格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得（通用35篇）
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇1
在枯燥無(wú)味的星期六，我偶然翻出一本《格列佛游記》。看了書(shū)的說(shuō)明我心里產(chǎn)生了各種疑問(wèn)：格列佛去哪兒了?遇到了什么樣的事情……我?guī)е@些問(wèn)題走進(jìn)了書(shū)中。
作者喬納森?斯威夫特以大量政論和諷刺等抨擊地主豪坤和英國(guó)殖民主義政策，受到讀者熱烈歡迎。而他的諷刺小說(shuō)則影響更為深廣，所以高爾基稱(chēng)他為世界“偉大文學(xué)創(chuàng)造者之一�！�
這本書(shū)由四個(gè)小故事組成。第一段格列佛因?yàn)橛龅胶ｋy誤入小人國(guó)，這里的居民身高僅六英寸，君臣貪婪﹑國(guó)家戰(zhàn)禍連連。作者以居高臨下的角度，用巨人的眼光俯視人類(lèi)的荒.唐和渺小。
第二段格列佛由于好奇心誤入巨人國(guó)。這里居民身高如尖塔，武器精良，國(guó)威赫赫。作者以小矮人的角度，仰視人類(lèi)的粗俗和鐵石心腸。
第三段格列佛逢海盜，造訪飛島國(guó)。這里的屬地被籠罩控制，城市和鄉(xiāng)間破敗，荒蕪。作者以平常的心態(tài)，平視人類(lèi)的瘋狂和邪惡本性。
第四段格列佛叛變，遍歷慧骃國(guó)。我最喜歡慧骃國(guó)游記，我喜歡慧骃們的良好品德。在慧骃國(guó)這里它們的心是透明的，沒(méi)有謊言也沒(méi)有欺騙。它們以自然為美，說(shuō)話總是彬彬有禮。它們的美德和善行讓我很欣賞。文章描寫(xiě)馬兒居然有思維，會(huì)用自己的語(yǔ)言交談，而且很有禮貌，處處講禮節(jié)，像紳士一樣。格列佛將人類(lèi)一切再平常不過(guò)的事講給慧骃們聽(tīng)，慧骃們聽(tīng)起來(lái)都是那么的神奇和不可思議。
故事中的慧因國(guó)也是我們所追求和向往的理想社會(huì)，在這里你不需要對(duì)人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來(lái)迎接周遭的人和事。越來(lái)越多的“謊言”讓我們對(duì)人有了戒心，別人遇到困難時(shí)，當(dāng)即將要伸出援助之手時(shí)，我遲疑了：這個(gè)人是真的有困難，還是假裝的?我?guī)土怂笏麜?huì)怎么樣?許多問(wèn)題一下子從腦海里跳出來(lái);當(dāng)有人給我?guī)椭鷷r(shí)，我遲疑了：這個(gè)人會(huì)不會(huì)有什么企圖，為什么他要幫我?我越來(lái)越討厭自己的這些多疑，但從小到大我們接受的就是這樣的“防范”教育，這些多疑早已進(jìn)入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時(shí)候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。
我很有幸能看到這本書(shū)，給我?guī)?lái)這么多的啟發(fā)。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇2
我以前很不喜歡看世界名著，覺(jué)得世界名著都又乏味又復(fù)雜，看不懂�？墒墙衲辏诶蠋煹耐扑]下，我利用暑假時(shí)間，看完了英國(guó)作家江奈生·斯威夫特的著名小說(shuō)《格列佛游記》，才發(fā)現(xiàn)世界名著原來(lái)也十分有趣。
《格列佛游記》講的是書(shū)中主人公格列佛醫(yī)生在一次航海失事后，意外經(jīng)歷了在小人國(guó)利立浦特、大人國(guó)布羅卜丁奈格、飛島勒皮他和慧骃國(guó)四個(gè)國(guó)家的游記。分了四章來(lái)描寫(xiě)，通過(guò)格列佛在四個(gè)國(guó)家的奇遇，巧妙地抨擊了英國(guó)當(dāng)時(shí)的腐敗政局，是一部杰出的諷刺小說(shuō)。
先一開(kāi)始，復(fù)雜的人名、地名和航海術(shù)語(yǔ)看得我頭暈眼花，感到十分乏味�？墒钱�(dāng)我耐住性子看下去后，越往后我的興趣就越大。妙趣橫生的故事情節(jié)、格列佛一波三折的經(jīng)歷都深深吸引住了我：“他到底回英國(guó)了嗎?國(guó)王對(duì)他怎么樣?在那里，格列佛還碰到了什么奇妙的事兒?”懷著這一個(gè)個(gè)疑問(wèn)，我馬不停蹄地看了下去。
看完的時(shí)候，我已經(jīng)對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手了。“為什么斯威夫特不再多寫(xiě)一點(diǎn)兒格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷呢?”我不禁有些意尤未盡。
格列佛身上所體現(xiàn)出的很多美德都值得我們學(xué)習(xí)。第一章里，他面對(duì)弱者——小人國(guó)的居民們，不恃強(qiáng)凌弱，還樂(lè)于助人，幫他們做了很多需要大力氣才能完成的事兒;第二章里，他體現(xiàn)了非凡的勇氣，面對(duì)強(qiáng)者——大人國(guó)的巨人們，他不卑不亢、沉著冷靜;第三章里，他很有教養(yǎng)，明知科學(xué)院的人都在空想，卻沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，令別人難堪;第四章里，他則十分好學(xué)，竟然能在較短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)馬(慧骃)的語(yǔ)言。
讀完全書(shū)，我跟隨格列佛一起暢游了斯威夫特的幻想世界，它向我打開(kāi)了一個(gè)裝滿著奇聞趣事的屋子的大門(mén)，《格列佛游記》，謝謝你給了我一個(gè)充實(shí)的暑假!
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇3
在暑假里，我讀了《格列佛游記》，可只是這一讀，我被這本書(shū)完全吸引住了!
《格列佛游記》敘述的是主人公里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風(fēng)雨，暴風(fēng)吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特(小人國(guó))后來(lái)逃出，回到了英國(guó);第二次格列佛又出門(mén)航行，又遇上了暴風(fēng)，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準(zhǔn)備靠岸，當(dāng)他呼叫同伴時(shí)，同伴竟被一個(gè)巨人追趕拋棄了格列佛，后來(lái)格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時(shí)遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個(gè)小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。
離開(kāi)該國(guó)后，格列佛來(lái)到印度，然后乘船回到英國(guó)。第四次，格列佛在航行時(shí)遇到了水手叛亂，被放逐到慧骃國(guó)，這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。在那里，格列佛被稱(chēng)為他們那里的一種畜牲“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧駰”國(guó)的馬民看來(lái)是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國(guó)。然而“慧骃”國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下，格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。
讀完這本書(shū)，我也希望自己能到小人國(guó)去看一看，如果我到了那里，我會(huì)幫助小人國(guó)的居民蓋房子，如果哪里有犯罪者，我會(huì)立馬跑過(guò)去捉拿他，我相信，在我和小人國(guó)居民的共同努力下，他們的國(guó)家會(huì)越來(lái)越繁榮!
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇4
初讀格列佛游記，其中奇妙的想象深深吸引住了我。天馬行空的想象給了文字和我駕馭天空的能力。想象，原來(lái)還可以這樣。當(dāng)?shù)诙卧僮x這本書(shū)，我又被其蘊(yùn)含的哲理所折服。當(dāng)文字后的絲絲哲理拼湊起來(lái)，便是一個(gè)個(gè)人生大理。
主人公格列佛本是一名醫(yī)生，卻在幾次航海中，意外的來(lái)到了四個(gè)奇妙的島國(guó)，在小人國(guó)，他被稱(chēng)作巨人，在大人國(guó)，他被當(dāng)作珍稀動(dòng)物。在飛島國(guó)，他學(xué)習(xí)了千奇百怪的語(yǔ)言，在慧馬國(guó)，輕言看見(jiàn)了馬統(tǒng)治國(guó)家。
在看似童趣，看似毫無(wú)意義的文字下，卻暗藏了一種批判的意義在其中，批判當(dāng)今社會(huì)的種.種丑惡現(xiàn)象，語(yǔ)言直白，但是個(gè)個(gè)都帶著濃濃的諷刺意蘊(yùn)。
在小人國(guó)中，黨派根據(jù)鞋跟高低來(lái)劃分營(yíng)地，國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng)由雞蛋先敲那邊而引起，而選拔官員則是通過(guò)拔繩比賽，這些看似虛構(gòu)，卻是19世紀(jì)歐洲的黨爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)、爭(zhēng)奪權(quán)力和用金錢(qián)來(lái)選官員在本質(zhì)上幾乎沒(méi)任何差別。
在飛島國(guó)上，那些越來(lái)越被里生活的科學(xué)研究，高壓下的治國(guó)之道，不正暗暗地諷刺那考拉關(guān)系走后門(mén)可絲毫沒(méi)本事的一群有權(quán)有勢(shì)的人，而慧馬國(guó)中，哪些行為猥瑣，品質(zhì)惡劣的胡野——人，不正是那些社會(huì)上茍且偷生、干凈壞事的人的真實(shí)寫(xiě)照嗎?
