作文讀書心得體會(通用31篇)
作文讀書心得體會 篇1
“人人都愛聽《西游》,猴王故事最風流。除惡揚善斗天地,豪氣雄風貫九州。”哈哈哈,你聽得出這首歌寫的是哪本書嗎?,沒錯,那就是我國四大名著之一的《西游記》。在這個奇妙的神魔世界里,還有四位家喻戶曉的主人公:始終如一的唐僧,憨厚貪吃的豬八戒,任勞任怨的沙和尚,最好閃亮登場的就是曾大鬧天宮,神勇無比的孫悟空,孫大圣。他們師徒四人歷經十四年寒暑,克服九九八十一難,與各路妖魔鬼怪進行搏斗,終于到達西天取得真經。
在這一個充滿神奇的妖魔世界中,我最崇拜與敬佩的便是齊天大圣——孫悟空。它身穿鎖子黃金甲,頭戴鳳翅紫金冠,腳踏藕絲步云履,手持金箍棒的摸樣簡直就是一個字“酷”啊!但孫悟空吸引我的'不僅僅是因為他的外表,而是因為他那神通廣大的本領,在取經路上歷經的各種艱難險阻,不都是靠他的一身好本領,才是為難轉化成平安,他的七十二變,筋斗云的十萬八千里,八十一難的平息……這些都是他神勇無比的寫照。當然,最讓我崇拜的不是他的外表,也不是他的一身本領,而是他那勇敢,為民造福卻不計酬勞的品格。一路上,他走遍了多少地方,幫助了多少人,但是他卻從未說苦,不求幫助人的回報。這不由得讓我想起了那些守衛邊疆的武警戰士,是他們用自己的血與汗,給我們帶來了幸福安定的生活;想起了那些默默無聞的郵遞員、送奶工,是他們用自己的辛勤勞動換來了我們的方便快捷;想起了我們偉大的父母,是他們用自己的心血哺育我們成長……他們,都是我們身邊的“孫悟空”,即使他們沒有一身好本領,但他們卻用自己的雙手創造了我們的幸福。回頭問自己,雖說自己是個小女孩,但是也缺乏正義感,甭說為“民”造福了,就連幫同學掃個地,都要推推搡搡的。
自從讀了《西游記》以后,我發誓,我也要為有困難的同學伸出援助之手,盡我最大的力量幫助同學,幫助有困難的人!
“路見不平一聲吼啊,風風火火過九州啊……”本俠要去行俠仗義嘍!
作文讀書心得體會 篇2
閱讀目的:
因為經典文學的閱讀匱乏,所以想過做一點經典文學的閱讀;因為讀中學的侄女有一份中考名著書單,就從書單中選了《駱駝祥子》來讀。
還沒讀過的名著,讀一讀侄女讀過的或要讀的名著。
閱讀狀況:
僅就小說而言,網絡小說的快速閱讀似乎把閱讀水平拉低了,以至于閱讀經典小說時總是很難讀下去。打怪升級的爽文和社會現實的筆錄閱讀起來的難易度似乎是截然不同的。
事實呢,更大的原因應該是生活的快節奏和精神的疲憊很難靜得下心來閱讀經典。節奏太快,雜念太多,焦慮太強,才會一動腦筋就頭痛。
所以,一本《駱駝祥子》,斷斷續續快兩個星期才讀完,且僅僅是讀一遍,既沒有抄錄或標注喜歡的語句,也沒有梳理書中的人物關系,更沒有做內容概括、角色等。
僅僅是用眼睛讀過一遍,有的,只是讀過一遍的印象而已。
讀后感賞析:
《駱駝祥子》的故事地點是北平,主角來自農村,僅此兩點,就仿佛能勾勒出一幅畫卷:北漂。農村出身,北漂,深漂,一線城市漂,生存之艱,發展之難,有體會的,足以形成一股社會思緒。
主角從事的職業是車夫,一個經常在上海灘、馬永貞等影視劇看到的形象,感覺主要是存在于北洋軍閥時代的一種職業。等看到本書是作者寫于1936年而作者是出生于1899年的時候,就更知道這份職業的時期了。
1936年,是十年內戰的最后時期,也是即將進入抗戰時期的時間。小說的主角祥子,前綴駱駝,是個外號。外號都是來自他人對主人的某個印象取的。駱駝就有一個很鮮明的形象,腰是弓著的。
沒有人天生「腰」是弓著的,那弓著的「腰」,都是歲月沉淀出來的。讀完全書,到最后,讀到的祥子最終是一個「墮落的,自私的,不幸的,社會病抬里的產兒」。
原來那個年輕足壯,誠實,努力,有力氣,不怕吃苦的祥子不見了。原來那個無牽無掛,純潔,要強,處處努力的祥子不見了。原來那個就算在拉車的營生里也認為能證明出自己的能力和聰明的祥子不見了。
被抓壯丁,幾年的血汗掙出來的那輛車也沒了;好不容易找到個不錯的包月,沒做多久,又碰到主家跑路,冒險賣駱駝和辛苦拉車的幾十塊錢也被偵探打劫了;被虎妞套路而推著成家,好不容易快當爹又難產妻兒皆亡;想尋找小福子時小福子又不堪重負上吊死了……
祥子變了,變成了一個一般的車夫,那股正氣沒有了,吸煙喝酒,神態神氣吊兒郎當,懂得拾便宜,能湊合就湊合。祥子變了,變得連車夫也做不了了,吃,喝,嫖,賭,懶,狡猾,掏壞,借錢不還,耍無賴,編慌騙錢,能怎么占點便宜就怎么做。
祥子變了,變得體面信用全無了,借不到只能騙了,騙不到只能有出錢的事就去干,各種抗旗子的事情都干,最后靠著搖旗吶喊的行家本事認識阮明,又靠著阮明換來六十塊錢。讀后感走在送殯的隊伍里,那個曾經努力的,要強的,好夢想的,純潔的祥子變了,變成了一個「墮落的,自私的,不幸的,社會病抬里的產兒」,靈魂隨著身體爛化在搖旗耍滑里。
聰明和努力不足以使自己的志愿成為事實,努力與克己已經失敗,那就隨波逐流活成一只普通的老鴉吧,而一旦開始墮落,身體和意志就沒法再堅持變好,最后總會在爛化的道路上越走越遠,越走越遠……
是祥子不想變好嗎?不是啊。聰明和努力不足以使自己的志愿成為事實,努力與克己已經失敗,希望已經變成絕望,誰還會希望著什么?
放棄美麗、活波、努力、要強和夢想,擁抱污濁、雜亂、麻醉和墮落,世道不見好,靈魂就會越陷越深,導致一切惡劣的行為,導致一切爛化的靈魂。
世道啊,生活啊,那殘忍、冷酷、暴虐,足以把希望都奪走,毀壞所有的美好,把一個努力的、要強的、好夢想的.、純潔的生命變成一個「墮落的,自私的,不幸的,社會病抬里的產兒」。
魔鬼出沒于世間,在每個希望周圍游走,在每份努力背后阻擾,就總會有一些生命遭受毒手承受苦難。生存艱難,生活不易,為那些歷經苦難而保持美好的心靈唱一首贊歌,那是整個世道最美的贊歌。
作文讀書心得體會 篇3
我愛書。我常常站在書架前,這時我覺得我面前展開了一個廣闊的世界,一個浩瀚的海洋,一個蒼茫的宇宙。
由于習慣是人最主要的、最穩定的素質,任何一種能力都是養成好習慣的結果。如果說教育就是要培養好習慣的形成,那么首先要求教師以身作則地養成大量的好習慣。因為教師的腳印就是學生前進的方向,在學生面前,教師就是一面鏡子。教師作為班級教學的組織者、知識技能的傳播者,時刻要以自己的言行去教育學生、感化學生、并成為學生的楷模和學習的典范。教師要規范學生的行為,首先要規范自己的行為,要提高學生的素質,首先要提高自身的素質。身教重于言教是實踐驗證了的真理。凡是要求學生做到的,自己首先做到,而且要努力做好,凡是不允許學生做的,自己堅決不做,因為學生是有思想的人,他們對教師不但聽其言,而且觀其行,所以要當一名好教師,不但要有淵博的知識,正確的教育方法,還要有高尚的品德、良好的行為、真正做到以身作則、為人師表。
孔子說過:“學而不思則罔,死而不學則殆。”這句話的意思是:只讀書卻不思考,會感到迷茫;只思考卻不讀書,會感到疑惑。這句名言激勵著我,不但要學習,學習后還要思考。這一舉動,讓我與書結下了不解之緣。
作文讀書心得體會 篇4
草房子講述了小桑在油麻地的農村生活,雖然生活很貧困,但是還是困不了小桑快樂的童心。小桑爸爸為了治好小桑的病,不顧一切的去找醫生。最后最后找到了一位老者,治好了小桑的病。油麻地的一位奶奶為了油麻地校園的'一位學生的生命安全和油麻地校園的一個南瓜壯烈犧牲了。當小桑離開油麻地的時候還念念不舍得離開油麻地。
作文讀書心得體會 篇5
每有閑暇總是以書籍為伴。讀書可以開闊視野,豐富知識,陶冶性情,提高修養,增加生活的情趣。孟德斯鳩說過:“喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的時光換成巨大享受的時刻。”
讀書是一種享受,這是不喜歡讀書的人所體會不到的。每當與書中的故事人物結為一體時,就仿佛是融入到了書中,成為了書中的一個人物,會因為他的勝利而喜眉笑眼,也會因為他的錯誤決定而感到悶悶不樂,甚至逢人就提。
書籍會使人著迷,古代中許多人物的精神值得我們學習,西漢的匡衡,家里窮,點不起燈,碰巧他家的隔壁是個富貴人家,他便把墻壁鉆個小孔,接著隔壁投過來的光看書。晉代還有個叫孫康的人,他白天可以看書,但是到了晚上就因為沒錢點燈,就無法看書。總覺得把時間都浪費了,有一天晚上他從睡夢中醒來,將頭伸出窗外,發現地上茫茫一片大雪,大雪隱隱折射出光線來,他就冒著嚴寒借著雪光看書。與他同一時代的還有一個人叫車胤,他把螢火蟲收集起來,放到一塊薄布里扎起來,用螢火蟲發出的光讀書。
這些人看似很艱苦,但書對于他們來說就如同自己生命一樣珍貴,有書,到哪里都是充滿樂趣的。
我讀書還是比較癡迷的,一旦讓我發現了愛看的書,就算外面世界末日大爆發,我也會無動于衷的。有一次,我躺在床上看書,當我看到《水滸傳》中宋江投靠朝廷帶著一片赤膽忠心的兄弟們打敗方臘后,回去喝慶功酒時都被毒死時,我心里氣憤難消,發泄似的用力捶了一下床,將本來就躺床沿上的我給震了下去,掉在了硬硬的地上,那感覺真是很痛苦的。
讀書的滋味很神。大到世界政壇風云,小到日常生活百科,書中應有盡有。多讀一些便多知一點,多學一些,便多會一點本領。知識越積越多,本領越來越大,遇到難題也就不會懼怕了,久而久之,一種神通廣大的感覺油然而生,那時就會覺得自己比孫大圣還厲害。
孔子說過:“學而不思則罔。”說明了讀書不只為了看熱鬧,做表面文章,要深入文章,認真品味。在老舍的《駱駝祥子》中我感悟到了舊社會的黑暗,祥子的努力,雖然祥子一直在與困難作斗爭,但是個人力量太弱,無法與被玷污了的社會相抗衡。在奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》中我被保爾的堅強而感動,又為當時俄國的黑暗勢力而感到憤慨。保爾為了祖國的革命事業做出了不可估量的貢獻,他曾數次與死神擦肩而過,但是他那鋼鐵般的意志毫未動搖。
比起那些人來說,我們有電燈,我們沒有戰爭,人們生活很安寧,人人安居樂業。在柔和的燈光下,安靜寧和的環境下,讀上一本好書,何樂而不為呢?
