《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想（精選32篇）
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇1
我喜歡《論語(yǔ)》，論語(yǔ)里面記錄著咱們的老祖宗孔子說(shuō)的一些話，孔子可是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育學(xué)家，他的一生出了《春秋》、《論語(yǔ)》等著作，每一篇都是博大精深。
寒假中，老師布置我們要背誦論語(yǔ)，我讀到這么一段：子游問(wèn)孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬何以別乎?”這句話，我“推敲斟酌”了很久，才知道意思是：今天的孝者認(rèn)為養(yǎng)父母就是給他們一點(diǎn)吃的，他們想要什么就給他們買(mǎi)什么，能養(yǎng)活父母。(其實(shí))連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng)。假如對(duì)父母不敬的話，供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”我感慨萬(wàn)分：
孔子說(shuō)的太對(duì)了，這句話說(shuō)出了孝道，我寒假聽(tīng)到一則新聞，一位獨(dú)處的80歲老人有5個(gè)子女，但是直到老人在家中去世1個(gè)多星期后，在同一座城市的子女們才在警方的通知下趕到老人的家里，為老人辦理后事。聽(tīng)了以后我很氣憤，父母是我們的長(zhǎng)輩，把子女一把屎一把尿地養(yǎng)大成人，嘔心瀝血付出了一切，到頭來(lái)，這位老人卻得到了這個(gè)結(jié)果，不能不說(shuō)這些兒女真的是大逆不道啊!
孝順父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。我覺(jué)得我要從現(xiàn)在做起，聽(tīng)爸爸媽媽的話，長(zhǎng)大以后要多陪陪父母，好好地孝順父母。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇2
這個(gè)寒假，我又溫習(xí)了《論語(yǔ)》，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)《論語(yǔ)》有了更深的理解。
《論語(yǔ)》一開(kāi)始就提到了”學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?“，老師曾告訴過(guò)我們，這句話的意思是：已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)，常常溫習(xí)，一定會(huì)十分愉快。后來(lái)，當(dāng)我學(xué)到一些知識(shí)后，都會(huì)主動(dòng)的多復(fù)習(xí)幾遍，每次復(fù)習(xí)都會(huì)有更深的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)別人提到的相關(guān)問(wèn)題也能很快的回答，我高興極了。
《論語(yǔ)》還說(shuō)了”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆“，意思是說(shuō)”一味的讀書(shū)，而不思考，只能被書(shū)本牽著鼻子走，就會(huì)被書(shū)本所累，從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書(shū)本知識(shí)的積累，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問(wèn)題仍然不會(huì)得到解決，也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn)�！斑@是孔子提倡的學(xué)習(xí)方法，只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到有用的真知�，F(xiàn)在我們正處在知識(shí)大爆炸的時(shí)代，面對(duì)浩瀚的知識(shí)海洋，盲目的死記硬背是不可能學(xué)到有用的知識(shí)的。只有在學(xué)習(xí)中思考，使知識(shí)深化和升華，才能真正掌握到有用的知識(shí)，服務(wù)于社會(huì)和人類。
《論語(yǔ)》就是這樣一本書(shū)，它用樸實(shí)的語(yǔ)言教給我們做人的道理，告訴我們學(xué)習(xí)的方法，認(rèn)真的、反復(fù)的閱讀這本書(shū)，總能給我們更深的體會(huì)。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇3
近日，我品讀了一部國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》，它是儒家思想代表孔子，與他的弟子們共同完成的一部智慧的精華。《論語(yǔ)》中蘊(yùn)含著博大精深的文化底蘊(yùn)和思想襟懷，千百年來(lái)，對(duì)中國(guó)乃至整個(gè)世界的文明發(fā)展都產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。我閱讀完諸多極富哲理和教育意義的言論與闡述，自然百感交集，收獲了許多真理，其中，我印象最深的莫屬“欲速則不達(dá)”這一篇了。
我不但知道了這個(gè)成語(yǔ)的意思，而且自己也有過(guò)刻骨銘心的體會(huì)呢!日前，老師在班級(jí)考了一次試，試卷一發(fā)下來(lái)，我就立刻奮筆疾書(shū)，做起了試卷。“快，速度”，心里想的全是第一個(gè)做完，忘了還要有質(zhì)量。整個(gè)班級(jí)鴉雀無(wú)聲，靜的連一根針落地都聽(tīng)得見(jiàn)，偶爾聽(tīng)見(jiàn)那筆尖“飛舞”在試卷上的“沙沙”聲�！鞍�!終于寫(xiě)完了!”我把鋼筆往課桌上一擲，身體往后一傾，背倚在書(shū)包上。
時(shí)間不等人，“嗒…嗒…嗒”分鐘轉(zhuǎn)到了收卷的時(shí)分。“收卷!”我信心滿滿地交上了試卷。第二天，成績(jī)出來(lái)了，“小明100分，小芳100分，小田95分……”我急了，怎么還沒(méi)有自己的卷子。我自我安慰，也許后面也有高分插在那兒，可同時(shí)又有一種不祥的預(yù)感：我考砸了!果然，我考砸了，一題5分，我才考了75分!那個(gè)75分是那么的刺眼，但它是我真實(shí)的寫(xiě)照，不去檢查，怎么會(huì)考得好?不光要追求速度，同時(shí)需要注重質(zhì)量，那就不會(huì)考得如此差勁了……想想自己，不正是文中的那個(gè)賣(mài)橘人了嗎?那樣地急于求成，因小失大。同時(shí)，我從自己的“影子”中總結(jié)了一個(gè)道理，做事應(yīng)該一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)地向目標(biāo)前進(jìn)。
這就是《論語(yǔ)》的智慧所在，這就是孔子的睿智所在。每一句看似平常的話，卻能折射出那么富有深意的哲理，讓我們一起享受?chē)?guó)學(xué)帶來(lái)的智慧啟迪和精神愉悅，讓中華民族的智慧之光，世世代代傳承下去。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇4
在人的一生中有很多的星星引導(dǎo)你去前進(jìn)，而讓我轉(zhuǎn)變的就是一顆星，那個(gè)照亮了我生命的啟明星—《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是孔子所說(shuō)的話，每短短的一句話都有著很深刻的道理。有天地之道，心靈之道，處世之道，交友之道，理想之道，人生之道等等。
我還是一名中學(xué)生，最社會(huì)，對(duì)世界，對(duì)現(xiàn)實(shí)之中的事情，還處于懵懂的時(shí)期。我正處于人生的路口，不知從何處出發(fā)，也許，踏錯(cuò)一步就會(huì)進(jìn)入那無(wú)底的深淵無(wú)法自拔，在當(dāng)今社會(huì)中，有很多的誘惑，電腦、游戲、賭博、毒品……都在危害著我們成長(zhǎng)的環(huán)境。但從《論語(yǔ)》中我找到了方向，就像魚(yú)蛋阿姨說(shuō)的：“《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活�！痹谖襾�(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)第一，我們正式學(xué)習(xí)的年齡，在正確的時(shí)間要做正確的事。
張若虛在《春江花日夜》里樹(shù)皮：“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似……”生命是渺小的在茫茫人海中，人如一滴水。生命雖然很小，但我們還是需要規(guī)劃的要有方向的。我也有了我的方向：學(xué)而第一。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”老師傳授的知識(shí)你會(huì)嗎?我想說(shuō)是了學(xué)習(xí)的時(shí)候了，學(xué)習(xí)是很重要的，學(xué)而第一，為自己的將來(lái)而打拼!為政第二，子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”做人要正直，要有道德，講道德，在高速發(fā)展的信息時(shí)代，也是需要道德的。講話為名，有禮貌。促進(jìn)到的法治社會(huì)的發(fā)展。
在《論語(yǔ)》中的不斷探索，我發(fā)現(xiàn)我的心靈成長(zhǎng)了很多。當(dāng)然，在《論語(yǔ)》中不只是我說(shuō)的這些，還有很多值得學(xué)習(xí)的。
雖然在古代社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)有不不同。但連古代人都明白的道理，你都做不到，你又怎樣去面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)呢了?連古代經(jīng)典中還有很多需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去借鑒�！墩撜Z(yǔ)》點(diǎn)亮了我的生命，讓我感悟了成長(zhǎng)。
你找到屬于你自己的啟明星了嗎?
