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《海蒂》讀書心得感想

發(fā)布時(shí)間:2024-11-19

《海蒂》讀書心得感想(精選32篇)

《海蒂》讀書心得感想 篇1

  寒假期間,我讀了一本叫《海蒂》的書籍。

  書中講述了一個(gè)善良的小女孩名叫海蒂,她被她的小姨媽迪蒂帶到了高山牧場(chǎng)上的爺爺家里,在高山牧場(chǎng)上的生活中,海蒂用她的愛心改變了爺爺性格暴躁的壞習(xí)慣,同時(shí),也幫助了牧羊童彼得的奶奶。海蒂天天都和閃閃發(fā)光的群山和那紅色的玫瑰、羊群做伴,海蒂每天都快樂而幸福的生活著。可是好景不長(zhǎng),迪蒂想把海蒂帶到法蘭克福去,在法蘭克福,海蒂認(rèn)識(shí)了殘疾的克拉拉。但是,海蒂越來越想回到高山牧場(chǎng)上,去看那高聳入云的連綿雪峰在湛藍(lán)的天空中顯得格外巍峨壯麗,藍(lán)色溫柔的風(fēng)鈴草和金光燦燦的巖薔薇。最終,海蒂放棄了在法蘭克福富裕的生活,回到了高山牧場(chǎng)的懷抱里。

  不久,克拉拉來到了高山牧場(chǎng)住了一段時(shí)間,在這段時(shí)間里,海蒂幫助克拉拉離開了輪椅,像正常人一樣可以自己到處溜達(dá)了,當(dāng)克拉拉的家人知道了這件事,對(duì)海蒂和海蒂的爺爺感激不盡。克拉拉要回法蘭克福了,克拉拉告別了高山牧場(chǎng),回到了法蘭克福。

  讀完這本書,我被海蒂善良的心靈感動(dòng)了,被高山牧場(chǎng)上迷人的風(fēng)景吸引住了。我推薦大家都去看看《海蒂》這本書。

《海蒂》讀書心得感想 篇2

  看過了秀蘭鄧波兒主演的電影《小海蒂》后,在圖書館里我又借到了這本關(guān)于《海蒂》的書,我迫不及地地讀了起來。

  海蒂是一個(gè)沒有父母的孤兒,她的姨媽照看了她4年之后,有了新的工作,就把海蒂交給她暴躁的爺爺來照看。海蒂跟爺爺一起住在山上。一天從早到晚都在跟羊倌彼得和他的山羊們一起玩。時(shí)間慢慢地過去了,冬天來了。冬天時(shí),彼得要去上學(xué),雪也下得很大,所以海蒂只能天天待在家里,什么都不做,無聊極了。

  不過一年一年很快過去了,轉(zhuǎn)眼間,海蒂8歲了。到了上學(xué)的年齡,但是牧師多次來問問爺爺讓不讓海蒂上學(xué),但爺爺還是沒有同意。不久,海蒂的姨媽來了,說要讓海蒂到法蘭克福去照看一個(gè)小女孩,做她的同伴,就這樣,海蒂走了。

  海蒂到了法蘭克福,發(fā)現(xiàn)了她要陪伴的是一個(gè)不能走路,只能靠輪椅移動(dòng)的女孩,名叫克拉拉。海蒂一來,這家子就出了很多卵子,從家里養(yǎng)了貓咪到家里鬧鬼了,不過對(duì)于克拉拉來說,這些事都蠻新鮮的,好玩得很。他們一起度過了快樂的時(shí)光。不過,后來海蒂想回家了,克拉拉不舍得她離開,克拉拉的爸爸就答應(yīng)克拉拉以后可以到海蒂住的地方去看望她。

  海蒂回到家中,第一件事情就是把自己收集的白面包給了奶奶,接著又去看望了爺爺,爺爺看見和海蒂又重逢了,心里可開心了。她真是個(gè)善良孝順的小女孩。之后,她又去看望了好朋友彼得。看見海蒂回來,大家都非常開心。

  不久,克拉拉也來看望了海蒂,她看到了海蒂居住的小鄉(xiāng)村,感覺美極了,吃的食物也很美味可口,感覺太美妙了。

  我覺得海蒂是個(gè)又可愛又善良的小女孩,她的可愛體現(xiàn)在她做的每件事情上,她的善良體現(xiàn)在幫助別人上。她給大家都帶來了歡樂!

《海蒂》讀書心得感想 篇3

  寒假里,我讀了一本叫《海蒂》的書,海蒂就是這本書的主人公。

  我寫這篇作文時(shí),我要說的第一句話就是:“海蒂是一個(gè)純真,善良的小女孩。”《海蒂》這個(gè)故事還告訴了我們愛的偉大力量。同時(shí),描繪了阿爾卑斯山山腳的美麗景色。故事中,海蒂是一個(gè)出生貧寒的孤兒,但她卻有一顆金子般的心。她的純真,善良深深感染了周圍的人,并改變了他們的生活。

  飽經(jīng)磨難的爺爺,在她的感動(dòng)下,重新燃起了生活的希望,變得樂觀對(duì)人,不在冷漠。

  體弱多病只能在輪椅上生活的富家小姐克拉拉,在海蒂的幫助下變的健康,活潑。

  在黑暗和貧困的艱難度日的貝塔奶奶在她的關(guān)心下也感到了幸福。

  海蒂的爸爸是托比斯,海蒂的媽媽是阿爾菲特。爸爸在建房的時(shí)候被砸死了,阿爾菲特由于過度悲傷,不久也去世了。小海蒂變成了孤兒,她和姨媽蒂提一起生活,可是有一天,蒂提找到了工作,沒時(shí)間照顧海蒂了,就拉著小海蒂去她爺爺阿爾姆家,從此,海蒂就和爺爺生活在一起了。

  海蒂是一個(gè)純真善良的女孩。在海蒂的幫助下,爺爺阿爾姆從沒有朋友到能交上許多朋友,真是一個(gè)進(jìn)步;海蒂教會(huì)了羊倌里的彼得識(shí)字,還延長(zhǎng)了瞎眼祖母的生命……

  克拉拉是一個(gè)殘疾女孩,因?yàn)楹芟矚g海蒂,便跟隨海蒂到了阿爾卑斯山,與海蒂和阿爾姆生活在一起,在海蒂和爺爺?shù)膸椭拢死谷黄孥E般地恢復(fù)了獨(dú)立行走的能力,等克拉拉的奶奶看到她能走路時(shí),感動(dòng)得幾乎說不出話來。

  作者通過優(yōu)美的筆法,把一個(gè)無比可愛,充滿愛心的海蒂,展現(xiàn)在我們的眼前。他就像一個(gè)天使,在她的周圍,每個(gè)人臉上都多了一絲微笑,都對(duì)未來美好的生活充滿希望,也告訴了我們無論在什么困境或者幸福的生活中,我們都要懷著一金子般的心對(duì)待身邊的每一個(gè)人。

  我喜歡堅(jiān)強(qiáng)善良的海蒂。告訴你們一個(gè)小秘密,里面有個(gè)大壞蛋,就是克拉拉的媽媽。

《海蒂》讀書心得感想 篇4

  看完《活著》,整個(gè)人沉浸于福貴的坎坷生活。活著!我想說,怎么樣算活著?

  書中主要內(nèi)容,地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國(guó)民黨抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機(jī)靈活潑……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每讀一頁,都讓我止不住淚濕雙眼,因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

  人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。

  作為一個(gè)冷酷的作者,余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望,讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡(jiǎn)陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍。

  只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。

  有慶是第一個(gè)突然死去的。

  “有慶不會(huì)在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候,我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了,事情在慢慢好起來,于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂。

  可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同,他竟是因?yàn)槌檠^多而夭亡的。

  我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽。”

  一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

  因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月,因?yàn)椴⑽凑嬲羞^艱難和困頓,這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字,籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。

  只是闔上書本之時(shí),內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。

《海蒂》讀書心得感想 篇5

  今天我讀了《神筆馬良》的故事。這個(gè)故事的主要內(nèi)容是:從前有個(gè)孩子叫馬良,他特別愛畫畫,可因?yàn)榧依锓浅8F,連一支筆都買不起。一天,他走在回家的路上,看見畫師正給大官畫畫,馬良看得出神,不知不覺得走了進(jìn)去。可他們卻把馬良趕了出來,馬良?xì)夂艉舻卣f:“我偏不信窮娃子就不能學(xué)畫畫?”。從此馬良下了決心想要學(xué)畫畫。因?yàn)闆]有筆,他就用樹根和草枝在沙地和河灘上畫。后來,他畫什么就像什么。一天晚上,有一位神仙老爺爺出現(xiàn)在他面前,送給他一支筆。并交待馬良要給窮人畫畫。馬良立刻拿起筆在墻上畫了一只大公雞。奇怪,公雞活了!原來這是一只神筆。后來,馬良就專門幫助窮苦人家畫他們需要的東西,人們都非常感謝他。不久,被官府知道了,就把馬良抓了過去,讓馬良畫金子。可馬良畫了個(gè)無邊無際的大海,大海中央畫了一座金山。大官們急忙讓馬良畫了一只大船,大官們都帶著官兵上船去運(yùn)金子。可馬良又畫起了很大很大的風(fēng),風(fēng)越來越大,最后把官兵們都淹死在大海里。馬良又回到自己的家鄉(xiāng)繼續(xù)給窮人畫畫。

  讀了這個(gè)故事,我懂得了:做人一定要善良,用自己的能力盡力去幫助別人。同時(shí),也從馬良身上學(xué)到了不怕困難,同壞人斗爭(zhēng)到底的勇氣。今后,我要用我的愛心和自己的能力來幫助別人,因?yàn)閹椭鷦e人就是幸福自己。

《海蒂》讀書心得感想 篇6

  《小婦人》描寫了馬奇一家的天倫之愛,講述了四個(gè)女孩成長(zhǎng)的故事。為愛情而甘于貧困的梅格,通過自己奮斗成為作家的喬,微笑著堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)死亡的貝思,扶弱濟(jì)貧的艾米。

  《小婦人》帶我走進(jìn)了一個(gè)色彩斑斕的世界,優(yōu)美的文字,真實(shí)的情節(jié),家庭的溫馨與美好,親人的安慰與理解,使我看得廢寢忘食。每個(gè)人都有著自己的追求與理想,四姐妹的成長(zhǎng)宛如一首美妙的詩(shī)歌,撫慰著我們心靈上的創(chuàng)傷,教育著我們面對(duì)人生上的挫折應(yīng)該放下郁悶的心情,用樂觀積極的心態(tài)去看待任何事情。

  從四姐妹的身上讓我學(xué)到了很多:?jiǎn)套屛覍W(xué)會(huì)了朝著夢(mèng)想努力奮斗,就一定會(huì)成功的:貝思讓我看到了生命是脆弱的,讓我懂得了不論是愉快的還是痛苦的事情,都要微笑著面對(duì)生活。

《海蒂》讀書心得感想 篇7

  《金粉世家》是張恨水先生的代表作,我入手的版本分為上中下三卷,總共1129字。這大概是至今為止我讀過的最長(zhǎng)的一部小說了,為自己的閱讀量汗顏的同時(shí)也很高興自己能夠堅(jiān)持把這部小說從頭到尾讀完,因?yàn)檫@對(duì)于我來說已經(jīng)是一個(gè)很大的突破了。

  《金粉》是一部章回體小說,凡一百一十二回,講述了一個(gè)豪門家族金宅的興衰史,也可以說是民國(guó)時(shí)期的百科全書吧,它從“陌上閑游墜鞭驚素女”講述金家七少爺和書香寒門女子冷清秋的相遇開始,慢慢勾勒出一個(gè)家族的倩影,描繪這個(gè)以總理為首的金家的人情世故,冷暖炎涼,事態(tài)糾紛......最后以“金粉各飄零情場(chǎng)永別”作結(jié),表示一切繁華喧鬧終歸于無,樹倒猢猻散的凄涼之感甚囂塵上。

  人物是一部小說的靈魂,因此我想先來淺談一下自己對(duì)于這部小說中人物的分析。

  在談男女主之前,我想先談?wù)劷疸尳鹂偫怼=鹂偫碜鳛榻鸺业淖罡邫?quán)威人物,可謂是對(duì)整個(gè)家庭有著至高無上的掌控權(quán)和發(fā)言權(quán),然而我在整部作品中卻并沒有看到他過多地發(fā)揮自己的權(quán)力。首先,由于他大多數(shù)時(shí)候忙于政務(wù)不在家,因此疏于對(duì)兒女的管教,導(dǎo)致了金家四少爺?shù)牟粚W(xué)無術(shù)、驕奢淫逸;其次,他沒有過多干涉兒女的婚姻大事,比如在金燕西和冷清秋的婚事上,又比如在金鳳舉和晚香的關(guān)系中,更不論家中丫鬟小憐的出走和柳春江私奔了;最后是他自己實(shí)際上是一個(gè)思想較為開放的大家長(zhǎng),這一點(diǎn)看來和同樣是家族一把手《家》中的高老太爺不太一樣。他雖然好色卻不冷酷殘暴,雖然開明卻對(duì)子女缺乏管束,可以說從整體上支撐起了金家上下的運(yùn)轉(zhuǎn)。在他中風(fēng)死去之后,整個(gè)家族就像進(jìn)入了雪藏,諸事不順,人財(cái)兩空,金粉終也各飄零。因此在我看來,金銓在整部作品中扮演了一個(gè)中流砥柱的人物。