作文讀書心得體會 篇6
在我還沒上小學的時候,每天晚上我和爸爸媽媽散步路過博文書店的時候,我都會往里面看一看,呀!里面的人那么多,都在認真地讀書,有的蹲在那兒,有的甚至坐在地上。為什么他們那么喜歡讀書呢?
一年級時,我們班有位女同學,她的成績總是名列前茅。每次都會被評為“三好學生”的稱號,我想:為什么她的成績那么好,而為什么,我的成績總是不如她呢?于是我便問了問她,原來,她的爸爸差不多每次路過書店回家,都會給她帶幾本好書,通常都是一些作文書、童話書、寓言書、兒童文學作品等。她每次看都會很認真,很仔細的。正因為如此,她的成績才會這么優秀。
聽完了她的.話后,我想:我們每個人都要讀書,讀書能可以讓我們收獲更多的知識,懂得更多的道理。就像樹一樣,如果沒有人們給它們澆水,施肥、除草的話,就沒有今天的參天大樹。而我們就要從書籍里汲取水分和營養,才能讓自己茁壯成長。
從此以后,我經常閱讀老師推薦的優秀讀物或媽媽給我買的書籍,有時候也會躲在書店的一角,做個快樂的小書蟲。一個人讀到精彩的情節時,我會眉飛色舞;讀到傷心處,我會忍不住流下眼淚;讀到開心處,我會“咯咯咯”地笑個不停……書中的世界真是豐富多彩,我快樂地暢游在書的海洋里,不愿離開。而我的學習成績也在逐步上升,老師和媽媽都夸我進步了。
我愛讀書,也希望大家能和我一樣,做一個熱愛書籍的孩子。
作文讀書心得體會 篇7
一個飽讀詩書的人,學識就淵博,書讀多了,就有真才實學,有了真才實學,他就與眾不同,是什么不同呢?是氣質,是修養,是人品,是渾身流溢的書香味。“胸藏文墨虛若谷,腹有詩書氣自華”,這就是愛讀書的人的寫照。
愛讀書的人,不管走到那里都是一道美麗的風景。他可能貌不驚人,但他有一種內在的氣質:幽雅的談吐超凡脫俗,清麗的儀態無需修飾,那是靜的凝重,動的優雅;那是坐的端莊,行的灑脫;那是天然的質樸與含蓄的混合,像水一樣的柔軟,像風一樣的迷人,像花一樣的絢麗……。
讀書是人的立身之本。對于書,不同的人會有不同的品味,不同的品味會有不同的選擇,不同的選擇會得到不同的效果,因而演繹出一道人與書的風景線:
有的人,讀書是為了獲取知識,增長才干,他們比較注重思想性強、有哲理、有深度的書。書提高了他們的人生境界,使他們生活得很充實。這樣的人本身就是一本書,一本耐人尋味的好書;有的人,讀書是為了愉悅身心,陶冶情操,他們喜歡讀唐詩宋詞,讀古今中外優美的散文,在悠哉閑適中修身養性,鑄就淡泊平靜的一生。這樣的人像似一首詩,清新素凈,可愛可敬;還有的人,讀書只是一種娛樂和消遣,或者只是附庸風雅,他們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。他們比較實際,有點兒俗氣,但好在他們畢竟讀點書,能通曉一些事理。
一個崇尚知識的社會陽光燦爛,一個熱愛書籍的民族活力永駐,一個善于引導讀書的學校寧靜和諧,一個勤于閱讀的人生絢麗多彩。
讀書直接促進著一個人的成長進步,讀書拓展著一個人的人生寬度,讀書涵養著一個人的精神氣質。我們幾乎可以說,讀書是萬能的,不讀書是萬萬不能的!
朋友們,讓我們都捧起書本,讀書吧!用一顆豁達的心去讀書,才能體味書中的微妙之處,汲取書籍中的養料。一本好書,相伴一生。
世界上最動人的皺眉是在讀書苦思的剎那,而最自然的一刻是在讀書時那會心的微笑;人生最大的凄涼,莫過于退休的時候才猛然發現自己還沒有認真地工作過,而最大的悲哀,則是臨去的剎那才發現自己從未與書交過朋友。
最庸俗的人是不讀書的人;最吝嗇的人是不買書的人;最可憐的人是與書無緣的人。
人不是因為美麗而可愛,而是因為可愛而美麗。我相信愛讀書的人都是美麗的,我喜歡讀書,我更喜歡愛讀書的人!我贊美你———愛讀書的人!