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇5
打開(kāi)書(shū)，坐在窗邊，看著一望無(wú)垠的星空，心中卻有了，異于平日的情感�！次贰�
對(duì)這片星空的敬畏，也是對(duì)《三體》的敬畏。
我敬畏茫茫宇宙之大。宇宙、星空，很美，也很殘酷。我的視線似乎已經(jīng)穿過(guò)了厚重的云層，到達(dá)了廣闊的宇宙，似乎看見(jiàn)整個(gè)浩瀚的太陽(yáng)系，似乎看見(jiàn)無(wú)數(shù)星際物質(zhì)在宇宙中飛馳，似乎看見(jiàn)遙遠(yuǎn)的那邊，類似“三體”的智慧文明已經(jīng)對(duì)地球虎視眈眈……人類正竭盡所能向外太空探索。但是，窮盡一整個(gè)人類文明，或許都不能窺探宇宙的奧秘，探索到宇宙的盡頭。
我敬畏人類的渺小。閱畢《三體》，原本對(duì)人類科技的自豪和面對(duì)自然的狂妄瞬間幻化為虛無(wú)。我們窮盡一生都無(wú)法走盡的地球其實(shí)不過(guò)是茫茫宇宙中一顆好看的石子罷了�！叭w人”的一句“你們都是蟲(chóng)子”，粉碎了科學(xué)家們的幻想，也讓我，在久久的震撼中，不能平復(fù)。然而大史的.看法卻讓我豁然開(kāi)朗。渺小又如何？蟲(chóng)子一直存在。人類不也是如此嗎？渺小不是不存在的理由，即使細(xì)小如塵埃，也可盡力迸發(fā)出最閃耀的光彩！我們的人生，正是因?yàn)橛邪担磐癸@了光，正是因?yàn)槊煨《虝海棚@得彌足珍貴。
我敬畏劉慈欣筆下對(duì)人性的深刻揭露�！俺绦摹边@一角色，便是“極端圣母”的體現(xiàn)。是所有所謂“道德”“人性”的集合體。從頭到尾，她都是一個(gè)悲天憫人的存在，不舍得威懾三體世界，導(dǎo)致“三體人”的進(jìn)攻，斷送人類光速飛船計(jì)劃，不交還宇宙質(zhì)量……她推卸責(zé)任，選擇相信大眾，她沒(méi)有決斷力，以所謂的“道德”，捆綁一切。程心總是認(rèn)為自己在捍衛(wèi)什么，保護(hù)什么，其實(shí)，她僅僅就是順從了自己內(nèi)心的懦弱罷了。而后來(lái)作者也說(shuō)，她口口聲聲為了人類，本質(zhì)上其實(shí)是為了她自己，本質(zhì)上只是為了撫慰自己的良心。她所做的一切，其實(shí)完全符合所謂的普世價(jià)值和道德取向，但這一切，在宇宙的大背景下，似乎都顯得微不足道，而又正是這一切，把人類推向毀滅的深淵。
末日中對(duì)人性的拷問(wèn)，揭露了許多深刻的問(wèn)題：犧牲良心和犧牲生命，哪個(gè)更難？人性滅絕和種族滅絕，人類究竟會(huì)作何選擇？在外來(lái)文明的侵入下，人類就究竟是會(huì)被外來(lái)文明所摧毀，還是會(huì)被自身毀滅？
如劉慈欣所說(shuō)：“一切都是偶然�！蔽覀兠恳粋�(gè)人甚至地球的存在，也都只是偶然。我們呼吸的每一口空氣，地上的每一顆石子，天空中閃耀的每一顆星辰，全部，都只是偶然……而正是這所有的偶然，才造就了，每一個(gè)獨(dú)特的我們。所以，我們更加應(yīng)該感恩敬畏這一點(diǎn)一滴的偶然。明天和末日不知道誰(shuí)會(huì)先來(lái)，我們能做的，只有心存敬畏，珍惜當(dāng)下。
合上書(shū)，沉浸在無(wú)邊的震撼中，眼中似乎多了一分堅(jiān)定，心中更多了一絲，敬畏。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇6
讀了《憑什么讓學(xué)生服你》一書(shū)，對(duì)之中的含義有了更加深刻的理解。“親其師，信其道”，這里的親不是指親情、親近、親愛(ài)，學(xué)生對(duì)老師的“親”更多的是一種由衷的佩服。我們每位教師都希望自己在學(xué)生中有很高的威信，都希望學(xué)生們真正的佩服自己，愿意聽(tīng)自己的話，但如何才能贏得學(xué)生真正的佩服，讓他們“信其道”呢？關(guān)承華老師書(shū)中用大量感人真實(shí)的事例給了我們有益的指導(dǎo)和深刻的啟示。讀關(guān)老師的文章，如同與一位長(zhǎng)者交談，使你受益匪淺。她娓娓道來(lái)，每一句話都那么真誠(chéng)，每一件事都讓人感動(dòng)，為她的人格魅力所感動(dòng)，為她的教育方式所感動(dòng)，為她對(duì)學(xué)生的愛(ài)所感動(dòng)。她不但令她的學(xué)生們佩服、信服、折服、心服，也同樣令我心服口服。
教師的人格魅力——讓學(xué)生佩服
在這一章節(jié)中，關(guān)老師用具體的事例講述了如何用自己的人格魅力讓學(xué)生佩服的，她可以在軍訓(xùn)時(shí)陪著孩子們一起淋雨；她帶領(lǐng)孩子們一起進(jìn)行愛(ài)心捐助；她愿意做學(xué)生的朋友做班級(jí)的一員和學(xué)生共同承擔(dān)集體責(zé)任，看到教室內(nèi)的廢紙不是批評(píng)指責(zé)而是彎腰撿起來(lái)；她不僅關(guān)注孩子們的學(xué)習(xí)成績(jī)更關(guān)注他們的道德水平；她不斷的讀書(shū)——汲取高營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)教育專家的教育思想、教育理論，讓自己的根基盡量扎實(shí)深厚些？？這樣的老師怎能不讓學(xué)生佩服呢？
平等、真誠(chéng)與理解——讓學(xué)生信服
在這一章節(jié)中關(guān)老師舉例：當(dāng)學(xué)生偷偷告訴我，他喜歡同班某女同學(xué)了；當(dāng)一個(gè)男孩懷著忐忑不安的心情向我求助，不知如何拒絕女同學(xué)的性要求；當(dāng)一個(gè)自知犯了錯(cuò)，買(mǎi)好藥準(zhǔn)備了結(jié)生命的男孩，深夜撥通我的電話時(shí)；當(dāng)學(xué)生向我哭訴，父母離異自己不知所措時(shí)，我都耐心去傾聽(tīng)，然后推心置腹發(fā)表我的意見(jiàn)和建議。使問(wèn)題得到很好地解決。這樣的老師，讓每一個(gè)人都深深感動(dòng)。感謝關(guān)老師，感謝她的平等、真誠(chéng)與理解，感謝她的把學(xué)生看作是一群有思想、有感情、有性格、有欲望，我們成年人有的他們都有，與我們平等的人。
高明的教育方法——讓學(xué)生折服
每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的個(gè)性，因此我們不能用千篇一律的教育方法，關(guān)老師高明的教育方法對(duì)我們有很大的借鑒意義，他在“給學(xué)生一個(gè)意料之外”、“知恥而后勇”、“響鼓也要重錘敲”、“尊重個(gè)性因勢(shì)利導(dǎo)”中告訴我們根據(jù)學(xué)生不同的性格應(yīng)采取不同的教育方法，但這一切都建立在教師對(duì)學(xué)生十分了解的基礎(chǔ)之上。我們有些老師在教學(xué)中往往關(guān)注的是差學(xué)生的`缺點(diǎn)和好學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，而忽略了差學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和好學(xué)生的缺點(diǎn)，這就造成了老師在差學(xué)生心目中的“偏心”形象，學(xué)生怎么會(huì)服你呢？一旦差學(xué)生不服你，他就不會(huì)聽(tīng)從你的教育，甚至產(chǎn)生逆反心理和你對(duì)著干。而好學(xué)生當(dāng)他們身上滋長(zhǎng)某些小缺點(diǎn)你 不及時(shí)給與引導(dǎo)久而久之將發(fā)展成大缺點(diǎn)，想改正時(shí)就很難了。我們要象關(guān)老師那樣尊重個(gè)性因勢(shì)利導(dǎo)，用心去觀察和理解每一位學(xué)生，從他們的言行舉止、情緒反應(yīng)中捕捉孩子們的心理活動(dòng)，并且及時(shí)給予關(guān)心、安撫、或者提醒、糾正。
愛(ài)的溫暖與滋潤(rùn)——讓學(xué)生心服
關(guān)老師用他幾十年來(lái)真真切切的親身感受告訴我：用老師的愛(ài)心換學(xué)生的真情，讓師生間的情緣成為打開(kāi)孩子心扉的催化劑；把教育當(dāng)作一份事業(yè)，而不僅僅是一種職業(yè)，熱愛(ài)這份事業(yè)，就會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的那份真情就會(huì)情不自禁的流露或者瞬間迸發(fā)；與偉大的母愛(ài)相比，真情的師愛(ài)，溫暖與滋潤(rùn)的是孩子的心，而心花綻放才是最美麗的。
用“腦”去思考教育，提高自己的教育深度、教育內(nèi)涵、教育水平，達(dá)到讓學(xué)生佩服的境界。
用“心”去理解學(xué)生，你給予他們平等與真誠(chéng)，才會(huì)贏得他們不設(shè)防的信服；不帶有傷害的教育手段，必定會(huì)讓孩子折服。
用“情”去溫暖和滋潤(rùn)還不夠茁壯的小苗，他們并不是鐵石心腸，心被焐熱了，也會(huì)用真情來(lái)回應(yīng)。
愿我們都能成為象關(guān)老師這樣的讓學(xué)生信服、佩服、折服、心服口服的教師。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇7
看完了這本小說(shuō)，被老年福貴的豁達(dá)所感動(dòng)，他經(jīng)歷了多少的事才能說(shuō)出那一個(gè)下午的故事？
還有一種感覺(jué)，小說(shuō)里的第一人稱，那個(gè)“鄉(xiāng)間收集民間歌謠”的小伙，一整個(gè)下午傾聽(tīng)福貴的故事。我怎么覺(jué)得他身上有我的人格，局外人。我們都是別人故事的旁觀者，他可以一個(gè)下午聽(tīng)完福貴大半輩子的故事，我可以一個(gè)小時(shí)20分看完這本小說(shuō)，再花同樣的時(shí)間寫(xiě)“書(shū)評(píng)”（我的寫(xiě)作能力肯定是寫(xiě)不出書(shū)評(píng)的，雖然是同樣的時(shí)間，可看小說(shuō)是全神貫注地，寫(xiě)感受時(shí)卻是翻翻書(shū)，整理書(shū)庫(kù)）。這本書(shū)給我的感受跟那本《斯通納》很像，可兩本小說(shuō)的主角的從小到大的家境是相反的。福貴從少爺變成窮人，被拉入伍，親人都先他而去，都由他埋葬。而斯通納從泥土的鄉(xiāng)村里出來(lái)到大學(xué)里當(dāng)教授（助理教授），有一個(gè)情人，從貧窮到中產(chǎn)，他得癌癥去世。
這兩本書(shū)看起來(lái)是截然不同的，但兩本書(shū)的時(shí)間段都是從青年到暮年。當(dāng)然除此之外沒(méi)有什么特別的共同點(diǎn)，可我覺(jué)得兩個(gè)人都?jí)驈?fù)雜，福貴是經(jīng)歷復(fù)雜，而斯通納（斯通納這個(gè)人復(fù)雜嗎？）我竟拿不出一段話來(lái)形容他的復(fù)雜。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇8
幼兒老師每天面對(duì)著三十多個(gè)孩子的吵吵鬧鬧聲，常常一天下來(lái)覺(jué)得身心疲憊，喉嚨更是變得嘶啞，于是怎么讓自己不累，輕松地來(lái)帶著這些小家伙們學(xué)、玩自如，是我們每個(gè)老師每天都在不斷思考的問(wèn)題。當(dāng)看到《給幼兒教師的建議》這樣一段時(shí)，不禁讓我有豁然開(kāi)朗地感覺(jué)。
