小婦人讀書筆記600字（精選33篇）

小婦人讀書筆記600字 篇1

　　在她們看來，家是她們的生長之地，又是神圣的避難場所。們回仔細聆聽母親的教誨，回用自己靈巧的'雙手聰慧的大腦發(fā)明一個又一個富有創(chuàng)意同時又能美化心靈的游戲。四姐妹的成長歷程仿佛是一首富有趣味的教育詩。作者用既不華麗也不枯燥的語言想我們展示了人類偉大的親情、友情和愛情。在我看來，似乎在四姐妹的眼里，永遠和她們愛的人和愛她們的人生活在一起就是天下最幸福的事。

　　從她們身上，我學會了堅強，學會了要懂得知足但不能滿足我學會了要對未來永遠充滿希望，并努力追逐夢想的樂觀精神。我同樣也學會了要加倍珍惜所擁有的，不要等死去失去了才知道它們的難能可貴。我們應該細心發(fā)現(xiàn)每個人的優(yōu)點而不是只看到別人的缺點。

　　梅格、喬、貝思、艾米她們四個堅強、樂觀的精神將永遠貯存在我的心里。她們的微笑回永存在我的腦海中，提醒著我，要堅強，要有一顆純潔的善良的心。

小婦人讀書筆記600字 篇2

　　喬熱情，叛逆，情緒化，才華橫溢。她拒絕了勞里的愛情，只因為我想我以后不會結(jié)婚的。我這樣很幸福，我太愛自由了，不會匆忙地為任何一個凡人放棄它。可是幾年后，或許是由于美好時光的流逝，或許是由于曾經(jīng)直面死亡，我們喬居然說出假如特迪求婚的話，也許我會回答愿意，不是因為我比以前更愛他，而是因為我比他離開時更在乎被人愛。這種孤獨感使她順理成章的嫁

　　給了巴爾教授，成為好妻子，好母親和一個合格的小婦人。可是，從一個性格如火的年輕女子到一個溫馴的主婦，這其中的變化是不是有太大的跨度?為什么喬注定不能實現(xiàn)自己成為知名作家，賣文為生，和父母一起環(huán)游世界的夢想?為什么在己經(jīng)有梅格和艾美兩個幸福完滿的家庭之后，作者不能夠賦予我們可愛的喬一點特別的東西呢?難道只因為這是道德家世小說?

　　從前，男人巡浚屬于自己的文學地盤，不許女人靠近半步。在似乎沒有禁忌的現(xiàn)代社會，暴力和專制只能引發(fā)好奇和冒險，開始褒獎耕作于其間的女人。

　　所以直到今天，每每看到女作家的文章，總是在自己的生活半徑中浮游，關于愛情，關于家庭，關于自己的瑣碎，雖然空虛倒也很滿足。

小婦人讀書筆記600字 篇3

　　書中的第一章就給讀者留下了懸念，請讀者從書中找出人物的性格。我覺得這種方式好就好在可以勾起讀者的好奇心，讓讀者帶著問題往下讀。

　　這本書中的人物真各有特點：有慈祥、和藹可親的馬奇夫婦，有追求真正愛情的大姐梅格;愛寫作又有點男孩子樣的二姐喬;非常羞怯，但又愛彈琴，常常把音樂當作自己心里安慰的三姐貝思;還有有點自私的小妹妹艾米。

　　我最喜歡喬，她是一個非常有趣的人。小時候就愛寫一些小故事，長大后便起了自由作家，專門給報社寫稿，利用得來的稿費為家里的經(jīng)濟效勞。結(jié)婚后，她和丈夫辦了一座學校，專門供貧窮的孩子上學，她還堅持寫稿，補貼家用。和她在一起，每個人都覺得非常有趣，她還為自己做了一套寫作工作服，包括一件黑色的衣服和一頂黑色的帽子，帽子會根據(jù)作者心思，變化角度和方向。這種想法太奇特了。

　　而三姐貝思和喬就形成了鮮明的對比，是一個多愁善感，善良得讓人不忍傷害她。貝絲也學鋼琴，和我一樣，不過我沒她那么用功，她無師自通都彈得那么好，我也應該向她學習。最后貝思得腥紅熱死了，書中反復提到了十幾回，弄得我鼻涕一把，淚一把，哭了好久。

　　她們還是極有愛心的.一家人，圣誕節(jié)的早晨，她們的媽媽聽說不遠處一家人生活非常貧困，沒有飯吃。四姐妹和媽媽一起把她們的圣誕早餐送到了貧窮人家里，還給他們帶去了火爐。

　　從她們的身上，我讀到了堅強、樂觀和純潔的愛心，她們的故事將永遠記在我的腦海中，我也要象她們一樣堅強、快樂地生活，并用我的愛溫暖更多需要幫助的人們。

小婦人讀書筆記600字 篇4

　　生命在不斷延續(xù)，難忘的記憶總是在腦海中浮現(xiàn)。當生命中的那些成功、失敗、歡笑、淚水都一一逝去時，我們卻還是忘不了那些感人的故事，那些美好的瞬間。

　　“別著急，善良的人!守得云開見月明。”“我真希望把我的那束花送給爸爸，我想他圣誕節(jié)恐怕過得設有我們這么快樂呢。”“先別告訴媽咪，讓她以為我們是為自己準備的，給她一個驚喜。”這些溫馨樸實的話是出自《小婦人》。其作者奧爾科特是美國著名的女作家。《小婦人》是她的成名作。

　　《小婦人》講述的是馬奇一家的故事，家里有四姐妹：追求高貴但會照顧人的大姐梅格，充滿躁動卻關心家人的二姐喬，優(yōu)雅自私卻頗得人愛的艾美，以及忘我無私卻需要家里人的貝思。她們的母親是慈祥的馬奇太太，父親馬奇先生隨軍當兵。這樣的一家人和她們的鄰居男孩勞里，勞里的爺爺勞倫斯先生、馬奇嬸嬸，以及周圍的朋友所發(fā)生的如家庭日記一般簡單的故事，卻流露著耐人尋味的親情、友情、愛情，書中展示的是一幅溫馨甜美的家庭生活圖景，打動了無數(shù)讀者的心。當然也深深地打動了我和我的學生們。記得當我把這本書推薦給我即將小升初的學生們時，在家長中曾引起軒然大波，多數(shù)家長當時不理解，說什么都要考試了，還讓學生們讀小說，真搞不懂，有的家長甚至當面找到了我，我耐心地和這些家長解釋：讓孩子們讀讀吧，一本好書很難得，能有這樣的機會并不容易。就這樣《小婦人》在我的學生中間傳開了。

　　《小婦人》這本書之所以我推薦給我的學生們，是因為這本書充滿了人性美，是每個人心靈深處的東西。看看書中人的成長，我們也可以試著正確地處理身邊的親情、友情、愛情，感受書中的人性美。這本書告訴我們?nèi)绾螒阎�一顆收獲的心體會，感受并對待它們，并試著像馬奇一家一樣，為了這些愛變得更堅強、獨立。家庭生活可能很枯燥，但誰能發(fā)現(xiàn)他溫馨的底蘊，誰就具備了慧眼。家——是人性最美的一面體現(xiàn)的場所，那里是無私的愛的所在。每個人的追求從這里開始——如四姐妹。從他們身上，我學會了堅強，學會了要懂得知足但不能滿足。我學會了要對未來永遠充滿希望，并努力追求夢想的樂觀精神。我同樣也學會了要加倍珍惜所擁有的，不要等失去了才知道它們的難能可貴。我們應該細心發(fā)現(xiàn)每個人的優(yōu)點而不能只看到別人的缺點。

　　梅格、喬、貝恩、艾米，他們四個堅強、樂觀的精神將永遠貯存在我的心里，它們的微笑會永遠存貯在我的腦海中，提醒著我：要堅強要有一顆純潔善良的心。希望讀過這本書的人們也能體味道它的美。

