忠誠(chéng)勝于能力讀后感（精選29篇）
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇1
一直以來(lái)，我們都僅僅把忠誠(chéng)視為一種品德。最近，機(jī)械工業(yè)出版社推出一本名為《忠誠(chéng)勝于能力》的圖書，作者提出：忠誠(chéng)不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥和核心。
《忠誠(chéng)勝于能力》由美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的團(tuán)隊(duì)忠誠(chéng)，引申到社會(huì)各種組織的忠誠(chéng)。書中包括忠誠(chéng)是一種義務(wù)、與公司共命運(yùn)、為榮譽(yù)而工作和以生命去執(zhí)行四部分內(nèi)容，闡述了忠誠(chéng)勝于能力、忠誠(chéng)是一種義務(wù)、你自己才是忠誠(chéng)的最大受益人、忠誠(chéng)是執(zhí)行的最大動(dòng)力、履行職責(zé)是最大的忠誠(chéng)等見(jiàn)解。
通篇閱讀這本生動(dòng)有趣的圖書后，我們發(fā)現(xiàn)作者從下列幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明忠誠(chéng)是品德，更是能力的觀點(diǎn)。
第一，忠誠(chéng)，已經(jīng)成為人才的第一競(jìng)爭(zhēng)力。人才越來(lái)越市場(chǎng)化，人才的競(jìng)爭(zhēng)，已經(jīng)從單純的技能競(jìng)爭(zhēng)，轉(zhuǎn)向了品德與技能兩方面的競(jìng)爭(zhēng)。而在所有品德中，忠誠(chéng)排在第一位。過(guò)去，包括企業(yè)在內(nèi)的各種組織尋找人才時(shí)，大多數(shù)首先看重的是文憑和工作經(jīng)驗(yàn)，這兩方面過(guò)得去，基本上就錄用了，至于品德方面，不反黨反-社-會(huì)主義就行了。可是現(xiàn)在不同了，包括世界500強(qiáng)在內(nèi)的眾多優(yōu)秀企業(yè)選拔人才時(shí)，所關(guān)注的范圍已經(jīng)擴(kuò)大了許多，他們已經(jīng)把忠誠(chéng)排在第一位。很多企業(yè)會(huì)通過(guò)各種形式測(cè)試應(yīng)聘者的忠誠(chéng)，如果被認(rèn)定是忠誠(chéng)度不足的人，哪怕你擁有一百個(gè)博士學(xué)位，擁有一千項(xiàng)成功案例，都可能不會(huì)被聘用，因?yàn)檎衅缚脊賯兒芮宄粋�(gè)缺乏忠誠(chéng)的人，不可能為企業(yè)所用，而且，這樣的能干人一旦背叛企業(yè)，企業(yè)遭受的損失可能無(wú)法估量。忠誠(chéng)，已經(jīng)成為職業(yè)場(chǎng)上的第一競(jìng)爭(zhēng)力。
第二，忠誠(chéng)，已經(jīng)成為一種立身之本，成為求生存求發(fā)展的重要能力。作者指出，一個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)上，即使是一個(gè)自由職業(yè)者，他也會(huì)和各種團(tuán)隊(duì)、組織和人員發(fā)生往來(lái)，在這個(gè)過(guò)程中，忠誠(chéng)是最基本的能力，如果你缺乏忠誠(chéng)，組織不會(huì)聘用你，團(tuán)隊(duì)不會(huì)讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來(lái)，親人不愿給你信任，你最終將被這個(gè)社會(huì)拋棄。
第三，忠誠(chéng)能力是其他所有能力的統(tǒng)帥。一個(gè)人如此缺乏了忠誠(chéng)，其他所有能力，諸如計(jì)劃能力、組織能力、控制能力、解決問(wèn)題的能力等等，都將失去用武之地。作者把計(jì)劃能力、組織能力等形成的能力組合稱為技能倉(cāng)庫(kù)，把忠誠(chéng)稱為技能運(yùn)輸通道，技能倉(cāng)庫(kù)中的技能，只有通過(guò)技能運(yùn)輸通道，才能到達(dá)價(jià)值倉(cāng)庫(kù)。
第四，忠誠(chéng)是獲取回報(bào)的前提。企業(yè)首先不會(huì)給你什么，但你必須首先給企業(yè)以忠誠(chéng);如果你給了企業(yè)絕對(duì)忠誠(chéng)，企業(yè)就會(huì)給你物質(zhì)和精神回報(bào)。在書中，作者指出，忠誠(chéng)和回報(bào)是有先后順序的，忠誠(chéng)是回報(bào)的前提。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多年輕人在求職的時(shí)候，首先強(qiáng)調(diào)的就是回報(bào)，這種本末倒置的做法，最終導(dǎo)致他們無(wú)法獲取理想的回報(bào)。
第五，忠誠(chéng)，決定你在組織中的真正地位。在任何企業(yè)里，都存在一個(gè)無(wú)形的同心圓，圓心是老板，圓心周圍是忠誠(chéng)于企業(yè)、忠誠(chéng)于老板、忠誠(chéng)于職業(yè)的人。離老板越近的人，是忠誠(chéng)度越高的人，而不一定是職位越高的人。很多高層管理者天天和老板打交道，卻未必得到老板的信任，可能就和忠誠(chéng)度不夠有關(guān)。很顯然，越靠近同心圓圓心的人，越可能獲得穩(wěn)定的職業(yè)和穩(wěn)定的回報(bào)。
在中國(guó)企業(yè)界，尤其是民營(yíng)企業(yè)界，老板有一塊由來(lái)已久的心脖，那就是對(duì)能人想用又不敢用。能人是一把雙刃劍，忠誠(chéng)則為老板創(chuàng)造巨額財(cái)富，不忠誠(chéng)則給老板沉重打擊。而在管理上面，老板也面臨兩難：一管就死，一放就亂。現(xiàn)在好了，《忠誠(chéng)勝于能力》這本書可以消除老板的心病，它會(huì)告訴老板怎么使員工既有能力又忠誠(chéng)。
忠誠(chéng)勝于能力這話很好理解。是說(shuō)企業(yè)員工首先要對(duì)企業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)老板忠誠(chéng)，企業(yè)寧用一個(gè)10分忠誠(chéng)7分能力的人，也不用一個(gè)7分忠誠(chéng)10分能力的人。
這話我也贊同。今天許多企業(yè)，把忠誠(chéng)度作為聘用、提拔員工的首要條件;把考察和培養(yǎng)員工的忠誠(chéng)度作用一項(xiàng)十分重要的工作對(duì)待。
古人曾論德與才，列出四類人：有德有才，有德無(wú)才，有才無(wú)德，無(wú)德無(wú)才。指出有德有才當(dāng)然好，但少;剩下就只有有德少才可用了。用古人的論述來(lái)套忠誠(chéng)度與能力，也未嘗不可!
但是，仔細(xì)一想，只說(shuō)忠誠(chéng)勝于能力，好象還缺少點(diǎn)什么。畢竟這只是對(duì)員工的要求，如果僅僅強(qiáng)調(diào)員工的忠誠(chéng)度，就有可能出現(xiàn)
員工對(duì)企業(yè)、對(duì)老板、對(duì)上司都做到了忠心耿耿，但就是得不到信任、或充分的信任，時(shí)間稍長(zhǎng)，員工的忠誠(chéng)會(huì)不會(huì)動(dòng)搖呢?
企業(yè)高級(jí)管理者，承擔(dān)了相應(yīng)的責(zé)任，但所得到的管理信息不對(duì)等、沒(méi)有與責(zé)任相對(duì)的決斷權(quán)、老板對(duì)他說(shuō)話不坦誠(chéng)等等，他會(huì)不會(huì)全力以赴地去負(fù)起管理責(zé)任呢?
員工中許多人、特別是生產(chǎn)一線人員，他們希望并不太高，較穩(wěn)定的企業(yè)、較穩(wěn)定的工作、較合理的收入(待遇)，如此足矣!大家努力地干，提高質(zhì)量、提高產(chǎn)量，多勞多得。但，如果工作環(huán)境差、收入低于同行水平、管理者態(tài)度生硬粗暴等等，員工會(huì)不會(huì)想著跳槽呢?
于是我想：忠誠(chéng)勝于能力，是不是還應(yīng)加上一句信任重于財(cái)富?
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇2
近日，公司舉辦了第八期好書推薦活動(dòng)，推薦書目是《忠誠(chéng)勝于能力》。剛拿到此書，封面上忠誠(chéng)既是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心這句話就深深吸引了我，再細(xì)細(xì)品讀此書，更覺(jué)其中道理值得回味，發(fā)人深思，現(xiàn)將幾點(diǎn)突出的感受做一簡(jiǎn)單匯報(bào)：
首先，閱讀此書讓我明白優(yōu)秀的企業(yè)需要的是什么樣的人才以及什么樣的人才是真正優(yōu)秀的人，對(duì)此，一直以來(lái)流行著許多標(biāo)準(zhǔn)，如能力超群，技藝精湛，專家學(xué)者......等等，誠(chéng)然，才華出眾固然重要，但隨著社會(huì)的發(fā)展，個(gè)人英雄的作用越來(lái)越小，英雄集體的作用越來(lái)大，只有忠誠(chéng)于團(tuán)隊(duì)的人才能成為團(tuán)隊(duì)需要的角色，才能在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮作用，忠誠(chéng)已不僅僅是品德范疇的東西，它更成為了一種生存技能，所以此書給出了最優(yōu)秀人才的一個(gè)特別標(biāo)準(zhǔn)，那就是忠誠(chéng)，忠誠(chéng)是一種能力，只有忠誠(chéng)與能力共有的人才是最優(yōu)秀的。
忠誠(chéng)是一種能力，而且忠誠(chéng)更勝于能力，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)是一個(gè)人最重要的立身之本，忠誠(chéng)使自己的工作變得有意義，也讓自己更加有意義，對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，擁有一批永遠(yuǎn)忠誠(chéng)的員工是其進(jìn)入世界優(yōu)秀企業(yè)行列的基本保證，而員工不忠誠(chéng)則可能危及企業(yè)生存。聯(lián)系本人被公司派到原天勤證券一年多來(lái)的工作經(jīng)歷，深深感到員工的忠誠(chéng)對(duì)企業(yè)生存與發(fā)展的重要，天勤證券就是因?yàn)槠涓吖軐?duì)企業(yè)對(duì)客戶缺乏基本的忠誠(chéng)和起碼的責(zé)任感而至法律法規(guī)于不顧，其員工也因?yàn)闆](méi)有歸屬感和安全感，談不上主人翁意識(shí)，思想混亂，整個(gè)企業(yè)處于無(wú)序的生存狀態(tài)，最終導(dǎo)致企業(yè)生存的終結(jié)。而對(duì)比之下，國(guó)元證券之所以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中從一個(gè)地方性券商躍升為具有較大規(guī)模較大品牌影響力的全國(guó)性綜合創(chuàng)新類券商，原因正如公司領(lǐng)導(dǎo)所總結(jié)的：公司的發(fā)展是公司全體員工凝心聚力的結(jié)果，人和是公司賴以發(fā)展的優(yōu)勢(shì)所在，是公司核心競(jìng)爭(zhēng)力的體現(xiàn)，我們公司首先有一個(gè)忠誠(chéng)于公司生存與發(fā)展而審時(shí)度勢(shì)、開拓創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)核心，同時(shí)也有一批忠于職守、敬業(yè)務(wù)實(shí)、奮發(fā)上進(jìn)的員工，公司和員工上下同心，群策群力，所以不僅能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的大潮中立于不敗之地，而且隨著創(chuàng)新試點(diǎn)資格的取得及借殼上市方案的通過(guò)，更向成為中國(guó)一流證券公司的目標(biāo)邁進(jìn)。綜觀當(dāng)今世界，有很多歷經(jīng)百年仍然生機(jī)勃勃的公司，如可口可樂(lè)、福特、沃爾瑪、柯達(dá)等，這些公司長(zhǎng)盛不衰的原因在于始終有一批永遠(yuǎn)忠誠(chéng)的員工。
其次，閱讀《忠誠(chéng)勝于能力》讓我深深領(lǐng)會(huì)到什么樣的人才是忠誠(chéng)的人或者說(shuō)對(duì)一個(gè)團(tuán)隊(duì)對(duì)一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)什么樣的員工才是忠誠(chéng)的員工，第一，忠誠(chéng)不講條件，忠誠(chéng)不講回報(bào)，忠誠(chéng)的人對(duì)國(guó)家對(duì)企業(yè)對(duì)家人對(duì)同事對(duì)朋友具有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，忠誠(chéng)的人不計(jì)較付出不在乎多做份外的事，忠誠(chéng)的人為榮譽(yù)而工作，為榮譽(yù)而工作，就是主動(dòng)爭(zhēng)取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽(yù)而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽(yù)而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽(yù)而工作，就是替他人著想，為客戶著想，把自己最優(yōu)異的工作成果奉獻(xiàn)給社會(huì);為榮譽(yù)而工作，就是展示你的才華，展示你的無(wú)私和無(wú)畏，為榮譽(yù)而工作，就是自動(dòng)自發(fā)，最完美地履行自己的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。忠誠(chéng)不講回報(bào)但并不是沒(méi)有回報(bào)，努力工作，忠誠(chéng)于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時(shí)，也樹立了自己的榮譽(yù)，并使自己的個(gè)人價(jià)值得到提升。第二，忠誠(chéng)的人是勇于承擔(dān)責(zé)任的人，有任務(wù)不推委，工作出現(xiàn)失誤不找借口，第三，忠誠(chéng)的人總是站在公司的立場(chǎng)上開展活動(dòng)，與公司同成長(zhǎng)共命運(yùn);第四，忠誠(chéng)的人絕不利用職權(quán)或職務(wù)之便為自己謀取私利;第五，忠誠(chéng)的人不表現(xiàn)在口頭上，而是拿業(yè)績(jī)來(lái)證明，履行職責(zé)是自己最基本的要求，但忠誠(chéng)的人絕不停留在合格，而是不斷追求卓越;第六，忠誠(chéng)不是愚忠，服從不是盲從，忠誠(chéng)首先是對(duì)自己職業(yè)對(duì)自己做人原則的忠誠(chéng)。
最后，作為正在不斷發(fā)展壯大的國(guó)元證券的一名員工，如何進(jìn)一步讓自己也讓身邊同事真正成為忠誠(chéng)于企業(yè)的有用之才，這是我學(xué)習(xí)《忠誠(chéng)勝于能力》一書后思考最多的問(wèn)題，我將在以下方面進(jìn)一步提升自己：一、進(jìn)一步把忠誠(chéng)于公司忠誠(chéng)于公司的企業(yè)文化當(dāng)作一種責(zé)任一種動(dòng)力，切實(shí)落實(shí)在日常行動(dòng)中，以身作則，嚴(yán)于律己，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn);二、忠實(shí)地履行好自己的職責(zé)，特別是《證券營(yíng)業(yè)部副總經(jīng)理內(nèi)控職責(zé)》，近半年來(lái)，我門在有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)支持下，針對(duì)天勤證券遺留的風(fēng)險(xiǎn)薄弱點(diǎn)進(jìn)行了認(rèn)真梳理，對(duì)業(yè)務(wù)進(jìn)行了流程再造，對(duì)柜臺(tái)權(quán)限進(jìn)行全面清理重設(shè)，對(duì)各項(xiàng)基礎(chǔ)工作進(jìn)行重建，特別是通過(guò)新員工培訓(xùn)及自己的言傳身教強(qiáng)化員工對(duì)國(guó)元企業(yè)文化從認(rèn)知到認(rèn)同及提高風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的教育，應(yīng)該說(shuō)已取得明顯的成效，但仍需完善的方面還很多，所以我應(yīng)時(shí)刻提醒自己也提醒身邊同事工作中不能有任何懈怠，嚴(yán)格控制好各類風(fēng)險(xiǎn);三、忠誠(chéng)是要靠工作業(yè)績(jī)來(lái)體現(xiàn)的，而不是口頭上的效忠，所以我要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自己各方面的能力;四、忠誠(chéng)是相互的，無(wú)論是個(gè)人與公司、上級(jí)與下級(jí)、同事與同事，還是愛(ài)人與愛(ài)人，朋友與朋友等等都是如此，首先，我對(duì)公司對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)是忠誠(chéng)的，這種忠誠(chéng)應(yīng)建立在真心誠(chéng)意的基礎(chǔ)上，其次我對(duì)我的下屬應(yīng)是負(fù)責(zé)的，是真心對(duì)待的，也就是說(shuō)是忠誠(chéng)的，這樣他們才能從心里體會(huì)到這一點(diǎn)，也才能對(duì)公司對(duì)上級(jí)忠誠(chéng)，對(duì)此我深有感觸，來(lái)原天勤營(yíng)業(yè)部工作之初，感覺(jué)員工因沒(méi)有歸屬感而工作消極，風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)淡薄，對(duì)此，我們一方面嚴(yán)格要求，不斷把國(guó)元的文化與理念傳遞給他們，另一方面，我們真誠(chéng)地關(guān)心他們，通過(guò)溝通交流，讓大家感覺(jué)到敬業(yè)務(wù)實(shí)控制風(fēng)險(xiǎn)既是對(duì)公司負(fù)責(zé)也是對(duì)自己負(fù)責(zé)，漸漸地大家建立起相互理解與信任，從而也建立起對(duì)公司對(duì)彼此忠誠(chéng)的基礎(chǔ)，我們?cè)谝宰约旱男袆?dòng)幫助他們引導(dǎo)他們的同時(shí)，他們也以真誠(chéng)地理解與支持在激勵(lì)著我們更加努力地工作，今后我更要與我的同事真誠(chéng)相對(duì)，同心同德，為公司為營(yíng)業(yè)部的發(fā)展不懈奮斗。
總之，《忠誠(chéng)勝于能力》這本書確實(shí)讓我受益非淺，真誠(chéng)地感謝公司給我推薦這本書，我也將會(huì)將這本書推薦給我的同事與朋友。作為社會(huì)的人，我將更加忠誠(chéng)于國(guó)家忠誠(chéng)于家人忠誠(chéng)于朋友忠誠(chéng)于自己，作為公司一員，我將更加忠誠(chéng)于公司忠誠(chéng)于職業(yè)忠誠(chéng)于同事，認(rèn)真過(guò)好每一天，認(rèn)真作好每一件事，我將心甘情愿地用生命去執(zhí)行這種忠誠(chéng)，同時(shí)讓自己的生命在忠誠(chéng)中閃光!