“常規(guī)教育活動(dòng)中，首先要為孩子們創(chuàng)設(shè)一種輕松、愉快的心理環(huán)境，運(yùn)用幼兒感興趣的形式，寓教于樂(lè)，讓他們?cè)谳p松、愉快的情緒中形成初步的規(guī)則意識(shí)。經(jīng)驗(yàn)證明，在對(duì)幼兒進(jìn)行常規(guī)培養(yǎng)時(shí)，將要求和相關(guān)常規(guī)要領(lǐng)滲透在富有情趣的兒歌中更易讓孩子接受，更易引起幼兒的興趣。”
的確如此，每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在幼兒園里都會(huì)表現(xiàn)出自己個(gè)性的一面，如果老師一味以“不可以這樣……”“不能做……”不如稍稍改變一下說(shuō)法如幼兒走路時(shí)不妨說(shuō)：“小小貓走路靜悄悄，不推不擠慢慢走”；幼兒入廁洗手時(shí)可以說(shuō)：“輕輕打開(kāi)水龍頭，小小肥皂擦一擦，手心搓搓，手背搓搓，手指縫里搓一搓，輕輕水沖一沖，小水池里甩一甩�！边@幾句朗朗上口的兒歌很形象地讓孩子們知道了洗手的程序，以及避免了他們長(zhǎng)時(shí)間的玩水的行為。當(dāng)每天午睡時(shí)，與其說(shuō)“不能講話，閉上眼睛”，還不如說(shuō)：“輕輕閉上小眼睛，不吵不鬧休息好”在老師用兒歌的形式來(lái)提醒幼兒遵守這些常規(guī)，幼兒不僅能接受，更能明確正確的行為，當(dāng)這些兒歌成了約束幼兒的某些行為時(shí)，那么我們老師在帶完一天下來(lái)就會(huì)變得輕松自如。
孩子們都是天真無(wú)邪的，他們需要的是老師的耐心引導(dǎo)，與其埋怨他們的不懂事，不如發(fā)揮一下我們的語(yǔ)言智慧，尋找一些適合他們，也能夠他們接受的語(yǔ)言指令，相信我們會(huì)越來(lái)越輕松地面對(duì)一天的帶班！
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇9
《城南舊事》是令我觸動(dòng)最深的一本書(shū)，它是女作家林海音的自傳體小說(shuō)�！痘莅拆^》《我們?nèi)タ春！贰栋职值幕▋郝淞耍乙膊辉偈切『ⅰ愤@些故事都讓我久久不能忘懷。
這本書(shū)不刻意去表單什么，緩緩地?cái)⑹鲋�，就像生活在講故事。英子用她童真的雙眼觀察者大人世界的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合。書(shū)中的一切是那么的有條不紊，緩緩的流水和緩緩流逝的歲月結(jié)合在一起，如一首淡雅的詩(shī)歌。
整本書(shū)的最后一章——《爸爸的花兒落了，我也不再是小孩》深深觸動(dòng)了我。當(dāng)我讀到“夾竹桃是你爸爸種的，戴著它，就像爸爸看見(jiàn)你上臺(tái)是一樣!”時(shí)，就明白爸爸不能親眼看見(jiàn)女兒上臺(tái)講話，女兒就只能戴著一朵夾竹桃是的心情。文章最后一句是“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩了”。當(dāng)英子聽(tīng)說(shuō)父親去世后，沒(méi)有哭，反而異常的鎮(zhèn)定。我知道，從那時(shí)起，英子變不再是小孩。
我們總會(huì)長(zhǎng)大，總有一天有自己承擔(dān)一些事情。生活中有一些不幸的的孩子，雖然生活的重?fù)?dān)壓在他們幼小生命的肩上，但他們的心靈已經(jīng)長(zhǎng)大，不在任性了。
驀然回首，滿地零落的花瓣，訴說(shuō)著盛夏的情懷……深深的情思中，少了一絲懵懂，多了一份緬懷
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇10
最近，我讀了一本著名探險(xiǎn)故事書(shū)，它便是史帝文生所著的《金銀島》了。在故事結(jié)尾，杰夫返航后，并沒(méi)提到他分到多少財(cái)寶，他反而發(fā)誓再也不去尋寶了。還時(shí)常受到噩夢(mèng)困擾，夢(mèng)見(jiàn)大海和金幣。金幣令杰夫做噩夢(mèng)，而不是富貴夢(mèng)；一味追求物質(zhì)的滿足，最終只是徒勞；貪婪和欲望永遠(yuǎn)不會(huì)帶來(lái)完美的生活。如果人人都明白這個(gè)道理，恐怕便不會(huì)發(fā)生一些野心家為爭(zhēng)奪名利而不擇手段的事情了。
《金銀島》是19世紀(jì)英國(guó)作家史蒂文森的成名作，也是一本舉世公認(rèn)的世界名著。書(shū)中描述一個(gè)叫吉姆的孩子，從一個(gè)海盜那里，偶爾得到一張埋藏巨額財(cái)富的荒島地形圖，這事引起了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳屈利勞尼先生的興趣。為了找到這筆財(cái)富，他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險(xiǎn)。不料船上混入了一伙海盜，他們?cè)讵?dú)腿西爾弗的策劃下，妄圖奪下三桅船，獨(dú)吞這筆財(cái)富。吉姆在無(wú)意中得到這一消息，他配合屈利勞尼先生同海盜們展開(kāi)了英勇機(jī)智的斗爭(zhēng)，最后最后戰(zhàn)勝了他們找到了寶藏。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇11
《金銀島》小說(shuō)敘述了少年吉姆一行人去金銀島尋找海盜埋藏的財(cái)寶的經(jīng)過(guò)，描寫(xiě)了他們同海盜驚心動(dòng)魄的搏斗。
書(shū)中主人公吉姆，在父親的客棧里遇見(jiàn)一名性格古怪的水手這個(gè)水手不幸身亡后，吉姆在他的皮箱里發(fā)現(xiàn)了金銀島的藏寶圖。這時(shí)，一位有錢(qián)的鄉(xiāng)紳特里勞尼買(mǎi)了一艘名叫希帕諾拉號(hào)的大帆船，和李沃西醫(yī)生等人一起帶著吉姆到金銀島去尋寶。以西爾弗為首的-批海盜裝扮成水手混上了希斯帕諾拉號(hào),一場(chǎng)血腥屠殺正在悄悄醞釀之中,這是誰(shuí)也沒(méi)料到的。巧的是,機(jī)警而大膽的吉姆躲在蘋(píng)果桶里聽(tīng)到了海盜們的陰謀詭計(jì)，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到表面上溫和，待人和善的廚師西尓弗就是這次密謀的頭目。吉姆立即把聽(tīng)來(lái)的密謀告訴了鄉(xiāng)紳，醫(yī)生和船長(zhǎng)，一場(chǎng)尋寶者與海盜之間的生死博斗從此拉開(kāi)了序幕。
看一個(gè)人是好是壞，不能只看他的外表，如果他表面是溫和的，那么這個(gè)人的內(nèi)心很有可能是詭計(jì)多端，反而那種表面兇巴巴的人，其實(shí)這個(gè)人的'內(nèi)心是善良的。記住，看人不能只看表面，還要看這個(gè)人的內(nèi)心。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇12
閱讀完《無(wú)聲告白》一段時(shí)間了，讓我再次追憶在書(shū)中的場(chǎng)景歷歷在目，講述的是一位小時(shí)候偷渡到美國(guó)的華裔，在小時(shí)候因?yàn)槠つw，家人的因素，在學(xué)校倍感孤獨(dú)，或許是因?yàn)樽员案�，可望成功，把“成功”嫁接在了子女的身上，用這樣的“成功”來(lái)獲取別人贊賞的眼光，肯定自身的價(jià)值，這部小說(shuō)在種族，文化，男女平等上，子女教育上都描述了作者主觀感受，估計(jì)小說(shuō)描述的是作者本身。
小說(shuō)中的母親瑪麗琳，因?yàn)樵诠鸫髮W(xué)遇到了歷史課的華裔老師詹姆斯，為此感到親昵，為此陷入了愛(ài)情的蛋糕里，把自己的夢(mèng)想和目標(biāo)拋棄在了一旁，文章只有幾章描述了兩人在上課的認(rèn)識(shí)，到辦公室的戀愛(ài)，到結(jié)婚，以及結(jié)婚前瑪麗琳的母親對(duì)她說(shuō)的話，為此兩人的感情只是短暫，而平常，從乍見(jiàn)之歡，到平平淡淡。
文章的可憐的女孩莉迪亞，因?yàn)槟赣H的離家出走，讓莉迪亞發(fā)現(xiàn)了，母親在去為祖母處理后事的時(shí)候，而拿走的食譜，在發(fā)現(xiàn)后，發(fā)現(xiàn)了母親在書(shū)上留下的淚痕額，心里就說(shuō)無(wú)論怎樣要讓母親開(kāi)心，在母親離開(kāi)的是時(shí)候開(kāi)始鉆研，在母親回來(lái)的時(shí)候，瑪麗琳為了在莉迪亞身上看到了以前小時(shí)候的樣子，喜歡學(xué)習(xí)的樣子，就開(kāi)始從小教育莉迪亞，到莉迪亞死去前，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)莉迪亞的異樣，內(nèi)心里只想把莉迪亞培養(yǎng)成以前當(dāng)醫(yī)生的樣子，而從來(lái)不顧及莉迪亞的感受。
從圣誕禮物來(lái)看，瑪麗琳只想在孩子身上，得到自己想得到的東西，也可以看的出這種類似中國(guó)教育而畸形的家庭，只想在孩子身上看到成功，努力的把自己想要的，認(rèn)為好的，灌輸在孩子身上，從孩子身上獲得成功感。書(shū)中一句話：我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。反觀莉迪亞的父親，因?yàn)樽约旱慕浑H失敗，送給孩子的都是一成不變的交際書(shū)，對(duì)待莉迪亞的同學(xué)，也都是夸夸其談自己的感受，不在乎女兒和女兒同學(xué)的感受。莉迪亞成了維系母親和父親的紐帶，既要滿足母親對(duì)她的高要求又要，安撫父親對(duì)友誼的渴望。最后莉迪亞投降了，從小到大的習(xí)慣驅(qū)使著自己硬著頭皮向前走，一旦路走不下去了，到了無(wú)法忍受，不得不解決，而又無(wú)人商討的時(shí)候，只好選擇死亡，一了百了。
在小說(shuō)中，每個(gè)人都有心中的夢(mèng)想，在現(xiàn)實(shí)中都舉步維艱。當(dāng)成人夢(mèng)想遭到現(xiàn)實(shí)的困境時(shí)，當(dāng)成人解決不了自己內(nèi)心的痛苦，這種憤憤不滿，這種失魂落魄，就會(huì)嫁接到孩子身上。
其實(shí)道理都懂，卻仍過(guò)不好這一生。為什么？因?yàn)槟悴蝗グ凑盏览砣プ�，去行�?dòng)。
去做正確的事情，不要為自己找借口，懶惰懈怠。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇13
“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”這句話是莎士比亞說(shuō)的。書(shū)與我們密不可分，它像陽(yáng)光，帶給我們溫暖與希望;它像大海，任我們盡情遨游;它像我們的良師益友，教我們學(xué)習(xí)知識(shí)。書(shū)更帶給我樂(lè)趣，讓我們開(kāi)心快樂(lè)。它在我心目中是一種幸福，一種享受。
我喜歡讀書(shū)。魯迅說(shuō)：“橫眉泠對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”只有感到讀書(shū)的樂(lè)趣，才能樂(lè)于勤奮學(xué)習(xí)。書(shū)就是人生中的第二個(gè)老師，只要一打開(kāi)書(shū)，我就會(huì)完全沉浸在知識(shí)的沐浴中。這時(shí)，世界就向我款款走來(lái)，我一睹再睹了孔圣人的睿智淵博、屈原的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇、魯迅的犀利文風(fēng)、莎士比亞的泉涌文思，豪情壯志、諸葛亮的足智多謀……讀書(shū)是我陶醉、是我興奮、我漫步于凝聚著哲理的道路上，認(rèn)真的思考，認(rèn)真的求知，真是高興!
