小學山中訪友讀書體會心得（精選33篇）

小學山中訪友讀書體會心得 篇1

　　與其說作者去山中訪友，不如說是趕赴一場心靈回歸的神圣儀式。

　　“崇山峻嶺”、“山清水秀”、“奇峰突兀”……這么多形容山的成語，讓我們覺得山里風景優美，而《山中訪友》把我們帶入了一幅更加符合實際的“山水圖”。

　　我最喜愛的是第4自然段。開頭第一句話：鳥兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。一個“眼神”，一聲“呼喚”，運用了擬人化的手法，形象地表達了作者與鳥兒、露珠這兩位“朋友”間的默契和情誼。作者說這片樹林里的每一棵樹都是他深交的知己，作者看著每一棵樹，仿佛每一棵樹都在十分友好地望著他似的。作者靠在一棵樹上，呼吸著新鮮的.空氣，仿佛自己也是一棵樹。他似乎與大自然融為一體，忘卻了人世間的一切煩惱，只留下快樂的事情。樹為人友，人為樹友，人、樹相融，這是一種多么奇妙的境界！作者與鳥兒、露珠，和樹林里的每一棵樹之間的親切，和與他們之間的深厚友誼讓我感動。一個人，與它們沒有共同的語言，卻彼此“融化”到對方的世界里。

　　在作者的眼里，山中的一花一樹，一鳥一石，一草一木都成了有生命的人，互相傾訴心聲，似乎都是自己的摯友，從而營造了一個如詩如畫的世界。這種物我兩忘的相容境界激起了我對大自然的無限向往，也讓我感受到人與自然的親密無間。

小學山中訪友讀書體會心得 篇2

　　霧氣朦朧，微風拂面，空氣中彌漫著生命的氣息。作者在一個神清氣爽的初夏早晨，踏上一條幽徑，漫步于山林之中。古橋、樹林、山泉、溪流，都是他的親密無間的知己摯友；瀑布、懸崖、白云、云雀，都是他心有靈犀的摯友。就這樣，帶著滿懷的好心情，在山中左顧右盼，流連忘返，早已忘卻了鬧市的喧囂。

　　作者走進自然，以花草樹木為友，以清風明月為伴，用自己的筆，記錄下了他與朋友之間的點點滴滴，字里行間都流淌著對大自然的濃濃愛意。他打開心扉，敞開懷抱，將自然擁入懷中，引入心底，體會著與自然和諧相處的快樂和幸福。

　　在作者眼里，山林里的一草一木，一花一樹，一葉一石，都富有生命，充滿靈性，他們彼此互訴心聲，一起營造了一個如詩如畫、引人入勝的美麗境界。他將自己完全融入了大自然之中，用心去感受身邊的一切。從落英的繽紛中體會到了生命的輪回；從石頭的敲擊中聽到了時間的回聲。

　　忙碌的我總是以忙碌為由，有意無意地冷落了這些無處不在的老朋友：花園里五彩繽紛的花朵，草坪上一望無際的綠茵，還有那蝸居在陽臺上的一抹新綠……這一切都是大自然的恩賜，而我卻熟視無睹。

小學山中訪友讀書體會心得 篇3

　　走出門就與微風撞了個滿懷，早晨，好清爽！

　　在這個美麗的清晨，我獨自騎著單車，去山中訪問我最好的朋友。你若問我的'朋友是哪位，我會悄悄地告訴你——黃山、泰山、喜瑪拉雅山

　　遠遠地在我眼前出現了一片山峰——黃山！在我的心中，它就像一個巨人，高不可攀，特別是你那千千萬萬座奇石，更是吸引人眼球。我激動地奔向黃山的懷抱，青松在風中搖動，像似在向我招手，山中大霧迷漫，好像步入了人間仙境一般。我來了！我來了我興奮地大喊，喊聲在山峰間回蕩。

　　在陣陣回聲中，一個聲音傳來：五岳獨尊，唯我泰山！呵呵，是我的老泰山在向我打招呼呢。

　　我奔向泰山而去，一路上，泰山松松濤陣陣，十八盤彎曲陡峭，秋風送爽，游人如織。我登上了泰山極頂，感覺自己就是世上就高的人了。會當凌絕頂，一覽眾山小。這時我想起了孔子的一句名言：登泰山而小天下。

　　泰山真高呀！我興奮地贊美道。

　　是誰在大言極高呀！有我高嗎？一個深沉的聲音傳來，是我的好朋友喜瑪拉雅山。呵呵，我仰頭望去，它正笑呵呵地看著我呢！是呀，我的眾友之中，最高就要數喜瑪拉雅山了。

　　其實無論是奇、秀、險，還是高、大、美，它們各有特點，都是我的最愛！

　　淅瀝瀝一陣秋風起一陣秋雨落，我趕緊騎上單車，依依惜別地告別故友，向家奔去

小學山中訪友讀書體會心得 篇4

　　星期天，帶著一縷縷的晨霧，我們坐著車來到了靈隱景區，結識了許多新的朋友。我的第一個結識的朋友就是飛來峰。啊，飛來峰，你猶如一位縱觀世界的智者，好幾千年來，你確切的用眼睛見證了杭州改天換地的變化。你看著杭州由淺海灣變為平原；由礁石變為泥土；多少游人來了又去，去了又來；滄海變桑田，小島變大山；唯有你，依然如舊。接近了飛來峰，石頭排列得整整齊齊，讓我們過溪。

　　巖石上的樹弓著腰，仿佛向我們鞠躬問好。我撫摸著一塊石頭，慢慢的仿佛自己也是一塊石頭，經歷了海水的拍打，人類的敲打，看到了杭州的前生今世，看到了歷史的演變，看到了歲月留下的蹤跡。慢慢的，我認識了許多朋友，我與他們打著招呼：你好，敏捷的山貓，你那矯健的身影，像閃電般飛過眼前，讓人目不暇接。你好，悠閑的野鴨，你“呱呱”的說著，講得是不是你的童年往事？你好，可愛的小烏龜，你伸長脖子，是要我給你拍張特寫嗎？嘿，可愛而機靈的小金魚們聚在一起商談什么呢？

　　依我看，你們議論紛紛的一定是今天游客給你們的美食。趴在洞壁上，仔細嗅，我聞到了遠古海風的味道；看著石像，一邊想，我看到了古人在修筑雕像的時候，那艱苦困難的場面；將耳朵貼在石墻上，我聽到海浪拍打岸邊的濤聲。剛出洞，就下起了大雨，天上似乎在過潑水節，路上瞬間就成了小溪。我們一邊享受著大自然的洗禮，一邊往前走。恍惚間，似乎穿越了一段千年的時空隧道。

小學山中訪友讀書體會心得 篇5

　　這山中的一切，那個不是我的朋友？我熱切的跟他們打招呼：你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？你好，汩汩的溪流！你吟誦著一首首小詩，是邀我與你唱和嗎？你好，飛流的瀑布，你天生的金嗓子，雄渾的男高音多么有氣勢。你好，陡峭的懸崖，深深的峽谷襯托著你挺拔的身軀，你高高的額頭上仿佛刻滿了智慧。你好，悠悠的白云，你潔白的身影讓天空充滿寧靜，變得更加湛藍。喂，淘氣的云雀，你嘰嘰喳喳的在談些什么呢？我猜你們津津樂道的是飛行中看到的好風景。

　　我的感想：

　　作者一開頭就用了反問句，體現了在這座山中的任何一草一木，任何的事物都是作者的好友。

　　接下來的排比句，以你好，的！你，？的樣式重復，形象地寫出我跟山中的朋友打招呼的情景。作者運用了擬人的手法，形象地寫出山中朋友的特點，山泉的清澈，溪流的歡唱，瀑布的雄偉氣勢，懸崖的高聳，白云的潔白寧靜，云雀的飛行所見。句中的5個感嘆句，將作者對山中朋友的深厚友誼表達了出來，并用對話式的手法與山中朋友交流。讓人覺得有一種親切感。

小學山中訪友讀書體會心得 篇6

　　從_年到_年，余華在不斷的自序中完整著自己。寫下的《活著》在_年后的今天看來，跨越了時間的障礙，頑強地活著。

　　深夜讀來，數次忍不住淚流。明明是作者精心的擺布，但讀來卻穿越了每個文字的阻隔，直逼人心。相較于時下輕飄飄的煽情、赤__的炫技，余華的文字是讓人感覺不到技巧的，命運的厚度與沉重已足夠撐起整個故事。情感本就重得摧人心肝，還何須再去“煽”?

