茶館讀書心得體會（精選32篇）
茶館讀書心得體會 篇1
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時段，干警、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小，人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來，客人的思想呢?!簡直是幻包裝不換內(nèi)容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)?ldquo;花花聯(lián)合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?
茶館讀書心得體會 篇2
幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作�！}記《茶館》的故事全部發(fā)生在一個叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的茶館，將半個世紀(jì)的歲月濃縮，將許許多多符合時代特征的小人物涵蓋，將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴盡。
先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個不同的人物都代表了當(dāng)時社會不同職業(yè)、階級的不同群體�？此贫噙_(dá)幾十位的出場人物，卻無一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌�性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。然而，在結(jié)局中他不忍看到茶館被_與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細(xì)一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強(qiáng)烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達(dá)了作者對當(dāng)時社會風(fēng)氣的諷刺與不滿。
再談?wù)勥@部話劇的特殊之處。《茶館》的成功在于語言的成功和戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙、嚴(yán)密。話劇全憑臺詞塑造人物，一個人的性格全體現(xiàn)于他的每一個字眼中�！罢Z言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止。《茶館》中每個人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結(jié)構(gòu)上，《茶館》可以說是“形散，神不散”。整部話劇雖年代跨度大，沒有主線故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連貫性。其次，故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個人物所代表著的群體依舊存在，并隨著時間的遷移有了細(xì)微的變化。令故事富有強(qiáng)烈的時代氣息。最后，每個人物都扮演著自己的故事，同時又與各自所處時代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌�！恫桊^》這三幕共占了五十年的時間，而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書本的一瞬，你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。
茶館讀書心得體會 篇3
老舍對我們來說，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇空前的范例”。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實》、《西望長安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家�！返取！恫桊^》跟這些配合時事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。
《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的，它透過“裕泰”的茶館陳設(shè)由古樸→新式→簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。開始時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風(fēng)的聲色，但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國事”的紙條，一動一靜，均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設(shè)施的更新與場面的收縮，無疑暗示著茶館在這個矛盾。不斷加劇的社會中所作的抗?fàn)�。茶館中的“洋氣”以及那張越寫越大的“莫談國事”紙條，則預(yù)示著更大的危機(jī)。到了第三幕，不僅僅“莫談國事”的紙條寫得更大，數(shù)目更多，而且旁邊還有一張紙條：“茶錢先付”。這證明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步，而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。
茶館讀書心得體會 篇4
幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的之作。 題記 《茶館》的故事全部發(fā)生在一個叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的茶館，將半個世紀(jì)的歲月濃縮，將許許多多符合時代特征的小人物涵蓋，將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴盡。 這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經(jīng)了清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時期的裕泰茶館，在當(dāng)權(quán)者和小人的謀劃下最終被改成了 花花聯(lián)合公司 。而一生守護(hù)著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺。
《茶館》該劇可以說是很現(xiàn)實，好人不一定有好報，而惡人不一定有惡報。解放前社會的黑暗、官員的腐敗被赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前，讓人唏噓不已。 先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個不同的人物都代表了當(dāng)時社會不同職業(yè)、階級的不同群體�？此贫噙_(dá)幾十位的出場人物，卻無一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌�、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。然而，在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細(xì)一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強(qiáng)烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達(dá)了作者對當(dāng)時社會風(fēng)氣的諷刺與不滿。 再談?wù)勥@部話劇的特殊之處�！恫桊^》的成功在于語言的成功和戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙、嚴(yán)密。話劇全憑臺詞塑造人物，一個人的性格全體現(xiàn)于他的每一個字眼中。 語言大師 老舍先生的語言功力令人嘆為觀止。
《茶館》中每個人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結(jié)構(gòu)上，《茶館》可以說是 形散，神不散 。
整部話劇雖年代跨度大，沒有主線故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連貫性。其次，故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個人物所代表著的群體依舊存在，并隨著時間的遷移有了細(xì)微的變化。令故事富有強(qiáng)烈的時代氣息。最后，每個人物都扮演著自己的故事，同時又與各自所處時代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。 有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌。
《茶館》這三幕共占了五十年的時間，而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書本的一瞬，你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。
茶館讀書心得體會 篇5
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個時期十分混亂，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描述成一個縮小的社會，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、_詐狡猾的商人都聚集在那里，人物描述得十分生動，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有_詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對白：“我愛咱們的國呀，但是誰愛我呀當(dāng)時的社會局勢動蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每一天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會到，我們能擁有此刻完美的生活，十分不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更就應(yīng)珍惜這幸福時光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁。
茶館讀書心得體會 篇6
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為"他是一個嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。"將《茶館》的意義歸結(jié)為"《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側(cè)面說明只有社會主義才能救中國的道理，這是作品的潛在主題。"我覺得都是非常的不科學(xué)的，在第一點(diǎn)上，描寫新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據(jù)時期與國民黨政權(quán)覆滅前夕，這些時候，時局混亂，中國都是處于一種對于前途摸著石子過橋的階段，茶館位于的北平更是全國的政治中心，因為它具有的強(qiáng)烈的政治意義，意味著北京的政治立場的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn)，既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度�？赡芎芏嗳吮е�"不破不立"的想法，而強(qiáng)加給了這個時代以展示革命力量的責(zé)任，在我看來，這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點(diǎn)，雖然老舍對于舊社會的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，并沒有明確的政治指向性，所謂的"社會主義才能救中國"的命題確實是穿鑿附會上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員政治力量的對立并不是對等的，也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系，更具有普遍性，因為無論是軍閥還是國民政府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價是巨大的，甚至是戲劇中可通過閱讀預(yù)見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無聲的抗議，而是無奈的自絕。倘若非得加上點(diǎn)紅色氣息，那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當(dāng)中，應(yīng)該說是見不到的。
茶館讀書心得體會 篇7
《茶館》是老舍先生的著作之一，我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個時期非常混亂，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫成一個縮小的社會，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、_詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫得非常生動，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有_詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對白：“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呀�！�
當(dāng)時的社會局勢動蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會到，我們能擁有現(xiàn)在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更應(yīng)該珍惜這幸福時光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁。同時也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會更上一層樓。
這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多么困難，談國事談多了就會掉腦袋，他們能堅持下來非常不容易，使我更佩服勞動人民的堅忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。
茶館讀書心得體會 篇8
相對于很多人看過《駱駝祥子》不同，我接觸老舍的第一部作品卻是《茶館》，這薄薄的幾頁紙竟是讓我迷上老舍的一個足夠充分的理由。
作為當(dāng)代青年，我對戲劇并不是很在意，如果不是世界性的歌舞劇或者音樂劇，不愿意走進(jìn)劇院看那種夸張的表演。但是惟獨(dú)一部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能，我沒法形容我對這部戲劇的深愛。不管是原著，或是電影，甚至電視劇，我都看，看到傷心處，眼淚不分次數(shù)的往下掉。
整部劇目里一個大茶館，經(jīng)過三個時代的變遷，兩代人的掙扎。在那個餛飩的年代，好人沒了活計，壞人發(fā)了橫財，好壞顛倒，正邪倒置。從最底層到最頂層的北平人，都被剝削，被欺辱。老實敦厚的底層人被中國渣滓欺負(fù)，最頂層的老佛爺被洋人欺負(fù)。好好地一個大清朝，眼睜睜的在北平人眼中倒下。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信。外面兵荒馬亂，就連鎖上門都有可能被偷，被騙。不開門吧，吃什么?怎么活著?貴族開始賣家當(dāng)，老百姓開始賣兒女，自食其力的又時不時被“王法”綁了去。煎熬啊!可就在這年月北平人也少不了禮節(jié)。好一個“北平人”。皇城腳下的皇上身邊的福澤之地，怎么會這樣脆弱。漸漸的這里的人們開始明白了“我愛我的國呀!可誰愛我呢?”一句話，怎一個心酸了得!
