的平靜，似乎沒有人在意到這個(gè)生命的離去，如此冷漠的高公館讓人心生悲涼。
心愛的鳴鳳的死去，大嫂的難產(chǎn)而死，梅表姐的郁郁而終，大哥的始終為別人活著，家中腐朽勢力的黑暗，逼迫覺慧逃到重慶，他永遠(yuǎn)的離開了高家，離開了這個(gè)他生長了20多年的地方。
故事到這里結(jié)束了，似乎也沒有結(jié)束。沒有人知道今后的覺慧生活的如何，他會(huì)不會(huì)像從前那樣有理想有追求，渴望革命，渴望民主自由。而這些，已經(jīng)不重要了。經(jīng)歷過血和淚，傷與痛才會(huì)成長。
《家》，新勢力與舊勢力相抵抗，新勢力在掙扎，但我堅(jiān)信舊勢力一定會(huì)滅亡的，因?yàn)橛羞@么一群有理想有追求可愛的有熱血的青年們!
正如巴金先生說的，青春是美麗的東西。
家的讀書心得體會(huì) 篇2
一向以來都不喜歡描寫封建時(shí)代關(guān)于大宅子故事的書，覺得讀來味同嚼蠟。但是卻有例外，家吸引了我。巴金寫作《家》是不滿30歲，讀完這部作品，心理起伏不是很大，大概是類似的題材看到的比較多，談?wù)剮c(diǎn)看法：這本書雖然如中國新文學(xué)史(關(guān)于巴金節(jié)錄)所寫的：若干章節(jié)讀來仍感到難以下咽，敘述的部分。許多對話，太急于表達(dá)思想，而失去口語的活氣和韻味;發(fā)表《家》時(shí)，巴金還對文學(xué)蒙昧無知：我寫小說從來沒有思考過創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和技巧等等問題;文學(xué)是什么?我不知道，而且我始終就不曾想知道
《家》一書寫的是中國社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。
誠然，覺慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會(huì)的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考你以為你這樣做，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎?你以為你這樣做，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?你，你這個(gè)偽善的人道主義者最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：吃醉了，吃醉了。
他反對舊禮教，與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對命運(yùn)無聲的抗?fàn)帲高^巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗。是的，我要反抗這個(gè)命運(yùn)。讓在我心上燃燒的火噴出來
家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：永生在青春的原野。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志。我知道生活的激流是不會(huì)停止的，且看它把我載到什么地方去!我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。
書里的人物，埋在不同類型社會(huì)中培育，不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有著一層溫室護(hù)罩的我們，卻是脆弱的，有時(shí)甚至喪失了可怕的斗志。
家的讀書心得體會(huì) 篇3
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
覺慧，覺民，覺新這三兄弟代表著三種不同的性格，因?yàn)椴煌男愿瘢徒鸾o予他們的也是不同的結(jié)局。覺慧與覺民的結(jié)局，覺新很羨慕。他后悔了，所以他選擇幫助覺慧。
還寫了三個(gè)不同性格不同命運(yùn)的女人，她們是琴，梅，鳴鳳。如果當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)是一場戰(zhàn)斗，那么琴是幸存者。鳴鳳死得壯烈，也死得遺憾，她太有骨氣，卻沒有理智。梅和她喜歡的人一樣太聽從長輩的話了。琴是個(gè)有理智，有骨氣 ，又有毅力的人，所以她勝利了，她找到了屬于她的幸福。
巴金筆下血?dú)夥絼偟哪贻p人，因?yàn)楸缓诎瞪鐣?huì)說壓迫，又因?yàn)樽约旱奶幨缿B(tài)度，得到了不一樣的結(jié)局。
小說中的人物有七十來個(gè)，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書是寫在中國社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>
覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人
物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。 ”覺慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
二哥覺民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說是<<家>>中最幸運(yùn)的一個(gè)了!
三弟覺慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺慧,因?yàn)樗淖运?連鳴鳳向他訴說一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個(gè)蒼白的吻.覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,或許在那個(gè)時(shí)代,愛情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來,沒有愛情的人生是不完滿的.
《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓
下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
家的讀書心得體會(huì) 篇4
巴金筆下的《家》描述了一個(gè)五四時(shí)期封建的大公館里。在這個(gè)大家庭里，有個(gè)三兄弟,姓高，名叫覺新，覺民，覺慧。高老太爺是這個(gè)家庭的。三兄弟都有著創(chuàng)新的的精神。
大哥覺新是一個(gè)忍受者，他雖然有著新思想。他是這個(gè)大家庭的長孫，就是因?yàn)檫@個(gè)緣故，他被剝奪了學(xué)業(yè)與愛情。待父親去世之后，家里的重?fù)?dān)子都落到了他的身上。他只能默默地忍受著，忍受著家庭里任何命運(yùn)的不公，忍受著自己心愛的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身邊，忍受著爺爺?shù)娜涡酝秊椤皇且粋�(gè)忍受者，僅僅只是一個(gè)忍受者。
和覺新比起來，覺民就比較開放多了。他和弟弟覺新一起接受西方文化知識(shí)的熏陶，有著先進(jìn)的思想、昂揚(yáng)的斗志，是新時(shí)代的新青年。不久后，覺民愛上了張?zhí)业呐畠海佟Ｇ偈歉呒矣H戚里面最美麗、最活潑的姑娘，她也是一個(gè)有著理想、有著抱負(fù)的勇敢的新青年。覺民白天忙著功課，晚上按時(shí)去琴那里教書。
覺慧是這三兄弟中批判與反抗意識(shí)的一個(gè)人，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步青年的典型代表。他是一個(gè)“人道主義者”，平等地對待各個(gè)階層的人。
最后覺新終于領(lǐng)悟到了是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意識(shí)到了這一點(diǎn)，而他又不能夠抵抗這一切，他只有絕望，只有痛苦，他就此醒悟了，同二弟覺民一起，助三弟覺慧終于逃離了這個(gè)家，使他們被束縛著的家，到上海去一面求學(xué)一面從事進(jìn)步的革命工作。
我認(rèn)為覺新，覺民和覺慧就是現(xiàn)在社會(huì)中三個(gè)不同的人群。覺新就相當(dāng)于社會(huì)中剛剛畢業(yè)求職的大學(xué)生們，他們不停地去聘職，而他們只能聽公司老板的命令。對于這些，他們只能默默地承受，他們不敢對老板傾訴，也不敢反抗，他們就像覺新，在這個(gè)大公館里面，不敢說話，不敢反抗。覺民覺民就像現(xiàn)實(shí)中的中年人，非常穩(wěn)重，成熟。而三弟覺慧就像沖動(dòng)的青年，不顧后患地去追求。這樣雖好，但是不顧后患未免表現(xiàn)得太沖動(dòng)了。
《家》是巴金的著作，是《激流三部曲》中的第一部，讓我深深地感受到了封建社會(huì)中舊制度的無情，它給我的印象很深。
巴金說：“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史，我所要寫的應(yīng)該是一般的封建大家庭的歷史，這里面的主人公應(yīng)該是我們在那些家庭里常常見到的，我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路，走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那里面的傾軋、斗爭和悲劇。我要寫一些可愛的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫《家》的動(dòng)機(jī)也就在這里。”
家的讀書心得體會(huì) 篇5
《家)中有這樣的描寫：“可是后來他回到自己的房里，關(guān)上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，為了他的破滅了的幻夢而哭。”文中的“他”指的是誰?“他”有什么幻夢?他的幻夢是怎樣破滅的?請簡要回答。
“他”指的是覺新。他打算中學(xué)畢業(yè)以后到有名的大學(xué)里繼續(xù)深造，還想到德國(外國)留學(xué)，夢想與表妹結(jié)婚。由于他的祖父想抱重孫，他父親便給他定了一門親事，結(jié)婚的對象不是自己所愛的表妹，而且年內(nèi)就要結(jié)婚，婚姻和升學(xué)的希望都成了泡影。
高老太爺希望有一個(gè)重孫子，想早日給高覺新提親。“他(覺新)的相貌清秀和聰慧好學(xué)使某幾個(gè)有女兒待嫁的紳士動(dòng)了心。給他做媒的人常常往來高公館。”高覺新的親事最終是怎么決定的?請簡要敘述。
來說媒的人很多，覺新的父親和繼母商量、選擇后，只剩兩家，而這兩家請來的媒人情面同樣大，他父親就用拈鬮的辦法，把兩個(gè)姑娘的名字分別寫在兩方紅紙上，在祖宗的神主面前禱告后，拈起一個(gè)，親事就這樣決定了。