忠誠(chéng)勝于能力讀后感四
近日，公司舉辦了第八期“好書推薦”活動(dòng)，推薦書目是《忠誠(chéng)勝于能力》。剛拿到此書，封面上“忠誠(chéng)既是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心”這句話就深深吸引了我，再細(xì)細(xì)品讀此書，更覺(jué)其中道理值得回味，發(fā)人深思，現(xiàn)將幾點(diǎn)突出的感受做一簡(jiǎn)單匯報(bào)：
首先，閱讀此書讓我明白優(yōu)秀的企業(yè)需要的是什么樣的人才以及什么樣的人才是真正優(yōu)秀的人，對(duì)此，一直以來(lái)流行著許多標(biāo)準(zhǔn)，如能力超群，技藝精湛，專家學(xué)者......等等，誠(chéng)然，才華出眾固然重要，但隨著社會(huì)的發(fā)展，個(gè)人英雄的作用越來(lái)越小，英雄集體的作用越來(lái)大，只有忠誠(chéng)于團(tuán)隊(duì)的人才能成為團(tuán)隊(duì)需要的角色，才能在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮作用，“忠誠(chéng)”已不僅僅是品德范疇的東西，它更成為了一種生存技能，所以此書給出了最優(yōu)秀人才的一個(gè)特別標(biāo)準(zhǔn)，那就是“忠誠(chéng)”，忠誠(chéng)是一種能力，只有忠誠(chéng)與能力共有的人才是最優(yōu)秀的。
忠誠(chéng)是一種能力，而且忠誠(chéng)更勝于能力，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)是一個(gè)人最重要的立身之本，忠誠(chéng)使自己的工作變得有意義，也讓自己更加有意義，對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，擁有一批永遠(yuǎn)忠誠(chéng)的員工是其進(jìn)入世界優(yōu)秀企業(yè)行列的基本保證，而員工不忠誠(chéng)則可能危及企業(yè)生存。聯(lián)系本人被公司派到原天勤證券一年多來(lái)的工作經(jīng)歷，深深感到員工的忠誠(chéng)對(duì)企業(yè)生存與發(fā)展的重要，天勤證券就是因?yàn)槠涓吖軐?duì)企業(yè)對(duì)客戶缺乏基本的忠誠(chéng)和起碼的責(zé)任感而至法律法規(guī)于不顧，其員工也因?yàn)闆](méi)有歸屬感和安全感，談不上主人翁意識(shí)，思想混亂，整個(gè)企業(yè)處于無(wú)序的生存狀態(tài)，最終導(dǎo)致企業(yè)生存的終結(jié)。而對(duì)比之下，國(guó)元證券之所以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中從一個(gè)地方性券商躍升為具有較大規(guī)模較大品牌影響力的全國(guó)性綜合創(chuàng)新類券商，原因正如公司領(lǐng)導(dǎo)所總結(jié)的：公司的發(fā)展是公司全體員工凝心聚力的結(jié)果，“人和”是公司賴以發(fā)展的優(yōu)勢(shì)所在，是公司核心競(jìng)爭(zhēng)力的體現(xiàn)，我們公司首先有一個(gè)忠誠(chéng)于公司生存與發(fā)展而審時(shí)度勢(shì)、開拓創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)核心，同時(shí)也有一批忠于職守、敬業(yè)務(wù)實(shí)、奮發(fā)上進(jìn)的員工，公司和員工上下同心，群策群力，所以不僅能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的大潮中立于不敗之地，而且隨著創(chuàng)新試點(diǎn)資格的取得及借殼上市方案的通過(guò)，更向成為中國(guó)一流證券公司的目標(biāo)邁進(jìn)。綜觀當(dāng)今世界，有很多歷經(jīng)百年仍然生機(jī)勃勃的公司，如可口可樂(lè)、福特、沃爾瑪、柯達(dá)等，這些公司長(zhǎng)盛不衰的原因在于始終有一批永遠(yuǎn)忠誠(chéng)的員工。
其次，閱讀《忠誠(chéng)勝于能力》讓我深深領(lǐng)會(huì)到什么樣的人才是忠誠(chéng)的人或者說(shuō)對(duì)一個(gè)團(tuán)隊(duì)對(duì)一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)什么樣的員工才是忠誠(chéng)的員工，第一，忠誠(chéng)不講條件，忠誠(chéng)不講回報(bào)，忠誠(chéng)的人對(duì)國(guó)家對(duì)企業(yè)對(duì)家人對(duì)同事對(duì)朋友具有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，忠誠(chéng)的人不計(jì)較付出不在乎多做份外的事，忠誠(chéng)的人為榮譽(yù)而工作，為榮譽(yù)而工作，就是主動(dòng)爭(zhēng)取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽(yù)而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽(yù)而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽(yù)而工作，就是替他人著想，為客戶著想，把自己最優(yōu)異的工作成果奉獻(xiàn)給社會(huì);為榮譽(yù)而工作，就是展示你的才華，展示你的無(wú)私和無(wú)畏，為榮譽(yù)而工作，就是自動(dòng)自發(fā)，最完美地履行自己的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。忠誠(chéng)不講回報(bào)但并不是沒(méi)有回報(bào)，努力工作，忠誠(chéng)于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時(shí)，也樹立了自己的榮譽(yù)，并使自己的個(gè)人價(jià)值得到提升。第二，忠誠(chéng)的人是勇于承擔(dān)責(zé)任的人，有任務(wù)不推委，工作出現(xiàn)失誤不找借口，第三，忠誠(chéng)的人總是站在公司的立場(chǎng)上開展活動(dòng)，與公司同成長(zhǎng)共命運(yùn);第四，忠誠(chéng)的人絕不利用職權(quán)或職務(wù)之便為自己謀取私利;第五，忠誠(chéng)的人不表現(xiàn)在口頭上，而是拿業(yè)績(jī)來(lái)證明，履行職責(zé)是自己最基本的要求，但忠誠(chéng)的人絕不停留在合格，而是不斷追求卓越;第六，忠誠(chéng)不是愚忠，服從不是盲從，忠誠(chéng)首先是對(duì)自己職業(yè)對(duì)自己做人原則的忠誠(chéng)。
最后，作為正在不斷發(fā)展壯大的國(guó)元證券的一名員工，如何進(jìn)一步讓自己也讓身邊同事真正成為忠誠(chéng)于企業(yè)的有用之才，這是我學(xué)習(xí)《忠誠(chéng)勝于能力》一書后思考最多的問(wèn)題，我將在以下方面進(jìn)一步提升自己：一、進(jìn)一步把忠誠(chéng)于公司忠誠(chéng)于公司的企業(yè)文化當(dāng)作一種責(zé)任一種動(dòng)力，切實(shí)落實(shí)在日常行動(dòng)中，以身作則，嚴(yán)于律己，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn);二、忠實(shí)地履行好自己的職責(zé)，特別是《證券營(yíng)業(yè)部副總經(jīng)理內(nèi)控職責(zé)》，近半年來(lái)，我門在有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)支持下，針對(duì)天勤證券遺留的風(fēng)險(xiǎn)薄弱點(diǎn)進(jìn)行了認(rèn)真梳理，對(duì)業(yè)務(wù)進(jìn)行了流程再造，對(duì)柜臺(tái)權(quán)限進(jìn)行全面清理重設(shè)，對(duì)各項(xiàng)基礎(chǔ)工作進(jìn)行重建，特別是通過(guò)新員工培訓(xùn)及自己的言傳身教強(qiáng)化員工對(duì)國(guó)元企業(yè)文化從認(rèn)知到認(rèn)同及提高風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的教育，應(yīng)該說(shuō)已取得明顯的成效，但仍需完善的方面還很多，所以我應(yīng)時(shí)刻提醒自己也提醒身邊同事工作中不能有任何懈怠，嚴(yán)格控制好各類風(fēng)險(xiǎn);三、忠誠(chéng)是要靠工作業(yè)績(jī)來(lái)體現(xiàn)的，而不是口頭上的效忠，所以我要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自己各方面的能力;四、忠誠(chéng)是相互的，無(wú)論是個(gè)人與公司、上級(jí)與下級(jí)、同事與同事，還是愛(ài)人與愛(ài)人，朋友與朋友等等都是如此，首先，我對(duì)公司對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)是忠誠(chéng)的，這種忠誠(chéng)應(yīng)建立在真心誠(chéng)意的基礎(chǔ)上，其次我對(duì)我的下屬應(yīng)是負(fù)責(zé)的，是真心對(duì)待的，也就是說(shuō)是忠誠(chéng)的，這樣他們才能從心里體會(huì)到這一點(diǎn)，也才能對(duì)公司對(duì)上級(jí)忠誠(chéng)，對(duì)此我深有感觸，來(lái)原天勤營(yíng)業(yè)部工作之初，感覺(jué)員工因沒(méi)有歸屬感而工作消極，風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)淡薄，對(duì)此，我們一方面嚴(yán)格要求，不斷把國(guó)元的文化與理念傳遞給他們，另一方面，我們真誠(chéng)地關(guān)心他們，通過(guò)溝通交流，讓大家感覺(jué)到敬業(yè)務(wù)實(shí)控制風(fēng)險(xiǎn)既是對(duì)公司負(fù)責(zé)也是對(duì)自己負(fù)責(zé)，漸漸地大家建立起相互理解與信任，從而也建立起對(duì)公司對(duì)彼此忠誠(chéng)的基礎(chǔ)，我們?cè)谝宰约旱男袆?dòng)幫助他們引導(dǎo)他們的同時(shí)，他們也以真誠(chéng)地理解與支持在激勵(lì)著我們更加努力地工作，今后我更要與我的同事真誠(chéng)相對(duì)，同心同德，為公司為營(yíng)業(yè)部的發(fā)展不懈奮斗。
總之，《忠誠(chéng)勝于能力》這本書確實(shí)讓我受益非淺，真誠(chéng)地感謝公司給我推薦這本書，我也將會(huì)將這本書推薦給我的同事與朋友。作為社會(huì)的人，我將更加忠誠(chéng)于國(guó)家忠誠(chéng)于家人忠誠(chéng)于朋友忠誠(chéng)于自己，作為公司一員，我將更加忠誠(chéng)于公司忠誠(chéng)于職業(yè)忠誠(chéng)于同事，認(rèn)真過(guò)好每一天，認(rèn)真作好每一件事，我將心甘情愿地用生命去執(zhí)行這種忠誠(chéng)，同時(shí)讓自己的生命在忠誠(chéng)中閃光!