那樣老實與世無爭的松二爺餓死了，到死都不懂得怨恨是個什么模樣;那樣爭強(qiáng)好勝的秦二爺落得一無所有，實業(yè)救國也好，實業(yè)為己也罷，原來自己的遠(yuǎn)見還不如一碗爛肉面的見識來的實惠，多悲哀的結(jié)論;水靈靈的大姑娘嫁給個無惡不作的老太監(jiān)，為了一碗飯，丟了一輩子的人，見慣了一座深宅大院里的狗咬狗，能被趕出來也算是一種幸運(yùn)，只是一輩子都注定的悲劇，程度的深淺還有誰會有暇顧及呢!拖拉著破鞋的唐鐵嘴和不招人待見劉麻子倒賺了個肚兒肥，一個半仙兒算了一輩子卦，救不了別人也救不了自己，更救不了大清國;買賣人口是個缺德到家的營生，厚著臉皮發(fā)財，比那買人口的還可惡。宋恩子吳祥子憑著那官家的“本事”倒不愁吃穿，這些人自己作惡不夠，教各自的后人也繼續(xù)著他們的“風(fēng)范”。……最后一個開了七八十年的大茶館白白地成了人家的!上那說理去?沒處說理�；靵y的年代，政權(quán)的更迭，不停地改革，也許老大中國是到了該注入新血液的時候了，可是每一次的改變苦的是百姓，即便是這樣容易滿足安于現(xiàn)狀的北平人也眼睜睜見證了流血的年代，是不允許安逸存在的。就連那說數(shù)來寶的都為這滿眼狼籍質(zhì)問蒼天，您睜開眼看看吧!天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱!!
老舍先生的文字不如魯迅先生的那樣直白犀利，反倒給我這個相對比較脆弱的心一個緩沖的機(jī)會，我喜歡小人物的生活，即便他們是那樣愚鈍，那樣不爭氣，那樣平淡無奇，在魯迅筆下也許那就是該永遠(yuǎn)批判的罪人，是中華民族的糟杷，除之而后快。但是在老舍先生的筆下，他們是那樣可憐，就算知道那是錯的，我也難免要同情一番，最后竟從他們的角度考慮他們的問題了。不知道這樣是不是老舍先生的本意，但是我確實沒法不這樣，讀老舍，讀《茶館》，軟化了我日漸被城市的風(fēng)吹硬的心靈。
茶館讀書心得體會 篇9
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時段，干警、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小，人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來，客人的思想呢?!簡直是幻包裝不換內(nèi)容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)?ldquo;花花聯(lián)合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?
老舍，無論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富。”
茶館讀書心得體會 篇10
可以說《茶館》是老舍先生的一部經(jīng)典之作，我們從這個小小茶館的興衰也可以側(cè)面看出中國半個世紀(jì)的興衰。小說里面每一個人物都各具特色充滿了個性，簡單的一個茶館我們看到了朝代的更替，看到了社會的各個階層人物的生活狀態(tài)。
文中茶館的老板王利發(fā)，其實算是一個處事比較圓滑的人，他要求的不多只要他的小茶館可以好好地經(jīng)營，但是在故事的結(jié)尾他也是落得一個悲劇收尾。
其實這是關(guān)于一個時代的悲劇，不管是面對清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫，還是民國初年社會的動蕩不安，還有解放初期的內(nèi)戰(zhàn)，茶館都是堅強(qiáng)的存在著經(jīng)營著，可是終究還是敵不過現(xiàn)實的殘酷打擊，悲劇是注定的結(jié)局。
關(guān)于茶館的感觸就是社會最底層人民的悲慘生活，無論怎么說受傷害的還是這些底層的人民群眾們，里面也有沖有愛國的旗人常四爺和一心想著實業(yè)救國的秦二爺，可是他們都被悲劇的打壓了，就是大多數(shù)人的愚昧無知麻木不仁才導(dǎo)致了清朝的滅亡，讓當(dāng)時的中國被列強(qiáng)欺辱。
還有文章中的各種小人物的各種性格的描寫也是十分的傳神，可以反映出當(dāng)時黑暗的社會背景下人們的思想狀況。沒有充滿民族正義感的國民的話中國這個泱泱大國是不能真正的站起來，老舍的描寫讓我們看到了那個時代痛苦，只有記住那個時代的痛苦才可以走好現(xiàn)在的發(fā)展之路。
茶館讀書心得體會 篇11
一九七八年，挪威漢學(xué)家伊麗沙白·艾笛訪華，提到有一年的諾貝爾文學(xué)獎本來打算頒給老舍。當(dāng)時的華人作家里譯作最多的作家，連瑞典文的版本也 有。她說，文化大革命開始后，謠傳他已經(jīng)死了，而死人是不能拿這個獎的。于是川端康成拿了諾獎，那個我們中國人至今念念不忘的一個獎。
1966年8月，他和其他28人被紅衛(wèi)兵押到北京文廟“斗爭”，跪在焚燒京戲服裝和道具的火堆前被毒打三小時。8月24日夜，老舍在北京西城太平湖投水自殺。他的尸體火化后，不準(zhǔn)留下骨灰。
我想起李政道曾說，一個人的成就并不只關(guān)注他在哪里做的研究，許多人的研究都是在國外做的。然而這到底是說明國內(nèi)沒有軟件環(huán)境，還是沒有硬件 條件?那一場浩劫剛剛開始，這個“人民藝術(shù)家”便選擇了投河。他筆下夾縫中生存的小人物的命運(yùn)讓人心酸，而他自己以為即將到來的美好社會卻毀了曾經(jīng)的愿 望。
他心里有一個小小世界，裝著自己的理想。然而他的理想太純粹，與那個正在萌發(fā)躁動的國家的步伐不合。也許這就是舊式知識分子與革命的關(guān)系—— 矛盾，徘徊，恐慌，卻又心懷希望。他們以為新時代終于到來了，終于不必再在戰(zhàn)火紛飛的夾縫中偷生。他們以為自己可以自由地、無拘束地寫作了，所以他們愿意 歌頌新生活，讓往事變成革命的炮灰吧„„ 然而革命卻遠(yuǎn)不止是三大戰(zhàn)役打下南京一路把國民黨趕到中國臺灣就算了事。正如思想無法被改造，文化也是無法被革命的。它深植于個體和群體的人精神 和物質(zhì)兩個層面，燒殺搶砸的紅衛(wèi)兵根本無法擺脫社會對他們的影響——過去的那個社會和現(xiàn)在的時代。過去的時代教會他們溫良恭簡讓，而現(xiàn)在的時代鼓動他們起 來造反。有時候我看一些并不主流的記錄片和書，所幸其中許多角度都相當(dāng)客觀冷靜。那是個陌生的時代，許多事情在今天看來根本無法理解——也許正是因為這樣 我一直對俄國zheng府有些討厭——然而它們真實地發(fā)生了。一次讀完一本書我想，作一個不厚道的比較，德國的納粹當(dāng)時也是由青年人的狂熱開始，他們的行為可以將 人類文明毀滅重新倒退到奴隸時代，所有的人都為最高貴的雅利安人種服務(wù)，為他們至高無上的絕對權(quán)利流血。而他們可以毀滅任何他們認(rèn)為是不適合的東西——文 明，人種，良知。我們中國當(dāng)時有多少青年人?加起來一定有德國意大利納粹兵的好幾倍。當(dāng)時的那個口號，赤遍地球，解放全人類——再進(jìn)一步，就是自高自大導(dǎo) 致的暴力和極權(quán)。那么我們——他們——與納粹又有什么兩樣?