作文讀書心得體會 篇8
四大名著《西遊記》,講的是唐朝時期的一個和尚,唐玄奘和他三個徒弟去西天取經,一路遇到重重困難的故事。
他的三個徒弟孫悟空,豬八戒和沙僧。我最喜歡的是大徒弟孫悟空,他的能耐超強,神通廣大,有著能辨別妖怪的火眼金,孫悟空本人是非常樂于助人的。每次遇到危險都是孫悟空把他們從妖怪手中救出。就算唐僧念緊箍咒,他依然心堅持正義,孫悟空雖然是神話里的人物,但他代表了正義、真理、能戰勝一切困難必勝信念。
唐僧雖然是師傅,領導者,但他是一個執迷不誤的人,如《三打白骨精》片段中,白骨精詭計多端,一心想把唐僧吃掉,用各種手段來騙唐僧,唐僧還不分青紅皂白就唸緊箍咒,疼的悟空在地上直打滾,但最后白骨精還是被孫悟空給打死了。
豬八戒就是一個好吃懶做,而且沒有任何心機之人,背著九齒鋼耙,挺著個肚子,算是個好人吧!沙僧任勞任怨,老實厚道,跟豬八戒成了鮮明的對比。
師徒四人各有所長,也算是取長補短,互相幫助,最后取得了真經。
這本書告訴我們,人的一生會遇到很多挫折、困難。只要不放棄勇敢面對就能克服一切的困難。
作文讀書心得體會 篇9
我閱讀過許多文學名著,有些如蜻蜓點水一樣很快就忘記了,唯有這一部——《西游記》,深深地刻在我的腦子里。
初次接觸《西游記》,那還是在我牙牙學語之時,從大人們講述中認識了師徒四人,隱約記得那是一個講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經,一路上披荊斬棘、降妖伏魔,歷盡九九八十一難,終于修成正果的故事。當時的我記住了唐三藏的善良,孫悟空的機靈,豬八戒的可愛,沙和尚的老實。
今年暑假,當我再次捧起這本書時,我竟有了不一樣的'感受。腦袋里不停地冒出小問號:他們為什么要去取經?為什么他們能成功?……我想,一定是因為他們的勇敢。雖然,從表面看唐三藏懦弱無能,豬八戒貪生怕死,每次遇難只有孫悟空和沙和尚才算得上是真正的勇敢。但仔細琢磨一下,才發現事實并不是這樣,他們師徒四人目標一致,勇往直前,團結一心,最終才取得了成功。
當今世界,成功已經成為每一個人追求的目標,可是大部分人都只是盲目追求,整天把“我要成功”掛在嘴邊,卻不付諸行動,稍有一點難度便畏縮不前,這樣怎能取得成功呢?相反,那些勇敢無畏、勇往直前的人,在歷經磨難之后,總能站在高處眺望四方。
電視劇《仙劍奇俠傳Ⅲ》里的主人公景天就是一個很好的例子。他原本只是一個小混混,可以過著與世無爭、混吃混喝的日子,可是他卻選擇了一條別人所認為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢,他相信自己,他堅持到底,把連天帝也無可奈何的邪劍仙也消滅了。因為勇敢、堅持,他由一個小混混變身為一個救世大俠。
有人會問:現在的我們只是小學生,干大事業離我們還太遙遠,我們空有勇敢也沒有用。其實,在學習上,我們也要勇敢,不要因為一些作業上的小難題,成績上的小挫折就把自己給打敗了。我們應該用勇敢來應付它們,消滅它們,促使自己不斷進步。
記住,勝利的曙光只屬于勇敢者。只要我們勇敢面對困難,我們就已經向勝利邁出了一大步。
作文讀書心得體會 篇10
簡愛是一個極為平凡的女孩,從小失去父母,被寄養在里德舅媽家,但是無論她怎么做也討不了舅媽的歡心,于是她決定要上學。到了學校聽她的好朋友海倫說這里是一個相當于孤獨院的學校時,她萬分歡喜,因為這里的孩子都是孤兒,她們的想法是一致的。從此開始了新的生活,她在那里又做了兩年老師,當她離開了學校,開始找工作,不久她就擁有了一個不錯的工作,在那里,她救了羅切斯特先生,并和羅切斯特先生生了一個可愛的小孩。
從《簡愛》這本書中,我看到了的勇氣,愛與尊嚴。同時,我也感到一種慚愧。
現實生活中爸爸媽媽他們做錯了,我卻不敢反駁,可是簡愛卻立即糾正了大人說的話,我卻說都不敢說,其實我心中的小人在大喊:不!你們錯了。簡愛的勇氣我非常佩服。
簡愛,這樣一個既平凡又偉大的女子,告訴我們一個道理:即使是最平凡的女孩子,也要活出自己的勇氣、愛與尊嚴。
作文讀書心得體會 篇11
前不久,我利用了課余時間閱讀了《現代教師讀本》。通過認真閱讀,對我的觸動很大,引發了我深深的思考。
教師的讀書習慣會影響學生一生。蘇霍姆林斯基曾說:把每一個學生領進書籍世界,培養對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。
作為教師,唯一的就是要不停止地學習和讀書。教師的生命發展離不開讀書與學習。當今學生獲取知識的途徑和方法不斷改進,知識面在不斷拓寬,我們面對的學生都是具有挑戰性的學生,因此教師必須不斷學習,終身學習。有句話叫“因睿智而精彩”,課堂需要教師的智慧,智慧不是知識或常識,不是聰明或經驗,智慧如水一般滲透,如光一般普照。教育智慧、教學智慧、交談的智慧來自長期不斷的讀書、學習、實踐,在實踐中注重體驗與感悟,并善于積累而成。當我們教育無力時,不要更多地抱怨學生不開竅,而是因為我們用“舊鑰匙”開“新鎖”了。
知道事物應該是什么樣,是聰明的人;指導事物實際是什么樣,是有經驗的人;知道怎樣使事物變得更好,是有才能的人。做真正聰明的人、有經驗的人、有才能的人,就要堅持不懈地學習,每天與學習為伴,與書為友,才能使自己的生命更加燦爛,生活里才會永遠有明媚的春天。
作為教師,要獲得持續的提升,在讀書、學習的過程中獲得的認知,必須和自己的思維活動、工作實踐、交往實踐、生活實踐結合起來,不搞對號入座,但要尋找新的認知與自己思維的結合點,在自己的思維領域不斷地推陳出新,克服應該剔除的慣性思維,這樣不斷地積累,從而形成新智慧的積累,
做現代教師,重要的不是知識的數量,而是知識的質量,有些人知道得很多,但有用的知識和技能卻不多。所謂有用的,就是使自己會思考、能分析,使自己和他人始終處于精神飽滿狀態,永遠處于挑戰和競爭的積極狀態的知識。
俗話說:三日不讀書,則自覺面目可憎,語言無味。平時可利用雙休日甚至正常工作日的茶余飯后,晨起后、晚睡前、見縫插針讀書,即使是隨手翻閱一本雜志,瀏覽一份報紙也能獲取信息、豐富知識、儲備談資,激發靈感。讀書可以讓思維更加敏銳,寫體會和感想為自己的教育思想和教育藝術的提升做鋪墊。對讀書、學習的積累,豐富自己的思維,擴大自己的視野,深化自己的思想。
自從參加教育工作開始,就希望自己做一個好老師。然而就我一個人的力量,一個普通的小學教師,傳遞文明、光耀民族說不上,但是為人師表深刻記在我的心中,總希望能夠盡自己的一些微薄之力去幫助一些需要幫助的孩子,讓他們的生活能夠豐富多彩一些,對社會多做一些有益的事,國家盡可能少一些負擔,他們的后代同樣能夠得到愛和幸福。如果做到了這些,那我就無愧“人民教師”這光榮稱號。雖然我無法作一個偉大的名師,但是我可以做一個響當當的好老師。
教師也是我人生中的一張對照表,如果讓我的學生要去做什么,自己首先要能夠做到。所以我必須具備合格的人格。這樣,我在教育學生的時候,我才能夠理直氣壯,讓他們能有個明確的道德方向,能夠有辨明是非的能力,成為一個正直的人。雖然我不能保證我所有的學生都能夠永遠不犯錯,每個人做什么事都講原則,但我希望他們有自己獨特的氣質的同時,同樣不失人格。一個老師,不是能夠回答學生的所有問題,而是能夠對學生的學習和生活提出很有效的獨特的建議.。在不到一年的實際教育工作中,漸漸發現這才是學生最需要的,并且能夠感覺到學生什么時候需要什么幫助,因為學生往往不習慣去請教老師。這是教育中存在的一個矛盾。找學生談話時,偶爾也能夠給學生幫助,讓他改變了一段時間。可是正當我有成就感而感到滿足時不禁感嘆,一個學生不是只有教師在教育,而是全社會在教育,是人類的共同責任。只有這樣,人類文明才能得到延續、進步和發展
最后我盡自己最大努力堅持讀書學習,不斷提升自己,使自己在書籍的海洋里遨游。
作文讀書心得體會 篇12
今天,我讀了選讀課文《黃果樹聽瀑》。讀完以后,我似乎已經身處黃果樹瀑布之內,聽到了“嘩嘩”的水聲,千百架低音鋼琴的奏鳴,看到了徐霞客那如癡如醉的目光……
這篇文章主要講了:作者去黃果樹瀑布游玩,聽到了如潮水般的水聲,可只因去時是枯水季節,不能見到奇景:“銀雨灑金街”,很是遺憾。黃果樹瀑布遠比廬山瀑布寬闊,氣勢雄壯。真是“上溪懸搗,萬練飛空,溪上石如蓮葉下覆,中剜三門,水由葉上漫頂而下”呀!作者聽著黃果樹如雷轟鳴的響聲,不由得被大自然的活力感動了。于是便和“徐霞客”一起沉醉其中了。
起初,看著“聽瀑”二字,我啞然失笑:瀑布不是用來看的嗎?這作者真有意思,把“看瀑”改成“聽瀑”啦。可讀過此文,我才明白,不光看瀑有情趣,聽瀑更有一番滋味!
在作者耳中,聽瀑是微風拂過樹梢的輕盈;聽瀑是響遏行云的大合奏;聽瀑是樂聲的奏鳴;聽瀑是大自然純正清脆的音響。讀著讀著,我發覺不光作者心里注進了大自然生生不息的活力,我心中也有了大自然的活力,而且心潮澎湃!
讀著文章,我想起大自然媽媽。大自然贈予了我們眾多禮物:黃果樹瀑布、黃河、長江、泰山……因為它們,才有了我們中國的開始,有了美景,有了名揚海外!請讓我在此,真誠又充滿敬意地說:“謝謝您,大自然媽媽。是您為中國鋪好了搖籃,給了中國一條美麗的母親河。又是您,哺育著中國長大,使它走向繁榮富強!”
合上書本,想著文章中的情節,我想告訴同學們一句話:“請愛護大自然媽媽,不要最后詢問花落誰家。”
作文讀書心得體會 篇13
書,陶冶了我的性情;書,豐富了我的知識;書,開闊了我的視野;書,給予了我人生的啟迪。以書相伴,人生就會有大不同。生活可以清貧,但不可以無書。博覽全書的人,往往知識豐富,能集眾家之所長于其身,因此能使人喜歡讀書,將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書,讀好書。可仍然有一些人沒有養成良好的讀書習慣,工作總結究其原因,那是因為他們沒有對讀書產生興趣,興趣才是最好的老師!
讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識,陶冶情操,還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,調節情緒,與孩子一起讀書,既能留出一些時間與孩子共處,又能要求自己也養成讀書的習慣,一舉兩得。
經常讀書的人會思考,知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高,能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問題的方法。經常讀書的人不會亂說話,言必有據,每一個結論會通過合理的.推導得出,而不會人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當然是為了提高對人性的認識,鍛煉心胸,逐步訓練感受幸福的能力,培養自信心,形成實踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”,因此,養成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝了一部發動機,一個人養成了讀書的習慣,一輩子不寂寞。養不成讀書的習慣,一輩子不知所措。
讀書是一種享受,在享受中我可以得到體會;在體會中我可以得到樂趣;在樂趣中我可以得到知識。
作文讀書心得體會 篇14
你們都看過《西游記》,如果問你喜歡的人物是哪一個。很多人會說是孫悟空,而我的選擇卻會讓人大跌眼鏡。他就是——豬八戒!豬八戒作為師徒四人中的二哥,常見的稱號有三種:呆子,二師兄和八戒。他憨態可拘,幾句話、幾個動作就能讓人哈哈大笑。下面我來說說他的性格特點。
一、懶惰
《西游記》中有這樣一個情節:悟空讓他去探探路。他走了一會兒,渾身是汗,他說:“找個地方涼快一會兒,探什么路?”睡了一覺,琢磨著回去怎么交差:“問我什么山,就說是石頭山,問我什么洞,就說是石頭洞,問我有沒有妖怪,就說什么也沒有。”不干活就不干活,還編一堆理由,八戒呀,你真是懶到家了。
二、貪吃
五莊觀里的人參果美味可口,吃一個就能長生不老。別人吃時都在細嚼慢咽,唯獨他一口吞了下去,然后又厚著臉皮去找悟空要,被悟空好一番訓斥;《豬八戒吃西瓜》這個經典更是被人們廣為傳誦。西瓜是吃飽了,最后被幾塊西瓜皮摔得鼻青臉腫,險些“破相"———這難道不是貪吃的代價嗎?
三、進取心不強
西天取經困難重重。對于八戒來說,打退堂鼓是常有的事。大戰黃袍怪時,由于沒了悟空的幫助。他屢戰屢敗,便要和沙僧分了行李,回老家高老莊去;在獅駝嶺,悟空被獅子精吞到了肚子里,他看到這情形,回來便對其他人說:“散伙散伙,你回你的'流沙河,我回我的高老莊,還取什么經?”八戒呀,有了困難,不想辦法解決,散伙了,誰還去取經呀?取經是初心,初心可不能忘呀!
其實,說到八戒,我身上也有和他相似的毛病,我有時不也賴床不起嗎?在媽媽眼里,我不也是一個小吃貨嗎?學習上遇到困難,我不是也打過幾次退堂鼓嗎?這些毛病我一定改掉。
朋友們,你喜歡《西游記》中的哪個人物呢?跟我分享一下吧!文/霍梓楠
作文讀書心得體會 篇15
《西游記》是明代吳承恩寫的長篇神話小說,它講述了唐僧師徒經過九九八十一難取得真經并封神的故事。
唐僧是這支取經隊伍的領頭人,因為主要是以唐僧的名頭去取得真經的.。
唐僧,真名玄奘,為金蟬子轉世。不得不說,唐僧真是一個至善至仁的人,有忙必幫、有困必助、有財必疏,像一個大慈善家。可我覺得唐僧這人有點慈善過頭,比如三打白骨精時,他被騙了三次,還不吸取教訓,若不是孫悟空鼎力保護,唐僧十條命都不夠活的。
孫悟空有一雙火眼金睛,能看破真相、看破過程、看破紅塵。他會判斷真假善惡,他嫉惡如仇,好打抱不平。只是他愛逞能,又比較清高傲氣,總是惹唐僧不悅,不得信任。
讀書可以明是非,可以為我們生活之借鑒。《西游記》中唐僧和孫悟空這兩個人物就提醒我們許多處世之道。我們也該有一雙雪亮的眼睛,看清事情的是非曲直,看得水落石出。
比如在考試時,你只有一支筆,這時你會給一個明明有筆卻向你借筆的人筆嗎?做生意時,自己的店面都快倒閉了,這時你會借錢給一個家境富裕的人嗎?比賽時,都快取勝了,這時你會給對手翻盤的機會嗎?我想大家都會婉言拒絕吧。
我們應該學會判斷哪些是真正需要幫助的人,自己有沒有能力幫助別人。就如你手頭有多支筆時,而沒筆的人來向你借;你很有錢時,而貧困的人渴望你的救濟;對手比賽輸給了你時,誠懇地向你請教……我們就要像孫悟空一樣,收回對那些奸詐、貪婪的人的幫助;贈予那些真正窮困、真正渴望、真正需要的人!
同時,我們也要掂量自己有沒有幫助人的本事,只有在你真正有能力的時候才能幫助別人。自己都餓著了,談何喂飽別人?自己還渴著,談何為別人解渴?自己窮得叮當響,談何幫助別人富裕……
所以,我們要做孫悟空明辨是非,不學唐僧盲目仁慈。
作文讀書心得體會 篇16
《童年》
我讀了一本書《童年》,這是高爾基故事之一。這本書很感人,講了兒童時代先后死去父母的高爾基,過著痛苦的生活,經歷了種種磨難。
高爾基是個很懂事的孩子,看到了有人殘暴、吝嗇,他痛恨這一切,學到了正直、勤勞、無私、勇敢,使他從小就懂得痛恨壓迫,痛恨剝削,同情受折磨的勞動者,逐步形成他堅強的敢于反抗舊世界的優秀品質。
我要向高爾基學習,學習他那優秀的品質,童年的高爾基邊學習,邊撿破爛賣錢,給家里用。同學們嘲笑他,神父嫌他貧窮,但高爾基好學不倦的精神深深感動了大家,他得到了兩件獎品和一張獎狀。
作文讀書心得體會 篇17
青春是一支交響樂,音符中透著激情與希望;青春是一幅印象畫,點染間閃著活力與奔放。青春是一江東流水,在朝陽的光輝下蕩漾;青春是一艘七彩船,在風雨的洗禮中遠航。青春,需要用經典來扮靚。
在我考試失利倍感沮喪時,眼前閃現出孟子的名言:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,空乏其身,行拂亂其所為”。它讓我明白了失敗并不可怕,只要勇往直前,終將贏得勝利。是經典讓我再次振作!
在我與朋友發生爭執時,耳邊響起孔子的教誨:“已所不欲,勿施于人。”它使我領悟了要容許不同聲音的存在,推己及人,才能獲得友誼。是經典讓我重新快樂!
在我競選失敗悲觀失意時,王勃“老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志”的豪言壯語激勵了我,它讓我懂得了一時的挫折擋不住我前進的腳步。是經典讓我不斷堅強。
青春時代,我們開始規劃人生,而經典正是我們精神的良師;青春時代,我們開始豐富情感,而經典又是我們心靈的益友。
先秦諸子中,孔子讓我讀到一顆仁愛之心,以和為貴;孟子讓我善養浩然正氣,平治天下;墨子讓我涌出一腔熱血,救助苦難;韓非讓我看到一雙冷眼,直面人生;老子讓我初識藝術人生觀;荀子讓我讀到科學進取心。
有了這些良師,青春不再迷惘。
書中不僅有黃金屋、顏如玉,它有的更是一個深刻而沉靜的世界。以書為伴,才得以站在“巨人的肩膀”上去縱覽一個個思想的高峰。《論語》,給了我行為禮儀,人生哲理;《莊子》,使我神游天地,逍遙無極,;《詩經》,讓我淘情冶性,思想無邪;《史記》,教會我興衰榮辱,朝代變遷……每本書,都凝聚著人類的智慧,承載著文明的成果,傳遞著文化的薪火。
這里我特別要提的李清照,她出生官宦之家,書香門第的資本令她飽讀詩書,少女時期的“爭渡,爭渡!驚起一灘鷗鷺”和少婦時期的“人比黃花瘦”令她如梅花般獨樹一幟,在那特殊的年代傲然而立。也如同梅花一樣,她的風華是在嚴寒時才爆發得令人眩目。憂國憂民的“怎一個愁字了得”和“生當作人杰,死亦為鬼雄”由一個弱女子創作而出,梅花的絕世風華不言而喻。李清照非常幸運,因為家庭和丈夫的寬容,她擁了那個時代許多女子不曾擁有的自由----讀書。長年累月的厚積,孕育出驚世才情,風云際會之時,最終史上留名,白紙黑字,記載了她的絕代風華。
作文讀書心得體會 篇18
近日,我仔細閱讀了《新世紀新師德》(20__年湖北教育出版社出版),那精湛的論斷、縝密的推理、獨到的見解和與時俱進的視野,讓人愛不釋手,我用了三天的時間終于讀完,讓人受益匪淺。在下認為這確實是一本好書,為教育行政部門、特別是教育管理者和教師提供了審視師德、評價師德和強化師德的參考,也讓我對于自己所從事的教師崗位所需要的師德規范有了新的思考和認識。
時下,教育主管部門一年一度的師德師風教育活動,旨在端正師風,強化師德,言外之意就是師德世風日下,人心不古,世人也對當前的師德提出了種種質疑。師德規范的高低決定著教育效益的根本問題,要加強師德建設,不僅僅是靠社會輿論和教育活動,而更主要的是教師要依法治教,師德規范的內容和評價機制要能夠與時俱進。
一、審視師德規范需要與時俱進
隨著改革開放的不斷深入,我國早已由計劃經濟走上了市場經濟的快車道,知識經濟的也初見端倪。市場經濟和知識經濟不僅改變了人們的生產生活方式,同時也改變了人們的思維方式和思想方式,如果我們再用過去那種傳統的師德規范去審視和看待今天的師德狀況,未免過時已久。正所謂“時已世移,變法宜矣”。
正如《新世紀新師德》上說的一樣:“衡量一個社會的教師道德水準,不是看這個社會所倡導的教師道德規范體系,而是看真實的教師教育行為。如果社會所倡導的教師道德規范不被教師認可、采納,或者說現實的教師行為與道德規范的要求不一致,那么,一方面我們要反思教師的道德素質,通過教育的方式使其提高素質;另一方面我們要反思教師道德規范的合理性,使道德規范更適合真實的教師生活。”在以往的教師道德規范中,我們過于重視了前者而忽視了后者,從而使教師道德建設難以取得實質性的進展。審視我們過去所期望和要求的師德,很多方面都還沒有與時俱進。
一是苛求教師清貧。在人們的心中,教師是人類靈魂的工程師;是燃燒自己照亮別人的“蠟燭”;是生命不止、吐絲不盡的“春蠶”;教師是太陽底下最光輝的職業……因而人們要求教師應該具備高尚的道德品質,甚至有人期望,如果當了教師,就應該獻身于教育事業,就應該舍己為人,就因該是一個以苦為樂的“道德人”。在這種“獻身”觀念的支配下,教師的真實生活受到了忽視,教師的個人需求受到了排斥,從而出現了選擇了教師就意味著選擇了清貧的事實。因而,教師這個“高尚”的職業不僅沒有給教師帶來相應的社會地位,相反他們卻因從教而貧窮。
在這種“獻身”觀念的支配下,當有教師難耐貧窮或為生活所迫而另謀生路時,當有教師在工作之余開辟了第二職業時,人們便不約而同的驚呼:教師敬業精神不足,師德嚴重滑坡了!人們只看到有教師另謀生計,卻沒有弄清楚教師為什么要這樣做。教師的投入與受益不成比例,在教師存在生存危機的情況下,教師還能夠安心從事教學工作嗎?不能看到這一點,仍然要求教師敬業奉獻、舍己為人,這種師德規范能夠說是人道的嗎?是以人為本的嗎?是符合市場經濟和知識經濟的規律和要求的嗎?
