《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感（通用30篇）
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇1
今天，我讀了羅爾德·達(dá)爾的《瑪?shù)贍栠_(dá)》。
書中的的主人翁是一個(gè)兩歲的小姑娘，她在兩歲時(shí)就會(huì)看報(bào)紙，四歲時(shí)看完了狄更斯所有的作品。可是她有一個(gè)”蠢特父母“。他們認(rèn)為書是世界上最無(wú)聊的東西，天天就知道去打麻將。一看見(jiàn)瑪?shù)贍栠_(dá)拿著書就把書撕的稀巴爛。瑪?shù)贍栠_(dá)便決定報(bào)復(fù)一下他。
這一天，瑪?shù)贍栠_(dá)起得早早的，她拿了一瓶洗發(fā)水，誰(shuí)知里面的東西根本不是洗發(fā)水，而是被瑪?shù)贍栠_(dá)的媽媽裝進(jìn)了潔廁凈，瑪?shù)贍栠_(dá)根本不知道，便把這個(gè)”洗發(fā)水“倒進(jìn)了爸爸的洗發(fā)水里，并把所有的洗發(fā)水每一種倒進(jìn)去一點(diǎn)。她爸爸用了這瓶洗發(fā)水之后，頭發(fā)變得臭臭的，粘呼呼的，而且是彩色的。
幸好，她有一個(gè)和她”同病相憐“老師幫著她。她的舅媽就是”暴力校長(zhǎng)“，因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的事就要打?qū)W生，或者把學(xué)生一下子扔出去好遠(yuǎn)(校長(zhǎng)以前練過(guò)扔鉛球)。而且這個(gè)校長(zhǎng)她搶了自己外甥女(外甥女就是瑪?shù)贍栠_(dá)的老師)的房子。在珍妮(瑪?shù)贍栠_(dá)的老師)告訴瑪?shù)贍栠_(dá)一切之后，瑪?shù)贍栠_(dá)練就了一種神奇的功夫：用眼睛不動(dòng)聲色地拿起一樣?xùn)|西并控制那樣?xùn)|西。干完這一切之后，瑪?shù)贍栠_(dá)借校長(zhǎng)來(lái)他們班上課，用她神奇的的功夫把粉筆拿起來(lái)，寫了珍妮老師經(jīng)歷的一切。這招果然管用，當(dāng)場(chǎng)把校長(zhǎng)給嚇?biāo)懒恕５诙欤毙ｉL(zhǎng)在會(huì)議室對(duì)全體老師說(shuō)校長(zhǎng)失蹤了。
放學(xué)后，瑪?shù)贍栠_(dá)的爸爸對(duì)他說(shuō)他們?nèi)乙絼e的地方度假一個(gè)月。但瑪?shù)贍栠_(dá)的學(xué)校要舉行一次關(guān)于看書的活動(dòng)，所以瑪?shù)贍栠_(dá)選擇跟珍妮老師留下來(lái)。而瑪?shù)贍栠_(dá)的父母卻一直也沒(méi)回來(lái)過(guò)。
這個(gè)故事讓我知道了，好人終究會(huì)有好報(bào)。但有一個(gè)條件，在你成為一個(gè)不折不扣的好人前，你會(huì)面臨許多考驗(yàn)。在重重考驗(yàn)前，有大部分人都選擇了放棄。只有像瑪?shù)贍栠_(dá)那樣的少數(shù)人才會(huì)得到好報(bào)。因?yàn)槲覀兌紱](méi)有”堅(jiān)持“這個(gè)信念，所以，我們也就沒(méi)有成功。而且，在瑪?shù)贍栠_(dá)的心中還有一個(gè)信念，那就是要勇敢。因?yàn)榘职謰寢屖俏覀兊募议L(zhǎng)，所以很多人便不敢做與爸爸媽媽相反的事。所以他們失敗了。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇2
最近我正在讀世界著名奇幻文學(xué)大師羅爾德·達(dá)爾的作品，看完了《了不起的狐貍爸爸》、《查理和巧克力工廠》、《女巫》后，又看了一本非常有趣的書《瑪?shù)贍栠_(dá)》，很想推薦給大家。
這本書講述的是小女孩瑪?shù)贍栠_(dá)和她的校長(zhǎng)特拉奇布爾小姐戰(zhàn)斗的故事。瑪?shù)贍栠_(dá)這個(gè)小女孩，說(shuō)她是天才或者神童都委屈了她。瑪?shù)贍栠_(dá)的哥哥邁克爾是個(gè)完全正常的孩子，可是他的妹妹，有些事情會(huì)讓你目瞪口呆。可能許多人處在瑪?shù)贍栠_(dá)生活的環(huán)境中，都會(huì)整天以淚洗面，但瑪?shù)贍栠_(dá)把一切都看做是笑話。一歲半她就完全能說(shuō)會(huì)道，懂得和詞匯和大人一樣多。可她的爸爸媽媽不是稱贊她，卻說(shuō)她是個(gè)嘰嘰喳喳的多嘴丫頭，狠狠地告訴她，小姑娘都應(yīng)該是看得見(jiàn)人而聽(tīng)不到聲音的。到了3歲，瑪?shù)贍栠_(dá)已經(jīng)自己學(xué)會(huì)閱讀家里的報(bào)紙雜志。到四歲，她已經(jīng)讀得又快又流利，自然開(kāi)始渴望讀書了。但在這整個(gè)有知識(shí)的家庭里，絕無(wú)僅有的一本書就是她媽媽的《簡(jiǎn)易食譜》。等到她把這本書的從頭到尾讀到滾瓜爛熟，背出了書中所有的菜譜以后，她決定要讀些更有趣的東西。4歲時(shí)的瑪?shù)贍栠_(dá)就已經(jīng)把家里的書讀完了，但基本上都是雜志，因?yàn)樗莻�(gè)經(jīng)商的爸爸和嗜賭的媽媽根本不讀書，所以也想不到為異常聰明的女兒買書讀。還是瑪?shù)贍栠_(dá)自己提出上學(xué)的要求，父母才把她送進(jìn)康琴小學(xué)。校長(zhǎng)特拉奇布爾小姐投鉛球出身，哪個(gè)學(xué)生不聽(tīng)話，她就把孩子像鉛球一樣投出墻外，她最討厭的就是小孩。全校師生都生活在她的陰影之下，瑪?shù)贍栠_(dá)也不例外。雖然不如意事十之八九，但一年級(jí)老師珍妮小姐是小女孩心頭的一縷陽(yáng)光。老師欣賞瑪?shù)贍栠_(dá)的聰慧，鼓勵(lì)她繼續(xù)向上。在跟校長(zhǎng)特拉奇布爾戰(zhàn)斗的時(shí)候，瑪?shù)贍栠_(dá)發(fā)現(xiàn)了自己具有一項(xiàng)超能力，只要用自己的眼睛使勁盯著一個(gè)東西，那個(gè)東西就會(huì)跟她的眼球一起移動(dòng)，最后，她利用校長(zhǎng)特拉奇布爾小姐殺了珍妮老師的爸爸也就是她的姐夫后偽造遺囑，而獲得遺產(chǎn)的證據(jù)，把校長(zhǎng)嚇暈了過(guò)去，第二天就再也沒(méi)有回來(lái)……
《瑪?shù)贍栠_(dá)》這本書教會(huì)了我如何在逆境中成長(zhǎng)，要是跟父母或者老師發(fā)生矛盾的時(shí)候，我就會(huì)想一想瑪?shù)贍栠_(dá)是怎樣做的。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇3
今天，我讀了《瑪?shù)贍栠_(dá)》這本書，書中講的是一位四歲的小女孩竟然會(huì)讀大人閱讀的書，真是讓我佩服。但是她沒(méi)有一個(gè)良好的讀書環(huán)境，她的爸爸媽媽不但欠了別人的一大筆債務(wù)，還不讓她讀書，我讀著讀著，真為瑪?shù)贍栠_(dá)父母的行為而感到憤怒，更讓人可氣的是，有一次，瑪?shù)贍栠_(dá)正在看書，被她的父親瞧見(jiàn)了，她的父親走上前，毫不猶豫一把奪去瑪?shù)贍栠_(dá)手中的書，并把它撕成碎片，扔進(jìn)了垃圾桶。更為可惡的是，當(dāng)瑪?shù)贍栠_(dá)尖叫道：這書是圖書館借來(lái)的，她的父親惡狠狠地對(duì)她說(shuō)：“你以后甭想讀書了。”但父親的話并沒(méi)有阻擋她讀書的腳步，反而更加熱愛(ài)讀書了。這時(shí)，我真想對(duì)瑪?shù)贍栠_(dá)的父親說(shuō)：“你應(yīng)該讓瑪?shù)贍栠_(dá)讀書，你們知道嗎?她可是一個(gè)讀書天才，現(xiàn)在不讓她讀書，以后可就晚了呢!讀完這本書，我忽然想起我外婆家樓上的一位鄰居。
一天，我出去散步，忽然聽(tīng)見(jiàn)樓上傳出一陣哭聲，我上去一看，原來(lái)是鄰居家男孩東東，我隱約地聽(tīng)到他父親的呵斥聲：”誰(shuí)讓你考試考得那么差?“說(shuō)完，咚的一聲，我往上一瞧，只見(jiàn)東東站在門口，用懇求的聲音喊道：”爸爸，我知道錯(cuò)了，讓我進(jìn)來(lái)吧，。“我急忙走上樓把他拉到小區(qū)的椅子上，問(wèn)他發(fā)生了什么事情，爸爸怎么這么狠心把你趕出家門，東東說(shuō)：”是他爸爸打麻將輸了1000元，本來(lái)已經(jīng)夠窩火了，加上自己今天考試才考了 85 分，爸爸更是火冒三丈，讓我做了他的出氣筒，就不分青紅皂白地揍了他。“我聽(tīng)罷東東的話，為他而憤憤不平，覺(jué)得大人怎么可以這樣對(duì)待自己的孩子啊，這種教育方法怎么讓孩子接受得了啊!我想對(duì)全世界的父母說(shuō)：”請(qǐng)你們多理解一下你們的孩子吧!“
這本《瑪?shù)贍栠_(dá)》的書寫得很精彩，希望你也去讀一讀，從中能悟出道理來(lái)，一定能讓你受益匪淺的。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇4
讀完這本書，我立刻心靈震撼!
這本書以小女孩瑪?shù)贍栠_(dá)為主人公，講了她的家和學(xué)校。她周圍的一切總是那么可怕：惡毒的校長(zhǎng)特朗奇布爾小姐、庸俗勢(shì)力又非常暴力的爸爸。瑪?shù)贍栠_(dá)依靠自己的智慧和老師的幫助，終于擺脫了這一切，過(guò)上了想要的生活。
瑪?shù)贍栠_(dá)家里只有一本書，她看膩了，就向爸爸提出買書的要求，爸爸拒絕了。但這并沒(méi)有打消瑪?shù)贍栠_(dá)對(duì)書的渴望。她去圖書館借書，五歲就把大多數(shù)有名作家的經(jīng)典作品“吃”完了!還都是大人的書。
大家看看瑪?shù)贍栠_(dá)的爸爸吧，他叫沃姆伍德先生，是個(gè)汽車商。他通過(guò)各種手法，對(duì)壞車進(jìn)行維修，卻為成功不擇手段，簡(jiǎn)直就是犯罪!瑪?shù)贍栠_(dá)勸爸爸，他卻不聽(tīng)。他看到她看書，就把她的書撕掉了。
瑪?shù)贍栠_(dá)上學(xué)后，便顯露出她的才華，以至教師亨尼小姐不給她講課，讓她讀高年級(jí)的書。有一天校長(zhǎng)講課，只因?yàn)轸敳匕讯似哒f(shuō)成十六，校長(zhǎng)就拽著他的頭發(fā)把他拎了起來(lái)。其他同學(xué)犯了點(diǎn)小錯(cuò)就受到懲罰，朱麗葉斯直接被校長(zhǎng)像扔皮球似的扔了出去。
瑪?shù)贍栠_(dá)擁有了一種魔力：用眼睛控制東西。亨尼小姐請(qǐng)她到家里做客。瑪?shù)贍栠_(dá)知道了特朗奇布爾非法侵占了亨尼小姐的家庭財(cái)產(chǎn)后，就用自己的魔力把校長(zhǎng)收拾了一頓。后來(lái)，瑪?shù)贍栠_(dá)的家人到西班牙去了，她就跟亨尼小姐生活在了一起。
通過(guò)這個(gè)故事，我明白了善良的人總會(huì)是幸福的。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，估計(jì)大家都很喜歡瑪?shù)贍栠_(dá)，不喜歡校長(zhǎng)。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 徐梓洋
羅爾德·達(dá)爾，是一個(gè)著名的兒童學(xué)文作家，我喜歡讀他的書，基本上羅爾德·達(dá)爾的經(jīng)典作品典藏集都看過(guò)了，十分的好看，其中，我最喜歡看的一本書就是《瑪?shù)贍栠_(dá)》這本書了，這本書講的是聰明絕頂?shù)男∨數(shù)贍栠_(dá)與善良的亨尼小姐之間的真摯友誼足以溫暖著這個(gè)世界。
一個(gè)小小的，可愛(ài)的，漂亮的小女孩，非常喜愛(ài)看書，學(xué)習(xí)，看報(bào)紙，這個(gè)小女孩五歲時(shí)就把大多數(shù)的經(jīng)典作家的作品讀完了!她聰明絕頂，每天都要學(xué)習(xí)好半天，因?yàn)椋@個(gè)小小的小女孩總覺(jué)得看書是一件增長(zhǎng)知識(shí)，豐富頭腦，好玩的事情。但十分不幸的是，這個(gè)聰明絕頂?shù)男∨s遇到了世界上最惡劣，只顧自己開(kāi)心的爸爸媽媽和最惡毒的校長(zhǎng)，但是，她并沒(méi)有放棄，而是盡自己最大的努力去學(xué)習(xí)習(xí)，成長(zhǎng)。這個(gè)神奇的小女孩就是瑪?shù)贍栠_(dá)!不過(guò)，這個(gè)神奇的女孩瑪?shù)贍栠_(dá)自由對(duì)付這一切困難的辦法，她拿出自己生來(lái)就有的絕活——眼睛一眨不眨的盯著一個(gè)地方，在嘴里念著自己想要干的東西的本領(lǐng)，救出了善良的亨尼小姐，在跟惡毒的特朗奇布爾校長(zhǎng)斗爭(zhēng)的過(guò)程當(dāng)中，表現(xiàn)的十分的勇敢，并且還跟亨利小姐結(jié)下了深厚的友誼。她們的友誼，足以溫暖著這個(gè)冰冷的世界
讀了這個(gè)故事，我知道了我們一定要學(xué)習(xí)瑪?shù)贍栠_(dá)的堅(jiān)持不懈的行為，并且，也要向瑪?shù)贍栠_(dá)一樣愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)看書，把玩的時(shí)間減出來(lái)看書，這樣，我們的學(xué)習(xí)就會(huì)一步一步的往上升。并且，我們一定要善良，多交際一些友誼，這樣，我們的朋友就會(huì)越來(lái)越多，你就會(huì)越來(lái)越開(kāi)心了!
