小孩讀課外書心得體會（精選33篇）

小孩讀課外書心得體會 篇1

　　讀書破萬卷，下筆如有神。 ——題記

　　只要看名字就可以知道，這是一本記錄昆蟲的書，也可以從側面看出，此書的作者熱愛昆蟲，熱愛大自然。與作者相同的是，我也喜歡昆蟲，于是，我翻開了書的扉頁。

　　映入眼簾的是關于作者法布爾的介紹，他那熱愛科學，熱愛大自然的精神使我蕭然起敬。一個人，可以這么有毅力，真的很不容易。看著如此厚的書，我不禁感嘆道。

　　法布爾將自己一生的心血奉獻給了研究昆蟲，留下了這本曠世巨作《昆蟲記》。書中運用大量筆墨介紹了昆蟲的生活習性，描寫十分細膩，語言生動形象，充滿了詩意和情趣。其中我特別喜歡描寫蟬的那幾章。法布爾先用寓言《螞蟻和蟬》引出下文，再寫蟬的地洞以及蟬是如何挖地洞的，后來又寫蟬如何蛻變，再后來寫了蟬的歌唱，我最喜歡這節，因為法布爾開始研究實驗了，他先找來五中蟬，再逐一分析、實驗，語言充滿了科學性，段與段之間十分鮮明，沒有一點斷開，連接十分緊密，令人回味無窮。

　　《昆蟲記》里還有其他的昆蟲，如螳螂、螞蟻、蝴蝶……法布爾對它們一視同仁，都很喜歡，并沒有一絲厭惡的感覺，由此可見，他真的十分愛昆蟲，也特別愛大自然，如果一個特別討厭昆蟲的人，還會寫下這么富有哲理的書嗎?還能有這么堅持不懈的精神嗎?不會了，所以法布爾是我們的榜樣!是我們熱愛生靈、熱愛大自然的榜樣!

　　看完這本書，我感悟萬千：天吶，法布爾堅持了那么多年，寫出這么一本著作，真的很不容易!他是如何堅持下來的呢?

　　這時，媽媽走過來對我說：“寶貝，你在驚嘆他的毅力對不對?其實呀，一個人的潛力是無窮的，只要你有志趣，再多、再大的困難你都可以克服，就像法布爾，他愛昆蟲，有愛昆蟲的志趣，所以他就有了毅力寫下《昆蟲記》，可見，他的勇氣與決心相當大!”我似懂非懂地點點頭，媽媽看著我，笑了：“那你有沒有志趣?”我說：“當然，我的志趣是看書，看好書!”

　　《昆蟲記》語言十分幽默，運用擬人化的手法將昆蟲形象表現得活靈活現。法布爾所敘述的昆蟲習性來源于他的仔細觀察，他用心去觀察，用他那細膩的心去觀察，將昆蟲的習性完完本本地描寫了下來，讓人們知道昆蟲。

　　哦，我懂了，法布爾的《昆蟲記》之所以那么精彩，語言那么詼諧、生動，形象那么鮮明，是因為他有一顆平易近人的心以及愛昆蟲的志趣。

　　人們都說：“多讀書，讀好書。”像《昆蟲記》這樣的書就是好書，所以，我們大家都應該看看。把讀書的精神發揚光大，使人們愛上讀書，就可以為國家獻上自己小小的一份力量!

　　不知不覺，已經翻到了書的末頁，我不由得感慨：這本書實在太好了!我們大家都應該多讀書，讀好書!

小孩讀課外書心得體會 篇2

　　20__年冬，我企圖啃完一本大部頭著作，這本著作的名字叫《宇宙歷史哲學》，很宏大的一個名字，內容也是包羅萬象博大精深。奇怪的是知道這本書的人并不多，而且似乎沒什么人重視這本書。那時候，我很是懷疑作者的觀點是不是太扯淡了。因為如果他說得很有道理，他應該很出名才對。那時候，我判斷一樣東西好不好，依然會受到身邊的人的影響。那本書是真的太厚了。比薩特的《存在與虛無》還厚。《存在與虛無》已經夠難啃了，這本書更難啃。讀這本書，你得了解很多科學常識。我最后還是沒能把這本書讀完。但是通過這本書，我建立了自己的上帝觀。我說我相信上帝的存在，并不是因為我讀了《圣經》，而是因為讀了這本書。這本書用推理的方法論證了上帝的存在。但這種方法不像《百年孤獨》里的用照相機照出上帝的驗證方法，這種方法非常理性，而且是毫不含糊的。

　　我在那一年冬天寫了一篇散文，名字我記不清了。中心思想就是人類屬于宇宙，而宇宙就是上帝。我說皈依不是主觀的事情，是客觀的事情。不是你想不想皈依上帝的問題，而是你本來就屬于上帝。去年，我和武總、謝總吃飯，我們一起探討信仰的問題。我把我的這種奇怪的信仰說出來，然后他們就聯合起來攻擊我。他們覺得我的信仰不算信仰。因為但凡是信仰，你就得能說出個子午卯酉來，不僅如此，你還得有一定的戒律儀式、修行方法。而我呢?我什么都沒有。

　　我們辯論得非常激烈。謝總有事先走，臨走前丟下一句話：小李，在這件事情上，我堅決站在你的對立面。

　　我估計我到今天也依然無法說服他們。我也不想說服他們。

　　他們可能以為我經常讀佛經和圣經，所以我指的上帝就是宗教意義上的上帝。但其實我們說的`完全是兩碼事。

　　寫這篇文章，我不想就我自己認為的上帝是什么樣子作過多闡述。我是想說，人這種動物，其實也沒什么大不了的。這思路跳得有點遠。

　　前幾天，聽羅胖子說，認知越進步，人的地位就越低。哥白尼出來說地球不是宇宙的中心，于是人的地位就降格了。達爾文說人其實就是眾多動物中的一種，是由其他動物進化來的。于是人降格成了動物。到了凱文。凱利那里，他覺得生命只是按照宇宙的方式去進化，機器也算是生命。人呢，和機器也差不多。我贊同凱文。凱利的觀點。不然我也不會啃完他的《失控》。

　　《失控》真正吸引我的，是它對生命的描寫。和莊子的齊物論非常非常像。

　　宇宙誕生，生命誕生，人類誕生。這三者，沒有前者，就沒有后者。

　　以上的胡言亂語，算是我讀《人類簡史》的一點點聯想。

小孩讀課外書心得體會 篇3

　　本學期我有幸讀了俞敏洪的《挺立在孤獨、失敗與屈辱的廢墟上》這本書，其中有這樣五句話分享給大家。

　　優秀是一種習慣

　　生命是一種過程

　　兩點之間最短的距離并不一定是直線

　　只有知道如何停止的人才能知道如何加速

　　放棄是一種智慧，缺點是一種恩惠

　　一 激勵自己，設定目標

　　讀了這五句話，我被深深的吸引了。我要用這五句話不斷的激勵自己，不斷的與時俱進。就好像書中提到的，每條河流都有一個夢想：奔向大海。長江、黃河都奔向了大海，方式不一樣。長江劈山開路，黃河迂回曲折，軌跡不一樣，但都有一種水的精神。水在奔流的過程中，如果像泥沙般沉淀，就永遠見不到陽光了。我也要想河流一樣帶著這種奔向大海的精神，腳踏實地一步一步地去做。要先分析自己的現狀，分析自己現在處于什么位置，到底具備什么樣的能力，這也是一種科學精神。給自己定目標，還要知道怎么樣去一步一步地實現這個目標。我想樹立具體目標和腳踏實地地去做同等重要。

　　我要本著目標不要太大，認準了一件事情，投入興趣與熱情堅持去做。我要堅持讀書，教師要有足夠的知識儲備，必須對自己要講的內容運用自如、得心應手，只有在這種情況下才能將自己的注意力分配給觀察研究學生的學習狀況和心理狀況，否則就容易顧此失彼。因此，不斷積累，把自己的經驗和學習到的知識融合在一起。因為知識越豐富，講起課來就越內容生動有趣、海闊天空，而學生的思維就是適應生動有趣、海闊天空的;不僅如此知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的，我要在不斷學習中親身體驗學習過程能更加理解學生的學習過程，在制定學習計劃，實施教學過程中更容易作出符合實際的對策。總之教師永遠沒有理由停止學習或放松學習。

　　同時，我還要潛移默化的影響學生去讀書，讀好書。激發學生的讀書興趣，讓孩子形成讀書的習慣，也能做到優秀是一種習慣。其實閱讀的東西很多是不需要識記的，而是用來作為識記那些最重要的內容的“背景”的。但絕不能對擁有這種“背景”知識持一點點忽視態度。正是這些大量閱讀過的并且不需要識記的東西“支撐”了那些必須識記的東西。學生才能更好地理解課堂中的知識，更好地發掘學生的潛力，溝通知識之間的聯系。

　　二 學習做人 學會做事

　　書中提到：這個世界上永遠是先做人后做事。人做不好，事就做不好。做人做事的原則有：專心致志，盡善盡美;學習榜樣，提高境界;建立標準，就高避低;善待生命，珍惜時光。因此，我意識到自己在做人方面還需要進一步的學習。在充分講究團隊精神的今天，我要做到誠信、互助、協作在現實生活當中的地位和作用;為我們在以后的學業研究和科技創作方面的協調分工、互幫互助做好準備!

