讀書心得名著（精選31篇）
讀書心得名著 篇1
每當(dāng)翻開《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，我就好像看到了保爾察柯金一樣。他那頑強的精神真令人敬佩，崔人振奮。當(dāng)你用心讀完這本書，你就會明白擁有鋼鐵般品格的人是怎樣的了。
保爾一生坎坷，在雙目失明的情況下，還堅持寫作。可當(dāng)他花盡心思所寫的稿子丟了的時候，他非常絕望，但是他灰心喪氣，重新振作了起來，最終完成了這部不朽巨著。“人的精神是最寶貴的”這句話真是一點也不錯。
我常常對照著保爾想想自己，臉一陣陣烘熱。我曾記得過年的那一天，家家都沉浸在歡樂之中。爸爸因上班沒有來，媽媽因感冒不能做家務(wù)，姐姐、弟弟和我各干各的，家里冷冷清清的。我聽到外面的孩子傳來了陣陣笑聲，我流下了眼淚。這時我翻起了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，看到書中的保爾。我暗暗對自己說：我已經(jīng)是一個頂天立地的男子漢了，爸爸、媽媽有事的時候我要支撐起這個家。于是，我便干起家務(wù)活來，在我的帶動下，姐姐、弟弟也跟著干了起來。家里又重新熱鬧起來……
每當(dāng)我遇到困難的時候，我總會想起保爾那高大的身影，是他鼓舞著我克服生活和學(xué)習(xí)上的一個又一個挫折。在今后的人生道路上，我要奮勇拼搏，我要把自己練成一塊“鋼鐵”。
讀書心得名著 篇2
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點以前休息，常常通宵達(dá)旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……
愛因斯坦不是神童，中學(xué)成績并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)、工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無比堅強的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多，相當(dāng)于延長了生命，所以當(dāng)他79歲的時候，宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)!
讀書心得名著 篇3
剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。認(rèn)真研讀了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，弟子規(guī)總序開篇的“首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文”組成了一個完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常說的“道德”。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的道德傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。“百善孝為先”，行孝是為人子的本分，“首孝悌”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對家人、對同事、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。“次謹(jǐn)信”，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè)，如果不能誠實待人，那么他依靠什么立足社會呢?“泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文”，意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個細(xì)節(jié)，用簡明通俗的語言，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每個人都認(rèn)真對待自己所做的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，把它做好、做到位，那就會做出“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為常或自己認(rèn)為對的言行，原來都存在著一些不足。
“事勿忙，忙錯多，勿畏難，勿輕略”這一句令我感觸最深。它告訴我們：做事不能匆匆忙忙，否則容易出錯，不要怕困難，也不能隨便敷衍了事。心亡為忙，我們祖先在造字之始，就已經(jīng)把這個字的意思說得極明白了。當(dāng)我們希望做好一件事情時，會說“用心去做”。當(dāng)我們已經(jīng)心不在焉之時，事情的結(jié)果可想而知。正所謂“欲速則不達(dá)”，“事勿忙，忙多錯”就是告訴我們做任何事情，心里都要先有一個計劃，循序漸進(jìn)，最后才有可能成功做好這件事。什么是優(yōu)先次序?我們都要明了，哪一個應(yīng)該先做，哪些比較重要我們應(yīng)該要先做。千萬不可以等到時間非常緊迫的時候，才匆匆忙忙非常緊張的來把它完成。結(jié)果事與愿違，往往會做得不好，也很容易出差錯，而且也會影響工作團(tuán)體和身邊的人。我是個急脾氣，平時常常有這樣的體會，當(dāng)自己很忙的時候，就會愈來愈緊張，緊張到最后變得幾乎完全沒有頭緒，導(dǎo)致錯誤百出。我以后做任何事情，內(nèi)心一定要清清楚楚，不要事情很多就忙亂得沒有頭緒。
“勿畏難，勿輕略”就是說我們做任何事都不要畏懼困難而猶豫不前，也不可以草率，隨便應(yīng)付了事。所謂失敗是成功之母，堅持就是勝利。但凡經(jīng)歷過失敗最終獲得成功的人對這句話都會有更深刻的領(lǐng)悟，正因為失敗后的堅持，因為懂得自己總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，并接受別人有益的建設(shè)性的批評和建議，再經(jīng)過自己冷靜思考，所以他們最終克服了困難，獲得成功。“態(tài)度決定命運”，無論是工作或者學(xué)習(xí)，我們要有不畏困難積極樂觀的心態(tài)。以前工作中有時會想要挑容易做的去做，碰到困難的大部分都會畏縮，不敢前進(jìn)，或者干脆抱著僥幸心理等待事情的轉(zhuǎn)機。現(xiàn)在我知道要想成功，就要有超越自己的能力和信心，要有勇于面對困難，努力戰(zhàn)勝困難的決心，并且持之以恒，直到成功。
還有在工作中與同事相處時，有時因工作一忙而忽視了別人的感受，說話不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，往往由于意見不統(tǒng)一，而急于表白自己的立場和觀點，使聲調(diào)不知不覺的提高了。
像這樣的細(xì)節(jié)問題還有很多……感謝《弟子規(guī)》，讓我重新審視了自己的行為養(yǎng)成和道德品質(zhì)。
“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長”，《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取，完善自己，感動別人。《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標(biāo)準(zhǔn)，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。
讀書心得名著 篇4
一本好書，能讓人受益無窮，一本好書，能使人嘗到人世間的悲傷離合。每個人的心中都有怎么一本好書，它有可能是《十萬個為什么》有可能是《人類未解之謎》也有可能是一本漫畫書吧。在我心中有這樣的一本書，它的名字叫《鋼鐵是怎樣煉成的》。
這本書是前蘇聯(lián)作家尼古拉·阿列克謝耶維奇·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，文中主人公保爾·柯察金作為一個普通工人的兒子，經(jīng)歷第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭和國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期的嚴(yán)峻生活，把對舊生活自發(fā)的反抗改變?yōu)樽杂X的階級意志。保爾的成長不是“性格的自我發(fā)展”，而是如同作者在回憶自己一生時所說：“鋼是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的……我們這一代也是在斗爭和艱苦考驗中鍛煉出來的。”
這本書令我受益無窮因為，我是一個半途而廢的人，經(jīng)常做事做到一半，就不想做了，例如，以前，我繡過很多十字繡，但因為“懶得繡了”熱不在下手，但讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》使我懂得了，做事不能半途而廢，一旦下定決心做某事，就要完成它，無論要發(fā)費多長時間，都要完成。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本使我受益終身的一本好書，它使我懂得了做事不能半途而廢，我真的很喜歡這本書!