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇5
在寒假里，我看了一本非常有趣的書叫《魔法師的帽子》。主人公有姆咪爸爸、姆咪媽媽、姆咪特羅爾。 姆咪一家是是個(gè)大家庭。從他們冬眠醒來(lái)，奇怪的事情就一件接一件的發(fā)生。小吸吸和姆咪特羅爾一早醒來(lái)，就在一其玩耍，當(dāng)他們來(lái)到山頂，小吸吸無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一頂圓筒帽子，他們就這樣找到了魔法師的帽子，可他們沒(méi)想到這頂帽子會(huì)使整個(gè)姆咪谷出亂子、
魔法師的帽子在姆咪家當(dāng)了個(gè)紙簍子，一天早上，姆咪特羅爾把自己吃沒(méi)了的蛋殼扔到了紙簍子里，奇怪的事發(fā)生了，蛋殼竟然變行了。蛋殼變成了五朵小云彩，停在了臺(tái)階上，姆咪一家看到了這一切，非常驚訝。在夏天姆咪一家在玩捉迷藏，姆咪特羅爾為了不讓小吸吸捉到自己戴上了魔法師的帽子，往下拉，別人就看不到自己了。可是當(dāng)他把帽子拿下來(lái)時(shí)，竟變成了一只耳朵很大、眼睛很圓、尾巴長(zhǎng)長(zhǎng)的怪物。他的伙伴、爸爸、媽媽都認(rèn)不出來(lái)了，最后姆咪特羅爾還是變回了原形。姆咪一家都覺(jué)得這個(gè)帽子有古怪，便拿可惡地蟻獅做實(shí)驗(yàn)。結(jié)果蟻獅變成了一只“癩蛤蟆”。
最后一章講了小嗅嗅離家去南方遠(yuǎn)行。某甲、某乙把手提包還給了姆咪媽媽，為某甲、某乙開(kāi)了慶祝大會(huì)。在大會(huì)上某甲和某乙打開(kāi)了神秘的手提箱，里面放著姆咪一家用魔法帽換來(lái)的紅色的寶石王。但這顆寶石正是魔法師苦苦尋找的寶石王，魔法師立即來(lái)到晚會(huì)。但是某甲、某乙不同意。魔法師只好向在座的小動(dòng)物每人實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望但最后魔法師還是得到了一顆寶石。
我非常喜歡這本書，里面有著珍貴、特殊的友情。如果沒(méi)有這種友情，某甲和某乙也不會(huì)把手提包還給姆咪媽媽。如果沒(méi)有這種友情，斯諾爾克也不會(huì)痛打，罵姆咪特羅爾的人。友情，金錢也買不回!
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇6
在暑假里，我讀了一本名叫《美麗的喬》的國(guó)際大獎(jiǎng)兒童小說(shuō)，這本書使我受益匪淺。
“美麗的喬”是一條狗的名字，它是一條真實(shí)的狗，它雖名叫“美麗的喬”，但它其實(shí)并不美麗，只是一條雜種犬。它的前主人生性兇殘，常拿動(dòng)物當(dāng)出氣筒。前主人殘忍的殺害了喬的母親和兄弟。他甚至還用斧子砍掉了喬的耳朵和尾巴。在喬奄奄一息的時(shí)候，仁慈的哈里先生和勞拉小姐拯救了它。整個(gè)故事是以第一人稱來(lái)寫的，記錄了“美麗的喬”一生中的重要事情。勞拉一家天性仁慈，對(duì)動(dòng)物充滿同情和愛(ài)，從此，喬過(guò)上了幸福安逸的生活。在女主人家里，美麗的喬認(rèn)識(shí)了許多動(dòng)物朋友，如狐梗比利，家貓馬爾特，獵鳥(niǎo)吉姆，鸚鵡貝拉等等。美麗的喬和它們和睦相處，成了形影不離的好伙伴。
一天夜里，喬發(fā)現(xiàn)有賊入室偷盜，隨即勇猛的沖上去奮勇博斗，卻發(fā)現(xiàn)這賊竟是殘害過(guò)它的前主人。喬對(duì)他窮追不舍，雖然使它遍體鱗傷，但讓竊賊得到了報(bào)應(yīng)。美麗的喬舍身抓賊的高尚品格，得到了人們的贊美。
養(yǎng)寵物可以使我們快樂(lè)，也可以使我們不自私。文中一位藝術(shù)家的兒子創(chuàng)立了“善行團(tuán)”，為動(dòng)物做好事。我覺(jué)得我們應(yīng)該也創(chuàng)立一個(gè)“善行團(tuán)”，成員主要是學(xué)生，這樣可以使我們不自私，更善良，懂得為他人做好事。
殘忍和邪惡的動(dòng)物主人應(yīng)該受到懲罰，但對(duì)那些粗心大意不夠體貼的人，你只要說(shuō)：“仁慈一些。考慮一下你的動(dòng)物的需求，確保能滿足這些需求。你應(yīng)該比任何人更清楚該如何對(duì)待你的動(dòng)物，因?yàn)槟阋恢备谝黄稹Ｄ懔私馑男郧椋浪苋淌芏嘀氐墓ぷ鳎枰嗌傩菹⒑投嗌偈澄铮约八渌麆?dòng)物有什么不同。如果它病了或不開(kāi)心，你就是那個(gè)應(yīng)該照顧它的人;因?yàn)閹缀趺總�(gè)動(dòng)物愛(ài)主人都勝過(guò)愛(ài)陌生人，在他的照顧下，它會(huì)很快恢復(fù)。”
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇7
戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電視劇有很多，但這部《亮劍》很值得我們品味和思考。這部電視劇講以我軍將領(lǐng)李云龍的個(gè)人命運(yùn)為主線，講述了他從任八路軍某獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)率部在晉西北英勇抗擊日寇開(kāi)始，到他來(lái)到軍事學(xué)院并在畢業(yè)論
文答辯會(huì)上對(duì)中國(guó)人民講解何為“軍魂”，最后到身為軍長(zhǎng)畢業(yè)后回到老部隊(duì)組建特種分隊(duì)并在未來(lái)新中國(guó)建設(shè)中再建奇功的故事。他作為中國(guó)軍人、作為開(kāi)國(guó)將領(lǐng)、作為共產(chǎn)黨員所展現(xiàn)出的忠誠(chéng)，勇敢，堅(jiān)忍不拔至今讓人
折服，特別是作品所點(diǎn)出的亮劍精神，更是成為許多人討論和學(xué)習(xí)的優(yōu)秀精神成果。
“面對(duì)強(qiáng)大的敵手，明知不敵也要毅然亮劍。即使倒下，也要成為一座山，一道嶺”。這正是對(duì)“亮劍”精神的重點(diǎn)概括，亮劍精神是面對(duì)困難時(shí)的一種勇氣，更是下決心解決困難的一種魄力。生活在這個(gè)時(shí)代的我們，
不可能像劇中人那樣有如此崎嶇的經(jīng)歷和艱難的選擇，只需要我們無(wú)論在什么時(shí)候應(yīng)該去堅(jiān)持些東西，比如忠誠(chéng)，比如責(zé)任，比如團(tuán)結(jié)……
赤膽忠心為工農(nóng)，氣壯山河志不移
在這個(gè)世界上，不乏有能力的人，那種既有能力又忠誠(chéng)的人才是每一個(gè)企業(yè)需要的理想人才。忠誠(chéng)于企業(yè)，忠誠(chéng)于自己事業(yè)。作為神龍公司一名普通員工，我們更應(yīng)該將這份忠誠(chéng)的信念銘記于心，它是一種敬業(yè)精神。工
作固然是為了生計(jì)，但比生計(jì)更可貴的，就是在工作中充分挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，以高度的忠誠(chéng)度投身到工作中去。如果我們將工作視為一種積極的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，那么，每一項(xiàng)工作中都包含著許多個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)
。薪水只是工作的一種報(bào)償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的，我們更應(yīng)該注意工作本身帶給我們的報(bào)酬，譬如發(fā)展自己的技能，增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提升個(gè)人的人格魅力……只要我們對(duì)公司忠誠(chéng)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)忠誠(chéng)
、對(duì)顧客忠誠(chéng)，才能抓住這些成長(zhǎng)機(jī)會(huì)贏得到我們自己的成長(zhǎng)，才能使這份忠誠(chéng)凝聚更多的力量讓一個(gè)企業(yè)在高速發(fā)展的軌道上走的更遠(yuǎn)。
嚴(yán)以律己寬待人，慎言慎行度人生
李云龍如果沒(méi)有責(zé)任心就不會(huì)把一個(gè)又一個(gè)弱小的部隊(duì)變成主力部隊(duì)。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，大多數(shù)人是當(dāng)初無(wú)目的地選擇了自己不甚了解的學(xué)校和專業(yè)，爾后又被動(dòng)參加工作安排。其實(shí)，不管是以一種何樣的心態(tài)來(lái)到自己的崗
位，既然單位給了我們工作的機(jī)會(huì)，給了我們發(fā)展的空間，只要是自己的工作，我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)、責(zé)無(wú)旁貸地去做好它。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人若沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。”無(wú)論
在哪個(gè)行業(yè)，決定一個(gè)人是不是高手的根本因素不是技術(shù)，能分出高下的就是責(zé)任心。如果一個(gè)人沒(méi)有責(zé)任心，他即使有再大的能耐也做不出好的成績(jī)來(lái)，可見(jiàn)責(zé)任心的重要。
一人難挑千斤擔(dān)，眾人能移萬(wàn)座山
一根木頭，用途不大，但如果有一堆木頭就可以集思廣益，用途廣泛。中國(guó)有一句話說(shuō)人心齊，泰山移，短短幾字道出了團(tuán)結(jié)力量大的哲理。生產(chǎn)線上的團(tuán)結(jié)互助必不可少，為應(yīng)對(duì)高產(chǎn)給員工帶來(lái)的不適，班組采取的輪
崗模式大大減輕了固定崗位員工的壓力，也是因?yàn)檫@種互相幫助的方式使得整個(gè)班級(jí)運(yùn)行順暢。縱觀古今，任何一個(gè)人的成功都離不開(kāi)集體團(tuán)結(jié)的力量驅(qū)使。因此，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)企業(yè)只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于
世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)接班人的青年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會(huì)。讓我們團(tuán)結(jié)一致手握神龍之劍開(kāi)“疆”拓“土”，為躋身年產(chǎn)銷百萬(wàn)輛大型車企做好“亮劍”一擊。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇8
讀了這本書之后我感觸頗深，其中主要有兩點(diǎn)最深刻的感觸。
因?yàn)閺奈易陨砜磥?lái)，我本身害怕抉擇或者說(shuō)愛(ài)逃避抉擇，有點(diǎn)優(yōu)柔寡斷，而且有太多生活中應(yīng)該及時(shí)清除的瑣碎……所以書中有一句話讓我終日不得遺忘——“誰(shuí)先放棄舊奶酪，誰(shuí)就能得到新奶酪。”
放棄，是指在面臨矛盾時(shí)，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、分析利弊、冷靜思考，然后舍棄不利因素，選擇自己認(rèn)定的目標(biāo)，并且努力堅(jiān)持下去。
因此，放棄首先應(yīng)該是一種自信的體現(xiàn)，沒(méi)有自信的人是不可能坦然放棄的。他們總是患得患失，優(yōu)柔寡斷，在自怨自艾中一次次錯(cuò)失良機(jī)，使自己陷入惡性循環(huán)中不能自拔。而充滿自信的人，則堅(jiān)信失敗為成功之母，哪怕成功并不能立刻到來(lái)，他們依然感到陽(yáng)光就在不遠(yuǎn)的前方。只要朝前看，努力不懈，最終會(huì)有回報(bào)的。哼哼從開(kāi)始的猶豫不決到最后毅然邁出尋求新奶酪的第一步，就是一種不自信到自信的轉(zhuǎn)變。
是啊!一個(gè)人不能擁有世界上的所有東西，你選擇了一面，同時(shí)也就要忽視一方面。人的注意力和能力都是有限的。選擇無(wú)處不在，既然無(wú)法躲避就去勇敢面對(duì)。學(xué)會(huì)取舍，學(xué)會(huì)放棄也是一門學(xué)問(wèn)。