我喜歡讀書(shū)。東晉詩(shī)人陶淵明，熱愛(ài)田園生活，喜愛(ài)讀書(shū)。他在《雜詩(shī)》中寫(xiě)道："盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人�！�;唐代書(shū)法家顏真卿寫(xiě)有一首流芳千古的詩(shī)：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)遲。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！泵鞔�(shī)人于謙喜愛(ài)讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)能得到美好的精神享受：“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵�！鼻宕�(shī)人袁枚，博學(xué)多才，他的一首讀書(shū)詩(shī)提醒人們讀書(shū)切莫囫圇吞棗：“讀書(shū)不知味，不如束高閣。蠹魚(yú)爾何如，終日食糟粕�！�
我喜歡讀書(shū)。書(shū)，魅力無(wú)窮，它將歷史寫(xiě)就，它能揭示未來(lái)。讀書(shū)豐富了我的生活，也開(kāi)闊了我的視野。我讀書(shū)傾向于尋求一種心的指引，尋求生活的一面鏡子。面對(duì)一本好書(shū)，我在不斷地剖析自我，洞悉靈魂，一種頓悟的驚喜，一種癡迷的戀情，一種未有的體驗(yàn)，一種說(shuō)不出的好感覺(jué)，為此，我要珍惜人生只有一次的青春，抓緊時(shí)間讀書(shū)，讀好書(shū)提高自己，豐富自己，充實(shí)自己。
記得小時(shí)候，我還不知道書(shū)是什么，后來(lái)，爸爸給我買(mǎi)了許多書(shū)，我打開(kāi)后，立即被里面鮮艷豐富的圖畫(huà)深深吸引住了，雖然那時(shí)候還不識(shí)字，但是看著上面的圖，很快就能明白這個(gè)故事的意思。后來(lái)，識(shí)字了，爸爸給我買(mǎi)了大量的帶的書(shū)，有《紅書(shū)包》《草房子》……我不再只看圖了，而是看那些字。我會(huì)為了可憐的賣(mài)火柴的小女孩而哭泣，我會(huì)為了丑小鴨最終變成天鵝而開(kāi)心，我會(huì)大笑，那是因?yàn)榛实厶懒�，衣服都不�?色彩斑斕的童話向我展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)迷人的世界，無(wú)數(shù)動(dòng)聽(tīng)的故事教會(huì)我如何辨別美與丑善與惡，真與假，有愛(ài)與仇恨……我愛(ài)上書(shū)，它不僅帶給我無(wú)盡的知識(shí)，更帶給了我無(wú)盡的歡樂(lè)。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇14
書(shū)海無(wú)邊無(wú)際，書(shū)山高聳入云。
一位法國(guó)作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)家庭中沒(méi)有書(shū)籍，等于一間房子沒(méi)有窗戶�！蔽覀�(gè)人認(rèn)為，書(shū)是一個(gè)充滿激情而富有理智的朋友，它能使我喜怒哀樂(lè)。因此，我特別喜歡讀書(shū)。我覺(jué)得書(shū)像一位調(diào)動(dòng)情感高手。當(dāng)我讀的高興時(shí)，我就會(huì)情不自禁地放聲大笑，與主人公一起享受快樂(lè)的時(shí)光，讀的傷心處，我心便會(huì)跟著主人公的不幸遭遇而一次次揪緊，讀到氣憤處，我便會(huì)狠狠地詛咒著卑鄙的人的名字，恨不得站在他的面前，毫不掩飾我對(duì)他的憤恨，讀到激動(dòng)處，我的心情便如潮水一般澎湃�？裣病⑼纯唷g愉、嫉妒、愜意、驚疑絕望……世間種種感情，都在書(shū)上闡釋得如此到位。
我覺(jué)得書(shū)能教我怎么做人，例如《鋼鐵是怎樣煉成的》，他是令我打開(kāi)世界文學(xué)名著的鑰匙，主人公具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和崇高的精神，讓我深深地為文學(xué)名著的色彩所震驚，。我覺(jué)得主人公的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志，能鼓舞千萬(wàn)讀者為了人類的進(jìn)步事業(yè)而奮斗。而且，主人公他那對(duì)生活積極樂(lè)觀的態(tài)度激勵(lì)了無(wú)數(shù)陷入困境的的人們，使他們重新?lián)P起理想的風(fēng)帆。這本著作不僅贏得了千百萬(wàn)讀者的喜愛(ài)，并在我國(guó)讀者中產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。
不過(guò)，我覺(jué)得讀書(shū)多的人最大的好處是——作文寫(xiě)得好!人人都想把作文寫(xiě)好，但是，你不多看點(diǎn)書(shū)那怎么會(huì)寫(xiě)好作文!一方面在讀書(shū)的過(guò)程中，把好詞好句抄下來(lái)，到到時(shí)候，就靈活運(yùn)用，把在書(shū)上抄下來(lái)的好詞好句運(yùn)用起來(lái)，那不就成了一篇好的作文嗎?而且，你看多了書(shū)，你的作文的水平也會(huì)有所提高的。讀書(shū)的好處有許許多多講也講不完。
書(shū)是我的好朋友，我可以通過(guò)它“看”到廣闊的'世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇15
兒子暑假，選了幾本課外書(shū)，其中就有這本《金銀島》�！督疸y島》是新課標(biāo)四年級(jí)的課外閱讀書(shū)目之一，給兒子選這本書(shū)一是想讓他讀一讀長(zhǎng)一些的小說(shuō)，而不只是縮略本；二是感覺(jué)這種冒險(xiǎn)題材應(yīng)該比較有吸引力。
兒子讀了幾頁(yè)后，就不讀了，因?yàn)樗f(shuō)有些害怕。
我之前沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)，就隨手翻翻，結(jié)果被里面的情節(jié)吸引，有些欲罷不能，得空就翻著看，不到三天就看完了。
這本書(shū)的確情節(jié)曲折，一個(gè)又一個(gè)懸念，一次又一次驚險(xiǎn)�？粗@本書(shū)，隨著作者的筆鋒，一會(huì)兒到了“本葆將軍”酒店，聽(tīng)那個(gè)古怪的老船長(zhǎng)酒后唱著那首不時(shí)在書(shū)中出現(xiàn)的歌；一會(huì)兒隨著“希斯帕諾拉”號(hào)行駛在遼闊的大海上，看水手們井井有條地升帆、降帆；一會(huì)兒在骷髏島上，面臨雙方對(duì)峙，忽而岸上海上炮火連天，忽而談判桌前劍拔弩張。
書(shū)中體現(xiàn)了當(dāng)年大航海時(shí)代的冒險(xiǎn)精神，那種面對(duì)風(fēng)浪的大無(wú)畏、面對(duì)敵人的機(jī)智靈活、面對(duì)困境的自由豪放，充斥在各個(gè)章節(jié)，相信讀過(guò)的人，都忍不住會(huì)血脈僨張，想駕一艘帆船來(lái)一次海上奇遇。然而，現(xiàn)在人恐怕難以體驗(yàn)當(dāng)年的感覺(jué)。隨著科技的進(jìn)步，人離自然越來(lái)越遠(yuǎn)，直接與大自然搏斗的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，如同在泰坦尼克號(hào)里的人們，雖然也是在海上劈波斬浪，但沒(méi)人有戰(zhàn)勝自然的感覺(jué)。這或許也是人們喜歡騎摩托車(chē)或騎馬的原因吧，開(kāi)車(chē)雖然比這二者都快，但是在摩托車(chē)、馬背上那種風(fēng)呼呼吹過(guò)耳朵的感覺(jué)是沒(méi)有的，那種駕馭感也是開(kāi)車(chē)體會(huì)不到的。
書(shū)中一個(gè)很重要的線索是寶藏。在寶藏面前，人性的善和惡都顯露無(wú)疑。人到底是金錢(qián)的主人還是奴隸，到底怎么做才能做金錢(qián)的主人，通過(guò)書(shū)中各個(gè)人物的反應(yīng)，可以好好思考這個(gè)問(wèn)題。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇16
劉同又出新書(shū)了，《一個(gè)人就一個(gè)人》。拿到手之后，我迫不及待地翻了幾頁(yè)，依舊像年少時(shí)瞬間被里面的文字吸引，此時(shí)此刻我才意識(shí)到青春還在，只是在不知名的時(shí)間里被我悄無(wú)聲息地藏了起來(lái)。
劉同，一個(gè)青年暢銷(xiāo)書(shū)作家，現(xiàn)任光線影業(yè)副總裁。代表作有《誰(shuí)的青春不迷�！罚赌愕墓陋�(dú)雖敗猶榮》，《向著光亮那方》，《我在未來(lái)等你》，《別做那只迷途的候鳥(niǎo)》等。
這些書(shū)名是不是很熟悉？這些書(shū)可是在我的青春里留下了很深刻的印記。如今的我已步入婚姻，再看即將40歲的劉同新作，《一個(gè)人就一個(gè)人》，扔會(huì)有熱淚盈眶的感覺(jué)�？傆X(jué)得劉同懂我們這代人的所有情緒。
他說(shuō)一個(gè)人時(shí)連哭都不用看人臉色，一個(gè)人時(shí)放肆大笑，也不會(huì)有人罵你神經(jīng)病，一個(gè)人時(shí)摔倒了，只有你才有資格嘲笑自己，一個(gè)人是所有生活也是全世界。
這本書(shū)中令我最深刻的點(diǎn)是夢(mèng)想無(wú)處安放的日子也要時(shí)常拿出來(lái)晾曬。劉同剛?cè)ケ本┑臅r(shí)候，住在朋友在昌運(yùn)宮租的一個(gè)兩居室里，里面已經(jīng)住住了4個(gè)人，加上劉同是5個(gè)，劉同很喜歡這個(gè)地址，昌運(yùn)宮應(yīng)該代表著運(yùn)氣很好。
最開(kāi)始他連自己的臥室都沒(méi)有，他就打地鋪睡了一年，過(guò)了一年之后，朋友們紛紛都搬出了這套房子，他才開(kāi)始獨(dú)立擁有了一個(gè)臥室。生活還是需要有儀式感，即使你是一個(gè)人，于是他動(dòng)手粉了墻，鋪了地毯，換了窗簾，去宜家買(mǎi)了很多讓自己看起來(lái)很幸福的小玩意兒。
有時(shí)候感覺(jué)幸福就是這么簡(jiǎn)單，你的努力也是這么簡(jiǎn)單，你的努力總會(huì)被你的生活一步一步地所展現(xiàn)。
慶幸，劉同一直在這樣做著。其實(shí)只有一個(gè)人的時(shí)候才是最了解自己。你了解自己的矯揉造作，無(wú)病呻吟，不甘于現(xiàn)狀，卻又被現(xiàn)實(shí)教訓(xùn)。讀書(shū)筆記m人生來(lái)來(lái)回回留下的最珍貴的一定是你自己。其實(shí)回頭看看那么長(zhǎng)的路，那么久的時(shí)間，人來(lái)人去只有你在陪自己，那一個(gè)人就一個(gè)人吧。劉同說(shuō)能找到同行一段路的伙伴，謝謝自己，真有人能從頭到尾一直在你身邊，謝謝老天。至于愛(ài)情，戀愛(ài)是短暫的陪伴，婚姻是長(zhǎng)久的同行。
就如同我們自己的生活，平凡卻也偉大。每個(gè)人都有每個(gè)人自己的路要走，走到哪也只有自己說(shuō)了算。人生這條路上你會(huì)有許許多多的過(guò)客，有的人愿意為你停住一段時(shí)間，有的人匆匆與你擦肩而過(guò)，有的人甘愿陪你一輩子。可當(dāng)我們走到生命盡頭之后，生命盡頭其實(shí)也還是一個(gè)人。在面對(duì)老公孩子，父母，朋友同事的時(shí)候，你是你，卻又不是你。