讀書心得名著 篇5
《愛的教育》的作者為意大利的亞米契斯，本文寫作特點為：采用日記的形式敘述可本文。
本文講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長。可以說，這是一本永遠(yuǎn)不會過時的書。它用愛塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難，
這其中最令我難忘的是“醫(yī)院的天使”。故事講述的是一個叫齊啟祿的小男孩，由于他的父親到法國做工，前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病，因此住進(jìn)了醫(yī)院。一面寫信給他妻子，告訴她自己已經(jīng)回國，及因生病入院的事。妻子得信后雖然擔(dān)心，但因為有一個兒子正在病著，還有著正在哺乳的小兒，不能分身，不得叫大兒子到往看望父親。孩子在醫(yī)院卻一直照顧著一個外人，最后不但不和真正的父親回家，卻要堅持照顧著那陌生人。
愛自己的親人是應(yīng)該的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他并不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛呢?! 再請回過頭看看現(xiàn)實，這世界上并非充滿著愛，窮人對富人，許多都是將真正的愛看作是一種奢侈品，而將金錢、利益至上的人。
我認(rèn)為《愛的教育》雖然講的是情感教育，卻洋溢著對生活，對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神。在閱讀時好似把我?guī)肓藦V闊的社會中去，它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西。每個故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質(zhì)激勵著一代又一代的少年兒童。愛可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。
讀書心得名著 篇6
今天，我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》，這本書給我留下了深刻的印象，我十分佩服書中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。
《老人與海 》描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同大魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知難以取勝，但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人不愿這樣放棄，最終突出重圍，將大魚的骨頭帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
當(dāng)我讀到爺爺與鯊魚進(jìn)行激烈的搏斗時，我真為爺爺擔(dān)心，可是爺爺，總是保持著樂觀的精神去面對一些極大的困難，看到這里，我不由得想起自己。每當(dāng)我遇到了一些困難時，總是覺得很不順心，覺得很煩，很想逃避現(xiàn)實。再看看桑提阿果爺爺，不管遇到任何困難也毫不退縮，而是勇敢地去面對!
做人也應(yīng)該這樣，不要一幅貪生怕死的樣子，要對自己有信心。即使我們遇到重重困難，也絕不應(yīng)該讓它給打倒，應(yīng)該勇敢地去消滅它。
我們是祖國的未來，應(yīng)該像桑提阿果爺爺一樣胸懷大志，去追求更好，更大的目標(biāo)。我相信，在我的努力下，我一定會變得像桑提阿果爺爺那樣勇敢，那樣勇于拼搏。
讀書心得名著 篇7
9月1日那一天，爸爸給我從新華書店買了一本書，名叫《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本書爸爸給我說起過。我認(rèn)真地讀完了這本書。
這本書寫的是保爾是個窮人家的孩子，生活環(huán)境使他與富人結(jié)下了深仇大恨。當(dāng)反對沙皇旗升起來時，保爾一個十五歲的少年，就已經(jīng)參軍從戎，走上了革命的道路，從此過上了更苦的生活。在寒冷的冬天，保爾仍然穿著一件薄薄的衣服，冷了就哈口氣暖暖手，餓了就吃口草根。和保爾比，我們就不能和他一爭高下。
保爾十五歲參軍后，在戰(zhàn)爭中接連被敵人打斷了一條腿，瞎了一雙眼。最嚴(yán)重的一次，保爾因為發(fā)高燒被送往醫(yī)院，保爾在路上停止了呼吸，當(dāng)戰(zhàn)友們?yōu)樗e行追悼會時，他竟活了過來，一個活蹦亂跳的小伙子又出現(xiàn)了在大家的面前。
保爾那頑強的生命力是使他一次次從鬼門關(guān)重返人間!想想我們一生病就不上學(xué)。可保兒呢?面對雙腿殘廢，雙目失明的病痛，也無法阻止他追隨革命的腳步!他躺在床上開始寫書。可以想象，對一個雙目失明的人來說寫書是一件多么困難的事呀!保爾曲折感人的故事讓我明白了困境造就人才的道理，正是困境使人們努力，只要不向困難低頭，一切事情會成功。
讀書心得名著 篇8
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
讀書心得名著 篇9
陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。對于我們基礎(chǔ)教育工作者來說，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他的教育思想，服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書，受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會原來就有的，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育;過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。他還指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識教育的對立物。“生活教育”可以找到現(xiàn)實需要的根基，“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對學(xué)生的教師教學(xué)情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡同現(xiàn)實生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識;學(xué)生喜歡能用生活的事件來解釋學(xué)科知識的老師。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?教師不僅是傳道授業(yè)解惑也，還要讓他們學(xué)會生活，學(xué)會勞動，學(xué)會學(xué)習(xí)，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。這也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”就是說“生活即教育”是人類社會原來就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致，教師是一個活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識，更要讓他們學(xué)會生活，學(xué)會計算，學(xué)會學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該像一個有能源支持的火炬，后者性一個有生命的蠟燭，以便燃燒，一邊又在生長。在不斷的學(xué)習(xí)過程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為祖國，為民族的教育事業(yè)，為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻(xiàn)，陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈，指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索……
陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點，有三個理由。第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué);第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來。簡而言之，就是一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點很有道理。“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的方法論，也是他的教學(xué)論。其含義極其豐富。主要體現(xiàn)在兩個方面：首先，“它是生活的說明。”陶行知說：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。”“從先生對學(xué)生的關(guān)系說，做便是教;從學(xué)生對先生的關(guān)系說，做便是學(xué)。學(xué)生拿做來教，乃是真理;學(xué)生拿做來學(xué)，方是實學(xué)。”“從廣義的教育觀點看，先生和學(xué)生并沒有嚴(yán)格的區(qū)別。……會的教人，不會的跟人學(xué)，是我們不知不覺中天天有的現(xiàn)象。因此，教學(xué)做是合一的。”其次，它又是方法的說明。事情怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教，在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。因此，教學(xué)做是以做為中心的。“教學(xué)做合一”，是理論聯(lián)系實際在教學(xué)上的具體運用和發(fā)展。它改變了教師只管教，學(xué)生只管學(xué)的分割狀況;改變了學(xué)生從屬于書本，是讀書的現(xiàn)象;改變了學(xué)習(xí)與實踐的學(xué)用脫節(jié)現(xiàn)象，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的緊密結(jié)合，以生活為中心進(jìn)行教學(xué)，為了解決生活中提出的問題而去學(xué)，教學(xué)的目的是為了創(chuàng)造新的生活。陶先生這種以生活為中心，實行教學(xué)做高度統(tǒng)一的思想，在教育的目的上，保證了促進(jìn)人才的全面發(fā)展，有利于培養(yǎng)首腦并用，體力勞動與腦力勞動相結(jié)合的新一代人才。
總之，陶行知的教育思想和方法值得我們深刻體會和認(rèn)真學(xué)習(xí)。教師不僅是傳道授業(yè)解惑也，還要讓他們學(xué)會生活，學(xué)會勞動，學(xué)會學(xué)習(xí)，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。這也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。
讀書心得名著 篇10
看了一本書叫《水滸傳》，我看了很久才看完。
《水滸》這一本書，有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸里有一種更可貴的精神——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義”字，他們?yōu)槿嗣癯┌擦迹錾胨溃仓粸橐粋�“義“字.這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
讀了這本書我不禁為水滸英雄們的反抗精神和正義精神而贊嘆，水滸的英雄你們的精神是偉大!
