好爸爸壞爸爸讀后感（精選33篇）
好爸爸壞爸爸讀后感 篇1
寒假里，我看了一本書(shū)，是任大星爺爺?shù)淖钚铝ψ鲏陌职趾冒职帧?/p>
汪大剛是個(gè)對(duì)錯(cuò)分明、心地善良、像個(gè)男子漢一樣的陽(yáng)光好少年，他的爸爸開(kāi)始也是一個(gè)好爸爸。但他經(jīng)不起誘惑，讓一個(gè)女騙子給騙了。被騙后，他的爸爸汪立群改過(guò)從良，當(dāng)上了個(gè)體出租車(chē)司機(jī)，后來(lái)汪立群接了一個(gè)大單，到機(jī)場(chǎng)，一次掙了一百多元，但那個(gè)客戶的一只提包落在了他的車(chē)上，他就把提包交給了機(jī)場(chǎng)的公安部門(mén)，還報(bào)告了他掛靠的公司。后來(lái)才知道那個(gè)提包里有十幾萬(wàn)現(xiàn)金，還有重要資料，那個(gè)客戶是個(gè)美籍華裔，他隆重的感謝了汪立群，還驚動(dòng)了記者。就因?yàn)檫@件事，汪立群成為了“文明市民”。但還是沒(méi)有吸取以前的教訓(xùn)，幾年后又一次上了騙子的當(dāng)，成了吸毒人群，還跟那些犯罪同伙綁架了汪大剛的好朋友周薇薇。但周薇薇很信任汪立群，就因?yàn)樗囊痪?ldquo;汪叔叔”，讓汪立群改過(guò)從良，重新做人。
現(xiàn)在的社會(huì)上，非法分子很多，常常有偷竊、綁架類(lèi)似的事情發(fā)生。我真搞不懂，人心都是肉長(zhǎng)的，為什么那些歹毒的人那么兇狠無(wú)情呢?
壞爸爸好爸爸，是對(duì)一個(gè)父親的評(píng)價(jià)。
我覺(jué)得我的爸爸是一個(gè)好爸爸。他很愛(ài)我和媽媽?zhuān)瑥牟恍锞疲膊粫?huì)回來(lái)對(duì)著我和媽媽發(fā)脾氣。唯一一點(diǎn)就是——抽煙，爸爸一天能抽2包煙，勸了他很多次他都不聽(tīng)。我曾在書(shū)上看過(guò)，一個(gè)人每抽1包煙(20支)就能減少11秒的壽命，我把這個(gè)事情跟爸爸說(shuō)了，他只是敷衍的“嗯”了一聲，也不知道有沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去。我覺(jué)得世界上所有的爸爸都愛(ài)自己的孩子，不管是壞爸爸還是好爸爸。
這本書(shū)情節(jié)曲折緊張，故事起伏跌宕，想知道最后的結(jié)局嗎?就讓這本書(shū)告訴你答案吧!
好爸爸壞爸爸讀后感 篇2
一位名叫周薇薇小女孩，在學(xué)校門(mén)口，給了一位戴墨鏡，戴口罩，衣食住行到了山窮水盡地步的男人3000元錢(qián)，叫了他一聲汪叔叔……
這是一個(gè)包含尊重與關(guān)愛(ài)的重要細(xì)節(jié)。也正是這個(gè)細(xì)節(jié)，使汪立群的耳朵紅到耳根，顯得十分不好意思;也正是這個(gè)細(xì)節(jié)，使汪立群找回了自己沉睡的良知，使他有了活下去的勇氣和決心!
故事內(nèi)容是這樣的：小學(xué)生汪大剛性格堅(jiān)強(qiáng)，是個(gè)陽(yáng)光好少年。他有一個(gè)好朋友，叫周薇薇。汪大剛爸爸汪立群在社會(huì)上各種不良風(fēng)氣的影響下，漸漸喪失了自己身上原有的某些好品質(zhì)，與壞人為伍，甚至參與吸毒，走上了犯罪的道路。
但因?yàn)橐晃恍∨⒌呐e動(dòng)與出現(xiàn)，讓汪立群的故事有了轉(zhuǎn)機(jī)。
她叫周薇薇。
她很平凡。但她用不平凡的舉動(dòng)與話語(yǔ)自始至終都用人性化的態(tài)度來(lái)對(duì)待他，并且始終都叫他汪叔叔。那聲音，柔和而又親切，至此不變，讓汪立群感受到了自己還可以受人尊重，自己還有人關(guān)愛(ài)，自己還有挽回的余地。這聲音似乎是一臺(tái)導(dǎo)航，使汪立群決定痛改前非，并從周薇薇的關(guān)愛(ài)中找回了自己的良知。
這一切一切的舉動(dòng)與話語(yǔ)，都是出于周薇薇對(duì)汪立群的尊重與關(guān)愛(ài)，源自周薇薇金子般的心腸。
我想起了自己看到過(guò)的一則新聞：
某月某日，小悅悅被兩車(chē)碾壓。7分鐘內(nèi)，18個(gè)路人從旁邊經(jīng)過(guò)，都視而不見(jiàn)，漠然而去。盡管醫(yī)院全力搶救，這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩還是離開(kāi)了人世。
假如這18個(gè)路人都有憐憫、關(guān)愛(ài)的心腸，路上看見(jiàn)一位小女孩被兩車(chē)碾壓，一定會(huì)停下腳步，打電話叫救護(hù)車(chē)，或者聯(lián)系女孩家屬，這樣一來(lái)，豈不是給搶救添了幾分力?豈不是減輕了小女孩的病情?或許再經(jīng)全力搶救，就能活在人世間!
所以，關(guān)愛(ài)心腸，很重要。
班里有些同學(xué)總愛(ài)給別人取外號(hào)，叫別人許多難聽(tīng)的名字。她們或許沒(méi)有想過(guò)，這樣的舉動(dòng)會(huì)傷害了別人的自尊心，使別人疏遠(yuǎn)你，討厭你，還會(huì)給你取外號(hào)，讓別人嘲笑你。所以，不尊重他人就會(huì)成為嘲笑的對(duì)象。
因此，尊重他人也很重要。
當(dāng)然，擁有金子般的心腸更加重要。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇3
今天，媽媽給我買(mǎi)了一本克雷洛夫寓言，我看了一篇烏鴉和狐貍的故事。
烏鴉找到了一塊奶酪，有一只餓昏了頭的狐貍看到了，聲音變的很親切說(shuō)：“這不是美麗的烏鴉嗎?你的歌聲是天下最好聽(tīng)的，我能聽(tīng)聽(tīng)你的歌聲嗎?”烏鴉被狐貍贊昏了頭，它張大嘴巴一唱——“呀”，奶酪同時(shí)掉到了狐貍的嘴里。
這則寓言告訴我們：“人啊，總是抵擋不了甜言蜜語(yǔ)的誘惑。”
好爸爸壞爸爸讀后感 篇4
德國(guó)大詩(shī)人歌德說(shuō)過(guò)：“就等于和一位高尚的人對(duì)話。”同時(shí)，我也認(rèn)為讀一篇好文章，會(huì)讓一個(gè)人終生受益。而我讀的一篇文章：《小草和大樹(shù)》正是這其中的一篇好文章。主人公夏洛蒂三姐妹那堅(jiān)強(qiáng)的意志力是多么讓人佩服!如果你讀了這本書(shū)，你會(huì)明白：有堅(jiān)強(qiáng)意志力的是多么偉大!
這篇文章給我們講述了夏洛蒂三姐妹出生在窮牧師家庭，母親不幸早逝，她必須過(guò)早的承擔(dān)起了部分維持家庭生計(jì)的責(zé)任。她們迫于生活，只能在家里跟父親讀書(shū)，很用功，都希望用筆敲開(kāi)幸運(yùn)之門(mén)。她曾經(jīng)給著名詩(shī)人寫(xiě)信投稿，可還是失敗了。不過(guò)，沉重的打擊沒(méi)能使夏洛蒂三姐妹退縮。之后，她們?cè)谇G棘叢種開(kāi)竅新路。最終，脫穎而出，成為世界文學(xué)史上少有的盛事。
我讀了這篇文章，讓我懂得了許多深刻的道理。從默默無(wú)聞到震驚世界，這都是她們經(jīng)歷了多少生活的壓迫，嚴(yán)重的打擊從極痛苦和羞漸，但她們用堅(jiān)強(qiáng)的意志力堅(jiān)持下來(lái)。值得我們?cè)趯W(xué)習(xí)，生活中學(xué)習(xí)這種可貴的意志力。
再想想自己，與夏洛蒂三姐妹相比，差距實(shí)在太大了。以前的我不能經(jīng)受一點(diǎn)點(diǎn)辛苦和痛苦，現(xiàn)在真是羞愧。我是學(xué)校田徑隊(duì)的，這一段正煉長(zhǎng)跑。一開(kāi)始，我們跑10圈，也正是1500米。一圈的速度在40至50秒之間就行。前12圈跑的還可以，但到了后12圈就沒(méi)勁了，在加上肚子的疼痛，讓我在第8圈就走了起來(lái)。讀了這本書(shū)后，老師又讓跑15圈，和上次一樣，跑到第八圈就開(kāi)始痛，后面幾圈疼得就更厲害了，我這想放棄啊!可一想到夏洛蒂三姐妹，我忍了下來(lái)，終于沖過(guò)了終點(diǎn)線!
《小草和大樹(shù)》這篇文章，讓我受益匪淺。它教會(huì)了我一個(gè)道理：“只有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志才能擁有更加精彩的人生!
好爸爸壞爸爸讀后感 篇5
漫畫(huà)、卡通、寓言、童話和小人書(shū)曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵(lì)志方面的書(shū)，吃過(guò)各種版本的“卡耐基”、喝過(guò)各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》似乎綜合了它們所有的口味，著實(shí)叫人喜歡。
從表面看，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》和其他眾多裝禎精美的書(shū)沒(méi)大區(qū)別，只是薄了些，約4萬(wàn)字，寫(xiě)的是個(gè)可愛(ài)的寓言故事，每頁(yè)都配有主人翁滑稽可愛(ài)個(gè)性鮮明的漫畫(huà)形象。可就是這本不起眼的小書(shū)，在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月由美國(guó)普特南出版公司出版后，兩年中銷(xiāo)售20xx萬(wàn)冊(cè)，雄踞亞馬遜網(wǎng)上書(shū)店第一名約80周，同時(shí)迅速躍居《紐約時(shí)報(bào)》、《華爾街日?qǐng)?bào)》、《商業(yè)周刊》最暢銷(xiāo)圖書(shū)排行榜第一名。
書(shū)中有4個(gè)“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周?chē)鷺?gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見(jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……
“奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢(qián)、愛(ài)情、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措，先是追問(wèn)———到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”?然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長(zhǎng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。
我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗且粋�(gè)可愛(ài)的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。
作者斯賓塞·約翰遜博士是美國(guó)知名的思想先鋒和暢銷(xiāo)書(shū)作家，此外，他還是一位醫(yī)生、心理問(wèn)題專(zhuān)家，也是將深刻問(wèn)題簡(jiǎn)單化的高手。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后，便在該書(shū)中制造了一面社會(huì)普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對(duì)信息時(shí)代的變化和危機(jī)。
當(dāng)代的一位詩(shī)人說(shuō)，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個(gè)小小的寓言打開(kāi)了人們的心扉，給人帶來(lái)一種內(nèi)在的勇氣，去直面“軟心理問(wèn)題”(即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問(wèn)題，又叫“正常人的心理問(wèn)題”)這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。
世事變化本無(wú)常，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇6
今天我讀了《淘氣包馬小跳》這本書(shū)，我就喜歡上了這本書(shū)中的主人公馬小跳，盡管他是那樣的調(diào)皮，盡管他在老師和同學(xué)的眼里是一個(gè)不可救藥的孩子，但他更是一個(gè)樂(lè)觀聰明的孩子，是一個(gè)敢作敢當(dāng)?shù)暮⒆樱彩且粋�(gè)善良的孩子。他用一顆童心做到誠(chéng)實(shí)守信，用真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)人，在他眼里世界永遠(yuǎn)是粉色的!
