《有效教學(xué)》讀書心得(精選33篇)
《有效教學(xué)》讀書心得 篇1
那什么是有效教學(xué),它包括了有效果(effectiveness)和有效率(efficientness)兩個(gè)層面,有效教學(xué)既強(qiáng)調(diào)達(dá)到教學(xué)效率,又強(qiáng)調(diào)在規(guī)定的教學(xué)時(shí)間達(dá)到教學(xué)這一教學(xué)效果,也就是說,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是規(guī)定教學(xué)時(shí)間內(nèi)的教學(xué)效果。這一效果顯現(xiàn)為學(xué)生通過在教師引導(dǎo)下一定時(shí)間的學(xué)習(xí)所獲得的進(jìn)步與發(fā)展,這就必須同時(shí)強(qiáng)調(diào)教學(xué)效率,即用盡可能少的時(shí)間實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
如此可知,英語教學(xué)的有效原則即指:英語的課堂教學(xué)應(yīng)該有助于學(xué)生在規(guī)定的.學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)達(dá)到或超過規(guī)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
根據(jù)以上的理論知識,我認(rèn)為有效教學(xué)要能做到教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)恰當(dāng),而教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)又要求必須以學(xué)生為中心,還要求合理安排教學(xué)時(shí)間。在教學(xué)中應(yīng)該做到:盡可能充分全面地了解學(xué)生,包括學(xué)生不斷變化的興趣特征和心理狀態(tài);讓學(xué)生清楚地了解學(xué)習(xí)目標(biāo),并向?qū)W生清楚地介紹基本要求和較高要求。鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo);
精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),尤其是對于有困難的教學(xué)內(nèi)容,盡可能設(shè)計(jì)能有效降低入門難度、循序漸進(jìn)提高的教學(xué)活動(dòng);面向全體學(xué)生、尤其是困難學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)過程和教學(xué)活動(dòng),并盡可能使教學(xué)活動(dòng)符合學(xué)生的興趣,尤其是運(yùn)用性任務(wù);使用容易理解的教學(xué)語言,不熟悉的教學(xué)語言則盡量使用體態(tài)語,必要時(shí)直接使用漢語;在課堂教學(xué)中多觀察學(xué)生的反應(yīng),看學(xué)生是否理解教學(xué)內(nèi)容,是否能完成教學(xué)要求,可以用大量的視覺接觸來觀察學(xué)生,這比使用語言獲得反饋要更節(jié)約時(shí)間;
在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生對不懂的內(nèi)容提出問題,鼓勵(lì)參加集體活動(dòng);建立友好、融洽的教學(xué)氛圍,不讓任何學(xué)生難堪,尤其是有困難的學(xué)生和有心理負(fù)擔(dān)的學(xué)生;教學(xué)目標(biāo)為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù),建立合理的、有層次的評價(jià)體系,使學(xué)生清楚了解評價(jià)目標(biāo),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià);全體學(xué)生提供盡可能豐富的學(xué)習(xí)資源,鼓勵(lì)并指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇不同的學(xué)習(xí)資源,根據(jù)自己的實(shí)際情況使用不同的學(xué)習(xí)資源。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇2
有效教學(xué)是一種理念,一種動(dòng)態(tài)的過程,一種注重全面發(fā)展的結(jié)果。在實(shí)際教學(xué)中,只要學(xué)生沒有取得“預(yù)期的應(yīng)有的進(jìn)步和發(fā)展”,就不能稱之為有效教學(xué)。
如何進(jìn)行有效教學(xué),讓學(xué)生在45分鐘的課堂學(xué)習(xí)中都有收益,是我一直以來思考的問題。讀了趙國忠先生《有效教學(xué)最需要什么》一書,我感受頗深,粗略梳理出了以下幾點(diǎn):
一、備好課——有效教學(xué)的前提
