《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得（通用33篇）
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇1
“一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠。”讀罷《我與地壇》，我能感覺(jué)到史鐵生以殘疾之軀渡過(guò)充實(shí)人生，其中飽含了他對(duì)人生的感悟和對(duì)親情的謳歌。文章字字珠璣，洋溢著作者心靈深處的情感。
“祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”園中凋零蕭瑟的景象出現(xiàn)在史鐵生的面前，必定使他聯(lián)想到了自己的病體殘軀，不幸遭遇。中國(guó)文人自古以來(lái)都有這種感觸，杜甫，蘇軾……都曾經(jīng)觸景傷懷。而史鐵生卻從殘疾生命里體現(xiàn)了不服輸?shù)木瘢麍?jiān)強(qiáng)的崛起，豁達(dá)坦蕩。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，他看到自己的身影。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，當(dāng)他一天到晚耗在園子里看著來(lái)來(lái)往往的行人，心中該是多么的難受啊。可是他也看到了滿園的草木競(jìng)相生長(zhǎng)，看到世界自然萬(wàn)物生機(jī)勃勃。我相信他心中一定充滿了希望。反觀我自己呢，經(jīng)歷了幾次考試的失敗之后，態(tài)度消極，仿佛對(duì)自己的一切努力都抱著失望的心態(tài)。直到這次暑假回家，一天早上我看到爺爺一大早就跑去砍了幾根竹子回家。我心里一陣疑惑：都八十幾歲的老頭了，整天瞎折騰什么呢?下午我出門(mén)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)他已用竹子編好了一個(gè)雞籠的底座。爺爺見(jiàn)我出來(lái)了，忙擦了擦臉上的汗水，一個(gè)勁的沖著我笑。
我不知為何突然臉紅起來(lái)，忙把頭扭過(guò)一邊去。是啊，我有什么資格接受這純樸的笑容呢?就因?yàn)閹状慰荚嚪謹(jǐn)?shù)不理想，遲遲不能從失敗中走出來(lái)，整天唉聲嘆氣的。我看著自己小腿光滑緊致的皮膚，一個(gè)本該陽(yáng)光向上的少年，卻藏著一顆自甘消極的心;而一個(gè)年過(guò)八十，肌肉松弛的老人，卻懷著一顆熾熱的心，這多么令人無(wú)地自容啊!
“上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久，迷迷糊糊地，我聽(tīng)見(jiàn)回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。涉世未深的人總喜歡新鮮好玩的東西，而盡歷風(fēng)霜的人們卻喜歡經(jīng)歷歲月打磨的東西。母愛(ài)，就是一場(chǎng)經(jīng)歷打磨愈發(fā)溫潤(rùn)的玉石。而史鐵生的母親，就像那座地壇，歲月不斷的打磨著她，琉璃遭蝕、朱紅淡褪、高墻坍圮、雕欄散落……歲月使她的青春褪去，卻使老柏愈蒼幽，荒滕愈茂盛——這是她對(duì)兒子的愛(ài)!這樣的母親，融化了史鐵生的苦悶和憤怒，讓史鐵生看到了處處蟲(chóng)鳴的午后，鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚。而我們的母親又何嘗不見(jiàn)如此呢，承受來(lái)自生活的巨大壓力，肩負(fù)教育子女的重?fù)?dān)，還要包容我們的不理解所帶給她的痛苦。因此，我們應(yīng)當(dāng)慶幸母親安在，及時(shí)行孝。
地壇中既有蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫，也該有蕓蕓眾生。一對(duì)老夫婦，一個(gè)唱歌的青年，女教師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員的女孩，他們給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)，而我想在作者心中，無(wú)論幸運(yùn)或者不幸，他們都已得到作者最真摯的祝福了吧。相信作者在這里已找到了生命的意義，并堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇2
一張輪椅，一個(gè)青年，一位母親，一段親情，一種對(duì)于生與死的思考，這大概就是我最初理解的《我與地壇》。后來(lái)，我每每夜起，翻開(kāi)這本書(shū)，我開(kāi)始為作者的痛苦遭遇而惋嘆，開(kāi)始為作者母親而擔(dān)憂、心痛，以至于開(kāi)始思索人生。
作者史鐵生，在他人生最燦爛的時(shí)候，迎來(lái)了命運(yùn)的玩笑：失去了雙腿，終日只能以輪椅為伴。而在他最無(wú)助的時(shí)候，他找到并來(lái)到了地壇，也不妨說(shuō)是地壇選擇了他。從此，他成了那個(gè)園子里一切的見(jiàn)證者，而那個(gè)園子也成了他靈魂唯一的住所。
有人說(shuō)，《我與地壇》是一部極富悲情色彩的作品，但我從中更多的看到得是一種力量，一種愛(ài)。作者的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著我。雖然失去了雙腿的他曾在年少時(shí)有過(guò)失落和暴躁，但他從無(wú)一日間斷地來(lái)到地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從而平靜、釋?xiě)岩约翱吹艘磺小Ｕ且驗(yàn)槿绱耍拍茉诤髞?lái)的人生中從陰霾中“站”起來(lái)。而觀如今，我們衣食無(wú)憂，可遇到一丁點(diǎn)的挫折就怨天尤人，哭天喊地。難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的精神嗎?
母愛(ài)的偉大無(wú)私震憾著我。作者的雙腿癱瘓帶來(lái)了他痛苦的青春，也就注定了他母親痛苦且短暫的一生。當(dāng)他年少無(wú)知，自暴自棄時(shí)，他母親所承受的痛苦可以說(shuō)是無(wú)法想象的，但她沒(méi)有終日以淚洗面，而是用自己的不動(dòng)聲色去放縱他，去呵護(hù)他，但這樣做的結(jié)果就是獨(dú)自忍受煎熬。這也無(wú)異于給自己判了死刑。也許作者是以現(xiàn)在的成就來(lái)告慰母親的再天之靈，可昔人已故，只能追悔莫及。再看看我們現(xiàn)在，一個(gè)個(gè)孩子在家都是小王子、小公主，利用父母對(duì)自己的愛(ài)來(lái)胡作非為。時(shí)不時(shí)對(duì)父母呼來(lái)喚去，毫無(wú)半點(diǎn)感恩之心，羊都有跪乳之恩，鴉亦有反哺之義。朋友們，醒醒啊，別等失去了才知道珍惜。
作者的博愛(ài)感染著我，雖然作者自身殘廢，可是對(duì)生活的熱愛(ài)流露于筆尖，如果沒(méi)有愛(ài)，他怎么發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在?如果沒(méi)有愛(ài)，他怎么能觀察數(shù)年來(lái)地壇的變化，以及每一位進(jìn)出地壇的人的特點(diǎn)。只有對(duì)生活充滿熱愛(ài)，情感升華到博愛(ài)的人，才能細(xì)心的觀察這一切，用心的記錄這一切。
而如何才能擁有愛(ài)，懂得愛(ài)，我以為愛(ài)由心生，愛(ài)的源頭來(lái)自于心底。所以讓我們學(xué)著接受愛(ài)，也學(xué)著去愛(ài)身邊的人。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇3
這本書(shū)的作者史鐵生，在二十歲，本是最狂妄的年齡，卻忽的殘廢了雙腿，這飛來(lái)橫禍，使得他變得暴戾，抑郁。
就在這時(shí)，他遇到了地壇，地壇成為了作者的傾訴對(duì)象，成為了一個(gè)能給史鐵生心靈慰藉的地方。于是，史鐵生愛(ài)上了這里，愛(ài)了整整十五年，他靜靜的坐在這里，發(fā)呆，看書(shū)或思考。書(shū)中史鐵生有一段對(duì)小蟲(chóng)的描寫(xiě)，小蟲(chóng)雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式活著，展現(xiàn)了小蟲(chóng)的生命力之頑強(qiáng)。史鐵生的觀察之仔細(xì)令人難以想像。也許，這也是史鐵生對(duì)生命的思考吧!
史鐵生在這里終日思考著生與死，他說(shuō)：“一個(gè)是要不要去死?第二格是為什么活?”那時(shí)的他暴躁，厭生，曾無(wú)數(shù)次的要去死，但隨著時(shí)間的沉淀，他終于領(lǐng)悟透了。他開(kāi)始熱愛(ài)生命。
生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這寶貴的一次，我們應(yīng)該去珍惜愛(ài)護(hù)它。人生之路難免會(huì)有坎坷挫折，沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，我們應(yīng)該去辯證的看待挫折，難道它不也是上帝給我們的機(jī)遇嗎?法布爾說(shuō)過(guò)：“讓生命最后一刻提前到來(lái)的人都是懦夫，蠢貨，傻瓜。我們有權(quán)憑著自己的意愿決定墜入死亡之淵的方式，但不意味著我們有權(quán)輕生遁世。”
在史鐵生從黑暗中逃出來(lái)的過(guò)程中，他的母親也起著重大作用，書(shū)中寫(xiě)道：有一回我搖車(chē)出了小院，想起一件什么事又翻身回來(lái)，看見(jiàn)母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望這我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)。母親在想什么?安慰?禱告?擔(dān)憂?史鐵生還寫(xiě)到，這園中不單單有我的車(chē)轍，有我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。這更可以看出母親在史鐵生生命中的重要性。
有人說(shuō)：“史鐵生的母親偉大的超過(guò)了許多母親。”而我，卻認(rèn)為這種說(shuō)法是大錯(cuò)特錯(cuò)的。每一個(gè)母親對(duì)孩子的愛(ài)都是無(wú)私的，母愛(ài)不分大小，只是愛(ài)的方式不一樣罷了!