　　我們能做的已經不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰，但在閱讀的每個瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在_年的自序中所言，當他以旁觀者的視角來寫這個故事的時候，困難重重，可是當有一天突然以第一人稱來寫這個故事的時候，突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個奇特的隱喻，這個故事必須讓我們進入、替代。

　　福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂，但是，每個人只要活著，就必然要經歷他(她)自己的悲歡。

　　徐福貴的前半生可以說是自己造的，本來是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產。可是從敗家之后的每一步，似乎就走進了命運的魔掌。福貴的后半生可以說真是無奈。去給母親請郎中時被抓了壯丁，后來又經歷三反五反，大躍進的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。

　　在死亡面前，人的渺小無助就像福貴面對醫院那個小房子時的恐懼和無奈，這就是命運，或者說叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。

　　福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊。”老人這時候“黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著”，這時我們尚不知情。到了故事結尾的時候，當老人再數出這一個個名字的時候，悲喜在那一刻洶涌而來，不可斷絕。

　　余華說：“生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”福貴的一生抑或每個人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無人得曉。

小學山中訪友讀書體會心得 篇7

　　讀書使人明理，讀書使人明智，讀書使人高尚。從孩子1歲多一點，我晚上拿出專門時間和孩子一起讀書，在充滿母子親情的氛圍中，和孩子一起陶醉在書的世界里，一起享受讀書帶來的快樂與幸福。以下是我對親子共讀的幾點體會與大家共勉：

　　一、順應孩子的心理特點，選好孩子“愛看”的第一批書，使孩子對書產生好感。孩子愛不愛看書，與父母的培養技巧很有關系。在孩子閱讀的初期，父母一定要對提供給孩子的書刊進行精心地挑選，盡量給孩子提供一些印刷美觀漂亮、內容豐富有趣、情節發展符合兒童想象和思維特點的圖畫書，如《小熊繪本》等動物畫冊就很好，內容對大人來說很簡單，但是孩子卻在一遍一遍反復地看，還時不時的哈哈大笑，讀書的習慣也就潛移默化下來了。

　　二、不易對孩子的閱讀過程管得太死。好奇、好動、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特點。他們喜歡的閱讀方式是一會兒翻翻這本，一會兒翻翻那本。對此，家長不必過多地去管。通常，在這一階段，只要是孩子愿意把一本書拿在手上津津有味地翻看，家長就應該感到心滿意足了。因為，這類表現完全符合孩子的早期閱讀心理，是孩子在閱讀求知的道路上邁開重要一步的標志。

　　三、把閱讀選擇的權利交給孩子，盡可能為孩子提供輕松自由的閱讀環境。閱讀是一種求知行為，也是一種享受。因此，家長除了需要對真正有害于孩子的書刊進行控制外，不應對孩子所讀書刊的內容、類型和范圍進行人為的約束和控制。通常，孩子所讀書刊的內容范圍越廣越好。一般來說，從上小學開始，大部分孩子在閱讀內容的選擇方面已逐漸形成自己的愛好和興趣。對此，家長應注意觀察、了解和引導，不宜過多地干涉。

　　四、親子共讀，為孩子樹立良好的閱讀榜樣。在家里，父母應盡可能多地和孩子一起看書，做孩子的閱讀榜樣。同時，還可經常與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵孩子把書中的故事情節或具體內容復述出來，把自己的看法和觀點講出來，然后大家一起分析、討論。如果經常這樣做，孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚，同時孩子的閱讀水平也將逐步提高。

　　讓我欣慰的是孩子小的時候，就注重了培養他的閱讀能力，我記得，孩子小的時候，就給她買了《安徒生童話》《成語故事》《伊索寓言》《唐詩故事》等，每天在她睡覺前看上半個小時這些故事，天長日久，孩子能脫口而出地運用幾則成語，讓我大感意外。升入小學后，我又根據學校的部署，又買了鄭淵潔童話系列、楊紅櫻兒童系列以及《父與子》《格林童話》《伊索寓言》等兒童書籍，供他完成作業后閱讀。此外，還帶孩子去圖書館，讓他在知識的海洋中不斷拓寬視野，通過一系列的閱讀習慣引導，孩子的表達和交流水平得到明顯提升，思維邏輯也越發清晰了。

小學山中訪友讀書體會心得 篇8

　　這本書我本是沒有的，因為九年級的需要，我便買了它。剛拿到《艾青詩選》這本書時，我迫不及地翻開，被書里面優美而豐富的內容所吸引。

　　藍色的封皮使夏天多了一絲清涼，我讀了一篇篇小詩，我從“當黎明穿上了白衣”讀到“浪”，從“黎明”讀到了“街”，又從“我們的田地”讀到“古松”……我從30年代起步，經過了40年代，路過了50年代，又到了70年代。

　　我透過鐵窗看見熔鐵般紅熱的奔流著的朝霞，看過月明的夜是無比溫柔與寬闊的，穿過那些十字鋪的小巷，一切都如此協調。

　　《艾青詩選》，是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都是富“五四”戰斗精神和飽滿的進取精神的。從詩歌的風格上，可以看出艾青是一個奔放、進取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之后的著名詩人，在那個年代蒼茫的北方，寫著彭拜激昂的詩歌，描述著復活的土地與戰斗的血液。

　　艾青在寫詩的字里行間透露著對舊社會的黑暗，與恐怖的痛恨以及對黎明，光明，希望的向往與追求，它緊密結合現實的賦予戰斗精神的特點，繼承了“五四”新聞學的優良傳統。而在新中國成立后艾青的詩歌仍在歌頌勞動人民的事跡更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，內容更為豐富。又以精美創新的藝術風格成為新式發展的.重要收獲。

　　我喜愛艾青的詩歌，源于艾青胸懷寬廣，熱情奔放，詩的內容充滿了語言的張力，平鋪直敘或彭拜激昂，每首詩到最后都會達到高潮。因其自然天成，而有著特殊的手法，深深地吸引著每一位讀者。

小學山中訪友讀書體會心得 篇9

　　今天，我讀了朱自清的散文：《背影》。頓時，我的心情久久不能平靜。主要寫了：朱自清祖母不幸去世了，父親也失業了。可見朱自清家里的經濟狀況。這真是禍不單行的日子啊!為了給祖母辦喪事，父親到處去借錢。辦完喪事后，朱自清要去北京讀書，父親把他送到火車站，還給他買了一袋朱紅色的橘子，并囑托兒子在路上要小心，看著兒子走了，才放心離去。讀了《背影》，我感受到了父愛的偉大! 就像文中說的："這時，我看見了他的背影，我的淚很快地留了下來。"是啊!因為作者感受到了父親的愛，所以他不禁鼻子一酸，留下了淚來。連我看到這里都哭了!對啊!父親是愛我們的，是疼我們的。

