敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì)（通用29篇）
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇1
18日，馬來西亞羽毛球名將李宗偉推出第一本中英文版自傳《敗者為王》，并舉行李宗偉粉絲俱樂部的成立儀式。據(jù)悉，他還將在4月推出自己的漫畫《羽王之路》。
李宗偉親自為自傳取名《敗者為王》，只求與眾不同。李宗偉說，主要內(nèi)容是述說他如何從小鎮(zhèn)成長到世界第一的經(jīng)歷，希望可以鼓舞現(xiàn)今的父母與小孩子，讓他們投入羽毛球運(yùn)動(dòng)。在被問及何時(shí)再出版第2本著作時(shí)，李宗偉說應(yīng)該會(huì)在自己掛拍之后，等退休后再考慮。
當(dāng)被媒體問及“避忌”之一的婚姻問題時(shí)，笑不攏嘴的李宗偉立即以今年的目標(biāo)是奧運(yùn)會(huì)，奧運(yùn)之后再談為由大打太極。“今年來不及了啦，等奧運(yùn)之后再說吧……先注重奧運(yùn)是目前最重要的目標(biāo)。”他說，距離奧運(yùn)只剩半年的時(shí)間，所以接下來需要更多的休息和避免受傷。
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇2
米斯文親自監(jiān)督李宗偉進(jìn)行加強(qiáng)力量的舉鐵訓(xùn)練
毫無預(yù)警下，20xx年亞運(yùn)會(huì)前，我的球員生涯陷入前所未有的低潮。
9月西班牙世界錦標(biāo)賽，我爆冷被從未輸過的中國球員鮑春來淘汰，世界排名往下掉到7、8名，比賽最好成績只晉級4強(qiáng)。
11月，我遇上車禍。那天是朋友的生日，我們到巴生吃完海鮮后，我開著雷叔叔剛出廠兩天的寶馬，隔壁車道的車子爆胎，失控地往我的方向駛來，我閃避不及撞上分界堤，頭部縫了6針，車子毀不成形。
我在醫(yī)院只待了一天，休息一個(gè)星期后回到訓(xùn)練場。雖然頭傷不算嚴(yán)重，但只要運(yùn)動(dòng)量稍大，就會(huì)天旋地轉(zhuǎn)，沒法集中精神、視線模糊，影響了接球的能力和準(zhǔn)確度，體力也大受影響。
這維持了很長一段時(shí)間。每次到球場，低靡的情緒讓我只想趕快結(jié)束訓(xùn)練。球感、體能是要透過訓(xùn)練來維持的，只要疏于訓(xùn)練一段時(shí)間，整體狀態(tài)就會(huì)大大下滑。成績一落千丈，世界排名一度跌落10名以外。
20xx年初，李矛教練離隊(duì)，這又是需時(shí)適應(yīng)的事情。
米斯文教練重新調(diào)整我的訓(xùn)練，密集地集訓(xùn)一個(gè)月，那時(shí)雖對魔鬼般訓(xùn)練覺得非覺恐懼，但很快就感受到體能狀態(tài)的回升。20xx年5月印尼公開賽再遇鮑春來，速度的優(yōu)勢讓我重奪金牌。成績開始回彈，排名回升并超越了過去。
帶著對20xx年北京奧運(yùn)的憂慮，我向國家隊(duì)心理輔導(dǎo)師陳德安求助。20xx年亞運(yùn)會(huì)后，他成了我的心理輔導(dǎo)師和好友，有任何心事難解，他總能一一解答。他說，因?yàn)樗说闹С侄惺艿綁毫κ羌檬拢瑧?yīng)將支持的壓力轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力，無論面對支持的祝福，抑或責(zé)備和譏諷，都應(yīng)用正面的心態(tài)感謝。
魔鬼訓(xùn)練苦不堪言
奧運(yùn)會(huì)備受矚目。我們一年前就開始進(jìn)行針對性訓(xùn)練，賽前6個(gè)月，訓(xùn)練量比平時(shí)多了百分之三十。魔鬼訓(xùn)練讓大家都苦不堪言。
奧運(yùn)會(huì)半決賽，我以21比18、13比21、21比13打敗韓國的李炫一，我激動(dòng)得癱躺在地，閉眼聽見自己粗重的喘息聲及觀眾的歡呼聲。站起來抓起上衣右邊縫上的馬來西亞國旗親吻了兩次，沖向米斯文教練用力緊抱著他。這一刻的榮耀，他功不可沒。
進(jìn)入決賽，意味著我一定能替馬來西亞贏得一面獎(jiǎng)牌，沒辜負(fù)國家和每一個(gè)對我有所期待的人。
馬來西亞的上一面奧運(yùn)獎(jiǎng)牌，是1996年由謝勛寁和葉錦福在男雙中奪得銀牌，從未有人贏得金牌。這次奧運(yùn)會(huì)成功闖入決賽的選手只有我，自然就背負(fù)了大家的期望。半決賽后，馬來西亞羽總部長、官員、領(lǐng)隊(duì)，都到選手村探望我，當(dāng)然也有對我奪金的期待，我微笑說會(huì)盡力而為。“盡力而為”這句話說起來輕巧，但實(shí)際上很沉重。我只能肯定一定會(huì)全力以赴，不只是為自己，更為馬來西亞每一個(gè)支持我的人。
決賽前一晚，我失眠了。整個(gè)夜里不斷醒來看時(shí)間，夜里怎么這么漫長、這么難熬。
與林丹交手很多次了，縱使交手紀(jì)錄他勝出的比率較高，從沒覺得他是一個(gè)很可怕的對手，但這次，他的表現(xiàn)是我意想不到的。驚人的速度，不留余地的進(jìn)攻，我完全被他控制住，腦中一片空白、無法思考。球的速度快得我沒有能力反擊，越是焦慮，步伐越是紊亂踉蹌，也就越無力還手。
首次登世界第一寶座
我向米斯文教練求助，他也說不出應(yīng)對策略，我猜想他對林丹的突擊措手不及，也失去判斷能力。難以想象，前一次在湯杯賽遇上的林丹，短短時(shí)間里怎么會(huì)有這么大的轉(zhuǎn)變。
21比12、21比8，林丹在很短的時(shí)間內(nèi)就以兩局取勝。
8月21日，國際羽聯(lián)的積分榜上，我的名次卻第一次躍升到前所未有的巔峰位置——世界第一。
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇3
新年剛剛開始，長青中國宣布贊助拍攝以馬來西亞羽壇名將李宗偉自傳《敗者為王》改編的電影。為了弘揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏的體育精神，促進(jìn)競技體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，增進(jìn)中馬人民的友誼和相互了解，長青中國再次與李宗偉攜手并首次涉足影視界。
馬來西亞拿督李宗偉曾是CNI長青國際集團(tuán)的產(chǎn)品代言人，他十分關(guān)注和支持長青事業(yè)的發(fā)展。此次與長青中國的再度攜手，開啟了長青中國和李宗偉涉足影視界的一次全新嘗試。影片將以藝術(shù)的手法、自轉(zhuǎn)的形式講述李宗偉鮮為人知的成長故事，讓觀眾從賽場外的視角了解這位羽壇名將的傳奇人生。
論當(dāng)今羽壇傳奇人物，非馬來西亞名將李宗偉莫屬。這位雖然至今還未登頂奧運(yùn)會(huì)冠軍寶座的羽毛球選手，多年來卻長期保持著世界羽壇排名第一的位置，完美詮釋了永不言敗的體育精神。人們愛戴他，喜歡他，更為他的拼搏進(jìn)取、頑強(qiáng)堅(jiān)韌的人格魅力所折服。李宗偉的自傳《敗者為王》講述的是他的生活和奮斗經(jīng)歷，是百折不撓的正能量，是他用汗水、淚水揮灑出來的光輝歷程。
該片旨在表現(xiàn)李宗偉的成長經(jīng)歷與其鮮為人知的一面。早在去年的發(fā)布會(huì)上，導(dǎo)演馬逸騰就表示正在說服李宗偉參演，但制作方將通過海選確定年輕版李宗偉的人選。據(jù)悉，本片計(jì)劃投資600萬馬幣(折合人民幣928萬)，將在20xx年7月開拍，于20xx年初上映。
對此羽毛球迷紛紛調(diào)侃：
“林丹也演個(gè)路人吧。”
“林丹肯定是反1號。”
“敗者為王，勝者為什么呢?”