母親對(duì)我們的愛(ài)都是加倍存在的，我們應(yīng)在珍惜母愛(ài)，享受母愛(ài)的同時(shí)不要忘了感恩母愛(ài)。不要像作者那樣失去了才懂得珍惜。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇4
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。用他自己的話說(shuō)是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國(guó)劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;尊重生命，是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。
作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買(mǎi)橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來(lái)為我們承擔(dān)苦難的?難道，你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣?母親深深地愛(ài)著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛(ài)我們的母親，報(bào)答我們的母親而活下去，否則會(huì)把她的心傷透的。
哪個(gè)母親愿意看到一個(gè)年輕的生命慢慢凋零?但是有時(shí)，她也不敢直說(shuō)出來(lái)，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛(ài)。
史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)，文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，但母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。
我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時(shí)已經(jīng)晚了。對(duì)待自己的父母更是如此。“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩(shī)外傳》)，何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，狼且有反哺之事，何況人呢?且父母在乎的也不是你對(duì)他們多好，而是希望你過(guò)得好。文中作者多次問(wèn)到：“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。
其實(shí)史鐵生在文中不但寫(xiě)了自己感受到的母愛(ài)，還有老夫妻間的恩愛(ài)，兄長(zhǎng)對(duì)弱智女孩的關(guān)愛(ài)以及作者對(duì)女工程師的敬愛(ài)等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會(huì)關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿了對(duì)生命意義的思索，對(duì)生命目標(biāo)的探尋，鼓勵(lì)人們善待生命，善待生活。
我想到了我們生活的社會(huì)。現(xiàn)實(shí)中忙忙碌碌的人們生活在緊張繁重的壓力下，市場(chǎng)條件下對(duì)利益和物欲的追逐，開(kāi)放形式下不良生活方式的侵襲，社會(huì)陰暗面的擴(kuò)張，一些西方文化對(duì)我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)的顛覆，使人思想日益狹隘浮躁，忘乎所以者有之，悲觀厭世者有之，自暴自棄者有之，頹廢墮落者亦有之。與二三十年前相比，與那種全社會(huì)上下團(tuán)結(jié)，民心穩(wěn)定的積極局面相比，我們的社會(huì)將要何去何從?
在迷茫而不知所措，失去目標(biāo)甚而開(kāi)始沉淪的時(shí)候，更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用。教育是傳播弘揚(yáng)這種文化的方式，而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省，它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。
同時(shí)，還告訴我們對(duì)待突來(lái)的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時(shí)候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時(shí)，脾氣變得很暴躁，喜怒無(wú)常，對(duì)生活的希望越來(lái)越渺茫，經(jīng)過(guò)在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，他度過(guò)了絕望而狂躁的青年時(shí)光，也成熟了他中年的深厚思想，意識(shí)到那樣做都無(wú)濟(jì)于事。于是，他選擇了冷靜思考。
其實(shí)，冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說(shuō)：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對(duì)一個(gè)人做出判斷，觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來(lái)，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬(wàn)變等等說(shuō)法，都表現(xiàn)了對(duì)寧?kù)o、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過(guò)怎樣生也思考過(guò)怎樣死，說(shuō)到生的時(shí)候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時(shí)候他事無(wú)巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來(lái)更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無(wú)一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
正是因?yàn)樗芎玫刈龅搅死潇o思考、坦然面對(duì)生命，才使他頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)，而沒(méi)有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯(lián)想到了年初，云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友，魯莽地解決了問(wèn)題，而殺人的原因竟是打牌時(shí)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。這個(gè)發(fā)生在校園，發(fā)生在受過(guò)高等教育學(xué)生身上的案件震驚了全社會(huì)，也給我們的教育敲響了警鐘，人們不禁要問(wèn)，他為何如此漠視生命?為什么不能冷靜地思考，合理地處理問(wèn)題呢?我想這就牽扯到大學(xué)教育的問(wèn)題了：大學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能、知識(shí)培訓(xùn)時(shí)，尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造，將理性與德性高度的融合，使走向社會(huì)的每一個(gè)學(xué)生懂得愛(ài)、理解愛(ài)，懂得付出，正確的面對(duì)生命和生活，培養(yǎng)一個(gè)具有健全人格的學(xué)生給予社會(huì)。這也是建立一個(gè)和諧、積極、進(jìn)步、寬容的人文環(huán)境的基礎(chǔ)。
《我與地壇》就起著文化導(dǎo)向的作用，它贊揚(yáng)偉大的母愛(ài)，號(hào)召人們思索人生，增進(jìn)對(duì)社會(huì)的關(guān)懷，給人們引導(dǎo)了正確的方向。如果文化的導(dǎo)向出現(xiàn)偏差時(shí)，給全人類帶來(lái)的災(zāi)難是何其的深重——二戰(zhàn)期間的德國(guó)，有多少文化和思想領(lǐng)域的學(xué)者淪為納粹思想的走卒，為納粹的思想搖旗吶喊?所以說(shuō)，在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。
現(xiàn)在，我們國(guó)家正處在改革開(kāi)放變革時(shí)期，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)，青年學(xué)生的思想相當(dāng)活躍，思想上的困惑和疑難問(wèn)題也不少。比如，怎樣看待社會(huì)生活中存在的這樣那樣的矛盾和問(wèn)題;怎樣處理國(guó)家發(fā)展和個(gè)人成才的關(guān)系;怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質(zhì)等等，這都需要教育和引導(dǎo)的。青年人的思維最終將決定國(guó)家的發(fā)展方向，因此，在學(xué)校尤其是在大學(xué)里大學(xué)生中大力加強(qiáng)思想道德教育十分必要，要堅(jiān)決以正確的輿論引導(dǎo)人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，使青年學(xué)生熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，矢志報(bào)效祖國(guó)，推動(dòng)我們的民族再次騰飛。在這些方面，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對(duì)挫折，正確對(duì)待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇5
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他這十五年來(lái)堅(jiān)持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時(shí)失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對(duì)人生的感慨，對(duì)母愛(ài)親情偉大的贊美，字里行間中流露的樸實(shí)無(wú)華洋溢出作者心靈最深處的情感。
作者圍繞著那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的敘述語(yǔ)氣，訴說(shuō)著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友，也是他心靈上的慰藉。
對(duì)于那個(gè)漂亮而令人憐惜的弱智姑娘以及她的哥哥，對(duì)于那對(duì)由年輕人變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個(gè)路人般，靜靜地在旁凝望著這些好像凍結(jié)了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個(gè)化身，見(jiàn)證著園子里的歷史。
如果你讀過(guò)史鐵生其他的文章，不難發(fā)現(xiàn)，他的筆觸以及浸泡過(guò)他思想的文字，都是那么細(xì)膩與生動(dòng)，還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來(lái)的口氣，平淡如水，可品嘗起來(lái)卻又甘甜如蜜，讓人回味悠長(zhǎng)。
雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過(guò)，絕望過(guò)，煎熬過(guò)，可到頭來(lái)又平靜了，接受了。也許是因?yàn)檫@句話：“上帝給你關(guān)上了門(mén)，那必定會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。”他振作起來(lái)了;他以前被痛苦絕望的沼澤攫住過(guò)，越掙扎陷得越深，可因?yàn)槟莻�(gè)愛(ài)他的母親，他堅(jiān)持下來(lái)了。仿佛在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然，滲透在文筆中。那些文字中，時(shí)而洋溢著希望，時(shí)而洋溢著睿智。人生不會(huì)一帆風(fēng)順，必會(huì)經(jīng)歷坎坷。他經(jīng)歷了那么多挫折，已經(jīng)沒(méi)有什么可以打敗他了。
我很好奇，地壇對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)是個(gè)怎樣的存在呢?是他的另一個(gè)家嗎?是他的庇護(hù)所嗎?文章開(kāi)頭似乎就有了答案…。古園仿佛就是與史鐵生的前世立下了契約，要在四百年后再度相遇。也許正因?yàn)槟莻�(gè)若有若無(wú)的神秘契約，地壇才會(huì)在那等待而又守候了四百多年，只為四百年后的相遇。
你們可能會(huì)問(wèn)：地壇是不是如同仙境一樣夢(mèng)幻?我的回答是：不!童話里的故事都是騙人的，現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有魔法與精靈，沒(méi)有獨(dú)角獸和飛馬。童話里的城堡會(huì)坍塌，惟有那飽含真摯情感的“地壇”才會(huì)永存。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇6
《我與地壇》是史鐵生先生的一篇小說(shuō)，文中圍繞一座古園—地壇展開(kāi)，由此展開(kāi)了“我”對(duì)往事的回憶，對(duì)生命的思考，對(duì)人生的感悟。
作者在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，遭受了心理和身體的雙重打擊,他在地壇中思考著生與死的問(wèn)題,在地壇中思索如何活下去。地壇中每一處景，地壇中播散著的味道吸引著作者，使他常常要到那園子中去。
母親是每個(gè)人生命中最重要的人，史鐵生先生在這篇文章中寫(xiě)到自己的母親——一個(gè)偉大的女人。她默默地承受著兒子殘廢的打擊，整天的為兒子擔(dān)心。當(dāng)作者真正理解了母親的不易與辛酸之后，當(dāng)作者要告訴母親好消息的時(shí)候母親已不在人世。這也引發(fā)了我們的深思:擁有時(shí)不懂得珍惜，失去了才懂得它的珍貴。然而一切已經(jīng)太遲了，留下的只是無(wú)盡的唏噓和深深的悔恨。
除了母親，文中還寫(xiě)到了一對(duì)夫婦，一個(gè)愛(ài)唱歌的小伙子，一個(gè)老頭，捕鳥(niǎo)的漢子，年輕的女工程師，我的朋友—長(zhǎng)跑家。他們每一個(gè)人都有著自己的故事，或許他們與作者并沒(méi)有過(guò)交談，但他們對(duì)生活的向往，對(duì)夢(mèng)想的追求都給予了作者活下去的勇氣與信念。時(shí)過(guò)境遷，他們的形象在作者的腦海中揮之不去。
作者還寫(xiě)到一對(duì)兄妹。妹妹美麗但卻弱智，上帝把這兩樣?xùn)|西都給了她，正如作者所說(shuō):“只有無(wú)言和回家是對(duì)的。”在這個(gè)世界上，所有的事物都是對(duì)立而相互存在的，有好的也有壞的，他們互相襯托，彼此依賴。差別是要有的，因?yàn)槿祟愋枰@是作者悟出的真理。
史鐵生知道了殘疾并不可怕，關(guān)鍵是如何活下去，如何活得更好。他選擇了寫(xiě)作，為寫(xiě)作而活下去，為了那些等待他的故事而活下去，為了自己的欲望而活下去。每個(gè)人活下去都要有自己的目的，為什么而活下去，這樣的人生才不會(huì)空虛，這樣的人生才有意義，這樣的你就是消滅了命運(yùn)的恐懼。
讀完史鐵生先生的《我與地壇》，明白了許多道理。這篇文充滿了作者對(duì)偉大親情的歌頌，對(duì)夢(mèng)想的追求，對(duì)地壇的感激，對(duì)命運(yùn)深深的思考與感悟。是留給我們寶貴的精神財(cái)富，而這篇文章正是作者十多年來(lái)的心路歷程，人生感悟。
雖然史鐵生先生已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但他敢于與命運(yùn)抗?fàn)幍膫ゴ缶瘢幌蛎\(yùn)低頭的堅(jiān)強(qiáng)人格將會(huì)永遠(yuǎn)活在我們的心中，激勵(lì)著我們。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇7