讀書心得名著 篇11
這個暑假，我讀了四大名著，但我最喜歡的是《西游記》。因為它里面的故事情節(jié)生動、有趣、讓我讀得興致勃勃。
《西游記》是神話故事大作，是我國古代四大名著之一，作者是明代著名作家吳承恩，感謝吳承恩，用他那超凡的想象力為我們編織了個美麗、離奇、夢幻的夢。
這本書的主要內(nèi)容是：描寫唐僧師徒四人，不畏艱辛，堅強不屈，歷經(jīng)磨難去西天取經(jīng)的過程。在取經(jīng)的路上唐僧屢次被妖魔活捉或欺騙，大師兄孫悟空和兩個師弟一起想方設(shè)法打妖精，救師傅。期間孫悟空被逐出師門幾次，但為了幫助唐僧取到真經(jīng)，始終是站到唐僧身邊保護(hù)他。最終他們經(jīng)歷了九九八十一難，終于取到了真經(jīng)。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)其實就是為了取得真經(jīng)。在我們身邊有各種形形色色的人，有的像孫悟空，足智多謀，遇到困難勇往直前，努力解決問題;有的像豬八戒，好吃難做，做什么事都馬馬虎虎，得過且過;有的像唐僧，心地善良，永不氣餒;有的像沙僧，誠懇老實，一步一個腳印。我們學(xué)習(xí)上如果個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，相信我們的學(xué)習(xí)肯定會大獲全勝。
讀完這本書，我受益匪淺，我知道了要團(tuán)結(jié)友愛，不怕困難，最終能取得成功。在學(xué)習(xí)上要勇往直前，努力學(xué)習(xí)，才會有收獲。
讀書心得名著 篇12
花了1個月的時間看完了它，很慚愧自己像老牛走路似的看書速度，卻也不敢恭維自己看得有多精。讀完后，心里有股淡淡的惆悵感覺，朦朧中，總覺得自己身上依稀有思嘉的身影。讀完《飄》，它確實給了我很大的震撼，更喚起我對過去的懊悔。同時，對書中的描述的人生、友情、愛情，我也感觸頗多。
關(guān)于人生的善與惡，我不敢妄加評論，因為，畢竟我走的人生路還不及三分之一。十六歲的我，想法也許是很幼稚的。《飄》中女主人公思嘉·奧哈拉并不是傳統(tǒng)觀念的好女人，她有著迷人的外貌、聰慧的頭腦、堅強的內(nèi)心、果敢的行為。同時，她也驕傲、貪婪、虛榮、追求實際，甚至曾經(jīng)有過為了達(dá)到目的而不擇手段，她渴望愛情，不顧一切世俗觀念，勇敢地追求自己的愛。但當(dāng)感情和現(xiàn)實利益相沖突時，她毅然將經(jīng)濟(jì)需求放在首位。如果說我佩服思嘉，那我更衷情于瑞德，因為我也同樣的崇高自由，他的豪放不羈，他的現(xiàn)實，他的勇敢，都傳神地說明了他在亂世社會中成長的1個人才，是在亂世生存與發(fā)展的強者，強者應(yīng)適應(yīng)任何1個社會，這也成了1個亙古不變的道理。在經(jīng)濟(jì)社會中對精神的取舍，在面對新生事物時，是適應(yīng)還是回避?思索過后，相信我們會有更多的啟發(fā)!
談到友情，雖然在《飄》中，作者并沒有極力去描寫友情，但媚蘭對朋友的這份友情仍然是讓我羨慕不已。記得桑費有句話：“朋友有3種：愛你的朋友、恨你的朋友、忘記你的朋友。”我想媚蘭就是那種愛思嘉的朋友。她對思嘉感恩、感激，甚至為了她可以去死，她的真心在臨死前終于讓思嘉明白她是她唯一的真正朋友。在人的一生當(dāng)中，誰能沒有朋友?有幾個真正的朋友便成了人一生最珍貴的東西。對待朋友，最好也是最真的辦法--那就是真心!
讀完了整本書，我也摘出了最喜愛的兩句話：
“美貌并不能使人高尚，衣著也不能使人尊貴。”--警告愛慕虛榮的人。
“我向來不是那樣的人，不能耐心地拾起一些碎片，把他們黏合在一起，然后對自己說這個修補好了的東西跟新的一模一樣，一樣?xùn)|西破碎了就是破碎了一一我寧愿記住它最好時的模樣，而不想把它修補好，然后終生看著那些碎了的地方”。
一遍匆匆的略讀，并不能體味多少真諦，也許，等我再讀幾遍時，會有更多的收獲吧。
讀書心得名著 篇13
在一個晴朗的一天，我看了《三國演義》這本書，使我受益匪淺。
在《三國演義》里，我最佩服的就是諸葛亮了，他足智多謀、聰明過人，給劉備出過許多金點子。人們常說：“鞠躬盡瘁，死而后已”、“死諸葛嚇走活仲達(dá)”這些都是用來形容諸葛亮的。據(jù)我所知，諸葛亮從小熟讀兵法，一邊種地，一邊生活，過著自給自足的生活。而且，諸葛亮讀的書可多了，有了一定的文化，才會被人們稱為“足智多謀的諸葛亮”啊！
就像《空城計》，司馬懿攻下街亭后，又攻打沒有防備并實力弱的西城。諸葛亮知道后，臨時想了個“空城”的妙計，嚇退了十五萬魏軍，保住了西城，得到了部下的贊譽。你看，諸葛亮多么厲害啊！竟然可以以不到一百個人嚇退十五萬大軍，真是太不可思議了！當(dāng)沒有武官，沒有金戈鐵馬，卻打敗了十五萬人，這對我們來說，簡直是不可能。把文中的諸葛亮換成我們，那一定是手忙腳亂、不知所措、抓耳撓腮了吧！可諸葛亮，鎮(zhèn)定自若，臨危不懼，絲毫感覺不到一絲慌亂的心情，就連魏國的大將司馬懿也不敢冒犯他，實在令我們佩服啊！
諸葛亮的聰明才智令我們十分佩服，我越來越喜歡《三國演義》這本書了！
讀書心得名著 篇14
今天我成功讀完了《三國演義》這部名著，因為自從買上了《三國演義》這一本書后，一直還沒有來得及細(xì)讀，幸好有了這個很長的假期，才讓我品讀一番。
故事主要從黃巾起義開始，終于西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭。三國演義里面有好多好多的英雄，如：劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、諸葛亮……
我最喜歡里面的諸葛亮。他上知天文，下知地理，并且他也是故事中最重要的人物之一。他是智慧的化身，也是三國時期杰出的政治家，文學(xué)家，人稱“臥龍”先生。他擁有治國治軍的才能，匯聚了愛民的品格，為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔助，他向劉備提出了“連吳抗朝，據(jù)有晉益，三分天下”的策略。他為報答劉備三顧茅廬之恩，做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”最后去世于北伐五義園。他借東風(fēng)，三氣周瑜，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦蘘殺魏延。這些都是常人所想不到的。
《三國演義》真是讓我開了眼界那。
讀書心得名著 篇15
寒假里，我讀了許多本書。其中我最喜歡的就是《水滸傳》了。這本書的作者是明代的施耐庵。這本書的情節(jié)跌宕起伏、引人入勝，不愧為中國四大名著之一。
這本書主要記述了北宋時期農(nóng)民大起義，其中有 108 位英雄人物形象。小說生動地描寫了人民群眾反抗壓迫的行為，充分概括了當(dāng)時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。