這本書(shū)寫(xiě)的不僅僅是童話，更是我們的社會(huì)，我們的現(xiàn)代，我們的當(dāng)下。種.種的惡俗品質(zhì)絲毫不隱藏的顯露出來(lái)。我們的社會(huì)需要改進(jìn)，需要一些美好的品質(zhì)�；垴R們的謙虛、誠(chéng)實(shí)，大人國(guó)國(guó)王的熱愛(ài)和平�？上�，社會(huì)總是和童話不同，如今我們活在的是一個(gè)，欺騙橫行、戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，各地都在不安寧中度過(guò)一天天，一年年。
或許，作者只寫(xiě)了一本書(shū)的厚度的批判，但喚起的是一片的呼聲。社會(huì)只有光明了，人人才會(huì)幸福。
恍惚間，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)就是童話，童話就是現(xiàn)實(shí)。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇5
格列佛，一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。他的記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，心地善良，易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意將自己所了解的先進(jìn)的思想知識(shí)和他人一起分享，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，處世圓滑合理，說(shuō)話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠急中生智，對(duì)于面臨的困難不退縮，能夠見(jiàn)機(jī)行事，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率、愛(ài)國(guó)，也十分顧惜自己的面子，對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚，知識(shí)豐富的學(xué)者�？偟膩�(lái)說(shuō)他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神、酷愛(ài)真理、有忍耐力的游者。
佛利姆奈浦是利立浦特國(guó)王的一個(gè)寵臣，對(duì)于國(guó)王他一味阿諛?lè)畛�，為了討好�?guó)王，他會(huì)想方設(shè)法讓其開(kāi)心，甚至愿意做出威脅自己生命安全的行為來(lái)得到國(guó)王的歡心。反過(guò)來(lái)對(duì)人民卻頤指氣使，看不起平民，認(rèn)為他們比自己低級(jí)。佛利姆奈浦有才能和本領(lǐng)，但卻不將此運(yùn)用到正途上來(lái)，沒(méi)有為百姓做多少好事。他心眼極其狹小，嫉妒心強(qiáng)，對(duì)于黨派斗爭(zhēng)十分熟悉，痛恨比自己有能耐的人，并且睚眥必報(bào)，喜歡暗地里給人打小報(bào)告，誣蔑他人，做事毒辣，不計(jì)后果，不擇手段尋找機(jī)會(huì)來(lái)進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)，不給對(duì)手留下絲毫的余地。在格列佛看來(lái)，他有陰暗乖僻的本性，狡猾奸詐，口蜜腹劍，并且多疑，猜忌心很強(qiáng)，甚至?xí)䶮o(wú)端地懷疑自己的至親和至愛(ài)，是一個(gè)受人鄙視的人。
布羅卜丁奈格國(guó)國(guó)王，他容貌雄健，性格和善儒雅、聰明、認(rèn)真，做事仔細(xì)，一絲不茍，理解力甚是突出，熱愛(ài)藝術(shù)，尤其酷愛(ài)音樂(lè)，非常博學(xué)，思維清晰，流暢且不華麗，好奇心很強(qiáng)，善于提出疑點(diǎn)和不同意見(jiàn)，喜歡學(xué)習(xí)先進(jìn)的東西，吸取自己以前沒(méi)有學(xué)習(xí)到的知識(shí)，認(rèn)識(shí)事物迅速通透，但由于環(huán)境所限，與世隔絕，對(duì)于別的事物知道不多，就不可避免的有點(diǎn)固步自封，產(chǎn)生了一些偏見(jiàn)及某種狹隘的思想。國(guó)王待人可愛(ài)可親、理智、正義、仁茲，讓人容易親近，愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家和自己的臣民，不喜歡甚至是鄙視有陰謀、虛偽、背信棄義、殘暴和有嫉妒心的人，心里沒(méi)有任何非人道的念頭。在格列佛看來(lái)，他具有令人崇敬、愛(ài)戴和敬仰的所有品質(zhì)，有杰出的才能，偉大的智慧，高深的學(xué)問(wèn)，有統(tǒng)治國(guó)家的雄才，有一種天生為王的人格魅力。
這本書(shū)讓我們學(xué)會(huì)了如何堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)世間萬(wàn)物，在困難面前，我們必須堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇6
連著三天，雨下個(gè)不停，下雨天讀書(shū)是最?lèi)芤獾�，上次買(mǎi)的一本書(shū)還放在抽屜里，書(shū)名是《格列佛游記》，書(shū)很新，還透著油墨香味。
《格列佛游記》的作者是江奈生?斯威福特，是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家�！陡窳蟹鹩斡洝穼�(xiě)的是一名醫(yī)生，名叫格列佛，他曾去過(guò)許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧?S國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過(guò)三年奇妙的生活并經(jīng)過(guò)多次冒險(xiǎn)，回到英國(guó)的經(jīng)歷。
這本書(shū)讀來(lái)讓人愛(ài)不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕�？墒牵@只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。《格列佛游記》中的諷刺是一把多刃的利劍，首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國(guó)。那時(shí)，英國(guó)政府專(zhuān)制黑暗，目中無(wú)人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過(guò)著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢(qián)所奴役驅(qū)使，不由要對(duì)人的本性生疑。
小說(shuō)第二卷更是指名道姓地批評(píng)了英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己“掙面子”的事。不過(guò)，用大人國(guó)的眼光看，英國(guó)是利立浦特般的蕞爾小國(guó)，它的歷史充斥著貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國(guó)社會(huì)其他許多重要方面。如：第三卷里對(duì)拉格多科學(xué)院人士描寫(xiě)是直接針對(duì)英國(guó)皇室學(xué)會(huì)的，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的種種憂慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫�？傊�，在十八世紀(jì)早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭。
這部小說(shuō)不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了某些語(yǔ)言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語(yǔ)后，還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無(wú)評(píng)論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋?zhuān)?ldquo;直抵地球四極”的無(wú)邊領(lǐng)土就陡然縮為周長(zhǎng)不過(guò)十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇7
這本書(shū)寫(xiě)了主人公格列佛游歷小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧姻國(guó)的經(jīng)歷。作者以神奇的想象、夸張的手段、寓言的筆法，不留情面地對(duì)十八世紀(jì)前半期的英國(guó)社會(huì)進(jìn)行全面的批判，他諷刺隧道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：他譏諷地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物野胡。
這本書(shū)給我印象最深的是，格列佛游歷慧姻國(guó)，熟悉了具有仁慈、老實(shí)和友誼美德的慧姻。在慧姻國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧姻國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融進(jìn)這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類(lèi)的野胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，由于他們總是以懷疑的眼光看待他的老實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧姻國(guó)，慧姻國(guó)事我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情經(jīng)常發(fā)生：小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物，這是我們生活中常有的現(xiàn)象;拐賣(mài)兒童謀取暴利、為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母，這個(gè)電視中也經(jīng)常放。難怪我們的長(zhǎng)輩從小就教育我們要進(jìn)步警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧姻國(guó)一樣，人們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是同一的。讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。讓這個(gè)社會(huì)像慧姻國(guó)一樣一切都是那么真實(shí)，那么透明。這樣我們的世界將會(huì)變得更加美好。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇8
暑假中，我讀了《格列佛游記》和《金銀島》這兩本書(shū)，深受感動(dòng)，不管是格列佛的勇于冒險(xiǎn)還是吉姆的勇往直前，都使我感慨萬(wàn)千。
