高中生讀根鳥有感心得（精選32篇）
高中生讀根鳥有感心得 篇1
《根鳥》是我喜愛的作家曹文軒寫的一本書。寒假里我看了這本書，很受教育。
書中的主人公根鳥是一個既善良勇敢又堅持不懈的好男孩，他還有一個優點就是始終信任自我，堅信自我必須能行。他在一次打獵時遇到了一只白鷹，從白鷹腳上的布條上明白一個叫紫煙的女孩因為到懸崖上采花，掉進了大峽谷，期望有人去救她。之后，這個求救的女孩和那個開滿百合花的大峽谷不斷出此刻根鳥的夢里。根鳥決定去尋找這個夢中的大峽谷，救出紫煙。
于是，他從家鄉菊坡出發，經過青塔、鬼谷、米溪和鶯店，中間經歷了很多事情，他到伐木場扛過木頭，在鬼谷背過礦石，在米店背過米，而在鶯店開始賭博、喝酒，差點就放棄了追夢，多虧了在途中結識的朋友板金的鼓勵和支持，他最終堅持下來，用了四年多的時間，最終最終找到了那個開滿百合花、還有許多白鷹在飛的大峽谷。
根鳥成功了，他靠的是那份執著的信念。聯系自我，我覺得很慚愧。以前我做事情總是遇到困難就想退縮，所以常常半途而廢。看了這本書，我更加理解了“有志者事竟成”這句話的深刻含義：我們每個人活著都要有目標，并且為了實現目標，必須有克服困難的信心和決心。我要像根鳥那樣，勇敢地應對生活和學習中的種.種困難，做一個堅持不懈的人。
高中生讀根鳥有感心得 篇2
《根鳥》是曹文軒純美系列小說中的一部。講了一個生長在山里的十三歲少年——根鳥，為了追尋著心中的夢，獨自西行的種.種坎坷經歷和奇遇。整個故事仿佛蒙上了什么，一切都那么茫茫，那么虛無縹緲又觸手可及。
在一次私自上山打獵的過程中，根鳥遇到了一只白色的鷹，得到了一塊神秘的布條。就因為這布條上的“大峽谷”“紫煙”，根鳥背井離鄉，穿過寂寞的荒漠、恐怖的戈壁，在青塔鎮遭遇欺騙的同時也受到了真善美的垂愛，還神話般得到一匹白色的寶馬。接著又陷入鬼谷，過著地獄般的生活，經歷了死亡的邊緣后，根鳥第一次回到現實，強烈地思念起家鄉——菊坡的老父。
這段經歷是根鳥在難以想象的孤獨、困苦、艱辛的極端環境中抗爭的生命里程，根鳥也因此逐漸成熟、智慧、果敢、堅忍起來。第二次踏上西行的孤旅是在父親死后，根鳥燒毀了房子，也燒毀了自己的根。這一去似乎意味著更徹底，更義無返顧。
這次，根鳥在和美富庶的米溪用自己的智慧、善良、勇敢和誠實博得了愛情之神的憐愛，安逸的生活和美好的秋蔓讓他深深的留戀在米溪，而忘了心中那個美麗的夢。又是一次幻覺，讓這個少年恍惚起來。根鳥重新踏上尋夢的征途，然而根鳥再也不像上次那么義無返顧，那么純粹無念。
米溪的安逸與富庶滋生了他的惰性。在一個糜爛的小鎮——鶯店，根鳥學會了賭博、酗酒，甚至變賣白馬，所有的理想以及之前磨練的好品質不復存在。當他再次邂逅板金，那個最純粹的夢，又重新燃起，終于根鳥找到了那個開滿百合花的大峽谷，尋到了夢中的夢。
這里面的景色描寫渲染了一個又一個奇妙的境界，現實夾雜著虛幻，無奈夾雜著希望，孤寂夾雜著熱情，恐怖夾雜著凄美……有荒漠的凄涼、戈壁的兇險，有草原的廣闊、山巒的陡峭，有溪水的丁冬、江河的咆哮，有鄉間的淳樸、市井的污濁……
高中生讀根鳥有感心得 篇3
讀了一本書，它給我留下了十分深入的印象，那本書是曹文軒寫的《根鳥》。
本小說的主要資料是一個少女到山崖上采花，掉進了峽谷。她出如今一個叫根鳥的少年的夢里。
根鳥出發了，一飛沖天，去尋找自個的夢。荒漠、草原、大山、村落、峽谷、小鎮。一個個場景奇特而奧妙，一次次閱歷驚險而又刺激，根鳥生長在實際與夢境之間，他決議以夢為馬，度過他的生長階段。模糊、迷亂、搖晃、清醒、固執、一往無前，他在痛苦中品味著高興。在這一個個艱難面前，跟鳥絕不后退，充沛顯現了他的堅忍不拔!
根鳥的事跡深深地感受了我，使我受益匪淺。讓我明白了人在追求自個愿望的路途上，會遇到各種艱難、波折、利誘，但必定不能放棄，就像廣告里說的相同“信任愿望，信任奇觀!”正如英國詩人莎士比亞所說的那樣：“一件事情，一旦著手，不達意圖，決不干休�！边@句話再次顯現了堅持不懈的毅力是多么重要，它蘊藏著的動力將是無窮無盡的。這句話即是人類一齊的試題，它考驗著人類的毅力，堅忍不拔的毅力是人類最名貴的財富，它能使咱們將來的路途更加平整。
19世紀法國出名的科幻小說家儒勒`凡爾納第一部著作《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被欣賞，第16次投稿才被承受。這即是凡納爾的財富，莫非他將來的路途不平整嗎?
言而總之：“一個人要有恒心，要有持之以恒的毅力，凡事皆需盡力而為，功敗垂成者永無成果�！�
高中生讀根鳥有感心得 篇4
從開始一個進入一位平凡少年的夢的女孩、一根從遠方飄來的布條，到最后那個男孩伏在百花叢中號啕大哭，到最后終于見證夢中情景的喜悅。這些無一不觸動我的心靈，這些都來自于一本書——《根鳥》。
《根鳥》讓我懂得離合悲歡，讓我看到世間善惡，雖然只有一點點的似懂非懂，但也讓我獲得不少感悟。但是——它帶給我最多的卻不是這些，而是其中夢想的力量!
也許只有根鳥這樣樸實的少年才會只因為一個夢就不辭萬里，背井離鄉的去追夢;也許只有根鳥這樣不甘平凡的少年才會為某些虛無縹緲的事物去努力;也許只有根鳥這樣敢于追夢的人才會歷盡艱險也要為夢想而努力……但我始終相信他是對的，有夢想，就是應該不懈地去追夢，縱使死亡，只要拼搏，又有什么關系呢?
曾記得有一個人，在年輕時給自己立下極多極困難的目標，諸如：攀登珠穆朗瑪峰、導演一部電影、去沙漠探險……這位不知天高地厚的少年給自己列的目標是如此的艱巨!可是他長大后確實去做，而且完成大部分，完成得很出色。
我為這件事，這個人曾震驚過很久，是什么力量使他如此去做，細想后，終于明白，是夢想的力量!夢想使人超越一切，夢想使人不畏艱辛，夢想的力量是無盡的，只要你敢去追夢，夢想就會給你無盡的力量!
當追夢成功的時候，我們會喜悅，會自豪，追夢是個艱辛的過程，但追夢的結果也令人喜極而泣，正如根鳥最后的淚，那是成功的淚，那是喜悅的淚。
我想每個人都應該給自己樹立一個夢，切于實際也好，不切實際也罷，只要為它去努力，那么，有夢想就有動力，縱使地老天荒、縱使�？菔癄�、縱使滄海桑田，只要有夢想，人就獲得希望!
我們需要夢，夢給我們力量，讓我們都栽下一棵夢的樹，并給它營養，讓它成長，最后開花結果吧!