二是排斥教師的自身利益。“道德和利益不是對立的,同樣,教師的道德不能排斥教師的利益”。我們不能說一個人一進入教師這個職業就成了不食人間煙火的“怪物”。教師作為一種職業,因而具備職業的一般特性,教師在工作時必然要考慮投入與受益的最大化問題。教師這個職業同其他職業一樣,不僅滿足了社會需要,而且也應該滿足這一職業的勞動者安身立命的需要,否則,這個職業不可能長期存在。教師是生活在現實中的人,有人的現實需要與追求,有人的現實幸福與痛苦。我們談論教師的幸福不能止于“桃李滿天下”的精神幸福,那種認為教師的幸福只能存在于精神上的而非物質的幸福是自欺欺人的,只能讓教師在困頓的現實生活中尋求到一點點心理安慰。教師精神上的愉悅不能代替教師在生活窘迫的痛苦,因而真正的教師道德規范不應該讓教師去犧牲物質利益而去忍受痛苦,教師道德規范不應該是對教師的剝削,而應該是教師生活的保障。
特別是在市場經濟的環境下,人們從事的生產、產品交換的直接目的就是滿足個人需要、追求個人利益的最大化。在市場經濟的今天,人們不再把追求個人利益看成是不道德的事,教師的個人利益意識也覺醒了,他們開始自覺的反思并有意識的反抗以“奉獻”和“犧牲”為指導思想的傳統的道德規范。這種意識與反抗是市場經濟的產物,而不能看作是違背了教師的道德規范。
教師不應該與清貧同日而語,排斥教師利益的道德是一種反自然的道德。我們限制或者是反對教師追求個人利益是一種與現實市場經濟規律相違背的。假如我們用市場經濟的規律和關于對個人利益保護的法律來重新審視我們目前的師德狀況,也許不是人們想象的那樣糟糕,我們對教師的期望也會不再是違背教師的利益,違背以人為本的思想。
例如,我們有人目前極力反對教師進行有償家教,并且將教師有沒有從事過有償家教作為晉升、晉級、評優、表模的必要條件,實行一票否決。在市場經濟的環境中,教師利用休息時間,在學生及其家長自愿的前提下進行一點有償家教難道真的像有關人士說的那樣是洪水猛獸嗎?
我的兒子上八年級時,學校安排了臨時聘請的一個代課教師帶他們的英語課,由于業務不精,加上沒有教學經驗,兒子連同他們整個班的學生英語成績滑坡嚴重。眼看就要上九年級了,我非常擔心兒子的英語成績。正當我和兒子無助的時候,聽說一個英語教師利用暑假時間在給他的外甥和侄女補習英語知識,我聽說時他已經補習了20天了,兒子也要求參加補習,我找到這個老師,他欣然同意了,后來他生病了,本來只能堅持10天,但是為了我兒子,他堅持了15天。通過這個暑假15天的補習,我兒子的英語成績終于趕上來了,盡管不是很好,但是每次考試成績已經能夠達到中等以上水平,關鍵是培養了他學習英語的興趣,當然兒子也順利的考上了竹山一中。兒子深有感觸的說:“如果沒有那次補習,我是絕對沒有機會考取竹山一中的,這個老師是我終生難忘的好老師。”為了表達對英語老師的感謝,我提議給他一定的報酬,他堅決拒絕。他說:“我補習的一個是外甥、一個是侄女,我能收錢嗎?你是我的同行,如果你非要給錢,就是玷污了我們之間的感情。”我無奈,只好作罷。試問,一個身患重病的教師,在依法休假的炎熱夏天給后進生補習功課,他到底該不該收取一定的報酬?按照市場經濟的規律和要求,有投入就應該有收益,他應該收取相應的報酬才是對的,他不要是他放棄了他應得的利益,難道我們能夠說凡是有償家教都是違背師德規范的嗎?
到目前為止,我國還沒有哪一部法律、法規規定教師不許從事有償家教,我國教師法也沒有禁止教師不得參加校外教育活動這一項,我國勞動法也沒有限制和禁止兼職。所以,我們將教師進行有償家教視同違背師德規范的做法是不合理的,也是缺乏依據的。當然,不好好工作,專門以有償家教謀取暴利是錯誤的。
所以,我們在看待教師利益與師德規范的關系時也要用一分為二的辯證的觀點。我們應該認識到:教師利益的維護和保障是教師道德維持和發展的前提與基礎,盲目的排斥教師利益的做法是錯誤的;同樣認為教師道德水平會隨著教師利益的提高而提高的觀點也是天真和幼稚的。因為利益是道德的前提和基礎,是道德維護和發展的必要條件,而并非充分條件。
二、審視目前師德狀況需要與時俱進
在我們竹山縣這樣一個相對偏僻和封閉的區域內,每年都要進行廉政建設,號召教師廉潔從教,我們有的教師有些反感,認為作為一個手中無職無權的教師,除了教書還是教書,有誰來賄賂教師?我們本人不廉潔了嗎?我們有機會有市場不廉潔嗎?但是作為教師隊伍是一個非常龐大的隊伍,遍及全國各地,我們不能鼠目寸光,井底之蛙,只看在腳下和眼前,要放眼全國。
正如《新世紀新師德》中列舉的一樣,有教師不安心自己正常的教育教學工作,專心經營家教,謀取暴利;有教師假借教師節慶賀和春節家訪之名,向學生及其家長索要錢物,接受家長吃請;有教師隨心所欲的體罰和變相體罰學生,造成學生人身的傷害……這些有悖師德的狀況令人觸目驚心,我們不得不全面的審視目前的師德狀況。
例如我的一個好友在深圳民辦學校任教,20__年教師節來臨之際,他在QQ中問我,你接受了多少學生給你送的禮物?我非常愕然,我們這里哪有這種現象發生啊?!教師不會要,學生也不會送。但是他說,他們那里的學生紛紛向教師贈送禮物,并且還要相互攀比,所以他也收到了全班超過三分之二的學生贈送的禮物。收受了學生的禮物后,對待送與沒送的學生,送多與送少的學生的看待會一樣嗎?今后對待學生評價還會是公平的嗎?隨意收受學生、家長的禮品還是廉潔從教嗎?