“這個(gè)片名翻譯是李宗偉被黑得最慘的一次。”
“林丹被刻畫成張揚(yáng)跋扈的反派一號，李宗偉被塑造打的多辛苦、打完多么痛哭、腳上起泡等等角色…最后結(jié)局林丹輸了，然后改邪歸正贏得馬來西亞人的放心，長得帥、打的好、為人霸氣是林丹的錯(cuò)。”
“林李大戰(zhàn)”一直都是受到了世界的矚目：一位是中國人心目中的“超級丹”，一位是大馬英雄“拿督李”(拿督是馬來西亞有功人士得到的一種頭銜，需要對國家有杰出貢獻(xiàn))。他們一出場，便代表著當(dāng)時(shí)羽毛球男子單打的最高水平。在此前的36次交手中，林丹以25比11明顯占優(yōu)。李宗偉的光環(huán)背后，似乎多了一絲悲情意味。對此，不少球迷發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的感慨。20xx年8月19日，里約奧運(yùn)會(huì)羽毛球男單半決賽舉行，“林李大戰(zhàn)”第37次上演。盡管戰(zhàn)勝了老對手林丹，最終李宗偉還是無緣金牌。
中國隊(duì)員奪冠，小編卻并沒有想象中興奮，甚至幻想如果“林李大戰(zhàn)”那場是決賽該多好!但轉(zhuǎn)念一想，即便不是冠軍，堅(jiān)持夢想、不言放棄的李宗偉也是值得尊敬的。在他征戰(zhàn)賽場的這些年里，曾出現(xiàn)過陶菲克、鮑春來、皮特·蓋德、李炫一等不少名將。當(dāng)這些明星冉冉升起又走下“神壇”后，李宗偉依然還在這里。
武漢羽毛球館小編覺得其實(shí)，不論輸贏，李宗偉都是我心中的王者
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇4
這幾天，我讀完了《鼴鼠的月亮河》，這本書非常有意思，也讓我感觸很深，故事是這樣的：
在月亮河，米先生的第九個(gè)兒子——米加出生了。嘿！他跟別人一點(diǎn)兒也不一樣：他的身體黑黑的，眼睛大大的，老愛睡覺（月亮河邊住的鼴鼠，沒有一個(gè)長得和米加）。他的爸爸教他的九個(gè)兒子干挖掘工作，可是米加，干著干著就睡著。很讓米先生頭痛。
在一個(gè)夜深人靜的晚上，米加遇上了尼先生的小女兒——尼里，她在為她的家人洗衣服，每天晚上都是她洗。因此，米加認(rèn)識了這個(gè)朋友。尼里送給米加一塊鵝卵石，米加給這塊鵝卵石取了一個(gè)名字：月亮石。米加說：尼里，我要幫你造一臺洗衣機(jī)。
米加為了自己的夢想，去了一個(gè)叫書城的地方。他在那里認(rèn)識了很多好朋友，其中他最好的朋友就是咕哩咕了。有一次演出，咕哩咕把米加變成了烏鴉。米加飛到了一個(gè)叫烏鴉坡的地方。
咕哩咕去向噴嚏女巫求助，噴嚏女巫借給他了一本魔法書。咕哩咕把自己變到了烏鴉坡去尋找米加。
大約到了一百天，米加又變回了鼴鼠。他的到來，月亮河邊的動(dòng)物都很驚奇！米加幫尼里造了一臺洗衣機(jī)
米加之所以發(fā)明了洗衣機(jī)，是因?yàn)樗业搅俗孕�，才�?huì)成功。
讀了這本書，我的感悟非常大：做事要自信，才會(huì)成功。
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇5
一、客觀現(xiàn)狀（主觀上，時(shí)間上，內(nèi)容上，思想上，方法上）。
二、教師為什么要讀書？
�。ㄒ唬┤宋站袷臣Z的需要：讀一本好書，就是在與古今中外的智者進(jìn)行心靈的交流與對話。他們的學(xué)識、思想、精神、品格等人生收獲會(huì)對你起到、感染、提升、豐富等受益無窮的作用。
（二）職業(yè)特點(diǎn)的需要：要想給予學(xué)生一碗水，自身有一桶水已然不足，必須有長流水。
（三）時(shí)代發(fā)展的需要：當(dāng)今為知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，終身學(xué)習(xí)成為了必然。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
�。ㄋ模┳x書三明：一明志，二明禮，三明心。
三、教師應(yīng)怎樣讀書？
�。ㄒ唬┡d趣方面，理性地思考讀書的重要意義和讀書的緊迫感，有意識地培養(yǎng)讀書欲望，提高自身的讀書興趣和主動(dòng)性。
�。ǘ﹥�(nèi)容方面，古今通讀，厚今薄古。專博俱修，專精博覽。
�。ㄈ⿻r(shí)間方面，利用不同的時(shí)間段，來安排不同的讀書內(nèi)容。
�。ㄋ模┬枰矫�，讀出思想碰撞的火花。讀書為仰望星空，思考為腳踏實(shí)地，學(xué)以致用，讓讀書成為自身成長的重要手段。（學(xué)習(xí)，反思，創(chuàng)新，發(fā)展）。不膜拜，用審視和思考的目光來讀書。逐漸完善并形成自我的思想體系。
�。ㄎ澹C(jī)制方面，內(nèi)力自讀為主，外力勸學(xué)為輔；自我反思為主，互相交流為輔；現(xiàn)代手段為主，筆記資料為輔。
四、學(xué)校應(yīng)為教師讀書創(chuàng)造怎樣的條件？
�。ㄒ唬┖侠硪�(guī)劃和安排時(shí)間，組織教師讀書活動(dòng)。
（二）創(chuàng)造教師讀書和展示條件，促進(jìn)教師讀書活動(dòng)的深入開展。如每學(xué)期向教師推薦或購置一本教育專著，鼓勵(lì)教師訂閱教育專業(yè)雜志和書籍，配備相應(yīng)的現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備，組織教師讀書沙龍活動(dòng)，設(shè)立學(xué)校師生讀書網(wǎng)頁，評比教師讀書明星、讀書論文，鼓勵(lì)教師積極參加各級讀書征文或論文評比活動(dòng)等。
五、教師專業(yè)素養(yǎng)類閱讀書目推薦。
一類是“教育理性與智慧類”，包括經(jīng)典和教育新理論類著作。如我們所知的、也是教育權(quán)威人士推薦的“教師專業(yè)素養(yǎng)基本書架”書籍：《陶行知教育名篇》，《杜威教育名篇》，《國際教育新理念》，《賞識你的學(xué)生》，《給教師的建議》，《和教師的談話》，《教學(xué)教育過程最優(yōu)化》，，《論教學(xué)過程最優(yōu)化》，《論小學(xué)教學(xué)》，學(xué)校無分?jǐn)?shù)教育三步曲：《孩子們！你們好！》、《孩子們！祝你們一路平安！》、《孩子們！你們生活得怎樣！》，《教育漫話》，《再論教育目的》，《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》，《教育的使命》，《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》，《蒙臺梭利方法》，《多元智能（修訂版）》等，都是對人類教育產(chǎn)生過重大影響的圖書。作為教師，不讀這些書就說明還沒有進(jìn)入教育者的狀態(tài)。
另一類是“教學(xué)智慧與探索類”，主要為了幫助老師們吸收他人的一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧。例如，《新課程教學(xué)問題與解決叢書》（楊九俊主編 教育專業(yè)圖書近兩年零售排行榜居首位）、《新課程課堂診斷叢書》、《新課程教學(xué)現(xiàn)場與教學(xué)細(xì)節(jié)》、《新課程備課新思維》、《新課程理念下的課堂教學(xué)——聽課、說課、上課》、《聽名師講課》、《梳理課堂——竇桂梅“課堂捉蟲”手記》、《推敲新課程課堂》、《另類課堂》、《英美精彩課堂》、《教師科研有問必答》、《中小學(xué)教師如何做研究》、《好課是這樣煉成的》、《名師備課經(jīng)驗(yàn)》、《課改新課型》、《課堂掌控藝術(shù)》、《教師反思的方法》、《課堂設(shè)計(jì)與教學(xué)策略》等。這些書都來自于實(shí)踐，針對性強(qiáng)，能夠幫助教師解決具體問題，非常實(shí)用。
“終日而思，不如須臾之所學(xué)也”。他人已經(jīng)弄明白的問題，我們不必要從零開始摸索。站在智者和巨人的肩膀上，你會(huì)看得更遠(yuǎn)，進(jìn)步得更快。以上兩類書籍，既有教育理論書籍，也有教育教學(xué)實(shí)踐書籍。作為一名教師，我們既要讀理論家的書，也要讀實(shí)踐者的書，前者可以使我們思想深刻，知道自己未曾想過的東西；后者可以使我們思路開闊，了解自己未曾做過的事情。
讀書四重境界：一是勤奮讀書，二是循序漸進(jìn)，三是熟讀精思，四是融會(huì)貫通。理想中的讀書最高境界，是興趣和需要的完美結(jié)合，既能博大，又能精深。
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇6
近日讀一本好書——《中國觸動(dòng)全球》，作者張維為是鄧小平的資深翻譯。作者對小平同志的思想精髓把握深刻，通過走訪百國，用比較思維的方法談中國與世界。說一句實(shí)在話，以前對于高舉中國特色社會(huì)主義旗幟之類的話總認(rèn)為是一句口號，而讀了這本書，我才真正理解了走中國特色的社會(huì)主義道路的深刻內(nèi)涵。在七一前讀這樣一本書，無疑讓我增強(qiáng)了對黨和祖國的熱愛。感慨萬千之后，整理幾點(diǎn)心得與博友共享。
一、在當(dāng)今這樣的世界，做一個(gè)中國人是幸福的。
新中國成立結(jié)束了中國社會(huì)近百年遭受帝國主義侵略和蹂躪的歷史，但從此站起來的中國人民仍在與貧困與饑餓作斗爭。鄧小平的改革開放政策使中國經(jīng)濟(jì)獲得了前所未有的發(fā)展。連續(xù)20多年GDP的平均增幅超過9%，這不能不說是世界經(jīng)濟(jì)史上的奇跡!