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇3
海軍陸戰(zhàn)隊(duì)能夠成為美國(guó)精銳，在于有一批又一批世界一流的海軍陸戰(zhàn)隊(duì)隊(duì)員，伴隨著海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的成長(zhǎng).而世界著名的微軟、IBM、沃爾瑪?shù)绕髽I(yè)之所以能夠成長(zhǎng)為世界一流的企業(yè)，是因?yàn)槭冀K有一批世界一流的員工在和這些企業(yè)一起奮斗，與企業(yè)共命運(yùn)。
當(dāng)美國(guó)第一任財(cái)長(zhǎng)漢密爾頓遇到伯克的時(shí)候，立刻被伯克不可復(fù)制的才華所吸引，但很快漢密爾頓就發(fā)現(xiàn)了伯克在出色的才華之外的致命的缺點(diǎn)：就是缺乏忠誠(chéng)----他對(duì)所供職務(wù)沒(méi)有忠誠(chéng)、對(duì)漢密爾頓沒(méi)有忠誠(chéng)，對(duì)朋友沒(méi)有忠誠(chéng)，這家伙唯一忠誠(chéng)的就是錢.他無(wú)視漢密爾頓的信任，無(wú)視其忠告，在市場(chǎng)上翻云覆雨，大玩黑幕交易的把戲，最后導(dǎo)致朋友、親隨、親戚...大批的人破產(chǎn)，自己也因?yàn)榍穫M(jìn)了監(jiān)獄。
忠誠(chéng)是一種責(zé)任。這是我體會(huì)最深的一點(diǎn)，書中有幾句話讓我非常受啟發(fā)：忠誠(chéng)不談條件;忠誠(chéng)不講回報(bào);忠誠(chéng)是一種義務(wù);忠誠(chéng)是一種責(zé)任;忠誠(chéng)是一種操守;忠誠(chéng)是人生最重要的品質(zhì)。確實(shí)是這樣的，只有把忠誠(chéng)理解成這樣，忠誠(chéng)才會(huì)讓我們的工作變得更有意義，忠誠(chéng)才能賦予我們工作更大的激情。
這本書中談到了“識(shí)別忠誠(chéng)的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)”：
①具有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，在個(gè)人利益上不會(huì)斤斤計(jì)較。
②勇于承擔(dān)責(zé)任，有任務(wù)不推委，工作出現(xiàn)失誤不找借口。
③總是站在公司的立場(chǎng)上開展行動(dòng)，即使無(wú)人知道的情況下，也會(huì)主動(dòng)維護(hù)公司的利益。
④絕不利用職權(quán)或職務(wù)之便為自己謀取私利。
⑤忠心不表現(xiàn)在口頭上，而是拿業(yè)績(jī)來(lái)證明自己是忠誠(chéng)的。
對(duì)照這幾項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)我感覺(jué)自己很多方面需要不斷提升自己。
忠誠(chéng)使自己的工作變得有意義，也是讓自己更加有意義。書中一個(gè)章節(jié)講到“榮譽(yù)來(lái)自忠誠(chéng)”。為榮譽(yù)而工作，就是主動(dòng)爭(zhēng)取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽(yù)而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽(yù)而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽(yù)而工作，就是替他人著想，為客戶著想，把自己最優(yōu)異的工作成果奉獻(xiàn)給社會(huì);為榮譽(yù)而工作，就是展示你的才華，展示你的無(wú)私和無(wú)畏，展示你迷人的工作形象;為榮譽(yù)而工作，就是自動(dòng)自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠(chéng)于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時(shí)，也樹立了自己的榮譽(yù)。他自己會(huì)受到人們的尊敬，人們也會(huì)把最高的榮譽(yù)給他。
這一段話深深震撼著我，回想平日的工作確實(shí)是這樣，有時(shí)雖然失去了一些暫時(shí)的利益，但得到的是別人的尊重;有時(shí)雖然多做了一些，但得到的是更多的支持和擁護(hù)。就像我們的團(tuán)隊(duì)，我們除了工作時(shí)間還付出了很多業(yè)余時(shí)間，思考一些問(wèn)題，做一些格外的工作，協(xié)助和支持其他部門同志的工作，就是這樣才得到了大家認(rèn)可，得到了大家的理解和支持，我想這就是互相影響吧，只有互相影響互相忠誠(chéng)才能得到雙贏的效果。
忠誠(chéng)是一種品質(zhì)更是一種能力的表現(xiàn)，忠誠(chéng)不是愚忠，而是要以自己的業(yè)績(jī)來(lái)證明，做到忠誠(chéng)會(huì)讓自己得到榮譽(yù)，我們應(yīng)該用極強(qiáng)的執(zhí)行力去執(zhí)行這種忠誠(chéng)。再就是我們應(yīng)該忠誠(chéng)于公司、忠誠(chéng)于職業(yè)、忠誠(chéng)于上司、忠誠(chéng)于同事，忠實(shí)于自己。
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇4
前段時(shí)間和同學(xué)去北大外面吃飯，完了之后順道去中關(guān)村圖書大廈買了張愛(ài)玲全集。把整本“紅玫瑰和白玫瑰”看完了才真的感覺(jué)有些看書的心態(tài)了。昨天晚上開始看“傾城之戀”，下午吃午飯的時(shí)候讀完第一爐香，心里總覺(jué)得憋得慌。相比較前幾天順手拿了同學(xué)的裸婚時(shí)代兩個(gè)晚上睡前把整本書看完的戰(zhàn)績(jī)，讀經(jīng)典確實(shí)有些心累。看裸婚可以很直爽地哭得稀里嘩啦的，看傾城確是心里難受怎么也流不出一滴淚來(lái)。前者的人物心里很簡(jiǎn)單，目標(biāo)明確意志堅(jiān)定，不在乎名利啊金錢啊又抵得住誘惑啊什么的，可我總是覺(jué)得人的心不可能那么純潔如初，尤其是在過(guò)了20歲以后;而后者又把人的優(yōu)柔寡斷和很多邪惡與善良交點(diǎn)處得矛盾彷徨表現(xiàn)出來(lái)，讓人以為人性如此地污穢不堪。我想我更像后者，在邪惡和善良的邊緣猶豫踟躕，這樣的狀況下也許會(huì)更容易一陷就萬(wàn)劫不復(fù)了。
我想，對(duì)很多問(wèn)題沒(méi)有深加思考過(guò)的人，不論男人女人，都會(huì)如葛薇龍一樣地最終過(guò)上自己喜歡卻又不甘愿的生活。說(shuō)到底，就是物質(zhì)和欲望，最終戰(zhàn)勝了精神。高中的時(shí)候我讀張愛(ài)玲，讀第一爐香，總以為是胡蘭成辜負(fù)了張愛(ài)玲，是喬琪喬對(duì)不起葛薇龍，總以為她們這樣活著擁有才氣或者擁有美貌共同擁有細(xì)膩感情的人最終落得凄慘下臣是因?yàn)橛鋈瞬皇纭Ｒ苍S，遇人不淑是一個(gè)原因，可是如果她們?cè)诘赖略诰裆嫌械拙�并且有堅(jiān)定的底線在人格上有真正尊嚴(yán)的話，也許悲劇不會(huì)發(fā)生。葛薇龍是意氣用事了，而張愛(ài)玲呢?我讀小團(tuán)圓，看著張愛(ài)玲寫給胡蘭成的話“寧愿天天下雨，以為你是因?yàn)橄掠瓴粊?lái)”，心里總是有憤恨的感覺(jué)。也許張對(duì)胡的感情不能自控，可是面對(duì)這樣的男人，不說(shuō)出口或者不去放縱感情是否就可以避免了悲劇?也許張愛(ài)玲心里并不對(duì)這段感情后悔，就像葛薇龍自己說(shuō)的“怎么沒(méi)有分別呢?她們是不得已的，我是自愿的!”也許一開始就預(yù)料到了結(jié)局，可還是要往前走，只不過(guò)虛假的人需要一個(gè)冠冕堂皇看上去不得以的借口，而真實(shí)的或者厚顏的人會(huì)直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)我是自愿的!
歸來(lái)歸去還是要反思自己的生活，要有信仰，要律己。倘若心中沒(méi)有敬畏的東西，想必過(guò)的也不是自由的生活。太隨意了總是會(huì)帶來(lái)精神上更大的束縛，真正的自由還是由心而生的。
我真心希望我自己在感情面前不要那么沒(méi)骨氣……
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇5
在假期中，我選購(gòu)了一本古代傳世名著《呂氏春秋》，讀后頗為感慨!《呂氏春秋》，成書于戰(zhàn)國(guó)末年，是秦國(guó)丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世巨著，有八覽、六論、十二紀(jì)，共二十多萬(wàn)言。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理，所以號(hào)稱《呂氏春秋》又稱《呂覽》。關(guān)于此書還有一段佳話：為使此書精益求精呂不韋請(qǐng)人把全書謄抄整齊，懸掛在咸陽(yáng)的城門，聲稱如果有誰(shuí)能改動(dòng)一字，即賞給千金。消息傳開后，人們蜂擁前去，包括諸侯各國(guó)的游士賓客在內(nèi)，卻沒(méi)有一個(gè)人能對(duì)書上文字加以改動(dòng)。
《呂氏春秋》的十二紀(jì)是全書的大旨所在，是全書的重要部分，分為《春紀(jì)》、《夏紀(jì)》、《秋紀(jì)》、《冬紀(jì)》。每紀(jì)都是5篇，共60篇。《春紀(jì)》主要討論養(yǎng)生之道，《夏紀(jì)》論述教學(xué)道理及音樂(lè)理論，《秋紀(jì)》主要討論軍事問(wèn)題，《冬紀(jì)》主要討論人的品質(zhì)問(wèn)題。
中間包括了一些人們耳熟能詳?shù)墓适略⒀匀纭兑龐胪督罚嬖V人們：一是本領(lǐng)的獲得要靠自己，而不能靠先天的遺傳。二是處理事情要從實(shí)際出發(fā)，對(duì)象不同，處理的方法也要有所不同;《刻舟求劍》告訴人們情況發(fā)生了變化，解決問(wèn)題的途徑應(yīng)靈活有變;類似的還有《循表夜涉》告訴人們處理問(wèn)題要從實(shí)際出發(fā)，情況發(fā)生了變化，人們的觀念也應(yīng)該隨著變化，解決問(wèn)題的方法也要靈活多變。最著名的就要數(shù)《去私》了，它告訴我們只有去心中之私才能正確地舉薦人才;從被舉薦的對(duì)象實(shí)際考慮，做到人盡其才，這樣才能做到大公無(wú)私。看完全書，覺(jué)得《呂氏春秋》最大的特點(diǎn)就是把不同的思想應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一起來(lái)思想統(tǒng)一后，才能“齊萬(wàn)不同，愚智工拙，皆盡力竭能，如出一穴。”
統(tǒng)一的過(guò)程，實(shí)際上是一個(gè)批判吸收的過(guò)程。所以，《呂氏春秋》對(duì)各家思想都進(jìn)行了改造、發(fā)展與摒棄。難怪司馬遷稱它為“備天地萬(wàn)物古今之事”呢!直至今天看來(lái)它在理論上和史料上都有很高的參考價(jià)值，有著唯物主義因素，富有教育意義，很值得我們?nèi)ラ喿x一番。
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇6
這本書分成三部分：
第一部分是講偏態(tài)，偶然事件。還談了很多與概率相關(guān)的問(wèn)題。
第二部分是講存活著偏差，由于我們只看到了成功者，而因此形成了對(duì)機(jī)遇的歪曲看法。
第三部分是講路徑依賴的，人們過(guò)去做出的選擇決定了他們現(xiàn)在及未來(lái)可能的選擇。
三部分內(nèi)容的劃分是明確的，但是作者的很多想法則在其中不斷重復(fù)和穿插著出現(xiàn)。
1.作者的投資策略：
謹(jǐn)慎投資，防止“炸毀”。真正優(yōu)秀的交易員不在于在短期賺錢，而是要讓自己活下去，警惕偶然事件稀有事件。不讓那些稀有事件毀了自己，在稀有事件發(fā)生的時(shí)候，要及時(shí)調(diào)頭。不要執(zhí)迷于一些錯(cuò)誤的信念。這些信念可能來(lái)自于經(jīng)濟(jì)學(xué)或者統(tǒng)計(jì)學(xué)，但這是很可怕的。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)總結(jié)的規(guī)律是基于歷史事件，有些則是巧合。并不是永恒不變的真理!
關(guān)于歸納問(wèn)題，塔勒布也引用休謨?cè)谌诵哉撝心莻�(gè)著名的例子：我們看到白天鵝的數(shù)目再多也無(wú)法推論所有天鵝都是白的，但是只要看到一只黑天鵝就可以推翻這個(gè)推論。不對(duì)稱性存在于知識(shí)的基礎(chǔ)中。
既然我們身處一個(gè)充滿隨機(jī)性的世界，那我們能做些什么呢?可以利用統(tǒng)計(jì)學(xué)和歸納的方法積極下注，但是不會(huì)用它們管理承受的風(fēng)險(xiǎn)。積極止損，以免受到黑天鵝的沖擊。
則作者更絕的是他的反向投資策略：
在稀有事件上賺錢，他認(rèn)為稀有事件因?yàn)槌霈F(xiàn)的可能性小，所以價(jià)值往往被低估!“固定收益的債券往往有這種機(jī)會(huì)，以反向稀有事件為生的交易員，平時(shí)可能賠錢，但是一遇到稀有事件則能大大的賺一筆。”
我認(rèn)為的確很多時(shí)候，很多機(jī)會(huì)會(huì)被低估，因此存在套利空間。
這里說(shuō)點(diǎn)題外話，我認(rèn)為套利的空間始終都是存在的。通過(guò)經(jīng)驗(yàn)，我們的確可以判斷是否存在套利空間，但是隨著越來(lái)越多的人知道套利空間，套利空間會(huì)消失，交易者會(huì)修正預(yù)期。但是套利空間還是不斷會(huì)涌現(xiàn)。隱藏的機(jī)會(huì)總是多過(guò)我們掌握的信息。不過(guò)是商業(yè)還是資本市場(chǎng)。塔勒布能不能長(zhǎng)期靠這個(gè)漏洞賺錢，其實(shí)也不一定。因?yàn)橛行┨桌臻g是明確的，比如同一個(gè)商品在不同市場(chǎng)的價(jià)格不同。(同一個(gè)時(shí)間);而大部分的套利空間只存在于人的預(yù)期之中，預(yù)計(jì)這么做會(huì)賺錢，舉個(gè)商業(yè)上的例子，比如現(xiàn)在是冬天，我以低價(jià)收購(gòu)空調(diào);等到夏天，我再高價(jià)出售(現(xiàn)在與未來(lái))。塔勒布的策略也屬于這種情況。
除此之外，塔勒布的投資策略還有：看好后市的情況下，還是放空一些，因?yàn)槿绻鴷?huì)跌得很慘。因?yàn)樗J(rèn)為投資人要賺的不是概率，而是錢。利潤(rùn)的大小比出現(xiàn)的概率更重要。不過(guò)我倒覺(jué)得這和大部分的策略一樣，很難評(píng)價(jià)，就讓市場(chǎng)來(lái)評(píng)價(jià)它吧。
2.吐槽風(fēng)險(xiǎn)管理：
風(fēng)險(xiǎn)管理有用嗎?我去年年初的時(shí)候就想過(guò)這個(gè)問(wèn)題?風(fēng)險(xiǎn)管理是必要的，但是專門弄個(gè)人來(lái)控制風(fēng)險(xiǎn)，我也覺(jué)得挺可笑的。
要賺錢就要冒風(fēng)險(xiǎn)，但是風(fēng)險(xiǎn)控制往往失去很多賺錢機(jī)會(huì)，尤其是事后看來(lái)。而且很多風(fēng)險(xiǎn)，你無(wú)法計(jì)量，大多還是憑借經(jīng)驗(yàn)。我靠，問(wèn)題來(lái)了。每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)都不一樣，你怎么知道你的經(jīng)驗(yàn)就比別人的經(jīng)驗(yàn)正確?當(dāng)然這不是最大的問(wèn)題，最大的問(wèn)題就是權(quán)責(zé)不對(duì)等。出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題，責(zé)任是交易員承擔(dān)還是風(fēng)險(xiǎn)管理者?這是所有設(shè)立風(fēng)險(xiǎn)管理官的企業(yè)在機(jī)制設(shè)計(jì)的時(shí)候都會(huì)遇到的問(wèn)題。由于無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題，于是出現(xiàn)政治手腕，既不錯(cuò)報(bào)也不漏報(bào)，看起來(lái)合理，其實(shí)只是官僚病罷了。最終企業(yè)會(huì)毀在這種官僚病上。最好的辦法還是交易員來(lái)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。
當(dāng)然對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)控制的管理手段無(wú)法面面俱到，就像是資本市場(chǎng)上所有的策略都無(wú)法屢試不爽，終究還是要取決于市場(chǎng)的檢驗(yàn)。
3.我們總是盲目的：
我們總是盲目的，被現(xiàn)實(shí)的假象所迷惑。存活者偏差里說(shuō)了挺多的。例如，我們總是看到周圍的人混得好，就以為自己混得很差。其實(shí)比自己混得還差的人要多得多。要看清真相很難，在懷疑論者的眼中，我們無(wú)法看清真相，我們以為我們不那么無(wú)知了，或者以為自己比過(guò)去不那么無(wú)知。但是開啟上帝視角后，會(huì)發(fā)現(xiàn)人類始終還是無(wú)知的。作者舉了個(gè)俄羅斯轉(zhuǎn)盤的例子。我們往往只看到成功的人，但是對(duì)失敗的人則無(wú)意或有意地忽視了。而如果用“俄羅斯轉(zhuǎn)盤”來(lái)做類比的話，這些所謂成功的人，只不過(guò)是運(yùn)氣好罷了。同一事件隨著時(shí)間重復(fù)發(fā)生，通過(guò)運(yùn)氣得來(lái)的東西遲早會(huì)被運(yùn)氣拿走。而現(xiàn)實(shí)生活比“俄羅斯轉(zhuǎn)盤”，更為復(fù)雜，你無(wú)法了解它運(yùn)作的原理，也無(wú)法精確計(jì)算概率，粗略計(jì)算也很困難。而很多時(shí)候人受著賭徒心態(tài)的驅(qū)使，會(huì)本能拒斥隨機(jī)性。也就是說(shuō)，不認(rèn)為自己的成功是運(yùn)氣帶來(lái)的，或者忽視了未來(lái)發(fā)生的事件中的隨機(jī)性。
不過(guò)我們的成功真的完全靠運(yùn)氣嗎?至少現(xiàn)在我不這么認(rèn)為了。作者估計(jì)也不認(rèn)為都是靠運(yùn)氣，經(jīng)驗(yàn)還是有用的，至少?gòu)淖髡咭詺v史為師的看法中，他至少不反對(duì)這個(gè)說(shuō)法的。雖然，作者不認(rèn)為凱撒的勝利，與他們謀略有關(guān)。只承認(rèn)他們聰明、高貴，但認(rèn)為他們的命運(yùn)完全取決于外部力量。
把預(yù)測(cè)和預(yù)言混為一談，是人類對(duì)隨機(jī)性的無(wú)知。人類可以預(yù)測(cè)，但無(wú)法預(yù)知和預(yù)言未來(lái)。大部分的概率結(jié)果往往違背直覺(jué)，所以大多數(shù)的時(shí)候，人們都會(huì)忽視概率。而作者也談到認(rèn)識(shí)到概率，其實(shí)不是談機(jī)運(yùn)的問(wèn)題，而是我們相信有另類的結(jié)果、原因和動(dòng)機(jī)的存在。
4.作者如何屏蔽噪音?