老舍的兒子舒乙后來寫，自殺前的一天他把兒子、女兒找來說：歐洲歷史上的“文化革命”，實際上，對文化和文物的破壞都是極為嚴(yán)重的。我不會把 小瓶小罐和字畫收起來，它們不是革命的對象;我本人也不是革命的對象。破“四舊”，斗這砸那，是誰給這些孩子這么大的權(quán)力?他說：又要死人啦，特別是烈性 的人和清白的人。說到這里，他說了兩個在前幾次運(yùn)動中由于不堪污辱而一頭扎進(jìn)什剎海的例子。
那是知識分子對文化革命最基本最初始的態(tài)度。每個人聽到都會這樣子想，但又有多少人如馮友蘭、郭沫若等轉(zhuǎn)而吹捧文革。我們無權(quán)指責(zé)他們的態(tài) 度，那是一場政治風(fēng)暴，或者說遠(yuǎn)超越了政治的含義，上升到了普通生活中。文化本是與政治相異的，而政治又是文化的基礎(chǔ)之一。文化為具體的社會具體的意識形 態(tài)服務(wù)，于是它們扭曲成了郭沫若晚年惡心的打油詩和吹捧著自以為不需要吃飯就能夠?qū)崿F(xiàn)共產(chǎn)主義的酸文人們。老舍作了一個最符合傳統(tǒng)道德的選擇。從太史公的 時代人們就明白受辱是要去死的，你不死一定是有別的企圖。 如今只見指責(zé)當(dāng)年暴行的人，那么施暴者又在哪里?我無法理解，因為我是九零后，代表人物是腦殘的殺犸特家族等等。與長者議論，那些在文革晚期 出生的人，我說，以后這樣的事情不大可能發(fā)生了吧?你知道，思想一旦解放了，倒行逆施就很難了;況且如今的世界你想封閉消息也不太可能。他們說不出原因， 只是說，都未必。
茶館讀書心得體會 篇12
老舍用其獨(dú)特的視角和手法使《茶館》整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術(shù)品，以幽默、風(fēng)趣的語言，有力的諷刺度，深刻地體現(xiàn)了人們在舊社會時的生活、背景，深刻的諷刺了當(dāng)時社會的黑暗，三個時代對人們的欺壓，及三個時代統(tǒng)治的黑暗，真實地揭示了當(dāng)時社會的真正本相�！恫桊^》也成為了老舍個人漫長創(chuàng)作生涯中的高峰，也是五十六十年代劇作界的高峰，是前輩作家中少見的后期超過前期的高峰。
以老舍先生獨(dú)一無二的創(chuàng)作手法，使全劇顯得干凈、簡潔。它最突出的特點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時段，用人物來表現(xiàn)年代，同時又把年代作為人物表現(xiàn)的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為中國舊時代的一個縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發(fā)，膽小的松二爺，十分愛國并胸懷正義常四爺?shù)鹊�。茶客間說的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態(tài)炎涼。
《茶館》中語言的精妙運(yùn)用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來，托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。
希望多年以后，我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”
茶館讀書心得體會 篇13
我把《親愛的漢修先生》這本書讀了兩遍了，還在上面標(biāo)出值得我學(xué)習(xí)的好詞語呢！
這本書主要講的是鮑雷伊剛開始是一個不愛讀書的小男孩，后來他讀了漢修先生寫的《狗兒快樂的秘訣》，受到了很大的啟發(fā)。為了逗狗高興，給它放女歌星的錄音帶，結(jié)果狗就像唱歌一樣，不停地大叫，狗是聽不懂錄音帶的，這一點(diǎn)很有趣。圣誕節(jié)的第一天鮑雷伊沒有收到爸爸寄來的禮物他心想，說不定爸爸不寄了，而是爸爸太忙了，我和鮑雷伊一樣傷心。去年，六一兒童節(jié)的時候，爸爸也沒給我一件禮物，我特別傷心。最讓我開心的是，鮑雷伊學(xué)會了給漢修先生寫很長很長的日記，他現(xiàn)在是一個自信，開朗的小男孩了，遇到什么困難都不怕了，這點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)。
以前我不愛讀書，我讀了《親愛的漢修先生》這本書以后，我覺得多讀書，才能寫出好文章。
茶館讀書心得體會 篇14
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角。人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉 體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過音樂。要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予給我們什么呢?我想，只有克服苦難的、壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們另外的一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們遭受挫折和困難的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。相信自己能行!
