艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字（精選34篇）
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇1
一縷風，從遠方吹來，混著木質的芬芳和醉人的書香，令人滿心愉悅。書籍里一個個文字沉淀著各式各樣的故事:有鐵馬冰河的壯闊氣勢，有胡風邊沙的駝鈴回蕩，有青山排闥的田園休閑，有感天動地的情意濃切……這些都使人沉醉于書中。
魯迅說：“讀書如打麻將，真正愛麻將的人，不是在乎贏錢輸錢，而是摸著麻將的感覺。”其實，真正愛書的人也是如此。我覺得，讀書重在心境。一片陽光，一品茗茶，一本反復翻過已有幾分雜亂的老書，坐在陽臺旁的靠椅上，聽著樹葉的沙沙響，足矣。
在那些有著紛繁復雜裝飾的書中，我一眼就相中了你。你的外表十分樸素，甚至可以說是有些舊了。然而，我就是被這樣的你，所深深的迷住了。
一個溫暖卻略顯燥熱的午后，我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰，你露出了清麗的模樣——一株枯樹，幾只飛鳥，一葉小舟，一座高山。你就是你——《艾青詩選》。
你的故事很清新，像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時，你又溫暖的，讓我在閱讀時，連呼吸都不忍過重。
你就像一場及時雨，滋潤了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行文，卻是一列翻山越嶺的綠皮火車，在那外表安靜的車廂里，我能夠看盡人生百態。微微的酸甜苦辣，讓我受益匪淺，于是我在讀書筆記中留下了你的足跡。我如饑似渴的汲取著其中的水分，來滋潤我荒蕪浮躁的內心，讓它開出一朵清麗的花。
爾后的日子里，我又在晴朗的午后，牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩，這首詩讓我溢滿水的心，搖晃著，將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出來。
你說：一個浪/一個浪/無休止地撲過來/每一個浪都在它腳下/被打成碎沫、散開……/它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……。這首詩讓我更不舍得離開你。我眺望窗外，天空已微微泛黃，太陽已失去了些許的光澤。閉上眼睛，仿佛我也聽到了在很遠很遠的地方，海浪撲打礁石的聲音……
以微笑的方式生活，無論你遇到多大的困難與挫折，無論你是一個人還是一個民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。
感謝你教會我如此之思，我又想起了遇見你的那個午后，也忽然想起一句安意如的話：“邂逅一首好詩，如同在春之暮野。”
書香余韻。因為書，因為《艾青詩選》，我的青春不再蒼白，我的人生從此詩意。
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇2
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態。廣場上，人們高喊，“看我們 /我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。
這些發自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。
事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
那個時期的人們，格外珍惜陽光，不是因為那時候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而現在的我們，在陽光的呵護下，是否也做到了珍惜陽光呢?
我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發揚現在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇3
知識的--浩瀚無邊，書本就像一葉葉扁舟，載著每一個探索者在波濤中漂流，有的人坐的只不過是幾張紙，隨波逐流，很快一個水花過來，便被無聲地淹沒在潮水之中;而有的人乘著的則是一本厚厚的書本，揚起了未知的風帆，掛起了尋底的鐵錨，樹起了堅強的斗志，考驗著風浪的洶涌，體驗著大海的精深博大;于是在乘風破浪的書中逐漸成長，成才……
在我的記憶中，我很小就開始讀書了。我上幼兒園中班的時候，媽媽給我訂了《幼兒畫報》，是我最愛看的。里面的小動物可真多，有小狗、小白兔、小貓等。它們的故事逗得我真開心。
到了小學一年級，我告別了《幼兒畫報》，又去尋找新的伙伴，媽媽給我買來了有精美插圖的四大名著，要是有人問我國大名著是哪些，我會自豪的說，四大名著是《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》和《西游記》。這些書中有各種各樣的人物，你瞧，有多情愛哭的林黛玉;有調皮機靈的齊天大圣;有足智多謀的諸葛亮，還有敢于同老虎搏斗的武松……我把他們當成我的朋友。我還聽媽媽說，四大名著是中華民族智慧的結晶，也是中國文學史上的明珠，真是了不起呀!
中年級時，我又喜歡上了童話故事，認識了格林筆下的白雪公主、灰姑娘，安徒生筆下的丑小鴨等動人的故事。在讀《賣火柴的小女孩》一文時，我想，賣火柴的小女孩是多么的不幸，讀著、讀著，我的淚水不由得流了下來……
而現在，我又愛閱讀作文書，每當看到一些作文書，我就會愛不釋手，有時還去圖書館借。每次我寫完作業，我就會抽時間去讀作文書，要是看到精彩的段落，我肯定會用筆寫下來的。
雖然人生旅途是艱難的，但是讀書卻讓我更加充實，而不是一個“金絮其外，敗絮其中”的人。讀書更讓我懂得了如何做人處事，更是陶冶了我的心靈，使我看到了“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已”的進取精神美;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的尊老愛幼的善良美;有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民的偉大抱負美;有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的視死如歸的愛國主義之美;“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的理想美……非凡的戰艦能載著我們欣賞海洋的瑰麗，卻不如一冊書籍帶給我們無邊的天地;神奇的坐騎能幫我們開始人生的征途，卻不能像一頁詩扉帶我們領略人生的真諦……
同學們，讀書吧!在你們人生的起跑線上，讓書成為你們生命中的一部分。如果那樣，我有充分的理由相信，你們的靈魂將會變得充實而豐富，你們的眼睛將會變得明亮而深邃，你們的行動也將變得理智而富有創造性。
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇4
《活著》這本書的作者余華，說實在話，因為讀書少的原因，這是我第一次接觸這個作者。說來慚愧，小學和初中總會有各種理由推辭，使得讀書經歷不多，但對于讀書，我還是很向往的。《活著》這本書我已經全部看完，之前也曾針對這本書寫過幾篇類似讀后感之類的篇幅。因為語文老師的介紹，我接觸了這本書，也是第一次對一本書分析得如此透徹，花費幾張紙的筆墨去介紹。
書已經讀完一個月多了，再回想其其中的情節，更多了一些奇特的感覺。今天，就讓我分析人物性格特點的方式來總結一下這本書——《活著》。首先，最令人印象深刻的還是主人公福貴，在我的眼中，從書中我見證了他的一生，從他的玩世不恭到后來的勤懇努力，一生的坎坷讓這位老人飽經滄桑，卻又懷著對過去的回憶，情感堅持地過著自己剩下的余生，我感受到他的堅強和他對逝去親人深深的感情，令人動容。
而另一個給我留下深刻印象的是他的妻子家珍，當福貴家境敗落，一無所有的時候，家珍從遠處踏著堅定的步伐回到茅草屋中時，心中不免為之動容，一個如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄，她的善良和對丈夫的愛 令我深深牢記。說到這里，便想到了可憐的風霞，從童年時的衣食無憂，再到少年時的失聰變啞，再到后來被父母狠心送人，風霞的一生充滿了變數，但一切的一切沒有改變她的本心一那份對父母的愛和責任，她擔起來許多不屬于她的責任，而終于找到自己的歸宿時的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛情的少女心，只是結局太令人感傷，為何總會是這樣的結局，這令我不得不深深陷入對中國當時社會現狀的思考，當時的底層社會并沒有真正獲得自由、平等，當時社會昏暗到令人難過，還有那可愛的小有慶，腦海中總會浮現他與小羊親昵的嬉戲，卻因一場醫療事故被無情地奪去了生命，許多同學都在讀到這里的時候留下了眼淚。
他的一生就如一個多棱多面的球，他在里面不停地跑，那一棱一面就不停地閃現，他不可能在哪一處徹底地停下，只要他還活著!
最早看這本書的初衷，是因為別人說看這本書你會從頭哭到尾，但到最后發現不然，福貴的悲傷，并沒有激發出我心里的淚水。是因為，這些苦痛本身就和福貴的生命融為一體。正是這些磨難，讓我覺得福貴是真真切切地活著。他就好比是在走一根平衡木，時而在高處，時而在低處，所以最后能在中間平平穩穩地坐下來。但在高處時的雀躍，和在低處時的恐懼，是無論如何忘不了的。
讀完《活著》對生活進行全新的思考，讓我們的正確對待自己的人生，實現價值，好好活著!