因此,我們不能只顧自掃門前雪,休問他人瓦上霜。也需要與時俱進的看到當前師德滑坡的種種跡象,積極地參加師德教育活動,防微杜漸,時時筑牢廉潔從教的防線,確保高尚的師德風范不受不良社會風氣的侵擾。
三、師德建設的構建需要與時俱進
社會發展和進步,人們的思維方式和思想方式都發生了極大的改變,維系人們之間的相互關系的相關法律法規也相應發生了變革。并且,教育的責任主體也由過去的學生家長變成了政府和國家。責任主體發生了改變,如果我們還像過去一樣要求家長負擔教師的待遇,或者要求家長對教師的工作情況進行必要的報酬那就錯了。在新時期師德規范就必須與時俱進,合理建構。
一是堅持以人為本的價值取向。今天,以人為本已經成為時代文明的根本標志。以人為本首先是以人的權利為本,這就意味著每個人都享有普遍的平等的權利,都應該成為社會發展的“目的”。教師道德建設要取得實質性進展,就必須堅持“以人為本”的指導思想。“以人為本”在師德建設中具體體現為以滿足教師的需要為本。在思想上,我們既要看到教師勞動的特殊性,又要看到教師職業的一般性,從而使教師道德符合教師實際;在實踐中,師德建設要把教師的需要看作起點和歸宿,創造條件解決教師工作環境和個人待遇。
二是確立權利和義務對等的教師道德觀。道德不是一成不變的,隨著時代的發展、社會的變革,道德也在發生變化。教師道德變化要求確立正確的義利觀,要把教師的權利與義務統一起來,使教師不再是一種單純的“義務人”,而是擁有相應權益的主體。正確的義利觀是義與利的統一,不能把利看作是惡的東西加以排斥。教師對個人利益的追求是一種正當行為,并不是一個道德問題。
三是要確立正確的師生觀。在國家實行義務教育的今天,義務是國家的義務,教育是政府的行為,不再是家長請教師教育學生的行為。因此,學生與教師之間應該是平等互助的關系,服務與被服務的關系,應該相互尊重,相互關懷,既要營造尊師重教的良好社會氛圍,又要建立師生民主平等的互助關系。一切傳統的“師道尊嚴”和“嚴師出高徒”,以及“棍子頭上出孝子”的教育理念都是過時的,也是違背新時期教師道德規范的。
四是建立良好的教師生態環境。教育教學是一個典型的人與人、人與環境相互影響、相互作用的過程。教師的生態環境是由教師群體,教師所在的學校,教師的教育對象,教師的上級主管部門,以及教師所處的社會文化環境所構成的。要建立良好的競爭機制和激勵機制,培養教師的合作精神,提高教師的工作積極性。實行真正意義上的校長“負責制”,校長尊重教師個體和群體,拋棄等級觀念,帶頭引領教師及其群體走自我發展、健康發展、實現人生價值的管理體制。改善教師收入狀況,提高教師的工作地位,達到改善教師生態環境的目的。
總之,教師的道德素質的提高,不是一蹴而就的,它需要全社會的共同努力改變教師的生態環境,也需要教師自身道德意識的覺醒,更需要自上而下的政府部門的高度重視。隨著我國市場經濟體制的不斷完善和法律法規的不斷健全,隨著師德規范建設的與時俱進,教師整體道德素質的提升將會指日可待。
作文讀書心得體會 篇19
《格林童話》寫的很精彩,一口氣就看了十幾篇故事。下面,我談談自己的閱讀感受吧!
我覺得,看《格林童話》就像是一次心靈的放飛,看看故事情節體味一下其中的意義,欣賞欣賞其語言藝術的特色。猶如采擷最豐碩的花果,吮吸最甜美的甘露,來滋養自己,豐富自己,提高自己
《格林童話》是通過“寓教于故事”的形式,讓讀者開闊眼界、增長知識、懂得道理,汲取到健康成長的豐富“養料” 。
作文讀書心得體會 篇20
有了上學期的先看電影《城南舊事》再讀書的經驗,今年的春天,我依舊和孩子們相約在暖暖的午后,和孩子們沐浴在書香中,我們又一起共讀了曹文軒的《草房子》。
我先給孩子們播放電影,引發他們的興趣。孩子們被桑桑的調皮搗蛋、重情重義而惹得又笑又哭,為杜小康的遭遇而淚流滿面,敬佩宇桑喬校長的嚴格,為他代表的父母的愛而感動。
所以,趁熱打鐵,看過電影后讓孩子們寫下觀后感,之后,再引導他們去讀書,揣摩書中的描寫,發現書中的美。細品書中的情節,覺得比電影更加細膩。書里面有可以想象的很多環境的描寫,還有一個讓人開始覺得很不喜歡,而后來為了一個南瓜而死的秦大奶奶,書里面的細節描寫更加豐富,充滿了想象。我還和孩子們討論自己喜歡的人物,很多孩子也遺憾怎么沒有喜歡秦大奶奶的。還把文章中對細馬的一些描寫進行對比……這樣一來,孩子們對讀書更感興趣了,都覺得書中的故事更加好玩。他們很多時候會為了堅持自己喜歡的人物爭得面紅耳赤。我很欣喜地看到孩子們喜歡上了讀書,喜歡上了書中的人物。
讀《草房子》的感覺就是一個字:美!它是一個美好的所在,她讓我想起浪漫的童話。不知道為什么,總覺得那些人物一個個都似童話般純真。故事中寫的那些離我們已遠去的小學生活,雖然看似平常,實則并不簡單。我覺得這些生活很多也在自己身上經歷過,也能體悟得到。那種發生在還未長大卻向往長大的少男少女之間的純真故事,有許多茫動,但也是必然。
我想,一本好的書會對孩子們產生很大的啟發。當然對我也是一樣。今后,我還會堅持讓孩子們讀這樣的好書,相信我和孩子們都會有更多的收獲。
作文讀書心得體會 篇21
在人們心中,狼是一種兇殘狡猾的動物。但我讀完《狼王夢》之后,改變了我對狼的看發。
這本書主要講了:在廣袤的尕瑪爾草原上,母狼紫嵐和公狼黑桑在一齊生活,即將成為狼王的黑桑,不幸死在了野豬的獠牙下。黑桑死后,紫嵐在和大白狗的搏斗中生下了五只小狼崽。有一只小雄仔在出生時被冰冷的洪水沖刷,最終發了高燒死了,紫嵐為了不讓其他小狼崽死去,只得吃掉了那只小狼崽。它期望其中一只狼崽能當上狼王,完成黑桑的遺愿。就用十分的方法訓練自我的孩子,時而給孩子精美的食物,時而用毒打教訓孩子。她為了把狼崽培育成狼王,付出了慘重的代價。然而紫嵐沒有成功,三只狼崽先后死去了,只剩下一只母狼——媚媚,媚媚和卡魯魯又生了五只小狼崽,但愿他們其中的一只能夠當上狼王。為了狼孫的安全,它與金雕在搏斗中同歸于盡。
我合上這本書,心里久久不能平靜。是呀!多么偉大的母愛呀!我們的生活中,不也有許多母親為我們操勞的例子嗎?白天母親送我們上學,回家又要去上班,上完一天的班回來有做晚飯。還要關心我們的道德、學習、健康等問題。而《狼王夢》想告訴我們的,不就是這個道理嗎?
從狼王夢中,我明白了母親對我們的關懷,更懂得了什么是愛。
作文讀書心得體會 篇22
讀了市教育局楊芮局長的《關于閱讀的問題》一文后,感觸頗深。確實如此,讀書使人心理、精神、人格氣質不斷發生根本性的變化,在思想的超越性和言說的有限性之間感到生命的飄逝性,在怦然心動的閱讀中體悟無邊的人類憂思和生命意義的升華。寫過多部描述戰爭的小說作家黎汝清在讀書時的體會時說:“在書的天國里,我是自己的上帝。對于歷代帝國將相我可以呼之即來,揮之即去,我可以超越時空在古往今來的書海里任意遨游,我可以與老子促膝談心,也可以跟黑格爾老人爭辯是非,我可以扼腕嘆息,可以體驗人生至福。”是啊,讀書越多,想象越豐富。它使人的大腦更充實,心胸更加寬廣,信念更加堅定,內心更加和諧。
從我讀書的經歷中深深體會到,讀書是我成長的智力支持和精神動力。當簡愛說“我們是平等的,我不是無感情的機器”,我懂得了一個人的自尊;當魯迅說“地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”,我懂得了創造的重要;文天祥在屠刀下高吟“貧賤不能移,威武不能屈”,使我懂得了什么叫氣節;海倫在失明又失聰的情況下,毅然堅持學習,最終成為著名的作家,使我懂得了這叫意志......所以,讀書是我充實生活的精神支柱。
讀書有助于我們形成正確的人生觀。讀書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的思想,從而使我們入神忘情,靈魂升華。學然后知不足,教然后知困。孔子這句話,以前我不夠理解,現在我知道愈是學習,愈是發現自己的無知,當了教師,才知道教書育人是多么的不容易。教師怎樣才能成功?首先做到:敬業、樂業。敬業,就是要崇敬教育工作。“職業”只能教好,“敬業”才能既教好書又育好人。沒有敬業精神,當不了一名好教師。教師要在教書育人中享受快樂,教師還必須勤于反思、不斷提高自己的學養,而讀書是促進教師人生發展和專業成長的最好途徑。社會的發展需要教師的知識應該是復合型的,既要橫向拓寬,又要縱向深化。新課程的理念就是要打破學科界限,強化通識教育;教師的知識還應該是超前的,要有未來意識,要超越時空界限,了解前沿知識,彌補教材內容滯后的欠缺;教師的知識也應是動態的。只有不斷讀書學習,不斷補充、豐富原有知識結構的教師,才能跟上時代的步伐。
“讓我們共同提升對閱讀的認識,自覺地積極主動地進行閱讀吧。“這是楊局長發出的倡議,那就讓我們在生活中,在工作中,在閑暇中,在匆忙中,拿起一本書,讀起來,不僅使你振奮起來,精神起來;而且,你的學生,學生的學生,還有我們的民族都會隨之精神起來!