茶館讀書心得體會 篇15
讀書是一件很美妙的事。當(dāng)你沉浸其中時，時間過得飛快，書的精神，也就慢慢地浸入你的靈魂。我覺得，讀書，除了學(xué)知識、懂道理外，一個很重要的方面就是讀人物——讀小說中的人物，讀名人傳記中的風(fēng)云人物。你讀書時會發(fā)現(xiàn)，這些虛的、實的人物都被寫活了，他們仿佛離自己那么遠(yuǎn)，又那么近，但最終還是近了，因為我們對他們了解更多了。在讀他們時，你會為他們的喜憂而喜憂，又會對他們的美好品質(zhì)加以贊美，對他們的惡習(xí)進(jìn)行惡批，這個時候，美好已經(jīng)在你心中發(fā)芽了。書就是有這種魔力，它能帶你回到千年前的戰(zhàn)場上去，能帶你到繁榮盛世中去，帶你到它所描繪的世界中去。
這些天我讀了《平凡的世界》。
何謂平凡的世界？并不是他的一生平平凡凡，庸庸碌碌，相反，他的人生起伏不定，曲折艱難。艱難使他熱愛勞動，艱難使他更早成熟，肩負(fù)起重任。艱難的他不時抽空去讀書，去充電。讀書多的他是個農(nóng)民，但又不是個農(nóng)民。
他雖知識淵博，但從不夸耀自己。當(dāng)小工背大石頭時，他以農(nóng)民的身份入內(nèi)，干得比誰都賣力；當(dāng)?shù)V工時，他不誤一天工，力氣和知識使他在大亞灣礦廠中樹立了威信。
自己很貧窮，但仍不忘救濟(jì)別的窮人。他會為一個人的墮落而悲傷，會為妹妹考上大學(xué)而幸福、興奮，盡管自己一直在和“黑東西”打交道。
在素質(zhì)低的人群中，他不顯出傲慢；在素質(zhì)高的人群中，也不顯出自卑。他就是他自己，他永遠(yuǎn)按自己的正確方式活著，這一點(diǎn)，值得我學(xué)習(xí)，低調(diào)但不消沉！
他就是孫少平。
茶館讀書心得體會 篇16
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表.
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至文-革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高， 在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
弗蘭西斯.培根曾說："人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里。"我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。
那么，就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧 之門，開創(chuàng)你輝煌的人生!
茶館讀書心得體會 篇17
《象母怨》是出自沈石溪筆下，寫的是夏爾邦象和夏爾芒象的故事。夏爾邦象首領(lǐng)影碟的妻子嫫婉有一頭一歲齡的乳象札雅，一次，夏爾邦象和夏爾芒象為了爭奪地盤而大打了一架，夏爾邦象和夏爾芒象里的十六頭大公象已經(jīng)死完，只剩下乳象和母象。嫫婉為了大家的生活，想方設(shè)法的將夏爾邦象和夏爾芒象會集在了一起，想盡各種方法讓大家忘記那場殘殺。夏爾芒象阿麗絲是嫫婉的朋友，將嫫婉推上了象母的寶座，阿麗絲有兩頭小象，一頭是青春期的菲婭兒，一頭是乳象馬哈。有一天象母嫫婉帶領(lǐng)新象群離開了她們的老家——納壺河，來到了土質(zhì)瘦瘠、植被稀疏的大黑山。
乳象馬哈沒有奶喝十分消瘦，阿麗絲十分著急，立馬把象群最愛吃的芭蕉芯拔出來喂給馬哈，馬哈嚼了嚼，馬上吐了出來——他不愛吃，象母嫫婉走過來將奶喂給馬哈十分高興吃的痛痛快快，札雅可不樂意了，“媽媽，你為什么給馬哈喝奶？”象母嫫婉說，為了大家，媽媽就委屈你了，札雅。
象母嫫婉希望大家回到納壺河，又怕納壺河的大象尸骨令新象群害怕而又分裂成兩隊，就每天晚上去清理大象尸骨，將尸骨拋進(jìn)納壺河，半個月后尸骨清理干凈了。象母嫫婉將新象群帶回到了納壺河。成年的菲婭兒，發(fā)現(xiàn)樹上有一塊象的頭皮，叫了起來，聞一聞，他和菲婭兒認(rèn)識。菲婭兒拼命叫，阿麗絲就因為這件事將菲婭兒趕出了納壺河，趕出了象群。
一次，札雅用象牙將母象鶯鶯的孩子火雞頂死了，象母嫫婉為了大家將札雅推下了懸崖。札雅用憤怒的眼神望著象母嫫婉。大家就又和好了。
這個故事真感人，象母作為一個母親，它為了整個象群，不惜放棄了自己的親身骨肉，這種動物都具有的情操，實在令人感悟，故事情節(jié)跌宕、曲折，引人至深，真是看了還想看，愛不釋手，回味無窮！
我不知道這是真故事還是假故事，但是，這令我記憶猶新。
茶館讀書心得體會 篇18
《呼蘭河傳》是蕭紅在80年代的一部長篇小說。故事發(fā)生在蕭紅小的時候，優(yōu)美感人，是蕭紅憑記憶寫出來的，讓人從書中感受到舊社會人們的生活是多么艱苦、寂寞。
這本書中令我最難忘的還是小團(tuán)圓媳婦。她12歲就被迫去當(dāng)老胡家的童養(yǎng)媳，剛來老胡家時，她笑容滿面�？刹痪镁鸵蚰棠唐牌懦４蛩⒘R她，讓小團(tuán)圓媳婦生了一場大病。由于婆家人的迷信，再加上都不愛小團(tuán)圓媳婦，不給她治病，只給她跳大神、抽貼、燒"替身",還讓她吃黃連，還當(dāng)著眾人面給小團(tuán)圓媳婦洗燙水澡，不但沒治好病，反而把她折磨得奄奄一息，成天昏睡，連辮子都掉下來了，不久便死了。她死時，年僅12歲。我非常同情她，因為12歲應(yīng)該是無憂無慮的時候，而她卻因為舊社會的愚昧而被折磨而死。
小團(tuán)圓媳婦的故事使我想到了自己：在學(xué)校里，我們坐在明亮的教室里，聽老師講課;在家里，爸爸媽媽無微不至地照顧我，我身體有一點(diǎn)不舒服，爸爸媽媽更是細(xì)心的呵護(hù)我、照顧我，甚至連班都不去上�？尚F(tuán)圓媳婦，12歲就被迫當(dāng)了童養(yǎng)媳，天天挨打、挨罵�，F(xiàn)在我們都是靠高科技生活，住的都是高樓大廈。而舊社會的人們，住的只是破舊的平房。我們要珍惜現(xiàn)在的美好時光。