然后，放棄是來(lái)源于心智的指引，當(dāng)生活工作和學(xué)習(xí)中的矛盾壓向我們時(shí)，幾乎沒(méi)有人不感受到恐慌，那么是被壓的錯(cuò)亂復(fù)雜，惶惶不可終日，還是一蹶不振，自暴自棄呢?擁有智慧的人，就該明白是該做出選擇的時(shí)候了——哪些該放棄，哪些該保留，權(quán)衡利弊，用心思考，透徹地比較每種選擇可能產(chǎn)生的結(jié)果，最終得出自己要堅(jiān)持的結(jié)論。這個(gè)過(guò)程完全是靠心智，而非一時(shí)的頭腦發(fā)熱。每個(gè)人的內(nèi)心都有巨大的潛力，當(dāng)這個(gè)潛力通過(guò)智慧表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，就請(qǐng)抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的對(duì)話，其實(shí)就是心智的探索。
接下去，放棄還意味著不斷的創(chuàng)新、不斷彌補(bǔ)、不斷完善!人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。在生活、學(xué)習(xí)、工作中總是充滿著許許多多的缺憾，當(dāng)我們做出選擇的同時(shí)往往失去另外一些東西，比如享樂(lè)、金錢、地位、親情、友情、愛(ài)情、名望......這也就是我們放棄的東西。但是放棄并不是目的，放棄只是暫時(shí)的，放棄以后，要想方設(shè)法把它們尋找回來(lái)，而且要找回來(lái)更好的，當(dāng)然可能會(huì)更加辛苦，就像哼哼，在迷宮里，經(jīng)過(guò)好多辛苦之后，終于又重新找回了奶酪。
敢于放棄，堅(jiān)持你自己的選擇,并為之努力不懈，重新尋找生命的激情和亮點(diǎn)。
以上是我感觸的第一點(diǎn)，下面談?wù)劦诙c(diǎn)：
因文章講的是兩個(gè)小矮人和小老鼠的故事。文章圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去、不同的人產(chǎn)生不同的態(tài)度，由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開(kāi)始行動(dòng)?還是像唧唧那樣看到變化會(huì)使事情變得更好，并能及時(shí)調(diào)節(jié)自己去適應(yīng)變化。其實(shí)，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化，變化無(wú)時(shí)無(wú)處不在發(fā)生，無(wú)論我們是否害怕變革的到來(lái)。如果我們能盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對(duì)變化時(shí)，會(huì)害怕，會(huì)感到無(wú)所適從，這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對(duì)待畏懼，它甚至可以幫助我們避開(kāi)真正的危險(xiǎn)。我們無(wú)需拒絕變化，我們完全可以改變對(duì)變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。從另一方面說(shuō)“奶酪”是一種機(jī)遇，也是一種擁有的核心能力。我們?cè)撊绾伟盐蘸蛽碛心?作為一種換位思考，我們常常向往著孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的輕狂和喜悅，卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜的傷感情懷。作為這種對(duì)比，我們就需要把握今天，把握機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù)，不要等手中的“奶酪”變酸、變壞，在無(wú)可奈何之中又驚羨別人的擁有。變化是永恒的，盡管還有嗅嗅一般的害怕變化而否認(rèn)變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時(shí)調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人越來(lái)越多了，這是時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會(huì)消耗，我們應(yīng)該如何面對(duì)?卡耐基在“人性弱點(diǎn)”中說(shuō)，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往。那只會(huì)是“白頭宮女話玄宗”的無(wú)奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，伺機(jī)而動(dòng)，尋找新的“奶酪”，生活并不會(huì)遵從某個(gè)人的意愿，改變會(huì)隨時(shí)降臨，但積極的面對(duì)改變會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更好的“奶酪”，不管我們是否意識(shí)到，新的“奶酪”總是存在于某個(gè)地方。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇9
《狗來(lái)了》是一部國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)，作者是克里斯蒂娜·涅斯特林格奧，著名的兒童文學(xué)作家，獲得很多獎(jiǎng)項(xiàng)，其中有世界最高兒童文學(xué)獎(jiǎng)——國(guó)際安徒生獎(jiǎng)。
《狗來(lái)了》講述的是：狗的孩子們漸漸長(zhǎng)大了，老伴也去世了，于是決定離開(kāi)家，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，想到遼闊的世界去看看。
一、狗與作弊的豬
狗首先遇到了作弊的豬，為了讓豬覺(jué)得自己是幸運(yùn)的，處處讓著他，讓他吃得好，睡得好。有的時(shí)候還偷偷將一個(gè)硬幣故意丟在路上，讓豬覺(jué)得自己是幸運(yùn)的，撿到了硬幣，很高興。后來(lái)在狗的幫助下，來(lái)到劇院，從配角的角色，最后一舉成名，幫豬實(shí)現(xiàn)了當(dāng)明星的愿望。
看了這一部分，突然覺(jué)得狗的所作所為充分體現(xiàn)了我們所說(shuō)的賞識(shí)教育，從發(fā)現(xiàn)豬作弊，到幫助豬改正自己的缺點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)都在改變，讓豬覺(jué)得自己并非一無(wú)是處，還是有優(yōu)點(diǎn)的，最后終于成功了。這一點(diǎn)也告訴我們，在孩子的問(wèn)題上，不能一味地批評(píng)，要多些鼓勵(lì)和賞識(shí)，讓孩子覺(jué)得自己是最棒的!以后，我對(duì)兒子也要如此，對(duì)缺點(diǎn)用減法，對(duì)優(yōu)點(diǎn)用加法，讓孩子健康成長(zhǎng)!
二、狗與學(xué)校
與豬分手后，狗誤闖入一所學(xué)校，被熊校長(zhǎng)當(dāng)作新來(lái)的代課老師，狗只好將計(jì)就計(jì)。但是狗的教學(xué)深得孩子們的喜愛(ài)。他帶領(lǐng)孩子們到蔬果店學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，路上進(jìn)行交通教育，回來(lái)時(shí)候則進(jìn)行體育鍛煉;還帶孩子們到面包房，看面包時(shí)如何做出來(lái)的;去裁縫店、鞋匠作坊學(xué)習(xí)如何縫紉、修理;到農(nóng)莊、園藝花圃，學(xué)習(xí)如何植樹(shù)和給盆花換盆等等。他的教學(xué)不拘泥于形式，讓孩子們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，成了最受歡迎的老師。
我們現(xiàn)在的學(xué)校通常很少有這樣的活動(dòng)，只是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。我想讓孩子體驗(yàn)各種各樣的活動(dòng)，從而能夠明白其中的辛苦和道理。所以經(jīng)常出去走走，到大自然中認(rèn)識(shí)世界，讓孩子感受自然所帶給他的一切。
三、狗最終回到了自己的家鄉(xiāng)
冒充老師的事情終被發(fā)現(xiàn)，結(jié)果和熊一起開(kāi)始逃亡。由于不滿教育現(xiàn)狀，企圖通過(guò)從政來(lái)改變，但終因力量薄弱而失敗，最后還是狗奮不顧身救熊出來(lái)。狗帶著闖蕩世界的種種歡樂(lè)與無(wú)奈，與熊一起回到了自己的家鄉(xiāng)。
外面的世界很精彩，外面的世界很無(wú)奈，所以無(wú)論走到那里，最思念的還是自己的家鄉(xiāng)。
《狗來(lái)了》一書，作者用通俗易懂的語(yǔ)言，講述了關(guān)于狗的故事。以上這些就是我讀《狗來(lái)了》的幾點(diǎn)體會(huì)，歡迎朋友們多指點(diǎn)!
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇10
讀《狐假虎威》我懂得了狐貍是借著老虎的威風(fēng)，在森林中把小動(dòng)物都給嚇跑了。狡猾的`狐貍把老虎都給騙了，狐貍雖然自己逃脫了危險(xiǎn)，但是利用老虎仗勢(shì)欺人也是不對(duì)的。
老虎真是太笨了，自己還是山中之王呢！我們不要學(xué)習(xí)狐貍的狡猾，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。我們不學(xué)習(xí)老虎的笨，做一個(gè)遇到事情多動(dòng)腦子，多思考的好孩子。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇11
小時(shí)候就經(jīng)常聽(tīng)父母講起香港富商李嘉誠(chéng)的事跡，而且每次都是在父母的連聲贊嘆中結(jié)束這個(gè)話題，所以從小我就對(duì)李嘉誠(chéng)先生有著發(fā)自內(nèi)心的崇拜。可是一直以來(lái)都沒(méi)有看過(guò)他的傳記，最近趁著學(xué)院舉辦“我讀我悅”的讀書活動(dòng)，從圖書館借來(lái)了《李嘉誠(chéng)傳》，連夜拜讀，獲益非淺。
一貫低調(diào)的李嘉誠(chéng)很少出現(xiàn)在媒體，在外界眼中他有著濃厚神秘的色彩。說(shuō)其神秘亦很平常，高高的額頭，寬大的黑邊眼鏡，和藹可親的笑容還有專注時(shí)的那種精明，無(wú)疑平常之中有一種脫熟的氣質(zhì)。這種氣質(zhì)源于生活的謹(jǐn)慎，名利的淡泊，還有那大風(fēng)大浪所歷練出的那種成熟。
原則，何謂原則，原則就是無(wú)論事情發(fā)展到任何境地都不能違背的規(guī)矩。在大售樓花蔚然成風(fēng)的浪潮下，李嘉誠(chéng)堅(jiān)持自己的原則“穩(wěn)健中求發(fā)展，發(fā)展中不忘穩(wěn)健”資金再緊，李嘉誠(chéng)寧可少建或不建，也不賣樓花或貸款加速建房進(jìn)度;當(dāng)時(shí)地產(chǎn)界的許多人士，認(rèn)為李嘉誠(chéng)的作風(fēng)過(guò)于保守，但李嘉誠(chéng)始終保持清醒的頭腦，買空賣空是做生意的大忌，投機(jī)地產(chǎn)猶如投機(jī)股市，“一夜暴富”的后面，往往就是“一朝破產(chǎn)”。大家都知道做生意不能夠“跟風(fēng)”，可是在暴利的引誘下，大多數(shù)的生意人還是“忘本”了。當(dāng)時(shí)，有一金融系統(tǒng)，叫“明德銀號(hào)”他也參與房地產(chǎn)投機(jī)，大量淘空儲(chǔ)戶存款，使自己沒(méi)有流動(dòng)資金，喪失償債能力，于是，明德銀號(hào)發(fā)生擠提宣告破產(chǎn)。明德銀號(hào)的破產(chǎn)，加劇了存戶恐慌心理，擠提風(fēng)潮由此爆發(fā)，迅速蔓延到一系列銀行，不少銀行雖未倒閉，卻只能“茍延殘喘”興旺熾盛的房地產(chǎn)業(yè)一落千丈，樓價(jià)暴跌，炒家全部斷臂折翼，血本無(wú)歸。靠銀行貸款支撐的地產(chǎn)商紛紛破產(chǎn)。此時(shí)，堅(jiān)持原則的李嘉誠(chéng)卻仍在地產(chǎn)低潮中穩(wěn)步拓展。在大李嘉誠(chéng)傳讀后感1000字售樓花買空賣空暴利引誘下，李嘉誠(chéng)能夠堅(jiān)持自己的原則實(shí)為不易，佩服，真的很佩服!