《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中有性格剛烈的武松，有具有反抗精神的李逵，還有最后走上反抗道路的林沖……
令我印象最深刻的就是第五章的花和尚倒拔垂楊柳了。故事的內(nèi)容大概是這樣的︰花和尚犯戒被罰到菜園里看地。有一群潑皮見魯智深初來乍到，仗著自己人多就想欺負(fù)他，對他進(jìn)行挑釁，而他們卻不知眼前這位大漢是功夫高手。魯智深為了懲戒這群潑皮，就把兩位頭目踢進(jìn)了糞坑。眾潑皮見魯智深武功高強，心里十分佩服，就買下酒菜想與他喝一杯。他們商量了一下，湊了些錢，買了 10 瓶酒，殺了一頭豬，宴請魯智深。眾人吃的正盡興，突然，魯智深聽見樹上的烏鴉窩里有一只烏鴉在叫，就覺得是不好的兆頭，眾人就忙去搬梯子，找竹竿，想把烏鴉窩給捅掉。這時魯智深說：“不必了，我用一雙手就能把樹給推倒。”從此以后，眾潑皮都非常佩服魯智深，每天都拿酒給他喝。
這就是婦孺皆知的《水滸傳》里的一個小故事。
讀書心得名著 篇16
去圖書館看書，看見了《金銀島》，書上明確地標(biāo)明了“金波傾力推薦”，我于是把書拿出來，一探究竟。
吉姆是個善良勇敢，而且富有好奇心的男孩。因為一份藏寶圖的出現(xiàn)，使許多人為此躍躍欲試。因此出現(xiàn)了一場驚心動魄的奪寶之戰(zhàn)。結(jié)果經(jīng)歷了一系列的磨難后，吉姆所在的船隊終于得到了寶藏，幫助了許多窮人。
這個故事不禁讓我懷疑：為了自己的貪念而用生命去換取財富值得嗎?為了自己貪婪的欲望，那些強盜們在獨得寶藏后你爭我斗，自相殘殺真是令人感到可笑。本來好好的，卻因為經(jīng)不住金錢的誘惑使一條條人命從世界上消失。還沒碰到寶藏呢，就死了。強盜們?yōu)榱梭w驗富人生活，或說是要去花天酒地而死，真是活該!俗話說得好——“金錢是好的仆人，卻不是好的主人”，對于金錢，它既可以令人死亡，也可以充當(dāng)救世主。我們要合理利用金錢，例如吉姆和比爾船長，他們用金錢來幫助窮人。這不是很好嗎?
令我最佩服的是《金銀島》的主人公吉姆，他單純、勇敢、機智。而令我印象最深的是：即使見風(fēng)使舵、心狠手辣的強盜約翰百般刁難，他也說：“我必須呆在這不走，因為我發(fā)過誓，而且不能辜負(fù)約翰對我的信任。”我認(rèn)為，每個人都要學(xué)習(xí)這種“吉姆精神”——對任何事都十分勇敢，而且無論發(fā)生什么，面對何種誘惑，都堅定自己的內(nèi)心。
讀書心得名著 篇17
這個假期里，我看了三本的書，分別是《愛的教育》、《勵志勤學(xué)》、《汪汪先生》。
讀了《愛的教育》，我從中獲得了許多啟發(fā)，書中一個個感人的故事和那真誠、友愛、堅強、善良、高尚的真情，也深深的感動了我。
看了《勵志勤學(xué)》，我明白了長大要做一個有用的人，就必需從小做到勤奮好學(xué)、勤學(xué)苦練，還要具備“懸梁刺股”的精神和“愚公移山”的決心。
《汪汪先生》也是我最喜歡看的一本小說，這本書非常有趣，作者把一只流浪狗變成了一個可愛的先生，常常引得我捧腹大笑，想象力真夠豐富的。
書真像是我們的老師，她總是在教我懂得更多的知識；書更是我的朋友，當(dāng)我沒有小伙伴時，他會帶我去一個個神奇又美麗的地方，當(dāng)我心里委屈不高興時，他會給我講一個個詼諧有趣的故事，逗我哈哈直樂。
讀書心得名著 篇18
《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公以前吃喝輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自我的疏忽害死，一切一切的杯具接連發(fā)生，最后只留下自我活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對自我的過去能夠冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自我對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自我身上，但卻慶幸自我以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受潛力，對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自我兒子的使自我昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
讀書心得名著 篇19
讀完《魯濱遜漂流記》后，一個高大的英雄形象浮現(xiàn)在我的上眼前，他就是勇敢的探險家，航海家——魯濱遜。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己的航海夢想。
魯濱遜放棄了富裕、舒適的生活，與自己
的同伴一起開始航海的大冒險，幾次都攻破了困難，可就在一次往非洲的船上，風(fēng)暴海嘯，除魯濱遜外，無一人辛存，真正的冒險才剛剛開始。
剛到孤島，他非常的絕望，心情也十分糟糕，此時的他，一無所有，只有等死，可是，到了第二天，他看到了那只翻了的船，也看到了希望，此后，他建了自己的房屋，捕獲了羊、狗，種植了小麥、水稻……。他就用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的天堂。
初到荒島，魯濱遜沒有助手，工具不全，又缺乏經(jīng)驗，所以做每一件事都要花很大的力氣，做一塊木板都要42天。他做過許多白費力氣的事，但他卻沒有灰心，總結(jié)失敗的原理，又重新開始，辛勤的勞動換來了回報，他擁有了面包，陶器、植圓、牧場、住所``````這些東西都是費了許多力氣，克服重重困難才得來的。
這本書教會我們只有堅持才會勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要……我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄！
讀書心得名著 篇20
我利用課余的時間，我看了一本好看的書，你們想知道是什么嗎？我來告訴你，是《格林童話》，我想大家都知道格林童話有很多故事，可我最喜歡的是《白雪公主》，白雪公主是個既漂亮又善良的孩子，我們都很喜歡她。
有一天，她的后母因為嫉妒她的美麗，就叫人把她帶到森林里給殺害了，她哭泣著哀求那個仆人不要殺害她。那個仆人看著白雪公主在地上哭得那么傷心就不忍心殺她，于是就把白雪公主留在了森林里；等仆人走后森林里的野獸就在白雪公主的旁邊狂叫，白雪公主害怕極了就拼命跑，到了晚上她來到了七個小矮人的家里，看到桌子上有吃的就去全吃了一遍在躺在床上睡著了，等小矮人回來白雪公主把事情的經(jīng)過都跟他們講了，他們就讓白雪公主住在他們那。
不久王后知道白雪公主沒死就扮成老婆婆去騙白雪公主吃下肚蘋果，結(jié)果被一個王子救活了，還嫁給了那個王子。我感覺非常的感動，還有就是不要亂吃陌生人給的東西。