小婦人讀書筆記600字 篇5

　　魯迅《故鄉(xiāng)》讀書筆記之好詞

　　蕭索家景如許鄙夷恣睢五行缺土

　　裝瓊腳踝陰晦瑟索惘然髀肩

　　魯迅《故鄉(xiāng)》讀書筆記之好句

　　1、瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著，正說明這老屋難免易主的原因。

　　2、我的母親很高興，但也藏著許多凄涼的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不談搬家的事。

　　3、他們不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。

　　魯迅《故鄉(xiāng)》讀書筆記之好段

　　我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

　　魯迅《故鄉(xiāng)》讀書筆記之感悟

　　故鄉(xiāng)——每個人都有自己的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的樹，故鄉(xiāng)的草，故鄉(xiāng)的人，故鄉(xiāng)的每一處風景都深深地刻在我們的心中，就像我是中國人，永遠不會忘記我有一顆中國心。無論身處何地，我們的心中永遠都在故鄉(xiāng)，我們的心和故鄉(xiāng)緊緊的連在一起，亙古不變。

　　故鄉(xiāng)——我們的根。

小婦人讀書筆記600字 篇6

　　我看過很多英雄故事書,也了解了很多英雄的事跡,但是讓我影象最深的就是《小兵張嘎》這本書了。尤其是被里面的主人公——嘎子那熱愛祖國，寧死不屈的精神所感動。

　　它講述了這樣一個故事：在一個叫鬼不靈的村子里，有一位姓張的老奶奶，她為了保護村子里的一個八路軍，被日本鬼子給殺了。老奶奶的孫子張嘎從小就沒有父親和母親，一直和奶奶相依為命。奶奶死后，嘎子從此就成了一個孤兒，他覺得這幫日本鬼子真是太可惡了，就立下了重誓：一定要為奶奶報仇。在摩云渡村口張嘎巧遇偵察員羅金保，羅叔叔就帶嘎子去見錢隊長，當上了部隊里的小偵察員，他跟著部隊到許多地方打伏擊戰(zhàn)，最后張嘎依靠八路軍和自己的信心，殺了殺害張奶奶的偽軍，報了仇，又經(jīng)過上級的批準，得到了一把駁殼槍，使他一下子成了村子里的小英雄。

　　嘎子當時十三歲，跟我們差不多大校我們生活在飯來張口，衣來伸手的美好環(huán)境里，而嘎子那時吃不飽，睡不好，還經(jīng)常受日本鬼子的欺負，但他還是勇敢堅強的活下去，為八路軍做臥底，在敵人的地盤布置了很多的機關，引誘敵人上鉤。他機智勇敢，臨危不懼，甚至還把敵人引到八路軍的埋伏圈里，消滅敵人。他的勇氣、聰明和才智實在令人佩服。要是換成我早就嚇的全身發(fā)抖，在那里哇哇大哭了。我們中國正是有嘎子這樣的英雄，才能使我國變得這樣繁榮富強，才能使我們過上幸福的生活。

　　看過《小兵張嘎》后，使我受益匪淺。我從中感悟到我們要學習小兵張嘎的精神，勇敢的面對一切，無論遇到多大的困難，都不能低頭。在今后的學習、生活中，我會處處以嘎子為榜樣，學習他的勇敢和才智，做一名對社會有用的人。

小婦人讀書筆記600字 篇7

　　讀了余秋雨這本書，心中對作者的寫作功底甚為敬服，筆觸所到，思隨文至，傳統(tǒng)經(jīng)典信手拈來；層次、段落，似無刻意打造，卻自成體系，這或許就是讀書的最高境界。余先生從君子懷德、君子之德風、君子成人之美、君子周而不比、君子坦蕩蕩、君子中庸、君子有禮、君子不器、君子知恥九個方面對君子之道的輪廓進行描述，又從君子之交、君子之名、君子之偽、君子之獄等方面對君子的言行做了具體的闡釋，我感受頗深，受益匪淺。

　　君子之交。人之為人，沒有友誼是不可想象的。數(shù)千年來，人們因友誼而快樂，因友誼而安適，又因友誼而痛苦，因友誼而悔恨。作者根據(jù)友誼的等級，將友誼分為至誼、常誼、甘誼。作者表示至誼如高山流水，然而這種太高、太大的友誼企盼，必然會帶來太高、太大的生存風險。對于這千古至誼，我們不抱奢望，卻總在尋找。千古至誼雖不可得，我們卻不缺少友誼，這就是常誼。常誼的好處就是“實用”。隨叫隨到，隨取隨放；不必恭請，不必重謝；大事小事，都在身旁。它熟悉、親切，輕松，因此起點都不深刻，多是一些日常小事。往往是，不經(jīng)意的幫助了他人，或被他人幫助。無論是“至誼”還是“常誼”，都讓人感到溫暖，但正如作者所說，友誼之道，充滿了沼澤和陷阱。甚至可以說，人一生中最郁悶、最傷心的經(jīng)歷，至少有一大半，與友誼有關。被認為“安全地帶”的友誼，其實也是危險地帶。因為這世間除了高雅的至誼、廣闊的常誼之外，還有一種稱為“至誼”。至誼，既不高，也不廣，卻有點甜，有點黏，有點稠。這種朋友，范圍不大，交往很多，并不在大庭廣眾中摟肩拍背，而是帶有一點心照不宣、微微一笑的“隱享滿足”。他們彼此信任、遇事相商、無事聊天，經(jīng)常愿意愉快合作。然而這種朋友，常常遇到三個陷阱：體己的陷阱、功用的陷阱、暗箱的陷阱。談完友誼的三等級，作者總結(jié)交友莫過于莊子所言：君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。

　　君子之名。在很多君子心中，名譽是一個人的第二生命。甚至，是第一生命。看成是第二生命的，因饞而怒，拔劍而起；看成是第一生命的，因饞而死，拔劍自刎。它使生命高大，又使生命脆弱；使生命不朽，又使生命速逝。于是，作者就君子之名做了如下結(jié)論。正在苦惱的名譽，大多無足輕重。真正重大的名譽，自己無能為力。一旦名譽受污，基本不要在意。更高一層的修煉，排除“名執(zhí)”、“我執(zhí)”。面對他人之污，應該仗義執(zhí)言。

小婦人讀書筆記600字 篇8

　　茶館是以北京一座茶館為舞臺，事實上，一個大茶館就是一個小社會，展開了清末戊戌維新失敗以后、民國初年北洋軍閥混戰(zhàn)時期和國民政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三個不同時代的生活嘲和歷史動向。茶館是老舍最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的范例”。

　　老舍先生在茶館中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業(yè)、階級的不同群體。看似多達幾十位的出場人物，卻無一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌�、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。然而，在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。

　　茶館里有些語言我特別喜歡。大傻楊的話是一個非常巧妙的開幕辦法。我從來沒聽過數(shù)來寶。我發(fā)覺了中國人跟美國人說話的法子很不一樣，差別相當大!中國人是比較含蓄;他們常用客氣話和婉轉(zhuǎn)的話，這是中文最難學的地方!在茶館看到了地道的中國人的說法，最好笑的是在第二幕，兩個拜把子兄弟想娶一個太太，但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求，他們當然不直說出來，反而他們說，“這兩個人穿一條褲子的交情……沒人笑話俺們的交情。”劉麻子同意，“沒人恥笑。”他們又說，“那你說這三個人的交情也沒人恥笑吧?”我也很喜歡劉麻子的反應。“平常都說這小兩口兒，小兩口兒，誰聽說過小三口兒的呢?”中文里真有微妙的意義!