如果說GDP是一個(gè)抽象的概念的話，那么，作為一個(gè)普通百姓完全可以從自己生活的方方面面來感受這30年的經(jīng)濟(jì)巨變。市場上的商品琳瑯滿目，每次去超市、百貨店甚至農(nóng)貿(mào)市場，都會(huì)讓人質(zhì)疑：這么多商品都能賣得出去嗎?是啊，只要自己口袋里有足夠的錢，什么商品都能買到。倒是賣家在愁，內(nèi)需不足，老想著怎樣把產(chǎn)品賣給外國人。當(dāng)世界仍有10億人常年處于忍饑挨餓、食不果腹的煎熬中時(shí)，中國用最短的時(shí)間基本解決了13億人的溫飽。這不能不說是一個(gè)巨大的進(jìn)步!不錯(cuò)，中國的一線、二線城市房價(jià)確實(shí)貴得驚人，但中國老百姓擁有自己的住房比例在全世界范圍中還算是很高的。在居者有其屋的問題上，各級政府動(dòng)了很多腦筋。雖然在廉租房和經(jīng)濟(jì)設(shè)用房的建設(shè)、分配上還存在許多這樣那樣的問題，但至少已邁出了實(shí)質(zhì)性的步伐。至于“行”，近幾年，中國的高速公路發(fā)展速度真為世界驚嘆�，F(xiàn)在中國高速公路的總里程數(shù)已居世界第二，僅次于美國。
如果僅從縱向?qū)Ρ冉裎暨�不能讓我們有足夠的幸福感的話，作者更側(cè)重從當(dāng)今世界各發(fā)展中國家的現(xiàn)狀這樣的橫向角度帶著我們?nèi)ビ^察、去思考。
社會(huì)主義的朝鮮在當(dāng)今世界上經(jīng)濟(jì)落后的程度，相必大家不會(huì)懷疑什么。只是我最近看到有關(guān)資料說平壤人的月薪只夠勉強(qiáng)買1-2公斤大米，怪不得，有媒體說從98年到20xx年，朝鮮餓死了幾百萬人口。
人口才1100萬的社會(huì)主義國家古巴敢于向美國人叫板的勇氣固然令人佩服，但作者實(shí)地考察后得出的結(jié)論是：古巴的經(jīng)濟(jì)太困難，人民的生活太艱苦。古巴雖然在教育、醫(yī)療方面比較成功，但主要生活用品都實(shí)行配給供應(yīng)，牛肉只供給涉外的飯店賓館，私人是無法買到的。街上的汽車都是50年代的污染耗油的舊車。在老卡斯特羅年代，手機(jī)甚至遭嚴(yán)格管制，鮮有人用。物質(zhì)產(chǎn)品的匱乏是不言而喻的。
在金磚四國之一的印度，孟買城市人口的60%至今仍生活在貧民窟。以作者的觀察，孟買、加爾各答兩個(gè)城市所看到的貧困現(xiàn)象比在中國過去20xx年走過的十來個(gè)城市所看到的貧困現(xiàn)象加在一起還要多!
菲律賓政局動(dòng)蕩，反反復(fù)復(fù)的政治謀殺和政治斗爭使經(jīng)濟(jì)停滯不前。全國30%的人仍處于貧困線以下�，F(xiàn)在每10個(gè)菲律賓人中就有1個(gè)離鄉(xiāng)背井，800萬菲傭在海外打工的收入是菲律賓外匯的主要來源。
再看非洲，無休無止的種族屠殺和空前絕后的艾滋病蔓延，使得非洲一些國家死氣沉沉，以至于棺材業(yè)成為了有些國家發(fā)展最快的產(chǎn)業(yè)。盧旺達(dá)今天的人均壽命才50歲�？夏醽�、烏干達(dá)分別為47、45歲。
當(dāng)然，也許有人會(huì)說，為什么不和發(fā)達(dá)國家比?是呀，我們今后確實(shí)要把這些發(fā)達(dá)國家作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)桿并急起直追。但，我們畢竟要看到我們原有的基礎(chǔ)，我們13億眾多人口的國情，我們對于這30年所取得的經(jīng)濟(jì)成就要有一個(gè)客觀和實(shí)事求是的看待。應(yīng)該說，這30年來我們黨的偉大英明之處就在于把注意力放到了改善民生上。正因?yàn)槿绱�，中國才有了今天的欣欣向榮的景象!
二、中國必須走自己的道路。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題上，中國用事實(shí)證明了自己道路的正確性，用生動(dòng)的實(shí)踐詮釋了中國特色社會(huì)主義道路于今天這個(gè)世界的價(jià)值意義。
同樣，在民主政治的進(jìn)程中，中國必須走有中國特色的社會(huì)主義道路。“民主”是個(gè)好東西，但西方所謂的有普世價(jià)值的民主不一定適合中國。蘇聯(lián)、東歐的教訓(xùn)是慘重而深刻的，曾被西方視為亞洲“民主櫥窗”的菲律賓的民主政治實(shí)在讓人感受不出好處。在中國這樣一個(gè)人口大國，除了需要民主的形式和程序，作者的觀點(diǎn)是，更需要內(nèi)容和程序并重。在中國這樣一個(gè)大國，需要民主，更需要發(fā)展和穩(wěn)定!在中國學(xué)習(xí)借鑒西方民主自由的問題上，作者的觀點(diǎn)是應(yīng)采取“拿來主義”而不是“送來主義”。所言甚是!在西方民主輸出這個(gè)問題上，作為讀者，我的想法是“己所不欲，勿施于人”，但“己所欲”，不一定要“施于人”。所以，也請西方國家充分尊重中國人民自身的選擇!
三、中國在崛起的進(jìn)程中還有很長的路要走。
雖然，近年來有許多學(xué)者專家談了很多關(guān)于中國崛起的話題，但對照中國人民的偉大理想和抱負(fù)，我們在崛起的進(jìn)程中還有很長的路要走。對此，我比較贊同作者的觀點(diǎn)：中國已經(jīng)觸動(dòng)了全球，觸動(dòng)了整個(gè)世界!