高中生讀根鳥有感心得 篇5
今天我讀了一本叫《根鳥》的書。讀后我知道有夢想就一定去追求它，就你可以找到，即使是夢也可以!并且要相信伙伴。故事是這樣的。
在一個菊坡的地方，有一個小男孩，他的名字叫根鳥。一天，他夢見一個少女懸崖采花，掉進了峽谷。他決定要去到夢中的“大峽谷”。從這我看出根鳥是個見義勇為、直爽的小男孩。他依依不舍地離開了他爸爸。他很愿意救那個小女孩——紫煙。于是，他開始了西行的旅程。到了青塔他遇上了一個叫板金的人同路，之后根鳥被一場大雨給淋濕了又病了。
從此他和板金大叔分開了，這讓他很難受。它就臨時在一位老奶奶家里住下去，之后根鳥病好了就又開始了西行的旅程。他在西行的途中又碰到一位同路人，他叫長腳。他表面上看對人非常體貼，其實他心里非常狠毒。根鳥看他如此的體貼人就告訴他自己西行事情的真相。
之后，他為根鳥寫了一封信給一個叫黑布的人，并且說他會告訴你那個大峽谷的路怎么走。根鳥騎著老和尚送給的白馬向西飛馳而去，到了一個叫黑布的人的小木屋里，然后被他們抓走去開礦。
最后，他知道長腳和他們是一伙的，他靠自己的聰明逃跑了，我可真佩服他呀!它就和白馬一起飛奔向西。他們跑啊，跑啊，他到了一個米溪的地方。在途中他發現了一位小姑娘，她叫秋蔓。她迷失了方向之后根鳥帶著秋蔓回家。他碰到老朋友板金繼續了西行。根鳥歷盡千辛萬苦終于找到他夢中的“大峽谷”。
我知道人做任何事情都不是很順利的，不能放棄自己的夢想，我以后要學習根鳥的持之以恒的精神。人總會有坷坷坎坎的時候，當你有困難的時候要用你的聰明了取勝，像好人你一定要珍惜他們的友誼。
高中生讀根鳥有感心得 篇6
曾經，不止一次地置身于《受戒》中的桃花源，在這里我仿佛來到了一個原始的烏托邦，一個寧靜美妙的世外桃源，并不顧一切地愛上了它!
那是一片理想的樂土，確切的說，這是一個原始的烏托邦，在庵趙莊人們的心中，和尚和種地，織席，箍桶，畫畫等行當沒什么不同，他們都是自由平等的職業人，與世道的艱辛，人生的苦澀都無關。如小英子一家，趙大伯是田場上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結實的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲，從這家人的日子，就可看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
至于荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，完全沒有一般佛門寺廟里清規的羈絆。這里的和尚只要會一點做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就可以吃現成飯，可以賺錢，可以還俗，可以娶親，還可以買田置地，過優哉游哉的神仙日子。庵里的老師傅終日枯坐念佛，不問世事，在那“一花一世界”里沉醉。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時候就在大殿上殺豬，這里的和尚過著日復一日，年復一年的祥樂時光，這哪里是一個“佛門凈土”，分明就是一個現代版的“桃花源”。
就在這樣一個世外桃源般的夢境中，我們的小主人公小明子和小英子相遇了：小明子他面如朗月，聲如鐘磬，聰穎好學，在隨舅舅出家做了和尚渡船時，遇上了小英子，漸漸的，他們就成了好朋友，明子經常上小英子家，就這樣，他們間朦朧的初戀就悄然萌生了，他們一起做針織，一個畫花，一個刺繡;他們一起栽秧，放牛，割稻子，看打場，特別是他們挖荸薺后回家的一段白描，“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下了一串腳印。明�？粗哪_印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有過一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了�！倍嗝赖拿鑼懓。焉倌猩倥鯌贂r的心態描摹得曲盡其妙，婉而成章。最是最后他們一道進城，一個去善因寺受戒，一個給家里買東西，他們同坐一條小船，一道歸去來，最后終于逼出了小明子的心里話：希望小英子做他老婆。
在這樣的環境中，如此沉靜，如此美好，人就會不自覺地與環境渾然一體，產生無限遐想，《受戒》，世外桃源般的夢境，讓我無限向往!
高中生讀根鳥有感心得 篇7
“青年最富有朝氣、最富有夢想，青年興則國家興，青年強則國家強�！�
當我們正值青年時期，有的人在享受生活，有的人卻在為夢想努力奮斗。鄧亞萍，這個名字對大家來說應該不陌生，她是中國女子乒乓球隊的成員。5歲時她就隨父親打球，8歲時就已經技藝超群。有一次，河南集訓隊招人，她滿以為自己可以進省隊，但翹首盼來的是“個子太矮”，“沒有發展前途”的落選消息，后來鄭州市乒乓球隊手下了她，為了實現當個優秀乒乓球員的夢想，每當訓練時，她都會給自己加大訓練量，經過不斷的努力，懷著一個不變的夢想，她最終取得了連續8年兵壇世界第一名的成績。像她這樣的運動員還有張海峰、劉翔等人，他們開始時都是平凡的人，但他們有著不平凡的夢想，向著自己的夢想，他們最終創造了不平凡的成績。有夢想的人，即使面對風吹雨打、烈日炎炎的日子，就算這條路多么坎坷，他們都能勇往直前、積極面對，因為他們相信：陽光總在風雨后，努力總能換來成功!他們的夢想，更是中國的夢想，他們的成功，代表著中國的成功。
“中國夢更是青年一代的�！焙⒆邮亲鎳幕ǘ洌褡宓奈磥怼Ｇ嗄陚兏鼞⒅緸閷崿F中華民族偉大復興的中國夢而奮斗的理想追求。中國夢包含著許許多多億萬中國人民的夢，當每一個中國人民小小的夢連接在一起時，那就是整個國家的大大的夢。有時覺得，我們這一代人被人認為是靠長輩的錢力、權力養大的，可他們是否知道，在我們心中都有著屬于自己的一個夢想，也許這會被他們看作是沒出息的一條路，他們認為“就憑你這么一丁點力量還想創造奇跡?也不想想我們當年事怎么過來的�！逼鋵�，我們懂。當年的中國受外國的欺壓，我們懂;當年的中國無能為力，我們也懂。所以，現在是我們為民族復興而奮斗，回報祖國的時候了。別看我們弱不禁風，其實我們有著一顆熊熊燃燒的愛國之心，表面上你們讀不懂我們的心，請相信，中國夢更是我們青年一代的夢!作為青年，我們敢于有夢!我們敢于追夢!我們更勤于圓夢!我們有那份信心，勇攀珠峰，實現中國夢!
“為實現中國夢奉獻智慧和力量�！睘榱藢崿F中國夢，我們青年珍惜韶華、奮發有為，我們勇做走在時代前面的奮進者、開拓者、奉獻者，我們努力使自己成為祖國的有用之才、棟梁之材，我們樂于把人生理想融入國家和民族的事業中成就一番事業，為實現中國夢奉獻智慧和力量!
實現中國夢，我愿胸懷理想、滿懷激情、勇于擔當、勇于創造，貢獻我們的力量，用我們的青春實現我們的夢想!
高中生讀根鳥有感心得 篇8
因這樣一句話，我認識了余華，邂逅了《活著》。心想，這書究竟囊括了怎樣的一個人以怎樣的姿態去度過這以笑為哭，生死徘徊的人生。我貧瘠的想象力在自我思維的匣子里打轉，呼之欲出的答案在我合上書的剎那隱約流淌在了筆尖。
相比于其他的大部頭，這本擁有著從漫漫長夜中孕育出的黑色封面的薄書更具有不凡的重量。余華說：“我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態度”。福貴則就經歷了一生的苦難與失去，成為余華筆下的那個人。從他身上，折射出了中國近幾十年來的動蕩與變遷;從他身上，也折射出父輩與老一代人的隱忍與苦楚;從他身上，更折射出一種幾近乎英雄般的氣勢與蕩氣回腸。
福貴是一個英雄么?是的。他是一個英雄!而困苦是他最親密的“伙伴”，伴隨著他從一個闊少爺走到一個下田耕作，為生計發愁的莊稼人，也伴隨著他從徐家浩大家業、人丁興旺，走到最后只有一頭名叫“福貴”的老牛陪伴�；秀被厥�，這一生究竟要歷經多少磨難，才能把心與身投放回天地間，而人究竟需要多強大的忍耐力，才能扛起這些從天而降的沉苦負擔。人生的意義究竟在哪兒?很多人追問。有的人似乎找到了，而有的人似乎還在尋找的路上。
“人是為活著本身活著而活著，而不是為活著之外的任何事物活著�！庇嗳A如此說道。人活著，若被賦予沉重的意義，那總有一日會被生命不可承受之重摧殘得形如枯搞。人簡單地活著，做著自己該做的事，不為他人而活，因為命運能夠輕易地從我們身邊剝奪一切。我們亦可能在某一天變得一無所有，唯有活著的精神是屬于自己的。于是書中說：“一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。福貴經歷了他父母的死，他兒子的死，他妻子的死，他女兒、女婿、孫兒的死，變得孑然一身，他有時傷心，但他說過更多的是踏實。因為他的親人全都先他而去，再當他死時，他便誰也無需擔心了。身邊的人一個個離去，而他還活著，在經歷風浪悲痛之后。旁觀者也許會認為他是幸存，可他是真真實實地活著，這一生，就有了一切的意義。
作華自序說《活著》亦講述了眼淚的寬廣和豐富。讀著《活著》，淚不在面頰上，不在眼眶里，而是靜靜地匯成小溪，流淌在殷紅的心尖上。書中歷史場景下的福貴與村民們濃縮成千萬農民百姓的縮影。那人民公社與大躍進，真切地重現在我的眼前，我仿佛看見了百姓們的無奈和百姓們在看到家中鍋與糧食均被充公卻不能置一言的血淚。生計與糧食全被公家收走，則意味著失去了生活的自主權，這是我們而今城市人體會不到的苦，而饑餓似乎離我們更遙遠。余華給我們展示了幾十年前真實地發生在這片土地上的一切，也給了我們更多的需要讀者去探尋的含義。
自己沉淀不夠，寫到此處或可收筆，而過幾天再聽一聽福貴講他的故事，體會活著的意義。
悵然若失的我斗膽引書的結尾為尾——
“我看到廣闊的土地坦露結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑暗降臨。”
我相信，活著，是生命意義的最好歸宿。
高中生讀根鳥有感心得 篇9
每個人都向往自已的居住的地方有一片一望無際的藍天，一片郁郁蔥蔥的森林，一片充滿生機的大地，但很多在城鎮居住的人又希望自已能居住在農村，居住在一個簡單的世界里�？赡苓@就是作者寫作的思路吧!在邊城里，到處都顯現出淳樸、勤儉、友善、和平的景象!