　　在茶館里，我們處處可以看到老舍其作為一個語言大師的風范。茶館中，十幾個人物依次登臺，卻個個形象立體，性格鮮明，從中我們可以看出其寫作語言的性格化，時代化，應人切景;老舍以笑寫悲，寓莊于諧，以幽默風趣的語言辛辣地諷刺了那些于三個時代中光怪陸離的丑類;北京化的口語也是本劇一大特色，給穿梭于茶館中的人物注入生命。

　　茶館這三幕共占了五十年的時間，而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當你合上書本的一瞬，你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。每個人物都扮演著自己的故事，同時又與各自所處時代密切關聯(lián)。揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。

小婦人讀書筆記600字 篇9

　　讀書可以增加自身的修養(yǎng),讀書可以使人博學多才,讀書可以答疑解惑，讀書可以使人更加了解世界,了解人類,了解自己,讀書可以引領我們到很多去不了的世界，讀書可以作為無聊時的消遣，也可以作為取得文憑的工具。

　　因為讀書有很多好處，(一般而言，當然是指好書)，所以很多人都在讀書，因為大家都在讀書，所以我們也要讀書.為什么要讀書，因為讀書有好處，某個人為什么要讀書?每個人讀書都有不同的理由，每個人讀的書也不同.

　　1、有人讀書是為了擺脫生活的苦難、獲得物質(zhì)生活的富足，繼而實現(xiàn)精神上對貧窮、壓力、不公的解脫。

　　2、有人讀書是為了實現(xiàn)外界環(huán)境對他的期望，他不想讓別人失望，更害怕面對失敗的自己。

　　3、有人讀書是為了思想的自由、德性的提高，這種人讀書對書的選擇很多，挑剔的眼光正如他們對自己理想世界的追求一樣持久不懈。

　　4、有人讀書是為了安身立命，平凡的生活、平凡的工作和幸福是他最希望得到的。對他來說，即使不讀書，獲得這些也足以讓他感謝生活。

　　5、有人讀書是為了興趣，這類人很少，他們很堅持，如果社會對他們足夠?qū)捜莸脑挘�往往會成就很大的事業(yè)。

小婦人讀書筆記600字 篇10

　　“我們的工作首先要精密，不能有一點兒馬虎。‘大概’‘差不多’這類說法不應該出自工程人員之口。”這句話是詹天佑在修筑京張鐵路時經(jīng)常對工程人員們說的話，可就是這短短的兩句話，讓我對詹天佑產(chǎn)生了仰慕之心;就是這短短的兩句話，讓我體會到了詹天佑強烈的愛國主義精神;就是這短短的兩句話，讓我體會到了中華人民不屈不撓的崇高的愛國主義精神。

　　文中講到詹天佑不怕外國人的嘲笑。接受了修筑京張鐵路的任務。經(jīng)過八達嶺、居庸關、青龍橋三大困難的考驗，終于將京張鐵路全線竣工，并比計劃提早了兩年。其中，最讓我感動的還是：遇到困難，他總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好，否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。這不但是詹天佑的內(nèi)心獨白，還是支撐著詹天佑不被擊垮的“頂梁柱”，要是沒有這根“頂梁柱”，就沒有京張鐵路，就不會給貌視中國的帝國主義者一個有力的回擊，這根“頂梁柱”讓千千萬萬的炎黃子孫不被嘲笑，也不被輕蔑!

　　俗話說“一簫一劍平生意，負盡狂名十五年。”當今社會，也有很多像詹天佑一樣的愛國人民，不如現(xiàn)在的島，已快被日本強奪，那些愛過子民就開始走街串巷的游行，有時看見日本車還會大打出手，把它擊毀，其實這樣是不對的，日本貨中國人買來了，就是中國貨，我們不應該自己砸自己的車，自己砸自己的東西，不僅這樣，還會操心。

　　同學們，你們千萬不要的那些大學生們一起游行，其實，愛國愛在心里也是很好的。我們也可以讀好書，將來為國戰(zhàn)爭光。

小婦人讀書筆記600字 篇11

　　讀《讀者》就像讀一種心情。她堅持真善美，總有那么一些故事令人震撼，為之動容;她篤信真理，宣揚美德，滋潤著每個讀者的心田;她總是把最美的東西帶給大家，豐富人們的精神世界。

　　作為一名老讀者，我深受其益。《讀者》涵蓋了文苑，人物，社會，人生，生活，文明，悅讀，點滴，互動，藝術這些版塊，《讀者》利用富含哲理，巧用美境的卷首語，打開我們渴求知識的心扉，而后緊接著的哲理故事或名人傳記，都給讀者上著教育課，令人生省。所謂“君子博學而日參省乎己。”我們在不斷的閱讀中，要能深思其實質(zhì)，要能從中自我體悟，自我反省，這也是《讀者》的成功之處。

　　或許過多的名人傳記在沖擊著我們的大腦細胞的同時，我們也是需要一些幽默來調(diào)節(jié)情緒的。“家里養(yǎng)的小豬受了點輕傷，雖然不是很嚴重，但傷口仍需縫合。豬痛得大叫，我想陪著它，于是我叫12歲的女兒去農(nóng)舍里取針線。10分鐘過去了，女兒還沒回來，我便向農(nóng)舍大叫道：“你找到了嗎?”女兒高聲喊道：“還沒有，這里好象沒有粉紅色的線。”或許幽默可以緩解自己疲勞的神經(jīng)。但是每副漫畫并不緊緊是以一幅簡單的畫而存在于《讀者》中，那更是一種視覺的哲理挖掘。我們通過看這些漫畫來與自己的靈魂產(chǎn)生共鳴。或許圖中隨意的一件事物都會引起自己內(nèi)心的波瀾。主要是培養(yǎng)自己內(nèi)心的情感，讓自己的是非觀更加強烈，更具正義感。同時《讀者》上也會有一些親情類的文章。可以刺激我們內(nèi)心對親情的冷漠，對父母的冷淡。可以讓我們正確對待生我養(yǎng)我的父母，繼承孝順的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　《讀者》我的良師，我的益友!

小婦人讀書筆記600字 篇12

　　今天，我終于讀完了英國作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書，我的心情久久不能平靜。

　　小說以18世紀的法國大革命為背景，故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結(jié)起來，敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛與冒險的遭遇，中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個時期英法的社會治安，以及大官貴族，下至平民百姓的生活。

　　這部著作主要講述了：可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關在巴士底獄十九年后，他的女兒將他接到了英國居住。在法庭上父女認識了法國貴族達雷和潦倒師父卡頓。后來，馬內(nèi)特的女兒露西和達雷結(jié)了婚，過了十年的幸福家庭生活，卡頓也給了露西一個承諾，要讓露西生活快樂。

　　人民生活在困苦無助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中，他們心中積壓了對貴族的刻骨深仇，終于引發(fā)了推翻政權(quán)、爭取自由的法國大革命。法國大革命爆發(fā)后，達雷為了營救無辜的仆人，趕到法國去給他辯護，卻因他曾是法國貴族而被拘捕了。而卡頓為了實踐要讓露西生活快樂的承諾，利用他跟達雷相貌相似，在達雷被處刑前，用自己跟達雷掉包，代替他上了斷頭臺。

　　黑暗的年代已經(jīng)過去了，充滿希望與光明的年代已經(jīng)到來，那時的黑暗令人慘不忍睹!起先，天下是屬于國王的，后來，天下是屬于人民的。1789年7月13日，人民攻占了關押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日，革命把國王路易十六送上了斷頭臺，這象征著封建統(tǒng)治的結(jié)束;1793年2月20日，成立法蘭西第一共和國。

　　充滿黑暗和壓迫的18世紀已經(jīng)一去不復返了，百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結(jié)束。我們迎來了被希望沐浴下的21世紀，從那個時代到今天的漫長歲月不過像昨天到今天那樣短暫。我認為卡頓的精神是值得我們學習的，他重情義，信守諾言，為了實現(xiàn)他對露西的諾言，不惜一切代價，包括寶貴的生命。

　　當今的人民絕對不會讓歷史重演，歷史也不會重演。讓我們過好每一天，讓屬于我們的21世紀更加充滿光彩!

小婦人讀書筆記600字 篇13

　　在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上，人們高喊，“看我們 /我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。

　　這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

　　生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。

　　事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。

　　那個時期的人們，格外珍惜陽光，不是因為那時候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而現(xiàn)在的我們，在陽光的呵護下，是否也做到了珍惜陽光呢?