　　首先，我要擺正自己做人的理念。擺正了自己做人的理念，才能擺正自己的位置，與同學、老師融洽相處，工作上和學習上的事情經常交流、相互幫助，推己及人。不在背后議論別人的缺陷和不足，待人接物有理有節，不驕不躁，與大家一起創造一個良好的學習和創作氛圍，使每一個人心情愉快，在這樣的環境中相互學習對方的長處并不斷提升綜合能力體現個人的價值。

　　其次，在大環境中培養自己做人做事的個性。不管做什么首先不是惡意的，對有些事情要能看得開，拿得起放得下。更要主義培養自己的上進心和競爭理念，有了上進心就會不斷發現自己的不足，通過不斷的學習掌握更多知識，汲取別人的優點。有了競爭理念就會在工作中力爭做得更好，因為比較的尺度就是參照物的選擇，沒有了競爭對手，研究和創作就只能是一句空談。

　　最后，用俞敏洪的七句話介紹這次讀書體會：用理想和信念來支撐自己的精神;用和平與寬容來看待周圍的人事;用知識和技能來改善自己的生活;用理性和判斷來避免人生的危機;用主動和關懷來贏得別人的友愛;用激情和毅力來實現自己的夢想;用嚴厲和冷酷來改正自己的缺點。

小孩讀課外書心得體會 篇4

　　我讀了《高貴的施舍》這個故事，我很敬佩文中的母親，我覺得母親很聰明，她既幫忙了乞丐，又讓乞丐找回了尊嚴。

　　在這篇文章中，有幾句話對我印象最深。其中，有一句話就是：我以為母親必須會慷慨施舍的，可是母親卻指著門前一堆磚對乞丐說，“你幫我把這堆磚搬到屋后去吧!”，從這句話中我能夠看到母親正在用另一種方法幫忙乞丐。

　　在此刻的社會上，依然還有存在有小部分的乞丐，也有很多人對他們進行施舍，但施舍的方式往往是把錢丟到他們的討飯碗里，在他們看來，他們是幫忙了乞丐，實際上卻無意間傷害了乞丐。因為，他們是沒把乞丐看作是正常人，把他們看作是一個需要幫忙、什么都不能做的人了。其中，有很多乞丐都能夠不靠別人的施舍來生存，因為他們都有手有腳，即使是殘廢的，也有他的用處。

　　我們要幫忙別人，能夠用另一種方法來幫忙，讓他們幫我們做一些他們力所能及的事情，做完之后，給他們回報。這就是一種幫忙，幫忙了乞丐，還能夠不傷害乞丐，讓他充分發揮自我的有用之處，用自我的本事來獲取回報。盡可能的.讓乞丐成為靠自我的力氣生活的人，做一名對社會有用之材，而不是一個毫無用處之人。

　　讓我們共同來幫忙乞丐吧!讓更多的乞丐走向成功!

小孩讀課外書心得體會 篇5

　　讀了《魯濱遜漂流記》，我的心久久不能平靜。

　　《魯濱遜漂流記》這本書主要講了一位美國人魯濱遜，很喜歡航海與冒險。有次航海，途中遇上了大風，只有魯濱遜一人存活了下來。他到了一個荒無人煙的小島，在這兒遇到了前所未有的困難，卻奇跡般的生活了二十八年，最終回到美國的事。

　　他忍受了常人難以忍受的痛苦、孤獨，寂寞，學會了如何在荒島上生活下去……這一切都與他積極樂觀的生活態度，堅定頑強的`信念，勇于挑戰困難的勇氣和智慧分不開。我們在生活中遇到困難，也應該學習魯濱遜樂觀的心態，不懼困難，迎難而上。

　　我不禁想起了從一本書上看到的小女孩，他是一位熱愛舞蹈的小女孩，可因為一次事故，她的雙腿……他熱愛舞蹈，似乎并沒有因為失去雙腿而把她那顆火熱的心澆滅。他每次練舞，臉上都有著如花的笑容。正如美國作家海明威所說：“一個人并不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他。”她有著和魯濱遜一樣的心態，一樣的勇氣。

　　這就是我所讀了《魯濱遜漂流記》之后深刻的感悟。

小孩讀課外書心得體會 篇6

　　然而，“活著”和“輕描淡寫”這兩個詞很沉重，很難承受。它們不是“生或死”的哲學命題，沒有活下去的理由。活出一種奇妙的勵志思維，似乎是中華五千年文明歷史積淀所寫的中華兒女在苦難中蜿蜒前行的民族烙印。

　　作者在生活中向我們展示的主人公“傅貴”平淡的敘事、跌宕起伏的生活和悲慘的境遇，令人尷尬得甚至不忍直視。但是，就像我們的國家在無數的苦難中表現出毅力和樂觀一樣，傅貴也是這樣生活的。這在西方人看來可能是不可思議的，但在我們看來，確實有殘酷的道理。有的人可以理解為可惜，有的人把它貼上壞根的標簽。但是，當人類所有的古文明都在斷代甚至消亡的時候，中華文明才能延續下去。野火的生命力從來沒有完全吞噬過它們，它們在植根于土地和農田的春風中又一次高大起來，難道不是值得懷念和繼承的嗎？

　　人類所面臨的考驗，不僅來自于自然的無常多變，更來自于人類社會本身所制造的動蕩與混亂。在歷史的洪流中，有多少人能成為潮流的引領者，又有多少人能駕馭自己的沉浮？面對“活著”這樣簡單而又不失尊嚴的命題，大多數人遞過來的答案只有“活著”。早已發現奧秘的古圣先賢一代代傳承命理和儒道，最終成為一個民族的DNA，這也是為什么中國人無論走到哪里都能茁壯成長，卻總是難以稱霸一方的原因。

　　活著是一種訴求，是一種人生觀。它始于不斷的痛苦，但也造成了痛苦的循環。沒有民族的犧牲和反抗，可能很難跳出這樣的循環。我們的祖先在做出如此無奈的選擇之前經歷了多少磨難和掙扎？這是智慧還是奴性，恐怕很難輕易下結論。歷史廣闊，人生短暫。人們為什么以及如何生活一直是一個棘手的問題。然而，只有活著，我們才能思考和繼續。無論是熊熊燃燒的火焰、百年煉成的鋼鐵，還是穿過巖石的涓涓細流，中國人都傾向于在灼熱與寧靜、財富與和平之間選擇后者。這種文化選擇不是一夜之間形成的，也不可能一夜之間改變。然而樹欲靜，風不止。面對世界的一體化和大國的包圍圈，強權政治和狼性文化步步緊逼，生存空間會不斷受到來自四面八方的擠壓。很難活！

　　余華的小說拋開了所有的粉飾，讓我們看清了血淋淋的傷痕，引發我們思考，面對苦難，我們是應該繼續忍耐，還是應該努力掙脫歷史賦予我們民族的命運。

小孩讀課外書心得體會 篇7

　　去年讀熊培云的《重新發現社會》，讓我覺得很大氣。于是，今年買了他的新書《自由在高處》，讀完后感到溫暖和力量。

　　這本書的文字延續著熊培云一貫的風格，說得道理都是常識，舉得的例子都是習以為常的。但這本書尤其讓我覺得個體并非毫無選擇，個體要想收獲自由，就必須站到“高處”。但熊氏所說的“高處”并不是要獲得高的社會地位、為所欲為，而主要指站在精神上的高處。

　　自由的前提的一定是選擇，我們在生活中總會聽到“沒辦法、體制就是如此”、“大家都這樣”等此類的話語。一般人也都會選擇隨大流，一邊隨一邊抱怨。其實，選擇的前提就是有自己的精神立場或者說信仰，并能夠根據自己的信仰對生活做出解釋，從而做出符合自己的選擇。在選擇的基礎上，根據實際情況對自己的觀點和行動進行調整。注意，是“調整”不是放棄自己的觀點隨大流。

　　自由一定是和主體性聯系在一起的。要想獲得自由，就必須有自己的選擇，同時也尊重別人的選擇，在適當的時候心甘情愿的放棄自己的權利。

　　近來，讀了西方的一些理論書籍，發現自由、平等是所有學科都繞不過主題，也是與每個人密切相關的話語。自由與平等哪個更重要?我覺得絕對的平等是不可能的，但是平等的自由還是可以實現的。

　　自由存在于生活的方方面面，因為我們每時每刻都面臨著選擇，也都面臨著自己自由與否的問題。

　　可是，我們總是生活在一定的框架中，人的自由就是不斷這些框架的過程。但自由也不是想做什么就做什么，還包括想不做什么的自由。比如，有時候當我吃完飯就到網絡上閑逛時，其實就是不自由的。

　　一個自由的人一定是一個有個性的人、也是一個精神上很強大的人。頭腦的自由才是真自由，行動的自由要以頭腦的自由為前提。

　　做老師也有些年頭了，深感現在大學生的自由度比以前有了很大變化，但學生的自由選擇能力還有待提高。因為，有時候自由是要爭取的，別人施與的不是自由。

　　可惜，在我們生活中，自由總是被誤讀、也總是不忽視。不但有無形的，也包括有形的。

　　熊培云這本書寫得很精彩，并不是我所能復述。我只是讀完后，發表自己的一點感慨。

小孩讀課外書心得體會 篇8

　　這周在學校我讀了一本書，名字叫(漂亮老師和壞小子)。這本書是一校園小說，作者是袁紅櫻。書里的人物有米蘭、米奇、戰小歐、黃豆豆、魯云飛、在六年三班中的米老師有愛心，‘'H4'’很淘氣，?(”H4“是肥貓魯云飛、米老鼠米奇、豆芽兒黃豆豆、兔八哥戰小歐。他們四個的簡稱。)H是壞小子的第一個拼音字母，4是有4個人組成的，夏雪兒作文寫得很好，李小俊男生女樣 、

　　這本書講訴了師范大學中文系畢業的女大學生米蘭，在一次偶然的機會中被聘為白果林小學的六年三班班主任，因此與”H4“發生了一系列既溫暖又幽默風趣的故事。有一篇是(米蘭是沒有責任心的老師嗎?)一次六(3)班和六(2)班的男生們打了起來。當六(2)班的班主任顏老師和劉(3)班班主任米老師知道以后以最快的速度趕到現場，制止了這一次的打架事件。事后六(3)班的男生不愿說出原因就和六(2)班的男生勾肩搭背，親如兄弟，米老師也就不追究了。但顏老師不但讓六(2)班男生寫檢查還要請家長。米老師說事情很簡單，為什么要復雜化?老師能解決的事為什么邀請家長來助威?顏老師聽了很生氣，覺得米老師是一個沒有責任心的老師。并馬上向姜校長報告。看了這個故事以后我認為，米老師的做法很對，因為向其他老師只要我們學生做了一點點的錯事老師就要通知家長，只要我們知道錯了，下次不再犯了，知道改了這事不就解決了嗎?如果一定要通知家長那同學們心中就會有一種陰影。所以我認為米老師是一個有責任心老師。

　　讀了這本書我知道了一個好老師是什么樣子的。一個好老師不會動不動就讓同學請家長，不會對同學太嚴格也不會太放縱，要適當的讓同學休息。我希望所有的老師都像米老師一樣。

小孩讀課外書心得體會 篇9

　　德國大詩人歌德說過：“就等于和一位高尚的人對話。”同時，我也認為讀一篇好文章，會讓一個人終生受益。而我讀的一篇文章：《小草和大樹》正是這其中的一篇好文章。主人公夏洛蒂三姐妹那堅強的意志力是多么讓人佩服!如果你讀了這本書，你會明白：有堅強意志力的是多么偉大!