你似乎在你的生活中總是扮演著各種角色。卻唯獨(dú)缺失了你與自己對(duì)話的那個(gè)真正的你。這樣想想，其實(shí)一個(gè)人就一個(gè)人也真的還好。我們總在別人的人生里穿行，其實(shí)別人也在我們的人生里穿行。有人說(shuō)，劉同的書(shū)缺乏營(yíng)養(yǎng)，經(jīng)不起推敲，可人生總是需要許多選擇的，《一個(gè)人就一個(gè)人》讓我們體驗(yàn)各種的不同故事，給自己的平淡的生活添了點(diǎn)彩，其實(shí)已足矣。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇17
假期中，我讀了一本書(shū)，叫《金銀島》，書(shū)中講了一個(gè)驚險(xiǎn)、離奇的尋寶故事。我看后，感觸很深。
書(shū)中的主人公——10歲的小吉姆幫助母親打點(diǎn)酒店。在偶然的機(jī)會(huì)下，得到了金銀島的藏寶圖。有錢(qián)的鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生買(mǎi)了一艘大帆船和李莆西醫(yī)生一起帶領(lǐng)著小吉姆到茫茫大海中開(kāi)始了尋寶的路程。然而，以西爾弗為首的海盜幫，打扮成水手隨船前往金銀島，想占有財(cái)寶。為了老海盜頭子埋下的價(jià)值70萬(wàn)英鎊的財(cái)寶，尋寶者與海盜們之間展開(kāi)了一場(chǎng)生死較量。最后，小吉姆他們保持冷靜和團(tuán)結(jié)，機(jī)智地和海盜周旋，最后終于戰(zhàn)勝了海盜，尋得寶藏，平安返航。
這個(gè)故事告訴我們，人生的道路不可能一帆風(fēng)順，一定會(huì)碰到許多意想不到的挫折和困難，我們一定不能慌亂，只要我們保持冷靜和團(tuán)結(jié)，只要我們勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，我們就一定能戰(zhàn)勝這些困難和挫折，看見(jiàn)勝利的曙光，得到成功的喜悅。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇18
夢(mèng)想可以繼承嗎？很多父母覺(jué)得可以，但他們身處其中而不自知，并且在無(wú)限循壞著這樣的故事。這種故事太多，太俗套了，但是卻從來(lái)沒(méi)有人能將這樣的故事講得這么悲傷。沒(méi)有從心底產(chǎn)生心疼，永遠(yuǎn)也不會(huì)知道，這樣的行為其實(shí)就是一場(chǎng)綁架。也許只有當(dāng)置身事外時(shí)，我們才能看得明白——一個(gè)人，永遠(yuǎn)無(wú)法修補(bǔ)他人的遺憾，也無(wú)法圓滿他人殘缺的人生，夢(mèng)想。
莉迪亞的父母用一件偶然的事情去判定她的夢(mèng)想，其實(shí)只是為自己夢(mèng)想的夭折而不甘。他們拿著最高尚的理由——幫助她實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，去實(shí)現(xiàn)自己的私心，殊不知，自己早就將莉迪亞“綁架”了。
這種綁架最為致命的地方在于，他沒(méi)有縛住你的手，也沒(méi)有堵住你的嘴，你擁有身體上的自由，而精神上卻被五花大綁，做不得主。
一個(gè)人終歸無(wú)法彌補(bǔ)另一個(gè)人的遺憾。夢(mèng)想，永遠(yuǎn)只能自己去實(shí)現(xiàn)，不能讓他人代勞。將夢(mèng)想強(qiáng)加在別人身上時(shí)，應(yīng)想想自己又為誰(shuí)實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。
莉迪亞的父母，他們都以為，一個(gè)生命可以完成另一個(gè)生命的遺憾。與其說(shuō)他們將所有的關(guān)心與愛(ài)都給了孩子，不如說(shuō)他們將這些關(guān)心給了自己所遺憾的夢(mèng)想。
不管莉迪亞是否活著，她終歸是無(wú)法彌補(bǔ)父母的遺憾了，當(dāng)一個(gè)人決心失去時(shí)，也是決心重生之時(shí)，莉迪亞最終在死之前找到了自我。
那個(gè)自我，不是為了任何一個(gè)人的夢(mèng)想而活，而是不再懼怕失去，不再躲在哥哥的護(hù)佑下，不再試圖彌補(bǔ)他人的殘缺。是卸下所有人的期望，找回真正的自己。
人生會(huì)擁有層層疊疊的欲望，那些你妥協(xié)了的、放棄了的，堂而皇之承認(rèn)已經(jīng)過(guò)去了的遺憾，像塵埃一樣難以察覺(jué)地覆蓋生命。
當(dāng)你幻想通過(guò)別人的手重新抓住這一切時(shí)，卻從未想過(guò)，不管別人如何將你的夢(mèng)想重新握在手里，那都將與你無(wú)關(guān)。遺憾就是遺憾，永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)人的得到而讓另一個(gè)人變得圓滿。
我們?cè)摮姓J(rèn)，人生就是一副支離破碎的畫(huà)卷，就像《無(wú)聲告白》的封面，一張又一張殘缺的紙，拼湊出一個(gè)完整的故事，遺憾，才是人生常態(tài)。
即使再大的遺憾，也只能自己去承受。一個(gè)生命的存在，無(wú)法修補(bǔ)他人的遺憾，也無(wú)法圓滿他人殘缺的人生。
是的，面對(duì)父母的殷切期盼，最好的回答是：抱歉，我終究無(wú)法實(shí)現(xiàn)你們的夢(mèng)想。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇19
在《雷雨》這本話劇的大背景，生活在其中的人生活得似乎都特別小心翼翼。魚(yú)龍混雜，每個(gè)人都將真實(shí)的自己層層包裹。周樸園為了自己的利益不敢面對(duì)自己的愛(ài)情;魯侍萍在社會(huì)背景下不敢與自己的親生兒子相認(rèn);周萍自私自利，不敢回首不堪往事。在這一群人中，有個(gè)人顯得十分直率，他敢作敢當(dāng)，不高興就罵，他就是魯大海。
為了礦工們的生存利益，他罷工鬧得最兇，用盡自己的力量來(lái)反抗人吃人的不公平，最終竟被工友背叛。那些工人代表將錢(qián)財(cái)甚至置于情誼之上，可他不同，“哼，你們這些不要臉的董事長(zhǎng)，你們的錢(qián)又靈了�！彼桓市氖�，揭露周樸園以前做過(guò)的卑鄙的事，卻被人打，他憤怒，“你們這一群強(qiáng)盜!”他的直率撞擊人的心靈，似乎是腐朽社會(huì)的一股芳香氣息。
他討厭便是討厭，他反對(duì)自己的妹妹四鳳和周萍在一起，他明白周萍的偽君子面孔，即使是自己做好一個(gè)棒打鴛鴦的惡人也心甘情愿，他用自己直接的方法貫徹自己對(duì)妹妹的關(guān)心，他希望自己的妹妹能夠過(guò)得幸福，不被黑暗所玷污。
他不喜歡被可憐、被施舍。當(dāng)周沖給四鳳家100元錢(qián)后，魯貴用買(mǎi)錢(qián)買(mǎi)了新的家具，魯大海感到疑惑，在逼問(wèn)了錢(qián)的來(lái)源后，毅然決然地將錢(qián)還給周沖。他和他的媽媽一樣，不慕錢(qián)財(cái)，只遵循自己心中的義氣。他討厭魯貴，討厭魯貴_詐小人的嘴臉，討厭魯貴見(jiàn)機(jī)就欺壓的習(xí)慣，討厭魯貴愛(ài)財(cái)?shù)谋拘�。他不�?huì)和別人一樣見(jiàn)到討厭的人還強(qiáng)作笑顏，他用槍威逼魯貴，用槍對(duì)著小人，用槍對(duì)著黑暗。
魯大海的存在，為《雷雨》增添了不少光明的色彩，他洗滌了人們沉浸在黑暗中的悲愴心情，他是所有用正義的力量來(lái)扭轉(zhuǎn)社會(huì)的無(wú)數(shù)人之一，正是有了這些光明的人物，才使社會(huì)有了些許的改變，才使人們看到希望。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇20
孔子的《論語(yǔ)》語(yǔ)言深?yuàn)W，我作為一名小學(xué)生，只知《論語(yǔ)》是一部描述孔子與他的學(xué)生們的語(yǔ)錄，其他的便一概不知了。就在五年級(jí)時(shí)，學(xué)校編寫(xiě)了各年級(jí)適用的《論語(yǔ)》，我才慢慢對(duì)它產(chǎn)生了興趣。
讀過(guò)了《論語(yǔ)》后，我了解了孔子是中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，《論語(yǔ)》中記錄了他的一些值得我們借鑒的言論，其中大多關(guān)于學(xué)習(xí)，十分適合我們小學(xué)生閱讀。
《論語(yǔ)》對(duì)我的學(xué)習(xí)的幫助效果非常顯著�！墩撜Z(yǔ)》中的”學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?“用直接的兩句話告訴了我，學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要時(shí)常復(fù)習(xí)，鞏固知識(shí)。同時(shí)，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己生活的過(guò)程，要懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句”溫故而知新，可以為師矣�！耙苍趶�(qiáng)調(diào)著復(fù)習(xí)的重要性，還要求每一次都能有新發(fā)現(xiàn)。
就拿那一次來(lái)說(shuō)吧，那天是語(yǔ)文測(cè)試的日子，前一天晚上由于我貪圖玩耍，就沒(méi)有復(fù)習(xí)。練習(xí)時(shí)，許多題目我都答不出來(lái)，急得我抓耳撓腮，最后成績(jī)很差�；氐郊液�，我發(fā)奮努力，每一天回到家后不是和小伙伴們玩耍，而是打開(kāi)書(shū)包，開(kāi)始復(fù)習(xí)功課。就這樣到了第二次語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)，我從容不迫地在卷子上行云流水般地寫(xiě)下了答案，最后，取得了不錯(cuò)的成績(jī)。
從表面上來(lái)看，要”溫故知新“很困難，但只要每天堅(jiān)持，就一定能有新體會(huì)�？鬃拥倪@個(gè)學(xué)習(xí)方法古今通用，也是許多現(xiàn)代人提倡的。讀《論語(yǔ)》，僅僅是兩句話，就收獲了這一大學(xué)習(xí)方法，難道那些對(duì)古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇21
《麥田里的守望者》是美國(guó)作家杰羅姆?大衛(wèi)?塞林格寫(xiě)的。記敘了故事中主人公霍爾頓?考爾菲德在中學(xué)時(shí)期的一段故事。在我腦海里留下了深刻的印象。
本書(shū)以主人公霍爾頓自敘的語(yǔ)氣講述自己被學(xué)校開(kāi)除后在紐約城游蕩將近兩晝夜的經(jīng)歷和心靈感受。它不僅生動(dòng)細(xì)致地描繪了一個(gè)不安現(xiàn)狀的中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶仿徨、孤獨(dú)憤世的精神世界，一個(gè)青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社會(huì)的虛偽和做作。
霍爾頓是個(gè)性洛復(fù)雜而又矛盾的青少年的典型。他有一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對(duì)那些熱衷于談女人和酒的人十分反感，對(duì)校長(zhǎng)的虛偽勢(shì)利非常厭惡，看到墻上的下流字眼便憤憤擦去，遇到修女為受難者募捐就慷慨解囊。他對(duì)妹妹菲芯真誠(chéng)愛(ài)護(hù)，百般照顧。為了保護(hù)孩子，不讓他們掉下懸崖，他還渴望終生做一個(gè)“麥田里的守望者”，發(fā)出“救救孩子”般的呼聲。