《呼蘭河傳》讓我更加懂得了要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會，珍惜和同學(xué)、朋友相處時的美好時光，好好學(xué)習(xí)，長大后努力成為國家的棟梁之材。
茶館讀書心得體會 篇19
“誰還記得從前的世界？誰還記得生活本來的樣子？”合上《古典之殤》這本書，王開嶺的質(zhì)問仍在腦海里回響。抬頭，是這城市有些污濁的夜空，與偶有的，透過厚厚遮蔽下零落的星光。是啊，從前那個清澈澄凈的世界，到哪去了呢？不知何時，我們的世界開始以驚人的速度變化著，蓋起的高樓，四通八達(dá)的道路，高起的煙囪。一切都以飛一般的速度發(fā)展著，前進(jìn)著。不可否認(rèn)，我們的生活越來越好，新建的高樓讓住宅更為穩(wěn)固安全，連通的道路讓出行更為便捷順心，高科技的發(fā)展讓生活更為舒適愜意�？墒牵瑸槭裁船F(xiàn)在的我們，都被困在了這鋼筋水泥構(gòu)成的匣子中？充斥生活里的是各式各樣的新式電子產(chǎn)品，高科技玩具。自然，似乎離我們越來越遠(yuǎn)了。不提山間的流螢，草叢中蹦跳著的螞蚱，天上飛舞的紙鳶，夜晚靜謐中風(fēng)兒突然吹起的悅耳的蟲鳴。只道那些悠長的溪流，青苔漉染的小橋，遍地的野草野花，都已難覓蹤跡。生活中那些自然之韻真的只能消失殆盡了嗎？
這個時代，不變的東西太少了，慢的東西太少了，我們前行得太快，以至于那些生活中的美好漸行漸遠(yuǎn)，只能用來緬懷。當(dāng)山間若隱若現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)流螢無跡可尋，當(dāng)夜晚的靜謐被浮躁的聲音打碎，當(dāng)曾經(jīng)的繁星點(diǎn)點(diǎn)化為現(xiàn)在的霓虹燈濃重的商業(yè)氣息，當(dāng)當(dāng)年踏雪尋梅，煮酒對歌，變?yōu)楝F(xiàn)在的奢靡攀比，欲望涌動。我們將何處尋找當(dāng)初的生活。為什么不慢下來呢？為什么不回頭看看呢？為什么一定要固執(zhí)于創(chuàng)造一個又一個相似的高樓林立的城市而不尋找當(dāng)年的大漠孤煙圓月，小橋流水人家？缺失了的是對自然的景仰，丟棄了的是慢的生活節(jié)拍，沾染上了濃重的商業(yè)氣息，多了的是市井紛紛的閑言碎語�！拔覀兂艘宦返母�，卻發(fā)現(xiàn)無詞無曲。我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，卻忘了為何出發(fā)。”王開嶺如是說。在工業(yè)化，城市化這條路上疾行的我們，是否也該看看，當(dāng)初夢想被丟到了何處。當(dāng)初的信仰又在何方？這是最好的時代，這是最壞的時代。我們能做些什么，不止是暗自神傷，不止是一昧哀嘆，我們要行動起來，去需找古典之美，去探尋自然之韻，盡所能來守護(hù)，華夏這五千年的傳承。
現(xiàn)在社會之上，奢靡成風(fēng)，攀比成習(xí)，華而不實的風(fēng)氣蔚然，不少人為金錢所惑，丟棄了千古傳承下的風(fēng)骨。工業(yè)化不斷推進(jìn)，丟失了自然的靈性�？墒牵蚁嘈牛總�人心中都有這樣的夢想，簡單自然質(zhì)樸，一襲布衣，一杯清茶，三兩個知己，淡然自處，聆聽自然之聲。我們張開手擁抱這個時代，盡管她有諸多不足，我們用一腔熱忱去熱愛這個時代，因為我們每個人都生逢其時，我們愛它，除了愛，別無選擇，就連那些憎厭不滿，也都來源于愛。既然如此，那就去改變這個時代，去努力實現(xiàn)心中之夢，去回到那樣清明的歲月，聆聽古典的彈唱。
在這最好的時代里，努力著，為那一個簡單的夢。別讓古典成殤。
茶館讀書心得體會 篇20
在這個寒假中，我讀了好幾本書，但是我印象最深的一本書是《寶葫蘆的秘密》。
剛開始看的時候，覺得寶葫蘆真是一個寶貝，我要是有一個寶葫蘆該有多好啊，要什么就有什么�？墒钱�(dāng)我把整本書讀完以后我的想法就變了，我認(rèn)為，寶葫蘆雖然可以給我們帶來快樂，但是更多的也許是討厭和煩惱吧!
文章是從這里講起的：有一個叫王葆的孩子，他非常喜歡聽奶奶講故事，奶奶就總是講寶葫蘆的故事，有了寶葫蘆就會變得好幸福，要什么有什么。有一天。王葆自己在釣魚的時候，意外的釣到了一個寶葫蘆，他一連在地上打了好幾個滾。覺得他自己總算可以要什么有什么，可以過得幸福了。開始的時候，他認(rèn)為寶葫蘆真好，要什么有什么�？墒堑搅撕髞�，卻發(fā)現(xiàn)寶葫蘆知道了自己的心事，把他要做的事全部做了，自己沒有什么事可做了。而且還發(fā)現(xiàn)寶葫蘆的東西是偷來的，一氣之下，就把這個秘密告訴了大家，使得寶葫蘆沒有用了，他也就把寶葫蘆給扔了，自己也就徹底輕松了。
從這個故事中，我們不難發(fā)現(xiàn)，什么事都是要用你的勞動的成果換來，不能要不勞而獲的東西。就拿這個寶葫蘆來說吧，當(dāng)你覺得你要什么有什么的時候，你會覺得自己很開心、很快活，可是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這些東西是偷來的時候，你心里又會怎么想?不勞而獲的東西在你的面前你會吃嗎?寶葫蘆知道我的心思，在鄰居和同學(xué)面前把我想要的東西偷來放在我手上，這不是讓我在鄰居和同學(xué)面前難堪嗎?所以，我們做什么事都不能貪圖小利，貪心的人是沒人理睬的。
在我們的生活中，有不少貪圖小利的人，這個寶葫蘆的故事正告訴了我們，不能要不勞而獲的東西，要用自己的勞動而換來的成果才是最珍貴的。有了自己用勞動換來的成果，才知道勞動的辛苦，就不會把別人的勞動不當(dāng)回事了。小時候偷針，長大偷金，寶葫蘆偷了東西我若接受了，也就等于是我偷了東西，時間長了我就會養(yǎng)成好逸惡勞的壞毛病我提議，大家來一起做一個誠實的孩子，不偷任何東西，也不拿不勞而獲的東西。