家的讀書心得體會(huì) 篇6
初次讀《家》是在高二的時(shí)候，那時(shí)我的感受很深。《家》中有悲有喜，在當(dāng)時(shí)他鼓舞了無數(shù)青年反抗封建制度的決心和勇氣，使他們擺脫了封建家庭的束縛，走上了革命道路。在今天，他的火焰依舊在燃燒，我們還可以從中拾取自己的哀歡。
《家》是巴老的代表作，和《春》《秋》合稱為激流三部曲。“激流”這兩個(gè)字頗能表達(dá)五四運(yùn)動(dòng)前后中國社會(huì)劇烈和巨大的變革，封建宗法制度的崩潰。首先是個(gè)人的覺醒，之后是個(gè)人從休戚相關(guān)，禍福與共的大家族的束縛中解脫出來，面對國家和社會(huì)。《家》給予這一從舊到新的變革提供了典型的人物和典型的故事，深化了五四文學(xué)反封建的主題。這一變革到今天已臨末期，但還沒有完全過去。因此這部小說的火焰還沒有熄滅，作為當(dāng)代大學(xué)生讀它還是很有必要的。
家吸引我的的魅力在于以下幾點(diǎn)：
(一)作者抓住了那個(gè)時(shí)代變革的焦點(diǎn)，抓住了變革中舊和新的人物典型，同時(shí)用一連串的典型沖突事件，表達(dá)了變革激流的澎湃。家是那個(gè)激流年代的一首長歌，一首讓人激情燃燒的進(jìn)行曲。
(二)新文學(xué)誕生以來的小說，十部中有九部，在寫作時(shí)都懷有一個(gè)文學(xué)以外的目標(biāo)，巴金也未能免俗，但是《家》是為紀(jì)念他大哥寫的，他必須放下自己的“目的”，盡量接近現(xiàn)實(shí)，因此成為一部人情味最純，生活味最濃的小說。
(三)巴金一九一五年在《家》的后記最后一行中寫道，我始終記住：青春是美麗的東西，而且這一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中滿溢著青春的氣息。《家》尤其濃厚。這種氣息反映一顆單純的心靈，讀他的小說，你毫不感到是在絞汁寫出來的，是唱出來的，是呻吟出來的，是自然的天吁。這不是藝術(shù)，這是天賦。如他所說“永生在青春的原野。”
(四)在《家》里，我們覺得可愛的人十分可愛，可恨的人只感到可憫(含有同情的憐憫)。這里使人記起“哀而不傷，怨而有怒”這兩句話。《家》有這種恰到好處之美。人物形象有血有肉，巴金不是靠客觀冷靜的描寫取勝，而是靠澎湃的激情折服人。他的小說，人物眾多，頭緒紛繁，卻寫得有條不紊，起伏有道。
《家》中典型人物
1.以高老太爺及克明為首的封建統(tǒng)治勢力，在封建大廈將傾的時(shí)期，他要掙扎，要維持那個(gè)所謂圓滿的最有秩序的大家庭，但他又維持不了。高公館內(nèi)部出現(xiàn)極度的混亂，以克安，克定為首的子孫坐吃山空，腐朽淫蕩，偷雞摸狗，無惡不作。這批蛆蟲般的寄生動(dòng)物根本無法也無力接替他的封建家業(yè)，他們一方面勾心斗角爭奪權(quán)力，另一方面壓制迫害年輕人，他們剝奪年輕人戀愛的權(quán)利，使梅表姐抑郁而終，瑞鈺悲痛身亡，鳴鳳投湖自盡，婉兒被逼出嫁。所有的這一切都加深了家族內(nèi)部的矛盾，也引起了覺民覺慧的反抗與離家出走。
2.以覺慧為代表的具有民主思想的覺醒者反抗者，覺慧是五四運(yùn)動(dòng)的積極參與者，他既編輯《黎明周報(bào)》進(jìn)行反軍閥宣傳，又直接參與反對地方督軍的請?jiān)浮Ｒ婚_始就把矛頭指向封建軍閥政權(quán)，他的“叛逆”引起大家庭的恐慌，遇到高老太爺?shù)慕梗@一進(jìn)步導(dǎo)致他反抗封建家族族權(quán)的斗爭。他違背祖父禁止他參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)的命令，我行我素，支持覺民逃婚，不顧自己三少年的身份，敢于愛一個(gè)下等的女傭人鳴鳳。這不僅僅是對祖父的反抗，更是對整個(gè)封建禮教，等級觀念的挑戰(zhàn)，最后他毅然離家出走，與封建家庭徹底決裂，表現(xiàn)了他反抗封建的堅(jiān)決性和徹底性。
3.以梅芬、瑞鈺、鳴鳳為代表的橫遭摧殘的幾個(gè)可愛的女青年。梅芬是大家閨秀，從小與表兄生活在一起，他們情感相投，成了私戀的情人。但是，不自由的婚姻制度無情的摧毀了她的自由戀情。她承著母命，不情愿的遠(yuǎn)嫁外地，一年不到就守了寡。回母家后，憂愁發(fā)病，帶著極端的痛苦死去。瑞鈺在高家是個(gè)柔順、溫柔、賢惠的少奶奶，“血光之災(zāi)”的說法給她帶來痛苦，以致難產(chǎn)而死，是封建迷信毒害了她年輕的生命。鳴鳳是一個(gè)可愛的少女，他聰明美麗善良，但地位卑微，處在被打罵被奴役的丫頭地位，這注定了她的全部悲劇命運(yùn)。他和三少爺覺慧有著深厚的戀情，可是隔著她們的是封建等級那厚厚的墻，她有愛卻得不到愛，無法和覺慧結(jié)合。相反，高老太爺卻把她當(dāng)成禮物送給了六十多歲的馮樂山做小老婆。鳴鳳不堪忍受這種安排，投湖自盡。她們?nèi)硕忌钍芊饨▌萘Φ钠群痛輾垺我驗(yàn)樗齻兊纳硎澜?jīng)歷各不相同，各人的性格也各不相同。她們都具有女性的善良與溫順，但在鳴鳳的純潔柔順中蘊(yùn)含著反抗，對于封建勢力對他的慘重打擊，她絕不屈服，縱身投湖，殉與愛情;而在梅芬的溫順善良中，更多的是忍受痛苦，承受不幸，帶有凄涼絕望的情感色彩;瑞鈺的溫順善良，更多的表現(xiàn)在對待覺新和梅的愛情問題上，對待家庭內(nèi)部矛盾中所具有的自我犧牲品格。
4.塑造最豐滿最成功的形象——覺新。覺新的性格是復(fù)雜的，矛盾的。他處在長房長孫的特殊地位，從小耳濡目染的是光宗耀祖的教育這些使他有著振興家業(yè)的精神重?fù)?dān)，封建禮教的長期熏陶使他形成了懦弱順從的性格特征，失去了自己的意志，失去了青年人應(yīng)有的朝氣和反抗性格，他奉行作揖主義和不反抗主義，想用自己的痛苦換的暫時(shí)的茍安，這種“無反抗”“作揖”的道路將他推向絕望的深淵。但是，覺新生活在中國社會(huì)新舊交替的時(shí)期，他看到了舊式家庭的腐敗沒落，分崩離心，及自己振興家業(yè)的希望破滅的現(xiàn)狀，同時(shí)受到了五四新思想的沖擊和影響，在某些場合，他庇護(hù)反抗封建秩序的弟妹們，甚至資助他們逃出家庭。他沒有泯滅是非憎愛的正義感和對新生活的追求，不甘于死心塌地的做垂死階級的殉葬品。他只能在舊的人生道路上苦苦掙扎，走向絕望的深淵。總的來說，覺新具有雙重人格和雙重地位;他既是封建家族制度的犧牲品，又是不自覺的害人者，既是一個(gè)軟弱者，又是一個(gè)在艱難痛苦中萌生著新的思想的覺醒者，這就是覺新性格的所在，他可恨，但更可悲可憐。他的悲劇表明了一個(gè)真理：如果不勇敢的反抗而妥協(xié)投降，只能導(dǎo)致自己和新一代的毀滅。
家的讀書心得體會(huì) 篇7
通過這個(gè)大家庭的沒落與分化來描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩，這部作品奠定了巴金在中國文壇中的巨匠地位。
巴金在《家》的代序《文學(xué)生活五十年》中寫到：“《家》是我自己喜歡的作品。我自己就是在那樣的家庭里長大的，我如實(shí)地描寫了我的祖父和我的大哥——一個(gè)“我說了算”的專制家長和一個(gè)逆來順受的孝順子弟，還有一些鉤心斗角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女——我的長輩們，還有那些橫遭摧殘的年輕生命，還有受苦、受壓迫的“奴隸”們。我寫這小說，仿佛挖開了我們家的墳?zāi)埂?rdquo;正如巴金所說，《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇，一個(gè)時(shí)代的悲劇。同時(shí)，也寫出了在高府的底層，人們正在或先或后的覺醒。
《家》是巴金用來批判封建宗法專制制度的一件利器，于是他選取了作品中最富朝氣的覺慧作為執(zhí)行批判的代理人。在書中，覺慧是大膽而幼稚的封建大家庭的叛逆者，《家》中具有民主主義覺悟的年輕一代代表，是“五四”進(jìn)步新青年。《家》的另一個(gè)第三代代表覺新并不是作者要褒揚(yáng)的人物，但他的命運(yùn)悲劇卻是批判封建宗法專制的有力罪證，因此作者用在這個(gè)人物身上的筆墨僅次于覺慧。至于《家》中第三個(gè)重要人物高老太爺，則是作品中“封建宗法制度”的具象化。因此，這一人物開篇便處于不容爭辯的被否定的地位。為此，在作品中作者極力將之塑造成一個(gè)封建制度即將崩潰時(shí)期封建家長制的代表人物，整個(gè)封建階級的罪惡典型。作品寫到老太爺為了覺民逃婚而大發(fā)雷霆時(shí)，有一段議論：“他只知道他的命令應(yīng)該遵守，他的面子應(yīng)該顧全。至于別人的幸福，他是不會(huì)顧到的。他只知道向覺新要人。他時(shí)常發(fā)脾氣，罵了覺新，罵了克明;連周氏也挨了他的罵”。這段評論顯然是把高老太爺作為一個(gè)批判的靶子在進(jìn)行抨擊了，在句子中我們可以看到覺慧式的憤慨，但更應(yīng)該把它當(dāng)作是作者對他所憎恨的封建制度的統(tǒng)治者的抨擊。
《家》中的人物，在不同類型的社會(huì)中培育,不同色澤思想澆灌、照射下生長。他們不象現(xiàn)在的我們，有著一層溫室的護(hù)罩，他們直接面對著變幻莫測的風(fēng)雨。
今天的我，看到了他們彎延伸展的努力與永不妥協(xié)的精神。
家的讀書心得體會(huì) 篇8
感情固然完美，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的向往，擁有一個(gè)人一生的快樂和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在感情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活，她才有了勇氣，對她來說他就是期望和寄托，而弗倫斯基呢？他似乎只是一種征服感，就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣，這種愛談不上偉大。安娜對感情的渴望讓她忘卻了苦惱，感情的力量就是如此強(qiáng)大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活—————和弗倫斯基在一齊。
但是，安娜是一個(gè)母親，對兒子的牽掛，對兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結(jié)束了生命，尋求心靈的安靜。
當(dāng)迎面撲來的火車碾過她的身軀是，不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的感情也將粉碎，經(jīng)過心靈的折磨，她以死來證明對社會(huì)的反抗，對真愛的執(zhí)著。（我很是佩服）