　　說到這兒，我不禁想起了我的父親。 我的父親是一位總經理，他的公司有在四川那邊，所以他的工作很忙。他每個星期一至星期五都在，只有星期六和星期天回來看我，星期一一早便又去了。爸爸是愛我的，每次我考的好爸爸就給我買我想要的東西。 一天，我去給過她十一歲生日。要走碑那邊去。雖然路途不遠，但是他還是很擔心。我看著他那不放心的樣子，笑著說："干嗎呀 我已經十歲了，去碑算什么 小菜一碟。我還能一個人去X湖呢!""別吹牛了，這樣吧!爸爸開車送你，行嗎 "爸爸回答。"干嗎呀 "我說，"鍛煉鍛煉我嘛!也給你省些油。"爸爸仍然堅持他的意見："可是……"就在我和爸爸商量的時候，突然，隔壁的打來電話，說她也要去給過生日，要和我一起去。"這下放心了吧!我和一起去。"我對爸爸說。爸爸對我說："好嘛!但是你要特別注意：你們兩個不要分開，連上廁所也要一起去……"突然，我的心里感到非常難受，鼻子一酸，淚馬上就要留下來了。我被爸爸感動了!可是我使勁憋著，不讓淚水留下來。 在這一件事里，我真正體會到了父愛。

小學山中訪友讀書體會心得 篇10

　　《背影》記寫了一個丟了差使的小官吏送兒子北上讀書，在火車站送別。在軍閥統治的舊中國，這種事情是很平常的，在那黑暗的社會里，即使這種小康之家，也經不起天災人禍的打擊。文章記寫了作者家庭的不幸和當時的灰暗世態，從一個側面反映了當時的社會現實

　　這種社會雖然早已不存在了，但記寫的情景，對我們今天的讀者，尤其是青少年一代，依然有著歷史的認識作用。這篇作品把父子之間的真摯感情表現得淋漓盡致，作者這幾句話，不僅告訴了我們《背影》寫作的契機，而且說明這篇散文是完全寫實的，說不到意境上去。以白描的文字，表現作者的真情實感，是本文取得成功的原因。朱自清對父親的愛，對父親的懷念和感激，都在具體的敘述和描寫中表現出來。這感情真摯、強烈，又表現得恰到好處，父子間的至情被作者記寫得那么動人，激發起讀者的共鳴，這怕是《背影》長久不被忘記的原因。

　　每一次讀著這篇<背影>,心中總是懷有感傷.那一個個樸實無華的文字,那一個個歷歷在目催人淚下的畫面,總能激蕩起我的心里的那一泓的漣漪.文人的才思我無法企及,但他所要表達的情感,確實是和我無半點隔閡的,我們同有一位慈父,我也一次次看見父親他的臉龐日漸消瘦,他的眼角的皺紋日漸增多,他的背日漸佝僂,他的身體日見頹唐.父親也曾費盡周折為我弄些我喜歡的吃食,父親也曾為了節儉同人討價還價,我也曾聰明透頂過;暗自取笑父親的迂,暗自責怪過父親的多事,暗自抱怨過父親的"無能"現在想想,實在是那時年少無知,不更事.父親是少言的,長大了,我才愈加清晰的看到,那是一種不可抗拒的威嚴,那是一種沉穩的美,那是人間的極致.我時刻在思考著,父親的沒有半點粉飾的偉大是從和學來的,是從我父親的父親那耳濡目染?還是真的而立,不惑,知天命這時間的積淀所自然的鑄就而成?抑或是與生俱來?這種父性的偉大,無論我走到哪,它的光輝都能照耀到我,無論我身在何地都能感到它的氣息,無論我走多遠,哪怕天涯海角,都必將為它所包容,為它所感染.父親永遠是我心中的神,他永遠是那么高大,那么博愛,那么偉岸.每當我看到我親愛的父親越發蒼老,總有種難以言傳的酸楚縈繞著我,這種感覺隨著年齡的增長,不僅沒有半點的削減,而且愈演愈烈,每一次他為了我而深夜不能成眠,眼眉不得舒展,那種真切的負罪感,時時并且毫不留情的在我的心頭堆砌,有時真的感覺喘息不暢,寢食難安. 我想了很多次,父親為何能感動并感染我如此之深,而且不用一句言語就牽引著我去模仿,也許答案就是那句話吧,真的是"父愛如山

小學山中訪友讀書體會心得 篇11

　　我感受到活著更深刻的意義。人靠記憶來慰藉，靠傾訴來釋然，靠平靜來概括，靠回回首徹悟。

　　枯草衰楊，曾為歌舞場。富貴年少家庭富足，無需為生計費心勞累。生在地主家庭的富貴衣食無憂，讀私塾不需要走、有長根背著，享受窮人無法享受的尊寵。在富足安逸的生活當中，富貴不知道自己的活著的意義，拋棄嬌妻，留戀柳巷。在酒醉_逸當中自甘墮落，毫無廉恥，顧忌，由青樓女子背著自己串街走巷，成為縣城當中的笑話。在這里他不知道這種快感、逍遙都是曇花一現，也無法體會到煙花易冷的凄涼。在紙醉金迷的世界里，富貴給自己挖了一個坑，這一掉進去就從來沒有出來過。

　　_和賭相伴而生，相對煙花柳巷的柔情，_揮灑如金的緊張和刺激更加人你沉淪。在如夢如幻的賭局當中，富貴輸掉了祖輩積累的家產，從一個富貴之家變得一貧如洗。得知富貴輸掉家產之后的老父親并沒有像以往一樣暴跳如雷，反而十分的平靜。平靜的表面下是波濤洶涌的的百感交集。知道事情無法改變的狀況下，老父親決定給富貴上完最后一課，將家產換成銅錢讓富貴調到縣城去還債，富貴挑著一筐一筐地銅錢，肩膀磨出了血，明白賺錢的不容易，痛哭流涕，從此以后踏實的生活。

　　身份的巨變讓富貴嘗盡了生活的艱辛，老父親被氣死，妻子被岳父帶走。富貴只能租種龍二從他手上贏走的五畝田地養活一家人。從一個福少落魄到自己耕種田地去養活一家人的艱辛可想而知。人往往在最容易活著的時候不安分地活著，而在最不容易活的時候又努力的活下去。看著年邁的母親蹣跚的跟著自己富貴的內心刺疼著，聰明伶俐的鳳霞跟著受累，富貴內心也是深深的自責。親情是人內心當中無形的線，看著親人為自己所累時，人的自責會達到前所未有的高度，富貴也是如此。富貴的人生從圓滑的曲線變得曲曲折折、顛簸不平了，但他一直努力的活著。相比較之前短暫刺激的快樂，現在的他是真實、充實的。

　　人一旦真實地活著，那不真實也變得真實。

小學山中訪友讀書體會心得 篇12

　　這是作品的整個討論，前者為“書”的印象是，有很多故事，有情節。今天是這本書的紙張類型的第一次接觸，在這個陌生的推理，實在太難看了。它的每一個字可以理解，因此，只有最冷靜的思考在里面平靜的時間閱讀。我個人認為，對于這樣一本書只讀一次收獲不夠的，有重讀的前幾章，發現一個框架，還可以與作者的寫作整本書的意圖分析相結合，要表達的意思這句話的，因此，對于現在的小學，我也只能算做在書說話的一切。

　　佩服書中的說理，文字在鄉下生活是否有作用研究本就已經很難論說，但作者可以通過將城里教授的孩子和鄉下一個孩子形成對比分析清晰地讓人理解：城里人只熟悉城里的事物，正像鄉下人只熟悉鄉間一樣，鄉下人會在城里的人因為一些無知受到人們嘲笑，城里人同樣也會在鄉下遇到很多不認識的事物，雖然沒人嘲笑以及他們，但說彼此“愈”確實存在沒有企業根據。城里孩子學習學得好成績高，但捕蚱蜢不如鄉下教育孩子，這都是一種平等的，文字在鄉下不如在城里普及就像城里人不懂農家科技知識都是一樣是很自然的。于是教師要想實現文字下鄉，文字在鄉下也起到了重要作用，就要不斷加快經濟轉型，充分而有力。

