有關于描寫朝花夕拾的讀書心得(通用30篇)
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇1
書中最精彩的就是狂人日記那一篇,它講的是舊社會上有一群吃人的惡魔,他們吃人,可是他們也被別人吃。作者在這個吃人的社會中存活了下來,但是作者還是在這個社會中看過吃人的。作者是多么希望有一個全新,美好的社會一個不吃人的社會。
我們現在的這個社會,每個人都勤奮工作,不像舊社會只知道強奪,不工作。新社會的每個人都熱愛工作,因為誰都不想要一個搶奪、吃人的社會,所以人人都在守護這一個和平美好的社會,新舊社會大不一樣了!新社會中不會有吃人的現象,沒有打架的情景,更沒有騙取,盜用糧食的情況,一個又一個的可怕的情景都消失不見了。
新社會多好,我喜歡這個和平的新社會。
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇2
在《狗貓鼠》中,是針對“正人君子”的攻擊引發的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時而“一副媚態”等特性的憎恨;追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在《阿長與山海經》中,作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信,嘮叨,“滿肚子是麻煩的禮節”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。
在《從百草園到三味書屋》中,描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
在《父親的病》中,回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故作玄虛、勒索錢財、革菅人命的實質。
《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇3
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫唯一的一部回憶散文集,原名為《舊事重提》。這一些文章全都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅先生1926年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。雖然在書塾讀書很煩悶,但是我覺得魯迅的小時候還是很快樂的,看到這,總是能回想起小時候的趣事,在現在看來,總覺得小時候無憂無慮,我多麼想再回到小時候,在體驗一下那小時候的事情,雖說現在回想起小時候的,感到無聊,沒趣。但在小時候,是多麼值得回憶的事啊。
記得那一次,我去鄉下玩,和小伙伴下水捉魚和蝦,雖說是個小溪,但還是令我恐懼,但是為了面子,還是下去了。很快我就適應了在水里和小伙伴一起玩耍拿個小簍子捉魚捉蝦,我不會捉,看著小伙伴捉,看著看著我的手癢癢了,于是我也開始捉了,雖說不大會但是好歹我還捉上來了一兩條。我便沾沾自喜。我在水里摸索一會,摸到一個長長的,滑滑的,我一想:不好我趕緊把捉的東西往岸上一甩,一看,啊!蛇啊!這是小伙伴圍了上來,打家討論來討論去,小伙伴拿著幾個小棍,把它挑來挑去,不讓它走。蛇不大我們便把它的頭壓住,然后生起一堆火,然后把它的尾巴放在火里。那次的經歷讓我記憶猶深。
老師曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇4
“朝花夕拾”,望文生義才華早晨的花兒黃昏撿起。關于魯迅來說,才華少年時分產生的工作晚年去回想,去撿起那片年月,撿起那段歡喜的韶光。
這本書,是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文,《狗.貓.鼠》中魯迅先生描繪了他日子那個時代的三個階級。魯迅特別厭煩貓,乃至是敵視與討厭。由于貓一旦捕食到微小的獵物,不會讓它一命嗚呼,而是漸漸地,漸漸地摧殘它,讓它生不如死,直到玩厭了,貓才大餐一頓。魯迅經過對貓的描繪,借物喻人,挖苦了社會上摧殘微小者,欺負微小者,克扣微小者的人。而鼠則是大眾,無辜的被反動派戲弄于手掌間,讓人驚慌、不安。魯迅經過這篇文章也表達了對微小者的憐惜和對施暴者的憎惡。
《阿長與山海經》這篇散文描繪了一位我國一般勞作婦女的形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛花花公子的人。作者起先是感到極度的討厭,但后來卻對長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個樸素、善解人意的人,她聽聞魯迅要《山海經》,就在第一時間給他買了,讓魯迅驚奇不已,對她充滿了敬意,他人做不到的,她卻做到了!記住有一次去西湖玩,我由于天真的心靈向大人們提出買泡泡槍,爸爸做出無法的表情,只說:“都這么大了還玩那個?”外公說:“這好像是幼兒園小朋友玩的!敝灰獘寢屇蛔髀暤貛襾淼搅诵〉辏I了泡泡槍,讓我驚喜的不知如何是好。這件工作會讓我永久難忘。
“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!痹蹅儚倪@本書中,看清了清末生靈涂炭的畫面,聯想了歡聲笑語的富足,真是讓人耐人尋味!