　　這篇文章給我們講述了夏洛蒂三姐妹出生在窮牧師家庭，母親不幸早逝，她必須過早的承擔起了部分維持家庭生計的責任。她們迫于生活，只能在家里跟父親讀書，很用功，都希望用筆敲開幸運之門。她曾經給著名詩人寫信投稿，可還是失敗了。不過，沉重的打擊沒能使夏洛蒂三姐妹退縮。之后，她們在荊棘叢種開竅新路。最終，脫穎而出，成為世界文學史上少有的盛事。

　　我讀了這篇文章，讓我懂得了許多深刻的道理。從默默無聞到震驚世界，這都是她們經歷了多少生活的壓迫，嚴重的打擊從極痛苦和羞漸，但她們用堅強的意志力堅持下來。值得我們在學習，生活中學習這種可貴的意志力。

　　再想想自己，與夏洛蒂三姐妹相比，差距實在太大了。以前的我不能經受一點點辛苦和痛苦，現在真是羞愧。我是學校田徑隊的，這一段正煉長跑。一開始，我們跑10圈，也正是1500米。一圈的速度在40至50秒之間就行。前12圈跑的還可以，但到了后12圈就沒勁了，在加上肚子的疼痛，讓我在第8圈就走了起來。讀了這本書后，老師又讓跑15圈，和上次一樣，跑到第八圈就開始痛，后面幾圈疼得就更厲害了，我這想放棄啊!可一想到夏洛蒂三姐妹，我忍了下來，終于沖過了終點線!

小孩讀課外書心得體會 篇10

　　拿起這本厚厚的《穆斯林的葬禮》時手上沉甸甸的，然而，合上此書時，卻有一絲淡淡的憂傷以及壓抑久久的難過在心頭蕩漾。霍達這位偉大的女作家用她淡淡的清新的筆觸向人們講述了從二十世紀二十年代初期開始，一直到改革開放的七十年代末大約六十年間的興衰一家三代人的愛恨情仇、榮辱興衰，玉與月向世人展現一幕幕哀傷的愛情悲劇。

　　質樸無華的葬禮讓我認識了穆斯林，從未了解過的宗教與信仰也在這本書中緩緩展開在我的眼前，宗教的傳統，政治的交鋒，愛恨的交織。在歷史的長河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧構成了這個宏大又哀傷的故事。

　　故事的開端從一個虔誠的穆斯林老人帶著年幼的韓子奇引出，墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運的舞臺緩緩落幕，一個個栩栩如生的人物也在場終結了，而當我靜靜回首書中的一幕幕，‘玉王’韓子奇艱辛的創業，對玉的執著，對感情的無奈，直至死前含淚而終;有著不同觀念的姐妹，迂腐梁君璧為信仰毀掉了兒女的婚姻和愛情，帶著新觀念大膽追求自由和愛情的梁冰玉是新一代青年的象征，卻漂泊他鄉;向往美好幸福生活的老姑媽終究守候著一家人直至病死;韓天星和陳淑彥這對被命運硬拼成的夫妻帶著悲傷活著;而那個十九歲的花季聰穎美麗的少女韓新月卻因先天性心臟病早早凋謝了生命之花，那一輪新月之下，楚雁潮緩緩的拉著提親……

　　起初讀完這本書，我心底對伊斯蘭教升起一股難言的厭惡感，說到底那是對這場悲劇的主人公的憐惜與那個時代封建守舊思想的鄙夷和無奈，后來了解到伊斯蘭教從未禁止過民族間的通婚，而造成一切悲劇，影響伊斯蘭聲譽的民族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想，也就對故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭教視為一種自豪，讓讀者對它肅然起敬。

　　在文章的最后：‘梁冰玉輕輕地走過去，心里只想著自己的女兒。和那個人一樣。暮色悄悄的降臨，婆娑樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿目溫馨的清香。西南天際，一彎新月出現了，淡淡的，朦朧的，若有如無。’留于我心底的是對未來的一個憧憬，一個新的希望，期待著幸福與美好的明天，正如文中那個熱愛生活的早逝少女。

小孩讀課外書心得體會 篇11

　　我在高中時讀的《了凡四訓》，當時就對其中的"命由我作，福自己求"的觀點有深深的認同感。長期以來，我總是對這世界上的種.種不公平很深的厭惡，因為我自己也因為戶口和其他原因遭受到了種.種我自認為不公平的待遇。我真的不愿意承認這些不公平與生俱來。對不公平的思慮使我成天神魂顛倒。因而《了凡四訓》給我提供了思想的出路。

　　《了凡四訓》告訴我們，命運雖有定數，但是它并不是一成不變的。唯一改變命運的辦法，就是去行善，就是去布施。

　　也許你會不同意這個說法。很多惡人也是家財萬貫啊，對吧。但是我想說，即使這是不對的，我信它至少沒有壞處：一旦我相信了這個觀點，那么我便不會再作惡。因為我知道我自己的惡果會作用在我自己身上，因而，社會會少一些作惡的人。

　　然而大多數時候是沒有人懷疑行善的重要性的。即使你不知道我們為什么行善，你的良知也會告訴你這樣做。這時，就有一個新的問題，我們如何行善?

　　按照佛家的說法，行善，即布施，有法布施，財布施和無畏布施三種。法布施是將善知識傳授給他人，讓他人心生歡喜。財布施，顯而易見，就是將自己的財富貢獻給他人。最后的`無畏布施，是安慰眾生，是他們脫離對事物的恐懼。

　　行善看似很簡單，分類也的的確確很簡單。但是在過去的一段時間里，我對行善踐行卻告訴我，行善并不是那么容易。原來我總是以為，給別人講講題，幫他們答疑解惑，便是行善，便是布施，而且還是果報最多的法布施。作為學習比較好的我來說，這也不難。但是隨著學習負擔的加重，加上進入清華后排名的落差，讓我很難適應。我找不到行善的機會了。

　　真的沒有了么?

　　還是，我的我執心讓我必須要比別人強，才有時間，才有心情，去布施?

　　然而布施不是居高臨下的。

　　進入清華以后，我的我執嚴重到連和他人交流都有問題的地步。我經常獨自一人，經常在腦海里翻山倒海一樣想著自己的事。我太自命不凡了，然而在一群優秀的人里，我失去了自己的站位。我剛剛意識到這一點，但愿意識到會加速問題的解決吧。

　　最后我想引用我們高中化學老師的一句話：如果你們以一個平凡人的心態去做事情，那么你什么事情都能做好。

小孩讀課外書心得體會 篇12

　　幾年前，我讀到木心的小說和散文，印象一般。我私下以為木心有過去文人的某些特點，然而具體是哪一些我一時也沒能想到。就整體來說，木心的作品還是有些特色，比如有些優雅和冷傲，可能更重要的是他身上有某種文化斷層的焊接點。我以為他似乎焊接的還是有些過。

　　當木心《文學回憶錄》出版后，我還是相當關注，雖然，我之前就看到書的目錄和部分章節，感覺可能有點泛。看完書，才看到陳丹青在浙江大學的演講視頻，陳丹青說，木心的談話方式讓他想到江浙一帶人談話總是“跳”著說。他喜歡木心說說了就跑題的談話方式。他說就是從木心的談話中他才真的喜歡去讀中國文學的書，而之前他看到那些正經的書籍、評論都不知道他們要說什么，根本看不下去。陳丹青說像他這樣的人要的不是概念，而是這個人的談話方式，他怎么談……陳丹青基本上把木心的《文學回憶錄》定位得很清楚。而，我個人讀完可能還是跟陳丹青的目見耳聞不太一樣。木心講稿很出色的地方當然包括“跳”著說，他跳出了四平八穩的講義和考綱，跳出了正兒八經的文學定論，以及關于文學的種.種莫名其妙的概念化。其實，震撼我的是木心對文學的情感，這話聽起來很俗，很土，但是，很多人對文學是沒有感情的，他們不會想到雪萊、拜倫的意義，以為后現代的某個作家遠遠比超越他們云云，木心看到了，木心看到了他們的好和他們不好的地方，并且主要是站在整個文學歷史來看，看到他們對今天創作的意義。只有對文學有真切感情的人才能看到這一點，也只有深刻的人才能看到這一點。在三下兩下就可以打倒一個人一個作家的語境中，很少有人真正發現列夫·托爾斯泰的偉大，很少有人真的理解福樓拜生氣地說，都別吵了，包法利夫人就是我。

　　我讀完《文學回憶錄》后對木心有了不少的好感。這好感并不是說木心給我指明了什么文學創作之路，而是木心一以貫之的對創作的慎重。木心不但不回避一般人眼中的所謂老派作家，也不拒絕大家所不熟悉的所謂二三流作家，這些名單在他的羅列中有了讓人激動人心的想象可能，正是這份名單讓我們的寫作變得慎重、艱難而有意義。木心說，當代人不斷地剔除一些老牌的作家，動不動就要打倒誰，仿佛某某作家一再地過時了，這是幼稚、無知的表現，這幼稚、無知也是薄情的體現(大意如此)。木心的這一番話于我頗有感觸。幾年前，恩師朝華先生也對我說，當代作家好像都不太愿意談論雪萊、巴爾扎克，連奧威爾都很少人談。朝華先生在古代文學課堂上也生氣地說，如今的人連閱讀都變得勢利、薄情。老實說，讀木心的《文學回憶錄》，我不時地想起朝華先生給我上課以及平時一起散步的時光，朝華先生也喜歡“跳”著說，按陳丹青的意思是年輕時候真是傻逼，什么都聽不懂，年紀大了才覺得那真是了不起的談話。這談話讓我們真正認識到文學。我讀木心的講課稿，我能感受到他的肺腑之感以及他對文學有很高的鑒賞水平。朝華先生說，有水平才能談上有真的熱愛。——