在現今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的`利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。但是在邊城里，到處都顯現出淳樸、勤儉、友善、和平的景象!這也是邊城最吸引我的地方�，F在許多人都為了利益生存，沒有了利益什么事情都不答應。這也正是中國人從古到今的一個“陋習”吧。這也是為什么現在有這么多貪官的原因。貪官們本來就是知識份子他們知道是違法的行為，但是他們卻鋌而走險知法犯法。這都是“金錢”所驅動。又例如在現實生活中為什么有這么多人販子專門去拐賣小孩去賣，他們明知到被人抓到會承受巨大的懲罰。但是他們也要去做這些作奸犯科的事情。這都是“金錢”所驅動。三字經里也說過人之初，性本善。人本來都是純潔的善良的，但在當今世界許許多多的人都或多或少的受到利益的驅動。
所以，我是向往一個簡單、淳樸、勤儉、友善、和平的世界!大家一起行動起來吧，喚醒心中的“本性”，使我們的世界變得更加簡單、淳樸、勤儉、友善、和平，更加的“美”!
高中生讀根鳥有感心得 篇10
《目送》散文集共由七十三篇散文組成，是為一本情感性的文集。書中，龍 應臺寫父親的死亡、母親的衰老和失智;寫對父母的憐惜和體恤，寫兄弟攜手共行，兒子的離別，朋友的牽掛;寫自己的失敗和脆弱，失落和放手，以及一個人的走路、賞樹、觀鳥、拍照、生活等。從牽著孩子幼小的手、情意滿滿的親情，到青春后期孩子與自己漸行漸遠的背影;從陪著年邁母親如帶著女兒一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影，龍應 臺娓娓道來。正如作者所說："我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。"
"我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。"這應該是大多數人讀《目送》第一眼看到的文字吧，我反復讀著這段話，覺得它仿佛受了很大的委屈一般。
《目送》這本書充滿了對時間的無言，對生命的目送。書中龍 應臺寫父親的死亡、母親的衰老和失智;寫對父母的憐惜和體恤，寫兄弟攜手共行，兒子的離別，朋友的牽掛;還寫出了自己的失敗和脆弱、失落和放手，以及一個人的走路、賞樹、觀鳥、拍照、生活等。從牽著孩子幼小的手、情意滿滿的親情，到青春后期孩子與自己漸行漸遠的背影;從陪著年邁母親如帶著女兒一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影，龍 應臺娓娓道來�！赌克汀芬黄糜跁�，寫了生命中兩件"小事"：兒子十六歲到美國當交換學生，在機場，她看著兒子通過護照檢查、進入海關，背影倏地消失，沒有回頭;多年后，她父親在醫院的最后時光，她又看著輪椅上被護士推回房的父親背影。遺憾和動情的表述撥動著讀者的心，也提醒著我們開始理解個人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的"傷逝"和"舍"。
這是關于光陰的故事，我們每個人都在時光的洪流中漸漸長大。小的時候媽媽對于我就像解救世界的超人一樣無所不能，好像任何事情到了她那里都可以笑著解決，一切都是元氣十足的、都是光明磊落的，這是她給我的的東西，成為一個容易快樂愿意去諒解的人。有的時候媽媽也很嚴厲，用過的東西不放回原處、做事沒有條理、行為舉止不得體、不懂禮貌等等等等，都會被她皺眉頭，但是正是這些不計其數緊鎖的眉頭教會了我很多重要的東西。
當我要去上學的時候膽子還太小，根本不敢一個人待在一群陌生吵鬧的小孩里，那時候媽媽就是我抱住不愿撒手的大腿，送我去學校，陪我在小學生的教室里連坐了好幾天。后來只盼著下雨的日子看著你給我送傘來。后來，你看著我騎著自行車去上初中、高中。再后來，你看著我提著行李一個人坐火車去離家很遠的地方�？次以絹碓姜毩⒃絹碓綀詮姡愫苄牢�。
6歲的時候跟小朋友們出去玩，后來就把自己走丟了，當媽媽花了大半天時間找到我的時候，我記住的是一個散了頭發、哭花了臉、鞋子拎在手上、滿臉都是發瘋般焦急的媽媽。去年《親愛的》上映的時候，我在電影 院里哭得稀里嘩啦，心里想的是一定要帶媽媽去看一遍。
長大后我離開家鄉，一年中只有一兩次機會能見到媽媽，我們相處的時間越來越少，每次重聚都能明顯覺察時間在媽媽身上留下的印記。你開始有了明顯的皺紋和討厭的白頭發，我看你越來越老去，卻無能為力。只能把一些很小的事情故意交給你做，讓你感受我對你的依賴，仍然像小時候那么多。
今天送媽媽去火車站，看著媽媽一步三回頭地進站，她還沒走出我的視線我就開始想念她。人潮洶涌的北京站，覺得自己特別的孤單…以前你也是這么看著我離開家的吧，媽媽。
想起小時候每次寫《我的媽媽》，開篇總是一成不變的、生怕別人不知道似的，"我有一個媽媽，她很愛我"。
無論你是什么人，懦弱自戀瘋狂失意;無論你做著什么工作，白領藍領灰領，無論你身在何處，只要你相信自己，熱情的用心的真誠的活著，那就是成功的;不論你在人生的岔路口怎樣選擇，真實的面對自己、面對現實，跟隨心的腳步，心之所向，那就是你的人生，那就是你的存在。
真巧啊，媽媽，我也愛你。
高中生讀根鳥有感心得 篇11
曾經夢想，有這么一個地方，可以讓我和伙伴們無憂無慮的捉迷藏、斗蛐蛐;曾經夢想，有這么一個地方，可以讓我自由自在的呼吸清新的空氣，也可以肆無忌憚的就地打幾個滾兒;曾經夢想，有這么一個地方，可以讓我帶著快樂去學習、伴著濃厚興致在書海里遨游。
這個暑假，當我讀完了《從百草園到三味書屋》這篇文章的時候，我驀然發現，魯迅先生筆下的百草園就是我夢想的地方。
在百草園里，有碧綠的菜畦，光滑的石井欄;在百草園里，有高大的的皂莢樹，紫紅的桑葚;在百草園里，有鳴蟬的長吟，肥胖的黃蜂，有輕捷的云雀。在如此美麗的地方，作者可以毫無顧忌的拔出牽連不斷的何首烏，甚而毀壞了鄰家的泥墻;可以感受長媽媽講述的驚險而刺激的美女蛇的故事;可以和伙伴們在下著雪的冬天，支起一面大的竹篩，開心的捕鳥。這該是一種多么自由，多么令人向往的生活啊!在這里，童真得到了盡情的釋放;在這里，孩提的夢想自由飛翔。
然而，這份美好在進入三味書屋的那一霎那戛然而止，僅有的快樂就是在先生讀書入神的時候描繡像和課余在書屋后面的園子里折臘梅花，尋蟬蛻了。除此而外，就是單調，枯燥的學習了。
在三味書屋里，整天面對的是先生嚴肅而冷漠的面孔，耳朵里充斥的是同學們雜亂無序的“笑人齒缺曰狗竇大開”，還不準問一些稀奇古怪的問題�？吹竭@里，我不禁想到了我們現在的生活。每天除了學習，還是學習。雖然老師不像魯迅老師那么的嚴厲，但是也不會對我們放松要求。如果我們出現像逃課這樣的情況，是絕不會罵我們幾句就可以罷休的。我們每天要按時到學校上課，完成老師布置的課內學習任務，課后還要去補習班上課，還有的同學要抓緊點滴時間去學鋼琴、繪畫等。在雙休日里，也不能自由的休息，不是去上補習班，就是埋頭寫作業。而且，這樣的日子隨著年級的提高會變得越來越緊張了。
讀完了這篇文章，讓我體會了百草園的歡樂與自由，三味書屋的單調與枯燥。我真的很想每個像我一樣的學生能有一片夢中的“百草園”!