　　無論是立足之本的討論，或從實際出發，中國是一個“原生”的國家，一個憨厚，用黃土樣的國家性質的成分。中國人自己有一種“土氣”，平靜，誠實，沒有心計，中國人含蓄，他們所面臨的困難，首先想到的是“自我否定”，繼承了這一傳統，在當地社會，傳承至今。

　　曾經的鄉土特色社會主義已經不復存在，正逐漸向著“浮士德式發展”。在當今我們中國，許多企業新型教育思想進行沖擊著就有的傳統，這是一個鄉土社會工作面臨的機遇，保持就有的優良傳統的同時通過吸收新的文化，加快產業轉型，這是當務之急。

　　根據作者對禮治的定義，中國社會仍然是一個禮治社會，和諧社會，一直被視為主流，德法協調。正是因為禮治思想的準則，法律才是現代社會的象征，具有不可替代的作用，但它并沒有道德觀念那么流行。筆者認為人的統治有時可以達到法治的效果，這是人的統治具有懸念和懲罰的靈活功能。

小學山中訪友讀書體會心得 篇13

　　于我而言，費孝通的《鄉土中國》并不陌生——在高中歷史主觀題的題干中，這本書的內容常常會被引用到。另外，老家在鄉下，翻閱過程中，恍惚間能從字里行間里看到那個蘇北小鄉村的影子。

　　《鄉土中國》是費孝通先生1943年所寫，1948年出版，是作者在其鄉村社會學講稿的基礎上撰寫的，雖然寫作時間距今已有63年之久，但并未隨時間的推移不合事宜，相反，他在《鄉土中國》中對中國傳統文化、社會結構的分析，其廣度和深度已高于一個社會學分支學科的層面，對我們思考當下中國的法治及狀況有著很好的啟迪。

　　《鄉土中國》一書包含14篇文章，是作者在廣泛調查研究后所得成果，讀起來并不晦澀難懂，14篇文章各自獨立，又相互銜接。作者運用功能主義學說，從宏觀和微觀兩個層面分析中國社會結構的著作，社會影響深遠。

　　我們經常說中國是個鄉土中國、人情社會。何謂鄉土中國，正如費孝通先生在重刊序言中寫到“它不是一個具體社會的描寫，而是從具體社會里提煉出的一些概念。這里講的鄉土中國，并不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統社會里的一種特具的體系，支配著社會生活的各個方面。它并不排斥其他體系同樣影響著中國的社會，那些影響同樣可以在中國的基層社會里發生作用。搞清楚我所謂鄉土社會這個概念，就可以幫助我們去理解具體的中國社會。”

小學山中訪友讀書體會心得 篇14

　　今天在學校老師讓我們聽了《青蛙王子》的故事，回家后我又認真閱讀了一遍。它講述了一個英俊的王子被邪惡的巫婆施了魔法而變成了一只青蛙，后來因為幫助了一位自己心愛的小公主而解除了魔法，變回了王子的故事。

　　故事寫得很生動，我特別喜歡這幾句話：“在王宮的旁邊，是一片幽靜的森林，森林里的大菩提樹下，有一口老井。每當夏天天氣很熱的時候，小公主就喜歡獨自到森林里，坐在老井邊玩。等青蛙掉到地上時，他不再是一只老青蛙了，而是一位有著一雙溫柔眼睛的英俊王子。”

　　我喜歡故事中的“青蛙王子”，因為他在別人最需要幫助的時候伸出了援助之手。我也要做這樣的熱心人，因為我相信：幫助別人的人，能得到別人的幫助。就因為王子幫助了小公主，所以也得到了小公主的幫助，讓自己解脫了巫婆的魔法，恢復了原來的模樣。

小學山中訪友讀書體會心得 篇15

　　《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一，我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。

　　“不管走到哪，都要永遠記住：過去是虛假的，往事時不能返回的，每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講，這部30萬字的《百年孤獨》，很好看，你會時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當時重復率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據說本書是公認的魔幻現實主義文學最具代表性的作品。

　　《百年孤獨》，卻缺乏這種積極的精神，只有偶爾幾個積極的人物，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一直活到十幾章(本書一共才20章)，那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調還是黑色的，心得體會結尾那句話“遭受百年孤獨的家庭，注定不會在大地上第二次出現了”我的理解與書中的簡介不同，書前面的簡介說這句話代表的是積極，黑暗總會過去，光明即將來臨。

　　我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預示著以后的家庭就不孤獨，而孤獨其實是揮之不去的.，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的，但每個人面對的方式有所不同。

　　奧雷連諾上校采取的方式是戰爭，永無休止的戰爭來排遣孤獨，但戰爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情，可惜他的愛情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。

小學山中訪友讀書體會心得 篇16

　　起初，我只是為了湊夠書券面額而買了這本書，我貪婪地讀著那些我的“初戀”。因為我不太喜歡外國書，它自然被我擱在了角落。直到幾天前，閑來無聊，翻開了它，剛開始那些關于鄉村畫面的描寫令我乏味，直到安妮對她的養母大講特講時，書中描寫此時養母表情為“驚呆”，我才覺得有趣起來。于是，就這樣癡癡地看了下去······

　　住在綠山墻的馬修兄妹打算收養一個十一歲左右的小男孩來幫助他們干農活，可是因為傳話人的一個錯誤導致了安妮的到來，一個女孩的到來!安妮并不漂亮，臉又小又白、又瘦，布滿雀斑;嘴巴很大，眼睛也是。馬修是個害羞的人，更討厭女性，因此安妮的到來令他大吃一驚，但是安妮的“特殊”讓他最后欣然接受：女孩喜歡坐在車站外，因為那里有更適合的想象空間，女孩很喜歡想象，她把林蔭大道叫做“喜悅的潔白之路”，她把巴里的池塘叫做“閃光之湖”，她把她并不漂亮的形象想象成是長的漂漂亮亮，胖乎乎的，胳膊淺淺的凹下去的······并且女孩總愛把她的想象滔滔不絕的分享給大家

　　透過安妮的想象，讓我恍然大悟原來一成不變的一些東西有它的“另一個”畫面。在我的印象中安妮無時無刻不在想象，把好的動人的事物想象的更有詩意，把她自己覺得美的事情想象也能發生在身世悲慘的自己身上，能夠通過努力獲得的絕不放棄，而對求之不能得的事從不抱怨，這使我對安妮的樂觀心生敬佩。

　　是啊，一些不必須擁有的，何必為他們而感到苦惱呢?想象著你擁有，不必在意別人的看法。安妮雖然并不是一個長得漂亮的女孩，但她那在我看來既純真也無聊的舉動也或多或少地打動了我。時常在想，如果我也有這樣的想象力是不是對于一些事情也能一笑了之了呢?

