鄧稼先讀書心得文章（精選30篇）
鄧稼先讀書心得文章 篇1
在讀《兩彈元?jiǎng)奏嚰谙取分埃覐奈绰犝f過“鄧稼先”這個(gè)名字。只沉醉于愛迪生、愛因斯坦、牛頓等人的世界。
而通過這篇課文我覺得鄧稼先是個(gè)了不起的民族英雄。
且不說在當(dāng)時(shí)條件艱苦的環(huán)境下如何與工人一起蓋房子;也不提當(dāng)時(shí)沒有外援，工作艱巨的窘迫場景。就說說這沒有資料的情況下吧!
如果換成是我，一個(gè)剛從美國畢業(yè)的高材生，竟然落魄到連資料都沒有的場景，肯定立馬拍拍屁股走人。還從頭開始?不可能!
而鄧稼先卻沒有這么做。他不但留下來了，不僅完成了對(duì)原子彈的研究，還鼓舞身邊的年輕人。甚至放下了自己的學(xué)位與頭銜。
這對(duì)我來說，可不容易。更何況不能與親人聯(lián)系，又不能發(fā)表科學(xué)論文，將自己的大好青春埋沒在沙漠里?我這么一個(gè)不甘寂寞的人，難哦!
而鄧稼先，他做到了!在1964年10月16日下午三時(shí)，驀地一聲巨響，浩瀚的戈壁灘上騰空升起了烈焰翻滾的蘑菇狀煙云，第一顆原子彈成功了!
如果我可以堅(jiān)持到這一刻，那么我自己也會(huì)挺自豪的。甚至對(duì)于自己的一生也已經(jīng)很滿足了。可鄧稼先，他覺得還不夠!
1967年6月17日，鄧稼先及其他工作人員研制的氫彈再一次成功地了!而鄧稼先所付出的代價(jià)也是常人所難以想像的。
你能連續(xù)好幾年不與家人見面，不與他們通話嗎?你能將自己的生命置之度外，不住地奔波于危險(xiǎn)地帶嗎?還是你能為了一個(gè)細(xì)小的疑點(diǎn)用手搖計(jì)算機(jī)日夜連軸轉(zhuǎn)算九次?我說的這些你真的能做到嗎?
如果你剛從美國畢業(yè)，你會(huì)放下自己的身段來到貧窮落后的中國嗎?你能在一沒條件二沒外援三沒資料的情況下繼續(xù)研究嗎?你真的愿意將自己的一生都獻(xiàn)給祖國嗎?也許你正在搖頭，可鄧稼先卻愿意做這無名無利的工作!
這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?比起現(xiàn)在的享樂主義人，鄧稼先可謂是一個(gè)最好的榜樣。
的確，每一次新的戰(zhàn)略核武器的重大突破，每一次里程碑式的試驗(yàn)成功，都是與“鄧稼先”這個(gè)平凡的名字、偉大的人所聯(lián)系在一起的!
鄧稼先讀書心得文章 篇2
今天讀了一篇文章《鄧稼先》，深受啟發(fā)。
這篇文章的作者是楊振宇，這篇文章共分六節(jié)，從任人宰割到站起來了，兩彈元?jiǎng)祝嚰谙扰c奧本海默，民族感情?友情?，我不能走，永恒的驕傲。
最讓印象深刻的是，從任人宰割到站起來了，兩彈元?jiǎng)住?/p>
因?yàn)閺倪@兩節(jié)我感到了中國人從任人宰割到了富強(qiáng)，從什么都沒到什么都有(現(xiàn)在科技達(dá)到的)，從失敗到成功。
一個(gè)又一個(gè)英雄人物出現(xiàn)使中國富強(qiáng)起來。
鄧稼先是其中之一。他出生在安徽省懷寧縣。在北京上完初中和小學(xué)后，于1945年自昆明西南聯(lián)合大學(xué)畢業(yè)。1948年——1950年在美國普渡大學(xué)讀理論物理。獲得博士學(xué)位后立即回到祖國。1950年10月到中國科學(xué)院工作。1958年帶領(lǐng)數(shù)十個(gè)大學(xué)畢業(yè)生開始研究工作。
1964年10月16日中國了第一顆原子彈。
1967年6月17日中國了第一顆氫彈。
這些功勞離不開鄧稼先的研究與努力。
鄧稼先在我的心目中，更偉大了。
鄧稼先讀書心得文章 篇3
當(dāng)鄧稼先面臨設(shè)計(jì)兩彈的稿圖時(shí)，他鼓動(dòng)大家不放棄。而我們呢?連個(gè)課堂發(fā)言，一部分同學(xué)就縮在下面，你的手是用什么做的?是金子還是銀子?連這么個(gè)小苦難都克服不了，何況是國家機(jī)密呢!沒把你嚇破膽就好了。
是啊!同樣是人，同樣是中國人，同樣是炎黃子孫的后代，別人的肩很重，而你呢?為什么別人學(xué)習(xí)針么好，而你不行。為什么鄧稼先有愛國精神，而你卻在升旗儀式上連一首國歌都唱不響呢?
你可以說，鄧稼先是個(gè)大人，我們還是小孩，不能互比。哪我更要問了，鄧稼先幼時(shí)學(xué)習(xí)條件比我們還差，他能次次名列前茅，而我們?yōu)槭裁床恍?
其實(shí)，我不是把我們貶得一文不值。在這個(gè)社會(huì)里競爭更激烈，如果你只把眼光放在自己將來這個(gè)點(diǎn)上，那當(dāng)然成了井底之蛙了。
雖然現(xiàn)在我們的國家已有改進(jìn)，但與美國、日本比起來，還差得遠(yuǎn)呢，為什么鄧稼先留學(xué)得“娃娃博士”竟急著趕回來，而我們現(xiàn)在的中華兒女留學(xué)后又是一去不復(fù)返，睜大眼睛看清楚，中國才是生你養(yǎng)你的地方。為了功名，為了錢財(cái)，拋開一切，這就是我惡魔內(nèi)中國人的秉性嗎?難道中國就只有一個(gè)鄧稼先急沒有第二個(gè)嗎?
讓我們反思反思，重新找回中國人的志氣，重新確立目標(biāo)，以鄧稼先為榜樣，拾起我們的尊嚴(yán)，讓中國再創(chuàng)一次輝煌!
鄧稼先讀書心得文章 篇4
我曾經(jīng)讀過詹天佑的故事、我曾經(jīng)讀過錢學(xué)森的故事、我曾經(jīng)讀過李四光的故事••••••每一次，我都被這些愛國科學(xué)家的赤子情懷深深打動(dòng)。今天，我又讀了“兩彈元?jiǎng)?rdquo;鄧稼先的故事，我再一次地被深深地震撼了。掩卷沉思，鄧稼先爺爺心系祖國、為國家鞠躬盡瘁、死而后已的那一幕、一幕，在我的腦海中怎么也揮散不去......
當(dāng)我讀到“1950年，年僅26歲的鄧稼先在獲得物理學(xué)博士學(xué)位后的第九天，就毅然登輪回國，開創(chuàng)性地開展了對(duì)原子核理論的研究。”時(shí)，我被深深地震撼了。鄧稼先爺爺在美國獲得博士學(xué)位后，如果像很多科學(xué)家，他的鄰居兼好友楊振寧那樣留在國外繼續(xù)學(xué)習(xí)、工作，他有可能會(huì)獲得更高的榮譽(yù)，甚至有可能獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”，但是鄧稼先爺爺不論自己在國外有多好的工作、生活條件、不論自己在國外將會(huì)由多好的發(fā)展前途、有可能取得多高的榮譽(yù)，毅然選擇回到當(dāng)時(shí)還很貧窮落后的祖國，為建設(shè)新中國貢獻(xiàn)自己的力量，這是多么偉大的愛國情懷啊!試想想在我們當(dāng)今的年輕人中，當(dāng)面臨著鄧稼先爺爺這樣的情況時(shí)，有多少人能義無反顧地做出像同樣的選擇呢?
當(dāng)我讀到“鄧稼先帶領(lǐng)他領(lǐng)導(dǎo)的一班青年人夜以繼日地輪班進(jìn)行緊張的計(jì)算，得出了與蘇聯(lián)專家結(jié)論完全不同的突破性結(jié)論。該結(jié)論最終被從蘇聯(lián)回國的物理學(xué)家周光召加以了證實(shí)，從而成為指導(dǎo)原子彈研制的具有重大應(yīng)用價(jià)值的關(guān)鍵性理論成果。”時(shí)，我不禁拍手叫絕，俗話說：“功夫不負(fù)有心人”，正是因?yàn)猷嚰谙葼敔斉c各個(gè)科學(xué)家廢寢忘食地工作，經(jīng)過周密的計(jì)算，才換來了成功，換來了中國原子彈事業(yè)的突破性進(jìn)展。造出了“兩彈”，帝國主義列強(qiáng)就不敢輕易地來欺負(fù)我們中國了，所以說鄧稼先爺爺是我們中國的大功臣啊!而我們呢?面對(duì)困難有鄧爺爺這樣的鉆研精神、刻苦精神嗎?多么慚愧啊!我的很多同學(xué)，也包括我自己遇到學(xué)習(xí)上的難題時(shí)，經(jīng)常是稍微想想，想不出來就去問媽媽或者干脆不做了。假如鄧稼先爺爺也像我們這樣，中國的“兩彈”可能會(huì)遲很多年才能造出來或者到現(xiàn)在還沒造出來呢!
當(dāng)我讀到“1979年，在一次航彈試驗(yàn)時(shí)，因降落傘破裂，原子彈從高空墜落地上。為了避免毀滅性的后果，他竟冒著生命危險(xiǎn)一個(gè)人搶上前去，抱起摔破的原子彈碎片仔細(xì)檢驗(yàn)，由此受到致命的核輻射傷害...... 1985年鄧稼先爺爺因輻射致癌而因公殉職。彌留之際，他還用生命的智慧和最后一絲力氣，與于敏合著了一份關(guān)于中國核武器發(fā)展的建議書，向祖國獻(xiàn)上了最后的一片赤誠。”時(shí)，我更是被鄧稼先爺爺這種不顧生命危險(xiǎn)而盡忠報(bào)國的愛國壯舉深深地震撼了!鄧稼先爺爺?shù)囊簧m然不長，但是他卻為中國的發(fā)展和建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)!他真的無愧于“中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開拓者”、“兩彈元?jiǎng)?rdquo;等光榮的稱號(hào)!是我們每一個(gè)青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣!