我敢堅(jiān)信在此刻的社會(huì)安娜這種形象還會(huì)受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪？但安娜還是沒有對現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她，一個(gè)柔弱的她還是沒有對現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她，此刻需要的大概是無痛苦，無干擾的生活吧，但現(xiàn)實(shí)給不了。
感情是什么？對安娜來說，她又是否得到過？她所追求的是和她在一齊不拋棄她，在任何時(shí)候都在背后永遠(yuǎn)給她依靠的人，但她卻得不到。
火車從她身上駛過，發(fā)現(xiàn)她只是一個(gè)脆弱的女子，她無力抵制。正因她決定死亡，一個(gè)常人無法亂下的決定。在孤獨(dú)的身軀背后我還看到一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，來時(shí)一人，去時(shí)一人。孤獨(dú)是這個(gè)女生的結(jié)局，悲慘是這個(gè)女生的宿命。
火車駛過時(shí)，輕輕地，不好打擾安娜安靜的生活。
家的讀書心得體會(huì) 篇9
為了讓我渡過一個(gè)書香的寒假，爸爸媽媽給我買來了許多好看的圖書，但我最喜歡的還是《丁丁歷險(xiǎn)記》。爸爸媽媽說他們小時(shí)候也很喜歡這套圖書。
《丁丁歷險(xiǎn)記》這套書的作者是比利時(shí)著名漫畫家埃爾熱，這本書的主人公是一名叫丁丁的小記者，他是一個(gè)善良、聰明、勇敢的小男孩，丁丁養(yǎng)了一只小白狗，叫白雪。丁丁和白雪遇到過許多困難，但每次都能克服困難，取得成功。
我喜歡丁丁，因?yàn)樗赂覉?jiān)強(qiáng)，知難而進(jìn)，從不退縮，不怕困難，勇于向困難挑戰(zhàn)的品格非常值得我學(xué)習(xí)；我喜歡丁丁那勇于和壞人搏斗的精神，因?yàn)樗麘阎活w善良、純樸的心。他機(jī)智勇敢，遇事冷靜，甚至在月球上寫上了他的名字；我喜歡丁丁每一次都能臨危不亂、化險(xiǎn)為夷的處事能力；我喜歡他愛朋友、重許諾的品質(zhì)，日記。
我以后要向丁丁學(xué)習(xí)，要迎難而上，不要知難而退。勇于和壞人壞事作斗爭，做一個(gè)勇敢又聰明的人，并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣！
家的讀書心得體會(huì) 篇10
自從愛上閱讀，我就常想應(yīng)該總結(jié)一下關(guān)于讀書的心得。畢竟這也是一種自我反思找到進(jìn)步方向的方法。
從最開始的對讀書的懶散，到現(xiàn)在漸漸地能夠自律自覺地安排每天的閱讀時(shí)間，我的心得之一就是：先看自己感興趣的書。
平時(shí)我們總會(huì)被推薦一堆的課外書，結(jié)果有點(diǎn)被趕鴨子上架地閱讀，今天翻一頁，明天翻一頁，過兩天可能就不想打開書了。
后來我就想著先從中自己最感興趣的書或者章節(jié)先看，看著看著，沉浸其中，不知不覺就能看完一本書。
然后就是每天都挑一個(gè)固定的時(shí)間來讀書，像早起的半小時(shí)，或者睡前的半小時(shí)。
起初可能還不適應(yīng)，就先從10分鐘開始，漸漸地一天加5分鐘，總之就是先養(yǎng)成習(xí)慣。
還有一點(diǎn)就是閱讀的過程能做做筆記。不是單純的畫線，可以是拿個(gè)本子或者拿張紙，寫一寫關(guān)鍵詞，或者畫一畫導(dǎo)圖，這樣手眼并用，更加深印象。
以上就是我的讀書心得，我覺得閱讀是一個(gè)很優(yōu)質(zhì)的習(xí)慣，所以最關(guān)鍵的點(diǎn)就是先培養(yǎng)起想閱讀的心態(tài)！
家的讀書心得體會(huì) 篇11
假期中，讀完了《我的藤野先生》后，總感到書中的老師如此熟悉，才發(fā)現(xiàn)我的老師和書中老師有幾分相似。他們對我充滿了關(guān)愛和期待，但卻對我十分嚴(yán)格。可是從一些小事卻體現(xiàn)出了濃濃的師愛，讓我難以忘懷。
記得有一次，我們學(xué)了巴金爺爺寫的《給家鄉(xiāng)孩子的信》的課文，語文老師吳老師向我們推薦巴金的《家》這一作品。我嗜書如命，總想一品《家》的滋味。吳老師深知我喜歡讀書，于是他透露出他藏有《家》這本書。我迫不及待地向吳老師借閱，他很爽快的答應(yīng)了。于是第二天下課時(shí)吳老師就把書借給了我，借之前還讓我細(xì)細(xì)地閱讀，卻沒有提什么時(shí)候還給她。我特別感謝吳老師無私的借閱，以及他對我的關(guān)懷。
雖然現(xiàn)在《家》已經(jīng)還給了吳老師，但我仍記得當(dāng)時(shí)我看到書時(shí)的激動(dòng)。那本書飽含了吳老師對我的期望啊!可惜的是，我現(xiàn)在已經(jīng)有點(diǎn)淡忘了《家》的內(nèi)容，但是，我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記吳老師的借書之情。
讀了這篇文章，我發(fā)現(xiàn)老師都是一樣的：他們都一樣地愛學(xué)生，給學(xué)生以博大的愛，卻從不居功自傲，而是內(nèi)心謙遜;在學(xué)生失落時(shí)給學(xué)生以精神的鼓勵(lì)，在學(xué)生快樂時(shí)也和學(xué)生一起快樂;既用知識(shí)豐富了學(xué)生的心靈，也用人格照亮了學(xué)生的心靈……
老師!多么無私，多么寬容!我的老師們雖然很嚴(yán)厲，對我的要求也很高，但從來沒有對我們發(fā)過火;雖然也準(zhǔn)備了戒尺，但從未打過我們。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”,老師犧牲了自己的青春，用心栽培我們，除了父母，誰還會(huì)像老師一樣無私地關(guān)愛和教育我們?
一日為師，終身為父。看到為我們鞠躬盡瘁的老師，我們怎能不為之感動(dòng)呢?作為學(xué)生，我們不但要感動(dòng)，還要學(xué)會(huì)感恩。我們沒有貴重的禮物感謝老師，但我們會(huì)好好學(xué)習(xí)，規(guī)范行為，培養(yǎng)良好的品格。當(dāng)老師看到我們的前途無比光明，祖國的棟梁正茁壯成長時(shí)，一定會(huì)綻放出欣慰的笑顏!
家的讀書心得體會(huì) 篇12
那天，是個(gè)晴朗的大好周末，我去姐姐家做客。
在姐姐的臥室里，我發(fā)現(xiàn)了一本《哈利波特與密室》靜靜地躺在書桌上，便好奇地問：“姐姐，《哈利波特》好看嗎？聽說好多人都愛看呢！”
“當(dāng)然啦，《哈利波特》可好看了！”姐姐解說員一般熱情地回答我，“這里面的人物栩栩如生，描寫生動(dòng)優(yōu)美，事件合情合理、激動(dòng)人心……”
“姐姐，能不能借我看一個(gè)月啊？”聽姐姐說《哈利波特》這好那好，我心中種下了一棵草，打斷了姐姐的“解說”。
姐姐搖搖頭，說：“不行，我還沒看完呢！”我心里好失望呀，但也不堅(jiān)持了，心里想：我一定要想辦法讀到這套書。
那天我一回到家就打開淘寶網(wǎng)，準(zhǔn)備買《哈利波特全集》。結(jié)果我點(diǎn)開鏈接一看：以售罄！雖然大失所望，但我是“不到黃河不死心”，更加渴望讀這套書了。
第二天，我來到鳳凰書城，在電子屏上搜索《哈利波特》，可還是缺貨！我失落無比，終于打消了這個(gè)念頭。
光陰似箭，很快，兩周過去了。南京的天氣是說熱就熱，我拿出50元零花錢，準(zhǔn)備買一袋冰淇淋在家慢慢享用。路上，我發(fā)現(xiàn)了一家新華書店，便想起了《哈利波特》，就懷著最后一絲希望進(jìn)了書店，在一個(gè)標(biāo)有“新貨降價(jià)”二字的柜臺(tái)上發(fā)現(xiàn)了《哈利波特全集》！我冰淇淋也不吃了，激動(dòng)地買下了這套書！出了店門，我感覺自己輕飄飄的，興奮地想：世界上肯定沒有比我更幸運(yùn)的了！今天不僅閱讀夢想成真，還碰上了大減價(jià)！
一回到家，我激動(dòng)地來不及脫鞋子就打開書閱讀起來了。真的像姐姐說的那樣，《哈利波特》的故事真是引人入勝。情節(jié)跌宕起伏，語言優(yōu)美現(xiàn)象，文章行云流水……
“書是人類進(jìn)步的階梯”，《哈利波特》值得我們尋找！
家的讀書心得體會(huì) 篇13
書是一個(gè)營養(yǎng)品，也是生活中的寶貝。
書，大家應(yīng)該都知道吧!有漫畫書、有故事書，還有科技書等等。書可以使人變得聰慧，書可以陶冶情操，名人說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”古人說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”詩人說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”還有人說;“書是知識(shí)的海洋，力量的翅膀，智慧的源泉和生活的方向盤。”在書的世界里演繹著大千世界的真與假、善與惡、美與丑，正與邪，書寄托著前輩們對下一代的希望。讀書是一件快樂的事，也是一件傷心的事。如果晚上睡不著覺了，就會(huì)拿出來、津津有味的看書。如果看見了一出特別感人的故事，我便情不自禁的流下了眼淚，會(huì)想起傷心的事。讀書使我們得到不同的知識(shí)，讀一遍有一遍的知識(shí)，讀一百遍有一百遍的知識(shí)。
在我眼里，每一本書都是一件藝術(shù)品，在這里我會(huì)把一句名言送給大家：“愛書吧!它是知識(shí)的源泉。”
家的讀書心得體會(huì) 篇14
最近，我讀了《楊家將》這本書，被楊家那一心為國的雄心壯志所感動(dòng)了。這本書講的是楊業(yè)帶領(lǐng)七子為宋朝統(tǒng)一天下而南征北戰(zhàn)，所向披靡的故事。后來，楊業(yè)被奸臣害死，他的七子也都為國家而犧牲了。再后來，楊家女將出征，把西夏，遼國打得丟盔棄甲，最后班師回朝了。中間甚至還有一些鬼神。咒語這類東西，比如束天神的咒語一念起來到處就飛沙走石，還有杜夫人的咒語正好和他的相反，還有天神鐘離，呂洞賓……不過總之，這本書寫出了楊家將為了國家統(tǒng)一天下不惜一切代價(jià)的精神，化為四個(gè)字就是：精忠報(bào)國。(套用《說岳全傳》里的詞)
在這本書里，我最喜歡的人物是八王，當(dāng)時(shí)楊家只剩下楊六郎在朝廷里，而且差點(diǎn)被王欠害死，是八王想的辦法，把楊六郎給調(diào)包了……不過他真的很會(huì)想辦法啊——還有，七王想奪王位，在酒里摻了毒藥想害死八王，結(jié)果嗎，不用說，給發(fā)現(xiàn)嘍。
還有哦，書里有一個(gè)地方我覺得是最好玩的。楊六郎被調(diào)包以后，焦贊還以為他真的被害了呢，結(jié)果上山去燒殺掠搶……謀生唄。結(jié)果呢?楊六郎去找他，發(fā)現(xiàn)他躺在山洞里面睡覺。就把他搖醒。你猜怎么著，焦贊睜眼就是一句：“你是人還是鬼?”笑壞我了!
《楊家將》演繹了楊家一心為國，南征北戰(zhàn)，所向披靡的故事，這本好書推薦大家也看看哦!
