關于讀書心得與收獲(通用30篇)
關于讀書心得與收獲 篇1
好書伴我成長讀書心得
高爾基說過:“書籍是人類進步的階梯。”一本好書,能開拓一個人的眼界,能豐富一個人的知識。書,像一只明亮的火炬,指引我前進的方向。
好書讓我明理。在我們的成長過程中,一定會遇到許多問題,有時老師和家長會指導我們解決,但是我們將來畢竟是要獨立生活的,因此,我們應該從小就養成獨自思考,自己解決問題的習慣。古今中外的寓言、童話、英雄故事和名人成長史這些書,不僅告訴了我做人的道理,還給我指明了前進的方向。
好書,帶我周游名人世界。我喜歡讀《東周列國志》,因為那里有一個個栩栩如生的春秋人物,感受他們的喜怒哀樂,了解他們的'功過得失,這也是一種學習。我喜歡讀《名人傳》,因為里面的貝多芬,是那樣的堅強,他在雙耳失聰的情況下,仍然創作出《命運交響曲》,這也是一種激勵。我喜歡讀《史記故事》,因為里面講的是王侯將相的真實故事,從中我可以感受偉人的胸襟,這也是一種鼓舞。
好書,就像是我的良師益友。一本好書經得起時間的推敲,經得起歲月的打磨,它能增加我的知識,充實我的精神,令我擁有高尚的情操。讀一本好書將使我們受益終生!只有讀書,我們才能擁有源頭活水,莎士比亞說:“書是全世界的營養品。”的確如此,我們需要這
些精神食糧來充實自己的生活。
在未來的人生路上,好書會一直陪伴著我,影響著我,改變著我!
關于讀書心得與收獲 篇2
本學期,我的教學專業水平和個人素質都有了很大的提高,感謝讀書,讓我在實踐中體會到了知識的份量;感謝讀書,讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵,用博愛的心靈給每一個孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書,讓我變得更加聰明,讓我的.工作干得更加輕松,生活更充實。
給我留下深刻印象的是周大淇老師寫的一本書《我行你也行》。讀完后,其中有一個問題使我想了很久,那就是怎樣才能和孩子很好地進行交流呢?帶著這個問題,我總結了以下幾點:
一是要多和孩子接觸。正如書中所說的大人有大人的事,孩子有孩子的事。因此在大人的眼里,孩子們的許多行為舉止、愛好動作往往幼稚可愛,但卻是孩子眼中最美好的世界,是他們的天堂和樂園。要想破譯孩子的秘密,就必須和孩子多接觸,走近他們的世界,成為他們的朋友,孩子才會把小秘密告訴你們。
二是要有耐心,在和孩子談話交流的時候,最重要的是要耐住性子認真聽。孩子小,語言邏輯性差,再加上想像力豐富,常常說上半天也說不出所以然,既沒有主題,又詞不達意,但卻滔滔不決,一本正經,兩只眼睛噔的圓圓的。但在這個時候,最希望家長做的就是靜靜地聽,即使不明白說的是什么意思,也不要打斷他們的話。孩子就
會覺得只要有人聽,他們就會講得越有趣,這就是訓練孩子自己表達能力的最好機會。
關于讀書心得與收獲 篇3
童年,圣潔;童年,快樂。童年變幻莫測,神秘靈動。讓我們一起走進童年,感受“英子”的喜怒哀樂。
走進《城南舊事》,那一行簡單美麗的文字,泛著蓮花般的光芒,自然舒適,誘人的人不禁想起自己。那一幕可笑卻不可笑。也就是說,它在我的腦海里蕩漾……
這本描述童年的短篇小說集展現了不同的情節和情感。它悄悄地以沉默的氣息進入了我的心中。天真的英子是多么的快樂和不幸。他以英子為中心,塑造了一系列的`人物形象和當地習俗,理解光滑而有意義。
英子善良。
雖然受到“宋媽媽”的批評,但他仍然堅持給朋友們帶來他最喜歡的八珍梅,并不遺余力地幫助惠安館的“瘋子”找到失散多年的孩子,安慰她,殘忍地撕毀他心愛的羽毛球,把唯一的銅錢送給可憐的“商人”。
英子可憐。
他在畢業典禮上失去了父親。在和日夜相處的同學告別后,她聽到了父親去世的壞消息,家里一片混亂,她開始了幾乎沒有依賴的生活。
英子知恥。
雖然她起得很晚,不想上學,但她不能起床。父親知道后,她被打了一頓,但從那以后,她再也沒有忍受過遲到和被老師罰款的痛苦。她一直是早起等校工開門的同學。
童年是一首歌,淺唱低唱室,每一個音符,都是沒有翻版的絕唱;童年是一首詩,平淡的韻味,每一個字符,都是唯一的對話;童年是一幅畫,適合強度和光線,每一個描述,都是對生活的深厚感情。《城南的舊事》是如此深情地描述了水晶童年的歌曲、詩歌、繪畫。
關于讀書心得與收獲 篇4
善與惡,自由與束縛,光明與黑暗。《威尼斯商人》本影片所呈現的就是這樣骨感且現實的社會與生活。“特定的人物形象反映一定的社會現實!”
從客觀角度出發,本片更想表露的是人性的丑陋和絕妙。安東尼奧對猶太人的不尊重和鄙夷,肆意辱罵、向他們借債卻要求不可收利息……一系列的.行為都說明了教徒的地位要高于猶太人,也正因此,引出社會種族歧視的問題,為下文的故事發起原因作了前提條件,同時也反映了安東尼奧本身思想上的封建性和局限性,以及品質上的一些原則性問題。但從安東尼奧對其朋友巴薩尼奧的幫助和真誠程度上來說,甘愿為其付出巨大的代價,可見他內心的溫和友善。人性的兩個極端就此展現……
而另一主線人物——夏洛克,其經歷讓人心酸,但又不禁讓人感到氣憤。“永遠不要把受過的屈辱當作是犯罪的借口!”他的結局告訴我們“欲思其利,必慮其害;欲思其成,必慮其敗。”
是誰的是與否?可恨和可悲的實際正是當時社會所形成的固執、偏激思想,腐朽、壓迫,導致全民的隨波逐流形成的特定發展趨勢,才激發種族矛盾的日益加劇,社會也逐步走向黑暗的深淵。
現實的無奈與困苦,焦躁與不安,爭吵與推搡,不可避免。既然如此,那么清學會寬容與理解,讓這個世界多一絲溫暖。同時,要活出自己的態度!