鄧稼先、詹天佑、錢學(xué)森、李四光......一個(gè)又一個(gè)愛國科學(xué)家的故事為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，向我們?cè)忈屃撕推侥甏鷲蹏恼嬷B。對(duì)于我們少年兒童而言，最好的愛國方式就是了解自己的使命，肩負(fù)起自己的職責(zé)，努力學(xué)習(xí)，長大為祖國的強(qiáng)大做貢獻(xiàn)。所以，同學(xué)們，讓我們一起來為祖國的未來加油吧!讓我們一起來“為中華之崛起而讀書”吧!長大后做一個(gè)有益于社會(huì)、無愧于祖國的人!
鄧稼先讀書心得文章 篇5
《百年孤獨(dú)》中的“孤獨(dú)”能夠如此透徹心扉，是因?yàn)樗丛?ldquo;孤獨(dú)”的表象上傾注一字，而只是將沉悶的“活著”娓娓道來。
在這個(gè)比《紅樓夢》還要繁復(fù)、難記的家族體系中，“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一齊源。為了尋找活著的可能，為了尋找活著的方式，為了尋找活著的好處……為了活著，一個(gè)生存在地球角落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨(dú)之中，在茫茫歲月之中上下求索，按照命運(yùn)的規(guī)劃忙碌。
搞笑的是，這并不是一個(gè)悲劇。
書的資料如果除去荒誕奇妙的羊皮卷，除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣，除去放蕩不羈的亂倫戀和縱情聲色的放縱外，實(shí)際上就只是一個(gè)家族從開始、到壯大、到完結(jié)的故事。如此看，很簡單卻也很無趣的。里頭搞笑的就是那些千奇百怪的孤獨(dú)形式，還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生，當(dāng)然還有放縱卻不覺有違道德的情愛縱欲。
如果還有，就是馬孔多變化的歷史。從二十一對(duì)夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地，試圖發(fā)現(xiàn)東之大海，卻最后絕望地放下夢想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根，繁榮，跟帶來飛毯、魔冰、巨人、煉金術(shù)的吉普賽人交流，卻不明白走兩天路去發(fā)現(xiàn)一個(gè)什么都有的城鎮(zhèn)。當(dāng)然，最完美的階段就是完全斷絕聯(lián)系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的完美村落。但是，烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)了路帶來了商隊(duì)后，也帶來了自由黨和保守黨的戰(zhàn)爭，帶了鐵路，帶來的家族的繁榮，也帶來的壟斷，帶來了死亡和壓迫，帶來過期盼，帶來過時(shí)髦和迷醉，卻不論帶來什么都擋不住孤獨(dú)的滋生和擴(kuò)散，一如在那個(gè)最初的夜晚麗貝卡帶來的失眠癥一樣，讓每一個(gè)家族的人都沒有好受過。
噢，除了那個(gè)小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲，會(huì)一絲不掛的出此刻受驚且癡淪的異鄉(xiāng)人面前，會(huì)不守繁文縟節(jié)地自由自在，會(huì)預(yù)言偷看洗澡的人隨后的死亡，更神奇的是，會(huì)帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的期望和永遠(yuǎn)的記憶里。唯一一個(gè)不守孤單感傳染病的人似乎就只有她，永遠(yuǎn)帶著最亙古的美麗和最高遠(yuǎn)的智慧離開了這個(gè)一開始就不屬于她的百年孤獨(dú)之地愛。
說完了她，說完了這份無法描繪的美麗，這個(gè)家族悲哀得只剩下說不盡的孤獨(dú)。我也在不經(jīng)意、不情愿之間比對(duì)了他們的孤獨(dú)，也認(rèn)識(shí)了自己的孤獨(dú)并非無由的作態(tài)，也并不無奈的悲哀，始終相形見絀，相形有愧，相比難忘。
但我有理由相信，布恩迪亞家族的每一個(gè)成員，甚至馬爾克斯本人，都在這個(gè)過程中找到了快感，孤獨(dú)的快感。在二十多萬字中，出現(xiàn)最少的，是眼淚;出現(xiàn)最多的，是期望與歡樂。在孤獨(dú)中，每一個(gè)小說中的人物都找到了“活著”所需要的一切，他們不是哲人，不是思想者，卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個(gè)世界，并且活下去，直至死去。他們不滿足于肉體的存在，而追逐精神獨(dú)立的快感，追逐一種自身與世界的微妙平衡。對(duì)于他們中的每個(gè)人而言，世界或許簡單之至，或許復(fù)雜至極，卻都無一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體，因?yàn)榇嬖冢怨陋?dú)。
他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離了熟悉的一切，遠(yuǎn)離了屬于那個(gè)時(shí)空的一切常規(guī)，選取了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解，更不為外人所明白，卻又深深地感悟到了自己生命的要求。 百年之中，每一個(gè)家族成員都因“活著”的選取而陷入深深的孤獨(dú)，卻沒有一個(gè)人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦。在孤獨(dú)中，這些平凡人獲得了一種意識(shí)的覺醒，一種冥冥之中出現(xiàn)的引力以不同的方式吸引著他們每一個(gè)人，走進(jìn)了這個(gè)虛構(gòu)卻又無比真實(shí)的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡(luò)，“孤獨(dú)”才是這個(gè)家族唯一的標(biāo)識(shí)。這也許就是《百年孤獨(dú)》中那些魔幻情節(jié)發(fā)生的確切答案：一切皆是孤獨(dú)的快感使然。
所以他們披上了“魔幻”的外衣，選取了常人無法理解的行為，選取了牢牢抓住宿命中的孤獨(dú)，用孤獨(dú)的方式去捕捉活著的快感，一種生命中唯一真實(shí)的體驗(yàn)。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構(gòu)成的形象在虛幻的情節(jié)中真實(shí)無比，而馬爾克斯之所以會(huì)在上校死后伏案哭泣，是因?yàn)樗攀沁@孤獨(dú)家族中僅存的一員。
一個(gè)人最純粹、最強(qiáng)烈的情緒和感受，只會(huì)出此刻兩個(gè)時(shí)間段：幼年和老年。前者是序，后者為跋，中間的所謂人生經(jīng)歷，是漫長的驗(yàn)證與積淀，精彩，卻不免主觀和失實(shí)。所以，在老年到來之前，童年的體驗(yàn)將是每個(gè)人僅有的“真實(shí)”，是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以，我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中，我確信有一塊是“孤獨(dú)”，每個(gè)人都有。所以，如果讓我推薦一部名著給一個(gè)剛剛有自我意識(shí)的孩子時(shí)，我會(huì)推薦這本《百年孤獨(dú)》。讓一個(gè)人學(xué)會(huì)什么都不會(huì)有讓他學(xué)會(huì)孤獨(dú)來得實(shí)在和重要，在孤獨(dú)中獲取快感是生存的必備潛力，在孤獨(dú)中成長是每個(gè)人的必經(jīng)之路。
世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之時(shí)水滴就已不復(fù)存在——我們就已“死去”。所以，孤獨(dú)的一滴水，才是我們“活著”的形態(tài)。如歌所唱，“我們生來就是孤獨(dú)”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來孤獨(dú)是注定的，而隨后活著的歲月中，孤獨(dú)卻不必須是每個(gè)人都能擁有的。孤獨(dú)的快感，大多數(shù)時(shí)候，是一種奢侈的享受。
我想，這是一種悲哀，一種遺憾。但是也好，有了孤獨(dú)，似乎才會(huì)一如每一代人中始終會(huì)有的拿一個(gè)深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨(dú)者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會(huì)之間，不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里，不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實(shí)世界而聽不到諷刺的笑聲和側(cè)視里。
鄧稼先讀書心得文章 篇6
若不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧。所以當(dāng)渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣，總會(huì)有消亡，也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種陌生感。回想一下，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無暇的，天真的，那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋，無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。
生活是活動(dòng)的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。
因?yàn)閻郏娓覆賱谝簧?dāng)生命結(jié)束時(shí)，心中充滿了掛念;因?yàn)閻郏倥匦聦?duì)生活有了詮釋，有了希望;因?yàn)閻郏绺邕x擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情;因?yàn)閻郏艿苋で竽莻�(gè)在他生命中最重要的人;因?yàn)閻郏銖拇耸刂纱刂闹心莻�(gè)日日夜夜盼望歸來的男人……