家的讀書心得體會(huì) 篇15
故事的開關(guān)總是這樣，適逢其會(huì)，猝不及防。故事的結(jié)局總是這樣。花開兩朵，天各一方。——《從你的全世界路過》
張嘉佳的《從你的全世界路過》這本書的故事都是平行的，平等的沒有主次之分，不像小說情節(jié)跌宕起伏，讓人放不下，想一口氣看完，急不得。它像一杯茶，慢回來，細(xì)品嘗，才能有回甘。
這個(gè)世界總會(huì)有那么一些人心中有愛，但很少言語，存款看過很多部動(dòng)漫，聽過很多句臺(tái)詞，也看到許多種深情，或許在書中，他們口中的話，他們長時(shí)間的不言語是因?yàn)榭粗姓f出每一句話的分量，一句話，一個(gè)承諾。
一個(gè)人的記憶就是這座城市，時(shí)間腐蝕著一切建筑，把高樓和道路沙化，如果你不往前走，就會(huì)被沙子掩埋。所以我們波浪滿面頻回頭，可是只能往前走。
推薦這部書的理由蛤是人心自有變。
《從你的全世界路過》送給荔枝的導(dǎo)航儀中茅十八的一聲一聲，陪著她笑著穿過大街小巷，然而只有到了特定的地點(diǎn)，稻城他才打開情感的門閘，不徐不緩深情吐露真心。
等待有一天沉默的人。這個(gè)故事，萬變不離主題：感情，但從小到大讀過很多小說，文章，看過很多電影、動(dòng)漫、電視劇已經(jīng)六生抗體，一般的故事已經(jīng)很難被打動(dòng)了。但這本書，這個(gè)故事，從淺入深，由內(nèi)而外，層層進(jìn)入心里，讓內(nèi)心中泛起一陣又一陣的漣漪，就像文章開篇說道像一壺茶，先入中苦，后感香，再感苦，后反甘，這才是打動(dòng)人的關(guān)鍵所在。
有的時(shí)候我喜歡一本書，并不是因?yàn)闀锏墓适掠卸辔耍菚镎嬲騽?dòng)人的情節(jié)所在，有人類與動(dòng)物之間單純的愛與依賴，有陽光穿透樹葉灑滿一地的幸福碎片，有山間清爽的風(fēng)，有古城溫暖陽光，有清蔥歲月中的歡笑，有肆無忌憚的青春。
我不是一個(gè)善于表達(dá)的人，但在我偶然機(jī)會(huì)看到這本書，從書中一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的故事中慢慢的體會(huì)到了生活，只要往前走，你會(huì)感受一不同風(fēng)景，你會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)更有耐心。有一顆溫暖的心去感受周圍一切事物。這是我推薦的《從你的全世界路過》的原因。希望世間一切充滿愛和信念。
一切問題的答案都很簡單，有一個(gè)如你一般的人，在那生命的公路牌。
家的讀書心得體會(huì) 篇16
這幾天，我讀了一本書，叫《楊家將傳》，里面講述的是楊家為國拼殺的故事。書中的情節(jié)，時(shí)而驚險(xiǎn)，時(shí)而刺激，讓人回味無窮。最吸引我的還是書中性格各異、栩栩如生的人物。
我最敬佩的人物是任堂惠，他以國事為重，為朋友楊六郎能在以后保國安民，寧愿死在刀斧手的大刀下。我敬佩他這種為朋友兩肋插刀，舍已救人的精神。
想想我們，剛交了一個(gè)朋友，就因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，反了臉，就算持久些，也會(huì)在某種利益的驅(qū)使下而背叛朋友，太不如任堂惠了!
雖說不能像任堂惠那樣舍己救人，但也應(yīng)該和朋友同舟共濟(jì)，和睦相處。
書中，也有些奸臣，令人咬牙切齒，就說大奸臣潘仁美，為了保全自己的性命，寧可賣國求榮，陷害楊家將，借刀殺人，害死了大郎、二郎、三郎。然后亂箭殺死了楊七郎，逼得金刀令公楊繼業(yè)含冤撞在李陵碑前。不過惡有惡報(bào)，潘仁美還是死在了六郎的槍下。
這種貪生怕死的小人，讓人罵名千載，我們絕不能做這種人。
楊家將中還有不服老的佘老太君、巾幗英雄穆桂英、機(jī)智勇敢的楊延昭、為國捐軀的大郎、二郎、三郎……總之，楊家忠烈的英雄壯舉，愛國精神值得我們學(xué)習(xí)。
家的讀書心得體會(huì) 篇17
《原則》這本書，是今年上榜的暢銷書，能上榜總歸是有它的理由的，這是本550頁非常厚的裝幀又非常有個(gè)性的書。光看它的裝幀，就能感覺出作者是一個(gè)低調(diào)內(nèi)斂有原則的人，正如書中所寫到的，每做一件事，都有它應(yīng)該遵循的原則，連書的包裝也如此，章節(jié)與章節(jié)之間，都有作者提煉出的觀點(diǎn)，讓讀者一目了然。
這本書的定價(jià)很高，98元，我心怡很久，一直沒買，直到當(dāng)當(dāng)搞活動(dòng)打折時(shí)才買的。最早聽說這本書是在吳曉波頻道，吳老師推薦了這本書，然后開始有很多自媒體推薦這本書，出于對曉波老師的信任，我也開始關(guān)注這本書。
這本書的作者大家都不陌生，是橋水基金的創(chuàng)始人瑞。達(dá)利歐先生，他根據(jù)自己幾十年來生活工作經(jīng)驗(yàn)提煉出來的書中原則，最初只在橋水公司自己的網(wǎng)站上貼出來，沒想到點(diǎn)擊量非常之高，作者才萌發(fā)了寫書的想法。
先小試牛刀，有點(diǎn)擊量才籌備出書，這種做法也是當(dāng)下一些暢銷書或工具書作者的做法。像《定投基金指數(shù)指南》這本書的作者銀行螺絲釘，他首先是雪球上的大V，發(fā)布的關(guān)于指數(shù)基金的文章吸引并且積累了很多粉絲后，才在刊出電子書的基礎(chǔ)上出版紙質(zhì)書，粉絲一般都會(huì)買賬，書的銷量相對不錯(cuò)。
這也算是達(dá)利歐這本書中所提到的原則，一個(gè)行業(yè)的原則。可見，生活中每一件事都有它遵循的原則。我們也可以向達(dá)利歐學(xué)習(xí)，把自己生活中工作中的經(jīng)驗(yàn)提煉出來，做好記錄，形成自己的原則，用他們來指導(dǎo)我們的生活。
家的讀書心得體會(huì) 篇18
讀了《解憂雜貨店》這本書后，我心中的感慨很深。
《解憂雜貨店》這本書寫的都是平凡的故事，各種人為各種事情而煩惱，有的人為了掙錢而煩惱，有的人為了夢想而擔(dān)憂，還有青春期的少年叛逆的故事。列夫·托爾斯泰說過：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸。他們?yōu)榱私鉀Q自己各種不同的煩惱，來到了這家解憂雜貨店，仿佛那里住著一個(gè)神通廣大的神靈，能夠解決人世間所有的煩惱。
我認(rèn)為解憂雜貨店的作用其實(shí)并非是解憂，而是傾聽。每一個(gè)傾訴者來此的目的，其實(shí)并不是為了得到一個(gè)回答，而是想要將自己心中的想法，找一個(gè)信得過的人傾訴罷了。然而為什么會(huì)選擇浪矢爺爺這個(gè)陌生人呢?我想原因很簡單：因?yàn)檫b遠(yuǎn)，所以信任。因?yàn)槟吧孕湃巍Ｕ且驗(yàn)槔耸笭敔敳徽J(rèn)識(shí)這些傾訴的人，不了解他們所煩惱的'事情，所以也不會(huì)造成什么影響，所以傾訴者們選擇了他。
其實(shí)我們不都是這樣的嗎?對自己身邊的人總是不信任，而對于陌生人卻很容易掏心掏肺。很多煩心事往往不愿意與自己親近的朋友，同學(xué)以及家人說，反而往往更愿意向陌生人傾訴。這是因?yàn)橄蚰吧藘A訴不用顧忌很多事情，因?yàn)椴辉谝粋�(gè)生活圈，所以不管說了也不用擔(dān)心。而對身邊人不肯傾訴則是因?yàn)橹車祟櫦商唷?/p>
而浪矢老爺爺作為一個(gè)傾聽者，也只是個(gè)平凡的人，他不是神。他所做的，也只是絞盡腦汁，盡力給每一位來訪的人提供建議罷了。他沒有義務(wù)這么做，他的工作更不是為人排憂解難。而他為什么要做這些與自己無關(guān)且對自己無益的事情呢?無非是自己心中的善意罷了。浪矢爺爺為了給人們帶來一些溫暖，犧牲了自己的時(shí)間，花費(fèi)自己的精力，為人們排憂解難，只為帶給世界一些善意，給人們帶來一些溫暖，讓那些被生活折磨的痛苦至極的人心中得到慰藉，從而滿懷希望，高興地生活下去。
這個(gè)世界有很多煩惱，有很多艱難，也有很多痛苦。但是仍然有一些人，在滿懷希望的生活著，并且不忘給其他人帶來溫暖。就像在車站總會(huì)看見一些志愿者在幫助乘客，在路上總會(huì)看見好心人在幫助老人和盲人，在高考和中考期間總會(huì)看見愛心車隊(duì)護(hù)送考生趕考。在這個(gè)乏味痛苦的世界，仍有人帶著善意在生活，仍有人愿意給人們送去溫暖。
所以遇到挫折時(shí)我們才不應(yīng)該垂頭喪氣，我們應(yīng)該振作起來，滿懷希望的生活下去。天無絕人之路，一定沒有什么是過不去的，我們應(yīng)該充滿善意的對待這個(gè)世界。
家的讀書心得體會(huì) 篇19
《鄉(xiāng)土中國》此書，余早有耳聞，惜乎銳進(jìn)之氣已減，加之事務(wù)纏身，故于15年11月方粗略瀏之。從社會(huì)學(xué)的角度來解讀中國傳統(tǒng)社會(huì)，是費(fèi)孝通的一個(gè)大膽而又成功的嘗試。書名中的“鄉(xiāng)土”二字，既證明了傳統(tǒng)中國之基本屬性，當(dāng)然，從另一種角度來講，也是作者觀察傳統(tǒng)中國的立足點(diǎn)。
傳統(tǒng)中國是一個(gè)以土地為基本生產(chǎn)資料的社會(huì)，土地是固定在地球上而不可移動(dòng)，由此，以此謀生的中國農(nóng)民也在日常的言談舉止不免帶有種。種“鄉(xiāng)土氣息”（非貶義，僅僅只是一種客觀的描述）。鄉(xiāng)土社會(huì)，強(qiáng)調(diào)的是一種靜止的、固態(tài)的生活秩序。處在這種秩序下的人們，對于秩序服從的原動(dòng)力既不是橫暴權(quán)力，也不是契約社會(huì)中的同意權(quán)力，而是在經(jīng)年累月反復(fù)訓(xùn)練積累出來的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)，在相對靜止的社會(huì)中，具有壓倒一切的權(quán)威性，這也是所謂禮治社會(huì)產(chǎn)生的根源。
與西方的團(tuán)體格局不一樣，傳統(tǒng)國人社會(huì)生活結(jié)構(gòu)偏向于以血緣和地緣為基礎(chǔ)的差序格局。所謂差序格局，指的是以父系親屬關(guān)系為主軸，異性親屬關(guān)系為輔軸的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。這種格局通常需要研究血緣、地緣、政治地位等因素的影響。對于該概念的研究在現(xiàn)代廣告?zhèn)髅綄W(xué)等領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用。
此書還研究了文字下鄉(xiāng)、男女有別、無為政治、長老政治、名實(shí)分離等問題，能夠說，此書以鄉(xiāng)土中國為基本論點(diǎn)，進(jìn)而將研究領(lǐng)域擴(kuò)展到了傳統(tǒng)中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)及國民特性等問題。
本書語言樸實(shí)而又立意深遠(yuǎn)，篇章結(jié)構(gòu)看似紛繁復(fù)雜實(shí)則自成一體，是不可多得的大家之作。
家的讀書心得體會(huì) 篇20
最近有幸讀了吳非老是的《不跪著教書》一書，能感受到吳老師是主張做一個(gè)有獨(dú)立人格和有個(gè)性的教師，這是教師教育生命的靈魂!沒有風(fēng)格就沒有自我。所以教師要“不跪著教書”，做一個(gè)“站立著”的教師。
做一個(gè)“站立著”的教師，首先要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。“知識(shí)就是力量”，知識(shí)是智慧的源泉，而要獲得知識(shí)就必須學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)可以拓寬我們的視野，提高我們的人文素養(yǎng)和審美能力，凈化我們的心靈，提升我們的思維品質(zhì)。一生都將自己的閱讀視野局限在幾本教科書和教學(xué)參考書上的人，又能給學(xué)生怎樣的人文體驗(yàn)?雖說教師不必上知天文，下曉地理，但如果你的基本的閱讀視野都比不上學(xué)生又怎么可以引領(lǐng)學(xué)生呢?因?yàn)槟阋膊恢狼胺降穆飞煜蚝翁帯Ｈ绻處煕]有“源頭活水”，又怎能有學(xué)生“浩瀚海洋”?