讀書是辛苦的,但又是快樂的,對此我無怨無悔。讀書使我對教師職業更加熱愛,并始終洋溢著教學的激情;讀書,給我不斷注入新鮮的血液,為我增添了教育的智慧;讀書,還使我學會了思考,懂得對教育教學中存在的問題進行探索,也使自己對教學藝術的完善追求比以往有了深刻的理解。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,學無止境。在今后的學習工作中,我將堅持不斷“充電”,不斷拓寬自己的教育教學視野,不斷開放學生學習的空間。我因為忙碌而感到充實,工作中因為有學生的存在而感到快樂,生活中因為有書的相伴而感到精彩。
作文讀書心得體會 篇23
讀書能讓我們增長知識,陶冶情操;讀有意義的書,能讓我們受益匪淺。好的文字愉悅著我們的眼睛,充實著我們的生活;好的書籍猶如人生導師,啟迪著我們如何生活,怎樣做人。現代社會信息科技越來越發達,網絡雖好,電視雖好,但始終沒有手捧書、眼觀字、心閱讀的感覺溫馨,因為讀書是一種對話,一種飛翔。怎樣讀好書呢?讀書的方法有許多,但關鍵是要做到快慢有度,讀寫結合。
記得培根說過:“有的書只要讀其中一部分,有的書只須知其梗概,而對于少數好書,則要通讀、細讀、反復讀。”我們每個人可以根據自己的需要,有些書對于我們來說,只是擴大視野,那我們就可以“泛讀”,只需了解大概,不求“甚解”;有些書可以采用“專讀法”,讀文章時只注意某一方面,達到高效快讀,有效記憶的目的;還有些書則要采用“精讀法”,熟讀精思,對閱讀對象作分析、理解、鑒賞,這樣讀過的東西就會在頭腦里留下深刻印象。
會讀書,還要做到讀寫結合。在讀書過程中,摘錄好詞佳句,把感興趣的信息一一記錄下來,也可以把自己讀書后的感想、體會寫出來。甚至遇到不能理解的問題可以先記錄下來,過后再尋求解決的途徑,從而使讀書真正成為增長見識,開啟智慧的金鑰匙。古代有鑿壁借光的故事,講的是匡衡在墻上鑿了個小洞,通過鄰居家從洞中透過來的燭光讀起書來,他勇于戰勝艱苦的條件,勤奮的讀書的精神值得我們學習。如今,我們的生活條件比當時匡衡的要好的多,因此我們更應該努力學習!書是人類進步的階梯,讓我們每天都與書為友,每一天都親近書籍!使我們的人生更充實、更精彩!
作文讀書心得體會 篇24
書是一盞錚亮的燈,照亮我心中的黑暗,讓我明白了世間的善惡美丑;書是一對潔白的翅膀,帶我飛到云海深處,一覽山河的壯麗美景;書是一葉堅固的小舟,帶我駛向成功的彼岸,任憑風吹浪打也不回頭。古人曰:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”而現在老師常說:“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。”這些足以說明讀書是何等的重要。
我愛讀書,常常廢寢忘食的讀著書。書中精彩的情節往往讓我忘記了一切,整個身心都沉浸在書的世界里。當書中的主人公勝利時,我會高興的手舞足蹈;當邪惡沒有受到懲罰時,我會氣得直跺腳;當英雄犧牲時,我的眼淚會順著臉頰往下流。
媽媽說我是書呆子,爸爸覺得我是個書癡,但我卻為這些外號感到自豪。因為讀書是我一生中最快樂的事。讀書讓我獲得了知識,讀書讓我提高了寫作水平,讀書讓我修身養性,讀書讓我感情豐富。書打開了我的心靈窗戶,使我看到了廣闊的世界。書使我認真思考,盡情的歡笑。書是知識的源泉。書將永遠陪伴我在人生的道路上,勇往直前,書將帶給我無限的快樂。
作文讀書心得體會 篇25
本學期,中心校號召全鎮師生開展了“書香茍堂”讀書活動,為進一步提高廣大教師職業道德水平,提升教育教學理念創造了新的契機。作為一名教師,當然需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
蘇霍姆林斯基說:“教師要提高自己的教育素養,就是要讀書,讀書,再讀書,要把讀書當作第一精神需要,當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜坐下來,深入地思考。”這句話讓我深刻體會到:作為教師,我們更需要讀書。只有讀書,我們才能擁有源頭活水,滋潤學生求知若渴的心田;只有讀書,我們才能生成新的信息,與學生進行心靈的溝通與傳遞。當今社會,科學技術突飛猛進,知識應用期日趨縮短,知識創新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學多才,與時俱進;對所教學科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領,舉一反三,觸類旁通,運用自如,才能激發學生的學習興趣。
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。21世紀是知識經濟的時代,如果不會讀書,沒有知識,文化底蘊不足,就很難立足于這個時代。作為教師,不僅要學習專業知識,精通本專業知識,還要學習與本學科相關的人文知識,如社會、心理、信息技術等,力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了,對教育教學工作才更加熱心,態度才更加積極向上。老師們在讀書交流中共赴了精神的盛宴,共享了讀書的快樂。
當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。
今天的讀書體驗就是明天的課堂實踐,只有教師書讀多了,知識面廣了,領悟能力強了,在課堂上才會如魚得水,游刃有余,課堂才能高潮迭起,精彩紛呈。這樣,學生就會在享受中快樂學習,教師就會在享受中輕松施教。
書是知識的海洋,信息的倉庫,是經驗的總匯,我們要學習古人“孫康映雪”“江泌照月”的精神,擠時間讀書,多讀一本書,多活一個人生,多一份智慧,多一份力量。
作文讀書心得體會 篇26
無聊的假期需要書本的滋潤才能充實。這次我看的是《呼蘭河傳》。
蕭紅,是與張愛玲并稱的“民國四大才女”之一。《呼蘭河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時回憶的小說,描寫了家鄉呼蘭河的生動畫面和風土人情。同時以生動、抒情的文筆真實的再現了當時、當地人們平凡、落后的狀況以及平庸、愚昧的封建思想和迷信。跳大神、扭秧歌、野戲臺子、報廟會、團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子••••••一件件有趣的事歷歷在目,記憶猶新。特別是祖父的園子。蕭紅有一個非常愛他的祖父,他們有一個屬于自己的小天地——后院。她到處采黃瓜捉蝴蝶。這是她兒時回憶中最美好的樂章。蕭紅的童年似灰色,卻又似彩色。在充滿迷信的灰色封建社會里,蕭紅用自己的天真描繪出彩色“小時候”
看到祖父的園子,我不禁想到我自己。我也有一個非常愛我的姥姥。我們也有一個屬于自己的小天地。它或許不想祖父的園子那么大,它或許不想祖父的園子有那么多水果蔬菜,但它依舊是我最喜歡的地方。在那里是一片金黃的麥田,我喜歡趁姥姥忙活時悄悄地躲在麥田中等姥姥找我找得著急時,我會從他身后溜出來嚇她一跳。這時候,她總會寵溺地搖了搖頭,眼底滿是笑意。用不太標準、帶著點鄉音的普通話嘀咕著:“真淘氣!”一到這時候,我便不理她,坐上一旁的藤椅,比上一安靜,打起瞌睡。這時姥姥總會拿起蒲扇,在旁邊幫我驅趕著蚊蟲。就這種事天天都做,我玩不膩,姥姥做不膩。姥姥干活時,我總喜歡跟在她身后看她做,時不時伸手幫一下、摸一下。雖然一直在幫倒忙,但姥姥從來不說,只是告訴我該怎么做。我應付兩句就管自己摘草去了。摘得不耐煩了就在麥田里跑來跑去,嚷嚷著要姥姥來追。一不小心就摔了個狗啃泥。
有一次,烈日當頭,大家忙著收割麥子。我忽然大喊一聲我們玩捉迷藏吧,姥姥你來抓。說完便躲起來。我悄悄走到一個人身邊對他說:“嘿,快躲好,小心被發現啦!”那人只是不耐煩地抖腳叫我走開。我又分別來到爸爸、媽媽、哥哥、姐姐身邊,卻收到一樣的回復。我生氣不理他們,一個人躲在角落,不發出一點聲音。時間一點點過去,太陽已經偏西。我暗暗高興:你們永遠找不到我。不知又過了多久,還是沒有聲音,我一下跑出來,想向大家炫耀,忽然發現天已經黑了。月亮已經和太陽換好班,帶著星星們上崗了。地理一個人也沒有,只有昏暗的黃色燈光。田野里傳出蟋蟀和蛤蟆的叫聲,空中時不時飛過一群烏鴉。我嚇了一跳,連忙往家里跑。一回到家里,大家看見我帶著草的雜亂頭發,好像忽然想起了什么,哈哈大笑起來。
蕭紅帶給我們的是一部佳作,是一首婉轉的、回憶的詩章。這本書讓我們看見了封建社會中的幼兒蕭紅。積極樂觀的他更是告訴我們:不要過早的感嘆童年即將過去,珍惜現在的幸福和天真才是最重要的。
作文讀書心得體會 篇27
我和爸爸買了一本書,名叫《小豬西里呼嚕》我剛到家就迫不及待的看起書來。哇!這本書真是太好看了!小豬西里呼嚕很勇敢,打敗了月牙熊,救了小狼 。同時它又是個助人為樂的好人,憨厚老實,不怕吃苦,不怕吃虧的人。所以我們都要學習它。
作文讀書心得體會 篇28
近幾天來,我一口氣讀完了 名著《西游記》。它跌宕的情節,優美的語言,幽默的文筆……把唐僧師徒四人一路上斬妖除魔,歷經八十一難終成正果的故事,寫得引人入勝,扣人心弦。
最吸引人眼球的人物,自然是孫悟空了,他嫉惡如仇,武藝高強,一人獨戰十萬天兵。對付白骨精時,他火眼金睛識妖魔,一根棍子魂兒散,更覺大快人心。這一妖魔哄騙了三藏多少次?可唐僧不辨是非,當下便念起了“腦瓜疼”,痛得大圣死去活來,連連哀求。看到此,我怒火心生,好一個唐三藏,大圣在生死攸關之際保護了你,你怎能如此不知好歹,恩將仇報?取經路上困難重重,沒有孫大圣,你不就提前見如來了嗎?一個肉眼凡僧,不辨善惡,裝什么假慈悲?哪知唐僧依然不聽勸告,固執己見,把孫悟空趕了出去,任憑大圣怎么哀求,也無動于衷。我一邊責怪唐僧是非不分,一邊埋怨悟空,何必如此愚忠。可孫悟空人雖然走了,心卻仍然處處關心師傅,盡心盡力保他不受劫難。我的.眼眶紅了,大圣如此堅定不離,一心護唐僧平安,一腔真情怎不讓人熱淚盈眶?