處于不確定的決策者應(yīng)該少接觸媒體。注重老思想，注重與那些存活下來(lái)的老交易員交流。人存在情緒上的缺陷，所以少看盤比多看盤要好。太密切注意隨機(jī)性的人，會(huì)在情緒上精疲力盡。
5.進(jìn)化論：
作者認(rèn)為新事物未必就比舊事物好，人們吹捧新事物，往往看到成功者，卻把失敗者給忽略。所以說(shuō)新的未必就是好的。認(rèn)為進(jìn)化論是事物朝著完美方向發(fā)展，(也就是承認(rèn)存在即合理)會(huì)導(dǎo)致對(duì)進(jìn)化論的誤用。達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的適應(yīng)性是用于長(zhǎng)期發(fā)展的物種，而不是短期觀察到的現(xiàn)象。時(shí)間積累消除了隨機(jī)性的大部分效應(yīng)，噪音互相抵消而取得均衡。進(jìn)化只能是存在于某一時(shí)間序列，而不是所有可能環(huán)境的平均值。
6.概率和期望
做一件事成功的概率是99.9999%,但是失敗的損失會(huì)很大很大。算出來(lái)的期望是負(fù)值。不過(guò)如果是我，我還是會(huì)去做這件事
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇7
《狼和七只小羊》主要講的是小羊警惕性不夠高，相信了大惡狼的話，結(jié)果被大惡狼吃掉了。我和小羊不一樣。爸爸媽媽不在家的時(shí)候，如果有人敲門，我就搬凳子從貓眼往外看，是自己家人我就開，不是自己家的人就絕對(duì)不開門。如果是壞人，我就打110。
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇8
今天我和媽媽一起閱讀了《小狐貍買手套》的故事。小狐貍一家住在北方的森林里。下雪了，天很冷，狐貍媽媽讓小狐貍自己去鎮(zhèn)里買手套，臨走她把小狐貍的一只手變成了人的手，叮囑小狐貍一定要把這只人手遞給買手套的人，否則他就會(huì)被人抓住。故事的最后小狐貍和媽媽說(shuō)：“媽媽，人一點(diǎn)兒都不可怕呀”，而媽媽說(shuō)：“人真的有那么好嗎?”。狐貍母子的對(duì)話我不太明白，問(wèn)媽媽：“為什么狐貍媽媽這么怕人類”，媽媽告訴我：“因?yàn)槿祟悓?duì)野生動(dòng)物的獵殺，造成當(dāng)年舉目可見(jiàn)的藏羚羊、野馬、野驢、雪雞、黃羊等，眼下已經(jīng)鳳毛麟角了。比如：狐貍的毛皮大衣、虎皮制品、高檔餐桌上的魚翅……。我們和動(dòng)物同生活在一個(gè)世界，大自然的美麗和諧，我們有著不可推卸的責(zé)任!如果人類過(guò)度的捕殺，那么會(huì)造成生物鏈的混亂和珍稀動(dòng)物的滅絕!將給我們帶來(lái)不可估量的損失!”
我明白了，我們要保護(hù)自然!愛(ài)護(hù)自然!從自我做起!讓人類和動(dòng)物做朋友!讓狐貍媽媽真正的認(rèn)識(shí)到"人類真的有這么好!”同時(shí)，狐貍媽媽照顧和關(guān)愛(ài)小狐貍的情景，讓我想到了平日里爸爸、媽媽、老師們對(duì)我的照顧，感謝爸爸媽媽，感謝老師們，你們辛苦啦!
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇9
你們知道孫悟空是誰(shuí)演的嗎算了還是我告訴你們吧是六小齡童那你們知道六小齡童為什么能把孫悟空演得那么神通廣大聽(tīng)了這個(gè)故事你就知道了。
六小齡童有許多哥哥姐姐他最喜歡的是二哥那個(gè)時(shí)候六小齡童非常想學(xué)藝可他爸爸六齡童不讓六小齡童學(xué)他二哥得了白血病快要死了他二哥跟他說(shuō)“你必須演上了孫悟空才能見(jiàn)到我。”說(shuō)完就死了。二哥死后他爸爸就同意他學(xué)藝了。
他為了快點(diǎn)見(jiàn)到他二哥每天天不亮就爬起來(lái)到爸爸的師父那里去學(xué)藝。他做每個(gè)動(dòng)作都非常細(xì)心，所以他學(xué)的很快。而且他不怕吃苦，有一次他5點(diǎn)多就起來(lái)，他看師父家沒(méi)開門就自己在師父家門口練起來(lái)。他師父突然出來(lái)說(shuō)：“你怎么不進(jìn)來(lái)。”他說(shuō)：“我不想影響您的休息。”他師父又說(shuō)：“要不這樣吧，我給鬧鐘調(diào)到5點(diǎn)，每到早上5點(diǎn)我就給你開門，你進(jìn)來(lái)練吧。”
還有一次他到一公園自己做最難做的動(dòng)作前撲，他一不小心摔破了腦袋留了一地的'血暈過(guò)去了，他還以為自己睡著了。
他因?yàn)榭炭鄬W(xué)藝才成了人人都喜愛(ài)的孫悟空。我也一定要像六小齡童一樣做什么都要刻苦地去做，這樣才能做好。別人不是說(shuō)先苦后甜嗎！
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇10
“我相信你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話吧!”
這是泰戈?duì)柕囊痪湓?shī)。常常的，泰戈?duì)柕脑?shī)讓我感動(dòng)。他有一個(gè)水晶般的心，那是兒童才有的純凈的心，那是慈父才有的寬厚的心，那是戀人才有的熱烈的心，那是英雄才有的堅(jiān)毅的心。他的文字是那么清新動(dòng)人，好像雨后路邊的槐花，清甜溫馨。
您的陽(yáng)光對(duì)著我的心頭的冬天微笑，
從來(lái)不懷疑它的春天的花朵。
——泰戈?duì)枴讹w鳥集》
鳥兒愿為一朵云。
云兒愿為一只鳥。
——泰戈?duì)枴讹w鳥集》
我的晝間之花，落下它那被遺忘的花瓣。
在黃昏中，這花成熟為一顆記憶的金果。
——泰戈?duì)枴讹w鳥集》
小花問(wèn)道：“我要怎樣地對(duì)你唱，怎樣地崇拜你呢?太陽(yáng)呀?”
太陽(yáng)答道：“只要用你的純潔的素樸的沉默。”
——泰戈?duì)枴讹w鳥集》
這寡獨(dú)的黃昏，幕著霧與雨，
我在我的心的孤寂里，感覺(jué)到它的嘆息。
——泰戈?duì)枴讹w鳥集》
……
多么美!
我愛(ài)他的文字，更愛(ài)他的文意。
他思索愛(ài)，母親之愛(ài)，情人之愛(ài)，自然之愛(ài)。
“世界對(duì)著它的愛(ài)人，把它浩翰的面具揭下了。
它變小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。 ”
即使是世界，在愛(ài)的面前也愿謙卑，愿投入那無(wú)涯無(wú)際的熱吻中去。在泰戈?duì)柕脑?shī)歌里，愛(ài)仿佛是一片海洋，在其中，就想把自己湮沒(méi)，在愛(ài)的柔波里徜徉。在泰戈?duì)柕脑?shī)歌里，愛(ài)仿佛是黃昏的余暉，金黃，溫暖，柔和，就那么輕輕柔柔地瀉下來(lái)，把整個(gè)世界環(huán)抱。
泰戈?duì)柡敛涣邌莸剡\(yùn)用了大量的比喻修辭來(lái)贊美愛(ài)情的美好與偉大。在泰戈?duì)栄壑校澜缧枰獝?ài)，人生更需要愛(ài)。他的詩(shī)就是愛(ài)，他的愛(ài)就是詩(shī)。他細(xì)膩而溫婉，含蓄而熱烈。真摯地，不斷摩挲我的心，在我的耳邊呢吶。他讓天空和大海對(duì)話，讓鳥兒和云對(duì)話，讓花兒和太陽(yáng)對(duì)話……總之，在泰戈?duì)柕脑?shī)里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬(wàn)物都有它們自己的生長(zhǎng)與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來(lái)：“思想掠過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音。”
冰心、席慕容等作家受到泰戈?duì)柕挠绊懀瑢懗鎏└隊(duì)柊慵?xì)膩柔糯如水的文字，潤(rùn)澤了無(wú)數(shù)讀者的心。我愛(ài)著這樣的文字，愛(ài)著這樣的文字里清新溫暖的心靈。而我也堅(jiān)信，唯有這樣的心靈，才能真正聽(tīng)見(jiàn)人生的詩(shī)韻，也唯有這樣的心靈，不至于抱怨，不至于浪擲青春。
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇11
這天，我懷著激動(dòng)無(wú)比的情緒，閱讀了《一夜的工作》這篇文章。
這篇文章講述了周總理徹夜未眠地為國(guó)家為人民工作，是那么的辛苦；而他老人家的日常生活卻又是那么的簡(jiǎn)樸。
周總理的工作十分勞苦，一個(gè)晚上要批改“一尺來(lái)高的一疊文件”，周總理工作時(shí)，一點(diǎn)兒也不馬虎，“他不是隨便瀏覽一遍就算了，而是一邊看一邊思索”，有時(shí)還要做詳細(xì)地咨詢。這時(shí)，我想到了自我，記得有時(shí)候，老師布置的作業(yè)比平時(shí)多了一點(diǎn)，我就大叫起來(lái)；多寫了會(huì)兒的作業(yè)就不耐煩了。想到那里，我感到羞愧了。我仿佛看到了：夜已經(jīng)很深了，人們?cè)缫堰M(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，只有周總理在昏黃的燈光下，正認(rèn)真地批閱著一份又一份的文件……
周總理的生活十分簡(jiǎn)樸。他工作至深夜，夜宵只是一杯綠茶和一小碟花生米。總理衣服穿的是有補(bǔ)丁的，襪子是幾乎看不著原先的色彩。周總理住的是一間宮殿式的房子，房間里只有一桌兩椅一燈。一個(gè)堂堂的大國(guó)總理的工作條件，竟是那樣的簡(jiǎn)陋之極！這時(shí)我想，那些住豪宅喝洋酒坐名車的貪官污吏和總理比起來(lái)，簡(jiǎn)直天淵有別啊！他們是多么的可恥可恨。
周總理之所以成為受世界人民愛(ài)戴的公認(rèn)的偉人，就是因?yàn)樗綍r(shí)以普通的勞動(dòng)者來(lái)嚴(yán)格要求自我。我雖是一名小學(xué)生，讀了此文我懂得了這樣一個(gè)道理：要想將來(lái)為人民多做點(diǎn)事就務(wù)必以周總理為榜樣，從此刻開始，學(xué)習(xí)上刻苦，生活上簡(jiǎn)樸，踏踏實(shí)實(shí)地做事，做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生。
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇12
《蜻蜓眼》是作家曹文軒的作品，這本書中包含著許多情感，比如快樂(lè)、憤怒，當(dāng)然還有驚訝。這個(gè)作品中，故事情節(jié)很復(fù)雜，而且這是一個(gè)有3代人、三個(gè)地方的故事。本書的主人公名字叫阿梅，下面我們就來(lái)了解一下這個(gè)故事吧!
事情的發(fā)生地點(diǎn)分別在法國(guó)馬賽、中國(guó)上海和中國(guó)四川宜賓。這個(gè)故事是從法國(guó)馬賽開始的，阿梅的爺爺和奶奶在一家咖啡店中認(rèn)識(shí)，結(jié)了婚后生下四個(gè)兒女，并且來(lái)到了中國(guó)上海，他們建起了溫暖舒適的.家——藍(lán)屋。阿梅是最小的一個(gè)孩子，也是其中唯一的女孩。她是一個(gè)混血小女孩，既善良又可愛(ài)，還是一位出類拔萃的“小鋼琴家”。
在阿梅幼小的時(shí)候，整個(gè)藍(lán)屋每天都會(huì)回響著鋼琴的旋律。每當(dāng)阿梅彈鋼琴的時(shí)候，奶奶都會(huì)十分專注地聽(tīng)。有時(shí)阿梅會(huì)閉著眼睛彈，她的手指好像自己在鋼琴的鍵上來(lái)回地跳動(dòng)，那旋律，好像是鋼琴自己發(fā)出的一樣，渾然天成!看著看著，我的耳邊似乎就響起了那行云流水的旋律。
因?yàn)榘⒚返哪棠淌欠▏?guó)人，所以阿梅是混血，自然和別的人不太一樣。可就是因?yàn)樗齻兪峭鈬?guó)人，才導(dǎo)致一場(chǎng)災(zāi)難的降臨：有人造謠阿梅的奶奶是間諜，質(zhì)問(wèn)阿梅的奶奶發(fā)報(bào)機(jī)和電臺(tái)在哪?