讀書心得名著 篇21
在散發(fā)著明媚陽光的冬日午后，委實適合泡上一杯暖暖的香茗，讀上一本好書。
書架上的好書那么多，可不知怎么的，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。
先生是那么的與眾不同，大多數(shù)人都很喜歡的可愛的小貓，而先生卻仇貓，當(dāng)然先生仇貓是有許多理由的。貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實則暗藏著妖氣；先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的名人，先生自是要去仇貓的；還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當(dāng)時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會就想盡辦法慢慢地折磨別人，自己享受著其中的樂趣。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài)，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲哀。
或許在我們這個年代，在我這個年紀(jì)，還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感受到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。我可親可敬的先生，您看到了嗎，看到如今的國富民強了嗎，現(xiàn)如今的中國絕不再是那個身心皆有疾的民族了，她變得日益強大，而您的精神卻會永世激勵著我們。
讀書心得名著 篇22
每個時代有英雄或者說代表人物，但平凡的人才是時代的負(fù)荷者，才是這個世界的主人翁。平凡，這樣一個洗盡鉛華的詞，從口中讀出來，無端端的就讓人有歷經(jīng)磨難之后的淡定從容而又寬厚良善之感。
《平凡的世界》，書如其名，沒有任何傳奇色彩的跌宕起伏，也沒有武俠小說中的刀光劍影血雨腥風(fēng)，更沒有時下一些愛情小說的纏綿悱惻深刻動人，甚至一點華麗矯情的詞藻都沒有。整部作品平淡而又質(zhì)樸，在路遙的筆下，一個平凡人的生活圖景就浸潤在這幾十年的時光里，普通，但又蘊含著勞動人民特有的淳樸與堅強。書中為我們描繪了一個黃土地的世界，這里生活著一群世世代代面朝黃土背朝天的農(nóng)民們，他們在這個荒涼的土地上貢獻(xiàn)了一生。生老病死，悲歡離合，苦難與拼搏，勞動與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂等這些平凡的元素為我們展現(xiàn)了勞動人民瑣碎而坎坷的生活。作者為我們闡釋了平凡和苦難，這才是生活的意義，人生就如同一個苦行僧的修行過程，我們要嘗盡困苦，才能修習(xí)圓滿。人性的真善美，人性的丑惡，人情世故都在這個平凡的世界里一一折射出來。輕易地，我就對文中的人物產(chǎn)生了共鳴。因為自己的家鄉(xiāng)就在農(nóng)村，感覺里面這些平凡而深刻的人物形象不經(jīng)意間就會與自己的鄉(xiāng)親們重合。看這本書的時候，淡淡的熟悉感一直充盈著我。日出而作，日落而息，一日三餐，糧食作物，播種收獲，父母兒女，還有不時的分別與團(tuán)聚。家庭中有過節(jié)時的歡悅，有結(jié)婚時的喜慶，也有喪禮是的悲涼，還有親人去世的哀傷，更有日常生活中小口角和平時的小娛樂，這就是鄉(xiāng)村人的生活。雖說人生如戲，但戲臺上的情節(jié)是緊湊的，跌宕起伏，扣人心弦，幾乎所有的事情都融合在幾幕劇里。但人生充滿著瑣碎的矛盾糾葛，纏繞而又糾結(jié)的小細(xì)節(jié)，你牽著我，我絆著你，剪不斷，理還亂，欲說還休。那些刻骨銘心的愛恨情仇是存在的，但平凡人遇到的幾率又有多大呢?電視劇里的這些情節(jié)抵不過日常生活中的細(xì)水長流，天冷的一句噓寒問暖，天熱時的一碗綠豆沙就足以慰藉我們干涸的心靈。
《平凡的世界》展現(xiàn)的是一個自強不息的群體的奮斗史。少安敢于和現(xiàn)實頑強抗?fàn)幍植粫r地屈從于命運的安排，面對深愛的青梅竹馬的潤葉，毅然斬斷情絲，和陌生的外鄉(xiāng)人秀蓮結(jié)婚;在辦磚窯廠時既雄心勃勃，在遇到困難時又不時灰心喪氣。而少平勤勞樸實，珍惜親情友情，富有同情心，胸襟開闊，面對困難更是艱苦奮斗，堅持不懈。同時他對生活充滿理想和激情，但又腳踏實地。他放下了讀書人的架子，去做社會最底層的工作，在勞動中體會充實;但他又從不放棄自己在知識上的追求，一直保持學(xué)習(xí)的上進(jìn)心……正如書中所說的那樣“人生時刻處于零公里處，那么要旨還在于我們不斷的奮斗,并且將這種精神提升到生活所要求的那種高度”。
當(dāng)然，書里面也流淌著深厚的愛與情。對那片蒼涼而又貧瘠的黃土地的愛，對父老鄉(xiāng)親的深厚感情，這里有親情，有友情也有愛情。少安與潤葉的愛情，少平與曉霞的愛情，潤葉與福堂的親情，曉霞與福軍的親情，少平與金波的友情，潤葉與曉霞的友情……
讀書心得名著 篇23
有些愛一直沒機會愛，等有機會了，已經(jīng)不愛了！我一生中遇到無數(shù)的女人，可是從來沒有像你這樣一個教我如此深受震憾的。也許他為了朋友之間的義氣，不能追你。她認(rèn)為，自己的生活太不協(xié)調(diào)！但是，今生有他，我依然依然依然無悔。什么才是愛。即使不會再愛我？廟會，是中國民間的嘉年華，是現(xiàn)實生活中難覓的一幕科幻電影。
在無盡的黑暗中成長的她，有過灰心，有過憤怒，不過更多的還是我們所認(rèn)識的自信的她，這一切歸根究底還是要感謝莎莉文老師。是她，帶領(lǐng)小凱倫走出自我放棄的深淵，給予了海倫·凱勒溫暖，讓她感受到生命的美妙。從而漸漸愛上了這個世界。并成為了文壇新星，最終當(dāng)上了總所周知的大作家。在她的生命中，她要感謝她的莎莉文老師，莎莉文老師給了她善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
然而，像她這樣的盲聾的柔弱女子能有這樣的豐功偉績，我們又有什么原因不去努力奮斗呢？反過來想，我們要感謝祖國，謝謝她給了我們這風(fēng)景如畫的家；還要感謝老師，謝謝他們給予了我們無限的知識；更要感謝家人，給了我玩具、吃的、用的……不僅如此，我們還要感謝朋友，謝謝他們幫助我，感謝寵物，謝謝它們陪伴我……可見，每一個人都是在感恩中成長的。滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報，我們不僅要學(xué)會感恩，更要學(xué)會報恩。
記得馬克·吐溫說過：“19世紀(jì)有兩個奇人，一個是拿破侖，一個是海倫·凱勒。”海倫·凱勒不僅僅是奇人，她還教會了我們樂觀、感恩……愿感恩伴我成長！