  金華,字燕西,金家有名的花花公子金七爺。他揮金如土還不思悔改這一點(diǎn)令我很痛恨,然而他也是通過萬惡的金錢把一位文雅的清秀少女冷清秋騙到了手,先是買下了落花胡同的一處房子成為了冷清秋的鄰居,然后通過珍珠項(xiàng)鏈和衣服鞋子的輪番轟炸,最后假裝自己滿腹經(jīng)綸順利虜獲了清秋。但是男人總是婚前一個(gè)樣婚后一個(gè)樣,更何況是金燕西這種胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡舞場(chǎng)的富二代兼官二代,畢竟他“除了讀書之外,沒有一件事是不順心的”。如果說他起初喜歡冷清秋有“二十四分”的話,那么他后來冷落她便有“一百二十四分”,婚后他仍然整日整夜地在外面鬼混,與白蓮花白玉花糾纏不清的同時(shí)還與白秀珠舊情復(fù)燃。最令人寒心的是,在大火后他竟然絲毫不關(guān)心清秋母子的死活,一心只期望著秀珠能帶著他出洋去德國(guó)。最后收到清秋的來信時(shí)也并無半點(diǎn)悔恨之心,他的理由是:志向不和。這令我不禁唏噓:渣男借口多。

  冷清秋算是這部小說中的悲劇人物之最了。自身相貌文秀,知書達(dá)理,卻由于沒能抵得住虛榮的誘惑,懷孕之后便匆忙地嫁入金家,一入豪門深似海啊,在人情復(fù)雜的大家族里沒有一個(gè)可以傾訴衷腸的知己,必須得步步小心,事事謹(jǐn)慎,唯一親近的燕西卻只會(huì)給她帶來無盡的傷害。如果說她在之前還對(duì)他抱有希望的話,德國(guó)一事徹底傷透了她的心,那時(shí)候的她已經(jīng)看淡了一切,搬上了閣樓,吃齋念經(jīng),與世隔絕。小說中我最喜歡她最后寫給金家的信,既決絕又不失文雅,既憤懣又不失禮節(jié),真情款款,沉靜淡漠,顯足了她與這個(gè)充滿金錢臭味的家族的與眾不同的清逸高潔。

  而他們倆的愛情在我看來不僅僅是清秋心中一直念叨的“齊大非偶”,家族制度的腐朽是最深層的原因。

  金家上下可謂里里外外存在腐朽。金家四少爺每一個(gè)都是有著不良習(xí)氣的公子哥,老大鳳舉在外花天酒地、賭博嫖娼,老二是個(gè)妻管嚴(yán)爛泥扶不上墻,只會(huì)跟著大哥混跡于各種宴席,老三色欲熏心,不但收藏名妓的艷照還與各種交際花迷亂酒桌舞場(chǎng),于是有了這幾位哥哥的“榜樣”作用,自然也不會(huì)“遜色”;小說讀到后來才發(fā)現(xiàn),金家的賬房存在嚴(yán)重的腐敗問題,賈柴兩位賬房先生做假賬侵吞了巨額財(cái)產(chǎn),然而這些假賬居然從來沒有被金家人發(fā)現(xiàn)過,雖說大門大戶里存在這樣的一些小恩小惠實(shí)屬正常,但是“點(diǎn)滴匯成河流”啊,金家的由盛轉(zhuǎn)衰正是從這一點(diǎn)一滴開始;此外,不得不提到金家的翠姨,她在金銓死后不久悄悄逃跑,這就不知道以前從金銓手中騙了多少錢才跑得如此心急......

  《金粉世家》以家為本位來敘述,通過對(duì)金家由盛轉(zhuǎn)衰直到金粉各飄零的描寫,不僅是對(duì)金家敗落的惋惜,還深刻揭露了封建家族制度的弊病,奏響了一曲家族制度的挽歌。從一定程度上來說,這部作品與《紅樓夢(mèng)》有著很多相似之處,都是講述一個(gè)豪門大家族由興盛到逐漸衰敗的故事,小說里的金燕西也活脫脫是一個(gè)民國(guó)賈寶玉,而冷清秋嬌弱多病的形象也像極了林黛玉,金家那群紈绔子弟更是與《紅樓夢(mèng)》中賈璉等好色之徒是一路貨色。《金粉世家》有對(duì)《紅樓夢(mèng)》的繼承,當(dāng)然也有發(fā)展,這種發(fā)展在于它把時(shí)代特征完美地融入了小說中。比如民國(guó)時(shí)候人們的思想更加開放,主張婚姻自由,在小說中金冷的婚姻,柳春江和小憐的婚姻,吳藹芳和衛(wèi)先生的婚姻以及梅麗和謝玉樹的將來時(shí)的婚姻無一不是自由的;這種開放的時(shí)代特征促使張恨水先生擺脫了《紅樓夢(mèng)》中男女主沒能在一起的封建悲劇的束縛,大膽地把家族和言情合在一起,創(chuàng)造了男女主順利地走到一起之后發(fā)生的悲劇。正是最大的悲劇不是我和你沒能在一起,而是在一起了才發(fā)現(xiàn)我們并不是對(duì)方想象中的那個(gè)人。從這個(gè)角度上來說,我認(rèn)為張恨水先生的這個(gè)突破是很有進(jìn)步意義的,直到放在今天也是如此,你看現(xiàn)今很多偶像劇都通常都只是演到男女主最后排除千難萬險(xiǎn)成功在一起了就大結(jié)局了,并沒有對(duì)其婚后生活的進(jìn)一步描述,顯然跟通俗小說大家比起來還是相形見絀的。

  最后,我想談?wù)勥@部小說里的一個(gè)重要思想——佛教的色空思想。從表面上看,小說里的金太太一心向佛,時(shí)常念經(jīng),最終還住到了西山靜心修行,當(dāng)然還有冷清秋也向往這種沉靜淡雅的佛教修身行為,我認(rèn)為這是這個(gè)喧囂浮躁家族里的另一個(gè)極端和反襯;從深層來看,金家的由興到衰,昔日光鮮亮麗的豪門貴族如今一切終歸于虛無,這實(shí)際是一種中國(guó)式悲劇:時(shí)間的長(zhǎng)河能讓所有美好的事物都消逝,即由色到空。金家的毀滅原因是男人的好色與紈绔,更是整個(gè)家族毫無節(jié)制地?fù)]霍與墮落......

《海蒂》讀書心得感想 篇8

  當(dāng)我讀完《目送》這篇文章時(shí),我的感受十分的復(fù)雜。

  是啊,我偉大的父母啊。是你們,讓我來到了這個(gè)美麗的世間。是你們,讓我明白了生命的可貴。是你們,讓我感到喜悅與快樂。

  目送最后一段,給我的感受十分的深刻。是啊,所謂的父女母子一場(chǎng),只不過就是緣分從那目送的'一刻遠(yuǎn)遠(yuǎn)的消失了......分離。

  我們從依托著他們,到掙脫著我們。

  我們從親近著我們,到躲避著他們。

  我偉大的父母!我能為你們做點(diǎn)什么!難道只有微不足道的關(guān)心嗎?!

  生命如此的喜悅而奇妙。但是,這取決于親情。

  唉,我偉大的父母,我不希望看著你們像書中寫的一樣,目送著我,緣分漸行漸遠(yuǎn)。

  我的背影告訴你們:不必追。 我不希望這樣。但是這卻是必須要面對(duì)的。

  趁現(xiàn)在,我要好好的去孝敬我偉大的父母吧。他們太偉大了,他們太辛苦了。

  我偉大而無私慈祥的父母!!你們辛苦了!!!

《海蒂》讀書心得感想 篇9

  《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》是法國(guó)著名作家儒勒·凡爾納的一部文學(xué)巨著。該書的主要內(nèi)容是:格利納凡爵士與幾名人員還有格蘭特船長(zhǎng)的女兒瑪麗和兒子羅伯特坐上“鄧肯號(hào)”去尋找格蘭特船長(zhǎng),途中他們與地震拼搏,與大水抗衡,被匪徒算計(jì),與土人周旋,歷經(jīng)重重考驗(yàn),最后終于找到格蘭特船長(zhǎng)的故事。

  在人物中,我最喜歡的就是麥克那布斯少校了。我佩服更羨慕他的聰明機(jī)警,沉著冷靜。要是沒有他,恐怕爵士和巴加內(nèi)爾他們?cè)缇蛢鏊涝诒煅┑刂辛恕R菦]有他,爵士他們到現(xiàn)在也不知道艾爾通其實(shí)是流犯頭目。要是沒有他,恐怕羅伯特早已成為雄鷹的晚餐了。總之,關(guān)于他的好的事件是數(shù)不勝數(shù),舉不勝舉。

  我也很喜歡巴加內(nèi)爾,他可以稱作是“吉尼斯世界紀(jì)錄”中的最幽默的“幽默大師”了!有一次,巴加內(nèi)爾畫了一幅紐約的地圖,標(biāo)名為“馬德里全市圖”。還有一次,他寫一封信,他明明想寫“my dream”,可寫成了“my dark”,爵士一讀,不禁大發(fā)雷霆,他翻譯過來,加到句子里,一讀,讀成了一句不知道什么時(shí)候意思的話:這就是我的黑暗(this is my dark﹒)。就是這句話讓我笑了幾乎三天三小時(shí)。

  《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》這本書非常值得一讀,讀完后一定會(huì)讓你讀完再讀。《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》,百讀不厭!

《海蒂》讀書心得感想 篇10

  前不久,老師給我們推薦了一本非常好看的書——《小兵張嘎》。我以前看過關(guān)于張嘎的老電影,這次再看書,讓我對(duì)這個(gè)小英雄又有了更深的認(rèn)識(shí)。

  這本書寫了1943年發(fā)生在冀中平原白洋淀地區(qū)的事情。張嘎子從小父母雙亡,相依為命的奶奶為了掩護(hù)在她家養(yǎng)傷的八路軍,也被鬼子殺害了。嘎子從此孤身一人。但失去親人的悲痛不但沒有使嘎子意志消沉,而且在他幼小的心靈中堅(jiān)定了復(fù)仇的信念。

  嘎子聰明淘氣,愛上樹掏鳥,愛下河摸魚,還愛搞點(diǎn)惡作劇。看著他的那些有趣的故事,體會(huì)他的那種心情,就像是我們自己的故事一樣,讓人倍感親切。嘎子機(jī)智勇敢,臨危不懼,為了把日本鬼子引到八路軍設(shè)好的埋伏圈,冒著生命危險(xiǎn)與“白脖”周旋,幫助八路軍成功地打敗了鬼子的部隊(duì)。他從一個(gè)為親人報(bào)仇而踏上戰(zhàn)斗之路的孩子,成長(zhǎng)為一名八路軍真正的小偵察員,處處都表現(xiàn)出他的機(jī)靈頑強(qiáng)。

  嘎子的故事給我?guī)砹碎喿x的樂趣,嘎子的精神也為我樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。他那種身處險(xiǎn)境卻積極樂觀的精神對(duì)我產(chǎn)生了極大的鼓舞。今天的我們生活在和平年代,雖然沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,但我們的生活中也會(huì)遇到挫折和困難。想想以前,一有困難我就不知所措,甚至打退堂鼓。有一次,我在英語課外班上的測(cè)驗(yàn)成績(jī)不好,覺得自己學(xué)不好英語,就想放棄這門課。后來,在媽媽的鼓勵(lì)下,我才重拾信心,堅(jiān)持學(xué)了下來。看了嘎子的故事,我覺得自己好慚愧。從他的身上,我看到了一種精神,一種從容不迫,樂觀向上的態(tài)度。讓我懂得了,遇到困難時(shí)不能被它嚇倒,要保持冷靜,勇敢面對(duì),開動(dòng)腦筋,積極思考,就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難,取得成功。

《海蒂》讀書心得感想 篇11

  春秋末期,吳國(guó)和越國(guó)加入到爭(zhēng)霸的行列。吳越兩軍在太湖中會(huì)戰(zhàn),結(jié)果越軍戰(zhàn)敗,退守固城。眼看越國(guó)江山不保,越王勾踐就向吳王夫差求和,送給吳國(guó)很多美女和珍寶。

  勾踐在吳國(guó)卑躬屈膝地服待吳王三年,才被放回越國(guó)。他將苦膽吊在床前,每天吃飯前、睡覺起來都先嘗一嘗苦膽的味道,以激勵(lì)自己不忘在吳國(guó)受苦的日子,苦苦思索振興越國(guó)的方法。終于,勾踐平定吳國(guó),從此越國(guó)變成了一個(gè)強(qiáng)國(guó)。

  越王勾踐忍辱負(fù)重、具有強(qiáng)大的耐心、克服困難的決心,這些都值得我們學(xué)習(xí)。我們要從小樹立遠(yuǎn)大的理想,遇到困難不要輕言放棄,而要像勾踐一樣把困難變成一股前進(jìn)的力量,不放棄,才能到達(dá)成功的彼岸。

  有的人在學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)困難就不想再學(xué)了,自暴自棄,成了一個(gè)不自信的、沒抱負(fù)的人;有的人在生活中遇到一點(diǎn)困難就覺得自己是不幸的人,怨天尤人,成了一個(gè)看不到希望的人。當(dāng)我們遇到困難時(shí),不妨想想勾踐臥薪嘗膽的故事,想一想他是如何面對(duì)困難不氣餒、面對(duì)挫折不放棄的。讓我們每個(gè)人都做一個(gè)像勾踐一樣不向困難屈服、不向失敗低頭的勇士,用自己的毅力和努力成就自己的明天!