原則無(wú)處不在，生活中，工作中，交朋友，處親人……都要遵循一定的原則，為什么我要把原則放在第一位，只因他重要，而且相當(dāng)重要。有了原則就有了生活的坐標(biāo)，做人，做事都會(huì)有根，一步一腳印。有人會(huì)說(shuō)，“人是有血有肉有感情的，要堅(jiān)持原則太難了”知道很難，這誰(shuí)都知道。但要有所成就，就要承受這份壓力。人的性格是不可以改變的，但人的行為是可以改變的，行為的改變建立在原則的基礎(chǔ)上。比如，凌晨時(shí)刻當(dāng)行至十字路口時(shí)，紅燈亮了，你會(huì)怎樣?雖然此時(shí)已經(jīng)沒(méi)有車輛過(guò)往，但還要停下，這就是原則。這就是生活中任何情況下不能夠違背的定律。
誠(chéng)信，是做生意過(guò)程中最受關(guān)注的詞匯，商人統(tǒng)常把誠(chéng)信作為自己的行為準(zhǔn)則。“誠(chéng)者不偽，信者不欺，言必行，行必果”誠(chéng)信的震懾力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了商業(yè)的范疇，已經(jīng)滲入生活的各各角落，一個(gè)不講誠(chéng)信的人是會(huì)被人們所唾棄。也有許多商家以誠(chéng)信做偽裝進(jìn)行商業(yè)欺詐，這注定不會(huì)長(zhǎng)久的。在香港，認(rèn)錢不認(rèn)人“拜金主義”盛行的年代，李嘉誠(chéng)在缺乏資金沒(méi)有擔(dān)保人的情況下，獲得了歐洲批發(fā)商提前付清的貨款，從而解決了資金問(wèn)題，如果李嘉誠(chéng)不能履行合同，那無(wú)疑全部的風(fēng)險(xiǎn)會(huì)落在這位批發(fā)商的頭上，也就是說(shuō)這位歐洲批發(fā)商承擔(dān)了全部風(fēng)險(xiǎn)。為什么這位批發(fā)商對(duì)李嘉誠(chéng)這樣信任?追其源由，就是誠(chéng)信，李嘉誠(chéng)從此對(duì)誠(chéng)信更是篤信不移。誠(chéng)信為李嘉誠(chéng)贏得了歐洲市場(chǎng)。塑膠花為李嘉誠(chéng)贏得平生的第一桶金，也贏得了“塑膠花大王”的稱號(hào)，從而使其進(jìn)軍房地產(chǎn)市場(chǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
創(chuàng)新思維，一個(gè)企業(yè)做的再大也是在“創(chuàng)業(yè)”，是投資再投資的一個(gè)過(guò)程，經(jīng)營(yíng)者是沒(méi)有多少流動(dòng)資金的，一只有商界準(zhǔn)備收山的些老前輩才擁有豐厚的資金。經(jīng)營(yíng)者本沒(méi)有“守業(yè)”二字，創(chuàng)業(yè)換個(gè)角度就是創(chuàng)新，企業(yè)要不斷的創(chuàng)新才不會(huì)被行業(yè)淘汰。“守業(yè)”如果企業(yè)做到了守業(yè)二字的話也就面臨破產(chǎn)的邊緣，很簡(jiǎn)單，要不自己革命，要不被人革命。創(chuàng)新是有風(fēng)險(xiǎn)的，將軍無(wú)能累壞千軍，創(chuàng)新的成敗除了團(tuán)隊(duì)的協(xié)作之外，更需要的是領(lǐng)導(dǎo)者的智慧和膽識(shí)，想在商業(yè)鼎沸的年代里做一名真正的弄潮兒，就必需具有這種品質(zhì)。正所謂運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。
李嘉誠(chéng)是一名時(shí)代的弄潮兒也是一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，做出的每一次決定都是在運(yùn)籌帷幄之中。當(dāng)時(shí)做塑膠玩具，日常用品的業(yè)務(wù)已使李嘉誠(chéng)忙的不亦樂(lè)乎，但他并不滿足，眾多的塑膠廠中他只不過(guò)是一平庸之輩，他渴望有個(gè)新突破。正是創(chuàng)新思維使他完成了這次突破，并且擁有“塑膠花大王”的稱號(hào)。塑膠花彌補(bǔ)了植物花澆水，施肥等環(huán)節(jié)，很快被快節(jié)奏的港人所接受，幾乎是在數(shù)周之間，香港大街小巷的花卉店，擺滿了李嘉誠(chéng)的塑膠花。尋常百姓家、大小公司的寫字樓，甚至汽車駕駛室，都能看到塑膠花的倩影，塑膠花開(kāi)遍香江。李嘉誠(chéng)成為了塑膠業(yè)的泰斗。這次的創(chuàng)新，是一次極其成功的創(chuàng)新，改變他一生的創(chuàng)新。敢為天下先的李嘉誠(chéng)不僅有膽識(shí)還有智慧。
讀《李嘉誠(chéng)傳》，收獲遠(yuǎn)比你想象中的要多得多。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇12
看到這本書后的第一感覺(jué)是十分感動(dòng)，因?yàn)樗淼牟粌H僅是一本薄薄的書，而是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們員工的細(xì)心栽培和對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)員工負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)的工作態(tài)度。
從這本書中我體會(huì)到了，工作中沒(méi)有小事，小事能夠體現(xiàn)出小到一個(gè)人大到一個(gè)企業(yè)。我，做為一名淄博汽車總站的員工，要從我做起，從小事做起。工作中要做好自己的本職工作，接聽(tīng)旅客電話時(shí)要做到細(xì)心，耐心，詳細(xì)，要想旅客之所想，急旅客之所急。工作中如遇不理智旅客，要及時(shí)調(diào)整心態(tài)，咨詢旅客原因，以便更好為旅客服務(wù)。與領(lǐng)導(dǎo)同事之間相互通溝，多交流工作經(jīng)驗(yàn)，多向老員工請(qǐng)教，對(duì)新員工要知無(wú)不言言無(wú)不盡，與新老同事共同學(xué)習(xí)共同提高。
為工作負(fù)責(zé)就是對(duì)自己負(fù)責(zé)，工作需要我們盡職盡責(zé)，我們要清醒的意識(shí)到自己的職責(zé)，并勇敢的承擔(dān)職責(zé)，無(wú)論對(duì)于自己還是對(duì)于社會(huì)都是應(yīng)當(dāng)?shù)模@是每一個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。任何時(shí)候，我們都不能放棄肩上的職責(zé)，不管從事什么工作，我們都需要盡職盡責(zé)。作為企業(yè)員工，我們應(yīng)當(dāng)明白工作不是為了別人，而是為了自己。我們僅有把企業(yè)當(dāng)成自己事業(yè)的舞臺(tái)，把工作當(dāng)成自己的事業(yè)，以企業(yè)主人翁的心態(tài)去對(duì)待我們的工作，去經(jīng)營(yíng)我們的事業(yè)，我們的個(gè)人本事才會(huì)得到提升，我們的未來(lái)才能更加完美。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇13
以前也接觸過(guò)一些沈從文的作品，如《邊城》《蕭蕭》。對(duì)沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面。現(xiàn)讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對(duì)他所寫的人事都比較熟悉，容易引起共鳴。另一半是基于我對(duì)沈從文這個(gè)大山里走出去的作家的喜愛(ài)。
大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育，但由于家庭的原因，沈從文從小就被送到學(xué)校學(xué)習(xí)，并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣，會(huì)逃課，會(huì)貪玩，會(huì)打架，甚至?xí)绕胀ǖ暮⒆痈B劣，會(huì)貪玩。天天逃課，只要不上課就好。就在這樣的成長(zhǎng)環(huán)境下竟會(huì)成長(zhǎng)出如此偉大的一個(gè)作家。真是令人匪夷所思。
湘西當(dāng)時(shí)很閉塞，人們思想愚昧，但很淳樸。他捉來(lái)了蟋蟀，店老板也會(huì)同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個(gè)老少邊窮的地方，人們就過(guò)著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂(lè)，絲毫沒(méi)有覺(jué)得很苦。反而覺(jué)得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環(huán)境才鑄造了沈從文樂(lè)觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒(méi)有叫過(guò)苦。
但他小時(shí)候看見(jiàn)殺人也不覺(jué)得害怕，反而會(huì)興奮。會(huì)了也看這些事。不知道當(dāng)時(shí)的人為什么會(huì)如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個(gè)湘西人也沒(méi)弄明白當(dāng)時(shí)那里的人為什么不珍惜生命，在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊(duì)的日子也挺長(zhǎng)的，跟過(guò)不同的部隊(duì)，帶著家人的厚望。總希望在部隊(duì)有所作為，但每次都未能如愿。但幸好的是他沒(méi)有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時(shí)頹廢過(guò)。但最終還是勇敢的面對(duì)，這是我最佩服他的地方。
那么久的軍隊(duì)的生活，讓沈從文的生活變得很豐富。但對(duì)他后來(lái)的文學(xué)寫作似乎沒(méi)有什么影響。單看他的作品絕對(duì)想不到他有過(guò)軍旅生活。在軍隊(duì)里他大部分是做一個(gè)文員。他很處理人際關(guān)系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個(gè)大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)其實(shí)是與身俱來(lái)的，當(dāng)他看到《辭源》的時(shí)候就產(chǎn)生了巨大的興趣。就像一個(gè)饑餓者熱愛(ài)美味的事物一樣。一個(gè)人的文學(xué)創(chuàng)作會(huì)跟后天的培養(yǎng)有關(guān)。但我認(rèn)為天分還是占主導(dǎo)作用的。
“生活雖然那么糟，性情卻依舊那么強(qiáng)，有一次因一個(gè)小小問(wèn)題與那表弟吵了幾句，半夜里不高興再在他床上睡覺(jué)了，一時(shí)無(wú)處可去，就在一個(gè)養(yǎng)馬的空屋里，爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個(gè)包袱告辭時(shí)，兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下，沒(méi)有抱怨，生活的那么自然，很真實(shí)。或許我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，在困境下樂(lè)觀面對(duì)，相信船到橋頭自然直。
別人的人生我沒(méi)有資格去評(píng)價(jià)，只能從別人的人生中去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的樂(lè)觀，他的經(jīng)驗(yàn)，他的坦然。這就是我的一點(diǎn)感受。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇14