可是，憤世嫉俗思想引起的消極反抗，還有那敏感、好奇、焦躁、不安，想發(fā)泄、易沖動(dòng)的青春期心理，又使得他不肯讀書(shū)，不求上進(jìn)，追求刺激，玩世不恭;他抽煙、酗酒、打架、調(diào)情，甚至找_女玩。他覺(jué)得老師、父母要他讀書(shū)上進(jìn)，無(wú)非是要他“出人頭地……以便將來(lái)可以買(mǎi)輛混帳凱迪拉克”。他認(rèn)為成人社會(huì)里沒(méi)有一個(gè)人可信，全是“假仁假義的偽君子”，連他敬佩的的一位老師，后來(lái)也發(fā)現(xiàn)可能是個(gè)同性戀者，而且還用“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”那一套來(lái)教導(dǎo)他。
他看不慣現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的那種世態(tài)人情，他渴望的是樸實(shí)和真誠(chéng)，但遇到的全是虛偽和欺騙，而他又無(wú)力改變這種現(xiàn)狀，只好苦悶、彷徨、放縱，最后甚至想逃離這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界，到窮鄉(xiāng)僻壤去裝成一個(gè)又聾又啞的人。二次大戰(zhàn)后，美國(guó)在社會(huì)異化、政治高壓和保守文化三股力量的高壓下，形成了“沉寂的十年”，而首先起來(lái)反抗的是“垮掉的一代”，本書(shū)主人公霍爾頓實(shí)際上也是個(gè)“垮掉分子”，是最早出現(xiàn)讀《麥田里的守望者》有感的“反英雄”，只是他還沒(méi)有放縱和混亂到他們那樣的程度罷了。
1951年，這部小說(shuō)一問(wèn)世，立即引起轟動(dòng)。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴，受到讀者，特別是大中學(xué)生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講“霍爾頓式”的語(yǔ)言，因?yàn)檫@部小說(shuō)道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。家長(zhǎng)們和文學(xué)界也對(duì)這本書(shū)展開(kāi)廠爭(zhēng)論。有認(rèn)為它能使青少年增加對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，對(duì)丑惡的現(xiàn)實(shí)提高警惕，促使他們?nèi)ミx擇一條自愛(ài)的道路;成年人通過(guò)這本書(shū)也可增進(jìn)對(duì)青少年的理解。
可是也有人認(rèn)為這是一本壞書(shū)，主人公讀書(shū)不用功，還抽煙、酗酒，滿口粗活，張口就“_”，因此應(yīng)該禁止。經(jīng)過(guò)30多年來(lái)時(shí)間的考驗(yàn)，證明它不愧為美國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的“現(xiàn)代經(jīng)典小說(shuō)”之一�，F(xiàn)在大多數(shù)中學(xué)和高等學(xué)校已把它列為必讀的課外讀物，正如有的評(píng)論家說(shuō)的那樣，它“幾乎大大地影響了好幾代美國(guó)青年”。
《麥田里的守望者》之所以能產(chǎn)生如此重大的影響，很重要的一點(diǎn)還由于作者創(chuàng)造了一種新穎的藝術(shù)風(fēng)格。全書(shū)通過(guò)第一人稱，以一個(gè)青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見(jiàn)所聞和行為舉止，也以一個(gè)青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者以細(xì)膩深刻的筆法剖析了主人公的復(fù)雜心理，不僅抓住了他的理想與現(xiàn)實(shí)沖突這一心理加以分析，而且也緊緊抓住了青少年青春期的心理特點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱。小說(shuō)中既用了“生活流”，也用了“意識(shí)流”，兩者得到了巧妙的結(jié)合。在語(yǔ)言的運(yùn)用上，本書(shū)也獨(dú)創(chuàng)一格。全書(shū)用青少年的口吻平鋪直敘，不避瑣碎，不諱隱私，使用了大量的口語(yǔ)和俚語(yǔ)，生動(dòng)活潑，平易近人，達(dá)到了如聞其聲、如見(jiàn)其人的效果，增加了作品的感染力，使讀者更能激起共鳴和思索，激起聯(lián)想和反響。
讀完了這篇小說(shuō)，是我有了一些看法，我覺(jué)得，其實(shí)，霍爾頓對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的指責(zé)是完全正確的，比如說(shuō)，“酒吧里那個(gè)彈鋼琴的人，彈琴時(shí)，喜歡賣(mài)弄，不管什么曲子，都被他糟蹋的一塌糊涂，傻里傻氣地把高音符彈得如流水一般，還有許多油腔滑調(diào)的鬼把戲，我聽(tīng)了真是厭惡極了。”這是霍爾頓的看法。我也十分討厭霍爾頓所說(shuō)的那種人，喜歡炫耀本事，假模假式，顯得自己是個(gè)仁人君子。這也好似中國(guó)古代那些奉承皇上的官員，說(shuō)一些不堪入耳的話。但霍爾頓由于心理問(wèn)題把這些都看得太重了，太過(guò)分了，所以才會(huì)覺(jué)得生活索然無(wú)味。
后來(lái)，他有了更為荒唐的決定，一個(gè)人乘車(chē)去西部，裝作一個(gè)又聾又啞的人，不原被別人所打擾，再找一份工作，取一個(gè)又聾又啞但很美麗的妻子，安度生活。幸虧妹妹菲苾及時(shí)阻攔，雖無(wú)效果，但妹妹菲苾十分生氣，為了妹妹，霍爾頓留了下來(lái)，后來(lái)終于開(kāi)始了新的生活。
霍爾頓厭惡那些口是心非的人，我也一樣，這種人實(shí)在值得我警醒，我弄不懂的是，那些人為什么那樣?是為了體面嗎?是為了炫耀嗎?還有，為什么大部分人都不這樣覺(jué)得?不管怎樣，以后我一定要做一個(gè)表里如一的人。
做每一件事都要三思而行，不能莽撞行事，并且要聽(tīng)取別人的勸告，不要把苦痛看得太重，要設(shè)法擺脫，尋找快樂(lè)，這就是我得出的道理。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇22
我喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。
讀著《北方》，仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感，我站在那無(wú)垠的荒漠上，望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無(wú)奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國(guó)情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無(wú)私的博大的愛(ài)。
讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照，更多的守于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇23
人們常說(shuō)“父愛(ài)如山，母愛(ài)如海�！痹谶@個(gè)假期里，我讀了一本好書(shū)——《了不起的狐貍爸爸》，再一次證實(shí)了這句話。
《了不起的狐貍爸爸》這本書(shū)主要講了博吉斯、邦斯和比恩這三個(gè)最卑鄙、最小氣的人，他們?cè)骱藓傁壬�，決定把他全家除掉。于是，三個(gè)人拿著一槍一陰險(xiǎn)地等在狐貍先生的洞外，但狐貍先生為了保護(hù)一家想出對(duì)付他們的妙計(jì)!最終，通過(guò)狐貍先生的聰明智慧狐貍一家獲救了。
狐貍一家為什么能成功呢?因?yàn)橛辛撕傁壬?因?yàn)橛辛撕傁壬闹腔?更因?yàn)橛辛撕傁壬Ｗo(hù)家人的責(zé)任感!狐貍先生作為一家之主，作為小狐貍的爸爸，他肩負(fù)起保護(hù)全家、擺脫困境的重任。有一次，狐貍爸爸為了給孩子找吃的，他打算到富人家去偷雞吃。正當(dāng)他偵察是否有敵人之時(shí)，只聽(tīng)“嘭”一聲，狐貍先生的尾巴被富人家的一槍一打斷了�？伤翢o(wú)退縮，最后把雞偷回來(lái)了，一家大小終于能把肚子填飽了。
其實(shí)，世上的父母都是這樣，為了孩子、為了家庭，他們會(huì)無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的所有!讀著讀著，讓我想起了六歲那年的冬天：
在一個(gè)寒冷的夜晚，我冷得縮成一一團(tuán)一，藏進(jìn)被窩里還瑟瑟發(fā)一抖。手呢，早已冷得僵硬了，像冰塊兒似的。于是媽媽一會(huì)兒讓我把手伸進(jìn)她的袖子里頭，一會(huì)兒讓我把手伸到她的脖子里，一股暖流從媽媽體內(nèi)順著我的手流進(jìn)我的血液，涌上我的心頭�？僧�(dāng)我高興地握著媽媽雙手時(shí)卻發(fā)現(xiàn)媽媽原本那溫暖的雙手漸漸地，漸漸地變得又冰又冷了，手里、臉上漸漸地出現(xiàn)了雞皮疙瘩，那雞皮疙瘩從無(wú)到有，從稀疏到密集，最后布滿整個(gè)手臂、整個(gè)臉皮!看著媽媽那勉強(qiáng)的笑容，我知道這就是我們常說(shuō)的偉大的母愛(ài)!
就像歌里唱的一樣“天下的爸媽都是一樣的'，哦!天下的爸媽都是一樣的……”，他們都像書(shū)中的狐貍爸爸那樣，永遠(yuǎn)地愛(ài)著自己的孩子，他們?yōu)榱俗约旱暮⒆幽芨咏】�、更加快�?lè)、更加優(yōu)秀，而默默地付出，他們真了不起!
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇24
我最近讀了一本書(shū)叫做《狼王夢(mèng)》，他是動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪寫(xiě)的一本書(shū)。
書(shū)中主要講述了黑桑想當(dāng)狼王和紫蘭一起想___舊狼王，可惜黑桑在傍晚時(shí)陪同黑豬喪失了生命。后來(lái)，紫嵐生了四只可愛(ài)的狼仔，分別是叫作：黑仔、藍(lán)魂、雙毛和媚媚。紫嵐為了完成黑桑的夢(mèng)想，把希望寄托在了黑仔身上，黑仔過(guò)于勇敢，在有一晚上時(shí)被一只金雕叼走并吃掉了;智商又一次的把夢(mèng)想寄托在了藍(lán)魂身上，他過(guò)于自信，結(jié)果死在了獵人的陷阱里;他有一次的把希望寄托在雙毛身上，結(jié)果不作幸被狼吃了。為了一定要完成黑桑的遺愿，他把希望寄托在了媚媚的身上，想要媚媚的狼仔完成他的夢(mèng)想。不久后，妹妹和卡魯魯生了五只狼崽，紫嵐為了保住狼崽同金雕墜入懸崖，可惜他看不到狼仔們成為狼王了。
讀完這本書(shū)后，不僅讓我學(xué)習(xí)到了母愛(ài)，還讓我學(xué)習(xí)到了道理。它告訴我們：只要我們心中有理想，有決心，不管遇到多大挫折，多大困難，都應(yīng)勇敢的面對(duì)，去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。正如老師經(jīng)常說(shuō)的一句話：只要你肯努力，肯付出，上帝一定不會(huì)讓你白費(fèi)的，總有一天會(huì)成功!