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇5
知道嗎，這幾天，我獨立一本書，不知道你有沒有看過這本書《中國古代神話故事》。怎么樣？看過嗎？我可是很喜歡的哦！獨立一邊又一遍，直到讀懂為止。這本書中的語言都是以前古代的時候的人們讀的。不過還好，編輯社的叔叔阿姨們把我們看不懂的文字，翻譯成方便我們閱讀的文字。這樣才好讓我勉強看懂。
對堅持不懈，總能看懂！這一點我從《大禹治水》這個故事中也了解到了。傳說在很久很久以前，黃河流域經常發生水災。大禹為了老百姓的生活，一直離家在外治水，有三次經過家門，卻一次都沒有進去過。那是因為他如果進了家門就肯定會舍不得出來，而且，還有成千上萬的老百姓要“救”呢！大禹他是多么的堅持不懈。
《女媧補天》講了：古時候天上出現了一個黑黑的大窟窿，大地上的人們生活在水深火熱中。為了拯救受苦的人們，女媧冒著生命危險，歷經艱難險阻去采集五彩石補天。她不怕困難，甘于奉獻的精神和勇敢、善良的皮質是值得我們去學習的。
看吧，古時候的人們是多么的偉大，難道我就不能和他們一樣成為偉大的英雄嗎？不會的，只要努力，堅持不懈，冤枉就會變成現實，變得再也不是令人期待的愿望了！
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇6
“沒有共產黨，就沒有新中國。沒有共產黨，就沒有新中國……”真是著名的革命歌曲《沒有共產黨，就沒有新中國》。21世紀，科技和生活質量在迅速的發展，這都要歸功于抗日戰爭中的英雄。說到小英雄，我腦海里浮現出一個小英雄的故事。
晉察冀邊區的北部有一個小村莊叫蘆花村，12歲的雨來就住在這個村子。雨來喜歡游泳，他的游泳本領可高了。后來雨來上了夜校，在夜校里他知道了“我們是中國人，我們愛自己的祖國”
鬼子又開始掃蕩，一天雨來趴炕上念識字課本，忽然聽到街上咕咚咕咚有人跑，雨來把書塞在懷里往外跑，他剛邁出門檻，卻進來一個人.他抬頭一看，是偵察員李大叔，隨后聽見鬼子嗚哩哇啦地叫。李大叔忙把缸搬開，跑進洞里，小雨來忙把缸搬回原處，雨來剛到堂屋，鬼子硬闖了進來，雨來為了掩護李大叔被敵人抓住。他在敵人的誘惑和嚴行拷打下，他臨危不懼，始終沒有說出李大叔的下落。敵人氣得暴跳起來，嗷嗷地叫拉出去槍斃。這時河邊響起幾聲槍響。
敵人走后，鄉親們來到河邊尋找雨來，雨來的朋友鐵頭等幾人都哭了，老人們都說：“有志不在年高。”鐵頭說，我們沿著河沿往下找雨來的尸體吧!就在這時土人水面上露出了一個小腦袋，向岸上說道：“鬼子走了嗎?”大家高興的叫起來“雨來沒有死。”原來槍響以前雨來趁鬼子不防備一頭扎進河里，從河底游到遠處，逃過了一劫。
讀了這個故事，我想到了小英雄王二小，抗日戰爭時期，王二小的家鄉是八路軍抗日根據地，經常受到日本鬼子的“掃蕩”，王二小是村里的兒童團團員，他常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。1942年，二小十三歲。10月25日(農歷9月16日)那一天，日本鬼子又來掃蕩，走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面，為了保衛轉移躲藏的鄉親，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。突然，四面八方響起了槍聲，敵人知道上了當，就氣急敗壞地把王二小摔死在石頭上，正在這時候，八路軍從山上沖下來，消滅了全部敵人。王二小的血染紅了天!!!
如果沒有抗日戰爭時那些英雄的付出，就沒有我們現在的美好生活。同學們，讓我們好好學習，長大報效祖國!
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇7
這是不論我們洗手也好，吃飯也好，還是學習或睡覺，時間都“滴滴嗒嗒”得從我們身邊走過去了。讀了這篇文章后，我進一步認識到時間是公正無私的，他對什么人都一樣，不會多給這個幾秒，也不會少給那個幾秒。誰想讓時間過得快點，誰想讓時間過的慢點，都是不可能的。問題在于如何做時間的主人。
學習中，只有珍惜分分秒秒的時間，才能成為時間的主人，而不做時間的奴隸。在學校，上課認真聽講，充分利用每節課35分鐘的時間。放學后，認真完成作業，擠出時間看書，參加有益的活動。這樣，就成了時間的主人。
去年暑假，爸爸出差了，媽媽要上班，我天天一個人在家，作完了作業，就練習畫畫。大家在外面玩得好開心啊，我真想馬上跑出去玩。但是我想：放假了只知道玩，不就成了時間的奴隸了嗎?所以我就低下頭，繼續埋頭畫畫。
我進一步加深了對《匆匆》的理解：珍惜時間的人，哪怕只給他幾分幾秒，也會覺得有所收獲，過得很充實;浪費時間的人，哪怕就是給他幾十年，也會覺得一無所獲，過得很空虛!
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇8
近百年中國社會可以說是遭遇兩千年未遇之大變局，保持了兩千多年穩定的原有傳統社會日漸解體，逐漸向新的現代工業社會轉型，尤其是近四十年更是加速變動的時期，這一切對每個人的生活都發生了深刻的影響。但是一方面現代工業社會不是憑空所能產生，一定是脫胎于農業社會，正如說每個中國人往上數三代不是農民的可謂鳳毛麟角，是其理也。另一方面傳統社會雖然解體然而并未崩潰，它的影響仍然巨大，因為傳統很多方面的元素已經深入到了每個中國人的骨髓，成為基因的一部分。所以想要深入了解現在的社會一定要知曉過去的社會，知其然還要知其所以然。
然而什么是中國傳統社會？每個人或多或少都能有自己的理解，而關于中國傳統社會的通俗而又專業的系統論述著作應當首推費孝通先生的《鄉土中國》了，這本書對中國傳統社會形態做了最好的闡釋。中國傳統社會最主要的構成是基層社會，所以費先生重點研究了中國基層社會。他在書中首先指出中國傳統社會最為重要的元素即是"土"這是考慮中國傳統社會的起點也是核心要素，因為"土"幾乎決定了傳統社會基層的全部社會行為習慣。因為土地是固定的，人們最主要的工作就是耕種所以傳統社會流動性極差是典型的熟人社會，社會關系以血緣和地緣為最主要的判別依據，所以排斥商品經濟，所以不需要復雜的字，耕作的四季輪回需要經驗的指導所以尊重傳統重視歷史經驗，長幼有序、私人的道德是維系社會的主要力量，維護社會秩序的主要力量也是傳統而非法律，訴訟恥辱無訟才是追求的目標。總之土地決定了傳統社會的穩定，正是穩定決定了傳統社會的各方面。與之對應的西方社會則是商業社會，而商業社會是變動的社會，決定了他們的另一種社會形態和行為方式。
掩卷深思，按照費先生的邏輯，現在的中國由于工業化的發展，土地的作用遠遠沒有古代中國那么重要，時刻面臨變動而非長久穩定決定了傳統的社會形態必定會崩潰。問題是目前的中國是已經形成了新的現代社會形態還是仍然處于兩種形態間的轉型期？如果是后者，如何處理好兩種形態間關系？強硬的割裂原有形態另起爐灶建設新形態還是尊重吸收傳統基礎上的共贏？既然已經深入骨髓化為基因豈能一朝除去？更令人憂慮的是新形態的建設自然不是一蹴而就所能建成，變動會否導致社會成本急劇的增加？罷書于案，心不能寧，徒增杞憂耳？
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇9
暖暖的陽光溫柔地灑落，使人覺得金燦燦的舒服。在絲絲縷縷的清新中輕輕把書面展開，輕撫書上的一個個跳動的文字，把我引向各個無憂之地，
5歲時，我每天晚上便在睡前聽媽媽講著半個小時的童話故事，我聽著聽著，時而哈哈大笑，時而氣憤填胸，時而又淚如雨下。
可到了上小學一年級，一人了字的我，開始朦朦朧朧的自己讀童話故事了。當我讀《白雪公主》時，讀到公主被皇后用毒蘋果毒死了時，我不經淚如泉涌，在讀到公主被王子解救之后，我便開心的手舞足蹈。
到了小學中年級，童話再也滿足不了我的好奇心了。我每天都會讀上一個小時的書，我看書的視野已經轉移到了那些中外名著上，那些友愛、惡毒、可憐，早已貫穿了我的心靈，讓我有無限遐想的空間。
讀到《信任》，我就不能自已。信任，這兩個千斤重的字在我們生活中是多么重要啊!人與人之間相互需要信任;商人與顧客之間也需要相互信任;當然，同學與同學之間更加需要相互信任。《信任》這部書，我看了第一章，不禁心潮起伏，感慨萬千。是誰讓一個向善的犯人對世界產生了絕望?是警察對犯人與俱來的歧視，但更多的是不信任。然而，又是誰讓這位萬念俱灰而越獄的犯人幡然悔悟?是一位姑娘對他的信任。每天都看著不一樣的書刊，所以我特別享受那讀書的時間，使我廢寢忘食。等讀到后來的內容時，我覺得，我的心已經被那個姑娘“俘虜”了……