《海蒂》讀書心得感想 篇12

  春秋時(shí)期,有個(gè)楚國(guó)人,他叫伍子胥,他是一個(gè)身材高大,眼睛炯炯有神,目光和電一樣,是一個(gè)非常有才的才子,還是個(gè)孝子。楚平王欣賞他的才華讓他做了太子的老師。楚平王讓他的父親寫信然后讓他們父子三人一起去送死,伍子胥的哥哥看了這封信說:“留得青山在不怕沒柴燒,我們先到吳國(guó)躲一躲再說吧!伍子胥白天躲著,晚上趕路,眼看要到吳國(guó)了,可吳國(guó)查的很嚴(yán),他愁到頭發(fā)都白了,突然,他看到了一個(gè)和他極像的老人,伍子胥高興極了,后來,伍子胥蒙混過關(guān),假的伍子胥被抓了起來。到了吳國(guó)后在大街上要飯,公子光看到后把伍子胥帶到了吳王面前說,想讓吳王幫他攻打楚國(guó),可公子光卻一直反駁,伍子胥看出來他的陰謀,他想,那就等公子光成王之后在攻打楚國(guó)吧。現(xiàn)在的伍子胥一心只想著復(fù)仇,后來吳國(guó)去攻打了楚國(guó),吳國(guó)贏得了勝利,但是后來秦國(guó)幫助楚國(guó)把吳國(guó)打敗了。

  這篇故事告訴了我這樣三個(gè)簡(jiǎn)單的道理:留得青山在不怕沒柴燒,不能只為眼前的事著想,而要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)。

  為了達(dá)到目的不擇手段,這不是一個(gè)好的行為。

  做任何事情都要講究適可而止,對(duì)不對(duì)呢?

《海蒂》讀書心得感想 篇13

  把安娜逼死的是整個(gè)上流社會(huì)而絕非卡列寧一個(gè)人。安娜的不貞,在上流社會(huì)本是不足為奇的。不同的是,她們能“單純地甚至快活地”過雙重甚至多重的“愛情”生活,而感情真誠(chéng)、嚴(yán)肅認(rèn)真的安娜只能“從悲劇的方面”去看這種生活,感到虛偽,可恥,無法忍受。培脫西慫恿渥倫斯基追求安娜,渥倫斯基的母親也贊許兒子在安娜身上取得的成功,但是當(dāng)她們看到這并非一場(chǎng)社交界司空見慣的風(fēng)流韻事,而是認(rèn)真的愛情時(shí),立刻視為大逆不道。安娜不見容于上流社會(huì),不是由于她的“紅杏出墻”,而是由于她竟敢公開這種愛情,公然對(duì)貴族社會(huì)虛偽的道德觀念挑戰(zhàn),在這個(gè)社會(huì)里,偽善的莉蒂亞自詡為“社會(huì)的良心”,淫蕩無恥的培脫西們竟是這個(gè)社會(huì)的“精華的精華”,虛妄無能的卡列寧是整個(gè)社會(huì)的“支柱”,這樣的社會(huì)不可能給予安娜正當(dāng)?shù)纳钜蟮目隙ㄅc人格尊嚴(yán)的承認(rèn)。安娜悲劇的根源便在這罪惡的社會(huì)。

  安娜自身性格的矛盾是悲劇內(nèi)在因素。

  一方面,安娜是勇敢的,她始終不悔自己選擇的道路:“假使一切要從頭再來,也還是會(huì)一樣的。”她鄙視那班貴族男女墮落虛偽的生活,在劇院里她向整個(gè)社交界抬起了高傲的驚人美麗的頭。

  另一方面,安娜性格自身便有著不可彌補(bǔ)的局限性,面對(duì)社會(huì),她勇敢地挑明自己對(duì)自由愛情與獨(dú)立的要求。她變成了攀扶在渥倫斯基這棵樹上的一條青藤,樹倒藤亡。渥倫斯基成了她生活中和全部意義,一旦失去他的愛,她的生命便不可挽回地灰飛煙滅。她渴望渥倫斯基尊重她的感情,把她當(dāng)作朋友和知已,而非情婦。但她沒有意識(shí)到更不知如何才能爭(zhēng)取到這種平等與恒久的愛情,她像一只迷途的羔羊,一切都被操縱在渥倫斯基的手里,甚至在每一次口角之后都嚇得渾身發(fā)抖。

  她內(nèi)心永無休止的矛盾與痛苦源于她對(duì)生活對(duì)自己目前處境的迷惘與恐懼,她的生活,她的信仰和她的追求都找不到一個(gè)平衡的支點(diǎn),找不到前進(jìn)的方向,她本能地反抗一切,又本能地忍受著一切的沖擊。

  她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最后,她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引渥倫斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛情。

  愈是臨近悲劇的結(jié)局,安娜的內(nèi)心矛盾沖突就愈是復(fù)雜,深刻,尖銳。她一會(huì)兒恨得那么深沉,一會(huì)兒又愛得那么熱烈;一會(huì)兒她表現(xiàn)得那么堅(jiān)強(qiáng)勇敢,一會(huì)兒又顯得那么軟弱怯懦;一會(huì)兒她覺得自己有一千個(gè)理由值得驕傲,一會(huì)兒又感到自己屈辱卑下;一會(huì)兒她期待得那么殷切,一會(huì)兒又失望得那么可憐;一會(huì)兒充滿了生的歡樂,一會(huì)兒又幻想著死的恐怖——她的內(nèi)心永遠(yuǎn)充滿了驚濤駭浪,她愛得那樣深切,卻又愛得那樣痛苦。她覺得自己釀造了一切罪過,又覺得一切罪過吞筮了她!如此一個(gè)豐滿凸出、鮮明生動(dòng)的形象,成了作家筆下一種永遠(yuǎn)驚人的藝術(shù)力量。

  安娜的矛盾還在于母愛與情愛之間的取舍抉擇,她一生只愛兩個(gè)人——謝遼沙與阿克歷賽,她對(duì)杜麗說:“我只愛這兩個(gè)人,但是難以兩全,我不能兼而有之,但那卻是我唯一的希望。”邂逅渥倫斯基之前,她把所有的愛都傾注在兒子謝遼沙的身上,兒子曾經(jīng)是她生活的全部意義,她全身心地愛著謝遼沙,甚至連離開他一刻都不行。愛情與母愛乃是一個(gè)女子正當(dāng)?shù)纳顧?quán)利,冷酷無情的社會(huì)卻把它們分裂并對(duì)立起來,作為陷害安娜的工具,逼她走上悲劇的絕路。

  愛情的幻滅是悲劇的直接原因。為了愛情,安娜幾乎犧牲了一切,換來的結(jié)局卻是失望與憎恨。安娜企圖通過愛情擺脫“虛偽與欺騙”的上流社會(huì),渥倫斯基卻使她陷入了另一個(gè)新的更虛偽更欺騙的處境中,他以自己的方式顯露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的虛偽,自私與冷酷無情,這個(gè)罪惡的社會(huì)就是通過他,最后把安娜逼上悲劇的絕境。如果說安娜從前在跟卡列寧的關(guān)系上犯了一個(gè)可怕的錯(cuò)誤,那么現(xiàn)在,她在與渥倫斯基的關(guān)系上卻犯了一個(gè)更大的錯(cuò)誤。她對(duì)渥倫斯基估計(jì)過高,期望過大。她以為他能帶她逃離“虛偽與欺騙”的社會(huì),可是她不可挽回地錯(cuò)了,他帶給她的永無止境的痛苦矛盾與恐懼,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他帶給她的生之欲望與歡樂。他的愛情消失后,安娜便被逼上了悲劇的絕境,她控訴這一切:“全是虛偽,全是謊話,全是欺騙,全是罪惡!”……

  安娜的悲劇命運(yùn)體現(xiàn)了生活自身的邏輯,同時(shí)揭發(fā)和控訴了沙皇俄國(guó)特別是它的上流社會(huì)的腐敗和黑暗。作家以令人信服的藝術(shù)力量表現(xiàn)了安娜的死是安娜的必然結(jié)局。她被逼上絕路,是社會(huì)的罪過;她的死,更是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)反抗,她對(duì)自由愛情的追求,對(duì)真摯誠(chéng)懇的向往,對(duì)自身人格解放的渴求,都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天追求個(gè)性解放的時(shí)代,這種悲劇給我們的啟示,更是深遠(yuǎn)而恒久的。

《海蒂》讀書心得感想 篇14

  茶館是愛茶者的樂園,也是人們休息、消遣和交際的場(chǎng)所。但是在老舍先生的筆下,《茶館》變成了話劇的經(jīng)典。

  《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會(huì)吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。

  王利發(fā)是茶館的掌柜,他心地不壞,對(duì)世間的苦難早已熟視無睹。他是個(gè)本分買賣人,希望社會(huì)安定,自個(gè)兒的生意也順心點(diǎn)兒,可社會(huì)總跟他擰著勁兒來,他不敢跟社會(huì)較勁,只能俯首當(dāng)“順民”。但是,社會(huì)的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子,最后無奈身亡。他的形象很有代表性,不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求,是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài),也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。

  秦仲義是個(gè)民族資本家。他憑著一顆報(bào)國(guó)之心,變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠,想實(shí)業(yè)救國(guó)。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè),覺得這樣就足可以“富國(guó)裕民”。他錯(cuò)了,抗戰(zhàn)剛結(jié)束,他的產(chǎn)業(yè)就被沒收了。秦二爺痛心疾首,怨氣沖天,半封建半殖民地的制度,帝國(guó)主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì),沒讓想實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺實(shí)現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。還有許許多多的人物,松二爺、常四爺、二德子、劉麻子……他們代表不同的人物,但他們都反映了人民的苦難、憤怒、斗爭(zhēng)……

  老舍的《茶館》讓我看到了一段屈辱斗爭(zhēng)的歷史。銘記住這段歷史,記住《茶館》,讓屈辱的歷史不再重演。

《海蒂》讀書心得感想 篇15

  文化是經(jīng)濟(jì)和政治在觀念形態(tài)中的存在方式,是人類精神活動(dòng)的表現(xiàn)和產(chǎn)物。而長(zhǎng)征文化,便是五四以來形成的最重要的革命傳統(tǒng)文化之一。長(zhǎng)征是宣言書, 長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北之后,毛澤東同志曾就長(zhǎng)征作過如此精辟的總結(jié)。紅軍長(zhǎng)征已過去了七十年,但長(zhǎng)征精神依然鮮活地留 在人們心中,鼓舞著我們每一人。

  我是一名普通百姓,在我青少年時(shí)期,就熟悉了紅軍的事跡,特別是會(huì)澤擴(kuò)紅更加耳熟能詳,隨著年齡增長(zhǎng),這種情結(jié)愈發(fā)強(qiáng)烈。在我眼里,紅軍能完成歷史 記錄上的第一次的長(zhǎng)征,每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國(guó)人斯諾?索爾茲伯里都高度評(píng)價(jià)了紅軍長(zhǎng)征。沒有長(zhǎng)征,就不能保存我們的黨,我們的人民軍隊(duì)和 革命根據(jù)地,就不會(huì)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng),解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝的勝利,也不會(huì)有新中國(guó),更不會(huì)有現(xiàn)在改革開放的成就。

  飲水思源,是大家都明白的道理,也是我們紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征的動(dòng)力,在紅軍長(zhǎng)征七十周年之際,我們用自己的方式舉行紀(jì)念活動(dòng),緬懷老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家,就是為了把這感動(dòng)一代代人的革命精神發(fā)揚(yáng)光大。

  面對(duì)自己的先輩,每一個(gè)人都應(yīng)該捫心自問,我們的幸福生活來自哪里?我們有沒有忘記那些為我們打天下的革命先輩?

