紅樓夢讀書個人心得體會范文(精選33篇)
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇1
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料,經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,夢想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,構成性格"迷人的真實"。
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇2
讀完紅樓夢后,我的心久久不能平復。我看見了形形色色的女子,但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個嫻靜如水的顰顰。
用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的'多愁善感,紅顏薄命。
黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是那里沒有她能夠依靠的親人,沒有她能夠傾訴的知己,僅有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
于是她無奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。我最喜歡的要數那句:花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐。
《紅樓夢》好一場黃粱大夢!
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇3
曹雪芹創作了《紅樓夢》,建立了賈府這個大家庭,但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上,的確很容易讓人生厭,但是從作品的寫作手法這條線索出發,卻使我感感悟有許多:
第一,仔細閱讀過《紅樓夢》的讀者必須會發現,作品對任何一個人物的描述都顯得格外的細膩,格外的重視,是其他三部名著所不能及的。個性是在第三回之中,人物描述不但多,而且恰當,恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。
在對迎春、探春、惜春的描述中,作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材,腮凝新荔、鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。第三個年紀尚小,身量未足。”揮揮幾筆,把三姐妹的外貌描述得出神入化。
而對賈寶玉的描述又多了幾分大氣,“頭上戴著束發嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結長穗宮絳,外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,視而有情。
項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。”從外到內,從上到下,從粗到細,都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的,“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。
唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時,自云守拙。”……如此描述,真把人給寫活了,我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子,這就是令我感受最深刻的地方。
此刻很多作品對人物的描述往往達不到這種效果,因此寫出的人物就顯得蒼白無力,沒有一絲靈性。別以為這一點沒有多大的價值,其實它就是衡量你作品優劣的一個刻度表。其實,要想寫出人影來,并不難,就需要多觀察。
《紅樓夢》能如此耐看,原因也在于此。據“紅學家”考證,《紅樓夢》就是發生在曹雪芹生活的那個年代,也就是曹雪芹天天見的事兒。因此說若沒有平日觀察的功底,此刻的四大名著恐怕就無法登上榮譽寶座了。
第二,就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經過曹雪芹的手后,《紅樓夢》中的每一個人物都被賦予了各種各樣的性格,王熙鳳被賦予了見風使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格;林黛玉被賦予了愛哭、喜爭風吃醋的性格;賈寶玉被賦予了一種獨有的呆呆傻傻的性格……
對每一個主人公的刻畫顯得那么自然,讓人在不知不覺中感悟,比起其它三部名著來,更有難度,如不細讀,必不能品味透徹……
讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇4
最近,我看了電腦里面的紅樓夢。里面有個別字還不認的,文言之乎者也的不好理解。里面的人物思想、活動脈絡不清楚,一些詩詞歌賦也不懂,讀起來還是挺吃力的。但是有一點還是能看懂的,就是作者的意志、學識的淵博和歷史背景。
曹雪芹是出生和生活在一個敗落的封建貴族家庭里。從小過慣了“錦衣紈绔之時,飲甘饜肥之日”,飯來張口、衣來伸手。丫環、傭人前擁后護,好不消遙自在。但是隨著封建社會的沒落和變遷,擁有榮華富貴的豪門貴族也有跌入窮困撩倒境況。他失勢后,就是滿腹的經論、學問也無用武之地,不得時、不得地,從有經天緯地之才,也只能是黃河東流入海去,八斗文才當飯吃。
但是,他是失勢不失志,歷經千般的磨難,百折不回的意志和深厚文學功底。創作出了中國文學的最高水平,也在中國歷史文化的園地里留下了輝煌的一筆。給我們留下了影響千古的文學巨著----紅樓夢。讓后人品嘗著他那五味具全,酸甜適中的成果,回味無窮的精神魅力和精神享受。
學習紅樓夢,主要的是學習曹雪琴在異境中自強不息,矢志不逾的精神,去追求個人的遠大理想,完成自己制定的目標。
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇5
暑假里,我潛心攻讀了中國四大名著之一《紅樓夢》,該名著講述了一個家族大大小小的故事,一個大家族由盛而衰的悲劇故事。
故事中,當時的賈府是相當的富有,賈母更是有權有勢,說話非常有分量,賈府上上下下全部聽她的,她把寶玉當成是掌上明珠,倍加喜愛,甚至到了溺愛的程度。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但是我并不喜歡他,因為我覺得賈寶玉這個人有點玩世不恭的意味,用輕佻、頑皮這些詞來形容他一點都不為過,由于他身邊大多是女孩子,在這種環境下形成了他略帶柔弱的性格。最后他在離開林黛玉的悲痛中才最終醒悟了過來,改變了平時任性妄為的作風。
要說故事中我最喜歡的人物,那便是賈寶玉的表妹林黛玉,她體弱多病,猜忌心強,多愁善感,但是這些都不足以掩蓋她的出類拔萃,她才華橫溢、琴棋書畫樣樣都行。她和賈寶玉經常在一起聊天,一起玩耍,最終卻因賈寶玉與薛寶釵成親而傷心離世。
《紅樓夢》這部名著讓我投入不已、感慨萬千,它讓我懂得了很多、感悟了很多。我感觸最深的是大作家曹雪芹把故事中的每個人物都刻畫得那么栩栩如生,每個場景都描繪得淋漓盡致,真不愧為一部世代流傳的佳作。
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇6
通過《紅樓夢》,我看到了一個大家族的興旺盛衰、世俗不能影響的愛情故事。作者曹雪芹就通過《紅樓夢》來為我們展示當時的統治階級的黑暗,也同樣表達了他對這個社會的不滿。
我認為《紅樓夢》里最悲慘的人物就是林黛玉了,他一開始就和賈寶玉兩廂情愿。為了和他在一起,她費盡心思,可到最后還是因為封建社會的影響和家族不容而沒能和寶玉在一起。最后,她一個人因為相思而死。