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇25
也許有人說(shuō)幼兒教師的工作是輕松的，不就是每天帶孩子們玩玩游戲、唱歌、跳舞嗎，但只有內(nèi)行的人才了解幼兒教師的辛苦和所承受的壓力，試問(wèn)真正的幼兒教師應(yīng)該是怎樣的呢？看了這篇這就是幼兒教師后，讓我們也有了一些感觸。
當(dāng)一名幼兒教師是非常辛苦的，但幼兒教師還是有詩(shī)意有快樂(lè)的？對(duì)教師來(lái)說(shuō)，“教育不是犧牲而是享受，不是重復(fù)而是創(chuàng)造，不是謀生的手段，而是生活本身”。很多教師談到教育給他們帶來(lái)的種種快樂(lè)與幸福他們說(shuō)：和孩子們?cè)谝黄鸾o我?guī)?lái)最大的收獲便是快樂(lè)。是孩子們讓我保持一種青春的心態(tài)，讓我時(shí)刻都充滿著微笑，這是我人生中一筆巨大的財(cái)富。
幼兒是天真的他們會(huì)把自己發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣告訴你，有時(shí)候孩子的一句話能讓老師的心里暖暖的，有一次老師在給孩子削水果，有個(gè)孩子看到了他對(duì)老師說(shuō)：“老師，刀子容易傷人你可要小心點(diǎn)，不然傷到手會(huì)流好多血，會(huì)很疼的�！币贿呎f(shuō)一邊孩子的臉上有著痛苦的`神情。
每一位教師在“勞累”中同時(shí)擁有別人體會(huì)不到快樂(lè)與幸福。在理想的師生交往中，教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨，反而會(huì)感到幼兒隨時(shí)會(huì)給她帶來(lái)欣喜與快樂(lè)。雖然帶孩子是很累的，但在理想的師生交往過(guò)程中，在與孩子真誠(chéng)、開(kāi)放的互動(dòng)中，時(shí)時(shí)體會(huì)到別人所難以預(yù)見(jiàn)的種種幸福與快樂(lè)。這一切只有當(dāng)教師真正投入師生交往中時(shí)，才會(huì)發(fā)覺(jué)原來(lái)教育工作是樂(lè)趣蘊(yùn)藏其中、財(cái)富蘊(yùn)藏其中的。所以，當(dāng)教師投入到教育活動(dòng)中時(shí)，她會(huì)感到自己也成為教育的幸福收獲者、相信只要教師用心地投入，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)樂(lè)趣就在這“勞累”中間，幸福就在這“煩瑣”中間，收獲就在這“平凡”中間。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇26
《活著》讀書(shū)筆記書(shū)名：《活著》作者：余華內(nèi)容簡(jiǎn)介：《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢(qián)，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。徐福貴出生富貴，卻是個(gè)地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事，，賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋。這期間，他唯一做對(duì)的事就是娶了家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒(méi)有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒(méi)有恨過(guò)，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰(shuí)他活著，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所說(shuō)："人只要活得高興，窮也不怕。"活著的意義并非只是富貴。自從做了佃戶，也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人，不，應(yīng)該說(shuō)是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著也似乎有了目標(biāo)。句段欣賞：“日子過(guò)的又苦又累，心里反到踏實(shí)了。他想著通過(guò)自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來(lái)。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng)。在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤(pán)纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現(xiàn)在想想，如果那時(shí)他選擇的是留下，也許人生會(huì)有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生”。
解放了，土地改革，買(mǎi)了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當(dāng)是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開(kāi)了，認(rèn)命了。用家珍的說(shuō)法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，經(jīng)歷過(guò)分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴。“活著，不就是一家人平平安安在一起�！薄叭兆泳瓦@樣清貧而又安穩(wěn)的過(guò)去了。直到？？”"抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn)，醫(yī)院里的人為了救縣長(zhǎng)女人的命，一抽上我兒子的血就再不停了？？那時(shí)有慶已經(jīng)不行了，可是出來(lái)的醫(yī)生說(shuō)血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。
有慶嘴唇都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來(lái)醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽(tīng)筒聽(tīng)了聽(tīng)說(shuō)：'心跳都沒(méi)了。'醫(yī)生也沒(méi)怎么當(dāng)會(huì)事，只是罵了一聲抽血的：'你真是胡鬧。'就跑到產(chǎn)房救縣長(zhǎng)的女人了�！笨吹竭@里真是說(shuō)不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒(méi)了，怎么會(huì)如此荒唐怎么會(huì)有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧�；仡^看我們的主人公，他活著，因?yàn)榧艺洹鹤佑袘c死了，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去，想著往日種種，徐福貴撐了下來(lái)，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個(gè)偏頭，卻是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡(jiǎn)單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來(lái)了，鳳霞卻死了。三個(gè)月不到，家珍也死了。徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著�？喔�，一個(gè)古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候，苦根的父親，徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬。苦根跟著他外公到了七歲，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥，煮了一大鍋豆子，出門(mén)下地去了。不想回來(lái)后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。"往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著自己日子也不長(zhǎng)了，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年。？？這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)的平平常常，？？做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。"
這是主人公的話，書(shū)看完了，很壓抑，活著的意義是什么也許無(wú)所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡。讀后感：《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來(lái)說(shuō)：活著，好好活著。我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒(méi)有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無(wú)力吧。改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過(guò)，也曾經(jīng)努力過(guò)。讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對(duì)，我不敢說(shuō)。這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做，我面對(duì)的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈。生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。只要活著，人生就有希望。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇27
讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
當(dāng)來(lái)到這個(gè)世界上，我們不可回避的會(huì)產(chǎn)生許多感覺(jué)，有些感覺(jué)是短暫的，有些感覺(jué)可能就會(huì)長(zhǎng)期沉淀固化在我們內(nèi)心深處，影響著我們對(duì)這個(gè)世界的看法，決定著我們的行為模式，影響著我們的情緒和感覺(jué)。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會(huì)說(shuō)，那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個(gè)答案，但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的認(rèn)知，這是人的幸福之本，這個(gè)問(wèn)題解決了，教師職業(yè)自覺(jué)的問(wèn)題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識(shí)自己、改變自己。傳統(tǒng)的說(shuō)教效果不佳，讀書(shū)、討論--創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話題、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的路徑�；诖耍珜�(dǎo)中心小學(xué)開(kāi)展教師成長(zhǎng)自愿讀書(shū)活動(dòng)，借鑒往常的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這次，不要求全部參加，不布置硬性的家庭作業(yè)，只是讀同樣的書(shū)，在一個(gè)平臺(tái)里交流。讀書(shū)組有14位成員，讀本為中央電視臺(tái)首席心理專家、中國(guó)最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開(kāi)始》。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書(shū)計(jì)劃，14位教師分兩組，每?jī)芍芘e行一次讀書(shū)交流會(huì)，共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活，貼近自己，大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍，氣氛活躍，可以說(shuō)讀書(shū)交流會(huì)是一個(gè)快樂(lè)交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩位組長(zhǎng)時(shí)常拓展讀書(shū)內(nèi)容，找來(lái)相關(guān)的資料，豐富大家對(duì)書(shū)本的知識(shí)學(xué)習(xí)。在交流中，大家思想的碰撞，讓我們明白了一些生活的道理和自身的問(wèn)題。如果概括之有以下幾點(diǎn)
一、書(shū)中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱，具有普遍性。
翻開(kāi)這本書(shū)的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)�，其中的�?wèn)題就是自己的問(wèn)題、同事的問(wèn)題、朋友的問(wèn)題、親戚的問(wèn)題、周?chē)说膯?wèn)題，正愁無(wú)解呢。如：怎樣才能成為快樂(lè)主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說(shuō)不?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的，使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問(wèn)題。心理學(xué)不做道德評(píng)判，只解決心理沖突的問(wèn)題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來(lái)，一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟，人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開(kāi)始。
二、讀書(shū)體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)，是深化讀書(shū)效果不可或缺的環(huán)節(jié)。
怎樣讀書(shū)?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀，讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(shū)(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂(lè)的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無(wú)論什么性格的人，其實(shí)都需要交流，所謂愛(ài)靜不喜歡說(shuō)話的人只不過(guò)是沒(méi)有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象，一旦遇到知己同樣會(huì)滔滔不絕，享受人際互動(dòng)的快樂(lè)。讀書(shū)組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺(jué)。
三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書(shū)中一些鮮活的觀點(diǎn)。
心理世界存在與內(nèi)心，和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體，經(jīng)由人們描述就不一樣了，這是內(nèi)心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內(nèi)心世界是軟的，不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界，人們會(huì)陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中。
個(gè)人對(duì)快樂(lè)的感受是：快樂(lè)或者說(shuō)是樂(lè)快，人真正感覺(jué)強(qiáng)烈的快樂(lè)是較少的或瞬間即逝的，當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂(lè)就是那么短暫。
快樂(lè)更多的強(qiáng)度是淡淡的，他來(lái)源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來(lái)源于有一個(gè)明晰的目標(biāo)，引導(dǎo)自己充實(shí)過(guò)好每一天;他來(lái)源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來(lái)源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。
_老師的座右銘能者安邦治國(guó)，無(wú)能者獨(dú)善其身，按照這句話的意思，絕大多數(shù)人都是無(wú)能者，我們可以不追求事業(yè)成功，但可以獨(dú)善其身追求生活成功，生活成功對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊，你可以沒(méi)有顯赫的官位，富足的金錢(qián)。但是，你只做一個(gè)普通人，一簞食一瓢飲享受天倫之樂(lè)，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提，我們滿懷敬畏去對(duì)待它，去對(duì)待我們的學(xué)生，我們的教師，這本身就是一個(gè)成功的福地。
關(guān)于人際關(guān)系書(shū)中的心理學(xué)觀點(diǎn)是：不要對(duì)別人期望太多，也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇28
茶余飯后、空閑之余，我讀了一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的壓縮版。它是俄國(guó)大文豪列夫。托爾斯泰的一部偉大作品，更是世界文學(xué)罕見(jiàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
本書(shū)以十九世紀(jì)初俄羅斯人民的歷史大事件為舞臺(tái)，以拿破侖入侵和敗退作背景，將亞歷山大一世、拿破侖、俄羅斯主要貴族生活的種種情景等人物數(shù)百人，描寫(xiě)得栩栩如生。
書(shū)中人物眾多，龐而不雜、紛而不亂、巧奪天工，如法軍的暴行、俄軍的游擊戰(zhàn)等。同時(shí)，對(duì)貴族社會(huì)的腐敗、墮落與精神面貌;男女青年在_中的緣于愛(ài)、戰(zhàn)斗里的情與戀，以及洛斯托夫伯爵家族從盛到衰，由衰轉(zhuǎn)盛的變化等都進(jìn)行了深刻地描述。
女主人翁娜塔莎無(wú)微不至、持之以恒照顧在反法戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷的安德烈公爵。他們?cè)且粚?duì)戀人，但愛(ài)情早已破裂。為了照料受傷的戰(zhàn)士，娜塔莎激發(fā)起了愛(ài)國(guó)熱情，改過(guò)自新，精心照顧，十分難得，值得我們青少年學(xué)習(xí)。
安德烈公爵在許多次戰(zhàn)斗中，處處都表現(xiàn)出了俄羅斯人民的英勇無(wú)畏的精神。就連貴族大資本家皮埃爾，因刺殺拿破侖未果，作了俘虜，依然鎮(zhèn)定自若。
正義是永恒的。俄羅斯人民的抵抗是正義。他們英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚�、艱苦卓絕、敢于捐軀的精神是值得宣揚(yáng)的。俗話說(shuō)：惡有惡報(bào)，善有善報(bào)，拿破侖的克羅米亞戰(zhàn)爭(zhēng)因非正義而宣告失敗，最終被趕出了俄國(guó)，俄羅斯人民迎來(lái)了盼望已久的和平。
正由于這樣，羅斯托夫家族最后才又如此地興旺起來(lái)，皮埃爾和娜塔莎、瑪麗亞和安德烈最后成了幸福的兩對(duì)。
今天，世界上還有許多地方仍然有戰(zhàn)爭(zhēng)，如伊拉克、阿富汗、加沙等地區(qū)。那里的國(guó)家和人民渴望和平，需要生存，盼望發(fā)展;每個(gè)人都需要尊嚴(yán)，每個(gè)孩子都需要和我們一樣上學(xué)，每個(gè)家庭都期望過(guò)上幸福的生活。我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)恐怖主義，反對(duì)以任何借口或形式的國(guó)家恐怖行為;熱愛(ài)和平，保障人們的基本生存權(quán)利，這正是我從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中所想到的。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》真不愧為是一部偉大的、不朽的作品!