  有人可能會(huì)認(rèn)為,當(dāng)年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實(shí)是有這樣的人,但是他們當(dāng)了紅軍以后,其信念就不只是為了吃飯。我們?cè)陂L(zhǎng)征七十年后的今天,仍然能深 深地感受到紅軍長(zhǎng)征的艱苦卓絕和巨大犧牲,送郎當(dāng)紅軍絕不僅僅是為了吃飯而去的,而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書香門第,家里有飯吃,他們就是為了人民 的利益,為了大眾的解放扛起了搶。

  假如僅僅為了吃飯,你就無法解釋這樣的故事,紅軍長(zhǎng)征到咱們?cè)颇蠒r(shí),有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說,只要你們不當(dāng)紅軍了,就可以放你們生路,不殺 你們,但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈,敵人沒有辦法,就把紅軍傷員帶到半山腰一個(gè)深不見底的地下河洞口,把前面兩個(gè)傷員推到山洞里面,在后面的10位紅 軍就說:不用你們推,我們自己跳。當(dāng)?shù)厝罕姾髞戆堰@個(gè)洞叫紅軍洞,這個(gè)事跡刻在那個(gè)洞口的碑上。

  我覺得,紅軍作為中華民族的一部分,在那個(gè)年代里,承擔(dān)起了自己的歷史責(zé)任。這種歷史責(zé)任感,最值得我們紀(jì)念,也是今天中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。

  什么樣的精神讓我落淚?那就是寧可犧牲自我,去保全集體的團(tuán)隊(duì)精神。從資料上見到當(dāng)年紅三十四師師長(zhǎng)陳樹湘率部隊(duì)為紅軍墊后。掩護(hù)主力隊(duì)伍撤退以后,他們 只剩下四五百人。等到他們撤退的時(shí)候,湘江已經(jīng)被國(guó)民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中,陳師長(zhǎng)腹部中了敵人的子彈,他命令其 他的戰(zhàn)士撤退,自己來掩護(hù),不幸被敵人抓住。敵人非常得意,在抬著他去邀功的時(shí)候,陳師長(zhǎng)把自己的腸子掏出來扯斷,最后壯烈犧牲,年僅29歲。這個(gè)故事讓 我流淚,長(zhǎng)征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊(duì)的安全,犧牲了自己,如果一支軍隊(duì),一個(gè)民族擁有這種精神,那就無堅(jiān)不摧了。長(zhǎng)征精神是一個(gè)寶庫(kù),過去, 現(xiàn)在和將來都能讓我們受益匪淺。

  如果要問我,紀(jì)念長(zhǎng)征的感悟是什么?我們今天紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征,已經(jīng)沒有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍,七十年前艱苦程度甚至超乎我們的想像,但其精神卻會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)著 我們。毛主席曾說過:一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事。艱苦奮斗幾十年如一日,這才是最難最難的啊!我想,人生可以平談,但不能虛度光陰。 這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神。遙望著眼前的山山水水,眼前總會(huì)浮現(xiàn)長(zhǎng)征中一個(gè)個(gè)鮮活的面容。今天的紀(jì)念活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法表達(dá)出我們對(duì) 紅軍的崇敬之情。

  夜,靜靜地夜。窗外已是萬籟俱寂,群星璀璨的夜空中掛著一輪金燦燦的圓日那樹枝上的貓頭鷹,正睜大眼睛,準(zhǔn)備抓一只珍惜美味般的田鼠。喧鬧了一天的城市在夜幕下變得格外寧?kù)o。與此時(shí),我正躺在床上久久難眠,我的腦海里不斷地浮現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士過雪山、草地那雄偉壯觀的場(chǎng)面,心里不停地稱贊他們的堅(jiān)強(qiáng)意志,不禁思緒萬千,心潮澎湃。

  《長(zhǎng)征》這首詩(shī)毛主席在紅軍浩浩蕩蕩地到達(dá)吳起鎮(zhèn)時(shí)寫下的。每當(dāng)讀到紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑時(shí),我思緒萬千,紅軍戰(zhàn)士是這樣迎難而上,而我呢?我情不自禁地想起了去年登山時(shí)的事

  那是一個(gè)酷暑難耐的暑假。登山的那天,天好是一個(gè)風(fēng)和日麗的星期天。那天爸爸和媽媽正好閑得沒事做。于是,我們?nèi)覜Q定去爬那生長(zhǎng)著郁郁蔥蔥的樹木的紫荊山。

  來到山腳下,望著那彎彎曲曲的山路,我不禁有此忘而怯步。但在媽媽的鼓勵(lì)下我還是開始爬起山來。

  剛開始,我還信心十足地小跑起來,還一邊看風(fēng)景,還一邊哼著歌。可到了后來,卻有些心有余而力不足了,才走了一小會(huì)兒,就氣喘吁吁了。剛才爸爸媽媽還被我甩得老遠(yuǎn),現(xiàn)在都有已經(jīng)快追上我了。我不禁有些泄氣了,但還是靠最后一點(diǎn)力氣在兩邊懸崖峭壁間,氣喘吁吁地走著。

  到了半山腰,我已累得滿頭大汗,連站起來的力氣都沒有了。心里早已打了退堂鼓。

  善解人意的爸爸看出了我的心思便語重心長(zhǎng)地說:你的意志太軟弱了,如果當(dāng)年的紅軍像你這樣,還會(huì)有今天的新中國(guó)嗎?那時(shí)年幼的我,我的心里有些不服氣,并不知道紅軍是什么,嘴里說:那又怎么樣?便怏怏地下山了。

  今天,我讀了毛主席的《長(zhǎng)征》,終于知道了紅軍具有的堅(jiān)強(qiáng)意志,想到過去的事,臉不由自主地燙了起來。

《海蒂》讀書心得感想 篇16

  在金鎖記中留給我印象最深的兩個(gè)人物一個(gè)是二奶奶七巧以及她的女兒長(zhǎng)安。對(duì)于七巧我開始只覺得的她可恨可嘆但看到最后也覺得她可悲起來。對(duì)于她的遭遇也會(huì)產(chǎn)生同情。故事的結(jié)尾寫到七巧心想她當(dāng)時(shí)如果嫁給哥的結(jié)拜兄弟丁玉根,張少泉,或是沈裁縫是否他們會(huì)給她一點(diǎn)真心,眼睛落下了淚水。但七巧內(nèi)心的扭曲與自私劈殺了幾個(gè)人,七巧的精神枷鎖使長(zhǎng)白的妻子絹姑娘和芝壽先后死去,并且都死的悲慘。讓自己的女兒失去幸福,最終走向墮落。七巧為了讓長(zhǎng)安婚事流產(chǎn)。對(duì)童世舫的神經(jīng)進(jìn)行了一次又一次的刺激。最終讓他放棄了婚事。很想不通七巧自己已經(jīng)遭到了封建枷鎖的毒害失去了婚姻的幸福,丈夫?qū)λ淠疀]有一點(diǎn)關(guān)愛,家中人都低看她瞧不起她,她不僅沒有對(duì)自己的孩子更加關(guān)愛,反而是一種報(bào)復(fù)。只因?yàn)樽约旱暮⒆有战?/p>

  我覺得七巧實(shí)在是太可悲。書中我最喜歡的女子是長(zhǎng)安,長(zhǎng)安是個(gè)善良溫柔的傳統(tǒng)中國(guó)女子,雖然她抽鴉片,但不完全是她的原因。也因?yàn)樗硖幏饨彝ニ詫?dǎo)致了她接連的悲劇。從中一個(gè)細(xì)節(jié)可以看出她的善良她七巧的母親對(duì)她一次一次威脅,她都沒有退縮這個(gè)婚事,當(dāng)她的母親以童世舫威脅她時(shí),她退縮了。她知道她的母親不僅會(huì)告訴他抽鴉片的事,還會(huì)想辦法對(duì)付他。但這一切童世舫都不知道。他們兩個(gè)解除了婚姻后兩人依然交往,只是從以前的地上轉(zhuǎn)入了地下,這時(shí)童世舫對(duì)長(zhǎng)安的感覺產(chǎn)生了變化開始對(duì)長(zhǎng)安喜愛,以前童世舫之所以想和長(zhǎng)安結(jié)婚只是因?yàn)樗莻(gè)傳統(tǒng)女子有安全感,因?yàn)樗?jīng)被新派女子拋棄。深受打擊而已。

  因此想找個(gè)傳統(tǒng)女子。對(duì)于童世舫的愛情,張愛玲可能覺得男人的愛都是有附加條件的,完美的愛是不存在的。當(dāng)她聽到長(zhǎng)安抽鴉片后,便對(duì)長(zhǎng)安再也沒什么想法了。有的只是沉默。當(dāng)他面對(duì)長(zhǎng)安時(shí)不去問長(zhǎng)安為何抽鴉片?只用無聲來凝望他。童世舫對(duì)長(zhǎng)安的愛也只停留在世俗大多數(shù)人的婚姻價(jià)值觀而已。長(zhǎng)安要得到真正的愛又談何容易。當(dāng)七巧死后。她的孩子長(zhǎng)安和長(zhǎng)白也只能悲劇收?qǐng)觥?/p>

《海蒂》讀書心得感想 篇17

  這本書是一本小說化的家庭日記,記述了馬奇太太家的四個(gè)小婦人人生中所經(jīng)歷的幸福、悲傷等,全書分成兩部分來寫。

  第一部分中,本書的重要人物基本上都出場(chǎng)了,對(duì)四姐妹的性格也知曉得差不多了,梅格高貴但虛榮,向往奢侈的生活,在去安妮-莫法特家的兩個(gè)星期里,與那些富裕人家的姑娘相處中,讓梅格踏足了名利場(chǎng),在這一章中,梅格的性格體現(xiàn)得淋漓盡致,但幸運(yùn)的是,由于從小接受了母親馬奇太太良好的思想道德教育,梅格依然保持著那顆天真、單純、善良的心,仍然是妹妹們心中的好榜樣。接下來就是喬,可以看出作者花了大量的筆墨來描寫她,喬不喜歡姐姐那種做女孩該有的優(yōu)雅,她總是十分坦率,擁有創(chuàng)造力,是個(gè)對(duì)寫作非常有熱情的女孩,但脾氣有些急躁敢作敢為,正是以她的開朗熱情的性格,結(jié)識(shí)了鄰居勞倫斯先生以及他的孫子勞里;貝思性格內(nèi)向,喜歡音樂,她的無私深深地打動(dòng)了我,她心甘情愿為家庭做貢獻(xiàn),艾美優(yōu)雅、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、喜歡繪畫。這個(gè)家庭的四個(gè)小婦人個(gè)個(gè)都是藝術(shù)家。

  第二部分中,主要講述了四個(gè)小婦人成年以后所經(jīng)歷的事情,由于工作、人生觀不同,她們也有了不同的人生道路,與自己心愛的人度過余生。梅格雖然不能成為她曾朝思暮想的有錢人,卻在最吸引她的家庭生活中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),喬不能如讀者所希望的和勞里建立愛情關(guān)系,與巴爾教授結(jié)為終身伴侶,貝思因的了猩紅熱,生命短促,但卻能坦然面對(duì)死亡,她得到了大家對(duì)她的愛;艾美在歐洲與勞里相遇,并互相愛上了對(duì)方,成為了一個(gè)能出資扶弱助貧并可以從事藝術(shù)工作的人。

  作者用樸實(shí)無華的語言,沒有華麗的辭藻,講述了四個(gè)小婦人簡(jiǎn)單而又幸福的生活,能過簡(jiǎn)單的生活就是不簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單的詞句,卻詮釋了人間最美好的真情—愛。

  本書采用了順敘的寫作手法,使四姐妹的生活清晰地展現(xiàn)在我們讀者眼前,傳輸給讀者的也是正能量。盡管四個(gè)小婦人也曾犯過錯(cuò)誤、失敗過、迷茫過,但母親的循循善誘,父親的悉心教導(dǎo),都使她們豁然開朗,我們希望有與父母這樣的愛,這是美好的親情;喬與勞里沒有像讀者們想的那樣如愿地在一起,卻讓我們知道不能被感情沖昏了頭腦,要選擇適合自己的,這是他們之間單純的友誼。

  簡(jiǎn)單的家庭瑣事,四個(gè)女孩的成長(zhǎng)點(diǎn)滴,演繹了一幕幕富有真情的瞬間,從女孩到母親,她們迎來了化繭成蝶的美麗。書中還幾次出現(xiàn)書信、詩(shī)歌,這傳遞著她們之間的愛。作者在結(jié)構(gòu)上也是安排得十分巧妙,能依次把四姐妹的性格呈現(xiàn)在讀者眼前,再圍繞這些展開敘述,使這些人物形象鮮明的展現(xiàn)在讀者眼前,最后迎來了收獲季節(jié),將整個(gè)故事推向高潮,以溫馨美好結(jié)束。

  正如本書譯序所說:我們要過的生活其實(shí)十分簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單的生活本身就是一種幸福。自制在這里并非等于失去自我,而更是一種自我的選擇。

《海蒂》讀書心得感想 篇18

  張愛玲的小說《金鎖記》,寫了一個(gè)大的封建家族中一個(gè)只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生,她既是封建社會(huì)的受害者,同時(shí)也是害人者。主人公的名字叫曹七巧,是麻油店小老板的女兒,之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家,是因?yàn)檎煞蚴莻(gè)天生的軟骨病人,而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落,得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤,但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強(qiáng)、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔,瘋瘋顛顛,別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她,是因?yàn)橄蛩獤|西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館,有了家產(chǎn),她就把全部心力用在了護(hù)住錢財(cái)上,為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢,她攆走了有意找她的姜季澤,病態(tài)地拆散了女兒的婚姻,故意在兒子、兒媳間制造矛盾。“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命。”