而現在的大部分女孩甚至說:“有錢、有車、有房、有學歷才能結婚。”真不知道他們怎么想的,為什么非得有錢、有車、有房、有學歷才能結婚呢?說不定以后他就鴻飛騰達了呢?現在的大部分女孩真是目光短淺。他們應該好好學學古人的愛情,他們為了愛可以拋棄一切,甚至是自己的生命,為什么我們卻越來越相反呢?愛一個人不是愛他的錢、車、房、學歷,如果是真愛的話,就不會在意這些東西。
真正的愛情是一個潔凈的事物,是不會因為錢、車、房、學歷這些東西而改變的,也容不得這些東西玷污。
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇7
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的-場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進-步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢,《紅樓夢》讀書心得。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有-些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的-切優秀傳統手法,展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采…這-切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。"
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇8
忙碌的時候,偏偏又撿起了《紅樓夢》。在每一個縫隙里品讀《紅樓夢》,喚醒某些封塵了幾個月的記憶。于是,再一次迷上了《紅樓夢》,哼鳴著最愛的《枉凝眉》曲調,在賈史王薛這四大興旺家族的.興衰間游蕩,靈魂仿佛出殼,嘴里咀嚼著半白話文的語言,思維被某些東西進一步的凈化著。
現如今,再次捧起紅樓的我不單單是只看跌宕起伏的情節,還有那優美饒人口味的詩,我的目光地聚到了林黛玉,我深愛著的顰兒,她憂傷的才氣,她寄人籬下的孤獨心情,她不落俗套的才情氣質,她,是我最愛的一個文學角色,從未那樣癡迷一個不存在的人,或許,有些原因是陳曉旭為林黛玉塑造的魅力形象,但是因為她的性格她在書中的個性,讓我欣賞而又心痛。
當初看到前世為絳珠仙子的她,因與赤瑕宮神瑛侍者的還淚之說而下界,從那一剎那,她在我心中已與其他人物不同。她是神仙,仙子,清清爽爽一株絳珠草,正應了《葬花辭》中的質本潔來還潔去,來得純潔高潔,去得也飄逸純潔。她不同于大觀園中其他的女子,盡管,有些人可能會覺得她過于刻薄、矯情,話語太過冷淡,但是那也是她保護自己的刺,會刺傷別人,也會刺傷自己。她十幾歲就孤孤零零住到了外婆家,一家子大家族,就是那薛寶釵再不濟還有一個哥哥一個母親,而顰兒,先是沒了母親,接著又沒了父親,孤零零一個人,怎能不哀傷?寄人籬下,她還不是得看人眼色行事,所以,她再面對別人時才會用冷淡把自己包裹起來。
這樣的感觸我也是有的,想當初被父親送到李姨家,雖然李姨對我還不錯,可是我心里幾時不是充滿忐忑,甚至變得刁鉆,有時會和李姨故意爭吵,害怕讓她把我看的軟弱,受人欺負。我想,顰兒那時候的心情無異于當時的我,而我只是短短兩三個星期,顰兒短短的一生卻有那么長的時間寄人籬下,唉,若是換了我,怕每晚都會在被窩里咬著枕頭哭泣。這樣一想,顰兒的一言一行又何不是合乎情理的呢?
在我覺得,在《紅樓夢》里曹老最費筆墨,最費心,幾乎是用自己心血塑造的角色除了賈寶玉,恐怕就是林黛玉,也就是顰兒了。從她一出場,費心寫出的詩句就奠定了顰兒將成為文章的女主角。世外仙殊寂寞林永遠茂盛地生長在我心里。
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇9
自從識事起,我便聽說了“四大名著”,而這《紅樓夢》,便是四大名著之一,一直沒有拜讀過這本書,但現如今閱讀起它來,竟也能體會到其中幽幽的哀愁,不得不叫我嘆息。
林黛玉是這本書中核心描寫的人物之一,我曾聽別人提起,她的婀娜,她的悲傷,她的可憐。每個人對她的理解都是不同的,我們也無需去思考作者寫著本書時想要表達的本意,因為往往我們能夠在其中發現自己的影子。只看她當初入賈府時所做的一切,便對她了解了大半。她是一個很溫柔、討人喜歡、順人心意的姑娘,見到賈母便與賈母心靈相通,發自內心的哭泣,見到府上的姐妹會一個個施禮,吃飯時不愿坐在上首席位。她那么謙遜,溫柔,善解人意,當然被長輩和同齡人喜愛。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長的一株絳珠草,為報寶玉的雨露之恩下凡至人間,欲將一生所有的眼淚送與寶玉,她的恩人。所以她多愁善感,對一切可憐的都要同情,她又何時同情過自己的?她與寶玉相互愛慕,可是兩個人的家世又不允許一切的發生,在那個時候,利益被看得太重了,重過一個人一生的幸福。由此,黛玉更加憂愁,而寶玉卻娶了別人,黛玉聽說后傷心欲絕,從此一病不起,這就丟了性命。她報恩的淚水全都還給了恩人,于是與世長辭了。
這本書描寫人物都很精細,但我認為只需研究黛玉便可看清這個故事。一段純潔的愛情,卻抵不過金錢地位的誘惑;一位絕代佳人,卻最終敗在了家世上。愛情本無價,卻還比不上一個家族的榮譽;一個人的生命,卻還比不上利益。那個時代的傳奇,和這個時代的悲劇又有什么不同呢?現在的人們,只會看著金錢、權利,卻失去了人生中最容易也最難獲得的財富——快樂。人這一生啊,還有什么比快樂更重要的嗎?我們努力去追求的,不正是它嗎?只不過它施了一個障眼法,讓我們以為金錢、權力就能把快樂抓回來,但是它們不行。因為當我們擁有它們之時,快樂已然跑得太遠、太遠。所以,當我們還能把它追回來的時候,當我們還有權利享受快樂的美妙之時,請加倍努力,讓快樂永遠伴隨你身邊,而不是那些身外之物。
快樂,是我們真正追求的目標。
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇10
我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節,為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
前年,女兒要看《紅樓夢》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
也許,又看一遍,又有新的感受。
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇11
“才自清明志自高,生于末世運偏消。清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙。”你知道這兩句詩描寫的是誰嗎?她就是探春,古典小說《紅樓夢》中的人物。
《紅樓夢》是我國古典四大名著之一,它以賈、史、王、薛四大家族由盛轉衰的全過程為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,展現了一段錯綜復雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態,讀來令人唏噓感嘆。
曹雪芹先生在《紅樓夢》中描繪了許許多多個性各異的女子,如多愁善感的黛玉,穩重端莊的寶釵,精明強干的鳳姐,心直口快的湘云等等,但我最喜愛的,還是睿智果斷的探春。
削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。這就是探春。相比較于其他姐妹,探春少了一份迎春的懦弱,又少了一份惜春的孤僻,更多的則是一份有膽有識、堅毅果斷的男子氣概。當鳳姐臥病后,賈府無人持家,亂作一團,但探春的出現,僅經過了幾件小事就使得賈府重新走上正軌,從這里便足以看出探春的細心果斷,她的政治管理能力絲毫不讓鳳姐,甚至比鳳姐更多了一份冷靜凌厲、知書達理。只是正如詩中所說,她生不逢時,出生在了大觀園這樣一個男尊女卑的時代,這也是探春的悲哀之處。“自古窮通皆有定,離合豈無緣?”探春的落落大方、精明志高給我留下了深刻的印象。
一帆風雨路三千,探春最終還是背井離鄉,遠嫁海外。但即使如此,她也絲毫不減颯爽英姿,始終抱著樂觀的心態。這更展示出探春獨特的魅力。《紅樓夢》內容豐富,情節曲折,除了探春外更有很多個性獨特的人物等著我們去品讀、發掘。相信你讀了以后一定也會從中品味出不一樣的精彩!