你如果問(wèn)我為什么喜歡馬小跳，我會(huì)用書(shū)中馬小跳說(shuō)的話對(duì)你說(shuō)：“跟著我馬小跳、跳，即跳也要笑，把煩惱都丟掉”。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇7
我常常幻想自己是一個(gè)精靈，為了實(shí)現(xiàn)美好的幻想，我看了《我的媽媽是精靈》這本書(shū)。
這本書(shū)主要講了：陳淼淼的媽媽?zhuān)荒芘鼍疲驗(yàn)榕隽司疲蜁?huì)變成一個(gè)精靈。當(dāng)陳淼淼知道她的媽媽是精靈之后，他的爸爸就要和他的媽媽離婚，因?yàn)樗麄冋f(shuō)，要等陳淼淼知道他媽媽是精靈的時(shí)候離婚。陳淼淼不想要他的爸爸和媽媽離婚，于是就當(dāng)成一個(gè)壞孩子，想盡辦法讓他的爸爸媽媽不離婚。可這么多努力都是白費(fèi)，因?yàn)樗膵寢屢朐谌祟?lèi)世界活下去就要和青蛙血，他的爸爸接受不了她的媽媽?zhuān)宰罱K還是離婚了。
在《我的媽媽是精靈》這本書(shū)里，我最喜歡的人物是陳淼淼，因?yàn)殛愴淀翟谶@本書(shū)里寫(xiě)的，非常堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂(lè)觀，盡管她媽媽變成精靈的'時(shí)候，她有恐慌過(guò)，可是她最后還是接受的這個(gè)現(xiàn)實(shí)，她并不像她爸爸一樣討厭他媽媽?zhuān)炊X(jué)得她的班么可以看到世界的各個(gè)地方，還可以帶他飛起來(lái)玩，有趣極了，所以不想要爸爸和媽媽離婚。
我喜歡《我的媽媽是精靈》這一本書(shū)！
好爸爸壞爸爸讀后感 篇8
《歐也妮葛朗臺(tái)》是一出沒(méi)有毒藥，沒(méi)有血腥，沒(méi)有硝煙的悲劇，然而劇中人物的形象卻深深地刻畫(huà)在我們的心里。
有誰(shuí)想過(guò)會(huì)有一位父親在臨死前不是多看看自己的女兒，而是再三叮囑女兒要好生保管黃金，以便“將來(lái)向自己交帳”呢?聽(tīng)起來(lái)是多么寒心啊!然兒就是有這么一個(gè)人被金錢(qián)吞噬了理智，被物質(zhì)財(cái)富奪走了血脈相承的親人應(yīng)有的情感的冷血之人。葛朗臺(tái)就是這么一個(gè)金錢(qián)的執(zhí)著狂。
人的一生可以有許多財(cái)富，比如說(shuō)友情、親情、愛(ài)情、追求、理想……這一切遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比金錢(qián)有價(jià)值的多，金錢(qián)是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去。并不是說(shuō)金錢(qián)是毫無(wú)價(jià)值的，它可以增加生命的寬度，讓生活更有色彩，但，這不該是一個(gè)人一生的追求，因?yàn)檫^(guò)分的狂熱會(huì)讓人變的冷酷、無(wú)情、吝嗇、貪婪、滿身都是世俗的銅臭味!弗洛伊德說(shuō)，在人的潛意識(shí)里，每個(gè)人都涌動(dòng)著原始的欲望，以快樂(lè)為最高原則。因而沒(méi)有一個(gè)人是圣人，自私是每個(gè)人的缺點(diǎn)。之所以會(huì)有程度的差別只不過(guò)是有些人把貪欲隱藏得隱秘些，有些人比較放縱些。看看我們的葛朗臺(tái)做了些什么，或許是把自己的貪欲淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了吧!
他氣死了自己的妻子，逼走了自己的侄兒，遣走了女兒所愛(ài)的人，斷送了女兒一生的幸福，為的是什么?金錢(qián)，就是為了這虛妄的滿足感，就是為了這帶不進(jìn)墳?zāi)沟奈镔|(zhì)財(cái)富，他甚至連女兒的那份財(cái)產(chǎn)也要掠奪過(guò)來(lái)，哪里有金錢(qián)，哪里就有葛朗臺(tái)的身影，一個(gè)十足的被金錢(qián)所支配的形象栩栩如生地展現(xiàn)在我們面前，物質(zhì)的需求與精神的貧乏之間存在著強(qiáng)烈反差。
葛朗臺(tái)的一生是悲哀的，他得到了他想要的東西，成了一名億萬(wàn)富翁，然而除此之外他還得到了什么，一個(gè)既帶不走他億萬(wàn)資產(chǎn)又沒(méi)有任何幸福可言的冷冰冰的墳?zāi)梗粋�(gè)孤獨(dú)可憐卻有不得不孤老終生的女兒，……理應(yīng)說(shuō)人類(lèi)才是財(cái)富的主人，然而葛朗臺(tái)卻是個(gè)財(cái)富的奴隸，跟著財(cái)富的影子走。
這是小說(shuō)，小說(shuō)中的人物是被金錢(qián)所支配的，那現(xiàn)實(shí)生活中呢?又何嘗不是這樣?人為了追求財(cái)富，放棄了一切，或許有的人不擇手段，或許有的人為此苦思冥想，有或許有的人為此“連回家的路都忘了”，……
或許今天的人會(huì)有一個(gè)崇高的借口：努力賺錢(qián)，為了家人能過(guò)上更好的生活。是啊，有了財(cái)富，日子可以過(guò)的閑暇點(diǎn)，但，在你拼了命去賺錢(qián)時(shí)，一根維系你與家人感情的紐帶早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不希望自己的丈夫多在自己身邊多陪陪自己，而是撇下自己去闖事業(yè)了呢?又有哪一位母親不盼著自己的兒子回來(lái)吃年夜飯呢?
人是該去為財(cái)富而努力，但，無(wú)所謂到執(zhí)著狂，有一些本真的東西，是任多少金錢(qián)也換不回來(lái)的，那是情感的富足，那才是一生的財(cái)富，只屬于你的財(cái)富。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇9
前不久，在老師的指導(dǎo)下，我們學(xué)完了《滴水穿石的啟示》這篇課文。我受益匪淺。
這篇文章主要講的是在安徽的太極洞內(nèi)有一塊狀如玉兔的石頭，石頭正中有一個(gè)光滑圓一潤(rùn)的小一洞，小一洞形成的原因是：在石頭上方有水滴不斷地落下來(lái)，而且總是滴在同一個(gè)地方，持之以恒，滴穿了頑石。文中還例舉了我國(guó)明代著名醫(yī)藥家李時(shí)珍，從小立志學(xué)醫(yī)，他翻山越嶺，嘗遍藥草，經(jīng)過(guò)不懈努力，終于完成了《本草綱目》。美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生，迷戀于電學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，畢生孜孜不倦，擁有一千多項(xiàng)發(fā)明。我國(guó)現(xiàn)代著名畫(huà)家齊白石，“不教一日閑過(guò)”，即使到了晚年，仍然每天堅(jiān)持作畫(huà)，他的畫(huà)技達(dá)到了如火純情的地步。
古今中外，哪個(gè)成就事業(yè)的人，在前進(jìn)的道路上，不都是靠著滴水穿石的精神才取得成功？正如古人所說(shuō)：“滴水穿石，非為使然，恒也。”其實(shí)人也是一樣，只要堅(jiān)持不懈，持之以恒，其事業(yè)才能成功。古今往來(lái)，凡是在事業(yè)上有所成就的人，無(wú)一不是這樣的。
我國(guó)晉代大文學(xué)家左思，開(kāi)始練習(xí)書(shū)法，不見(jiàn)成績(jī)又改學(xué)彈琴， 可琴藝依然平平，不見(jiàn)起色。有一次，他聽(tīng)父親的朋友說(shuō)：“左思的智力還不如我呢！”這句話使左思受到很大的`刺激，于是，他決定致力于文學(xué)，從此一心一意，終于在文學(xué)上取得了巨大成就，寫(xiě)出了“洛陽(yáng)紙貴”的《三都賦》。如果后來(lái)的左思不是像“滴水”指向“頑石”那樣，朝著一個(gè)目標(biāo)奮進(jìn)，而是東撞一次，西撞一次，行嗎？
由此，我聯(lián)想到自己，我們是朝氣蓬勃的青少年，缺少的正是這一種有恒心有毅力的奮斗精神，遇到困難，我們就退縮，在挫折面前，更是缺少一股韌勁。我的父母跟天下所有的父母一樣，望子成龍，望女成鳳，一年級(jí)時(shí)，媽媽讓我去學(xué)古箏，我開(kāi)始因?yàn)楹闷鎸W(xué)得很帶勁，可漸漸地，老師總是要求我重復(fù)彈一首曲子，我有點(diǎn)厭煩，不好好練習(xí)。而且那段時(shí)間正好是期末復(fù)習(xí)階段，每天都到八九點(diǎn)回家，根本沒(méi)有時(shí)間練習(xí)。結(jié)果到了現(xiàn)在，當(dāng)初和我一起學(xué)習(xí)的小伙伴好多已考過(guò)古箏七級(jí)了，而我只能羨慕地看著別人的手指在琴弦上撥動(dòng)，心里酸溜溜的。
再讀這篇文章，我更是深感慚愧。從今往后，我一定會(huì)勇于面對(duì)困難，頑強(qiáng)拼搏。我相信，只要目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)美好的理想。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇10
“文學(xué)，不是婦女的事業(yè)，而且也不應(yīng)該是婦女的事業(yè)。”
——羅伯特·騷塞
“我們是平等的，至少我們通過(guò)墳?zāi)梗降鹊恼镜缴系勖媲啊！?/p>
——夏洛蒂·勃朗特
英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的傳世之作《簡(jiǎn)·愛(ài)》是她一生的真實(shí)寫(xiě)照，她用自己在文學(xué)道路上偉大的成就有力地反駁了騷塞的偏見(jiàn)。書(shū)中的言語(yǔ)看似尋常，卻反映著主人公簡(jiǎn)·愛(ài)樸素而倔強(qiáng)的內(nèi)心。
書(shū)中的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一位失去父母的孩子，但無(wú)情的命運(yùn)未曾泯滅她心中自強(qiáng)不息的熊熊火焰，她抓住了改變命運(yùn)的鑰匙——知識(shí)，經(jīng)過(guò)不懈的努力，她取得了優(yōu)異的成績(jī)。歷盡風(fēng)霜，飽經(jīng)磨礪，終于收獲了屬于自己的人生與愛(ài)情。
萬(wàn)紫千紅的百花叢中總有最艷麗的一朵，字字珠璣的書(shū)中總有最精彩的一幕。在我看來(lái)，《簡(jiǎn)·愛(ài)》中最精彩的一幕便是簡(jiǎn)·愛(ài)的婚禮被取消，她感到晴天霹靂時(shí)的思想斗爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)的簡(jiǎn)·愛(ài)雖難以割舍對(duì)羅切斯特的感情，但她知道，與其和羅切斯特先生沒(méi)有尊嚴(yán)地在一起，還不如永遠(yuǎn)地分離，她雖然知道麥田遠(yuǎn)方的路充滿困難，但她愿意獨(dú)自闖蕩一番，這體現(xiàn)出她剛?cè)岵?jì)的性格特點(diǎn)。
為什么出身卑微的簡(jiǎn)·愛(ài)會(huì)不畏權(quán)貴?為什么柔弱單薄的簡(jiǎn)·愛(ài)不怕路途的艱辛?不道一聲“再見(jiàn)”，不流一滴眼淚，便毅然而然地選擇離開(kāi)?因?yàn)楹?jiǎn)·愛(ài)有著平等獨(dú)立的精神品質(zhì)，她向陳腐的偏見(jiàn)宣戰(zhàn)，用知識(shí)和信念充實(shí)自己，使自己走上獨(dú)立的人生之路，不妄自菲薄，不趨炎附勢(shì)，她追隨自己內(nèi)心的選擇!她相信自己的愛(ài)情之花會(huì)美滿地綻放!她從一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤兒，成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立自主的女性，這之間有淚水與汗水的交織，充滿了喜怒哀樂(lè)。書(shū)中她那句膾炙人口的話語(yǔ)：“我們是平等的，至少我們通過(guò)墳?zāi)梗降鹊恼镜缴系勖媲啊！比缤镐噶魉?lì)了一代又一代的女性。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》像一盞燈塔，引導(dǎo)者女性不被金錢(qián)誘惑，不為權(quán)勢(shì)屈服，做一個(gè)有尊嚴(yán)、有知識(shí)、有自信的女性!