想想自己,可就差遠了。當初信心滿滿,強烈要求學二胡,一開始也是滿腔熱情,可沒學幾天,手酸臂痛,便一扭頭不再學了,連面對小小困難的勇氣和毅力都沒有,任憑灰塵籠罩二胡……若是唐僧一行人也如我這般,恐怕走到半路便各自回家了,真經自然是無望了。
那次,我吵著要學習滑板,剛上去便摔了一跤,身上痛極了,淚水也不爭氣地流了下來。我氣呼呼地把滑板扔到一旁,不打算學了。忽然想到《西游記》中的這群人,他們面臨的困難和考驗,豈是我這個跟頭可比的!若是不堅持又怎能得真經,這樣輕言放棄的我,與豬八戒有何區別?想到這兒,我握緊了拳頭,再一次站了上去……
堅持到底,約束自我,至誠至善,勇往直前,我品到了吳承恩在《西游記》中想要表達的人生真諦。
作文讀書心得體會 篇29
讀書于我而言,是一種審“苦”。這種審苦,像一位評論家形容波德萊爾的寫作狀態:他躺在玄色的石板上,拿著明晃晃的刀子給自我解剖。不一樣的地方是我左手持鏡、右手持刀;最終發現刀是鈍的、身軀是虛空的。
“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢鏡子還是鏡子。我從小人書開始“讀書”生涯。村里的大小孩,從初中學校借回小人書。有些大小孩還爬到教師家或供銷社里去偷小人書。借回來的第二天就要還,于是一本小人書在村里輪流讀到天明,輪不著的干瞪眼。讀小學的我放學回家,主要任務是放牛,讀小人書的機會比其他人多。當時用得最多的一個短語,可能就是“改革的春風”。在這“春風”中,我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來越強烈,最終成了未成年的我關注農村一草一木惟一的“眼”。讀高中時,我拼命地思考農民的命運。讀的書越多,越深入,越感覺到世界的廣大、知識的無涯、思考的無窮,而人在其中的命運也越切近,越飄渺。我不知不覺走上抽象之路。當年的“農村之思”遠了,“人的命運”這個維度卻刻骨銘心了。為何讀書我說不清楚,因為我意識到這個問題時,讀書已經是存在本身。但我明白:我讀書之所及,無不是“人的命運”,人在鹽米油醬醋中的命運,在世界中的命運,在人類中的命運。我關于人的命運的關注就這樣地由近及遠、由此及彼地展開了。
我信奉叔本華的理論:喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人,僅有閱讀那些需要自我反復思考才能明白的書的人,才是真正讀書的人。我認為一個民族也是如此。一個沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深,不是因為它遠離我們的日常生活,而是因為它直面世界本身的復雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強調想象和聯想。再抽象的理論表述,在進行思辨理解的同時,我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現成的聯想,有些需要想象的構造。我一向認為,無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念,這個概念在他那里也已經是一個死的東西了,既沒有聯結本事,也沒有生成本事。
閱讀是抽象的,關于命運的感受是具體的。在抽象閱讀和現實感受中,我明白自身觀念的命運。我們生長在改革年代,但在理解現成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經深入到生理反應中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自我的頭發離開地球。在自圓其說的內部突圍中,惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自我感受和觀點的事物固然高興,遇到不一樣的甚至否定的`事物,我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書,或者一種觀點。我總會同時將觀點不一樣的許多書放在一齊讀。我越信服某種觀點或某本書,我越要尋找不一樣的書來辯論。
作文讀書心得體會 篇30
《小學英語教學法》一書中指出,小學生學習外語具有模仿力強,記憶力好,勇于開口等特點和優越條件,對今后進一步學好英語,培養用英語進行交際的能力,將起著及其重要的作用。因此,作為一名小學英語教師,我們的注意力和精力應該放在其語言技能的培養上,而不是放在單純的語言知識上,要激發學生學習英語的興趣和動機。培養學生良好的學習習慣。使學生獲得英語的一些感性知識。打下較好的語音基礎,學習一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語,從而具有以聽說能力為主的初步交際能力。使學生在英語學習中受到良好的思想品德教育,個性得到健康和諧的發展。
作為一名小學英語教師,要搞好英語的教與學活動,運用恰當的教學方法,通過小學教學活動的趣味性,直觀性,實踐性使小學生愛學,會學,主動學。小學英語教學法課是一門理論和實踐相結合的專業課。不是會講英語的人就能教好英語。我們不僅要具有堅實的英語基礎知識和運用語言的能力,還必須學習有關英語教學的理論,提高自身的教學能力。
歌謠,充滿童趣,合轍壓韻,瑯瑯上口,迎合了少年兒童的心理與口味。簡筆畫,一種具有普遍推廣意義的直觀教學手段,它運用最簡單的線條和平面形概括地勾畫出物象的主要特征,用筆簡練,形象簡潔,應用簡便。它有利于活躍課堂氣氛,激發學生興趣,化解教學難點,變抽象為具體,化復雜為簡單,并能增強記憶,提高學習效果。運用歌曲和音樂學習語言也是外語教學的有效方法之一。用教唱英語歌曲的方法把兒童引入英語的廣闊殿堂,無疑是符合兒童心理發展規律的,它具有以下作用:激發學習下去。提高學習效益。完善學習品質。充實文化知識等。
我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟,唱詞簡單適合的歌曲等。當然還可以自己在學生很熟悉的旋律中配上當堂學習的主要句行型,讓學生在輕松愉快的氣氛中扎實的掌握所學知識,可以達到事半功倍的效果。
通過閱讀這本書,讓我對英語教學又有了許多新的想法。以后,在課余時間應該多讀一些專業的書籍。更好的幫助自己搞好英語教學工作。
作文讀書心得體會 篇31
寒假期間,我認真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中,我認為普通教師可以讀出人生道理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這另本書讓我感動,更讓我深思。
一、用知識武裝自己
通過自學使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經濟時代,學習將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實,適應新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新,才能創造新的教育方法,適應學習時代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
曾經有這樣一個故事,說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:“這里如何?”老人家反問說:“你的家鄉如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭。”老人家接著說:“那你快走,這里同你的家鄉一樣糟。”后來又來了另一個青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,青年回答說:“我的家鄉很好,我很想念家鄉的人、花、事物……”老人家便說:“這里也同樣好。”旁聽者覺得詫異,問老人家為何前后說法不一致呢?老者說:“你要尋找什么?你就會找到什么!”
的確,這個故事告訴大家:當你以欣賞的態度去看一件事,你便會看到許多優點;以批評的態度看,你便會看到無數缺點。反觀我們傳統的教育,多是為了分數的教育,從教師自我出發,而不真正是對幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發展。我們的教育目標是培養幼兒全面發展(由于個體差異,絕對意義上的全面發展實際上是不可能的。
我的理解是指孩子的發展能為個人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛好出發,自由地從事多方面的活動,充分發展多方面的能力)。何況,“金無足赤,人無完人”,“優生”有缺點,“差生”也有閃光點,在我們教師心目中每個孩子都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關系,明確自己的角色定位——成為幼兒學習活動的“欣賞者”。從這一角度出發,教師應該尊重幼兒合理的心理需求與個性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時,及時捕捉幼兒身上的“閃光點”,并予以贊揚,特別是對“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會激發他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。
三、以問題為紐帶的教學
在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問題為紐帶的教學”。書中闡述到“創造始于問題。要保護和發展學生的創造性,首先要保護和發展學生的問題意識,進行問題性教學。”“美國學生帶著問題走進課堂,帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識的傳授為目的,而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生,能不能以問題貫穿教學在于教師。”
目前,在農村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向,把握不住了重點,一學期下來不知道讓孩子們學會了什么?懂得了什么?對自己教學產生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉化為智慧,使文明積淀成人格”。
其中包括兩層含義。其一:對教師而言,教會學生致知的方法,求知的渠道,學會判斷知識和信息,要比教給學生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的,不斷更新的。其二:現代文明的成果并不能通過傳授內化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應該教什么,怎樣教?通過學習了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺!
常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標,把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。