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇12
近日讀完《紅樓夢》,才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。
紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇13
黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質,來到污濁的凡間,深涉紅塵,無所適應,遂染無醫之病。初見化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬劫人世有情緣。
既然入凡塵,即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵,萬事自然從他富貴閑人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無常歡,花無常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無常。而常人視她,只當黛玉心胸狹窄,目下無塵。可憐絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。
世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語,化做墨香。可憐清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長在一個不容她的世界里,黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂過,她深知眼前一切都是過眼云煙,自己只是一匆匆過客,不會久留。
周遭他人冷眼,黛玉獨自經受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界里,她不會妥協,不會作假,只會一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風范,直逼古人,就算是自認為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結為金蘭之誼,時常親近。自認非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。
被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無非是名利險灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質的蕊白梅芯。春華秋葉,晨風夜雨,無人相訴之時,黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺,以筆硯為友。
落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識,兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風刀霜劍,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經無淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自己情緣湮滅之時,在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴,就是紅樓夢的尊嚴。
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇14
讀《紅樓夢》,展現在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動我們的人物,我們耳熟能詳的賈寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢》,一些其他的人物又讓我產生不同的感覺,一種新的東西也在這些人物中散發出來!
《紅樓夢》中描述了這樣一個人"鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風流裊娜,則又如黛玉"乳名兼美",脂寓兼具寶釵,黛玉之類"擅風情,秉月貌,"便是敗家的根本,這個人就是《紅樓夢》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座,她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無錢無勢,而賈府卻是京都八公之一."假不假白玉為堂金作馬",且"上上下下都是一雙富貴的眼睛",因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧,行事又溫柔和平",她不僅"秉花容",而且"會行事兒"這點就印證了在賈府這個大家庭也即一個社會的環境中會行事,會看眼色是一個多大能耐,此時我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來會有這樣的愛情悲劇,在會芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺,賈母就讓小廝好生哄著去玩一回,秦氏忙主動接過這一差使,為的是博取賈母的歡心,在寧府寶玉會秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進來叮囑寶玉道:"寶叔,你侄兒年小,倘或言語不低頭,你千萬看著我,不要理他。"為的是怕秦鐘說錯話使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動了一大群大夫,"三四個人一日輪流著倒,有四五遍來看脈",秦氏甘冒著涼添病的危險,一日換四五遍衣裳,坐起來見大夫,為的是怕萬一禮數不周,落人非議,……、
如此這么多,不難看出,秦可卿不細心和要強,但她的這種細心和要強也反映了她只要求不開罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇15
俗話說得好,“男不看紅樓,女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學語起就閱讀,再讀已無多大意義。無奈之中,捧起那“石頭”硬啃起來,倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見,以供茶余飯后消遣。
首先,第一范文網覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對醫藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助,它仿佛是當時生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現之人情世故,官場是非,在今天都屢見不鮮內涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學素養起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。
其次,這也是一部悲劇,我細讀一些中外文學名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是悲劇人物。正義戰勝邪惡只能在動畫片中存在,沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業艱難后,強勁攀升,接著平穩走勢,最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產品發展規律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席,人生的規律又仿佛與此緊密相連。一種文明當其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照現在的環境發展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后,又一種新模式。待以后
有時間再細細思考此問題,作個中國的蘇格拉低。
第三,我以為程偉元、高鶚的續寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則,沒有生搬硬套強加于前文之嫌,但終究是焊接產物。他倆根據原作的暗示,追蹤前80回的情節,完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇,安排了其他一系列人物的命運結局,使《紅樓夢》成了一部完整的書,從而推動了《紅》在社會的傳播,擴大了它的影響。可是,后40回寫了寶玉中舉和家業復興,違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節構思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來又有人寫了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷。
第四,也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標致,言談又爽利,心機又極深細”,目光四射,手腕靈活日理萬機,指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮,具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。
總之,王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現人物,闡發主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回,當時情節尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。
通過劉姥姥這樣一個鄉下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最后,還是說說它的藝術成就,魯迅曾經指出:“總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實描寫,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現了生活本身所固有的生動性、豐富性和復雜性。《紅樓夢》打破了傳統小說的單線結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關系為中心線索,同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時,展開廣闊的社會環境描寫,從而寫出了產生這一悲劇的社會根源。
其實,關于紅樓夢中可論的東西還有很多很多,我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題,還值得再好好深挖,但礙于自己閱歷淺薄,知識貧乏,無奈只得就此擱筆。再不贅述,還恭請學姐在將來的學習生活中,循循善誘,多多指教,吳達自當感激不盡。
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇16
紅樓夢的一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無才補天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會瞬間樂極生悲,物換人非,打掃偷來是一場夢,萬竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因為每一天以甘露灌溉,降珠草得以久延光明。之后受天地精華,又得雨露滋養,得以脫去草胎木質,換成女人形體。在下凡前,對警幻仙子說,要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉,林黛玉的由來,為之后的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時的興盛,繁榮的景象。而之后物換人非,萬鏡成空,最終衰落,敗亡的結局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。
在一些大致相同的事件上,作為情節,也寫得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個人的穿著,外貌,行為舉止,神態等。讓我眼前一亮。
紅樓夢還成功刻畫了人物的內心世界。方法有兩種;一是經過人物的一句話,一個笑,一個動作,點出了人物的心理狀態,心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數落下人,心里卻想說寶玉而不好明說出口,便用這種方式。點出他嬌慣,心重的心里特點。
二是把人物的內心獨白與作者的敘述融合在一齊,來解剖人物的特點。在寶玉遇到黛玉也來看寶釵,笑著讓了座,并且聽出黛玉再說自我時,笑了笑并沒還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。
這些心理描述生動地寫出了人物的心機,情緒,讓人印象深刻。
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇17
《紅樓夢》是一本封建社會生活的“百科全書”,它反映了一個舊社會大家庭從興旺到衰敗的全過程,向我們講述了賈寶玉、林黛玉從相識到相愛到被人拆散的愛情故事。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物,而我最喜歡的,便是林黛玉。
她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母,后又離開父親,來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心,那是因為她想的事兒要比別人多,哪怕只是一句話,一個詞,也要細細地咬文嚼字一番。因此,寶玉便說她:“……那是你多心,才染出一身病來。”
但是,她又是那么傾國傾城,那么才華橫溢呀!美,美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。才,就拿“元妃省親”來說,她作的詩與眾不同,當寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時,她快速地寫了一首律詩,幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時,一口氣寫了三首詩。
我有時恨過曹雪芹:為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼,又為什么硬把寶、黛的愛情拆散?現在想想,才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點,也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難,讓我們更真實地了解了古代的社會生活。
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇18
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,感情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感激續者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的杯具,可是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有杯具的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的`沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
相比之下,應當說,寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷。”于是她被學者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的杯具,寶釵的鬧劇。
品讀之后,就會發現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自我的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?