　　當然，安妮也是一個普通女孩，她也跟我們所有的女孩一樣喜歡漂亮，當她看見別的女孩穿泡泡袖，而她的養母不同意給她做泡泡袖時，我想象著她那沮喪的樣子，不禁莞爾。

　　因為在她身上發生的跟我一樣令人哭笑不得的故事和她奇怪的想象，讓我喜歡上了她。

小學山中訪友讀書體會心得 篇17

　　今天看完《青蛙王子》這個童話故事，讓我感觸很深。我覺得我喜歡這則小故事是有一定道理的。

　　首先，故事里，小公主在得到青蛙的熱情幫助后不肯兌現自己的的諾言，沒有和青蛙做朋友。她的父親老國王對她說：“在我們困難的時候幫助過我們的人，不論他是誰，過后都不應當受到鄙視。”這句話讓我聯想到如今社會，有的老人在大街上摔倒在地卻沒人敢攙扶，這是多少可悲的現象啊!就是因為有些人在物欲橫流的社會中為了一已之私而漸漸失去了良知。讓做好人好事的人受到委屈和不公的待遇。

　　其次，故事中遵照國王的旨意，王子成為小公主親密的朋友和伴侶，最終，實現了小公主的諾言。這也就是當今社會所缺乏的誠信精神。如果，每個人都講誠信，做生意的`人都守法經營，那么社會上就不會有那么多假冒偽劣商品給人們造成傷害。

　　從這兩個方面來理解這則故事，也是為了讓我們在幼小的心靈上播撒誠實守信的優良道德品質的種子，讓她知道維護公平正義和道德良知的底線就要從自身做起，從身邊的小事做起，為構建和諧和社會氛圍貢獻一份力量。

小學山中訪友讀書體會心得 篇18

　　孤獨是把你拉進黑暗深淵的一雙手;孤獨是在周圍喧鬧的環境中你卻在灰暗的角落里輕輕抽泣。而一個歷經百年孤獨的家族，他的歷程，會是怎樣的呢?

　　《百年孤獨》全書近30萬字，內容龐雜，人物眾多，情節曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等，令人眼花繚亂。但閱畢全書，讀者可以領悟，作家是要通過布恩迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞和整個拉丁美洲的歷史演變和社會現實，要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。

　　這本書寫的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個小鎮一百多年來從興建、發展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長的幾代人之中，有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機靈的、有勇敢堅強的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅毅的眼光，不輕易服輸的性格，本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來。統治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。

　　作者馬爾克斯不愧是一個“魔幻現實主義”的人，以此書為代表，他用絢爛并無束的語言構建了魔幻的天地。

　　歲月雖逝，但水流影在，布恩迪亞家族的孤獨傳奇，注定不會在世界上重現。

小學山中訪友讀書體會心得 篇19

　　我覺得這篇文章寫得很出色。雖然它的文字不是太多，但是內容十分豐富。由于大部分的字很淺易，而且句子通順，因此讀起來能很快領悟內容。作者把文章描繪得栩栩如生，令人感同身受。閱讀期間，當父親去買橘子的時候，令我非常感動，不僅使人想到了自己，想到了自己的父親，那種愧疚的心情油然而生。我不禁回憶自己的父親的背影，那種曾經面臨分離的無奈和無可奈何的表情，那種永遠也讀不懂不可言狀的矛盾心情。一個父親的愛，就是這樣，只是默默付出，不需要回報，甚至不一定需要懂得。我也像作者一樣情不自禁地流下淚來。

　　文章的主題是父子之間的感情。故事開始的時候，是描寫父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了，父親也剛剛失業。辦了喪事后，他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過幾天后就要從那里回北京念書。在車站上，當作diyifanwen.com者看見父親托茶房照應他的時候，作者心里認為他很婆婆媽媽。可是，看看父親那么辛苦地替他買橘子，他的淚很快就流了下來。之后，接到父親的信，令他想起父親當時的背影。

　　讀了朱自清的這篇散文，使我得到了一個道理，我們作為教師教學生讀文章、寫文章就是要教育他們怎么做人，學習語文就是讓人更加懂得如何表達做人的道理，我們一輩子不就是一直在探求做人的真諦嗎?這些也許是說給自己聽的，但我更想讓自己的學生懂得這些道理。

小學山中訪友讀書體會心得 篇20

　　一個滿臉消瘦，面帶愁容的小貴族，為了心中美麗的達辛尼婭，他愛上了騎士小說……一匹瘦弱的老馬-稷南提、一柄生了銹的長矛，一個破了洞的頭盔，堂吉訶德帶著桑丘開始了他們偉大的出征。可是時代變了，騎士制度早已成為歷史，他自然當不成騎士了，于是他只得以幻想來實現當騎士的向往，他把鄉村客店當作城堡，把旅店老板當作寨主，把旋轉的風車當作巨人，把羊群當作軍隊，把理發師當作武士，把勝利取得的銅盤當作有名的曼布里諾頭盔，把罪犯當作受迫害的紳士……鬧了許多的笑話，吃了無數苦頭，直到臨終前才醒過來。唉，可憐的堂吉訶德!

　　然而，堂吉訶德又是偉大的。這一點都不矛盾。由理想主義精神和浪漫主義情調構成的唐吉訶德氣質不是每個人都能具有的，這是一種充滿實踐勇氣和內在熱情的英雄氣質，我們需要的就是這種懷抱著崇高信念和偉大理想的唐吉訶德式的人物。堂吉訶德敢于追求自己心中的布宜諾斯艾利斯。達辛尼婭是只個美麗的夢，但是他努力尋找夢境。她對愛情是忠貞不渝的，即便那只是鄰村擠牛奶的姑娘。他有著無比正義的騎士精神，他一心認為這世界需要拯救需要偉大的堂吉訶德。他是那么可笑，內心卻又那么認真。

　　正是堂吉訶德的無能和勇敢，讓隨同出門行俠的商丘不離不棄。商丘，一個伊壁鳩魯式的享樂派。朱光潛先生曾經給過他們這樣一段評價：一個是滿腦子虛幻理想，持長矛和風箏搏斗，以顯出騎士威風的堂吉訶德本人，另一個是要從美酒佳肴，高官厚祿中享受人生滋味的商丘。潘沙。他們一個是可笑的理想主義者，一個是實用的理想主義者。但是堂吉訶德屬于過去，商丘。潘沙卻屬于未來。隨著資產階級勢力的日漸上升。理想的人就不是堂吉訶德而是商丘……或許說堂吉訶德是聰明中的傻瓜，商丘是傻瓜中的聰明一點也沒有錯吧。

　　曾經這部書只不過是對于騎士文學的諷刺目的在于把騎士文學地盤完全的摧毀，后來，它卻成了行將滅之的騎士階級的史詩。

小學山中訪友讀書體會心得 篇21

　　讀了余華的十八歲出門遠行之后，開始對余華有點產生興趣，活著讀后感。課間同學還不停的討論著。不知誰說他的小說《活著》很有味道，太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午，本著無聊便看了起來，誰知道一看就是一下午，知道把它看玩。

　　《活著》是一個名叫福貴的老人用一天時間對其一生苦難的敘述。在近四十年里，他經受了人間的很多苦難，面臨了與一家四代人的生離死別，他本應該死掉，可他活著，甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣：活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣。起初，他吸引我的只是福貴的經歷，即小說的故事情節。然后是作者的寫作風格和特點。直到看到最后，看完了一本書，再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語我又有了新的感覺。

　　回到本質，我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經歷。而還又人說：實際上，這又暗示了中國文學的另外一個事實：以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的。比如：本質上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。

　　《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此，《活著》就明確了一個內容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質上其實是一種靜止的狀態。余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。小說的最后寫到過了10年，“兩個老不死的”——徐福貴和老牛福貴——居然都沒有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。

　　其實人生就像田地。需要有人來耕作。春天播種自己的苦難，夏天則等待自己的苦難，秋天再慢慢的收獲自己的苦難。冬天用苦難去品味自己的苦難。最后等待來年繼續播種苦難，直到收獲苦難的希望。因為他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。

　　讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩，每天上學前、放學后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個社會現實造成的吧!作為當時的醫生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患!而一個平常農家孩子的命能值幾個錢?臭死了大不了賠幾個錢!在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農民和工程師一塊出車禍死亡，工程時被補償了幾十萬，而農民卻只有5000!難道工程師的命是命，農民的命就不是命了嗎?為什么會有如此大的差距?為什么要分等級?為什么法律上寫著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向西方國家學習!