　　我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。

小婦人讀書筆記600字 篇14

　　淡泊以明志，寧靜以致遠。

　　——題記

　　輕叩一本名著，細細地與梭羅促膝談心;翻開一卷墨香，輕輕地聆聽瓦爾登湖彈奏的梵歌。

　　回歸自然的純潔，回歸淡泊的境界。我，作為一名浮躁的都市人，有幸拜讀這由貴州人民出版社出版的《瓦爾登湖》，為我除去那躁動的灰塵，披上那自然的清新。

　　白居易曾說：“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)煛！边@恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進行了兩年兩個月又兩天的獨居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風景，他的超驗主義實踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對立的簡樸方式，還原生活的原始狀態(tài)。

　　真的很難想象，梭羅是如何生活下去，他將自己放在一個杳無人煙的地方，他擁有的只有一個簡陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，僅僅只有簡單的陳設，僅僅只是他執(zhí)著的信念，僅僅憑借著人對自然的欲望和熱愛，他，完成了這偉大的實踐，完成了這對自然的追求，完成了這本杰作，這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的創(chuàng)始者”。

　　淡泊是人生的一種至高的境界。當時正處于工業(yè)時代，物質(zhì)的優(yōu)越并沒有讓梭羅迷失，隨波逐流，他曾在《經(jīng)濟》中寫到：

　　“……人最美好的部分，不久也會被梨入土壤，化作糞肥……”

　　將所謂的經(jīng)濟與自然對立，當人們奢侈地享受生活時，卻忘記這浮華世界背后的陷阱，難道就不怕醒來之后會是一場噩夢?似乎從原始時代開始，那些可以被稱得上是“智慧”的東西早已被這社會的發(fā)展所拋棄，人們對于自然只剩下貪婪，總是渴望獲得什么，有時像是一個無底深淵，永無止境。

　　梭羅總愛引用，記憶中影響最深的就是羅利的英譯對句：

　　“既然人人樂道肉身本具頑石性，慈善心腸何能不將煩惱痛苦忍。”

　　帶著諷刺去批判著人類的盲目，帶著幽默去痛斥人類的無為。對于人，他的信仰除了所謂的上帝就是那些所謂的統(tǒng)治階級，這對生活在基層的人民而言，生來位卑，他們活著就像一部機器，為了不讓自己在勞動市場上貶值，拋棄了氣概，拋棄了自尊。是的，他們的勞動力升值了，可悲哀的是他們的智慧卻在貶值，難道這就是“安逸者”?這正如梭羅所言：“你剛走出了失望之城，又走進絕望之鄉(xiāng)。”

　　上帝沒有賦予任何人任何權(quán)力，自然自有它的公道。你，生來未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧靜呢?設想一下，當你面對這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實，突然間，你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。

　　這些如水晶般的思想，梭羅還記錄了很多很多，終點就是起點，四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉浸，心靈正被一點一點洗滌，靈魂正被一點一點安靜。

　　淡泊是智者的動力，像是一把折扇，送來徐徐清風，拂去一片焦慮;又像是一面鏡子，照清嬌容的面貌，看清人性的本質(zhì);還像是一首詩詞，念時如癡如醉，回味時百感交集。

　　月下共飲，湖邊共賞。邀君在這片湖水前共冥，邀君在這份淡泊中共尋那份靜謐!

小婦人讀書筆記600字 篇15

　　去年在山東實習的時候，晚上無聊都會去工廠的機房里上網(wǎng)，機房只有幾臺電腦，要早早的去才會有位置，我每次都吃完飯早早就去，通常是逛淘寶，泡微博，讓后就是玩豆瓣，無意見看到了一本新書《三體3》評分還挺高的，很好奇就關注了下，下載了電子書，是《三體1》作者的想像力深深震撼了我。中國還有這么牛的作家，--，尋找外星人的紅岸工程，秦始皇，兵馬俑計算機，牛頓，，，，反物質(zhì)手槍，建在地下的城市，飛車，黑洞，宇宙社會學，四維空間，宇宙的質(zhì)量，作者向我們描述了他眼里的未來的世界。

　　我知道讀這樣的書是不會給你帶來任何實際利益的，不能幫你預測明天的股市走向，不能幫你提高銷售業(yè)績，不能幫你整合你的工作技能，甚至不能幫你助興你和愛人或者朋友的談話，但是他卻可以撫慰你的心靈，安撫你的靈魂。誰都有過這樣的情況，當你讀到某句話，看到某個場景，聽到某句歌詞，聞到某種味道，你的心會微微顫抖一下，那一瞬間你體會到了什么呢?是幸福還是憂傷?

　　我喜歡閱讀，以前浪費了很多閱讀的機會，以后要彌補過來，閱讀讓人快樂。讀一本有意思的書仿佛在跟作者交談，辯論。這就是閱讀的快樂。

小婦人讀書筆記600字 篇16

　　今天，我讀完了《蘋果樹上的外婆》這本書。這本書很有趣、很精彩。

　　這本書主要講了這樣一個故事：小男孩安迪沒有外婆和奶奶，這令他非常傷心。然而有一天，安迪在蘋果樹上發(fā)現(xiàn)了外婆。外婆穿的很奇怪：戴著羽飾帽子、有白色鬢發(fā)、胳臂上挎著大挎包、裙子下面露出帥氣的白色花邊褲。外婆不僅打扮奇怪，行動也非常奇怪。她帶著安迪去游樂場玩耍、去草原上套野馬、去海上探險……和其他外婆比，這是很“奇怪”和“另類”的外婆。

　　有一天，鄰居搬來了一位老奶奶。安迪便有了奶奶。奶奶教他煮土豆、和他一起種花、給他講許許多多有趣的小故事……最后，安迪在外婆和奶奶的關心和愛護下，懂得了許多道理，也有了一個快樂的童年。讀了這本書，我好想有個書里的外婆和奶奶，和她們一起度過我快樂的童年。

　　這本書還讓我想到了我的外婆和奶奶。我的奶奶在家里為我們洗衣做飯，我很想對她說一聲：“奶奶，你辛苦了!我以后也會幫您做家務的。”還有外婆，我想對她說：“外婆，謝謝您對我的疼愛，雖然我們不住在一個城市，但是有時間我一定會去看您的!”

小婦人讀書筆記600字 篇17

　　我第一次看《三體》是在去年冬天，那是一個周末。

　　媽媽其實很早就買了這套書，而且媽媽總說很快就看。我本來很期待和媽媽一起閱讀，但是媽媽總也不看，結(jié)果我等得不耐煩了，就自己先看了。

　　我最先看的是《三體3》，其實應該先看《三體1》的，但是我當時是閉著眼睛隨便抽了一本，結(jié)果就抽到了《三體3》。

　　《三體3》的女主角是程心，男主角我也不太確定。一開始，我認為是云天明。后來，我又以為和《三體2》的男主角一樣，是羅輯。再后來，我又認為是關一帆。其實，我一直都不太確定。

　　故事從程心收到一顆云天明送的星星開始，那顆星星的名字，哦不對，是編號，叫dx3906。對于這件事，有人衷心祝賀，有人卻嗤之以鼻。

　　為了探測三體艦隊超前的科學技術，需要把人類送到三體艦隊那里去。為此，程心想了一個辦法，叫“階梯計劃”，可以把一個人送到奧爾特星云去偵察三體艦隊。但有些不理解的人認為程心應該回到大一，去算算“推重比”的作業(yè)。不過看到這里，我就看不明白“推重比”是啥東西了。程心當時就反駁了那些人，又解釋了原理：先用普通的推進方式把飛船送到核彈軌道的邊緣，通過核彈推進，將人類最終送到三體。但實際上這種辦法只能承載很輕的重量，就是一個人的大腦，最終是送了云天明的大腦過去。