曾經(jīng)最不喜歡翻閱這類書，曾經(jīng)最不屑于理解這類書，曾經(jīng)卻是某個(gè)人最感興趣的讀物。
人，真的會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)，而改變對(duì)人或事物的喜好。如今當(dāng)我站在他曾經(jīng)的跑道上，感受他曾感受過(guò)的風(fēng)景，而他早已不在原地。我知道，如果沒(méi)有也許，也許沒(méi)有如果。
盡管已經(jīng)降低期望值，整本書看完還是有一點(diǎn)點(diǎn)失落，這本書他會(huì)給到幾星？對(duì)他創(chuàng)業(yè)有沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)幫助不得而知。
而我最多只能給到三星，讀下來(lái)最直觀的感受就是：道理大，雞血足，馬后炮，邏輯混亂。通篇翻來(lái)覆去其實(shí)就只講了一個(gè)點(diǎn)——要?jiǎng)?chuàng)新，至于要如何去創(chuàng)新就沒(méi)什么干貨了，大概“創(chuàng)新”真的只可意會(huì)不可言傳吧。
作者說(shuō)，我們所在的世界不是正常的世界，而是處在冪次法則之下。冪次法則也叫“80-20法則”，在任何一組東西中，最重要的只占其中一小部分，約20%，其余80%盡管是多數(shù)，卻是次要的。做事要抓重點(diǎn)，我們要讓自己的選擇在今后的幾十年變得很有價(jià)值。
有人說(shuō)，一個(gè)人不是忙著出生，就是忙著去死。那么你可能要設(shè)法做些什么，生命不息，創(chuàng)新不止。從0到1，從無(wú)到有，錢能生錢。
“凡是有的，還要加給他，叫他有余。凡沒(méi)有的，連他所有的，也要奪過(guò)來(lái)。”（《馬太福音》）
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇15
我愛(ài)散文，比小說(shuō)更愛(ài)。因?yàn)樯⑽牡奈墓P深刻且優(yōu)美，每個(gè)字都像是跳躍的音符或壓抑的落槌，驚喜或沉重，讓人欲罷不能。我更愛(ài)讀散文，這些印在白色的透著自然氣息的紙面上的黑色線條，經(jīng)喉嚨的顫動(dòng)縈繞在寂靜空氣里的回響，愛(ài)到無(wú)法自拔。
我愛(ài)散文，還有一個(gè)原由----我看不懂。曾看過(guò)一幅圖，講的是魯迅先生的文章。語(yǔ)文書中將魯迅文章所想表達(dá)的全部都舉例出來(lái)，精細(xì)到也許連魯迅自己都不曾想到的。我一直很奇怪。看見(jiàn)圖上魯迅先生一臉的無(wú)奈，我頓時(shí)覺(jué)得，我們也許想的太復(fù)雜，刨根問(wèn)底的去研究，好好的一篇文章也許就滿目瘡痍。
然而為何我要在該讀后感之前長(zhǎng)篇大論的寫這么多我自己對(duì)散文的理解和感想呢?因?yàn)檫@篇文章值得我這么做。我愛(ài)這篇散文，無(wú)論是他的名字、內(nèi)容或是其他。他憑借著他那我無(wú)法想象的筆觸來(lái)描寫一種離我很遙遠(yuǎn)生活經(jīng)歷，一種我從未經(jīng)歷過(guò)的感慨和悲傷。
作者劉亮程，我并不是很熟悉他。他生活在村子里，不知名的村子，靠近沙漠，冬天很冷。通過(guò)介紹，我了解的僅此而已。
溫州的冬天是不下雪的，只是陰雨天，潮濕的空氣帶著天際的寒冷。我們沒(méi)有火爐，沒(méi)有炕。我們難以想象的是那漫天的大雪，怒吼的狂風(fēng)，甚至是能凍死人的冬天!----我們從沒(méi)有想過(guò)怎樣去熬過(guò)冬天。
≡比著作者的冬日，我想到的是朱自清的冬日。兒時(shí)與兄弟圍坐，父親分著白水豆腐;成年后有妻子和兒女一起生活;與朋友一起游船談天。對(duì)于作者，這或許是難以想象的，因?yàn)橥瑯拥氖菚r(shí)間，不同的是地點(diǎn)，天氣，人際。朱自清有著自我的等待，妻兒的等待，朋友的等待。而對(duì)于劉亮程，或許這是一種可悲的虛無(wú)縹緲，一種無(wú)奈與冷清，一種迫切的渴望。
老師曾說(shuō)過(guò)的：一篇文章，作者不可能是專為某物而寫某物。正如劉亮程，他不可能是專為冬天而寫冬天，專為寒風(fēng)而寫寒風(fēng)。此處的冬天，象征的大概為人生的一個(gè)階段，暮年的一個(gè)階段，是無(wú)法再用等待來(lái)度過(guò)的一個(gè)階段。
我是沒(méi)有作者這般令人動(dòng)容的經(jīng)歷的。我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)一崇雪的冬天，我也沒(méi)有見(jiàn)證過(guò)一個(gè)人死亡的哀嘆。我想，我唯一能理解的，只有作者那一休的孤獨(dú)，我只是像其姑媽一樣，只顧著去等待，急切的等待春天，不安和寒冷充盈全身。
人的一生總是會(huì)經(jīng)歷很多個(gè)冬天的。你或許討厭它，討厭風(fēng)，討厭寒冷，自然的急切得去等待度過(guò)。而人總是會(huì)有最后一個(gè)冬天的，一種孤寂、敏感只能自己一個(gè)人承受，或許生于苦難、卒于苦難，他人都是無(wú)能為力的。
然而此刻，請(qǐng)虔誠(chéng)的去等待吧。我們正處于青春時(shí)期，花開(kāi)燦爛。我們不僅是等待，更應(yīng)該是度過(guò)。毫無(wú)遺憾的度過(guò)。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇16
一輪月牙兒，帶著點(diǎn)寒氣，以微弱的光亮照著大地。它的軟光兒清亮純凈，但只要一片云飄來(lái)，便能籠罩住它的光芒，讓世界墜入無(wú)邊的黑暗之中。
這便是老舍的《月牙兒》，在月光般的詩(shī)意語(yǔ)言中，滲透著濃郁的悲劇氣氛。小說(shuō)用一個(gè)少女的回憶講述了母女兩代煙花女子的苦楚生涯，“我”幼年喪父，安葬父親和隨母親上墳的時(shí)候，月牙兒都帶著寒氣掛在天際。母親在貧困得折磨下不得已再嫁，過(guò)了一段安穩(wěn)日子后，繼父卻又無(wú)端失蹤，母親走上了做暗娼的道路，當(dāng)母親與我分離后，我經(jīng)歷了一連串的失意——失業(yè)、被人完弄、淪為暗娼，月牙兒蒙受了一層烏云， “我”終于理解母親別無(wú)選擇的困境，當(dāng)母女團(tuán)圓的時(shí)候，我已經(jīng)重蹈母親的覆轍，為了生存下去而出賣自己的肉身，最后被捕入獄。
小說(shuō)用舒緩從容的筆調(diào)，刻畫了“我”一步步走向墜落的經(jīng)過(guò)。這種墜落背后有一只黑手推著，而我全是茫然無(wú)措。雖然繼父的出現(xiàn)與青年的出現(xiàn)讓我暫時(shí)過(guò)上相對(duì)舒適的生活，但這宛若是月牙兒的光芒，一會(huì)兒就消失了。在她關(guān)進(jìn)監(jiān)獄以后，發(fā)現(xiàn)“世界比這兒并強(qiáng)不了多少”，她所生活的那個(gè)世界，簡(jiǎn)直就是監(jiān)獄的縮影，黑暗陰冷，令人窒息。 在這里， “月牙兒”代表著一種殘缺，它是“月牙兒”是主人公悲劇命運(yùn)的詩(shī)意象征。 面對(duì)人生的殘缺，母女倆也不是完全地放任自流。像“我”剛開(kāi)始也在尋求一份可以自食其力的工作，卻不得已地失業(yè)，“我”告訴自己：“我年輕，我好看，我要活著。”還有最后的“我這樣的生命是沒(méi)有什么可惜的，可是它到底是個(gè)生命，我不愿撒手。„„我愛(ài)活著，而不應(yīng)當(dāng)這樣活著。我想象著一種理想的生活，象作著夢(mèng)似的。”這些都是本能的對(duì)命運(yùn)的反抗，對(duì)生活所抱的一種模糊的憧憬。雖然“我”已經(jīng)墮落，卻又始終比周圍的許多人單純善良。當(dāng)青年的妻子找上門來(lái)的時(shí)候，“我”不預(yù)備跟她發(fā)生什么沖突，很容易就離開(kāi)了，甚至在青年拋棄他的妻子后還對(duì)他的妻子產(chǎn)生了一絲同情。由于不甘心為掙錢而討好小飯館的客人，“我”憤然放棄那份工作。當(dāng)母親為了錢與嫖客發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，“我”覺(jué)得母親那樣做有點(diǎn)過(guò)分——“不錯(cuò)，既干了這個(gè)還不是為錢嗎?可是干這個(gè)似乎不必罵人。”但是，這些就像那月牙兒，這點(diǎn)光是極其微弱的，很快就會(huì)被黑暗吞噬。
月牙兒對(duì)此也只能旁觀而無(wú)能為力，它的光是冷的，給不了她們溫暖。它只能目睹或喟嘆，或陪伴著她們，而無(wú)計(jì)可施。這種狀況也是老舍當(dāng)時(shí)的心態(tài)吧。老舍只是用筆去書寫他們內(nèi)心的掙扎和抗?fàn)帲遣o(wú)隨著“潮流”為人物安排一條“革命的道路”。就像
老舍說(shuō)的： “在書里，雖然我同情勞苦人民，敬愛(ài)他們的品質(zhì)，我可是沒(méi)有給他們找到出路，他們痛苦地活著，委屈地死去，這是因?yàn)槲抑豢匆?jiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗的一面，而沒(méi)有看到革命的光明。不認(rèn)識(shí)革命的真理，但是，藝術(shù)作品不同于宣傳材料，為什么一定要它給人找到出路，或者一定要說(shuō)出窮人應(yīng)該造反呢?”老舍來(lái)自下層人民，幾乎沒(méi)有一個(gè)作家能夠比老舍更深切的體味到社會(huì)角落里受侮辱和受損害的人群，沒(méi)有人比他更貼近下層人民的心。他的作品不是為藝術(shù)而藝術(shù)，對(duì)生活和下層人民的熱愛(ài)，使他的筆端迸出生命的火花，異常的燦爛。
本篇沒(méi)有老舍慣用的幽默，而是嚴(yán)肅沉痛的，對(duì)現(xiàn)實(shí)有著強(qiáng)烈的揭露和控訴。這大概是因?yàn)椤对卵纼骸肥橇一疬^(guò)后的重生吧。
《月牙兒》對(duì)殘缺人生的詮釋十分獨(dú)到，品讀《月牙兒》眼前展開(kāi)一副城市底層貧苦市民的生活圖景，耳邊響起一個(gè)受盡蹂躪，而又常常被忽視的群體發(fā)出的撼人心魄的呼喊和控訴，一股月光般的清冷和蒼涼，直抵內(nèi)心的深處。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇17
如果讓你在深山中生活，你會(huì)怎樣?如果讓你在沒(méi)有人的陪伴下在深山里生活，你會(huì)感覺(jué)孤獨(dú)嗎?那么，一只老鷹會(huì)給你帶來(lái)快樂(lè)嗎?我想你們應(yīng)該會(huì)回答“不會(huì)”不過(guò)那可不一定。這你就有一位呢，想了解他的話，就和我一起來(lái)吧!!
男孩山姆在五月的一天離開(kāi)了家里，他要去尋找曾祖父遺留下來(lái)的葛博禮農(nóng)場(chǎng)。在離開(kāi)之前，山姆只帶了一把小刀、一捆繩索、一把斧頭，一些打火石和崗片。僅僅這些他就出發(fā)了……
你們說(shuō)他在山中生活的快不快樂(lè)?孤不孤單?有沒(méi)有伙伴?那我就告訴大家，他快樂(lè)得不得了，一點(diǎn)點(diǎn)都不孤單，而且還有許多的“伙伴”不過(guò)這個(gè)伙伴呢，有點(diǎn)奇怪。它是一只鷹和一只黃鼠狼，怎么樣?你有沒(méi)有這樣的伙伴?自我感覺(jué)一個(gè)能和動(dòng)物交朋友的人一定非常了不起的人，即使你擁有高超的本領(lǐng)，但也未必能和動(dòng)物交朋友呀!本書中，山姆是一個(gè)非常非常勇敢的男孩子。在面對(duì)生存環(huán)境的阻撓下，利用自己學(xué)到的野外求生知識(shí)，讓自己在常人無(wú)法生存的深山你頑強(qiáng)的生活了下來(lái)。這種生活是沒(méi)人陪，沒(méi)人說(shuō)話，就是與人隔絕的地方。在這種地方生活，最難熬的就是孤獨(dú)。但卻又可以體會(huì)到常人無(wú)法體會(huì)到的東西。如果一個(gè)人沒(méi)有堅(jiān)定的意志，沒(méi)有野外求生的知識(shí) ，沒(méi)有急中生智的能力，那恐怕是無(wú)法在無(wú)水、無(wú)食、無(wú)衣、無(wú)人……在沒(méi)有一切的地方生存的余地下，不能放棄，一定要抓住一絲希望。或許一絲希望，就救活了自己!
看了《山居歲月》 明白了野外求生是何等的重要，或許野外生存的知識(shí)，是你的探究法寶呢!!