　　木心提到不少大作家之間有一種惺惺相惜之感。比如，木心談到喬治·桑勸福樓拜不要一直那么辛苦寫著，應該找個時間去談個情人，放松放松然后再來寫。那時的喬治·桑已經七十多歲了。屠格涅夫把托爾斯泰的《戰爭與和平》寄給福樓拜，福樓拜大為贊嘆，屠格涅夫非常激動地說，這下好了，福樓拜說好，那就好了，福樓拜說好，那就好了。在木心的談話中，我們不時地讀到這些細節，這些足夠喚醒我們對文學敬意的細節，也許，這就是談話的部分意義，他恢復了一種傳統，對人與文字的情感。木心也試圖從大作家身上洞察文學獨特的意義，木心一再強調類似米蘭·昆德拉所倡導的，文學不是社會學、哲學、歷史、自然……文學是另一種可能，關于人關于存在關于命運……書寫的命運和書籍的命運。

　　尤其重要的是，木心在談話中盡可能地回歸平實，他一再傳達對耍花招的厭惡，他期望看到的是平凡中的微妙。他厭惡所謂的流派，他說，在人類的歷史中，只有天才才能被人真正認識和記住。而木心所認為的天才就是那些從砍柴、挑水的基本功中走出來的人，是那些越來越內斂安靜地尋找心靈宗教的作家。我私下以為真正的作家其實就是一個上帝，他既創造世界，又給予這個世界于光明、灰暗的存在和言說的能力。作家筆下的世界和我們的現實世界一樣生老病死以及其他的循環不息，唯有超一流的作家用他們創造的世界來抗衡我們日暮途窮的現實，或者來糾正我們現實境遇中的可怕的遲鈍。從這個意義上說，我私下以為列入·托爾斯泰筆下的安娜·卡列尼娜、福樓拜筆下的愛瑪以及奧茲筆下的特工約珥比我們身邊的很多人都要得親切。這些也是木心在有些迫不及待的言談中所暗含的意義。

　　然而，我讀《文學回憶錄》多少還是有些失望。木心經常在“跳”中溜走了，而那些本應該深入進去的話題被遠遠地丟棄了。木心對很多作家的談論有流于表面，或者因為自己的不欣賞而被輕易剔除了。在骨子里，木心既看不上契訶夫也看不上馬爾克斯，他以為魯迅的努力是有限的……這些話題也僅是一家之言，不過，我多少有些意外，一個喜歡福樓拜的作家怎么會不喜歡契訶夫呢。當然，福樓拜顯得更為克制，更為激情。其實，我對木心喜歡的幾個作家也有些吃驚，他羅列的一些作家偏向于理性，偏向于大局……他對唐詩宋詞的理解也讓我有些吃驚。雖然，他一再聲稱偉大的作品，要去掉概念，要像哈代那樣那么從容緩慢地進行著，但是，木心的不少作品以及這次出版的文學回憶錄也有不少的概念。只是，我喜歡看的也許就是他身上率性的概念。

小孩讀課外書心得體會 篇13

　　《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內容，精彩的片段。

　　從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個年經濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農民向工業國過渡，新興資產階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創作上打上了可見的烙印。

　　可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!

　　《簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

　　簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種.種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。

　　從這本書中，可以看出它塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業革命時期的時代精神。小說設計了一個很光明的結尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足--她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。

　　小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。

小孩讀課外書心得體會 篇14

　　昨天我又看了《平凡的世界》，又有了些新的想法。

　　我感覺孫少平只是孫少安的一個復制品，孫少安所生活的家庭屬于貧困家庭，可是在那個時代家里所要的孩子注定了不止一個，對于孫少安的輟學也只有感到無奈與同情。他要開始負擔這個家，可是他又是一個有理想有抱負的人，于是路遙老先生就讓少平來替代他完成。

　　同樣我也有理由相信田曉霞也是田潤葉的替代品。孫少安與田潤葉可算是青梅竹馬，可是隨著田潤葉的繼續求學，孫少安的回家務農，田孫兩家的生活環境的懸殊越來越大，注定了他們不能夠在一起。

　　可是我們的作者是有感情的，于是他就新創作了兩個人來替他們完成。于是孫家無論如何都要供少平讀書。即使隨著情節的不得已發展，孫少平不得以離開學校出去做工不過作者還在想辦法讓他能夠留在城市。

　　因為他不再愿意看到孫少平和田曉霞再次因為農村與城市的差距而分開。

　　可是事態的發展已超出了作者的設想，孫少平和田曉霞還是不能夠在一起。可是啊我們不能夠在看到一個悲哀的潤葉啊。田曉霞也只好在一次出人意料的車禍中出人意料的解脫。

小孩讀課外書心得體會 篇15

　　“文學其實是人學”，木心的結論讓人信服的，是他把主觀問題客觀化。的確，這世上的事情，多是與人有關的。

　　大三時暑假結束回學校，火車上對面坐著的是一對母子。僅從那稚嫩的臉龐就可以看出，這孩子剛上大學。母親得知我已經上了三年學，學校聽上去也勉強算是不錯的，便熱心的向我打聽大學應該注意什么。天南海北的聊了會兒，我和那孩子說出了我當時對于大學學習上的一點心得。歸結起來很簡單，在自己的專業之外，我覺得應該學習兩方面的知識，是為讓自己成為一個有思想的社會人。一為經濟學，雖為理工科的學生，但我喜歡經濟學，讓我學會一種新的思考方式;二為哲學，雖然我不是浪漫主義者，但我相信歸一化的真理，哲學唯此。這幾乎概括了我當時的精神需要，那就是條分縷析的生活方式。我所忽略的，正是對基本人性的認識。如果現在讓我選擇，我會加上第三條——文學。哪怕是看似不重要的小故事，也可以讓讀者了解這個世界上最重要的因素，那就是人。

　　接觸木心先生完全是這本《文學回憶錄》。在豆瓣上看到書評時是一時意氣，因為都說木心先生的書很難讀，誰知這一讀便很難放手了。

　　全書以文學史的脈絡講解文學發展的整體路程，但沒有過于具體的介紹，很多在木心看來不值一提的人物和作品更是惜墨如金。因為這并非是史學著作，只是木心在美期間給一群畫家、音樂家講課的筆記，是由陳丹青先生記錄和整理的。這種筆記的性質就決定了其文字并不是很連貫的，多是思維的片斷，在我看來這就夠了。

　　為什么一群搞藝術的人要去聽一個作家講文學史?初聽到這個問題我也很難理解，但越看過去越嘆服。

　　任何藝術都是人的藝術。

　　這是我對這本書的注解，也是我的對上面問題的答案。文學是自覺的藝術，因為用文字表現的情感要比其他的藝術形式間接的多，它所需要的功力也要多的多。

　　木心的課程持續了五年多，所以我看的也非常慢。這期間有過偶爾的靈光一現，比如木心講人生的幸福是“雖不能至，心向往之。”不得不說，他對于人性的理解之透徹。時值五四期間與青年座談，聽到有個女孩登珠峰后，說的也是這句話。我們這一代人已經不怎么讀《詩經》了，應該讀。

　　書怎么讀?這是個很久以來就困擾我的問題。以前有過梁文道《我讀》的淺顯介紹，再讀《回憶錄》有種提壺灌頂的感覺。實話說木心介紹的大部分書我都沒讀過。我所看的書大多也與文學無關。但試問文學離普通人遠么?文學其實就是普通人的人生。因此之后我給自己列了個書單，不過按文人的規矩是不能拿書目示人的。我倒不是文人，只是初學的人亂寫出來，被人看到不免要笑我無知。

　　看這本書的時候有朋友來我家，翻看了幾頁就問我，你能看懂么?看不懂。但因為看不懂，所以要看，看了才知道自己還很不懂。我終此一生也不可能有木心先生這樣博覽群書的，但一二分的認識就可以讓我知道生活的價值。書中不僅說文學，藝術的形式多樣，戲劇、音樂、繪畫等等。大師是不分門類的，無論是搞哲學的、搞繪畫的、搞音樂的都是對人性有著深邃認識的人，是為自覺者，他們的語言自然就有文學性了。甚至是愛因斯坦，論文寫的雄辯。美國的《獨立宣言》更是寫的崇高。中國沒有這樣的大理想者，我相信他不是在崇洋媚外。

　　之前讀《南渡》，崇拜那個大師輩出的年代。但就木心的評價看，那個時代的人們修補了很多中國的基礎學術工課，但沒有突破學習的屏障。天才真的是沒辦法教育的，靠的只能是時代。

　　我很想知道中國何時能有木心筆下十八、十九世紀歐洲的那種蓬勃的藝術發展時期。前一陣子莫言得諾獎，好像是有點激勵的意思，但離的太遠，太單調，看來是不夠的。我向往那個時代，據說德國的一個水暖工，閑來讀拜倫，他讀這干什么?是內心的需要。這是全民性的閱讀(可能記的不準確，書不在手邊，可事情大概是不錯的)。當然，我可以自嘲的說，一個小檢驗員，閑來無事讀《文學回憶錄》，這個世界在向好的方向發展。

　　此去經年，我一定會重新拿起這本書來讀的。不為文，為人。

小孩讀課外書心得體會 篇16

　　從小就喜歡當老師，因為崇拜，覺得他很神圣，并且能管住那么多的小朋友。從我讀了《漂亮老師和壞小子》真本書后，這種想法更加強烈——我要做老師，一位我理想中的老師。

　　《漂亮老師和壞小子》真 本書里的老師叫米蘭，是一位示范大學中文系畢業的女大學生，一次偶然的機會被聘為白果樹學校六三班的班主任，于是就和壞小子”肥貓“、” 米老鼠 “ 、 ”豆芽兒“、”兔八哥“發生了一系列 既溫馨又幽默風趣的故事：她帶領學生跳芭蕾舞;去家訪時編 ” 謊言 “送偏方;她教一個軟弱的男生如何捍衛自己的尊嚴;面對險境，她巧用計謀教學生自己保護自己;她不會反對穿漂亮的衣服，上課前她自己化好妝，她說是對同學們的尊重;畢業考試前，不是讓學生按在教室里，而是帶領學生去踏青。……

　　我喜歡米蘭老師，她總把”人性的關懷放在第一位“比如，當她班內的同學袁曉珠的爸爸和媽媽離婚而袁曉珠不知道怎么辦時，米蘭老師在班里開班會，讓大家把自己的想法看法講出來，從孩子的角度給袁曉珠出主意。