《格列佛游記》是英國(guó)杰出的諷刺作家斯威夫特的代表作，他主要寫(xiě)一個(gè)外科醫(yī)生格列佛在航海時(shí)遇難，漂流到幾個(gè)奇異的國(guó)家經(jīng)歷了各種匪夷所思的事情。比如說(shuō)在“小人國(guó)”，格列佛儼然是個(gè)巨人，顯得頂天立地，他一只手就能拖起幾十個(gè)小人，撒泡尿就可以將皇后寢宮的大火撲滅;而在“大人國(guó)”，格列佛卻是個(gè)小人，別人只是把他當(dāng)成寵物一樣飼養(yǎng)，讓他到處賣(mài)藝;在生活中他遇到種種苦難，與老鼠搏斗、從猴子手中逃生等等。
《金銀島》是英國(guó)小說(shuō)家斯蒂文森的代表作，他主要寫(xiě)少年吉姆·霍金躺在床上，夢(mèng)見(jiàn)寶藏和海上歷險(xiǎn)，過(guò)幾天這一切都將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。他和朋友屈利勞尼鄉(xiāng)紳、李甫西大夫一道乘帆船離開(kāi)英格蘭，到南方的金銀島上去尋寶。島上的寶藏屬于大海盜弗林特，雖然他死了，但他的海盜同黨還在，這伙人都在覬覦弗林特的寶藏。他們中間有老瞎子皮龍，一個(gè)叫黑狗的人，還有一個(gè)一條腿的海員。吉姆等人和這群海上最危險(xiǎn)的惡魔同船，開(kāi)始了驚險(xiǎn)刺激卻危險(xiǎn)重重的旅行，開(kāi)往傳說(shuō)中的金銀島，展開(kāi)了一場(chǎng)尋寶大冒險(xiǎn)……
通過(guò)這兩本書(shū)我懂得一個(gè)人要勇于冒險(xiǎn)，縱使前方的道路，荊棘滿途，我們也要咬緊牙關(guān)，勇往直前。成功的背后總有一段艱辛的歷程，只有不斷進(jìn)取，不斷開(kāi)拓，才能實(shí)現(xiàn)美好的理想。
以后我在人生道路上也要以文章中的主人公這種精神榜樣，堅(jiān)持不懈地走下去。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇9
初中的時(shí)候看《格列佛游記》其實(shí)主要就是看那些光怪陸離的故事情節(jié)，至于它的什么現(xiàn)實(shí)意義，前言說(shuō)得很清楚，就是諷刺萬(wàn)惡的資本主義，這個(gè)倒是不用我去花費(fèi)時(shí)間與精力去體會(huì)，畢竟考試的時(shí)候，答案也是如此。
我這個(gè)考研結(jié)束假期的最后階段，想好好的提升一下自己的“文學(xué)素養(yǎng)”，因?yàn)樽鳛橐粋�(gè)理工生，我不得不承認(rèn)這方面我還是很差的。為什么選擇《格列佛游記》的原因有二，第一就是相對(duì)于其他的書(shū)本，它只是較薄的一本，可以很快的讀完，而不會(huì)因?yàn)樽x的是某部大部頭的書(shū)，讀到中途沒(méi)時(shí)間了，會(huì)產(chǎn)生一種負(fù)罪感。第二是因?yàn)槲业膭?dòng)漫情節(jié)，里面的空島篇即Laputa，是我最喜歡的動(dòng)畫(huà)電影《天空之城》的靈感來(lái)源，還有在動(dòng)漫《心理測(cè)量者》中提到的“巫女系統(tǒng)”的架構(gòu)也與本書(shū)有極大的淵源。
現(xiàn)在讀這本書(shū)，其實(shí)利立浦特和布羅卜丁奈格的故事我是很熟悉的，我相信大多數(shù)人對(duì)小人國(guó)與大人國(guó)的傳說(shuō)也并不陌生，所以我讀得就比較快，里面的黨派紛爭(zhēng)啊(當(dāng)然主要是集中在小人國(guó))，重大事件啊，諷刺什么啊，暗喻什么啊被我國(guó)的編者注釋得相當(dāng)詳盡，當(dāng)然以我目前的水平也就不打算多說(shuō)什么了。
不過(guò)這次給我觸動(dòng)比較深刻的卻是注釋很少的第三章(雖然主角去過(guò)了4個(gè)國(guó)家，不過(guò)可以叫它空島篇)和基本沒(méi)有注釋的慧骃國(guó)篇。
首先談?wù)効諐u篇，漂浮于空中的Laputa是王族貴族才有資格居住的地方，科技發(fā)達(dá)，物資充沛，可以說(shuō)是人間樂(lè)土!可是我的重點(diǎn)不是討論它的繁榮是建立在對(duì)地下居民的壓迫之上的(這是我們的編者特意強(qiáng)調(diào)的)，而是上面的人居然不滿足這樣的生活，總是有人會(huì)想各種辦法逃到地下，甚至包括首相的妻子!這似乎看著不大可能，寧可舍棄奢華的生活，而去追求腳踏實(shí)地的貧苦的生活。而且體驗(yàn)過(guò)地下生活的人居然不想再回到上面!包括那位首相夫人，被抓回去之后又再次出逃。我突然想到了《天空之城》里的Laputa出現(xiàn)的情景，除了被植物侵蝕的高大建筑物，無(wú)數(shù)的超過(guò)人類(lèi)幾百年科技的機(jī)器人，以及一些奇特而孤獨(dú)的生物之外，一無(wú)所有!這是電影中最震撼人心的鏡頭之一!漂浮在空中的城市，無(wú)論怎樣的豪華，不可思議，可是永遠(yuǎn)不能給人以歸宿感!人是一種思戀故鄉(xiāng)的動(dòng)物，而這又是區(qū)別于其他生物的遷移或返鄉(xiāng)的行為的更高級(jí)的心靈渴求。人無(wú)論間隔多少代都會(huì)對(duì)自己的故鄉(xiāng)，生養(yǎng)自己祖先的土地有著特別的感情!不是科技或者其他事物所能取代的。就這個(gè)情感，《船長(zhǎng)哈洛克》這部動(dòng)漫電影是展現(xiàn)得淋漓盡致!不過(guò)該片的場(chǎng)景更為宏大，地球成為了心靈寄托，成萬(wàn)成億的人死在了“返鄉(xiāng)之旅”中。但那時(shí)的地球已經(jīng)是一個(gè)由四維圖像所覆蓋的死星了，影片的最后，未知的花朵卻還在這個(gè)星球上默默的開(kāi)放。這可能就是人們的希望吧。天空之城奪去的是人們的希望。
空島篇中還有一個(gè)值得人們深思的故事，有一個(gè)城市的長(zhǎng)官擁有能喚來(lái)死去人靈魂的能力，死去的人是不能說(shuō)謊或者刻意掩飾什么的，這是只有現(xiàn)實(shí)中的活人才會(huì)擁有的能力!格列佛和各種各樣的歷史偉大人物對(duì)話，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，很多人的敘述與他所熟知的歷史大相徑庭!歷史總是被人們以自己的方式篡改，目的不一，有的是黨派紛爭(zhēng)，有的是為了弘揚(yáng)道德，有的則是純純粹粹的為了詆毀某位人物或者事件……總之你所聽(tīng)到的或者與看到的，不一定就是真實(shí)。
在慧骃國(guó)的所見(jiàn)所聞，讓格列佛徹底的對(duì)人類(lèi)絕望，人類(lèi)只是由理性偽裝起來(lái)的耶胡!耶胡是一種惡心的動(dòng)物，擁有所有人類(lèi)的缺點(diǎn)，惡習(xí)!我讀這一章花的時(shí)間最長(zhǎng)，因?yàn)�，耶胡的所作所為和我們�(cè)诂F(xiàn)實(shí)生活的看到的新聞上的某些人的所作所為可以說(shuō)是一模一樣!甚至人的所作所為超過(guò)了耶胡，因?yàn)槿说睦硇詴?huì)讓人的破壞超過(guò)一群初級(jí)的沒(méi)有理性的耶胡!我是看看停停，結(jié)合自己所看的新聞，這章的描述實(shí)在是太恐怖了!一件事的恐怖與否，不是它本身所造成的破壞或者對(duì)人性的影響，而是它有可能發(fā)生在自己頭上的概率很高，打一個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确�，你某天在路上�?jiàn)到老人摔倒，你敢扶起來(lái)嗎?這個(gè)概率比外星人入侵地球的概率高上幾萬(wàn)倍!不過(guò)做一個(gè)看客還是一件最容易的事情。
我記得我曾經(jīng)看過(guò)的《格列佛游記》電影里的一個(gè)情節(jié)，格列佛把收集起來(lái)的寶石(耶胡最喜歡了)一顆一顆的擲向大海，并且大聲吼道：“去吧!我的仆人!”“去吧!我的律師”……我當(dāng)時(shí)只是單純的認(rèn)為這個(gè)人瘋了，可是看了書(shū)中慧骃國(guó)里格列佛的經(jīng)歷，我竟然認(rèn)為情有可原了。所以當(dāng)慧骃國(guó)要驅(qū)逐格列佛的時(shí)候，他會(huì)極度的痛苦以至于暈過(guò)去，格列佛是對(duì)人性感到絕望了，他回國(guó)之后好幾年無(wú)法和人類(lèi)相處。
我寫(xiě)這篇讀后感并不想批判什么“萬(wàn)惡的資本主義”，當(dāng)然我也不認(rèn)為《格列佛游記》里寫(xiě)的故事的諷刺力度僅僅局限于17,18世紀(jì)的英國(guó)。正如塞萬(wàn)提斯寫(xiě)《唐吉可德》的時(shí)候，他自己都說(shuō)他的目的是為了把騎士小說(shuō)的那一套趕出文壇，但是就目前而言《唐吉可德》的影響力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了作者本人的意圖。我只是想說(shuō)對(duì)一本書(shū)或者其他的事物的意義不要只是局限于一個(gè)權(quán)威。只有敢于找到“古老事物”中“新鮮的東西”才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品�！短炜罩恰肪褪瞧渲械拇�。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇10
一打開(kāi)《格列佛游記》的目錄，詳盡有趣的內(nèi)容就深深的吸引了我。小人國(guó)、大人國(guó)……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開(kāi)了書(shū)。和許多國(guó)外著作一樣，《格列佛游記》也帶著濃郁的異國(guó)風(fēng)情，每一卷都反映著作者生活的時(shí)期中_國(guó)各方面的狀況。幸好書(shū)中有一段譯前序，介紹了一些當(dāng)時(shí)_國(guó)的社會(huì)背景，對(duì)理解書(shū)中內(nèi)容是有所裨益的。而書(shū)中應(yīng)用的反語(yǔ)修辭，更是處處可見(jiàn)。熟練又適當(dāng)?shù)闹S刺，充分表達(dá)了作者對(duì)_國(guó)的議會(huì)的不滿。因此，書(shū)中的四個(gè)部分，都緊密聯(lián)系，支持著作者的主要思想。
這本書(shū)講的是16_年，外科醫(yī)生格列佛隨船航行_洋，不幸中途遇險(xiǎn)。格列佛死里逃生，漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已被細(xì)細(xì)的繩子捆住了，而周?chē)际潜人∈兜摹靶∪恕薄Ｔ瓉?lái)，他來(lái)到了小人國(guó)。后來(lái)，他又先后見(jiàn)了有二十米識(shí)了有二十米高的“大人”、能招喚鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聰明而高貴的“慧骃”……格列佛游記讀后感
16_年5月4日，格列佛被請(qǐng)去當(dāng)船上的醫(yī)生，可不幸的是，他們遇到了風(fēng)暴，所有船員，包括格列佛都設(shè)法逃脫。
格列佛劃著小艇，可是沒(méi)過(guò)多久，來(lái)了一陣狂風(fēng)，把艇翻了過(guò)去，格列佛只好游到小島上，可當(dāng)走到小島的時(shí)候，他已經(jīng)有氣無(wú)力了，便躺在島上睡著了。
可當(dāng)他醒來(lái)的時(shí)候，想動(dòng)彈一下，可是，自己好像被什么東西弄住了一樣，動(dòng)彈不得。后來(lái)，格列佛才發(fā)現(xiàn)自己被繩子捆住了。
過(guò)了一會(huì)，奇跡發(fā)生了……幾個(gè)不到六英寸書(shū)小矮人爬到了他的身上!
格列佛看到了，說(shuō)：“喂!你們想干什么?”這一聲，小矮人嚇了一大跳，紛紛都從格列佛身上跳了下來(lái)，有的都摔斷了腿。
過(guò)了一會(huì)，格列佛感到一陣刺痛，原來(lái)，那些小矮人正用箭射自己呢!