高中生讀根鳥有感心得 篇12
如果不是那一夜的風雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧，所以當渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風景是動人的，山城鳳凰，山水環抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數，常年深翠綠色的細竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種陌生感�；叵胍幌�，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時侯未看到現實生活的丑陋，無奈。看到不僅僅是眼前看到的`了。
生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。
農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。
因為愛，祖父操勞一生，當生命結束時，心中充滿了掛念;因為愛，少女重新對生活有了詮釋，有了希望;因為愛，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情;因為愛，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人;因為愛，她便從此守著渡船，守著心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……
生活不是圖畫。生活需要流動。
到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好�？墒悄莻�在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
高中生讀根鳥有感心得 篇13
為了不讓我們落課，學校組織我們班在網上上課，上課的情況怎樣?就聽聽我的感受吧。
第一天，我有些沮喪，因為不會在網上發送信息，所以老師提問時，我急得像熱鍋上的螞蟻，看著老師表揚其他的同學，我都快瘋了。由于沒法和老師交流，慢慢的我失去了上課的興趣。
第二天，我終于琢磨出了發信息的方法，特興奮，高興地像中了五百萬大獎，但樂極生悲，因為我上課時發送了錯話，擾亂了課堂紀律，受到了老師嚴厲的批評，爸爸回家后獎勵我一頓“皮帶炒肉”，我滿眼含著淚水反省自己的錯誤。
第三天，改正錯誤的我乖得像只小貓，認真上課，好好回答問題，聽到老師的表揚，我比中了五百萬大獎還高興。
第四天，我已經習慣了上網課，就像在學校上課一樣，我愉快地度過了最后一天。
網上上課，有苦也有樂，有教訓也有收獲。
高中生讀根鳥有感心得 篇14
看了余秋雨的這些散文我感觸頗深，他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮，很是震撼，但最讓我喜歡的還是他的<<廢墟>>這篇文章，它里面的話深深地影響著我的思想，在極大數的人都認為完整才是美的時代。他卻提出了一個可以說是另類的想法——廢墟也是一種美，也許嫩綠的葉子象征著希望，可是誰又能否定飄落的秋葉就不是一次生命的輪回嗎，就不是另一個新的生命的開始，落葉是人們心中“廢墟”的代表，可是它卻賦予著別樣的精彩，難道不是嗎?
圓明園曾代表著皇家高貴的身份和無盡的財富，可是現在當我們再回首過去時，看見的又是些什么呢?是一幅殘缺破爛不堪的景象，我們已經很難去想象它曾經擁有過的那些光輝歲月。當有人提出修復圓明園的時候，有些人卻站出來否定了，因為即使修復了它原有的容貌又能怎么樣呢?那些曾經遭受過的屈辱歷史就能消失在歷史的記錄里嗎?答案是當然不會了，殘缺的圓明園，一個廢墟一般的存在，也是一種美，另類的一種美，因為這個殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教訓和慘象，廢墟是一種美，殘酷而真實存在的美。它是不會因為它的不完整而被世人所遺棄，相反的，人們只會更加記得它，它將會永遠的被人們珍藏在心中最深的那個角落。
在《文化化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中國悠久的文化發展史上，有許許多多杰出的才子，他的文章并不是最華麗最優美最感人肺腑的，但卻是令我感觸最深的，他的文章教會了我許多的哲理，我也能感受到來自他內心深處的真切想法，看完這本書，我被深深地感動了，那純樸簡單的文字是我思想上的一次撼動，是我精神上的愉悅，更是我心靈上的一次完美震撼。
高中生讀根鳥有感心得 篇15
早在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產生任何自己的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過去了�，F在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經有了自己內心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現�？赡埽谀骋荒昴骋惶�，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。
這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發生，遺憾也不會產生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無論什么事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
高中生讀根鳥有感心得 篇16
“學習雷鋒，好榜樣，忠于革命，忠于黨”......提起《學習雷鋒好榜樣》，家喻戶曉，耳熟能詳。雷鋒爺爺是戰士們眼中合格的好軍人;百姓們眼中熱心的好人民;孩子們眼中學習的好榜樣。在我眼中，雷鋒爺爺是一個樂于助人、勤儉節約、堅持不懈的人。
雷鋒爺爺充滿愛心、樂于助人，他把為人民服務當作自己的生活習慣。雷鋒在去外地執行任務時，中途坐火車還一個勁地做好事:他幫列車員一起忙前忙后;幫一位丟失車票的大嫂補票;幫一位白發蒼蒼的老大娘找到兒子;送一位帶著兩個孩子的婦女回到家……所以“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”的佳話便在人民群眾中傳開了。
贈人玫瑰，手有余香。奉獻會使這個社會更加美好。人無論身份高低，只要有顆樂于助人、無私奉獻的心，那么這個人的一生一定是有意義的，而雷鋒爺爺不正是這樣的人嗎?
在我眼中，雷鋒爺爺還是位勤儉節約的人。部隊給戰士們每人發兩套軍裝，而雷鋒卻只領了一套;天氣很熱，大家又熱又渴，都去超市買汽水喝，雷鋒爺爺也掏出幾角錢準備去買。這時，正好有人送來免費開水，雷鋒爺爺便收起錢，轉身去喝開水;他穿的襪子補了一層又一層，補得面目全非也舍不得扔……
有人說，雷鋒是個傻子�？晌矣X得，這樣的“傻子”是值得敬佩的�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，這是歷有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數經驗中得到的深刻警示。勤儉節約是中華民族的傳統美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不撓，生生不息的力量源泉。
積少可以成多，滴水可以成河。讓我們在日常工作學習生活中，養成節約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習慣。讓勤儉節約的傳統美德在全社會進一步發揚光大起來。
在我眼中，雷鋒爺爺還是位堅持不懈的人。那是一次抗洪搶險，當時雷鋒爺爺身體不舒服，手也受了傷，但他仍然堅持去前線抗洪。狂風暴雨中，他的鐵鍬被打掉了，他就用手挖泥。手磨破了，也不找衛生員。當他感到一陣頭暈時，也沒有就此停止抗洪。這樣堅持不懈的精神怎能不讓人敬佩呢?
雷鋒爺爺是我們學習的好榜樣，他做的每一件好事都是值得我們學習。今天我們學習雷鋒，就是要學習他愛的胸懷、感恩的情愫和馳而不息的精神。
雷鋒精神是過去一個特定時代的產物，也是國家民族的瑰寶。在經濟取得長足進步，物質極大豐富的今天，我們仍然需要弘揚雷鋒精神。雷鋒精神早已滲透到了中國文化肌理，成為中國文化的一部分。雷鋒精神是一種人間大愛，溫暖了人們的心靈。
從今以后我決心做一個勤儉樸素、熱愛勞動、熱愛集體和關心他人的好學生。學習雷鋒爺爺釘子般的精神。以雷鋒爺爺為榜樣，踏著雷鋒爺爺走過的光明大道不斷前進。
讓我們銘記并踐行雷鋒精神，因為雷鋒精神曾像陽光一樣溫暖了你，溫暖了我。如今，讓你我一起，讓溫暖的雷鋒精神繼續溫暖他人，溫暖社會。
高中生讀根鳥有感心得 篇17
我靜坐著，書本泛著黃光，燈光卻使它耀眼。
白發蒼蒼，長須飄飄，他已滄桑了，在我腦中踱步，腳步清脆。