之后的一年里，我已經可以讀那些長篇大論大的書了。我與岳飛握手一同喊出了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪言壯語。我輕拍著柳永，與他一起走過了“楊柳岸曉風殘月”。我與五湖四海人談笑風生，欣賞詩山詞水，開始與書合二為一。八千里路的云和風，全部在閱讀中走進了我的心靈深處。
讀書是一種享受生活的藝術。在藝術的世界中，我傾聽著每一個跳動的音符，在慢慢的道路中，書，將成為我最忠實的伙伴。
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇10
從好奇到責任，亦是成長與親情的凝結。
從《活著》到《許三觀賣血記》，余華的作品帶給我的從來都不是震撼，他的文字三言兩語，總是很簡單，每個字眼都顯得特別樸實，但把它們堆砌在一起，卻能給人一種無法言語的壓抑感。這種感覺我無法精準的描述，就像夏日里的空氣，一動不動的悶在那里，揮之不去。
《許三觀賣血記》是余華1995年創作的一部長篇小說，采用的是一種客觀的敘事方式，沒有細膩的心理活動，也沒有細致的刻畫所處時代的生活困苦，而是采用第三方視角，簡潔平緩的語氣講述了一個平凡小人物，絲廠送繭工許三觀在社會生活面前的選擇，掙扎和擔當，整篇下來除了歷史背景的難過和無奈，更給人溫情和希望。
許三觀是一個什么樣的人呢?他無知，認為賣血可以使身子骨更結實，賣血前要喝八大碗水;他好面子，賣完血后要裝作熟客般“一盤炒豬肝，二兩黃酒，黃酒溫一溫”;他顧家，對妻子許玉蘭是真的疼惜，對兒子更是疼愛，對家庭更有一份擔當。
他是一個矛盾體，正因如此，才塑造了一個活生生有血有肉的人。
他一生賣過十二次血。
第一次是出于好奇，跟著跟龍和阿方去賣血，并用賣血的錢添置了家具，迎娶“油條西施”許玉蘭。
第二次是賣血賠錢給被一樂打傷了的方鐵匠的兒子，一樂并不是自己的親生兒子。
第三次，一半是為了報復許玉蘭(或者說是尋求一種平等)，一半是為了補償暗戀對象林芬芳。
第四次是大饑荒時期，為了能讓家人吃上一頓好的，賣血去勝利飯店吃面條。
第五次是因為下鄉當知青的一樂生病了。
第六次賣血是二樂所在生產隊的大隊長來了，為了給二樂拍馬屁，賣血大設宴席。不久之后，二樂背著病重的一樂回來，為了救一樂，許三觀一個上午借了63塊錢，他一邊要許玉蘭護送一樂去上海，一邊再次找李血頭賣血，可李血頭不理他。他只好拼死一搏，設計好路線，在六個地點上岸，一路賣血去上海，這一路下來幾乎要來他的命。
第七次在林浦;第八次隔了三天在白林;第九次隔了四天在松林，賣完就暈倒了，賣了400ml血的錢，在醫院搶救輸了700ml，白買了兩次;第十次，和來喜來順在黃店賣;第十一次在長寧……趕到上海，一樂在恢復中。
最后他想自私一回，卻被告知，他太老了，血沒人要了，傷心的哭了起來。
他的每一次賣血，幾乎都是為了家人能在最困難的日子里活下去，賣血是在生活困頓走投無路的情況下得救命稻草。即使是最后一次發現血沒人要時，更多考慮的是萬一家里有急用他沒辦法籌錢。
最后還好是一個圓滿結局，身體健康，老伴猶在，兒子幸福，讓那個荒謬的年代，荒謬的一代人，有了色彩。
人生而渺小，人生而偉大。
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇11
那天去書店,我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書,名字叫《麥田里的守望者》,
帶回家細細閱讀，只覺得愛不釋手。
整篇小說用第一人稱的口吻來敘述全書，以細膩的筆觸描寫了一個中產階級子弟的苦悶、彷徨的精神世界，真實地揭露了資本主義社會精神文明的實質。本書的主人公霍爾頓四門功課不及格而被學校開除的16歲少年。他因被開除而又不敢回家而開始了流浪生活。倒扣鴨舌帽，穿大號風衣，抽煙、醺酒。他厭惡這個世界，討厭這個金錢至上的社會，但他自己卻揮霍無度。
表面上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子，但實際上他卻有顆純凈善良的心。他愛自己的妹妹，就在見她的那晚，霍爾頓說出了這段話：“我只想當一個麥田里的守望者!”霍爾頓說，他想像著在一大片麥田里，幾千幾萬個小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁守望著，看哪個孩子朝懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。這是他的一個美好幻想，也是他美好心靈的見證，他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠快樂的奔跑，而那麥田似乎象征著物質世界，他希望生活在充滿物質主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。但是最后，霍爾頓還是不免對現實社會妥協，成不了真正的叛逆，這可以說是作者塞林格和他筆下人物霍爾頓的悲劇所在。
由此，我想我們是一群生活在新時代的孩子,雖然已經習慣了困惑和煩惱,但是我們應該集中精神看準我們的前方,我們的路,我們應該是一群有理想有抱負的人.假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來.理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明.我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現在最需要的,就是我們的理想.有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好!
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇12
魯迅的小說，我讀過不少，但給我的印象最深的要數《孔乙己》了。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇，透過文字，我仿佛看到悲劇正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁產生無限悲涼之感。
孔乙己的人生是一場悲劇，他出生在一個特殊的年代，有著特殊的經歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進，麻木迂腐大肆批判，同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。
但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪于不健全的封建科舉制度，我認為是錯誤的，或者至少說是不全面的。如果說封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力，那么殘酷的社會世態則直接把孔乙己推進死亡的深淵。試想，孔乙己在完全喪失勞動能力之后，如果人與人之間還有關愛的話，有些人家就有可能收留孔乙己，如果這樣，孔乙己就可以在人們的憐憫接濟中度過余生。或者退一步想，即使沒人收留孔乙己，孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來。但是，事實卻恰恰相反，孔乙己只是冷酷社會里人們茶余飯后的笑料，他的傷疤人人都可以揭，就連小孩也不把他放在眼里。在這樣一個社會里，可以說，等待孔乙己的只能也只有一個歸宿，那就是死亡。
而魯迅著意揭出這一“病苦”，正說明要“療救”的不只是一個孔乙己，而是整個社會。揭示不幸人們的“病苦”，目的在喚醒他們的覺悟
再來說說現在。照理，時代發展到今天，“科考”應是十分公平了。但是，重蹈覆轍的現象仍是層出不窮。中考，高考，這場場考試，都是獨木橋。成千上萬的學生要從這里經過，沒有真正的本領，抑或是沒有充分的準備，只得被迫跌進河底，甚至今生永遠都爬不起來。即使如此,也比孔乙己那時好的太多太多.我慶幸我生在21世紀,這是一個人性的時代,是一個充滿愛的時代.