王葆最后把寶葫蘆扔了，我們大家有兩種不同的觀點(diǎn)，有的是認(rèn)為王葆把寶葫蘆扔了是不對的;而有的人卻認(rèn)為王葆把寶葫蘆扔了是一種正確的選擇。我是這樣認(rèn)為的，王葆把寶葫蘆扔了是不對的。因為王葆認(rèn)為寶葫蘆做得不對，那就應(yīng)該提早地對寶葫蘆說說自己對它的意見，而不是對寶葫蘆大喊大叫的，我想如果寶葫蘆真的懂得主人心里想什么，就應(yīng)該和王葆一起做王葆自己想做的事，那寶葫蘆也就可以和主人成為最好的一對了。我們不能收不勞而獲的東西，但是可以讓自己成為一個愛勞動、珍惜別人勞動、誠實的孩子吧！
茶館讀書心得體會 篇21
憂思在我心里平靜下去，正如暮色降臨在寂靜的山林中�！}記
從小時候開始，我便戀上了書。那是一種很奇怪的感覺。而其中，我又對哲學(xué)與文學(xué)尤為癡迷。閑時，我最愛的莫過于翻開《心靈雞湯》或是泰戈爾詩集，字里行間融入了作者的感情，讓我感受到了他們通過文字傳遞給讀者的溫暖。
在我心里，網(wǎng)絡(luò)是永遠(yuǎn)無法與之相比的，我寧愿看著潔白的紙葉烙上歷史的印記，一點(diǎn)一點(diǎn)地泛黃。在我的生命里，書是那個可以握著我的手觸摸我心靈的人。無論是憂思還是狂喜，我都愿意找它傾訴，每到這時，我的心就如暮色里的山林般平靜。
處于青春期的我總是顯得浮躁不安。一天，我與母親發(fā)生了爭執(zhí)，任性的我索性跑道房間里。很委屈，認(rèn)為自己什么都是對的。眼淚也不爭氣地掉了下來。后來，我的目光落在了一本《英語美文》的書上，靜靜地翻開它。第一篇文章是泰戈爾的散文《開始》。
文中描寫的是一個母親和她幼小的孩子。我還是清晰地記得那個母親對孩子說過“當(dāng)我還是一個小女孩的時候，我的心如花瓣般綻放，你就是縈繞其中的芬芳�！蔽业难蹨I再次不受大腦控制地掉了下來。我不知道這次有意無意的傷害會給母親帶來多少傷害。
放下書，朝母親走去，主動承認(rèn)自己的錯誤，母親愣了愣，卻帶著滿眼的驚喜。回屋后，我抱起書，輕輕地對它說“謝謝你，真的很謝謝你，我的朋友。”
曾幾何時，當(dāng)我回憶起和書走過的日子，真的是感慨萬千�！栋屠枋ツ冈骸分杏洈⒘巳碎g的情與美。我為卡西莫多的真情與善良所感動；我為《天才》中尤金這個畫家被社會的“金錢觀”所包圍，最終落下悲慘結(jié)局而惋惜；我為曹雪芹的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚……”而動容。
書將會是我的終生伴侶，是它，讓我懂得什么是人世間的情與美；是它，讓我享受人生的咖啡；是它，讓我學(xué)會如何去愛。
茶館讀書心得體會 篇22
在《父親的病》里，面對最不忍回憶的往事，魯迅卻將此一字一字地刻了下來。魯迅學(xué)醫(yī)的時候，病理學(xué)成績有八十三分，我們可以想象這份煎熬之深——傷口深處是濃濃的愛，而他只能是自我療傷。
光陰似箭，日月如梭。魯迅先生看似在回憶往事，其實是在感嘆時間流逝得太快，俗話說得好：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。更加體現(xiàn)了時間的寶貴。
雖然口頭上在說著時間寶貴，但我們實際上真的有珍惜時間嗎?像我每次進(jìn)入課堂時，總是抱有“上次玩很久這次一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)”的想法。但是，在課堂上，看著旁邊的同學(xué)在玩耍，慢慢開始心不在焉，心中想著同學(xué)們玩的游戲。最終，也跟他們玩到一塊去了，一堂課就這么荒廢了。
在《墳》中，魯迅寫到“我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面的解剖我自己……”我們敬畏魯迅先生的那份“清醒”，更愿意同擔(dān)起他的那份“煎熬”。
茶館讀書心得體會 篇23
晚飯后，爸爸出門去了，媽媽坐在沙發(fā)上打毛衣，外婆在收拾餐桌……
我坐在書桌前，在紙上畫了一只小兔子，一對長長的耳朵，一身精美的絲綢衣服，一雙精致的皮鞋，風(fēng)度翩翩。對，書上就是這么寫的：“他的投影是多么的優(yōu)雅!”我沉浸在書中，突然，耳邊響起媽媽的聲音：“呀，好漂亮的兔子!”我回過頭：“媽媽，他的名字叫愛德華。”媽媽顯然有些驚訝：“你說的是《愛德華的奇妙之旅》嗎?我一直以為愛德華是一個人的名字。”
知道嗎?愛德華曾經(jīng)是一只近乎完美的瓷兔子，美麗，優(yōu)雅，高貴――雖然有點(diǎn)自命不凡。他的主人非常愛他。作為一只瓷兔子，愛德華會激動，會感傷，會顧影自憐，可那時他不懂愛。
只有在失去之后，才會懂得愛。愛德華的奇妙之旅，就是一次失去的旅程。在一次海上旅行中，愛德華掉進(jìn)了海里，從海洋深處到漁夫的漁網(wǎng)，從垃圾堆里到流浪漢的營地，從一個生病孩子的床前到孟斐斯的街道上……
一次又一次的失去，愛德華“身體深處的某個地方”學(xué)會了疼痛，他不再關(guān)注自己的影子，開始學(xué)會傾聽別人的回憶，懂得了愛。最終，找到了回家的路。
看完書，看見媽媽還在身邊忙碌，我輕輕地說了聲：“媽媽，我愛你!”媽媽有些詫異，然后伸出手臂擁抱了我――媽媽不知道，我很怕和愛德華一樣，失去之后才知道愛、疼痛中才學(xué)會愛，我要珍惜擁有的幸福，懂得、學(xué)會、感恩愛。
書中的老祖母說：“不懂愛的公主被巫婆變成疣豬”，那個一百年的娃娃說：“你必須充滿希望。你必須知道誰會愛你，你下一個會愛誰。”
我忽然站起來，奔向廚房。任勞任怨的外婆每天這個時間都在洗碗，桔*的燈光照在她日漸佝僂的背上，時不時能聽到她“吭吭”的咳嗽聲。外婆身體不好，卻每天都在給我們做飯、洗碗。沒有人對她說“謝謝”，卻總有人抱怨“今天的菜太咸了”、“飯煮得太軟了”……有好幾回，我都看見外婆在偷偷地抹淚。
站在廚房門口，我輕聲說：“外婆，我愛你。”外婆回過頭來，看見我，她的臉上笑成了一朵花。可是，我能說，那朵花上全是皺紋嗎?在燈光映照下，我第一次那么真實地感覺到外婆老了，淚水奪眶而出。外婆慌了：“孩子，怎么了?誰惹你了?”我泣不成聲：“是愛……愛德華……”外婆一臉茫然，可我知道：是愛德華讓我學(xué)會愛，學(xué)會感恩!世界上，沒有一份愛是理所當(dāng)然的，每一份小小的愛，都值得我們感恩和珍惜!