　　我若長大當老師，我一定讓我的學生在輕松的氛圍中學習，不會為了考試所謂的主課一味的做題、背書、默字，哪怕下課上廁所都跑步去。在學習文化課的當中，我要像米蘭老師那樣，讓學生上上舞蹈課，或在孩子學習緊張疲憊時，帶學生到野外踏青，讓學生放松一下神經。我不會在和學生的意見不同時，不問青紅皂白就批評學生。在讓學生當班級管理員時，會教給他們方法，不會在他們盡力管而沒管好時，讓他們費力費心，還要罰寫檢討書，那樣他們都不想當這個光榮的班級管理員了。

　　當一個好老師的確不容易，當一個讓學生喜歡的好老師尤其不容易，但如果我能當老師，我一定成為學生喜歡的好老師。

小孩讀課外書心得體會 篇17

　　《藍天下的課桌》的作者是伍美珍和劉君早，兩位作者寫這本書的動機源于一次關于學校閱讀的調查。她們在調查的過程中，接觸到了學校中一個特殊的群體——家境貧寒的外地孩子，于是就寫了這本書。

　　本書分為六個小故事，分別是《魯達欣和媽媽的夢想》、《水孩子陳益樂的鄉愁》、《花仙子，一向勇敢地飛》、《光彩奪目的彩虹》、《陽光燦爛俏胡蕓》和《有點苦澀的孫思甜》這幾篇小故事。他們都是外地的孩子，并且家境貧困，但他們都脫掉了脆弱，重新撿起了堅強！如：身有殘疾的`花雨晴努力學習，最終成功，等等。六個小故事都給我得益匪淺的深刻教育，使我感動。

　　看看這本書里的這幾個堅強的孩子，在看看我們，瞧！這比較是多么鮮明啊！我們擁有完美的一切，對她們來說，這是多么幸福哇！

　　總的來說，《藍天下的課桌》這是一本內涵豐富的書，是一本激勵我們孩子不斷進取、知難而進的勵志之書。它用心靈與童年的生命對話，用愛心來呼喚一個更為和諧的生存環境，這是《藍天下的課桌》給我們的啟迪。

小孩讀課外書心得體會 篇18

　　作者在寫作技巧上值得學習的一點：如果想要催淚，不能讓故事主人公離讀者太遠。在篇幅和文字功力同樣有限的情況下，如何盡快讓故事主人公和讀者混個臉熟呢?必殺技就是——我有一個朋友。

　　于是作者的這些朋友都極品，因為作者所到之處愛情簡直就尸橫遍野，而這些朋友或者朋友的朋友不但對此視而不見，反而令人出戲地另辟蹊徑對作者頌揚道“張嘉佳，你的文字真好”、“張嘉佳，我很喜歡你的一句話”……這簡直就是史上第一本自帶彈幕的書啊!——還是主角自己上線發的彈幕，而且是用來捧導演的!這就好像你在路邊看見一乞丐在破碗旁邊擺了一張父母遺照說可憐可憐我吧于是路人紛紛慷慨解囊，然后你走近一看發現尼瑪慷概解囊的路人不就是照片上那兩張臉么!!!

　　當然，并不是所有的無知少女都會去走近一看，于是你會相信這些故事的真實性，進而相信這些故事或許就發生在離你不遠的地方，然后流淚——就像為素不相識的地震遇難者一樣，仿佛這些故事的主角遭遇的都是天災。雞湯下肚，產生的一個實際效果是可以半感恩半慶幸地自我安慰，活著真好，我的愛情活著真好。摘錄一位網友的留言：“我看完就是哭，然后什么感覺都沒有。”

　　眼淚有時候就是這么廉價。

　　本書的目標受眾就是那些有“被感動”需要的人們，有哭一場的需求的人們。這些人的生活要么太苦，急待一個發泄的窗口，要么太閑，只要有一些情緒即使是負面的也比啥都沒有強。所謂的睡前讀物也就是滿足一下這些受眾在一整天的一事無成之后一點點可憐的情感需要，特別是多數單身狗都體驗過在深夜入睡前找不到人說話時的寂寞，其中還有相當一部分樂于見到有人比自己更慘。這時，當一個“文字真好”的人以朋友的面目來把這樣的故事講出來，把劇中人的距離與讀者拉近，會受到追捧也是順理成章，王小波說的嘛“周圍有一種熱哄哄的氣氛，好像每個人都在關心我”。

　　所以，很不幸的一點——喜歡這本書的讀者，你缺愛。

　　稍微能起到安慰作用的是，聽說書里的這些爛故事要被拍成電影了，還不止一部，可見這年頭缺愛人群市場巨大。也是，人人都有初戀，導致愛情故事即使再爛，人們的容忍度還是比其他故事要低一些，只要肯把一生一次的愛情拿出來賣，順帶加上抖機靈的微博段子，在這一面吃快餐一面營養不良的年代，一點都不用擔心收不回投資。

　　我本該在看副標題的時候就不再讀下去。

小孩讀課外書心得體會 篇19

　　我愿意去掉鋒芒，愛你一輩子。

　　我其實第一次最愛一本書便是墨小芭的《久等了，袁先生》，第一次已最快的速度看完了這本書，不知道為什么看的時候我一會兒笑一會兒又哭了。這本書很治愈人心，我真的很喜歡，發自內心的喜歡。墨小芭不是那么的出名，但是她寫的書都很好看，比如《軟刺》、《橡塔》等等。我都有拜讀過，給我的感覺都是很暖，雖然《久等了，袁先生》是《軟刺》的完整版，但是每一本書都很好看。墨小芭成功的送給了主角美好的人生。

　　主要講了男主角袁熙和女主角阮陶的故事，女主角和男主角袁熙是青梅竹馬，但其實阮陶并不喜歡袁熙，她只是把袁熙當哥們，她喜歡的是顧延。但是顧延卻失蹤了，阮陶接近崩潰，而袁熙總是默默的陪伴著阮陶。之后阮陶找到了顧延，這時的顧延卻失憶了，經歷了重重磨難，袁熙為了阮陶把自己的雙腳搭了進去。突然之間阮陶發現自己其實很喜歡很喜歡袁熙，但是袁熙卻不想拖累阮陶，于是袁熙不斷的把阮陶推開。但是有情人終成眷屬，最后他們還是在了一塊。

　　很喜歡這本書，我很喜歡總是默默付出默默守護阮陶的袁熙。我也很感謝曾經那么愛過阮陶的顧延，雖然他在阮陶需要他的時候他沒有出現。其實這本書里寫了很多人的愛情，其實我印象很深的一個人物就是劉茫，她總是執著的追求著屬于自己的愛，她雖然沒有才華，雖然表達愛的方式很不一樣，但她總是很倔強很堅強。我真的很喜歡這本書，我真的推薦大家去看這本書，因為好看所以才會推薦。

　　青春就像是陶瓷碗，碰的叮叮響。

小孩讀課外書心得體會 篇20

　　在一次陪兒子買課外書的時候，我看見了一本《好媽媽勝過好老師》這本書，好奇的翻了幾頁，里面的內容讓我越來越想看。說來慚愧，平時總是以工作或家務繁忙的理由，一次一次拒絕給兒子講一些他這年齡段的書，家里也是沒有那種氛圍。如何培養孩子養成良好地讀書習慣，正確吸收書中的營養，對我們做父母的來說，不是件容易的事，凡是都需要引導。于是，我毫不猶豫地買下這本書，先自學，然后和兒子一同分享。

　　這本書是一個教育家尹建莉以她16年的教子方式寫的，從孩子的出生，到幼兒園、上學，這期間，每一個生活細節中都有可能成為蘊含重大教育意義。在平時看來，小孩子還在蹣跚走路的時候，他所犯的一些小事，其實已經養成了一些壞習慣，在書中，寫到一個二歲的`孩子從打針到他的一系列的發生和變化這個過程中似乎是很平常的，但能站在一個二歲孩子心理角度去想問題，尹老師把他寫的面面俱到。

　　我兒子今年五年級，在班上的成績是屬于中等的，做為家長我們給他創造了許多硬件上的條件，給他請家教，要什么買什么，同時只要能把分數提高，我們就給他物質上的滿足。但看了這本書以后，我很后悔，物質獎勵不能從根本上解決問題，卻會產生不少的副作用，家長的一些疏忽，無意之中培養了孩子的壞習慣，正確的方法遠比錯誤的方法簡單易做。

　　這段時間，邊看邊學，時常被書中篇篇短文中所打動，也常常看到我對兒子的教育方式的錯誤，值得深思和反省。我想，每個女人生下來都可以做“媽媽”，但能否做一個好媽媽是需要學習的，這本書不但告訴你怎么能提高孩子成績，而且告訴你怎么教孩子做人、教你怎么培養一個自覺、自強、自立的孩子，這是一本有勇氣、有思想、有智慧的書。

小孩讀課外書心得體會 篇21

　　看了韓寒的書很多年了，不得不說作為90后，我非常欣賞這個敢說敢做的“小人物”，至少他把我心中不敢想不敢做的事情都用文字暴露在光怪陸離的世界里。作為年輕一代文壇偶像，或許他的文筆不想其他有名的學者一樣文采非凡，但是他的文字卻有一種非凡的感染力，卻也顯示出難得的真實，深刻。這本書的文字也比他的其他作品更為精煉，折射出的社會問題也較為深刻。

　　小說《1988，我想和這個世界談談》講述的是一個個性記者陸與妓女娜娜的“三日自駕游”的故事，在這個不尋常的國度，他們有了短暫三日的交集。個性記者陸子野名叫“1988”的破車去某個地方接朋友，在路上偶遇妓女娜娜，個性記者陸與妓女娜娜講述了彼此的故事，令陸感動的是娜娜的單純與開朗的性格。同時令陸驚訝的時，如果不是這次偶遇，可能自己永遠不知道，自己的一次普通報導竟然斷送了娜娜的夢想。娜娜的第一個夢想是將肚子里的孩子生下來，讓他或她以后去朝鮮留學。第二個夢想是能夠去桑拿中心去做小姐，而不是在洗發店。在小說之中，穿插著故事男主人公的童年伙伴和童年趣事，為后邊故事高潮做鋪墊。男主人公是80后人，他們那一代人的童年生活在書中展現的淋漓盡致。丁丁哥哥的優秀與老練，10號的霸道與義氣，臨時工哥哥的以大欺小，夢中情人兼小學同學劉茵茵等等。當作者寫這段童年趣事時，他會讓每個人想起自己的童年時代。