《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對(duì)母親的思念。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛(ài)給了他力量，點(diǎn)燃了他生的渴望，還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。
許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫(xiě)作用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛(ài)生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng)，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識(shí)的偉人。我們不能做到他們那般的堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般的覺(jué)悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買(mǎi)橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父母對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長(zhǎng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇8
史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運(yùn)卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿。這會(huì)是一種多么難言的痛苦啊又會(huì)有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹(shù)》有了《我與地壇》。
《我與地壇》表達(dá)的感情是痛苦的復(fù)雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車(chē)轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門(mén)中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚(yáng)著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長(zhǎng)的響動(dòng)。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個(gè)人出生了就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個(gè)用感情寫(xiě)字的作家。作者常說(shuō)：這古國(guó)仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
作者深愛(ài)著地壇他更深愛(ài)著自己的母親。
作者表達(dá)的對(duì)母親的愛(ài)是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因?yàn)樗幸粋�(gè)長(zhǎng)到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實(shí)終究是無(wú)法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無(wú)私的愛(ài)包容兒子包容兒子的命運(yùn);于是她只有一天一天的熬過(guò)去一天一天的禱告："出去活動(dòng)活動(dòng)去地壇看看書(shū)我說(shuō)這挺好。"于是她只能漫長(zhǎng)的等待。她疼愛(ài)兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點(diǎn)時(shí)間獨(dú)處需要這個(gè)過(guò)程。然而她不知道這過(guò)程得要多久和這過(guò)程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長(zhǎng)的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂(lè)兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂(lè)的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來(lái)不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇9
等史鐵生活到他最狂妄的年紀(jì)時(shí)，老天卻帶走了他的雙腿。使他后半生不得不坐在輪椅上，他絕望過(guò)、憤怒過(guò)，但最后依然好好的活了下來(lái)，沒(méi)有放棄希望。
史鐵生缺少了雙腿，他參透了更多東西，我覺(jué)得他說(shuō)的?與我想的起了共鳴。若世上都是完整的人，每個(gè)人都長(zhǎng)得一模一樣，這個(gè)世界將毫無(wú)生機(jī)可言。然而，上帝造出了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人，每個(gè)人都不一樣。這當(dāng)中必能排出個(gè)好壞來(lái)，而總得有一些人有著壞模樣，這樣壞模樣的人才能反襯好模樣的人。人因?yàn)槊總�(gè)人不同，審判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)也有所變化，并不注意人們的外表了，而是注重他們的內(nèi)心。而史鐵生就是“不完整”的人，他比正常人缺了雙腳，顯出他與別人不一樣，他的聰慧、質(zhì)樸、有毅力才被表現(xiàn)出來(lái)。
但是，你先天差，后天就一定差嗎?并不是，先天的從你來(lái)到這個(gè)世上你的父母就已經(jīng)替你決定好了，你不能再改變它。你所能做的就是，改變后天的，比那些先天比你好的人更努力的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、工作，來(lái)彌補(bǔ)先天的不足。?你比別人愚鈍，那就刻苦練習(xí);你比別人急躁，那就多讀書(shū)，培養(yǎng)耐性;你比別人少了許多許多，那就比別人努力少的這么多倍。
可怕的是那些天資比你好的?，可后天還比你努力的人。所以，趁著些天資比你好的人偷懶的時(shí)候，快去努力吧!
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇10
如果有一本書(shū)濃縮的是人一生的日月精華，如果它帶來(lái)的是無(wú)盡的感慨與感動(dòng)，如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動(dòng)在我們的血液里，那它無(wú)疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一，他用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)。
《我與地壇》不僅僅是一本書(shū)，它更是一本智慧。它讓我們?cè)诹硪粋�(gè)角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來(lái)就是這樣的狀況，那倒恐怕沒(méi)太大痛感了。可問(wèn)題在于，命運(yùn)為史鐵生安排了一個(gè)殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體， 然后一個(gè)急轉(zhuǎn)彎毀了他，這種巨大的災(zāi)難突然降臨，對(duì)于蕓蕓眾生中的任何一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，都是極其殘忍的。面對(duì)這樣的不幸和苦難，他開(kāi)始了對(duì)生命的思索與追問(wèn)。
他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。他在書(shū)中說(shuō)“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”這句話的沉著穩(wěn)重深深撼動(dòng)了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時(shí)間。 然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;日本著名小說(shuō)家川端康成在寫(xiě)作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺„„這些事實(shí)讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視。
生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇11
如果有一本書(shū)濃縮的是人一生的日月精華，如果它帶來(lái)的是無(wú)盡的感慨與感動(dòng)，如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動(dòng)在我們的血液里，那它無(wú)疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一，他用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)。
《我與地壇》不僅僅是一本書(shū)，它更是一本智慧。它讓我們?cè)诹硪粋�(gè)角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來(lái)就是這樣的狀況，那倒恐怕沒(méi)太大痛感了。可問(wèn)題在于，命運(yùn)為史鐵生安排了一個(gè)殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體， 然后一個(gè)急轉(zhuǎn)彎毀了他，這種巨大的災(zāi)難突然降臨，對(duì)于蕓蕓眾生中的任何一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，都是極其殘忍的。面對(duì)這樣的不幸和苦難，他開(kāi)始了對(duì)生命的思索與追問(wèn)。
他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。他在書(shū)中說(shuō)“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”這句話的沉著穩(wěn)重深深撼動(dòng)了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時(shí)間。 然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;日本著名小說(shuō)家川端康成在寫(xiě)作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺„„這些事實(shí)讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視。
生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。
史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)，文壇上多了一個(gè)新秀。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛(ài)。作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個(gè)人出去，心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著，母親心中理解卻難以忍受擔(dān)心受怕的煎熬悄悄來(lái)尋，又時(shí)時(shí)提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫(xiě)到的那樣，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”
當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。 “樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，文中作者多次問(wèn)到：“我為什么要活著?” 而我們又能為母親做些什么呢? 我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。我與地壇讀后感斯人已逝，翰墨留香。
《我與地壇》并不隨史鐵生先生的離去而褪色，反而在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中更加熠熠生輝。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇12
看了《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。
崇高母愛(ài)之美子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對(duì)兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過(guò)兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。然而，母親內(nèi)心的斗爭(zhēng)是何等的激烈，“可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢?沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個(gè)脫離了她視線讓她力不能及的地方。
“有一回我搖車(chē)出了小院，想起了一件什么事又返身回來(lái)，看見(jiàn)母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)”;從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識(shí)的地方。“她說(shuō)：‘出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書(shū)，我說(shuō)這挺好’母親的這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自禱告”。所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復(fù)說(shuō)服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對(duì)了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭注：“如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。”作者在《秋天的懷念》中也說(shuō)到，當(dāng)作者暴躁砸東西時(shí)，“母親這時(shí)悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)地地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜”，她隱藏著內(nèi)心的痛苦，鼓勵(lì)說(shuō)：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。
母親的愛(ài)是一種艱難、堅(jiān)韌而毫不張揚(yáng)的愛(ài)，也正是這種沉默和深厚的愛(ài)使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。