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇29
茶館一個(gè)很普通的名詞，但卻意義非凡。新中國(guó)成立60周年，“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。變成了一種享受，一種文化。隨著中國(guó)的不斷發(fā)展，也漸漸地將茶文化逐步擴(kuò)大，擴(kuò)大成中國(guó)的一種標(biāo)志，一種品牌產(chǎn)品，也反映了現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng)新。老舍先生的《茶館》是一個(gè)劇本，隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇，也充分體現(xiàn)了后人對(duì)此作品的重視，它描繪了一幅半個(gè)世紀(jì)，舊時(shí)代的歷史，一幕幕展現(xiàn)在我們面前。
此作品以一個(gè)小茶館為背景，以王利發(fā)、秦仲義和常四爺為關(guān)鍵人物，以小寫(xiě)大，折射出了一個(gè)社會(huì)時(shí)代的老百姓的生活。老舍先生的這種藝術(shù)形式，用劇本的這種有非常強(qiáng)的人物特性的表現(xiàn)，語(yǔ)言的簡(jiǎn)略，來(lái)體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)風(fēng)貌，通過(guò)人物來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷，第一幕清朝暮年、第二幕民-國(guó)初年、第三幕抗戰(zhàn)勝利之后的三個(gè)歷史階段，用一個(gè)茶館的興衰來(lái)反映，我不得不稱贊老舍先生十分獨(dú)特的眼光，以及相當(dāng)?shù)昧说奈幕滋N(yùn)，因?yàn)椴徽嬲私馍畹娜藭r(shí)絕不會(huì)理解別人的生活的辛酸的。
一個(gè)大社會(huì)被老舍先生寫(xiě)成小小的茶館，老百姓成立主角，王利發(fā)王掌柜，小心的經(jīng)營(yíng)著，到最后被政府霸占了，無(wú)力反抗，只有自荊而常四爺因一句“大清國(guó)要完”就被拉去坐牢，出獄后也不再有以前的好日子過(guò)….都充分表現(xiàn)了人們?cè)谀欠N時(shí)代下的無(wú)奈。
此外，文中也有寫(xiě)的很多很好的地方，比如人物語(yǔ)言的個(gè)性化，作品中每一句話都是人物的語(yǔ)言，表達(dá)了人物的思想，體現(xiàn)了人物的性格，老舍根據(jù)每個(gè)人物的性格特點(diǎn)，寫(xiě)出了十分符合他們的語(yǔ)言，無(wú)論什么人哪怕只有一次出場(chǎng)的機(jī)會(huì)，都把握的很到位，對(duì)臺(tái)詞的那種韻味，寫(xiě)得都十分有感覺(jué)，同時(shí)語(yǔ)言中應(yīng)用了地道的北京話，京味兒很濃，有生活氣息，也更真實(shí)。
還有文中最重要的時(shí)體現(xiàn)了老百姓民不聊生，當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是一個(gè)封建、帝國(guó)主義、無(wú)法無(wú)天的時(shí)代，也表明了當(dāng)時(shí)中國(guó)處于一個(gè)水深火熱，災(zāi)難重重的時(shí)代。
總之，一個(gè)茶館反映一個(gè)社會(huì)時(shí)代，這樣的表現(xiàn)手法，不是你說(shuō)寫(xiě)就能寫(xiě)的，完成這樣一本劇作，也絕非易事，所以我十分佩服老舍先生，真不愧為一代大師!現(xiàn)在新中國(guó)成立60周年了，在這么重要的時(shí)刻，我們不能忘本，要牢記新中國(guó)時(shí)如何誕生的，那個(gè)舊時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，新時(shí)代也早已到來(lái)，人們不必生活在那種慘痛的社會(huì)里，現(xiàn)在我以中國(guó)人為自豪!在此預(yù)祝祖國(guó)生日快樂(lè)。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇30
泡一杯香茗，手捧一卷論語(yǔ)，輕坐于窗前。悄然翻看，仿佛那哲理底蘊(yùn)隨熱氣在空中裊裊升騰，氤氳了空氣，舒適了心靈。
“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎�！币馑际恰耙郧暗氖虏灰僭u(píng)說(shuō)了，做完的事不要再議論了，過(guò)去了就不要再追咎�！庇诘ひ舱f(shuō)：“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。”我們生活在物欲橫流的社會(huì)中，不如意的事情時(shí)有發(fā)生，但為何總感覺(jué)童真和快樂(lè)離自己越來(lái)越遠(yuǎn)。一旦想起過(guò)去的種種不愉快和遺憾悔恨便久久不能釋?xiě)�，深陷在痛苦的泥沼中，總覺(jué)得內(nèi)心壓抑著覺(jué)得活得很累。但孔子老先生早在幾千年前便看透了人生，留給了后世一條人生的真諦，他告訴了我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，正確的面對(duì)過(guò)去的一切，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的苦痛。要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。一種遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f(shuō)：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了�！�
“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！贝笠馐钦f(shuō)“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)�！痹谄匠５膶W(xué)習(xí)生活中，總是能聽(tīng)到有同學(xué)抱怨說(shuō)“學(xué)習(xí)好苦啊”，其實(shí)這都是把學(xué)習(xí)當(dāng)成別人的事，沒(méi)有從心底真正熱愛(ài)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。俗話說(shuō)“活到老學(xué)到老”，人的整個(gè)生命大部分時(shí)間都在學(xué)習(xí)中度過(guò)。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷完善自己充實(shí)自己，豐富內(nèi)涵升華靈魂。若是把學(xué)習(xí)當(dāng)成了一件苦差事，那整個(gè)過(guò)程實(shí)在是艱辛而痛苦的，但是若發(fā)現(xiàn)了讀書(shū)學(xué)習(xí)的好處，享受這個(gè)過(guò)程，那便也是件愉悅的事情。
“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣;友偏辟、友善柔、友便妄，損矣”人們常說(shuō)，在家靠父母，出門(mén)靠朋友。人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個(gè)什么樣的為人，好朋友就是一本書(shū)，他可以打開(kāi)整個(gè)你的世界。我們經(jīng)常說(shuō)物以類聚，人以群分。我們要和一個(gè)正直、誠(chéng)實(shí)關(guān)心自己的人交朋友。那句“近墨者黑，近朱者赤”仿佛現(xiàn)在還回蕩在耳邊。朋友在我們的身邊有舉足輕重的地位。我們要和對(duì)自己有好的影響的人交往，在交往過(guò)程中也要注意分寸。正如書(shū)中提到的“忠告而善道之，不可則止。毋自辱焉”。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇31
在以前，我的觀點(diǎn)是這本書(shū)不過(guò)爾爾，認(rèn)為《封神演義》是一部失敗的作品，并不值得我們?nèi)パ凶x。但是后來(lái)一位網(wǎng)友的觀點(diǎn)讓我恍然大悟，他介紹“封神演義是《三國(guó)演義》版的神話小說(shuō)，而西游記是《水滸傳》版的神話小說(shuō)，兩者語(yǔ)言和文章布局有著本質(zhì)的不同�！�
與《西游記》相比，《封神演義》語(yǔ)言修辭上，語(yǔ)言比較官方，文雅正統(tǒng)。這點(diǎn)跟《三國(guó)演義》的述事手法是相同的，而《西游記》基本人物對(duì)話都是通俗的市井口語(yǔ)，如同《水滸傳》一般，都是運(yùn)用的是市井俚語(yǔ)表現(xiàn)出人物的對(duì)話，圍繞著一百單八將的人物行為言行展開(kāi)，側(cè)重人物而不是整個(gè)過(guò)程。
從整文布局來(lái)看，《封神演義》是按照演義的手法進(jìn)行鋪開(kāi)，每章有不同的重點(diǎn)人物描寫(xiě)，并不固定主角。是一個(gè)總的任務(wù)主線——沿著武王伐紂和闡截相爭(zhēng)的線索展開(kāi)，單個(gè)人物并不是重點(diǎn)，寫(xiě)得是群生相，這是跟西游記在細(xì)節(jié)處理上的最大不同。
跟《三國(guó)演義》對(duì)比可以看出，封神和三國(guó)的作者站的角度都是居高臨下，從統(tǒng)治者的角度出發(fā)，但是《封神演義》處處都體現(xiàn)出特有的民本思想，閃耀著對(duì)所謂小市民生活的細(xì)致親身體驗(yàn)，比如姜子牙在朝歌，比如對(duì)無(wú)論高官還是平民在封神榜上的一視同仁式的封神，處處都閃耀著作者對(duì)平民的關(guān)心。
而《三國(guó)演義》里對(duì)漢朝劉姓的.擁護(hù)很是明顯，認(rèn)為劉備是皇室正統(tǒng)，而曹操孫權(quán)很明顯則被被述為奸雄逆臣，可是在《封神演義》里，卻公然就敢拿紂王開(kāi)刀，說(shuō)君王的"不是，對(duì)于武王，盡管擁護(hù)之情溢于言表，可實(shí)際上，跟《武王伐紂平話》相比，封神更多地顯現(xiàn)出武王的柔弱和平庸，歷史上周武王有一句最能代表“武”這個(gè)稱號(hào)的一句話莫過(guò)于在會(huì)孟津時(shí)，他的那句諸位不知天命“然后就搬師回朝，任由紂王內(nèi)亂，這可是堪比特洛伊木馬計(jì)一樣的大手筆，可是在封神演義中，武王成了姜子牙甚至眾仙的傀儡，任由擺布。
從這個(gè)角度來(lái)看，《封神演義》里完全有了《水滸傳》的那種敢于叫板朝延的精神。這一點(diǎn)是《三國(guó)演義》所沒(méi)有的。用通俗一點(diǎn)的話來(lái)說(shuō)，《封神演義》是三國(guó)演義的神話版，只是由于作者所處地位，三國(guó)演義更像是中上層文人在為統(tǒng)治者說(shuō)話，而封神演義更像是下層文人為統(tǒng)治者說(shuō)話。
此外，封神還有其它三部名作所沒(méi)有的超前意識(shí)，在清代時(shí)才傳入中國(guó)的《荷馬史詩(shī)》，敘述了一個(gè)與武王伐紂幾乎相同時(shí)代的一場(chǎng)西方戰(zhàn)爭(zhēng)——特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，《荷馬史詩(shī)》分為《伊利亞特》和《奧德賽》兩大部分，前半部分是敘述戰(zhàn)爭(zhēng)，后半部分是敘述歷險(xiǎn)，這基本等同于《封神演義》與《西游記》之間的關(guān)系，這是《封神演義》之所以存在的神奇之處。
不管如何，盡管《封神演義》從細(xì)節(jié)處理，人物塑造上存在種種缺陷，使得他沒(méi)法和其它三部明代名著相題并論，經(jīng)不起細(xì)心網(wǎng)友們的推敲和解讀，但是大體布局上來(lái)看，它在中國(guó)古典小說(shuō)上有著不可取代的地位，它是一本神奇的作品。相比眾多的古典神魔小說(shuō)相比，它確實(shí)是一部大氣的作品，否則，他不能可如此深入人心。
《論語(yǔ)》個(gè)人讀書(shū)心得感想 篇32
在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，我剛剛在學(xué)校的圖書(shū)館里接觸到了《貓武士》的第一部系列叢書(shū)，從當(dāng)初的讀不懂、好奇、有興趣發(fā)展到現(xiàn)在的我非常喜愛(ài)這部系列叢書(shū)，每當(dāng)作者剛發(fā)表一部新的小說(shuō)，我都是在第一時(shí)間讓爸爸媽媽幫我買(mǎi)回來(lái)。津津有味、迫不及待開(kāi)始瀏覽，隨著故事情節(jié)的跌宕起伏我也仿佛置身于其中，想象自己也是一名貓武士和小說(shuō)里的戰(zhàn)士一起保衛(wèi)家園。現(xiàn)在，我有機(jī)會(huì)把我最心愛(ài)的《貓武士》介紹給大家：
《貓武士》到現(xiàn)在完整的一共出了四部書(shū)，每一部都有六本，每一部講的內(nèi)容都不相同。第一部講的是一只名叫拉斯特的寵物貓很向往森林中野貓們的生活。在它的不懈努力下，成為了一名族群貓并很快成為了族長(zhǎng);第二部寫(xiě)的是族貓們本來(lái)生活的森林被人類所占領(lǐng)，四大族群的貓兒們不得不自謀出路，去尋找新的家園;第三部講的是有三只貓擁有強(qiáng)大的力量，一個(gè)是在戰(zhàn)斗中永遠(yuǎn)不會(huì)受傷，一個(gè)是可以聽(tīng)到或看到遠(yuǎn)處的景象，還有一個(gè)是隨時(shí)隨地走進(jìn)其它貓的夢(mèng)境并且能猜出其它貓的內(nèi)心都在想些什么;第四部講的是四大族群必須要和黑森林的貓打仗，他們?cè)趹?zhàn)斗中也會(huì)失去很多優(yōu)秀的武士。在閱讀四部書(shū)中精彩內(nèi)容的同時(shí)，我也從中學(xué)到了很多的道理。
《貓武士》中的武士都要熟記并遵守武士守則，武士守則有15條內(nèi)容。在這幾條守則中，我也學(xué)到了很多。如族長(zhǎng)的話就是武士守則，說(shuō)明我們小孩一定要聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)豐富的人總結(jié)出來(lái)的人生道理，不可以自己自說(shuō)自話;長(zhǎng)老和幼崽進(jìn)食后，學(xué)徒和武士才能進(jìn)食，提醒我們要明白尊老愛(ài)幼的道理;新命名的武士獲得武士名號(hào)之后必須經(jīng)歷一整夜的靜默守夜，告訴我們做事要靜心。如果你做了錯(cuò)事，要靜下心來(lái)想想自己錯(cuò)在哪里了，以后怎么改正。如果沒(méi)有錯(cuò)，也要想想以后應(yīng)該怎么進(jìn)步…。
我不僅在守則中學(xué)到了很多道理，通過(guò)四部貓武士的書(shū)籍我也學(xué)到了很多道理，明白了什么是忠誠(chéng)、勇敢，什么是樂(lè)于助人，什么事真正的友誼。
我非常喜愛(ài)這套叢書(shū)，也希望能有更多的人來(lái)欣賞閱讀它。