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇5
在老師的建議下,我拜讀了《朝花夕拾》這部巨著,感受頗深。
《朝花夕拾》這本書將往事的回憶與現實的生活緊密地聯系起來,充分顯示了作者關注人生,關注改革的巨大熱情。魯迅幼年的事情到晚年再去回想,猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗與芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香更使人浮想聯翩,回味無窮。
其中我最喜歡《二十四孝圖》這篇故事。它主要講了魯迅小時候,長輩送了他一本《二十四孝圖》,他認為“子路負米”“黃香溫枕”“陸績杯橘”勉強可以仿效,但“哭竹生筍”“臥冰求鯉”是不大可能的,而反感于“老萊娛親”與“郭巨埋兒”。
《二十四孝圖》以兒童的眼光來寫,富有童真童趣。他雖寫的是《二十四孝圖》,但實際是對恪守封建舊社會制度的人們的一種批判與強烈的諷刺,以及對反對白話文,堅持古文的學者們以嘲諷。
時代在前進,世界也在不斷發展,所以,我們不能一味學習古人的一些事情。如“老萊娛親”:七十多歲的老萊子在父母面前扮作嬰兒,穿著紅肚兜,假裝摔倒在地上嚶嚶地哭,這顯然是不正常的。我們要建立新思想,在歷史事件里敢于創新,敢于挑戰,同樣要敢于諷刺與批判舊思想與舊勢力。
我生活在這樣的一個太平盛世,未曾體驗過社會動蕩與黑暗,人民痛苦與掙扎的社會,在無比慶幸的同時又深深地意識到了如今生活的來之不易。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子!,這是魯迅先生的真實寫照。我要緊隨他的足跡,奮發圖強,力爭棟梁!
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇6
夕陽西下,一位衣著樸素的青年人走在滿是鮮花芳草的小路上,落英繽紛,煞是好看。蹲下身來,仔細采拾。不覺,衣襟拂過花兒,帶著香氣,隨風飄起,整條小路上,便都是芬芳……由一朵朵花瓣,一縷縷香氣,組成了一座花園,她的名字叫做《朝花夕拾》。
魯迅便是那采花人。想必在采花時必定有些疏忽,不然為什么有的花瓣都遺落在了小路上呢?
“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。”為什么呢?剛初生的花兒,還沾著晶瑩的露水,聞起來很香,但卻多了一分幼稚,少了一分成熟。倘若能經受住時光的變遷,色香自然差了,卻多了一分悠遠。這樣獨特的香味,若釀成花酒,該是多么美妙呢!翻開書本,似乎真有一絲香氣撲鼻而來。
從《狗·貓·鼠》中,我知道了魯迅“仇貓”的原因,通過對這三種動物的描寫,表現了當時中國的情況;從《二十四孝圖》中,我讀出了古代某些地方的黑暗,所謂的“孝”,只因為郭巨的兒子被埋,挖出黃金?如果這就是“孝”,我想在現在看來,也太離譜了吧。不過是空話罷了,《二十四孝》的記載,并沒有給后人做榜樣,而是讓后人更加詳細地了解了古代孝道的虛偽;從《無!分,我悟出了作者對于“正人君子”的諷刺,無常才是最公正的。但是無常終究是假的,這篇文章也表明了希望世間公正起來的心愿;從《五猖會》中,我看到了一個孩子最童真的呼喊,呼吁封建制度不要再對可憐的孩子進行鎮壓,讓世間多一些笑臉吧;從《從百草園到三味書屋》,我游遍了魯迅的童年,看到了他的快樂,也看到了他的迷茫與痛苦;從《父親的病》,我看見了兩個只會勒索錢財的庸醫,正是因為中醫的腐敗,讓魯迅承受了亡父之痛;從《瑣記》,我看到了一個學子的求學路;從《藤野先生》,我看到了一個勤奮樸實的日本老師;從《范愛農》,我看到了魯迅的好朋友,為國家鞠躬盡瘁。
在本書中,始終都有著一些令人啟迪的道理。
原來回憶,也是一種傾訴的方法。從《朝花夕拾》中,我看到了魯迅的童年與少年,他始終穿梭在封建的教育與生活中,被迷信所左右,致力于推翻封建思想。讀罷全書,我感覺自己立足于一座花園里。我得到了一次精神的洗禮。
風中飄來淡淡的,悠遠的清香……
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇7
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,字里行間透出孩提時代的幼稚,總角之年的童真,弱冠時期的懵懂,不惑歲月的穩重……