生活不是圖畫。生活需要流動(dòng)。
到了冬天，那個(gè)塔了的白塔又重新修好。可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
凄涼樸素，蒙著一層淡淡的憂傷。
所有心思浮動(dòng)，所有山川日月沉靜入畫中，凝結(jié)畫中。
鄧稼先讀書心得文章 篇7
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
鄧稼先讀書心得文章 篇8
今年寒假，我讀了很多書。其中，讓我感受最深的是一本是《歐也妮。葛朗臺(tái)》。這本書的作者是法國作家巴爾扎克，他發(fā)表了許多小說都揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。
《歐也妮葛朗臺(tái)》十八愛砸可諷刺作品中最具生動(dòng)活力的一部力作。他的故事也很簡單，老葛朗臺(tái)是一個(gè)守財(cái)奴，雖然家財(cái)萬貫，但他的生活卻過得非常簡樸，他的獨(dú)生女天真美麗善良的歐也妮·葛朗臺(tái)愛上了破產(chǎn)落魄的堂弟夏爾。由于夏爾要外出工作沒有錢，她為了資助夏爾將父親送給自己的金幣全部贈(zèng)給了夏爾，后來被葛朗臺(tái)發(fā)現(xiàn)后，她這一舉動(dòng)激怒了愛財(cái)如命的葛朗臺(tái)，父女倆為此發(fā)生里激烈的沖突。一向膽小而賢淑的母親也因此一病不起而歐也妮這個(gè)癡心的姑娘，最終等到的確是發(fā)了小財(cái)歸來的負(fù)心漢。
葛朗臺(tái)是本書中著力刻畫的人物他除了貪婪、狡猾、吝嗇、金錢是他唯一崇拜的上帝之外，還有與其他傳統(tǒng)守財(cái)奴不相同的特點(diǎn)，那就是他不僅熱衷于守財(cái)，更善于發(fā)財(cái)，他精于計(jì)算、能審時(shí)度勢，平時(shí)不動(dòng)聲色，看準(zhǔn)機(jī)會(huì)便會(huì)果斷出擊，索寞城里誰都嘗試過他的厲害，但他們反倒敬佩他，把它看成索寞的光榮因?yàn)榻疱X在當(dāng)時(shí)社會(huì)中具有無邊的法力。
在這本書中，揭露了許多人的丑惡的一面，并且還寫出了少數(shù)人的善良。書中的葛朗臺(tái)，從他的身上，我們便能看到他那種自私自利視財(cái)如命的人的影子。如：他做起生意來是個(gè)行家，常有是對(duì)方受騙而是自己穩(wěn)操勝券。當(dāng)他與別人談生意時(shí)總假裝聽不清，又結(jié)結(jié)巴巴的尋找合適的措辭。他這樣會(huì)使對(duì)手著急并著急替他表達(dá)想法，從而忘記自己原來的觀點(diǎn)其實(shí)葛朗臺(tái)假裝口齒是因?yàn)樯虡I(yè)生涯中的唯一一筆吃了虧的生意這個(gè)生意雖然讓他在經(jīng)濟(jì)上吃了虧，但卻讓他找到了與對(duì)手交談時(shí)的這一個(gè)“絕招”。
那一次，他為了將自己的葡萄酒全部以高價(jià)賣出竟然把全城的人都騙了，而當(dāng)他在算計(jì)下一筆生意時(shí)，全城的人甚至還被蒙在鼓里，他家財(cái)萬貫但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他都親自定量分發(fā)。甚至與不管天氣有多冷，他都于規(guī)定的時(shí)間內(nèi)生活熄火他的親弟弟破產(chǎn)了，它不僅無動(dòng)于衷，還想出了一個(gè)既可以當(dāng)一個(gè)好哥哥又可以不用花他前的方法。
他的侄兒夏爾求他，他置之不理，在侄兒去南特是，他做的大方的事情就是在不花錢的事情上。他還克扣妻子的費(fèi)用，每當(dāng)給妻子錢之后，他都會(huì)想方設(shè)法的再要回來。當(dāng)他知道女兒把金子給了夏爾后，竟然讓女兒吃清水面包。更可笑的是，在他臨終時(shí)也不忘去觀摩金子。連他的遺言都是“萬事要多操心，以后到我那里去交賬。”這簡直太可笑了,讀后感，真不知道當(dāng)時(shí)在他心里是怎樣想的。
鄧稼先讀書心得文章 篇9
突發(fā)奇想，想挑戰(zhàn)自己。我竟然從長長的書架上取下了這本《時(shí)間簡史》。一扇通向宇宙奧秘的窗戶隨之向我打開。
史蒂夫·霍金，那個(gè)在輪椅上以一種奇怪姿勢坐著，身體只有極少部分可以動(dòng)的男人，卻在思考著我們的宇宙。
在他之前，還有阿爾伯特·愛因斯坦、伽利略、亞里士多德……
人們一刻也沒有停止過去認(rèn)識(shí)這個(gè)宇宙，盡管我們對(duì)于這個(gè)宇宙來說甚至連大海里的一滴水都算不上。
這本書給我的感慨不僅僅是驚訝于宇宙的神奇，還發(fā)現(xiàn)了自己的渺小。平時(shí)對(duì)物理數(shù)學(xué)不屑一顧的我從翻開書的第一頁就碰了釘子。
我臣服于他們天馬行空但卻又切合實(shí)際的猜想。
舉個(gè)例子，你也許從沒思考過速度這個(gè)問題，至少是深入地思考過。以下是一個(gè)簡單的猜想。
在一列飛馳火車上打乒乓球，假設(shè)擊球者為觀察者A，他向另一個(gè)球手擊出球的速度假設(shè)是10km/h。這便是觀察者A看見的速度。假若這是鐵軌旁站著一個(gè)人，假設(shè)為觀察者B，而且這時(shí)火車的速度為80km/h，那么觀察者B看到的速度又是多少呢?顯而易見是90km/h。那么這是否意味著，不同的觀察者對(duì)物體的速度的感知是不同的!而且對(duì)那個(gè)物體本身并沒有改變什么，我們甚至可以看遠(yuǎn)些!地球也在自轉(zhuǎn)和圍繞太陽公轉(zhuǎn)，那么那個(gè)顆球的速度對(duì)于一個(gè)在月亮上的觀察者C來說又是多少呢?也許會(huì)比音速還快得多呢!速度到底究竟取決于什么呢?
不得不說，世界很神奇，而這些科學(xué)家卻更為厲害，從這些平常的事件中發(fā)現(xiàn)神奇。
也許你會(huì)覺得有些糊涂了現(xiàn)在。
不過還有更玄的呢!
在眾多科幻電影、圖片中，黑洞都被幻想成了一個(gè)洞，但事實(shí)并非如此。我覺得黑洞依然是一個(gè)球狀的，是質(zhì)量無比大，密度無比大的球狀，那是恒星的最終結(jié)局，并且根據(jù)牛頓的萬有引力和愛因斯坦的廣義相對(duì)論，物體的引力由它的質(zhì)量和密度決定。對(duì)于恒星坍縮而成的黑洞那么它的引力自然是無比的大!
更恐怖的是，光是被人們看作粒子或者波，所以光同樣也會(huì)受到引力的吸引，所以在黑洞連光也無法逃逸，會(huì)被強(qiáng)大的引力吸想黑洞。
這篇我覺得根本算不上是讀后干，我只是想把我說的一點(diǎn)點(diǎn)寫出來，甚至還有許多是錯(cuò)的。
現(xiàn)在每當(dāng)我翻開《時(shí)間簡史》我都會(huì)-一次我的觀點(diǎn)，感覺在接受一次洗禮，人類智慧的洗禮!
鄧稼先讀書心得文章 篇10
古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”而我卻要說：“書中自有黃金屋，書中自有顏中樂。”
從書里，我學(xué)到了許許多多。書是知識(shí)的海洋，在書海中我長大了。我在書海中迷失了自我，把自己當(dāng)成文章中的人物，會(huì)因主人公的高興而高興，為科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的東西而驚嘆。合上書本，書里的內(nèi)容還會(huì)讓我回味無窮。書把我?guī)肓酥R(shí)的世界，讓我參加《愛麗斯夢游記》乘著輪船，唱著優(yōu)美動(dòng)聽婉轉(zhuǎn)的歌踏上了《海底兩萬里》的路程，看珍珠在水底占放光芒魚兒在海底嬉戲，我和這些書中的朋友走出船艙學(xué)魚兒游來游去，同海螺滿海共舞，每一個(gè)字母，每一個(gè)聲標(biāo)，每一個(gè)音符都在那里跳動(dòng)，隨著海浪的拍打，我們改正著一次次的錯(cuò)誤，當(dāng)我們?cè)撾x開海底時(shí)，又重新唱那《離別》贈(zèng)歌，歌中有我們的收獲，喜悅，成功時(shí)的笑容……海螺又送給我一句話：我讀書，我自信，我成功。
一個(gè)個(gè)春夏，一個(gè)個(gè)秋冬，三百六十五個(gè)輪回，讀遍了《唐詩三百首》，經(jīng)過了高爾基的《童年》，越過了《孟姜女哭長城》。在這里我從森林古猿一步步的演變成人用火，住房，我們千心萬苦心含成功的喜悅，來到了錦繡山川的《桃花源記》，心如小河歡躍流淌，纏纏綿綿的向前進(jìn)，我們大家歡聚一堂，口中品嘗著月餅，抬頭觀看天上的月亮，夢想著《女媧補(bǔ)天》、《盤古開天辟地》為我們開辟了一片嶄新的天地，進(jìn)入神仙化境，過的瀟瀟灑灑。不知不覺中，我已經(jīng)長大了，書成了我的生活不可缺少的伙伴，閑暇時(shí)總會(huì)遨游在書海，豐富我的知識(shí)，增長了更多的見識(shí)，書的海洋深深地吸引著我，讓我在看書時(shí)就會(huì)非常快樂中。
高爾基曾經(jīng)說過：人撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。書是精神的食糧是我們進(jìn)步的階梯，我們應(yīng)該多看書籍，豐富我們的知識(shí)，增長我們的見識(shí)，學(xué)會(huì)融入到書中，把自己當(dāng)成書中的一員，這樣我們就會(huì)從中感到快樂，不會(huì)再把看書當(dāng)成一種負(fù)累，還能從中學(xué)道許多的許多東西。
讀書，讓我樂在其中。
鄧稼先讀書心得文章 篇11
剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……
但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。
更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。
把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”
作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
鄧稼先讀書心得文章 篇12
父親……為了寫這篇文章，我不得不執(zhí)筆題下這兩個(gè)字，父親啊，現(xiàn)在洋氣一點(diǎn)叫爹地，矯情一點(diǎn)叫爸比，而我，是個(gè)連最普通的“爸”都說不出口的懦夫，而且是個(gè)徹底的懦夫。
至少，在我的記憶里，從來沒有過。
我和我的父親，僅有的交集除了血緣，就只是那一句“我媽呢?”，說來實(shí)在嘲諷，實(shí)在好笑。那個(gè)男人，在我眼里就是不正經(jīng)的，浪蕩的，毫無責(zé)任感并且脾氣還不好的，雖然這些在那些大人眼里是幽默、浪漫主義、灑脫和真性情，但是在我看來實(shí)在是好笑至極!