但此時(shí)，爺爺怎么也沒(méi)有力氣對(duì)付了，因?yàn)樗呀?jīng)老了，過(guò)了一段時(shí)間，爺爺就死了!緊接著奶奶也去世了!
我想，大家看完這本書，一定會(huì)非常的驚訝：以前的世道為什么會(huì)那么地不講理、不公平呢?但是現(xiàn)在，一切都是那么的美好，所以我們應(yīng)該珍惜，應(yīng)該守護(hù)現(xiàn)在的和平與和諧!
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇13
今天我讀了《山居歲月》這本書，讀了它我心中倍感驚訝。
《山居歲月》這本書主要寫了：紐約男孩山姆·葛博禮，再五月的一天離開了家，他要到克奇斯山脈尋找曾祖父留下的葛博禮農(nóng)場(chǎng)。一把小刀、一捆繩索、一把斧頭、一些打火石和鋼片是他這次出行的所有東西。他在深山中，用巨大的杉樹樹洞做房子;從兇猛的母鷹身邊捉出一只小鷹，并將他訓(xùn)練成一只獵鷹;用身邊的材料，制作各種調(diào)味料;設(shè)計(jì)各種陷阱，捕捉小動(dòng)物;在深山中度過(guò)一年又一年……最后，將父母兄弟姐妹也帶來(lái)了農(nóng)場(chǎng)。
讀完了這本書，我不禁感慨萬(wàn)千。他，山姆·葛博禮，一個(gè)少年，在克奇斯山脈里，僅僅只是依靠一把小刀、一捆繩索、一把斧頭、一些打火石和鋼片，山間的動(dòng)物和水果，以及堅(jiān)韌的意志力。全然沒(méi)有依靠任何一樣現(xiàn)代工具，和他人的給予，克服重重困難，在克奇斯山脈里生存了下去。這是多么大的意志力和勇氣啊。如果是我們，有補(bǔ)給，有防范野獸的措施，有帳篷，有野營(yíng)的全部裝備，但是我估計(jì)沒(méi)有一個(gè)人能夠在那里過(guò)夜。因?yàn)槲覀兊牡囊庵玖Γ谝雇硪国椞浣小⒗侨汉拷械那闆r下，簡(jiǎn)直不堪一擊。所以，現(xiàn)在還不晚我們要盡力做一個(gè)：意志力堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，面對(duì)困難認(rèn)真不放棄的人，
讀了這本書我明白了做人要做一個(gè)意志力堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，面對(duì)困難認(rèn)真對(duì)待堅(jiān)持不放棄的人。
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇14
《工作重在到位》深刻闡述了工作到位的重要性，本書通過(guò)對(duì)眾多具體工作現(xiàn)象和典型事例的分析，得出“到位不到位、相差一百倍”的結(jié)論，讓大家不僅將工作抓實(shí)、抓細(xì)、而且還能掌握了一系列有效工作方法，讓問(wèn)題和事故盡量減少，讓業(yè)績(jī)加倍提升。
“到位不到位，相差一百倍”。簡(jiǎn)單樸實(shí)的一句話，很多人可能不相信，提出疑問(wèn)，差距能這么大嗎？書中提到的餐館韓國(guó)企業(yè)時(shí)，企業(yè)老板的一句“中國(guó)人做事不到位”和實(shí)地參觀當(dāng)?shù)仄髽I(yè)中國(guó)人發(fā)出的感嘆“中國(guó)昂貴的人力資源”，不由得讓我們反思，可以看到，每個(gè)個(gè)體一點(diǎn)點(diǎn)的差距，結(jié)果差的就非常遠(yuǎn)，而書中提到的種種問(wèn)題，我們?cè)谥車⒃谧砸焉砩希?jīng)常都能夠看得到，這些應(yīng)該引起我們的反思。作者從工作要點(diǎn)、心態(tài)、思維及行為準(zhǔn)則四個(gè)方面，闡述了工作到位要注意的問(wèn)題，對(duì)于問(wèn)題的'深層次原因分析的比較透徹，找準(zhǔn)了目前企、事業(yè)單位中普遍存在的問(wèn)題，這些問(wèn)題正是影響到企業(yè)及個(gè)人發(fā)展的原因，同時(shí)也說(shuō)明了如何才能夠把工作做到位，對(duì)于我們有著很實(shí)用的參考價(jià)值。作者提到的諸多問(wèn)題，我們大多數(shù)人都或多或少的存在著，如何有效解決這些問(wèn)題，正是實(shí)現(xiàn)自我提高的關(guān)鍵所在。
我們看慣了太多的散漫、不負(fù)責(zé)任、得過(guò)且過(guò)、推諉扯皮，甚至自己也習(xí)慣了混日子、差不多、拖拖拉拉，面對(duì)這些，我們已經(jīng)麻木了，失去了前進(jìn)的動(dòng)力，失去了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及改正錯(cuò)誤的能力。作者很有針對(duì)性的提出了許多問(wèn)題，我們可以據(jù)此來(lái)查找自身存在的毛病，并有針對(duì)性的去改正錯(cuò)誤，改變習(xí)慣性的作法，打破常規(guī)思維，尋求自身的突破點(diǎn)，一步步提升自己的綜合素質(zhì)及工作能力。
書中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，鮮活的向我們展示了工作做到位的正反示例，吸引著我們一口氣想把它讀完。不僅如此，讀時(shí)還有一種身臨其境、事在身邊的緊迫感，讓人沉思。態(tài)度決定一切。什么是積極主動(dòng)？什么是事求完美？什么叫做稱職？我們通常所持的態(tài)度是“要我到位”還是“我要到位”？我們對(duì)自己的要求是什么，我們的態(tài)度是什么樣的，通常會(huì)直接產(chǎn)生一個(gè)后果。“求上得中，求中得下，求下而得下下。”我們只有用到位的最高標(biāo)準(zhǔn)，主動(dòng)要求自己，工作才能做到最好。書中還告訴我們，要想把工作做到位，就要遠(yuǎn)離“差不多”。這三個(gè)字幾乎成為很多人的口頭禪。要想把工作做到位，表現(xiàn)出自己的專業(yè)，就要做到“零缺陷”，隨時(shí)想想“萬(wàn)一”，萬(wàn)一出現(xiàn)意外和變化，怎么辦？教師上課，要想到課堂上每一個(gè)細(xì)節(jié)，要有到位的完美的設(shè)計(jì)；工人做工，要考慮到每個(gè)零件的精確度，要有到位的創(chuàng)造；就連農(nóng)民種田也要憂慮天不下雨禾苗怎么辦，要有到位的與天抗衡的第二手準(zhǔn)備。做事情的時(shí)候一定要多動(dòng)腦，向“差不多”說(shuō)拜拜。除此之外，換位思考，統(tǒng)籌兼顧，有壓力和緊迫感，遵守制度，按照既定的流程辦事情等等，這些都是讓我們工作到位的法寶，這無(wú)疑會(huì)將我們的工作歸攏到一個(gè)可行的范圍內(nèi)，不會(huì)因?yàn)榇蟠笮⌒〉氖杪┯绊懝ぷ鞯牡轿弧Ｍ瑫r(shí)我們也要養(yǎng)成諸如“今日事今日畢”、“打破沙鍋問(wèn)到底”的好習(xí)慣，拒絕浮躁，學(xué)會(huì)“深耕”，把“蜻蜓點(diǎn)水”的輕掠式做法，變成“蚌病成珠”而放出璀璨光芒。
《工作重在到位》就是要讓我們從身邊做起，從最普通的事情做起，養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)。如果我們每個(gè)人都能按照書中的方法去做，就像本書在序言中提到的那樣，會(huì)“讓工作打折扣的現(xiàn)象無(wú)處立足”，那么無(wú)論是個(gè)人還是單位的發(fā)展，都會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。從現(xiàn)在做起，從小事做起，工作到位，絕不拖拉。
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇15
我在這個(gè)暑假里讀了《成長(zhǎng)不煩惱》，這本書主要講了朋友或同學(xué)之間的友誼。
比如馬一左和馬一右倆個(gè)可愛(ài)的雙胞胎兄弟和他們同學(xué)之間發(fā)生的美好的故事。有一次，米小小的.媽媽請(qǐng)馬一左和馬一右他們一家出去吃飯，他們說(shuō)的歡歌笑語(yǔ)，他們足足吃了兩個(gè)多小時(shí)，最后米小小的媽媽要結(jié)賬的時(shí)候服務(wù)員拿上來(lái)了一個(gè)水果盤，果盤被擺在圓桌的中央，大家才發(fā)現(xiàn)，那里面的水果竟然被雕刻成了各種形狀。
還有一次，馬一左和馬一右在學(xué)校里交了一個(gè)好朋友他叫路丁丁，他的好朋友送給他四只蠶寶寶，馬一左和馬一右懇求路丁丁給他們兩只蠶寶寶，路丁丁思考了一會(huì)他同意了他們的要求了他們得要求。馬一左他們倆看蠶寶寶吃那些桑葉吃的多開心，馬一左和馬一右他們每天都喂蠶寶寶吃很多很多桑葉過(guò)來(lái)好多好多天他們發(fā)現(xiàn)蠶寶寶變成了白色馬一左和馬一右都很高興，又過(guò)了好多好多天，蠶寶寶吐絲了，結(jié)繭了。又過(guò)了好多好多天繭殼了空空的什么都沒(méi)有，他們說(shuō)真不是最好的結(jié)局嗎。
讀了這本書我收獲了很多知識(shí)。
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇16
《天大的小事》一書，其中一部分是“善不厭勤”。上面說(shuō)：“西洋人有窮人，也有善人，如何讓生活節(jié)奏與慈善同步，西洋派有些做法很值得我們用心揣摩——諸如在公共場(chǎng)所設(shè)置碩大無(wú)比的”衣物捐贈(zèng)箱“，諸如在其附近放置規(guī)格統(tǒng)一的”捐物袋“，看上去，學(xué)起來(lái)，既簡(jiǎn)單易行，又事半功倍。”
上面說(shuō)：“在我劍橋的家里，經(jīng)常收到一個(gè)別具一格的郵件——兩個(gè)折疊過(guò)的大塑料袋，附信寫道：請(qǐng)把你不要的干凈整潔的衣服放到這些塑料袋里，并于X 月X 日放到你的門口，我們屆時(shí)會(huì)來(lái)領(lǐng)取，并捐給 機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)賣……慈善做得如些周到，讓它真正成為舉手之勞，正中我這種懶人的下懷。于是我把一批早早淘汰又不知道往哪里送的衣服裝了滿滿一口袋，在指定的日期放到門口，晚上回來(lái)一看果然被拉走了。”
上面還說(shuō)：“美國(guó)1902 年建立‘慈善超時(shí)’，慈善機(jī)構(gòu)借助超市運(yùn)作方式，其主要業(yè)務(wù)是接受、處理、銷售市民們們捐贈(zèng)的舊物，用銷售這些物資得到的善款為殘疾人、失業(yè)者、新移民等興辦各種類型的福利工廠、職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和就業(yè)安置場(chǎng)所。在加拿大，每周二晚上，人們可以把舊衣物‘扔’到一個(gè)固定地方，有需要的人可以去撿。”
讀了之后，我想，如果我居住的小區(qū)也設(shè)一個(gè)捐助箱該多好啊。我們的衣服，買的時(shí)候都花過(guò)成百上千元，穿了一年兩年之后，或因?yàn)榭钍健㈩伾^(guò)時(shí)了，或因?yàn)轶w型變了穿著不合體了，放在衣櫥里除了占地方之外別無(wú)他用。前些年，這些不穿的衣服都給了農(nóng)村的親戚，那時(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件差，給了他們，他們一臉的感激：“你們穿過(guò)的跟新的一樣，省了我們的錢了。”如今不同了，盡管他們的經(jīng)濟(jì)條件仍然不如我們，但商店里高中低檔的服飾很多，打折的，特價(jià)的，30 元、50 元，300 元、200 元的衣服比比皆是，人家寧愿花低價(jià)穿新的，也不愿再穿我們穿過(guò)的“好面料”舊衣服了。我這么說(shuō)是有根據(jù)的。前些日子，我收拾衣櫥，收拾出了好幾摞各季的舊衣服，有些只穿過(guò)一次兩次。我試著在農(nóng)村的親戚面前問(wèn)了一下：“有些穿過(guò)的衣服，扔了吧，不舍的，給你們吧，怕你們嫌棄。”結(jié)果人家和以前不同了，沒(méi)接話茬。
這次學(xué)習(xí)期間，我將對(duì)舊衣服的煩惱講給青島殘聯(lián)的孫理事長(zhǎng)聽(tīng)，她說(shuō)青島有個(gè)叫“笑姐”的愛(ài)心助殘志愿者團(tuán)隊(duì)，專門為殘疾人網(wǎng)上募捐衣物，讓我上網(wǎng)查一查。
我真是孤陋寡聞。 青島市民宋桂華以其網(wǎng)名“笑姐”組建的愛(ài)心助殘志愿者團(tuán)隊(duì)，20xx 年11 月就成立了。 救助對(duì)象以市殘聯(lián)提供的特困殘疾人家庭為主，其他特困家庭助困救急為輔。救助方式為入村到戶，直接將捐助物品送到殘疾特困家庭手中。團(tuán)隊(duì)主要特色——量體選衣、打包裝箱，將捐贈(zèng)衣物根據(jù)受助家庭成員性別、年齡、身高、體重，逐件挑選搭配、分類整理、打包裝箱，確保送到殘疾朋友手中的每一件衣物都能穿，都能用。 目前已發(fā)展志愿者300 余人，成功組織了100 次愛(ài)心助殘大活動(dòng)，義工活動(dòng)近500 次。
打開電腦，我找到了引導(dǎo)善意流向弱勢(shì)群體的中間“人”，我的心突然亮堂了許多：我們可以作為志愿者為殘疾人奉獻(xiàn)愛(ài)心，從某種意義上講，被捐助的殘疾人也是志愿者，因?yàn)槭撬麄冏屛覀兊男撵`獲得滿足，思想得到升華。
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇17
生死與愛(ài)情是挪威的森林的兩大主要旋律，也是人生的兩大主要課題。
關(guān)于生死，渡邊在書的一開始，從木月的死里領(lǐng)會(huì)到的是：“死不是生的對(duì)立，而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進(jìn)肺里，像是吸進(jìn)細(xì)小的灰塵一般，一邊過(guò)活。”看上去是一副堅(jiān)強(qiáng)的姿態(tài)，堅(jiān)信自己可以在死亡的威脅下繼續(xù)平凡地生活。而當(dāng)他經(jīng)歷了直子的死后，他對(duì)生死的看法又進(jìn)了一步：“我們活著，同時(shí)在孕育死亡。不過(guò)，那只不過(guò)是我們必須學(xué)習(xí)的真理的一部分。
直子的死告訴我這件事：不管擁有怎樣的真理，失去所愛(ài)的人的悲哀是無(wú)法治愈的。
無(wú)論什么真理、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、溫柔都好，無(wú)法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來(lái)的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無(wú)力。”多么無(wú)奈的哀嘆……到了這里，渡邊終于領(lǐng)會(huì)到了人生那周而復(fù)始的無(wú)奈。