　　綜觀全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著!但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔責任履行義務，忍受貧困生活與精神的折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么?而現實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責任與義務!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

小學山中訪友讀書體會心得 篇22

　　《吹號者》，是我在這本書中看到比較有感觸的一篇文章。

　　吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：

　　“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手攜去了他的號角；門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來。”

　　看出他們是被黎明比較早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。

　　他沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。

　　“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發出聲響的時候，常常有細到看不見的血絲，隨著號聲飛出來……”

　　艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新希望奮斗著，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，比較先驚醒。

　　在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續的爆炸聲里，他吹著比較熱烈的號聲，激勵著熱血奮戰的戰士。在比較后的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發現。

　　在這首詩里，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲，也展現了艾青的愛國情懷。

　　艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。

小學山中訪友讀書體會心得 篇23

　　本文主要講了父親到火車站與“我”送別的事情。在火車站，父親吃力地從月臺上爬上爬下去為我買橘子是全篇的高潮，他上下月臺笨拙的動作和蹣跚的步伐刻畫得十分感人。父親的背影不僅讓“我”，也讓我留下深刻印象。由此我想到，一天下午，我和父親在踢球，我不慎將球踢進草坪中。父親轉身去揀球，球離他并不遠，但草坪上有口井十分隱蔽，當時他就踩上了未蓋嚴的井蓋。一條腿陷入井中，井蓋翻過來又夾了他的腿。我連忙跑去把他扶起來。這時，我看到他的腿被蹭破了一層皮，有的地方還流了血，腿的另一側被井蓋夾紅了。我們立即回家diyifanwen.com，父親一瘸一拐地行進著，但似乎沒有一絲疼痛感。前方有個上坡路，我想上去攙扶他，他卻說：“不用了，我沒事，你走你的。”慢慢地，平時箭步如飛的我這時好像比蝸牛走的還慢。

　　看著他吃力地上坡，步履蹣跚的樣子和晃來晃去的背影。不由地感到十分感動，頓時，眼前一片模糊。《背影》一文令我深刻感到了偉大的父愛，我為我的父親而感動，更忘不了他的背影。也許，>這就是我喜歡這篇文章的原因吧。

小學山中訪友讀書體會心得 篇24

　　高爾基說過：“書是人類進步的階梯。”書，它可以使我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著十分積極的意義。

　　讀書最大的樂趣就是從中找到自己不知道的事情。里面有少年時期的叛逆，美麗風景的描寫，鮮為人知的秘密或故事，探索奧秘，還有給人鼓勵的感人事跡。

　　讀書是一種休閑。煩悶時，讀書可以解悶;當你勞累的時候，讀上一本書，它使你的靈魂得帶到了解脫，不再有了世俗的煩惱，融入了這本書的世界，體會其中的無限樂趣。

　　讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營養劑，缺了它，生活必缺陷。

小學山中訪友讀書體會心得 篇25

　　今天我很高興能在這里和大家歡聚一堂，這次的主題是讀書"!

　　我認為主題下面還應加九個字：讀書好、讀好書、好讀書，現在我開始發言了：讀書一定要用心去讀，不能囫圇吞棗、走馬觀花，不讀書是萬萬不行的，因為書是智慧的結晶，是治愚的良藥，書是你的良師益友，帶你游覽知識的海洋。書也是你忠實地朋友，你傷心時安慰你，你高興時和你一起歡樂!

　　總而言之，書是你生命中的一部分，你一定要好好利用它，希望大家多讀書。大家加油!我想信你們!

小學山中訪友讀書體會心得 篇26

　　最近，我閱讀了《學會感恩擔當責任》和《責任勝于能力》兩套書，透過書中一個個生動而簡短的小故事，心中的感想油然而生，使我充分認識到責任的內涵。

　　每個人都肩負著責任，對工作、對家人、對朋友，我們都有一定的責任，千萬不要自以為是而忘記了自己的責任。對于一個團隊而言，責任就是團隊精神的核心，強烈的責任感能喚醒一個人的良知，也能激發一個人的潛能，在一個團隊里，最需要的是成員們的協作和彼此的責任感，只有這樣，團隊的目標才能實現。團隊的成功靠的是成員對團隊的責任感，成員的成功靠的是彼此的責任感。

　　雖然有時候在工作中會因病人的不理解或急躁，遭到無端的責罵，但是想一想既然選擇了這個職業，就必須接受它的全部，包括屈辱和責罵，而不僅僅是享受工作帶來的益處和快樂。只有認真履行職責才能讓能力得到的釋放。我們做服務行業的，面對患者的指責，不能一味的只為自己申屈，我們應該抱以感恩之心去感謝患者及時告知我們服務中的缺陷，以便我們不斷完善工作的不足。

　　如果我們每一個人都能夠以積極的心態去面對每一項工作，就可以讓自己有無窮的能量，推動自己的進取心和創新意識。即使在平凡的工作崗位上，也會創造出不平凡的業績。用心做事，沒有哪一件工作是沒有意義的，每一個過程都成就了一個過程，護理工作是需要協作精神的，只有環環相扣，相互合作，整體才會和諧美好。讓我們每一個人各就各位，努力盡責并扮演好自己的角色，保證我們可以順利地完成一份共同的責任。

　　如果說“責任和忠誠，是軍人精神的內核”，那么“責任和愛心，則是我們護理工作的內核”。面對一個個鮮活的生命，護士的責任就是對病人負責，保證病人的安全。同時責任感也體現敬業精神，每一個員工都希望把自己的工作做得更好，都希望通過自己的努力來增加收入，獲得認可。大家一致認為我們做服務工作的，必須要用負責、務實的精神，去做好每一天中的每一件事，不放過工作中的每一個細節，不斷提高自己，要讓自己比過去做得更好，比別人做得更好！

小學山中訪友讀書體會心得 篇27

　　這個暑假，我讀了世界作家海倫.凱勒寫的一本書----《假如給我三天光明》，這本書帶給我了極大的震撼。

　　海倫.凱勒是一位盲聾的孩子，她在很小就失去了寶貴的聽力和視力，讓她的生活充滿著悲涼和黑暗，但她并不自卑，因為她有一位非常愛她的老師---沙利文老師，她改變了海倫的一生，使她考進了世界最棒的哈弗大學，使她的一生閃爍著耀眼的光芒。

　　海倫雖然是個盲聾人，但她仍然喜愛學習和看書。書中寫到，海倫每天都會向沙利老師學習10個手語動作，這對于一個眼睛看不見，想學會是非常困難的，但是海倫一點也沒想過要放棄，在沙利文老師一遍又一遍的耐心教導下，她一直堅持不懈，努力學，在短短的一年時間里學完了所有的手語動作，并且可以和別人準確對話，那是多么的了不起啊!

　　海倫不僅可以對話，還可以看書呢!她每天晚上都會“看”書，她的看書并不是用眼睛看，而是用手來摸著看，她掌握著幾萬個生字的手感，可以用手摸著進行看書，海倫是有多么的刻苦啊，才能掌握了這么多生字的手感啊!她整整花了三年多的時間，并且還要記住一些結構差不多的生字，連我們這些身體健全的人用眼看都會讀錯，何況她呢!我打心眼里佩服海倫您。

　　想到自己平時要是腿摔破皮了，就會叫苦不迭，走路也不肯走了，要父母抱著或者背著才能出行。要是我的眼睛瞎了，耳朵也聾了，那我肯定是無法生活下去的，讀了海倫的的故事，我真是很慚愧，我要向她學習，改掉自己的壞毛病。

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花自從苦寒來”這就是大家心目中的海倫。她靠著自己的努力，改變自己，將自己從困境中帶了出來，考進了大家都夢寐以求的大學，還成為了世界偉大的作家，海倫.凱勒我真敬佩您!