如果把教學(xué)看作是一項(xiàng)工程,那么“備好課”是對這項(xiàng)工程宏偉藍(lán)圖的規(guī)劃和設(shè)計(jì),是工程開工建設(shè)的第一步。有個(gè)好的規(guī)劃設(shè)計(jì),才能保證工程的順利開展。提高課堂教學(xué)效率,應(yīng)把工作做在前面,不上無準(zhǔn)備課,不上千篇一律課。備好課,才能保證課堂教學(xué)的科學(xué)合理,是有效教學(xué)的第一步。課前備課包括分析教材和學(xué)生,確定教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn),預(yù)設(shè)課堂情境,選擇恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入和教學(xué)方法等等。
中國著名特級教師于永正曾說:“對于上課,我是每課都想“出新”的人,想每課都讓學(xué)生喜歡。所以,隱性備課最重要。”如果我們要想課前就做到胸有成竹的話,這就要求我們進(jìn)行有效的課前隱性準(zhǔn)備:第一,要鉆研好教材。一方面要“鉆進(jìn)去”,另一方面要“鉆出來”。所謂鉆進(jìn)去,就是鉆研教材,要有一定的深度,掌握教材的要求、重點(diǎn)、難點(diǎn),從而安排課時(shí)、解決問題,并根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和可接受能力,做到由易而難,由特殊到一般,由具體到抽象,較好地把知識傳授與學(xué)生;所謂鉆出來,就是使學(xué)生以學(xué)習(xí)的主人來評價(jià)自己應(yīng)用知識自如與否,解決具體問題靈活與否。第二,要在備課中注意尋求知識規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,并得以融洽的結(jié)合,使知識學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)、素質(zhì)發(fā)展得以向前發(fā)展。第三,要認(rèn)真寫好備課筆記,注意記好教學(xué)中突出重點(diǎn)、分散難點(diǎn)、夯實(shí)基礎(chǔ)的要點(diǎn),預(yù)先估計(jì)好可能會(huì)出現(xiàn)的問題,從而不至于在課堂上出現(xiàn)手忙腳亂的現(xiàn)象,做到胸中有數(shù)。
隱性的課前準(zhǔn)備非常重要,這關(guān)系到教師課堂教學(xué)的效果,關(guān)系到學(xué)生喜愛教師的程度,關(guān)系到課堂的精彩程度。
二、上好課——有效教學(xué)的關(guān)鍵
重視學(xué)生的課堂主體地位,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用有效管理課堂。在課堂上,教師既是導(dǎo)演又是演員,而主角是學(xué)生。要想演好每45分鐘一集的戲,需要老師有著很強(qiáng)的課堂控制能力,智慧導(dǎo)學(xué),靈活地處理課堂上出現(xiàn)的意想不到的事件,因?yàn)檎n堂是靈動(dòng)的,我們面對的教學(xué)對象是充滿生機(jī)和活力的天真爛漫的學(xué)生。教師有效地組織課堂進(jìn)程,用發(fā)自內(nèi)心的愛,化作清澈的殷殷目光撒向?qū)W生,用熱情友善,寬容豁達(dá)的笑容去面對學(xué)生,學(xué)生才會(huì)感到親切、輕松、愉快,充滿激情地融入課堂成為課堂的主人,師生的親密配合,才能構(gòu)建富有詩意的課堂,教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得有滋有味。只有每位演員真正進(jìn)入了自己的角色,才能演出最好的戲。學(xué)生全身心融入了課堂,才是最生動(dòng)的課堂,才是最有收益的課堂。
如何上好課,教師起碼要做到以下幾點(diǎn):
第一、精選教育教學(xué)內(nèi)容。一篇課文的內(nèi)容不能簡單等同于現(xiàn)成的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容是蘊(yùn)涵在教材內(nèi)容之中,需要教師用專業(yè)化的眼光去開發(fā)出來的。在解讀教材時(shí),我們可以分三步來合理確定教材的教學(xué)內(nèi)容。
挖掘——主要依據(jù)文本本身的教學(xué)價(jià)值以及大綱規(guī)定的“總目標(biāo)”和“階段目標(biāo)”。
篩選——主要依賴于教師充分研究、把握學(xué)情。
整合——主要依據(jù)所選教學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系和學(xué)生的生活實(shí)際與學(xué)習(xí)需要
第二、精當(dāng)教學(xué)方式方法。教學(xué)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn),很大程度上取決于教學(xué)方法。有效的教學(xué)過程就是教師對教學(xué)方法的不斷選擇和靈活運(yùn)用的過程。教學(xué)方法的選擇和整合是因人、因時(shí)、因地、因內(nèi)容、因?qū)ο蟆⒁驐l件而定、而異,它不能確定、也無法確定;它不可能相同、也無法相同。