　　其實，每個人縱使是卑微地活著，但是他們的大理想折射出來的光芒卻不應的蔑視。要知道，并不是每個站在舞臺上閃閃發光的大人物都有一顆美麗的心靈，或許只是我們不愿意接受現實。也不是每個不顯眼的小人物都應該被別人在各方面予以否定，或許只是我們不承認自己利欲熏心。

　　書里面提到過丁丁哥哥的故事，敬佩丁丁哥哥，只是覺得他對，卻不敢說什么多余的話，在生活中，我們大多數人只能做路子野，做個普通人，做個講究安分的朋友，沒事灑灑骨灰。我更多的是想對丁丁哥哥那年春天北上的故事有更多的了解，我越來越想了解在1988年之后的那一年春天的故事，像是對歷史的一場意淫，天天想。

　　看到網上的評論說韓寒的文章越來越成熟了越來越魯迅了，現在這個社會，魯迅來了也不好混，妓女都不好混了，1988說的那個有很多名字的妓女，那么敬業卻也逃不了悲慘的命運，現在妓女和記者是最先看到世界真相的，是開眼看世界第一人，而他們卻恰恰是最不喜歡說實話而且即便說了實話也沒人聽的一個群體。

　　最后，我想說，書，他永遠不可能被電視廣播網絡所代替，小說中所蘊涵的信息這些媒介表達不出來，而在白紙上跳躍的文字卻閃躍著鮮活的靈魂。韓寒在《1988，我想和這個世界談談》里放置了營養寶藏，具體你能挖掘多少吸收多少，就看你的造化了。無論你是誰，此書值得一看。

小孩讀課外書心得體會 篇22

　　最近，我看完了法國昆蟲學家法布爾寫的一本文學著作——《昆蟲記》。法布爾花了二十多年的時間 ，通過自己的親身經歷、觀察、研究，寫成了厚厚的《昆蟲記》。我在閱讀它時，總是感覺自己已置身于這個多姿多彩的昆蟲王國，與昆蟲們一起生活 、捕食……

　　《昆蟲記》以充滿趣味的語言，生動形象地在讀者面前展現了一個奇妙無比的昆蟲世界——勤苦的蟬、粗暴的螞蟻、溫柔的恩布沙、愛家的蟋蟀、天才的紡織家蜘蛛……各種昆蟲的習性、叫聲、住所也都非常細致地描寫出來了。細膩的筆法，再融入作者的情感，真不愧是一本不朽的著作!

　　作者以他二十多年的經驗為我們介紹了昆蟲的一生，生動而富有趣味。我印象最深的是蟋蟀幼蟲從泥土里奮力鉆出來的`過程。“戰斗”、“踢”、“弱小”等詞語體現出蟋蟀幼蟲的弱小以及它對能在土面上享受陽光的無限渴望。它們從剛出生起就在與周圍的事物、環境 作斗爭，努力 地生存 著。讀完這一段，我的感觸很深。蟋蟀幼蟲們如此幼小，毫不起眼，在困難面前都不放棄 ，盡管無法克服，都要盡自己最大的力量去生存，成長 ，繁衍下一代。想想這些小昆蟲，再想想我們，這生活簡直是天壤之別。我們從剛生下來就可以得到父母、親人無微不至的愛和照顧。無論什么事父母都會在身旁關注著我們，不讓我們受半點委屈。可這些可憐的小蟲卻不行。在它生長的過程中，只能靠自己去利用自己的本能，積累生活的經驗，頑強地生存著。所以，我們應該珍惜我們寶貴的生命 。昆蟲雖渺小，但它們卻知道永不放棄生的希望 ，我們比它們大那么多，則更應該如此。在有限的生命長河中，盡自己最大的努力去體現自己的生命價值。

　　令我很有感觸的還有一點，就是作者自身的探索精神。比如作者在寫《兩種稀奇的蚱蜢<一、恩布沙>》時，寫到恩布沙的外表與螳螂很像，以至于人們錯誤的認為這兩種昆蟲的習性也是完全相同的，都十分殘暴，兇狠。作者完全可以相信人們的話，可他一定要自己觀察后才得出正確的結論。經過他的觀察，他發現恩布沙是溫柔的，同伴與同伴在一起時從不會鬧矛盾，“互相體諒，互相謙讓，互不侵犯的”，這是作者對這類昆蟲的評價。從這段短短的文字中，我們可以看到作者的精神——真理是要靠探索、發現、觀察得來的。法布爾始終堅信，勇于探索，再進行科學 求證所得出來的結果，是最正確，最權威的。

　　我已經看過好幾遍《昆蟲記》了，但是我每一次看完后的感受都是不一樣的。希望我下一次看時感受會更深一層。

小孩讀課外書心得體會 篇23

　　電影“兩個小八路”講的是這樣一個感人的故事：1943年，八路軍某部獨立三團的小通訊員孫大興被日本鬼子打傷腿部，由小衛生員武建華照顧。部隊領導為了讓大興好好養傷，命令兩個小伙伴到敵占區地下黨家中休養。

　　兩個英勇的小八路在敵占區隱蔽后，并沒有停止抗日，他倆一起查看敵情、焚燒屯糧、保護百姓。大興在一次查看敵情時意外發現重要情報，為了盡快把情報送到團長手中，他倆一路奔跑，漢奸緊隨在后。眼看漢奸越來越近，倆個小伙伴急中生智，決定把敵人消滅在前面的河水里，可讓他們沒想到的是，就在他倆費了九牛二虎之力把漢奸消滅后，日軍的大部隊就緊緊地跟了上來……聰明的大興決定與小武分頭行動，由小武去送情報，而自己負責掩護，把敵人引到蘆葦蕩中。昏頭昏腦的鬼子被大興耍得團團轉，卻怎么也抓不到他。最后，兇殘的鬼子一把火，燒掉了整個蘆葦蕩……

　　就在大家都認為大興已犧牲的時候，機智的小武在一片水洼邊發現了奄奄一息的大興。

　　因為他倆及時把情報送到了團長手中，八路軍全殲了敵人。大興和小武擊斃了鬼子三島，兩人又雄糾糾地行進在八路軍的隊伍中……

　　這是一部關于抗戰的兒童電影，影片中的兩個小英雄和我一般大。在那個艱苦的歲月里，他們不怕犧牲，機智勇敢、英勇戰斗，和八路軍叔叔們一起，浴血奮戰，用鮮血換來了我們今天的美好生活。

　　勿忘國恥、居安思危。我們今天生活在和平的環境里，每天衣來伸手飯來張口，還時不時發脾氣，惹讓爸爸媽媽生氣。想想真是不應該。

　　和平安寧的生活來之不易，我們應該努力學習，爭取學有所得、學有所長，長大后為偉大祖國的和平建設添磚加瓦，做祖國的棟梁之才。

小孩讀課外書心得體會 篇24

　　高爾基是蘇聯著名作家，社會主義學的奠基人，被譽為“大文豪”。他一生孜孜不倦地寫下了許多經典作品，有：《母親》、《童年》、《我的大學》、《在人間》……

　　《蘇聯大文豪—高爾基》這篇文章主要寫了高爾基在小時候一邊打工一邊想方設法讀書，后來通過不懈的努力，終于成為聞名于世的偉大作家的故事。其中給我留下了深刻的印象。

　　“寫作就要肯吃苦，勤練習。”這是我從文章中學到的。是啊，從古到今，哪一位偉人不是經過刻苦的努力，“苦讀十年寒窗”，才能取得成功?成功哪一次又是屬于那些懶惰的人?馬克思的生活條件很差，還要躲避沙皇的追殺，可他仍然日以繼夜的反抗沙皇資產階級的迫害;居里夫人的生活條件也很差，可她依然在艱難的條件下夜以繼日地工作，最終在渣里提煉出了鐳元素;女作家張海迪，雖然身體殘疾，但依然刻苦學習，為我們創作、翻譯出很多好的作品。又正如---所說：“好記性不如爛筆頭”，你只有肯勤奮，肯思考，肯多寫多練，就一定能寫好作文。學習如“逆水行舟，不進則退”，你若平時不肯下功夫學習，到考試時才抓起課本“突擊”。這樣做既對大腦有害，在考試時也不能很好地發揮。相反，你如果平時刻苦學習，將課文學的扎扎實實，到考試時就自然考出好成績!

　　再看看我，學習成績一直七上八下的，寫作更是馬虎，經常是錯字連篇;字寫得像被狗糟蹋過一樣;不是語句不通順，就是上語不對下文。作文寫好后讀都不讀，就認為寫好了就完事了。還經常把吳老師說過的話當作“耳邊風”。我自己做事常常都是三分鐘熱度，本來立下雄心壯志，每天看課外書一個小時。可是，隨著時間的推移，我漸漸沒了耐性，看課外書的時間日益減少，變成了四十分鐘一看，二十分鐘一看……最后連看都不想看了。讀了這片文章，我知道了好作文是要靠一遍一遍讀出來的，一遍一遍地改出來的。高爾基也說了：“書是人類進步的階梯。”所以我決定向高爾基學習，堅持把課外書看下去。

小孩讀課外書心得體會 篇25

　　在現在社會中，所謂的孔孟、老莊已經離人們越來越遠，圣賢與經典也逐漸模糊，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。而于丹教授以白話詮釋經典，以經典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個現代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來，灰色的孔子一旦鏈接了這個多彩的世界，催生而出的是一種純粹的積極的態度，是道德品性、情感智慧的升華。讀于丹說論語，讓我領略到的就是這樣一種智慧，是對自己的得失缺憾的正確對待，是對身邊朋友的理智看待，是一種心態，一種融入在現在社會中的理性道德。

　　“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。”于丹給我們講述的《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。”承認現實的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態度。

　　人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。社會環境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個什么樣的為人，好朋友就是一本書，他可以打開整個你的世界。我們經常說物以類聚，人以群分。什么樣的人你只要觀察他的社交圈子，從這樣一個外在環境是可以看到他自己內心價值取向。