  張愛玲關(guān)注人性,表現(xiàn)人性,《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事,小說充滿了“人生味。小說沒有痛訴,沒有反抗,只給人一種蒼涼的感覺。

《海蒂》讀書心得感想 篇19

  許三觀,一個(gè)平凡之極的絲廠送繭工人,在那個(gè)動(dòng)亂的歲月里,為了一個(gè)個(gè)理由,而這些理由的根源就是為了他的家庭能夠存活下去,一次一次不得不去賣血來維持生計(jì)。當(dāng)他的非親生兒子得了肝炎去上海治病,他竟一路賣血,在短短一個(gè)月不到的時(shí)間里賣了四次血。在大冬天一個(gè)50多歲的老頭用碗舀著河里冰涼的水一口氣喝了八碗,賣了血后在避風(fēng)的墻角曬太陽依舊瑟瑟發(fā)抖的鏡頭讓我心酸不已。

  在這一場(chǎng)場(chǎng)賣血場(chǎng)景的背后,我看到的是一個(gè)凡人作為父親的義無反顧而承擔(dān)的巨大責(zé)任。他用這最原始最根本的生存方式——賣血,在苦難中頑強(qiáng)的生存。他用賣血來抵抗生命中的苦難,丈量苦難的長(zhǎng)度和強(qiáng)度,我從他的身上看到了眼淚,溫情,堅(jiān)強(qiáng)和不服輸?shù)木瘛C鎸?duì)苦難和悲劇性的命運(yùn),活著比死去更需要勇氣。在這里余華提出了一個(gè)不容回避的問題,苦難和不幸無處不在,直面苦難才是最合適的解決方式,要敢于面對(duì)慘淡的人生。

  如果說滾雪球?qū)訉臃e累的主題仿佛命運(yùn)由緩至疾的敲門聲,預(yù)示著某種出人意料的重大問題的逼近,那么,鐘擺式的往復(fù)則意昧著一種寧?kù)o、祥和、忍耐和達(dá)觀的人生態(tài)度,這就是活著。在眾多苦難面前,許三觀始終有一種幸福感。在勝利飯店“一盤炒豬肝,二兩黃酒,酒要溫一溫”成為了他賣血人最大的滿足與幸福。

  感嘆自己這輩子還是生活在好時(shí)代,沒有經(jīng)歷糧食極其缺乏的荒年,沒有餓到只能喝粥的地步,生活無論是環(huán)境還是條件都大大的進(jìn)步,但也阻止不了對(duì)他的精神的欣賞,欣賞那直面苦難的擔(dān)當(dāng),欣賞那種親人間團(tuán)康的氛圍,欣賞那簡(jiǎn)單的快樂,是實(shí)實(shí)在在。一頓豬肝配黃酒的飽足感,幾張幾十塊錢的富裕感,那就是滿足與快樂,可以追逐的充實(shí)的滿足、快樂。而現(xiàn)在,我們這代人的之間的差距越來越大,一種是毫無念想的虛廢,一種急功近利的索求,但相同的是我們已經(jīng)沒有人在意奮斗,當(dāng)擔(dān),跨越苦難的意義,而是金錢的萬能性,在金錢中生長(zhǎng),在金錢中滅亡。

《海蒂》讀書心得感想 篇20

  《吶喊》的作者是魯迅先生,眾所周知,我們初中生有三怕:一怕文言文,二怕寫作文,三怕周樹人。今天我就要告訴大家其實(shí)周樹人并沒有那么可怕。本來,魯迅先生是學(xué)醫(yī)的,但后來魯迅先生發(fā)現(xiàn)醫(yī)術(shù)并不能醫(yī)治好中國(guó)人那顆愚昧的心,魯迅先生決定棄醫(yī)從文。

  他的《吶喊》被譽(yù)為“20世紀(jì)中文小說100強(qiáng)”之首,《吶喊》一個(gè)激流中國(guó)的深刻寫照,《吶喊》一部洞察國(guó)民性的文學(xué)經(jīng)典。在這本書中,魯迅先生用最細(xì)微的情感與最震撼的現(xiàn)實(shí),刻畫出了許多人物。

  這本書,沒有像武俠小說那樣驚險(xiǎn)刺激的場(chǎng)景,沒有像浪漫小說那樣溫馨唯美的畫面。但是這本書中,有“黑漆漆的,不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了。獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾…”的環(huán)境;有“沒有吃過人的孩子,或許還有?救救孩子…”的擔(dān)心;有在《創(chuàng)作雜談》中寧可將小說的材料縮成速寫,而絕不將速寫材料拉成小說的意志;有費(fèi)盡心思,找來“人血饅頭”只為了救孩子的老栓夫妻;有為了賺錢而不惜出賣自己道德的劊子手;有先后失去了丈夫和兒子,最后慘死街頭的祥林嫂;有虛偽而又可憐的阿Q;有因?yàn)椤拔摇钡纳矸荩形摇袄蠣敗钡耐昊锇殚c土;還有許多許多我不忍心說出口的人與事…

  或許有些同學(xué)并不認(rèn)為《吶喊》是激勵(lì)我們勇敢前進(jìn)的經(jīng)典。確實(shí),《吶喊》中有許多生難字、句和段,但其實(shí)正是這些東西,才是吸引我們的東西。像在《狂人日記》中的“海乙那”;《孔乙己》中的“服辯”;《藥》中的“劊子手”;《明天》中的“火克金”、“大悲咒”;《祝福》中的“無常”等等…當(dāng)我們?cè)诓檎疫@些字詞的時(shí)候,我們并不是在浪費(fèi)時(shí)間,而是真正的陶冶情操…

  同學(xué)們,不要認(rèn)為《吶喊》真的是一本魔咒,事實(shí)上:魯迅先生,他用巨大的愛,為被侮辱和被損害者悲哀、叫喊和戰(zhàn)斗,他的文字無論拿到哪個(gè)時(shí)代,都是激勵(lì)這個(gè)時(shí)代的人勇敢前進(jìn)的經(jīng)典。

《海蒂》讀書心得感想 篇21

  若是不是那一夜的風(fēng)雨,或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的感情的念頭,或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人——祖父。或許他就是為那里的渡船而存在吧,所以當(dāng)渡船被沖走時(shí),作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣,總會(huì)有消亡,也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走,新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著擺渡人的事情。

  沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的感情也只是剛剛萌發(fā),而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn),如天上的白云輕飄悠然。可是卻是生活的真諦。

  它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。

  美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的,山城鳳凰,山水環(huán)抱,靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆能夠記數(shù),常年深翠綠色的細(xì)竹,逼人眼目。

  盡管鳳凰有著桃花源的完美,——芳草鮮明,落英繽紛,阡陌交通,怡然自樂。單作者卻有一種陌生感。回想一下,山還是那么的高峻,水還是那么的清澈,人還是那么的勤勞,天還是天,你還是你,我還是我,而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無暇的,天真的,那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋,無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。

  生活是活動(dòng)的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。

  農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位能夠忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

  作為圖景,有永不退色的鑒賞價(jià)值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí),卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。

  因?yàn)閻郏娓覆賱谝簧?dāng)生命結(jié)束時(shí),心中充滿了掛念;因?yàn)閻郏倥匦聦?duì)生活有了詮釋,有了期望;因?yàn)閻郏绺邕x擇了離開,以成全弟弟那分真摯的感情;因?yàn)閻郏艿苋で竽莻(gè)在他生命中最重要的人;因?yàn)閻郏銖拇耸刂纱刂闹心莻(gè)日日夜夜盼望歸來的男人……

  生活不是圖畫。生活需要流動(dòng)。

  到了冬天,那個(gè)塔了的白塔又重新修好。可是那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。

  凄涼樸素,憂傷結(jié)束了。

  所有心思浮動(dòng),所有山川日月沉靜入畫中,凝結(jié)畫中。

《海蒂》讀書心得感想 篇22

  記得讀中學(xué)時(shí)老師講《孔雀東南飛》一文,文章并不算太長(zhǎng),我們學(xué)了一個(gè)星期,卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著,作者的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美,用詞是那樣的精辟,凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。后來在課外,讀了王勃的《藤王閣序》,更是愛不釋手,其文章情文并茂,奔放自然之勢(shì),讀來攝人心魄,其中名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”真是千古絕唱,讓我感山川是那么的壯美,意境是那樣的深遠(yuǎn),有一種想投身于大自然中,去過閑云野鶴般生活的沖動(dòng)。

  一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

  不可否認(rèn),國(guó)學(xué)之“中庸之道”,也確實(shí)影響并發(fā)生過中國(guó)社會(huì)歷史上某些被現(xiàn)代人認(rèn)為喪權(quán)辱國(guó)的事實(shí)。君君臣臣夫夫子子的封建禮教,也確實(shí)是麻痹老百姓思想維護(hù)封建貴族利益的一種精神枷鎖。

  但是,1820xx年,拿破侖曾經(jīng)說過這么一句話:中國(guó)并不軟弱,它只不過是一只睡眠中的獅子,中國(guó)一旦被驚醒,世界會(huì)為之震動(dòng)。此話一出立即產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)。盡管當(dāng)時(shí)拿破侖的預(yù)言離現(xiàn)在是那么的遙遠(yuǎn),而現(xiàn)實(shí)絕對(duì)給足了這個(gè)野心勃勃的戰(zhàn)爭(zhēng)狂人面子。我想,其中之含義絕不外乎他已經(jīng)預(yù)感到;中國(guó)幅員遼闊、地大物博,中國(guó)人口眾多、文化深厚。只有這樣的國(guó)家才具備不怒而威的力量,而這種力量終究要爆發(fā)。

  在五千年的歷史長(zhǎng)河中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。

  “自強(qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國(guó)憂民的情懷等等,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。

  中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué),只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ),那就既不會(huì)有民族精神,更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應(yīng)對(duì)進(jìn)退開始;從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是作為一種文化的傳承來對(duì)待。

  孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國(guó)學(xué)”。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí),倫理道德知識(shí),團(tuán)結(jié)友愛的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長(zhǎng)、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠(yuǎn),使用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本,在中國(guó)教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國(guó)文化的小百科全書。《弟子規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開始。回溯源頭,傳承命脈,“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水。

  我們不妨把國(guó)學(xué)之“儒家思想”比做一種精神武器,在中國(guó)幾千年歷朝歷代的封建勢(shì)力掌握之下,只要對(duì)封建王朝達(dá)官貴人有利的,都可以拿來針對(duì)被壓迫者使用。另外,從現(xiàn)在的唯物主義觀點(diǎn)來看當(dāng)時(shí),無論孔子也好,孟子也好,老子也好,莊子也好,墨子也罷,從人的自身保護(hù)意識(shí)上來說,也絕對(duì)無法脫離當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)而盡力維護(hù)當(dāng)權(quán)者的利益。不然,刀架到脖子上,怎么去周游列國(guó)?那兒來的三千弟子?所以,《論語》也好,《孟子》也好,《道德經(jīng)》也好,《逍遙游》也好,《兼愛》也罷,明顯地傾向于當(dāng)權(quán)者的利益。

  那么,有人要問;難道這就是“和”與“禮”的真諦嗎?當(dāng)然不是!因此,在中國(guó)最后一個(gè)封建王朝被摧毀之后,中國(guó)的老百姓聽到了兩個(gè)新名詞,一個(gè)是“革命”,一個(gè)是“民主”。

  現(xiàn)在,我們可能已經(jīng)明白;“和”必須建立在人性化平等的基礎(chǔ)之上,才具有它真正的含義。“禮”應(yīng)該保持人類善良的仁愛真實(shí)性,才能達(dá)到人與人之間完整的和諧。

  上世紀(jì)六十年代末,在中國(guó)大地展開的一場(chǎng),把國(guó)學(xué)、西學(xué)、一切知識(shí)學(xué)科幾乎一掃而光。知識(shí)分子成了臭老九,許多國(guó)學(xué)大師都成了牛鬼蛇神。什么“悠悠萬事,唯此為大,克己復(fù)禮”成了妄想復(fù)辟資本主義的大帽子口號(hào)。反復(fù)辟!批林批孔!一個(gè)高潮接一個(gè)高潮,國(guó)人的嘴似乎忘記了吃飯,滿嘴都是“造反”與”革命”的口號(hào)。國(guó)人的精神思想已經(jīng)被麻痹到幾乎崩潰的地步,而國(guó)學(xué)的地位早已經(jīng)蕩然無存。

  三十多年過去了,一個(gè)剛剛遭受了精神浩劫的中國(guó),終于從改革開放的道路上走到了現(xiàn)在。國(guó)學(xué)已經(jīng)不是“四舊”或精神,國(guó)學(xué)文化已經(jīng)走進(jìn)了千家萬戶。現(xiàn)今,中央電視臺(tái)的〈百家講壇〉吸引了多少人的眼球。于丹成了國(guó)人眼里的美女,閻崇年成了中老年人的偶像,成了當(dāng)代的明星,紀(jì)連海的相貌也成了“有特點(diǎn)”的楷模。這一切,都是國(guó)學(xué)帶給他們的魅力。這一切,都說明國(guó)學(xué)文化是提高社會(huì)文明、精神文明不可缺少的精神食糧。