　　過了很長、很長的時間，云天明終于有了消息，三體為云天明復制了一個身體。這種方法如果真的可以實現(xiàn)的話，就可以用來治療那些得了絕癥的患者。如果在那些偉大的科學家身上使用這種技術，就可以讓他們永生，那么人類的科技發(fā)展一定會比現(xiàn)在快很多倍。

　　在《三體3》里，最終三體被毀掉了，而地球從三維降成了二維，在這兩個文明里見證最后一刻的只有三雙眼睛：女主角程心、關一帆，還有機器人——智子。程心和關一帆從智子建的小宇宙里回到了大宇宙，而他們留在小宇宙里的小魚生態(tài)球和小漂流瓶作為見證舊宇宙的眼睛，留給了將要來這里探索的未來智慧文明。

　　《三體》無疑是一套很偉大的作品，作家劉慈欣為我們構(gòu)想了人類、宇宙的未來。看了《三體》之后，我感覺整個世界都不一樣了。我認為，《三體》里有很多值得我們認真思考的描述，但令我印象最深刻的話，則是“給歲月以文明，而不是給文明以歲月”。

小婦人讀書筆記600字 篇18

　　1、我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，簡單最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。

　　2、最富有的時候，你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是我們在變。

　　3、我步入?yún)擦郑�因為我希望生活的有意義，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學習，以免讓我在生命終結(jié)時，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。

　　4、知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，這就是真正的知識。

　　5、我看到那些歲月如何奔馳，挨過了冬季，便迎來了春天。

　　6、愛情無藥可醫(yī)，唯有愛得更深。

　　7、因為在這個世界上，人只需要閉上眼睛，轉(zhuǎn)個向，就會迷路。

　　8、每一個早晨都是一個愉快的邀請，使得我的生活跟大自然自己同樣地簡單，也許我可以說，同樣地純潔無暇。……

　　9、社會已遠遠背離"社會"一詞的基本意義。盡管我們接觸頻繁，但卻沒有時間從對方身上發(fā)現(xiàn)新的價值。我們不得不恪守一套條條框框，既所謂"禮節(jié)"與"禮貌"，才能使著頻繁的接觸不至于變得不能容忍而訴諸武力。

　　10、一個人若能自信地向他夢想的方向行進，努力經(jīng)營他所想望的生活，他是可以獲得通常還意想不到的成功的。

　　11、一個人越是有許多事情能夠放得下，他越是富有。

　　12、我們也許不能夠在一個約定的時日里到達目的港，但我們總可以走在一條真正的航線上。

　　13、一個人怎樣看待自己，決定了此人的命運，指向了他的歸宿。

　　14、不論你的生命如何卑賤，你要面對它，生活它;不要躲避它，更別用惡言咒罵它。它不像你那樣壞。你最富的時候，倒是最窮。愛找缺點的人就是到天堂里也找得到缺點。盡管貧困，你要愛你的生活。

　　15、我們天性中最優(yōu)美的品格，好比果實上的粉霜一樣，是只能輕手輕腳，才得保全的。然而，人與人之間就是沒有能如此溫柔地相處。

小婦人讀書筆記600字 篇19

　　自從走上這三尺講臺，成為一名教師以來，我們每天面對的就是我們的學生，一個班有那么多的學生，每個學生總是存在這樣那樣的個體差異，有學習好的，有學習不好的，有活潑好動、調(diào)皮搗蛋的，也有沉默寡言，文質(zhì)彬彬的，該如何對待這些個體差異，樹立怎樣的教學觀念，才能創(chuàng)造一個良好的師生關系，進而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W效果，我覺得這是個非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。

　　近期，偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中，魯迅回憶了自己在日本留學的經(jīng)歷。當時魯迅是作為一個晚清的中國留學生身份在日本留學的，在自己祖國積貧積弱，備受各國列強欺凌的大背景下，魯迅經(jīng)常受日本學生歧視、侮辱，而他的日本老師藤野先生卻不同，不但平等公正對待他，還對魯迅非常的關心，書中寫到一個細節(jié)，藤野先生把魯迅上課時抄的筆記拿去檢查，過了兩三天后，當魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時，發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍，不但把記漏了填回去，還幫忙改正了很多語法錯誤。盡管這樣，藤野先生對魯迅還是不放心，要求魯迅以后每個星期都要把筆記送給他看，以保證魯迅的筆記能夠記得準確無誤。后來，要上解剖課，怕魯迅受中國傳統(tǒng)影響不肯上課，藤野先生還主動和魯迅進行溝通。

　　讀到這里，我實在被藤野先生那份“師者”的風范所折服，在那樣一個恃強凌弱，弱肉強食的年代里，能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對待每個學生，不管你來自哪里，是什么樣的出生，都一視同仁，我想，同樣是老師，我們是否都能做到?

　　另外，在這篇文章中，我還看到了一段非常深厚的師生關系，文中寫到，當魯迅決定要放棄學醫(yī)，離開學校時，藤野先生感到很凄然，把魯迅叫到自己家里，把自己的一張照片送給他，照片背面還寫上“惜別”二字，作為紀念，并囑咐魯迅，以后要經(jīng)常寫信給他。這一幕無不讓人感慨藤野先生對學生魯迅的深切關愛之情。

　　同樣，魯迅對恩師藤野先生的感情也是很深的，為了表達對恩師的懷念，把有藤野先生改正過的筆記裝訂珍藏起來，把藤野先生的照片掛在自己書桌的墻上，時常激勵自己不斷學習。可以說，正是藤野先生正直、熱誠、不偏見地對待學生，讓魯迅寫下了這篇飽含情感的不朽之文，讓藤野先生的名字為我們所銘記，也正是藤野先生曾經(jīng)對魯迅點點滴滴的愛，才贏得了魯迅一輩子對他的敬重。我想如果我們能從藤野先生身上學到一點，我相信我們跟學生之間的距離將更進一步，教學效果肯定能有更大的提升。

小婦人讀書筆記600字 篇20

　　《窗邊的小豆豆》是黑柳徹子寫的，她是日本著名作家、著名電視主持人、聯(lián)合國兒童基金會親善大使。《窗邊的小豆豆》講述的是作者上小學時的一段真實的故事。小豆豆非常淘氣，在一年級時因為好奇，在上課的時候，把書桌的蓋子開了關，關了開，足有上百次!后來，她沒把桌子弄出聲來，卻一直站在那里，原來是為了和宣傳藝人打招呼。還有……還有的事情實在太多了，數(shù)都數(shù)不過來。因為她太淘氣了，所以別的學生受到了影響，她不得不退學。于是，她轉(zhuǎn)學了，來到巴學園。在小林校長的愛護和引導下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基礎。

　　這本書稱贊了小林宗作的美好心靈。我覺得他的心靈非常美好，也非常愛孩子，他用了自己獨特的方式來把愛傳播給孩子，讓他們快樂成長。小豆豆是個性格開朗、喜愛和同伴們一起玩的孩子。不僅這樣，小豆豆還是個不嘲笑別人的孩子。小豆豆這一種不嘲笑別人的品格，不僅使我佩服得五體投地，還是我們學習的榜樣。

　　相反，有的人，卻以著自己家里富有，就經(jīng)常買一些名牌的衣服，穿回學校炫耀自己的衣服多美，而看到哪個同班同學穿得不比自己好，就會嘲笑那同學。我要學習小豆豆那樣，不嘲笑別人，多幫助同學，寬容對待同學，我相信我一定可以做到。

小婦人讀書筆記600字 篇21

　　《瓦爾登湖》不太好讀的原因，我覺得李繼宏在翻譯這本書時，寫的序中的解釋很好。首先是梭羅大量的引用古代希臘，羅馬。印度和中國的典籍，缺少足夠的古典學知識的讀者很難領略，其次是書中出現(xiàn)了許多植物和動物，如果沒有一定的博物學基礎，那么聯(lián)想出的畫面絕對是不夠完整的。最后就是作者很多的假設和推斷都是建立在超驗主義的基礎之上，如果沒有讀過其他相關作品，讀這個就很難從超驗主義的層面上去理解作者要表達的意圖。