余秋雨，這本就帶著幾絲靜謐的名字，在我腦中回響。他看見了，行行止止，被歷史的滄桑涂抹著，他看見了許多。
而那些被時間隱去的角色，在他的一俯一仰間，駕著文字來到我的面前——
“他是敦煌石窟的罪人”，余秋雨來到莫高窟外，一生慨嘆，“王圓箓”。
伴隨著老舊的樹葉“咔嚓”作響。這位老者在我面前講述著。他說的是一位道士……莫高窟不幸成為了道士的家，用無數珍寶換得這位道士的一世茫然。
“茫然的是當時的中國啊!”他怒吼著。卻無奈的走向下一個地點。這是時代的慨嘆。
他登上廬山時，再一次想起了古人。
山高路窄，他一路磕磕絆絆，終于見到了這一震撼身心的奇觀，聽到了這一轟然震耳的咆哮。生命，也許終于被一種久違的感覺“淋濕”，他想到了朱熹又聯想到徐霞客。但他也看到了熙攘的人流，他無法構建出一種文化與名勝的對應，只能眼看著文人變成了游人。
“一陣云霧又漂到了我的眼底”，他想著搖了搖頭……
他此般，走過了山川大地，在天地間徘徊。他此般，走過了山川大地，在天地間徘徊。
《文化苦旅》也此般“苦著”�？嘣谧穼ぃ嘣谂腔�。作者苦苦思考，苦苦探索。在傳統文化與現代文化的碰撞中，中國的文人在慨嘆，在惋惜，于選擇間陷入一片迷茫。眼看中國的文化在夾擊中看不清未來的路在何方。
我翻看著心中不覺，提起一陣苦楚。不知是作者情緒的感染，還是歷史帶人的滄桑感。文化之流如此般宏大，歷史長河源源不斷。我便只是一個渺小的一員，像作者一樣在此間徘徊著。誰也不知道我會做下什么?如同一個鄉下的道士會找到石窟一般。
合上扉頁，只覺得眼前漆黑的黑夜如同深淵。我覺得我坐得太久了，我只是那么小一點，卻看過了那么多。我的生活經歷無比渺小，卻帶給了我許許多多的感受，生活便是一種閱讀，因為作者在生活中學會了感受。
向前吧，不管你是誰?年輕或許是一種財富，因為人們總將明天描述成希望，那么它便是希望。我們不應讓這歷史的火種熄滅，我們仍需要帶它們向未來前行，它們理應有一個歸宿，正如余秋雨先生所講的那般。
高中生讀根鳥有感心得 篇18
《子夜》是這樣為我們展開故事的情節的:絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業之上不斷發展，再擴大自己的資本，成立大型公司�？墒撬环陼r，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品�？墒怯捎趹鹗虏粩啵瑖乐赜绊懥虽N售，資金也周轉困難，扼住了企業發展的喉嚨。
在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產業。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏:他要以“國內公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運動交易所理事會和經紀人會，慫恿他們發文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產了。
在《子夜》中，作者茅盾為我們塑造了許多人物形象:最重要的當然是主人公吳蓀甫，他魁梧剛毅、有財有勢、有勇有謀，卻在實現自己的夢想--建造一個大型工業公司時，由于復雜因素的交迫下而慘敗;金融資本家趙伯韜也是一個重要人物，他不僅有政界作后臺，在軍界里也有很深的關系，人稱“公債場上的魔王”，正是他將吳蓀甫逼入絕境……
《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆，但宏偉嚴密且脈絡清晰。從開頭和結尾就可以看出。開頭，大上海的軟風一陣一陣吹上人面，蘇州河幻成了金綠色，輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”，此時的吳蓀甫有財有勢，氣派威風;而結尾，吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了，自己的夢當然也破滅了，慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾，形成了鮮明的對比，不得不讓我們驚嘆于一位民族工業巨子在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中一敗涂地的悲慘。
高中生讀根鳥有感心得 篇19
真的很少有這樣的一份純真感情令人怦然心動。這份愛情帶著鄉村特有的芳香氣味，飽蘸著獨屬于少女的胭脂體香，在這片因愛而清澈的藍空下，慢慢地渲染開來，彌漫著整個白晝，也朦朧了有情人的雙眼。
翠翠不愛天寶，她就愛著儺送。她不會所謂的同情，因為愛情不需要施舍;她也不會拿喬的周旋于兩兄弟間，復雜的糾纏不清，她的心意明確，然后便付諸于行動傾灑滿腔愛意!在那個命運安排的夜幕，月色演繹得十分曖昧。
儺送如天神一般從水面突然浮出，一滴滴的水珠從發梢流過棱廓分明的臉龐，流過年輕結實的胸膛，流過強壯有力的大腿，也流進了一個情竇初開的女孩子的心。就像缺水的魚兒重回水中，突然而至的幸福讓她像窒息了般。
調侃的話語，嬉笑的神情，便也從此注定了一個女孩心的淪陷。于是就有了這流淌于日出與日落間的濃的化不開思念與哀愁。那時時發呆的神情，那不經意間流露出的幸福傻笑，那為了愛情義無反顧的執著，那堅守的諾言，望穿秋水等待的寂寞與絕望……
這樣的愛情，在如今這個物欲橫流、金錢至上的時代，已是可遇而不可求了。所以，我們不需要現實中的翠翠，只要她永遠活在書中就好，如此，這一份愛情最初的本真就會永遠地流傳下去。
高中生讀根鳥有感心得 篇20
這是由一場戰爭引發的故事，這是一個聰明美麗的女人傳奇的一生，這是關于親情，友情，愛情的探索……
勇敢而美麗的思嘉莉，玩世不恭而細膩的瑞德，纖弱而堅強的玫蘭妮，以及一直時候在過去中的衛希禮。但是有些東西不會真的隨風而去，而是沉淀在記憶中，成為一種摯愛。
思嘉莉擁有像玫瑰般美麗芬芳的十六歲。她每天有參加不完的舞會和野餐，她是一個莊園高貴的大小姐，穿著華美的禮服，邁著輕盈的舞步，在衣香麗影的舞會上與她的一群追求者們談笑風生，她也會在人群中尋找那熟悉的身影，有著那時十六歲少女的如花如夢的想法。她無法自拔的喜歡著衛希禮，那是她心中最高的信仰。那時的她是幸福的，沉浸在自己的世界中�？墒且粓鰬馉幍牡絹�，一切都改變了，那個十六歲的郝思嘉在戰爭的洗禮中隨著那沖滿血腥與硝煙的一縷風逝去了……她一生中愛了兩個男人，而她卻沒一個是了解的'。如果她了解衛希禮，那她就不會愛他;如果她了解瑞德，那她就不會失去他。她一直以來是辜負瑞德的，她只是不停追尋著自己夢中的王子——衛希禮。少女時代的思嘉莉，是一個平凡的女子，她擁有許多少女的共同特征：熱情、開朗、純真、浪漫;但她又是一個不平凡的女子，生長在一個優越的家庭，擁有美麗的容貌和智慧，因此她又擁有一般貴族小姐的缺點：驕傲、自大、虛榮、任性。盡管如此，良好的家庭出身、傾城的美貌，讓思嘉莉的身邊總是不乏熱烈的追求者。按理說，思嘉莉是幸運的，它受到上帝的眷顧，也是維納斯的寵兒;但她又是不幸的，她深深地愛上了好友玫蘭妮的未婚夫——衛希禮。
生活就好像一座大山，山路不可能完全平坦。當從顛峰跌落時，也許會跌的頭破血流，會跌的絕望，會跌的失去生存的勇氣。但如果你要生存下去，你就必須要爬起來，迎合這巨大的改變。我對思嘉莉既喜歡又氣憤，喜歡思嘉莉，喜歡她的現實，喜歡她的勇氣，喜歡她的執著，喜歡她的敢作敢當、敢愛敢恨……有誰敢象思嘉一樣公然駕車于街上來往于木材廠，又雇傭犯人做事呢?有誰敢象思嘉一樣在守寡的時候急切的站起來接受跳舞的邀請呢?思嘉莉通過用斤斤計較的賺來的錢，通過各種"殘酷手段"，換得了自己的新生，換得了朋友家族的新生。另一方面，思嘉莉對待玫蘭妮是很好的，是極讀后感盡關愛的。我對她的氣憤，在我的眼中，她是大膽的，她的想法使她一直在追求衛希禮，她只為了衛希禮，為愛所迷惑。因為迷惑而做了很多錯事，直到最后她才發現，原來她一直鐘愛的衛希禮并不愛她，也不曾象她所想的那般優秀。其實她愛的并不是衛希禮，而是自己內心的一個完美形象。衛希禮越是拒絕她，她心中的那個形象就越完美。但她永不絕望，永遠與殘酷的現實抗爭，做了一個亂世佳人!拋開心靈上的創傷與悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎樣，明天又是另外的一天呢!”
思嘉莉是個矛盾體，可又有誰不是矛盾體呢?她在生命的道路上一路走來，當她面對困難時，她選擇迎接，當她面對責任時，她選擇擔負，可當她面對愛的抉擇是，起初，他選擇蒙蔽自己，當她終于認清，要面對時，卻已為時已晚。而她，在無能為力時，就會告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會好了。
一切不會隨風而去的……
高中生讀根鳥有感心得 篇21
今天我讀了《居里夫人小時候的故事》。書中講了居里夫人是一位波蘭的著名科學家。
她小時候有一天在她做功課時，她的姐姐和同學們在她面前唱歌、跳舞、做游戲，但她仍然沒有分散注意力。想想自己有時學習時也很不專心，我很慚愧。
我讀了這個故事懂了一個道理，那就是做事要認認真真，不馬虎，專心才能成為有名望的人。
今后我要向居里夫人那樣專心致志的學習，也做一個有名望的人!