  我想;在當(dāng)今物欲橫溢的社會(huì)里,無論八零后也好,九零后也好,都應(yīng)該拿起老祖宗留下的那些文化國(guó)粹認(rèn)真的讀一讀,凈化一下我們私欲泛濫的靈魂,讓天上的古人安心、讓地上的老人幸福。從“百善孝為先”的教誨之中,我明白了怎樣交友,我明白了“孝”就是“和”,和而德、德而孝。

《海蒂》讀書心得感想 篇23

  從遠(yuǎn)古時(shí)期到現(xiàn)在,我們中國(guó)已經(jīng)有五千多年的歷史了;從盤古開天辟地到中華人民共和國(guó)成立,中國(guó)經(jīng)歷了許多的艱難險(xiǎn)阻。今天我看了《《中華上下五千年》深受啟發(fā)。

  遠(yuǎn)古時(shí)期,“湘妃竹上的斑點(diǎn)”、“大禹三過家門而不入”等故事深深感動(dòng)著我們;古代時(shí)期,秦始皇焚書坑儒的行為,朱元璋削刺的做法,一直都為人類所痛恨;岳飛精忠報(bào)國(guó)卻慘死于奸臣之手的事情一直令人們所痛心······

  吸引我關(guān)注的話題就是“忠臣、奸臣、明君、昏君”這四個(gè)詞的話題了。一代天驕,莫屬于從蒙古大草原崛起的馬上皇帝——元太祖成吉思汗了。這成吉思汗就是一代明君,他懂得愛民,他懂得每個(gè)人的生命都是非常寶貴的,所以他從不會(huì)隨意錯(cuò)殺好人、平民。在這本書中,我最痛恨的就是奸臣秦檜了。就在岳飛即將抗金勝利、凱旋歸來之際,是他,是秦檜在宋高宗面前花言巧語,致使岳飛在一天之內(nèi)收到12塊“金字牌“遞發(fā)繁榮班師詔書。可憐岳飛,十年之功,毀于一旦啊!1142年1月27日,昏君趙構(gòu)又以“莫須有”的罪名將這位抗金名將殺死在獄中。

  不過,最吸引我的眼球的是“名相狄仁杰”這個(gè)故事。在武則天手下有許多有才干的人,其中最著名的要數(shù)宰相狄仁杰了。狄仁杰在少年時(shí)酷愛讀書,長(zhǎng)大后為許多人辦過案,在他審理的案件中,沒有一個(gè)叫冤枉,而且又一次在一年里處理了17000余件,可見實(shí)力超群。到最后皇上把他升到了宰相。

  這就是我從這本書里學(xué)到的歷史知識(shí)。

《海蒂》讀書心得感想 篇24

  昨天讀了一天《許三觀賣血記》,沒有讀完,今天早上剛讀完。本想昨晚熬夜就把它讀完了,還是熬不過眼睛的酸澀。

  讀余華寫的書總是有種忐忑的心情,總是害怕在下一個(gè)情景他會(huì)讓某個(gè)人死去。當(dāng)讀到這本書的最后,我糾結(jié)的心才一下子松了下來,是為這種結(jié)局而高興,卻又高興不起來,因?yàn)橹魅斯?jīng)歷的那些苦難也不是常人所能承受的。在這個(gè)許三觀身上我看到了一種責(zé)任,他從來不推卸,他要用賣血換來的錢來肩負(fù)起這種責(zé)任。他為和他上過床的鄰居賣過血,他為老婆賣過血,他為全家的糊口賣過血,他為不是自己的親兒子賣過血,他為這個(gè)非親生的兒子隔三天又賣一次血,隔了五天又賣一次血,以至休克差點(diǎn)死去。他可以犧牲自己的生命,去捍衛(wèi)對(duì)兒子的父愛!當(dāng)他最后想為自己賣一次血的時(shí)候,醫(yī)院嫌他太老,已不再喜歡要他的血。

  他只想吃一盤炒豬肝,喝二兩黃酒,酒要溫一溫的。這是他吃到的最奢侈也最幸福最快樂的一頓飯。隨著時(shí)間的走過,經(jīng)歷了那么多的磨難,完成了自己承受的責(zé)任,他是幸福的,這幸福里有太多的苦,可他還是幸福的,因?yàn)檫@幸福里有太多太多的苦。

  任何苦難都不會(huì)把幸福打到,幸福會(huì)因苦難的存在而更加光彩照人!做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,做個(gè)有責(zé)任的人,于人,于己,于社會(huì)!

《海蒂》讀書心得感想 篇25

  一直以來,我都認(rèn)為自己是一個(gè)不會(huì)說話不懂講話的人,因?yàn)樽约河凶员暗男睦恚挼阶爝厖s總也不能說出口,心中明明有千萬言語,卻無法用自己的話語表達(dá)出來。因?yàn)檫@樣,我吃過不少苦頭,當(dāng)他人給你口若懸河的說時(shí),心中有自己的觀點(diǎn),到了口頭就只剩下“嗯”,“對(duì)”,給朋友留下了敷衍,給客戶留下了不真誠(chéng),給領(lǐng)導(dǎo)留下了不認(rèn)真這樣的印象,我也在積極求變,鼓起勇氣發(fā)表自己的言論,可是,詞不達(dá)意,反而起到了適得其反的作用。

  當(dāng)我讀起《蔡康永的說話之道》這本書作者的觀點(diǎn)讓我開始喜歡這本書:“沉默沒問題的,沉默很正常的,但聚會(huì)時(shí),沉默好像會(huì)帶來壓力,逼得人開口說些什么。這時(shí)候,如果空氣中本來就彌漫著音樂,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)沉默沒那么可怕。但是如果剛好沒音響可聽,也不要依賴電視來填補(bǔ)沉默的空白,電視啊,就好像一個(gè)自以為很了不起的、喋喋不休的、很愛大聲說話的人,靠這樣一個(gè)人來打發(fā)時(shí)間或者消除寂寞,倒是很不錯(cuò)。但是家人晚餐或好友相聚時(shí),有這么一個(gè)人在場(chǎng)是很受打擾的,電視對(duì)“閑聊談天”毫無幫助。如果怕沉默帶來的冷場(chǎng),請(qǐng)不要給自己壓力,不要逼自己隨時(shí)要找話題。請(qǐng)優(yōu)先把事情交給音樂來處理。或者,也可以學(xué)著享受沉默。看夜景的時(shí)候、兩人散步的時(shí)候、三五好友一起下廚煮菜的時(shí)候,“正在做的事”本身就很有趣,沉默反而比喋喋不休更豐富,更值得回味。”這段話,讓我理解了沉默,讓我知道了,在不會(huì)說的時(shí)候,沉默或許是最好的解決辦法,可是,我們的工作是不允許這樣做的,我們做的是服務(wù)行業(yè),做的是人與人的工作,沉默,或許會(huì)再生活中找到一絲安逸,但是在工作中,卻是讓我寸步難行,沉默顯然不是我應(yīng)該選擇的。

  在這本書中,提到了把無謂的勝利讓給對(duì)方,懂得認(rèn)輸?shù)娜撕芏f話,所謂的無謂的勝利,讓我感觸很深,在人與人的交流中,總是存在著爭(zhēng)強(qiáng)好勝的行為,但是,你贏了又怎么樣呢,在交流中,為了獲勝,字字誅心,或許你會(huì)得到一時(shí)痛快,但是你又會(huì)失去多少朋友呢?所以,在交流中,懂得認(rèn)輸或許會(huì)讓彼此之間的關(guān)系更加融洽。

  換個(gè)角度思考可以增加彼此的感情,如果說話的時(shí)候換一個(gè)角度,換一換位置,想像一下如果處在這件事上的是我,我會(huì)期望得到什么樣的回答,會(huì)希望對(duì)方用什么樣的語氣面對(duì)我。多想這一步,結(jié)果可能會(huì)很不一樣。在職場(chǎng)也是這樣,同事之間彼此交流,會(huì)說話換位思考可以理解為換個(gè)角度思考。比如和同事交流,多想想如果我是同事,面對(duì)我這樣的語氣和語句,同事是否能理解,是這樣說聽著更舒服還是那樣說聽起來更舒服?是這樣說事情容易被解決還是那樣說事情容易被解決?這樣看起來好像很復(fù)雜,但其實(shí)只是多了一點(diǎn)思考的時(shí)間,而這點(diǎn)思考的時(shí)間足以事半功倍。以小見大,以一變百,不光是和同事的交流可以換位思考,在和客戶時(shí)同理,站在客戶的角度上,想想客戶需要的是什么,客戶生氣時(shí),想想客戶為什么會(huì)生氣?只有在認(rèn)真想過這些之后,再去與客戶溝通,勢(shì)必會(huì)起到事半功倍的效果。

  讀這本書,讓我知道了說話是一種本能,人和人的交流才可以促進(jìn)發(fā)展,學(xué)說話是一種修行,在說話中鍛煉自己的耐心,智慧和勇氣,而會(huì)說話更是一門藝術(shù)。我知道自己要達(dá)到藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)還有很長(zhǎng)的路要走,但是路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

《海蒂》讀書心得感想 篇26

  早在30年前,周樸園和女仆侍萍相愛,生出了兩個(gè)兒子,后來為了與繁漪結(jié)親在大年三十晚上趕走了侍萍,留下了大兒子周萍,帶走了魯大海。當(dāng)晚,侍萍跳河自殺了,可是被人救上來活了下去,從此她與魯貴結(jié)婚,自己也該姓魯,生出了女兒四鳳,后來魯貴在周樸園家里打工,四鳳也當(dāng)侍女了。周樸園與后妻繁漪生下了周沖。但是周萍居然與繁漪產(chǎn)生了亂倫關(guān)系,還好周萍提早覺醒,喜歡上了四鳳。而周沖也暗戀著四鳳很長(zhǎng)時(shí)間了。繁漪請(qǐng)侍萍來辭退四鳳,侍萍一下就認(rèn)出了周樸園。周萍想和四鳳遠(yuǎn)走高飛,繁漪不服氣,決定當(dāng)著周樸園及眾人的面揭發(fā)他們。這時(shí)四鳳出門自殺了,周沖也不顧一切沖出去與四鳳一起被電死。周萍在房間里用搶自殺,侍萍又昏倒在地上……

  《雷雨》反映了當(dāng)時(shí)的一個(gè)社會(huì)狀況,這一家則是封建社會(huì)的代表,從而我們可以看出曹禺對(duì)封建社會(huì)的無比厭惡以及新的社會(huì)制度必定替代舊制度的信心,這篇?jiǎng)”究雌饋碇徊贿^寫的是封建社會(huì)腐敗以及人民如何的被社會(huì)所殘害的過程的一個(gè)縮影。這寫的是一個(gè)家庭,一個(gè)典型的封建社會(huì)家庭,這里面的每一個(gè)人物都可謂個(gè)性鮮明——

  周沖是雷雨這個(gè)劇本中最天真最無辜也是最可憐的一個(gè)人物,自己有著對(duì)真正愛情的美好向往,在他的心中一切都是美好的,才會(huì)釀就了最后悲慘的結(jié)局,也許整個(gè)事情的罪魁禍?zhǔn)走是封建社會(huì),他們都是封建社會(huì)的產(chǎn)物,他們生于封建社會(huì),也都因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)而死亡。

  繁漪要屬是因?yàn)閻矍槎畋瘧K的人了,曹禺先生在序中這樣評(píng)價(jià)蘩漪:“蘩漪是個(gè)最動(dòng)人憐憫的女人,她不悔改,她如一匹執(zhí)勤的馬,毫不猶豫地踏著艱難的走道,她抓住周萍不放手,想重新拾起一堆破碎的夢(mèng)而救出自己,因這條路也引向了死亡。”正是在當(dāng)時(shí)“雷雨”的環(huán)境下,造就了這一結(jié)果,將一位原本好好的女子變成一個(gè)精神崩潰的精神病。

  比起他們,現(xiàn)在我們生活得那么幸福,我們應(yīng)該想到僅僅在不到一百年前,人民的生活是多么地悲慘啊,社會(huì)是那么地腐敗與陰暗,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,發(fā)奮學(xué)習(xí),爭(zhēng)取為這個(gè)社會(huì)與祖國(guó)發(fā)展作出貢獻(xiàn),不讓雷雨的悲劇再次出現(xiàn)。

《海蒂》讀書心得感想 篇27

  孤獨(dú)是個(gè)頑疾,當(dāng)死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候,孤獨(dú)也就隨之而來,這世間有多少吵 鬧,就會(huì)有多少孤獨(dú)。無疑,孤獨(dú)本身就是一道枯澀而不可理解的背影,但馬爾克斯的筆卻 是含笑的。他沒有徒勞地去化解苦難,而是裹了一層糖衣在外面,那幾欲和神話接壤的想象力,讓每個(gè)冰冷的字都長(zhǎng)了一雙翅膀,也曾讓我讀這本書的時(shí)候,有一種飛的沖動(dòng)。