好爸爸壞爸爸讀后感 篇11
化身為一只鳥(niǎo)，飛過(guò)一片土地，天是陰沉著的，下著暴風(fēng)雨，大粒的雨珠打擊著這片土地，激怒的風(fēng)無(wú)休止地吹刮著，侵略著這片土地。悲憤的河流洶涌澎湃，反抗這暴風(fēng)雨。那林間灑落下一束光，是無(wú)比溫柔的黎明。鳥(niǎo)死了，卻不愿離開(kāi)這片土地，死了，連羽毛也要腐爛在這土地里面。“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這是詩(shī)人艾青誠(chéng)摯的愛(ài)國(guó)主義。詩(shī)人把自己比作鳥(niǎo)，表達(dá)被侵略的土地的屈辱感，傳達(dá)民眾的反抗情緒，謳歌那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明。這是一塊災(zāi)難深重的土地，但艾青深?lèi)?ài)著農(nóng)民，深?lèi)?ài)著這片土地，因此也深?lèi)?ài)著祖國(guó)。
艾青的詩(shī)，充滿著，淡淡的憂郁，卻飽含著對(duì)土地的深?lèi)?ài)，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
北方，是悲哀的。無(wú)垠的荒漠上，塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十二月的寒風(fēng)，帶來(lái)寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都披上了土色的憂郁，感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。北方人民臉上的無(wú)奈，是那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。北方人民是不幸的，北方的國(guó)土是災(zāi)難的，低矮的住房，稀疏，陰郁。而來(lái)自南方的艾青，卻愛(ài)著這悲哀的北國(guó)。這廣大而瘦瘠的土地，有著祖先們不屈不撓的精神，飽含著無(wú)私博大的愛(ài)。這片土地，承載著中國(guó)千萬(wàn)民眾的信念，承載著遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。艾青，深?lèi)?ài)著這片土地，深?lèi)?ài)著這廣大的祖國(guó)。
艾青的詩(shī)里，有太陽(yáng)，有火把，有黎明。這是在舊社會(huì)的黑暗混亂中對(duì)光明希望的追求。這是對(duì)生命的不倦歌唱。艾青的詩(shī)，是一代中國(guó)人的夢(mèng)想，一代中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。是對(duì)未來(lái)美好生活的執(zhí)著信念，是一種深沉的力量，喚醒國(guó)人的愛(ài)國(guó)之心。那時(shí)的社會(huì)，是黑暗的，是戰(zhàn)亂的，而每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，還有，對(duì)這土地對(duì)祖國(guó)誠(chéng)摯的愛(ài)。
如今，社會(huì)和平安定，是艾青那個(gè)時(shí)代的中國(guó)人們所期盼的。而我們，依然要擁有夢(mèng)想，拼盡全力為之奮斗。熱愛(ài)這片飽經(jīng)風(fēng)霜的土地，熱愛(ài)養(yǎng)育我們的祖國(guó)。要好好學(xué)習(xí)，懷揣夢(mèng)想，為實(shí)現(xiàn)中華偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇12
“休對(duì)故人思故園，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華。”這是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫(xiě)了清明時(shí)節(jié)，作者卻不能返鄉(xiāng)祭祖的一種遺憾的情感。因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)：“有根才有家。”可是有一群人，他們卻為了自身利益，不惜“忍辱負(fù)重”，甚至出賣(mài)自己的國(guó)家和民族……最終自取滅亡。
《四世同堂》，是老舍先生寫(xiě)的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)中描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中北平人民的艱苦生活。這本書(shū)讓我知道了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，其中有許多人物，如祁瑞宣，祁瑞豐，錢(qián)默吟先生，冠曉荷等，他們每個(gè)人物都有十分鮮明的特點(diǎn)。但要說(shuō)最令我印象深刻的，就是祁瑞宣了。
祁瑞宣是祁家的長(zhǎng)孫，是祁家的“當(dāng)家主父”，可以說(shuō)是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛(ài)國(guó)情懷，寧可被日本人捉進(jìn)監(jiān)獄，也不會(huì)向黑暗勢(shì)力低頭，甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西，也不愿給日本人做事而衣食無(wú)憂。在他的.身上，我看到了一種民族氣節(jié)，一種不忘根的民族氣節(jié)，一種寧死不屈的民族氣節(jié)！祁瑞豐雖說(shuō)是祁家的次孫，可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對(duì)比。瑞宣勤儉樸實(shí)，謹(jǐn)慎小心，老成持重的讀書(shū)人。瑞豐則是個(gè)看重金錢(qián)利益，大肆揮霍，好吃懶做的花花公子。為了利益，出賣(mài)了國(guó)家和民族，做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。
可是，想著想著，我不禁慚愧起來(lái)。我想到了外婆，她老人家70多歲了，外公去世后她一直一個(gè)人住，有什么事不麻煩媽媽?zhuān)偸亲约合敕皆O(shè)法解決。爸爸和媽媽因?yàn)閱挝还ぷ髅Γ词雇馄偶揖驮趩挝慌赃叄膊荒艹Ｈタ纯矗詪寢寣?duì)外婆總懷著愧疚，一年也只能見(jiàn)幾次面。可我總對(duì)外婆不理不睬的，甚至還說(shuō)外婆土，俗，一直到上中學(xué)后，有時(shí)我想見(jiàn)外婆都沒(méi)有時(shí)間，現(xiàn)在我一見(jiàn)到外婆總會(huì)有說(shuō)不完的話。一會(huì)兒是班上的趣聞，一會(huì)兒是在書(shū)上看來(lái)的笑話段子，聊天說(shuō)地不像祖孫，倒像一對(duì)朋友。
人，無(wú)論到哪兒，都不能忘本，忘根，不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇13
周末在家，課還來(lái)不及備，先看上了周汝昌先生所著的《紅樓小講》。從記事起，便聞?wù)f四本名著中紅樓夢(mèng)位居榜首，是集文史哲于一身的偉大作家曹雪芹作的文化小說(shuō)，初中課本中似乎還收錄了一篇《劉姥姥進(jìn)大觀園》，忘記是幾進(jìn)了。而真正接觸此書(shū)(可惜是程高修改本)是在初二暑假，因身體不適在家休養(yǎng)，閱讀便成了打發(fā)時(shí)間的好方式。也是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，愛(ài)上了閱讀，養(yǎng)成了靜思的習(xí)慣。閱讀是能改變?nèi)说牧?xí)性的，或者說(shuō)能夠喚醒人內(nèi)心深處的真善美。
后來(lái)從報(bào)紙上讀到了劉心武先生品析紅樓，印象非常深刻，是講秦可卿身世一章，才知道自己即使看過(guò)幾遍紅樓，心智卻是如此愚鈍，那時(shí)候也只是把紅樓當(dāng)成一般小說(shuō)來(lái)看，感覺(jué)寫(xiě)的章節(jié)很多，很亂，但里面的詩(shī)詞歌賦是最令人欽佩的，故有模有樣的運(yùn)用到了寫(xiě)作當(dāng)中，當(dāng)時(shí)拿作文高分其實(shí)也簡(jiǎn)單，就是要多用排比、擬人，更好是引經(jīng)據(jù)典。想想確實(shí)挺好玩的，凡是到正式考試，李白杜甫是忙壞了，來(lái)那么一位曹雪芹，那分?jǐn)?shù)還不飆升。
現(xiàn)在想想，什么文字才是好的文字，我覺(jué)得劉震云老師說(shuō)的對(duì)，好的文字應(yīng)該是真實(shí)的，樸實(shí)的，知心的，不同的。而文字的樸實(shí)，必須人要先樸實(shí)起來(lái)。
談著有些遠(yuǎn)了，還是回來(lái)說(shuō)說(shuō)周汝昌先生吧。在紅樓界里有三位大師，胡適，俞平伯和周汝昌。早聞胡適先生目光如炬，見(jiàn)解獨(dú)到，陳丹青在一次訪談中說(shuō)到自己20xx年看過(guò)的最好的書(shū)，便是胡頌平先生所著的《胡適之先生晚年談話錄》，說(shuō)到這里，不免感覺(jué)遺憾。在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)潛伏數(shù)月，這本書(shū)竟然一直處于缺貨狀態(tài)，好書(shū)真是洛陽(yáng)紙貴。書(shū)中談到胡適之先生見(jiàn)識(shí)淵博，小到一個(gè)字的發(fā)音(河南衛(wèi)視新近播出的成語(yǔ)英雄不就是這種談話形式嗎)，一首詩(shī)詞的字句，大到國(guó)際形勢(shì)的演變，社會(huì)背景的探索，莫不娓娓道來(lái)，妙語(yǔ)連珠。周汝昌先生跟紅樓結(jié)緣，也是胡適之先生所致。只因?yàn)閹追庑?內(nèi)容不祥)，周先生便走上了六十余載的紅學(xué)之路。
讀《紅樓小講》，可以想象周先生久伏書(shū)案細(xì)細(xì)考證，小心成文的影子。周先生受紅樓影響甚大，對(duì)書(shū)中的每一個(gè)字，每一句話都作了考證，從古文小說(shuō)，從歷史背景，從國(guó)內(nèi)外圖書(shū)館所藏珍本，里里外外被他挖了個(gè)遍。前文已講，莫泊桑的一字說(shuō)，全世界的文學(xué)家都記在了心里面。曹雪芹這部泣血巨著更是惜墨如金，草蛇灰線，伏脈千里。曹老先生真是對(duì)筆墨處處吝嗇，文章經(jīng)歷增刪五次，批閱十載，處處點(diǎn)情，字字珠璣，相比之下，現(xiàn)在是個(gè)人名都能出書(shū)，陳詞濫調(diào)泛泛而談，這些人，豈是真正懂文字之人?
曹老先生成書(shū)十載，其后人周老先生更畢其一生鉆研紅學(xué)。我喜歡紅學(xué)癡儒這個(gè)稱號(hào)，但是周老先生卻不喜歡人家稱他為紅學(xué)家，他說(shuō)，‘在這部巨著面前，我只是尋得皮毛，我能懂雪芹其人其書(shū)到什么程度?’。可嘆其才，可嘆其癡呀!寫(xiě)到這兒，忽然想起跟學(xué)生的一次對(duì)話，問(wèn)，怎樣才是謙虛?我講，認(rèn)識(shí)自我。懂得越多，越覺(jué)得自己無(wú)知，不懂的人，才會(huì)處處張揚(yáng)。但謙虛二字又哪兒是這兩句話所能說(shuō)盡，每每讀前輩的文字，讀得越多，愈發(fā)覺(jué)得自己可憐，愈發(fā)珍惜起時(shí)間來(lái)。所以每次我都會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生課余時(shí)間去閱讀，養(yǎng)成終身閱讀的好習(xí)慣，沒(méi)有運(yùn)算能力不打緊，但是沒(méi)有閱讀能力就危險(xiǎn)了!有了學(xué)習(xí)的意識(shí)，你就學(xué)會(huì)抉擇，學(xué)會(huì)放下與拾起。
文章的題目為一輩子只做一件事，實(shí)在是周邊的人想做的事太多，而做成的事太少。曾問(wèn)過(guò)一名老教師，怎樣才能把書(shū)教好，他告訴我，一輩子只干教育這一行。我跟學(xué)生講，我們都不聰明，當(dāng)然也不笨，既不聰明也不笨的人怎么生活于世，一輩子只做一件事就好。而讀老先生的文字，學(xué)到的不止這些，有一句話此時(shí)愈發(fā)清晰起來(lái)，咬文嚼字，是中國(guó)文化的最高境界。我們此刻賦予咬文嚼字新的含義，教育工作，也需要這樣咬文嚼字的癡氣兒，因?yàn)榻逃裏o(wú)小事，細(xì)節(jié)比大局更關(guān)鍵。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇14
一個(gè)人若想有成就，就必須要有真才實(shí)學(xué)，決不能有半點(diǎn)兒虛假。寓言《濫竽充數(shù)》講的就是這個(gè)道理。
《濫竽充數(shù)》這篇寓言主要講了在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，齊宣王有個(gè)嗜好——十分喜歡聽(tīng)吹竽，而且很講排場(chǎng)，往往是300多人合奏，齊宣王給了他們很高的報(bào)酬。一天，南郭先生請(qǐng)求加入樂(lè)隊(duì)，齊宣王答應(yīng)了他的請(qǐng)求。其實(shí)，南郭先生并不會(huì)吹竽只是貪圖高額的報(bào)酬罷了。每次吹竽時(shí)他都裝腔作勢(shì)、左搖右晃、有模有樣的“吹奏”，居然蒙混過(guò)關(guān)。可是好景不長(zhǎng)，不久，齊宣王死了，齊湣王繼位，齊湣王也有相同的嗜好。不過(guò)，他認(rèn)為300多人一起吹奏太過(guò)吵鬧，喜歡聽(tīng)獨(dú)奏，南郭先生知道后，連夜逃跑了。
這個(gè)南郭先生不正是我往常生活的真實(shí)寫(xiě)照嗎?有一次，老師布置了一篇作文，我不想寫(xiě)，便抄了一篇，可是“要想人不知，除非己莫為”。這件事被爸爸發(fā)覺(jué)了，我一開(kāi)始還想繼續(xù)抵賴，可是，鐵證如山，我只好承認(rèn)，重寫(xiě)了一篇。
《濫竽充數(shù)》一文是對(duì)我們的警告，他告訴我們：在學(xué)習(xí)、生活中，都要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，不能有虛假。
我們以后將是祖國(guó)的棟梁，絕不能像南郭先生一樣。只要腳踏實(shí)地，何須惆悵登不上知識(shí)的高峰呢?