我的意思是:假如有一種人生歸宿能夠選擇,那么,死于悲痛,比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活里,更合我意。
林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇19
最近一段時間,貌似成了魔不成,一時一刻都在看紅樓。看的是富貴人家的書,過的是窮苦人家的活。雖是窮苦人家,年節時分,油呀碗呀還是有的,一邊洗著滿是油污的碗筷,一邊想著紅樓的富貴之事,也是很好玩的一件事情。
夜涼似水,無心睡眠,不成想寫寫紅樓的丫環。古時候的丫環制度聽說是很殘酷的,奴才是完全依附在主子身上的,主子是可以隨意毆打虐待奴才的。紅樓丫環眾多,考察一番,居然是林黛玉與丫環的關系是最好的。
真真這怎么可能呢?最會使性子最會編派人的黛玉和紫娟的關系是最好的。寶釵與鶯兒,鶯兒已被寶釵禁錮得毫無棱角可言。寶玉與襲人與晴雯,好則好矣,然而心終究是隔了一層,走不到一塊去。探春與侍書,終究還是主子與奴才。只有紫娟與黛玉,情同姐妹,只有紫娟是可以批評同情安慰黛玉的,其他的丫環一概達不到如此的高度。
曹公在紅樓著墨比較多的丫環是襲人,平兒,鴛鴦,紫娟的筆墨卻是不多。有一回,林黛玉在薛姨媽家談笑,紫娟著雪雁給姑娘送暖手爐,紫娟正經都沒出場,姑且算作紫娟真誠地關心黛玉吧。然則奴才侍候主子,也算不上什么功勞。
再一回,慧紫娟情辭試莽玉。這是被無數紅迷所津津樂道的回目,然而大家的關注點更多是落在寶黛真摯的愛情上,而很少留意到紫娟在其中所起到的作用。曹公在一回上批紫娟一個慧字,可見是真心贊美的。在大觀園里,真誠支持寶黛愛情,紫娟當屬第一人,當她冷眼看出黛玉漸次在賈母王夫人當前失寵,而寶玉又在情愛上東游西蕩之時,紫娟用言語試了一回寶玉,差點要了寶玉的命,在賈府掀起軒然大波。
這一回寫得極為精彩,先是襲人過來罵,然后是賈母王夫人,正經一般的丫環,早就嚇癱了,但是紫娟沒有,她很清楚很明白自己在做什么,縱然受了天大的委屈,只要為黛玉試出了寶玉的真心,就算是死,估計紫娟也會愿意。
紅樓后40回不好看,對人物命運的安排可能很多都不是曹公的本意,但是高鶚對紫娟的描寫我很是滿意,特別黛死釵嫁,鳳姐獻計調包計,著紫娟去掩飾,紫娟嚴詞拒絕,這是真紫娟,不諂媚,不媚上。去了就不是紫娟了,高鶚干得好。
我看紅樓后40回,我時常覺得高鶚無法用文字表達出自己的真實想法,更無法為曹公代言。一樣的,現在我胡亂寫下的這一篇字,也無法把我心中那個溫柔真誠,無私無畏,美麗天真,不媚上不獻上的紫娟寫出來。感覺好像自己褻瀆了紫娟,哭。
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇20
紅樓夢里知人心,人人皆笑我癡情。——題記
一個夢,讓多少人驚醒,讓多少人垂淚,讓多少人感動。
《紅樓夢》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛情悲劇。林黛玉從小寄人籬下,生性孤傲的她從不敢多說一句話。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個。黛玉和寶玉本應有情人終成眷屬,卻被鳳姐一個“調包計”而拆散在。黛玉夢未成卻香魂散,寶玉從此心灰意冷,紅塵天涯。
我為黛玉一生的癡情而惋惜:愛一個人為何如此深?明知不會有結果,卻依舊奮不顧身地愛上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動:從不會因為別人喜歡而去改變自己,從不為討好別人而屈膝,從不被封建主義而禁錮,生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格,佩服他那敢于反抗、敢于斗爭的精神,也喜愛她那敢于去與命運作斗爭的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風箏一樣,飄散而隕。但我認為:這或許是最好的結局,至少黛玉可以解脫,不再寄人籬下,不再憋屈的茍活。
而造成這個悲劇的,是封建的思想觀念。正是因為它才造成了榮國府衰敗、黛玉去世、探春遠嫁、寶玉紅塵天涯的結果,這就是作者要抨擊了封建主義吧!這或許是作者心中的一個夢吧!
夢醒,結局原來早已注定——紅樓一夢終會斷,不解其中之辛酸!