讀書心得名著 篇24
我與哈利波特相識的時間很短，但他給予我的“魔法”力量卻很多。
去年暑假，我讀了幾本《哈利波特》，主人公哈利那堅強、勇敢的品質(zhì)便牢牢地印在了我的心中。
剛剛開學(xué)時，我的學(xué)習(xí)并不令人滿意，幾次單元考試我節(jié)節(jié)敗退。老師們的忍耐也到了極限，苦口婆心地教育我，我聽著老師的批評，想著自己的努力全付諸東流，不禁一陣心酸。
回到家，我憂郁地將一張張試卷放在桌上，看著他們猙獰的面孔，我心里不禁寒了好一陣子。“唉。”我似乎已被逼到了懸崖邊，面前幾只“餓狼”正一步步地向我逼近，我跌進(jìn)了“深淵”。
在“掙扎”中，我的目光掃過幾本包裝精美的書。“《哈利波特》。”我自言自語道，目光猛的停了下來。
我似乎抓住了深淵中的一根樹枝，停止了下落。我站起身來，凝著目光，右手緩緩地抬起，伸了過去。觸到書的一剎那，我心中不可思議地掠過一絲暖流，撫得我“冰凍”的心癢癢的。我抽出一本，吹吹撫撫上面薄薄一層灰塵。封面上哈利的圖像便清晰地呈現(xiàn)于我眼前，我心中那最柔軟的一角被輕輕觸動，那些與哈利為伴的快樂時光重又浮現(xiàn)于腦海。
哈利面對困難時勇敢與堅強的品質(zhì)在我心中似乎又復(fù)活了。哈利那樂觀自信的笑容感染了我，我的嘴角情不自禁地上翹、上翹，固定綻出了一個令我也想象不到地微笑，哈利此刻似乎在給我他的“魔法”力量，從我的嘴角，用微笑帶來的快樂為介質(zhì)，慢慢地傳遍我的全身，溫暖著我的全身。
我聽到了，聽到心中冰雪消融的聲音，哈利的堅強與勇敢沖破牢籠，在我心空的上方釋放著溫暖，漸漸地，溫暖充溢于我的心房，使我恢復(fù)了自信擁有了樂觀。
我擁有了哈利的“魔法”力量，剛剛在深淵中抓住樹枝，現(xiàn)在，腳下已是長滿紅花綠草的大地，“餓狼”竟也變成幾條溫順的小狗，依偎在我腳邊撒嬌。
于是，我?guī)еo予的力量在學(xué)習(xí)中努力，在困難中斗爭，終于取得了驕人的“戰(zhàn)績”。
哈利給了我力量，讓我不在痛苦中迷失方向；哈利給了我力量，讓我擁有屬于自己的天堂；哈利給了我力量，讓我在無垠藍(lán)天上自由翱翔。
讀書心得名著 篇25
在這個暑假里，我讀了一本曹文軒創(chuàng)作的純美小說——《草房子》，讀完這本書后，讓我很感動。
這本書主要講了一個堅強，頑皮的小男孩桑桑，他住在油麻地。桑桑的爸爸是麻油地小學(xué)的校長，桑桑喜歡麻油地，喜歡他的同學(xué)和老師，這些朋友和老師之間喜怒哀樂，充滿著整個校園，整個麻油地。
在這本書中，我最喜歡的是第九章《藥寮》，這章講了桑桑脖子上長了一個水泡，家人沒有在意，可水泡越來越大，疼痛難忍，但桑桑每天都還在上學(xué)。有一天桑桑偷了爸爸獲得的獎品，爸爸拿起棒子把桑桑打暈了，水泡迅速變大。桑桑的爸爸發(fā)現(xiàn)后，立刻帶著桑桑前往縣城的醫(yī)院，可都說來的太晚，當(dāng)爸爸告訴媽媽，她失聲痛哭，之后桑桑的爸爸找了許多醫(yī)生，可都說無藥可救，最后桑桑的爸爸決定圓了桑桑的愿望……后來，溫幼菊知道有一個醫(yī)生能治好這病，他們連夜找醫(yī)生，經(jīng)過醫(yī)生的精心治療，病治好了。
我佩服桑桑的勇敢，而我一覺得困難，就不想干了，所以我要多向他學(xué)習(xí)。
讀書心得名著 篇26
今天，我閱讀了《凡卡》一文，心中久久不能平靜，腦海中不斷閃現(xiàn)出一個個畫面。
九歲的凡卡，他只有九歲呀!這么小的年紀(jì)，就被老板折磨。在寒冷的冬天，他蜷縮成一團(tuán)，決定給自己的爺爺寫信，他希望爺爺能來接他回鄉(xiāng)下。那是不可能的，因為他的信根本就寄不出去了，爺爺是不可能收到的。凡卡帶著對現(xiàn)實的絕望和對鄉(xiāng)下美好生活的向往，偷偷給爺爺寫信，只能以夢幻為結(jié)尾，引人深思。
凡卡在寒冷的冬天，只能在墻角蜷縮著身體。與他相比，我們實在是太過幸福了。我們住在溫暖的房間里，身上穿著暖和的新衣，“寒冷”這個詞離我太遙遠(yuǎn)了。凡卡不僅過著寒冷的日子，每天還要忍受饑餓。然而，我們感受到饑餓嗎?每天吃飯時，我們都可以吃到豐盛的菜肴，父母已預(yù)備好了我們愛吃的菜;夜晚，母親又為我們準(zhǔn)備好了夜宵，對我們的關(guān)懷無微不至。因此，“饑餓”對我們實在太陌生了。
面對親人的關(guān)懷，我們視為理所當(dāng)然。而這對凡卡來說，是可望而不可求的。他后來進(jìn)入了甜蜜的夢鄉(xiāng)，他夢見了，他夢見爺爺正在炕上讀著他的信，夢見了自己離開了這個鬼地方。可是，這只是美妙的夢幻，對凡卡而言是永遠(yuǎn)不可能實現(xiàn)的!
每一個人都有著自己的童年，然而，凡卡的童年卻充滿了傷痛、無奈與絕望。讀著《凡卡》，看著他寫給爺爺?shù)男牛唤睦锝g痛，我仿佛聽到了他深深的嘆息聲。幸福與凡卡是多么的遙不可及啊!與凡卡相比，我們實在太幸福、太幸運了，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?
我們的生活如此幸福，親人對我們更是關(guān)心有加，讓我們加倍努力，用實際行動回報那些關(guān)心、愛護(hù)我們的親人，回報祖國，回報社會!
讀書心得名著 篇27
這本書的作者和主人公都是她___海倫。凱勒。在他剛出生時有一雙但眼睛和一對可愛的耳朵，但在他剛剛十九個月時不幸發(fā)生了。她高燒不退 ，家里人都十分著急，但奇跡發(fā)生了，忽然有一天，他的燒退了，不過，他失去了聽力和視力。這是多么沉重的打擊啊，何況是一個剛剛十九個的小嬰兒。從此，她總是無理取鬧，喜歡搞惡作劇，令人討厭。但有一天，一個叫莎莉文的老師來了，他很有耐心，教海倫學(xué)會服從，學(xué)會拼單詞。莎莉文老師越教越多，海倫學(xué)會的單詞也越來越多，最后，竟然能寫出一篇文章了！從此海倫喜歡上了寫文章，經(jīng)過不懈努力，她成為了美國著名的作家，以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德科利夫女子學(xué)院，她一生寫了14部著作，其中，《假如給我三天光明》最為著名。
其實，像他這樣擁有堅定的信念的人還有很多，例如貝多芬，他是著名的音樂家，可誰知道，他與海倫。凱勒有著同樣的命運。在他26歲時，出現(xiàn)了耳鳴癥狀，30歲時耳朵就聾了，但他并沒有放棄自己的音樂之路，堅持創(chuàng)作曲子。終于在一次演奏會上，他親自指揮樂隊演奏自己的《第七交響曲》，博得觀眾一致好評。
而我，在前進(jìn)的道路上遇到了困難，只會退縮或找被別幫忙 ，不會自己去克服，讀了他們的故事后，我決定以后遇到困難不退縮，勇往直前。
讀書心得名著 篇28
一個風(fēng)燭殘年的老人講述一生的故事，有點凄慘，人活著，究竟是為了什么?中國人兩千年的封建傳統(tǒng)是為別人而活，父母為孩子而活，孩子為親人而活。當(dāng)就剩下自己時，我們又為誰而活呢?