關(guān)于愛(ài)情，挪威的森林里確實(shí)有太多太多的愛(ài)情，就像森林里有各種各樣的樹木一樣，它們播種，發(fā)芽，長(zhǎng)大，抽枝，但卻沒(méi)有開花結(jié)果。這種種的愛(ài)千奇百怪卻又似曾相識(shí)，同時(shí)又是那么令人扼腕嘆息。還是玲子說(shuō)得對(duì)：“愛(ài)上一個(gè)人是難得的好事……這或許一帆風(fēng)順，也可能一波三折。所謂戀愛(ài)本來(lái)就是這么回事。一旦墜入情網(wǎng)，一切聽(tīng)之任之或許不失為自然之舉。”
有人一直不明白，為什么書名是挪威的森里，但書的內(nèi)容卻與挪威的森林無(wú)關(guān)，后來(lái)，一位網(wǎng)友的評(píng)論中寫道：即使到了故事的結(jié)尾，主人公仍然置身于茂密的森林中，他就好像是一棵樹，佇立在森林深處，獨(dú)自體驗(yàn)著殘存的孤獨(dú)。挪威森林里面到底有什么。那也許是孤獨(dú)感，渡邊特有的孤獨(dú)感。
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇18
最近事情比較多，斷斷續(xù)續(xù)地看了差不多一個(gè)星期才看完這部書。大量的篇幅在寫李嘉誠(chéng)生意上的成功，甚至細(xì)到每一個(gè)重量級(jí)并購(gòu)談判都要濃墨重彩。整部書把李嘉誠(chéng)寫成了一個(gè)生意經(jīng)念得好，錢賺得多，是多年的華人首富外，好像再也找不到什么可讀的了。
“貧窮志不移”、“做人須有骨氣”、“求人不如求己”、“吃得苦中苦，方為人上人”、“不義富且貴，于我如浮云”、“失意不灰心，得意莫忘形”、“大凡成大器者，聰明是其一，重要的還是勤奮。”、“穩(wěn)健中尋求發(fā)展，發(fā)展中不忘穩(wěn)健。”、“雖歷經(jīng)坎坷，但從未彷徨。”、“我深刻感受到：資金，它是企業(yè)的血液，是企業(yè)生命的源泉;信譽(yù)、誠(chéng)實(shí)，也是生命，有時(shí)比自己的生命還重要!”等等，好像成功的人都可以這樣去敘說(shuō)。
曾有記者詢問(wèn)他與地鐵公司、匯豐銀行合作成功的奧秘，李嘉誠(chéng)道：“奧秘實(shí)在談不上，我想重要的是首先得顧及對(duì)方的利益，不可為自己斤斤計(jì)較。對(duì)方無(wú)利，自己也就無(wú)利。要舍得讓利使對(duì)方得利，這樣，最終會(huì)為自己帶來(lái)較大的利益。我母親從小就教育我不要占小便宜，否則就沒(méi)有朋友，我想經(jīng)商的道理也該是這樣。”這是大多數(shù)中國(guó)母親教育孩子的常識(shí)，并沒(méi)有什么特別之處。俗話說(shuō)：吃得虧，打得籠一堆。俗話還說(shuō)：舍得寶來(lái)，寶調(diào)寶。正是因?yàn)闆](méi)有特別之處，才說(shuō)明這才是真正的做人之道，做事之道，成功之道。平淡是真，大道至簡(jiǎn)，說(shuō)的可能就是這個(gè)意思。
李嘉誠(chéng)還說(shuō)過(guò)：“在20歲前，事業(yè)上的成果百分之百靠雙手勤勞換來(lái);20～30歲之間，事業(yè)已有些小基礎(chǔ)，那10年的成功，10%靠運(yùn)氣好，90%仍是由勤力得來(lái);之后，機(jī)會(huì)的比例也漸漸提高;到現(xiàn)在，運(yùn)氣已差不多要占3～4成了。”
李嘉誠(chéng)的觀點(diǎn)：“對(duì)成功的看法，一般中國(guó)人多會(huì)自謙那是幸運(yùn)，絕少有人說(shuō)那是由勤奮及有計(jì)劃地工作得來(lái)。我覺(jué)得成功有三個(gè)階段：第一個(gè)階段完全是靠勤力工作，不斷奮力而得成果;第二個(gè)階段，雖然有少許幸運(yùn)存在，但也不會(huì)很多;現(xiàn)在呢?當(dāng)然也要靠運(yùn)氣，但如果沒(méi)有個(gè)人條件，運(yùn)氣來(lái)了也會(huì)跑去的。”
這兩段都與運(yùn)氣有關(guān)，謀事在人，成事在天。人算不如天算。從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，誰(shuí)算計(jì)過(guò)老天的。在我看來(lái)，富豪的運(yùn)氣就是比一般的人要好。子曰：不知命無(wú)以為君子也。命里有時(shí)終需有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。并不是說(shuō)個(gè)人就不去努力了。恰恰相反，我們每一個(gè)人所應(yīng)該做的是“盡人事”這個(gè)過(guò)程。結(jié)果如何我們不必去強(qiáng)求，強(qiáng)求也強(qiáng)求不來(lái)，而應(yīng)該“聽(tīng)天命”。把自己的成功歸因于自己的勤奮不是不可以，但這只是在小富的層面。古人云，小富由勤，大富由命。李首富的話，恐怕與常理不太相符。
松下幸之助形象地描繪企業(yè)主在企業(yè)的不同階段應(yīng)扮演的角色。事業(yè)規(guī)模小，可以事事親力為之;事業(yè)規(guī)模中等，更多的要依賴助手;事業(yè)規(guī)模龐大，還必須靠一種精神力量來(lái)統(tǒng)治。
“當(dāng)員工100人時(shí)，我必須站在員工的最前面，身先士卒，發(fā)號(hào)施令;當(dāng)員工增至1000人時(shí)，我必須站在員工的中間，懇求員工鼎力相助;當(dāng)員工達(dá)到1萬(wàn)人時(shí)，我只有站在員工的后面，心存感激即可;如果員工增到5萬(wàn)到10萬(wàn)時(shí)，除了心存感激還不夠，必須雙手合十，以拜佛的虔誠(chéng)之心來(lái)領(lǐng)導(dǎo)他們。”
松下幸之助把他事業(yè)的成功，歸結(jié)為人才觀的成功。他有一句深得世界企業(yè)界推崇的話：“造物之前先造人才。”我讀的第36本書就是松下，把這些內(nèi)容搬到這本書來(lái)，不知道是想給李首富加分?還是減分?
說(shuō)到首富自然離不開房地產(chǎn)。1994年5月26日，政府拍賣兩塊官地。其時(shí)，樓市仍高企不下。拍賣場(chǎng)卻出奇地冷清，睇客多多，而競(jìng)者寥寥。結(jié)果，一塊粉嶺地皮成交價(jià)20.4億，比預(yù)期的28億低許多;一塊元朗地皮以5.1億成交，比預(yù)期7億多低了3成多。議員張文光赤膊上陣，怒斥十多位地產(chǎn)商控制土地，造成“有地不起樓，起樓不賣樓，賣樓為炒樓，炒樓變空樓”的荒謬現(xiàn)象。
想必李首富也在被斥責(zé)之列罷?當(dāng)富可敵國(guó)的時(shí)候，看來(lái)真的可以按照自己的意愿顛覆這個(gè)世界?難道這是成為富豪的意義，或者說(shuō)追求嗎?
本書快要結(jié)尾時(shí)，不知道作者是不是想以一句話總結(jié)李首富的成功奧秘。但看完下面這段話，卻又不知道在說(shuō)什么?對(duì)于李嘉誠(chéng)的投資手法，深有研究的分析師認(rèn)為其特點(diǎn)在于前瞻性、戰(zhàn)略性的投資方式，因?yàn)槔罴握\(chéng)從事的產(chǎn)業(yè)無(wú)論是房地產(chǎn)業(yè)還是運(yùn)輸業(yè)，都因其快人一步搶到頭啖湯而獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
說(shuō)到李首富與中國(guó)兩大藥業(yè)集團(tuán)的合作，我只看到了下面這句有趣的話。當(dāng)?shù)赜腥藢逅{(lán)根沖劑比作“中國(guó)咖啡”，一遇上感冒發(fā)燒就沖上一杯。顯然中藥在李首富的加盟下，已經(jīng)走向了國(guó)際舞臺(tái)。
細(xì)想首富多年來(lái)的財(cái)富積累，香港回歸后的這前18年應(yīng)該是高歌猛進(jìn)的18年，也是香港貧富懸殊距離拉大的18年。利用政策資源，投資國(guó)有資產(chǎn)，本來(lái)就是在商言商，無(wú)可厚非。否則，怎么會(huì)有奸商奸商，無(wú)奸不商的文化傳承呢?無(wú)論你的商業(yè)帝國(guó)有多大，幸運(yùn)之神如何關(guān)照你，我們完全有理由相信，一個(gè)成功商人的命運(yùn)如果不是跟自己國(guó)家、民族的命運(yùn)綁在一起，而是跟“錢”綁在一起，又怎么能蛻變得偉大和脫俗呢?
讀罷此書，無(wú)奈驚呼：商人就是商人!
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇19
秋意漸濃，天氣轉(zhuǎn)涼，在降了白霜的池塘邊上，幾蓬枯草孤零零的瑟縮在寒風(fēng)中，水面僅存的幾片荷葉，也被風(fēng)吹的搖擺不定，似是隨時(shí)就要坍塌下來(lái)。水紋蕩出圈圈漣漪，映得池底的污泥濁水翻涌上來(lái)，甚是可怕。難以想象，蓮花竟能蟄伏在這淤泥之中，等待著下一個(gè)夏天的到來(lái)。
前人有詩(shī)云“清水出芙蓉”，但事實(shí)上，濁水才是養(yǎng)育荷花的最好地點(diǎn)。用枯枝爛葉搭成腐朽的房屋，蟲兒和水獸在其間自由穿行，反倒為荷花提供了一個(gè)絕佳的生存環(huán)境。
這多么像一個(gè)人的一生啊!在經(jīng)歷了悲歡離合，生老病死后，一個(gè)人的一聲才得以圓滿。大衛(wèi)，在這社會(huì)的濁流中，始終堅(jiān)守著“善良博愛(ài)，正直勤奮，務(wù)實(shí)進(jìn)取”的高尚品行。縱然他也有過(guò)錯(cuò)誤的念頭，荒.唐的舉止，憂傷的時(shí)刻和消沉的日子，但是姨婆的“無(wú)論在什么時(shí)候，絕不可卑鄙自私，絕不可弄虛作假，絕不可殘酷無(wú)情”成了他的座右銘，手向上指著的愛(ài)格尼斯是他的“指路明燈”。正是因?yàn)樾闹袌?jiān)守著愛(ài)，所以他才沒(méi)有如同烏利亞希普般不擇手段謀取名利;正是因?yàn)樾闹袌?jiān)守著愛(ài)，所以他才沒(méi)有如同斯蒂福般傲慢輕佻，弄虛作假;正是因?yàn)樾闹袌?jiān)守著愛(ài)，所以他才沒(méi)有如同繼父般暴力無(wú)情，令人恐懼。
大衛(wèi)如同深埋地底的蓮藕一般，滿懷著生的希望，期待著雨露和陽(yáng)光的潤(rùn)澤。等待著，他感覺(jué)到了大雪紛飛的寂寥;等待著，他感覺(jué)到了蓮花飄舞的快活;等待著，他感覺(jué)到了雨珠輕灑落荷葉，搔弄得心頭一癢，便破土而出，乃是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的美好姿態(tài)。
沉睡著的蓮呵，“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”沉睡著一個(gè)冬天，只為等待著下一個(gè)初夏。
我不禁感嘆起來(lái)了。在這忙忙碌碌的俗世中，多少人可以除卻一個(gè)“庸”字。佛語(yǔ)曾道——萬(wàn)千大世界，不過(guò)是虛獼一芥子，靜下心來(lái)，用心去感受，用愛(ài)去聆聽(tīng)，便可安好。
忙碌著的我們，為了生活處處奔波，學(xué)生需要學(xué)習(xí)，白領(lǐng)需要工作，就連乞討者，也得要有一手賣弄可憐的好功夫。這個(gè)世界就是這樣的殘酷無(wú)情，你不可能躲在玻璃做的城堡中。于是，我們打碎玻璃，逃了出來(lái)。人人都應(yīng)懷揣著玻璃般的心。這個(gè)世界可以不美好，但是我們必須好好的。
其實(shí)人人都有顆玻璃的心，散發(fā)出沁人的荷香。
其實(shí)，予獨(dú)愛(ài)蓮……
傳說(shuō)，有種充滿愛(ài)的陽(yáng)光，叫做青陽(yáng)。
是的，我看見(jiàn)了搖曳著的青荷。
這個(gè)世界的愛(ài)，透過(guò)玻璃，如同萬(wàn)丈青陽(yáng)。
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇20
大家都讀過(guò)《三個(gè)火槍手》吧，即使沒(méi)有讀過(guò)，也一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)。對(duì)，它就是很受歡迎的大仲馬的作品。去年暑假，我讀了這本書，完全被這扣人心弦的故事情節(jié)吸引住了，仿佛和作者一起進(jìn)入了這美麗的故事。
這個(gè)故事描寫的是17世紀(jì)的法國(guó)，政治者爭(zhēng)權(quán)奪利，矛盾重重。主人公是一個(gè)法國(guó)小子達(dá)達(dá)尼昂，他善良、淳樸、聰明，一次又一次把自己的朋友從危險(xiǎn)中拯救出來(lái)，一次又一次粉碎紅衣主教的陰謀。說(shuō)到這里，我不得不提到達(dá)達(dá)尼昂的三個(gè)朋友----三個(gè)火槍手：阿托斯、波爾多斯和阿拉米。他們是非常好的朋友，他們正直、勇敢，有紳士風(fēng)度。說(shuō)到他們和達(dá)達(dá)尼昂是怎樣認(rèn)識(shí)的，那真是一段奇遇，可謂不打不相識(shí)。達(dá)達(dá)尼昂無(wú)意間冒犯了這三位火槍手，他們?yōu)榱藰s譽(yù)要和達(dá)達(dá)尼昂決斗，達(dá)達(dá)尼昂只好硬著頭皮接受了。達(dá)達(dá)尼昂本來(lái)想去送死，誰(shuí)知紅衣教主的衛(wèi)兵來(lái)了，他們?nèi)硕鄤?shì)重，要和三個(gè)火槍手決斗，達(dá)達(dá)尼昂則加入火槍手這一邊，就這樣，大家同仇敵愾，一起戰(zhàn)勝了敵人。也正因?yàn)檫@次戰(zhàn)斗，化解了大家彼此的誤會(huì)，成了非常要好的朋友。達(dá)達(dá)尼昂經(jīng)努力也加入了火槍隊(duì)，從此，四個(gè)人形影不離，有福同享有難同當(dāng)。大家接受了反抗紅衣教主的任務(wù)。
故事也就此展開。作者生動(dòng)地描寫了他們四個(gè)人戰(zhàn)斗后面的場(chǎng)面，以高超的寫作水平烘托出達(dá)達(dá)尼昂、阿托斯、波爾多斯、阿拉米這四個(gè)個(gè)性炯然不同的人物。看了這部小說(shuō)，我也受益匪淺，“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。”朋友能給自己帶來(lái)很大的幫助，就像這四個(gè)朋友互相幫助，共渡難關(guān)一樣，也就是因?yàn)檫@樣，他們才能從一個(gè)個(gè)危險(xiǎn)和困難中走出來(lái)。而且，人要證明自己就要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明，在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)險(xiǎn)和危難后，達(dá)達(dá)尼昂終于獲得了自己想要的一切!也許人生原本就充滿酸甜苦辣!只要努力，一切都會(huì)好起來(lái)的!