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇13
人民藝術家老舍筆下的《茶館》真不愧為“東方舞臺上的奇跡!”
全劇的人物復雜多樣，卻簡單到從陳設的古樸變為新式，最后淪為簡陋，昭示出茶館在各個特定歷史時期的文化特征、時代特征。
清末整個社會的黑暗腐朽、不可救藥是全劇的中心思想，也是作者要反映的現實社會的特點。為此，老舍先生精心刻畫了各色人物。從舊社會小資產物、小商人的典型任務王利發的經營方式的改變，充滿愛國熱情、最后淪落為賣菜的常四爺……無不時刻在步步深入文章的主旨。我們可以從這家老茶館中的精彩演出，看出就制度的必然滅亡。
老舍行云流水的筆法在語言特色上表現得淋漓盡致。濃烈的“京味”語言籠罩了整個劇本，代表了中國的藝術劇本。精練而又個性的語言，三言兩語就勾勒出一個人物形象的輪廊來更能突顯老舍的戲劇特點。當然少不了像“將，你完啦”這樣一語雙關的潛臺詞，讓人讀了很有味道。語言中蘊藏了老舍先生高超的寫作手法。
茶館代表的不僅是一個人，一個茶館的興衰，更是一個社會、一個國家濃縮的典范。
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇14
讀罷《做最好的自己》一書，最為深切的感觸就是掩卷靜思，閉目彌珍。成功就是做最好的自己，換言之，成功就是按照自己設定的目標，充實地學習、工作和生活，就是始終沿著自己選擇的道路，做一個快樂的、永遠追逐興趣并能時刻發掘出自身潛能的人。詳細說來，感悟有三點：
感悟其一：成功的標準不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上竭盡全力扮好自己的角色，將自己的價值發揮到極限，不管是令人矚目的，還是普通平凡的，那都是一個成功者。比如：梅的凌寒，蘭的幽香，竹的堅貞，菊的淡泊，他們都在自己的天地中展示他們獨有的風韻;鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，馱走大漠，他們都在自己的領域中盡顯獨特的魅力。當然，在現實社會中或許我們每個人都有自己無法實現的夢想，或許我們的理想和現實存在差距。但是，許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是不要茫然，改變自己的心態，改變自己的情緒，改變自己的思考方式，盡自己最大的努力讓自己的生命充分燃燒，追求做最好的自己。
感悟其二：人所處的位置是不相同的，社會給每個人提供了不同的周圍環境，只要正確找準自己位置努力去做，不盲目的比較，不管是出類拔萃，還是碌碌無為，那。都是一個成功者。比如：拿自己的優點與別人的缺點比，可能會比出上進心，也可能是比出沾沾自喜;拿自己的缺點與別人優點比，可能比出自卑，也可能比出努力奮斗。其實，成功有大小之異，無輕重之別，何必在意是否超越了別人，要在乎的是超越自己。因為，這個社會需要居里夫人、愛因斯坦，也需要李素麗、徐虎，只要敢于和不斷超越自己，就有資格，也有可能成為最好的自己。
感悟其三：抉擇成功的道路是多樣的，成功給每個人提供了不同的途徑，只要綜合考慮各種因素的利弊，選擇一條最理想、最適合自己的道路，不管是功成名就，還是身敗名裂，那都是一個成功者。比如：中庸就是要在復雜、多變的環境中，審慎而冷靜地選擇最好的解決方案;中庸就是要在諸多對立統一的因素中，敏銳而智慧地尋找最佳的均衡狀態。其實，無論抉擇正確與否，無論結果如何，已經做出的決定就無法收回了，只有坦然接受。因為，現實社會上不是每個人做每件事情都能達到自己理想的目標，只要達到擇前“重重”思考、擇后“輕輕”放下，那就能成為最好的自己。
我希望每一個不甘平庸的追求者只要清醒地認識自我，找到自己的人生坐標，挑戰自身的極限，就一定可以做最好的自己，從而體驗到多元化成功帶來的無比快樂。
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇15
恩師是讓人懷念的，特別是當你身處異國時，經常會讓你覺得孤獨。而在那時，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關愛和鼓勵。
魯迅先生從他父親的病中受到了影響，從而去東京留學。他從為父親看病的中醫身上，看到了那些人的自私自利，甚至為了錢財利益，不惜草菅人命!這讓他覺得失望，從而踏上了東京留學之旅!
但是，到了東京以后，他看到了那些清國留學生不務正業，醉生夢死，不顧國家民族危亡，而追逐風雅的丑陋行為!
從而，魯迅毅然離開了東京，前往仙臺。
藤野先生，一個生活簡樸，治學嚴謹，待人熱情誠懇，對學生嚴格要求，沒有狹隘的民族偏見的學者，他就是魯迅在仙臺學醫的老師。在他的教導下，魯迅受益匪淺。從他添改講義中，看到了他工作認真負責，沒有民族偏見;從糾正解剖圖中，看到了他對學生的嚴格要求;從關心解剖實習中，看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中，看到了他可貴的求實精神!
雖然魯迅在他的指導下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中，他選擇了棄醫從文這條道路!
人的一生中會面臨許多選擇，可能有的選擇會從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不覺悟，麻木無知的國民。從而他意識到醫學救國是行不通的，只有文藝救國、科學救國才是根本治國的方法!
于是他選擇了棄醫從文，而這也為他以后的文學道路立了一個新起點，也是他人生的一次轉折點，同時也成就了他的文學歷史!
從這課當中，我們不難知道，魯迅他所表達的是要想真正的救國，就必須先改變人民的思想!
確實，一個人如果頭腦簡單，四肢發達，那根本達不到國家的人才標準。相反的一個人如果勤奮好思，求知欲強，那必定會為祖國的建設增添光彩!
想想自己和身邊的惡人，是否也是這樣。有強壯的身體，但思想卻愚昧無知。為什么我們不努力學習呢?學習能充實自覺的知識，開闊自己的眼界!為什么我們要放棄學習的機會，而整天碌碌無為得生活呢?那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握現在，珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒有了，而失去后才知道珍惜還有什么意思呢?
把握現在，努力學習，你就會感受到世界的精彩，人生的美妙!