中國目前面臨的問題還很多，在當(dāng)今這樣的社會(huì)大轉(zhuǎn)型時(shí)期，許多問題指導(dǎo)思考并期待解決。對此，作者一針見血地指出了3個(gè)亟待解決的問題：社會(huì)貧富分化問題，官員腐敗問題和生態(tài)環(huán)境問題。
相信我們的黨有決心、有能力、有辦法解決好這些問題。
總之，《中國觸動(dòng)全球》讓你了解中國，了解世界，了解未來!是一本好書，值得一讀，更值得收藏。
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇7
這個(gè)暑假，我讀了一本書，叫做《湯姆叔叔的小屋》，主要講的是一個(gè)溫柔、忠誠的黑奴—湯姆，他信仰基督，相信萬能的主可以幫助他獲得自由。
湯姆本在喬治·謝爾比家生活，但是因喬治欠債導(dǎo)致破產(chǎn)，沒有辦法所以才把湯姆賣到一個(gè)奴隸販子手上，被伊娃一家買走了，但是之后伊娃病死，伊娃的父親意外被殺，陷入絕望的瑪麗只好把家里所有奴隸都賣了，然而這次湯姆就不幸地被賣到狂暴的勒格里·賽門家里，這個(gè)暴主天天暴打湯姆和其他奴隸，使這些奴隸粗魯、憤怒。
喬治終于攢夠了錢，來給湯姆贖身，可是已經(jīng)晚了，湯姆已經(jīng)被勒格里折磨地奄奄一息了，他的肉體被勒格里買走了，但是靈魂已經(jīng)“賣”給了他最信仰的主—上帝。
湯姆雖然離開了世界，但是他的精神依舊在世界上永存。
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇8
在失意的時(shí)候，我會(huì)常常去看一本叫《波麗安娜》的書，它是美國作家埃莉諾·霍奇曼·波特的作品。書中的波麗安娜不管遇到多大的不幸，都能找到快樂的突破口，她樂觀向上的積極的生活態(tài)度，能感染我，遣散我周身的不快與煩躁。
每個(gè)人都希望自己被快樂包裹起來，遠(yuǎn)離悲傷。那什么才是真正的快樂呢?我想那是一種心情，不是狂喜，亦不是苦痛，而是一種淡淡的甜馨，讓人平靜悠閑地享受生命。但是快樂并不會(huì)憑空來臨，我們要尋找快樂，就像《波麗安娜》中的主人公波麗安娜一樣……
波麗安娜是個(gè)可愛的小女孩，在她很小的時(shí)候，父母就離她而去到了天堂，于是她被送到有錢的姑媽家，但姑媽卻是個(gè)古板嚴(yán)肅的人，一開始并不喜歡波麗安娜，但波麗安娜不管這些，她愛她的姑媽，她愛她們家的仆傭，她愛世上的一切，波麗安娜會(huì)從悲傷的事情中尋找讓人高興的地方，在她的感染下，她周圍的人也都學(xué)會(huì)了尋找快樂，他們被快樂包圍著，過著幸福的生活，那可都是他們自己爭取，尋找來的，如果我們也這么做，難道還會(huì)覺得快樂很遙遠(yuǎn)嗎?也許很多人會(huì)感嘆，生活太過單調(diào)，郁悶。小孩抱怨學(xué)業(yè)的繁重枯燥，大人為了生活整日奔波勞累，感覺不到來自生活的快樂。于是，人們幻想，也許有一天可以得到一筆意外之財(cái)，變成大富翁，以為這就是快樂，他們空幻地等待著，感到的只是生命的沉重與迷惘，而快樂也在這些如流水般歲月中悄悄溜走了，到頭來一場空�？鞓肥且眯娜ふ业�，要擁有快樂，首先要有一顆開闊明朗，善于發(fā)現(xiàn)的心。波麗安娜就很會(huì)從糟糕的事情中找到快樂點(diǎn)，當(dāng)她的腿摔斷后，她會(huì)想幸好眼睛還看得見這個(gè)美好的世界，這豈不是比雙目失明的人要幸運(yùn)嘛!當(dāng)她錯(cuò)過晚餐時(shí)間，只能在廚房里吃面包時(shí)，她會(huì)說：“其實(shí)我最喜歡吃面包了!”她尋找快樂的方法也有點(diǎn)像是自我安慰，但這確實(shí)讓她一直擁有著快樂的心情。有時(shí)候，其實(shí)尋找快樂也很簡單，只是我們那顆麻木的心不懂發(fā)現(xiàn)罷了。讀了波麗安娜的心情，我常常在想成人的天空為什么都是那么的繁雜不堪，為什么就沒有孩童那么純凈呢?在與六歲小侄子的一次長談之后，我找到了所要的答案。在兒童的世界里，一切事物都是有生命的，一切事物也都是新奇的，獨(dú)一無二的，他們都能在其中找到成人無法想象的樂趣，保持那份好奇心，因而心中就能產(chǎn)生愿景，所以他們時(shí)刻都是快樂的。用快樂去埋葬悲傷是孩童們最大的才能!其實(shí)很多時(shí)候，我們的一顆心太閉塞，我們不懂如何做會(huì)使自己快樂些，會(huì)顧忌這樣或那樣的事情，只有小孩子天真活潑的心才會(huì)找到那么多的樂趣，即使衣服弄臟了，手劃破了又如何?只要心情快樂就好!只要細(xì)心體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)，生活已給了我們太多的幸福，只是我們對生活的要求太高，索取的太多，所以我們忽略了生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的快樂。快樂就在我們身邊，我們要在淡泊的心境中找尋快樂的源泉，向波麗安娜學(xué)習(xí)。在尋找快樂的過程中，我們會(huì)懂得如何看待生活，懂得生活的真諦!
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇9
“也許每一個(gè)男子全都有過這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣”。因?yàn)椤都t玫瑰與白玫瑰》這句話成了膾炙人口的名言……
前不久看了張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》，每每讀張愛玲的小說，總會(huì)讓人有那成了犧牲品。
振保因?yàn)闉榱藢?shí)現(xiàn)自己理想的生活，害了自己和兩個(gè)女人，只覺得最值得同情的是白玫瑰，白玫瑰并非不好，只因?yàn)樗粣郏瑓s因?yàn)椤斑m合做太太”便拿來填充自己的生活，他卻不明白有時(shí)候人只靠理智生活不顧忌內(nèi)心的感受，最終很難朝著自己曾經(jīng)策劃的，理智的即定路線行駛，會(huì)受到內(nèi)心的煎熬。每個(gè)人都值得別人去愛，都總有一個(gè)人為你癡迷，但白玫瑰卻因?yàn)檎癖＿x擇了她而失去了這種機(jī)會(huì)。因?yàn)椴粣�，白玫瑰的美在他看來都厭煩，毫不�?dòng)心，他毫無知覺相反還潛意識里怨忿她。
總希望愛的不一樣，曾經(jīng)愛的'，時(shí)間長久了又會(huì)覺得很無趣。娶了一個(gè)安靜的妻子，又覺得不是自己愛的，但是確實(shí)放心的。猛然之間，突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)并不然，你不曾愛她，她也尋獲著自己想要的……。朋友的妻子，愛著，偷來的快樂覺。得世界上那個(gè)時(shí)候她給了你所有的新鮮和刺激感覺。當(dāng)她愛他，那么勇敢的時(shí)候，他卻開始變得懦弱了。退縮，退縮，直至逃走。再遇上時(shí)，她已然不是原來的那個(gè)她了。
當(dāng)時(shí)忘著她離去的背影時(shí)，他眼神里面的是后悔么？也許總要有一個(gè)女人，讓男人明白愛情，然后當(dāng)他明白的時(shí)候，再付出的時(shí)候確實(shí)另一個(gè)人了……
我很佩服那個(gè)后來在公車上碰到的，已經(jīng)變老的紅玫瑰，振保問她是否過得好，是否愛她現(xiàn)在的老公，她點(diǎn)頭說：“是從你起，我才學(xué)會(huì)了，怎么樣去愛，認(rèn)真的，愛到底是好的，雖然吃了苦，以后還是要去愛的，所以…”振保又說：”你很快樂”她說：“我不過是在往前走，碰到什么是什么�！蔽蚁胨且粋�(gè)很勇敢的女人，“雖然吃了苦，以后還是要去愛的”能說出這樣的話的女人，我想不會(huì)有太多的。
振保這個(gè)人物可以讓我看到白描出的人性，還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀，其中又有瑣屑且易逝的歡喜，最終是無奈，淹沒在時(shí)代里了。
感覺挺唯美的，值得一讀的小說。
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇10
翻來那本《培根隨筆》，碰巧映入眼簾的是那篇《論美》。捧起書來，認(rèn)真研讀，細(xì)細(xì)品味，便覺心生同感。
美是什么?你也許會(huì)說，美就是一個(gè)人長得漂亮。其實(shí)不然，一個(gè)人的美不僅僅指人的外在形體美，還包括人的內(nèi)在心靈美�！暗滦歇q如寶石，鑲嵌在素凈處�！蓖瑯�，一個(gè)人如果有了美好的德行，樸素的外表不僅不會(huì)有影響，而且還會(huì)使這美好的德行更加可貴。
書中提到兩位畫家——阿佩勒斯和丟勒。他們曾滑稽地認(rèn)為，可以按照幾何比例，或者通過攝取不同人身上最美的特點(diǎn)，用畫合成一張最美的人像。其實(shí)這種畫像，恐怕除了畫家本人，無人喜愛。正如培根所言：“美之極致圖畫無法描繪，一眼難以發(fā)現(xiàn)�！泵啦粦�(yīng)該用規(guī)范和公式去限制它，而是在恰當(dāng)?shù)臋C(jī)遇中發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)它。
我們每天都會(huì)見到許多形形色色的人，如果逐步審查，可能一無是處，并不優(yōu)美，但倘若縱觀整體，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們個(gè)個(gè)楚楚動(dòng)人。“美到秋天依然美”，有些老人盡管歲至暮年，但是由于他們作風(fēng)優(yōu)雅，生活充實(shí)，其風(fēng)采依然屬于人世間至善至美的典范。
美是一種和諧，既包括人與自然的和諧，又有人與人之間的和諧;美是一種純真，天然之美比修飾之美更有特色;美是一種力量，在平凡之中震撼人心……正如培根所說：“論及美，容貌美勝過膚色美，文雅得體的舉止美又勝過容貌美�！薄爱�(dāng)代雷鋒”郭明義是美的，因?yàn)樗麩o私奉獻(xiàn)，從不計(jì)較個(gè)人得失;“最美教師”張麗莉是美的，因?yàn)樗男睦飼r(shí)刻裝著學(xué)生，即使面對生命考驗(yàn)也從未退縮;“中國好大爺”王福順是美的，他謊稱自己有醫(yī)保，讓撞人青年“趕緊去上班”……這些人都很平凡，卻用樸實(shí)的行為彰顯了人性之美，他們都是擁有大愛之美的人。
培根說：“美猶如夏天的水果，容易腐爛，難以持久�！币粋�(gè)人如果只有光鮮美麗的外表，而缺少豐富的內(nèi)涵，那么這種外在的美麗也只是徒勞無用，不可長久的。只有真正做到把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才會(huì)放射出真正的光輝。
人間至美，美在心靈。
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇11
書，伴隨我成長
“噼里啪啦……”窗外，小雨不斷如珍珠灑落下來，可是，我卻沐浴著永不停息的書雨。
書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。正如劉向所說，書是我們生活中必不可少的。書是人類進(jìn)步的階梯，書是我們智慧的來源。
各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下仿佛烤在火上一樣，漸漸融化。書籍猶如朋友必須慎重選擇。書藉是時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心的把珍貴的貨物送給一代又一代。書，如此重要。
我經(jīng)常讀書，因此，我還經(jīng)長得獎(jiǎng)哩!如“作文小能手”。這些名譽(yù)中也有幕后工作者“書”呢!因此，我與書有了不解之緣，也是作文使我下筆栩栩如生，也便我作文考試參考，漸漸地書離不開我，我也離不開書了。“讀書百遍，其義自見，”我應(yīng)正了這句話。正因我的“讀書破萬卷”所以“下筆如有神”。作文考試，正因我讀的書多，所以作文考試經(jīng)常打滿分，也讓老師、同學(xué)刮目相看。
因?yàn)樽x書，我的作文不但提高了，還因?yàn)闀寢寢尠盐医逃?xùn)的落花流水。
有一次，我正在看一本《三國演義》正看得入迷了，突然叫我把鍋蓋給她，我便把“鍋蓋”聽成了“草帽”，我找呀找，終于找到了便馬上遞給了她，“你拿草帽干嘛?”媽媽問道。“不是你要的嗎?”我回答。“我讓你拿鍋蓋，不是草帽。”這時(shí)他看到我手里的書，頓時(shí)明白了一大半，她又好氣，又好笑。數(shù)落我：“你這個(gè)書呆子呀……”我不好意思一笑：“沒事下次旅游不用找草帽了!”