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇18
《活法》一書，是日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫先生對(duì)他的生命哲學(xué)的講述。書中的文字雖平實(shí)無(wú)華，但卻足以撼動(dòng)人心。
可以感受到，稻盛和夫先生內(nèi)心深處，有著最簡(jiǎn)單的人生觀。
稻和盛夫很善于總結(jié)，他用自身經(jīng)歷的事情向我們闡述，人生最簡(jiǎn)單有價(jià)值的活法，并希望其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)，能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生。
當(dāng)閱讀書本時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，《活法》一書中很多道理，其實(shí)和我們的實(shí)際生活很貼近，甚至有些道理我們都能倒背如流，但就是這些簡(jiǎn)單的道理，需要我們?nèi)ト趨R，去理解，才能在我們的生活工作中起到巨大的作用。也正是這些道理，影響著稻盛和夫的人生道路。
而我對(duì)書名的理解是：所謂“活法”，就是做人。做什么樣的人，以什么樣的心態(tài)去做人。
書中提到，“有一個(gè)感恩的心，樂(lè)觀的接受，充滿善意，有理想........”，其實(shí)就是做人的心態(tài)。
積極的心態(tài)是非凡人生成功的七點(diǎn)，一個(gè)人的心態(tài)樂(lè)觀，生活也會(huì)跟著陽(yáng)光;
而消極的心態(tài)則是失敗的源頭，更是生命的慢性殺手，人會(huì)在悲觀中，越來(lái)越受制于自我的陰霾里，畏縮在狹隘的角落。
這一點(diǎn)讓很多時(shí)候處于工作、人生迷茫時(shí)，可以豁然開(kāi)朗。生活中，我們經(jīng)常會(huì)因?yàn)楣ぷ骱蜕罡械结葆澹蛘也粶?zhǔn)人生的導(dǎo)航方向，這時(shí)候其實(shí)我們是很容易處在一個(gè)悲觀的自我圈禁中，這時(shí)候我們只有走出自我的陰霾，胸襟才會(huì)開(kāi)闊，心態(tài)變得陽(yáng)光，凡事往好的方面想，用積極的心態(tài)去迎接每日的朝陽(yáng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在工作中，你已經(jīng)在慢慢的進(jìn)步。
稻盛和夫還認(rèn)為，做人最基本的規(guī)范，就是堅(jiān)持行善。學(xué)會(huì)感恩，是我們畢生該學(xué)的。當(dāng)我們覺(jué)得周圍的一切對(duì)自己不公平不優(yōu)待的時(shí)候，請(qǐng)想想我們?yōu)樯磉叺募胰恕⑴笥选⑼隆⑸鐣?huì)做過(guò)了什么，是否這一且都是理所當(dāng)然的。每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)生活心存感恩，學(xué)會(huì)擁有一個(gè)善待他人、懂得感恩的心。
總而言之，書中圍繞的幾點(diǎn)，其實(shí)就是
1)真心：做人認(rèn)真、做事認(rèn)真;
2)誠(chéng)心：誠(chéng)信、誠(chéng)懇，做人誠(chéng)實(shí);
3)虛心：謙虛為人，善于聽(tīng)取他人的意見(jiàn);
4)恒心：持之以恒，堅(jiān)持不懈;
5)愛(ài)心：善良的心，懂得感恩。
希望這些做人的簡(jiǎn)單道理，我們都能懂得。
與君共勉。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇19
今天看了一部小說(shuō)，名叫《紅玫瑰與白玫瑰》——"也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的照舊"床前明月光";娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣。"這就是文章的開(kāi)頭部門。
通過(guò)一個(gè)叫振保的男人，反映出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種現(xiàn)象，一種人性的特點(diǎn)——每個(gè)男人都希望他生命中有兩個(gè)女人，一個(gè)是他的白玫瑰，一個(gè)是他的紅玫瑰，一個(gè)是圣潔的妻，一個(gè)是熱烈的情 婦，同期的，相間的，點(diǎn)綴他荒蕪的命運(yùn)。這就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的男人
其實(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中每個(gè)女人也希望他生命中有兩個(gè)男人，李碧華在《青蛇》中就有寫道。許仙和法海，是的，法海是用盡千方百計(jì)博她偶一笑的金漆神像，許仙是依依挽手，細(xì)細(xì)畫眉的美少男。兩個(gè)都有各自的優(yōu)點(diǎn)。
現(xiàn)實(shí)的丑陋與不堪總是讓人脊背發(fā)冷，無(wú)法直面我希望對(duì)于這世上的某個(gè)人，我既是他心中的白玫瑰，又是他心中的紅玫瑰，他也填滿了我心中許仙和法海的位置。開(kāi)始幻想我以后擁有這般完美的婚姻，假如做不到，那么我也寧愿挑選做一顆朱砂痣。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇20
前幾天，看到同事讀這本書介紹說(shuō)非常好，自己也找來(lái)認(rèn)真讀了一下，讀完后，自己受到了強(qiáng)烈的震撼，“那些整天逼著孩子學(xué)習(xí)的父母缺少的正是對(duì)孩子的信心。那些對(duì)孩子‘推著、壓著、吵著、罵著’的父母，恰恰是缺少對(duì)孩子的自信。”
愛(ài)孩子，這是千千萬(wàn)萬(wàn)父母都有的情感。但是，如果他們只知道愛(ài)我們，任何事都聽(tīng)我們的，如此的袒護(hù)，對(duì)我們并沒(méi)有太多的好處，這反而是對(duì)我們有所不利呀!我們的父母應(yīng)當(dāng)懂得教育自己的子女。
仔細(xì)思量自己的教學(xué)，我又何嘗不是這樣，當(dāng)學(xué)生學(xué)得不如我所預(yù)期的那樣好的時(shí)候，我自己首先失去信心，并在言語(yǔ)和行動(dòng)中表露出來(lái)，使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性受到打擊，產(chǎn)生我就不是這塊料的想法，讓自信的大廈從此坍塌。
其實(shí)我們也看到在教學(xué)中對(duì)孩子說(shuō)：“有進(jìn)步”、“還可以做得更好”、“不要泄氣，再努一把力就會(huì)成功!”、“我真為你驕傲!”、“沒(méi)關(guān)系，失敗是成功之母”……等積極有進(jìn)步的言語(yǔ)暗示時(shí)，孩子就會(huì)興高采烈，喜悅洋溢在臉上，更加努力地去做到最好;但很多時(shí)候我們也會(huì)脫口而出：“我已經(jīng)講了很多遍啦，怎么還不會(huì)呀”、“怎么講，你也不會(huì)明白的”、“算啦，就這樣吧”、“怎么這么笨啊”，對(duì)孩子的過(guò)失，做不到寬容和理解，一味的表示不滿，品頭論足、求全責(zé)備，給孩子帶來(lái)過(guò)多的負(fù)面信息。看到沮喪寫在孩子的臉上的時(shí)候，我們沒(méi)有深思過(guò)這樣的言語(yǔ)和指責(zé)對(duì)孩子會(huì)造成怎樣的心理負(fù)擔(dān);沒(méi)有深思過(guò)這樣的行為會(huì)不會(huì)讓孩子喪失自信。
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，有沒(méi)有天分并不重要，重要的是有沒(méi)有興趣，有沒(méi)有自信。看著孩子對(duì)學(xué)習(xí)失去了信心，我們是不是應(yīng)該反思一下自己的教學(xué)：是不是為教書而教書;是不是應(yīng)該多學(xué)習(xí)一些教學(xué)的藝術(shù)，像盧勤那樣愛(ài)孩子，尊重孩子、理解孩子，懂得孩子，讓孩子生活在“你能行”的環(huán)境中，讓孩子慢慢地由消極變?yōu)榉e極，將“你能行”變成“我能行”。讓孩子體驗(yàn)到成功的感覺(jué)，建立自信，重塑理想之殿堂。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇21
《受戒》出現(xiàn)于傷痕文學(xué)和反思文學(xué)潮涌之際，卻沒(méi)有政治話語(yǔ)的痕跡，沒(méi)有濃烈的悲劇意識(shí)，沒(méi)有一波三折的故事情節(jié)，但是卻為文學(xué)帶來(lái)一股清新之風(fēng)，作者汪曾祺用清新淡雅自然的文筆講述了山野之間的所見(jiàn)所聞。
這篇小說(shuō)如果從語(yǔ)言上來(lái)說(shuō)，是文學(xué)上的一大創(chuàng)新與挑戰(zhàn)，作者在這篇小說(shuō)中，不管是敘述事件還是描繪事物，是寫對(duì)話還是描寫人物，都顯示出靈動(dòng)清逸的風(fēng)致。我第一次讀這篇文章時(shí)，就感覺(jué)語(yǔ)言上很清新自然，使人在心靈上就感到莫名的愉悅之情，例如，小說(shuō)中，在描寫小和尚明海對(duì)英子最初動(dòng)情心里產(chǎn)生愛(ài)慕之情的情景的描寫中寫道“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下一串腳印，明海看到她的腳印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué)，他覺(jué)得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心都搞亂了”這里，這座雖然沒(méi)有用太多的筆墨來(lái)揭示明海的心理活動(dòng)，但是，這種直接的敘述與明海的視覺(jué)的描寫相結(jié)合出來(lái)的效果更佳形象地展示出了主人公明海的內(nèi)心的一種情感的變化，不得不給人留下深刻的影響。除此之外，小說(shuō)中，小和尚明海與英子之間簡(jiǎn)短的對(duì)話，給人以干凈簡(jiǎn)單自然之感，作者采用這種一問(wèn)一答式的對(duì)話，為文章增添了清逸之風(fēng)。
讀完《受戒》這篇文化在那個(gè)，我覺(jué)得，在這篇小說(shuō)中的和尚們與我想象中的和尚有很大的出入，在我的腦海里，和尚基本上都是吃齋念佛的，而且是沒(méi)有媳婦的，可是，在這篇文章中的和尚卻并不是這樣，他們不經(jīng)常念佛，而且還經(jīng)常打牌，經(jīng)常吃肉，在他們看來(lái)，吃肉是不足為奇的事情，更讓人不能理解的是，他們竟然有老婆!二師父仁海不僅有老婆，而且，他老婆每年的夏秋之間還會(huì)來(lái)庵里住幾個(gè)月，種.種的一切使我大吃一驚。我由此深深感覺(jué)到，在那個(gè)時(shí)代，似乎“當(dāng)和尚”是在拿一種“文憑”的!
在這篇小說(shuō)中，真的沒(méi)有過(guò)多的情節(jié)，如果真的有的話，就是明海與英子由兩小無(wú)猜到春情萌生再到相互表白的一個(gè)過(guò)程，作者在《受戒》這篇小說(shuō)中更多的是描寫和尚們的一下生活之事，風(fēng)俗民情，例如，寫和尚們的風(fēng)俗人情，寫庵里的一些事情，以及英子她們家的事情，除此之外，還有明海幫助英子她們家勞作時(shí)的場(chǎng)景以及大家一起聊天閑談時(shí)的場(chǎng)面，充分展示出了那個(gè)時(shí)代人與人之間的純情互助與人性的善良!
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇22
《一夜的工作》描寫總理審閱大件的情形，表達(dá)了人民群眾對(duì)周總理的敬愛(ài)之情。
這篇文章，真實(shí)生動(dòng)的告訴我們，敬愛(ài)的周總理工作室多么辛苦，他的生活又是多么簡(jiǎn)樸。這使我受到了很大的教育，從而更加從心里懷念我們敬愛(ài)的周總理。
當(dāng)我讀到“他指著桌上一疊一尺來(lái)厚的文件說(shuō)‘我今晚要批改這些文件。’”時(shí)，我不由得心中為總理暗暗叫苦，一尺來(lái)厚的文件，該有多少頁(yè)啊！少說(shuō)也有幾百份吧？不，或許有上千份呢！看一遍也夠累的了，何況還要?jiǎng)幽X筋做批示呢！周總理啊，您真是日理萬(wàn)機(jī)，為國(guó)家操碎了心啊！
讀著讀著，在我的腦海中又出現(xiàn)了很多影片中記錄周總理生活和工作的情形。總理的臥室里，只有一張普通的床，一個(gè)不大的寫字臺(tái)和幾把椅子，而床頭，寫字臺(tái)上，堆滿了書和待批的文件。總理的那幾件睡衣，打了好幾塊補(bǔ)丁。服務(wù)員多次熱飯，總理都一次次忘了吃。老師還常常給我們講：周總理在病中，還念念不忘國(guó)事，晚上只睡一點(diǎn)點(diǎn)覺(jué)，抱病批閱文件……每當(dāng)我看到和想到這一幕幕動(dòng)人的情景，都禁不住流下熱淚。
但是，同時(shí)我心中又充滿了自豪，為我們有這樣一位人民的好總理，這是我們中國(guó)人民的驕傲！我一定要以周總理為榜樣，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)對(duì)人民有用的人。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇23
《雙城記》被譽(yù)為描述法國(guó)大革命的最杰出的代表作，我想的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不一樣。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不一樣，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè).雖然人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的，但卻深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。讀完后的震撼、憤怒、感動(dòng)、欣慰，一時(shí)間充斥了我的心。我為革命群眾奮起反抗爆發(fā)出的大力量而震撼，也為他們?cè)诟锩M(jìn)一步進(jìn)行時(shí)不分黑白的復(fù)仇行為而憤怒;為卡頓對(duì)露西真摯無(wú)私的愛(ài)而感動(dòng)，也為小說(shuō)尾部卡頓的美麗憧憬，為他生命的延續(xù)而欣慰。
然而這部小說(shuō)最能打動(dòng)我的部分卻是卡頓對(duì)露西珍貴的感情。它雖然閃現(xiàn)于一時(shí)，卻持久了一世。感情，是什么是包容，是索取是單純的占有，還是博大的寬容這個(gè)話題如此陳舊卻依舊沒(méi)有答案。在此刻這個(gè)物欲橫流的世界中，我們總是在想到底有沒(méi)有長(zhǎng)久，有沒(méi)有無(wú)私"為了你，為了你所親愛(ài)的任何人，我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì)，我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲。"卡頓在《雙城記》中給了我們答案，給了一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的對(duì)于感情的信念。
太多的分離讓我們這一代人喪失了對(duì)真愛(ài)的追求，喪失了很多信心，很多夢(mèng)想。然而卡頓犧牲式的死亡卻給我留下了難以磨滅的記憶，也喚回了我的很多期望，很多暢想。卡頓對(duì)露西的愛(ài)是專一的，更是堅(jiān)定的，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他用自我無(wú)私的愛(ài)和生命給予了露西一個(gè)完美的未來(lái)。當(dāng)他作為查爾斯的替身，平靜地理解本不屬于他的死亡，安詳?shù)刈呱蠑囝^臺(tái)時(shí)，這杯具的故事便擁有了充滿期望的結(jié)尾。他崇高的愛(ài)，拯救的不只是一個(gè)生命，更點(diǎn)亮了自我碌碌無(wú)為的一生，在人們心中樹(shù)立了他一向渴望擁有的果斷、堅(jiān)定的形象。
露西是幸福的，她不僅僅擁有了父親的愛(ài)、丈夫的愛(ài)、仆人的愛(ài)，更重要的是她還擁有卡頓那份只屬于她的感情。卡頓愛(ài)她，卻并不要回報(bào)。在她生活無(wú)憂的時(shí)候，他只是默默地看著她，祝福她;在她的生活出現(xiàn)困境，愛(ài)人被囚時(shí)，卻挺身而出，代替"情敵"走上了斷頭臺(tái)。只要愛(ài)人幸福的活在這個(gè)世界上，自我就能夠了無(wú)牽掛，正是懷著這樣簡(jiǎn)單而滿足的愿望，卡頓能夠沒(méi)有難過(guò)和憂傷的觀望露西的幸福，能夠離開(kāi)得那么從容。相信很多女孩和我一樣羨慕露西，羨慕有那么多人用心用生命來(lái)愛(ài)她。
查爾斯是幸運(yùn)的，從第一次法庭上的轉(zhuǎn)敗為勝到最終的成功逃脫，卡頓--這個(gè)本該同他針?shù)h相對(duì)的情敵，卻一次又一次的幫了他，表面上看是因?yàn)榭D愛(ài)露西，而露西又深刻的愛(ài)著查爾斯，但事實(shí)上查爾斯出色的人品也是卡頓愿意幫他的原因之一。因?yàn)樗靼茁段髟谒磉叡仨毮軌虻玫叫腋＃仨毮軌蛟谖磥?lái)的日子里開(kāi)心歡樂(lè)，他認(rèn)同露西的選擇，同時(shí)也作出了自我的選擇。也許會(huì)有人覺(jué)得卡頓傻，為卡頓不值，但我想，為所愛(ài)的人奉獻(xiàn)一切應(yīng)當(dāng)也是世界上最幸福的事吧。
愛(ài)常常比恨更為強(qiáng)有力得多，這話很對(duì)。看完《雙城記》，我突然醒悟，發(fā)現(xiàn)原先世上本沒(méi)有真正的恨與愛(ài)，所有的一切都是相對(duì)的。所有的事都沒(méi)有固定的性質(zhì)，無(wú)所謂好，也無(wú)所謂壞。重要的不是這件事本身怎樣樣，而是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)用什么樣的心態(tài)去對(duì)待身邊的人和事。就像卡頓對(duì)于查爾斯，本該是恨的，因?yàn)槭撬沟每D失去了擁有露西的機(jī)會(huì)，是他使得露西眼中再無(wú)他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛(ài)來(lái)化解這種恨。也許在他眼中查爾斯已經(jīng)不是查爾斯，而是露西的一部分，是他所愛(ài)的人的一部分，所以也是他所愛(ài)的一部分。從另一個(gè)角度說(shuō)，如果沒(méi)有查爾斯，可能還是會(huì)出現(xiàn)查三斯、查四斯、查五斯的，卡頓如果選擇了恨，豈不是要恨很多人，要恨一生、恨一世、恨在每一天了么卡頓是聰明的，所以他沒(méi)有選擇恨，而是將恨升華成了一種最最偉大的愛(ài)。即使他死了，即使他不能再親眼看到露西的幸福，相信他也能在天堂感受到愛(ài)人的笑，感受到愛(ài)人的歡樂(lè)。卡頓會(huì)活在每個(gè)人的心中，不止是露西、查爾斯，還有更多的讀者，更多的后人。他的精神會(huì)永存，他會(huì)得到永生!