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇16
忽然想起了最近看的《鄉土中國》。之所以從心底里漫出對這般生活的親近感，或許是因為我們都是土地的孩子，雖然許多人已扎根在了城市，但我們的祖先，在某個時代必然地直接受土地的哺育，進行著泥土的創作——由此我們對“淳樸”有著發于本心的向往。
在時間線上，我們是社會歷史的后來者。我們曾經的社會被定義為“人治”的社會，而西方是“法治”的社會，現今我們也進入了“法治”社會時期；我們的文化曾傾向于阿波羅式的秩序性文化，除法家外，其他派系的哲學家、思想家都主張“人類社會的黃金時代在過去而不在將來”，故孔子“言必稱堯舜”，故不同時期的統治者總不約而同地致力于統一思想、加強統治，而今我們的文化更傾向于浮士德式的創造性文化——“沖突是存在的基礎，生命是阻礙的克服”，前途是創造性的過程，社會關系的特質不再在于維持穩定和保證長久，而在于不斷的打破、重建。
城市的步伐是現代化的，它是社會趨勢的引領者，而鄉村在被同化的同時，還對傳統社會的“禮治”和“秩序”有所堅持。難以辯說哪一方是好的，但從我個人的角度而言，我對傳統社會、鄉村社會更加親近，在我看來，現代社會只是“個人有溫度”的社會，而傳統社會和鄉村社會才是“群體有溫度”的社會。
城里人是沒有鄰居的，這是生活中常常聽到的感慨——并非隔壁真的沒有住人，只是人情淡薄以至于此鄰居不再有“遠親不近鄰”中的“鄰”的意味了。農民孤立地生活在小聚落里，可以安于一畝三分地，“生于斯，長于斯，老死于斯”，彼此熟悉而守望相助，城市居民卻因為看到了太多而產生了追逐的欲望，大多城市居民，究其一生都在為了財富、名譽和地位奮斗，沒有時間和精力分給非“己”之人，難以互相信賴，不愿亦不敢輕易表達善意。
我以為，如果終極目的只是為了“追求幸福”，為什么不互相給予幸福？漫漫追逐中苦總是多于甜的，內心的安寧和知足的品質才最是珍貴。知止不殆，方可長久。
不過，我想現在的我亦是一個在現世追逐的人罷。因為遠離那份寧靜，所以愈發羨慕和向往，在熙攘中嗅到一絲安寧的味道，便覺得甚是高興和寬慰。如此亦甚好！
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇17
人活在這個世界上，是一個過程，而不是一個結局或是一個終點。人一生中，可能遭遇痛苦、煩惱、悲哀、無奈等很多負面的情緒,這些負面的情緒其實都只是磨練我們成長的過程而已。
每個人的天生資質各有不同，遭遇也有差異，若是和高于自己程度的人相比，會越比越糟糕而沒有信心;若是和自己程度差的人相比，便會越比越驕傲。每一個人在人生的路程中都有自己需要學習走的路，倘若能走在自己規劃好的路程來走，不好高騖遠虛心求教，將有另一片海闊天空。倘若無法順利走在自己規劃的路程，萬不要灰心喪志，再次用心努力下一個的目標，終究也可到達最終的目的地。
因此當每個人預先調整好自己的生涯規劃，實際地善于運用，不僅是懂得尊重生命的過程，也是尊重自己和別人的行為。當每一個人都能即時認清自己，進而肯定自己，如此，生命將得到提升,生活自然也會相對得到品質。
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇18
為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會，名人名言大全摘抄我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。——西德尼·卡爾頓
而在整篇小說中，最讓我喜愛也是最令人感動的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場就帶著一身憂郁，隱去了光芒，總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協于周圍環境，但有時卻又顯得格格不入，作為律師助手的他才華出眾，卻甘情緒愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了名利、社會，默默地逗留在角落里。他與查爾斯長得十分相似，也同樣深愛著露西，然而兩者命運卻截然不一樣。他羨慕查爾斯，也恨他。可在經歷痛苦的煎熬后，他依舊帶著誠摯的祝福，愿露西與查爾斯永遠幸福，正因“愛比恨更為強有力得多”。這個表面上懶散、放縱的“無用之徒”，內心卻是崇高而純潔的。
最后，他向露西表達了自己的情感。每次讀起那段話，難免感到心酸，“我期望你知道你是我靈魂最后的夢。我是在墮落的生活中看見你和你的父親，還有你所經營的那個甜蜜的家，才恢復了我心中自以為早己死去的往日的夢想。我也因此才感到比任何時候都要凄涼可憐。自從我見到你以后，我才為一種原以為不會再譴責我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進…………”
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇19
魯迅《故鄉》讀書筆記之好詞
蕭索家景如許鄙夷恣睢五行缺土
裝瓊腳踝陰晦瑟索惘然髀肩
魯迅《故鄉》讀書筆記之好句
1、瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著，正說明這老屋難免易主的原因。
2、我的母親很高興，但也藏著許多凄涼的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不談搬家的事。
3、他們不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。
魯迅《故鄉》讀書筆記之好段
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
魯迅《故鄉》讀書筆記之感悟
故鄉——每個人都有自己的故鄉，故鄉的樹，故鄉的草，故鄉的人，故鄉的每一處風景都深深地刻在我們的心中，就像我是中國人，永遠不會忘記我有一顆中國心。無論身處何地，我們的心中永遠都在故鄉，我們的心和故鄉緊緊的連在一起，亙古不變。
故鄉——我們的根。
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇20
年輕的霍爾頓不明白，心里明明不這么想，可是當著別人的面還是要諂媚說好話，背地里卻是另一套。霍爾頓覺得惡心，甚至想起來都惡心得要吐出來了。然而這就是所謂的成熟的代價嗎?
我們是失蹤了，我們沒有信仰，有的只是叢林一般的法則，大家都在狂奔，但是沒有方向，我們一生在追求自由，可結果卻纏的身上滿是枷鎖，我們有太多放不下的東西，我們給自己帶上腳鐐，并逼著自己喜歡這限制人自由的腳鐐。
我們何嘗不想去改變這個虛偽的世界，但是這個世界的規則卻不允許我們這種想法的存在，他要把我們都同化為如他們一般虛偽的人。
我們的霍爾頓，那個書里長不大的霍爾頓，在離開這個城市之前，帶他的小妹妹菲比去騎旋轉木馬。菲比騎在木馬上，一圈又一圈地轉起來。
霍爾頓險些大叫大嚷起來，心里實在快樂極了，他甚至都不知道是什么緣故，看著菲比穿著這么一件藍色大衣，老這么轉個不停，真他媽的好看極了。于是他答應菲比不離開這個自己深深厭惡的城市，之后的他被父母送進了醫院，接受精神分析，還問他一些他無法回答的問題。卻沒人問問他他真正想的是什么，沒人陪他去公園看看那里的野鴨子，冬天到底去哪里了，試著去理解他的世界。這些話，沒有人聽，他生了一場大病進了醫院，之后也許會繼續會去學校上學。書在這里也就寫完了，后面發生了什么也沒人知道了。
書里有這么一句話：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲，幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇21
又是一本沉重的書。花了六個小時讀完了福貴曲折的一生，但我想人的一生可不是僅僅五個小時就能讀懂的。開始福貴種種惡劣的行為真是讓我恨的咬牙切齒，看到后面兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼離世，獨留福貴一個人在世，仿佛身上的力氣也一點點抽盡。最心疼的還是有慶和苦根，他們年紀還那么小，放在這個時代，他倆誰還不是一個家的寶兒。看到有慶死后，福貴那句話：“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，想是撒滿了鹽。”想必這鹽是撒在了福貴的心上。心疼有慶，他活著還沒穿過一雙好鞋，那么善良、有愛的孩子，有糖懂得分享給媽媽和姐姐，為了不把鞋子穿壞，在大冬天都能赤腳上學，我們現在穿這么好的鞋有時都覺不暖和，可想而知有慶的小腳丫該有多冷，沒想到他最后死去都是因為給別人獻血……
“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”以我現在的年齡還不足以讀懂這句話，理解的還不夠透徹。第一遍讀這本書，我的理解只浮于表面，如果有機會我一定要對這本書一讀再讀，也許那時我會改變我此時的一些想法，亦或者讀懂更多。
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇22
讀書可以增加自身的修養,讀書可以使人博學多才,讀書可以答疑解惑，讀書可以使人更加了解世界,了解人類,了解自己,讀書可以引領我們到很多去不了的世界，讀書可以作為無聊時的消遣，也可以作為取得文憑的工具。
因為讀書有很多好處，(一般而言，當然是指好書)，所以很多人都在讀書，因為大家都在讀書，所以我們也要讀書.為什么要讀書，因為讀書有好處，某個人為什么要讀書?每個人讀書都有不同的理由，每個人讀的書也不同.