好爸爸壞爸爸讀后感 篇15
寒假期間，我讀了《楊家將》這本書(shū)，書(shū)中的內(nèi)容像磁鐵一樣把我吸引，真讓我愛(ài)不釋手!
這本書(shū)講述了中國(guó)歷史上著名的愛(ài)國(guó)忠良英雄——北宋大將楊繼業(yè)一家保家衛(wèi)國(guó)、誓死抗?fàn)幍膫髌婀适隆Ｐ≌f(shuō)塑造了深受人們喜愛(ài)的愛(ài)國(guó)英雄形象，如英勇忠義的楊令公、智能雙全的楊六郎以及巾幗英雄穆桂英、佘太君等楊門(mén)女將，他們保家衛(wèi)國(guó)，屢立戰(zhàn)功，讓人不管什么時(shí)候讀都蕩氣回腸。
書(shū)中的一些經(jīng)典篇章如穆桂英掛帥，大破天門(mén)陣，血戰(zhàn)鑫沙灘等帶給我的是心靈的震撼。楊家將為了保家衛(wèi)國(guó)可以不顧一切，甚至連生命都會(huì)拋到九霄云外，而他們卻不求回報(bào)，無(wú)怨無(wú)悔。楊家將偉大的愛(ài)國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí)。
讀了《楊家將》這本書(shū)，我還明白了做人要正直，因?yàn)闂罴覍⒔?jīng)常揚(yáng)善除惡，所以留下了千古美名。我要以楊家將為榜樣，以后多做一些對(duì)人們有益的事。
楊家將的故事流傳至今，展示出了一種不屈不撓的民族精神，它將鼓舞我們一代又一代中國(guó)人，勵(lì)精圖治，振興中華。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇16
我讀了一本書(shū)，名字是《爺爺一定有辦法》。故事講的是：我剛出生的時(shí)候，爺爺為我縫了一床被子。這床被子很神奇，它能趕走噩夢(mèng)。我漸漸長(zhǎng)大，這床被子也漸漸變老變舊了。媽媽對(duì)我說(shuō)：”你看看這床被子，變的又老又舊，該仍掉了。“。我說(shuō)：”不，爺爺一定有辦法。“。我跑回家里找爺爺。爺爺就拿起針來(lái)縫了又縫，爺爺又對(duì)我說(shuō)：”這床被子還可以做成一塊能包石頭的手帕。“。我就帶著這塊手帕，出去高高興興的玩，用這塊手帕包石子。有一天，媽媽對(duì)我說(shuō)：”你看看，這條手帕變的又老又舊，該扔掉了。“。我說(shuō)：”不，爺爺一定有辦法。“。我跑回家里找爺爺。爺爺拿起針縫了又縫，爺爺說(shuō)：”這塊手帕還能做成一條領(lǐng)帶。“。我高高興興的帶著這條領(lǐng)帶出去玩兒。有一天媽媽對(duì)我說(shuō)：”你看看這條領(lǐng)帶，又老又舊，該扔掉了。“。我說(shuō)：”不，爺爺一定有辦法。“。我跑回家里找爺爺，爺爺拿起針縫了又縫縫了又縫，爺爺說(shuō)：”這條領(lǐng)帶還可以做成一顆紐扣。“。我把它縫在背帶褲上，高高興興的出去玩兒。可是過(guò)了一會(huì)兒，媽媽對(duì)我說(shuō)：”你的紐扣怎么不見(jiàn)了?“。我找了又找，找了又找，就是找不到紐扣。我跑回家里找爺爺，爺爺對(duì)我說(shuō)：”我已經(jīng)無(wú)法再縫了，因?yàn)榧~扣已經(jīng)找不到了。“。第二天，我去學(xué)校，我說(shuō)：”那顆紐扣還可以做成一個(gè)故事。“
讀完后，我覺(jué)得：不是舊的東西就不能回收利用，其實(shí)那些舊東西看上去已經(jīng)破了，好像不能再用了，但是只要你多想想辦法，一定能夠把它做成又新又好的東西。我以后要向爺爺學(xué)習(xí)，會(huì)多想辦法，不再隨便扔掉用過(guò)的東西，爭(zhēng)取能夠再利用起來(lái)。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇17
當(dāng)你擁有第一份工作的時(shí)候，你正在體現(xiàn)你生命的價(jià)值，當(dāng)你做好一份工作的時(shí)候，你正在使你的生命升值，只有懂得工作是為自己的人，才真正能懂得工作是多么的快樂(lè)，生命是多么的有意義。——李強(qiáng)
通過(guò)《為自己工作》的學(xué)習(xí)，改變?yōu)槔习宕蚬さ腻e(cuò)誤心態(tài)，樹(shù)立為自己工作的正確意識(shí)！
如果你認(rèn)為每天是在為老板打工，那么你大錯(cuò)而特錯(cuò)！抱著這種心態(tài)工作，你永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)和發(fā)展，亦將永無(wú)“出頭之日”，更談不上干一番事業(yè)！其實(shí)，我們每個(gè)人都是在為自己工作，每一份付出和努力，都將得到或必將得到超值的回報(bào)！這是不變的真理！
你來(lái)企業(yè)要什么？工作、薪酬、成長(zhǎng)、快樂(lè)。
與其在做無(wú)思想滾翻的紡織車(chē)輪，不如讓我們心懷感激，來(lái)珍惜與贊美它-工作：讓工作成為人們終其一生發(fā)展道德與價(jià)值觀、表現(xiàn)人文情懷與藝術(shù)的基石；讓人們能從工作中體會(huì)事物設(shè)計(jì)的美、感受過(guò)程的美，并試著欣賞可持之恒久的價(jià)值的美；我相信我們會(huì)尋求到工作這個(gè)與生俱來(lái)的`本質(zhì)。為什么工作不能夠是我們生命中美好的事情？為什么我們把工作看成是一件不得不做的事情，而未能珍惜和贊美它？為什么工作不能夠成為人們終其一生發(fā)展道德與價(jià)值觀、表現(xiàn)人文情懷與藝術(shù)的基石？為什么人們不能從工作中體會(huì)事物設(shè)計(jì)的美、感受過(guò)程的美，并試著欣賞可持之恒久的價(jià)值的美？我相信這些都是工作本身就具有的。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇18
一般關(guān)于這本書(shū)的看法是它兼有戲劇和悲劇的元素。說(shuō)它喜劇，主要源于主人公在書(shū)中的行為與思想都是十分滑稽可笑的，從而構(gòu)成了喜劇元素;說(shuō)它悲劇，是因?yàn)樘眉X德雖然內(nèi)心有著美好的愿望、崇高理想?yún)s向借助于騎士精神來(lái)實(shí)現(xiàn)，并且得不到世人的認(rèn)同，這當(dāng)中不可調(diào)和的矛盾就構(gòu)成了悲劇。
而在我看來(lái)，這本書(shū)應(yīng)當(dāng)是一部徹頭徹尾的悲劇才對(duì)。即使它真的包含了一些喜劇元素，如上文所提到的一樣，那也只是塞萬(wàn)提斯為了突出主人公的悲劇性而特意為之。一喜一悲的映襯不是喜劇愈喜，而是悲劇愈悲。因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為，作為一部文學(xué)作品，悲劇的藝術(shù)性要遠(yuǎn)高于喜劇的藝術(shù)性。喜劇只能用作一時(shí)的歡娛，而悲劇才能讓人反思。
對(duì)于塞萬(wàn)提斯來(lái)說(shuō)，一部不能引起反思的作品是沒(méi)有意義的。我們知道，彼時(shí)的西班牙王國(guó)正日漸衰落，同時(shí)聲勢(shì)浩大的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)也在那里發(fā)展起來(lái)。復(fù)雜的歷史條件與社會(huì)環(huán)境下，所有人都陷入了困境。王國(guó)因此希望能夠用騎士精神來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治，塞萬(wàn)提斯則用一種極端的方式嘲弄了騎士精神。
而作者大概并沒(méi)有向嘲弄堂吉訶德，因?yàn)樘眉X德實(shí)際上是一個(gè)受害者。相反的，主人公的英雄品質(zhì)在這本書(shū)里得到了充分是展現(xiàn)。他不是為了忠君、護(hù)教，而是為了扶危濟(jì)貧、改革社會(huì);他勇敢而善良……除此之外，他還具有淵博的學(xué)識(shí)。可以說(shuō)，如果他吧是看了那些騎士書(shū)籍，他一定能夠在社會(huì)上有所作為。
但他就偏偏看來(lái)那些誤認(rèn)的騎士小說(shuō)。這樣，他的淵博學(xué)識(shí)、優(yōu)秀品質(zhì)就反而“成就”了他“喜劇”的一生。世事之無(wú)常，瞬息萬(wàn)變，在他身上體系得尤為明顯。由此也可以想到一個(gè)問(wèn)題：一個(gè)人何以由一個(gè)天才變成蠢材?又何以由一個(gè)英雄變成一個(gè)小丑?就作品本身而言，我們似乎可以從作者的時(shí)代背景得到答案;然而既然這本書(shū)能夠流傳至今，就足以證明它在每個(gè)時(shí)代都具有其現(xiàn)實(shí)意義。
也不知道是誰(shuí)說(shuō)的，所謂的悲劇就是把世間最美的東西撕碎了給大家看。從某種意義上說(shuō)，《堂吉訶德》符合這樣的標(biāo)準(zhǔn)。他把主人公身上種種優(yōu)秀、美好的東西都“轉(zhuǎn)化”成了被世人嘲弄的理由，成就了一部“喜劇”;恰恰是這樣的“喜劇”造就了主人公的悲劇人生。也許世界就是這樣，一邊是喜，一不注意就滑到悲的那一頭了。這并且不僅僅存在于這樣那樣的歷史變革期，也不僅僅存在于人性受到壓迫、荼毒的時(shí)代。
傳奇作家塞萬(wàn)提斯在這本被認(rèn)為代表著歐洲文藝復(fù)興時(shí)期小說(shuō)最高成就的作品中勾勒出了一個(gè)既顛且癡的游俠騎士的形象。說(shuō)他顛，是因?yàn)樗扬L(fēng)車(chē)當(dāng)巨人，把羊群當(dāng)軍隊(duì);說(shuō)他癡，是因?yàn)樘眉X德從來(lái)都是那么固執(zhí)，從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)一個(gè)真實(shí)的世界——當(dāng)然他可能也看到了，但他卻一點(diǎn)也不相信。
堂吉訶德可以說(shuō)是一個(gè)特立獨(dú)行的人，雖然這樣形容他稍微有一點(diǎn)諷刺意味在里邊。畢竟他的“特立獨(dú)行”是有悖于世人的普遍認(rèn)知的。他的特立獨(dú)行不但是他敢于與天斗、與地斗，還體現(xiàn)在他在面對(duì)世人嘲諷時(shí)能夠自得心安。非但如此，他甚至還認(rèn)為整個(gè)世界、所有人都錯(cuò)了，想要“拯救”世界。
他讓我聯(lián)想到了阿Q。不過(guò)在塞萬(wàn)提斯的筆下，他比阿Q更“Q”。阿Q在面對(duì)世界的時(shí)候，心里很清楚拯救是個(gè)十足的異類(lèi)，挖空心思獲取一種“精神勝利”以自適。而堂吉訶德則不然，他渾然不知拯救頭腦中的世界完全不同于現(xiàn)實(shí)中的世界，反而認(rèn)為是別人錯(cuò)了。因而在他的觀念中，根本就不存在如何自適的問(wèn)題，而是一門(mén)心思與他眼中的巨人、惡魔決斗，不讓他們?yōu)楹θ碎g。僅從這一點(diǎn)上看，姑且不論他的行為是否有意義，我們可以說(shuō)，堂吉訶德比啊Q的“境界”要高，而且遠(yuǎn)超諸愚人癡人之上。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇19
放寒假的頭幾天，天氣突然變冷，屋外天寒地凍的。閑得無(wú)聊的我呆在家里便把《克雷洛夫寓言》認(rèn)真地看了一遍。
《克雷洛夫寓言》是俄羅斯著名作家克雷洛夫所著。里邊有許多寓意深刻、通俗易懂的寓言小故事。其中，有幾個(gè)寓言小故事給我留下了深刻的印象，讓我深受啟發(fā)，比如：《松鼠》、《兩只桶》等。《松鼠》這個(gè)預(yù)言故事講的是財(cái)主家的一只松鼠整日不停地蹬著一個(gè)車(chē)輪在窗下奔跑，看似很忙碌、很辛苦，但卻從未離開(kāi)過(guò)窗戶。其實(shí)，只要我們平時(shí)留心觀察，就不難發(fā)現(xiàn)有一些像這只松鼠一樣的人。他們雖整日忙碌著，可是卻一點(diǎn)兒成績(jī)也沒(méi)有，始終在原地踏步。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)上可不能像松鼠一樣，盲目地去讀死書(shū)、死讀書(shū)，而應(yīng)該運(yùn)用科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，把知識(shí)學(xué)活用活。還有一個(gè)寓言故事《兩只桶》也讓我深受教益。這個(gè)寓言故事說(shuō)的是馬路上滾著兩只桶：一只桶裝滿了酒，一路上不吵不鬧;另一只桶是空的，一路上老是嘩眾取寵、炫耀自己，盡管如此，它還是得不到人們對(duì)酒桶那樣的重視，相反，得到的只是人們的責(zé)罵。在現(xiàn)實(shí)生活中，不乏像酒桶一樣的人，他們踏踏實(shí)實(shí)地工作，憑自己的真本領(lǐng)取得了優(yōu)異的成績(jī)，卻從來(lái)沒(méi)有因此而炫耀過(guò)。這使得他們顯得更加偉大，更受人們的喜愛(ài)和尊重。我們應(yīng)該像酒桶學(xué)習(xí)，而不要做空桶。