小學山中訪友讀書體會心得 篇28

　　初識《許三觀賣血記》，我的第一反應是許三觀會是一個嘗到賣血甜頭而不斷成癮，致使最后死于非命的人，所以看整本書都有種膽戰心驚的感覺，生怕許三觀遭遇不測。事實上，許三觀沒有因為賣血死于非命，但也是當時社會的一個普通而又普遍的人物，是當時中國社會的縮影。許三觀的父親死了，母親跟別人跑了，他和鄉下的四叔最親，他在城里的蠶絲廠上班，靠自己的勞動賺錢，只能勉強維持生計。

　　小說一共寫到許三觀賣血十一次。第一次是一天下班后許三觀碰到了阿方、根龍倆人，倆人帶他賣了血，賺了三十五元錢，帶他第一次下館子吃豬肝，喝黃酒。有了第一次賣血，很快便有了第二次第三次第四次，每一次賣血都反映出許三觀這樣的小人物式的貧窮、愚昧和內心的麻木。其中一次賣血是因為一樂打傷了方鐵匠的兒子，用來還錢給方家大兒子療傷，是貧窮和人物內心麻木的一面的反映;有一次賣血是為了“報答”林芬芳，因為自己了她，似乎是有一種對許玉蘭的報復心理在里面;還有一次賣血是因為文~后鬧饑荒，家里揭不開鍋，許三觀帶兒子們去吃面，為了吃飽肚子，卻唯獨不帶一樂，因為他是何小勇的兒子，這再次反映了許三觀的愚昧;再一次賣血是一樂、二樂去插隊，許三觀給了他倆一人十五元。最后幾次賣血是為了給一樂治肝病，許三觀一路賣血到上海，中途差點喪命。盡管一樂不是自己的親生兒子，許三觀還是拼盡全力去救一樂。小說在這里將許三觀這一普通的底層人物推向了人性的最高點，給予光環。

　　而最后一次賣血是故事的高潮，前面十次賣血，都是為生活所迫，然而最后一次賣血，真的只是為了一頓炒豬肝和那點黃酒么?其實不是的。試想前幾次的賣血，許三觀要么是為了一樂，要么是為了自己所謂的“報復”，都是身不由己。他從沒有為了自己真正想要的去賣過血，或者說他不知道自己真正想要什么，這讓我覺得許三觀這個人物是可悲的，又是可憐的，他的一生都沒有真真正正為自己活過。

　　當然最后的結局還是令人欣慰的，沒有讓這個悲劇式的沒有自我的人兒連性命也丟掉。人一旦沒有了生命，那一切就不復存在了，所有他做過的事情也都沒有了意義。許三觀的悲喜交加的人生也折射了當時中國的社會現實，貧窮之下溫飽無法解決，何談追求，更何況是為自己而活，活出精彩。按理說，當下人們大多沒有了溫飽的困擾，應該考慮如何為自己而活了。可仍然有不少像許三觀這樣再普通不過的人被生活役使，無可奈何，無法為自己而活。他們的生活經歷決定了他們仍然有著小市民的愚昧和麻木。當所有的一切都變好的時候，人卻不適應了，不知道如何生活了。一個時代造就一代人，是時代造就了許三觀式的一代人，他們過慣了苦日子，思想麻痹，當美好生活向他們張開雙臂的時候他們卻躲開了。

　　或許我本身就有悲天憫人的情懷，看到可憐之人會油然而生出憐憫。讀許三觀會有一種同情，會替他擔心，怕他最后為了生存不得不榨干自己的鮮血。讀他悲喜參半的一生會讓我想到五爺爺。五爺爺是一個地地道道的農民，為人厚道，四鄰八舍沒有不稱贊他老實厚道的。因為種.種原因，他一生未娶。自己孑然一身，孤苦無依。小時候的我看到他去集市上買東西吃，總擔心他會被人騙;看到他吃東西吃很香，總擔心他撐著。他來我家，我就各種好吃的都拿給他，我常常擔心五爺爺老了自己凍死在家里。五爺爺是家里的老小，有爹媽疼有哥哥姐姐寵，而且很有學問，而且當時還是鹽廠的工人。我不明白他為什么沒有娶妻，最終什么都沒撈著，只能回家收破爛。后來聽爺爺說是因為精神上的原因，五爺爺精神很容易脆弱。五爺爺從鹽廠回來后就一直靠收破爛為生，他不舍得吃不舍得穿，前前后后攢下了好幾萬塊錢，臨了一場突如其來的疾病奪去了他的生命，所有關于他的一切都隨著他呼吸的停止離開了。他曾經吱吱作響的鐵門早已銹跡斑斑，曾經載滿廢紙箱的電動三輪車再也沒響過。人們唏噓感嘆命運如此不公，可時間久了，也會忘記那個總是笑呵呵的老實憨厚之人。

　　既然生命如此短暫，禍兮福兮不可知，何不盡情揮灑熱血，用心生活，為自己而活，活出屬于自己的精彩人生呢?

小學山中訪友讀書體會心得 篇29

　　在我的心目中，《簡?愛》是一部完美而偉大的著作，因為它使我懂得了什么是善惡美丑，學會了怎樣做人，而書中的主人公簡?愛就是我學習的榜樣，她的聰明、善良、堅強、有主見，是最令人敬佩的。簡?愛的一生悲歡離合，她遭遇了挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是她卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。

　　簡?愛從小被她的舅媽收養，受盡了她的虐待，而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經常無緣無故的打簡?愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她的野蠻兒子。然而，簡?愛是一個頑強的、絕不向惡勢力低頭的人，她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切的跟他對打起來，當然，結果可想而知，簡?愛受到了她舅媽的懲罰，但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。

　　簡?愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也能體現她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷、不公道的人百依百順，那么那些家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕,這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回擊。”我很贊成簡的這種說法，因為自尊、自重是做人的最起碼要求。

　　但是海倫?彭斯的觀點與簡是截然不同的，海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂，別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的，但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷是令人欽佩的，我們無需去評價她的話，至少我們應從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關心別人，多看到一些美好的事物，樂觀的對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。我認為羅切斯特先生正是她生活中的陽光，他們兩人的交往是愉快的，他們兩人的對話又是耐人尋味的。因為他們各自的性格特點都在那簡短的對話中表現的淋漓盡致。羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人，他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之婦的秘密后，簡徹底失望了，她懷著萬分悲痛的心情離開了他，然而他們最終又走到了一起。

　　時間會消除報復的渴望，平息憤恨和憎惡的沖動。簡?愛曾經是帶著滿腔怨恨離開他舅媽的，但當她聽說里德太太生命垂危，又很想見她一面的時候，簡卻忘了她的一切不好，毫不猶豫的回到了她曾經厭惡的地方。當她見到里德太太時，簡所剩的都是對她的憐憫之情，但是里德太太告訴了她一件很重要的事情：在三年前，簡的叔叔給她寫了一封信，想讓她繼承他的遺產，因為他無兒無女，所以想收簡為養女，但是因為里德太太當時對她厭惡至極，也不想讓她走遠，過上富日子，所以她給簡的叔叔回了一封信，說簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣，簡失去了一個轉變自己命運的好機會。里德太太的這種行為是很令人氣憤的，然而簡卻沒有計較這件事，還不住的安慰里德太太，讓她把這些事統統忘掉，而且簡很希望能與她和解，但直到死也沒能改變她對簡的態度，這使簡無奈而又痛苦。

　　然而通過這件事，簡?愛在我心目中的形象更加高大起來了。簡?愛的身上到處都有閃光點，她的善良而又寬容，那種視金錢如糞土的精神，更是當今社會的人所應該學習的。《簡?愛》這本書能夠照出我們身上的不足，讓我們找到正確的人生方向，讓我們有信心、有勇氣去面對困難，并且戰勝困難，為我們的人生添上絢麗的一筆。

小學山中訪友讀書體會心得 篇30

　　我常常自矜自己喜歡讀書，愛好書籍，卻又常常在讀書時極為偏好，興起試讀名著，卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實上，于我而言，《百年孤獨》正是如此。