這本書是魯迅先生其中一部的散文集,原名叫《舊事重提》。在書中,他回憶了自己年少時光的求學生涯,以此懷念自己的過去,抒發了對時光易逝的感慨。瘦削、嚴厲的壽鏡吾老先生,關心魯迅的藤野老師,為人高傲的老友范愛農,樸實的阿長……這些人在魯迅看來,都是值得去懷念的。雖然歲月的流逝如同白駒過隙一般,但他們都在魯迅的腦海里刻下了深深的印跡,這是他永生永世也無法忘懷的。
其中,我印象最深的是衍太太,她在《父親的病》這篇故事中出場。在魯迅的父親彌留之際,她讓魯迅叫父親,結果讓父親“已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些苦痛”。后來父親死了,這讓魯迅覺得“這卻是我對于父親的錯處”。衍太太對孩子們卻很“好”:看到他們吃冰不會像別人一樣告發,而她自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚衍太太,實際心中卻是鄙視她的。因為她給魯迅看不健康的畫,還一再唆使他變賣母親的首飾來換錢。這是個自私自利、喜歡使壞的婦人,這個形象同時也諷刺了舊社會上的許多官僚。
垂髫之年,魯迅曾在一個名叫“三味書屋”的私塾讀書。這里號稱是“全城最嚴的書塾”,剛剛離開家里的“百草園”來到這里的魯迅,對一切都感到好奇。但不久后,他就對日復一日的讀書生活厭倦了,于是便常常和伙伴們一起,溜到屋子后面的小花園里去,折一折梅花,爬一爬假山,捉一捉昆蟲,也是挺愜意的。但每每都會被壽鏡吾老先生喝回:“人都到哪里去了?!”于是便只好灰溜溜地走回,也免不了“吃板子”。然而即使付出了代價,也抵擋不住大家往后跑的“恒心”。魯迅在多年以后回顧這件事,也還是覺得很有趣味。畢竟,人總是會有一顆童心的。
《朝花夕拾》是一幅畫卷,是一部往事,也是一把利刃。它平淡中見真情,從側面抨擊了有著不良風氣的舊社會,體現了魯迅“要求改革”的愿望。
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇8
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學業操勞。每封佳節,也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著……
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇9
這本書讓我印象深刻,讓我重新認識了魯迅先生。這位對中國文學史有重大貢獻的“民族魂”。
這本書是魯迅先生著名散文集,分成了“朝花夕拾”、“荒涼中的自語”、“匕首與投槍”三部分。寫了在魯迅先生眼中不一樣的事情。
這一篇篇散文讓我印象最深刻的事“無常”。無常是一個民間神話人物,他活潑詼諧,不像其他鬼怪那樣恐怖。無常還是個異常有人情味的鬼。有一次無常去“勾魂”的時候,看到一位母親對兒子的離去那樣悲傷,無常頂著被閻王大四十大板的風險,放兒子“還陽半刻”。
在魯迅先生的文章中有無情的揭露、憤怒的控訴、尖銳的批評……魯迅先生的影響力是巨大的,他的作品不僅僅屬于那時代,更屬于所有時代。魯迅先生記錄了當時社會的黑暗、腐敗,抨擊了各種不公平的待遇,讓人大快人心,不愧是“民族魂”。
我期望這本書成為大家認識魯迅先生的.一扇窗,讓大家認識、了解魯迅先生,更好地體會魯迅先生“俯首甘為孺子!钡木。
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇10
郁達夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文體簡練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見血,重要之點,抓住之后,只消三言兩語就可以把主題道破。”是的,這個特點在《二十四孝圖》這篇文章中表現得一覽無遺。一開頭,便以“尋咒”從側面點出中心,接下來便訴說了一段他童年的一段故事。其實,魯迅先生是話中有話啊,他借著說童年看《二十四孝圖》的事情,其實反映了當時社會的黑暗——即對兒童的不重視。兒童都讀不到他們應該讀的書,而人們卻熟視無睹,這難道不該引起我們的反思嗎?然而我又想到了現在,現在的孩子們別說愛讀書,他們連根本不想讀書,不思學習。再看看那時侯的孩子們,他們渴望讀書卻沒有書讀,而現在我們有書讀卻不愿讀,這難道不是一個令人悲哀的現象嗎?