  《百年孤獨(dú)》一書中,奧雷里亞諾第二是個(gè)歡快的胖子,他精力旺盛,經(jīng)營(yíng)彩票生意,喜歡請(qǐng)很多朋友一起喝酒,一邊拉著手風(fēng)琴,一邊馬不停蹄地醉。然而,他卻依然反復(fù)地說 著,人生短暫。熱鬧終歸會(huì)沉寂,孤獨(dú)如影相隨,每個(gè)人都深受折磨,但臨床表現(xiàn)卻不同。

  奧雷里亞諾上校的晚年,終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚, 每打造出一尾,便將其投入冶煉的火焰中燒毀,如此反復(fù),在那羞澀而涼薄的時(shí)光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽光里,日復(fù)一日地編織壽衣,白天織,夜里拆。麗貝卡從童年開始就在 兜里裝滿泥土,偷偷咀嚼,像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香,而父母的頭骨卻總在每個(gè) 夢(mèng)魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞,終日被綁在棕櫚樹上,風(fēng)吹雨 淋,他瞪大雙眼,究竟在想什么? 從來沒人喜歡去享受孤獨(dú), 為何我還渴望更多的人來喜歡此書?借用一下?lián)u晃著存在主義旗幟的那些人理論,先將自己逼到絕望的天涯,再回過頭來建立希望的天國(guó),唯有這樣,才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇,但應(yīng)該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次,在這斑 斕且喧囂的世間,也該沉下來,挨著土地行走。

  在時(shí)光里,所有活著的生命,都在踩著節(jié)奏行走,并非只有第五交響曲,才流淌命運(yùn)的 旋律,即便踽踽獨(dú)行的人,也并非只有一進(jìn)一出的呼吸與每分鐘50-80的心跳。生命尚存, 播撒不止,也許,下一秒就會(huì)春暖花開。

《海蒂》讀書心得感想 篇28

  《神筆馬良》是一個(gè)很有趣的童話故事,馬良這個(gè)人物形象描寫得細(xì)膩生動(dòng),深受兒童讀者的喜歡。他勤奮好學(xué),不怕困難,勇敢機(jī)智的個(gè)性值得廣大兒童學(xué)習(xí)和模仿,所以我覺得這篇童話很值得兒童閱讀和學(xué)習(xí)。

  當(dāng)今社會(huì)中,廣大的家長(zhǎng)都對(duì)自己的孩子關(guān)愛有加,舍不得讓他們吃苦。所以很多兒童都像溫室里的花朵一樣,經(jīng)受不起風(fēng)吹雨打,遇到一點(diǎn)點(diǎn)的挫折就打退堂鼓。但是故事中的馬良就不一樣了,他給兒童一個(gè)嶄新的形象,他是那么堅(jiān)強(qiáng),不怕苦不怕累,而且為了自己的理想而努力學(xué)習(xí)的精神更是因該值得兒童學(xué)習(xí)的。他喜歡畫畫,但是因?yàn)榧依锔F而北老師唾罵,他沒有放棄自己想學(xué)畫畫的決心,他認(rèn)為窮人家的孩子也可以學(xué)好自己想學(xué)的東西。而且也用行動(dòng)證明了他也可以學(xué)得很好。從他的行動(dòng)中,我們看到了一個(gè)非常熱愛畫畫的小男孩,在學(xué)習(xí)畫畫的過程中,他是那么努力,隨時(shí)隨地都在學(xué)習(xí),因此才有他后來的成就。

  但是相比之下,那些險(xiǎn)惡的人們也給了孩子們教育,讓他們知道了這個(gè)世界上也是存在惡勢(shì)力的。但是馬良面對(duì)他們的時(shí)候卻是勇敢的,那種不屈服,敢于與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神更值得兒童去學(xué)習(xí)。故事的結(jié)局是頗有戲劇性的,但是總的來說是一個(gè)美好的結(jié)局,馬良用他的才識(shí)和聰明智慧戰(zhàn)勝了惡勢(shì)力,取得了最終的勝利。

《海蒂》讀書心得感想 篇29

  看完金鎖記后,心里真的好壓抑好難過,除了以前看穆斯林的葬禮和三毛的黑奴讓我心情很沉重以外,這是第3篇文章。

  感染讀者的作品很多,為什么我唯獨(dú)對(duì)這篇文章感觸頗深呢?原因自己或許是清楚的吧。對(duì)于曹七巧這個(gè)性格復(fù)雜的人物,現(xiàn)實(shí)生活中是真真切切的存在吧。對(duì)于她自己的悲慘命運(yùn)和她兒女悲慘命運(yùn)的延續(xù),是該抱著憎恨還是同情的心態(tài)呢。曹七巧的悲劇也是時(shí)代和社會(huì)造成的,她本身也是個(gè)十足的受害者。原本的她也單純可愛,沒心沒肺,大大咧咧的,可人生的晚年確實(shí)那么的不可理喻,讓人無法忍受,直至敬而遠(yuǎn)之。

  本以為悲劇可以完結(jié),但誰都知道,因果是循環(huán)的。因?yàn)椴芷咔杀瘎〉脑蜃罱K也就導(dǎo)致了長(zhǎng)安長(zhǎng)白的不幸。長(zhǎng)白我就不去做什么評(píng)論嘍。至于長(zhǎng)安,我真的好同情她。同情她的癥結(jié)所在呢?除了她這個(gè)人物本身值得同情以外,還摻雜著別的情愫吧……

  如果換做是我,我或許同她的選擇一樣吧,或許她還比我堅(jiān)強(qiáng),即使在那樣黑暗的時(shí)代背景之下。她的無奈,她的淚水,她的妥協(xié),她的任命……總覺得自己能夠感同身受,只因?yàn)樽约和磸匦撵榈慕?jīng)歷過?呵呵,或許是自己太過于小提大作,或許是因?yàn)樽约旱男愿裉^于懦弱。但情形和感情或許可以稱得上是雷同的吧。

  為什么每個(gè)時(shí)代每個(gè)國(guó)度每個(gè)地點(diǎn)都會(huì)上演這么多讓人心寒而又無奈的故事!

《海蒂》讀書心得感想 篇30

  教書不就是應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí),一絲不茍嗎?有妙招能行嗎?妙招到底有多妙呢?

  抱著懷疑的心理我翻開了書架上的這本書。翻看目錄,其中的一篇《老師,我知道您懶》吸引了我。豈有此理,現(xiàn)在什么學(xué)生,居然說老師懶。帶著氣憤的心情,我閱讀了這篇小故事。原來這是特級(jí)教師魏書生老師到中國(guó)臺(tái)灣訪問上的一節(jié)關(guān)于古詩(shī)詞的課。課上魏書生老師基本啥事沒干,就是簡(jiǎn)單的問了學(xué)生幾個(gè)問題,一節(jié)課就上完了。這節(jié)課學(xué)生既上得輕松、快樂又都學(xué)會(huì)了。課后學(xué)生、家長(zhǎng)、老師都給予了很高的評(píng)價(jià),學(xué)生自己也說懶老師才能培養(yǎng)出勤學(xué)生。這樣的一則小故事讓我觸動(dòng)。是啊,一位高明的老師思考的不就是如何授之以漁嗎?在教學(xué)中,老師要授予學(xué)生漁,就要當(dāng)好導(dǎo)演,讓學(xué)生當(dāng)演員。主要學(xué)生參加的演練多了,自然就會(huì)掌握漁的本領(lǐng)。

  這樣的小妙招不僅讓老師省心,更重要的是它有利于學(xué)生的成長(zhǎng),老師何樂而不為呢?為了學(xué)習(xí)、了解到更多的新妙招,我毅然決然地掏出了錢包,走向收銀臺(tái)

  回家后,我又第一時(shí)間拜讀起來。書中介紹了6個(gè)方面的內(nèi)容。上課的藝術(shù)、身教勝于言教、因材施教、育人技巧、關(guān)注心靈、前車之鑒。書中收集有150個(gè)育人范例,大部分都是一些優(yōu)秀教師在教學(xué)第一線育人的親身經(jīng)歷;有的是在課堂教學(xué)只靈感和智慧的閃念成就的育人佳話;有的是在課間處理調(diào)皮學(xué)生鬧事,使用巧妙的方法取得了很好的效果;有的是用教師偉大的愛心,呵護(hù)學(xué)生的心靈,起到了事半功倍的功效。每一個(gè)小故事都生動(dòng),充滿智慧,真是讓我愛不釋手。其中有幾個(gè)章節(jié)更是讓我深受啟發(fā)。

  孔子說:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從,不能正其身,如正人何?韓愈以為如能以身立教教育將顯其以其身亡而教存的巨大影響力。楊雄在《學(xué)生》中指出:師者,人之模范也。近代教育家陶行知先生在《我們的信條》中明確規(guī)定:我們深信教師應(yīng)當(dāng)以身作則。他要求教師與學(xué)生共教、共學(xué)、共做、共生活。國(guó)外著名教育家第斯多惠認(rèn)為:教師本人是學(xué)校里最重要的是師表,是直觀的最有效益的模范,是學(xué)生最活生生的榜樣。教師和身份獲得對(duì)他的尊重、影響的力量。重視身教從古至今,都顯示著理性和頑強(qiáng)的生命力。身教勝于言教,要求學(xué)生做到的,教師首先應(yīng)該做到;要求學(xué)生不能做的,教師首先不能做。教師的任務(wù)是教書育人,既教學(xué)生知識(shí)技能,又教學(xué)生做人。用教師的模范行為來影響學(xué)生,用高尚的情操,堅(jiān)定的意志和堅(jiān)定的信念陶冶學(xué)生,使之成為學(xué)生的良師益友,通過言教和身教的有機(jī)結(jié)合,來完成教師的任務(wù)。以身作則就是最好的教育方法,特別在傳承我們偉大民族的精神文明方面,教師應(yīng)該做學(xué)生的榜樣。教師應(yīng)該樹立自己的人生目標(biāo),否則,當(dāng)我們教育學(xué)生時(shí),就會(huì)覺得心中沒有底氣。多數(shù)教師之所以在學(xué)生面前說話沒威力,根本原因就是自己做的不到位。孩子的心靈是純潔的,無暇的。教師在育人中,不但要傳授知識(shí),而且要關(guān)注學(xué)生的心靈成長(zhǎng),培養(yǎng)他們自尊、自愛、自強(qiáng)、自立的健全人格。

  在育人講究技術(shù)與技巧上我也認(rèn)識(shí)到教育無小事,處處在育人。真誠(chéng),是教師工作藝術(shù)的根本,即心存真誠(chéng),用一顆真誠(chéng)的心關(guān)愛每一位學(xué)生。教育工作作為一項(xiàng)事業(yè),需要用愛心去經(jīng)營(yíng)。以誠(chéng)感人,以愛動(dòng)人;用心育人。品德高尚、學(xué)識(shí)豐厚的教師在教育學(xué)生時(shí),總能迸出智慧的火花。因此,每一位教師都應(yīng)該厚德博學(xué),研究探討最好的育人方法,在教與學(xué)中力爭(zhēng)達(dá)到事半功倍的效果。 最好的教育是自我教育。一個(gè)人無論干什么,只要有了內(nèi)驅(qū)力,他就容易成功。內(nèi)驅(qū)力就是自驅(qū)力,必須有一個(gè)強(qiáng)有力的自我,因而,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,是教師育人的主要工作。教師應(yīng)該不斷的研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),真正成為教育工作的能手。隨著社會(huì)的發(fā)展,學(xué)生的心理也在不斷的變化,只要深刻的了解學(xué)生的心靈,才能采取有效的措施教育學(xué)生。

  孩子的心靈是純潔、無限的。教師在育人中,不但要傳授知識(shí),而且要關(guān)注學(xué)生的心靈成長(zhǎng),培養(yǎng)他們自尊、自愛、自強(qiáng)、自立的健全人格。教師要用愛心打開學(xué)生的心靈,就有呵護(hù)學(xué)生的每一份自尊,懂得怎樣去關(guān)愛學(xué)生敏感而脆弱的心靈。尊重學(xué)生,無疑是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育的良策。適當(dāng)?shù)膶捜菔墙o學(xué)生一次機(jī)會(huì),能教育好一個(gè)學(xué)生。不適當(dāng)?shù)膶捜菔欠趴v,不但不能教育學(xué)生,反而會(huì)害了學(xué)生。

  蘇霍姆林斯基說:世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長(zhǎng),為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導(dǎo)。因此,我們要用心靈去碰撞,用真情去喚醒,只要我們用平和的心態(tài)看待學(xué)生,針對(duì)不同的學(xué)生探究不同的教育方法,就可能取得出人意料的`效果,而這種平和的心態(tài)就是對(duì)學(xué)生的愛,一種既平常又不平常的愛。只要我們用這種愛來對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,他們必定會(huì)一步步、腳踏實(shí)地地向上攀登,成為一位對(duì)社會(huì)有用的人才!