1、有人讀書是為了擺脫生活的苦難、獲得物質生活的富足，繼而實現精神上對貧窮、壓力、不公的解脫。
2、有人讀書是為了實現外界環境對他的期望，他不想讓別人失望，更害怕面對失敗的自己。
3、有人讀書是為了思想的自由、德性的提高，這種人讀書對書的選擇很多，挑剔的眼光正如他們對自己理想世界的追求一樣持久不懈。
4、有人讀書是為了安身立命，平凡的生活、平凡的工作和幸福是他最希望得到的。對他來說，即使不讀書，獲得這些也足以讓他感謝生活。
5、有人讀書是為了興趣，這類人很少，他們很堅持，如果社會對他們足夠寬容的話，往往會成就很大的事業。
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇23
《君子之道》全書，旨在追蹤中國人的精神家園和人格世界。因為君子之道是中國傳統文化中理想的人格模式，只有君子之道長存，中國文化就會生生不息，代代相承。全書引經據典，深入淺出，從童年的小人書談到李清照，從文革偽君子到造謠者，從“詐捐門”到與輿論的恩怨情仇，俯拾今昔，辨析真偽，讓“君子”清晰的輪廓躍然紙上。
君子，是中國最獨特的文化標識。世界上的其他民族，都有自己的集體人格作為文化標識。比如“圣徒人格”和“紳士人格”，以及“騎士人格”、“浪人人格”、“牛仔人格”等等。這些標識性的集體人格，互相之間有著巨大的區別，很難通過學習和模仿全然融合。對中國文化而言，《君子之道》明確揭示，就是要尋找和優化中國人的集體人格。追求君子之道，中國人的靈魂便找到了故鄉，也是建立現代社會和諧的文明秩序、重塑國民性格必不可少的條件。
君子和小人的劃分，使君子這一人格理想更堅硬了。余秋雨說，孔子沒有對君子下定義，卻劃出了一道道君子與小人的分界線，讓我們知道君子是什么，以及作為對立面的小人是什么。例如我們熟悉的“君子成人之美，不成人之惡，小人反是”、“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”、“君子求諸己，小人求諸人”、“君子和而不同，小人同而不和”等等。劃分君子和小人的界線，具有極高的實踐意義。這里的“人”，并不僅僅是指家人、友人、認識的人，而是范圍極大，廣闊無邊。例如救窮、賑災、治病、搶險，只能說是“與人為善”，而不便說是“成人之美”。“成人之美”更多的是指促成良緣、介紹益友、消解誤會、幫助合作等等。總之，“成人之美”更多的是指錦上添花的正面建設，而且具有一定的形式享受。這樣的判別標準，也可謂“君子之道”。
中國文化沒有淪喪的最終原因，是君子未死，人格未潰。中國文化的延續，是君子人格的延續;中國文化的剛健，是君子人格的剛健;中國文化的缺憾，是君子人格的缺憾;中國文化的更新，是君子人格的更新。如果說，文化的最初蹤影，是人的痕跡，那么，文化的最后結晶，是人的歸屬。而這本《君子之道》，就是余秋雨十幾年探索，閱遍文化，行盡千里的成果。這些研究，都是為了研究中華民族的集體人格做準備，因為只要是中國人，都會對自己的集體人格極為敏感。
中國人自古崇拜君子，向往君子。故此，孔子也多有論述，比如，“士而懷居，不足以為士矣”(《論語·憲問》)。就是說，一個人如果成天想的都是自己的小家，自己的小日子，那么這個人就不能夠成為一個真正的君子。
在物欲橫流而重塑道德的今天，做一個君子，與社會、與企業、與個人何嘗不是一件影響深遠的事情?必然能促進社會文明、家庭幸福、個人發展，必然能守得住清貧、耐得住寂寞、經得起誘惑，必然能獨善其身、遵章守紀、自重自省，做好本職工作，磨礪人格魅力，關愛每個個體，營造和諧氛圍，贏得彼此敬重，如此，我們何樂而不為?但愿，每個人都能以君子標準對照自己，做一個合格的、純粹的、高尚的、有夢想的人。
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇24
自從學了14課《小英雄雨來》后，我一直都覺得雨來很勇敢。本文記述了抗日戰爭時期根據兒童雨來掩護革命干部和日冠斗爭的故事，歌頌了雨來熱愛祖國，不畏強敵、機智勇敢的好品質。
有一次日本鬼子來了，于是就逃到雨來家，日本鬼子也跟來了，這時雨來正要開門，突然撲在李大叔身上。然后，他把雨來家的缸搬開。雨來兩眼愣住了，“咦!這是什么時候挖的洞呢?”李大叔跳進洞里，說：“把缸搬回原地方。你快到別的院里去，對誰也不許說。”于是，鬼子沖進來，抓住雨來對他說：“有沒有看見剛剛進來的人?”“沒有。”雨來回答。于是，鬼子又問了許多遍，可雨來說沒看見。鬼子不耐煩了，就把雨來槍斃。雨來看他們不注意時，就跳到水里，游走了，但日本鬼子找來找去也找不到，然后，就走了。人們以為鬼子把雨來打死了，就去找雨來，可他們來到河邊，就連尸首也沒看見。突然，聽到鐵頭叫道：“雨來!雨來!”
從此雨來就被稱為蘆花村的小英雄，我也要多向他學習。
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇25
最近，我讀了朱自清的散文《背影》，文中描寫的父愛令我深深感動。
文章講述了作者與父親同行，在車站父親送作者的情景。父親要給作者買橘子，但父親是個胖子，他攀越月臺非常吃力，作者看到他的背影流下了眼淚。我讀到此處，心久久不能平靜，感受到了作者與父親之間的濃濃親情。
父親對作者無微不至的關懷和作者對父親深深的懷念都令我感動不已。這讓我想起了我的父親，有一次我生病了，特別想吃蘋果，但是家里沒有了，他就出去為我買回來，然后坐到我床前削掉果皮，將果肉切成小塊喂給我吃。當時覺得蘋果比往常的都好吃。因為蘋果里包含了父親對我濃濃的愛。
俗話說“百善孝為先”我要從現在開始孝敬父母，不應該把“自己還小”當借口，應該多為父母著想，為他們做一些力所能及的事情來報答他們的養育之恩。
爸爸，您辛苦了!為了讓我生活得更幸福，您不怕受苦受累，每天早出晚歸、任勞任怨。可有時我還不聽您的話，和您頂嘴，我很慚愧。想到這些，我很傷心。
爸爸，我以后一定要聽您的話，好好學習。等我長大了，一定要好好孝敬您，不再讓您吃苦受累!