只有不斷地吸收知識(shí)的營養(yǎng)，你才能集百家之長于一身，使自己的思維之花絢麗綻放，使自己的風(fēng)格之樹悄然生長。
做一個(gè)“站立著”的教師，還要善于思考。教師要做一個(gè)“思想者”，不人云亦云、隨聲附和，不邯鄲學(xué)步、不墨守陳規(guī)、死守教條，不盲目崇拜、失去自我。我們教育學(xué)生不要“死讀書”“讀死書”，同樣我們教師自己也不能“死教書”“教死書”。
“如果教師是跪著，他的學(xué)生只能趴在地上了。”以這樣的學(xué)生怎么能肩負(fù)起振興中華和復(fù)興偉大民族的重任呢?教師首先應(yīng)該是一個(gè)思考者，他要對教育的本質(zhì)有自己獨(dú)特的思考和獨(dú)到的見解，能夠保持自己的獨(dú)特風(fēng)格和個(gè)性。一個(gè)不愿思考的教師只能是一個(gè)庸師，思考的目的不是作烏托邦的空想，而是尋求更好的解決問題的方式方法。教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。教師要學(xué)會(huì)在自己經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上加以反思，捕捉自己點(diǎn)滴的思維火花，逐步讓它明亮起來，指引著你的實(shí)踐之路。
做一個(gè)“站立著”的教師，需要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。創(chuàng)新不迷信權(quán)威。對于權(quán)威，我們可以學(xué)習(xí)之，敬仰之，但那一定是經(jīng)過我們的理性之光燭照的思維的精華。名師之所以是名師，是因?yàn)樗凶约旱娘L(fēng)格，自己的個(gè)性。如果簡單的學(xué)習(xí)和復(fù)制，你只能是一個(gè)贗品。創(chuàng)新就是要梳理自己的教學(xué)方法，建立自己的教學(xué)風(fēng)格，形成自己的教學(xué)特色，創(chuàng)立自己的教學(xué)理論。
中國人已經(jīng)有幾千年“跪”的歷史了，在加強(qiáng)民主和法制建設(shè)的今天，我們該學(xué)會(huì)“站立著”。只有這樣，才能使自己的教育教學(xué)保持獨(dú)特而恒久的魅力，也才能培養(yǎng)更多的“站立著”的公民。
家的讀書心得體會(huì) 篇21
我在假期中讀了一本《狐貍的錢袋》的課外書，我被書中的故事情節(jié)深深的吸引住了。
書中講述的是小狐貍阿南的經(jīng)歷。小狐貍阿南經(jīng)常往忘事，他不能像其他狐貍一樣記住咒語，當(dāng)不了一個(gè)魔法師，不了人類他感到非常苦惱。有一天，他碰到了在森林里迷路的阿旺爺爺，從此以后，阿南就和阿旺爺爺一起賣烏冬面，阿旺爺爺做面，阿南端面，阿旺爺爺為了阿南還給面起了一個(gè)新的名字“阿南烏冬面”，“阿南烏冬面”賣的非常好，但是，阿南還是和以前一樣經(jīng)常忘事，雖然他的錢袋的錢不多，但是看到人們這么喜歡吃烏冬面，他仍然很。不知道從什么時(shí)間開始，阿旺爺爺變的經(jīng)常忘事了，為了照顧爺爺，阿南鍛煉學(xué)習(xí)做烏冬面，努力讓自己記住爺爺交給自己的東西，克服忘事的習(xí)慣，克服重重，最終做成了自己的“阿南烏冬面”，阿南的錢袋鼓鼓的了，但他仍喜歡掛他的舊錢袋，沒事的時(shí)候就拿出那朵干枯的波斯菊，他和爺爺在一起相依為命的日子。
通過這本書我明白了，做任何事情都要自信，有毅力，遇到困難不能退縮，堅(jiān)定自己的目標(biāo)，要堅(jiān)持不懈的努力。人與人相處要有，要關(guān)心他人，有兩件東西比金錢更，那就是和愛。愛，讓我們變得更美好。
家的讀書心得體會(huì) 篇22
這幾天，我看完了F.H.伯奈特的《小公主》，書中小公主莎拉的經(jīng)歷深深地吸引了我，感動(dòng)了我……
這本書講的是，有一個(gè)叫莎拉的女孩子，她很富有，一生中，她的爸爸克魯上尉是最愛她的親人。在她七歲時(shí)，她爸爸把她送到一所寄宿學(xué)校，家境富裕的莎拉在學(xué)校享有公主一般的待遇。
可是不久，遠(yuǎn)方傳來她爸爸克魯上尉去世的消息。眀欽小姐——莎拉的教師，對莎拉的態(tài)度一下子改變了：她把莎拉趕到了殘破的閣樓，吩咐莎拉去穿黑色短裙，讓莎拉去給孩子背課文、復(fù)習(xí)功課，還要做許多臟活兒、難活兒……莎拉遇到很多困難，在不管多寒冷的雪天，眀欽小姐都吩咐莎拉獨(dú)自去買她們需要的東西，如果莎拉買少了任何一樣?xùn)|西，都會(huì)受到眀欽小姐和廚師一天的責(zé)罵!莎拉一整天都忙個(gè)不停，僅有在晚間大家都睡覺的時(shí)候，莎拉才忙完活回到教室復(fù)習(xí)她自我的功課。
可是，即使這樣，莎拉還是沒有泄氣、沒有被擊倒，她心里始終想著一句話讓她提起自信，那就是——“我是一個(gè)公主”!她對她最心愛的“艾米麗”說話，她充滿了幻想，她明白我是公主我應(yīng)當(dāng)怎樣做。就這樣，她一次次安慰自我，戰(zhàn)勝困難，最終，莎拉遇上了爸爸的朋友，又使她成為了富有的小公主!
書中莎拉的善良也讓我十分感動(dòng)!在她很富有的時(shí)候，她從不去嘲笑那些別人認(rèn)為愚蠢的孩子，而與受人欺負(fù)的孩子們洛蒂、貝基、埃芒加德等成為了好朋友，莎拉總是去幫忙她們、保護(hù)她們，還給她們講神奇的故事安慰她們，讓她們停止哭泣。對了，莎拉還有個(gè)她最喜愛的布娃娃“艾米麗”，你別以為莎拉是專門給富有的孩子看她的“艾米麗”，她給像貝基一樣貧窮的孩子介紹自我最心愛的“艾米麗”，并借給她們玩。當(dāng)臟兮兮的貝基躺在她的安樂椅子上時(shí)，她不但沒有責(zé)備她，還給她蛋糕吃，為她講故事;在莎拉饑餓時(shí)，她還給了小乞丐五個(gè)面包，自我只留下一個(gè)……
看完了這本書，讓我明白了，真正的公主，并不是必須要有美貌的外表，也不是必須要十分的富有，而是要像莎拉一樣，即使失去親人和財(cái)富，但一向內(nèi)心善良、堅(jiān)強(qiáng)，從心里上做一個(gè)真正的公主!我也要像莎拉學(xué)習(xí)，做一個(gè)善良樂觀、堅(jiān)強(qiáng)自信、全面發(fā)展的“小公主”!