第三、精細(xì)課堂教學(xué)過程。在課堂教學(xué)過程中,要盡量細(xì)化課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生循序漸進(jìn)地牢固地掌握知識。課堂教學(xué)的精細(xì)化要求以最經(jīng)濟(jì)的教學(xué)方式獲取最大效益,達(dá)到以師生可持續(xù)發(fā)展為目的。這就需要教師樹立“精心是態(tài)度,精細(xì)是過程,精品是成績”的教學(xué)理念,力求在教學(xué)中的每一個(gè)步驟都要精心,每一個(gè)環(huán)節(jié)都要精細(xì),所做的每一項(xiàng)工作都是精品。
三、教學(xué)反思——有效教學(xué)的保障
思考是一種好習(xí)慣。我們教師值得、也更應(yīng)該去思考。考爾德希德說:“成功的、有效率的教師傾向于主動(dòng)地創(chuàng)造性地反思他們事業(yè)中的'重要事情,包括他們的教育目的、課堂環(huán)境,以及他們自己的職業(yè)能力”,“反思被廣泛地看作教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素”。
美國心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。這一公式讓我們看到了反思的重要性和必要性。如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么,即使是有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進(jìn)。”他永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。
反思是連接教師自身經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)行為的橋梁。誠如趙國忠老師在《有效教學(xué)最需要什么》一書中如是說:教學(xué)反思,是教師對所授課程的一種補(bǔ)充,它是指教師在教學(xué)實(shí)踐中,批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù),通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定、支持與強(qiáng)化,或給予否定、思索與修正,將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來,從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性,提高教學(xué)效能的過程。
近年來,不少研究者認(rèn)為,實(shí)施反思性教學(xué)是有效教學(xué)的重要保障。那么,我們教師究竟應(yīng)該在哪些環(huán)節(jié)上反思,如何反思才能真正起到促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的作用呢?
值得我們反思的環(huán)節(jié)隨處可見。上課之時(shí),根據(jù)課堂情景,即時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)問題,檢測教學(xué)效果,調(diào)整教學(xué)方法;批改作業(yè)之際,梳理學(xué)生出現(xiàn)的問題,看看教學(xué)過程中有沒有遺漏和疏忽,作業(yè)布置的難易程度、量的多少;聽課之后大家一起說說,評評;看到一些文章,想想自己的教學(xué),人家的理論是否適合自己班級的教學(xué),人家的方法我是不是可以用,用了有什么新發(fā)現(xiàn),還可以作怎樣的改進(jìn)。
教學(xué)反思于我們的生活中隨處可有,隨時(shí)可行。審視自己的教學(xué),反思自己的教學(xué),質(zhì)疑自己的教學(xué),找出教學(xué)法中的低效或無效的問題進(jìn)行研究,最終可生長出新觀念、新教法、新措施,使原來的教學(xué)走向有效教學(xué),以此引領(lǐng)學(xué)生最佳發(fā)展。
作為教師,我們的反思要做到以下幾點(diǎn):
第一、持續(xù)不斷。我們要將思考變成一種習(xí)慣,彌漫于自己日常的教育教學(xué)工作中。只有將反思滲透于教育教學(xué)全過程,從而在很大程度上保證了教育教學(xué)研究的針對性和有效性。
第二、讀思結(jié)合。對于教育教學(xué)工作中出現(xiàn)的問題,教師不是單純的冥思苦想,而是以書籍作為思考的后盾。
第三、以寫促思。教師不僅要勤于思考、善于思考,還要能及時(shí)將所思所想寫出來。停留于頭腦里的思考,往往是零碎的、紊亂的,這就需要教師拿起筆將所思所想記錄下來。在寫作、整理的過程中,教師會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識,對問題的認(rèn)識會(huì)更加清晰和深刻。
教師只有不斷反思,才能不斷成長,才能真正實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。
有效教學(xué)最需要什么?這不僅需要我們?nèi)ソ庾x、探索新的教法、學(xué)法,開發(fā)新的教育資源,而且還要運(yùn)用新的理念去活化自己的角色。怎樣進(jìn)行有效的課堂教學(xué),是值得我們不懈追求的核心問題。我堅(jiān)信:只要我們付出努力去研究有效教學(xué),我們就一定會(huì)營造出一個(gè)個(gè)充滿快樂、師生氣氛和諧、充滿探究精神和創(chuàng)新精神的綠色課堂!我們的課堂教學(xué)也將會(huì)達(dá)到最優(yōu)化!