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇21
滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?小時我看不懂,到如今我終于理解了《紅樓夢》,直至未看完,我已哭得泣不成聲,再無心往下看。在曹雪芹的筆下出現了一個富豪家族,各種各樣的人、事、物,就仿佛反映了一個社會的現象。
人們最記得的人,莫過于林黛玉了。因為在眾多人眼里她是性格最單一的人,人們只認為她很愛哭,心事很重,很刁蠻,很愛吃醋。但人們錯了,殊不知她是最愛笑,也是最想笑的人。她經常和姐妹們開玩笑,逗得大家笑得肚疼。可無奈,在榮國府中她沒有一個真正愛她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點的嘴上好妹妹的叫著,壞點的從不接近他。她只能將自己的委屈憋在心里,表現的刁蠻一些以防別人不欺負她。試問如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼,不說的太遠,就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個人在沒有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天么?而寶玉和黛玉的情緣也真應了“一個閬苑仙芭,一個美玉無暇。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自噓呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來,寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無依無靠。
那邊不懂人情事故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個人寂寞的等待死亡。這段亂世情緣也就此結束了。斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎,又怎會因寶玉而死。要說寶玉不在乎,又怎會出家了塵緣?其實,在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛。黛玉頑固,不承認她的愛。但既是如此。寶玉為何會在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。這其中的絲絲縷縷,又怎說得清!
這大觀園就像社會一樣,有各種人,而巧姐是最后一個活下來的人,鳳姐也遭到了報應。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場夢就如同過眼煙云在悲痛與家破人亡中結束了。
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇22
曾經對于《紅樓夢》的認識始終停留在”大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細細品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——”我只拿你當嫂嫂待。”于是,黛玉被認為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風狠”,不要過份指責她的”多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系,讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時,只說了半句“寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當是”寶玉,你好狠。”為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發現林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”,竟落得個獨守空閨的下場。
思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇23
我奶奶說10多歲的孩子可以看看四大名著之一《紅樓夢》。成人版太深,所以給我買了本兒童版《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品。作者曹雪芹所刻畫的人物性格鮮明,栩栩如生,故事描寫細膩婉約,以賈寶玉和林黛玉一場生死戀情為主線,架構賈、王、史、薛四大家庭興衰史,也凸現《紅樓夢》的悲劇美學價值。
在《紅樓夢》我印象最深刻的人物:榮國府賈赦的大兒子賈璉的夫人王熙鳳,她是一位非常厲害的夫人,過門后便把丈夫賈璉壓了一頭,府中上上下下沒有人不稱贊她、敬畏她。鳳姐在眾人眼里她辦事井井有條,說話干脆利落。
我覺得最可憐的是林黛玉,她本是林府的千金小姐,母親早年病故,黛玉因過于悲痛,從小身子弱,經常生病。父親公務繁忙,不能照料女兒,就把黛玉送到了外祖母家去住,自后形成她孤高自許,敏感多疑。
我知道了賈寶玉是榮國府賈政的三兒子,寶玉像個小孩一直和大觀園里同輩的女孩玩,他永遠長不大,有時還很調皮,一點也不像二十幾歲的人。
薛寶釵儀態端莊,謙和大度、尊奉婦道、守婦規,是王夫人的侄女。
《紅樓夢》里的人物很多,把人物的關系搞清楚,我都費了很大的力氣!雖然是兒童版的《紅樓夢》,但看起來也不容易!這本書我反復看了兩遍,還一知半解,隨著年齡的增長,我想我會去買一本成人版的《紅樓夢》。
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇24
這幾天,媽媽讓我重新看了一遍中國名著《紅樓夢》。
其實在7、8歲時,我看過這本書,里面賈寶玉整天跟女孩子在一起玩,女聲女氣的,而林黛玉整天哭哭啼啼的,為一朵花都能傷心半天,當時,我很不理解,覺得這里的男女都是沒事找事的人,而我現在重新讀一遍才理解“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?”的含意。
在《紅樓夢》中的金陵十二釵有:薜寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧、李紈、秦可卿。她們各有各的悲慘命運。如:賈元春暴病而亡;賈探春遠嫁他鄉;賈迎春被嫁給了一個惡少;史湘云的丈夫早死,后來史湘云被買到青樓;秦可卿上吊而死……從金陵十二釵的悲慘命運反印了當時社會的封建思想使許多人得不到幸福。
許多人看《紅樓夢》印象最深的,一般都是林黛玉和賈定玉。林黛玉從小就聰明清秀,絕麗無雙,氣質脫俗,淡雅若仙。與詩書為伴,但父母讓她讀書認字。母新去世后黛玉到京,與寶玉一同深得賈母關愛。不久父親痛故,她便長住賈府,與寶玉相愛,她雖然是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,天真率性,和寶玉同為封建的叛逆者,從不勸寶玉走封建的仕官之道。她蔑視功名權貴,當寶玉把北靜王所贈的名貴念珠送給她時,她說:“什么臭男人拿過的,我不要它。”而很喜歡丫環鶯兒編的花籃。盡管整個賈府都說:“寶玉和黛玉是一對神仙眷侶。”可是這一段被賈母、王夫人與薜姨媽等人給殘忍地扼殺了。最后林黛玉焚稿斷癡情,在寶玉與寶釵二人成婚時的一刻淚盡而逝。到后來,賈寶玉看破紅塵遁入空門出家為僧。
《紅樓夢》是一個悲情故事,由一個封建家庭由盛轉衰的歷程反映了封建社會的興衰史。讀著它,我時而高興時而憂傷,時而感慨時而憤怒,讓我想到很多很多。
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇25
“誰能許我佛桑花期,不棄亦不離?誰能許我長樂安寧,無憂亦無懼,夢一世歡喜?”