關于讀書心得與收獲 篇5
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結果。飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌。這地壇只是一個載體,而文章的本質卻是絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優秀之作。
史鐵生在二十歲時因腿疾回北京住院,從此他再也沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到了他頭上,對一個年輕的生命來說簡直如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”,在經歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土。
母親已在這篇沃土上灑下了第一把希望的種子,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運動員,漂亮卻智障的小姑娘……無數次給作者鼓勵和感動的人無心地創造了一片生命的森林,這些豐富的感情足以升華人的心靈,拉近人的距離,溫暖社會關系。這些都是生命的意義,都是讓人堅強的理由。人生是如此復雜而又純真,質樸,以至于我們要用一生的時間去思考。作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認識更清晰,從失落,煩躁逐漸變得穩重,深情。于是作者堅強地走了過來。
生命對于我們每一個人來說,都只有一次。對于僅有的一次,我想我們應該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風順的呢?與其悲傷痛苦,草率結束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經歷風雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體會友愛,學會負責,珍惜自己,省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發”謂之“父母所賜”,我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個生命最起碼的責任,尊重生命,是一個生命對他的母親以及對大自然的敬重。文中充滿了對生命之意義的思索,對生命目標的探尋,鼓勵人們善待生命,善待生活。史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會堅強,學會正視,也讓我們進行了一次對心靈的探索和對生命的詰問,對生命的.意義又加深了理解。
關于讀書心得與收獲 篇6
我讀了塞萬提斯的堂吉訶德,我深有感觸。
這是一本反映17世紀黑暗的一本書,它主要講了主人公堂吉訶德迷上了騎士小說,幻想自己也是一個騎士。他廢了三天時間找到了祖上的盔甲,為一只很瘦的馬起了一個響當當的名字。也個自己起了個新名字。
他開始了他的冒險,他在這一路上干了不少傻事,最后被一個商人打個半死。他的令居路過那里就把他抬走了。他醒過來又要去冒險,這回他還倒來了一個小助手,叫桑塔。他跟他走的原因是讓他當督查。
他們在這一路上碰到了許多事,如把風車當成巨人等。他們遇上了兩個那他們開玩笑爵士,讓桑塔做督察,盡管他做的很好,但是爵士萬般折嚰。他們只好離開。
堂吉訶德的家人扛到了哼傷心,把他拉了回來。
關于讀書心得與收獲 篇7
圍城,圍住的不僅僅是城。——題記
方漸鴻,無疑是個充滿諷刺的人物。出國留學,卻只能買文憑混日子;因為一個電話,失去自己一生的摯愛,甚至與那個深愛自己的蘇小姐也不了了之。
故事似乎永遠在向你想象不到的地方發展。細細品讀,才頓然發覺他最大的諷刺莫過于那種與這個世界格格不入的感覺。他仿佛永遠得不到自己想要的,甚至似乎從來就不知道自己究竟想要什么。以至于在文章的開頭是孤身一人,結尾時仍就是形單影只。那種戲劇化的從無到有再從有到無,都在他身上得到了充分的體現。
”城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”那么方鴻漸呢?他在尋找精神寄托,可每當找到歸宿后,卻又認為就是一種變相的束縛。在城外時不斷尋找可以入城的路,卻在入城后又懷念城外的天空。他從來不屬于任何一個地方。
而這種糾結心理,其實也是當時的社會文人的一些普遍心理現象。他們在那個戰火紛飛的年代,無助,彷徨,迷茫,沒有任何的精神寄托讓他們存活于世,不敢交流,成為了一個個如方鴻漸一樣的”圍城”一孤獨中封閉自我。
在小說的結尾,作者為許多的”美好”打下鋪墊,可是盡管是這樣,我們都知道他的結果是注定悲慘,而這些美好的幻想只會讓現實更加的悲哀。
畢竟,生活本就不盡如人意。
而這,就是這本書給我的全部感受。
關于讀書心得與收獲 篇8
閱讀為我們打開了另一扇窗,了解到了不同書的內容,我想,閱讀的好處是不勝枚舉
四年級,我們看的書的有:《夏洛的網》·《窗邊的小豆豆》·《今天人是升旗手》等等里看到了更加豐富的世界和生活,當別的同學因為愛看書受到老師的表揚,寫作文水平提高,課堂上發言妙語連珠時,他也會模訪這個同學去看書,當他被一本書所打動時,他一定會成為愛看書的人。
第一次獲得黃校長獎勵的幾本書時,同學們無比興奮。愛看書·勤動筆讓我們收獲到了圖書的精彩內容。四年級下冊,我們開始動筆寫讀后感,把自己看到的書,有過的想法都寫下來。四年級里,我們已經習慣了帶著濃濃書香的校園生活,書柜里有校長送的圖書。我們班的閱讀范圍也不斷擴大,除了沈石溪.楊紅櫻.曹文軒等等也都成為我們喜歡的兒童作家。
以后的日子里,我們還要在多讀一些好書,寫更多更好的文章!讓閱讀為我們的童年增添一抺亮色!
關于讀書心得與收獲 篇9
寒假里,讀了《簡愛》一書,頗有感想!
書里主要寫了女主人公簡。愛從小是個孤兒,寄養在舅母家里。由于她沒有財產、沒有地位,自幼就受到虐待和歧視。也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格,一種可戰勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活之后,她進入了羅沃德學校學習。畢業后,簡。愛來到桑菲爾德莊園任家庭教師,她的自尊、自愛和自信贏得了人們的敬重。在與主人羅切斯特先生相處的過程中,兩人都被對方的氣質所吸引,他們經歷了無數的挫折和磨難,最終走到了一起。
讀完此書,我被簡。愛那獨立自主、自強不息的精神品格所感動,那豐富、明確、堅定的追求女性在社會上的獨立和尊嚴的個性所震撼,我憎恨里德太太,她對窮人的痛恨是簡·愛以及讀者都難以忘記的,她作為簡·愛的舅母,狠心地將年僅十歲的簡·愛送進孤兒所,并一心盼望她在瘟疫中死掉!這是多么不負責任啊!想想自己是多么幸福啊!
《簡愛》就像是現實生活中的“灰姑娘”的奮斗史,簡·愛堅強地面對困難,挫折,她還追求男女間的平等,窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣:“我跟你一樣有靈魂,也同樣有一顆心!”
《簡愛》教會了我們堅強地面對生活中的挫折,她也同樣教會了我們要平等對待生活中的事物以及各式各樣的人,她還教會了我們要在生活中自強自立······
記得有一次,我數學題目做不出來,我也沒有認真地思考一下,就讓媽媽幫忙,但媽媽說他沒有空,叫我自己思考去解決問題。可我卻偷懶,吵著讓父親教我。媽媽就讓我反復看書上的例題,讓我真正看懂了,再讓我做作業題,我一下子全懂了!我終于明白了,我們遇到困難時要有信心、要敢于面對困難、學會自力更生。
我反復讀了好幾遍《簡愛》,也流了好多的眼淚,是同情、感動的眼淚,也樹立了奮發進取、自強自立的信念。漫漫人生路上,《簡愛》是我的精神財富,將鼓勵我不斷前進。
關于讀書心得與收獲 篇10
正義,或許是勇氣。亦或僅僅是一點點的天真而已……在讀過一個荒謬的人的一個荒謬的故事而可笑之后,又不免產生悲哀之情和引起深深的思考,我想這是大部分人在讀過《堂吉珂德》之后的感受。
《堂吉珂德》確實是一部既讓人歡喜的喜劇,又可以說是一部使人感覺悲哀的悲劇。書中描寫了一個瘦弱的沒落貴族:阿隆索。吉哈諾。他竟因迷戀古代騎士小說,改名為堂吉珂德,將自己裝扮成一個騎士,以丑陋的牧豬女作美賽天仙的崇拜貴婦,再以矮胖的農民桑丘作侍從,騎著老馬洛西南特,三次出發周游全國,想去創建扶弱鋤強的騎士業績,以致惹出了不少笑話。他到處碰壁受辱,要么被別人打成重傷,要么給人當成瘋子送回了家,叫人哭笑不得啊。
在堂吉訶德“發瘋”的時候,凡塵俗世的一切都是“著了魔”的,他用這個詞語解釋世界的丑。解釋他心上人為何是村姑,巨人頭顱為何是酒袋,軍隊為何是羊群,巨人為何是風車。在那個“著了魔”的世界,桑丘也可以成為海島總督,一切理想得以實現,一切不平得以鏟除。那些捉弄他的人們誘使他發出的議論,篇篇高明無比,字字句句都來自于天賦與自尊。作為“幻想+行動”的代言人,堂吉訶德不是瘋子,卻是一個勇士與藝術家,是英雄和詩人,是世上最美好的詞匯的結合,世上最美好品質的擁有者。以捉弄他為樂、為業的伯爵夫婦二人,很遺憾,是整個故事中最壞的人物。他們貌似清醒,實則是迫害藝術家和勇士的、以操縱他人命運為樂的殘酷的政治家、統治者。作者對他們的態度不夠明確,這恐怕就是此書在“殘酷”問題上遭人詬病的原因吧。此外,堂的朋友,參孫學士、神父和理發師三人,他們從開頭燒掉書房起,到扮演鏡子騎士與白月騎士誘使其還鄉,以致堂吉訶德因郁而終,他們撕毀勇士的美夢,毀滅其幻想的彼岸世界,正是這種從魔界、英雄界到凡界、現實世界的落差,造成了堂吉訶德的死亡,以及這個夢一般的故事的徹底終結。他們作為堂的朋友,卻不知如何去愛他,拯救他,如同喚醒一個窗邊的夢游者,使其因恐懼失足墜落而亡。這是十足的悲劇,以現世的絕對力量壓倒勇士詩人的著魔的幻想世界告終。
在我認為之中,堂吉訶德其實是生活在理想世界中的的人,在他的想象他可以不用顧及其他人只用做自己,可在結局當中堂吉訶德卻又回到了現實中,這不是說明這種想象在現在是不可能的,被種種現實給拉了回來,這也算是種悲哀吧,就好像“你的運道決對不可能久長,轉眼之間就會處處遇災殃,你的喜悅不過是夢中幻想…”所說。如那世外桃源,黑暗社會背景下,美好的生活就顯的是那么的無比珍貴,那種天真也是如此的可愛。而堂吉訶德所走的道路,之所以為世人所驚詫,不僅在于其艱辛,更主要在于其脫離現實。這其中,如果說“艱辛”是顯而易見的,那么我要說它的“脫離現實”是有現實意義和諷刺意味的—在當時或是今天,當一個人為之奮斗的希望無法達成時,我們怎么說?——“深表遺憾”,而如果他依然走自己的路,我們又怎么說?——“他是個瘋子!”現實不像軟土可以隨意塑造,而活在現實中的人卻又不像鉆石那樣善于包持本色,更何況在今天讓鉆石發生變化也并非難事。這就所謂的生活吧。
當我們現代人不再需要唐吉訶德那樣英雄式的任務,于是他就被我們拋棄在書堆與網絡的深處,翻閱也是偶爾一刻。然而,當唐吉訶德手持著長矛沖向他心中的魔鬼——風車時,我們是否會感到一種莫名的缺失呢?或許是夢想,或許是。
關于讀書心得與收獲 篇11
這個周末,我閱讀了中譯本的《史蒂夫·喬布斯傳》,沃爾特·艾薩克森的文筆流暢,內容翔實,把喬布斯跌宕起伏、熾熱激越的人生訴說得惟妙惟肖,令人愛不釋手,喬布斯傳讀后感1200字。從喬布斯的人生和蘋果的發展歷程中,可以得到許多關于創新、個性、領導力和價值觀的教益,而我從這本傳記里得到更多的是人生的教益。
“記住自己終會死去,是我所知的方式,避免陷入自己會失去什么的陷阱。你已是一無所有,沒理由不追隨內心”。這是喬布斯在20__年斯坦福大學演講時說的的一句話。他的一生,始終忠實于自己的內心,做自己想做的事。如果給這本傳記起個書名,我覺得叫《追隨內心》十分妥帖。只是和喬布斯追求簡約的個性相映照,以喬布斯的黑白肖像為襯托,取名《史蒂夫·喬布斯傳》,更像蘋果的風格。
“我想讓我的孩子們了解我。”“我想確保我死后有人能聽到我想說的話。”這是喬布斯找到傳記作者、留下這部傳記的原因。此時此刻,世界上一定有無數的人在閱讀這本傳記。我在閱讀的時候,時時忍不住拿出iPhone,iPad,根據書里的介紹,體味他的設計之妙,這給蘋果的產品在全球范圍內又做了一次深度的廣告。喬布斯留下的遺產是多樣的,不可估量的商業價值、創新精神、人生啟迪!