　　讀過一遍，心頭復雜感情簡直無法形容，最多的想法是：天哪，這寫的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾，烏爾蘇拉，阿爾卡蒂奧，本就對各種又長又拗口的外文名敬而遠之的我，更是讀起來費力的將人物與身份對上。最要命的是，父親跟兒子常常會起同樣的名字，讓我毫無頭緒，一遍讀下來，腦子里好像有漿糊，真是一點感想也沒有了。

　　不客氣的說，我實在是想著自己還有閱讀筆記，才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍，我依舊不懂，卻感受到了內心有了什么，咕嘟咕嘟的冒著泡泡。

　　它看起來那樣荒誕，在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發生著。

　　讀書之前老師介紹說，諾貝爾文學獎得主莫言的魔幻現實主義正是由此影響。此時我也是切身的體會了。

　　《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮;再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創了馬貢多的繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說：“世界上正在發生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子。”因為馬貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發明連接起來。可是，他卻被家人綁在一棵大樹上，他的拉丁語，在家人心中只是瘋言亂語，幾十年后他才在那棵樹上死去。

　　之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。

　　就像奧雷里亞諾，不斷的戰爭，他甚至已經忘記了當初的目的，而是在殺戮，血腥中度過。他的結局停留在小金魚中。

　　孤獨是感受，孤獨又無法感受。

　　當奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘，一陣颶風將馬貢多抹去，從世人的記憶中根除，“因為注定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現。”書中如是說。

小學山中訪友讀書體會心得 篇31

　　在老師的推薦下，我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學說，故事很悲慘。以至于在一段時間內，我以為它是一本普通的寫農民悲慘生活的小說，講述活著的不易。然而在我讀了它之后，我有了全新的理解和感悟。

　　故事是以一個叫福貴的老人展開的，用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個一個多起來，再到一個一個地離去，我感到難過，同時又覺得這樣的生活真實又不可思議。真的會那么巧嗎，身旁的親人怎么會一個不剩地全部離去?然而，未來，是我們無論如何也不能掌握和確定的。

　　雖然生活很困苦，但是我能體會到他們有時的幸福感。正如作者余華在序中說：“我說在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生，可是對于富貴自己我相信他更多地感受到了幸福。”和賀拉斯：“人的幸福要等到最后，在他生前和葬死前，無人有權說他幸福。”幸福到底算是種什么?它不是一些物質，而是一種滿足的，用心的感覺。在一生當中，在一生的暮年，怎樣才能做到擁有福貴那樣的真心與坦誠，無悔?

　　在余華日文版自序中，提到關于“生活”與“幸存”的辯解，面對問題：“為什么在如此極端的環境中，還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道：“在中國社會底層的人來說，它們就是一枚硬幣的兩面，代表了方向的不同。對《活著》而言，福貴經歷了苦難，但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。”

　　無論怎樣，日子都會過下去，明天總會到來，也總會離開。它從來不會因為某些事而停下腳步，它永遠均勻地前行著。就像現在的我剛考完期中，就像當初考完兩天半的中考一樣，惶惶恐恐地訝異著，十天前還發愁的考試，現在竟都過來了!何止一場考試，人生又何嘗不是這樣?

　　福貴倚在樹下，慈愛地看著他的老牛，向傾聽者訴說自己的一生——應該也是歷歷在目，恍惚之間就在眼前。活著，是那么不易，又是那么簡單。它需要用心經營，用愛來呵護。我正活著，我感受著。

小學山中訪友讀書體會心得 篇32

　　讀畢《鄉土中國》，我強烈地想要把它推薦給每一個華夏人。雖然是一本社會學著作，但是非常容易理解，絲毫沒有閱讀障礙。對于那些曾經身處鄉村的人更是如此。

　　在此書中，費孝通提出了禮俗社會、差序格局、禮治等一些鄉土社會的特征，用平實的語言作了詳細的描述和解釋，并且多處拿鄉土社會和西方社會進行了對比。作為一個地道的鄉土社會中出來的人，我本人非常認同作者的觀點。在書的開篇，費孝通就說，“中國社會的基層是鄉土性質的”。即使在成書之后六七十年的現在，雖然其鄉土性受到很大的沖擊和瓦解，逐步發生著異變，但這句話仍舊是適用的。因為作為“鄉土人士”，表面的鄉土性或者土里土氣可能是很容易去掉的，而且有些隨著社會發展也已經瓦解分化，但是還有一些鄉土性是深深地烙印在骨子里的，左右著我們。

　　這樣的鄉土性曾長期是我們社會穩定的基礎，但無奈的是，隨著時代發展，到現代社會，這已經成為了一種嚴重的阻礙。我出身農村，對于鄉土社會的特色可以說是從小耳濡目染，現在每次的回鄉與別離，都會摻雜太多的心緒。我愛那種鄉土性，感到親切，同時又痛惡這種鄉土性，成為現代化的阻礙，一種漸顯格格不入的風景。

　　我覺得讀這樣一本書，至少可以更好地了解我們的過去是怎樣的，了解中國的鄉土文化，知道我們離現代還有多遠的距離。

小學山中訪友讀書體會心得 篇33

　　命原是夢想的一架梯子，可以一直延伸到夢想成真的那一刻，只要你永不放棄。《根鳥》是一部夢幻般的小說，它把我帶入了另一個世界，讓我品嘗著人生的酸甜苦辣，體驗著一個真實、豐富的人生。

　　根鳥是一個有夢想的孩子，他在夢里見到了他的目的地——一個長滿百合花的大峽谷。從此便開始了他的人生之路。根鳥是幸運的，他找到了那個夢境，那個天堂般的把峽谷，百合花靜靜地開放著，幾只白鷹在峽谷里盤旋著，一個紫煙女孩在銀杏樹下那是一個比天堂還美的卻更遙遠的地方。

　　與根鳥比起來，板金是不幸的。他也是一個追夢的人，在他18歲的前一個晚上，他夢見他的夢離開了他。從此，夢不再屬于他，他只能睜大眼睛，呆呆的凝望無邊的黑暗，覺得自己面對的只是寂寞。板金在也無法忍受沒有夢，于是他決心要找回屬于他的夢，開始他真正的人生路。最終，板金卻沒有到達他的目的地，沒有尋他的夢，沒有完成他的使命。

　　在尋夢的過程中，根鳥奮斗過、放棄過、追求過、絕望過……可他緊緊護住跌疼的夢，不肯服輸。夢想是火，它能把一切誘惑、膽怯、彷徨枯草一樣燒盡；夢想是風，它能把雪源變綠、干涸潤甜。有夢的人生才會美麗不是嗎？尤利烏斯、馬吉靠著兩扇磨盤磨亮了自己；史鐵生靠著兩個車輪，探索了生命的深層意義；李嘉誠靠著空空的雙手，撐起了廣闊的事業天空……那么多牽魂掛魄的召喚，那多么不到黃河不死心的追逐，不都是因夢而讓平靜的生命湖水漣漪重重嗎？

　　曾經上體育課是測驗長跑，從來沒有經驗的`我害怕了，可我最終還是跑完了全程，即使我沒有站在第一名的位置上，起碼我跑贏了自己。至少在起跑線上，我的夢就是跑道的另一頭，我的心與夢拴在了一起。我的夢與腳緊緊相連，將我牽到了夢的終點線……

　　人生如同禮花，都需要向上騰飛的決心和恒心。正如英國詩人莎士比亞所說的那樣：“一件事情，一旦著手，不達目的，決不罷手。”這句話再次顯示了堅持不懈的意志是多么重要，它蘊藏著的動力將是無窮無盡的。它激發著一個人將要著手一件事時，就算是微不足道的，也要一辦到底，絕不半途而廢。這樣，我們才可以像綻放著的禮花一樣，迅速沖頂，最后獲得成功。