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇11
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。
突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇,在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上游戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇12
再捧起魯迅先生的這部《朝花夕拾》,得到的又與以往不大一樣了。幾篇故事都是回憶中的篩選,所傳達出來的情感卻是迥然有異的。既有童年的溫情,又有身處異國他鄉的境遇。
作者開篇就傾訴道:“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易。”沉于對往事的回憶中,又不能忘記當下的現實。本應有一個美麗溫馨的童年、青年階段,卻因為籠罩在那個封建黑暗的社會,錯過了許多本該擁有的。翻過一頁頁文章,字面上都是些溫和的句子。深入探究卻發現,他把批判與怒火藏得更深,犀利地諷刺并批判了當時的封建的教育道德、社會等。在我看來,這往往勝于血口噴人。
每個人在生活中都會經歷許多人事,可我們是否真正留心他們,去發現其真正的特點與性格品質,加以內心深處的看法?魯迅先生筆下呈現出的,就是一個個栩栩如生、宛在目前,形象極其鮮明的人物。并不是將人盡夸贊到底,也從不掩飾一些好人的瑕疵,而是寫出人們最真實的一面。這樣樸實求真的筆法,更加貼切了生活,使得打開書本就好似進入一個世界。我結識了心地誠懇、樸實無華的阿長,魯迅先生的嚴厲又慈愛的父親,方正博學的壽鏡吾老先生,平等待人、態度認真的藤野先生……太多,太多了。就是這樣細膩的心思與精彩的文筆,造就了許多頗具特色的人物形象在我心中。這樣一來,就不得不感嘆他擁有著多么精彩的人生。
生在一個和平年代,我們無法設身處地地感受魯迅先生當時所處是一種怎樣的情景,做不到感同身受本人所想。好比未來世界的人們,盡能通過史料探究到豐富的事件變化,卻不能夠走進我們內心深處。所以只能盡力結合社會背景,發掘書中文字深處的意義。書中絕妙的是,對于在批判庸醫、妨害白話者、封建教育思想一類人事上,魯迅先生不吐一個臟字,話語卻極具諷刺和針對性,被評為當之無愧的“溫馨回憶和理性批判”,可謂是一個出色的文學家。
回憶像一本書,時刻記載著人生中的故事。而魯迅先生所經歷的一切,經有心的加工就構成了雜色的篇章。我的生活中有沒有這樣獨特的人?答案是有的,并且太多了。遺憾的是,我沒能及時留心身邊的他們。無論好壞與否,能無一例外地帶來不盡的感悟,值得去深思。當日后身陷困境與平庸,兒時美好的回憶便能帶來慰藉。那么我們何嘗不去留心發掘身邊的人事呢?
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇13
這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文,我不由得想起自己的童年,那么真實。頓時,貪戀起童年的味道。也體會到了魯迅先生散發內心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切,內心充滿激情。
每個人都有自己的童年,在童年里,有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情,但他表現出了不一樣的心態。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時,就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實。就是以為內這份樸實,讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就看到那個人就站在你面前一樣。
魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
第一次《朝花夕拾》時,不明白書名的含義。爸爸說,《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年的人回憶起兒時的點點滴滴。
魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記,不經意一翻會讓你感到流連忘返。
那一點一滴的歡笑與喜悅,在我們有空時,不放翻出來品嘗。
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇14
《朝花夕拾》不過是一本極薄的本子。
它是有些文言文的好的味道。
它的作者是魯迅。
我似乎很小的時候就聽聞魯迅的大名了,相比于巴金,果然知道的更早些?上啾扰c巴金,我也更喜歡和了解后者些。不過兩人的文筆,應該差不多,不過性格不同,時代相同的關系。
每每聽聞魯迅先生的偉大,便總念著要去讀一讀。
倒真的去看了,第一遍沒甚感覺,只覺平淡得出奇。倒不會跟其人去說魯迅先生如何偉大,文筆如此動人之類的話了。
不管如何,多讀讀總是好的。于是有讀了第二遍,或許是真的對魯迅先生的作品涉獵不多,依舊認為平平無奇,但掩卷一會,倒想出一些端倪來了。
本來是不懂《朝花夕拾》的題目,現在想來竟是魯迅先生慢慢回憶少時的事,時光淌過也就磨滅了輕狂,所謂文章平平淡淡倒是覺得魯迅先生其中還有一絲如有如無的惆悵。
不過還是不甚懂。但只覺得了原來能夠寫出這種文章也是不容易的了。若是自己在多少年后也這樣回憶往事,可也能寫出這番話來?