在他敏感的內心,科技與人文舉行過婚禮,所以,他的心靈一直在歌唱,才孕育了一個又一個_的作品——iPod,iPhone,iPad,那些產品都是他心靈的孩子,似乎都賦予了靈魂。所以即使是在病入膏肓之際,只要一說起蘋果產品,他也顯得神采奕奕,就像燈點亮了一樣。他將火熱的詩情注入了冰冷的處理器中。。
觀察喬布斯,不應只看到他產品設計和商業營銷上的天賦,更應注意他內心持之以恒的哲學。20__年3月,iPad2發布后,這時iPad輕了、薄了、快了,而他卻更瘦了。發布會后,他曾和傳記作者共進午餐,隨即他將到一個度假村度假,艾薩克森希望看他的iPad2里安裝了什么,有三部電影,還_了僅有的一本書《一個瑜伽行者的自傳》,這是一本冥想與靈修指南,他十幾歲時第一次閱讀,后來在印度再次閱讀,從那以后每年都要重讀一遍。他的心靈在冥冥之中,被一種力量所指引,我覺得這是理解他的鑰匙。
在他的眼里,產品應該是偉大的創作,而不僅僅是平凡的工業制造。看待蘋果的豐富產品線,不僅僅應注意他做了什么,更應注意他舍棄了什么,減掉了么,。就像米開朗基羅的那句名言:“雕像本來就是在石頭里,我只是把不要的部分去掉。”蘋果的一代又一代的產品,是他像雕塑大師那樣一刀一刀、去掉那些不要的東西、而后留下來的。從發明創造的角度,在歷史的殿堂里,他的位置就在愛迪生和福特的身旁;而在人文藝術的舞臺上,他也可以和許多大師心靈相通、同臺共舞。
天文學家開普勒說過:“自然喜歡簡潔與統一。”他也推崇這句話,所以他不遺余力地推動硬件、操作系統,應用內容整合成簡明的統一系統。他的精神世界絢麗多彩,像蘋果的軟件一樣精致流暢,遺憾的事,上帝將他靈魂的軟件運行在一個多么孱弱的軀體上。他對封閉和完整有著一種常人不能理解的癡迷,20__年他發現第三方修理店能夠打開iPhone4后,蘋果放棄了之前的小螺絲,改用一種五角形防撬螺絲,他不想讓人在他的產品里亂動,他也不能容忍亂七八糟的應用運行在蘋果的產品上。對待自己的軀體,他也有這樣的心態,20__年,喬布斯發現患胰腺癌之后,曾不愿進行腫瘤切除手術,“我不愿讓他們把我的身體切開。”他找的方法只是實行嚴格的素食,攝入大量的新鮮胡蘿卜和果汁。有一種認識是他因此耽誤了寶貴的治療時間。
《史蒂夫·喬布斯傳》,有很多感人的細節,比如在他和妻子的20周年結婚紀念日,他親自打電話到舉行婚禮的酒店預訂當時的房間,而得知房間已被人預訂使用,他詢問他們是否愿意放棄,并提出愿意為他們支付另一個周末的費用。在那里,他翻看著自己的iPhone,泣不成聲地誦讀祝愿,“20年前,我們相知不多,我們感覺走,你讓我著迷的飛上了天……我的雙腳從未落回地面。”他想讓孩子們知道自己“曾經年輕過”。這個不得不經常直面死亡的人,有著一顆眷戀人生、熱愛人生的心靈。
“一個陽光燦爛的下午,他感覺不太舒服,他坐在屋后的花園里,思考死亡。”他對作者說:“人生也許就像有個開關一樣,啪,然后你就沒了。也許這就是為什么我不喜歡給蘋果產品加上開關吧。”這是傳記的結尾,今夜在家里的iMac上打這段文字的時候,我找出了我的iPad,iPhone,用軟鍵盤輕劃開關的時候,覺得余音裊裊。
“我聽見古人的腳步聲,猶如大海在示意。我轉身,有時有人,有時只有我自己。我在男人的現實中猶豫不定。每一只落地不定的麻雀,像每粒沙。”這是鮑勃·迪倫的《每一粒沙》——喬布斯生前最喜歡的歌曲之一。人生是一粒沙,在歷史的長河中,轉瞬即逝。他抓住一瞬中的一瞬,燃燒發光,這是令無數人心生崇敬的原因。
關于讀書心得與收獲 篇12
這部小說描寫了作者童年時代的生活所經歷的酸甜苦辣,還微微泛著一點甜,畢竟他還有一個媽媽。可這一點甜最后也一同進了母親的墳墓。作者寫了小主人公阿廖沙在父親去世以后,隨母親寄住在外祖父家里的歲月。
看完了,我有幾個感受。首先,我覺得小主人公阿廖沙是一個非常可憐的孩子。他自幼喪父,又在11歲的時候失去了母親,外祖父也破了產,他只好從此獨自走上了社會,獨立謀生。
其次,我覺得阿廖沙是一個對外面的世界充滿好奇的孩子,對自由生活有著熱烈的追求。
小主人公經常受到整條街上的孩子們的痛打,鼻子出血了,嘴唇也破了,臉上、身上到處是青一塊、紫一塊,渾身都是土。外祖父下了禁令不許他再跑到街上去了,可是一聽到孩子們快樂的聲音,他又跑了出去。阿廖沙是向往自由的。作者在文中寫道:“我的生活一點也不苦,我很喜歡這種獨立自由的街頭生活,也很喜歡那些同伴,他們在我心中喚起了一種強烈的感情,我總是不安地想為他們做點好事兒。”
比起阿廖沙,現在的孩子是多么的幸福。我們的衣食住行都不用操心,有爸爸媽媽給我們的愛,有老師的教誨。可是阿廖沙,在和我們一樣大的時候,就要走上社會,獨立謀生了。他在那么困難的情況下,依舊渴望讀書、拼命讀書,這一點真的很值得我學習。
關于讀書心得與收獲 篇13
暑假里,我讀了《西游記》這本書。它是我國四大名著之一,作者是明朝時期的吳承恩。讀過這本神話小說,書中一場場刀光劍影的精彩打斗,一幕幕求取真經的人間大義,一段段人定勝天的傳奇歷險,帶給我無盡的感慨與回味,讀完了一遍后還想讀第二遍。就像一個“出征”的蜜蜂看見了一個美麗的大花園;就像一只快要過冬的松鼠發現了一顆巨大的松果;就像一匹饑餓的大灰狼找到了一塊肥美的肉。下面就讓我來給大家講一講我看《西游記》的感受吧!