高中生讀根鳥有感心得 篇22
高中是我學習中壓力最大的三年尤其是在高三時期，可是說幾乎大部分時間，都撲在了學習上，沒有多少時間休息，沒有多少時間玩耍，更多的是全身心的投入學習中，每天面臨這各種各樣的試題，需要去練習需要去提升，很多知識點自己沒有學到，學好，要靠著自己努力彌補。
當這一切都結束時，突然感覺有些茫然，有些不知所措，當已經把學習當做了生活的一部分突然有一天沒有了這些生活，結束了工作，這讓我們感到空虛和孤獨，非常的讓我們感到遺憾，機會有很多但不是每一次都能夠掌握好，尤其是高中，學習是全部主旋律。
當畢業是，看到身邊熟悉的同學，熟悉的老師，可能在以后很少見到，或者不在見到，有些失落。畢竟他們都是我們高中生活的一部分，我們一起奮斗一起拼搏，老師指引我們前進，督促我們學習，更是給我們幫助讓我們更好的工作，水煎就這樣一點點的消逝。
不能說畢業不好，畢業代表這已經完成了高中的學業，這些知識已經完全掌握了，對我們而言，我們需要的是更好的.未來，一個全新的未來。當我們畢業是，有過一段心緒的起伏，但是我也知道，我不可能一直這樣下去，這樣的事情很多，我現在面對的知識人生分別的一次，以后會有更多。
有傷感，有回憶，這是人生路上的一段旅程，或許非常辛苦，或許非�？菰铮菂s是人生中最重要的階段，也是我們必不可少的階段，生活就是這樣充滿了壓力，我們高中畢業之后將進入到大學，進入到全新的生活環境，不同的人接受不同的事物。對于這些必須要嘗試接受。
畢業了有對未來的忐忑，有對未知的迷茫，更有對自我的不確定，畢竟對我們而言，這是必須接受的一部分。有中突然松了一口氣的感覺，同樣也有一種如輕松，畢竟一直壓在自己身上的包袱突然卸下來，感覺輕松很多，當然也有些不適應，對于新生活的不適應。
這是對過去的告別，高中生活已經結束，成為了回憶，我不會浪費自己在高中學習的三年時光，會繼續努力繼續堅持奮斗下去，在今后的大學里，繼續奮斗拼搏，繼續堅持學習，學無止境，努力沒有盡頭，我要站在山巔之上俯瞰過往，而不是站在山腳仰望山巔。
高中生讀根鳥有感心得 篇23
今年春節的時候，我們全家和阿姨全家一起去龍虎山游玩。
早上8點半點，汽車從家里出發，路上足足開了5個小時，終于到了江西。由于我們到了已經是下午了，爸爸提議第一天先在賓館休息一下，第二天在去我們去龍虎山。等到了第二天，我們一行人浩浩蕩蕩地出發了。到了龍虎山腳下，我迫不及待地下了車，這里的空氣真清新。怪石嶙峋的山上長滿了樹，它們像勇敢的戰士一樣聳立在山上。龍虎山玩的項目很多，有看懸棺，走索道，最好玩的是竹筏了，說是竹筏，其實是用十幾根毛竹拼成的，我們坐在竹筏上，船夫輕輕地撐著長長的竹竿，竹筏就慢慢地前行。
竹筏帶著我們來到一處懸崖峭壁下，抬頭望去，峭壁上排著一排排整齊的.山洞。船夫爺爺說，那山洞里面就是聞名中外的懸棺，最早一處，有二千六百多年的歷史。今天正好有幾位叔叔表演，如何用現代技術把縣棺放進山洞，看得我目驚口呆的，太神奇了!
我們大家一路瀏覽龍虎山的美麗景色，不知不覺中已經接近傍晚了，大家只能依依不舍的離開龍虎山，龍虎山真是一個不折不扣的美麗地方，下次如果你有機會去，一定也要好好欣賞它的美麗景色呀!
高中生讀根鳥有感心得 篇24
你是否有這樣的時候，沒來由的憤怒，情緒低落，看見誰都覺得格外刺眼，沒有一件事情符合自己的心意，仿佛整個世界都在與你為敵，要看你的笑話。而你只能在心里大罵幾句臟話，大醉一場。
霍爾頓也許就是那刻的你。他懂得斯賓塞老師的關愛，但忍受不了他的說教，也受夠了“祝你好運”這類客套話。他渴望友誼，想要與人和平相處，但最終受夠了阿克萊的邋遢，斯塔拉德萊塔的風流成性。他甚至也受夠了自己。他喜歡琴，卻不表白;他不喜歡一個姑娘的內在，卻又被她美麗的外表吸引;他招妓被敲詐，卻無力反抗;他故作成熟，去搭訕并不吸引他的姑娘;他想被人看做成年人，卻總被看穿，喝不到想喝的酒;他約朋友聊天，卻只聊朋友厭煩的話題……有那么一瞬，你會覺得他很討厭，嘮叨，膽怯，又謊話連篇。
可是當他卸下偽裝無聲的大哭時，當他出于佩服捐錢給修女時，當他回憶他的兄弟艾克時，當他哄他的小妹妹時，你才會發現，故作成熟老練的那顆心下，比誰都敏感，比誰都渴望愛，渴望關懷。在那個不敢說出自己的心聲，怕被人看輕的年紀，假裝堅強也許是他保護自己最好的方式。因為經歷，所以懂得。也許正因為此，他才愿意做麥田里的守望者，看著孩子在金黃色的麥田里自由自在的奔跑，守護著他們的平安，不讓他們經歷他所經歷的一切不幸。如果你有機會看到一個人內心深處的脆弱和無助，那一定會深深的愛上他。因為你會理解他所有背后的行為都有著一個他無法跨越的障礙。
霍爾頓是如此真實，正如你我一樣面臨生活中的種.種磨難�；魻栴D卻又比每個人都勇敢，他愿意去追尋自己的內心，不過一板一眼所謂正確的生活。
王小波說過“人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒”。不喜歡現狀卻又無力改變，所以才會尋找憤怒的突破口。心懷美好的期待，但與世界抗爭到底。
誰不曾以為，這個世界非黑即白，除了好人就是壞人，不是朋友就是敵人。慢慢的，似乎一切都變了，變得存在灰色地帶，變得可以客觀的評價一個人，變得可以和越來越多的人成為熟人。也許這是一種妥協，妥協給社會環境，妥協給種.種規則。只是也未嘗不可看做為使一種放過自己也放過他人的方式。人活一世，快樂就好。其它就讓他隨風而去吧!轉變心態，成為一個在妥協中有所堅守的人，與世界握手言和，會讓你成為一個更好的自己。
高中生讀根鳥有感心得 篇25
大連是一個美麗且不可復制的地方，在這里我看到的、感受到的都是有別于北京風格的，很想和朋友們分享更多我的收獲，很想把我快樂更多的傳遞給你，這，就是我在這個假期里要為朋友們努力去做的事情，于是，拿起相機，我們又該出發啦!
我今天又會為大家帶來什么樣的驚喜呢?猜猜看，我又會帶領大家去哪里轉轉呢?來吧，跟我一起去看看我在“黑石礁”的收獲吧。
“黑石礁”位于大連水產學院的后方，是距離大連市區最近的地質景點，這里的海岸線曲折多變，約十幾億年前自然形成的巖溶景觀———黑色礁石，它們遍布于岬灣之中。漲潮時在水面或隱或現，神秘莫測;枯潮時兀立于灘面，蔚為壯觀。黑石礁，從名字上就可以看出其特點在于“礁石是黑色的”，那黑色的巖體層層疊疊如凝固的海浪，一座座石嶂千姿百態，有的如寶塔聳立，有的如雄獅昂首，甚為壯觀。因為這里的礁石全是黑色的，久而久之才會有了“黑石礁”這個名字。
來到這里的人們或在此游泳，或在此掇拾閃光的貝殼，或蕩舟在海上礁林中，或蹲在巖礁上悠然垂釣，每一件事都充滿了雅趣逸致。
我來到這里才知道，盡管這里也是海邊，可是沒有大家想象中那細致柔軟的沙灘，除了大片的礁石區便是大片的碎石塊，所以在這里踩踩水、泡泡海澡還可以，可不是絕佳的游泳場所，一不留神就會被堅硬的巖石劃傷皮膚的。
我沿著觀光石欄走在長長的木質棧道上，一路跑跳著來到一個圓弧形的觀景平臺前，從這里我可以清楚的看到形態各異、別具特色的黑礁石，這種美，真的很是獨特哦!
離開觀景平臺沿著圍欄繼續行走，便找到了可以下到礁石區的臺階，我興奮地在礁石上蹦來跳去，時不時地會發現隱藏在礁石間那美麗的小貝殼。
這時，不遠處有人釣上了一條樣子很兇猛的小魚，這里的人把它叫“黑頭”，還有人把它叫“石斑魚”�！笆唪~!”我大叫，“那好象是很好吃的魚啊!”旁邊很多人都被我的話逗樂了，那人看到我的“饞樣”，很豪爽的說：“寶貝，拿去吃吧!”“謝謝伯伯!”我欣喜若狂地接過那條“美味”石斑，就這樣，我在黑石礁意外的收獲了這條花斑魚。
拎著裝有魚兒的水桶我更加開心的在礁石區“找樂子”，這時，又有人在釣魚時釣上了一條寬寬大大的海帶，看到我在那里玩，于是送給了我，那條海帶上還帶著一只活蹦亂跳的小蝦，我把它也放在了小桶里。不久，一個要離開黑石礁的游客又有人送給了我一只螃蟹，張牙舞爪地向我揮舞著它那大鉗子，我毫不示弱地說：“讓你神氣，把你也關起來!”我把它也放進了小桶。
怎么樣，黑石礁沒有白來吧?我真的很有收獲呢!