《有效教學(xué)》讀書心得 篇3
隨著《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布和實(shí)施,中小學(xué)音樂的課程改革已成為廣大音樂教育工作者的一項(xiàng)必修課,新課程實(shí)施以來,音樂課堂教學(xué)已經(jīng)轉(zhuǎn)變成以審美為核心,以學(xué)生為主體,營造全面和諧發(fā)展、創(chuàng)新、自主、合作的音樂教學(xué)模式,因此在新課程理念下如何營造和諧有效教學(xué)就顯得非常重要和必要,通過這次培訓(xùn)我受益匪淺,在此我談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)。
一、合理、科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)有效和諧課堂的導(dǎo)航
教學(xué)設(shè)計(jì)是音樂教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分,教學(xué)設(shè)計(jì)的質(zhì)量是課堂教學(xué)的基礎(chǔ),一節(jié)成功的音樂課的功夫在課外,只有備好課,掌握一節(jié)課的框架,合理科學(xué)地設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),更能吸引學(xué)生,因此教學(xué)設(shè)計(jì)是有效教學(xué)課堂的導(dǎo)航,引導(dǎo)著學(xué)生在課堂中遨游音樂知識的海洋。音樂新標(biāo)準(zhǔn)要求音樂教學(xué)要以審美為中心,以培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好為動(dòng)力,重視音樂實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的能力健全。我們教師在設(shè)計(jì)教學(xué)上要緊緊圍繞音樂新標(biāo)準(zhǔn)為中心,以學(xué)生為主體,因此,在教學(xué)設(shè)計(jì)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才使課堂達(dá)到一定的效果
二、善于創(chuàng)設(shè)課堂情境是實(shí)現(xiàn)有效和諧課堂的關(guān)鍵
課程標(biāo)準(zhǔn)在課程實(shí)施建議中指出
“教學(xué)情境要緊密聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際中從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識出發(fā),創(chuàng)設(shè)各種情境為學(xué)生提供從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)生對所學(xué)學(xué)科的興趣,以及學(xué)好知識的愿望。”
那么我們在音樂課中該怎么創(chuàng)設(shè)音樂課堂情境呢?音樂課中創(chuàng)設(shè)情境的內(nèi)容要貼近學(xué)生日常生活,讓學(xué)生身臨其境,如此一來,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)音樂的快樂,學(xué)習(xí)效果則不言而喻了。一節(jié)課的成功之處,不需要太多的語言和形式教學(xué),主要是通過情境的創(chuàng)設(shè)貫穿整個(gè)課堂的教學(xué),使師生在課堂中能夠和諧的發(fā)展,作為音樂教師的我們除了要備好課,還要善于了解學(xué)生的心理,搞清楚學(xué)生想什么,愿意做什么?所以,積極創(chuàng)設(shè)處合適學(xué)生年齡和心理特征的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生能被一種愉快、和諧的氛圍所陶冶,讓所有的學(xué)生都擁有積極地心理參與各種音樂學(xué)習(xí),從而提高音樂課堂教學(xué)的實(shí)效。
三、做好教學(xué)反思,從反思中反思有效教學(xué)
細(xì)節(jié)決定的教學(xué)成敗,在課堂教學(xué)中,既有成功的教學(xué)細(xì)節(jié),也有失敗的教學(xué)細(xì)節(jié)。教師在教學(xué)過程要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生和自己預(yù)設(shè)的教學(xué)是否達(dá)到和諧了呢?這就需要教師關(guān)注學(xué)生在上課中時(shí)常會(huì)流露處出不同的信息和課后學(xué)生的反應(yīng)。這時(shí)候,我們應(yīng)該站在學(xué)生的角度,搜集學(xué)生信息,了解學(xué)生的心理需求;如果教師不進(jìn)行記錄和反思,那么所有的教學(xué)細(xì)節(jié)和學(xué)生反饋出來的細(xì)節(jié)都將了無蹤影,因此,作為教師一定要積極認(rèn)真地做好課后反思,