家的讀書心得體會(huì) 篇23
書是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽； 書是神態(tài)悠閑的白云，讓人浮想聯(lián)翩； 書是浪花飛濺的大河，讓人心潮澎湃。
——題記
我是一個(gè)活潑開朗的男孩，愛好頗多，唯讀書是首位也。在人生的道路上走過了快二十載，從牙牙學(xué)語到朝氣蓬勃，這中間不知有多少本書陪伴著我。小學(xué)初讀連環(huán)畫便愛不釋手，初中尚聞三國便廢寢忘食，高中接觸邊城便雞鳴而起。在我的”書崖”中,體會(huì)主要有以下幾點(diǎn)：
首先，書讓人神清氣爽。在我看來，我的初中比高中更有壓力。初中忙于準(zhǔn)備中考，那時(shí)不懂什么大型的考試，只是完全聽老師給我們講的概念，老師總是說中考很重要，而我們在初一初二碌碌無為，到初三才醒來，所以在初三那年，我們完全是在跟時(shí)間賽跑。現(xiàn)在回想起來，會(huì)有點(diǎn)嘴角上揚(yáng)。就是在那個(gè)初三，我們每個(gè)人都拼命的在題海中掙扎，每個(gè)人都期待自己能在每次月考中成績能有所提升。在每個(gè)下課休息時(shí)間，許多人會(huì)爭取在那幾分鐘好好休息，而我則會(huì)在我自己的地盤，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的從課桌中拿出我那心愛的雜志，為什么是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢“？因?yàn)槟菚r(shí)我們的老師不允許我們看無關(guān)學(xué)習(xí)的書，所以每次都會(huì)用手臂靠在桌上擋住窗外的老師們，每次的那幾分鐘是我在教室最輕松的時(shí)刻。在雜志上可以了解很多方面，像時(shí)事、娛樂、國際等等，我喜歡閱讀很多雜志，像讀者、青年文摘、南方周末等等，都是我愛看的。在初三那個(gè)階段，那個(gè)壓力與青春并存的年齡，每看一頁都是讓我把所有壓力拋之腦外。所以我感謝寫文章的作者，感謝你給我精神上的滿足。所以，書是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽。
其次，書讓人浮想聯(lián)翩。腦海中小時(shí)候的記憶不是很多，在小學(xué)時(shí)我們每個(gè)小孩子都喜歡看西游記，總是想如果我有悟空那七十二變就好了，那樣我就可以變出很多零食。現(xiàn)在想起來難免會(huì)覺得那時(shí)有點(diǎn)可笑，在小時(shí)候一個(gè)偶然得機(jī)會(huì)，我跟著媽媽去市里小姨家，在繁華的都市里，我更喜歡鄉(xiāng)村那樣的寧靜，在一次與媽媽去逛街時(shí)，偶然看到馬路邊擺著各種各樣的書，生意還是比較好，賣書的是一位叔叔，那地?cái)偵蠑[著厚厚的名著，而我則窺見那個(gè)角落里并不起眼的一本小書。雖然書不是很厚，但那封面去很霸氣，仔細(xì)拿過來看，原來是“三國演義”的連環(huán)畫，我那時(shí)根本不懂什么名著，完全是看那一頁一頁的畫好看，而且字也容易懂，所以便要媽媽買了。再后來，那才知道什么叫“愛不釋手”，有時(shí)同伴來家里玩，我就向他們炫耀，雖然書沒看什么太懂，但依稀還記得幾個(gè)人物名稱，那畫的動(dòng)作很喜歡，有時(shí)看著看著也會(huì)“來幾招”。有時(shí)我會(huì)一個(gè)人呆在客廳，翻到哪頁就看哪頁，有時(shí)看著看著會(huì)入神，也有時(shí)看著看著會(huì)入睡。現(xiàn)在也許已找不出那本書了，但那本書帶給我的快樂與記憶卻永遠(yuǎn)是抹不掉的。
最后，書是浪花飛濺的大河，讓人心潮澎湃。在我讀過很多書，其中最令我記憶猶新的是沈從文老先生的《邊城》。在高中時(shí)期說時(shí)間多也多，說少也少。我用了幾個(gè)月時(shí)間看完了《邊城》。我認(rèn)為《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。在看《邊城》的日子里，羨慕里面的人物不計(jì)功利，那樣純潔的感情，那樣純潔的親情。沈從文老先生寫的《邊城》，既像在描寫里面的人物，又像是在描繪一幅畫。喜歡看《邊城》，喜歡里面人物的性格，羨慕里面的桃源生活！喜歡看書，因?yàn)樗屓诵某迸炫龋?/p>
書是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽；
書是神態(tài)悠閑的白云，讓人浮想聯(lián)翩；
書是浪花飛濺的大河，讓人心潮澎湃。
書給我們帶來了遐想和樂趣，書給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量。愿我們所有讀者都能夠從書中得到快樂！
家的讀書心得體會(huì) 篇24
每個(gè)人都有自己喜歡的作家，而我最喜歡的外國作家是巴爾扎克。
在我的印象中，巴爾扎克的作品是諷刺作品的代表，有著犀利的語言，丑陋的主角。在巴爾扎克的筆下，讓我印象最深的《歐也妮·葛朗臺(tái)》。因?yàn)樗岩粋�(gè)吝嗇鬼的形象刻畫的惟妙惟肖。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》講述了這樣一個(gè)故事：葛朗臺(tái)一家住在破舊大房里，葛朗臺(tái)雖然是個(gè)富翁，但卻十分吝嗇。葛朗臺(tái)的弟弟死了。侄子夏爾來到他家，葛朗臺(tái)的獨(dú)生女兒——?dú)W也妮愛上了破產(chǎn)落魄的表弟夏爾，為了資助夏爾，她將父親給自己的金幣贈(zèng)給了夏爾。這一舉動(dòng)激怒了愛財(cái)如命的葛朗臺(tái)，父女倆之間發(fā)生了激烈的沖突。一向膽小賢淑的母親因此一病不起，歐也妮這個(gè)癡情的姑娘最終等到的是小財(cái)歸來的負(fù)心漢。
讀完這本書，我有點(diǎn)瞧不起葛朗臺(tái)，他家里從來不買面包，從來不用白蠟燭，從來不在不是冬天但特別冷的時(shí)候點(diǎn)暖爐，這多么可笑啊！有錢卻不知道享受。只會(huì)賺錢而不會(huì)花錢，真是個(gè)典型的守財(cái)奴。人們常說：“分享才能享受到真正的快樂。”可像葛朗臺(tái)那樣，一生吝嗇，他有過快樂嗎？就像《儒林外史》里的嚴(yán)監(jiān)那樣，到死都想著挑掉一根燈莖，在燈莖挑掉之后。他也終于斷了氣。而葛朗臺(tái)給我的印象是嗜錢如命的極端的吝嗇。他比舊式地主精明、兇狠，聚財(cái)方式也更加充滿血腥味。一個(gè)純正的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶。
我想，如果哪天我發(fā)了財(cái)，我一定不會(huì)像葛朗臺(tái)那樣。
書中揭露的葛朗臺(tái)與金錢赤裸裸的關(guān)系使我厭惡，也讓我明白：吝嗇不會(huì)有好結(jié)果，分享能夠得到真正的快樂。
家的讀書心得體會(huì) 篇25
《神曲》是西方中世紀(jì)文學(xué)的開山之作，因其年代久遠(yuǎn)而顯得頗有生澀之感。但是專心讀下去，依然能夠清晰地感覺到《神曲》中交織的人神共鳴之曲。下如此結(jié)論之前，我暗暗的把我剛釋卷的《神曲》回想一遍，從《地獄》到《凈界》再到《天堂》，默然發(fā)現(xiàn)者這種分法本身就隱含著一種神學(xué)的思想。
我們知道，中世紀(jì)的歐洲的基督教的天下，然而不僅是基督教，就是世界上任何一個(gè)大的長久的宗教，都總會(huì)影射著人的前世今生以及現(xiàn)實(shí)報(bào)應(yīng)這種神學(xué)思想，這已幾乎是全人類思想的共同點(diǎn)。但丁在《神曲》中，依據(jù)《圣經(jīng)》和《福音書》以及自我的想象，把這種宗教思想細(xì)化成這三個(gè)部分，并且在每個(gè)部分都細(xì)心地安排了一些或是古代名人或是“當(dāng)代”名人在里面，不無有為基督教宣揚(yáng)這種神學(xué)思想的目的。再者，這種按現(xiàn)世作為分類，按人頭分類的做法在中世紀(jì)宗教盛行的歐洲，其可信度可就大大增加。因此，不管是宗教的教會(huì)亦或是中世紀(jì)的普通人民，都不可能有理由去發(fā)對甚至批判這部書。再者，作者的這種安排實(shí)則上隱含了一種“知錯(cuò)能改，善莫大焉”的意味。我們都知道，《地獄》是一個(gè)人過大于功的象征，而《凈界》則是一個(gè)無功無過的象征，到了《天堂》，就是功大于過的意思了。作者本人從《地獄》升到《凈界》再升到《天堂》，完成了一個(gè)從過到功，從罪到德的過程。而相同的，普通市民，甚者是整個(gè)國家，如若能有所頓悟，這種上升也是在神的神恩之內(nèi)的。所以《神曲》看似批判佛羅倫薩，實(shí)則在內(nèi)部也隱含了作者對佛羅倫薩的無限熱忱和希望。
《神曲》的創(chuàng)造并不僅僅是為了影射某些宗教人生的問題，它更深層次的原因是為挽救沉淪中的佛羅倫薩。作者在書中的不同部分對此都有隱喻。比如在《地獄》這折里，作者精心挑選的靈魂代言人很大成分上都是來自佛羅倫薩，從教職人員到普通的驕、貪、色等人員都給予了不同的懲罰。作者通過眾多靈魂的嘴道出了當(dāng)世的佛羅倫薩的黑暗，也通過地獄中的魔鬼給出了評判。而在《凈界》和《天堂》里，作者則通過對佛羅倫薩的評判上升到一個(gè)整體的層面，通過神人之口委婉道出。這其中包含著作者對自我成長、生活的土地的深厚情感。讀之，大有“怒其不爭”的意味。
以上是從大的方面對《神曲》大意的一點(diǎn)自我見解。而從小的方面看，《神曲》誠然是一曲中世紀(jì)拙樸的史詩。在《神曲》里，隨處可見古希臘神話和《荷馬史詩》的影響。英雄主義、正義，神學(xué)的光芒照耀著整部《神曲》，猶如但丁在天堂中看到的天使的光芒，《神曲》本身也散發(fā)著耀眼的金光。然而，《神曲》的金光卻并不全為歌頌金光而寫，而是為了歌頌世俗偉大的道德和信仰而作，這正是《神曲》對古希臘神話的借鑒和突破之處。
家的讀書心得體會(huì) 篇26
近日拜讀黃仁宇先生的《萬歷十五年》，此書英文名為“1587，AYearofNoSignificance”,可直譯為“平淡的1587年”。黃仁宇先生并非如傳統(tǒng)史記般瑣碎地描寫該年事記，而是以1587年為支點(diǎn)，將明后期的歷史支撐開來，更大的意圖在于從人性角度闡釋中國文明史。我不是學(xué)歷史的，所謂“門內(nèi)看行道，門外看熱鬧”，在熱鬧之余，漸覺歷史大潮從心中涌過，一時(shí)感慨萬分，以求一吐為快。