《西游記》這本書主要講述了在唐朝時期,唐僧去西天取經,在取得真經的艱辛過程中,唐僧一共收了三個徒弟,他們分別是孫悟空、豬八戒和沙僧,他師徒四人在取經路上歷經千難萬險、降妖伏魔,經歷了九九八十一難后,終于到達西天取到了真經,修成正果的故事。
《西游記》里成功塑造了一系列性格鮮明、影響深遠的經典人物形象。書中唐僧的原型是玄奘,他在年幼時即聰穎非凡,十三歲時因其志向、風骨出眾而被破格錄取出家,之后遍訪佛教名師,造詣日深,在取經途中,他誠心向佛,不畏艱險,堅強執著。孫悟空是正義勇敢的化身,他神通廣大,會七十二變,還有一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的偽裝,一個筋斗就能翻十萬八千里,在西天取經途中,一路斬妖除魔,保護唐僧取得真經。豬八戒是一個喜劇人物,他憨厚老實,有力氣,也敢于妖怪做斗爭,是孫悟空的第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃、好占小使用,怕困難,常常要打退堂鼓……雖然他毛病多多,但又不缺乏善心,因此人們并不討厭豬八戒,反而認為他十分真實可愛。沙僧的特點是默默奉獻,在取經途中,大多數情況下他都在默默地做自己力所能及的事。當妖怪來襲時,自己明知本領低微,也要挺身而上。他的善良、老實、埋頭苦干,任勞任怨都表現了中華民族的傳統美德。在這四個主要人物中,我最喜歡孫悟空了。他熱愛自由,敢于反抗,在西天取經的過程中,他見惡必除,除惡務盡,是專為人間解除磨難的,具有戰斗精神的英雄。
讀了《西游記》這本書,我深深地體會到,唐僧師徒的這種在困難面前頑強不屈、堅持不懈的精神正是我所缺少的,以后不論在生活還是在學習中,我都要把一件事從頭做到尾,不論成功還是失敗,我都要盡力去完成。
關于讀書心得與收獲 篇14
《西游記》是一本最受歡迎的四大名著,本書作者吳承恩。里面講述了唐僧和他的三個徒弟經降妖除魔、歷了九九八十一難,最后取得了真經的故事。
這次,我懷著激動的心情讀了這本書的原著。里面許多細節的描寫惟妙惟肖,讓我愛不釋手。
西游記里的四個人物,大家都知道吧:唐僧一心向佛,心地善良,不怕艱難,但也頑固執著,做事極端,好幾次把孫悟空逐出師門;孫悟空——這個大家都知道,他勇敢機智、英勇無比、嫉惡如仇,妖怪沒有一個不怕他。但他也膽大包天、自作主張、爭強好勝,他偷吃蟠桃、踢倒太上老君的八卦爐、推到人參果、打得玉帝滿地跑;豬八戒貪財好色,好吃懶做、雖然幫助孫悟空降妖除魔,但他有時也知難而退,念念不忘著回高老莊,他有幾次還讓唐僧把孫悟空逐出師門;沙和尚忠厚老實、勤勤懇懇;這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,成了一個和諧而不失乏味的大家庭。
十萬八千里,走了十多年。“涉過大河,翻過高山,一路艱辛,一路驚險。才見妖魔當道,又遇神仙發難;才遭風槍雪戟,又逢霜刀雨箭,誰知何年何月何日能到西天?”這句歌詞形象的描寫出九九八十一難的艱辛。“一片誠心,一往無前;不到靈山不回不還。”形象的描繪出唐僧師徒去西天的決心。這是一種值得我們學習的精神。如果大家都像豬八戒一樣半途而廢、虎頭蛇尾,取經還能成功嗎?所以這也許就是我們所缺少的,只要我們能把一件事情從頭做到尾,知難而進,結果不管我們到底是成功了還是失敗了,我們都會很高興,因為我們去做了,而且堅持到了最后。這就是一種成功!
而且,我們不要被生活中美麗的陷阱所迷惑。像“三打白骨精”,在荒郊野嶺,會有一個姑娘手里提著癩蛤蟆和蟲子(現了原型后)來給我們吃嗎?這很明顯就是詭計!還好,孫悟空的火眼金睛識破了白骨精的詭計。可唐僧就是不相信,責怪悟空傷好人……最后把他趕走了。我們的世界并不是完美的,也有許多看不見的陷阱,我們雖然沒有孫悟空的火眼金睛,但我們依然可以分辨出好與壞、善與惡。
《西游記》能教會我們許多道理,“四大名著”這個名稱是當之無愧的。我有機會還要讀四大名著的其他三本書的原著!
關于讀書心得與收獲 篇15
在我生日的那一天,我收到了阿姨送給我的特別禮物:一本書。書名叫做《簡·愛》。這是一本讓人看了感受頗深的書,才讀了幾頁,我就愛不釋手了。
小說的主人公簡·愛是一位堅強不屈、自強自立的人。簡·愛從小就生活在舅媽家中,過著寄人籬下的生活。承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打,可她沒有絕望。最終因為不服管教,而被送進了一家“慈善學校”,在那里雖然也受到了同樣的迫害,但卻得到了良師益友的真誠幫助和教益,逐步成長為一位很有愛心,具有豐富學識的女性,她在桑菲爾德莊園當家庭教師時,經歷了許多稀奇古怪的事,并與莊園主人羅切斯特共墜愛河,最后,他們倆幸福地在一起了。
我很喜歡《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特在書中寫到的一句名言:“我們是平等的……至少我們通過墳墓,平等地站到上帝面前。”事實上的確如此:每個人的心靈一樣豐富,每個人的心胸一樣充實。雖然有人富有,有人貧窮,但每個人的精神是平等的。就像每個人穿過墳墓,站在上帝腳下,彼此平等。所以,我們不能埋怨上帝對我們不公平,因為我們是平等的。
我也非常喜歡簡·愛這個人物。雖然她受盡了別人的冷眼,歧視,迫害。但她堅強不屈,從不叫苦,不叫痛,也沒有恨別人,并且也沒有放棄自己,而是遇到困難不退縮,樂觀開朗地去面對它。她也是一位善良有愛心的人,她喜歡的羅切斯特為了救自己的妻子而失去了一只眼睛和胳膊,另外一只眼睛也不好了,并且妻子也沒有了。而簡·愛并沒有嫌棄他,厭惡他,和他幸福地度過了每一天,與此同時,羅切斯特的眼睛也在慢慢恢復。我希望自己也能成為一個像簡·愛那樣的人,一個遇到困難不退縮、樂觀開朗、堅強不屈的人。
《簡·愛》是一本女孩子必讀的書、這本書宣揚的是一種堅強不屈,遇到困難不退縮的精神。這種精神人人都需要,它會讓看過這本書的人變得勇敢,堅強,學會去戰勝困難!