有人說(shuō)感情是自私的，愛(ài)別人甚于自我的人都是傻子。但在狄更斯的《雙城記》中，我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。這種愛(ài)純得像冰、熱得像火，是人性中最完美的、最悲壯的行為，是一種夢(mèng)想化的美。它能夠默默的悄無(wú)聲息，也能夠爆發(fā)出無(wú)限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自我的生命，哪怕這種犧牲是因?yàn)檎茸晕业那閿场＿@樣的故事不可思議，也超出了一般人的承受本事。但它傳遞給我們的卻是作者對(duì)于人性、對(duì)于感情的思考。愛(ài)一個(gè)人，就是要給他幸福，哪怕這種愛(ài)會(huì)傷害自我，哪怕這種愛(ài)會(huì)讓自我消失…
卡頓的犧牲是一種重生，他之所以能夠坦然得應(yīng)對(duì)死亡，正是因?yàn)樗吹搅似谕吹搅宋磥?lái)。他明白自我的離去能夠帶給所愛(ài)的人更多的歡樂(lè)，也能夠換來(lái)更多人的幸福。他沒(méi)有怨恨革命者，也沒(méi)有埋怨任何人，他所做的只是盡自我的本事完成自我愛(ài)露西的心愿，實(shí)現(xiàn)自我的誓言。
常聽(tīng)人說(shuō):"愛(ài)一個(gè)人要愛(ài)他的全部。"愛(ài)她的好，她的壞，甚至是她的愛(ài)。愛(ài)上情敵，不可思議，但卡頓卻詮釋得很好。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)那么恐懼的死亡，在感情面前卻是那樣的微不足道。活著也許會(huì)完美，但如果看著所愛(ài)的人每一天悲痛流淚，相信那便會(huì)變成一種巨大的煎熬，所以卡頓選擇了欣慰的去死，那是一種安詳?shù)臒o(wú)畏，一種沉靜的離開(kāi)。
同卡頓相比，當(dāng)今的感情似乎被強(qiáng)加了更多的東西。金錢、權(quán)力、地位、利益…這些本不該成為感情的影響因素的東西卻占據(jù)了越來(lái)越重的份量。人們不是為了愛(ài)而愛(ài)，而是為了生存而愛(ài)。很多情景下，虛偽代替了真誠(chéng)，物質(zhì)凌駕于精神。也許我們是一群理性的動(dòng)物，也許我們所做的是的選擇。但我們是否應(yīng)當(dāng)感到慚愧，是否應(yīng)當(dāng)正視自我的每一段感情呢難道人活著只是為了吃好喝好睡好么媒體上報(bào)道出的一個(gè)個(gè)為情仇殺的事件，應(yīng)當(dāng)為當(dāng)今的人們敲響警鐘了，大家應(yīng)當(dāng)仔細(xì)想想，他們，究竟是為愛(ài)而殺還是為恨而殺呢如果我們不能博大的活著，世界就會(huì)了無(wú)生趣，失去色彩。
轉(zhuǎn)而回到《雙城記》，卡頓的偉大賦予了他太多的光芒，但就這個(gè)人物本身來(lái)講，他還是有杯具的性格。他太小看自我，能夠說(shuō)是有些自卑，所以放任了自我，又因?yàn)榉湃味械浇^望。最終他沒(méi)能盡力的追求露西，而只是把對(duì)她的愛(ài)隱藏在內(nèi)心，默默地承受著煎熬，無(wú)私地付出，卻不求一丁點(diǎn)兒回報(bào)。這種愛(ài)凄美而崇高，但卻過(guò)于低調(diào)。如果卡頓能夠努力，如果卡頓愿意爭(zhēng)取，露西未必不會(huì)選擇他，而他同樣能給予露西很好的幸福。總之，《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關(guān)于愛(ài)，關(guān)于恨，關(guān)于復(fù)仇，也關(guān)于重生。當(dāng)小說(shuō)尾部卡頓看
到期望的時(shí)候，我仿佛也從整部書有些陰郁的情緒中看到了點(diǎn)點(diǎn)星光。所以，卡頓的存在不僅僅是作者對(duì)愛(ài)的渲染，更寄予了狄更斯對(duì)未來(lái)的信心。不錯(cuò)，當(dāng)人與人之間沒(méi)有了恨，當(dāng)所有的恨都升華為愛(ài)的時(shí)候，沒(méi)有復(fù)仇，沒(méi)有血腥，有的只會(huì)是幸福的歡笑，燦爛的陽(yáng)光。
再次感動(dòng)于狄老的良苦用心，感動(dòng)于卡頓至死方休的夢(mèng)、沁人肺腑的情，更感動(dòng)于這份人世間最崇高、最永恒、永不退色的愛(ài)，那么難得，那么完美，也必將永存!
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇24
近來(lái)讀書頗多，主要以散文為主，也兼讀些小說(shuō)。因?yàn)楣ぷ骱图彝ジ鞣矫娴膲毫u長(zhǎng)，即使小說(shuō)也只看了些篇幅不長(zhǎng)的。其中汪曾祺先生的《受戒》給我留下了較深的印象。
《受戒》我是一口氣讀完的，如同品了一杯淡淡的清茶，口有余香。總體來(lái)說(shuō)，無(wú)論文筆還是故事都寫得很美，有點(diǎn)沈從文小說(shuō)《邊城》的感覺(jué)。小說(shuō)里世界仿佛夢(mèng)里桃源，只是里面人并非為了避世，而是本來(lái)就生長(zhǎng)在那里，俗世中人有的他們都有，甚至比俗世中人更自由，更快活。
文章采用的是回憶式開(kāi)頭：“明海出家已經(jīng)四年了。他是十三歲來(lái)的。”這與法國(guó)作家普魯斯特《追憶似水年華》的開(kāi)頭“在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我都是早早就躺下了。”頗為神似。不知道汪曾祺先生創(chuàng)作此篇時(shí)是否受到了這位法國(guó)文豪的啟發(fā)。如果是，那么此作可以說(shuō)既有中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品中的詩(shī)情畫意，又有西方意識(shí)流的不拘一格，堪稱是一篇中西合璧的文學(xué)佳作。
在《受戒》中，明海的家鄉(xiāng)管“出家”叫“當(dāng)和尚”，感覺(jué)就像我們今天去“當(dāng)老師”、“當(dāng)記者”、“當(dāng)編輯”似的。只是一種可以賺錢的職業(yè)，并沒(méi)有太多神圣的味道。而且明海出家是早就計(jì)劃好了的，因?yàn)樗姨锷伲洗蟆⒗隙⒗先妥銐蚍N的了，他是老四。于是在他七歲那年，家里人便決定讓他當(dāng)和尚。當(dāng)和尚也是靠他舅舅的關(guān)系。文中說(shuō)道：“當(dāng)和尚有很多好處。一是可以吃現(xiàn)成飯，哪個(gè)廟里都是管飯的。二是可以攢錢，只要學(xué)會(huì)了放瑜伽焰口，可以按例分到辛苦錢。積攢起來(lái)，將來(lái)還俗娶親也可以;不想還俗，買幾畝田也可以。”換做今天的話來(lái)說(shuō)就是“包吃包住，收入不菲，工作不累。”這樣好的工作，就連明海自己也覺(jué)得在情在理。這是小說(shuō)的第一部分，也可以說(shuō)是“受戒”的緣起。
到了小說(shuō)的第二部分，女主角登場(chǎng)了，文章寫道：“到了一個(gè)河邊，有一只船在等著他們。船上有一個(gè)五十來(lái)歲的瘦長(zhǎng)瘦長(zhǎng)的大伯，船頭蹲著一個(gè)跟明子差不多的女孩子，在剝一個(gè)蓮蓬吃。明子和舅舅坐到船里，船就開(kāi)了。”這個(gè)女孩子就是小說(shuō)中的女主角，這一段描寫確實(shí)很容易讓人聯(lián)想起《邊城》中那只渡船上的老爺爺與翠翠。也許這篇小說(shuō)起初就是汪曾祺向其恩師沈從文的敬禮之作吧。
在船上，女孩問(wèn)明海是要去當(dāng)和尚嗎?明海點(diǎn)頭。女孩問(wèn)明海當(dāng)和尚要燒戒疤，怕不怕?明海含糊地?fù)u了搖頭。女孩又問(wèn)，你叫什么?明海。在家呢?明子。小明子，我叫小英子!我們是鄰居。我家挨著菩提庵。——給你!小英子就把吃剩的半個(gè)蓮蓬扔給明海，小明子就剝開(kāi)蓮蓬殼，一顆一顆吃起來(lái)。這就是小明子與小英子的第一次邂逅。一個(gè)小和尚和一個(gè)小女孩的懵懂愛(ài)情就此泛起了漣漪。
汪曾祺后來(lái)在關(guān)于《受戒》的感言中寫道：“因?yàn)槲业睦蠋熒驈奈囊幩男≌f(shuō)集，我又一次比較集中，比較系統(tǒng)的讀了他的小說(shuō)。我認(rèn)為，他的小說(shuō)，他的小說(shuō)里的人物，特別是他筆下的那些農(nóng)村少女，三三、夭夭、翠翠。是推動(dòng)我產(chǎn)生小英子這樣一個(gè)形象的一種很潛在的因素。這一點(diǎn)，是我后來(lái)才意識(shí)到的。在寫作過(guò)程中，一點(diǎn)也沒(méi)有察覺(jué)。大概是有關(guān)系的。我是沈先生的學(xué)生，我曾問(wèn)過(guò)自己：這篇小說(shuō)像什么?我覺(jué)得，有點(diǎn)像《邊城》。”
但是我覺(jué)得，《受戒》雖然脫胎于《邊城》，但卻比《邊城》更貼近現(xiàn)實(shí)的生活，可謂“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，《邊城》里的世界幾乎完全是如詩(shī)如畫的，是脫離了現(xiàn)實(shí)世界的另外一個(gè)世界，里面無(wú)論人物還是景物都是那么唯美。而《受戒》里的人即使入了佛門，也根本不受清規(guī)戒律的約束，打紙牌、吃水煙，吃肉不瞞人，年下還殺豬，殺豬就在大殿上，只是殺豬時(shí)多了一道儀式，要給即將的豬念一道“往生咒”，并且總是老師叔念，神情很莊重：“……一切胎生、卵生、息生，來(lái)從虛空來(lái)，還歸虛空去，往生再世，皆當(dāng)歡喜。南無(wú)阿彌陀佛!”這是當(dāng)和尚嗎?拿著善男信女的錢，卻做著吃喝玩樂(lè)的事。難道是作者在小說(shuō)中孕育著莫大的諷刺嗎?我不敢想，又不能不想，經(jīng)歷不同則感受不同，也許每個(gè)讀過(guò)這篇小說(shuō)的讀者心中都會(huì)有自己的一番認(rèn)識(shí)吧。
小說(shuō)的第三部分，明子要去“受戒”了，英子問(wèn)他：“你真的要去燒戒疤呀?”“真的”“受了戒有啥好處?”“受了戒就可以到處云游，逢寺掛搭。”“什么叫‘掛搭’?”“就是在廟里住。有齋就吃。”“不把錢?”“不把錢。有法事，還得先盡外來(lái)的”“還要有一份戒牒。”“鬧半天，受戒就是領(lǐng)一張和尚的合格文憑呀!”當(dāng)和尚也要文憑，有了這文憑，不僅在本寺，到外面寺廟混飯更容易，明子當(dāng)然要去搏一搏，同時(shí)也為了完成家里人的期望。
小說(shuō)的最后，小明子“受戒”歸來(lái)，小英子劃船去接他，這一段寫得極美：他們一人一把槳。小英子在中艙，明子扳艄，在船尾……劃了一氣，小英子說(shuō)：“你不要當(dāng)方丈!”“好，不當(dāng)”“你也不要當(dāng)沙彌尾!”“好，不當(dāng)。”又劃了一氣，看見(jiàn)那一片蘆葦蕩子了。小英子忽然把槳放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁邊，小聲地說(shuō)：“我給你當(dāng)老婆，你要不要?”明子眼睛鼓得大大的。“你說(shuō)話呀!”明子說(shuō)：“嗯。”“什么叫‘嗯’呀!要不要，要不要?”明子大聲地說(shuō)：“要!”“你喊什么!”明子小小聲說(shuō)：“要——!”“快點(diǎn)劃!”英子跳到中艙，兩只槳飛快地劃起來(lái)，劃進(jìn)了蘆花蕩。蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長(zhǎng)腳蚊子，水。野菱角開(kāi)著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥(niǎo))，擦著蘆穗，撲嚕嚕飛遠(yuǎn)了……”