《活著》發(fā)生在哪里，作者沒有交代，但是從文中的細(xì)節(jié)和作者的背景可以推斷是在浙北農(nóng)村，那是中國封建文化的精髓所在，也是中國的魚米之鄉(xiāng)，魚米之鄉(xiāng)的生活一定很愜意嗎?
福貴，小說的主人公，一個很“舊社會”的名字，大福大貴，人們的愿望總是那么美好，而現(xiàn)實總是喜歡和我們開玩笑。從抗日戰(zhàn)爭，國共內(nèi)戰(zhàn)，土改到改革開放之初，主人公的一生就是濃縮的中國現(xiàn)代史。
年輕時候的福貴有著封建闊少的一切品性，吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬歲的標(biāo)準(zhǔn)，如果大學(xué)開這些課程的話前三項福貴一定可以拿滿分，最后一項天生的白癡吧。家珍，小說的女主人公，具有中國封建社會婦女的一切美德，賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結(jié)合，用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。
抗日戰(zhàn)爭時期，浙北很安靜，日本兵沒有打到這里，福貴和他的爹，一對的敗家子，依然過著悠閑的生活，老袓宗二百多畝的家產(chǎn)到福貴他爹這里就只有一百多畝了，抗戰(zhàn)結(jié)束，終究由于福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結(jié)束。人生一劫。
國共內(nèi)戰(zhàn)時期，徹底悔悟，一家五口，隨苦，也其樂融融，剛看到點生活的曙光，卻被人抓了壯丁，九死一生，回到家鄉(xiāng)和家人團(tuán)聚，女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。
土改因為輸?shù)艏耶a(chǎn)而沒有被劃成地主，因禍得福?分的五畝好田，一家四口，日子安定。
浮躁的年代，人民公社，人有多大膽，地有多大產(chǎn)。全民大煉鋼，超英趕美，三年自然、人為的災(zāi)害，險些餓死。人失去理性，是多么的可怕。家珍落下病根，人生三劫。
摧殘人性的年代，變態(tài)的社會，扭曲了的靈魂，永載史冊的悲哀，可怕的歲月啊!兒子有慶人為夭折，人生四劫。
鳳霞產(chǎn)后大出血不治身亡，醫(yī)德的喪失是人類最大的悲哀，是對靈魂的褻瀆。人生五劫。
一生的好女人家珍病逝，傳統(tǒng)女性在中國大地逐漸消失，女強人如雨后春筍般涌現(xiàn)，社會進(jìn)步的表現(xiàn)。人生六劫。
女婿意外死亡，全家只剩福貴和外孫苦根兩人，一老一少的背影，有點苦澀。人生七劫。
外孫苦根早夭，福貴啊，福貴，一個人的福貴。人生八劫。
改革開放之初，福貴一個人活在樂觀的世界里。
人，最重要的是活著。人生百態(tài)，各得其所。
讀書心得名著 篇29
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的面對困難，失敗了靠自己站起。
之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出。看了這些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險去賺多一點的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘-惑下，祥子沒有了骨氣。“錢會把人引進(jìn)惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”的確，祥子為了“生命”來爭取錢，而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”，因為只有“生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
讀書心得名著 篇30
讀書筆記摘抄
1、生命太短暫了，不應(yīng)該用來記恨。人生在世，誰都會有錯誤，但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來不想報復(fù)，從來不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。
2、我本來怒火中燒，嫉妒的難以忍受。但當(dāng)我看到那個優(yōu)雅的惡少(我認(rèn)識他，本來就鄙視他)，聽到他們冷酷無情，輕浮淺薄的對話后，我的怒火被熄滅了。嫉妒的情緒也煙消云散了。因為這樣的女人不值得我愛，這樣的情敵也不值得我憎恨。
3、我無法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來無意去愛他，我也曾努力的掐掉愛的萌芽，但當(dāng)我又見到他時，心底的愛又復(fù)活了。
4、我曾那么愛羅切斯特先生，還幾乎把他當(dāng)成了上帝。雖然現(xiàn)在我也不認(rèn)為他是邪惡的。但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開他。對我來說他已不是過去的他。也不是我想象中的他了。我的愛情已失去。我的希望已破滅、我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包圍起來。
5、如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣。可上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)梗降鹊卣驹谏系勖媲啊?/p>
6、能被你的同伴們所愛，并感覺到自己的到來能給他們增添一份愉悅，再沒有什么快樂能與此相比了。
7、那些無論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們;對那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。她不久就要超脫于塵世風(fēng)雨之外了，精神已掙扎著要脫離它物質(zhì)的居所，而當(dāng)它終于解脫出來之后，將會飛到哪里去呢?
8、被命運所拋棄的人，總是被他的朋友們遺忘。
9、你冷，是因為你孤獨;沒有什么人際的接觸能撞擊出你心中的火。你有病，是因為人被賦予的最好的，最高貴的和最甜美的情感離你很遙遠(yuǎn)。你傻，是因為不管怎么痛苦，你都不去召喚那種情感來接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。
10、如果別人不愛我，我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨和被人憎惡。
11、那只創(chuàng)造了你的形體并放進(jìn)去生命的至高無上的手，除了創(chuàng)造你微弱的自我，或者像你一樣微弱的生物而外，還給你提供了其他的救援。除了這個世界，除了人類，還有一個不可見的世界和一個神靈的王國：那個世界圍繞著我們，因為它無處不在，那些神靈注視著我們，因為他們受命來護(hù)衛(wèi)我們;假如我們正在痛苦和恥辱中死去，輕蔑和嘲諷從四面八方侵襲著我們，憎惡壓碎了我們，那么天使會看見我們身受折磨，承認(rèn)我們的清白無辜(只要我們是清白無辜的)，上帝只等到我們的靈與肉分離，便給予我們完全的報償。那么當(dāng)生命這么快就結(jié)束，死亡作為幸福和光榮的入口又是如此確定的時候，為什么我們還要被苦惱壓倒而消沉下去呢?