關于讀書心得與收獲 篇16
讀完《圍城》給人的一種感覺是,整部小說描繪的社會中根本就沒有正派中人,不過短暫出場的唐曉芙除外。其中有慵懶作風、虛浮的留學生們,嘩眾取寵的哲學家諸慎明,虛偽下流的李梅亭,善于作態的詩人董斜川……甚至主人公方鴻漸也是一個懦弱無能的知識分子形象。看似繁華卻空虛的大城市,閉塞骯臟的小鄉鎮,腐敗的教育界和混亂的文壇,虛偽的、低賤的、骯臟的、庸俗的、惺惺作態的……各種情景,各色人物,都活生生的展示在我們面前,浮華的背后總會給我們帶來淡淡的悲哀。很明顯這種社會給人一種混亂和黑暗無法生存下去的感覺。那么,圍城中的社會與我們所在的社會對比如何呢?繁華的都市總是人來人往,車水馬龍,川流不息,在我們眼前是這樣,在電視里也是這樣,毫無差別。這一切給人的感覺是社會很簡單,然而我們只看到了生活表面的假象。
平靜的湖面下總有暗流涌動,真理的發現總需要貼身體會。現在看看我們周圍的人群,有幾個你認為是善良且正派的人呢?都市是更繁華了,但是卻依然虛空,官場依然腐敗,潛規則依然盛行,金錢永遠至上……生活中處處充滿著明爭暗斗。這所有的一切正如一團團的烏云籠罩著我們的天空……對比的結果是——社會的生活復雜的本質是一樣的。
社會的復雜的是實實在在存在的,在平靜的校園里可能還感覺不到真實而復雜的社會,但生活會在合適的時間,合適的地點為我們上這堂課。
然后,《圍城》告訴我們了生活本身是一個悲劇。
在戀愛和婚姻的“圍城”中,主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉等并與她們發生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話,方鴻漸不斷的渴望擺脫“圍城”,然而沖出這個之后又發現陷入另一個“圍城”,永遠找不到理想的境地,永遠在渴望與失望中輾轉。在小說結尾那個古老的掛鐘鐘聲突然的敲響似乎宣告了方鴻漸這一悲劇的結束,但有似乎預示著新的悲劇的開始。給讀者的感覺是——小說繼續寫下去,依然是個悲劇。在圍城中有這么一段寫到,驢子望著眼前的蘿卜,以為再走一步就可以吃到,于是一步接著一步往前趕。人何嘗不也是一樣,總是幻想下一步就可以到達理想的地方,而其實下一步并不是理想的所在,于是又把希望寄托在下一次。而那希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即,就這樣被命運牽著鼻子走,永無止境。
我們再回頭看看我們的生活,升學、考試、工作…難道不是一座座圍城嗎?在這些圍城中,我們每個人都努力掙扎著擺脫,好不容易沖出了一個,很快又陷入另一個,好像圍繞著一個固定的程序運行著。我們追求自由,卻發現越來越不自由;我們渴望美好的生活,卻永遠生活的不美好。就像那句話說的:生活是一張茶幾,上面擺滿了“杯具”。
總而言之,給人的感覺就是,人生是一座座圍城,引導著人們不斷追求,不斷落寞,輾轉不定。
最后,《圍城》也告訴我們生存的哲理。
“盡管每個人都是荒謬世界中痛苦而孤獨的人,但個人不是任憑擺布和無能為力的。每個人都有獨立意志,能夠通過行為選擇走自己的路,把握自己的命運,創造自己的未來。”
薩特圍城中讓人覺得懦弱無能的方鴻漸在經歷了一次次選擇后,他不但沒有得到歡樂,反而落入更加痛苦的深淵,這也是他悲劇的所在。但是,從另一種角度來看,面對曲折的感情生活,他遵從了自己的意志,他在不斷的追求和失敗中做出了自己的努力。用一句話來概括就是:他在為了生存而不斷的努力著。
現實生活中,升學壓力、戀愛糾葛、婚姻悲劇、事業低谷…這些煩惱的瑣事都是現實而不可避免的。然而,有多少人帶著“世界荒謬,人生孤單”的思想被生活的失敗所擊垮;有多少人沒有目標的選擇,因此卑微而痛苦的活在黑暗之中;又有多少人逃避殘酷的現實而碌碌無為的過完自己的一生…
楊絳說過:“城外的人想沖進來,城內的人想沖出去。婚姻也罷,事業也罷,大抵如是。”要在在這些實實在在的現實悲劇面前證明自己的存在,我們就應該退縮嗎?這不正是我們每天努力所要做的的嗎?這不正是我們每個人的生存意義的所在嗎?
存在主義認為“如果我們不去賦予生活某種價值,某種價值得追求的目的,世界的存在就是荒謬的,生活就是毫無意義的。”體現在方鴻漸身上,他竭盡全力一次次地試圖擺脫生活的困境。他是一個實實在在的行動者;一個不愿做生活奴隸的不屈服于所謂“命運”安排的勇敢者。所有的努力都是為了使他的理想成為可能,而這正是方鴻漸的使命——使人生成為可能。事實上這也是我們每個人的使命:努力去創造美好的生活,不管結局如何。
這樣看來,《圍城》深刻深刻揭露生活中存在悲劇的現實,并描繪了現實與理想的沖突。它旨在反映人的生存狀態,而更重要的一點就是告誡人們一個道理:要勇于承擔自己的生活。
我想這也許就是《圍城》的精髓所在吧。
關于讀書心得與收獲 篇17
又讀,感覺很不同,尤其是對于孫柔嘉的印象,感覺孫柔嘉并非如大多數人的評價,處心積慮,把方鴻漸拖入圍城,他反而是認準目標,努力實踐,不離不棄,對生活、對家庭從來沒有失去信心的正面形象。相對幾乎所有男人的夢中情人唐曉芙而言,孫柔嘉更是一個活生生的人,而不是一個象征,一個理想。
在里,身逢亂世的人們,過著顛沛流離的生活,以知識分子為主的主人公,活在自己的圍城里,面對著轉瞬即逝的財富、事業和愛情,經歷著人生的幻滅,電光石火的美妙,注定只是回首的惘然。
在亂世,活著就是一種成就。
當然,錢鐘書之寫,對于戰爭只是點到為止,書中的人物并沒有在戰爭中悄然而逝,他們依然以一種常態生存,戰爭對于他們僅是一種不和諧音,一種避重就輕的背景音樂。
無論是在戰爭年代還是在和平時期,總有一些東西會深留在人心中,吹盡黃沙始見金,那些人性的美好,人格的魅力,對于生活的'摯愛,是怎樣的圍城都不能圍困,多久的歷史都不會沖淡的。
關于讀書心得與收獲 篇18
《簡·愛》一反傳統小說中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式,寫出了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運抗爭的故事。
主人公簡·愛是不幸的,她自幼失去父母,愛她并領養她的舅舅又過早地棄她而逝。她初涉人世,便過著寄人籬下、任人驅使的悲慘生活,飽嘗了人情冷暖、世態炎涼的痛苦。為了逃避嚴酷的現實,她把自己的感情寄托在她酷愛的書和大自然上。書豐富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦難又磨煉了她的意志,使她養成了堅毅倔強、外柔內剛的性格。
小說中,簡·愛與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的愛情波折,使簡·愛的個性得到了充分的體現。當簡·愛發現自己愛上了羅切斯特時,她很清楚地意識到,橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門,十分富有,是英國上層社會的紳士,她出身卑微,不名一文,只是一個地位與傭人差不多的家庭教師,但是,她沒有因此而氣餒,而妄自菲薄,她勇敢地向自己、向羅切斯特承認了對他的感情。在結婚儀式上,她才知道羅切斯特已經結過婚,原配妻子尚在人間。為了維護自己的尊嚴和婚姻的莊嚴、合法、純潔,她不顧羅切斯特的再三懇求,強忍內心的巨大傷痛,毅然決然地離開了羅切斯特,遁入無依無靠的茫茫人世。
在金錢面前,她也有不俗的表現。在獲得叔叔的遺產,一夜之間由赤貧變為富有的時候,她立即就把大部分的遺產轉贈給貧困的表哥、表姐。在她的心目中,親情比金錢更為重要。
簡·愛這位離經叛道的女性,雖然并不美麗,但富有挑戰和抗爭的個性,使她充滿了魅力。她聰明好學,自尊自愛,盡管社會地位卑微,她決不自甘墮落。她認為,在上帝面前,人人平等。她為爭取平等地位,為維護自己獨立的人格,而抗爭、奮斗。從很小的時候起,她便敢于向欺壓她的人反抗,哪怕因此而招致嚴懲,也不畏懼。她那不屈不撓,敢于同命運抗爭的精神,使那些欺侮她的人膽戰心驚。
在愛情方面,她從不奴顏婢膝,也不一味地迎合討好,她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的,她從來沒有淪為愛情和物質的奴隸,也沒有陷入感情的旋渦,而不能自拔。簡·愛為維護公道、維護個人尊嚴,所作的不屈不撓的斗爭,不僅贏得了羅切斯特的尊敬,也使得簡·愛這一形象具備了經久不衰的價值。
《簡·愛》為千千萬萬受欺壓的下層平民喊出了心聲,為千百年來在男尊女卑社會里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲,這是它至今仍然是各國的讀者最喜愛閱讀的小說之一的主要原因。
關于讀書心得與收獲 篇19
《活著》寫了七個人的生與死。鳳霞難產而死;有慶在校長生孩子時,為她獻血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了,傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一個年幼的孩子,為了給校長獻血,在抽血時,臉色由梅紅變蒼白,由蒼白變青紫,直到死也不說一句話。就這樣,被活活地抽干了血。
有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中,校長的生比自己的死更重要?這個人讓我百死不得其解。現在有慶這樣的人物在我們身邊已經非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的譚老師吧,她是我們的班主任兼數學老師,在我們眼中應該是很厲害的人,她就是“標準答案”。
可有一次,譚老師在算把3算成了5,我一看這道題,掐指一算結果是4。我正要舉手的時時候,我們班同學都異口同聲地說:“不是5而是4。”譚老師仔細算了一遍后,說:“哎呀,果然錯了。幸虧你們提出來,以后有錯都要及時提出來!”我們聽了,不但沒有嘲笑譚老師,反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活,我們更要為自己活。
我明白了余華想借有慶告訴我們,活著有多難,死卻如此簡單,唯有為自己活,才能活出風采!