憶起第一次閱讀《從百草園到三味書屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是聯系自己所浮想一下罷了。
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇15
回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇16
國慶放假期間,我無聊的沒什么事情干,于是,我打算讀一本好書。在初中,學了許多有關于魯迅先生的文章,我突然想看看他的作品,于是,便閱讀了《朝花夕拾》這本書。
里面有一篇散文是我們學過的,叫做《從百草園到三味書屋》,描寫了魯迅魯迅先生小時候在百草園得到的樂趣和在三味書屋中乏味的讀書生活,在上個學期,老師已經帶著我們深深地學習了這篇課文,有一些段落我還可以背出來,對于這篇課文來說,我已經十分熟悉。
其他的九篇文章都分別敘述了不一樣卻都同樣有意義的事情,我很想把我我每一篇的感想都寫下來,但是還是決定挑出我最深有感觸的那一篇?
阿長是魯迅魯迅先生小時候的保姆,這篇散文記述魯迅兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽當時善良、樸實的特點,但她也有愚昧迷信的一面,嘮叨著?滿肚子是麻煩的禮節?的性格。當她知道魯迅先生一直很想看《山海經》的圖畫后,過了十幾天或者一個月,她就把魯迅渴求已久的繪圖《山海經》買來送給了他,我還記得她當時的那句淳樸的話語:?哥兒,有畫兒的‘三哼經’,我給你買來了!?這句話讓我感動了,這是多么可愛的保姆啊。我體會得出魯迅魯迅先生對長媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅魯迅先生用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。從長媽媽身上,我看到了魯迅對底層勞動人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。文筆相當之好。
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有的故事寫出了魯迅先生的小時的生活,讓我受益匪淺。
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇17
《朝花夕拾》初看這書名便讓我覺得奇怪,《朝花夕拾》,是早上的花到傍晚再去把它撿回來嗎?
翻開書,我想看看作者到底是如何朝花夕拾的。一目十行地,一會兒書便看完了,我看不懂。作者寫的到底是什么?哪有什么朝花夕拾,里面可是連一朵花也沒有啊。心中的失望感使我把書扔到了一邊。那時的我還小。
再翻開《朝花夕拾》,現在的我明白了。作者的確是朝花夕拾,的確是在傍晚撿起了早晨的花,只是這花有些特別,這花是作者童時的記憶。
其中首先讓我印象深刻的便是《從百草園到三味書屋》和《五猖會》了。百草園在我們眼中除了雜草什么也沒有,是枯燥的乏味的,三味書屋則更是無味,可這些在作者眼中卻別有一番滋味。百草園是作者童時的一片樂土,那兒有著作者無盡的歡樂,美女蛇的傳說更是讓作者喜愛百草園,三味書屋固然無味,可其中的孩子卻也天真可愛,壽鏡吾老先生也算是位明理的老師吧,但這些都是身處二十一世紀,整天呆在電腦與電視前的我們無法體會的。五猖會是一直令作者念念不忘的一場盛會,但父親的一句“背書”卻使作者失去了一切看戲的興致,不禁令人嘆息,我們恐也無法體會這種心情吧。
作者寫這些文章雖是別有深意,可我最深的體會卻是要珍惜童年,比起那個時代,現在的我們是多么幸福啊!伴隨著朝花夕拾,當我們老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風韻。
窗外桂花已謝,拾起一小朵,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩,像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開……
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇18
《朝花夕拾》讀后感即使人死了真有靈魂,因為最惡的心,應該墮入地獄,也將決不改悔!薄抖男D》。
讀了魯迅先生的作品,讓人深有感觸的。雖是白話文,但我也看得津津有味!