我從不樂意主動(dòng)跟他講話，從來都是用白眼球看他，但他似乎什么都察覺不到，總是嬉皮笑臉的湊到我面前，扯些有的沒的。每到這時(shí)候，我的討厭之意毫不掩飾，默默離他遠(yuǎn)點(diǎn)：“呵呵”。這種情景多得我難以數(shù)計(jì)。直到有一次，我徹底惹怒了他。忘了是什么原因，只記得當(dāng)時(shí)他憤然摔碎了一個(gè)玻璃杯，我卻神情淡然。摔東西是我最討厭他的行為之一。那個(gè)時(shí)候，厭惡之情泛濫如海，以至于他啞著嗓子問我的那句“劉曉帆，我對(duì)你來說算什么?”我都只是微笑著起身，淡淡道：“可有可無”。他甩門而去，我留在原地。看著地上狼藉，一腳踹翻垃圾箱，便也揚(yáng)長而去。有時(shí)候我真痛恨自己，看吧，劉曉帆，摔東西這些壞毛病都是因?yàn)槟闵眢w里流著他的血，都是因?yàn)檫z傳于他的基因
可是，我發(fā)現(xiàn)他變了。他原本白皙水嫩的不像男人令我討厭的皮膚，如今變成了黑黑的健康的很男人的古銅色;他原來千奇百怪染了色的頭發(fā)現(xiàn)在已經(jīng)修的短短的很普通了;他原本每天去釣釣魚唱唱歌的生活小情調(diào)現(xiàn)在也已經(jīng)淹沒在每日的奔波勞累中。他開始很晚回家，甚至我很久都不能見他一面。我不知道我們之間還剩下什么，那點(diǎn)可憐的，幾乎沒有的，所謂的親情?呵，我不敢說。
媽媽也不止一次想緩解我和他的關(guān)系，但那都是徒勞的。所有的所有，最后都只是留給我一句：“多年以后，你會(huì)后悔的。”我覺得有什么東西在我臉上蜿蜒，一頭扎進(jìn)枕頭里，很輕很輕的說：“不會(huì)……”。
然而今天，朱自清的《背影》，老師的日記，讓淚流滿面拼命掩飾卻被大神一下子發(fā)現(xiàn)的我，對(duì)愛有了一種新的認(rèn)識(shí)。準(zhǔn)確點(diǎn)說，應(yīng)該是對(duì)父愛有了一種新的認(rèn)識(shí)。他的愛，在不厭其煩的嬉皮笑臉中，在一次次憤怒的摔東西中。想想也真是，明明是我故意激怒他，還厭惡他摔東西。難道他的滿腔怒火，不去摔東西，要來打我嗎?從小到大，他從來沒動(dòng)過我一根手指頭。他會(huì)累，他會(huì)疼，但他從來沒有在深夜買醉，或許是壓抑著，或許是他們說的，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
我們之間，剩下的還有什么?我不清楚。但是，就讓我用剩下的年華，去彌補(bǔ)這么多年來我的任性與不懂事，剩下的話，不必多說，我只是想叫你一聲，爸爸。
鄧稼先讀書心得文章 篇13
我曾無數(shù)次期待過，可以背著行囊四處流浪……在夕陽籠罩的原野上，在茫茫無邊的沙漠里，在潺潺流淌的小溪邊，在百鳥齊飛的山林邊，我希望在有生之年讓這些地方都留下我的身影。
讀《美洲納粹文學(xué)》，我赫然發(fā)現(xiàn)幾乎所有的作家都有四處流浪的習(xí)慣，他們喜歡把自己的足跡印遍地球的每一個(gè)角落。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中，在無邊的時(shí)間里，我選擇看書。
我讀了《百年孤獨(dú)》，恍然發(fā)現(xiàn)，這世上有很多人比孤獨(dú)的旅人還要孤獨(dú)。
馬爾克斯筆下的梅爾基亞德斯似乎更孤獨(dú)。
你看，他來無影去無蹤，在沙漠上得熱死病后，還把孤獨(dú)的靈魂留在人間，留在那間曾經(jīng)居住的屋子。他孤獨(dú)的靈魂乞求的不過是有人跟他對(duì)話，有人了解他的世界。他在不朽的羊皮卷上預(yù)知了布恩迪亞家族百年的歷史：家族的第一個(gè)人被捆在樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。他使布恩迪亞家族的幾個(gè)男人都跟他一樣陷入“實(shí)驗(yàn)”的瘋狂和探索未知的狂亂。在那無人理解的無邊的科學(xué)的、帶有無窮魔力的世界里，他和布恩迪亞家族的男人們交流的其實(shí)不是生活的科學(xué)，而是彼此撫慰無法安放的靈魂。
烏爾蘇拉是布恩迪亞家族里活的最久的人，應(yīng)當(dāng)也是這個(gè)家族里最孤獨(dú)的人。
她的孤獨(dú)，在于有一個(gè)陷入無窮無盡探索世界境地的丈夫，這個(gè)丈夫時(shí)而有指點(diǎn)江山的魔力，時(shí)而又陷入梅爾基亞德斯設(shè)置的怪圈，只要梅爾基亞德斯一出現(xiàn)，他的生活之鐘就停止了旋轉(zhuǎn)。不僅如此，她的兒子、孫子、孫女以及孫子、孫女的孩子，以及孩子的孩子，無不糾纏在自我的世界里，以至于烏爾蘇拉一說起家里的男人，常常恨恨地稱家里生活著一群瘋子。讀書筆記.她死在圣星期四早上，死之前本已經(jīng)失明的她徹底失去了理智，走進(jìn)臥室，會(huì)遇見生命里經(jīng)歷過的無數(shù)人，她在與這些亡靈的對(duì)話里，迷失在自我的世界里，也徹底迷失在亡靈的迷宮里。她死得很凄慘，只被放進(jìn)一口比當(dāng)年裝奧雷里亞諾的籃子略大的小棺材，也只有很少的人。
鄧稼先讀書心得文章 篇14
在快樂，憂愁和悲傷中，你會(huì)選擇哪一項(xiàng)?哦，你當(dāng)然會(huì)選擇快樂。只有真正快樂的人，才會(huì)感覺到生命的意義，生命的色彩。每一個(gè)人都希望自己被快樂包裹起來，遠(yuǎn)離悲傷。那什么才是真正的快樂呢?快樂不是狂喜，不是悲傷，而是一種淡淡的甜蜜。但快樂并不會(huì)憑空而來，而是需要我們?nèi)ふ宜?/p>
有一個(gè)人，她是一個(gè)真正快樂的人，是一個(gè)會(huì)尋找快樂的人，她就是波麗安娜。
波麗安娜是個(gè)十一歲的小女孩。這個(gè)孩子從小失去母親，經(jīng)歷了生活的貧困和艱辛，繼而又失去了相依為命父親。作為一個(gè)一貧如洗的孤兒，她被送到富有的姨媽身邊生活。這個(gè)孩子熱愛生活，熱愛美好的一切，當(dāng)向往的東西得不到的時(shí)候，她又以一種超常的樂觀心態(tài)戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝環(huán)境，既而戰(zhàn)勝各種各樣的苦難。她從身為牧師的父親那里，學(xué)到了有獨(dú)特的目光去認(rèn)識(shí)生活，那就是從“小拐杖”這個(gè)快樂游戲所蘊(yùn)含的深刻哲理——快樂的秘訣就是，永遠(yuǎn)去探索，發(fā)現(xiàn)生活中的愛與美麗，同時(shí)把它們傳遞給周圍的每一個(gè)人。她給小鎮(zhèn)上很多人講述過自己的快樂游戲，使冷漠的波麗姨媽，厭倦一切的斯諾太太，老湯姆，南希，彭德萊頓先生，查爾頓醫(yī)生等人都發(fā)生的重大的轉(zhuǎn)變，也使小鎮(zhèn)發(fā)生了驚人驚異的變化。
《波麗安娜》這本書中，令我影響最深的是那篇《吉米的自我介紹》。它讓我感覺和知道了，波麗安娜是一個(gè)活潑，善良，樂于助人的人。這篇文章也告訴我們，要多幫助人，同時(shí)也要把快樂帶給大家，要多交朋友，不能因?yàn)榕笥巡桓阏f話，而放棄這個(gè)朋友。
這個(gè)擅長在不幸中尋找歡樂的小姑娘無論在任何情況下，始終相信一切會(huì)好起來。這種樂觀，看起來似乎有些幼稚和盲目，但是當(dāng)我仔細(xì)閱讀這部作品后，當(dāng)我看到那些受波麗安娜影響的人的改變，我們可能會(huì)感悟到，正是由于生活中充滿了艱辛和痛苦，人們才更需要使自己保持一種快樂的心態(tài)，迎接生命中那些無法回避的苦難。永遠(yuǎn)不要抱怨生活中的苦難，而是要學(xué)會(huì)用寬容的心態(tài)去面對(duì)它，因?yàn)檎癫惏材日f的——只要你愿意尋找生活中美好的一面，你一定會(huì)找到。如今，波麗安娜在我的心中已經(jīng)成為樂觀的代名詞。它象征著一種博大的胸懷，一種寬容的愛心，象征著在苦難中燃燒自己，照亮生活道路的信念和勇氣。
鄧稼先讀書心得文章 篇15
今天我讀完了《誰動(dòng)了我的奶酪》，這本書講的了在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，住著四個(gè)小家伙——老鼠嗅嗅，唧唧，匆匆和哼哼。它們每天都在找奶酪，終于有一天，它們找到了奶酪。于是它們盡情地享受奶酪。突然有一天，奶酪不見了!嗅嗅和匆匆想都沒想就出去找奶酪，而哼哼和唧唧卻帶在原地。后來，唧唧意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，馬上就去找奶酪。而哼哼卻永遠(yuǎn)待在原地。
當(dāng)我讀完這本書時(shí)，不禁為小老鼠嗅嗅和匆匆能迅速開始新的努力而感動(dòng);更為唧唧能及時(shí)調(diào)整自己而感到高興。我們應(yīng)該像嗅嗅和匆匆一樣——積極面對(duì)變化，迎接挑戰(zhàn)，享受變化!你就會(huì)找到最新鮮的奶酪!