　　另外我覺得讀這個之前也應該對于當時美國的文化，個人主義，還有梭羅的生活有一定的了解。如果沒有這些基礎，我相信只要我們能用我們最集中的精力，平復心情直至內(nèi)心坦坦蕩蕩，以一種心無雜念，心如止水的沉靜去閱讀去思考，也能感受到作者質(zhì)樸的語言，美麗的自然美景，以及融在文字之中的人生哲學。

　　梭羅的這種生活似乎跟陶淵明“采菊東籬下。悠然見南山”的生活有幾分相似。但梭羅和陶淵明是完全不同的“梭羅到瓦爾登湖去，并非想去做永久‘返歸自然’的隱士，而僅是他崇尚‘人的完整性’的表現(xiàn)之一”。

　　當代散文家趙豐在《想象梭羅》中精彩的道出了二人的區(qū)別，他這樣的寫道：“他真的想做隱士嗎?為何不到人煙罕至的更遙遠的森林去?我的答案是梭羅是一個思想家，而非陶淵明般的隱士。陶淵明構(gòu)建了桃花源，是想自得其樂，而梭羅呢?他卻是通過獨居來解析人類的心靈。他的清靜和陶淵明的清靜有著本質(zhì)的區(qū)別。”是的，這兩份悠然或恬靜是不一樣的。而梭羅更叫我著迷。回歸自然，回到自然中去，做一個自然中的人，一個自然的人，去感悟自然的妙處，領略自然的真諦，這是他一生的追求。他窺到了自然的堂奧，好像在笑，笑我們蕓蕓眾生。

　　梭羅致力于把日常生活的每時每刻變成藝術性的，一種審美的生活，它依靠的是自己：自己耕作，自己收獲，感受四季的變化，為春天的到來而歡欣，他傾聽，他真正體驗著自己，把美學貫徹到他的生活，他的寫作中，他說：“片刻的美好經(jīng)驗比一座月亮一般高的紀念碑還要值得記憶”。他是從審美體驗中獲得真理和倫理。

小婦人讀書筆記600字 篇22

　　書名為《茶館》，我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方。可翻開了書，才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會，老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會，以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。

　　書的主人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書的線索。在第一階段中，拉皮條的為太監(jiān)娶老婆，暗探遍布社會，麻木的旗兵無所事事，尋釁打群架，另一方面是破產(chǎn)的農(nóng)民賣兒鬻女，愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實業(yè)救國”，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中，惡勢力越來越肆無忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，繼續(xù)敲詐勒索，拉皮條的劉麻子的后代青出于藍，依托當局要員準備開女招待“拖拉撕”，龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路

　　老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。

　　讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。

　　在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

　　我認為這部書反映了當時的社會事實，對我們有有教育意義。

小婦人讀書筆記600字 篇23

　　我在寒假的時候讀了五本書，有《三國演義》《上下5000年》《水滸傳》《城南舊事》《屋頂上的小孩》等等其中我最喜歡的是《屋頂?shù)纳闲『ⅰ愤@本書。書中，我最喜歡第12章，《永久的結(jié)束》。

　　這當中我最喜歡的情是節(jié)人物是派蒂姨媽，她經(jīng)過這幾個月對維拉和小妹的了解，終于讀懂了小孩子的心，因為一直沒有兒女的派蒂姨媽，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，原來小孩子的種.種表現(xiàn)和做的壞事，因為想讓大人們能夠多多陪她，小妹心中的心結(jié)也打開了，她終于開口說話了，媽媽也從寶寶的事那個巨大的陰影中走了出來，她不在整天畫畫了，她馬上就要接和小妹回家了。

　　通過了這個情節(jié)讓我發(fā)現(xiàn)了很多以前沒有發(fā)現(xiàn)的學習中和生活中的道理我要向維拉學習因為自從有了小通過了這個情節(jié)，讓我發(fā)現(xiàn)了很多以前沒有發(fā)現(xiàn)的學習中和生活中的道理，我要向維拉學習，因為自從有了妹妹小蘋果我發(fā)現(xiàn)以前愛我的爸爸媽媽也變得不愛我了，爺爺奶奶和叔叔對我的態(tài)度也都變得無事起來爺爺總是罵我奶奶，總是吵我叔叔和爸爸總是打我，所以我有時候很厭煩他，想讓他消失，通過對小妹對飽飽的寬容像姐姐一樣的愛我才發(fā)現(xiàn)我真的是愚蠢，也通過班主任對我的開導，我發(fā)現(xiàn)我其實是嘴上說說而已。雖然很恨他，但也愛他，可是我心里卻是比爸媽愛我還要愛她。

　　老師說其實有弟弟妹妹還是好的，因為一長大就有無數(shù)煩惱的事走來有弟弟妹妹還可以幫我分擔一些，老師，還說沒有把愛全給妹妹，，有了妹妹，爸媽還要給我關心和愛護，所以，我要把我的愛全部都給妹妹，我以后不能再讓爸爸媽媽擔心應該自己獨立完成作業(yè)，不讓老師家長操心。

小婦人讀書筆記600字 篇24

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但他那些光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不為過時。針對我們的困惑和不解，好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中，提供著潛意識的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國的奧秘，才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下，我們沒有那樣的壯舉!勇于探索，追隨先哲。先哲的雋語，是青春的風景，是成長的動力，是智慧的聚焦。

　　讀罷《愛學生就等于愛自己》，感觸頗深，一名教師不光要培養(yǎng)學生的學習能力，更重要的是要培養(yǎng)學生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課，聽課，輔導，考試，選拔，從而忽視了學生情感的培養(yǎng)，那么，我想我們的教育是可怕的，危險的。愛學生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮，這個問題不光是教師自身努力所能達到的，它是民族的價值取向問題，它需要全社會引發(fā)對教育的深思!

　　多年來，每當我在工作中遇到疑難問題的時候，就常常靜坐桌旁，翻閱相關書籍，與那些古今賢達，睿智之人進行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟，經(jīng)典的論述。頓時茅塞頓開。每個哲人都是一個廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點讓我們更好地為學生服務;克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒，贊可夫提出了教育促進發(fā)展;古今中外，名人大家的風范，總會為我們在迷茫時擎起一盞明亮的燈，照亮我們的前程!走進周恩來，會理所當然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時代英雄，感動著他們的獻身精神!書香，伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實而溫馨!

小婦人讀書筆記600字 篇25

　　在人生的旅程中，或許會失落，或許會欣喜，但我們都不滿足，總覺得眼前的不是的，沒有真正得到幸福，可是幸福又是什么呢?金錢、名氣還是人的虛榮心。這些都不是，真正的幸福每天都陪伴著你，可你沒有發(fā)現(xiàn)，它是奉獻，是健康，是親情。《青鳥》一書就是讓我們學會了怎樣去尋找幸福，發(fā)現(xiàn)幸福。

　　這本書講的是一對兄妹尋找幸福的青鳥，一路上他們經(jīng)歷了許多事情：夜宮的五道大門，恐怖的墓地之族，青孩子的世界，以及幸福家園的所見所聞，讓他們懂得了幸福。

　　在莫里斯、梅特林克的筆下，我看見了他們的堅強，他們的勇敢，和他們尋找青鳥的堅定決心。在這本書的結(jié)尾，作者說：“所有的人都希望自己能夠生活的好，過得幸福快樂，所以每個人都去苦苦追尋幸福，但幸福并不像想象中那樣難以得到。”我認為作者說得很對，幸福是什么?幸福是幫助，幸福是勞動，幸福是奉獻。幸福只在你的一念之間，幸福就這么簡單，你只要用心感受就會得到它。

　　我們每天都生活在幸福的周圍：媽媽辛勤地勞動，奶奶溫暖的問候，爺爺燒的可口飯菜……可我們有沒有奉獻過得到真正的幸福呢?