格列佛安靜了下來(lái)，隨后，小矮人也停止了射箭，晚上，一個(gè)矮人的頭領(lǐng)過(guò)來(lái)了，他給了格列佛一些東西吃，隨后，他就進(jìn)了小人國(guó)那里，在那里發(fā)生了許多有趣的事，他們那里最大的馬和牛是4—5英寸，羊的高度為1。5英寸，那里的云雀跟一只普通的蒼蠅那么大，鵝就是跟云雀一樣大……
格列佛在小人國(guó)過(guò)了一段時(shí)間，就出發(fā)到其他地方，格列佛來(lái)到了大人國(guó)，他發(fā)現(xiàn)那里草都比他高好多，突然，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)巨人走了過(guò)來(lái)，后面還有很多。
他們是來(lái)收麥子的，當(dāng)那巨人收割的時(shí)候，當(dāng)快要割到自己的身旁時(shí)，就差那么一丁點(diǎn)，這時(shí)，格列佛大叫起來(lái)，這一聲，巨人聽(tīng)見(jiàn)了，底下了頭，在尋找格列佛，當(dāng)巨人尋找到他的時(shí)候，格列佛很吃驚，不過(guò)，最終還是找到了，接下來(lái)，他的命運(yùn)會(huì)怎么樣呢?他還活著，他被帶到了農(nóng)夫家里，農(nóng)夫一家人都很喜歡他……
一天，一位皇帝買(mǎi)了他，格列佛有時(shí)候會(huì)跟皇帝談些話。
可是有一天，農(nóng)夫的小女兒帶他出去，女兒跑到其他地方玩了，格列佛覺(jué)的無(wú)聊，就睡著了，可是一只大鳥(niǎo)把格列佛的房子釣走了，幸好，一個(gè)船長(zhǎng)救了他。
格列佛會(huì)到家了，不過(guò)住了幾天，又叫去當(dāng)船上醫(yī)生了。
格列佛一路上經(jīng)過(guò)了飛島國(guó)、慧馬國(guó)，格列佛在那些地方發(fā)生了許多事情，我就不一一講給你們聽(tīng)了，只有你們自己去看。
下面，我來(lái)給你們介紹一下人物吧!
小人國(guó)的人們他們不足6英尺，大人國(guó)他們有個(gè)子有一個(gè)教堂那么高，飛島國(guó)的人們一只眼睛是凹下去的，還有一只是突出來(lái)的，在飛島國(guó)個(gè)地方，叫巴尼巴比的地方，那里的人們衣服都是破破爛爛的，慧馬國(guó)的人們都是馬，而且他們都會(huì)講話，就像我們?nèi)藗円粯印?/p>
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇11
《格列佛游記》是一個(gè)叫格列佛的人，在海上遇到了暴風(fēng)雨，等他醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自我漂到了一個(gè)島上，這個(gè)島叫小人國(guó)，他驚訝的發(fā)現(xiàn)這個(gè)國(guó)家的人很小很小，和他們比起來(lái)自我簡(jiǎn)直就是個(gè)巨人，開(kāi)始小人國(guó)的居民都很害怕他，但看到他很溫順后就不再害怕了。
小人國(guó)的國(guó)王還請(qǐng)他幫忙和另外的一個(gè)小人國(guó)打仗，并且取得了勝利，因?yàn)樗辉赴汛驍≌痰哪莻�(gè)國(guó)家全部滅掉，讓小人國(guó)的國(guó)王很不高興，于是和大臣們商量要刺瞎格列佛的眼睛。
格列佛得到消息后，急忙逃到另一個(gè)小國(guó)，修好了一條船，逃回自我的國(guó)家英國(guó)去了。
格列佛不會(huì)因?yàn)樽晕覐?qiáng)大，為了討好小人國(guó)國(guó)王，為了能吃到小人國(guó)的食物去侵略和霸占其它小人國(guó)，說(shuō)明格列佛是一個(gè)有愛(ài)心有美德的人。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇12
《格列佛游記》是由英國(guó)作家斯威夫特所著，寫(xiě)的是一位外科醫(yī)生格列佛離奇的航海經(jīng)歷。他先是來(lái)到小人國(guó)，接著誤闖巨人國(guó)，后來(lái)又到了勒皮他飛島，還有慧骃國(guó)。
慧骃國(guó)是一個(gè)人馬地位顛倒的國(guó)度。那里的慧骃熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，慧骃之間相互友愛(ài)，相互關(guān)心。在那里，慧骃們真誠(chéng)地活著，完全不用擔(dān)心被欺騙。
我想，如果我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)也能像慧骃國(guó)那樣，世界將充滿真誠(chéng)和愛(ài)！
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇13
一天，我在家中看了一本名叫《格列佛游記》的書(shū)，這本書(shū)寫(xiě)的非常精彩，讓我這個(gè)“書(shū)蟲(chóng)”難以忘懷。
當(dāng)我看完了第一卷——小人國(guó)游記后，不得不承認(rèn)作者的想象力非常豐富，格列佛與利利普特人1：12的大小比例在全卷中從未出過(guò)一點(diǎn)差錯(cuò)。我在看的過(guò)程中還不斷的想象如果我身邊真的有幾百幾千個(gè)不足六英寸的人，那該是怎樣的情景呢?當(dāng)我看完簡(jiǎn)介再一次細(xì)讀時(shí)，還讀出了一種諷刺英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的味道呢!
當(dāng)?shù)诙泶笕藝?guó)游記被我讀完后，我發(fā)現(xiàn)它與第一卷適成對(duì)比，格列佛來(lái)到大人國(guó)，比例就倒了過(guò)來(lái)，成了12：1。并且，我還感覺(jué)到作者很細(xì)心，不論是哪一卷，內(nèi)容中的數(shù)字總是如此的精確。我還從簡(jiǎn)介中了解到第二卷還是諷刺英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)，但不正面去諷，而是大說(shuō)反話，借大人國(guó)國(guó)王的口加以無(wú)情的攻擊。這時(shí)，我心想：“以前的統(tǒng)治階級(jí)真得很腐敗啊!
當(dāng)?shù)谌淼淖詈笠粋�(gè)字也被我讀完后，我又覺(jué)得第三卷十分科幻，“飛島勒皮它”、“巴爾尼巴比”等游記(第三卷由五個(gè)游記組成)妙趣橫生。科學(xué)院中的人有的想從黃瓜中提取陽(yáng)光，有的想把冰煅燒成火藥，還有的想軟化大理石做出枕頭和針氈……笑話實(shí)在很多，常常讓我咧開(kāi)了嘴。并且，第三卷也讓我明白：長(zhǎng)生不老也并不好，做人就要一步一個(gè)腳印，在有限的生命內(nèi)做有意義的事才行。
終于，我把最后一卷也看完了。我覺(jué)得最后一卷中的慧骃(指的是馬)們都十分節(jié)制、勤勞、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，并且，它們都非常的善良。在慧骃國(guó)里并沒(méi)有表示罪惡的詞句，因此我覺(jué)得這個(gè)國(guó)度中所有的慧骃都很和氣，彼此之間的友誼肯定一直存在著。讀著讀著，我開(kāi)始在心中想：“如果我就在這樣的國(guó)度里，那該是怎樣的情景呢?”
《格列佛游記》被我讀完了，我覺(jué)得整本書(shū)的情節(jié)都十分有趣，便情不自禁的感慨道：“作者的想象力可真豐富啊!竟然能用如此生動(dòng)有趣的文字表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)腐敗的英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的批判!”
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇14
格列佛去了四個(gè)不同的國(guó)家，分別是小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)還有慧骃國(guó)。在四個(gè)不同的國(guó)家里，發(fā)生了四件不同的事情。譬如：說(shuō)在小人國(guó)，它成了非常高大無(wú)比的巨人；在巨人國(guó)，它成了一個(gè)拇指大小的人；在飛島國(guó)，它覺(jué)的.這個(gè)島會(huì)飛；在慧骃國(guó)，它成了別人眼前的耶胡。
在這四個(gè)國(guó)家中，給我?guī)?lái)最深刻印象的國(guó)家是小人國(guó)，因?yàn)樗緛?lái)可以殺死小人國(guó)的人，可它是一位善良好心的人，所以沒(méi)殺小人國(guó)的人。
我讀完這本《格列佛游記》，讓我學(xué)到了堅(jiān)持不懈、永不放棄的精神，可是有一些大人一失敗就會(huì)放棄，但格列佛就不一樣，它遇到困難就會(huì)勇敢地去面對(duì)，所以我覺(jué)的《格列佛游記》是一本非常好看的書(shū)，是一本教育我們知識(shí)的書(shū)，是非常值的我們學(xué)習(xí)的書(shū)。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇15
對(duì)白，字里行間都充斥著諷刺，語(yǔ)言，不足以為之詮釋�！}記
捧著奶茶，沐浴著陽(yáng)光讀書(shū)。讀和現(xiàn)在所處的環(huán)境完全不相符的英國(guó)社會(huì)：政治腐朽污穢，人物阿諛?lè)畛�。不知不覺(jué)，被作者精妙的語(yǔ)言，夸張的修辭，與人物性格相符的對(duì)白所吸引，被書(shū)中那腐敗的英國(guó)社會(huì)所吸引，被書(shū)中主角所折射出來(lái)的精神品質(zhì)所吸引，被作者敢于批判的精神所吸引。
看慣了千篇一律的小說(shuō)情節(jié)，厭惡了被作者包裝的很好的正面形象，不知是一時(shí)興起，還是其他原因，我愛(ài)上了這本名著——《格列佛游記》。它的暗諷用得精妙，它的人物設(shè)計(jì)得巧妙，它的一切仿佛注定了它的未來(lái)，和它的影響力。
無(wú)論是大人國(guó)的游記，還是小人國(guó)的見(jiàn)聞：無(wú)論是飛島國(guó)的所見(jiàn)，還是慧骃國(guó)的經(jīng)歷，都不痛不癢，真真實(shí)實(shí)地批判了英國(guó)政治的腐朽與不堪!它不是一個(gè)對(duì)社會(huì)的禮贊，不是一個(gè)對(duì)人類(lèi)的禮贊，而是對(duì)腐敗社會(huì)赤裸裸的厭惡和排斥!