高中生讀根鳥有感心得 篇26
駱駝祥子
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。小荷作文網，你也可以投稿
它展示出一幅舊中國的真實圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車夫”:祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業——拉車。他有追求的目標——買車。流了三年的汗水，終于換來了一輛自己的新車。那是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分，被奪走了。有一天，炮聲把營里的兵嚇住了，他們決定迅速轉移。祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝，溜了。他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺的閨女虎妞，都三十多了還沒找到婆家，就是因為太潑辣了。虎妞看上了祥子，誘惑祥子，祥子栽在了她的懷里，祥子后悔，準備一刀兩斷�？苫㈡を_祥子“有了”，祥子是丟不掉她了，最終與她成了親�；㈡に烙陔y產，祥子所愛的小福子也離開了人世，祥子人財兩空。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習，吃喝嫖賭。拉車不勤快了，干脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。
這本書里，給我印象最深的人是虎妞。在當時，這樣的女子少有。她的形象最鮮活。她是“母夜叉”，誰得罪了她，她就會罵街。她橫沖直撞的語氣，撇撇嘴的樣子，和祥子說話時半笑半傲的口氣，在書里是那么生動。要不是說她的年齡，我準以為是十八、九歲不懂事兒的女孩兒。但回想她想出的騙局，演出的戲，她和老爺子頂嘴的詞兒，又覺得老練。
整部小說語言生動，文筆剛勁有利，刻畫出一個個個性鮮明的人物�？胺Q老舍先生的代表作，小說里充斥著的悲涼發人生省，故事離奇感人。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么黑暗，希望曾是那么渺茫，因為它畢竟就發生在不久前的中國，發生在那雄雞病危的年代!
高中生讀根鳥有感心得 篇27
《圍城》并不深奧，是的，它的情節并不復雜，人物也不多，篇幅在長篇小說中也不算太長。但是那數十個人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現了出來。例如寫小人，小人物的表現無不是無恥，奸詐，虛偽，氣量狹小。錢鐘書筆下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一樣。
初讀《圍城》的那一次最大的心里感受也是這篇小說跟我以前讀過的小說相異。它并沒有去塑造一個正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數人物，尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷，嘲諷，奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會說寫方鴻漸那樣一個人有什么好處�；蛘咚暮锰幘驮谟谀切┺陕�，嘲諷，它就像一把冰冷的手術刀剖析了那個時代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠，自私，狹隘，封閉，軟弱等等劣根性了解透徹展現時讀者面前。《圍城》它或許沒有我們閱讀傳統小說是對書中偉大人物，崇高情感的崇拜和感動。但是我們對書中人物的性格，命運無相異情，嘆息，鄙視，尤甚對當時國內那個時代的命運都布滿了一種悲切和憂心，這里的情感也是復雜和真摯的�！秶恰肥且徊颗械男≌f。錢老以他獨有的幽默和諷刺手法來寫《圍城》并沒有使批判失之厚重和嚴厲;反而能直指那個時代國內社會的病根，能夠想象《圍城》初版發行之時定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。
錢老學識淵博，筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。里面引經據典之貼切，簡直妙到豪顛。古今中外之經典，全部信手拈來，卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神離，搬弄是非等等這些女生作家所擅長的題材也描寫得無不入木三分那些嬉笑怒罵場合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作態的情致簡直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長篇大論的專門出書寫婆媳那些事，我草草看過甚覺的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感，其寫作功力和創作境地與錢老那確實是不可同日而語了。
可惜現時像那樣的好作家太少�，F時是個文化快餐，情感速食的年代，書中情節大起大落，情感大悲大喜，經不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書，能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書。當你鐘情于韓劇給你帶來的眼淚或者港臺劇制造的那些爆笑，提示大家花些時間精力在某些關于嚴厲題材，站在理性角度寫出來的有深刻好處的書，那樣你的眼淚或者歡笑會顯得有價值得多。
高中生讀根鳥有感心得 篇28
《麥田里的守望者》其實很早就接觸過這本書的名字了，只是一直沒有找時間去好好的讀一讀。最近，想上網找一些適合自己的書來閱讀，無意中發現了它——《麥田里的守望者》這個熟悉的名字，才又一次勾起了我閱讀的興趣。
《麥田里的守望者》中的主人公是16歲的中學生霍爾頓.考爾德，他出生于紐約一個富裕的中產階級家庭。學校里的老師和家鄉強迫他好好學習，為的是出人頭地，以便將來買輛凱迪拉克。而他在學校一天到晚所干的，就是談女人、酒和性，他看不慣周圍的一切，根本沒心思用功讀書，因此老是挨罰。到他第四次被開除時，他不敢回家，便只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會，濫交女友。他在電影院里百無聊賴地消磨時光，糊里糊涂地招了妓女，情不自禁地與虛榮的女友摟摟抱抱。與此同時，她的內心又十分苦悶，企圖逃出虛偽的成人世界，去尋找純潔和真理。這種精神上無法調和的極度矛盾最終令他徹底崩潰，躺倒在精神病院里。
一開始讀《麥田里的守望者》，并沒有想象中那么喜歡，因為幾乎每一段文字都會夾雜著一兩句“他媽的”或者是“混賬”之類的粗口，這是在其他書里還沒有遇到過的情況。另外，讀了一大半書后，也沒有發現有什么是能和麥田里的守望者能扯上關系的�？墒�，我想，既然作者能用這幾個字作為書的標題，一定有它的合理之處，那么麥田里的守望者究竟指什么呢?帶著這個疑問，我有接著往下讀。其實，說實在的，一開始，我真的不太喜歡該書的主人公霍爾頓。他的頹廢、消極、滿口的臟話讓我難以理解，甚至無法忍受。可是，漸漸的才發現，原來霍爾頓的彷徨、叛逆、玩世不恭都是有原因的，是因為當時所處的環境使他變得抑郁、憂傷、病態。在這種環境的壓迫下，他別無選擇，他只好漸漸地掩藏起他那顆敏感、脆弱而又善良的心。
或許，從表面上看來，霍爾頓不求上進、揮霍無度，他還不學無術、卻總在抱怨，但是如果你細細地品味過這本書，你會發現霍爾頓其實有它天真和善良的一面。雖然，他看似對所有事情都是否定的，對所有人都是懷疑的。但事實上，他懂得欣賞，懂得愛，他感情豐富，他細膩敏感。他是一個真正熱愛生活的孩子，在他的心靈深處對幸福有著很大的期待和渴望。
“有那么一群小孩子在那么一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。”這是霍爾頓對他的妹妹菲比說的一段話。從這段話中，我們可以看到，霍爾頓渴望幸福，可是幸福卻是那么的遙不可及。他不過是想離開那個浮躁的地方，找一片純凈的麥田，過簡單的生活，尋找簡單的幸福�？墒�，他就一個這么簡單的愿望，也難以實現，這就是霍爾頓的悲哀。
讀完《麥田里的守望者》，才發現，其實在現實生活中的我們，也是那么的無助與彷徨。我們甚至不知道自己追求的是什么，而霍爾頓至少是一個有理想的人，只是他的理想最終也無法實現。而我們呢，看似有理想，而實際上卻碌碌無為，漫無目的的生活著，這樣的人生試問又有多大意義呢?理想是一盞明燈，我想我們是時候該為自己尋找一下奮斗的目標，做一個真正有理想、有目標的人了。
高中生讀根鳥有感心得 篇29
每年的5月4日是我國的一個重要紀念日，百年前的這天，北平一群熱血青年學生為了驅逐黑暗、爭取光明，為了國家的獨立和富強，組織了一場轟轟烈烈的愛國運動，他們用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。這就是我們所熟知的“五四運動”!
由五四運動而產生的五四精神是每一位青年人都要學習的，那么什么是五四精神?五四精神作為五四運動的主導精神，是憂國憂民、熱愛祖國、積極創新、探索科學的愛國主義精神。它在不同時代里又有不同的表現方式，在過去它是不妥協的反帝反封建愛國精神;在今天，它是為了國家繁榮而積極進取的奮斗精神，我們每一位華夏子孫都要以以五四精神為榮!