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇21
在生活中，對(duì)于自己不知道的事情要多聽(tīng)多看，生活的經(jīng)驗(yàn)就是在不斷的經(jīng)歷磨難和挫折中積累起來(lái)的。只有這樣，你才能夠更好地成長(zhǎng)面對(duì)未來(lái)。因此，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)，家庭的教育是尤為重要的。所以說(shuō)孩子行為的背后。往往隱藏著更深的原因，因此對(duì)孩子的`關(guān)心和了解應(yīng)該更家深入。
聽(tīng)一聽(tīng)這四句話：成長(zhǎng)是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣。成長(zhǎng)是擁有把握自己命運(yùn)的力量。成長(zhǎng)是給予自己最強(qiáng)信念的信息。成長(zhǎng)是世界和我一樣不完美寬容。這幾句是我從這本書積累的成長(zhǎng)語(yǔ)句。書上，一個(gè)殘疾的小女孩不管遇到什么磨難，都不要放棄人生，不要自暴自棄。要勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，接受自己，永遠(yuǎn)保持年輕和活力。一個(gè)小男孩依靠自己的腦筋賺來(lái)的錢給媽媽買禮物，是一件非常有意義、值得嘗試的事情。這本《成長(zhǎng)故事》使我懂得做什么事都不依賴別人。
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇22
隨著一天天長(zhǎng)大，有很多同學(xué)會(huì)說(shuō)：“真懷念幼兒園的時(shí)光，多快活呀！”“成長(zhǎng)好煩，我真想一輩子都不長(zhǎng)大。”我起初也這么想，可后來(lái)漸漸改變了這個(gè)想法。讓我改變這個(gè)想法的，就是《成長(zhǎng)不煩惱》這本書。
這本書由“馬一左馬一右吵架了”、“運(yùn)動(dòng)會(huì)之前”、“成長(zhǎng)不煩惱”等故事合成的。其中，我最喜歡“成長(zhǎng)不煩惱”這個(gè)故事，它主要講了馬太太有了自己的微博后，就關(guān)注陌生人。有一天，馬太太從微博上看見(jiàn)了幾條尋人啟事后，就打算每天去接馬一左和馬一右。馬一左馬一右非常驚奇，馬太太就說(shuō)，她害怕馬一左和馬一右會(huì)被陌生人拐走。“成長(zhǎng)不煩惱”講的就這些馬一左和馬一右成長(zhǎng)中的事情。從中，我體會(huì)到了爸爸媽媽有多么關(guān)心和愛(ài)我。
隨著我一天天的長(zhǎng)大，有很多的煩惱圍繞著我。在學(xué)校里發(fā)生的一些事情，大多不愿與家長(zhǎng)談?wù)摚驗(yàn)橹灰徽劊麄兙鸵L(zhǎng)篇大論，不準(zhǔn)我插一句話，而且我的耳朵也受不了那么多話的進(jìn)出，所以我不愿讓耳朵受罪，就不想與家長(zhǎng)說(shuō)啰！
這不，那一天上課外班，來(lái)了一位新同學(xué)，長(zhǎng)得很胖。幾個(gè)調(diào)皮的男生給他起了個(gè)外號(hào)呢，叫“胖大嬸”。課間，我也跟著他們起哄。回到家中，我當(dāng)玩笑給媽媽說(shuō)了這件事，媽媽卻又開始教育我：“不能亂給別人起外號(hào)，這是不文明、不禮貌的，如果別人也這樣叫你，你會(huì)怎么想......”我聽(tīng)得不耐煩了，走到自己屋里，關(guān)上了門。我躺在床上，隨意的翻開《成長(zhǎng)不煩惱》，那一篇篇和我經(jīng)歷相似的故事深深的吸引了我。不知不覺(jué)看了很久，此時(shí)我的心也漸漸靜下來(lái)。回想著媽媽剛才說(shuō)的話，覺(jué)得是對(duì)，其實(shí)給同學(xué)起外號(hào)是不對(duì)的，要起也要起有意義的，不能傷了同學(xué)的心，雖然自己快樂(lè)了，但建立在別人痛苦之上的快樂(lè)卻是錯(cuò)誤的。
這時(shí)我發(fā)現(xiàn)，媽媽每天對(duì)我的嘮叨，其實(shí)都是對(duì)我的愛(ài)。我卻把它當(dāng)成了我的煩惱，真不應(yīng)該。
讀了《成長(zhǎng)不煩惱》這本書后，我知道了擺脫煩惱并不是什么難事。只要學(xué)會(huì)理解，用大度取代自私；學(xué)會(huì)面對(duì)，用勇氣取代恐懼；學(xué)會(huì)淡然，用樂(lè)觀取代憂傷，你就會(huì)自然而然地?cái)[脫煩惱。
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇23
相信很多人都讀過(guò)《哈姆雷特》，魯迅的《鑄劍》，一個(gè)十分典型的復(fù)仇故事，與《哈姆雷特》有很多相似之處。
小說(shuō)一開始描寫少年眉間尺的日常生活，這是一個(gè)平常的夜晚，他被老鼠咬鍋蓋的聲音騷擾的無(wú)法入睡，于是，便爬起身來(lái)?yè)v鼓那只老鼠。后來(lái)，他一不小心踏死了那只老鼠，他又不禁生起憐憫心來(lái)。這是一個(gè)不平常的夜晚。當(dāng)晚子時(shí)過(guò)后，眉間尺就滿十六歲了，即將長(zhǎng)大成人了。母親告訴他關(guān)于父親之死的秘密，并將父親留下的寶劍傳授給他，希望他能夠改變自己“優(yōu)柔的性情”——哈姆雷特式的性情，用這把寶劍去殺那個(gè)殺死父親的仇人——國(guó)王。就這樣，這個(gè)剛才還在與老鼠搏斗的少年，將不得不擔(dān)負(fù)起刺殺國(guó)王替父復(fù)仇的使命。
通過(guò)復(fù)仇行動(dòng)，故事的主人公由少年長(zhǎng)大成人。而這一過(guò)程的催化劑正是復(fù)仇行動(dòng)所需要的仇恨、勇氣和力量。復(fù)仇使他的意志成人化了，但他的身體拒絕長(zhǎng)大成人，抑或是身體本能在拒絕承擔(dān)成年人的仇恨。在關(guān)鍵時(shí)刻無(wú)意的摔倒，致使自身遠(yuǎn)離了復(fù)仇對(duì)象，正如哈姆雷特的猶豫一樣，無(wú)意識(shí)中逃避著復(fù)仇使命。
小說(shuō)中的“黑衣人”在眉間尺的復(fù)仇行動(dòng)中，是一個(gè)必不可少的角色。他有一種非凡的堅(jiān)定和果斷，充分成熟的男性氣概。這些恰恰是年輕的眉間尺所缺乏的。與《哈姆雷特》中老國(guó)王的鬼魂類似。他是對(duì)眉間尺復(fù)仇精神缺失的補(bǔ)償。
是恨，是復(fù)仇的愿望，而不是愛(ài)心、義氣、同情之類的情感，將眉間尺與“黑衣人”聯(lián)系在一起。“黑衣人”關(guān)注復(fù)仇本身，只關(guān)注復(fù)仇行動(dòng)的有效性。他對(duì)復(fù)仇以外的情感不感興趣，或者說(shuō)，他已經(jīng)摒棄了除仇恨之外的一切的情感。“黑衣人”就是復(fù)仇意志本身，是眉間尺的復(fù)仇手段。作為復(fù)仇手段的“黑衣人”的確是以其奇特的，卻是行之有效的方式，完成了復(fù)仇的使命。
在故事的最后，為了完成復(fù)仇，眉間尺、黑衣人和王君砍下了頭顱，在沸騰的大鼎中搏斗，最終同歸于盡。被煮爛的三顆頭顱，在鼎中混作一處，無(wú)法分開。王的廷臣只好將三顆頭顱骨跟國(guó)王的身體一道埋葬。
文章結(jié)束了，卻讓我遲遲不能走出文章，魯迅用一個(gè)古小說(shuō)的“新編”既表達(dá)了百姓向暴君復(fù)仇的熱望，又含蓄地寫出了自己內(nèi)心深處的郁悶和痛苦。在飽受列強(qiáng)欺凌的舊中國(guó)，又是個(gè)人情緒和民族感情的完美結(jié)合。那神秘的黑衣人。正是魯迅的化身，強(qiáng)烈的復(fù)仇的心理在魯迅的心中，就像一個(gè)光明的使者，指引革命的前進(jìn)。
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇24
我喜歡植物，看到這本《光草》就毫不猶豫地借了。雖然《光草》是一種想象中的植物，但我立刻被故事中領(lǐng)主、孩子和畫家三個(gè)人物著迷，我也被藝術(shù)、生命和權(quán)力所關(guān)注，我為世界興、盛、衰而感嘆，我為墻上的草原、海洋、天空所吸引，一口氣讀完了這本書。
我敬佩畫家的畫技：‘畫筆就是他的手指，每一筆都傾注了他滿腔的熱情。他描繪的美景，伸手就能觸摸到，還能隱隱聞到芬芳，注視久了仿佛身體要跑進(jìn)畫布…… ’我要是有這樣的畫技，就可以在這次科技節(jié)中獲得科學(xué)幻想的畫的大獎(jiǎng)了。
我更敬佩畫家的人格，陪伴在一個(gè)垂死的兒童的身邊，傾注全付的心力與之同玩同樂(lè)和畫畫，當(dāng)他離開領(lǐng)主時(shí)，胡子幾乎全白了，爺爺說(shuō)過(guò)：“頭發(fā)白不算真正的老，胡子白了才是真老了。”當(dāng)領(lǐng)主要分給他一半財(cái)產(chǎn)時(shí)，他一分也不要，燒掉了最心愛(ài)的畫筆，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的生活，因?yàn)樗朗澜缡强仗摚鞘裁炊剂舨蛔?hellip;… 看到這里時(shí)我心酸了。
我羨慕孩子有一個(gè)領(lǐng)主這樣的好爸爸，為他做了所有能辦得到事情，可是權(quán)力和金錢有什么用呢?最后孩子還是離開了他。
我要學(xué)習(xí)孩子的堅(jiān)強(qiáng)，在身患絕癥時(shí)，還活得那樣快活，還與畫家一起創(chuàng)造了三個(gè)房間的異想世界，特別是那像螢火蟲會(huì)發(fā)光的‘光草’，當(dāng)我看到：‘房間里，黑暗中，深色的草原有數(shù)不清的光草閃著金光，夜空中閃爍著上百個(gè)亮晶的光點(diǎn)’時(shí)，當(dāng)時(shí)我立刻想到了如果利用光草照明，可為人類節(jié)省多少的能源。這時(shí)我仿佛看到了生命的希望。可是孩子最后還是離開了人世，我很傷悲，我要珍惜生命，珍惜時(shí)間，在自己有限的生命里活得更有意義。
快來(lái)看《光草》吧!哪墻上的畫很美，富有想象力，隱藏深意，讓你回味無(wú)窮!