我想一個(gè)人在一生當(dāng)中，總會(huì)遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個(gè)人對(duì)于“不幸”的理解可能會(huì)有很大的差別，有些人可能覺(jué)得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺(jué)得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來(lái)了，可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì)感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問(wèn)到“一個(gè)人存在的意義”是什么?當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí)，是否還有活著的'意義?當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，看不到未來(lái)的希望之時(shí)，到底還有沒(méi)有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問(wèn)題思索了很長(zhǎng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會(huì)看到她的可愛(ài)和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時(shí)，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個(gè)小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來(lái)的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫(xiě)到寫(xiě)作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開(kāi)的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫(xiě)作，而寫(xiě)作是為了活著”，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無(wú)力了，人們只會(huì)想到了用什么方式“活”?只會(huì)想到自己怎樣活下去，這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了，一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實(shí)，所有寫(xiě)作便是為了活著。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇13
我想一個(gè)人在一生當(dāng)中，總會(huì)遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個(gè)人對(duì)于“不幸”的理解可能會(huì)有很大的差別，有些人可能覺(jué)得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺(jué)得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來(lái)了，可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì)感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問(wèn)到“一個(gè)人存在的意義”是什么?當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí)，是否還有活著的意義?當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，看不到未來(lái)的希望之時(shí)，到底還有沒(méi)有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問(wèn)題思索了很長(zhǎng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會(huì)看到她的可愛(ài)和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時(shí)，我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個(gè)小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來(lái)的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫(xiě)到寫(xiě)作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開(kāi)的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫(xiě)作，而寫(xiě)作是為了活著”，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無(wú)力了，人們只會(huì)想到了用什么方式“活”?只會(huì)想到自己怎樣活下去，這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了，一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實(shí)，所有寫(xiě)作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題，一個(gè)人能過(guò)超越苦難，活在這個(gè)世上，就是對(duì)自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇14
在生命最燦爛的季節(jié)，他雙腿殘廢;當(dāng)輝煌的成功就要走近的時(shí)刻，母親卻永遠(yuǎn)地合上了雙眼。作家史鐵生的人生何其痛苦!然而人生的苦難經(jīng)史鐵生咀嚼，竟煥發(fā)出神奇、瑰麗的光彩，痛苦讓它如此美麗。
《我與地壇》表達(dá)的人生哲理對(duì)任何人都有意義，不管你是富有還是貧窮，美麗或丑陋;不管你是智者還是愚人，成功還是失敗，你都能找到自己存在的理由，然而，當(dāng)今社會(huì)有些人面對(duì)挫折和苦難，選擇了逃避的態(tài)度，重讀《我與地壇》有著積極的意義，尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫(xiě)這篇散文時(shí)的15年間，“就再?zèng)]有長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
我們知道，對(duì)于生命，作者也曾經(jīng)消沉過(guò)，但最終還是在死亡的邊緣堅(jiān)強(qiáng)的掙扎，用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)，文章中有這樣一段文字深深的震撼著我：“但是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，也是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)”“每一秒鐘我們都在汲取天地的新印象，也在摧毀舊有的印象”。就個(gè)體而言，人最終都會(huì)走向死忙，是個(gè)悲劇，“年年歲歲花相識(shí)，歲歲年年人不同”，人確實(shí)在年年變老，任何生命都終將逝去，但對(duì)于整體而言，生命是綿延不息的，秋冬季節(jié)百花凋零，但來(lái)年的陽(yáng)春三月又蓬勃生發(fā);上一輩的肉體生命在不斷消亡，但下一代嶄新的生命又在茁壯成長(zhǎng)。生命的車(chē)輪總在不停地前進(jìn)，盛極而衰，否極泰來(lái);生命其實(shí)是個(gè)不斷輪回的過(guò)程，生命不會(huì)因?yàn)樗劳龆肋h(yuǎn)消失，而是醞釀著另一段生命的開(kāi)始人生的魅力正在于人生的短暫，我們每個(gè)人手中的這張生命車(chē)票是有期限的，我們要熱愛(ài)生活，珍惜生命，人生應(yīng)該如何度過(guò)呢?曹操說(shuō)：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。”文天祥說(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;顏真卿說(shuō)：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”。
青春的身姿永遠(yuǎn)是充滿張力的，充滿勃勃生機(jī)的，我們每個(gè)人都要永遠(yuǎn)保持陽(yáng)光的心態(tài)，塞繆爾曾說(shuō)過(guò)：“青春是心境，不是年華。”從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，每個(gè)人的青春都是不老的，我希望，如果有一天我們?nèi)A發(fā)叢生、皺紋密布、身軀佝僂，老態(tài)龍鐘，但衰老的永遠(yuǎn)是我們的容顏，不老的永遠(yuǎn)是我們的心靈和思想。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇15
看完《我與地壇》，雖讀不太懂，但慶幸的是，我讀到了一個(gè)人成長(zhǎng)的勇氣。
因?yàn)殡p腿癱瘓，史鐵生變得暴怒無(wú)常，所以他總會(huì)去地壇里散散心，一待就是一天。一年到頭，他在這里見(jiàn)到了不同的人，經(jīng)歷了不同的事，這使他重拾了信心和勇氣。令我印象最深的是一個(gè)同樣身患疾病的女孩。她智力障礙，似乎比史鐵生還要不幸。因?yàn)闊o(wú)知。她總是受人欺負(fù)，不知道去反擊，只會(huì)逃避。她想不通這個(gè)世界，也改變不了自己。從女孩的身上，史鐵生明白了原來(lái)這世上有人與他同樣的不幸，他慢慢地有了信心和勇氣。
還有一個(gè)是熱愛(ài)唱歌的小伙子，即使沒(méi)有工作，獨(dú)自一人生活，可他還是會(huì)每天在路邊大聲歌唱。他的生活讓史鐵生重拾了勇氣。這不就是熱愛(ài)生活的表現(xiàn)嗎?
我不禁想起了一些人，他們身體健康，享受著各種優(yōu)質(zhì)的資源，卻經(jīng)不起挫折，整天怨天尤人，甚至自暴自棄，最終失去了動(dòng)力。相比之下，史鐵生的每一個(gè)步伐，都是那么堅(jiān)定。面對(duì)這樣的史鐵生，我們是否自慚形穢?在生活中，遇到了困難不要畏懼，而要勇敢地克服，即使解決不了，也不要失去信心。習(xí)慣它，享受它，正是因?yàn)槔щy，我們才變得更加光彩奪目。人生本就是場(chǎng)考驗(yàn)，通往成功的道路不同，但只要我們不放棄自己，在前進(jìn)的道路上不懈拼搏，我們就是成功的。
正是帶著這樣的信念，史鐵生從原來(lái)的逃避，到后來(lái)慢慢地找到了信心和勇氣。他想找一份工作，后來(lái)他從事于寫(xiě)作，發(fā)表了很多作品，把他成長(zhǎng)過(guò)程中的經(jīng)歷都寫(xiě)進(jìn)去。再后來(lái)，他開(kāi)始敢于接受采訪，開(kāi)始面對(duì)大眾。就像當(dāng)年他和妹妹一起去北海看了菊花，說(shuō)出的那句：“我倆在一塊兒，要好好兒活……”這不就是他勇氣的表現(xiàn)嗎?
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇16
中考后的暑假，時(shí)間仿佛一下子就閑置了下來(lái)。獨(dú)自一人在家的那些夜晚，寂靜的仿佛令人心神不寧的時(shí)刻，習(xí)慣一遍又一遍反復(fù)的讀《我與地壇》，不知疲倦。那樣的感覺(jué)仿佛是在看海。回首那些悠閑的平靜遙遠(yuǎn)的歲月，在霓虹映照的點(diǎn)點(diǎn)星光下，在夏蟬耀武揚(yáng)威的鼓噪聲里，在臺(tái)燈漸漸微弱下去的光線中，我總是一手撐著深不可測(cè)的夜，一手記下那些足以感動(dòng)我的話。
在那些渾濁的白天后的黑夜，和那些不眠的黑夜后的白天，我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫(xiě)下來(lái)，守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。
彼時(shí)我開(kāi)始相信，每個(gè)人心中都有一座屬于自己的地壇。
《我與地壇》是史鐵生的散文集，也是流傳最廣遠(yuǎn)的一部作品。。“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影。”作者習(xí)慣于在地壇中琢磨生命的本質(zhì)，在整篇散文中，這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中，史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇，漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相：“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。”這樣的結(jié)論便引出了無(wú)法反抗的命運(yùn)的觀念：人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒(méi)有任何改變的余地。接下來(lái)，史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍，寫(xiě)到來(lái)這園子里的其他人，去看看別人都有什么樣的命運(yùn)和活法。最后寫(xiě)到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。命運(yùn)對(duì)待史鐵生其實(shí)是很不公平的，讓他在“最狂妄的年紀(jì)忽的失去了雙腿”，然而作者本人卻在根本上認(rèn)可了苦難的命運(yùn)和不幸的角色，這并不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來(lái)，去融入到一個(gè)更大也更恢宏的所在之中。作者說(shuō)“上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”作者似乎已經(jīng)看透了生命的本質(zhì)，看透了包容任何孤獨(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相。所以說(shuō)，對(duì)于史鐵生的人生，我能夠說(shuō)的永遠(yuǎn)不可能是同情。我對(duì)他，近乎是一種崇拜的心態(tài)。
作者通過(guò)講述自己與地壇的感情，表達(dá)了對(duì)于母親的感激和愧疚，一字一句，感人泣下。我總覺(jué)得，作者在文中似乎把地壇和母親同時(shí)虛化了，也就是說(shuō)，地壇在某種意義上即是母親,而母親也就是作者心中永遠(yuǎn)的地壇。那么，作者所描繪的靜靜等待他的地壇，不也就是為了兒子痛苦的生活了一生的母親么。這么說(shuō)來(lái)，在母親去世后，作者習(xí)慣到地壇坐坐，無(wú)非也是那種凄清的環(huán)境更能讓作者回憶起母親罷了。然而，整部作品最讓我感動(dòng)的，就是母親到地壇尋找兒子的情景，佝僂的背影幾度讓我潸然淚下。兒子的倔強(qiáng)一點(diǎn)一點(diǎn)擊垮了母親的信心，我無(wú)法想象母親找不到兒子時(shí)的心情以及轉(zhuǎn)身離去時(shí)的悲哀。然而我更不能想象的便是母親所承受的痛苦，為了兒子，一切都是為了兒子能夠選好路，母親咬牙堅(jiān)持下來(lái)的實(shí)在太多太多，這是作者的筆無(wú)法描繪的，也是我表達(dá)不出來(lái)的。我所敬仰這位母親的是，無(wú)論兒子的身體怎樣殘疾，她終究給了兒子一段飽滿的人生，這便是她唯一的驕傲。當(dāng)作者終于認(rèn)識(shí)到“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”時(shí)，一切似乎已經(jīng)來(lái)不及了。作者筆下的地壇，永遠(yuǎn)都是靜默的，像極了母親隱忍堅(jiān)強(qiáng)的樣子。又或者那原本就是母親。
我想，作者心中的地壇大概就是他想要守護(hù)的一片凈土吧。
有些時(shí)候我也總在想，自己的生命中會(huì)不會(huì)也有一個(gè)想要用心守護(hù)的地壇。母愛(ài)在作者的筆下是偉大的，那么在我的生活中，是不是同樣也存在這樣偉大的愛(ài)。也許吧，也許是母親付出了太多，讓我習(xí)慣成自然，漸漸忽略了它的存在。然而讀完《我與地壇》后，我總覺(jué)得，不應(yīng)該再這樣了，“在我的頭一篇小說(shuō)發(fā)表的時(shí)候，在我的小說(shuō)第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著。”，我想，作者這樣卑微的愿望，大概永遠(yuǎn)也不會(huì)實(shí)現(xiàn)了吧。等到失去后，無(wú)論怎樣想珍惜，也沒(méi)有用了。
現(xiàn)在的我，已經(jīng)學(xué)會(huì)注意到母親為我所做的事。
深夜里為我亮起的燈光，是母親的等候;疲倦時(shí)桌上的牛奶，是母親的關(guān)懷;入睡前細(xì)細(xì)的耳語(yǔ)，是母親的體貼...這一切的一切，都是母親對(duì)我濃濃的愛(ài)，雖然說(shuō)不如史鐵生母親的愛(ài)那般沉重厚遠(yuǎn)，但我懂，我會(huì)知足。
時(shí)至今日，我終于明白，我心中所想要守護(hù)的地壇，無(wú)非是母親了。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇17
第一次看書(shū)名時(shí)暗自猜想，是一部小說(shuō)?講述的是主人公與一位名叫“地壇”的人的故事?還是另有他法?