關于讀書心得與收獲 篇20
拜讀了《我與地壇》,起初是一種完成任務的心態,因為兒子說需要我寫讀后感。可是,讀著讀著,不知不覺就被深深地吸引了,有幾處讓我不禁為之動容。這些年,整天不知所忙地忙碌著,雖然不能說是愛學習之士,但是經常讓自己找到讀書的狀態。可是,《我與地壇》帶給我的震撼已經很久沒有過了。
作者的執著與堅強感動著我。雖然失去雙腿的他曾經在年少時有過失落與暴躁,但是他日日躲進地壇,去深思,去觀察,去體味人生……從不間斷,這是多么執著的一種精神,也就是這種精神成就了他。面對殘肢,面對挫折,風華正茂的他從彷徨走向沉著,找到了自己的位置,用艱辛的勞動成就了自身的價值,給世人留下了無數的啟迪。做為身體健康的我們,過著衣食無憂的日子,卻經常會因為一些瑣事,甚至為了官位而自尋煩惱,相比之下顯得如此渺小。母愛的偉大無私震撼著我。
作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春,這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當他年少無知,時,他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動聲色,去放縱他、去呵護他,因為他母親知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現在的成就能告慰母親的在天之靈,可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?作為已為人母的我,經常認為自己是一個很稱職的母親,為了孩子的生活學習操勞著,甚至為了兒子可放棄官位與金錢,以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比,我付出的又算得了什么呢?
在我心底,孩子的平安健康快樂地成長是最重要的,可是有時對孩子的缺點不能耐心地引導,對孩子的一些習性不能平和地接受,甚至有時因為孩子考試成績不好,會暴跳如雷。雖然我的出發點是好的,愿意孩子多學知識,為將來的就業生存打好基礎,可是由于方法不對,往往會傷害了孩子的自尊心,影響母子的感情。
不得不承認,作為母親的`我,胸懷還不夠寬大,對孩子的付出,沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝,孩子的長大,我會加強與孩子的平等交流,在平和心態下享受與孩子共同成長的樂趣。作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾,可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛,他不會發現地壇的內在;如果沒有博愛,他就無法觀察數年來地壇的變遷,以及每一位進出地壇人的特點,只有對生活充滿熱愛,情感升華到博愛的人,才能那么細致地觀察一切,精心地記載一切,用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人,他才能感悟出人生的意義,從痛苦境地爬過,走向光明;只有心底有愛的人,他才會如此懂得感恩,知道懺悔,才能勇敢面對自己年輕時犯下的錯,才能把一切寫出來,讓世人得到教育與啟迪。人的一生會遇到很多事很多人,不可能事事稱心,處處如意,需要我們堅強,需要我們都有一顆平常心,一種平和的心態,學會面對,懂得感恩。記得有句禪語道:當你抱怨自己的鞋不好時,卻發現有人競沒有腳。所以不管是已經工作的母親,還是正在苦讀的兒子,都要盡心盡力地去付出,這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
關于讀書心得與收獲 篇21
盼望著,盼望著,寒假的腳步終于近了,或許對于大多數人來說,寒暑假和平時并沒有什么不同,但是對于一個只有寒暑假才回家的我來說,每次都期望很大。
獨自坐在窗前,望向遠方,寒假已過一半,在少有的閑暇時光,飲一杯茶,重溫對時間的無言,對生命的目送。這是我第二次讀這本書,帶著我不一樣的視角和心情重讀這本書,第一次還是在高中的時候,那是我第一次讀龍應臺的文章,花枝春滿,悲欣交集。讓我體會到這是一本愛之書,更是一本生命之書。
小學、初中、高中習慣了父母為我安排好一切,替我做選擇,自認為沒有青春叛逆期的我自己做了一個從小到大覺得最大的一個決定――高考的志愿。其實也算不上自己做的決定,因為從開始父母就希望我從事金融行業,而那時的我并不知道自己想要做什么樣的職業,想要去哪里,沒有所謂的夢想,感到人生的路沒有方向。準確的說,是因為報考的時候他們沒有讓我成為什么,而是問我我想成為什么。或許以前是因為不知道父母的這份獨特的愛吧!我喜歡冒險,喜歡特別的東西,不喜歡一成不變的職業,因為覺得人生很短暫,應該做一些有自己想法的事情,于是,我選擇了離家很遠的學校西安,選擇了當時在我心中不討厭的建筑學。大學,或許真的是一個人人生的轉折,至少現在的我這樣淺顯的認為。
“我慢慢地,慢慢地了解到,所謂父子母女一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默地告訴你:不必追。”這段在書中的話,我一直都很喜歡,同時也深有感觸。每次離開家去學校,父親都要目送我的離開,父親望著我的背影漸行漸遠,或許和我望著他的身影在車站站臺漸行漸遠是一樣的心情吧!就像李健的《車站》歌中的歌詞一樣,“天色暗了下來,人們開始了等待,我想起多年以前,像今天的畫面,以為告別還會再見……”
第一次離開父母,第一次離開家開始我的住校生活,第一次自己做了人生中重要的決定……太多的第一次,或許這才是真正的開始吧。遠離的父母每日的叮嚀囑咐,是不習慣的,原以為我逃離了父母,卻不知自己的心早已和父母在一起,就像多米諾骨牌一樣,牽一發而動全身。隨著年齡的增長,發現自己越來越依賴父母,依賴和他們的美好卻又短暫的時光。這一生這么長,有那么的短暫。多年后的我們也會有自己的家庭,慢慢變老。
每個人都有老去的時候,現在我只希望父母不要變老,小時候,你們把我養大,現在長大了希望我可以用我余下的時光被你們慢慢變老。每次寒暑假都會去姥姥家,因為父母工作把我放在姥姥家照看,小時候的有些記憶其實有時都會在腦海里浮現,盡管記憶的碎片不多,但足以讓我放大回憶起姥姥姥爺愛我的每一個瞬間。
關于讀書心得與收獲 篇22
《西游記》,中國四大古典之一,是一部無人不知、無人不曉的神魔長篇小說。由吳承恩先生編寫,跟《三國演義》,《水滸傳》,《紅樓夢》合稱“四大名著”。里面的故事栩栩如生,十分經典。
《西游記》被分成三大部分來寫,分別是“孫悟空大鬧天宮”,“唐僧師徒西天取經”和“唐僧師徒取得真經,修得正果”。其中,“孫悟空大鬧天宮”是本名著中最經典的部分。這一部分體現了孫大圣的本領高強,武藝高超。——可不是嘛,在文中就說到他嚇得龍王心驚肉跳,唬得蝦兵蟹將魂飛魄散,還有如意金箍棒在手,簡直就是無人能敵。
接著,是第二部分——“唐僧師徒西天取經”,這是本名著中的中心部分。寫的是唐僧師徒共同去往西天極樂世界,每當我看完這個部分心里都會想:如果師徒四人去掉一個人會怎么樣?