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇26
公元20--年，諸侯并起，天下紛爭。山清水秀的竹林間，茅舍內，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點河山，道：“人和者，得天下也。”于是三顧茅廬的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹慎、認真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實務管理上幾乎是第一流的，人格、擔當、技巧也的確無懈可擊，也可稱得上是中國史上杰出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國，興漢業，歷經圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠慮，有扭轉乾坤的力量，呼風喚雨。他神機妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個法令制度，也能發揚賞善懲惡的正名上下的王道，使整個社會公平正直，明察秋毫。有益于國家，雖然是仇家，也會賞賜;違法犯紀，雖是至親，也會處罰。刑罰雖嚴峻，但是沒有人因此而埋怨，這種公平的統治，很難有人能相提并論。
草船借箭，三氣周漁，借東風赤壁之戰。六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮八方，“真乃神人也。”他調兵遣將，知人善用。赤壁之戰中，明知關羽乃情義深重，知恩必報者，亦派其扼守要道，結果華容道上關羽顧念舊恩，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說，此乃孔明之過也，錯失良機。然而卻不盡然。因為劉備急切地加以阻止：“云常乃性情中人，必放曹操，賢相怎可讓其扼守要道?”時，孔明聽罷曰：“此乃天意，天不滅曹。若魏國亡，東吳勢必崛起，此乃一勁敵，又占地利只勢，蜀國必難與其相抗衡，勢必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之勢，我等趁此良機，興農業，固糧倉，養精蓄銳，方可破敵。而云常經此一戰，必更忠心效蜀，此乃臣之大計也!”由此看來，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之敗筆，實乃形勢所逼，無奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇27
戰火紛飛的歲月里，她，被視為異類，僅僅是因為她是一個猶太人，便令她死于非命，像是 一朵含苞待放的花兒，在對春天的憧憬中凋謝了。
安妮是一個十三歲的女孩，對生活充滿了幻想和希望，她的命運像是一幅帶著壓抑色彩的油畫，讓人感到悲哀。她每天給那個神秘的吉蒂寫信，透過一扇不常開的小窗子來觀察這個世界并記述著她對一切的想法，還幻想著成為一個作家或記者，可惜的是還未等她走出這個牢籠，便被瘟疫奪去了生命。她的悲劇也是給每個人的一個警鐘，是一個凝結著太多太多鮮 血的教訓。
安妮很天真，她一直盼望著戰爭的結束，又像是一個真實的記錄員，不斷地從小窗戶中了解外面并一一記錄下來，她想用她的日記來告訴人們種族歧視的不該，在她的日記中也流露著憤怒與恐懼卻依舊寫道：“世界雖然這樣，但我還是相信人在內心里其實是善良的”。也許她永遠也想不出自己會被出賣而進入一個永恒的噩夢吧，只留下這本日記，記載著她的痕跡。
在這個和平的年代，也許戰爭早已遠離，但請每個人銘記這段歷史，記住這個慘痛的教訓。
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇28
《窗邊的小豆豆》是黑柳徹子寫的，她是日本著名作家、著名電視主持人、聯合國兒童基金會親善大使。《窗邊的小豆豆》講述的是作者上小學時的一段真實的故事。小豆豆非常淘氣，在一年級時因為好奇，在上課的時候，把書桌的蓋子開了關，關了開，足有上百次!后來，她沒把桌子弄出聲來，卻一直站在那里，原來是為了和宣傳藝人打招呼。還有……還有的事情實在太多了，數都數不過來。因為她太淘氣了，所以別的學生受到了影響，她不得不退學。于是，她轉學了，來到巴學園。在小林校長的愛護和引導下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基礎。
這本書稱贊了小林宗作的美好心靈。我覺得他的心靈非常美好，也非常愛孩子，他用了自己獨特的方式來把愛傳播給孩子，讓他們快樂成長。小豆豆是個性格開朗、喜愛和同伴們一起玩的孩子。不僅這樣，小豆豆還是個不嘲笑別人的孩子。小豆豆這一種不嘲笑別人的品格，不僅使我佩服得五體投地，還是我們學習的榜樣。
相反，有的人，卻以著自己家里富有，就經常買一些名牌的衣服，穿回學校炫耀自己的衣服多美，而看到哪個同班同學穿得不比自己好，就會嘲笑那同學。我要學習小豆豆那樣，不嘲笑別人，多幫助同學，寬容對待同學，我相信我一定可以做到。
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇29
《獵人筆記》這本書讓我印象深刻，它的作者是俄國杰出作家——伊·謝·屠格涅夫，《獵人筆記》也是他的成名作。
《獵人筆記》這本書主要寫的是“我”——一個貴族后代，在各個地方打獵時所碰到的不同的事情，第一個故事是我最喜歡的，他講述了“我”與好朋友波盧特金，一個小地主所發生的有趣的事情。波盧特金經常城里富裕人家的閨女求婚，但是全部遭到拒絕，還把自家的酸桃子和壞水果給追求對象的高堂吃，非常可笑。“我”在波盧特金的介紹下，還認識了霍里和卡利內奇這兩個性格完全不同的朋友，霍里子孫滿堂，有著好幾個兒媳和兒子，天天快快樂樂，出手大方，穿著牛皮鞋，而卡利內奇呢，卻是一個只會每天陪著主人波盧特金打獵，穿著草鞋的人，而且因為懼內，連一個兒女都沒有，但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。
這本書前幾個故事雖然講的是美好的回憶，每當我讀到：“明朗的天空上稍稍飄動著高高的稀疏的云朵，白中帶點黃，宛如晚來的春雪，有時又像卸下的白帆，平平的，長長的。”時候，我都會想放聲朗讀，抒發對作者寫景奇特的深深的喜愛。但是，讀到后面，只要我仔細的讀的時候，我發現了，這本書其實表達的是作者對農奴制強烈的不滿，對侮辱地主的絕對傾向，作者在各個地方都側面的表達出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無恥等等的性格，可惜后來導致被當時的沙皇政府中的教育大臣發覺，后來把作者在故里監管一年。屠格涅夫的勇敢表達出自己的不滿這一性格，讓我深深的欽佩與贊賞。
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇30
《瓦爾登湖》不太好讀的原因，我覺得李繼宏在翻譯這本書時，寫的序中的解釋很好。首先是梭羅大量的引用古代希臘，羅馬。印度和中國的典籍，缺少足夠的古典學知識的讀者很難領略，其次是書中出現了許多植物和動物，如果沒有一定的博物學基礎，那么聯想出的畫面絕對是不夠完整的。最后就是作者很多的假設和推斷都是建立在超驗主義的基礎之上，如果沒有讀過其他相關作品，讀這個就很難從超驗主義的層面上去理解作者要表達的意圖。
另外我覺得讀這個之前也應該對于當時美國的文化，個人主義，還有梭羅的生活有一定的了解。如果沒有這些基礎，我相信只要我們能用我們最集中的精力，平復心情直至內心坦坦蕩蕩，以一種心無雜念，心如止水的沉靜去閱讀去思考，也能感受到作者質樸的語言，美麗的自然美景，以及融在文字之中的人生哲學。
梭羅的這種生活似乎跟陶淵明“采菊東籬下。悠然見南山”的生活有幾分相似。但梭羅和陶淵明是完全不同的“梭羅到瓦爾登湖去，并非想去做永久‘返歸自然’的隱士，而僅是他崇尚‘人的完整性’的表現之一”。
當代散文家趙豐在《想象梭羅》中精彩的道出了二人的區別，他這樣的寫道：“他真的想做隱士嗎?為何不到人煙罕至的更遙遠的森林去?我的答案是梭羅是一個思想家，而非陶淵明般的隱士。陶淵明構建了桃花源，是想自得其樂，而梭羅呢?他卻是通過獨居來解析人類的心靈。他的清靜和陶淵明的清靜有著本質的區別。”是的，這兩份悠然或恬靜是不一樣的。而梭羅更叫我著迷。回歸自然，回到自然中去，做一個自然中的人，一個自然的人，去感悟自然的妙處，領略自然的真諦，這是他一生的追求。他窺到了自然的堂奧，好像在笑，笑我們蕓蕓眾生。