作為一個(gè)集采、選、冶和深加工于一體的大型有色金屬企業(yè)，我們得到了經(jīng)濟(jì)全球化所帶來的先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，但復(fù)雜多變的國際市場對(duì)我們的影響無疑也是巨大的。20--年的金融危機(jī)使世界的經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了嚴(yán)寒時(shí)代。受金融危機(jī)的影響，整個(gè)有色金屬行業(yè)形勢低迷，許多公司瀕臨破產(chǎn)、職工紛紛下崗，幾乎所有的“奶酪”都在不經(jīng)意間已經(jīng)不翼而飛。面對(duì)突然降臨的打擊，我們沒有拒絕改變，而是選擇了“直面危機(jī)，奮進(jìn)有為”，在與金融危機(jī)的斗爭中迅速行動(dòng)，并最終打贏了這場突圍攻堅(jiān)戰(zhàn)。
生活不是通暢的走廊，再完美的計(jì)劃也時(shí)常遭遇不測，“奶酪“總是被不斷拿走，所以我們要隨時(shí)做好迅速變化的準(zhǔn)備，接受不能改變的變化，又勇于去改變不能接受的變化，不斷享受新奶酪的美味。
鄧稼先讀書心得文章 篇16
魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，也是我最喜歡的作品，可以說它是中國的名著，也是世界的名著，書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章，例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，即在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，所看到和聽到當(dāng)時(shí)一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景，文中較大篇幅敘寫了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對(duì)先生的欣賞，只是在魯迅先生看來：學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病，而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的。文章從一個(gè)側(cè)面描述了魯迅先生強(qiáng)烈愛國意識(shí)的蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷，依舊振聾發(fā)聵。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世，這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源，讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃詈笥米约旱难髁巳搜z頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
鄧稼先讀書心得文章 篇17
讀完第一篇時(shí)強(qiáng)烈的感受令自己如“骨鯁在喉，不吐不快”。之后的20來天，仔細(xì)閱讀全書，期間無數(shù)次落淚，無數(shù)次心底有深深的觸動(dòng)，只是耽于提筆，漸漸的感覺也沒了。
8歲的陶陶見媽媽讀書還落淚，也搶起書來讀，一周下來竟也讀了不少，還總拉著我討論。于是，在29日晚我領(lǐng)她一起參加了讀書沙龍，回來路上我們一起聊她幼兒園門口的別離，聊她剛?cè)胄W(xué)時(shí)的不舍，聊起她姥姥每一次回家我濕潤的眼眶。今天，她和爸爸要去旅行，昨晚開始就有不舍，收拾行囊時(shí)總問我能否同行，得到否定答案后晚上摟著我聊到半夜。早飯和午飯都說沒有胃口，還流出眼淚，直說不要離開媽媽，搞得我也潸然淚下。
只是，我明白，父母對(duì)子女的愛需要以分離為目的。于是，我和陶聊了之前旅行中的趣事，鼓勵(lì)她去看外面美麗的風(fēng)景并畫下來讓媽媽也能欣賞。而且，媽媽的心和她在一起，會(huì)天天電話聯(lián)系她。最終，在車站分別時(shí)，她笑了，并逗貧道，“媽媽，你要看著我背影漸行漸遠(yuǎn)，不必追也追不上哦!”那一刻，我鼻子一酸，不住地點(diǎn)頭。
目送陶和陶爸直到看不見，我方回頭，回來路上，更加強(qiáng)烈的想起分享會(huì)上最后大家齊聲誦讀的那段：原來，這兩本存折之間，是有斬釘截鐵的反比關(guān)系的。你在那一本存折中所賺取的每一分“金錢”的累積，都是用這一本存折中的每一寸“時(shí)間”去換來的……一旦用出，你不能用那本存折里的“金錢”去回頭來換取已經(jīng)支付出去的“時(shí)間”。任何代價(jià)，任何數(shù)字，都無法兌換。……
“金錢”可以給過路的陌生人，“時(shí)間”卻只給溫暖心愛的人。寫到這里，我決定趕緊好好做晚飯，等老爸回來陪他吃完，再陪他去看場電影，要像對(duì)孩子一樣陪他開心過好每一天。
鄧稼先讀書心得文章 篇18
讀完沈從文先生的《邊城》讓我進(jìn)入了一個(gè)美好的世界，在那一個(gè)世界里一切都顯得那么自然，一切都那么可愛，我喜愛里面的一切。東晉陶淵明的《桃花源記》中記載：豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。而在作家沈從文先生的筆下，也淌開了一副美輪美奐的世外桃源圖畫。這幅湘西茶峒景致，不僅沉淀了淳樸自然的邊城而又彌 漫著濃郁的愛情詩意。
湘西茶峒，日出而作，日落而息。淡遠(yuǎn)的牧歌飄繞著翠翠朦朧的愛情。渡口少女翠翠是小說的主人公，她的觸目清明如水晶，她的性格也猶如河水一般清澈純凈。湘西茶峒掌水碼頭順順彼年豆蔻的兩個(gè)兒子同時(shí)愛上了她 ，天保知道翠翠心里愛的是儺送，主動(dòng)離開卻意外殞命。后來儺送出走離去與爺爺?shù)碾x世使翠翠的夢擊得支離破碎。夢的碎片，翠翠何時(shí)能拾起拼合?
邊城的美源自于自然的美。她與我生活的都市生活具有截然不同的魅力，她沒有高聳入云的大樓遮住耀眼的太陽，她只有天空的遼闊;她沒有讓人喘不過氣的壓力和痛苦，她只有讓人放下心來的安然和自得;她沒有使人煩躁不堪的煙塵和噪音，她只有清爽的空氣和鳥鳴;她沒有硬硬的水泥地和公路，她只有能孕育大自然生命的土地。當(dāng)我們痛苦不堪、失落惆悵時(shí)，也許在遼闊、美麗的邊城都能找到回應(yīng)和解答，總能感到一股強(qiáng)大和解脫，這是心靈寬闊能裝滿人們各種情緒抱怨的邊城所具有的魅力。說實(shí)話，讀完《邊城》誰不被這塊神圣的土地所吸引呢?
書中的主人公翠翠是一個(gè)淳樸、勤儉、友善的女孩，從小就有著一顆助人為樂的心，她的行為與友善使得那里的人都贊嘆不已。特別是她那顆單純的心，就像一塊潔白無暇的玉，她似乎看起來沒有煩惱，整天都與小黃狗相依為命的她好像不懂得表達(dá)自己的愛意，遇到心上人心理渴望、嘴里拒絕、臉上害羞。也許她正是傳統(tǒng)女性的代表吧，總把純潔的愛情掩藏在心底深處。但是在書中她的可愛與無知更使讀者深深喜愛著這個(gè)小主人公，在心中留下不可磨滅的印象。
書中的另一條感情線就是翠翠與她爺爺之間濃厚的孫女之情。老人誠懇、淳樸，在自己的女兒與一個(gè)軍人結(jié)為夫婦拋下翠翠和他走后，他沒有任何的怨言，只覺得照顧孫女是他該做的。在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利，為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流之中，在建筑物空間越來越小的同時(shí)，人與人的心靈用樣顯得那么狹窄，空氣都能阻擋人心靈的溝通。可在邊城里，老人一個(gè)一生為人拉船的卻能架起一座讓整個(gè)鄉(xiāng)村心靈拉近的橋。它與我們當(dāng)今社會(huì)不同，它推開了空氣，自己建立心中的橋。我感覺當(dāng)今社會(huì)越繁華，人們之間心靈的距離越遙遠(yuǎn)。而在邊城這樣樸素的環(huán)境中，人們之間的心距幾乎為零，這很值得我們學(xué)習(xí)。
書中另一個(gè)動(dòng)點(diǎn)，就是翠翠與儺送之間的感情。我最喜歡的一個(gè)鏡頭就是在夜間：儺送在橋的那頭唱著山歌，而在橋的這頭，美麗善良的翠翠恬靜地睡著了。這種感覺很飄渺、很浪漫。其實(shí)他們之間有過幾次心靈的摩擦，但都是因?yàn)殡p方勇氣的渺小給打敗了。翠翠心中愛著儺送但卻不敢表示，儺送只懂唱情歌加誤會(huì)，他們之間的童話愛戀一切都顯得那么自然，那么賦有魅力。
但是，最后的結(jié)尾都是大家不愿意看到的，有的人說：“越是美麗的東西，越要摔破給人看，讓人們永遠(yuǎn)記住它。”也許，《邊城》的結(jié)尾就是這樣，爺爺那么善良、那么淳樸卻最后在雨中悲慘死去，并且連自己的愿望也沒有實(shí)現(xiàn)。儺送那么癡情那么誠懇卻也要遭受河水的襲擊。而翠翠美麗、善良、純真、聰明、大方、孝順卻失去親人的愛與自己渴望的愛情，其實(shí)，在這里，翠翠一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈，本想尋得一處關(guān)愛，卻一直得不到實(shí)現(xiàn)，是那一個(gè)社會(huì)里某些人的寫照。
山風(fēng)，河流，翠竹及繁華的市井碼頭，白河沿岸靜謐悠然的邊城，翠翠的夢傾瀉在字里行間，點(diǎn)染了湘西的江清月近，浸潤了流水汩汩。她在情竇初開后，堅(jiān)持地追求愛情。一場愛情的邂逅，改變了諸多人的一生。我們 總是在最不懂愛情的時(shí)候，遇到最美的愛情，然后錯(cuò)過。不僅是翠翠，現(xiàn)代社會(huì)的人也同如此。誰不想擁有完美的愛情，可命運(yùn)的捉弄使兩人失之交臂。翠翠是畫中人，她的愛情是畫中一道風(fēng)景。或陳韻悠長，或淡然清新。 所有心思浮動(dòng)，沉積畫中。
《邊城》那淡淡的憂愁，淺淺的思緒，讓我感覺到在緩緩流倘的小河旁，有一個(gè)為了完成爺爺?shù)脑竿蛯ふ易约盒腋５呐⒃谀托牡氐戎男纳先耍墒牵莻�(gè)人會(huì)來嗎?
鄧稼先讀書心得文章 篇19
今天我讀完了美國著名作家斯賓塞。約翰遜寫的《誰動(dòng)了我的奶酪》一書，真是受益匪淺!
“誰動(dòng)了我的奶酪”這個(gè)故事令人感動(dòng)。故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，由于奶酪不經(jīng)意的消失，使他們失去了生存的源泉，繼而他們各自做出不同的反應(yīng)：嗅嗅和匆匆立即采取行動(dòng)，適應(yīng)變化;唧唧剛開始不能適應(yīng)變化，后來經(jīng)過一番思想斗爭，也加入了尋找奶酪的行列中;而哼哼呢?它的思維始終定格在原來的狀態(tài)，至終仍不能接受這變化。故事的結(jié)局，除哼哼外的其他三位都在奶酪N站找到了自己所需的奶酪，而哼哼卻不愿變化，拒絕變化，永遠(yuǎn)停留在奶酪C站……
在現(xiàn)實(shí)生活中，在學(xué)習(xí)中，我覺得“奶酪”更像我們要尋找的目標(biāo)。我們要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，鞏固舊的知識(shí)，還要善于用多方面的知識(shí)充實(shí)自己，才能找到值得細(xì)細(xì)品味的新“奶酪”。我曾害怕學(xué)習(xí)，希望學(xué)習(xí)中沒有疑難問題，不需要?jiǎng)幽X筋思考，所以學(xué)習(xí)顯得比較機(jī)械。通過讀這本書，我懂得在以后的學(xué)習(xí)中，要適應(yīng)新的環(huán)境，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問題，這樣才能將學(xué)習(xí)成績提高上去。
“奶酪”是人生存的資本，如果一個(gè)人沒有了“奶酪”將無法生存。如果自己舍不得放棄舊的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，生活就會(huì)失去意義，人生也會(huì)失去奮斗的目標(biāo)。
我們應(yīng)該做到隨著“奶酪”的移動(dòng)而改變生活態(tài)度和方法，并且能從中得到新的快樂!