去掉豬八戒嗎?不行!別看他好吃懶惰,孫悟空被唐僧趕走時,還是他巧妙地運用激將法把孫悟空給請來的,如果去掉他!誰去請孫悟空?所以不能去掉。
那去掉沙和尚?也不行!沙和尚雖然很容易被別人牽鼻子走,但是,他為人老實,唐僧和孫悟空都很信任他,在唐僧變成老虎的時候,要不是他向孫悟空下跪求情!唐僧還會從老虎變回人嗎?所以也不能去掉。
那去掉沙和尚和豬八戒不行,就只能去掉唐僧或孫悟空了,那我們就去掉孫悟空,不行!這一路上的妖魔鬼怪都是他斬殺的,去掉他!誰還來斬殺妖魔?所以還是不能去掉。
那只有最后一個了,唐僧。唐僧一個什么都不會的行腳僧,除了念經和緊箍咒,去掉他總行了吧。更不行了!為什么?他明明什么都不會呀!對!他是什么都不會,但是,他是里面最為重要的人物,去掉他!誰還會去西天取經,又有誰可以收留孫悟空、豬八戒和沙和尚,并且去冒那么多不必去冒的險啊!所以唐僧也不能去掉。由此可見,團隊是多么重要啊!如果少了一個人,隨時都可能會使團隊坍塌或著解散。
不過,功夫不負有心人。到了第三部分——“唐僧師徒取得真經,修得正果”。這里寫到了唐僧師徒不畏艱險、取得真經的故事,而且還被如來佛祖封了許多的仙號,真是令人感到可喜可賀啊!再回想一下他們師徒前面的困苦經歷,真是令我無比感動,對他們產生深深的敬畏感。
這就是我讀《西游記》的心得。
關于讀書心得與收獲 篇23
要說留給我印象最深的書,《吶喊》當居首位,真的,一點也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q,都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經典小說集,更是中國的名著。
魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。
曾記得,那個家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們取笑的話題,在生活中他以偷為職業。最后,因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿。孔乙己的死,不正象征著中國教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學問而已,可學問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細膩地刻畫出了一個落魄書生的形象,不知感染了幾代人。
曾記得,那個見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個“一望無際的碧綠的西瓜地上,帶銀項圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情,點頭哈腰的。將當時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。
《藥》則體現出了一個民主的愚昧和無知。其中的環境描寫似乎就是當時世道的黑暗程度與動蕩不安。讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。
如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》。《阿Q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因為它“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”。阿Q性格極其復雜:他質樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現實,他對權勢者有著本能的不滿。阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因為受愚弄受毒害而落后,最后還是被_致死。阿Q其實只是舊中國的一個貧苦農民。在未莊,阿Q連姓趙的權利都沒有。他專做短工,窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者,受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小的小D;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計發愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發麻木愚昧。他的“革命行動”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說,阿Q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的弊病。
在我讀過那么多的文學作品之后,魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。在魯迅的作品里,盡是他那憂國憂民的民族責任感,盡是他對中華民族的深深熱愛。他的言語犀利,他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度。啊!中國,快早日蘇醒,重整我中華雄威!
關于讀書心得與收獲 篇24
終于看完了這本書,感慨萬千。
回想那段崢嶸歲月,我們也曾經想過將mp3和手機結合,也設想過電子書,平板電腦,但是,無數的想法,只是停留在嘴上和討論中。
然而喬布斯的蘋果,把這些想法變成了現實。當一款款精品出現的時候,任何人都會贊嘆其精致和完美。
任何其他人,都不可能創造出蘋果這么多創新的產品。它們也不可能誕生于常規的市場調查組和產品設計委員會,
喬布斯說:貝爾在發明電話之前做過任何市場調研嗎?創造、創新、發明、改變世界,喬布斯使這些成為可能...
喬布斯是一貫固執的杰出藝術家,他不希望看到自己創造的東西被二流的程序員給糟蹋了。這一理念造就了偉大的產品,但這并不總是占領市場的戰略。失去了喬布斯的蘋果,會怎樣?其實和喬布斯同一時代,有著無數其他創業者,雖然最終大多被人遺忘,但沒有他們的存在,也就不可能有蘋果的成功。
如果喬布斯能夠多活20年,能夠給我們帶來多少新的驚喜?
L說,他是把人們正好想要的東西變成現實,在我看來,不僅僅如此,他是做到了極致,把藝術和技術完美結合。
關于讀書心得與收獲 篇25
文藝評論家丘科夫斯基說“《童年》不僅是部藝術珍品,而且是高爾基的自傳記,是他全中創作的注解,對于我們來說是極為珍貴的。”
在寒假,我就讀完了這本高爾基的三步曲之一《童年》,這本書使我感觸很深——丑惡的社會,苦難的人間!
這本書主要講的是一個這樣的故事:主人公阿廖沙三歲時父親死于霍亂,母親帶著他到外祖父家生活,在這個家庭里,父子、兄弟、夫妻間勾心斗角,為爭奪財產甚至為一些小事常常爭吵斗毆。外祖父喜怒無常,脾氣暴躁,兇狠地毒打外祖母,把阿廖沙也打得夫去知覺。外祖母對阿瘳沙非常疼愛,給他講傳說、童話和民間故事,雖有生活壓力而毫無怨言。母親被迫改嫁,幾年后患肺結核病去世。外祖父破產后阿瘳沙被迫流落人間,開始獨立謀生……
這本書使我在心里豎立了一個偉大的外祖母的形象——她不僅對阿瘳沙很慈祥,十分善良,還聰明能干,對誰都十分忍讓,這與文中狡猾、殘忍的外祖父形成了一個鮮明的對比。外祖母的愛就像是一束陽光,溫暖了阿瘳沙寒冷的心;外祖母的愛又像是一盞明燈,照亮了阿瘳沙孤獨的心。在這冷冰冰的黑暗世界里,她給了阿瘳沙無限的溫情和鐘愛。除了外祖母,誰還是阿瘳沙無遮攔天空下的陰蔽呢?
阿瘳沙的童年是黑暗的,與我們的童年相比,可真是千差萬別!阿瘳沙幼時父母去世,而我們呢,生活在一個幸福美好的家庭里,有父母的關心,衣食住行都不愁,更主要的是,國家政府規定了九年義務教育,讓我們在知識的海洋中遨游。
以前在我的心中,花掉父母給我們的零花錢是理所當然的,于是大筆大筆地花在沒用的地方。如今看見阿廖沙撿破爛經歷,我想起流浪在大街上的乞丐們——他們有的穿著破爛的衣服,有的甚至光著身子。特別是那些年紀比我還小的可憐的小孩子,看著他們可憐兮兮的模樣,一股憐憫之情油然而生,給他們一些錢,他們都會激動地看著我們,看見們們喜悅的目光,我才懂得要勤儉節約。
如今,我們的童年已經離我們而去,來迎接我們的是生機勃勃的少年,讓我們記住童年美好的回憶,在陽光下幸福的成長!