　　我們可以做的事情其實很多：媽媽在干家務時，我們可不可以幫她干一點呢?我們放學回家時可不可以向媽媽、奶奶等親人說一聲“我愛你”呢?平時我們可不可以看到有人摔倒主動把他扶起來呢……

　　幸福就這么簡單，只要你有一顆會發(fā)現(xiàn)、會關愛別人的心，你就能發(fā)現(xiàn)幸福，幸福就是付出、奉獻、樂于助人，這就是幸福的真諦。

小婦人讀書筆記600字 篇26

　　《牛虻》這本書，是一個朋友去旅行帶回來給我的。當時拆開，就在扉頁寫了：“愿生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”可是當時忙于備戰(zhàn)考試卻并沒有一口氣讀完，而是在兩年后的暑假工中慢慢將它錄入腦海……

　　從“亞瑟”到“牛虻”，是時隔20--年的苦難磨礪，是一個信奉上帝青年到想要推翻宗教信仰的革命者的轉(zhuǎn)變。他因為不小心透露了組織的秘密而被心愛的人打了一耳光而傷心，后來又得知自己是自己深愛的神甫的私生子的雙重打擊下，他選擇了假裝死亡的方式消失，離開愛情與親情。

　　異鄉(xiāng)的生活根本就不叫生活。在南美洲他過著非人的日子，在甘蔗園當苦力，為了一口飯成為被人戲弄嘲笑的小丑，在船上被毒打乃至毀容，在回到國土以至于他深愛以及愛著他的兩個人都無法認出他。他受盡肉體與心靈的摧殘，但在這個過程中，他卻是變得更加強大，猶如“鳳凰浴火，涅槃重生”!所以，在他回來之后，他成了筆鋒犀利、干練冷酷而無所畏懼的列瓦雷士!

　　他投身于革命，不僅因為他對教廷充滿仇恨想要換回父親，而且他想要“獻身于意大利，幫她從奴隸和苦難中解放出來!”所以他一直堅持下來，他自己也說過：“如果我自殺了，我的工作怎么辦?誰來替我完成?”他的崇高信念與精神感染鼓勵了許多人。但他最后還是因為對神甫的愛而放下了槍被捕獲，這令很多人心痛!那些給他行刑的士兵是那么地愛戴他，握著槍的手發(fā)抖，把子彈打偏……但他最后還是離開了人間……神甫在牛虻死后，才后悔莫及，后悔選擇上帝放棄了需要他的自己的孩子，他最后也逼瘋了自己。到了這里，宗教在主教心里慢慢退去，這也暗示著牛虻的犧牲沒有白白浪費。

　　而最后，牛虻在給瓊瑪?shù)男胖袑懙剑簾o論我活著，還是我死去，我都是一只快活的牛虻。“瓊瑪知道一切后，也落下了淚，愛的人又再一次死去。或許從一開始注定是悲劇。

　　但世人知道，牛虻雖死，他的精神卻長存。

小婦人讀書筆記600字 篇27

　　不管我是否活著，還是已經(jīng)死去，我始終都是，快樂的牛虻。這首小詩，是牛虻最后的字跡，寫完它，他就上了行刑場，然后他死了。

　　他死得很艱難，因為給他行刑的士兵，都是那么愛戴他，他們拿槍的手在顫抖，他們的淚在臉上淌，可他們還是必須殺死他，那是工作。在無數(shù)發(fā)子彈聲后，牛虻還是死了，全身都中了彈，可是死得那么堅強，那么燦爛。

　　蒙泰尼里看著自己的兒子死去，是他親手殺死了他，是他，在上帝和兒子之間，毅然選擇了虛假的慈悲的上帝，而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。他注定為自己的選擇而后悔，他注定被自己逼瘋，最后，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，上帝不是慈悲的，上帝沒有因為他的忠誠而對他忠誠。

　　亞瑟是可憐的，瓊瑪?shù)囊粋�巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來，終于，他又回到了意大利，他又見到了瓊瑪，他們相愛，卻得不到永遠。他死了，她哭了，他痛苦的所有時間，她也痛苦著。而正當她知道他還活著，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯誤時，他又一次活生生地死在了她的面前。

　　亞瑟在17歲時，明白了上帝只不過是一尊用榔頭就可以敲爛的泥塑，他最親愛的Padre騙了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，可是他知道，無論如何，他還是愛Padre，他不恨他，只要Padre能夠在余生好好愛他，他就會滿足，他就會得到幸福。可是蒙泰尼里沒有這樣做，他哭了，哭得很傷心，可是他的選擇依然是上帝，只有上帝……

　　作為偉大的紅衣主教，選擇上帝是理所當然的，基督被釘在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的懺悔，而他能做的，也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟。可是蒙泰尼里不懂，一直都不懂，他這樣對待自己的兒子，是多么得不公平，可是他卻不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那個空洞的上帝。

　　而當蒙泰尼里終于醒悟，而真的必須面對天堂抑或地獄里的那個上帝時，他又會說什么，他還愛上帝嗎?還堅持自己的信仰嗎?他會后悔，一定會。他會明白，并把上帝砸成碎片，他會把上帝從心里扔掉，他真心愛的，是自己的兒子。可是這一切已經(jīng)晚了，天堂是無限高的，地獄是無底深的，他永遠也找不到自己心愛的兒子了……

小婦人讀書筆記600字 篇28

　　夜深人靜，我躺在床上久久不能入睡。回想早晨學的課文《匆匆》，不禁若有所思。

　　從我呱呱墜地到現(xiàn)在，我如作者一般渾渾噩噩：一般人做事只需半個時辰，而我則不然，一有風吹草動就東張西望。這就是浪費時間，一天一小時，一年就浪費三百六十五小時。上帝是公平的。但時間有的時候卻“見風使舵”：你浪費時間，時間會加快腳步;你珍惜時間，時間或許能在你身邊徘徊許久。我才十一歲，照理說，我還剩不少時間，但也許我沒多少時間了，因為我不知道上帝給了我多少時間。

　　在過去的日子里，我?guī)缀鯖]做什么有價值的事。于是，當我發(fā)呆時，時間嘆息一聲，從我茫然的雙眼前飄然而過;等我玩電腦時，時間便從強烈的輻射中艱難地走了;當我與伙伴玩耍時，時間便從我們響徹云霄的笑聲中過去了。

　　忽然，我朦朦朧朧地想起幾年前的一件事：我們家曾有個小鬧鐘，隔45秒播一次時間。一次，表弟到我家，聽了聽小鬧鐘播出的時間，問我：“為什么有時幾只鳥，有時幾十只鳥?”我感到很奇怪，仔細聽了幾遍，才明白，原來表弟把“十五時五分一秒”，聽成了“十五時五分一鳥”。

　　是啊!時間就如這飛來飛去的鳥，一飛走就再也不會回來了。我們要珍惜時間，不能讓它白白流失!

小婦人讀書筆記600字 篇29

　　那天去書店,我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書,名字叫《麥田里的守望者》,

　　帶回家細細閱讀，只覺得愛不釋手。

　　整篇小說用第一人稱的口吻來敘述全書，以細膩的筆觸描寫了一個中產(chǎn)階級子弟的苦悶、彷徨的精神世界，真實地揭露了資本主義社會精神文明的實質(zhì)。本書的主人公霍爾頓四門功課不及格而被學校開除的16歲少年。他因被開除而又不敢回家而開始了流浪生活。倒扣鴨舌帽，穿大號風衣，抽煙、醺酒。他厭惡這個世界，討厭這個金錢至上的社會，但他自己卻揮霍無度。

　　表面上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子，但實際上他卻有顆純凈善良的心。他愛自己的妹妹，就在見她的那晚，霍爾頓說出了這段話：“我只想當一個麥田里的守望者!”霍爾頓說，他想像著在一大片麥田里，幾千幾萬個小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁守望著，看哪個孩子朝懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。這是他的一個美好幻想，也是他美好心靈的見證，他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠快樂的奔跑，而那麥田似乎象征著物質(zhì)世界，他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。但是最后，霍爾頓還是不免對現(xiàn)實社會妥協(xié)，成不了真正的叛逆，這可以說是作者塞林格和他筆下人物霍爾頓的悲劇所在。

　　由此，我想我們是一群生活在新時代的孩子,雖然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱,但是我們應該集中精神看準我們的前方,我們的路,我們應該是一群有理想有抱負的人.假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來.理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明.我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想.有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好!