鄧稼先讀書心得文章 篇20
“讀書不趁早，后來徒悔懊”“書讀百遍，其義自見”，“讀書破萬卷，下筆如有神”……讀書是件很快樂的事情，讀書能讓我們開闊視野，活躍思維。書籍就像一陣春雨，滋潤著我們的心田。
寒假里的一天，我讀了冰心奶奶的《小桔燈》。我很慶幸我讀了這篇文章，它讓我受益匪淺。這部作品描述了在1945年的內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期共產(chǎn)黨員們的艱險(xiǎn)處境和他們對(duì)革命必勝這一信念的堅(jiān)持。贊許了他們那種勇敢堅(jiān)強(qiáng)，獨(dú)立自主，積極樂觀的優(yōu)秀精神。
文章中心描寫了一個(gè)頑強(qiáng)樂觀的小女孩。當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨員們的處境是十分危險(xiǎn)的，小女孩的父親也是位共產(chǎn)黨員，因所在地下黨組織的破滅，離開了家。媽媽也被敵人毆打至吐血。小女孩并沒有驚慌失措，反而堅(jiān)強(qiáng)的用自己稚嫩的肩膀扛起了照顧一家的重?fù)?dān)。想想我們這些小皇帝小公主們，這個(gè)年僅--歲的小姑娘是多么的了不起啊!
當(dāng)我讀到作者問她吃飯了嗎，鍋里的是什么?她笑著說：“紅薯稀飯——我們的年夜飯。”時(shí)。我的心里有一股說不出的滋味。那是年夜啊!多么重要的一個(gè)時(shí)刻啊!每當(dāng)這時(shí)，我都是和爸爸媽媽在一起吃飯，看煙花或是在暖和的屋子里看電視，玩電腦。可，小姑娘什么都沒有啊。但她還是那么的積極向上，仿佛在她的世界里，從來都沒有“悲傷”與“絕望”。她總是相信這一切都會(huì)好起來的。她是多么的令人贊嘆啊!
小姑娘送給作者的那盞小桔燈就和她一樣象征著那可以燎原的星星之火，象征著革命的必勝，象征著光明的未來!
我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?就讓我們努力的向科學(xué)的頂峰攀登吧!
書籍就像我們的摯友，可以陪伴我們一生;書籍就像--大海中的燈塔，可以為我們指引方向;書籍就像一把金鑰匙，可以為我們打開智慧的大門!熱愛書吧!那是知識(shí)的源泉!
鄧稼先讀書心得文章 篇21
人生一世，如草木一秋，常言道浮生若夢，似乎生活就是一出悲劇。《飄》講述了一段坎坷而又感人肺腑的人生，講述了斯佳麗與白瑞德之間愛情的糾葛，也讓我們深深體會(huì)到“情”字在人的一生中所占有的地位有多重，在“愛”與“被愛”之中的選擇意味著什么。
斯佳麗是我最喜歡的人物，讓人既想愛又想恨，她一味地追求著自己所謂的愛情，而忽略了那個(gè)值得托付一生的男子，就如同娜塔莎一樣沉浸在自己認(rèn)為的美好愛情中而神魂顛倒，失去常理。也許很多人認(rèn)為她是幼稚的、愚蠢的，但我欣賞她，在那個(gè)特定的時(shí)代里，斯佳麗不拘一格，突破傳統(tǒng)和道德的限制，是多么驚世駭俗。她是值得瑞德付出真心去愛的人。在戰(zhàn)火連天的情況下，瑞德又執(zhí)意去前線，媚蘭又將生產(chǎn)，斯佳麗在沒有任何依靠下，獨(dú)自一人帶著病婦和小孩沖出火光駛向塔爾蘭村莊。你無法想像一個(gè)貴族千金冒著的多大的生命危險(xiǎn)做著一件多么偉大的事。或許一個(gè)人面臨絕境時(shí)，他的內(nèi)心可以強(qiáng)大至斯，超越生死。
和斯佳麗一樣，瑞德也是一個(gè)不愿受世俗禮教限制的人，他的形象深入我的骨髓，直至內(nèi)心。一開始，他是一個(gè)讓人討厭的形象完全是一個(gè)痞子，然而生死攸關(guān)時(shí)，他拋卻兒女情長，拋下他深愛的斯佳麗奔赴前線，他的男兒本色在那一刻表現(xiàn)得淋漓盡致，雖然在他先前的言行中無一不流露出對(duì)國家民族的厭惡，但在危急時(shí)刻，他骨子里的愛國激情催他去為民族拼搏。難道說這不是一個(gè)魅力十足的主角嗎?
我認(rèn)為媚蘭是作為一個(gè)好妻子的不二人選，她寬容大度、堅(jiān)強(qiáng)、重視友情。她是多么看中與斯佳麗之間的友誼，當(dāng)她聽聞斯佳麗與自己丈夫有染，卻還是選擇相信斯佳麗，并幫助斯佳麗抵擋流言蜚語。和一個(gè)如此偉大的人成為朋友，都將是一個(gè)幸福的人，因?yàn)樗膼勰馨菽愕腻e(cuò)誤，成就你的美好。如此美好善良的心，一旦匯聚到一定力量，將會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。
一花一世界，一葉一菩提，而我們的心靈又該怎樣無盡的寬廣?
讓我們“以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事”。仍然會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的本質(zhì)其實(shí)是歡樂，雖然人生的結(jié)局不夠圓滿，但是我們還是從中體會(huì)到了幸福的滋味。斯佳麗沒有跟瑞德在一起，看似悲劇，但是斯佳麗并沒有絕望，而是堅(jiān)信“明天會(huì)好起來，一切都將會(huì)過去”，這又何嘗不是希望?事實(shí)上，更多的時(shí)候，我們?cè)谏畹穆飞献叩牟缓茫皇锹诽M窄，而是我們的眼光太狹窄了，所以最后堵死我們的不是路，而是我們自己。
米切爾夫人在洋洋灑灑幾十萬字的敘述中塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，并能引發(fā)你對(duì)人生，對(duì)人與人之間的關(guān)系，對(duì)人與世界的關(guān)系的深刻思考。從而使你更加明智的對(duì)待人和物，讓你對(duì)人生的認(rèn)識(shí)達(dá)到一個(gè)新的高度。
人生或許是一場悲劇，但我們可以擺正心態(tài)，笑對(duì)人生。
鄧稼先讀書心得文章 篇22
初讀《邊城》是在高中時(shí)候，翠翠的故事讓我著迷，于是到了圖書館借來看，現(xiàn)在印象還很清晰，是本薄薄的集子《邊成集》，有《邊城》，還有《市集》幾篇，書是岳麓書社出的，封面以褪了色，紙也變的發(fā)黃，放在手掌里有種很特別的感覺。我?guī)缀跏且豢跉庾x完了《邊城》，即便是現(xiàn)在我還記得當(dāng)時(shí)的心情，一種很莫明的悲傷。
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。”
邊城里的文字是鮮活的，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情，可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷，像是觸及到什么，是童年某個(gè)太陽溫暖的下午，還是現(xiàn)在有些把握不透的世界。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。”
這就是先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，從開始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么。翠翠就是這座成的化身，從戀上那個(gè)可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開始，她就選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依舊無法擺脫母親的命運(yùn)，惟有等待，“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來，也許明天就會(huì)回來。”
我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話描畫的這么悲傷，先生出生在19世紀(jì)初，在當(dāng)時(shí)，中國面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治，又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時(shí)期，一方面受長達(dá)千年的封建思想影響，一方面是西方文化的大舉入侵，讓本來就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜。在那的年代里，中華大地烽火連天，人民群眾陷入一片水深火熱之中，在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后，先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地，這些溫良率直的人們，用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因?yàn)閻鄣蒙畛敛旁杏诉@些帶著哀思的文字。
我總在想，取名邊城，在先生心里就這么“遙遠(yuǎn)”嗎，還是在先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的思考。
尋我的邊城，尋心靈的那份寧靜，我想我是會(huì)有一座邊城的。
鄧稼先讀書心得文章 篇23
偶然得知，我手上的這本書，是中國第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人，包括深受馬爾克斯影響的莫言，翻閱過的《百年孤獨(dú)》，都是盜版。突然覺得它分外珍貴。
說的是孤獨(dú)，看見別人寫的讀后感都是圍繞著這兩個(gè)字而寫。不不不，你們都搞錯(cuò)了，不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨(dú)的感嘆，不是非主流們黑白人生的孤獨(dú)，更不是每天宅在房間里沒朋友的那種孤獨(dú)。
這種孤獨(dú)，是一個(gè)根深蒂固，天生性格的，非一般外物所能改變。是一種追求理想過后，發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒有意義，多年來的精神支柱突然消亡所帶來的那種孤獨(dú)與彷徨，正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，“被迫發(fā)動(dòng)三十二場戰(zhàn)爭，打破與死亡之間的所有協(xié)定，并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，家族的第一人，追求科學(xué)而最終精神失常，被捆在樹上至死。
最奇特的莫過于整個(gè)馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里，一直不睡覺，但卻一直遺忘東西，不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽，杯子、碗、凳子之類的。這是一個(gè)民族的孤獨(dú)，他們盲目地追求，只知道不停地往前走，卻不知道自己在追逐什么，而身后的事物——?dú)v史，卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族，一共經(jīng)歷了六代，但每一代卻只是第一代的輪回，改不了那種流淌在血液里的盲目，向往虛無的東西。
但馬孔多的女人們卻是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。她們務(wù)實(shí)勤奮，烏爾蘇拉照顧全家，開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩：烏爾蘇拉活到一百四十歲，阿瑪蘭坦和死神對(duì)話，而蕾梅黛絲則飄上天去了。
馬爾克斯的這番回答，正是對(duì)馬孔多的孤獨(dú)的最佳解釋。
鄧稼先讀書心得文章 篇24
——讀《活著》有感
人是為活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物所活著。
“黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，召喚著黑夜的來臨。”合上書，腦海中仍是書中結(jié)尾的畫面，老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，老人粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來，如晚風(fēng)般飄揚(yáng)，向每個(gè)人，講述著那苦難又真實(shí)的故事，傳誦著生命的重量與活著的意義。
故事的主人公富貴在年輕時(shí)揮霍光了家產(chǎn)，當(dāng)他決定和家人重頭開始努力時(shí)，又被國民黨抓去打仗。他在軍營目睹著生命的脆弱與易逝，經(jīng)歷著土地改革，人民公社，等動(dòng)蕩的歷史，又親手無奈的埋葬一個(gè)個(gè)離他而去的親人，直到最后只剩下他和一只同樣蒼老的牛繼續(xù)在歲月未知的洪流中前行，去揭示活著的意義。
剛拿到這本書時(shí)，便不由得為“活著”這個(gè)詞語的沉重與力量所唏噓，甚至以為這是一本被深?yuàn)W難懂的語言所充斥的哲理書。但真正讀進(jìn)去，才發(fā)現(xiàn)恰恰相反。作者的筆觸樸素粗糲，以一種令人難以置信的平緩語調(diào)，沒有議論，沒有抒情，僅僅是貌似冷漠的人物描寫，就簡單的織就了一個(gè)簡單的故事。這個(gè)故事里，有動(dòng)蕩的歷史，有無奈的生離，心酸的死別，更有單純的快樂，與平淡的幸福。在這樣一個(gè)坎坷而真實(shí)的命運(yùn)面前，其實(shí)根本無需煽情，字里行間便自有感動(dòng)的力量。也許是將小鳳霞送人時(shí)留下的兩行淚水，也許是有慶為了剩鞋在雪地上光著的雙腳，也許是矮矮的墳?zāi)古员辉鹿庹樟恋呐钶铮瑹o不刺痛內(nèi)心深處最柔弱的地方，讓人也隨著富貴的起起落落而或喜或悲。又或許，正是這樣沒有抒情的單純描寫，才使讀者自己去窺探那些生活與我們?nèi)绱瞬煌男∪宋锏男撵`，去主動(dòng)問問自己：“何為活著?”