《克雷洛夫寓言》知識(shí)面廣，內(nèi)容豐富。朋友!你如果有空閑，就認(rèn)真閱讀一下這本書(shū)，定會(huì)從中獲得不少的收益。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇20
“一個(gè)人要想成大器，就一定要真才實(shí)學(xué)!特別是在學(xué)習(xí)上，我們一定不能華而不實(shí)，來(lái)不得一點(diǎn)虛假!”這句話爸爸常常掛在嘴邊。
寒假里的一天，我做完了作業(yè)，拿出了我最?lèi)?ài)看的一本書(shū)——《濫竽充數(shù)》，我如饑似渴的讀完了這本書(shū)，它教育人們要虛心學(xué)習(xí)，不能不懂裝懂，這樣才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。
《濫竽充數(shù)》這本書(shū)記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)國(guó)王叫齊宣王，他特別喜歡聽(tīng)吹竽，有特別愛(ài)講排場(chǎng)，常常召集手下三百人組成的吹竽樂(lè)隊(duì)，一個(gè)叫南郭先生的，他本來(lái)并不會(huì)吹竽，心想機(jī)會(huì)已到，不妨到里面混一混，后來(lái)就在齊宣王面前夸耀自己是吹竽高手，懇求加入吹竽隊(duì)。齊宣王答應(yīng)了他的請(qǐng)求，這時(shí)，南郭先生美滋滋地走出宮殿，每次他都鼓著腮幫子，捂著竽眼兒，搖頭晃腦，裝腔作勢(shì)地混進(jìn)隊(duì)伍。他混了一次又一次得到了一次又一次的獎(jiǎng)賞，自以為聰明而得意洋洋。過(guò)了幾年，齊宣王死了，他的兒子齊湣王繼承了王位，齊湣王與齊宣王不同，他不喜歡大家一起吹竽，卻喜歡一個(gè)一個(gè)吹竽。南郭先生聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)消息，只好逃之夭夭……
《濫竽充數(shù)》這個(gè)故事好似就是對(duì)我們的真實(shí)寫(xiě)照。記得在上學(xué)期考試前夕，老師一再告訴我們要腳踏實(shí)地，平時(shí)要多讀、多寫(xiě)、多背，才能真正掌握書(shū)中要點(diǎn)，考試起來(lái)迎刃而解，可在幾次的背課文上，我都是“分鐘熱度”，剛背了幾大段就膩了，書(shū)就丟在一邊，玩得忘乎所以，當(dāng)老師要全班同學(xué)一起背時(shí)，我就裝模作樣，胡背一通，就這樣一次次蒙混過(guò)關(guān)，自欺欺人，結(jié)果在期中考試中，由于課文不熟，就錯(cuò)在填寫(xiě)課文句子上，而沒(méi)有獲得優(yōu)良的成績(jī)，使我懊悔至極!
《濫竽充數(shù)》這個(gè)故事讓我明白：如果人人都像南郭先生，便會(huì)被社會(huì)一個(gè)一個(gè)的淘汰!就讓我們以南郭先生為例，不要做一個(gè)濫竽充數(shù)的人!!!
好爸爸壞爸爸讀后感 篇21
這是一篇莫泊桑的的短篇小說(shuō)。故事很簡(jiǎn)單：發(fā)生在法國(guó)西北一個(gè)拮據(jù)家庭中的小插曲。主要人物有菲利普夫婦、于勒還有若瑟夫——也就是文中的“我”。文章通過(guò)“我”和一家人在去哲爾賽島的途中偶遇于勒的經(jīng)過(guò)和菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)于勒其實(shí)并不如想象中闊綽的反應(yīng)，深刻地揭示和諷刺了資本主義社會(huì)中人與人純粹的金錢(qián)關(guān)系。
讓我們看看故事是如何發(fā)展的。首先作者寫(xiě)了主人公一家的拮據(jù)生活。“家里樣樣都要節(jié)省，有人請(qǐng)吃飯是從來(lái)不敢答應(yīng)的，以免回請(qǐng)。買(mǎi)日用品也是常常買(mǎi)減價(jià)的。”這閑閑的兩筆讓讀者深刻的了解了主人公的家庭情況。等讀者了解了主人公的家庭情況，作者筆鋒一轉(zhuǎn)：“可是每星期日，我們都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步”從而巧妙的引出了故事的另一個(gè)主要人物——于勒。于勒是什么樣的人呢?一開(kāi)始他“行為不正、糟蹋錢(qián)”，“不僅把自己應(yīng)得的那部分遺產(chǎn)吃得一干二凈，還大大占用了我父親應(yīng)得的那一部分。”于是人們按照當(dāng)時(shí)的慣例，把他送到美洲去。請(qǐng)注意，這里作者用了“慣例”一詞，這暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們普遍的金錢(qián)關(guān)系。后來(lái)呢?于勒來(lái)信說(shuō)他賺了點(diǎn)錢(qián)，于是，“大家都認(rèn)為分文不值的于勒，一下子成了正直的人、有良心的人”。大家每天都在盼望著于勒歸來(lái)。前后對(duì)比之強(qiáng)烈，人們之間以金錢(qián)維系的親情可見(jiàn)一斑。再后來(lái)，因?yàn)槎愕幕槭拢患胰艘秸軤栙悕u游玩。作者寫(xiě)一家人很自然的上船、很自然的想吃牡蠣，在“自然”中一步一步慢慢地將故事推向了高潮——父親發(fā)現(xiàn)那個(gè)窮苦的賣(mài)牡蠣的年老水手竟然是他們?nèi)杖找挂古瓮挠诶?讀到這里，相信每個(gè)人都會(huì)為之驚訝。可是，這種結(jié)果既是意料之外，也是情理之中的。最后，“我們回來(lái)的時(shí)候改乘圣瑪洛船，以免再遇見(jiàn)他”。菲利普夫婦對(duì)于勒的“盼”、“贊”立即轉(zhuǎn)為“怕”、“躲”，讓人讀來(lái)又增添一絲失落和對(duì)當(dāng)時(shí)人們金錢(qián)關(guān)系的失望。
這篇文章沒(méi)有深?yuàn)W的主題、復(fù)雜的情節(jié)，而是用平淡、自然地語(yǔ)言敘述簡(jiǎn)單的故事。可是其中一些看似簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)描寫(xiě)卻尖銳的諷刺了人們的金錢(qián)關(guān)系。例如：當(dāng)于勒據(jù)說(shuō)賺了大錢(qián)的時(shí)候，菲利普太太說(shuō)“這個(gè)好心的于勒”，“他真是個(gè)有辦法的人”;當(dāng)他又成了窮光蛋的時(shí)候，這位太太馬上把他說(shuō)成了“這個(gè)東西”，“這個(gè)賊”，“有辦法的人”馬上成了“決不會(huì)有出息的”。在情節(jié)發(fā)展方面，作者的筆調(diào)也是平淡的，不慌不忙地慢慢展開(kāi)敘述，絲毫不見(jiàn)刻意的鋪墊，卻讓讀者的心無(wú)法平靜下來(lái)，一定要一口氣把這篇文章讀完不可。這兩點(diǎn)，是我最為欣賞的。
總之，《我的叔叔于勒》是一篇平淡而極精巧的、值得玩味的文章。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇22
柯南道爾筆下塑造的福爾摩斯，曾經(jīng)令無(wú)數(shù)人為之欽佩和贊揚(yáng)。福爾摩斯憑借智勇雙全、伸張正義的光輝形象，成為人們心目中的神探。今日，再次捧起《福爾摩斯探案選集》，在那跌宕起伏的情節(jié)中，細(xì)細(xì)品味每一個(gè)生動(dòng)離奇的故事，感受著主人公非凡的智慧和才干。
《福爾摩斯探案選集》精選了三個(gè)精彩的偵探故事，分別是“血字的研究”、“四簽名”和“冒險(xiǎn)史”，每個(gè)故事都講述了一件非同尋常的案件，背后都有著一段鮮為人知的內(nèi)幕，或與處心積慮的復(fù)仇有關(guān)，或同價(jià)值連城的財(cái)寶相牽連。通過(guò)華生這個(gè)人物的所見(jiàn)所聞，突出表現(xiàn)了主人公福爾摩斯敏銳的洞察力和縝密的推理能力。
他總能在錯(cuò)綜復(fù)雜的案情當(dāng)中，找到突破口，出其不意地制勝。他的觀察、推理能力令我嘆服。在感嘆之余，我也深深地被福爾摩斯的敬業(yè)精神、責(zé)任感和使命感所折服。福爾摩斯精通解剖學(xué)，也是一流的藥劑師，他總是在孜孜不倦地研究一些科學(xué)。他超人的判斷、分析、推理能力并非一朝一夕所能達(dá)到的，而是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次試驗(yàn)、研究，日積月累沉淀下來(lái)的。記得書(shū)中說(shuō)過(guò)，福爾摩斯為了研究一種藥水，連續(xù)幾個(gè)月，都在自己的皮膚上做試驗(yàn)。書(shū)中福爾摩斯對(duì)偵探術(shù)的獨(dú)到見(jiàn)解給我的印象很深。他認(rèn)為，偵探術(shù)是一門(mén)精確科學(xué)，是一個(gè)從事實(shí)的結(jié)果找到原因，再經(jīng)過(guò)精密的分析和推斷而破案的過(guò)程。
作為一部偵探小說(shuō)，《福爾摩斯探案選集》中不乏有大量驚險(xiǎn)的場(chǎng)景和扣人心弦的懸念。書(shū)中有關(guān)人物外表、心理及環(huán)境的描述，詞藻也相當(dāng)優(yōu)美。比如，“他簡(jiǎn)直就是這絕境中的鬼怪精靈。他原本高大健壯的身體，如今已變得瘦削不堪，干羊皮似的棕色皮膚緊緊包著一把骨頭，長(zhǎng)長(zhǎng)的棕色須發(fā)已經(jīng)斑白，雙眼深陷。由于饑渴交迫，他已瀕臨絕境，只得用來(lái)復(fù)槍勉強(qiáng)支撐著身體”。再比如，“不久，街道、廣場(chǎng)魔術(shù)一般出現(xiàn)，田野上卷起一片片金黃色的麥浪，市中心的大教堂也高高地聳立起來(lái)。這塊本來(lái)是窮鄉(xiāng)僻壤的移民區(qū)，現(xiàn)在一切都欣欣向榮”。這些片斷的描述都給人以美的文學(xué)享受。
隨著科學(xué)的進(jìn)步和破案手段的更新，人們對(duì)付罪犯的手段似乎更多也更完善了。然而，福爾摩斯那些自身所具備的優(yōu)秀品質(zhì)和人格魅力是永遠(yuǎn)值得我們尊敬和學(xué)習(xí)的，這是我讀《福爾摩斯探案選集》最大的收獲。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇23
放假前，馬老師給我們推薦了許多有趣的書(shū)，這不，前幾天，我剛到新華書(shū)店買(mǎi)了一本《再被狐貍騙一次》，今天下午空閑時(shí)，這本書(shū)像磁鐵一般吸引了我的眼球，我便抱起書(shū)津津有味地看了起來(lái)。
最令我印象深刻的就是那篇關(guān)于紅狐清窩的故事。這則故事主要講了一個(gè)原本幸福和睦的家庭在一次外出覓食時(shí)被一只巨蜥搞得兩死一傷，只剩下一只瞎眼母狐和一只小公狐。在這樣只能相依為命生活的情況下，母狐卻狠心地把小公狐趕出了家。它寧愿自己白白等死，也不接受小公狐的幫助，最終，它餓死了。
也許，大家都認(rèn)為紅狐清窩是自私殘忍的，但這篇故事卻告訴了我們，“凡沒(méi)被清過(guò)窩的小狐都智力低下，交際能力低下，獵食技藝低下，長(zhǎng)大后很難找到配偶就算生兒育女，后代的存活率也極低。”成年狐之所以用這樣殘暴的方法把小狐驅(qū)趕出家，其實(shí)是為了自己的孩子好。
最令我震撼的就是那只母狐臨死的時(shí)候，它的面前堆著四只小倉(cāng)鼠，這是小公狐辛辛苦苦捉來(lái)給母親吃的，可它到死也沒(méi)有動(dòng)。讀到這里，我禁不住想要流淚。我既體會(huì)到了小公狐的孝順，又感受到了母親的執(zhí)著。它為了讓小公狐明白無(wú)論如何也不能回家，寧愿拒食，寧愿犧牲自己的生命。多么偉大的母親!多么偉大的母愛(ài)!