在初一時學了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。那個本應該是個快樂的童年卻籠罩在那封建社會里,時不時透出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵,罵那個封建的社會。
再接觸《阿長與山海經》一文,讓我感到魯迅先生寫作手法的高超。長媽媽這個角色,需要分一為二看待。因為當時封建社會的影響,阿長保留了許多迂腐的習俗。像要在新年的早晨對她說恭喜,然后還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目的對“長毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此,那時的魯迅對她懷恨在心。但這個粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——買《山海經》。在長媽媽知道“我”喜歡《山海經》后,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
在這,我不得不佩服魯迅先生的人格。對長媽媽,他說不出敬愛,也說不出仇恨。也許說這是他善良,抑或說這是他憂郁。因為,文字的創造者賦予了文字的內心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子,內在你卻是那么難琢磨到的。
放開心去想,去看,去體會魯迅先生的世界。
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇19
每個人都擁有不同的過去。正如黃磊說,“你在某個午后看見一位老人,很老很老,陽光下,坐在街角。你哪能知道他經歷過什么,你哪能知道他的一生!薄冻ㄏκ啊坊蛟S不僅是魯迅寫給讀者看的,更是寫給他自己看的。
可讀著讀著,又覺得它不僅指引我們體會魯迅,更讓我們回味自己。
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇20
回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學業操勞。每封佳節,也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著……
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇21
在這個暑假,我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》!冻ㄏκ啊分冈缟系幕ǖ酵砩喜攀叭,晚年了作者回憶少年時代5,猶如清晨開放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,使人浮想聯翩,回味無窮,我看著,陷入了沉思……
我喜歡在有空時回憶往事,回憶過去的點點滴滴,在迷人和暈眩之中,我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活,一個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,一張張親切、熟悉的面孔,這一切構成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來,將現在的一切煩惱拋之腦后,沉浸與其中。
小時侯,我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出,否則決不罷休;如今,即使,老師一連幾個錯別字或小毛病,我除了查字典,翻資料外,就不會有其他動作。
小時候,我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂,并得到父母、老師的表揚;而如今的我,看到地上有一枚硬幣,看一眼就過去,對它置之不理。
小時侯,我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧,現在,晚上獨自一人躺在床上,在一片漆黑中,沒有恐懼,只是想一些瑣事。
在這漫長的14個年頭中,許多記憶已隨著歲月的流逝而悄然無聲地逝去,唯有那記錄著你的所得所失的足跡永遠會駐留在記憶中,讓人難以忘懷。我真希望不要失去童年的那種快樂,天真、朝氣蓬勃、無憂無慮……
童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因為你失去了童稚,失去了那份堅持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜,讓人回味無窮,你在成長道路中學到、懂得了許多。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經意一翻會讓你感到流連忘返,哭笑不得,但更多的還是歡愉與喜悅。當我們有空時,不妨品品成長這杯茶,翻翻這本“日記”你會發現:自己得到了許多。
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇22
夕陽灌醉天空,天空紅著臉,如同秋天灼灼的楓葉。想要用手觸碰紅得發熱的天空,可是無論手伸多長,天空仍離我有千里之外。以為伸手可觸的天空讓我的思緒在脈絡中慢慢延伸...... 手捧綠茶,品味茶香;細品好書,感受文學。手上的《朝花夕拾》讓我難以自拔,使我深深陷入了文學的沼澤。滿屋散發的文學氣息比綠茶的茶香更濃郁,以至于人都在此中陶醉不已。書中每個短暫的故事都使我有萬千感慨,其中最惹人深思的還是《藤野先生》。
魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的'藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認為我師的之中,它是最使我感激,給我鼓勵的一個!
“上野的櫻花爛漫的時節,望去確也像緋紅的輕云!边@樣描寫景物的文筆是魯迅不常有的,它沒有魯迅往日或一針見血或含沙射影的犀利,讀下去了便知道了,對“敵人”再“兇殘”的他,也有自己屬于正常人的感情,這次,他卸下了一切,和和氣氣地寫自己曾經的那份,師生情。
藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。