當(dāng)我合上書(shū)頁(yè)時(shí)，不禁被當(dāng)時(shí)的天真給逗笑了。依稀記得有這個(gè)想法是因?yàn)楫?dāng)時(shí)看了這本書(shū)的引薦語(yǔ)：“本書(shū)講述的是一個(gè)名叫地壇……”。其實(shí)這想法也并非大錯(cuò)特錯(cuò)。對(duì)于史鐵生先生而言，地壇不僅僅是一個(gè)景點(diǎn)，更像是一位朋友，在他處于人生低谷悲痛之時(shí)，“他”給予他撫慰，聽(tīng)著他抱怨上帝的吝嗇;在他寂寞孤獨(dú)之時(shí)，“他”給予他溫暖懷抱;在他對(duì)世界絕望時(shí)，“他”告訴他自然中蘊(yùn)藏的壯美之景。于是，史先生重新點(diǎn)燃了生命的火焰，不再悲天憫人，恍惚意思到，在這些白白流動(dòng)的時(shí)間中，是該干些什么了!他拿起筆，開(kāi)始近乎瘋狂的創(chuàng)作，而這，卻讓他的精神失去自由，當(dāng)他再走回地壇時(shí)，他釋放了自己，明白了創(chuàng)作的目的，為活著而寫(xiě)作。
我閉了閉眼，又抬頭望向窗外，世間有多少不停忙碌奔波的人，又有多少在不堪壓力最終被擊垮，而史先生卻全力堅(jiān)持了下來(lái)，這其中原因?yàn)楹?我想，應(yīng)該是史先生有著他自己的精神家園吧，就像王小波曾著一本書(shū)，名叫《我的精神家園》，里面闡述了他對(duì)精神家園的理解和自己的寄托。于大家，每一個(gè)人都在被不同的挑戰(zhàn)而挑戰(zhàn)，有的人倒了，有的人繼續(xù)咬力堅(jiān)持著，惋惜的是，他們卻又被下一個(gè)挑戰(zhàn)給打敗了。而這時(shí)，真正能讓你再次滿血復(fù)活的，正是你的精神家園!那里有你的信念，有你刻苦銘心的曾經(jīng)，有你堅(jiān)持不懈的緣由。在你強(qiáng)大精神的支持下，成功必將會(huì)再次屬于你。
或許那步著似荒蕪又生機(jī)勃勃的土地——地壇——是史鐵生先生最堅(jiān)持的精神支柱，或許那個(gè)心心念念永遠(yuǎn)掛在心頭上的人，是你勇往直前的動(dòng)力;或許那段你可以為之上刀山下火海的感情，是你向更完美的自己進(jìn)發(fā)的執(zhí)念;或許是對(duì)國(guó)家，對(duì)自然的那份拳拳之情，讓你忍受了一切苦難獻(xiàn)身于世界。這么多的或許，卻只為說(shuō)明一件事，當(dāng)你有了自己的精神家園時(shí)，一切突如其來(lái)的考驗(yàn)最終會(huì)因?yàn)槟愕膹?qiáng)大而退縮。
我拿起筆，精神抖擻，感受到前所未有的清爽，想著我最后一年最期盼的成功，翻開(kāi)了手頭的書(shū)本。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇18
記得第一次看史鐵生的作品是很小的時(shí)候了。我爬上椅子，看到一本極舊的初中語(yǔ)文課本擺在桌上，便不禁翻開(kāi)，一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完后，不受控制得哭了出來(lái)。那時(shí)，我并不知什么是史鐵生，什么是《秋天的懷念》，什么是生與死的思考。單覺(jué)得，一兒子失去了母親，一母親訣別了兒子，是多么痛苦啊，那孩子真可憐，還搖輪椅生活呢。也許那時(shí)的哭就是憐憫吧，我沒(méi)體會(huì)到生命，也沒(méi)體會(huì)到死亡。
我正式讀《我與地壇》時(shí)，是兩三年前的時(shí)候了，我有了一點(diǎn)思想，也在思考生與死。我問(wèn)媽媽為什么活呢?人生既苦又短有那么多煩心事。媽媽卻告訴我，她的生命負(fù)有責(zé)任，她要照顧姥姥、姥爺，還要撫養(yǎng)我長(zhǎng)大。她現(xiàn)在因這兩件事活著，若死了，便沒(méi)盡到責(zé)任。我不解了，一個(gè)生命活著的信念竟像馬套在車(chē)上一樣毫無(wú)自由，但卻無(wú)法反駁這看似“無(wú)道理”的理由。于是，我開(kāi)始讀《我與地壇》了，讀了一段便哭了，一直哭到讀完文章。讀后感·殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現(xiàn)了，兒子走后，她仍呆呆地站著，想著兒子，想他的明天，又想他的今天，擔(dān)心著在病中痛苦掙扎的兒子。她不愿兒子得病，更不愿看到兒子放棄生命。
作為母親，她真的能改變什么嗎?她仍然做著該做的所有事，沒(méi)放棄，努力著。實(shí)在等不下去了，兒子究竟怎么樣，他到地壇了沒(méi)?情緒是否惡化?于是偌大的園子里，不知母親走過(guò)多少焦灼的路。這就是一個(gè)平凡的母親，可母親永遠(yuǎn)不平凡。
在一次談話中，聊到了《我與地壇》。我說(shuō)：“我有一次在家哭了，是因?yàn)槲铱吹搅耸疯F生所說(shuō)的’有過(guò)車(chē)轍的地方，就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽(tīng)母親的話，給母親帶來(lái)了麻煩……”說(shuō)著我又哭了，我真的哭了出來(lái)，好像心中什么東西被點(diǎn)燃了，那火撲不滅，火苗在大腦里一蹦一蹦的，淚水不住地涌出來(lái)。
那時(shí)，我不小了，不是孩子那樣說(shuō)哭就哭，也能勉強(qiáng)控制情緒，但是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西，也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊：“我可活什么勁”是有原因的，原因不在他。而我和母親的爭(zhēng)吵，無(wú)一不是我的過(guò)錯(cuò)，而我總喜歡蒼白地狡辯。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇19
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。用他自己的話說(shuō)是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國(guó)劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;尊重生命，是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。
作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買(mǎi)橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來(lái)為我們承擔(dān)苦難的?難道，你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣?母親深深地愛(ài)著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛(ài)我們的母親，報(bào)答我們的母親而活下去，否則會(huì)把她的心傷透的。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇20
《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實(shí)的身份投入作品，用文字坦誠(chéng)地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟，作者由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變，超越了個(gè)體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì)之中。
作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園，它的命運(yùn)似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲(chóng)”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機(jī)影響了史鐵生的心境，他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，從低沉消極的心境中醒悟過(guò)來(lái)，并思考“怎樣活的問(wèn)題”。地壇，在史鐵生最無(wú)助最彷徨的時(shí)候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說(shuō)的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。
史鐵生在20歲時(shí)下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來(lái)到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽(yáng)殘照下的殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時(shí)間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無(wú)情；宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個(gè)人的微不足道，襯托出個(gè)人遭際的無(wú)常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時(shí)，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無(wú)情之中卻是生命的有情，花木鳥(niǎo)蟲(chóng)，各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無(wú)言地訴說(shuō)著生活的蘊(yùn)藉和愛(ài)意。地壇之于作者，是精神家園，它以只可意會(huì)的獨(dú)具意蘊(yùn)的形象為一個(gè)瀕臨絕望的人開(kāi)蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來(lái)，曾經(jīng)的焦躁不安、無(wú)可奈何的作者變得平和而寧?kù)o，他宗教般地透過(guò)地壇想象到另一個(gè)世界，那個(gè)世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個(gè)世界，這個(gè)世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實(shí)功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，仿佛與世無(wú)爭(zhēng)的道士，卻又像大徹大悟的高僧。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇21
今天，我懷著對(duì)史鐵生的深深敬佩，讀了他的散文名著《我與地壇》。史鐵生經(jīng)歷了截肢和疾病，站在風(fēng)雨中，但他有一把巨大的傘-他的母親。
對(duì)他來(lái)說(shuō)，地壇是他的第二個(gè)家，他的精神家園，他的幸福之源。但對(duì)他來(lái)說(shuō)，更重要的是一句話，感覺(jué)自己像個(gè)母親。
史鐵生面對(duì)挫折，心臟，惱怒不已，傷心不已，但神遇見(jiàn)了他的祭壇。此生，是個(gè)寶，給他一個(gè)安靜的世界，讓他明白了，還有一些優(yōu)秀的謊言。
但這一切，都抵不過(guò)他的母親，母親進(jìn)行面對(duì)各種病痛與兒子需要截肢的打擊，卻依然沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)地在狂風(fēng)暴雨中不斷跋涉，為兒子可以撐起自己一把傘，為他綻放，為他璀璨……她是中國(guó)最美的母親!