小婦人讀書筆記600字 篇30

　　生命的真諦——讀《鳥音》有感

　　讀了《鳥音》這篇文章，我懂得了生命的真諦。

　　這篇文章記敘了一件事：“我”小時候和鳥類專家的爺爺一起去森林里捕鳥。“我”捉到了一只百靈鳥，“我”開心極了，把百靈鳥放進籠子里。原以為百靈鳥會發(fā)出婉轉(zhuǎn)、動聽的歌聲，可爺爺卻說那是百靈鳥的悲鳴。最后“我”把百靈鳥放了出來，百靈鳥又發(fā)出了動聽的歌聲。

　　讀完這篇文章，我感受很深。我認為任何生命都不能剝奪其它生命生活、自由的權(quán)利，把它們淪為奴隸，不論是善良可愛的生靈，還是十惡不赦的生命。

　　這篇文章讓我想起了日本的捕鯨船。日本每年都有捕鯨隊乘船到南極附近海域獵殺鯨類。在地球上生活了幾千萬年的鯨已經(jīng)瀕臨滅絕。世界各國都公開反對這種行為，可日本的回應卻是，他們只是把鯨類用于生物研究，食物經(jīng)濟只有很小的一部分。可，在日本的海鮮市場，每年都有大量的鯨出售。日本人無情的殺戮鯨，但他們可曾想到，假如他們也是一頭鯨，無情地被日本人殺戮。他們痛苦的呻吟，他們無助的叫喊，他們會怎么想呢?日本人違背了生命的真諦，必定會受到制裁。我認為人或集體，甚至是國家，星球，違背了生命的真諦，必將受到制裁和懲罰。

　　可我們身邊仍有很多獵殺生命的行為，市場上各種動物的肉制成的食物，高級服裝店里用動物皮毛做成的大衣，籠子里被剝奪了自由的小鳥……我們應立即制止這種行為。

　　任何生命都不能剝奪其它生命自由的權(quán)利，不論善還是惡;任何生命都不能違背這個規(guī)則，否則，會受到嚴厲的制裁。也許，這就是生命的真諦吧。

小婦人讀書筆記600字 篇31

　　在這個暑假中，我讀了一本書，這本書的名字是——《茶館》。

　　《茶館》這部著作是老舍先生寫的。老舍本名舒慶春，字舍予，他出生于1899年2月3日，是中國現(xiàn)代著名小說家、文學家、戲劇家。他的代表作有：《茶館》《駱駝祥子》《四世同堂》、《龍須溝》等......

　　在老舍先生發(fā)表《茶館》之前，他已創(chuàng)作出《離婚》、《駱駝祥子》、《四世同堂》這些優(yōu)秀的傳世之作，《殘霧》、《國家至上》這些劇本，已經(jīng)積累了豐富的藝術經(jīng)驗。可以說，《茶館》這部著作是一位成熟的劇作家的成功之作。

　　《茶館》的所有故事都發(fā)生在一個小茶館里。茶館里人來人往，匯聚各色人物，這一個大茶館就相當于一個小社會，老舍先生把當時社會的風氣全都融入了這個小茶館中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、明國初年北洋軍閥割據(jù)時期、國民黨政權(quán)覆滅前夕三個時代的生活場景，概括了中國當時的歷史命運。

　　主要人物王利發(fā)、常四爺、秦仲義等從壯年到老年，貫穿了全劇。次要人物唐鐵嘴、小唐鐵嘴、劉麻子、小劉麻子等都是繼承父業(yè)的，雖然衣著變了，但是德行仍然沒有改。這些人物反映了時代的背景，運用得非常巧妙。

　　茶館是最具創(chuàng)意的戲劇，三幕戲“葬送了”三個時代，激活了多年的文化積淀具有強烈的社會批判精神。一--七年七月，老舍將他的作品——《茶館》發(fā)表在《收獲》創(chuàng)刊號上。

小婦人讀書筆記600字 篇32

　　假期是一個教師最能入靜的時候，所以也是教師最有收獲的時候。假期是教師閱讀的最佳時期，也是教學反思的最好時機。因為我們不再瑣事纏身，不再疲于應對。有的是時間可供我們靜心讀書，深入思考

　　教師的成長之旅是一部漫長的心靈之旅。這個旅程是從閱讀開始的。讀最好的書應當是為人師者身體力行的職責。不在于讀很多，而在于讀最好的。即使有一些書很難輕易地讀進去，但也要設法讀進去。

　　《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對文章產(chǎn)生了特有的激動，或許是畢淑敏在字里行間對我的打動，

　　我在畢淑敏散文中，體味到“愛”的真諦——“愛是神奇的化學試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細雨壓過雷鳴電閃。”

　　“愛”是教育者的情懷，“愛”是教師的職業(yè)特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學生成長的土壤，“愛”是學生快樂的源泉。“愛”是孕育萬物的草原。在這里，能長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會贈與你。”

　　讓我們盡情的賦予學生們更多的“愛”，面對鮮活充滿童貞的孩子們，讓我們釋懷人本的真“愛”。只有這樣我們才能看見“愛”的種子成長的姹紫嫣紅。

　　其實對孩子的愛也分為很多種，特別是對不同的學生，我們要理智地去愛。什么樣的學生適合什么樣的愛，你需要去量身定做。對于成績優(yōu)異又傲氣的孩子，你盡可以嚴愛;對于成績較差又自卑的孩子，你盡可以慈愛;對于對什么都無所謂的孩子，你要引導他去愛。。。。。。

　　這是我對畢淑敏阿姨《愛怕什么》最認真的理解與詮釋了，是內(nèi)心顫動的結(jié)果。

　　我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”高爾基也說過：“書是人類的進步階梯。”書，是知識經(jīng)驗的載體，它記載著古今中外的各類知識，它可以對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。

　　書是無言的誠實者，書籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。”讀一本好書，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”沒錯，田要細耕，書要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書里的“救濟糧”。啊!對，在此，我想到了名人的一句偉話：“書是精神的糧食。”是的，書可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書中尋找解決的方法。書就像無聲的導師，引導我們走向美好的未來，使我們學識淵博，使我們心胸開闊。

小婦人讀書筆記600字 篇33

　　穿著破舊長衫的高大體型，青白的面色，深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子，這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了，一口的之乎者也和愛面子就是它的特點，這種人物，是不值一看乃至一提的，但在別人提起他的時候，卻總能記起他，讓人感覺那是一種微妙的存在，不用特別去記住它，也不用刻意去忘記它。

　　但是，孔乙己就是孔乙己，不會把他和別的長衫文人混為一談，個性鮮明，喜歡在別人面前顯擺自己，好吃懶做，死要面子，這似乎也跟別的文人沒什么兩樣，但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人，也有那么點差距。總之，這是一個很特殊的人。

　　就是這樣的一個孔乙己啊，襯托出來了那個時代的悲涼。那個時代人的冷漠讓我感到震驚，無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫，就連孩童都如此的自私，而人們關心著的是自己的腰包，從不會關心到別人，就像老板想起了孔乙己，也只是因為那十九文錢罷了。

　　不過，這也不怪他們罷，那些領導，可曾有一個關心過民眾?或是沒有空，正在忙著往腰包里塞錢，或是根本不愿意去管了。試問，在這樣的領導下的人民，又怎能關心到別人呢?

　　現(xiàn)代呢，好像的確是有人關心到別人了，但是，卻有一些人比以前更加惡劣。比摻水還要過分的賺錢方法比比皆是，似乎是有人要反省一下科技帶來的是，是利還是必，科技該不該發(fā)展，文人該不該誕生，我不希望“孔乙己”越來越多，更不希望漠視人情的人越來越多，還不希望長衫文人越來越多。但是，可能嗎?