故事中的每一個(gè)字，都是作者智慧的結(jié)晶，每一個(gè)字都包含感情。不是每一個(gè)人都是歌頌者，都能吟誦出贊頌天使與社會(huì)的禮贊：不是每一個(gè)人都是被征服者，都被剝削和殘忍的對(duì)待;不是每一個(gè)人都是傀儡，都被操縱著渺茫的未來(lái)。不是社會(huì)上的每個(gè)角落都是安全的，和平的。至少我從書(shū)中讀到了，從書(shū)中認(rèn)識(shí)到了與現(xiàn)實(shí)相反的英國(guó)社會(huì)，認(rèn)識(shí)到了腐朽貪婪的英國(guó)政治人，認(rèn)識(shí)到了作者嫉惡如仇的態(tài)度，認(rèn)識(shí)到了……
向與命運(yùn)相反的那條路走去，卻與現(xiàn)實(shí)不期而遇，罪惡與善良，美麗與丑陋，權(quán)利與金錢(qián)，無(wú)法言喻的感覺(jué)，從心底漫開(kāi)。人家說(shuō)人生是趟殘酷的旅行，我卻覺(jué)得，一個(gè)社會(huì)的演變史才是殘酷的，才是一次殘酷的旅行，而殘酷的始作俑者，是那些正在經(jīng)歷殘酷的人們。
現(xiàn)代的“文明”社會(huì)啊，也許那時(shí)的風(fēng)氣早已不復(fù)存在，那時(shí)的虛偽和假象也漸漸褪去，不過(guò)也總是會(huì)有僥幸應(yīng)運(yùn)而生，總有一些道德的污點(diǎn)出現(xiàn)，社會(huì)的陰暗角落里，總是會(huì)存在著，不可避免的現(xiàn)實(shí)。
或許，生活，并不是都稱(chēng)心如意;社會(huì)，并不是都和平和諧，所謂“喜憂參半”，任何事物都有兩個(gè)極端面，一個(gè)極端好，一個(gè)極端壞。不過(guò)，生活終究是生活，命運(yùn)不是說(shuō)改寫(xiě)就改寫(xiě)，社會(huì)也不是說(shuō)衰敗就衰敗，一切不是能如人所愿的說(shuō)變就變，因?yàn)榇嬖诟�，不是說(shuō)消失就消失的。
非社會(huì)禮贊，不是對(duì)社會(huì)的禮贊，不是對(duì)人性的禮贊，而是一種批判，是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭露，揭露了社會(huì)最里層，揭露了人性的惡劣和偽善。
有一種語(yǔ)言，能引起人們的共鳴;有一種方式，能挑起人們的熱情。有一種禮贊;能批判和揭露。對(duì)這本名著的感想，全然是對(duì)社會(huì)對(duì)人性的感想，詮釋了一種特殊的美，特殊的使命感，讓這本書(shū)顯得更沉重，顯得更經(jīng)典。
依舊捧著奶茶，不過(guò)心情卻比讀時(shí)更沉重了些，更成熟了些。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇16
小人國(guó)、大人國(guó)……一看目錄，就覺(jué)得這本書(shū)一定很有趣。于是，我津津有味地讀了起來(lái)。
《格列佛游記》這本書(shū)是一位英國(guó)作家喬納森。斯威夫特
寫(xiě)的，通過(guò)有趣的故事，諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種弊病和矛盾，并對(duì)英國(guó)的政治制度進(jìn)行了批判。
書(shū)中的主人公格列佛在他父親五個(gè)兒子中排行老三，他在貝茨先生那學(xué)習(xí)了四年醫(yī)學(xué)，還學(xué)了航海和數(shù)學(xué)知識(shí)，貝茨先生介紹他到一艘商船上當(dāng)外科醫(yī)生。而格列佛也酷愛(ài)航海，就是因?yàn)檫@一點(diǎn)，就有了許許多多有趣而又神奇的故事。
由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧因國(guó)，而在我印象中最深的是他在飛島國(guó)的經(jīng)歷。
格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨(dú)自在海上漂流。后來(lái)他遇上了會(huì)飛的島并上去了。飛島國(guó)中的人們各個(gè)都非常奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著天，他們的衣服上畫(huà)著一些奇特的裝飾圖案，不僅有太陽(yáng)、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂(lè)器的圖形。飛島國(guó)中的人們不務(wù)正業(yè)，還有一批專(zhuān)門(mén)研究不著邊的假科學(xué)，讓人哭笑不得，他們的國(guó)王還制定了一系列可笑的政策。
我非常羨慕格列佛，因?yàn)樗行夷艿交垡驀?guó)，在這里，馬是這個(gè)島上的主人，他們非常的聰慧、善良，具有各種優(yōu)秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動(dòng)物，卻貪婪、狡猾，與人類(lèi)非常的相似，在這里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在這里永遠(yuǎn)生活下去，但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。
而如今的社會(huì)，拐賣(mài)兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現(xiàn)象太多太多了。
前不久我在網(wǎng)上看到了一則消息：貴州拐賣(mài)兒童案，而現(xiàn)在這四名兒童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權(quán)權(quán)已經(jīng)解救回家了。這讓他們家人終于可以見(jiàn)到自己家的孩子了。
孩子被拐騙了，家里人是會(huì)有多么的擔(dān)心啊!而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著金錢(qián)、利益，沒(méi)有道德觀念，沒(méi)有法律觀念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯(cuò)再錯(cuò)，就如書(shū)中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。
《格列佛游記》中種種離奇的經(jīng)歷令人大開(kāi)眼界，也讓人讀到許多道理，現(xiàn)在就跟隨格列佛游歷這個(gè)奇異的國(guó)度吧。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇17
暑假裡，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度週遊世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
遊記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，17格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致於與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裡你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不願(yuàn)看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎?
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)係，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險(xiǎn)和野心�！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願(yuàn)被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以誇張渲染時(shí)代的生氣，藉荒.唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背後，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我願(yuàn)為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇18
為了充實(shí)自己的假期生活，在閑暇之余我還讀了幾本經(jīng)典著作，我讀了_國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，在簡(jiǎn)介中看到這是一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)，于是我產(chǎn)生了閱讀的興趣。拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。我特別喜歡看游記方面的小說(shuō)，每次讀這樣的書(shū)就似乎投身進(jìn)入了作者的游記故事中跟他一起去探險(xiǎn)，游歷，我喜歡這樣的感覺(jué)。從前只是喜歡隨著主人公在故事中暢游，但現(xiàn)在我漸漸的學(xué)會(huì)在故事中尋找些什么。
格列佛先后游了四個(gè)國(guó)家——利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧銦國(guó)，其原因都是海上災(zāi)難，而后又經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)厝嗣竦南嘀摾�。相同的他，在小人�?guó)里，成了龐然大物，在小人們看來(lái)似乎有神力，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他卻成了巨人們的玩偶，在他們之間是那么的渺小，脆弱，似乎輕而易舉就可以被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。
當(dāng)然“書(shū)”不僅僅帶給人們更多的想象空間，更深層次的是留給讀者們一系列自我思考的問(wèn)題。在讀了書(shū)之后我們總會(huì)想一想在書(shū)中得到了什么：是一種信息、一種情感、一種思考……《格》一書(shū)中諷刺地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的特點(diǎn)："殘暴、貪婪、自私、瘋狂、無(wú)信譽(yù)、見(jiàn)利忘義。"等等等等都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣，讓人透不過(guò)氣來(lái)。他大談人的天性，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭，還有的就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役。在我看來(lái)格列佛落入4個(gè)不同的國(guó)家正是他所想要道出的4中境地，人總是被迫到某一個(gè)境地之中，其中的無(wú)奈和心酸也只有自己才能明白，很多時(shí)候人只是渺小的個(gè)體，大多是身不由己。或許在不同的境地中人也會(huì)開(kāi)始有變化，有些變得狡猾、趨炎附勢(shì);有些則變得坦然、堅(jiān)強(qiáng)。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，是他覺(jué)得幸福和圓滿的，在完全融入這個(gè)社會(huì)后，與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。
故事中的慧因國(guó)也是我們所追求和向往的理想社會(huì)，在這里你不需要對(duì)人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來(lái)迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無(wú)賊”，一種人們的向往的社會(huì)。但這樣的社會(huì)真的有嗎?而今社會(huì)，在我們現(xiàn)實(shí)的世界中，有著太多令我們不安的因素，讓我們有太多的避諱，久而久之我們就產(chǎn)生了許多避而遠(yuǎn)之的想法。
說(shuō)實(shí)話在看《格列佛游記》的時(shí)候，不可置疑的是作者的文字與故事場(chǎng)景讓我們產(chǎn)生了共鳴，我們不得不好好審視自己，在我們的身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇19
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當(dāng)時(shí)的英國(guó)是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在這個(gè)縮微的國(guó)度里，黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國(guó)政局一模一樣;在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己辨解的事，可是從大人國(guó)的眼光看來(lái)，英國(guó)的歷史充斥著“貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國(guó)王的話，“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類(lèi)”，諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面;在第三卷里，通過(guò)對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)，沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧?S(馬)國(guó)，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱�，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。
作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇20
每個(gè)孩子都很好奇，都想擁有一個(gè)神奇美妙的旅行，當(dāng)然我也不例外。整天幻想著，幻想著自己一個(gè)人站在輪船的最前端，迎著朝陽(yáng)，向浩瀚的大海勇敢前進(jìn)，去見(jiàn)識(shí)那些奇特、有趣的事。因此我讀了斯威夫特寫(xiě)的小說(shuō)《格列佛游記》。他不僅給我?guī)?lái)了趣事，也讓我看清了那個(gè)時(shí)代的英國(guó)社會(huì)。
作家斯威夫特，是英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，他出生于愛(ài)爾蘭的都柏林，父母都是英國(guó)人。斯威夫特早年生活十分貧苦，因?yàn)楦改高^(guò)世早，他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛(ài)學(xué)習(xí)歷史和詩(shī)歌，歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)，后來(lái)獲得了神學(xué)博士學(xué)位。他的很多小說(shuō)都把矛頭指向教會(huì)，同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)的貧乏和社會(huì)的腐敗進(jìn)行了無(wú)情的抨擊。
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，周游世界經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來(lái)到了小人國(guó)的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，候選人必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國(guó)里的官員腰上沒(méi)有不纏絲線的，他們?nèi)际羌樨I(xiàn)媚，貪婪無(wú)恥，丑陋的小人，難怪國(guó)人名字都帶著小人二字，他們?cè)诶K子上跳舞是為了榮華富貴，因此變得丑劣不堪。當(dāng)然這也不全是他們的錯(cuò)，社會(huì)本來(lái)就如此變態(tài)，人們又會(huì)好到那里去呢?斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的昏聵無(wú)能，無(wú)情的諷刺了高官侯爵的阿諛?lè)畛谐髳旱淖炷槨?/p>
斯威夫特的小說(shuō)《格列佛游記》與笛福的《羅賓遜漂流記》是截然不同，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識(shí)那里社會(huì)的種.種形式的政治生活，如果說(shuō)笛福通過(guò)筆下羅賓遜最終承認(rèn)英國(guó)現(xiàn)存文明的話，那么斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過(guò)主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西，從而表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒。
其實(shí)，我覺(jué)得《格列佛游記》所反映的現(xiàn)象是值得我們?nèi)ド钏嫉?