—題記
《紅樓夢》是一本奇書,是一出愛而不得的悲劇,是一紙諷刺封建禮教的指控。初看不知其意,再看,卻發現寫的并不是愛情悲劇如此簡單……
本書開頭是一個神話,是為寶玉身上的玉埋下伏筆。神話里也寫了寶玉和黛玉前世的糾葛,他們之間的愛恨情仇是注定的。就當這神話是個前言吧。黛玉從小生活就很悲慘。六歲時喪母,父親好不容易把她拉扯大,卻又身染重病,離她而去,她只好投靠賈府。初見賈母,我只感覺賈母是個慈祥的老人,對她并沒有什么惡意。后當鳳辣子含笑前來,后又悲悲戚戚時,我感到這人是何等的虛假!再回過頭來看,滿賈府的人都似帶了個面具,把所有情緒隱藏了起來。
看到《紅樓夢》中部,時不時便會看到有人哭泣,惘然,或是發癡病。我感覺古人真矯情。不過,我對寶玉也有所改觀。剛看此書,只覺寶玉就是一個登徒子,但看到后來,卻發現寶玉雖然風流,但情緒總會被黛玉牽動。一回有人跟寶玉說黛玉要走了,寶玉一天都渾渾噩噩,茶不思飯不想。結尾是賈府被抄,黛玉去世,寶玉出家。一出悲劇就這樣結束了。雖然很悲涼,但也會受到或多或少的啟發。
其實我很不贊同高鶚的續寫。我相信曹雪芹本意非此,可高鶚卻偏這樣做了。讓黛玉流著淚,懷著深深的思念去世,不是很浪漫嗎?可高鶚卻讓黛玉很庸俗的氣極而亡。所以一個高傲自賞的林黛玉在高鶚筆下卻變成了一個為情所困的俗世女子。
在紅樓夢里,我看到的是“鏡中花、水中月”的神秘情感境界。書里的人物思想的深處都蘊含著不可逆的悲劇,封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史中的悲劇角色。回頭看看,人生的小路上徒留自己蒼涼可悲的腳印。我們有比古人發達的科技,更多的見識。但我們也許沒有像古人一樣至死不渝的愛情。
“多少紅顏悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭亂冢。”
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇26
最終把四大名著又認真的看了一遍,此刻我最終懂得人們為什么把紅樓評為公認的四大名著之首了。在藝術成就上,紅樓能夠說當之無愧。它給我的第一印象就是細膩,不論是人物性格的刻畫,還是故事情節,抑或是語言,一些大場面的描述。等等。
再者,它是一部關于女子的書。其男一號賈寶玉也是帶走十足的女子特質:看男人為泥,污濁不堪。女子為水,干凈,清新。不愛功名利祿,不愛齊家治國,不愛戎馬天涯,不愛定國安邦。惟愿長居紅樓,相伴知己紅顏。這就是他的烏托邦式的夢想,他想的是與自我的一幫發小一向相伴,地久天長,此生不渝。直到迎春、探春相繼出閣,晴雯、黛玉相繼仙去,他終看破紅塵,了卻凡心,皈依三寶。黛玉和寶釵算是封建婚姻制度的犧牲品吧。
先說黛玉,才高不讓須眉,但知葬花玩味,木石前盟雖天定,不想金玉相配,可恨天公不作美。一朝香魂散,耿耿癡心有誰憐。本是寄人籬下,幸得知己如玉。她是個有個性的人,因為自我的個性得與寶玉“郎騎竹馬來,繞床弄青梅”。最終也是為自我的個性所累,賈母認為她性格乖覺,不如寶釵知書達禮,更適合做未來大觀園的女主人。最終含恨而終,淚盡而亡。寶釵其實是可憐的,上知孝悌,下曉禮儀。
理家不輸眾兒男,終是良母賢妻。誰想金錯配玉,無奈空披嫁衣。孤影幢幢,長夜寂寂,誰可倚?她自我對寶玉并沒有那種海枯石爛,天荒地老之情,無奈被作為為寶玉沖喜的人,寶玉出家后,只得空房獨守,紅燭獨依,以淚洗面。還好有寶玉的遺腹子,她最終仍是古代良母賢妻的典范。
一曲紅樓,其實是大觀園的衰落史。百足之蟲死而不僵,這么大一個大觀園,從外面來打倒是不大可能的,所以敗壞總是從里面開始的,從子孫們的吃喝玩樂,賭錢吃酒開始的。從上到下,真正務正業的沒有幾個,并且還極度奢侈,元春省親的時候索性直接建了一座省親別院,幾次重大的葬禮都是極盡華貴,從老太太而始大家整天做的最多的恐怕就是宴飲游園。結果導致日益虧空入不敷出,最終抄家時問題就開始浮現了。
還有大關于表面平靜,其實內部矛盾重重,嫡出和庶出的矛盾,丫鬟和主子的矛盾,丫鬟和老婆子的矛盾等等。這些矛盾都為大觀園的衰落起到了負面的效果。這告訴我們一個道理:能打敗你自我的僅有你自我,只要自我不亂,別人很難打敗你的。紅樓還是一部很百科全書式的書籍。它對當時的喪葬制度、皇家省親禮儀、藥方、算命等風俗都有十分詳盡的描述,能夠從多方面反應當時的社會。
紅樓給我的感觸遠遠難以用幾百言來完全表達,待風清月高時,臨風而坐,愿得與幾知己細細玩味。
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇27
《枉凝眉》中有這么一段話:一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!
《紅樓夢》書寫了多少書中人的悲劇?曹雪芹不僅體現出了一個封建權貴家庭走向衰敗和榮枯,而且從側面彰顯了封建禮教下純真的愛情。一邊是功名成就,一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢》讓我們看到了這場無聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無比凄涼憂傷的愛情故事濃縮了這場較量的全部。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,真真假假,假假真真,讓人有時似乎至于千里煙霧之中,琢磨不透這里面的一切,書中共900多名人物,而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢》中有一段,講“黛玉葬花”,我閱盡《紅樓夢》,卻唯獨對這一章情有獨鐘,令我魂牽夢繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現無遺,尤其是那一首《葬花詞》:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”讀著這首詩,我的心仿佛震動了一下,她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨,如影隨形的孤獨,與生俱來的孤獨……
她與寶玉相愛,卻只留下凄苦。本是兩對打不散鴛鴦,情投意合、情意綿綿,可是天不由人,不愛說話、性格內向、人緣不好,卻成為她最大的絆腳石。所有人都離她遠去,不愿搭理她。由此,命運的天平加速傾斜,傾向了城府頗深的薛寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱使寶玉與黛玉二人錯失摯愛。黛玉含淚而終,含恨而去,而寶玉也變得瘋瘋傻傻,看破紅塵,削發為僧,可悲!
黛玉的慘劇,正是因為封建社會“女子無才便是德“的輿論導致的,作者塑造了這樣一個讓人傷懷的人物,也許是想告訴我們:“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨,在苦難中掙扎。”曹雪芹是否也將自己的痛苦寄托在“黛玉”的身上呢?這只是猜測,可能是,也可能不是……
《紅樓夢》留給我們的,不僅僅只是幾本書卷,而是中華民族的文化瑰寶,次次讀次次悟,正是它的不朽魅力!