我就是一個(gè)愛讀書的人。讀書破萬卷，書，讓我明白了真、美、善、惡、讓我明白了好壞是非、讓我明白了很多人生哲理，這，要感謝書，就是它，讓我增長知識……
書香，書中帶香，這種香是我回味無窮，書的格調(diào)多么美!我喜歡讀書，我也想讓大家與我在書的情調(diào)中飛舞，體會(huì)知識的的奧秘是多么的無窮!
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇12
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。
而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛最為公眾期待
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。
二、相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)�，就�?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、良好師德是師生接近和交往的橋梁
作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
四、教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會(huì)負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
五、教師要正確對待學(xué)生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇13
《三國演義》讀后感
《三國演義》是一部古典名著小說，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問，書中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。
有人說，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。
還有人說，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯。”但能者居上，為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過，曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤�。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元220xx年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛�在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句”今北方仍由我所據(jù)“，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
自古英雄，有膽略還需有情義。曹操在這一點(diǎn)上更值得稱道，當(dāng)初劉備在曹營，曹操已知?jiǎng)湟靶�，若誅之，也無后來蜀魏之爭，可是曹操并未加害于他，直至劉備逃走;曹操安撫關(guān)羽，對其厚待有加，與劉備之對關(guān)羽，有過之而無不及，以至于后來關(guān)羽念舊日情分，放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子，雖說后來他也做了不少錯(cuò)事，但那是形勢所迫，非彼亡便我死，何有顧他人之理?既有亂世爭雄，便不免犧牲，歷史上的事糾纏不清，也不可以怪罪于一人之上。至于后來曹操見到關(guān)羽頭顱嚇出病來，則更可以證明其非冷血之人，若是真冷酷無人性，區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽，又能奈其如何?
那再看他人：孫權(quán)不過仰仗父兄基業(yè)，建功甚少;周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事;關(guān)羽，太驕傲;張飛，勇有余而謀不足;呂布，一見利忘義之徒也……
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇14
我讀過許多紅書，其中印象最深是《林海雪原》，這是一部革命題裁的讀物，回憶文章，我的心中激蕩著英雄情結(jié)。
故事一開始就把我?guī)У搅艘粋�(gè)冰天雪地的東北大平原，那里有一支東北人民解放軍小分隊(duì)，在團(tuán)參謀長少劍波的率領(lǐng)下，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)。這股匪徒是原國民，黨的敗兵，流竄到我軍后方。偵察英雄楊子榮提出一個(gè)大膽的設(shè)想：打進(jìn)威虎山內(nèi)部，探得敵情，配合小分隊(duì)里應(yīng)外合全殲座山雕匪幫。一場斗智斗勇的故事就這樣展開了。
書上戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人做艱苦的斗爭，在斗爭中，戰(zhàn)士們高度發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想像不到的困難，在冰天雪地里，偵察奔襲，斗智斗力。情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，精彩紛呈，我沉浸在這群英雄的故事里，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山。跟楊子榮一齊打虎上山，跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗……我被這些英雄的故事深深地打動(dòng)著。
書里的每一個(gè)人物都那么活靈活現(xiàn)，個(gè)性十足。如年輕有為的軍事將領(lǐng)少劍波，他的沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰(zhàn)、足智多謀都令我欽佩。在我印象里最深還是楊子榮，從我觀看過《林海雪原》的電視劇起，他就一向是我崇拜的英雄人物。為了徹底消滅威虎山上的頑匪，少劍波和楊子榮數(shù)夜未眠，共同上演了一出機(jī)智壯烈的“智取威虎山”……
對他們來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉(xiāng)親們所流的。無論在多么危急的情景下，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊粋�(gè)信念――真正地解放人民，支持著他們在狂風(fēng)暴雪中一次次站起，直至最終的勝利。他們對自我人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏，也許他們認(rèn)為：應(yīng)對自我的人生，唯有拼過，才了無遺憾。如果一個(gè)人沒有夢想，便會(huì)對自我的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成為迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
我體會(huì)到作為新時(shí)期少先隊(duì)員，必須要有自我的奮斗目標(biāo)，并具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力、勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，那么在精神上永遠(yuǎn)是無法被擊倒的，不會(huì)因中途的失敗而放棄自我的夢想。夢想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了夢想這盞明燈的指引，我們才不會(huì)在人生的道路上迷失前進(jìn)的方向。
細(xì)細(xì)品味《林海雪原》一書，發(fā)現(xiàn)它講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭初期的剿匪斗爭，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，讓我們更加珍惜今日來之不易的幸福生活。
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇15
開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會(huì)。
從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，“書到用時(shí)方恨少“的感覺會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會(huì)到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書單純的當(dāng)成一種無所事事時(shí)候的消遣，而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對話、交流的過程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精...
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇16
梭羅是現(xiàn)實(shí)的，瓦爾登湖也不是一個(gè)理想國�？赐赀@本書也許這樣的概括最能體現(xiàn)我的感受了。梭羅追求的是自己的生活“每條道路都是命運(yùn)之路，唯獨(dú)你自己的不是，既然如此請繼續(xù)走你自己的路吧”他之所以來了然后有又離開其原因用他的話說“或許是因?yàn)槲艺J(rèn)為還有好幾種生活等著我去體驗(yàn)，而且無法勻出更多的時(shí)間給那一種生活”梭羅是有信仰的，信仰應(yīng)該是每個(gè)人都有的，正如電影《等風(fēng)來》上的那句話：“人活著，總得信點(diǎn)什么”但不幸的是現(xiàn)在我們很多人都已不知自己還有什么信仰。終于明白了為什梭羅把那個(gè)“總是頌揚(yáng)上帝，貶低煩人，反正他的頭腦里只有這些崇高的思想”的哲學(xué)家視為貴客了。
湖是風(fēng)景中最美麗，最富于表情的姿容，它是大地的眼睛，觀看它的人也可衡量自身天性的深度。瓦爾登湖在梭羅眼中并不僅僅是一個(gè)湖，而是一個(gè)充滿著性情的湖，是一個(gè)心靈的歸所。其實(shí)我們每一個(gè)人都可能有一塊真正屬于自己的地方，這塊地方可能并不是我們現(xiàn)在正在匍匐的地方，但并不是每個(gè)人都會(huì)出發(fā)去尋找它，它不僅是我們身體的棲所，也是我們心靈的故鄉(xiāng)，精神的家園;它給我們活力，給我們靈感，給我們安寧，更是給了我們信仰，我們可能終老于此，也可能離開它，即使離開，我們也會(huì)像安泰需要大地一樣時(shí)常需要它。
他寫的無拘無束，沒有一點(diǎn)迂腐和胭脂氣，沒必要表達(dá)什么看法，只傳達(dá)一種溫馨的氛圍。梭羅用質(zhì)樸的聲音，歡快自信的語調(diào)告誡我們，一億人當(dāng)中才能有一個(gè)人生活的詩意而神圣。
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇17
《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。
《昆蟲記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，通過這本書我知道了另一個(gè)世界的奧秘——昆蟲世界的真面目，更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。
作者用那生動(dòng)活潑的行文，輕松詼諧的語調(diào)，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了昆蟲的獨(dú)一無二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”; 而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關(guān)于昆蟲的進(jìn)食、保護(hù)自己、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細(xì)節(jié)。
作者的精神我很受啟發(fā)：我們應(yīng)該有追求真理的勇氣和毅力，對自己感興趣的事情應(yīng)該有始有終的去把它做好，相信自己的能力，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就一定可以創(chuàng)造出奇跡。
《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。學(xué)學(xué)他的精神吧!雖然我們不一定要像法布爾一樣去探索昆蟲的奧秘，但我們可以學(xué)他的精神，去做好其他事情!