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇21
奇幻，玄妙，想象獨(dú)特，大膽，新穎，沖破思維，這就是《格列佛游記》。
《格列佛游記》是英國(guó)著名諷刺批判作家喬納森·斯威夫特的得意之作，這本書(shū)有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴，更令人驚奇的是，它似乎是反人類(lèi)的!在第四章慧骃國(guó)游記中，喬納森甚至使人與獸的地位來(lái)了個(gè)顛倒，在這個(gè)國(guó)家里，馬才是具有智慧的動(dòng)物，而人形動(dòng)物“耶胡”卻是地位低下的牲畜。這到底是為什么呢?
許多人都對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了思考，是什么樣的原因讓喬納森對(duì)人類(lèi)感到失望呢?是當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗?是當(dāng)時(shí)官員的腐敗?還是對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的失望?我想都有吧，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的失望，使喬納森希望能有一個(gè)光明的社會(huì)，但他又無(wú)法推翻當(dāng)時(shí)的社會(huì)，所以他只能將自己的希望付之于小說(shuō)之中，讓更多的人去了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。想來(lái)，喬納森定是一個(gè)像魯迅一樣敢于揭露社會(huì)黑暗的鋼鐵戰(zhàn)士!
一開(kāi)始我覺(jué)得第三卷的出現(xiàn)有些影響整本書(shū)的整體結(jié)構(gòu)，顯得有些松散，不過(guò)細(xì)讀之后會(huì)發(fā)現(xiàn)第三卷的出現(xiàn)太及時(shí)了，它是第二卷和第四卷之間的緩沖，不然的話一個(gè)接著一個(gè)尖銳的批判會(huì)使讀者猛一下接受不了。
這本書(shū)最大的特點(diǎn)就在于喬納森運(yùn)用了許多相當(dāng)形象卻又充滿諷刺的比喻、象征，例如像小人國(guó)當(dāng)中的“高跟黨”和“低跟黨”之間的競(jìng)爭(zhēng)就暗暗地指當(dāng)時(shí)英國(guó)的兩個(gè)不同的黨派之間的斗爭(zhēng)，更為有趣的是喬納森所描寫(xiě)的大人國(guó)卻恰好與小人國(guó)相反，在大人國(guó)，他理想當(dāng)中的比較開(kāi)明的君主，這使他感到很高興。這樣的書(shū)怎能不大受歡迎?
好一個(gè)喬納森·斯威夫特!他在生命的結(jié)尾還在為公益事業(yè)而做出奉獻(xiàn)，并且他所有的作品除了《格列佛游記》都是無(wú)名出版的。這樣的喬納森怎能不讓人欽佩?!或許這樣，他能夠?qū)懗觥陡窳蟹鹩斡洝芬彩怯性蛄税?
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇22
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，它以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛四度周游世界，大大小小驚險(xiǎn)而又有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1720xx年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎?
無(wú)法想象：曾經(jīng)來(lái)往繁密，友好的兩個(gè)國(guó)家，不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó)，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國(guó)國(guó)君的無(wú)理要求，卻讓國(guó)君無(wú)法接受，從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч�，以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。
這本書(shū)給我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃國(guó)的經(jīng)歷。這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而又誠(chéng)實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類(lèi)。耶胡好吃懶做，貪得無(wú)厭，特別喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭，還為了爭(zhēng)奪石頭，大打出手，甚至發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。從耶胡的種種特性來(lái)看，當(dāng)時(shí)的社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒荒淫。
作者所創(chuàng)造的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。作者諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、貪婪刁難的下等動(dòng)物。他大談人的天性，不心甘情愿被金錢(qián)所奴役，就是奢侈浪費(fèi)、貪得無(wú)厭。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇23
春節(jié)快要結(jié)束了，濃濃的年味也悄悄散去。人們都恢復(fù)了正常的生活節(jié)奏，開(kāi)始忙碌了起來(lái)。我也一樣，步入了正軌，開(kāi)始了新的學(xué)習(xí)生活。有規(guī)律的生活果然可以使工作效率提高許多，我僅用了幾天，就把寒假作業(yè)寫(xiě)得差不多了。
作業(yè)寫(xiě)完了，我便有許多時(shí)間來(lái)看我喜歡的課外書(shū)了。最近幾天，我讀了一本名為《格列佛游記》的書(shū)，這本書(shū)是英國(guó)作家喬納森。斯威夫特的代表作�！陡窳蟹鹩斡洝分v述了外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行的冒險(xiǎn)經(jīng)歷為線索，講述了格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)等四個(gè)夢(mèng)幻國(guó)度的離奇經(jīng)歷。反映和諷刺了18世紀(jì)初期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在小人國(guó)里，格列佛一只手就能拖起幾十個(gè)小人，而在大人國(guó)中，他卻一下子變成了人人都瞧不起的矮個(gè)子…
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇24
寒假期間我讀了《格列佛游記》這本書(shū)，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，仿佛真的把我?guī)敫窳蟹鹚螝v的世界。
書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
令我印象最深的是“小人國(guó)和大人國(guó)”了。利立浦特的居民們雖然都是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮和聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這從某個(gè)角度體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗等等。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類(lèi)，諷刺了某些人類(lèi)的一些不好的習(xí)性。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。我也好向往去那種地方呀!我希望我們的社會(huì)能在我們一代代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)!
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà)，同時(shí)讓我看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇25
整篇書(shū)分為四個(gè)小游記，托物言志，暗諷了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的黑暗，批評(píng)了英國(guó)人的掠奪式侵略，嘆息了當(dāng)時(shí)世人的愚昧無(wú)知
有人說(shuō)斯威夫特是個(gè)厭世者，有人說(shuō)他這是毫不妥協(xié)的批判，不可否認(rèn)，他的批判確實(shí)抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷，有反諷，必定有一個(gè)理想世界作為對(duì)照來(lái)襯托現(xiàn)實(shí)的黑暗，但是從文章中看出，斯威夫特的理想世界并不符合我們現(xiàn)在的價(jià)值觀，而且字里行間還透露出英國(guó)人的那種自大，自以為是。
慧骃國(guó)是作者理想中的國(guó)度，作者把它比喻為全世界的價(jià)值典范，但其中有些是我不能理解的。例如，文中說(shuō)白馬、粟色馬天生下來(lái)就是訓(xùn)練作奴仆的，沒(méi)有變好的可能，這句話說(shuō)得…反正我覺(jué)得是愚蠢可笑，與我之前所受的關(guān)于人如何成功的教育背道而馳，而且，這種思想與歐洲人那種“我本民族的血統(tǒng)是最高貴的，所有猶太人、阿拉伯人……及其他民族都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。
文中還提到格列佛家主在全國(guó)代表大會(huì)上被勸說(shuō)流放格列佛，試想，如若那位慧骃沒(méi)有流放格列佛，全國(guó)代表大會(huì)會(huì)不會(huì)容忍他這種行為呢?答案是否定的，之后會(huì)不會(huì)強(qiáng)行驅(qū)逐，我不知道，但所謂勸說(shuō)，只不過(guò)是美其名曰罷了。
格列佛最終像被洗腦了一樣，縱然當(dāng)時(shí)世態(tài)炎涼，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最終成為變態(tài)社會(huì)下所產(chǎn)生的變態(tài)人物。
這篇游記也可以諷刺當(dāng)代中國(guó)的一些人和事。中國(guó)所謂的專(zhuān)家數(shù)量不少于世界上任何一個(gè)國(guó)家，但創(chuàng)新能力卻很低，這與游記那里的令人啼笑皆非的科學(xué)院有的一拼;當(dāng)代中國(guó)人遇到一些不必要的小事也要大吵一場(chǎng)，這與小人國(guó)里的大端派和小端派一樣，令人哭笑不得
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇26
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，17__年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎?