是啊，世上最?lèi)?ài)我們的就是父母，為了我們，他們寧愿付出一切，甚至是生命。連動(dòng)物都是這樣。所以，我們要學(xué)會(huì)理解父母，替父母分擔(dān)。而且，這篇故事也讓我更深刻的懂得了，父母不能過(guò)分溺愛(ài)孩子，那樣只能對(duì)孩子造成傷害，應(yīng)該向這些紅狐一樣，在一定的時(shí)候，要能夠“忍痛割?lèi)?ài)”。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇24
小說(shuō)以歐也妮的愛(ài)情悲劇為主線，在敘述這一主線時(shí)，著力描繪了主人公葛朗臺(tái)這個(gè)人物形象。這個(gè)老頭是一個(gè)出色的投機(jī)商，在1789年法國(guó)大革命的時(shí)候通過(guò)自己的職權(quán)和手段很廉價(jià)的購(gòu)買(mǎi)了一片十分好的葡萄園，也就是他日后發(fā)達(dá)的大本營(yíng)。大革命過(guò)后他就經(jīng)營(yíng)著葡萄園，這個(gè)老賊投機(jī)從來(lái)沒(méi)有失敗過(guò)，比如他囤積木桶轉(zhuǎn)了很大的一筆錢(qián)，他成為那個(gè)地方做富有的人，他的金錢(qián)也為他贏得了聲譽(yù)，可見(jiàn)有錢(qián)就是爹的理論通用于古今中外，不知道馬克思老人家是否把這個(gè)當(dāng)做是一個(gè)唯一性的真理。按理說(shuō)有錢(qián)就應(yīng)該讓自己生活質(zhì)量不斷提高，但是這個(gè)怪異的老頭卻是個(gè)正兒八經(jīng)的鋼鐵公雞，對(duì)于錢(qián)時(shí)只進(jìn)不出。他不擇手段的去攢錢(qián)，比如他家里一年四季吃的都是蔬菜，肉都眼巴巴的等著佃戶來(lái)送，破樓梯吱吱的叫也舍不得修，吃的面包都是女仆拿儂做的，還有缺德的就是想盡辦法克扣給老婆閨女的零花錢(qián)，規(guī)定具體的燒暖爐的時(shí)間以及點(diǎn)蠟燭的時(shí)間等等瑣事，只要他能想到的都本著一個(gè)扣字。
他便變得越來(lái)越富有，大家都知道他有錢(qián)，但是具體的數(shù)目除了那個(gè)給他管賬的人知道。說(shuō)白了就算是管賬的也未必百分之百清楚他究竟有多少錢(qián)。由于他的富有，招來(lái)了兩群盯著他閨女的蒼蠅：公證人克羅旭一家和初級(jí)裁判所所長(zhǎng)蓬風(fēng)先生一家。這個(gè)老狐貍當(dāng)然讀的懂這群人的心思，但并沒(méi)有說(shuō)穿，日后還好好的利用了一番。在給歐也妮慶祝生日那天，突然從巴黎來(lái)了一個(gè)不速之客，他就是歐也妮的堂弟——夏爾，又是一個(gè)禽獸，那個(gè)時(shí)代的特產(chǎn)。原來(lái)查理的父親，即吝嗇鬼的兄弟，破產(chǎn)自殺，寫(xiě)了一封信，讓葛朗臺(tái)照顧兒子的前程。葛朗臺(tái)看到兄弟的絕命書(shū)后絲毫不動(dòng)聲色，他當(dāng)然不在乎什么狗屁的親情，他在乎的還是自己堆積如山但永不滿足的金錢(qián)欲望。于是在當(dāng)夜想好了一套詭計(jì)，借口家里有事，請(qǐng)公證人克羅旭和銀行家?guī)兔Αｃy行家拉格桑為討好葛朗臺(tái)而毛遂自薦，到巴黎幫助處理死者遺產(chǎn)，他將部分債款還給債權(quán)人，所謂的部分只是特別特別小的一小部分，余下的按預(yù)定計(jì)劃長(zhǎng)期拖延。在這件事情上，葛朗臺(tái)不但分文不花，還利用銀行家在巴黎大做公債買(mǎi)賣(mài)，賺了一大筆錢(qián)。
在日后的生活中善良的歐也妮愛(ài)上了自己的堂弟，并把自己積攢多年的零花錢(qián)給他去外面闖蕩，這就是悲劇的開(kāi)端。作為交換，夏爾巴把鑲有母親照片的金匣子托給表姐保管，領(lǐng)了叔叔的逐客令獨(dú)自一人去流浪。他到底和葛朗臺(tái)是流著一個(gè)家族的血，盡干一些投機(jī)倒把的勾當(dāng)，最后為了攀上上流社會(huì)，娶了一個(gè)長(zhǎng)相極其丑惡的上流社會(huì)的小姐，毫不猶豫的拋棄了和歐也妮的山盟海誓，用錢(qián)贖回了放在表姐那個(gè)地方的信物，而善良的姑娘在忍痛接受背叛的同時(shí)，竟然祝福這個(gè)花花公子的幸福，甚至在日后出錢(qián)幫助他還債。與此同時(shí)的是，當(dāng)葛朗臺(tái)發(fā)現(xiàn)閨女把他辛辛苦苦賺的錢(qián)給這么一個(gè)不相干的人的時(shí)候就把他囚禁在黑房子里，結(jié)果把他可憐的妻子氣的一病不起。但是這個(gè)畜生為了節(jié)省錢(qián)竟然沒(méi)有替妻子請(qǐng)大夫，直到他知道妻子死了女兒會(huì)繼承他一半家產(chǎn)的時(shí)候才勉強(qiáng)請(qǐng)了一個(gè)醫(yī)生，但是妻子還是去世了，按法律規(guī)定他女兒獲得了一半的繼承權(quán)，他又通過(guò)裝可憐騙取了女兒的繼承權(quán)，他整日守著他的小金庫(kù)，一直到臨死的時(shí)候還嚴(yán)厲苛責(zé)他的女兒，把他的家產(chǎn)管理好，到那邊向他交代。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇25
這個(gè)假期，我讀了一本書(shū)，叫做《小公主》。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是這樣的：“小公主”薩拉一出生就沒(méi)了母親，于是她的爸爸把她寄養(yǎng)在明貞女子學(xué)校里。一開(kāi)始薩拉過(guò)得很好，可惜好景不長(zhǎng)，薩拉的爸爸去世了，明貞小姐把薩拉當(dāng)做女傭來(lái)看待，但是薩拉依然保持著公主的風(fēng)度。突然有一天，薩拉得到了神秘的朋友——她爸爸的朋友的幫助，薩拉又變成了“小公主”。
我覺(jué)得薩拉是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的好姑娘。薩拉雖然穿著漂亮的裙子，戴著名貴的珠寶，可是她并沒(méi)有因?yàn)樽约旱某源┳”绕渌⒁茫撇黄鹚齻儭Ｋ_拉用平等的眼光去看待她們，她經(jīng)常嘀咕道：“我們都是女孩子，為什么有些女孩子受到大家的尊敬，而有些卻受到鄙視呢?”薩拉有許多好朋友，在她當(dāng)了女傭以后，正是因?yàn)樗郧皩?duì)朋友很好，所以朋友們才冒著挨打的危險(xiǎn)來(lái)看她，因?yàn)樗齻兲矚g薩拉了。
薩拉有許多優(yōu)秀的品質(zhì)。她善良：她會(huì)在朋友有困難的時(shí)候給予他們最溫暖最及時(shí)的幫助;她有愛(ài)：在她住在閣樓上的一段時(shí)間里也不忘記給那只饑腸轆轆的小老鼠一點(diǎn)兒食物;她大方：薩拉在她最饑餓的時(shí)候得到六個(gè)面包，也不忘和其他像她一樣的女孩子分享。同樣，薩拉幫助別人，她也得到了回報(bào)：自從她當(dāng)時(shí)了女傭后，她的朋友就無(wú)時(shí)無(wú)刻地關(guān)心她。深夜，當(dāng)她傷心的時(shí)候，朋友就會(huì)遞給她一張紙巾，幫她擦干淚水;當(dāng)她饑餓的時(shí)候，朋友會(huì)給她一個(gè)美味可口的點(diǎn)心……
在生活中，我們也應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
1、 遇到有困難的人，要伸出援助之手;
2、 跟同學(xué)發(fā)生矛盾，要反省自己;
3、 尊敬師長(zhǎng)，關(guān)愛(ài)比自己弱小的人。
讓我們也像薩拉一樣，做一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的“小公主”吧!