寫(xiě)著寫(xiě)著，我的眼睛模糊的世界，但在我心里清楚，我認(rèn)為我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記母親的身影，當(dāng)她的精心烹飪的.身影，洗衣身影彎腰她，她在寒風(fēng)中站在圖.....我從小就這樣，我的母親為我付出太多了，但我只懂得享受，沒(méi)有欲望的回報(bào)。現(xiàn)在，我的母親是未來(lái)銀褪色，他的臉上不再光滑，而且我已經(jīng)成熟了。過(guò)去曾經(jīng)，惟妙惟肖。事實(shí)上，我長(zhǎng)大了每走一步都是在她的足跡印。我已經(jīng)踏上了新的征程，接下來(lái)的路，我會(huì)努力前沖，用我的腳強(qiáng)，在他自己的腳印印。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇22
今天我讀了我與地毯這本書(shū)，史鐵生寫(xiě)的這本書(shū)從地壇開(kāi)始寫(xiě)出了她母親的后悔，我從這本書(shū)中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。
每個(gè)人的生命中都會(huì)有挫折和苦難，但是逃避不是唯一的選擇，每個(gè)人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生的雙腿殘廢了，但是他去沒(méi)有因?yàn)槿松拇煺鄣瓜拢炊潇o的思考，成功渡過(guò)了人生的難關(guān)。生命是最重要的，人生如夢(mèng)，一個(gè)人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)活下來(lái)的才是勇者。人在世間可能會(huì)面對(duì)種.種挫折，有時(shí)開(kāi)心，有時(shí)郁悶，有時(shí)憤怒，有時(shí)傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒(méi)有意義了，人活在這世間開(kāi)開(kāi)心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生度過(guò)了挫折，所以他活了下去，如果你沒(méi)度過(guò)挫折，你就會(huì)死，所以，郁悶又如何，憤怒又如何，
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇23
在最紛繁嘈雜的都市之中，史鐵生覓得了地壇，從此便有了份寧?kù)o;
在最輕薄浮躁的當(dāng)今社會(huì)，我邂逅了《我與地壇》，自此便多了份思考。
思考一：生存還是毀滅?
這是史鐵生最初的思考，更是困擾人類千年已久的問(wèn)題!幸好，他用殘缺的身體給出了最完美的回答。在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難使他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾在住宅里響起了沉悶的槍聲;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。 生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，值得我們好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。
思考二：如何更好地活?
孔子曾言“未知生，焉知死”，余華說(shuō)“人是為活著本身而活”，可他們并沒(méi)有告訴后人應(yīng)當(dāng)如何去好好地活。史鐵生也知道其問(wèn)之難，“活多久就要想它多久”，于是他仍然到地壇中去，希望這位靜邃淵沉的老人能夠指點(diǎn)一二，使其最終醍醐灌頂。然而在這一點(diǎn)上，地壇沒(méi)有明確回答，只是在以處變不驚的態(tài)度暗喻著一切，她安排了眾多的人出現(xiàn)在史鐵生那時(shí)的生命之中，雖然都是過(guò)客，卻隱含著問(wèn)題的答案。一對(duì)十五年后步入老年的中年情侶，他們相濡以沫共度一生;一個(gè)熱愛(ài)唱歌的小伙子，不知是否在后來(lái)交上了好運(yùn);一位喝酒的老人，姿態(tài)隨意放浪不羈;一位捕鳥(niǎo)的漢子，癡等著一種可能再也捉不到的飛鳥(niǎo);還有素樸優(yōu)雅的女工程師，被埋沒(méi)了的長(zhǎng)跑健將，以及弱智姑娘和她的哥哥。
這些人的生活或喜或悲，或平靜或跌宕，或有激動(dòng)的際遇，或有遺憾的嘆息，但他們都坦然地應(yīng)對(duì)，過(guò)去的一笑了之，只在地壇里享受一時(shí)半刻的寧?kù)o清幽，最后就像雪泥鴻雁一般杳無(wú)蹤影，只為史鐵生增添了一份記憶的盛筵。 他們雖然消失在無(wú)涯的時(shí)間荒野之中，但終究還活在這個(gè)世上，每個(gè)人都有他們活的方式，他們活出了他們的滋味，更引領(lǐng)著史鐵生找到了救贖的道路，即“該怎樣活”的答案：“每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近。”是的，自覺(jué)生活與己無(wú)關(guān)，當(dāng)然無(wú)法進(jìn)入生活;而過(guò)于進(jìn)入生活之中，則像佛語(yǔ)所說(shuō)的“住色生心”一般，難以逃脫心中的罣礙。與生活保持若即若離的姿勢(shì)，這，就是“你的罪孽和福祉”。
思考三：母愛(ài)有多偉大?
作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買(mǎi)橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。母親深深地愛(ài)著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛(ài)我們的母親，報(bào)答我們的母親而活下去，否則會(huì)把她的心傷透的。 哪個(gè)母親愿意看到一個(gè)年輕的生命慢慢凋零?但是有時(shí)，她也不敢直說(shuō)出來(lái)，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”，“跑”等字眼在嘴里消失了。
我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛(ài)。 史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)，文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，但母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，而這種愛(ài)鼓勵(lì)著病痛中的他好好地活著。
為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任，讓我們都好好活著。相信，我們一直都在路上!
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇24
“十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中。”這是《我與地壇》的開(kāi)始。這本書(shū)是史鐵生的著作，講述了史鐵生在那園子里(地壇)所發(fā)生的事、所想的東西，以及對(duì)生活的感悟……
“歷史的每一瞬間，都有無(wú)數(shù)的歷史蔓展，都有無(wú)限的時(shí)刻延伸，我們生來(lái)孤單，無(wú)數(shù)的歷史和無(wú)限的時(shí)刻國(guó)破碎面成片斷。“這又是一句《我與地壇》里的話，在輕輕的、淡淡的筆墨中，它似乎輕如鴻毛，又似乎重于泰山。這一句句普通、簡(jiǎn)短的話語(yǔ)，好像不值得一提，可它們?cè)V說(shuō)了一個(gè)人的故事，一個(gè)悲傷中透著歡樂(lè)的故事，把它們串在一齊就成了一個(gè)人的一生，一個(gè)人簡(jiǎn)單卻艱難的一生。
“晚上，朋友們走了，在小臺(tái)燈幽寂而又喧囂的光線里，我開(kāi)始想寫(xiě)點(diǎn)什么……”，孤獨(dú)，那里有孤獨(dú)，也有期望，史鐵生也幻想過(guò)有一個(gè)健美的軀體，和我們一樣有不可完成的心愿，就像一個(gè)癱瘓了的人突然站起來(lái)，開(kāi)始跑步那樣荒謬。但這個(gè)心愿從來(lái)沒(méi)有破滅過(guò)，史鐵生用自己的著作“走路”，他的成就足以讓他“飛”上藍(lán)天，看著人間的一事、一物。
“我期望即有一個(gè)健美的軀體，又有一個(gè)了悟人生好處的靈魂，前者能夠祈望上帝的恩賜，后者卻務(wù)必在千難萬(wàn)苦中靠自己去獲取……，正因人活著必要有一個(gè)最美的夢(mèng)想。”你的夢(mèng)想是什么?這是簡(jiǎn)單又樸素的一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題的答案永遠(yuǎn)不一，我的夢(mèng)想和史鐵生一樣當(dāng)一個(gè)作家，感悟人生，為孩子們寫(xiě)出最美的故事，領(lǐng)著他們走上成功的道路。對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，夢(mèng)想是一個(gè)不足一提的事，在他們眼里夢(mèng)想只是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)不會(huì)實(shí)現(xiàn)的虛幻的夢(mèng)。你們可曾想過(guò)，沒(méi)有目標(biāo)是一個(gè)多么可怕的事?在它身后發(fā)奮、奮斗，即使夢(mèng)想最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但你也成功了，回過(guò)頭看去，在你流過(guò)的汗水、灑下血痕的地方，是否有你的成就?