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇27
這些字眼仿佛帶著魔力，勾出了我的好奇心�！陡窳蟹鹩斡洝窌�(shū)如其名，講的是主人公里梅爾·格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后因遭遇風(fēng)暴，孤身一人游歷了一些神奇的地方，最終平安回到英國(guó)的故事。它的情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫(xiě)的栩栩如生，讓我感覺(jué)，我是在讀自己寫(xiě)的日志《我與格列佛的游記》，而不是喬納森·斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》呢!
書(shū)中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪陸離的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛在一次旅行中流落到的慧因國(guó)。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這類(lèi)字眼，一切都是真實(shí)的、透明的。作為統(tǒng)治者的“慧因”是我們平常見(jiàn)到的“馬”，在它們的國(guó)度，奴隸竟是人類(lèi)!那里的“人”粗魯、愚蠢，有著難聽(tīng)的名字：野胡。我很羨慕格列佛能到慧因國(guó)，它是所有人追求和向往的世外桃源，在那里你不用顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)世界，有太多我們不愿看到的事：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人為了金錢(qián)拋棄親身父母。雖然，我們的師長(zhǎng)從小教育我們要提高警惕，不要……不要……，但這與他們同時(shí)提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎?我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，像陶淵明先生描繪的那個(gè)世外桃源。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇28
作者為我們帶來(lái)了兩個(gè)迥然不同的國(guó)家——小人國(guó)和大人國(guó)。對(duì)于在小人國(guó)里小人對(duì)格列佛這個(gè)巨人的恐懼，在他到了大人國(guó)以后就明白了。格列佛為小人國(guó)做了那么大的貢獻(xiàn)，卻因?yàn)橐稽c(diǎn)無(wú)傷大雅的小事和別人的彈劾，竟然險(xiǎn)些落得“刺瞎眼睛，活活餓死”的下場(chǎng)。在大人國(guó)被貪婪的農(nóng)夫利用，最后在木箱里幸好被救。飛島中各種奇怪的現(xiàn)象也給我留下了深刻的印象。
格列佛因?yàn)楹骄�偏離，他被沖到了利立浦特這個(gè)小人國(guó)。這是故事的第一站，格列佛在這里力大無(wú)窮，他一餐飯能吃掉幾十頭牛羊，幾十桶紅酒，一只手能拖動(dòng)他們國(guó)家的整只艦隊(duì)，一泡尿能澆滅整個(gè)皇宮的大火……可是，利立浦特國(guó)卻是很貪婪的，他們想利用格列佛去打敗自己的敵國(guó)不來(lái)夫斯庫(kù)，格列佛是個(gè)正義善良的人，所以他絕不干這樣的惡行，就想方設(shè)法逃離了利立浦特。
回到家里，和妻兒團(tuán)聚后，他又踏上了旅途的征程，結(jié)果，一不小心就到了巨人國(guó)布羅卜丁奈格，在這里，他小得簡(jiǎn)直就是一只螞蟻，隨時(shí)都有可能被巨人踩扁,但他用他的智慧和彬彬有禮被農(nóng)夫巨人接納了，他的孩子成了格列佛的“小保姆”�？墒牵腋５纳畈⒉婚L(zhǎng)久，農(nóng)夫想把格列佛當(dāng)“搖錢(qián)樹(shù)”和“賺錢(qián)寶”使用，每天八小時(shí)表演，累垮了格列佛，也讓真心愛(ài)護(hù)格列佛的“小保姆”擔(dān)心不已。就在格列佛以為自己將被累死的時(shí)候，王后要來(lái)看他的表演，于是，格列佛使出渾身解數(shù)，讓自己精神起來(lái)，以精湛的表演獲得了王后的心，留在了宮里，他終于擺脫了困境，過(guò)上了安逸的生活�？墒�，格列佛待了幾年，還是希望回家。
格列佛經(jīng)歷了被魚(yú)鷹叼到空中，又被丟入海里，終于還是回到了自己的國(guó)家�？墒�，格列佛離奇的經(jīng)歷還沒(méi)有結(jié)束。他又到了飛島國(guó)，看到了很慘的長(zhǎng)生不死的人，看到了頭長(zhǎng)得橫七扭八、思維會(huì)混亂的人，格列佛實(shí)在受不了，就逃走了。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇29
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當(dāng)時(shí)的英國(guó)是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在這個(gè)縮微的國(guó)度里，黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國(guó)政局一模一樣;在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己辨解的事，可是從大人國(guó)的眼光看來(lái)，英國(guó)的歷史充斥著“貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國(guó)王的話，“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類(lèi)”，諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面;在第三卷里，通過(guò)對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)，沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧?S(馬)國(guó)，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱�，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。
作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)，但書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇30
《格列佛游記》這本書(shū)，已經(jīng)躺在我家的書(shū)柜里好久了，我和他卻素未謀面。自從我那偶然的一瞥，涌動(dòng)著好奇心將它翻開(kāi)，它就像一塊磁鐵，深深地吸引著我。
格列佛，一個(gè)再普通不過(guò)的名字。如果不是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特譜寫(xiě)了這樣一段奇特的遭遇，我想我是不會(huì)知道這個(gè)名字的。也正是他筆下的幾場(chǎng)大風(fēng)暴，開(kāi)始了格列佛離奇的旅行和古怪的遭遇，改寫(xiě)了他的一生。
其實(shí)，在我看來(lái)，格列佛的一生再怎么稀奇古怪，再怎么驚心動(dòng)魄，也可以以四字論之：冒險(xiǎn)，尋夢(mèng)。
他的個(gè)性決定了他不平凡的命運(yùn)。他因?yàn)閷?mèng)而冒險(xiǎn)，也因?yàn)槊半U(xiǎn)的刺激而繼續(xù)尋夢(mèng)。
小人國(guó)就是他的尋夢(mèng)第一站。在小人國(guó)里，他以巨大的形象為人們所敬畏，卻從不傷害別人，甚至讓孩子們?cè)谒念^發(fā)里玩捉迷藏。還記得他剛來(lái)的那一天，是幾萬(wàn)個(gè)不足英寸的小人國(guó)子民拖來(lái)的。他佩服這些小人們的團(tuán)結(jié)與合作，他盡心盡力的為這個(gè)國(guó)家，幫他們驅(qū)逐敵艦，溝通外交，可最后換來(lái)的只是懷疑、猜忌和無(wú)情的審判。他絕望的離開(kāi)利里普特國(guó)，到達(dá)了伯利夫斯卡。這個(gè)國(guó)家的國(guó)王同情他的遭遇，放他離去，同時(shí)送給他錢(qián)財(cái)及食物，他的心靈終于有了一絲安慰。幸運(yùn)的是，他在海上碰見(jiàn)了一艘英國(guó)船，幾經(jīng)波折，終于回到了家鄉(xiāng)。
然而，他的尋夢(mèng)之旅并沒(méi)有結(jié)束，因?yàn)樗矣陉J蕩，勇于冒險(xiǎn)，他又出海去了許多意想不到的國(guó)家。
在大人國(guó)，他以一個(gè)小矮人的身份仰視人們;他向人們講述英國(guó)的故事，大談?dòng)?guó)的國(guó)土、氣候、立法機(jī)構(gòu)等等，可人們往往報(bào)以輕蔑的一笑，不了了之。這在某種程度上也能映射出英國(guó)當(dāng)時(shí)的制度有多么不得人心吧。
大人國(guó)之旅后，他對(duì)以往種種奇異遭遇的后怕終敵不過(guò)游歷天下的誘惑，再次出海航行。他驚奇的發(fā)現(xiàn)，此次所到之處是一塊會(huì)飛的小島。島上的居民總處于不安的情緒之中，并且總把精力放在一些無(wú)意義的實(shí)驗(yàn)上;在巫師島上，甚至可以召喚鬼魂來(lái)問(wèn)話。真令人匪夷所思!
最令我羨慕的就是慧馬國(guó)了。在那里，本性是善良的，沒(méi)有丑陋、卑賤之分，心靈都是純潔的，可在我們現(xiàn)代呢?金錢(qián)利益高于一切，為了錢(qián)可以去偷，去搶;為了自己的利益，誣陷無(wú)辜的別人;為了自己的地位，甚至不認(rèn)親生父母。這在慧馬國(guó)，可是聞所未聞的呀!
在那樣一個(gè)特殊年代，在那樣一個(gè)時(shí)代背景下，這不正好映射了英國(guó)的統(tǒng)治嗎?帝王昏庸，就像利里普特國(guó)王;官員們阿諛?lè)畛校拖衲切┩胬K上跳舞的大臣們;一些作家歪曲事實(shí)真相，就像大人國(guó)的小矮侍……
格列佛，在那樣一個(gè)年代，就注定了他的命運(yùn)。他敢于挑戰(zhàn)，有獨(dú)特的思維，有極強(qiáng)的自信心去追求自己的夢(mèng)想。所以，他的一生都在冒險(xiǎn)，尋夢(mèng)，真可謂是轟轟烈烈了!