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滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。
我們大家都知道上面這四句五言絕句是指我國古代四大名著之一的《紅樓夢》。書中塑造了許多有血有肉、性格鮮明的人物形象,如林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等。他們的性格和命運都迥然不同,卻不可思議地一起演出了一個令人潸然淚下的悲情故事。
我上小學時就對《紅樓夢》發生了濃厚的興趣。捧起書來,就會有一種身臨其境的感覺,好像自己也是書里的一個人物。書中有可笑處,有可悲處,有可惜處,這一切如蛛絲般交織在一起,最終形成了一部在世界各地都有影響的文學巨著。書的主線是什么?是賈寶玉、林黛玉的愛情故事。隨著這條主線向前走,我們看到了賈家,這個曾經興旺卻步步走向衰敗的大家族由盛而衰的全過程。看完之后,誰不會扼腕嘆息?還有,賈寶玉和林黛玉的愛情為什么會變成悲劇?禍源就在薛寶釵的掛鎖上!她那掛鎖上寫著“不離不棄,芳齡永繼”,與賈寶玉的玉上寫的“莫失莫忘,仙壽恒昌”正好能對成一對,于是就有某些人加油添醋地說這是什么“金玉良緣”。但是,賈寶玉真正喜歡的林黛玉,因為黛玉既美麗,又善于琴棋書畫,更重要的是她和寶玉有共同語言。他們的思想都是先進的,與薛寶釵那古板、陳舊的封建思想有天壤之別。可寶玉的家人們不理解他,非要湊合這所謂的“金玉良緣”不可。王熙鳳還用“調包計”的方法讓寶玉和寶釵結婚。可另一邊正飽受病痛折磨的林黛玉呢?她帶著痛苦離開了這個世界,這個殘酷的世界。寶玉知道事情真相后毅然離去了,“金玉良緣”變成了“終身誤”。“落了片白茫茫大地真干凈!”這是他的人生結局。單從上述這件事就使我們看出這些封建禮教是多么可怕,它能害死人!還有一件事,那就是賈赦看上了平民石呆子的二十把古扇,希望他能賣給自己,石呆子拒絕了。賈赦就勾結賈雨村,使石呆子家破人亡。賈赦這件事,可以用一句話概括:“你的就是我的,我的還是我的!”整體來看《紅樓夢》,這是一部古今少有的文學巨著,它大膽地揭露了舊社會的丑惡面目。讀完整部書,你會為書中人物的命運悲傷·嘆息,會反復思考那萬惡的舊社會給人帶來的傷害是多么巨大。
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它是我國四大名著之一,在中國古代小說中是一個“異數”,也是一個空前絕后的小說藝術高峰。然而它就是曹雪芹寫的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是清代乾隆時間問世的一部長篇小說,小說的作者曹雪芹,他先世原是漢族,后為滿洲正白旗“包衣”人即滿洲貴族的家奴。曹雪芹一生經歷坎坷不平遇數分分合合的人世變遷。他感慨那個時候的世態炎涼、冷暖自知,對社會與人生的認識也隨之加深,他把自己經歷了曹家盛極而衰的過程在“蓬牖茅椽、繩床瓦灶”的艱苦環境下,創作了《紅樓夢》。
讀完《紅樓夢》,我似乎明白了作者的寫作意圖和創作心路。在他的文章中我體會到追悔已往人生。他不僅僅寫的是個人的悲歡,而是力圖表現對當時社會關系與精神文化的深刻認識。
在《紅樓夢》中的眾多人物當中,我最為欣賞的是才情洋溢、孤標傲世的林黛玉,她充分體現中國古代審美意識的女性形象之一。她嬌弱清麗,有著十分敏感細膩的感情世界;我喜歡她的愛情觀,羈絆中有著甜蜜。比如她經常對賈寶玉“使小性子”。但兩人的感情卻在爭吵中明確了加深了。
所以如果我們能抱著一種對經典尊崇的態度,認真沉下心來,逐步進入這部偉大作品的藝術世界,一定會大有收獲。尤其是對于我們青年一代,更應盡早接觸古典著作,受到經典文化的熏陶,更快地成長。
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇30
美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》
《紅樓夢》,一部書中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,書中的人物多達900多個,而其中我有一個最喜歡——探春。
在那樣一個千順從,萬順從的時候,只有她敢于去抗爭,敢于去維護自己的尊嚴。一個敢于同命運、同邪惡斗爭的人,才是生活的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。
在《紅樓夢》中的一段情節——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個情節,也是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
我所看的《紅樓夢》,不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本,一共四個版本。我沒有看高鶚的續書,因為我總認為,曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的,我可以通過自己的發現,去還原一個我認為真實的情節而不受高鶚的影響。
《紅樓夢》博大精深,次次讀次次悟正是它的不朽魅力。
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇31
《紅樓夢》展現了鐘鳴鼎食之家飫甘饜肥的生活,細細讀來,我從中發現了很多舊社會人性的縮影,它們有的可愛,有的鄙陋,但我喜歡這樣的一些人,他們讓我進步,讓我成熟。
權力的游戲:食物