梭羅致力于把日常生活的每時每刻變成藝術性的，一種審美的生活，它依靠的是自己：自己耕作，自己收獲，感受四季的變化，為春天的到來而歡欣，他傾聽，他真正體驗著自己，把美學貫徹到他的生活，他的寫作中，他說：“片刻的美好經驗比一座月亮一般高的紀念碑還要值得記憶”。他是從審美體驗中獲得真理和倫理。
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇31
我這個人，讀書就是讀書，一旦陷進去了，在讀完之前，別的事都不放在心上。在讀長篇的時候很容易出現熬夜，爆痘，腦袋疼的情況。如今，我又頂著滿臉痘準備碼感想了。
科幻題材是我從未接觸過的一個類型。就今年讀的小說題材來講，也新見識了圣經題材、諜戰題材、都市犯罪題材，但讀完那些以后，也僅僅是覺得，恩，不錯，增長了知識面，甚至可以評說哪哪寫得妙，哪哪有功力。但是《三體》給我的沖擊是巨大的，它一下將我的視野和思維極大拓展，拓展到在宇宙尺度體會情節，在光速層面體會情節，在四維角度或者二維角度體會情節。這是宏大立體的思維拓展，我只能說我是在體會、消化作者的思想，是遠遠無法讀完后站在和他一樣的高度俯瞰、評價整部作品的。
看《三體》的過程中也記了三頁的隨想，但是真等讀完后再整理思路，卻發覺三頁的隨筆是沒法碼在讀后感里的---小說中可討論展開來講的細節太多。所以有厲害的讀者續寫三體，能將其中的一部分細節再展開成一部部小說。
三體這個系列，一部比一部構架宏大，而且前面的鋪墊后面也能接上，甚至有一次又一次的反轉。按往常大多數科幻作品的套路(我只看過科幻大片)，地球危在旦夕，但總能千鈞一發力挽狂瀾;又或者以留白的方式讓觀眾想象。但三體就是有這個能力往細節處寫，正面剛;地球毀滅了，太陽系毀滅了，甚至最后站在宇宙盡頭，整個宇宙都毀滅。按說寫下這些話從字面上看是很幼稚的，也無法想象的，但作品中發生的這些就是能讓你信服。所以讀完后我非常佩服劉慈欣這位作家。我原先就認為，能在一本小說里把時空架設好，并能順利寫完就已經很不容易了，時空跨越越大，架構越大就越難寫。三體系列三部是從地面寫到地球，再寫到太陽系，銀河系，整個宇宙。將讀者的視野思維一次次拓寬，一次次擴大，能框住這么大還寫不崩并寫得恢弘大氣，真是令人驚嘆
上黨課的時候聽老師講過一句話令我印象很深刻，“千年的文化成就百年的世家，百年的世家成就一世的淑女。”文化的沉淀是由時間累積的，是需要一代代人傳承的。百年家族的言傳身教為族人搭就的平臺和形成的三觀是遠高于普通人窮極一生靠自身經驗教訓沉淀下來的人生感悟的。普通人一生的經驗教訓也局限在自身一輩子能接觸到的一畝三分地，更大的平臺和更多的知識是未曾想象的。所以就我們普通人來說，只能盡力作為百年家族的“先祖”，先努力提高自身的知識面，提高自身的能力，愿后人平臺越來越廣。
越讀書越覺得自己的見識是狹隘的，越覺得自己的知識是斷代的，斷層的，不同文化間是不連貫的(讀完三體能衍生出這樣的感慨也是醉了哈哈，又一次證明三體極大拓寬了我想象力的廣度，認為自己之前的世界觀還是太小了)。也要承認周圍人確實有見多識廣的人才(現在覺得博而不精也是一種能力，畢竟很多人只是一方面精通或深入，博且樣樣精通的人才很少)。深度閱讀是必要的，但多讀泛讀也是增長見識的手段。自己在泛讀這個領域還從未涉及，希望以后能有所突破吧。
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇32
最近我學習了一篇文章，叫《小英雄雨來》。
講的是花村有一個12歲的少年——雨來。雨來非常喜歡游泳。一個秋天，雨來上了夜校，在這里他學會了“我們是中國人，我們愛自己的祖國”這幾個大字。
一天鬼子進村，交通員李大叔藏到了雨來家的大缸下。敵人闖了進來，雨來為了掩護李大叔。他在敵人嚴行拷打、威逼利誘下，守口如瓶。敵人決定槍斃他，但他趁敵人不注意之際，跳到河里，他得救了。雨來也成了小英雄。
雨來的勇敢，深深地鑄刻在我的心里。我不由得想起了自己的怯懦。那是一個下著雪的冬天，我無意間看見一幫和我一般大的人，在欺負一個小男孩，見到此景，我內心立即充滿了氣憤，可是他們人太多了，我又轉念一想：反正不關我的事。便轉向，大步大步的往前走，此時此刻，什么樂于助人，什么拔刀相助，都拋到了腦后。都因為我的懦弱，我慚愧了好幾天。現在想想，當時我面臨問題的并不只是幫助那個小男孩，而是一場道德、勇氣的抉擇。當我讀到雨來的堅強勇敢的精神，更像是雨來教導了我做人的道理。
“我們是中國人，我們愛自己的祖國!”這是老師教給雨來的話，看得出雨來對這句話很有感觸，說明雨來渴望在光明的教室學習。戰爭時期，他們沒有好的學習環境。可我們呢?坐在窗明幾凈的教室學習，卻不珍惜，上課不但愛做小動作，還愛交頭接耳。更有一些學生，竟然厭倦上學，做出違法亂紀的事情。真的不值啊!當我們有這種思想時，想一想雨來，渴望學習的態度，珍惜眼前的美好生活。
我記憶里模糊記著這么一句話：自己選的路，就算跪著也要走完。用它來形容雨來再合適不過，他選則了一條革命道路，不管有多少艱辛，多少難過，他都用他的毅力，堅強的走過，我想雨來一定有許多痛楚吧，但他一直堅持著，一直努力著。這種精神，難道不值得我們學習嗎?有的時候，我遇到一點困難，就要退縮，沒有一點毅力。這豈不是魚游鍋中——好景不長嗎?美國有個作家叫海倫·凱勒，她不但是聾啞人，還是盲人，沒人能想到她會寫出《假如給我三天光明》這本書。但她做到了，她打破了常人的思維，同樣使我們敬佩。只要我們向他們學習，同樣也會有一股自己也無法預料的力量。一首歌不是唱么：他說風雨中這點痛算什么，擦干淚，不要怕……
戰爭年代，硝煙繚繞。雖然我們擺脫了那時的苦難日子，但一定要記住那個年代雨來教導我們做人的道理，因為那句句是真理，也許能讓你一生受用不盡。
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇33
今日，媽媽給我買了一本《中華上下五千年》，我興致勃勃地看了起來，從中明白了我們中國許多具有優秀美德的故事。
其中讓我印象最深的是《孔融讓梨》這個故事，這個故事主要講的是孔融在六歲那年，他媽媽買回來一些大大的甜滋滋、水靈靈的梨，洗的干干凈凈后讓孔融分給他的哥哥和姐妹們，而孔融卻留下一個最小的梨給自我，媽媽十分不明，“孔融，你為什么留下一個最小的梨給自我呢?”孔融笑了笑說：“夫子說過，不管做什么事情，首先應當想到的是別人，而不是自我，所以大的就留給他們吃吧!”媽媽聽了之后，連忙點了點頭，說：“你真是一個懂事的好孩子，媽媽真為你感到驕傲。”
孔融小小年紀就明白關心別人，令我萬分敬佩。此刻有不少孩子被父母當做心肝寶貝，十分的寵愛，所以孩子根本不明白關心父母，關心他人，什么只想到自我，以自我為中心。其實我也犯過這樣的錯。
有一次，我放學回家，看見冰箱里有一大瓶果汁，我一打開，“咕嚕，咕嚕”地把果汁全喝完了。爸爸媽媽下班回來，打開冰箱看見果汁沒有了就問我，我說“全喝完了!”爸爸媽媽沒說什么，可是我感到十分愧疚!
我從孔融身上學到了關心別人的優秀品質，我也認識到自我以前犯了好多的錯誤，我必須要改正這些錯誤，
我真的很期望所用像我一樣犯過這種錯誤的同學，都能像我一樣，知錯就改，做一個懂事的好孩子。
艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字 篇34
生命的真諦——讀《鳥音》有感
讀了《鳥音》這篇文章，我懂得了生命的真諦。
這篇文章記敘了一件事：“我”小時候和鳥類專家的爺爺一起去森林里捕鳥。“我”捉到了一只百靈鳥，“我”開心極了，把百靈鳥放進籠子里。原以為百靈鳥會發出婉轉、動聽的歌聲，可爺爺卻說那是百靈鳥的悲鳴。最后“我”把百靈鳥放了出來，百靈鳥又發出了動聽的歌聲。
讀完這篇文章，我感受很深。我認為任何生命都不能剝奪其它生命生活、自由的權利，把它們淪為奴隸，不論是善良可愛的生靈，還是十惡不赦的生命。
這篇文章讓我想起了日本的捕鯨船。日本每年都有捕鯨隊乘船到南極附近海域獵殺鯨類。在地球上生活了幾千萬年的鯨已經瀕臨滅絕。世界各國都公開反對這種行為，可日本的回應卻是，他們只是把鯨類用于生物研究，食物經濟只有很小的一部分。可，在日本的海鮮市場，每年都有大量的鯨出售。日本人無情的殺戮鯨，但他們可曾想到，假如他們也是一頭鯨，無情地被日本人殺戮。他們痛苦的呻吟，他們無助的叫喊，他們會怎么想呢?日本人違背了生命的真諦，必定會受到制裁。我認為人或集體，甚至是國家，星球，違背了生命的真諦，必將受到制裁和懲罰。
可我們身邊仍有很多獵殺生命的行為，市場上各種動物的肉制成的食物，高級服裝店里用動物皮毛做成的大衣，籠子里被剝奪了自由的小鳥……我們應立即制止這種行為。
任何生命都不能剝奪其它生命自由的權利，不論善還是惡;任何生命都不能違背這個規則，否則，會受到嚴厲的制裁。也許，這就是生命的真諦吧。