小說(shuō)的結(jié)尾，作者這樣寫道：“一九八零年八月十二日，寫四十三年前的一個(gè)夢(mèng)”。原來(lái)這都是作者的一個(gè)夢(mèng)啊，怪不得寫得那么美，只是這夢(mèng)后來(lái)怎樣了，明子會(huì)為了娶英子，剛“受了戒”又馬上去“破戒”嗎?抑或這個(gè)結(jié)尾還蘊(yùn)含著更深遠(yuǎn)的寓意?作者沒(méi)有再寫下去，對(duì)比《邊城》的結(jié)尾：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)!”可謂有異曲同工之妙，都給讀者留下了無(wú)盡的思索空間。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇25
上個(gè)星期，我讀了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》，我覺(jué)得這個(gè)劇本的情節(jié)曲折有趣，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩，也體現(xiàn)了莎士比亞本人在生活中開(kāi)朗樂(lè)觀的性格，讓我感覺(jué)到友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他們的友誼更顯得無(wú)私。劇中有個(gè)既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個(gè)猶太人，放高利貸的。他唯利是圖，貪得無(wú)厭，但是他也是一個(gè)受歧視的猶太人。劇中他代表受壓迫的猶太人說(shuō)的一段話一直令我難忘：“難道猶太人沒(méi)有眼睛、沒(méi)有五官四肢、沒(méi)有知覺(jué)、沒(méi)有感情、沒(méi)有血性?他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫(yī)藥治療，冬天會(huì)覺(jué)得冷，夏天會(huì)覺(jué)得熱，跟一樣嗎?”他為一個(gè)受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。
我比較喜歡那個(gè)鮑西亞。她優(yōu)雅高貴、溫柔多情，有高度的智慧，敢于機(jī)智果斷地投身于行動(dòng)，用自己的行動(dòng)證明婦女不比男子差。
這本書寫出了當(dāng)時(shí)生活在威尼斯的商人那兒的真實(shí)故事，人間的親情和友情比什么都重要，這本書寫出了我們對(duì)待朋友應(yīng)有的態(tài)度。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇26
炎炎夏日，坐在沙發(fā)上的我靜靜翻開(kāi)書頁(yè)，讀《那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒》。在楊紅櫻的筆下，我和主人公一起歡笑，一起傷心。書中的故事好像都發(fā)生在我的眼前，同時(shí)也告訴我一些道理。
本書講述了了一個(gè)五年級(jí)的女生孟小喬，在充滿神秘感的仙女湖畔，遇見(jiàn)了一個(gè)愿意到她家當(dāng)保姆的神秘女人，名字叫蜜兒。意想不到的是，蜜兒卻是仙女。在蜜兒的幫助下，孟小喬找回了自信和自己的童年。
在這本書中，讓我最感動(dòng)的段落是：班里要舉行一聲場(chǎng)晚會(huì)，同學(xué)們各自分組，只有孟小喬沒(méi)有人要，她流下了悲傷的淚水。就在這個(gè)時(shí)候，班上的幾位同學(xué)接受了孟小喬的邀請(qǐng)，在她們的共同努力和蜜兒的鼓勵(lì)下，她們自編自導(dǎo)自演的節(jié)目獲得了成功。
此外，看到被功課所累的孟小喬，就像看到了我自己。這邊公公在喊：“快來(lái)把數(shù)學(xué)做完!”那邊是小姨在喊：“快點(diǎn)把外語(yǔ)背了。”不一會(huì)兒，婆婆又喊：“作文還沒(méi)寫呢!”我都不知道怎么辦好，最后還是對(duì)付一個(gè)是一個(gè)。
其實(shí)，跳、笑、玩、鬧都是孩子的天性，但大多數(shù)孩子都因?yàn)閷W(xué)習(xí)上的壓力而丟失了本來(lái)的天性。而許多家長(zhǎng)卻認(rèn)為孩子們應(yīng)該每天好好學(xué)習(xí)，不應(yīng)該整天想著玩，忽略了孩子的成長(zhǎng)是與天生的“貪玩”分不開(kāi)的。
《那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒》之成功處，在于寫出了我們孩子渴望快樂(lè)、渴望自由的夢(mèng)想。其實(shí)，我們孩子最需要的就是信任和支持，有了它們，我們就可以在夢(mèng)想的天地中翱翔。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇27
今天我讀了《福爾摩斯探案集》這本書，這里的第一章，福爾摩斯見(jiàn)到華生的第一眼就知道華生是從阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)中的軍醫(yī)，福爾摩斯很喜歡華生雖然福爾摩斯，和華生是初次見(jiàn)面，福爾摩斯就對(duì)華生有很大的興趣，所以打算和華生一起租一個(gè)房子住，這樣華生可以學(xué)會(huì)自己的知識(shí)，華生還能幫助自己辦案，還可以從華生哪里學(xué)會(huì)一些，自己不知道的知識(shí)，當(dāng)然如果福爾摩斯自己的不需要的知識(shí)，福爾摩斯就不用學(xué)會(huì)，華生也能學(xué)會(huì)自己的知識(shí)，福爾摩斯覺(jué)得很公平，因?yàn)檫@樣就可以互相學(xué)習(xí)，對(duì)自己或者對(duì)方都有好處，所以福爾摩斯是一個(gè)很聰明的人。血字的研究。主要講了一個(gè)叫華生的人在朋友的介紹下認(rèn)識(shí)了福爾摩斯并合租了在貝克街的一棟公寓。有一次在一棟無(wú)人居住的公寓中有人被殺害了。福爾摩斯華生以及兩位警官一同前往現(xiàn)場(chǎng)，福爾摩斯通過(guò)仔細(xì)的觀察發(fā)現(xiàn)是服毒身亡的。并通過(guò)推理判斷出了兇手的身高體型外貌以及習(xí)慣職業(yè)。后來(lái)死者的秘書連同伴也死了，是被同一個(gè)兇手用刀殺死的。福爾摩斯用兇手的金戒指作圈套，但是被狡猾的兇手識(shí)破了。后來(lái)再次設(shè)計(jì)終于抓住了兇手。
這就是我讀《福爾摩斯探案集》的讀后感。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇28
有些人只擁吻影子，于是只有幸福的幻影。
愛(ài)情里最需要的，是想象力，每個(gè)人必須用盡全力和全部的想象力來(lái)塑造對(duì)方，并絲毫不向現(xiàn)實(shí)低頭，那么當(dāng)雙方的幻想相遇......就再也沒(méi)有比這更美的景象了。
人要學(xué)會(huì)克服恐懼，面對(duì)現(xiàn)實(shí);才會(huì)成長(zhǎng)。預(yù)知深愛(ài)的人的未來(lái)，其實(shí)并不一定快樂(lè)。
最棒的回憶就在當(dāng)下，在眼前，而且這會(huì)是人生最美的時(shí)光
一部分的自我遺落在離開(kāi)的人身上，就像愛(ài)情憂愁，這是友誼的愁緒，千萬(wàn)不要跟別人產(chǎn)生牽絆，風(fēng)險(xiǎn)太大了。
“你偷走了我的影子，不論你在哪里，我都會(huì)一直想著你”。
生命中某些珍貴的片刻，其實(shí)都來(lái)自于一些微不足道的小事。
成長(zhǎng)中的子女出于一種近乎純?nèi)坏乃叫模瑢?duì)父母總是不太熱絡(luò)。
大城市讓人抓狂，它榨干i的靈魂，又像吐口香糖般把它吐出來(lái)
人們常常把一些小事拋在腦后，一些生命的片刻烙印在時(shí)光的塵埃里，我們可以試著忽略，但這些微不足道的小事卻一點(diǎn)一滴形成一條鏈子，將你牢牢與過(guò)去連在一起。
好好享受青春吧，你不知道它流逝的多快速。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇29
十萬(wàn)個(gè)為什么內(nèi)容非常豐富，包括天文、地理、生物、人體、健康、醫(yī)藥等方面，讓我感受到了很多，令我印象最深的呢?還得講到關(guān)于動(dòng)物的：“大象的鼻子為什么會(huì)噴水?”下面，就讓我來(lái)講講吧!
“大象的鼻子為什么會(huì)噴水呢?”相信大家都很好奇吧!人在游泳時(shí)，如果不換氣，便會(huì)咳嗽不止，但大象卻能把水吸進(jìn)鼻子。原來(lái)，大象鼻腔的結(jié)構(gòu)很特殊，在它鼻腔后面的食道上方，長(zhǎng)有一塊軟骨。用長(zhǎng)鼻子吸水時(shí)，水進(jìn)入鼻腔，由于大腦中樞神經(jīng)的支配，促使食道上方的這塊軟骨暫時(shí)將氣管口蓋上，水就由鼻腔進(jìn)入食道，而不會(huì)進(jìn)入氣管。因此，水就不會(huì)嗆入與氣管相通的肺里去。當(dāng)大象將水重新噴出去后，軟骨又會(huì)自動(dòng)張開(kāi)，以保持呼吸的正常進(jìn)行。
從這篇故事里，我明白了很多道理、常識(shí)。《十萬(wàn)個(gè)為什么》中一個(gè)個(gè)新奇的知識(shí)，讓你感到大自然中包含的文化。這本書豐富了我的知識(shí)，開(kāi)闊了我的視野，是我的一位好老師啊!
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感 篇30
做為詩(shī)人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng)，談笑風(fēng)生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛(ài)民如子;作為蘇軾，“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。
他樂(lè)觀豁達(dá)，清逸曠遠(yuǎn)。
蘇東坡的一生，命運(yùn)坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢(shì)，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預(yù)料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小，遭到逮捕，險(xiǎn)些喪命。但他說(shuō)：“若遇飯中有蠅，仍需吐出。”于是群小繼續(xù)對(duì)他進(jìn)行欺負(fù)。在接下來(lái)的時(shí)間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島。
可是那些群小自認(rèn)可打敗蘇東坡的措施卻沒(méi)使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛(ài)戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)變成尖酸刻薄。”
如林語(yǔ)堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。回看那些群小即使能保自己一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力，所謂地位不過(guò)過(guò)眼煙云，轉(zhuǎn)眼不見(jiàn)，又何必太為權(quán)財(cái)所困。
在《蘇東坡傳》的序中，林語(yǔ)堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么特別的理由，只是以此為樂(lè)而已”，如果林語(yǔ)堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂(lè)，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂(lè)。可以從字里行間讀出人物的個(gè)性，品嘗人物的喜怒哀樂(lè)，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。