《我與地壇》講述了一個(gè)人的一生，一個(gè)不平凡的人生。在字里行間中透著憂傷，在憂傷中有著另一種感情——?dú)g樂(lè)。在它的指引下我們會(huì)向著夢(mèng)想前行，過(guò)我們這簡(jiǎn)單而復(fù)雜的一生。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇25
時(shí)光飛逝，當(dāng)我重重的放下《我與地壇》時(shí)，想起其中一段描寫(xiě)史鐵生失去雙腿之后，艱難的生活下去的時(shí)候，我的感觸很深。
一個(gè)失去雙腿，下半生只能靠輪椅移動(dòng)的人，能繼續(xù)堅(jiān)持活下去，并且還出版了多本書(shū)、散文集，這無(wú)疑是一個(gè)令人震撼的人。我想到了自己，史鐵生先生在如此艱苦的條件下，還能堅(jiān)持到底，我想，我們還有什么理由放棄，不努力。這使我想到了很多人。司馬遷、海倫·凱勒、張海迪，還有那些偉人們。他們同樣是令人敬佩的。他們和普通人不同，但做出了普通人無(wú)法做出的事。他們沒(méi)有自暴自棄，他們沒(méi)有破罐子破摔，他們選擇了與坎坷的命運(yùn)斗爭(zhēng)，他們選擇了與上帝安排的命運(yùn)對(duì)抗，他們選擇了常人不會(huì)選擇的堅(jiān)難困苦。他們想過(guò)放棄，想過(guò)不努力。可他們摒棄了這些想法，最后走上了新的道路，走向了成功、輝煌和燦爛的人生。他們雖然天生比我們差，但他們最終的成就卻比我們強(qiáng)。為什么?因?yàn)樗麄冇掠谄床⒂掠诳範(fàn)帯⒂掠趭^斗。他們雖然體質(zhì)弱，但真正強(qiáng)大的是他們心中的勇氣與力量。他們積極向上，他們頑強(qiáng)拼搏，他們被載入史冊(cè)，成為一塊塊里程碑。你說(shuō)，我們和他們有什么不同?可以說(shuō)，你體質(zhì)比他們強(qiáng)，但是你創(chuàng)造出來(lái)的奇跡遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他們?cè)?jīng)的輝煌。
如果你想放棄，想不努力了，那么請(qǐng)看看他們。他們這一塊塊里程碑，就會(huì)成為你前進(jìn)的動(dòng)力和目標(biāo)與希望。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇26
蕭瑟秋風(fēng)起，吹進(jìn)了那片荒蕪的園中，遍地落葉隨風(fēng)而旋舞，天邊的那抹彩霞孤獨(dú)地飄著，看上去有些凄美。有一個(gè)人坐在輪椅之上，靜靜地欣賞，直到月光灑下，他才意識(shí)到：“母親永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了!”
史鐵生這個(gè)有著悲慘命運(yùn)的人，在他充滿活力的年紀(jì)里卻雙腿殘疾，上天像是對(duì)他開(kāi)了一個(gè)玩笑，他漸漸喪失了生活的自信心，恨自己恨整個(gè)世界。他開(kāi)始脾氣暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，但是他的母親卻一直在他身后默默地守護(hù)著他，她不管自己身上的病痛，卻執(zhí)意讓兒子看菊花。然而上天再次捉弄人，無(wú)情地將母親召了回去，直到史鐵生看到蕭瑟的秋風(fēng)中昂首挺立、爭(zhēng)奇斗妍的菊花，才認(rèn)識(shí)到了生命中所需要的堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀及生命的美好與珍貴……
讀罷《我與地毯》，作者由最初的對(duì)生命的厭惡到努力活下去，這巨大的生命信念的轉(zhuǎn)變，給我留下了深刻的印象。是啊，每個(gè)人的生活中，或多或少都會(huì)遇到挫折、困難，但是我們不能在困難面前輕易繳械投降。其實(shí)，每個(gè)人都是幸運(yùn)兒，因?yàn)樽钇鸫a上天還賦予了我們生命，讓我們能夠活在這個(gè)世界上，只要生命還在，那么我們就有活著的理由。我們要努力追求自己理想，對(duì)命運(yùn)說(shuō)：“我一定要讓自己活得更好!”史鐵生不正是靠著這種堅(jiān)定的意志，發(fā)掘出了自己寫(xiě)作的天賦，成為著名的作家的嗎?
然而，生活中有些人雖然擁有著健壯的身體和青春的活力，卻不懂得珍惜自己的擁有。或因一次考試失利，或因被批評(píng)一次，甚至或因失戀了就輕易結(jié)束自己的生命，讓生命綻放的花朵過(guò)早凋謝。史鐵生在文中說(shuō)的那句話還記得嗎?“死是一件無(wú)需著急去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱都不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事”，所以我們何必著急去完成這件事呢?命運(yùn)有時(shí)不能講公道，但是我們可以像史鐵生一樣對(duì)命運(yùn)不屈，在現(xiàn)實(shí)生活中樂(lè)觀進(jìn)取，擁有菊花一般的韌性!
不言放棄，笑對(duì)人生，你的生活將開(kāi)滿幸福的花朵!
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇27
在我看來(lái)，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過(guò)這次寫(xiě)作來(lái)回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。第一范文網(wǎng)13作者是幸運(yùn)的人，當(dāng)時(shí)的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無(wú)法體會(huì)的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說(shuō)是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園，于是他愛(ài)上了這里，這里的一切仿佛是專門(mén)為他設(shè)計(jì)的，寧?kù)o，空曠，沒(méi)有人來(lái)打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書(shū)抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動(dòng)便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說(shuō)，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動(dòng)不方便，內(nèi)心暴動(dòng)，煩躁，卻偏偏一個(gè)人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒(méi)有錯(cuò)，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛(ài)是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。
回憶過(guò)往，當(dāng)年那個(gè)自暴自棄的少年已經(jīng)長(zhǎng)大，于是他緬懷著那段時(shí)光，在那艱難歲月中對(duì)生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛(ài)與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說(shuō)明過(guò)去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇28
散文記敘了作者從青年到中年時(shí)自己曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園，作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自己出生，又等到自己活到最狂妄的年齡時(shí)猛地殘廢了雙腿。
殘廢對(duì)作者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里，地壇成了作者第二個(gè)家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想，自己為什么要出生?已頹廢到極點(diǎn)的作者甚至想過(guò)死。后來(lái)，作者又想通了關(guān)于出生的問(wèn)題，他安心下來(lái)，不再為生和死煩惱。
接下來(lái)就是怎么活的生存問(wèn)題了，作者又天天去地壇，在老樹(shù)下或荒草或頹墻旁，去默坐，去呆想，去窺看自己的靈魂。常常一坐，作者就坐了好多個(gè)時(shí)辰。那段時(shí)間，作者的母親變得非常痛苦。她知道把作者悶在家里結(jié)果會(huì)更糟，可又擔(dān)心作者獨(dú)自一人在地壇里想些什么。有一次，作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西，又返回到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自己走得動(dòng)作。只是，那時(shí)作者并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后，作者才從母親的一句話中體會(huì)到:“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書(shū)，我說(shuō)這挺好。”作者終于明白，這句話其實(shí)是母親的自我安慰，是暗自的禱告。可惜，這時(shí)母親已永遠(yuǎn)離開(kāi)了作者。
在后面的時(shí)間里，作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個(gè)人，作者都有不一樣的感觸。在這漫長(zhǎng)的期間里，作者又想到了生存問(wèn)題。于是，他開(kāi)始動(dòng)手寫(xiě)作。在他正寫(xiě)得熱火朝天時(shí)，他卻又想到死的問(wèn)題。一個(gè)朋友對(duì)作者說(shuō):“你不能死，還得寫(xiě)呢，還有好多好作品等著你去寫(xiě)呢。”因?yàn)檫@句話，作者又想通了問(wèn)題。他又有了活下去的信心。
史鐵生這場(chǎng)經(jīng)歷真是令我印象深刻，他在絕望中自暴自棄，后來(lái)又醒悟過(guò)來(lái)。看似簡(jiǎn)單的過(guò)程卻給作者帶來(lái)了無(wú)限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇29
死神就坐在門(mén)外的過(guò)道里，坐在幽暗處，凡人看不到的地方，一夜一夜耐心的等待著我。
生命的開(kāi)端最為玄妙，完全的無(wú)中生有。好沒(méi)影兒得忽然，你就進(jìn)入一種情況，一種情況引出另一種情況，順理成章，天衣無(wú)縫，一來(lái)二去邊連接出一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界。
——《記憶與印象》
對(duì)于人生的叩問(wèn)，對(duì)生死的探索，對(duì)日夜的把握，史鐵生作為導(dǎo)游引領(lǐng)我們接觸人生的真諦，以其獨(dú)到的眼光將人生解剖。
有時(shí)，我會(huì)感覺(jué)他是一個(gè)老子學(xué)者，天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)，是老子思想的重要組成部分，而這兩位大家不經(jīng)意的交集，是真理的匯聚，抑或是如同我起初的猜想呢?無(wú)法深究，但我們卻了然史鐵生對(duì)人生的一種整體的把握!
生如夏花之絢爛，死若秋葉之靜美，似乎成為我們對(duì)生死的普遍看法，而史老卻告知我們，生與死不過(guò)取決于觀察的距離與角度，如同已暗淡的星星在幾千萬(wàn)光年之外的我們眼中仍是璀璨的一顆一樣，這不是對(duì)于死亡的漠然，不是對(duì)生存的藐視，更不是對(duì)生與死的嘲弄，而是一種豁達(dá)，無(wú)論生死!不以物喜，不以己悲，生又何歡，死有何懼!并且從史老中領(lǐng)略到一種，歡死畏生的獨(dú)特獨(dú)到的剖析，直面死亡時(shí)，是嘴角的微微上揚(yáng)，面對(duì)生存，更多的是一種敬畏，一種對(duì)生命存在的虔誠(chéng)，一種對(duì)生命最為純真的態(tài)度。試想，要是即將離開(kāi)人世的人如若不笑，何時(shí)再笑呢?
輕輕地走，輕輕地來(lái)，讓我又喚起在心底對(duì)徐老的記憶，哦，錯(cuò)了，徐志摩從未衰老，并永遠(yuǎn)浪漫年輕，即使離開(kāi)人世，他都是選擇一種最為浪漫的方式，他青春永駐!也許輕輕地走，輕輕地來(lái)在徐志摩筆下的時(shí)候無(wú)關(guān)生死，但無(wú)心插柳柳成蔭，這難道不是生與死的最為浪漫的方式嗎?寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，望天空云卷云舒，曾記得，這是自己記事以來(lái)所鐘愛(ài)并且從未遺落的一句話!它在我心中就是一種最高的精神追求，一種閑逸與淡泊，足以媲美萬(wàn)貫家財(cái)。而在書(shū)中看到了一個(gè)真實(shí)史鐵生，一個(gè)真真正正淡泊生死與寵辱的史鐵生，一個(gè)看破生死的哲人!