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇31
《格列佛游記》可以說(shuō)是我看過(guò)最多遍的小說(shuō)，因?yàn)槲覐男W(xué)時(shí)就開(kāi)始在看這本書(shū)了。說(shuō)是一本小說(shuō)，那倒也不像，因?yàn)樗鼪](méi)有讓我讀出一本小說(shuō)的味道來(lái)，當(dāng)然，我是怎么看的，那得看我在不同年齡段是怎么想的。
小學(xué)的時(shí)候，對(duì)小說(shuō)沒(méi)有什么認(rèn)知度，一般來(lái)說(shuō)看的都是童話或寓言故事，也因此看到《格列佛游記》這本書(shū)，還以為是一本有趣的冒險(xiǎn)童話故事，所以才買(mǎi)了下來(lái)。不過(guò)也正因如此，我看到了里面有趣的事情，像看其它故事一樣的看，看到繩上跳繩，還以為是什么特殊的游戲，看到里面講小人國(guó)通過(guò)這個(gè)來(lái)選定官位，頓時(shí)還感覺(jué)很有意思。當(dāng)初看完格列佛的時(shí)候，還在學(xué)校里和同學(xué)們說(shuō)格列佛的故事，向其他人推薦這本書(shū)去看，好多人都跑去買(mǎi)《格列佛游記》，連老師都覺(jué)得不可思議，后來(lái)老師明白了我和他們講的事情，也就沒(méi)說(shuō)什么，只是笑了笑。
小學(xué)的時(shí)候，《格列佛游記》是必讀書(shū)目，也因此我暗自慶幸自己已經(jīng)看過(guò)了，但后來(lái)我通過(guò)老師給我們的介紹明白了我當(dāng)初所沒(méi)有看到的東西——這是一篇諷刺小說(shuō)。不過(guò)我也還是半懂半不懂，為什么一篇有趣的童話故事卻變成了一篇諷刺國(guó)家腐敗，諷刺人類(lèi)社會(huì)的一本小說(shuō)?盡管通過(guò)介紹還是明白了一些，但還是沒(méi)有辦法接受這種形式的象征。
后來(lái)到了初中，也逐漸想明白了《格列佛游記》的意義，也明白了許多以前所不知道的東西。我再一次看一遍《格列佛游記》的時(shí)候，是帶著排斥的感情去看它的，因?yàn)槲颐靼桌锩嫠鶎?xiě)的內(nèi)容，是對(duì)丑陋事物的形象，是對(duì)事物的諷刺，因此我不愿意去想它。但是我并沒(méi)有想到我曉得時(shí)候看這本書(shū)的時(shí)候，是用什么眼光去看待它的呢?為什么我現(xiàn)在不會(huì)用這種眼光去看待這本以前看夠的書(shū)呢?因?yàn)槌砷L(zhǎng)，成長(zhǎng)或許給我們帶來(lái)成熟，帶來(lái)沉穩(wěn)，但它同時(shí)也奪走了天真與無(wú)慮。這或許就是人性的轉(zhuǎn)變，人人都逃不過(guò)。
一本《格列佛游記》在不同時(shí)期給我的看法，或許就是在見(jiàn)證我一天天的成長(zhǎng)和一天天的轉(zhuǎn)變。我們對(duì)待事物的看法都各有不同，但或許有時(shí)候我們得想一想，如果是再不同時(shí)期，我們還會(huì)用相同的眼光去看待嗎?
或許我們要從這本書(shū)里學(xué)會(huì)的不是諷刺，而是要明白世間的流逝。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇32
這原書(shū)中，令我印象最深刻的是國(guó)，國(guó)的國(guó)度政策令我很疑惑，倘使你偷竊了人家的工具，被國(guó)王格列佛游記讀后感讀后感——格列佛游記曉得了的話，你就得以極刑處理，犯了有些還要挖你的眼珠子，弄碎你的膝蓋骨。書(shū)中描寫(xiě)道：國(guó)國(guó)王里著了火，大師用了良多桶水，都沒(méi)譽(yù)著大火。仆人公格列佛為了著火，往這里撒了潑尿，著了火。可是由于他正在里隨地撒尿，成因被判為極刑，爭(zhēng)我感覺(jué)很，固然格列佛往里撒了潑尿，可是他協(xié)助了大師著了火，沒(méi)有格列佛的這一番止為，估質(zhì)早就化為灰燼了，這有什么不折錯(cuò)誤的!
但是國(guó)王內(nèi)里的大臣以為，若是宰了格列佛，他的尸體腐臭后，可能會(huì)形成國(guó)度龐大的瘟疫，后因不勝設(shè)計(jì)。又有大臣提出：把他的眼睛挖失。但是他們又一想：顛終統(tǒng)計(jì)，眼瞎的人食質(zhì)會(huì)更多，格列佛會(huì)吃光他們國(guó)度的食品，到后面國(guó)度又會(huì)荒的。這時(shí)，我不由對(duì)國(guó)王的機(jī)愚所，可是我真正在不克不及他的作法。
應(yīng)我打開(kāi)《格列佛游記》這原書(shū)后，我就被書(shū)中里的內(nèi)容深深吸的吸引住了，讀完一頁(yè)后不由得翻到下一頁(yè)看，內(nèi)里風(fēng)趣的內(nèi)容一下子就把我入迷住了，爭(zhēng)我失進(jìn)了這原書(shū)中，正在隨著仆人公一路闖蕩各個(gè)國(guó)度，履歷種種各樣奇奧的工作。
《格列佛游記》這一原書(shū)是一篇游記小說(shuō)，作者以游記各個(gè)奇奧國(guó)度的假造幻想寫(xiě)法來(lái)申明其時(shí)的英國(guó)社會(huì)。我感覺(jué)作者很厲益，以表示的伎倆來(lái)描寫(xiě)社會(huì)的環(huán)境，正在書(shū)中仆人公履歷各個(gè)國(guó)度中，又得時(shí)時(shí)時(shí)描寫(xiě)這些國(guó)度的政策，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是很易的。
仆人公履歷了很多個(gè)國(guó)度，并且每個(gè)國(guó)度的政策也大不不異。正在書(shū)中作者操縱各個(gè)國(guó)度的政策描寫(xiě)了其時(shí)英國(guó)集團(tuán)的戰(zhàn)，也有對(duì)這種不雅念的見(jiàn)地，爭(zhēng)我感覺(jué)正在英國(guó)社會(huì)異時(shí)又不失讀者的閱讀樂(lè)趣，是一原咱們必讀的糟書(shū)。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇33
暑假，我讀了斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》，這本書(shū)它有趣極了。
這本書(shū)的主要故事是：格列夫一直都想當(dāng)一名航海旅行家，格列夫也去過(guò)不少航海旅行。
有一次，格列夫和船員們正在坐船，忽然，一陣風(fēng)暴來(lái)了，船也翻了。格列夫和船員們掉進(jìn)了深海里船員們都死了，只有格列夫飄到了小人國(guó)又陸續(xù)到了巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó)。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇34
《格列佛游記》這本書(shū)，我讀第一遍時(shí)，只覺(jué)得格列佛的經(jīng)歷異常奇特；而讀第二遍時(shí)，我才感受到了作者對(duì)每一種情景都做了細(xì)致的描繪，讓人有身臨其境之感。我才知道了書(shū)中深刻的含義。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是：格列佛因?yàn)樵诖蠛Ｉ厦半U(xiǎn)，突遇大風(fēng)，船被打翻了，他抓住一塊木板漂到了一個(gè)住著許多古怪的人的小島上，從此開(kāi)始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過(guò)小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó)，并受到了不同的待遇。而文章真正要表達(dá)的內(nèi)容卻是18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的各種矛盾，比如，國(guó)王與民眾和大臣之間有著不同意見(jiàn)，最終導(dǎo)致引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)、自相殘殺。
古代著名哲人陳壽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，我覺(jué)得這句話說(shuō)得很對(duì)。一本書(shū)就像一個(gè)向?qū)В蚕褚槐K明燈，它會(huì)帶領(lǐng)我們走向知識(shí)的源泉。我們應(yīng)該把一本書(shū)多讀幾遍，只有這樣才能領(lǐng)悟到書(shū)中的意思，只有領(lǐng)悟到書(shū)中的意思，才能學(xué)到知識(shí)，提高寫(xiě)作水平。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來(lái)往繁密，友好的兩個(gè)國(guó)家，不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó)，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國(guó)國(guó)君的無(wú)理要求，卻讓國(guó)君無(wú)法接受，從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч�，以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書(shū)中所說(shuō)“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁矗绻粫r(shí)你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國(guó)君心喜；小人對(duì)君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆：歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢？但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
這篇游記在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個(gè)渾濁、無(wú)情的生活，是過(guò)去的生活的縮影！從作者描寫(xiě)隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘�。而游記反映出�?lái)的當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌，也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無(wú)論如何，它畢竟是生活，這篇小說(shuō)可謂悲喜交織。
格列佛游記這本書(shū)讀書(shū)心得 篇35
格列佛于1699年開(kāi)始第一次旅行，格列佛在海上遇到了一個(gè)叫利夫普特的國(guó)家，但格列佛覺(jué)得那里的人不善良，就走了，回到了家鄉(xiāng)�？刹痪盟珠_(kāi)始了新的旅程：先是到了布羅卜丁奈格、又是勒皮。他和拉格奈格，最后到了奇怪的慧?S國(guó)……
格列佛游記好詞：
筋疲力盡、絕無(wú)人煙、又長(zhǎng)有密、能吃能喝、持續(xù)的、靜靜的、魂飛魄散、紛紛倒地、奇怪的、必死無(wú)疑、汪洋大海、濟(jì)濟(jì)一堂、衣服陳舊、高度發(fā)達(dá)、令人驚訝、難以置信、慷慨大方、無(wú)盡生活、策劃陰謀、長(zhǎng)而低矮、飄洋過(guò)海;
格列佛游記佳句：
1.他把我?guī)У搅艘粋�(gè)又長(zhǎng)而低矮的建筑前，里面有幾個(gè)大而通風(fēng)的房間，里面沒(méi)有家具;其中他的馬正舒適地站著或躺在地板上或者毯子上。
2.然后那兩匹馬走近我，非常感興趣地看著我的臉和衣服;他們又互相談話，然后第一匹馬叫我跟他走。
我的感悟：
我覺(jué)得人不應(yīng)該互相殘殺、詐騙、戰(zhàn)爭(zhēng)，應(yīng)該像慧?S一樣天真浪漫，什么事也不操心。其實(shí)這樣也不好，因?yàn)槲乙矅L試過(guò)天真、啥事兒不操心，其實(shí)這是不可能的。