　　平時，總喜歡看一些純文類的書籍、目的也是想凈化自己的心靈，蕩滌內心的浮躁，但這種借之外力的注意力轉移較之于自內而外的因“三省吾身”而泰然自若的從容實則“其遠差矣。”能將一部《論語》經典講得深入淺出，顯示了作者深厚的國學造詣。在“君子之道”章節，作者對君子進行了精辟講解。但書中有個觀點讓我費解，“君子的社會角色是變通的、與時俱進的。一個君子重要的不在于他的所為，而在于他所為背后的動機。他們是社會的良心。”用動機而不是用行為判斷人，這是早已被唾棄的謬論，讓人聯想起衛道、道德殺人等不雅字眼，作者放在自己鐘情的君子身上所為何來?歷史上心懷悲憫手舉利刃和流著眼淚殺人的人著實不少，莫非他們也是君子?不知該敬佩還是同情作者，一位《論語》的信徒，卻無心快語道破了“君子”的偽善本質。

小孩讀課外書心得體會 篇26

　　第一次看完《活著》這本書，只覺得壓抑充斥了整個內心。同時我也覺得余華太殘忍了，以至于故事里的人物相繼死去，而只有主人公在我生病的日子里獨自一人活在這個世界上。于是《活著》這本書在我的憤怒中被壓在了那堆下面，因為我恨中國，恨他的殘忍。

　　第二次看到《活著》是今年4月。那是一個黑色的四月。當我在期待自己幸福的未來時，一場突如其來的噩夢徹底粉碎了我所有的夢想。我不能接受這樣殘酷的事實。我覺得整個世界都要分崩離析了。不知道流了多少眼淚。我開始自暴自棄，甚至到了為骨灰發愁的地步。我深深感受到了生活的艱辛和痛苦。“我該為誰而活，為什么而活？”當年我想的都是這個問題。于是我開始發泄，把以前喜歡的東西都燒掉。因為我要燃燒過去，燃燒痛苦。

　　又看到了《活著》，鮮紅的封面深深刺激了我。我離開了唯一的一個，開始體會再次活著的意義。我一直覺得人生最難過的事情就是靜靜的等待死亡的那一刻，但是當我再次讀到《活著》的時候，我才明白，世界上最痛苦的事情，就是你眼睜睜的看著自己愛的人慢慢死去，卻什么都做不了，直到你一個人！這是人生最大的悲哀。

　　我無法想象，如果師父是我，我還會繼續活下去，但他依然友好地對待這個世界。我覺得普通人想象不出這種對苦難的包容和對世界的樂觀態度，這才是我需要的。我的內心已經被深深震撼了。活著的目的是什么？當貫穿整篇文章的介紹讓我自問無法回答時。從生病的那一刻起，我就變得暴躁和怨恨。我開始對周圍的人吹毛求疵，無理取鬧，而周圍的人卻一次又一次的包容我，不后悔。在傷害深愛我的人的同時，我也深深地傷害了自己。其實我比余華更殘忍，我親手傷害了身邊愛我的人。他們沒有引起我的病，但我讓他們進退兩難。我為什么要把我的痛苦強加給愛我的人？

　　要活著，善待身邊的每一個人和每一件事，永遠不要給自己找借口，因為“人活著是為了自己，不是為了生活以外的任何事情。”活在艱難中，活著就享受艱難！

小孩讀課外書心得體會 篇27

　　青銅把繩子的兩頭綁在窩棚的兩根柱子上，然后對著他們笑：燈！這是一盞燈！

　　向日葵說：“這是大麥地里最亮最漂亮的燈。”

　　“啪”我合上《青銅葵花》，擦了擦眼眶里忍不住流下的淚水，默默沉思了好久，感受著。這是我第一次看一本書，為它流了三次淚。故事沒有花里胡哨的句子，也沒有精美的`畫面，但感人的情節和簡單的描述深深打動了我的心。

　　大麥地在這本書里是一個純潔美麗的地方，但在我心里并不是虛幻的，因為有善良純潔的青銅和向日葵，那里充滿了他們深厚真摯的友誼。青銅，住在大麥地，因為一次意外不能再說話，但他是一個聰明熱情的啞巴。因為一個特殊的機會，他和一個從城里來到大麥地的小女孩成了與兄弟姐妹相稱的好朋友。向日葵教青銅識字，青銅教向日葵種田。他們一起長大，一起度過了無數幸福的歲月；蝗災來的時候，我們也經歷了同甘共苦的日子。在青銅以為再也見不到向日葵的時候，向日葵回來找他，青銅奇跡般地張開嘴，叫出了“向日葵”。

　　這個美麗純真的故事讓我流淚。第一次流淚是看的，可憐的向日葵去江南收銀杏賣錢，只是為了給家里多賺點錢，給年邁體弱的奶奶治病，沒想到她在船上病倒了。她的臉蒼白而虛弱，但她仍然不忘在嘴里說：“為了。給我奶奶治病。”我淚流滿面，突然向日葵小女孩勤勞的孝心震驚和感染了我，讓我在心里暗暗發誓，我也要向長輩學習向日葵的孝心；第二次流淚，讀到青銅和向日葵的奶奶病逝，全家痛哭。我也和他們一起心痛，我明白了人生總有喜怒哀樂，要珍惜和家人在一起的時光。第三次流淚的時候，讀到向日葵要回城市了。我的家人害怕青銅的悲傷，所以放棄了他。青銅回來的時候，葵花已經走了。青銅望著遠方，心都碎了。這時，向日葵回來了，慢慢出現在青銅的眼前。銅牌用他一生最大的力氣喊出：“葵——花！”我淚流滿面，嘴里卻不自覺地開心地笑著。我很自豪青銅能說出這兩個模糊卻溫柔有力的詞，我也為向日葵回歸大麥田而激動。

　　大麥地生機勃勃，青銅葵花的存在讓它更加活潑友好。青銅葵花不僅生活在大麥地里，也生活在我的心里，他們感人的故事深深地印在我的心里。

小孩讀課外書心得體會 篇28

　　幾個小時，一口氣看完。

　　看完后，趴在桌上，竟然哭了。那種感覺好像很痛，卻又有些溫暖。

　　書中的我，是第三者。深愛的森，是已婚，是別人的老公。因為是別人的老公，所以一直糾結，應該結束，可是愛情又是折磨人的東西，無法讓人割舍。相信看過此書的人都會認同，他們之間是真愛。讓人想起來有些痛卻又有更多溫暖的愛。

　　可到底是別人的老公，不僅是屬于另一個女人，更是屬于另一個家庭的，牢不可破的關系。那個圈子，是“我”永遠無法企及的。于是，我離開了。在相愛的時候離開。

　　但愛著我的森卻在某天尋著相愛的痕跡找到了我，只一眼，我的心便碎了。可是我假裝堅強。在森問我是否還愛我時，我堵氣的不作回答。然后他離開。

　　而這一次離開，竟是永別。死亡總是很突然，誰也不知道，意外跟明天哪一個先來。

　　當你愛一個人，還有機會對他說我愛你的時候，不論環境天時地利，都請一定要說出來。說不定，再也沒有機會了。

　　《我這輩子有過你》，人一生會遇到過很多人，但有過你，有過同你一起深愛的時光，有過彼此深切的掛念，有過彼此的關心，便足夠了。不論世事如何變遷，在心底，我們始終是彼此的唯一。此生，便足矣。

　　社會很浮躁，科技很進步，誘惑遍地都是，但是，真愛是存在的。只是，它往往并不會像童話故事的結局一樣，從此，王子同公主過上幸福的生活。很多的真愛，并不能在一起。愛一個人在心底，才能永久。

　　很多很多年以前，曾經有人跟我說過再普通不過的一句話：相愛不一定要在一起，只要你愛的人喜歡。那時，我特別年輕，我不懂也無法理解。我覺得既然愛就是想廝守一生的。很多年過去了，經歷了很多的變故后，我慢慢理解了這句話。這就是生活。這就是時間帶給人的成長。

　　很多人生的智慧，一些再簡單不過的常識，也是需要歲月的積累慢慢才得以體會。人一生就在不斷的得失，這輩子，曾經有過，便無須再執著，活著，用一顆平穩豁達和充滿感恩的心，你會發現，活著，真的很美好，好好的去感悟，去享受當下!

小孩讀課外書心得體會 篇29

　　《青銅葵花》是我在五年級讀的最好的課外書，講的是：有一個叫葵花的小女孩在下鄉的途中，她爸爸被水淹死了。她成了孤人，好心人把她帶到了一個貧窮的家庭，在這個家庭中有一個小男孩叫青銅，在5歲的.時候因為發燒變成了啞巴，所以沒讓青銅上學。自總葵花來了之后這家人非常看中葵花，為了讓葵花上這家人四處奔波，青銅的奶奶摘下了自己的耳環，可還是不夠，青銅又去油麻地打工，最后在寒冷的冬天賣掉了自己唯一的棉鞋，才籌集了學費，讓葵花上學。

　　我們在冬天有很多雙棉鞋，可是青銅沒有鞋穿，青銅把自己的愛心獻給了葵花，一分錢對于他們家是多么的寶貴，而我們一個玩具就花掉幾百元，從不感覺到父母賺錢的辛勞。通過讀《青銅葵花》我感覺要好好讀書學習，長大了苦好多好多的錢，去幫助那些最需要幫助的人，讓他們在寒冷的冬天有棉鞋穿著去上學，讓他們能吃飽飯。雖然我現在還很小，還沒有能幫上他們，但是我有一個愿望，希望自己有一支神筆，給山溝溝的小朋友們畫一所學校，讓他們跟我們一樣，能上學，和伙伴們一起玩耍。那是多么美好的事情啊！

小孩讀課外書心得體會 篇30

　　《三國演義》是寫從東漢靈帝中平元年到西晉武帝太康元年，約97年歷史風云。

　　東漢末年，天下大亂，群雄并起。主要寫了三國是如何遂一統歸晉的。這部書反映了三國時期政治，軍事的雜亂矛盾及其轉化，概括的那個時期的歷史發展軌跡。愛恨分明是整部小說給予讀者最深刻的印象。而政治上的權謀傾軋，戰爭的頻繁發生，社會的動蕩不安。