活著，可以是以云卷云舒的慢節(jié)奏做著自己喜歡的事，也可以是以充實(shí)忙碌的步伐向自己的目標(biāo)邁進(jìn)，但它絕不碌碌無為，蕓蕓眾生;活著，也許是一夜醒來便可以看見陽光飛濺的滿足，也許是勞累一天嘴邊可口的飯菜，它可以不驚天動(dòng)地，但它足夠美好幸福;活著，也許是昂揚(yáng)前行去實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)方的夢，也許歷盡風(fēng)雨起落但未來依舊迷茫，它可以無奈，不滿，悲傷，但它絕對(duì)有一個(gè)在等你滿身風(fēng)塵前來認(rèn)取的夢想。活著，可以不偉大，但一定要有意義。渾渾噩噩不是活著，行尸走肉更不是活著，也許我們每個(gè)人都有自己所追求的喜歡的生活，余華也說過：“生活是屬于每個(gè)人的感受，不屬于任何別人的看法。”生活正需要我們?yōu)樽约憾睿ハ硎軆?nèi)心的悲喜，感受那屬于每個(gè)人自己的歡樂與痛苦，活出自己的的意義。
《活著》是一次殘忍的閱讀，每個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的。我們活著在幸福快樂的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的坎坷，也許正是這些大大小小的困難與逆境，才讓我們的生命在磨礪中變得更有意義。在《活著》這本書中，有著時(shí)間的漫長與短暫，生命的動(dòng)蕩與寧靜。在短暫的一生中，我們也曾在黑暗的角落用淚水浸濕一個(gè)人的夜晚，我們也曾被一抔黃土與那布滿皺紋但卻溫暖的手掌隔絕，我們也曾在困難的荊棘叢中畏懼退縮，但是，我們是否也能堅(jiān)持下去，像富貴一樣，有著無法被剝奪的活著的意志與戰(zhàn)勝困難的勇氣?
合上書，手心早已沉甸甸的，那是活著的意志，是生命的重量。其實(shí)，“活著”并不是只有哲學(xué)家才能去解釋的詞匯，我們每個(gè)人都是自己故事的主人公，而我們的故事，不都是對(duì)“活著”的詮釋?看，時(shí)間正翻著書頁，請(qǐng)我們著筆。讓我們將故事續(xù)寫出屬于自己的意義吧!
鄧稼先讀書心得文章 篇25
《誰動(dòng)了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后，并沒有任何猶豫，馬上穿上鞋子去開始自己新的尋找。這樣，他們的心態(tài)和心境才會(huì)更平靜和從容因?yàn)樗麄兌萌プ非螅运麄兊倪h(yuǎn)方就在不遠(yuǎn)處。現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的例子，在這次雅典奧運(yùn)會(huì)上異軍突起的菲爾普斯就是“勇于”的代表，年僅19歲，卻在這次奧運(yùn)游泳項(xiàng)目中已獲得了5枚金牌，2枚銅牌，在參加的7個(gè)項(xiàng)目中一一獲獎(jiǎng)。雖然許多人在嘲笑他在奧運(yùn)會(huì)前所跨下海口稱:要一舉多得7枚或以上金牌，破世界紀(jì)錄。但大家有沒有認(rèn)真想過，他才19歲，一個(gè)只會(huì)為自己而活的年紀(jì)，他卻勇于夸下海口，他雖沒有破記錄，但他的實(shí)力足以在年的奧運(yùn)會(huì)上實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。他也勇于實(shí)現(xiàn)，他成功的背后是無數(shù)個(gè)苦練游泳的日子。
魯濱遜也是一樣的，如果他沒有離開家，那么他的人生一定沒有那么精彩，在他的眼中就只有金錢，和過著“衣來伸手，飯來張口”的日子。他也就不會(huì)懂得用自己的雙手去制造東西，去捍衛(wèi)自己的家園，他勇于向世俗挑戰(zhàn):離家出走;他勇于和大自然斗爭:在經(jīng)過大浪后也沒被淹沒;他勇于行動(dòng):在荒島上看見俘虜快被野人殺后吃掉，舍身去救他——一個(gè)素不相識(shí)的人;他勇于追求:自己想要的事物——挑戰(zhàn)和磨練。
鄧稼先讀書心得文章 篇26
三十年的漫漫時(shí)光，三十年的愛恨糾葛，三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的，是中國封建舊社會(huì)吃人的禮教傳統(tǒng)，是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇，是命運(yùn)之神獰笑的薄薄嘴角……一場雷雨，一場夢。夢醒之后，一切成空。
悲劇的初始，往往是一個(gè)并不動(dòng)人的錯(cuò)誤。富家少爺在空虛無聊的生活中與家中女仆墜入愛河，這樣的故事在那時(shí)的時(shí)代背景下不算少見。理所當(dāng)然，富家長輩憤然反對(duì)二人"懸殊"的交往，在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女仆趕走，還"用心良苦"的強(qiáng)要了他們的第一個(gè)兒子，悲劇的初形在這里開始醞釀而出。
周樸園，作為劇中中心矛盾的焦點(diǎn)，無疑是情感沖突最激烈之存在。年輕時(shí)愛上侍萍的周樸園，或許還能說是仍有一絲純凈殘留。可自那個(gè)年三十之夜，他聽任家中長輩將梅侍萍趕走，隨后娶了門當(dāng)戶對(duì)的闊小姐時(shí)起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。在三十年后，他重又認(rèn)出侍萍的那一刻，他所表露出來的情感，不是久別重逢的喜悅，而是徹頭徹尾的猜忌，懷疑與恐懼。他想到的，是侍萍是到來也許會(huì)對(duì)他的地位，利益所造成的威脅，是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境，而不是對(duì)侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。他口口聲聲的說他一直留著她喜歡的家具，說他保留她的習(xí)慣，珍視那繡了梅花的舊襯衣，可說到底，這些都不是因?yàn)閻郏际且驗(yàn)橐蔑@他那早就不存在的良心，告示天下的人——"看!我是個(gè)有情有義的君子!"其實(shí)哪里有什么情呢即使曾經(jīng)有過，那也在三十年的時(shí)光中消失殆盡，他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋，承諾包管她的生活開支，要她們永遠(yuǎn)不再踏入周家的大門——全都，全都，是為了他自己。對(duì)他而言，愛情早已是漫長生命中的一點(diǎn)佐料，可有可無，如夢一般不切實(shí)際。這個(gè)資本家的代表，早已在商界的"熏陶"下血肉模糊，面目全非，不成人形。
至于魯侍萍，悲劇的核心承受者，她的命運(yùn)無疑是坎坷苦難的，但何嘗又不是可悲的。回想三十年前的那場愛情，她也是錯(cuò)誤締造者之一。可女人啊女人，你為何糾纏一場無疾而終的情愛三十年，三十年以后還仍拘泥于自己所受的委屈與災(zāi)難愛也好，恨也好，難道最終受傷的不是自己么既然如此為何又苦苦沉溺，深陷其間你將這一生的苦難歸于命運(yùn)，歸于看不見莫不著的生命之線，念叨著如何苦如何凄慘，緊緊抓住那血紅色的恨意，執(zhí)拗的不愿放手。難道這就是你生命價(jià)值的所在么堂堂正正的對(duì)峙，隨后瀟瀟灑灑的揚(yáng)頭離去，總比自行降自己于他人身下要舒暢，不是么。
這不僅僅是一個(gè)故事。這是一個(gè)時(shí)代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下，世間一切罪惡丑陋原形畢露，無處藏身。沒有什么愛能穿越這無限悠長的時(shí)間，沒有什么事能真正達(dá)到永恒。人生如夢，夢里淚雨滂沱。夢醒之后，自己的人生還是要自己勇敢的走。
鄧稼先讀書心得文章 篇27
星期天的早晨，媽媽下班后，手里拿著一本書，書名是《愛麗絲漫游奇遇記》。我才剛讀幾行，就愛不釋手了。
像小狗一樣可愛，像小鹿一樣溫柔，對(duì)誰都有禮貌，不論對(duì)方有多么偉大或古怪，是國王還是毛毛蟲，都一樣彬彬有禮。這就構(gòu)成了勇敢善良的小姑娘——愛麗絲。
愛麗絲出生在一個(gè)貧窮的的家庭。有一天，寧靜的夏夜，襯托著天上的月亮格外明亮。愛麗絲正和姐姐聊天，不知不覺，愛麗絲緩緩的睡著了，她做了一次夢的旅程。掉進(jìn)兔子洞，能讓人變大變小的蛋糕與蘑菇，組成國家的撲克牌，使人忘記名字的小樹林。在夢的旅程中，有許多奇怪有趣的事：會(huì)笑的柴郡貓，會(huì)吐煙圈的毛毛蟲，自己會(huì)倒水的杯子……在這個(gè)世界里，她不知道自己是誰，她時(shí)而變大，時(shí)而變小，有一次竟然掉進(jìn)了自己的淚池里!