好爸爸壞爸爸讀后感 篇26
戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電視劇有很多，但這部《亮劍》很值得我們品味和思考。這部電視劇講以我軍將領(lǐng)李云龍的個(gè)人命運(yùn)為主線，講述了他從任八路軍某獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)率部在晉西北英勇抗擊日寇開(kāi)始，到他來(lái)到軍事學(xué)院并在畢業(yè)論
文答辯會(huì)上對(duì)中國(guó)人民講解何為“軍魂”，最后到身為軍長(zhǎng)畢業(yè)后回到老部隊(duì)組建特種分隊(duì)并在未來(lái)新中國(guó)建設(shè)中再建奇功的故事。他作為中國(guó)軍人、作為開(kāi)國(guó)將領(lǐng)、作為共產(chǎn)黨員所展現(xiàn)出的忠誠(chéng)，勇敢，堅(jiān)忍不拔至今讓人
折服，特別是作品所點(diǎn)出的亮劍精神，更是成為許多人討論和學(xué)習(xí)的優(yōu)秀精神成果。
“面對(duì)強(qiáng)大的敵手，明知不敵也要毅然亮劍。即使倒下，也要成為一座山，一道嶺”。這正是對(duì)“亮劍”精神的重點(diǎn)概括，亮劍精神是面對(duì)困難時(shí)的一種勇氣，更是下決心解決困難的一種魄力。生活在這個(gè)時(shí)代的我們，
不可能像劇中人那樣有如此崎嶇的經(jīng)歷和艱難的選擇，只需要我們無(wú)論在什么時(shí)候應(yīng)該去堅(jiān)持些東西，比如忠誠(chéng)，比如責(zé)任，比如團(tuán)結(jié)……
赤膽忠心為工農(nóng)，氣壯山河志不移
在這個(gè)世界上，不乏有能力的人，那種既有能力又忠誠(chéng)的人才是每一個(gè)企業(yè)需要的理想人才。忠誠(chéng)于企業(yè)，忠誠(chéng)于自己事業(yè)。作為神龍公司一名普通員工，我們更應(yīng)該將這份忠誠(chéng)的信念銘記于心，它是一種敬業(yè)精神。工
作固然是為了生計(jì)，但比生計(jì)更可貴的，就是在工作中充分挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，以高度的忠誠(chéng)度投身到工作中去。如果我們將工作視為一種積極的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，那么，每一項(xiàng)工作中都包含著許多個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)
。薪水只是工作的一種報(bào)償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的，我們更應(yīng)該注意工作本身帶給我們的報(bào)酬，譬如發(fā)展自己的技能，增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提升個(gè)人的人格魅力……只要我們對(duì)公司忠誠(chéng)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)忠誠(chéng)
、對(duì)顧客忠誠(chéng)，才能抓住這些成長(zhǎng)機(jī)會(huì)贏得到我們自己的成長(zhǎng)，才能使這份忠誠(chéng)凝聚更多的力量讓一個(gè)企業(yè)在高速發(fā)展的軌道上走的更遠(yuǎn)。
嚴(yán)以律己寬待人，慎言慎行度人生
李云龍如果沒(méi)有責(zé)任心就不會(huì)把一個(gè)又一個(gè)弱小的部隊(duì)變成主力部隊(duì)。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，大多數(shù)人是當(dāng)初無(wú)目的地選擇了自己不甚了解的學(xué)校和專(zhuān)業(yè)，爾后又被動(dòng)參加工作安排。其實(shí)，不管是以一種何樣的心態(tài)來(lái)到自己的崗
位，既然單位給了我們工作的機(jī)會(huì)，給了我們發(fā)展的空間，只要是自己的工作，我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)、責(zé)無(wú)旁貸地去做好它。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人若沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。”無(wú)論
在哪個(gè)行業(yè)，決定一個(gè)人是不是高手的根本因素不是技術(shù)，能分出高下的就是責(zé)任心。如果一個(gè)人沒(méi)有責(zé)任心，他即使有再大的能耐也做不出好的成績(jī)來(lái)，可見(jiàn)責(zé)任心的重要。
一人難挑千斤擔(dān)，眾人能移萬(wàn)座山
一根木頭，用途不大，但如果有一堆木頭就可以集思廣益，用途廣泛。中國(guó)有一句話說(shuō)人心齊，泰山移，短短幾字道出了團(tuán)結(jié)力量大的哲理。生產(chǎn)線上的團(tuán)結(jié)互助必不可少，為應(yīng)對(duì)高產(chǎn)給員工帶來(lái)的不適，班組采取的輪
崗模式大大減輕了固定崗位員工的壓力，也是因?yàn)檫@種互相幫助的方式使得整個(gè)班級(jí)運(yùn)行順暢。縱觀古今，任何一個(gè)人的成功都離不開(kāi)集體團(tuán)結(jié)的力量驅(qū)使。因此，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)企業(yè)只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于
世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)接班人的青年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會(huì)。讓我們團(tuán)結(jié)一致手握神龍之劍開(kāi)“疆”拓“土”，為躋身年產(chǎn)銷(xiāo)百萬(wàn)輛大型車(chē)企做好“亮劍”一擊。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇27
暑假里，我閱讀了《克雷洛夫寓言》這本故事書(shū)。其中讓我印象最深的一個(gè)寓言故事是《狐貍和葡萄》。
這個(gè)故事的大概內(nèi)容是：一只狐貍出去散步，在山上看見(jiàn)了一串串葡萄，它饞的直流口水，很想摘一串下來(lái)吃。可是，葡萄架很高大，即使狐貍站起來(lái)也摘不到大的葡萄。狐貍跳起來(lái)后也只摘到了一串最低的小葡萄。看著這些葡萄，他自言自語(yǔ)地說(shuō)：“這些葡萄肯定沒(méi)熟，還是不吃為好。”
這個(gè)故事給我的啟示是：有些人自己做不成功的事，卻偏偏說(shuō)時(shí)機(jī)還沒(méi)成熟。別人的東西明明比自己好卻硬說(shuō)那件東西不好。也就是人們常常說(shuō)的“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇28
提到李嘉誠(chéng)，在華人世界里幾乎沒(méi)有人不認(rèn)識(shí)他，甚至他在世界上都享有一定的盛名。他從一個(gè)赤手空拳的年輕人，成為了令人羨慕和欽佩的億萬(wàn)富翁。他從一個(gè)十四歲的窮孩子，成長(zhǎng)為壟斷香港經(jīng)濟(jì)的“長(zhǎng)江實(shí)業(yè)”董事長(zhǎng)，成為中國(guó)，乃至亞洲首富，其中有著很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
讀完《李嘉誠(chéng)傳》，了解了很多，成功的背后是要付出很多代價(jià)的，要比別人付出百倍千倍的努力。讀完李嘉誠(chéng)的一生，感嘆的不是他創(chuàng)立的宏偉基業(yè)，而是他勤奮好學(xué)、以誠(chéng)待人、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的精神。因?yàn)樗麚碛羞@些精神，所以成就了他今日的成就。
李嘉誠(chéng)1928年出生于廣東潮州。1939年，日寇占領(lǐng)潮州后，隨父母流落香港。12歲被迫輟學(xué)到社會(huì)謀生。17歲成為一個(gè)批發(fā)商的營(yíng)業(yè)員，每天工作16小時(shí)，由于工作出色，18歲做經(jīng)理，19歲成為總經(jīng)理，22歲開(kāi)始創(chuàng)業(yè)。1952年，李嘉誠(chéng)開(kāi)設(shè)長(zhǎng)江塑料廠，制作塑料花;在60年代涉足地產(chǎn)，逐步成為地產(chǎn)大王，1972年長(zhǎng)江實(shí)業(yè)上市，1979年收購(gòu)英資和黃，成為首位收購(gòu)英資商行的華人;1985年收購(gòu)香港電燈集團(tuán);后又涉足能源和電訊公司。李嘉誠(chéng)現(xiàn)在是全球最大的港口營(yíng)運(yùn)商，擁有亞洲最大零售集團(tuán)屈臣氏，率先在歐洲推出3G手機(jī)業(yè)務(wù)。目前長(zhǎng)江集團(tuán)業(yè)務(wù)遍布全球50多個(gè)國(guó)家，雇員人數(shù)超過(guò)21萬(wàn)名。集團(tuán)在香港共有9家上市公司，總市值約為7、280億港元。和黃是(財(cái)富)全球500強(qiáng)之一。
李嘉誠(chéng)的經(jīng)歷堪稱傳奇，到底是什么造就了他的成功?這是跟他的勤奮、責(zé)任感和誠(chéng)信是分不開(kāi)的，正如李嘉誠(chéng)所說(shuō)：“我覺(jué)得成功有三個(gè)階段，第一個(gè)階段完全是勤奮工作，不斷奮力取得成果;第二個(gè)階段，雖然有些許運(yùn)氣，但也不會(huì)很多，現(xiàn)在呢?當(dāng)然也要靠運(yùn)氣，但如果沒(méi)有個(gè)人條件，運(yùn)氣來(lái)了也會(huì)跑去的。”可見(jiàn)勤奮在每個(gè)階段都是不可缺少的，也是關(guān)鍵所在。可以說(shuō)，一個(gè)人的現(xiàn)在并不能代表他的將來(lái)，只要肯于努力進(jìn)取，努力奮斗，命運(yùn)是可以改變的。
在他取得事業(yè)的成功之后，他并沒(méi)有忘記社會(huì)上那些需要幫助的人。作為屈指可數(shù)的華人慈善家，他打破了自古以來(lái)“為富不仁”的說(shuō)法，他的各種慈善事業(yè)捐贈(zèng)已超過(guò)8億美元。在李嘉誠(chéng)身上，“富與貴”得到了完美的體現(xiàn)。他在商訓(xùn)中說(shuō)過(guò)，真正的富貴，要懂得怎么能夠用你得來(lái)的金錢(qián)，盡自己的一點(diǎn)義務(wù)，還有責(zé)任，貴是從你的行為中來(lái)。這些都體現(xiàn)了李嘉誠(chéng)的人格魅力。
雖然成功的案例不能復(fù)制，但是成功的經(jīng)驗(yàn)卻可以學(xué)習(xí)，成功不是偶然，成功是有原因的，當(dāng)然李嘉誠(chéng)是個(gè)幸運(yùn)的人，這份幸運(yùn)也是靠他自己艱苦的努力獲得的。尤其是這本書(shū)通過(guò)介紹李嘉誠(chéng)的經(jīng)歷可以給我們啟發(fā)，去尋找我們?nèi)鄙俚钠焚|(zhì)。雖然光讀書(shū)是不可能成功的，但是他的人生經(jīng)歷一定會(huì)帶給我們勇氣和激情，告訴我們一個(gè)渴望成大事的人需要的是什么……
作為一名在校大學(xué)生，不僅應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)課本知識(shí)，勤奮努力，也應(yīng)該學(xué)習(xí)做人的道理，以誠(chéng)待人，懂得回饋社會(huì)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇29
今年暑假，我看了楊紅櫻寫(xiě)的笑貓日記叢書(shū)里的一本，那就是《想變成人的猴子》。
它的主要內(nèi)容是：有一個(gè)沒(méi)良心的對(duì)對(duì)眼老頭兒，把一只猴子偷到城里，教猴子做一些動(dòng)作，比如打招呼、鼓掌、飛吻，作揖等等。還逼猴子為他賣(mài)藝掙錢(qián)，猴子做不好，對(duì)對(duì)眼就用鞭子抽它、用煙頭燙它，還不給它吃飯。后來(lái)馬小跳他們用了三種方案才把猴子救了出來(lái)。第一個(gè)回合是和對(duì)對(duì)眼吵架，后來(lái)對(duì)對(duì)眼找了個(gè)上廁年的借口溜走了。第二次馬小跳他們本來(lái)是想以和猴子合影的名義救出猴子，可是他們不公沒(méi)照相，還白送給對(duì)對(duì)眼10元錢(qián)，因?yàn)樗麄儽粚?duì)對(duì)眼認(rèn)出來(lái)了。最后一次是利用杜真子跟猴子照相，終于把猴子救出了對(duì)對(duì)眼的魔掌，后來(lái)猴子就和笑貓一起住在秘密山洞。慢慢地，它倆成了無(wú)話不談的好朋友，后來(lái)有一次，馬小跳他們來(lái)看笑貓和猴子，突然下起了暴雨，馬小跳就把笑貓和猴子都帶回了家。在馬小跳家，猴子很喜歡人的生活，于是一門(mén)心思地想變成人，卻弄出了許多笑話。馬小跳帶猴子參觀他們家，猴子看見(jiàn)了冰箱，覺(jué)得里面很涼快，就偷偷鉆了進(jìn)去。它被凍得臉色慘白、全身冰涼。后來(lái)被馬天笑救活了。馬小跳給猴子洗澡，猴子記住了淋浴開(kāi)關(guān)，晚上就偷偷溜進(jìn)衛(wèi)生間，打開(kāi)淋浴開(kāi)關(guān)，打算自己洗個(gè)澡，結(jié)果它忘了開(kāi)排水口的開(kāi)關(guān)，水從浴缸里溫了出來(lái)，弄得馬小跳家的地板上都是水。馬小跳一家花了大半個(gè)晚上才把水弄干凈。猴子聽(tīng)說(shuō)人吃得東西都是用火烤過(guò)的，于是它打開(kāi)煤氣，拿了一些香蕉和蘋(píng)果，放在火上烤了半天，弄得滿屋子都是果香味，結(jié)果壞事變好事——好吃極了。最后，馬小跳一家決定把猴子送回大山，他們費(fèi)盡周折也甩不掉猴子。馬天笑在一根香蕉里放了一顆安眠藥，給猴子吃，這才把猴子甩掉了。
這覺(jué)得這本書(shū)非常有意思，我很討厭那個(gè)沒(méi)良心的對(duì)對(duì)眼老頭兒，人家猴子在大山里生活地好好的，他卻要把猴子偷到城里，讓猴子離開(kāi)故鄉(xiāng)，離開(kāi)親人。馬小跳、唐飛、毛超和張達(dá)都是勇敢聰明的孩子。而笑貓呢，我非常喜歡它，不僅僅是因?yàn)樗鼤?huì)笑，還因?yàn)樗斆鳌⒆孕拧⒂姓x感。總而言之，這很喜歡這本書(shū)，我更喜歡寫(xiě)它的作者——楊紅櫻!!!