在《藤野先生》中我感受最深的便是魯迅對藤野先生的感激與懷念。然而即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字----藤野嚴九郎。魯迅寫就的《藤野先生》,承載的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇23
兩人的情感經歷并沒有遭遇太大的波折,只是在一個不對的時間遇到了對的人。女人還是要回去遙遠的未來,相夫教子,即使對眼前的男人有多少的不舍。因為這一切都是宿命,他們不能違背的自然規律。
一直以為感性的男人不理智,理智的男人不感性。方中信何嘗不是一個例外呢?為了愛人不受煎熬,他寧愿獨自流落在一九八五年,承受失去愛人的痛苦。而他也在愛人離去三年后悄然逝去,而在墓碑上最后留的那六個字,更是令人肝腸寸斷,沖擊著每個人的心靈。
有這樣一個男人,這樣的愛自己,已經足矣。
或許作者是殘酷的,她不該把陸宜還給未來。可以給他們45天,就應該給他們一生。
也許他們本就不該相遇,一切在50年前就已經成為了注定。
人生何嘗又不是如此呢?現實中看過太多的離合。不該遇到的偏偏遇到,如果相遇是一種錯誤,也寧愿只要片刻的溫存。所謂此情只待成追憶,有回憶的人總是幸福的。
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇24
早聞《朝花夕拾》,但沒有機會去欣賞一下。所以,趁這個寒假,我飽讀了《朝花夕拾》。初讀《朝花夕拾》,似乎有些不知所云但順順溜溜地將全書讀完后,便知其大概了。我最喜歡讀的是阿長與山海經。
《阿長與〈山海經〉》里的長媽媽,在幼年魯迅的心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事,買到《山海經》。對于長媽媽魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節,如長媽媽睡覺時伸開手腳在床中間擺成一個大字,占領全床;切切察察說話時,豎起第二個手指,在空中上下搖動,或著點著對方或自己的鼻尖等,簡略幾筆,就活畫了長媽媽的個性特征。
當然還有許多別的文章也不錯,可以從中讀出少年時代一個敢愛敢恨的魯迅。《朝花夕拾》真可以算得上經典了。
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇25
有一個人,他生活在動蕩不安的年代,都沒有在那個腐朽冷漠的社會中隨波逐流,而是以筆為武器,同整個封建社會斗爭,他就是魯迅!有一本書,它反映了在那個社會麻木不仁的統治者和貪婪迂腐的國民,它就是《朝花夕拾》! 這本書以作者年少時的經歷為原型,回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后中國的農村城鎮等,反映了當時社會時局的動蕩?此圃趯懟貞泴崉t是想要喚醒當時的社會大眾。書中著有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》 《朝花夕拾》中我印象最深的是《無!泛汀抖男D》這兩個故事!稛o!分械臒o常是個有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,通過無常和閻王爺這兩個人物的鮮明對比,諷刺了現實一些所謂的正人君子,所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點描寫了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個故事時所引起的強烈反感,尤其是《郭巨埋兒》這個故事自己明明有些錢,確全給了自己的兄弟,后來窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物即決定犧牲自己的小兒子,十分的迂腐,且多多少少有點盜世欺名之意,形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。 在這本書中,魯迅先生大量的使用了對比和諷刺的手法,用評定的語言,鮮明的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生希望能讓人思想解放的愿望。 手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂的童真,神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的消遣日子。
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇26
三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來: 人都到那里去了?!
細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個 小泥人 ,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。
而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇27
《朝花夕拾》是魯迅先生所作的一本回憶錄。
所謂“朝花夕拾”,說白了就是早晨的花晚上摘,也就是說這本書是魯迅先生在晚年所記錄回憶的童年的事。
這薄薄的不足百頁的小冊子中,共有十篇文章,每一篇都風韻十足:反映社會現實的《狗·貓·鼠》;無奈而又曲折的《五猖會》;令人流連忘返的《從百草園到三味書屋》;讓人敬佩的《藤野先生》;讓人憐惜的《父親的病》等等。
我最喜歡的《從百草園到三味書屋》這一篇文章,并非是在課堂上,而是因為著實被這一篇文章里所描寫的百草園所深深折服。這是一個多么充滿情趣的地方呀,雖然只是一片荒草幾塊破石,卻在其中充滿神奇與樂趣,讓人好奇而又向往這妙趣橫生的生活,它不時的吸引著我。
最讓人揪心的《父親的病》這一篇文章,如此孝順的孩子服侍著自己抱病在身的老爹,卻在盡孝中遭人冷落,以至于父親的病情越發的嚴重,不幸離開了人世,使孝子終生在愧疚中度過,讀完他的這篇文章,只是嘆息以及疑惑:為什么那年頭的城中,連一位善良無私的醫生也沒有呢?由此可以見的那時社會的面貌,基層的人怎么也無法翻身,這也是國家發展緩慢的一個重要因素啊!