努力提升自己,只有在不斷反思中才能才能不斷調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì),不斷積累經(jīng)驗(yàn),從而不斷提高自己的思想素質(zhì)、教學(xué)水平和教學(xué)效率。
相信只有按照新課程理念要求,從關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展的高度,不斷優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),積極地營造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍,才能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果,
同時(shí)要加強(qiáng)教育教學(xué)理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí),把我們的教學(xué)過程用科學(xué)的理論作為指導(dǎo),要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),特別教育教學(xué)理論上的學(xué)習(xí),爭取在學(xué)科教研方面有所發(fā)展,在備課、上課、課后反思等各個(gè)環(huán)節(jié)上下功夫,在專業(yè)發(fā)展上下功夫,真正提高教育的教學(xué)水平和專業(yè)素質(zhì)。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇4
劉加霞教授的文章中把方程與方程思想闡述地特別透徹,有一種不再霧里看花的感覺。原本模糊地認(rèn)識逐漸變得清晰了。
劉教授認(rèn)為:方程的學(xué)習(xí)不僅僅是知道這個(gè)定義,學(xué)習(xí)方程的價(jià)值在于會(huì)用方程解決問題,逐步學(xué)會(huì)用代數(shù)的方法思考問題,即培養(yǎng)學(xué)生代數(shù)思維能力,也就是進(jìn)行方程思想的滲透。
她認(rèn)為:方程思想的核心體現(xiàn)在建模思想和轉(zhuǎn)化思想上。方程是用等號將相互等價(jià)的兩件事情聯(lián)系起來,等號的左右兩邊的兩件事情在數(shù)學(xué)上是等價(jià)的,這就是數(shù)學(xué)建模的本質(zhì)表現(xiàn)之一。方程根本沒有經(jīng)過任何運(yùn)算,它只是闡述了一個(gè)事實(shí)本身,一個(gè)沒有經(jīng)過任何加工的事實(shí)本身,只是在說明兩件事情是等價(jià)的。
要強(qiáng)調(diào)用數(shù)學(xué)的符號把要說的話(兩件事情等價(jià))表達(dá)出來,體會(huì)從現(xiàn)實(shí)生活到數(shù)學(xué)的一個(gè)提煉過程,一個(gè)用數(shù)學(xué)符號提煉現(xiàn)實(shí)生活中的`特定關(guān)系的過程。
方程的學(xué)習(xí)有兩點(diǎn)很重要,一個(gè)是抽象、概括,另一個(gè)是做事情的運(yùn)籌和邏輯的條理。方程的抽象在于圍繞既定的目標(biāo)(解決給定的問題)進(jìn)行有效的抽象。在方程的教學(xué)中,從現(xiàn)實(shí)情景到用自然語言等價(jià)地表達(dá)出來是一次重要的抽象,也是方程建模的關(guān)鍵,然后才是用數(shù)學(xué)符號等價(jià)地表達(dá)出用自然語言表達(dá)出來的事情。
當(dāng)初麗在PK中執(zhí)教《方程的意義》一課時(shí),我們也進(jìn)行了挖空心思地設(shè)計(jì),最終落腳到課堂中——讓學(xué)生經(jīng)歷抽象的全過程,在多個(gè)實(shí)例中概括出方程,從而實(shí)現(xiàn)建模的目的。當(dāng)時(shí)只是就一節(jié)課看一節(jié)課,沒有這么深的理解,也沒有那么廣闊的視野。如今看來,才為當(dāng)初的設(shè)計(jì)找到理念的支撐,那就是把握方程的本質(zhì),逐步抽象,從而真正實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇5