我認(rèn)為 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書， 我想無論是誰，只要認(rèn)真地閱讀一下 《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇18
今天，在江老師的推薦下，我們讀了《滴水穿石的啟示》這篇文章。故事主要講：在安徽廣德太極洞內(nèi)，里面的一塊石頭上面總是有水滴連續(xù)不斷地從洞頂縫里往下滴。水滴不論白天黑夜，持之以恒地往下滴，終于有一天石頭被滴穿了。
我讀了以后感到非常吃驚：那么微不足道的水滴，竟然可以把堅(jiān)固無比的石頭穿個(gè)大洞，真是奇跡啊!我想，要是我們能像水滴那樣，那世間還有什么事能難倒我們呢?
我聯(lián)想到了我自己：做什么事都半途而廢。記得有一段時(shí)間，自己的語文成績差，都是拉了后腿，我暗下決心：不管發(fā)生什么，我每天晚上一定要讀一篇文章�？墒堑诙焱砩�，我卻不守信，跟朋友下棋了。今天讀了《水滴石穿》后，真恨不得罵自己：“沒用!沒用!真沒用!連這種小事都做不到，以后怎么干大事呢!”
俗話說：“只要功夫深，鐵棒磨成針。”說的真是一點(diǎn)也不錯(cuò)。我從現(xiàn)在開始，一定要學(xué)會(huì)控制自己，做事要堅(jiān)持不懈，這樣才能做成大事。
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇19
一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀了胡適先生所著的《差不多先生傳》一文，文章幽默諷刺，令人捧腹，印象深刻。
《差不多先生傳》是胡適先生創(chuàng)作的一篇傳記題材寓言，文章以淺顯生動(dòng)的語言、因事見理的方式，諷刺了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)那些處事不認(rèn)真的人。從處事不認(rèn)真到處世不認(rèn)真，許許多多的人就在“差不多”的圈套里度過一生。
胡適大師筆下的“差不多先生”可謂栩栩如生：他的相貌和我們長的差不多，經(jīng)常說著差不多的話語，做著差不多的事情，他把“差不多”作為自己一生的座右銘，一以貫之，名噪一時(shí)。
讀完會(huì)心一笑之后，合書而思，我的心中卻久久難以平靜。生活中那些我們耳熟能詳?shù)摹安畈欢唷惫适录娭另硜怼?/p>
我們時(shí)常做著差不多的事情而不以為意，殊不知，自己的人生已經(jīng)被釘入到了差不多的魔咒中，差不多著就已經(jīng)差了很多；而在企業(yè)管理中，如果任由“差不多先生”滋生，則可能動(dòng)搖企業(yè)的根本。
鴻海董事長郭臺銘曾說：“魔鬼總是躲在細(xì)節(jié)里”，作風(fēng)精益求精的管理者會(huì)在問題解決的工作環(huán)節(jié)，一步一步進(jìn)行拆解，尋找最為精確的答案；而差不先生卻在問題癥結(jié)剛有一些眉頭的時(shí)候，就匆匆將工作結(jié)案，為公司的日常經(jīng)營埋下了不定時(shí)詐彈，一復(fù)一日，年復(fù)一年，侵蝕著精益求精的管理者所創(chuàng)下的經(jīng)營成果。
改掉“差不多”陋習(xí)，努力成為企業(yè)的一道“差不多”的事項(xiàng)防護(hù)墻，是每位職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)盡的義務(wù)。要成為企業(yè)的一道“差不多”事項(xiàng)“防護(hù)墻”就要從自身和身邊的每一滴小事做起，時(shí)刻以“精益求精”原則，以“嚴(yán)于律己”的工作態(tài)度，多思、多想、多看、多作，不放過任何因“差不多”可能造成的工作疏漏，將“差不多”造成的隱患遏制在萌芽的狀態(tài)中。
我們要知道，也許你現(xiàn)在自我感覺差不多還能過的去，但是也許：“差不多”著，你的生活就在差很多的質(zhì)量上度過了；“差不多”著，你就再也追不上別人的腳步了……
是時(shí)候和“差不多先生”說再見了。
天下大事必作于細(xì)，古往今來必成于實(shí)。時(shí)光如白駒過隙，趁還來得及，讓我們告別敷衍了事的態(tài)度，和自己較真起來吧，和精益求精的世界握手言和！
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇20
我攥緊手中的羽毛，在萬籟俱寂中前行。前方暗淡朦朧，我迷茫，卻必須前進(jìn)，這是命令!我拖著腳走著，漸漸地，越走越快，度過了春夏秋冬，六百多個(gè)日日夜夜匆匆閃過。我沖向了終點(diǎn)，在美有命令的壓迫，我的心讓自己不能止步�？吹浇Y(jié)局的我浩氣長舒，未知的壓抑消失了，回看過往，不過如此，可迅速的，一份泰山般的沉重。
我僅用兩天便看完了《奇風(fēng)歲月》，這本厚的嚇人的書，我本計(jì)劃用一兩個(gè)禮拜方才看完，可翻開書的一剎那，他便吸走了我所有的空余時(shí)間。我不允許，他也不允許，我有任何停頓，就連喘息也不行。我屏息看著，雙眼快速掃著每一個(gè)字，每翻一頁才喘一口氣，那書頁上有著清新的空氣。我沒有思考文字下的思想，因?yàn)槲淖值谋旧砭妥阋詽M足我的心了。
《奇風(fēng)歲月》的主角是一個(gè)男孩。試問，相比警長、超人，這些功成名就的成年人，男孩，他擁有什么呢?純潔的內(nèi)心，敏捷的思維，更重要的，未經(jīng)打磨的正義感。這就是作者想要傳達(dá)的：正義無敵。當(dāng)父親精神崩潰，警察被惡買通，厄運(yùn)接踵而至的時(shí)候，虛偽的人不再逞強(qiáng);懦弱的人不會(huì)接受;世俗的人不敢堅(jiān)持。唯獨(dú)，堅(jiān)守正義的人會(huì)咬牙恪守，托起泰山的沉重。
在我們的生活中，自然不會(huì)有如此的懸疑�？晌覀兺瑯有枰x。正義是能內(nèi)省自我，明白我是誰，我是否正確，什么是正確的。這，是正義與自負(fù)的區(qū)別。正義是外化世界，明白他們是誰，他們是否正確，我能否改變困境。這，是正義與自卑的區(qū)別。人們常說這是一個(gè)正義感缺失的時(shí)代，為什么?是因?yàn)橐磺写蠖喽ㄕ�，無需思考，無須辨論，無需反駁嗎?是因?yàn)槲镔|(zhì)世界太過精彩，讓人遺忘內(nèi)心，遺忘真理嗎?是因?yàn)槿诵缘呐可a(chǎn)，使得人們泯然眾矣了嗎?是因?yàn)槁殬I(yè)與名詞越來越多，把正義都丟給哲學(xué)家、憤青了嗎?有人敢回答嗎?有多少人敢踩著影子，拍著胸脯，說，自己擁有未被打磨過的正義呢?每次，我看到這樣的人，就像尋人啟事的家屬找到了家人一樣，先是不敢相信，后來便熱淚盈眶了。滿世界的尋找，筋疲力盡的我，在《奇風(fēng)歲月》找到了。
《奇風(fēng)歲月》真的是我看過最好看的書，或是之一。我會(huì)再次打開它的，也提醒一下準(zhǔn)備閱讀它的人們，不要貪婪的讓它你太多，一些，足以。
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇21
一天，我在書上看到一個(gè)小朋友的故事。
故事的內(nèi)容是這樣的：這個(gè)小朋友寫字的時(shí)候有個(gè)毛病，不會(huì)寫的字不查字典，也不問人。有一次。他寫一篇作文，叫“我去買人參”。可是，他不會(huì)寫“參”字，他就把它漏掉了。于是，作文就成了“我去買人”!笑得我肚子都疼了!
這個(gè)故事告訴我一個(gè)道理：學(xué)習(xí)的態(tài)度要認(rèn)真，不懂的知識要向人請教或查書解決，弄懂為止。
從今以后，我一定會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，天天向上!