生命在每一天中循環(huán)，更新，消逝又重生，而每一天又在日與夜的輪回中奔跑，一天中有日夜之分，要是世上有上帝，這大概就是上帝的特意的安排吧!要是人生在世都只是白天那是多么無(wú)趣啊!神秘，讓人充滿遐想的月夜會(huì)讓多少人因無(wú)處寄托思緒而失去生的勇氣啊!但是一旦人生僅為黑夜，那大概也不會(huì)有我們的存在了吧!生與死如同每日的更替，我們似乎并不察覺(jué)今天的朝陽(yáng)和今晚的月亮與昨天的有哪些區(qū)別!但我們呢，卻了然每天的我們都是新生的我們!每一天就是我們的生命的縮放的生與死，每一天我們都在告別與迎接!
日出而作，日落而息，我們不禁驚嘆中國(guó)國(guó)人的智慧與直覺(jué)，因?yàn)槲覀冇辛艘环N規(guī)律，一種充滿詩(shī)意的規(guī)律，陽(yáng)剛的白讓人充滿力量，從而更好的投入生產(chǎn);神秘的黑，給予了人們遐想的空間，從而更好的休憩。在這中間，我更覺(jué)得要是日出而作，月生而息更為浪漫!規(guī)律固然讓人們?cè)诿悦Ｖ姓业角斑M(jìn)的方向，并為之遵守執(zhí)行，然而，規(guī)律規(guī)范了生活，生活也就規(guī)范了人，所以人的天性讓人類鐘愛(ài)黑夜，似乎白晝的任何規(guī)則都無(wú)法在黑夜中奏效，風(fēng)花雪月，夜夜笙歌，燈紅酒綠都無(wú)法在白天駐足，一切一切要等到黑夜的降臨才能重獲自由，入脫韁之馬，坦然而自由，相信每一個(gè)喜愛(ài)黑夜的人都能在黑夜中找到內(nèi)心秉持的寄托。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇30
每次都想提筆來(lái)描寫(xiě)母愛(ài)，但是卻不知如何下筆。《我與地壇》這篇文章告訴了我：“母愛(ài)是無(wú)法描寫(xiě)，只能用心去感受。”《我與地壇》這篇文章是作者在他人生最失落時(shí)，彷徨時(shí)所做的，他那時(shí)腿殘廢了，而地壇則是作者逃避現(xiàn)實(shí)的風(fēng)港，而他那時(shí)卻忽略一直為他沉默的母親的感受。我覺(jué)得全文的情感線索是圍繞母親對(duì)“我”深沉的愛(ài)。是把地壇、母親與“我”三者聯(lián)系起來(lái)，作者的母親是位平凡的母親，但平凡中又顯示著她的偉大。她的平凡在于她與所有的母親一樣都那么疼愛(ài)自己的子女，但是她選擇的愛(ài)的方式不同，當(dāng)自己子女因受到重大的打擊，以致心灰意冷時(shí)，常常會(huì)選擇一個(gè)寧?kù)o而荒蕪的地方逃避現(xiàn)實(shí)，來(lái)?yè)嵛孔约盒撵`上的傷口，而大多數(shù)母親會(huì)說(shuō)你不要想不開(kāi)，別忘了你還有母親，別丟下我。
而作者的母親卻沒(méi)有像其他母親一樣勸解自己的兒子，而是由著自己的兒子做任何決定，難道她不愛(ài)自己兒子。不，她愛(ài)。當(dāng)她為兒子幫忙準(zhǔn)備的時(shí)候，她多想問(wèn)兒子你去那干什么，能不能讓我陪你一起去，但是她沒(méi)有，她從未求要過(guò)，她知道兒子做任何決定都會(huì)經(jīng)過(guò)一番考慮，也得給兒子獨(dú)處的時(shí)間，不想增重他的壓力。但是，她也會(huì)去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之后，卻又悄悄的走了。在她母親逝世了之后，作者才反省，最終醒悟了到底自己追尋著怎樣的幸福之路。地壇很大，從而可想而知，有過(guò)兒子的車(chē)轍地方，必定有母親的足跡。當(dāng)你真正悟懂一切的時(shí)候，往往會(huì)等到一切來(lái)不及補(bǔ)救的時(shí)候。有人會(huì)說(shuō)：“作者的母親偉大的超過(guò)了許多的母親”。但是我認(rèn)為不是這樣的，我們了解我們的母親嗎?去問(wèn)過(guò)她想要的是什么嗎?有多少個(gè)人攜過(guò)母親的手上街，為母親唱歌，記住母親的生日，給她一個(gè)驚喜，我相信大多數(shù)人會(huì)因?yàn)殡y為情，羞澀而不敢。這么簡(jiǎn)單的事，我們都做不到，聽(tīng)不到母親的真心話，連自己母親都不理解的人是沒(méi)有資格去評(píng)論自己的母親。母愛(ài)沒(méi)有大小之分，只是愛(ài)的方式不一樣罷了。趁我們還年輕，母親還身體硬朗，讓母親的人生路程里，并不是她一個(gè)人的足跡，而是有我與她共同走過(guò)的腳印。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇31
“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腳。”這是這篇文章中的一句話。讓我記憶猶新，也讓我感觸極深。史鐵生在最有希望，也最有活力的年齡被病魔奪走了雙腳行動(dòng)的能力，每一個(gè)內(nèi)心懷有夢(mèng)想、沖動(dòng)的人在變成一個(gè)殘疾人時(shí)，內(nèi)心都會(huì)崩潰而進(jìn)入極端狀態(tài)。
在作者的世界都呈現(xiàn)灰暗的時(shí)候，他遇到了好似在等待他的地壇。他在這里思考一切他不明白的東西，比如“生與死”，像“活著的意義”。在這里，他回憶以前，回憶年輕時(shí)不曾去想的東西，如“母親的辛苦”像“對(duì)母親的視若無(wú)睹后的痛悔”。坐在地壇，進(jìn)行思想的升華，進(jìn)行對(duì)于生命的重生，用自己的努力把自己的人生重新開(kāi)啟。
其中很長(zhǎng)一段對(duì)于母親的描寫(xiě)，在淡如水的言語(yǔ)中透露著對(duì)母親的留戀。當(dāng)我看到這句“很久很久，迷迷糊糊的我聽(tīng)見(jiàn)了回答：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就招她回去。”這句話既是作者對(duì)母親逝世潛意識(shí)里的愧疚，也可能是作者對(duì)自己內(nèi)心慚愧的一絲寬慰。
地壇對(duì)于別人來(lái)說(shuō)可能只是一個(gè)散步的場(chǎng)所，僅供娛樂(lè)，可對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)這是一個(gè)等待了他多年的老者，是一個(gè)可以傾述十五年的友人，這里給了史鐵生重生的機(jī)會(huì)，給了他對(duì)于生命認(rèn)知的升華。這里不僅是一座荒蕪的古園，也同時(shí)是懷有史鐵生濃厚情感的載體。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇32
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種.種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋�(gè)人出生了，從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。人世的情，無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說(shuō)。
世“有時(shí)候是輕松快樂(lè)的，有時(shí)候是沉郁苦悶的，有時(shí)候優(yōu)哉游哉，有時(shí)候惶惶落寞，有時(shí)候平靜自信，有時(shí)候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué)，所謂人生是一個(gè)悲劇，更何況無(wú)常。然而，人生的悲劇卻是美的，因?yàn)椋丝偸敲鎸?duì)它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。
人生的母親最偉大，同時(shí)也最痛苦，尤其是作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親。她面對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無(wú)私的愛(ài)無(wú)私的承受。可，造化總在弄人，人世的無(wú)奈正在此。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰，那怕是讓她有一個(gè)微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。
事不能一一說(shuō)盡，所以人人生的事不能一一說(shuō)盡，所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生。
有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情，天經(jīng)地義。而當(dāng)一個(gè)本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落?史鐵生這時(shí)才真正理解了母親的苦難與偉大。
這個(gè)世界上有一種非常珍貴的東西叫幸福，人人都希望擁有她，實(shí)際上人人都擁有她，有的人卻總認(rèn)為自己不如他人幸福，那是因?yàn)闆](méi)有去發(fā)現(xiàn)幸福，感受幸福。幸福是什么?自古至今人們有著不同的內(nèi)容和解釋。在辭海中幸福是人們?cè)诘玫叫腋：蟮囊环N感受。我認(rèn)為不然，它不僅是一種感受，而是一種經(jīng)過(guò)。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇33
“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腳。”這是這篇文章中的一句話。讓我記憶猶新，也讓我感觸極深。史鐵生在最有希望，也最有活力的年齡被病魔奪走了雙腳行動(dòng)的能力，每一個(gè)內(nèi)心懷有夢(mèng)想、沖動(dòng)的人在變成一個(gè)殘疾人時(shí)，內(nèi)心都會(huì)崩潰而進(jìn)入極端狀態(tài)。
在作者的世界都呈現(xiàn)灰暗的時(shí)候，他遇到了好似在等待他的地壇。他在這里思考一切他不明白的東西，比如“生與死”，像“活著的意義”。在這里，他回憶以前，回憶年輕時(shí)不曾去想的東西，如“母親的辛苦”像“對(duì)母親的視若無(wú)睹后的痛悔”。坐在地壇，進(jìn)行思想的升華，進(jìn)行對(duì)于生命的重生，用自己的努力把自己的人生重新開(kāi)啟。
其中很長(zhǎng)一段對(duì)于母親的描寫(xiě)，在淡如水的言語(yǔ)中透露著對(duì)母親的留戀。當(dāng)我看到這句“很久很久，迷迷糊糊的我聽(tīng)見(jiàn)了回答：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就招她回去。”這句話既是作者對(duì)母親逝世潛意識(shí)里的愧疚，也可能是作者對(duì)自己內(nèi)心慚愧的一絲寬慰。