　　其中最令我印象深刻的是劉備三顧茅廬了。劉備要請隱居在隆中的諸葛亮出山輔助自己，就去隆中找他，但前兩次都沒見到諸葛亮而到了第三次時才見到諸葛亮，諸葛亮則被劉備品格打動了，心甘情愿的做諸葛亮的軍師，全心全意的輔助劉備。從中我知道了做任何事情都要堅持。雖屢受挫折，但還要堅持不懈，就像劉備那樣，雖然前兩次不見諸葛亮，但是還堅持不懈。

　　《三國演義》中的草船借箭也讓我印象挺深刻的。周瑜因嫉妒諸葛亮的才華，就讓他用十天的時間造出十萬支箭，諸葛亮顧全大局，說三天就能完成，并當場立下了軍令狀，他算出第三天會起霧，于是那天他用二十條草船和五六百名士兵到曹營借來了十萬多支箭。

　　總言而知，《三國演義》取得的文學成就是不能忽略的，在潛移化當中，它對世道人心發揮了相當的影響。盡管霸業成空，盡管“師出未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，閱讀那些風流人物的事跡，仍然還是可以激起所有讀者的壯志情懷。

　　我們可以這樣說，《三國演義》是一扇門，推開它人生的奧秘盡在其中。

小孩讀課外書心得體會 篇31

　　只看書名，我們已經能夠猜到《責任比能力更重要》一書的主要內容了。它用了八章，圍繞責任和能力的關系，主要告訴我們：對一個人的成功來講，對一個單位用人來講，責任比能力更重要。因為責任本身就是一種能力。一個人只有能力，沒有責任感，是干不好工作的。相反一個人即使能力稍微差一些，但責任感很強，他依然會成為單位的中流砥柱，會取得事業上的成功。書中用大量的故事闡釋了這些并不深奧的道理。

　　我們很多日常的工作，只需要有責任心便能做得很好，可往往就是缺少了那么一點負責的精神，就會把事情搞得一團糟。比如承辦會議，就是開會議室大門一項，找好鑰匙，按點來開就可以了。如果提前沒找好鑰匙，又沒有早來，致使開會的人等在門口，便顯得很被動了。這樣的工作沒有技術含量，卻會造成惡劣的影響，都是不負責任惹的禍。

　　“對自己的工作負責，充滿激情的工作，多為成功找辦法，少為錯誤找借口。”很多人面對失誤的第一反應就是推諉責任，盡量讓自己置身事外。想起這樣一個故事：一輛旅游大巴，滿載游人行駛在盤山公路上，準備到大山深處游玩。一對戀人看到一處景色非常美，便要求下車。大巴放下他們，繼續前行，就在前方幾十米處，遇到了山體滑坡，大巴車瞬間被山石砸入谷底，車毀人亡。這對戀人親眼目睹，他們喃喃自語的說：“……”。一般情況下，大家會為她們感到慶幸，她們福大命大，躲過了一劫，可這對戀人說的卻是：“如果我們不下車，也許大巴車便可以錯過這幾秒鐘的災難……”這對年輕的戀人值得我們尊重，他們的思考方式值得我們學習。

　　把能簡單的道理落實到每項工作中，落實到工作的每個細節中，便不簡單。

　　落實比懂得更重要。

　　落實比懂得更重要。

小孩讀課外書心得體會 篇32

　　關于孝，聽得最多的一句話是“百善孝為先”，在生活、工作中，我也一直推行孝道。除了身體力行，盡己所能;在工作中，也通過各種感恩活動，引力推推孝行孝道。但對于《孝經》一書，曾有耳聞，卻不曾細讀。最近工作清閑，選讀幾本經書，《孝經》便是其一。粗粗通讀兩遍，卻是心愧顏紅汗涔涔。

　　一為如此經典，中國古代儒家的倫理學著作，而我今日才讀，枉為我大學本科文科專業畢業生的稱謂。特別是耳熟能詳的這些話語：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”“故不愛其親而愛他人者，謂之悖德;不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。”竟然不知道是出自此書。汗顏!

　　二為自己孤陋寡聞，讀之前片面而主觀地以為此書只講孝道，卻不知從孝出發，書中更多講述了立身理家治國平天下的道理，“孝”是貫穿始終的主線。“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。”“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。認為忠是孝的發展和延續。當然，對于“孝”的要求和方法，書里也有詳盡論述，主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”。書中分別提出各階層人士“在上不驕，高而不危，制節謹度，滿而不溢”;“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;“忠順事上，保祿位，守祭祀;”用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母“。而今，雖然時代變化，社會大環境與當時有了很大差別，但這些訟述仍是值得深思，值得修為……

　　三為自己行為差距之大。書中講”居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴“。比照自己，實在無語汗顏。

　　讀《孝經》，才知古人早把道德規范與法律聯系起來，”五刑之屬三千，而罪莫大于不孝“，古人已知借用國家法律的權威維護道德秩序和宗法關系，而今我們常回家看看卻也需立法規定，實不知是法治進步還是悲哀?昨夜聽新聞一男子將其母殺死并分尸三段，真可謂窮兇極惡良知點無;再想到現如今社會上眾多拋父棄母、悖行逆德之徒，心生寒意和憤慨!或許我們真的該更多地學習一些古人之言之行了!

小孩讀課外書心得體會 篇33

　　《擁抱幸福的小熊》里面的主人公許小念，小念人很內向，膽小，不喜歡說話總是搖頭點頭。被同學們叫成‘啞巴’。小念五歲就被爸爸拋下了，跟媽媽一起生活。小念經常幻想著茶色熊公仔，茶色熊公仔是小念的最好的朋友，只不過這個是幻想。但是她有好朋友，就是熊公仔和霍雨欣。霍雨欣經常鼓勵小念……

　　最后小念被車禍撞到了，小念失去了熊公仔。但是小念在醫院認識了林醫生，小念非常喜歡林醫生。最后林醫生還把茶色熊公仔送給了小念，林醫生還說：“小念，你還要記住，擁抱泰迪就是擁抱幸福。”還有“小念，你還要記住了，等你長大以后，會有很多很多的泰迪，也會有很多很多的幸福!”這兩句話我很喜歡!

　　小念的好朋友霍雨欣，對小念很好。他還帶小念去籃球場(中學籃球場)!最后小念在籃球場看見了阿彬和幾個男同學。阿彬用籃球砸小念，小念氣的眼淚都出來了!霍雨欣安慰小念，而小沒有理，而是念迅速站起身來，加快步子朝前走。一直繞到實驗樓的后面，把籃球場上的嘈雜聲甩到稍遠的地方，才開始稍稍放慢了腳步。霍雨欣又開始安慰小念，小念還說阿彬他們人很壞(小念人討厭阿彬和薛佳還有欺負小念的人)霍雨欣安慰小念，還說：“你不是說他們很壞嗎?我們無須為不值得的人和事情花費時間精力。”然后他們一起去游樂場，游樂場變成了工地，工人就是想建起高樓大廈。最后小念還告訴霍雨欣茶色熊公仔的真名叫做‘泰迪’，在全世界都很有名的。這是我住院的時候，林醫生告訴我的。霍雨欣還告訴小念“當然了，泰迪熊不要太有名哦!你知道這名字的由來嗎?”還告訴小念說：泰迪，其實是美國總統羅斯福的小名。傳說羅斯福有一次到森林去打獵，什么動物都沒打到，手下人怕總統覺得沒面子，就把一只小熊綁在樹上讓總統射殺。就在總統的槍口瞄準這只小熊的時候，小熊那可愛的樣子打動了他，于是他讓手下人把小熊放了。后來漫畫家根據這個傳說，畫了小熊的漫畫，小熊被起名叫做泰迪。“

　　霍雨欣要回美國，小念突然感到很憂傷，心里一直想：”霍雨欣是我在這個學校里唯一的朋友……“想到這里，小念的眼睛再次紅了。回家的時侯，霍雨欣送小念回家……最后小念的媽媽在家里開了一個繪畫班，名字叫”小熊繪畫班“……

　　小念的夢想是當一名醫生……

　　小念的媽媽得了癌癥，然后小念開始支撐這個家。為了給媽媽治病，她白天學習，晚上去打工，回家后還要照顧生病的媽媽，在她的精心照料下，媽媽的病終于得到了控制。

　　上網的時侯認識左手，左手在美國工作，而且還在9·11事件里面，救出了天才少年霍雨欣而被評為”市十佳優秀少年“。后來，媽媽病情突然惡化而去世，但是小念在經歷了風雨后，變得更加堅強，并收獲了成功與幸福!

　　在高中，看見了薛佳。薛佳也看見了小念。薛佳還大聲說：”我看到報紙上有關你的報道了。你真了不起!“

　　然后林醫生離婚后并未回國，他一直還在那里奮斗。最后還找到了工作回國!在機場看見了

　　林醫生的姐姐和小念!

　　十六歲生日那天，霍雨欣在美國郵寄來的包裹。是一個體積很大的箱子。小念好不容易和阿彬、薛佳一起把它從郵局運回家。打開一看，小念差點尖叫了起來!整整一箱子漂亮、精致得無法形容的泰迪熊!里面都是有淡藍色、粉紅色的泰迪熊，還有海盜熊、毛衣熊、南瓜熊、睡衣熊、掛件熊、情人節小熊……各種各樣的泰迪熊!阿彬一直看著泰迪熊，薛佳小聲的告訴小念：”這些熊即使在國外價格都有點昂貴。我看霍雨欣那家伙是愛上了你。呵呵——“小念打了薛佳一拳。薛佳已經有了男朋友，是高三的”校樹“，所以，她動不動就把”愛“掛在嘴邊。

　　在QQ上再次遇到霍雨欣的時候，小念很不安地問他，買這些熊花了多少錢。他樂呵呵地說，這些熊，是他在美國陸續收集的，他想有一天要帶回來送給小念。

　　小念的姨媽和小姐姐來接小念去天津!小念跟小姐姐說：”林莫阿姨總是一個人，我覺得她很孤單!“現在，小念和林莫阿姨在一起生活。她們相互照應，依其經營著三色堇布衣坊，也一起等待著林濤回來。小念一直在想，林醫生是一個偉大的預言家。小念終于夢想成真了，擁有了很多很多的小熊，也擁有了很多很多的幸福。

　　哈哈，弄的我都感動了!