此時，畫上的兔子調(diào)皮地沖我眨了眨眼睛。我，笑了……
茶館讀書心得體會 篇24
每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難的時候，我就會想起《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對大廷魁多士”這一片段。它告訴我“成事貴在堅持！”
“若梁灝八十二對大廷魁多士”這一片段資料講的是：宋朝有個梁灝，在八十二歲時才考中狀元，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流，所有參加考試的人都不如他。
一個人光有才華還不夠，還要有對自己夢想，不拋棄，不放棄的精神，堅持才能取得勝利。正如梁灝一樣，多次科舉都未果。但是，他在沒實現(xiàn)自己的夢想的時候，并沒有從此一跌不振，放棄追逐自己的夢想。而是，重整旗鼓，再度參加科舉，直到考中狀元。正是他那份夢想的力量和那份堅定執(zhí)著的精神，最終才有考中科舉，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流，所有參加考試的人都不如他的場面。
梁灝的對夢想執(zhí)著追求的精神使我想起了愛迪生這位偉大的發(fā)明家。愛迪生在尋找適合做燈泡的材料時，一次一次地試驗，一次一次地失敗，試驗了1600多種材料沒找到適宜的材料。應(yīng)對失敗、挫折、他人的冷嘲熱諷他仍不放棄，之后，找到了適宜的材料即鎢絲做燈絲，成功發(fā)明了燈泡。讓燈泡走進(jìn)了尋常百姓家。愛迪生和梁灝一樣，對夢想總是那樣堅持追求。讓我再度相信“成事貴在堅持！”
《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對大廷魁多士”這一片段給了我這樣的一個啟示：有志者事竟成，凡是立定志愿，只要堅持不懈，努力去做，是務(wù)必會成功的。
茶館讀書心得體會 篇25
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
我讀完憫農(nóng)這首詩后，有很多很多的想法的想法要說出來：農(nóng)民伯伯們種地一定非常非常的幸苦！所以我決定要多愛護(hù)節(jié)約糧食，為了讓更多的人知道，我們還要告訴身邊朋友，家人，同事，節(jié)約糧食。
因為糧食是農(nóng)民伯伯沒通過全體人員的努力才種出這一點(diǎn)點(diǎn)來的，就因為這樣我們就更該節(jié)約用糧食了！還有是因為糧食是農(nóng)民伯伯用心血換來的，所以我們就更要加強(qiáng)對糧食的節(jié)約了！
茶館讀書心得體會 篇26
書，是心靈的導(dǎo)師，帶領(lǐng)我們找到正確方向；書，是園林藝術(shù)工，細(xì)心修剪知識的枝葉；書，是天之甘露，滋潤我們的心田。
最近，我愛上了偵探類小說——《查理九世》。這類小說分成許多冊，而我喜歡的就是：《查理九世之法老王之心》這一冊。
小說主要講述了：新建的城市中的博物館舉辦了一次為期五天的古埃及文物展覽。展覽的主題就是“埃及法老的墓葬”。展覽擺出的都是上百件充滿千年神秘氣息的古物，深深地吸引著每個人的心。而且，展廳中的每個工作人員的身上都穿著木乃伊的服裝。主角：墨多多、查理、婷婷、扶幽和虎鯊。他們聽說了這個展會，不約而同地湊到一塊兒去參觀。他們看著展廳中的每一件古物簡直就是貓咪看老鼠般垂?jié)i三尺。
在他們的觀覽中，墨多多被人流擠到了一條漆黑的走廊中，與婷婷等人失去聯(lián)系。只有多多背上的查理狗狗還在舒舒服服地聽音樂。多多來到了一間展廳前，門上寫著：埃及法老王的靈魂展廳。
多多好奇地推開門走進(jìn)去，卻發(fā)現(xiàn)這間展廳只有十多平方米，除了多多就只剩下雕刻奇特頭顱的罐子：第一顆像人類；第二顆像狒狒；第三顆像狼又像狐貍，最后一顆是獵鷹的頭顱。墨多多發(fā)現(xiàn)了一個美麗的古埃及少女，她交給墨多多一個裝飾美麗的古董首飾盒，并給了多多一個吻�？墒牵褪沁@件事讓多多卷進(jìn)了一場巨大的陰謀。
埃及少女隨后匆匆地躲回展柜，隨后一群穿著木乃伊的工人闖了進(jìn)來。他們身上的布條早已發(fā)黃，透出一種死亡的氣息。木乃伊向多多說了一句不連貫的中文，但多多勉強(qiáng)聽懂了。于是，多多出了一個謎題，讓木乃伊去其他地方了。
多多和他們的成員們用首飾盒上的線索不斷探秘，這讓他們離那場陰謀越來越近，越來越近。“誰打開了法老王的墓門，誰偷走了法老王的心臟，他的心臟將會被阿努比斯放在天枰上稱量，心臟比羽毛重的罪人將下地獄！”這是阿努比斯的警告，可多多一行人卻不相信。在一步步前進(jìn)，一步步接近通往地獄的99級臺階。多多被木乃伊boss所掌控，卻不知自己已自身難保。國際刑警迅速擁入，以最快的速度逮捕了文物者。事情，終于結(jié)束了！
讀了小說后，使我明白了一個道理：人的生命是有限的，要用有限的生命去做無限的事情。變賣國家財產(chǎn)，就是變賣自己的生命！守護(hù)國家的財產(chǎn)，就是守護(hù)自己的生命和財產(chǎn)！
茶館讀書心得體會 篇27
最近，我們學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于自然的課文叫《自然之道》，主要講我和幾個朋友去太平洋的一個小島上觀察太平洋綠龜是怎樣離開巢穴走進(jìn)大海的，結(jié)果這些“救了”這些綠龜?shù)摹皞刹毂眳s害了這群幼龜。這就是違背自然規(guī)律的后果。
這篇課文讓我想起一個成語故事叫拔苗助長：就是有一個人覺得自己家的禾苗沒有別人家的長得快，長得高。就著急的地把自己的禾苗一顆顆的向上拔，想讓它長得更高。結(jié)果使得其反，被拔起的禾苗全部死了。
我在生活中也遇到這樣的經(jīng)歷，有一次爸爸買回來一盆花，我想讓它長得更快，就不停的給它澆水。以為澆水多，花會長得更快�？山Y(jié)果恰恰相反，花被淹死了！
這些故事教育我們，做任何事情都不要違背自然規(guī)律，更不要自作聰明，或者只會聰明反被聰明誤，受到自然規(guī)律的懲罰！
茶館讀書心得體會 篇28
《青蛙軍團(tuán)愛地球》說的是由黃金鑫帶領(lǐng)的男生三人組“青蛙軍團(tuán)”共同的愿望是保護(hù)地球，讓地球多一份綠色，少一份污染。他們都在為這個目標(biāo)努力著，并做出了很多保護(hù)地球的事。
在他們做的這么多好事當(dāng)中，我記得最深的就是黃金鑫撿回許多易拉罐回家，他只知道環(huán)保卻又不知道干嘛撿回這么多垃圾。最終，在華汪德的幫助下，他不僅弄懂了這其中的道理，還利用自己的智慧創(chuàng)造出了一個十分環(huán)保的雪碧小臺燈。