一歷史
歷史本無所謂錯(cuò)與對，但人們在討論歷史的時(shí)候總愛如此評論：“如果當(dāng)年韓信在漢中自立為王……”，“假如元朝大軍向日本進(jìn)發(fā)不遇到海難……”，這些言論無法改變已過去的事實(shí)，有意義的在于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以改造未來。昆德拉所言“永遠(yuǎn)隆起的硬塊”意亦如此。
歷史是欲望推動(dòng)的，眾多的欲望組成之合力是人類社會(huì)發(fā)展至今的力量之源。人類開始住在樹上，想到地面生活更好，就到了地面。先是打獵為生，后覺得植物也不錯(cuò)，于是開始了種植。當(dāng)然，這其中固然有很多沖突和矛盾，比如在有的人想從樹上跑下來的時(shí)候，其他的強(qiáng)烈反對，“野獸來了怎么辦?”“在地上怎么睡啊?……，這些反對和贊成沖突融合，推動(dòng)了人類的進(jìn)步。
最初的人類公社，是人類最團(tuán)結(jié)的時(shí)刻，因?yàn)槟菚r(shí)人常常挨餓，用馬斯洛的理論來說，就是人的需求還處于最低層——生理需求。要吃飽飯這統(tǒng)一的欲望就是團(tuán)結(jié)的基石，同一團(tuán)隊(duì)的人必須要相互配合才能獵取到食物。但通常這僅局限于內(nèi)部，在部落與部落之間，如何獲得更多的食物就不再是能靠協(xié)作解決的問題，資源爭斗(搶地盤)則成了更能解決問題的手段，戰(zhàn)爭和掠奪由此而生。
在生理需求得到滿足之后，更高層次需求相應(yīng)而生。得到尊重變成了理所當(dāng)然的追求。由于得到尊重的主體必然是個(gè)人的，這種欲望徹底破壞了團(tuán)結(jié)，成員之間相互沖突，出現(xiàn)了社會(huì)等級。
二道德
等級制度的確立并沒有徹底解決個(gè)人與個(gè)人之間的欲望的沖突，這種用暴力或者其他強(qiáng)制性力量對沖突進(jìn)行緩沖，這種沖突急迫地需要解決，同時(shí)勝利者希望自己的地位能夠長久保持，因而道德呼之而出。
道德實(shí)際上就是對欲望的抑制，是對欲望沖突最有效的協(xié)調(diào)中和。
道德是神秘主義的法律，法律則意味著工具性，這種神秘主義色彩和工具性相互矛盾的兩大特性同存。神秘主義是人類思維的黑洞，是超越人類理性思維之外的東西，中間蘊(yùn)涵著最強(qiáng)大的能量，這就是道德這個(gè)工具難以控制的根源。希特勒從這個(gè)黑洞里舀了一點(diǎn)能量出來便世界大亂，拉登沾了一點(diǎn)就能制造“9.11“。
道德自然而然地成為抑制人的欲望的工具，道德本身的神秘主義特點(diǎn)就意味著對道德的理解的多樣性。古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派對如何吃面包都做了嚴(yán)格的規(guī)定，這讓今天的我們感到好笑;伊斯蘭教的婦女們個(gè)個(gè)是蒙面大俠，讓漢人望而生畏;縱欲主義和禁欲主義的爭論今天依然激烈，這說明了道德由于其神秘主義特性，無力完成對欲望的徹底控制，道德只是神秘主義的法律，而不是單純的法律，有時(shí)相反成了欲望沖突中的武器工具。
事實(shí)上中華帝國從古到今，道德都成為了最美妙的工具，自大漢王朝開始，就以道德為根基建構(gòu)社會(huì)制度，但德治始終是美麗的夢想，當(dāng)管理體系中的大多數(shù)成員都把道德當(dāng)成有效手段，整個(gè)社會(huì)呈兩幅畫面，一方面，道德追求是人人掛在口頭的目標(biāo)，然而私下大家都非常默契對追求自己的私欲。出了清官就是楷模——楷模本身就意味著稀有罕見，然后大家都懷著萬分景仰的心態(tài)仰望海瑞，心中卻想著自己的勾當(dāng)，卻誰也不肯去做海瑞，這就是中國政界的現(xiàn)狀。這也是中國整個(gè)社會(huì)狀況的縮影，絕大多數(shù)人都將仁義道德披上，穿上這件漂亮絢爛的衣服，以高尚的名義，行茍且之事。
中國古代的德治，畢竟是種境界，全民景仰，只因無法實(shí)現(xiàn)而不去要求自己的生活，然而現(xiàn)在的情況是，以國家的名義公然撒謊，在大家都知道是謊言的情況下，搞政治教育，三個(gè)代表，事實(shí)上連統(tǒng)治者自己也知道是個(gè)謊言，公然推行與所言不符之政策，此實(shí)為世界奇觀之最。
總結(jié)：當(dāng)?shù)赖伦兂芍e言的時(shí)候，對欲望的抑制無能為力的時(shí)候，何不撕掉這層厚厚的包袱，以獲新生?欲望是動(dòng)力，過分地抑制欲望，也讓一切都變得死氣沉沉，自春秋戰(zhàn)國之后，中國從此敗落，蓋為此。
家的讀書心得體會(huì) 篇27
我最喜歡的一本書是《貝多芬傳》，貝多芬讓我懂得了什么是百折不撓，放下《貝多芬傳》，無數(shù)感慨涌上心頭……
貝多芬是著名的作曲家，他的父親是一個(gè)不求上進(jìn)、嗜酒如命的男高音歌手，而他的母親是女仆——一個(gè)廚師的女兒。貝多芬的童年包含辛酸。一開始，他父親就逼他學(xué)音樂，在小時(shí)候就失去了他最愛的母親。正當(dāng)貝多芬風(fēng)華正茂時(shí)，病痛已經(jīng)悄悄叩門。1796至1800年，耳聾癥開始肆意，聽覺也漸漸衰退。一個(gè)鋼琴作曲家最需要的就是聽覺，而貝多芬在他能夠大顯自我的才能時(shí)聽力衰退，甚至不能聽到任何聲音，可想而知當(dāng)時(shí)的貝多芬是多么的無助，應(yīng)對的挫折是多么大。如果換做別人，肯定對自我的未來不報(bào)期望，從而破罐破摔。可是貝多芬并沒有這樣，他一向獨(dú)自忍受著病痛的折磨，仍堅(jiān)持創(chuàng)作，還為他的心上人朱麗塔?圭恰迪爾譜寫了著名的《月光奏鳴曲》，直到1801年，他才告訴了他的兩個(gè)好友。我深深地被貝多芬折服了，他以他驚人的毅力在困苦中堅(jiān)持下來，要明白他的大多數(shù)作品是在他耳聾之后創(chuàng)作的。
貝多芬飽經(jīng)風(fēng)霜，他經(jīng)歷了挫折也享受了成功，從他身上我看到了什么是真正的“成功是有汗水換來的”。僅有付出過，才會(huì)有收獲。
記得那次體育800米測試，一向體育不好的我就開始擔(dān)心起來。果然，剛跑完一半就跑不下去了，正當(dāng)我快要放棄時(shí)，突然想到了貝多芬的那句話：“我要用雙手扼住命運(yùn)的咽喉。”想到貝多芬遇到那么大的挫折都沒有輕言放棄，我才遇到這么小小的困難就堅(jiān)持不下去了嗎?于是，我堅(jiān)持跑完了全程。雖然跑出的成績不如人意，但至少我堅(jiān)持了下來。
人的一生是多么短暫，然而卻又有那么多的不如意，有的人遇上困難就只會(huì)怨天尤人，而有的人卻會(huì)以自我最大的努力去戰(zhàn)勝困難，用自我的雙手去扼住命運(yùn)的咽喉，難么成功往往會(huì)降臨于后者。有時(shí)候逆境往往會(huì)使人堅(jiān)強(qiáng)起來，讓人擁有驚人的承受力，即使在挫折面前也能高昂自我的頭，不會(huì)屈倒于困難之下。
我明白我稚嫩的雙肩很難為自我擔(dān)起一片屬于自我的晴空，我明白我獨(dú)行的身影很難戰(zhàn)勝黑暗的束縛，但我絕不會(huì)倒下，也絕不會(huì)低下我高昂的頭。即使在逆境中，在挫折前，我也不會(huì)放棄自我的追求、自我的夢想。在人生布滿荊棘的道路上，即使碰得遍體鱗傷，我也會(huì)用剩下的最終一點(diǎn)力氣站起來，用干裂的嘴唇說：“不要倒下，前面就是一片光明!”因?yàn)槲疑钪惗喾艺怯眠@種毅力堅(jiān)持到最終;我深知僅有擁有這種不服輸?shù)木癫拍艹蔀樽罱K的勝利者;我深知困難會(huì)因我這樣執(zhí)著而向我屈服，挫折會(huì)因我這樣執(zhí)著而倒下，成功會(huì)因我這樣執(zhí)著而落到我身上……
我會(huì)像貝多芬一樣不言放棄，會(huì)像貝多芬一樣堅(jiān)持到最終……
家的讀書心得體會(huì) 篇28
記得初次接觸巴金老先生寫的《家》，是在初中。那天晚自習(xí)回家，躺床上無聊，就打開收音機(jī)，正好聽到音頻里在讀《家》里的一個(gè)片段。
當(dāng)時(shí)第一個(gè)感覺，描述的是一個(gè)大家庭里的故事。已過去六年了已不記得那一段是講什么了，只記得好像是過年，公館里的氣氛。事后，又聽老師講課涉及到一些些。這就為我以后讀這本書的興趣打下了基礎(chǔ)。
第一印象書中人物刻畫活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖。其間的描寫真實(shí)得讓我覺得身臨其境。于是泡書店時(shí)，就讓我毫不猶豫地買下它。
我讀書耐心不足，所以看書時(shí)，走馬觀花般讀完。在這期間，我的心充滿了悲憤與憐憫。讀完之后，心情依舊沉重，氣憤那個(gè)社會(huì)，那個(gè)家庭。同時(shí)，我又慶幸，這樣的社會(huì)已成為歷史。我們是幸福的，生活在一個(gè)嶄新的時(shí)代。
給我最沉的心情，就是其中包含血淚的女子命運(yùn)。 溫順馴良的梅表姐與覺新，因?yàn)殡p方母親在牌桌上有了磨擦，就被兒戲般拆散。終究沒能和真心相愛的覺新一起。后嫁到趙家受氣，不滿一年即守寡回娘家，最后在痛苦折磨中悲哀寂寞地離去。
覺新的妻子瑞鈺，在陳姨太之流鬧“血光之災(zāi)”的邪說中哀命，這個(gè)善良貞靜的女子，在難產(chǎn)的呻吟最后，都沒能見上自己的丈夫一面。這是多么悲傷。
這些青年女性的不辛遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。都只能流著淚形容憔悴直到生命的最后一刻。
家的讀書心得體會(huì) 篇29
今天，學(xué)了《將相和》，它是由三個(gè)小故事組成的故事，每個(gè)故事都給人不一樣的感受！我感受最深的是《完璧歸趙》！
《完璧歸趙》是講述了一次秦王知道了趙國有個(gè)無價(jià)之寶，就寫信說用15座城池?fù)Q和氏璧！所有的人都知道，秦國是最不講信用的。這時(shí)候藺相如說，他愿意去秦國，還一定把和氏璧送回來！
到了秦國的宮殿，秦王看見和氏璧，對15座城池絕口不提，這時(shí)，藺相如說：“和氏璧有點(diǎn)小問題，讓我指給您看。”藺相如得到和氏璧就說：“我看陛下并不想交換15座城池。”你不給我，我就和和氏璧死在這里。秦王怕他真的把和氏璧弄壞，就送他走了。