她還認(rèn)識(shí)了許多新朋友：如像無知的瘋子一樣的兔子，一個(gè)誰也得罪不起的、張口閉口都說“砍掉它的頭”的皇后，會(huì)做許多美食的，一個(gè)嘮叨的毛毛蟲……
愛麗絲的夢境，是一個(gè)五彩繽紛的世界，從中我獲得了有益的東西：我們要開闊自己的視野，陶冶自己的情操，做一個(gè)像愛麗絲那樣的童心。這本書讓我的人生色彩斑斕、富有情趣。
鄧稼先讀書心得文章 篇28
讀完《飄》我內(nèi)心久久不能平靜，不是因?yàn)楦袆?dòng)而是因?yàn)闅鈶崱鈶嵱谂鹘呛滤技蔚谋氨伞埲躺踔陵庪U(xiǎn)，因?yàn)榇蠓部葱≌f，讀者總是有種先入為主的期望，期望女主角溫良賢淑，大度寬容或者純潔善良、忠貞不渝。不
想，小說剛開始沒多久，郝思嘉就在12根橡樹衛(wèi)希理和梅蘭的訂婚宴會(huì)上為了報(bào)復(fù)衛(wèi)希理而"誘"梅來的弟弟。
很快他們就結(jié)婚并且還生了一個(gè)兒子，看到此處我好不氣憤，期望中女主角清純的形象蕩然無存。好在梅來弟弟很快就死在了南北戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場上，也使我憤憤的內(nèi)心燃起了"期望"，期望郝思嘉"往后"能和白馬王子白瑞德能有驚天動(dòng)地令人陶醉的故事。
可是后面無情的事實(shí)是，美麗的女主角郝思嘉為了300塊陶樂的租金在向白瑞德騙錢被識(shí)破而未果后，又故伎重演誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊，就只因?yàn)檫@個(gè)干癟老頭有一個(gè)小小的木材廠，能夠提供她300塊。
讀到這里我都快被氣炸了，甚至我都不想看下去了，真是令我失望，女主角會(huì)如此的隨便，沒有一絲的對(duì)愛情的忠貞。
幸好老頭弗萊沒多久后也由于郝思嘉的原因死了。終于，她和白瑞德走在了一起，可思嘉還是對(duì)衛(wèi)希理賊心不死，居然身在曹營心在漢。
正所謂一樣?xùn)|西只有當(dāng)你失去的時(shí)候，你才知道珍惜它，郝思嘉也是如此，到了最后，她才明白只有白瑞德才是值得她愛的，可惜那時(shí)白瑞德都被她氣跑了。
平心而論我是很喜歡郝思嘉獨(dú)立、自我、有想法有作為的"豪放"性格的。同時(shí)，對(duì)于其"不擇手段"式的"自私鉆營"，對(duì)感情不純真、不忠貞是很氣憤的。
曾經(jīng)有好幾次，我和不同的女孩子討論過郝思嘉，希望了解從女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的結(jié)果是，她們大多是很佩服欣賞郝思嘉在那個(gè)年代的勇氣、能力和作為，而對(duì)于其沒有節(jié)氣式的"隨便"卻持寬容態(tài)度，認(rèn)為那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計(jì)，都是為了生存。
不過靜靜想想也確實(shí)如此，在郝思嘉所處的那個(gè)動(dòng)蕩變革的時(shí)代，沒有她那"強(qiáng)悍"的性格，一個(gè)弱女子根本無法養(yǎng)活一個(gè)家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計(jì)較的賺來的錢，通過各種"殘酷手段"，換得了自己的新生，換得了朋友家族的新生。另一方面，郝思嘉對(duì)待梅蘭是很好的，是極盡關(guān)愛的。
開始可能是出于對(duì)衛(wèi)希理的愛而愛屋及屋，但到了后來則完全不是。她們兩個(gè)人的性格是截然不同，思嘉經(jīng)常生梅來的氣，甚至還想棄她于不顧，好在在關(guān)鍵時(shí)刻，思嘉沒有以個(gè)人的私利干擾自己的情感選擇。以至最后，這兩個(gè)性格完全不同的女人，卻達(dá)成了一生一世的友誼，實(shí)在是一種奇跡。
至于思嘉對(duì)瑞德的感情，開始時(shí)我覺得思嘉是出于功利性目的的，是為了達(dá)到自己的目的而在利用瑞德，直到最后思嘉看清了希理，才知道自己真正喜歡的就是瑞德。反觀瑞德對(duì)思嘉的愛則確是真切的，雖然瑞德的性格和思嘉類似都是功利的性格，而且他還痞子氣十足。但我以為他從在12根橡樹第一次遇見思嘉就已喜歡上她了，這種喜歡是出于愛慕、出于對(duì)思嘉的愛。
相對(duì)于我對(duì)郝思嘉的既喜歡又氣憤，文中白瑞德這個(gè)形象我是比較喜歡的。他"放蕩不羈"但又不失自我，一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國豪情，而且居然他還出身名門(美國西點(diǎn)軍校炮兵專業(yè)畢業(yè)生)。
白瑞德看起來像個(gè)玩世不恭、唯利是圖的老痞子，但是從華貝兒口中我們可以知道，其實(shí)白瑞德是個(gè)心地善良，樂于助人的。
至于瑞德的愛國情操那就更不用說了，在他們的"國家"(南方)危機(jī)的時(shí)候，白瑞德領(lǐng)導(dǎo)的封鎖線商人，歷經(jīng)艱辛、排除萬難沖破北方的封鎖線為南方運(yùn)輸急需的物資，并且在亞特蘭大陷落那晚在他親自上陣，操炮反擊"北方佬"。即便如此，也只有梅蘭了解白瑞德，亞特蘭大的上流人士還是不齒他。
雖然《飄》只是小說，但是通過讀《飄》，我也對(duì)美國的南北戰(zhàn)爭也有了更進(jìn)一步的了解。從歷史角度判斷，北方戰(zhàn)勝南方，是一種歷史的進(jìn)步，是社會(huì)發(fā)展的必然，這些我們都在歷史書上學(xué)到過了。
但是通過讀《飄》后，我們能看到從道德判斷來看，南方奴隸制中也有溫情也有情誼，北方對(duì)南方進(jìn)行的戰(zhàn)爭從某種程度上也是一種侵略，摧毀著南方的秩序和關(guān)系，在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。
總之，《飄》不愧是世界名著，看后令我感慨良久。
鄧稼先讀書心得文章 篇29
《國王的演講》讀書筆記,乍看之下這仿佛是一個(gè)勵(lì)志故事，當(dāng)然，這么認(rèn)為也沒有任何的問題，一個(gè)患有語言障礙的王室公爵在皇室、國家的緊迫情勢之下，努力克服自己的缺陷、積極去改變，最終逃出了缺陷的陰影，而終于讓那些質(zhì)疑、擔(dān)憂、譏諷等等的公眾輿論煙消云散，最終也不失為一個(gè)偉大的國王。
這個(gè)故事的勵(lì)志意義另一部分也因另一個(gè)人物的所為所對(duì)比升華：George的兄弟Edward，本是一個(gè)風(fēng)度翩翩的皇室公爵，王位的理所應(yīng)當(dāng)?shù)睦^承人，卻因人生際遇和風(fēng)流個(gè)性，逐漸的放棄了對(duì)王位的追逐，也從一個(gè)側(cè)面說明了，天賦如果不為后天善用，也會(huì)逐漸被磨滅，被荒廢;而對(duì)于George來說，一個(gè)對(duì)于王位繼承者來說相當(dāng)有阻礙的缺陷，如果有心去改變、不停的嘗試，最終也會(huì)得到糾正，獲得真正的自信。
你也可以認(rèn)為這是一個(gè)為了講述偉大王與民、醫(yī)與患無差別友情的故事，語言治療師洛格和王室繼承人George齊心戰(zhàn)勝“頑疾”，兩個(gè)人一同為對(duì)自己來說是一件非常艱巨的任務(wù)而奮斗。當(dāng)然，這個(gè)“頑疾”不同于表面上那樣簡單，僅僅是“口吃”或者“發(fā)音”，或是“說話是否流利”的問題。在當(dāng)時(shí)的國際情勢下，而在王儲(chǔ)之中的理想繼任者卻沉迷風(fēng)流韻事不思大體(其實(shí)對(duì)于這一點(diǎn)就我個(gè)人而言是否要對(duì)Edward抱否定批評(píng)態(tài)度，還是要持保留意見)，而對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)和國際情勢動(dòng)蕩的情況下，一個(gè)強(qiáng)有力的國王，一個(gè)英明的統(tǒng)帥，一舉一動(dòng)都為人們所關(guān)注，人民希望得到希望和自信，希望看到一個(gè)能給他們安全感的王。因此George的“頑疾”，反而顯得那么的引人注目，因?yàn)閷?duì)于國王和重大場合而言，一場有力、有自信的完美的演講，對(duì)于王室、國民和公眾來說，都是必不可少需要的事情。
所以如果George是個(gè)平常的人，或許他有口吃，或許他的發(fā)音有問題，這都沒什么，他可以選擇成為作家、賣筆桿子，他可以選擇出賣體力來維持生計(jì)，他可以盡量避開交際、閉門閉戶，這都是沒什么重要的事情，他自己和別人也許都不會(huì)覺得這是多么有問題的一件事。然而他卻成為一個(gè)有語言缺陷的王室繼承人、國王，一個(gè)小問題也許就成為了大困難，就像Edward一樣，一個(gè)花花公子其實(shí)沒什么，但是因?yàn)槌錾肀尘昂拓?zé)任，就顯得有些失大體、不成器之感，其實(shí)都是位置造就的，因?yàn)槿瞬⒉荒苓x擇自己的出身。
講到這里，我想，很多人也許都在羨慕另一種生活，其實(shí)所有的生活都是一座圍城，除非你可以擁有每一座城門的鑰匙而可以自由進(jìn)入，否則，并不要輕易羨慕或者盲目追尋另外的生活，除非你已經(jīng)想得透徹，或者是你個(gè)永不思悔的人。
鄧稼先讀書心得文章 篇30
我讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章后，十分羨慕魯迅先生在百草園度過的美好時(shí)光。文中充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣。“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”光這些景色，就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個(gè)樂園仿佛會(huì)讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福呢!
文中的長媽媽還給魯迅先生講過一個(gè)關(guān)于美女蛇的故事。故事告訴我們倘有陌生的聲音叫你名字，你萬不可答應(yīng)他。然而這個(gè)故事給魯迅先生有了些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時(shí)，總有些擔(dān)心，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。這合理的寫出了魯迅先生年幼時(shí)害怕的心情。
當(dāng)魯迅先生要到上學(xué)的時(shí)候，家里人將他送到三味書屋，也就意味著魯迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木蓮等……要說拜拜了。
進(jìn)了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書，正午習(xí)字，晚上對(duì)課”，這便是魯迅先生的生活。盡管如此，魯迅先生還是經(jīng)常和同窗們出三味書屋后的一個(gè)小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì)被老師叫回來，繼續(xù)讀書，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園的自由、快活。
這篇文章不僅用百草園的自由快樂同三味書屋的無味作對(duì)比，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、向往自由的心情，而且通過對(duì)百草園和三味書屋的回憶，表達(dá)了魯迅先生兒童時(shí)代對(duì)大自然的熱愛，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心情。