食物滿足口腹之欲,可在書中,它也是權力的象征。地位尊貴者,有給予他人飲食的權力,如上對下、主對仆、長對幼,還有表示親切,表示認同的意味,更有甚者,以奢靡自豪。站在權力鏈頂端的賈母,帶劉姥姥游大觀園時,丫鬟們拿來點心,糕、卷、餃時,賈母皺眉說:“這油膩膩的,誰吃這個!”每看到此類情節,總覺心驚,在物質充裕的今天,也見不到如此奢靡的生活。賈母也有時將菜分給晚輩吃,在這里龍蛇虎蟲,天壤之別,一目了然,王熙鳳、林黛玉、賈寶玉是賈母最寵愛的人,無論元旦、上元、端午,甚至是他們缺席的家常聚餐,賈母都要給這幾個人送菜肴,而賈環,我似乎就沒見到他被注意過,冷暖親疏可見一斑。另一種游戲方式,是賈寶玉的交流技巧。金釧兒投井,于是乎,寶玉就想在妹妹玉釧兒身上補償,連哄帶騙地讓玉釧兒嘗了一口他的湯,這樣,玉釧兒也不好再冷目相向了。這是寶玉討好人,對于他自己喜歡的人,寶玉更是如此,留的食物在作者筆下都有特定的意味,一次給襲人,一次給晴雯,說明這兩個人“與別個不同”。這些都是作者筆下極具末世感的人情世道,這也是他多年來“寒冬噎酸齏,雪夜圍破氈”的真實體會,對封建大廈將傾的精確判斷。
百家爭鳴:機敏
紅樓中的人,各個能文善屬,展現出中華五千年積淀的輝煌文化,但這里有許多人物的個性詩賦。《天倫樂寶玉呈才藻》中,林黛玉的《杏簾在望》奪得桂冠,體現出她非同尋常的詠絮之才。而我讀到第六遍時,發現些許細微之處,除了賈寶玉做的三首,其他的都帶有體仁沐德的意味,寶玉紈绔的叛逆性格,在這里再次爆發。而林黛玉做桃花詩后,薛寶釵謊稱是寶琴所作,而寶玉不僅一眼識破,還堅持自己的觀點,這便是寶玉非同尋常的機敏,更是寶黛之情深厚的體現。黛玉著名的《葬花吟》,才情四溢、愛情之音。卻讓我想到同是才女的林徽因,林徽因極具反抗精神,在炮火紛飛的天安門前所表現的,完全是巾幗不讓須眉的英雄氣概,吾觀林黛玉,只是在與賈寶玉吵架時才有一點生氣,大部分時間只是撫落花而自憐。我也在對比中知道了:機敏應如寶玉一般沉詣人心,不應如黛玉一般使小性而不奮起。
人之明鑒:官場
這里的主體是描寫女孩兒,但很少有人注意到官場中的或丑或妙,其實,這里的官場有許多不尋常的地方。還是在元春省親的情節中,賈政跪在女兒前說的話便很可笑,我記得西蜀文人李密在《陳情表》中曾寫道:“圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育。”而在這,卻變成了父親跪拜女兒。我想,作者寫此丑態,是為了渲染末世感。后來,賈政在與門客下棋,馮家晚輩馮紫英前來拜見,末了居然是來推銷產品的!這里表現了晚清八旗子弟的無聊和自高自大。如此可笑的官場,細致的觀察和精準的判斷,也只有曹雪芹能寫出來,作為一個沒落貴族,曹公敏銳地察覺到,康乾盛世下,外國技術的發展;國力雖強,國人披靡的陰暗。在這番時空的碰撞中,一個人不能改變世界,但能記錄時間,我們應是:亂世慷慨我行歌,不作陰暗人,但鑒陰暗事。
《紅樓夢》并非僅僅是一部階級斗爭史,其實也不是我所想的封建沒落史,而是通過個體身世揭示永恒的人生觀、枯榮觀和社會觀的人生悲劇,我在這里取景三處,只是選擇了對我有啟發的冰山一隅。它對不同的人有不同的意義,對我,無論人煙神火,新春舊年,日月星辰會記得!
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇32
《紅樓夢》第三回,可說是為父母做傳的。據我分析,文中共記述了三類父母。
第一類,嚴肅說教型。代表人物:林如海。
賈敏因病去世,賈母心疼外孫女,派人接黛玉進京。彼時的黛玉,剛死了母親,又無兄弟姐妹,父親林如海就是她在世界上最親的人,故,黛玉“不忍棄父而往”。想來,林如海“年將半百,再無續室之意”,夫人剛剛去世,膝下只有黛玉一女,他一定也是舍不得黛玉的,所以要等黛玉身體“大愈”之后才會安排其前行。而面對著黛玉的不舍,他卻說黛玉此去“正好”減其“顧盼之憂”,讓黛玉絲毫感覺不到不舍,倒好像去外祖母家是為了讓父親不牽掛自己。愛女兒愛到逼她離開自己身邊的地步,這真可謂深沉了。
物以類聚,人以群分。賈政與林如海郎舅二人能相互欣賞相互信任,定是相類似的人物,因此,看林如海便可見賈政的為父之道。想想日后賈政笞責寶玉,又何嘗不是一下下打在自己的心頭?
第二類,只幼吾幼型。代表人物:王夫人。
賈珠死后,王夫人眼中便只有寶玉。看她在第三回叮囑黛玉的話,表面看上去是說自己的兒子不好,實則就怕黛玉去“沾惹”他,讓他生出事來。這一點在以后的文章中也有照應,所有“沾惹”寶玉的女孩子,在王夫人眼中釘肉中刺。(是啊,誰都不能沾惹寶玉,不過襲人可以。別說晴雯了,我都不服。)
第三類,幼及人之幼型。代表人物:賈母。
賈母是個可敬可愛的老太太。在冷子興演說榮國府的時候,我們就已得知,賈家的女孩們,不管是哪一支的,也不管是正的庶的,都在賈母身邊長大。在第三回我們又看到,黛玉作為賈母的外孫女,賈母卻從未把她看做“外”,而是安排她跟自己的寶貝孫子一樣,住在自己身邊。文中特意說“外亦如迎春等例”,除了說明對待黛玉的態度,也同樣說明了對待迎春姐妹的態度。到了后文書,我們還得知,湘云也是在賈母身邊長大的。真真是個菩薩心腸的老奶奶,就連一般的小道士,賈母看了也會說“可憐見的”,不讓為難他呢。
想來,世間合格的父母,也差不多都屬于這三大類了。只可惜“癡心父母古來多”,到頭來,又有幾個不是為子女所累呢?
紅樓夢讀書個人心得體會范文 篇33
讀《紅樓夢》有感 瑯琊路小學 五(2)班 邱楓 在我很小的時候,就聽過很多人說《紅樓夢》是我國的四大名著之一,上一星期,我見同桌正好有一本《紅樓夢》,便向他借了過來。
故事主要寫了賈寶玉,林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前,書中的第一章我剛看完,真實太離奇了。它主要講了:“賈府生了一個男孩,一落地嘴里就含著一塊寶玉,所以起名于寶玉。從這里就可以看出作者是具有多么豐富的想象力呀!
寶玉降生在這富貴人家,再加上本來就有些來歷,自然就會演繹出許許多多的傳奇故事。歐文很快就聯想到自己,不正和文中的賈寶玉小時候一樣,家里條件不是很差,學習環境又那么好,還不好好學習,你說,怎么能對得起老師,又怎么對得起父母呢?想到這里,我暗暗下決心,今后一定要努力學習,報答爸爸媽媽對我們的養育之恩。想著想著,我又把精力全部都放投入到書中了。林黛玉本是蘇姑人,因父親年過半年,母親又已去世,黛玉身體又不好,父親森如海不方便照顧她,于是便把她送到外祖母家賈母那里了。小黛玉一生的命運是多么悲慘呀!
可以說是自從會吃飯便吃藥,上無母親照樣,下無姐妹關照,多么孤獨呀!
想想我們吃飽穿暖,有時還在學校門口亂買東西,浪費錢,我真實自慚不如。
讀到這里,我很慚愧,我們應該節約每一分錢,把這些錢存起來,多買幾本課外書,增長自己的知識,開闊自己的視野。