讓我知道了，遇到問題不要退縮，要用打敗困難。獲得的知識(shí)就更多！！
家的讀書心得體會(huì) 篇30
寒假，我看了《居里夫人》這本書。書的開頭，瑪麗獨(dú)自從波蘭來到當(dāng)時(shí)的文化和科學(xué)中心巴黎學(xué)習(xí)。她的老師告訴她：“雖然你已經(jīng)是最好的學(xué)生了，但你可能不像牛頓和伽利略。”后來她遇到了年輕科學(xué)家居里教授——。所以她每天都在他的實(shí)驗(yàn)室工作。有一天，隔壁的老教授發(fā)現(xiàn)了一件奇怪的事情：暴露在陽光下的瀝青礦居然能看到石頭下面的東西。瑪麗也覺得很奇怪。這塊神奇的石頭在瑪麗的腦海中久久沒有消失。瑪麗和居里一起學(xué)習(xí)，共同的興趣使他們走到了一起，不久就結(jié)婚了。在一次實(shí)驗(yàn)中，瑪麗發(fā)現(xiàn)除了鉀和鈉之外，還有一種元素沒有名字是無法分離的，于是夫婦倆決定研究一下。他們申請了一個(gè)實(shí)驗(yàn)室，非常破舊。
起初，他們冒著嚴(yán)寒和酷暑，將4噸瀝青礦石分開，在火中熔化。因?yàn)榛饡?huì)一直燒，所以兩個(gè)人一起工作，沒日沒夜的工作。從瀝青礦石中分離鉀和鈉花了兩年時(shí)間。這時(shí)，瑪麗發(fā)現(xiàn)她的手被燒傷了。醫(yī)生告訴她，她不能再做任何實(shí)驗(yàn)，可能會(huì)得癌癥，但瑪麗冒著生命危險(xiǎn)繼續(xù)工作。在實(shí)驗(yàn)的最后階段，他們在5000多個(gè)蒸發(fā)皿中蒸發(fā)分離出的瀝青殘?jiān)Ｔ趯?shí)驗(yàn)即將完成的時(shí)候，當(dāng)居里夫婦以為最后成功的時(shí)刻已經(jīng)到來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)蒸發(fā)皿里的新元素已經(jīng)沒有了，只剩下一些水的痕跡。當(dāng)他們沮喪地回家時(shí)，瑪麗突然想起了那些水的痕跡，可能是
他們正在尋找的新元素，當(dāng)他們回到實(shí)驗(yàn)室時(shí)，看到了他們辛辛苦苦工作了七年的——鐳，在蒸發(fā)皿中閃閃發(fā)光。
當(dāng)老師知道他們的研究成功后，他肯定地對他們說：“你們變成了像牛頓和伽利略那樣能用手摘星的人。”他們獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，但居里死于車禍。這一巨大的打擊并沒有打敗瑪麗。25年后，居里夫人再次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。
看完這本書，我的心久久不能平靜。我欽佩居里夫人不屈不撓的精神。我想學(xué)習(xí)她的精神，尤其是不怕困難，勇于挑戰(zhàn)，成為新時(shí)代的強(qiáng)者。
家的讀書心得體會(huì) 篇31
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族舞會(huì)似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經(jīng)，懂得怎樣去敷衍與游戲。在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里，在狹隘的天地與無聊乏味的日子里，調(diào)情與蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好。"大家都相互欺騙著，這里面沒有愛，大家都只是胡鬧而已。"愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存，但這又有什么關(guān)系，大家不都過的很正常嗎?誰叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已。
家的讀書心得體會(huì) 篇32
“砰—啪!”爆竹聲，震耳欲聾。今夜除夕的天空多么美麗;紅的、黃的、綠的煙火在空中飛舞著，遠(yuǎn)處不時(shí)泛出一道道紅光……在這美麗夜晚，我不禁想起了賣火柴的小女孩。
我仿佛看到一個(gè)赤著腳、打著哆嗦的小女孩站在我面前，那可憐的樣子使我心如刀絞;我仿佛聽到小女孩賣火柴的聲音，那凄涼的聲音猶如利劍穿心。
小女孩啊小女孩，你那雙一向是你媽媽穿的大拖鞋都被那個(gè)小男孩撿走了，你只能赤著腳在街上走。天那么冷，腳凍得像胡蘿卜似的。天越來越黑，越來越冷，你也不敢回家，因?yàn)槟銢]賣掉一根火柴，沒掙到一分錢。回家又怕爸爸打，只能挨凍、挨餓。多么可憐的小女孩。后來，我想你肯定是冷的實(shí)在熬不住了，你終于擦燃了火柴，暖和暖和自己的小手!你的快樂和幸福只有在幻想中得到，所以，你只能跟著奶奶“在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了”。
與小女孩相比，我是多么幸福!我可以在明亮的教室里學(xué)習(xí)，可以在操場上和同學(xué)一起玩耍;我可以得到父母的關(guān)愛，在他們的呵護(hù)下茁壯成長。每當(dāng)大年夜，我們都會(huì)在喜慶氣氛中享受天倫之樂。我多么希望小女孩能來到我身邊，和我一起沐浴陽光雨露，一起茁壯成長!
“瞧，‘天女散花’!”聽到這歡呼聲，我仰望天空，我仿佛看到了小女孩和她的奶奶在絢麗的煙火中，正向我們走來。
家的讀書心得體會(huì) 篇33
最近，我在看一本同學(xué)推薦的書，它叫《三角地》。他是著名作家曹文軒寫的，故事章節(jié)引人入勝，還有栩栩如生的人物，真令我喜愛這本書。
這本書最吸引我的章節(jié)是《三角地》。它講述了一個(gè)很貧困的家庭，爸爸在外打工，愛喝酒。媽媽不顧家庭，并且愛賭博。大弟學(xué)習(xí)超好，但常會(huì)惹事，二弟學(xué)習(xí)超差，每年考試沒有一門是及格的，小妹是家里的一個(gè)寶，我們都很喜歡她。
天氣晴朗，萬里無云。小鳥在枝頭歡快的歌唱，小草探出了它的小腦袋。可我的心情糟糕透了，爸爸又出去喝酒了，媽媽也去賭博了。我坐在凳子上，淚水情不自禁的掉了下來，我很想克制自己，但淚水就是不聽話。我用袖子一擦，心想，男兒有淚不輕彈。我準(zhǔn)備去街上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，來到寬闊的街上，熱鬧極了，可我的心情任然不好，行人們談笑風(fēng)生，走著走著，我突然看見前面圍了一群人，她們嘰嘰喳喳，不知道在說些啥，我快步走去，低頭一看，我的臉像柿子一樣彤紅彤紅。我爸爸橫七豎八的躺在那兒，眼角糊著眼屎，還露出白白的皮膚，腳上穿的兩只鞋早已被他踢飛了一只。我撥開人群，讓她們都走，行人嘀嘀咕咕的走了。我扶起爸爸，讓他坐在長椅上，我心里難過的想，為什么，為什么。我輕輕的扶起爸爸，把他帶回家。走在回家的街上，行人們都用輕視的眼光看著我們父子兩，我低著頭，默默不語。因?yàn)槲覀兗沂浅隽嗣膲拿暋?/p>
經(jīng)過很多的挫折和坎坷，三角地改變了，爸爸不在愛喝酒了，媽媽不愛賭博了，大弟不惹事了，二弟學(xué)習(xí)變好了。我們家也開了一個(gè)三角地咖啡館，名聲傳千里，許多人來這里休息，喝咖啡。電視臺(tái)還拍了15分鐘廣告，我們名氣聲更大，家里也是喜樂融融
讀了這個(gè)章節(jié)，我明白了經(jīng)歷坎坷和挫折才能取得幸福，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹呢，俗話說，苦難是人生的財(cái)富，三角地這個(gè)家飽受了一切苦難，最終得到了她們幸福生活。
家的讀書心得體會(huì) 篇34
在《幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)》中提到：“對幼兒園老師而言，與家長溝通，積極尋找教育的最佳切入點(diǎn)，從而提高教育的質(zhì)量，顯得尤為重要。幼兒教師除了在每天上學(xué)、放學(xué)的過程中與家長面對面溝通、進(jìn)行家訪等方式之外，還可以努力思考，建立多種渠道，采用多種方法與幼兒家長溝通。”現(xiàn)在我們每個(gè)月都會(huì)去孩子的家中進(jìn)行家訪，以家訪的形式面對面的與家長進(jìn)行交流，這種形式受到家長們的歡迎，作為老師也能在家訪的過程更多的全面的了解孩子。但我們的家長由于平時(shí)工作比較忙很少來幼兒園里，接送的大部分都是孩子的爺爺奶奶，更別說走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂，了解老師的教育工作，體會(huì)幼兒園的教育活動(dòng)的重要性了。雖然我們幼兒園在學(xué)期中也會(huì)組織一些親子開放活動(dòng)，但家長對幼兒園平時(shí)的常態(tài)教學(xué)活動(dòng)卻知之甚少。
為了促進(jìn)家園之間的`理解、溝通，我們曾經(jīng)開展過“利用家長資源，讓家長走進(jìn)課堂”的親子系列活動(dòng)，該活動(dòng)得到了家長們的積極響應(yīng)，有很多家長都表示愿意走進(jìn)幼兒園，嘗試著做一回老師體驗(yàn)幼兒園的教學(xué)工作：記得我們有一位在銀行工作的媽媽，她準(zhǔn)備了一些錢幣給孩子上了一堂“認(rèn)識(shí)人民幣”的數(shù)學(xué)活動(dòng)，一開始上課孩子的積極性非常高漲，特別是她的孩子更是非常開心和自豪，但后來由于都是以講解和示范為主，孩子們開始蠢蠢欲動(dòng)起來，讓這位媽媽無法掌控，活動(dòng)結(jié)束后她對我說：“周老師！你們上課時(shí)怎么能讓孩子注意力一直集中的，我在課上真是沒有辦法，你們可真不簡單啊……”還有一位是在環(huán)保局工作的媽媽，準(zhǔn)備了一些環(huán)境污染的圖片，給孩子們上了一節(jié)環(huán)保課；還有是警察爸爸，給孩子上了認(rèn)識(shí)“安全標(biāo)記”的活動(dòng)……這些家長通過走進(jìn)幼兒園，“客串”一回老師，他們更加了解了幼兒園的工作，也體會(huì)了老師工作的不易，對我們的教育教學(xué)更加的支持和理解了，而我們也在此類活動(dòng)中受到更多的啟發(fā)。因此，利用家長的豐富資源，讓更多的家長走進(jìn)課堂，架起家園溝通的橋梁，受益的是我們的孩子。