這是一本很好的書,多讀讀此書,品味世間百態,樂觀的生活吧,品味生活,品味人生。
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇28
今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。
趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……
我非常喜歡魯迅的《朝花夕拾》。
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇29
《朝花夕拾》是魯迅先生對自己兒時的回憶,通過對兒時的追憶抒發自己對美好事物的熱愛。這篇關于《朝花夕拾》的心得就是對他的感受。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅 先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺 的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無 憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好 地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》 中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服 太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的„„”。但藤野先生對工作 是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對 比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中 國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了 鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活的人物形象, 豐富而有的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿 望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份 天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些 對童年回憶的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿 佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在 三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受 都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其 是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
魯迅對于我來說,一直是一個很熟 悉的作家。可是,忽然發現,我只不過是對這個名字熟悉而已,并沒有讀過魯迅的作品。所 以,今天,我把《朝花夕拾》看完了。
作品是一本內容非常豐富的散文集,作者通過 一種回憶的形式來反映自己的心路歷程,也通過一些側面的事情來描繪清末到辛亥革命時期 的社會現實-----從農村到城鎮,從故鄉到他方,從祖國到異國。作者用自己真實的生活經歷 贊美了勞動人民的淳樸、善良和對自由生活的向往,對封建社會的那些不好的事情進行了很 真實的諷刺,對愛國知識分子受到不公待遇表示了深刻的同情,對胸懷博大的異國老師充滿 的敬意之情
作品中我最喜歡“從百草園到三味書屋”,百草園和三味書屋是魯迅先生 童年生活中最重要的一個地方,這段回憶如一串五彩的項鏈,作者通過了一些很好的描寫、 與真實的回憶使這串五彩項鏈散發著迷人的光彩。在百草園里拔植物、聽一些神話故事、拍 雪人、捕鳥各種各樣有趣的游戲令我向往,在書屋中看先生入神的讀書,在書屋后的園子里 玩耍,都令人羨慕。通過看了這本書,我已知道了魯迅兒時的快樂他對自由生活的向往以及 他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現了魯迅多姿多彩的童年生活。
有關于描寫朝花夕拾的讀書心得 篇30
毛澤東認為,魯迅先生是“中國的第一等圣人”。林語堂說:“魯迅,與其稱為文人,不如稱為戰士。”蔡元培在先生逝世后,萬分悲痛,評價他:“著作最嚴謹。”
許多大家都解讀過先生,贊美過先生。的確,若把歷代著作比作星空,那么先生的作品就是最大、最閃亮的星。我不敢妄加評論,只是透過《朝花夕拾》,從一個中學生的視角,隙中窺月讀魯迅。
最令我震撼的,是先生的幽默俏皮和不動聲色卻又尖刻的諷刺。
《無!芬晃淖羁梢泽w現。先生似是無意,極為自然地引出,在舊中國,“便是做鬼,也艱難極了。”這是對封建制度的諷刺。但是陰間也有比陽間好的地方:“無所謂‘紳士’,也沒有‘流言’。”雖說頌揚了陰間,但“沒有受過閻王或小鬼的半文津貼。”這里筆鋒犀利,“順手”給了反動派們沉重的一擊,諷刺他們污蔑革命者被蘇聯收買!短僖跋壬分,對于頭頂上盤著大辮子的留學生,先生這樣寫道:“頂得學生的制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。”把那些尋找升官發財終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學生的丑態刻畫得惟妙惟肖。先生的語言令人回味,發人深思,諷刺不合時宜、退步的人和事,讀來真是快哉,快哉。
最觸動我的,是先生對童年時代的溫情回憶和對現實社會的深刻反思。
全書有近一半的文章是以一個孩子的視角來看待社會,與我們熟識的“橫眉冷對千夫指”的魯迅截然不同。對保姆長媽媽的佩服,因二十四孝圖的故事而對老祖母產生的心理上的對立,還有對百草園的動植物朋友們的依戀。一個成年人能將孩子的心理如此準確地呈現出來,我認為得益于他熱愛生活,體驗生活。然而魯迅先生的立意又絕不止于此,字里行間是“救救孩子”的呼聲,是對弱小者的同情,還有對封建孝道的譴責。這或許才是最為出彩,最令人稱道的地方。
給我留下深刻印象的,是先生嚴密的分析和嚴謹的態度。
這一點主要體現在文后的《后記》中。對《二十四孝圖》故事的考證,對“無常”的形象進行討論,包括對于自己用錯了幾個字的糾正。還附有插圖,足可見先生耗費了不少時間、精力,也足以體現他的嚴謹。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫道:“撼京都泰安”。“撼”(實為“捍”)字用錯。若為先生所知,先生一定首先站出來嚴辭質問的。
以上只是略微表達一些自己淺薄的看法。相信以后,我會讀到更多先生的作品,會更深刻地理解先生。也相信我們新時代的青年們會更深入地實踐先生的教誨。