《海蒂》讀書心得感想 篇31

  近日去新華書店,在書之海洋中,惋嘆自己太渺小,忽逢一薄書者,名曰《茶館》,置于書山中,其渺小程度同吾也,吾大喜,捧書而視,受益無窮于其中,故有感如下:

  書名為《茶館》,我不由得想起了小時(shí)候外公每次帶我去茶館打牌的情形,在我印象中,茶館就是一個(gè)熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方。可翻開了書,才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事,而是以對(duì)話劇本的形式講述了一副舊北平社會(huì)的浮世繪的黑暗社會(huì),老舍從小小的一個(gè)茶館中反映出了整個(gè)社會(huì),以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會(huì)出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全_,同《駱駝祥子》一樣,老舍也是無情的批判了這個(gè)社會(huì)—他不讓好人有出路。

  書的主人公是王利發(fā),他是他裕泰茶館的老板,他也是整本書的線索。在第一階段中,的為太監(jiān)娶老婆,暗探遍布社會(huì),麻木的旗兵無所事事,尋釁打群架,另一方面是破產(chǎn)的農(nóng)民賣兒鬻女,愛國(guó)的旗人常四爺因幾句牢騷被捕,新興的資本家企圖“實(shí)業(yè)救國(guó)”,王利發(fā)左右周旋,企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中,惡勢(shì)力越來越肆無忌憚,為所欲為,暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè),繼續(xù)敲詐勒索,的劉麻子的后代青出于藍(lán),依托_要員準(zhǔn)備開女招待“拖拉撕”,龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會(huì)道門在社會(huì)上稱王稱霸,甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢(mèng),而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。

  我第一遍讀它的時(shí)候,還不能理解它,此書短小,且為劇本式的,還被拍成了真正的話劇,我雖未深入去讀,但也能淺薄的感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)下厚重的歷史畫面。

《海蒂》讀書心得感想 篇32

  貧家女兒,外出謀生,失足泥淖,遺恨千古,在中外各國(guó)文學(xué)作品當(dāng)中,此類題材屢見不鮮。《德伯家的苔絲》一書,總體看來似乎也沒有脫此窠臼,但是作為英國(guó)和世界文學(xué)的瑰寶,它不論在資料還是藝術(shù)上都獨(dú)具特色,至今仍有強(qiáng)大的魅力吸引讀者。

  托馬斯·哈代,“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線上的憂郁形象”。與其說憂郁,不如說他的反叛。維多利亞王朝,是英國(guó)資本主義發(fā)展的鼎盛時(shí)期,在這個(gè)使很多英國(guó)人引以為豪的歷又一個(gè)“黃金時(shí)代”,卻有許多有悖人情常理的陳規(guī)陋習(xí),諸如崇尚繁文縟節(jié),提倡虛偽道德。一個(gè)小說家,應(yīng)對(duì)上流社會(huì)道貌岸然的袞袞諸公,將一個(gè)失身女人作為小說的主角,并公然斷言她是一個(gè)“純潔的女人”,這是何等的大逆不道!直到幾十年后,苔絲的光芒才愈加放彩,苔絲是哈代塑造的的典型,也是英國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中最美的女性形象之一。

  整本書前期很平淡,慢慢看進(jìn)去,便走不出來了,全書以苔絲到貴族本家認(rèn)親為線,敘述這個(gè)單純美麗女孩的杯具一生。我的感悟,也從那里開始吧。

  在英格蘭西南部偏僻落后的農(nóng)牧業(yè)地區(qū),是遠(yuǎn)離繁華城市,仍保有古風(fēng)古貌的存在。17歲的美麗少女苔絲是那里土生土長(zhǎng)的農(nóng)家姑娘,父親是貧苦的鄉(xiāng)下小販,生性怠惰,愚昧無知;母親過去是擠奶女工,頭腦簡(jiǎn)單,他們都是社會(huì)最底層的小人物。杰克·德北聽信牧師關(guān)于家族榮耀的消息,妄圖讓苔絲去認(rèn)回本家—德伯家族,借此擺脫貧困的生活。苔絲并不愿意這樣做,但由于老馬王子的意外死亡,心懷愧疚不得不硬著頭皮去認(rèn)本家。家庭的重?fù)?dān)和自身的職責(zé)感在一開始就給她的生活攏上了一層陰影。應(yīng)對(duì)德伯·亞雷,她是那樣的無知懵懂,但又不得不依靠著他,致使最后輕信亞雷失身于他。苔絲在受到社會(huì)道德輿論的譴責(zé)和輕視的同時(shí),可悲的是她同樣以這一道德標(biāo)準(zhǔn)來靜觀自己,這使得她的杯具顯得更加濃重和深沉。苔絲明白自己是清白的是無辜的,但是同時(shí)她也認(rèn)為自己是有罪的,她也在按照傳統(tǒng)的貞操觀念來衡量自己是否清白,她比別人更加無法忘記自己的恥辱。

  那個(gè)純潔無辜的小天使又回到了上帝的懷抱后,苔絲決定開啟一段全新的生活,她到另一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里做擠奶女工,那是一個(gè)新的起點(diǎn)。“五月里一個(gè)茴香發(fā)香味、眾鳥孵小雛的早晨,離苔絲·德北從純?nèi)鸺够貋硪院螅s莫有兩年或三年之間的功夫—這是苔絲潛修靜養(yǎng)的時(shí)期—她第二次離開了家。”

  在農(nóng)場(chǎng)里,她與克萊·安璣產(chǎn)生了感情。克萊愛苔絲,認(rèn)為她是“大自然的新生女兒”,她是純潔的、無瑕的,是上帝完美的創(chuàng)造。但這種絕對(duì)的理想化的愛戀也更加劇了克萊在明白苔絲的過往后所表現(xiàn)的憎惡和失望。苔絲向克萊坦白后,克萊心中的完美瞬間崩塌了,他沒有給予愛人以理解和安慰,反而不能理解現(xiàn)實(shí),他不止一次的對(duì)苔絲說“我原先愛的那個(gè)女人不是你!是另一個(gè)模樣兒和你一樣的女人”。這樣殘忍,這樣現(xiàn)實(shí)!如果說,德伯·亞雷給予苔絲的是身體上的毀壞,那么克萊·安璣給苔絲帶來的就是精神上的毀滅。善良單純完美的苔絲,對(duì)于這一切渾然不覺,她是那樣熱烈的愛著這個(gè)小伙子。她已經(jīng)受到了愛的傷害,對(duì)愛是十分渴望的,作為一個(gè)少女,她期盼著被愛人愛,被愛人呵護(hù),所以在遇到克萊后,她迸發(fā)出的愛意是那么的強(qiáng)烈,在這種熾熱的愛戀下,苔絲失去了自我;另一方面,她心里仍舊把自己定位于“應(yīng)受到社會(huì)譴責(zé)和唾棄的不凈女子”,她始終不敢把自己與克萊放在同一高度。在體會(huì)著克萊的愛的同時(shí),苔絲是糾結(jié)的,不安的,她始終無法放下身心的枷鎖。

  隨后的日子里,克萊遠(yuǎn)走巴西,苔絲再遇亞雷。家庭面臨困境,亞雷卑鄙脅迫,無奈之下苔絲選取妥協(xié),再一次走進(jìn)亞雷的圈套。克萊經(jīng)歷磨難后對(duì)苔絲瘋狂思念,內(nèi)心的悔恨使他找回苔絲。這是的苔絲已經(jīng)回不去了,她的精神生命被克萊第二次毀滅。丈夫回來,兩人重逢,苔絲再一次看到自己受騙,一怒之下殺死亞雷,對(duì)自己長(zhǎng)期以來所受的屈辱和不公、以及命運(yùn)對(duì)自己的不公正,進(jìn)行了大膽的強(qiáng)烈的。無奈的是,她選取了一種最最極端的方式。

  苔絲和克萊在荒原里度過了最后的幾天幸福生活,之后等待她的,是走上不可避免的絞刑架。她無法放下對(duì)于克萊的愛,臨終將妹妹托付給克萊,以此來表達(dá)對(duì)他的愛。

  這個(gè)純潔善良的女孩的一生,到那里,已經(jīng)走到了尾聲,她的美麗,到那里,也面臨幻滅。

  苔絲與她的名字一樣美麗,但是她的美,卻釀就了她一生的痛苦。

  這個(gè)美麗的女孩,正直、淳樸、純潔,她是大自然的女兒,不受污染。

  這本很長(zhǎng)很長(zhǎng)的書,因?yàn)檫@出杯具,成為了許多人心中的疼痛。當(dāng)然,我也不例外。在剛剛回顧這個(gè)女孩的人生的時(shí)候,我好像又回到了閱讀這本書的時(shí)光,為這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的美麗的女孩惋惜、流淚。這個(gè)杯具,其實(shí)也只是一念之間,有時(shí)候,一個(gè)轉(zhuǎn)角,生活就會(huì)出現(xiàn)不同。而關(guān)于德伯家的“認(rèn)親”,就是這個(gè)女孩一生的轉(zhuǎn)折。哈代把完美的形象展現(xiàn)給讀者,筆鋒流轉(zhuǎn),完美被硬生生的打碎,讓人一時(shí)無法理解。當(dāng)那份完美不再完整時(shí),卻反而令人平靜,逼得你不得不承認(rèn),這才是事實(shí)。

  我認(rèn)為苔絲的一生是充滿戲劇色彩的,全文都在寫苔絲走向末路的經(jīng)歷,但其中不難發(fā)現(xiàn)有一些看似偶然實(shí)則必然的情節(jié),好像冥冥之中早有安排。如在開篇苔絲與克萊相遇卻互不相識(shí)到之后二人再次相遇并相愛最終結(jié)為夫妻,如苔絲在被侵犯前的舞會(huì)上與德伯家的女傭爭(zhēng)吵的那個(gè)小插曲等等,都充滿戲劇性。苔絲的純潔完美,是她令人欣羨的,卻也是最終造成她杯具的一個(gè)弱點(diǎn)。

  苔絲是被哈代理想化了的女性,在他的世界里,苔絲是美的象征和愛的化身,有著大自然最純真的本性。一如她生活的那個(gè)充滿自然氣息的布蕾谷,有著那么多優(yōu)秀的地方:美麗,純潔,正直,淳樸,勤勞…苔絲一生追求幸福,敢愛敢恨。哈代堅(jiān)持著“道德的純潔在于心靈的純潔,不在于一時(shí)的過錯(cuò)”,所以在他看來,苔絲依舊是純潔的化身。她是美麗的鄉(xiāng)村姑娘,雖然有著貴族血統(tǒng)卻依然純樸,美,不是一種外表,而是內(nèi)心高雅純潔的表現(xiàn)。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣,雖然偶而會(huì)被烏云遮住,但是當(dāng)烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。

  我有時(shí)會(huì)想,如果沒有開頭那個(gè)牧師的幾句話,也許可憐的苔絲會(huì)是另一番簡(jiǎn)單卻快樂的生活,然而,十六歲的鄉(xiāng)村女孩苔絲的杯具就從那里開始了。哈代為苔絲設(shè)計(jì)的人生舞臺(tái)時(shí)間很短,從她在家鄉(xiāng)村野舞會(huì)上出場(chǎng),到她在標(biāo)志死刑的黑旗下喪生,只有短短五六年,但她的短暫一生所經(jīng)歷的種.種,確實(shí)那樣的驚心動(dòng)魄,蕩氣回腸。第一次離家時(shí),是晶瑩無瑕的少女,毫無父母那種認(rèn)宗歸親的虛榮僥幸心理,只期望能憑勞動(dòng)補(bǔ)貼家用彌補(bǔ)死去王子的損失。更加難得的是,受辱失身后的她不僅僅持續(xù)了固有的美德,而且更加勇敢堅(jiān)強(qiáng),富于反抗。

  與苔絲悲慘命運(yùn)和當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)的,也是促成本書最為精彩的部分,就是作者哈代的“前衛(wèi)”思想。失身后的苔絲,在世俗眼中,如同失去了在世為人的資格。但在哈代筆下,“她的外表,漂亮標(biāo)致,惹人注目;她的靈魂,是一個(gè)有了近一兩年來那樣紛亂的經(jīng)驗(yàn)而完全沒有腐化墮落的夫人那樣的。如果不是由于世俗的成見,那番教育還得算是一種高等教育呢。”把書中諸如此類的言論放回百年以前的維多利亞王朝時(shí)代去體會(huì),我對(duì)哈代愈加敬服。正是因?yàn)樵谒茉焯z的形象過程中,不時(shí)的融入這類先進(jìn)的見解,才賦予了苔絲豐富的精神內(nèi)涵以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的深刻批判。

  心碎的苔絲,帶著夢(mèng)想和遺憾走向絕路的人生,在最后的,又是最漫長(zhǎng)的,幸福的一夜……在生命中最后一次日出之時(shí),她把對(duì)人生、感情的遺憾帶去了—另一個(gè)—美妙的世界。這個(gè)美麗的女孩,帶著她的完美,走向死亡,走向最終的幻滅。

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