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇22
最近看了一本名叫《新三字經(jīng)》的書，令我感觸很深。
仔細(xì)看過后，其中我最喜歡的句子是：“學(xué)與思，琢與磨，知與行，相交錯(cuò)。成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢。省吾身，思己過，言必行，行必果。敗與勝，非天命，得與失，乃互生。”“學(xué)與思，琢與磨，知與行，相交錯(cuò)�！币馑际钦f只有把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來，我們才能收到真實(shí)的效果。我們既要重視行動(dòng)，也要重視認(rèn)知，兩相促進(jìn)，才能塑造健全人格。牛頓就是經(jīng)過反復(fù)的思考，發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”，居里夫人也是經(jīng)過觀察，然后反復(fù)思考，再試驗(yàn)，才發(fā)現(xiàn)了“鐳”，所以我們要學(xué)會(huì)思考。
“成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢�！笔钦f學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功要靠刻苦勤奮。人不能過度的追求享受，否則就會(huì)敗在自己的手中。韓愈的《進(jìn)學(xué)解》里說：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”，強(qiáng)調(diào)了勤奮思考的重要性。許多人的失敗是因?yàn)閼�，一個(gè)人過于貪玩、貪圖安逸，就會(huì)自己荒廢自己。只有勤奮才能獲得成功。
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇23
如這山間清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上陽光一般的人，溫暖而不炙熱，覆蓋我所有肌膚。由起點(diǎn)到夜晚，由山野到書房，一切問題的答案都很簡單。我希望有個(gè)如你一般的人，貫徹未來，數(shù)遍生命的公路牌�！�
最近《從你的全世界路過》的電影上映了，我在這之前把張嘉佳的書讀完了，但是電影我卻沒有看。不過看了預(yù)告片，電影講述了三段愛情故事，雖然結(jié)局并不是圓滿的。但是每一個(gè)人的愛情或許熾烈抑或平凡，但是都足以刻骨銘心。
看別人的愛情總會(huì)覺得相愛的濃烈，不明白的是為什么卻不能相攜到老。我總是期盼可以談一場不分手的戀愛，彼此白頭偕老，然后現(xiàn)實(shí)總是很骨感，到現(xiàn)在都沒有談一場真正的戀愛，遇到一個(gè)如你一般的人。
看多了圓滿的結(jié)局，卻對現(xiàn)實(shí)的不圓滿感到遺憾。平凡的世界里總會(huì)上演著各種不同的悲歡離合，平凡的我們都需要在現(xiàn)實(shí)中不斷去經(jīng)歷。無論是親情還是愛情，我們都期望團(tuán)圓的結(jié)局。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，相遇即是緣，分離也是緣，緣聚緣散終有時(shí)，“我希望有個(gè)如你一般的人。這世界有人的愛情如山間清爽的風(fēng)，有人的愛情如古城溫暖的陽光。但沒關(guān)系，最后是你就好�！�
往事隨風(fēng)，“回憶不能抹去，只好慢慢堆積。歲月帶你走上牌桌，偏偏籌碼是自己�！睘榱藧矍閵^不顧身的茅十八，豬頭，踏上了這一趟愛情的列車，便傾注了自己所有的熱血�！澳闳紵遗隳惴俪苫覡a。你熄滅，我陪你低落塵埃。你出生，我陪你徒步人海。你沉默，我陪你一言不發(fā)。你歡笑，我陪你山呼海嘯。你衰老，我陪你滿目瘡痍。你逃避，我陪你隱入夜晚。你離開，我只能等待。”
如果再見不能紅著臉，是否可以紅著眼？
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇24
在這個(gè)暑假，我讀了很多書，令我感觸最深的就是《青鳥》了。
這本書主要講了：一對兄妹，一個(gè)叫蒂蒂，一個(gè)叫咪蒂。他們要去尋找青鳥。一路上，他們經(jīng)歷了很多很多事情。就是因?yàn)檫@些經(jīng)歷，讓兄妹倆明白幸福的真正含義。
我覺得，幸福無時(shí)無刻的.在你身邊，只是它隱藏得太深，或者是你沒有注意，幸福總喜歡與你擦肩而過，但是它是存在的。就比如說，咪蒂和蒂蒂總在尋找幸福的青鳥，其實(shí)，幸福的青鳥就在他們家里，和他們永遠(yuǎn)在一起。有些人總覺得，幸福離他們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，其實(shí)，幸福就在身邊。比如說著涼時(shí)，媽媽的一句問候。拿到好成績時(shí)，爸爸的夸獎(jiǎng)，家人的歡笑，都承載了滿滿的幸福。只是有時(shí)候，幸福會(huì)在我不經(jīng)意之間消失了。
讀了《青鳥》這本書，使我明白了幸福的真正含義，讓我發(fā)現(xiàn)了身邊隱藏的幸福，讓我感受了純正的幸福。
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇25
在讀它期間我也翻閱了另一本暢銷書，叫《我循著火光來》，私以為這本書沒有什么營養(yǎng)，徒夸一個(gè)看起來很有內(nèi)涵的名字，而其內(nèi)容，嘖嘖嘖。全書由數(shù)個(gè)小故事組成，我讀了兩個(gè)，都是莫名其妙收尾，沒有任何交代，傳遞的也是很邊緣的價(jià)值觀，看了兩個(gè)故事后，實(shí)在看不下去果斷棄了。反過來，讀《蘇》，反差明顯，語言簡潔干練、字字珠璣，每一個(gè)字我都不愿意錯(cuò)過，而讀完也收獲頗豐，不管是蘇東坡樂觀的生活態(tài)度還是他堅(jiān)持原則的倔強(qiáng)性格，都讓人回味無窮。
蘇東坡可以說是人人稱道的偶像級人物，無論生前還是生后，他都擁有一大批粉絲。以前對他的認(rèn)識僅停留在他面對流放的困境依然能笑對生活，寫出“一蓑煙雨任平生”這樣膾炙人口的詩句，讓人感嘆他的爛漫情懷和積極的人生態(tài)度，讀完這本書，對他的認(rèn)識更加立體了。他確實(shí)是個(gè)可愛、值得愛的人。
聊他之前，想先說一下王安石，蘇軾多舛的一生和王安石以及他主持的變法和之后的黨爭有著密不可分的關(guān)系。
那么王安石是個(gè)什么樣的人呢?歷史上對王安石的評價(jià)是兩個(gè)極端，有絕大多數(shù)人對他深惡痛絕，認(rèn)為北宋最后的滅亡是因?yàn)樗灰夤滦惺┬凶兎▽?dǎo)致，也有一些人極其贊賞王安石和他的變法內(nèi)容，認(rèn)為他的思想很超前，值得學(xué)習(xí)和借鑒。
為了搞清楚王安石變法，我去看了一些學(xué)者的講解，包括其為人，我也專門做了了解。最后得出的結(jié)論大致是這樣：王安石是個(gè)自我約束力極強(qiáng)的人，他一生艱苦樸素，對待婚姻專一，堅(jiān)決執(zhí)行一夫一妻制，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下是很難做到的，蘇軾還收了王朝云呢，所以可見他對自己有很嚴(yán)苛的要求以及很清醒的認(rèn)識，不隨便放縱自己。有個(gè)故事說他的老婆曾經(jīng)給他買了一個(gè)很漂亮的小妾，他看到后大為吃驚問她為什么要過來，那女子說是因?yàn)樽约赫煞蛟臼菍④�，后來落魄了，家中窮苦，就把她賣了，王安石知道后跟她說，你回家吧，錢我也不要了，送給你們補(bǔ)貼家用，并且把女子丈夫叫來告訴他，生活再貧困也不能隨便賣掉妻子。
王安石不僅生活上節(jié)儉，對待工作也是淡泊名利，在他青年甚至壯年時(shí)期，曾多次拒絕中央拋來的橄欖枝，他說自己要在地方做實(shí)事做大事要為民造福，他不愿意去機(jī)關(guān)坐辦公室。王安石，就是這樣的一個(gè)人，其實(shí)他身上有很多難能可貴的品質(zhì)，尋常人做不到的他卻做到了，并且堅(jiān)持了一輩子。
王安石堅(jiān)持原則，但是卻又有一點(diǎn)偏激，他好像有點(diǎn)不懂變通。主要體現(xiàn)在他在開展變法時(shí)不允許任何反對的聲音出現(xiàn)，不管有無道理，誰反對就貶誰。到后期演變成劇烈的政治斗爭和黨派之爭。他變法的初衷是好的，他想解決國家財(cái)政空虛的問題想為百姓解決困難，可是在具體實(shí)施過程中遇到很多困難，變法效果和預(yù)想的大相徑庭，民不聊生，在青苗法的壓迫下，百姓居無定所，苦不堪言。可是王安石縱使知道這些情況也不立即解決，他為了維護(hù)自己的權(quán)威、為了保住皇帝的信任不惜粉飾太平，讓皇帝以為百姓在新法下過得很幸福。這樣無疑使情況愈演愈烈。