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇25
《工作重在到位》一書用一個(gè)個(gè)鮮活的事例、一句句認(rèn)真、踏實(shí)做事的準(zhǔn)則，來(lái)剖析、強(qiáng)調(diào)我們?cè)诠ぷ髦腥菀壮霈F(xiàn)或存在的具體問(wèn)題，使自己對(duì)工作中存在的不足有了更清醒的認(rèn)識(shí)。到位不到位，僅一字之差，但兩者的結(jié)果卻相差百倍。正如書中所說(shuō)：中國(guó)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)拼過(guò)了好幾個(gè)階段，膽量、技術(shù)、規(guī)模、宣傳都拼過(guò)了，現(xiàn)在該是大家共拼“到位”的'時(shí)代了。如果我們都擁有工作做到位的意識(shí)，又能將“工作到位”在行動(dòng)上落到實(shí)處，那么，“職場(chǎng)浮躁病”就能得到更好的醫(yī)治，不管是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)、甚至我們的社會(huì)，也更有活力和希望！這將是我們學(xué)習(xí)的最終目的。
作為一名機(jī)關(guān)干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要嚴(yán)格要求自己。要努力的做好自己的本職工作，增強(qiáng)工作責(zé)任心，提高工作效率和質(zhì)量，樹立快、準(zhǔn)、嚴(yán)、細(xì)、實(shí)的工作作風(fēng)。快，就是反應(yīng)快、落實(shí)快、工作節(jié)奏快。準(zhǔn)，就是反映情況、報(bào)送信息和提供建議準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)市領(lǐng)導(dǎo)意圖準(zhǔn)。嚴(yán)，就是要高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，對(duì)任何工作都不馬虎，不含糊，認(rèn)真負(fù)責(zé)。細(xì)，就是工作要深入、細(xì)致、一絲不茍。實(shí)，就是說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事，務(wù)實(shí)效。特別要強(qiáng)化精品意識(shí)，做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，精益求精，忙而不亂。一是不要等事情發(fā)生后才開始重視。做好本職工作，加強(qiáng)管理工作。樹立“工作無(wú)小事”的責(zé)任意識(shí)，加強(qiáng)全員教育培訓(xùn)，消除僥幸心理，做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，確保遇事“忙而不亂”。二是不要等失誤造成之后才后悔。要嚴(yán)格要求自己，每件事責(zé)任到人，做到心中有數(shù)，杜絕工作失誤，向工作“零失誤”邁進(jìn)，確保日常各項(xiàng)事務(wù)處理規(guī)范有序。三是不要等問(wèn)題成堆了才知道反思。對(duì)待每一件事，要嚴(yán)格按照工作要求，尋求不足與差距，做到“防微杜漸”，及時(shí)制定相應(yīng)的解決措施。特別是在各項(xiàng)工作的執(zhí)行上要做到今日事情今日畢，做到絕不敷衍和拖延。提高工作效率，絕不讓“煮熟的鴨子飛掉”，確保各項(xiàng)事務(wù)高效運(yùn)轉(zhuǎn)。
嚴(yán)以律己確定最佳標(biāo)準(zhǔn)做好本職工作。做為一名科級(jí)干部，要干好本職工作，樹立“標(biāo)桿”帶頭作用，在每件事的處理、處置上就要嚴(yán)格要求自己，同樣的工作，首先要要求自己做到最好，樹立模范帶頭作用，在上級(jí)或領(lǐng)導(dǎo)安排的的各項(xiàng)工作上自己要以身作則，注重工作細(xì)節(jié)，在局制定的各項(xiàng)規(guī)章制度的執(zhí)行與落實(shí)上，自己要帶頭貫徹執(zhí)行，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，以身作則，贏得同志們的認(rèn)可。其次在每件事的落實(shí)上自己要堅(jiān)持做到“負(fù)責(zé)到底”，確保每件事務(wù)落實(shí)到位。三是要堅(jiān)持用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)感染、帶動(dòng)周圍的每一名同志，從而確保每一項(xiàng)工作在落實(shí)與執(zhí)行上不打折扣。
在今后工作中，我要從自身做起，用《工作重在到位》統(tǒng)領(lǐng)思想，拋棄浮躁、工作敷衍、不深入、不細(xì)致、不到位的不良思想，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、利益觀，使科室工作邁向規(guī)范、有序、有為、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的發(fā)展之路，為晉城統(tǒng)計(jì)事業(yè)的科學(xué)發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇26
《受戒》是汪曾祺的代表作，是一篇極美的小說(shuō)。寫一個(gè)小和尚和一個(gè)叫小英子的小姑娘清清爽爽，朦朦朧朧的感情。全篇有一萬(wàn)二千多字，幾乎沒(méi)有什么故事情節(jié)，但卻極富詩(shī)情地展現(xiàn)了三十年代蘇北里下河的田園風(fēng)光。小和尚明海與農(nóng)家少女的初戀被作家描繪得如詩(shī)如畫，醉人心田。文章發(fā)表之前，有人問(wèn)汪曾祺：“你為什么要寫這樣一篇東西呢?”汪曾祺說(shuō)：“我要寫，必須要把它寫得很美，很健康，很有詩(shī)意。”寫成后，汪曾祺宣布：“我寫的是美，是健康的人性。美，人性，是任何時(shí)候都需要的。”這些話，我們都能夠把它看做是汪曾祺創(chuàng)作這篇小說(shuō)的初衷，也是作家透過(guò)文章想要表達(dá)的思想內(nèi)涵。本文主要從以下幾個(gè)方面來(lái)談<受戒>。
一、詩(shī)意和諧的生活空間
<受戒>表面上的主人公是明海和小英子，實(shí)際上作者追求和張揚(yáng)的就應(yīng)是種“桃花源”式的自然純樸的生活理想。作者特地選取混亂時(shí)代極為難得的“人不生病，牛不生災(zāi)，也沒(méi)有大旱大水鬧蝗蟲，日子過(guò)得很興旺”的幾年時(shí)光，以促成這個(gè)桃花源的生成。這個(gè)桃花源中諸多的人物不受清規(guī)戒律的約束，其情感表露十分直接而且質(zhì)樸，他們雖然都是凡夫俗子，卻沒(méi)有任何猾、惡意，眾多的人物之間的相互自然的愛(ài)意組成了洋溢著生之快樂(lè)的生存空間。作者以一種通達(dá)的甚至理想化的態(tài)度看待這種生活，沒(méi)有絲毫的冬烘頭腦與迂腐習(xí)氣，他塑造的這個(gè)空間是詩(shī)意的，而又充滿了夢(mèng)幻色彩。但是明海和小英子雖然不能完全算作這篇小說(shuō)的主人公，他們那種純潔、樸素、自然而又有一點(diǎn)苦澀的感情卻確實(shí)能夠給這種理想賦予一個(gè)靈魂。
在汪曾祺筆下，小和尚明海是聰明的、善良、純樸的，小英子是天真、美麗、多情的。他們之間朦朧的異性情感，呈現(xiàn)出浪漫的、純真的色彩，在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。這種情感發(fā)自還沒(méi)有受到俗世污染的童心，恰恰股以成為這個(gè)桃花源的靈魂的象征，所以作者把它表現(xiàn)得個(gè)性美。譬如，明海受戒后，小英子接他回來(lái)時(shí)，問(wèn)：“我給你當(dāng)老婆，你要不要?”明子先是大聲然后是小小聲說(shuō)：“要——!”英子把船劃進(jìn)了蘆花蕩，小說(shuō)之后這樣描述：“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長(zhǎng)腳蚊子，水。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥)，檫著蘆穗，撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了。……”
小說(shuō)中的少女小英子保存著最為自然的本性——透明的性情，由這一帶清秀山水培養(yǎng)起來(lái)的水一般的陰柔性情。她有著本乎自然的，純真的情愛(ài)。在她身上，似乎找不到焦慮或受壓抑的陰影。她的焦慮與被掩藏或裝飾了起來(lái)，恰如那一片密密的蘆葦蕩子。小英子生存的空間是桃源式的環(huán)境。這一片空間里的人，與自然是充分混溶的。他們幾乎沒(méi)有受到任何“忌諱”的約束。小英子初次見(jiàn)到明子，就很自然地把半個(gè)蓮蓬扔給他吃，以后就熟如一家人，明子也老往小英子家里跑。小英子的母親斥責(zé)明子時(shí)，徑直叫他“兒子”，之后干脆把他認(rèn)作了干兒子。明子幫著小英子姐妹畫繡花，幫著做田里的農(nóng)活，一齊踩水，一齊采荸薺……“男女授受不親”的秩序被徹底打破了，少男少女在一種親密無(wú)間的關(guān)系里滋養(yǎng)起了一種最自然的相互依戀的情感。在那里，被表述為一種如水一般流淌的、再自然但是的事情。小說(shuō)自始至終渲染的這種古樸淳厚的民風(fēng)得到了升華與深化。“受戒”與“情愛(ài)”這兩個(gè)看似對(duì)立的命題在那里奇特地統(tǒng)一齊來(lái)了。
二、純樸自然的生活方式作者在小說(shuō)里敘述的是一種獨(dú)特的生存環(huán)境中奇異的人情風(fēng)俗及其人群的生活方式。這個(gè)世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充滿了人間的煙火氣，同時(shí)又有一種超功利的瀟灑與美。首先，故事的行為“空間”——“這個(gè)地方的地名有點(diǎn)怪，叫庵趙莊”。“庵趙莊”這一符號(hào)，指稱著兩重涵義：莊上大都姓趙，莊上有一個(gè)庵。莊以族為名，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)注重血緣聚居的一種反映;莊以庵名，則可見(jiàn)這座小小的菩提庵對(duì)莊上人家的重要性。“出和尚”便是這個(gè)地方的一大特色。例如，在當(dāng)?shù)兀黾覂H僅是一種謀生的職業(yè)，它既不比別的職業(yè)高貴，也不比別的職業(yè)低賤，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他們照樣有人的七情六欲，也將之看作是正常的事情，并不以之為賤：“這個(gè)庵里無(wú)所謂清規(guī)，連這兩個(gè)字也沒(méi)人提起。”——他們能夠娶妻、找情人、談戀愛(ài)，還能夠殺豬、吃肉，唱“妞兒生得漂漂的，兩個(gè)翹翹的，有心上去摸一把，心里有點(diǎn)跳跳的”這樣的酸曲。人的一切生活方式都順乎人的自然本性，自由自在，原始純樸，不受任何清規(guī)戒律的，正所謂“饑來(lái)便食，困來(lái)便眠”。廟里的和尚是如此，當(dāng)?shù)氐木用褚彩侨绱耍⒆右患业纳睿懈棧瑴仫枱o(wú)虞，充滿了一種俗世的美：
“房檐下一邊種著一棵石榴樹，一邊種著一棵梔子花，都齊房檐高了。夏天開了花，一紅一白，好看得很。梔子花香得沖鼻子。順風(fēng)的時(shí)候，在荸薺庵都聞得見(jiàn)”
小說(shuō)中自然、純樸的民俗世界實(shí)際上是汪曾祺自然、通脫、仁愛(ài)的生活理想的一個(gè)表征。他說(shuō)：“有評(píng)論家說(shuō)我的作品受了兩千多年前的老莊思想的影響，可能有一點(diǎn)。……我自我想想，我受影響較深的，還是儒家。我覺(jué)得孔子是個(gè)很有人情味的人，并且是個(gè)詩(shī)人。……超功利的率性自然的思想是生活境界的美的極致。……我覺(jué)得儒家是愛(ài)人的。因此我自詡為‘中國(guó)式的人道主義者’”
<受戒>中表現(xiàn)的就正是這種傳統(tǒng)文人追慕的“超功利的率性自然的思想”，這種“生活境界的美的極致”。他對(duì)人的關(guān)心、尊重和欣賞，超越了政治、形態(tài)等功利層面，直指人的生命形式和生存形態(tài)，這便是他塑造這些人性完全被釋放了的和尚形象的原因，也是他淡泊和諧的審美追求得到的進(jìn)一步落實(shí)。
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇27
最近我看了一本書，名字叫《我們的小童星》是講關(guān)于小童星的變化以及發(fā)生的趣事。
這個(gè)小童星就是”可愛(ài)妹妹“王琚。以寫了他們班的”可愛(ài)妹妹“王琚因?yàn)榕牧艘徊侩娨晞《慌e成名，而漸漸變得成熟、驕傲。而同學(xué)們也漸漸發(fā)現(xiàn)了王琚的變化，她已經(jīng)不是原來(lái)的王琚。她的拍戲不僅使成績(jī)下降還使同學(xué)們不再喜愛(ài)那個(gè) 人見(jiàn)人愛(ài)、花見(jiàn)花開可愛(ài)乖巧的她。
而在一次表演《小飛俠》時(shí)，導(dǎo)演并沒(méi)有選小童星王琚，而是選擇了寧佳心。楊自熱和班里的同學(xué)都為王琚打抱不平。而楊自熱卻在一次排練的機(jī)會(huì)中聽(tīng)到寧佳心媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的話：娛樂(lè)圈是險(xiǎn)惡的，很容易給孩子帶來(lái)傷害，所以不應(yīng)該太早進(jìn)入娛樂(lè)圈。
就像書中的老爺爺所說(shuō)：” 在我看來(lái)，每個(gè)孩子都是耀眼的太陽(yáng)或閃亮的星星。“我對(duì)自己說(shuō)”童年美好，不嘗試各種酸甜苦辣和挫折，長(zhǎng)大何成大器“ 我們的童年都是短暫的，可也是最耀眼的。我們不用去羨慕那些小明星頭頂?shù)墓猸h(huán)，因?yàn)橹挥型甑墓獠什攀亲钫妗⒆蠲馈⒆盍恋?hellip;…
這本書的最后提到，永無(wú)島只是一個(gè)象征，它象征著孩子們的極樂(lè)世界。彼得。潘之所以不想長(zhǎng)大，就是因?yàn)樗幌腚x開永無(wú)島。而娛樂(lè)圈完全是大人的世界，他們玩的都是成年人的游戲，它光怪陸離，但它肯定不是永無(wú)島!它只能摧殘孩子們本就短暫的童年，它可能會(huì)使我們立刻變成熟，也可以使我們立刻失去寶貴的純真和友誼。
雖然每個(gè)人都有夢(mèng)，有自己的夢(mèng)。但這個(gè)夢(mèng)可以用手摸得著、用眼看得見(jiàn)，實(shí)實(shí)在在的夢(mèng)。若還沒(méi)有想好自己的夢(mèng)是什么，就應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，做小學(xué)生該做的事，把學(xué)業(yè)做好，增添一些知識(shí)，為夢(mèng)增添一絲機(jī)會(huì)。娛樂(lè)圈里會(huì)讓我們小孩變的驕傲，虛假，失去童真，失去發(fā)自內(nèi)心的笑容。同學(xué)們，讓我們珍惜童年、珍惜自我吧!讓你的童年不再是缺少童真和快樂(lè)的吧!
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇28
我們到底在為誰(shuí)工作呢？這是職場(chǎng)中每個(gè)人都應(yīng)捫心自問(wèn)的。如果不能首先弄清這個(gè)問(wèn)題，不調(diào)整好自己的心態(tài)，我們很可能永遠(yuǎn)與成功無(wú)緣。
公司如戰(zhàn)場(chǎng)，職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，要想在職場(chǎng)上立于不敗之地，要想縱橫職場(chǎng)，“駕馭”工作，在走向工作崗位的時(shí)候，在自己對(duì)工作產(chǎn)生消極應(yīng)付的時(shí)候，請(qǐng)務(wù)必冷靜下來(lái)，認(rèn)真反問(wèn)一下自己：“我在為誰(shuí)工作”，然后努力去做。上述中心思想是《我在為誰(shuí)工作》此書提出的，這是一本反思性職員自助自勵(lì)的書刊，本人非常有幸的讀到此書，感想頗多，欲與大家共分享。
一、為薪水工作還是為自己工作？看一個(gè)人對(duì)待薪水的態(tài)度，就可知道他的心放在何處。一個(gè)人以薪水為個(gè)人奮斗目標(biāo)是無(wú)法走出平庸的生活模式的，也從來(lái)不會(huì)有真正的成就感。雖然掙工資應(yīng)該成為工作目的之一，但是從工作中能真正獲得的更多東西卻不是裝在信封中的鈔票。
如果我們把工作當(dāng)做一種謀生的手段，當(dāng)做混碗飯吃的一件差事，我們肯定不去重視、喜歡它。如果我們將之視作深化、拓寬我們自身閱歷的一種途徑，工作在我們眼中就會(huì)成為最愉快的事情。事物往往從它的反面達(dá)成，今天，我們?nèi)舨徽{(diào)整好自己的心態(tài)，如果沒(méi)有為他人、為事業(yè)徹底付出的心態(tài)，如果不想讓別人得到好結(jié)果，那么，我們自己也不會(huì)得到任何好結(jié)果的。現(xiàn)代社會(huì)，單憑幾個(gè)人無(wú)法成功。成功源于團(tuán)隊(duì)力量，成功也需要?jiǎng)e人的幫助，別人的力量也許是促進(jìn)我們成功的一個(gè)重要力量，幫助別人，也就是幫助自己。我們幫助老板的事業(yè)成功，老板也為我們創(chuàng)造成功舞臺(tái)的機(jī)遇。
忠誠(chéng)勝于能力讀后感 篇29
暑假是短暫的，也是寒冷的，寒假的短暫比起讀一本書的時(shí)間，它就會(huì)變得很長(zhǎng)，而在這長(zhǎng)又寒冷的假期里，正需要一本好書來(lái)打發(fā)假日的無(wú)聊，更需要一本好書來(lái)為這寒冷的冬天灑上一絲溫暖的陽(yáng)光。于是，我果斷地拿起了《德國(guó)，一群老鼠的童話》這本童話。
其實(shí)我很喜歡老鼠，也許是之前養(yǎng)過(guò)倉(cāng)鼠的緣故，總對(duì)老鼠有一種敬佩的感覺(jué)，以因?yàn)樗C健的身影，聰明的腦袋總可以在“家”里找到自己喜歡吃的食物。有許多人認(rèn)為老鼠這樣做是偷，是盜，是很不好的行為，但在我看來(lái)，這卻是它自立的行為。盡管在有許多人認(rèn)為老鼠是一種很可惡的動(dòng)物，但在作者費(fèi)爾曼的筆下它就變得惟妙惟肖，可愛(ài)至極。
故事是這樣開始的，在一座灰色的大宅子里，活躍著一群老鼠。每晚燈熄人寢之后，老鼠們便從洞子里爬出來(lái)。它們快活地尖叫著，鼠須宅挲著，在各個(gè)房間里奔跑嬉鬧。它們到廚房去尋找吃剩的食物，到餐室的桌了下尋找面包屑。在起居室里，它們有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)主人們遺忘在茶機(jī)上的巧克力、果仁糖，或幾粒花生。它們的極樂(lè)世界是擺放著各種美味佳肴的食品儲(chǔ)藏室。如果儲(chǔ)藏室的門沒(méi)有關(guān)緊，它們就會(huì)從門縫里擠進(jìn)去，啃啃奶酪皮子、舔舔黃油，咬咬硬香腸，啜啜杏子果醬，嚼嚼熏肉，肚子撐得溜圓以后，它們就捋捋胡須，心滿意足地擦擦尖嘴。
讀了這本書，我明白了一個(gè)道理：說(shuō)服別人的時(shí)候，要以理服人，不要魯莽行事，就象文中的莉莉以閱讀所學(xué)到的道理征服大家。