簡愛感悟
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的'，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說有一個光明結(jié)尾--羅切斯特的莊園雖然毀掉了，而且他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。
在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。
讀書心得名著 篇31
《百年孤獨》是一部有趣的書，它沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更令人費解。但當(dāng)我們讀完它，卻可以感受到作者的思想及對拉美的孤獨百年的思考。小說匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活，作者的想象力在馳騁翱翔：荒誕不經(jīng)的傳說，具體的村鎮(zhèn)生活，比擬與影射，細(xì)膩的景物描寫，都像新聞報導(dǎo)一樣準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來。使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨是人性中最瑰麗的色彩，星索是夜空中永恒的詩;《百年孤獨》的成功之處在于，他藝術(shù)而有力地展現(xiàn)了貫穿于整個人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨感。
作者是通過布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說，也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。
在故事的結(jié)尾時，家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
小說所展示的，是一個建立在過去、現(xiàn)在和將來重復(fù)循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話。時間的輪回重復(fù)，使小說隱含了無數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈，所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中，小說也就成了一個魔幻的世界。
一提到魔幻境界，即使所談及的是一部現(xiàn)代小說，人們也會很自然地聯(lián)想到精靈、月光和光滑的山脈。除了矮人和仙女外，人們還會聯(lián)想到神奇的業(yè)績等，但不會聯(lián)想到太多的幽默，幾乎絕不會聯(lián)想到性。這種觀念看來似乎是要完全忘卻世俗生活。至少，這就是關(guān)于魔幻境界的一個設(shè)想。馬爾克斯顯然持不同的看法。在《百年孤獨》中，他創(chuàng)造了一個無所不包的魔幻世界。這個世界充滿了謊言與說謊者，然而同時又非常現(xiàn)實。在這部小說中，戀人們可以將彼此理想化為脫離肉體的靈魂，可以在吊床里愉快地嚎叫，或者，渾身涂滿了梨醬，赤l(xiāng)uo著滾到前廊上去。主人公可以穿越叢林，作堂吉訶德式的歷險，盡管他永遠(yuǎn)也無法達(dá)到他的目標(biāo)，然而描繪其驚險經(jīng)歷的語言卻充滿了辛辣的諷刺：“遠(yuǎn)征的人們腦海里充滿了對于原罪以前的潮濕而寂靜的天堂的最古老的回憶。他們的靴子陷進(jìn)沼澤，他們用大刀砍爛血色的百合和金色的蠑螈。”“一周過去了，他們幾乎沒講一句話，像夢游人似地穿過一個悲哀的世界，只能見到發(fā)光的昆蟲微弱的光亮，他們的肺里充滿了令人窒息的血腥的味道。”
這就是一個了解世俗生活的詩人的語言，他不認(rèn)為塵世生活是幻想家的敵人，他對它毫無畏懼。
馬爾克斯創(chuàng)造了一個連續(xù)統(tǒng)一體，一張相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系網(wǎng)。不管一些細(xì)節(jié)如何奇特與怪誕，小說更為重要的效果是表現(xiàn)熱烈的興致、健康的幽默感，乃至理性與同情。然而，小說的一切悲慘結(jié)局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。他們不是面向過去，追懷昔日的寧靜與淡薄，就是關(guān)在小屋里，沉湎于毫無意義的“制小金魚”、“織裹尸布”“修破門窗”“洗澡”等等。因此，他們只能等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)。所以，人呢，應(yīng)不斷的去“文明”自己!
在人類走向深淵的那一天，我們最后的子孫在最后一刻會明白：
一切會隨風(fēng)而逝，無影無蹤，而我們只是“沒有意義”的代名詞。也許有人看不懂這本書，因為這不僅需要文學(xué)素養(yǎng)，還需要對拉丁美洲歷史的了解。看似荒誕的一個家族其實正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個家族的孤獨與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。當(dāng)你真正了解那一段歷史，你會發(fā)現(xiàn)《百年孤獨》是一本透過哈哈鏡的折射的南美洲史詩，他所揭出的不是單純的生活，而是表層下面一些更深刻的東西，不被理解的人，無法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書。正如書中最后所說，“遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上出現(xiàn)第二次了。”這正是作者對自己的出生地的希望或應(yīng)說是絕望。
這也是一部極具現(xiàn)實批判意義的小說。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時候有沒有一絲同情。我看這一切的時候只替他們感到可悲。他們七代人沒有一個人懂得愛，最后好不容易有了一個愛的結(jié)晶，卻是整個家族的毀滅。這些帶有真實性的夸張，讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。
讀完全書，你會被這種悲觀的念頭擊潰，會傻傻的想人生就是這樣，一切的命運都無法改變，難道這樣就不要活了嗎?人生的意義何在?如何能擺脫這宿命的孤獨?心口像壓了塊石頭，好像出去呼吸一下新鮮空氣;我需要面對陽光來證明自己其實剛才只是做了一聲惡夢。雖然走出去了，卻分不清是上午不是下午，但仍覺得很幸運，真的是一種解脫，以惡夢中驚醒，一種逃離死境的慶幸，一種動后余生的喜悅。孤獨成了這個家族的微記，如同他們血液中固有的險，沖動，勇敢和不屈，深吸一口氣，拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅，百年孤獨注定一輩子的孤單，雖然現(xiàn)實生活有許多不如人意的地方，但我們還是坦然面對，想想偉大的哲學(xué)家，想想那些功成名就的人，或想想身邊比我們更艱難的人，我們那些小孤獨就隨時即逝吧!
一部《百年孤獨》是一本人類心靈孤獨的苦難史。人類從清澈透明的原始狀態(tài)，在可見的最表層得到進(jìn)化和發(fā)展，但是，在心靈的深處，人們永遠(yuǎn)處于苦難狀態(tài)。這正如馬貢多的歷史一樣，無論他們從多么原始的透明或者多么神秘的鴻荒，經(jīng)過無數(shù)的戰(zhàn)亂爭紛，步履沉重地推動歷史的車輪不斷前進(jìn)，但是，馬貢多的面紗依然神秘，布雷地亞家族也依然孤獨。
當(dāng)天空靜下來的時候，星索才是空中一篇美麗的詩，有時間多去旅旅游，去外面走走，順便談?wù)劯星椋米屪约好ζ饋恚@樣我們就可以擺脫所謂的孤獨帶來的傷害，一個人胡思亂想是沒有多少意義的，面向塵世也好，面向個人的編織華麗的草棚也好，只不過我們都是想辦法讓自己和身邊的人過得更好些，如果你不能讓身邊的大多數(shù)事物喜歡你，那你的獨特的人格也是沒有意義的，我本著樸素的心，想著怎么描繪樸素的事物，還是很開心!
孤獨，從有人類開始有一直存在，人是群居動物，人與人之間的交流是必不可少的，如果一個人拒絕與他人交流，一味地閉關(guān)自守，那他所要面對的將是永遠(yuǎn)的孤獨，蒙昧的誤解……也有人說，要學(xué)會享受孤獨，在孤獨中尋找自己，了解自己。可是，在空虛、黑暗而閉塞的世界里又怎么能真正的看清自己呢!有的也許只是胡思亂想與昏眩的錯位和莫名的猜忌……
交流，使我們可以融入到社會，溝通使我們與身邊的朋友、同事融洽、快樂的生活工作在一起。家人親緣之間交流與溝通更為重要，血脈在交流和溝通中才越發(fā)地濃厚。隨著現(xiàn)代生活方式的不同和“代溝”一詞的不斷夸大，可交流的人際越來越小，交流和溝通就顯得尤為重要。它是人與人之間的真誠相處，不僅是思想與意見的交換，更是生活與情感的交流。對我們事業(yè)的發(fā)展，社會的進(jìn)步也有不可忽視的作用。當(dāng)然在交流中也許會因為生活成長環(huán)境的迵異，對待事物的角度，對事物的理解，人生閱歷的不同而難以達(dá)成共識，但這正是互相學(xué)習(xí)、取長補短、合作共進(jìn)、不斷提高之際。最低限度，我們不奢求他人接受與否，但至少可以互相理解，這樣人與人之間才會除卻隔閡，社會才會更和諧，事業(yè)才能騰飛!
有了孤獨并不可怕!可怕的是守著孤獨不肯放手，一直孤獨也就真的成了百年孤獨。坦然的面對生活中的一切，一切總會過去，相信自己，陽光總在風(fēng)雨后!