后人提到他的時(shí)候總是喜歡嘲諷、抹黑他，其實(shí)我倒挺心疼，這個(gè)人，他的內(nèi)心其實(shí)也是很高潔的，他有自己的堅(jiān)持，可是因?yàn)樽兎ㄊ”池?fù)千古罪名。人就是這樣，你成功了，不管你說了多么不羈的話別人都會(huì)覺得你是真性情、很可愛，但是一旦你失敗了，你做過的事，甚至是好的品質(zhì)都會(huì)成為你孬的憑證。
其實(shí)我覺得，讀歷史，看古人時(shí)，是不是應(yīng)該寬容一點(diǎn)。拿王安石說，畢竟他的初衷是好的，只是事與愿違而已，不要把他的節(jié)儉說成不體面。要說體面，誰的靈魂能百分百體面?王安石一生一夫一妻，試問換作你在當(dāng)時(shí)，是否可以做到?比起故意不讓孩子出來上學(xué)導(dǎo)致之后兩屆皇帝都是文盲的明朝萬歷皇帝，我覺得王安石可愛多了。
王安石這個(gè)人說完，說一下他變法的內(nèi)容。他變法里最有名的：青苗法。青苗法的本質(zhì)就是現(xiàn)在的銀行貸款，具體來說是農(nóng)業(yè)貸款。其實(shí)，這種經(jīng)濟(jì)頭腦和改革的想法真的很超前，我覺得他確實(shí)很聰明，可惜他沒能成功，原因應(yīng)該是當(dāng)時(shí)社會(huì)客觀環(huán)境沒能和這種理想狀態(tài)很好的匹配以及發(fā)現(xiàn)問題沒能及時(shí)解決而是被掩蓋導(dǎo)致的。話說回來，變革或者新事物都不可能一開始就有很好的效果，肯定是問題頻發(fā)，但是只要努力去解決，只要給足時(shí)間，相信總會(huì)有制度成熟、走入正軌、漸入佳境的一天。
然而，很顯然，王安石沒有那么多時(shí)間和條件去慢慢調(diào)整。他面對的不僅是朝堂群臣的反對，更是封建社會(huì)長久以來腐敗扎根的政治官僚體系。要成功，談何容易。
說王安石竟然用了這么大篇幅，哈。說他還是想和蘇軾比較。王安石其人如上，那么蘇軾到底是怎樣性格的人捏。
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇26
今天看完了整本書，也看到了那個(gè)年代形形色色的眾多人物的結(jié)局。好人永遠(yuǎn)的好了下去，沒有因?yàn)槊\(yùn)磨滅了他的好。與生命逆行，也許正如作者所說的，除了善良他還想求死，可是活了過來之后他依舊無私的好著。好這個(gè)字眼誰都沒有解釋過，可是后來人們都知道，劉峰是好的，無論他有兩只胳膊還是一只胳膊，無論他最后的時(shí)光身邊是何小曼還是林丁丁。無論最后，當(dāng)年那些說不清道不明的情愛被狠狠的埋進(jìn)了現(xiàn)代的塵土，無論那是感激還是愛，也許誰都說不明白，一個(gè)永遠(yuǎn)被人崇拜的人被人唾棄了，一個(gè)永遠(yuǎn)被人唾棄的人突然被人崇拜了，我想著也許是為什么最后的時(shí)間他們兩個(gè)人在一起。那場追悼會(huì)，我在，何小嫚在，劉峰的女兒在，他曾是英雄，卻收場的有些凄涼，不過也夠了，真的夠了，還有人的心里有他紅色的影子，有他忙碌的勤勞的身影。
我們追悼著永不老去劉峰，也追悼著那平凡又不平凡的過往。
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇27
一卷塵封已久的羊皮日記，一場人與天鵝的恩怨故事，一段代代相傳的血海深仇，一份生死相依的珍貴感情，讓我們走進(jìn)沈石溪的《黑天鵝紫水晶》，去感受人與天鵝令人動(dòng)容的故事吧。
約翰·威廉斯偶遇袋狼，為了拍到珍貴的袋狼照片，他來到了澳大利亞，又偶然當(dāng)了野生天鵝紫水晶的“丈夫”，為了天鵝寶寶，阻止了澳洲蜥等兇殘動(dòng)物……三百多年前，約翰的祖宗，沛郎·威廉斯的日記記載，那與他不共戴天之仇的天鵝也叫紫水晶，用天鵝紫水晶與它孩子的血，祭奠了祖宗在天之靈。約翰毅然燒毀羊皮日記，結(jié)束了這段祖祖輩輩的血海深仇。
人類欺凌動(dòng)物、奴役動(dòng)物、虐殺動(dòng)物，那一雙雙無辜的眼睛，一聲聲凄慘的叫聲，那血腥的場面，眨眼間，多少動(dòng)物成了人類餐桌上食物，當(dāng)你在品嘗熊掌、猴腦、魚翅的時(shí)候，你不覺得難以下咽嗎？當(dāng)你在試穿狐皮、貂皮大衣的時(shí)候，你不覺得壓得喘不過氣來嗎？當(dāng)人類成為世界最后一種動(dòng)物，再后悔也太晚了，最終地球會(huì)在孤獨(dú)中流淚，在人類無限膨脹的欲望中死去……
“動(dòng)物大王”沈石溪的《黑天鵝紫水晶》，讓我們找回原本屬于動(dòng)物與人的友誼……
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇28
讀完了《特別的女生沙哈拉》這本書后，我知道了沙哈拉在學(xué)校里，被校長、被老師、被同學(xué)、被大家認(rèn)為是一個(gè)需要“特別幫助”的學(xué)生。她從來不完成老師布置的作業(yè)，認(rèn)為為什么要做，做給誰看？她不學(xué)習(xí)，但實(shí)際上沙哈拉熱愛閱讀，熱愛寫作，還寫了一本屬于自己的書——《我的痛苦生活和精彩歷險(xiǎn)》，她把這本書偷偷藏在圖書館的940區(qū)，她盼望有人看到自己的書。沙哈拉把自己的秘密告訴了好朋友瑞秋，在四年級的暑假里，沙哈拉天天都在圖書館里度過，認(rèn)識了好幾個(gè)新朋友，沒想到這幾個(gè)新朋友就是她的新同學(xué)。直到來了一個(gè)行動(dòng)怪異的波迪小姐成了她的老師后，沙哈拉把自己的秘密寫在了本子上，波迪小姐不斷發(fā)給大家一些詩，沙哈拉特別愛讀……。
這本書令我感悟最深的是沙哈拉被大家認(rèn)為需要幫助，她的媽媽卻不同意。表面上，沙哈拉不喜歡寫作業(yè)，但她卻寫了一本書，藏在圖書館里，盼望別人能看到。
我想沙哈拉才上五年級，就寫了一本書，以后我要向她學(xué)習(xí)，多讀書，多積累，多動(dòng)筆，爭取把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事情匯成一本大書。
敗者為王李宗偉自傳讀書心得體會(huì) 篇29
《斑羚飛渡》這本書贊揚(yáng)老斑羚無私奉獻(xiàn)，在傷心崖上犧牲自己，為年輕的斑羚輔墊了一條生的彩虹，架起了一條條美麗的彩橋的偉大貢獻(xiàn)精神。
回想這感人的一慕，久久不能平靜，歷歷在目，感慨萬千，一大群斑羚無路可逃被獵人追逼到傷心崖上，無可奈何時(shí)，聰明能干的斑羚大王想出一個(gè)絕妙的計(jì)策，決定忍痛舍棄斑羚一半，逃生一半，這樣可以挽救一部分 斑羚的生命。也就是說，要舍棄年老的斑羚，讓年青的斑羚活下來，這也是動(dòng)物中最值得敬重的地方。但是，當(dāng)使施這個(gè)計(jì)劃時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)年老的斑羚數(shù)量不夠，斑羚王一看，眼睛露出堅(jiān)毅的眼神，英勇挺身站到年老斑羚一隊(duì) ，也要舍棄自己的生命，去救活更年輕的生命。
我為之震憾，為之難過，動(dòng)物們都有這種舍已救人的偉大使命，而我們這些“高級動(dòng)物”做到了多少呢？馬路上摔倒的老人沒人敢扶；為我們每天清潔衛(wèi)生的環(huán)衛(wèi)工被車撞飛； 公交車上老人站著年輕人坐著，孰視無睹。結(jié)果，當(dāng)老斑羚都死得只剩下它一個(gè)時(shí)，它面帶微笑，看著對面更年輕的斑羚隊(duì)伍，它憧景著，帶著輝煌的美好的理想走向死亡彩虹，毅然跳下了傷心崖，永遠(yuǎn)消失在一片燦爛的百 花之中。
老斑羚這種英勇犧牲自己的精神，震驚、震動(dòng)了拿槍的獵人，獵人忘而卻步了，一個(gè)個(gè)驚訝不已，目若口呆。動(dòng)物們的舍已品質(zhì)，是人類學(xué)習(xí)的靈魂，更是我努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識的動(dòng)力。如果這些發(fā)生在我們當(dāng)中，不知會(huì) 出現(xiàn)怎樣的結(jié)局？但我相信，我們也會(huì)和老斑羚一樣為年輕斑羚鋪墊生的希望，老一輩也會(huì)為我們鋪墊無私奉獻(xiàn)的精神。我們是跨世紀(jì)的新生一代，新生力量，新鮮血液，我們將創(chuàng)造更加美好的和諧的新世界！
我們都被老羚羊的高貴品質(zhì)深深地打動(dòng)，在危難關(guān)頭，它們寧可犧牲自己也不愿他人受苦。它們這種臨危不懼，舍己為人的高貴品質(zhì)值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
這本書也告知大家：永遠(yuǎn)要和動(dòng)物 和睦相處，大家友好對待，不傷害對方，保護(hù)動(dòng)物也是保護(hù)我們自己，這是世間最真摯的愛！文中那充滿希望的彩虹之橋，就是上天為人類與動(dòng)物搭建的友誼之橋梁！不管是動(dòng)物還是我 們，都應(yīng)該有貢獻(xiàn)自己的精神。如果世界處處充滿愛，處處是無私奉獻(xiàn)，世界將會(huì)變得多么美好，多么幸福��！讓世界充滿愛！