在這本書中幾次提到了“環(huán)保”這一因素，側(cè)面地描寫出我們這一年代地球污染十分嚴(yán)重。只有所有人心中想的和手里做的都是低碳生活，地球才將會是一個充滿陽光、鮮花和綠色的人類家園。為了我們，為了地球，為了地球上現(xiàn)在生活著的千千萬萬個生命，我們應(yīng)該共同行動起來。為地球奉獻(xiàn)出一份力量，為人類的未來奉獻(xiàn)出一份力量！
從我做起，低碳生活。
茶館讀書心得體會 篇29
當(dāng)代學(xué)者余秋雨說：“讀書的理由是擺脫平庸。”我喜歡讀書，喜歡在一字一句的品味中洗煉自己。
平庸者，無所事是，無事生非，是一種被動而又功利的謀生態(tài)度。我不想平庸，故將更多的業(yè)余時間用來讀書、看報。一則以知識豐富自己，二則了解世事、感受時代精神。
俗話說：“書猶藥也，可以治愚。”任何丑陋愚昧，都將與智慧一起在書中呈現(xiàn)給你，讓你回味沉思，同悲同喜……這對樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，確立理想信念，使人一心向?qū)W向善，擺脫低級庸俗大有裨益。
黃山谷認(rèn)為要擺脫平庸，就要“用古今澆灌”。他說：“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味。”
人生有限，不可能事事經(jīng)歷，也不需事事經(jīng)歷，一個獲得知識、豐富閱歷的重要途徑便是讀書。只有書籍，能把遼闊的空間和漫長的時間毫無保留地澆灌給你，讓你馳騁古今，經(jīng)天緯地。
青春作伴好讀書，讀書的感覺真奇妙。有潛心治學(xué)的，有應(yīng)付學(xué)習(xí)的，有出于無奈被動看書的……。讀書，不應(yīng)是興趣愛好，更應(yīng)是充滿個性的自覺行動。有選擇、有深度和廣度的讀書，會使人充滿理性、充滿智慧的光芒。
讓我們抓緊時間，好好讀書、利用書。讓讀書帶給你睿智，從書本和生活中，學(xué)會做人與生活。
我讀書，我快樂，我讀書，我幸福。讀書的感覺還真不錯。請你也盡早加入到讀書者的行列中來吧!共同體驗，共同拼搏，為營造學(xué)習(xí)型的社會而自覺讀書，終生學(xué)習(xí)。
茶館讀書心得體會 篇30
在中國古代歷史上每個真心想為國家做點(diǎn)事的人似乎都無法逃脫被貶的命運(yùn)，而這些被貶的人總能找到一個志同道合之人，就如滕子京之于范仲淹，張懷民之于蘇軾。在他們所處的時代背景之下，與人攜手前行大概是他們面對阻礙抱負(fù)的紛亂和莫測的世態(tài)炎涼時最大的慰藉。
文人寄情山水，用山水的景色來包容自己繁多的感情。在無言的淡雅中尋求一片寂靜之地，閉目沉思來去與冷暖�！对狸枠怯洝分蟹吨傺驮⑶橛诰�，借洞庭風(fēng)光來描寫遷客騷人不同處境下的見聞，而眼見即心景，一雨一晴，一悲一喜，鮮明的對比表現(xiàn)出了兩種截然不同的心境。我似乎可以看到兩個畫面：紛紛而下的雨雪襯著深淺不一的黑色天空，湖岸邊的船隨水面搖晃，木甲板因北風(fēng)嘎嘎作響，作者站在岳陽樓上，望著虛影似的淺色山脈隱匿在陰云里，一如自己的處境。愁、煩！他或許會急切地抬眼找尋烏云縫隙里透出的光和一個登上甲板查看船身是否完好的人，又或許苦笑一番后走回樓內(nèi)，貪個一醉解千愁，明日可從頭的松懈；晴空萬里，草木青翠，欣欣向榮。月光一泄千里，漁歌四起的'歡喜讓他端起了酒杯。樂！妙！他或許想要留住這份世間極樂，并渴望天下人能共享此感。
然而無論是“濁浪排空”還是“波瀾不驚”，都不是作者想要的。他想要“不以物喜，不以己悲”。用現(xiàn)在的話來說就是淡定，出塵絕世的淡定。這在我看來與他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負(fù)是相互矛盾的。他的憂樂已經(jīng)是“以物喜”“以己悲”了，而且不因外物和自己處境的變化而不喜悲的人是有毛病的。假如你中了五百萬卻毫無表情，有兩種可能，一種是你開心到了臉部失控，二是你眼中的五百萬還算不上個零頭。再假如你從皇親貴胄淪落為討飯乞丐，你不可能只是覺得睡大街和睡羽毛床沒區(qū)別，吃饅頭和吃鮑魚一樣好。“不以物喜，不以己悲”連圣人也做不到。人不是獨(dú)立體，感受外物變遷而產(chǎn)生心情變化，因為自我處境或喜或悲才是心臟與大腦正常的反應(yīng)。如果李白“不以物喜，不以己悲”就寫不出《將進(jìn)酒》，蘇軾就寫不出《江城子》，李清照也不會“此情無計可消除”，更不會“凄凄慘慘戚戚”，那這世上少了多少故事與名篇。我寧愿消受喜悲也不愿對它們視而不見。正因為“以物喜，以己悲”，所以我們才會感嘆王朝興衰，迷戀大千世界，歌一曲《消愁》，留一座城。
那么“不以物喜，不以己悲”到底怎樣才是呢？我看來應(yīng)是范仲淹不因為外物和自己處境的變化而動搖自己的決心，才是實現(xiàn)抱負(fù)的途徑吧！而他要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他在“憂其民”“憂其君”的道路上是孤獨(dú)的，這是他奮斗一生的追求！
茶館讀書心得體會 篇31
今天，我讀了一篇很美的童話故事，叫做《豌豆上的公主》，這是童話大師安徒生創(chuàng)作的童話故事。
故事的內(nèi)容是：有一位王子想和一位公主結(jié)婚，公主多的是，怎么才能看出她是真正的公主呢。有一天晚上，忽然起了一陣可怕的暴風(fēng)雨，真有點(diǎn)使人害怕!這時，有人在敲門，老國王就走過去開門。站在城外的是一位公主。她說她是一個真正的公主�！笆堑�，這點(diǎn)我們馬上就可以考查出來。”老皇后心里想，可是她什么也沒說。她走進(jìn)臥房，把所有的被褥都搬開，在床榻上放了一粒豌豆。于是她取出二十床墊子，把它們壓在豌豆上。隨后，她又在這些墊子上放了二十床鴨絨被，公主就睡在這床上。第二天大家都問她睡得怎么樣，公主說：“太難受了，幾乎一夜沒合眼，床上有個小東西非常硬”。大家判斷出來了，她是一位真正的公主。
這篇故事告訴我：不能夠因為生活中的一點(diǎn)挫折和困難而愁眉苦臉，要敢于去嘗試，敢于去戰(zhàn)勝困難，這樣才能證明自己!
茶館讀書心得體會 篇32
讀了《誠實與信任》這一篇文章后，我懂得了人與人之間，誠信是最重要的。中國有句古話叫“人無忠信，不可立于世”誠實守信自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在這篇文章中，因為“我”做錯事而主動承擔(dān)職責(zé)，所以最后得到了車主人的諒解，使事情得到了圓滿的解決，這就是誠實和信任比金錢更重要的道理。在現(xiàn)實生活中，這樣的人也很多，例如誠實應(yīng)試的晏殊和誠實厚道的林肯等，他們雖然是偉人，但是他們很誠實。這些事例告訴我們誠信讓人與人之間少了許多的紛爭和計較，讓人與人之間充滿了寬容、尊重、信任和理解。