好爸爸壞爸爸讀后感 篇30
世界大文豪大仲馬手下的《三個(gè)火槍手》是如此精彩，三個(gè)性格各異，形影不離的好朋友阿多斯，波爾多斯和阿拉米斯。他們性格好強(qiáng)，因而與另一個(gè)主人公達(dá)達(dá)尼昂打了一架，可謂“不打不相識(shí)”，與達(dá)達(dá)尼昂交上了朋友，四個(gè)人成了著名的火槍手。勇敢而樸實(shí)的達(dá)達(dá)尼昂和他三個(gè)多情善感的火槍手一起證明了“此文來(lái)源于范文搜網(wǎng)拼才會(huì)贏”這句話。他們紅衣主教死亡的威脅，也不怕呆在巴士地獄。因法國(guó)王后和白金漢公爵之間的此文來(lái)源于范文搜網(wǎng)情，所以紅衣主教一直想抓住王后與白金漢公爵的關(guān)系的把柄，來(lái)打擊和消弱國(guó)王的的力量，而達(dá)達(dá)尼昂與三個(gè)火槍手為了維護(hù)王后的尊嚴(yán)，粉碎了紅衣主教一個(gè)又一個(gè)的計(jì)劃，挫敗了紅衣主教一個(gè)又一個(gè)的陰謀。另外，為了營(yíng)救他心此文來(lái)源于范文搜網(wǎng)的波那雪太太-王后的貼身侍女，也是王后與白金漢公爵秘密約會(huì)的聯(lián)系人，因此紅衣主教綁-架了她，為了救出波那雪太太，達(dá)達(dá)尼昂又一次與紅衣主教的爪牙展開(kāi)了你死我活的較量。再一個(gè)紅衣主教一直把拉羅舍勒這個(gè)胡格諾派新教徒在法國(guó)的最后堡壘視為眼中釘，確切的說(shuō)是拉羅舍勒得到了紅衣主教的死敵白金漢公爵的支持。也是白金漢派遣英軍艦艇和士兵在離法不遠(yuǎn)的雷島登陸增援新教徒。所以當(dāng)上了首相的紅衣主教黎塞留為了鞏固中央集權(quán)，決心徹底摧毀拉羅舍勒，派兵圍攻與占領(lǐng)新教徒的主城拉羅舍勒，大挫了白金漢公爵。
這個(gè)故事是個(gè)悲劇，一切為了王后和白金漢，而紅衣主教竭力制止，導(dǎo)致了一個(gè)兩敗俱傷的結(jié)果，白金漢，波那雪被紅衣主教的手下暗殺，火槍手各奔東西，只留下了達(dá)達(dá)尼昂一個(gè)人。這又告訴我們，人與人之間的斗爭(zhēng)陰險(xiǎn)狡詐的，危險(xiǎn)無(wú)處不在。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇31
幾天前，我讀了《詹天佑》這篇文章，頗有感受。
《詹天佑》這篇文章先概括介紹詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師，接著從三方面具體描寫(xiě)：修筑京張鐵路的歷史背景，修筑的全過(guò)程 ——勘測(cè)線路，開(kāi)鑿隧道，設(shè)計(jì)“人”字形線路，以及修筑京張鐵路的歷史意義和人們對(duì)詹天佑的懷念，表達(dá)了詹天佑的愛(ài)國(guó)主義精神和杰出的創(chuàng)造才能。
在那些帝國(guó)主義者輕蔑地笑我們中國(guó)人時(shí)，“詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務(wù)。”詹天佑真?zhèn)ゴ?他不怕帝國(guó)主義者的譏諷，敢站出來(lái)接受任務(wù)，維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)。單是這一份勇敢與愛(ài)國(guó)的精神，足以讓我折服，若換成我，早不知道躲到哪里當(dāng)縮頭烏龜了。
“詹天佑勉勵(lì)工作人員，說(shuō)：”我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)馬虎，‘大概’、‘差不多’這類(lèi)說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員 之口。“讀到這句話，我深深地震撼了。詹天佑沒(méi)有因就我站出來(lái)了而驕傲，也沒(méi)有借中國(guó)人鐵路修不好的理由而做作。而是一絲不茍地嚴(yán)格要求自己與工作人員，讓我體會(huì)到了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
”他親自帶著學(xué)生與工人，打著標(biāo)欄，背著經(jīng)緯儀，在峭壁上定點(diǎn)測(cè)繪。白天，他攀山越嶺，勘測(cè)線路;晚上，他就在油燈下繪圖，計(jì)算。“詹天佑身為領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有因職位高而懶惰，而是身先士卒，任勞任怨，以身作則，我為他的這種精神而感到驕傲。
遇到困難，他常常請(qǐng)教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，為了使中國(guó)的工程師有信心，他下定決心要把鐵路修好。從這里，我看出了詹天佑虛心請(qǐng)教，以及熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情和為國(guó)爭(zhēng)光的堅(jiān)強(qiáng)決心。
在開(kāi)鑿隧道時(shí)，詹天佑決定選擇從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)與中部鑿進(jìn)法的方法，體現(xiàn)了詹天佑的智慧。
因?yàn)榛疖?chē)爬不上青龍橋的陡坡，設(shè)計(jì)了一種”人“字形線路，我體會(huì)到了詹天佑杰出的創(chuàng)造才能。
在生活中，我們也該有詹天佑身上那種一絲不茍，任勞任怨，身先士卒的精神以及熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)集體的感情，和為祖國(guó)、為集體爭(zhēng)光的堅(jiān)強(qiáng)決心。
讀了《詹天佑》這篇文章，我已經(jīng)被詹天佑身上那種優(yōu)秀品質(zhì)所折服。在以后的生活中，我要汲取他的優(yōu)點(diǎn)，是自己更加完美。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇32
這些年，我自己越來(lái)越覺(jué)得，要讀書(shū)就必須讀一流的，翻閱十本平庸的書(shū)，不如用心讀一本經(jīng)典。正巧，在圖書(shū)館看到了中國(guó)少年兒童出版社出版的《浮士德》，一翻，文筆還可以，那就先易后難吧。于是，在熟悉了基本內(nèi)容后，再細(xì)細(xì)的拜讀原著，效果不錯(cuò)。
談幾點(diǎn)自己膚淺的體會(huì)：
一個(gè)引人入勝的角色——魔鬼靡非斯特
本書(shū)以文藝復(fù)興以來(lái)的德國(guó)和歐洲社會(huì)為背景，主要塑造了兩個(gè)代表性的人物，一個(gè)是代表善的正面形象的浮士德，一個(gè)是代表惡的反面形象的魔鬼靡非斯特。浮士德是生活在中世紀(jì)的一個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的博士，長(zhǎng)年枯燥的書(shū)齋生活，使得他失去了生活的樂(lè)趣;但他的骨子里依然透著追求真理、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。
魔鬼與上帝打賭：上帝認(rèn)為，雖然人類(lèi)會(huì)不斷的犯錯(cuò)，但他們是積極進(jìn)取、永遠(yuǎn)向上的。而魔鬼則相信，施展他的魔力，用、權(quán)勢(shì)、財(cái)富、名譽(yù)……能引誘人類(lèi)走上怠惰、墮落的道路。
于是，魔鬼與浮士德簽約：浮士德活著時(shí)，魔鬼永遠(yuǎn)是他的仆人——滿足浮士德的一切需求;但只要浮士德在表示滿足的一瞬間，他的靈魂就歸魔鬼所有——永遠(yuǎn)做魔鬼的仆人。于是，人、惡魔、天使、幽靈、普通民眾……在人間、天國(guó)與地獄間，演繹了一場(chǎng)跌宕起伏，誘惑與反誘惑的如夢(mèng)似幻般的悲喜劇。
惡魔靡非斯特能說(shuō)會(huì)道，還能聲情并茂的唱歌。他語(yǔ)言詼諧、生動(dòng)，滿嘴盡是鮮活的俚語(yǔ)、俗話，油腔滑調(diào)的俏皮話迭出，冷嘲熱諷，嬉笑怒罵，極盡能事。
他機(jī)智、聰明，善于應(yīng)變，也許用狡猾一詞來(lái)形容更為貼切——畢竟他是惡魔呀。我印象最為深刻的是，他在底層老百姓生活的酒店里演唱的那首《跳蚤之歌》，他將深得皇帝寵愛(ài)的貪官污吏比作跳蚤，揭露了他們欺壓百姓，胡作非為，以至于一人當(dāng)官，雞犬升天的丑惡嘴臉;對(duì)德國(guó)封建專(zhuān)制的朝廷進(jìn)行了尖銳、粗野的諷刺。
魔鬼常常正話反說(shuō)，真亦假來(lái)假亦真，不禁令人捧腹。通過(guò)神氣活現(xiàn)的魔鬼，《浮士德》對(duì)大學(xué)課程的僵化、學(xué)者的迂腐、教會(huì)的黑暗與教士的虛偽貪婪、官員們無(wú)官不貪、皇帝的昏庸無(wú)能、封建專(zhuān)制的荒.唐腐敗……進(jìn)行了無(wú)情的譏諷與批判。
魔鬼的戲弄嘲諷，將中世紀(jì)丑陋的社會(huì)現(xiàn)狀和盤(pán)托出。讓我們加深了對(duì)黑暗的中世紀(jì)的了解。言為心聲：其實(shí)質(zhì)是歌德借魔鬼的嘴，道出了自己的心聲，他仿佛是作者的代言人。這是一個(gè)引人入勝的角色;當(dāng)然，他的本質(zhì)還是惡的，常常表現(xiàn)得冷酷、瘋狂。
對(duì)這位譯者，充滿了敬意
《浮士德》是詩(shī)劇——全篇都是由不同體裁的詩(shī)歌組成的。我第一次接觸這樣的詩(shī)劇。去年在閱讀《世界五千年》時(shí)知道：在古希臘，看戲是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡模瑹o(wú)論貧富，幾乎所有的公民都常常看戲。為了討得觀眾的歡心，劇作家們總是苦心孤詣地揣摩劇中的每一句對(duì)話，細(xì)心構(gòu)思每一個(gè)故事情節(jié)。
因此，每一個(gè)詞句都那樣優(yōu)美，每一段對(duì)話都安排得非常巧妙。古希臘的劇本都是用通俗的詩(shī)體寫(xiě)出來(lái)的，那時(shí)培養(yǎng)了大批杰出的悲劇家和喜劇家;古希臘開(kāi)創(chuàng)的戲劇，奠定了西方戲劇藝術(shù)的基礎(chǔ)，并一直延續(xù)至今，可見(jiàn)西方戲劇的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
好爸爸壞爸爸讀后感 篇33
假期，我讀了一本名叫《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》的小說(shuō)，特備喜歡封面中的一句話：“聆聽(tīng)自然地聲音，感受心靈之旅”。我的這個(gè)暑假，因?yàn)橛龅搅艘蜇澇远鴣?lái)到了紐約時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站的蟋蟀柴斯特，遇到了聰明又略帶市儈的塔克老鼠和忠誠(chéng)而又憨厚的亨利貓，以及愛(ài)它的主人——瑪利歐，而變得特別有意義。
在舉目無(wú)親的紐約，幸運(yùn)的柴斯特認(rèn)識(shí)了坦克老鼠和亨利貓，還遇到了深?lèi)?ài)他的主人———男孩瑪利歐，他們成了好朋友。蟋蟀柴斯特的歌聲吸引了每個(gè)時(shí)代廣場(chǎng)地鐵的乘客，很快成了大紅大紫的歌唱家，但最令蟋蟀柴斯特感到幸福的還是亨利貓和塔克老鼠給他的幫助和關(guān)懷。他們給予了柴斯特友誼和愛(ài)，柴斯特借助它絕妙它的音樂(lè)天賦，幫助瑪利歐一家擺脫困境，回報(bào)了朋友們的真摯友情，自己也成為了震驚整個(gè)紐約的“演奏家”!最后柴斯特功，在他的朋友們的幫助下，他回到了他日思夜想的故鄉(xiāng)。