我們學習和弘揚五四精神主要表現在愛國、進步、民主和科學這幾個方面。愛國與進步，是五四精神的基礎和源泉，作為生活在新中國的人們，我們更應該懂得愛國的含義;學到老活到老，追求進步是我們每個人一生都在做的事情。民主是一個國家和諧有序，健康發展的條件;科學則能指引著我國找到真正的發展之路。
在這個和平年代里，信息科技發達，許多青年學生們都沉浸在網絡世界里，他們把大部分的時間精力用在了電子游戲上，無心學習。這張行為無疑是在浪費青春。我們的青春應該過得更有意義，青年時代我們人生中大有可為、大有作為的時候，是“長江后浪推前浪”的歷史規律，也是“一代更比一代強”的青春責任。我們要在青年時代為自己將來的人生做好規劃，確立將來的奮斗目標，應該多讀書，多看看真實的世界。
梁啟超曾說：“少年智則國智，少年富則國富;少年強則國強，少年獨立則國獨立;少年自由則國自由;少年進步則國進步;少年勝于歐洲，則國勝于歐洲;少年雄于地球，則國雄于地球�！蔽覀冏鳛樾聲r代的青年，時時刻刻告誡自己，我是青年，我要為國家奮斗，我為國家驕傲。
五四運動樹立了一座推動中國歷史進步的豐碑，孕育了偉大的五四精神，我們要繼續學習弘揚這種精神，為祖國的發展貢獻自己的一份力量!
高中生讀根鳥有感心得 篇30
初入高中，我并沒有感受到學習的緊張，生活的壓力，分數的苦惱。而是體會到了軍訓的苦累。
軍訓說到底，我只能用兩個最能體現我現狀的字來說，就是：苦與累。
當然，如果沒有軍訓，我不明白什么是苦的內涵；如果沒有軍訓，我也不明白什么是累的蘊意。我并不承認自我是什么超人，我也是一個平凡的人，雖然能夠一次次的堅持下來，但能在別人的唉聲嘆氣中找到自我的心理安慰，我已經很滿足了；雖然我不會喊到：“天呀！地呀！圣母瑪利亞！上帝耶和華！李白！亞里士多德！莎士比亞！快救救我吧！”之類的話，但我還會期待著下一次哨子的響起，那短短的10分鐘休息；雖然我并沒有在訓練時偷懶，但我還是期望教官的眼睛少往我那里看，可能會不知不覺中因某種原因而被罰；雖然我不明白什么叫“痛苦并歡樂著”，但每次訓練的時候我卻很高興，可我不認為是腦袋里的某根筋壞了。
看著被汗水打濕的衣服，拖著筋疲力盡的身體，我無怨無悔；當用著已經麻木的雙腳走完又一輪正步后，我最終明白我已經很累了……
軍訓的生活很短暫，但在這短暫的時光里我卻學會了很多。軍訓即將結束，我不明白會不會控制不了自我的情緒而抱著教官痛哭，當然我敢肯定我會十分、相當以及veryvery的難過。因為，他是我的高中，我的軍訓生活里的第一任教師！
高中生讀根鳥有感心得 篇31
《菊與刀》的作者魯斯?本尼迪特女士曾經分析過大和民族國民性中的矛盾特性，即“當人們提及日本人時，仍然使用一系列令人極為迷惑的，‘但是，又……’等詞句……一個嚴肅負責的觀察家在描述日本以外的民族時，是不會一方面說這個民族彬彬有禮，同時又加上一句說但是，‘他們又很蠻橫、傲慢’;不會說某一個國家的民族無比頑固，又說‘但是，他們也極易適應激烈變革’，‘……從很大程度上講，日本人既生性好斗又和平禮讓，既窮兵黷武，而又崇尚美感;既順從而又憎恨受人擺布……’。對于日本人矛盾的國民性，早已成為日本論著中的論述脈絡，無數的矛盾在理性思維推理下無法成立，然而卻又如此真實存在。而太宰治，以及他的代表作《人間失格》大概是能證明這個命題的最有力論據。
1948年，太宰治寫下《人間失格》后便跳河自殺，《人間失格》無疑成為天鵝之作。作為一部典型的自傳體小說，故事的主人公大庭葉藏是太宰治人生軌跡的復刻。大庭葉藏近乎固執地認為自己是一個“邊緣人”，他性格敏感且脆弱，與女友相攜自殺自己雖然幸存卻因為女友遇難而獲教唆自殺罪而鋃鐺入獄;他思想反動，參加非法的右翼社團;他終于靜下心與一個女子相愛并結為夫妻，卻因為歹人玷污了他的妻子，致使他一步一步地走向墮落。他選擇吸毒，不時尋找短見。后來，大庭葉藏被送進了精神病院，拋棄了整個世界，然而卻也可憐地被世界拋棄。
不同于川端康成的傳統日式寫作，或是村上春樹式的脫亞派寫作，太宰治的頹廢無賴派在日本文壇上一枝獨秀。
太宰治塑造的大庭葉藏，顯示出的最顯著特征就是驕傲和懦弱同時存在的典型日式矛盾性，即拒絕一切妥協，然而卻對現實無力也無心調和，這是對大庭葉藏或者說是對太宰治的頹廢最合理的描寫�？v觀太宰治一生的經歷，對比《人間失格》中大庭葉藏，兩人就像是實像和鏡像一般，不謀而合。太宰治短暫的一生中，有五次攜不同情人自殺的經歷(除最后一次外，其余四次均獲救，而他的情人無一逃脫厄運)，這樣的特別經歷，即使是在戰后日本作家頻繁自殺的怪圈下(如川斷康成，三島由紀夫等著名作家)，也是十分罕見的。
一個作家的寫作常受到社會環境以及個人經歷等多方面原因影響，參照太宰治的經歷以及日本戰后作家群風格紛繁復雜的現象，可見太宰治的寫作與社會環境有著莫大的關系。
太宰治生于明治42年，卒于昭和23年，日本經歷著對外殖民受挫、戰爭失敗被迫投向美國、封建傳統社會被迫向現代化轉變、武士道忠誠遭到質疑等種.種創傷。人們開始對那個年代彷徨、迷茫，而敏感、犀利的太宰治迅速感受到這些變化，這些變化在他身上得到催化，造就了他的頹廢。一方面，他驕傲地認為“即使悲哀會因此尾隨而至，也無所謂，一輩子只要有過一次狂暴的歡樂就夠了”，但是，在另一方面，他卻又只敢向上天控訴：“不抵抗，何罪之有?”
這種矛盾，造成對太宰治，或者嚴格說是他筆下的大庭葉藏的評價在學術界爭論頗大，癡迷者有之，圍攻者更是不在少數，客觀來說，即使他生前死后一直處于毀譽參半的境況，但對他的評價，還是依然需要按照某個日本作家所說的“無論是肯定他還是否定他，他的作品總擁有一種不可思議的魔力，在今后很長一段時間李，太宰筆下生動的描繪都會直逼讀者靈魂，讓人無法逃脫”。誠然，當讀者的感情與作品產生共鳴是，才是真正意義上的閱讀，包括頹廢以及懦弱等等，太宰治的筆戳向了那個時期人們心中不愿意或不敢提起，卻又難以回避的懦弱，這不免有些令人尷尬，日本右翼作家三島由紀夫更是直接地道出了對太宰治的不滿，但是回過頭想想，蘇醒懦弱難道不是一種呼喚人性的行為嗎(包括三島由紀夫本身因無法接受日本法西斯覆滅而選擇的自殺，也可以算作是某種懦弱)?在某種程度上，這無異是上帝一般的存在的。
然而，這樣一個人，某些時候如神一樣啟迪、解放世人的人，卻以死作為謝幕，而不是茍活于世，究竟那一個更值得肯定一些，我們無從解答。如他所提的問題一樣：“請問上天：不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。
高中生讀根鳥有感心得 篇32
寒假早已經結束，我懷著復雜的心情寫下這篇作文，心中有懷念，也有義無反顧。我不禁感嘆，現實就是現實，競爭就是殘酷，不由得我們絲毫怠慢。就在這高中生活的第一個假期，我又是怎樣度過的呢？
以前我一直覺得最后的寒假頂多就是一個黃金周，不過還好老師開恩，我們一共休息了十幾天；雖然在這些天里玩得不暢快，學習也不可能突飛猛進，但也算是悠閑自得，無風無險，也許是暴風雨前的寧靜吧。雖然幾乎天天呆在家里，但總算是修身養性，生活充實，就當是養精蓄銳等著迎接挑戰吧！
假期對于我們來說，目的只有一個——做好的自我調節。
在大家都在抱怨中國教育制度腐朽的時候，我卻想得很現實，教育制度不可能應我們而改變，與其花時間在抱怨上，不如自己多看看書，多做做題。是呀，為什么太多時間在抱怨，太少時間在學習，現實就是現實，脫離了現實也注定被社會所淘汰。
這些天里，通過電話，通過網絡，通過走家串戶也了解到有一大部分同學都在努力學習，努力迎頭趕上。從班上成績的排名也看得出，在這樣一個爭分奪秒，你追我趕的最后時刻，沒有常勝的冠軍，也沒有絕對的.敗將。大家都不服氣地為自己的未來而努力，自然這樣的競爭就變得格外激烈，格外精彩。當旁觀者是懦夫的選擇，只有真正的勇者才不畏懼挑戰。這樣的社會要求人人不一定是強者，但一定要成為勇敢，因為如果連自己都事先放棄了，那就“回頭無岸”了。真正的勇者想必就是這樣吧！
寒假過去了，我的目標變得更加明確。