關于讀書心得與收獲 篇26
簡愛生存在一個寄人籬下的環境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切,喚醒了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格,一種可戰勝的內在人格力量。,她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深愛上了她。
而當他們結婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她雖然講,“我要遵從上帝頒發世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”.但是從內心講,更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴,這是簡愛有精神魅力的地方。
雖然我覺得小說最后的結局過于完美,甚至這種圓滿本身標志著膚淺,但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴+愛,畢竟在當今社會,人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡愛》所展現給我是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,它猶如一杯冰水,凈化每一個讀者的心靈,同時引起讀者的共鳴。
能被你的同伴們所愛,并感覺到自己的到來能給他們增添一份愉悅,再沒什么快樂能與此相比了。
暴力不是消除仇恨的辦法——同樣,報復也絕對醫治不了傷害。
人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類黑斑,而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細微的缺陷,卻對星球的萬丈光芒視而不見。
關于讀書心得與收獲 篇27
有人說,有3個蘋果改變了世界,第一個誘惑了夏娃,第二個砸醒了牛頓,而第三個則在喬布斯的掌控之中。喬布斯,一個大家都熟悉的名字,他是蘋果公司的前任總裁,他帶領著團隊使個人電腦、動畫電影、音樂、移動電話、平板電腦和數字出版這6大產業發生了翻天覆地的變化。
雙休日,我讀完了美國作家沃爾特·艾薩克森寫的《史蒂夫·喬布斯傳》。這本書主要講了喬布斯過山車般跌宕起伏的精彩人生。剛剛大學畢業的喬布斯就與同學們創辦了蘋果公司,并制造出APPle2與麥金塔這兩臺電腦,受到大眾的喜愛。之后,喬布斯因他古怪的性格被逐出了蘋果公司。但充滿了雄心壯志,一心想改變世界的他并沒有停住追趕夢想的步伐,在他被蘋果公司逐出門外的時光里,他又創辦了Ne_T電腦公司和皮克斯影像公司。不久,喬布斯又回到了蘋果公司。從此,蘋果公司在喬布斯地帶領下東山再起。不幸的是,20__年5月10日,喬布斯因癌癥去世,享年56歲。
喬布斯是一個善于創新的人。喬布斯曾不分晝夜的工作,不斷創新,帶給人們一個又一個驚喜。他制作出妙趣橫生的影片《玩具總動員》;制造出一個能裝下數千首歌的iPod;能打電話的iPod—iPhone;平板電腦—iPad喬布斯是一個十足的完美主義者,從產品的外觀到產品的部件,從產品的顏色到產品的廣告,再到生產車間的工作環境精益求精,盡善盡美。喬布斯還是一個持之以恒的人,他和團隊成員一起研發麥金塔電腦時,有許多人都不看好這個項目,而喬布斯卻堅持不懈,制造出麥金塔電腦,引發了家用電腦革命并普及了圖形用戶界面
“活著,就是為了改變世界。”這是喬布斯畢生的夢想。他說到了,也做到了。他用一只凝聚著科技與智慧的蘋果改變了世界,給人們帶來了便利。
關于讀書心得與收獲 篇28
《目送》是一本跨三代共讀的人生之書。
多少一幕幕人間真情被龍應臺那傳神的筆觸,完美地記錄在這一行行文字中。從與孩子的離別,到與人生中各種凡塵小事中最真切的離別,再到與父親最后一次悲壯的離別,字里行間時一次次深情的目送,在這一次次目送離別之間,充滿著世界最親近的親情。一個個短小的故事,一次次詮釋著最動人的別離,一次次最深切的目送中,三代人的親情一覽無余。為人母的作者目送她兒子走進學校,走向獨立成人的生活,深切地表達了一個母親最真摯的心境。作者也談論家中趣聞,與朋友,與親人,有喜有悲,傳情自然。作者又用盡筆墨,寫父親,寫母親,為那至親之人的老去,做最后一次深情的目送。多少感人的瞬間,如照相一般記下這永恒的親情,也有感嘆生活,體會人生世界的閑談隨筆,每一篇文章都是一段作者甚至世界上所有人和親人的人生寫照,有時欣賞,有時催人淚下。
合上書,我的心中百感交集,是為世界人生事件中的冷酷無情傷感,還是為人間至親之情感到內心的溫暖?人情又是什么?是告別中一次次對親人的目送,還是困難時心里親人無形的安慰呢?人生中的親情像一味神奇的中藥,雖苦,然而最能治愈心靈的創傷。
其實,在每個人的生活成長經歷中,都少不了親人對自己一次次深情的目送。我的母親和文中的作者一樣,曾一次次目送自己年幼的孩子走向成熟,走向明天,自己卻在一次次目送中老去,與孩子遠去。每個母親都在與自己的孩子賤賤的別離。十五年前,我是母親懷中安睡的那個孩子;十年前,我是母親眼中那個背著小書包跨進小學校門的孩子;如今,我提著行李箱走入寄宿制學校。回首校門,突然從一群家長之間一下子認出了母親,她凝視著我,讓我情不自禁地向她招手。從她的目送中,我發現了所有母親目送孩子時的那一份深切的親情,這至親的眼神中是擔憂,是不舍,是對我絲絲的牽掛。回想母親對我的一次次目送,我領悟了這就是被多少人贊頌的親情,是與山同高、與海同寬、亙古不變的永恒的真情。
一次次目送中,是母親的親情;天下的孩子,有多少母親在目送你們遠走高飛。愿你我能像龍應臺一樣珍惜母親的目送,讓這份親情像陳年的酒一般繼續發酵,時間越長,它就越香,越醇。我慢慢地了解到,所謂父母子女一場,只不過意味著他們的緣分,就是在今生今世不斷地在目送我的背景漸行漸遠。
關于讀書心得與收獲 篇29
《西游記》是吳承恩的巨著,它不僅僅是中國四大名著之一,也是中國神魔小說的開山之作。書中有四個主要的人物,其中我最喜歡的莫過于孫悟空和唐僧了。
書中佛祖說:"周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類之種。”孫悟空就是四猴之首,還不屬于這六界。然而我認為孫悟空更像中國五行之中的火,因為孫悟空性格急躁和火一樣;他神通廣大,法力無邊,最終收服了九九八十一難中的所有妖怪,火能焚燒世間邪惡和萬物,所以火是五行中最具攻擊性的;孫悟空雖然神通廣大,但他一心保護師父,懲惡揚善,火也一樣,它雖最具攻擊性,確也會用自己炙熱的溫度和萬丈光芒為人們驅走寒冷與黑暗;孫悟空會七十二變,火也會隨意變化。
唐僧自然就是五行中最溫柔又最具改變能力的水了,第一當然是唐僧大部分時候是性格隨和的,第二個是唐僧最厲害的能力,假使唐僧沒有這個能力,這普天之下定會被妖魔侵襲,這個能力是改變力,從一開始的孫悟空隨意殺人,并且不聽他的勸說,到后來孫悟空一心向佛,對他也是言聽計從,可見唐僧的厲害了,如果唐僧沒有這能力,孫悟空如欲成佛,天下無魔,如欲成魔,天下無佛。這也正是水的厲害之處,水能隨意改變自身形狀,也能滴水穿石并具有移山填海之力,世界上的地形,幾乎都是由水造成的。
自古以來水火不容,有水就沒火,有火就沒水,因為熊熊烈火加上潺潺流水就變成了水蒸氣,那為什么唐僧與孫悟空可以如此融洽呢?答案就在另外兩個徒弟身上,因為水與火之間只要有一件東西,哪怕是一張紙,水和火都可以共存,更何況豬八戒皮糙肉厚呢?每當孫悟空和唐僧之間有矛盾了,倆徒弟就會過來勸解,由此可見吳承恩的良苦用心了。
其實水和火也有共同點的,更何況孫悟空和唐僧是人,水和火都可以變化,都可以幫助萬物是不可缺少的元素,一個生物生長要有水的滋潤和火的溫度和光芒。孫悟空和唐僧還有一個共同點,是他們都只相信自己的眼睛所看到的東西,正因為如此全文都以這個為線索。
中國文化的魅力還不止這些,因為中國文化可是有五千多年的歷史,《西游記》不過是其中輝煌的瞬間!
關于讀書心得與收獲 篇30
月光與燈光交織在案牘上,旁邊一杯冒著熱氣的咖啡。我靜坐在書桌邊,打開一本《目送》。
首篇龍應臺講了自己目送兒子出國時的背影。其中這一段讓人記憶深刻“我慢慢地,慢慢地了解到,所謂的父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一段,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。”我想起了我小時候參加夏令營,獨自與旅行團去香港玩。我的媽媽不放心我,一直尾隨著去機場送我。我當時沉浸在無人管束的自由中,未曾關注母親在暗處關心的目光。拉著手提箱一蹦一跳,宛如脫韁的野馬一般和好朋友說說笑笑上了飛機。后來隨著時間的消失,我漸漸長大了。無意之間與媽媽提起了當年年少無知的經歷,當然包括香港之旅。媽媽看著我笑著說:“當時我站在你的身后一直默默看著你,可是你沒有看見呢。
當時我的心里一萬個不放心啊,你還那么小。一直都在想著你會不會走丟,會不會水土不服?”仿佛牽動了媽媽一直的情緒一般,媽媽抿抿嘴“每天望眼欲穿希望時間快一點,你可以快一點回家。”我迫不及待插了一句:“那媽媽你看到我回家時是什么心情啊?”媽媽思索了一會說道:“當時哪有想那么多,就是心里的一塊大石頭放下來了。”我抱住媽媽:“我愛你。”我記得又一次去參加一場婚禮,我作為旁觀者看到那位父親挽著自己的女兒的手一步一步走到新郎旁邊。不舍的將女兒的手交給自己的女婿手中,叮囑一句“好好對她”。看著自己的女兒和他攜手走過另外半個路程,那位一向堅強的父親眼里含著淚水,邁開沉重的步伐走下臺去。
我感覺他頭上的白發好像隱隱約約多了幾根,那一向挺直的腰板不知何事塌下來了,靜靜看著臺上的女兒。一行熱淚就這樣滑落下來,抬起那布滿老繭的大手在臉上胡亂擦磨了兩下。又重新揚起笑容,嘟噥一句“那小子要是欺負我女兒我就對他不客氣。”便舉起酒杯招呼客人去了。父女母子一場就是不停看著我們長大,而他們無形的衰老,心里卻無能為力,只能默默守護,默默陪伴。我一口喝完咖啡合上《目送》,門外傳來媽媽的喊聲:“快點去睡覺。”我以喊聲回答:“知道了,你真煩。”著才是日常生活,不是嗎?