作為一名教師,平時(shí)工作比較煩瑣,很難靜下心來看書學(xué)習(xí),而暑假卻是我們的一個(gè)學(xué)習(xí)充電的機(jī)會(huì),這個(gè)假期看完了《有效教學(xué)的理念與實(shí)施策略》這本書。原本以為它是一本充滿了理論,枯燥無味的書,可后來看著看著卻放不下手來,因?yàn)檫@本書很有條理地從一些理論出發(fā),然后給出了一些具體的實(shí)施辦法,對我們教師特別是一個(gè)班主任來說真是很有幫助的。
《有效教學(xué)的理念與實(shí)施策略》的第四章第一節(jié)有一點(diǎn)講到了改善和發(fā)展師生關(guān)系。確實(shí),我們作為教師,和學(xué)生建立良好的關(guān)系是至關(guān)重要的。如果一個(gè)教師不能和學(xué)生建立良好的關(guān)系,使得某學(xué)生不喜歡甚至厭惡你這個(gè)教師,那勢必會(huì)影響他對你所教的這門科目的成績。我們也是從學(xué)生時(shí)代一路走來,我們往往有自己喜歡的和不喜歡的老師,對喜歡的老師就會(huì)喜歡他上的課,對不喜歡的'老師就厭惡他的課,所以我們在和學(xué)生相處時(shí),首先得讓學(xué)生喜歡上我們。《有效教學(xué)的理念與實(shí)施策略》這本書中也提到了第一點(diǎn)就是要了解學(xué)生。特別是作為一班主任,如果你不了解學(xué)生,怎么去管理這個(gè)班級呢?那么怎么樣才能了解學(xué)生呢?看完了這本書,我仔細(xì)去回顧思考了一下,覺得可以從以下幾個(gè)方面去嘗試一下:
第一、寫自我介紹,當(dāng)我們剛接手一個(gè)班級時(shí),對于班級中的大部分學(xué)生都是陌生的,那這時(shí),我們就可以讓他們每一個(gè)人先寫一篇自我介紹,讓他們談?wù)勛约旱南埠茫竿约簩蠋煛W(xué)校、同學(xué)、家長的一些想法。自己的一些習(xí)慣。對自己的一些期望和要求等等。這樣我們可以從學(xué)生自己的角度了解他們。
第二、寫周記。每周一篇,告訴學(xué)生“這是你我溝通的橋梁,寫你所想就可以了,不一頂要有美妙的語言,精彩的修飾,但寫的必須是你自己的想法。”當(dāng)然我們作為老師看完以后,也應(yīng)當(dāng)在下面回上自己的想法,這樣才能讓學(xué)生覺得我們是在相互溝通。
第三、找學(xué)生談心,抽空的時(shí)候,我們可以跟學(xué)生以朋友的身份談心,了解了解他們自己,了解了解他們所熟悉的身邊的一些同學(xué)的情況。
第四、家訪。三年的班主任工作下來,我覺得家訪是必不可少的一條了解學(xué)生的途徑。而且到最后我才發(fā)現(xiàn)對于一個(gè)新班級的班主任來說,學(xué)生的家訪工作應(yīng)該在第一個(gè)學(xué)期里盡快完成。
以上就是我看了《有效教學(xué)的理念與實(shí)施策略》的一些感想,它使我現(xiàn)在更懂得了如何去了解學(xué)生,我相信在接下去的教學(xué)生涯中,我會(huì)建立起更加融洽的師生關(guān)系。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇6
讀了《有效教學(xué)》一書,真的讓我從中領(lǐng)會(huì)了許多知識,讓我獲得了許多感悟。臺上一分鐘,臺下十年功。課堂上靈活的應(yīng)變能力,熟練的駕馭能力,爐火純青的教育藝術(shù),都有賴于教師的各方面的持之以恒的鍛煉。
名言說:“熱愛是最好的老師。” 是的,對于教師來說,愛是不可或缺的,只有以摯愛奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給它所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生,李吉林都向教育、向?qū)W生獻(xiàn)上了最寶貴,最有價(jià)值的愛。這也是他們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,人生追求的原動(dòng)力。我也要像他們一樣,把我全部的愛與熱情獻(xiàn)給我的學(xué)生,我所從事的教育教學(xué)工作。
現(xiàn)代社會(huì)是需要終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。陶行知先生說過:“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”讀了這本書之后,我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水,必須通過不斷的學(xué)習(xí),向書本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學(xué),豐富自己,充實(shí)自己,才能用自己淵博的學(xué)識激發(fā)學(xué)生的求知欲,發(fā)展學(xué)生的興趣。成為學(xué)生的“活字典”和“百科書庫”將是我今后努力的方向。
總之,做一個(gè)“有效的”教師,實(shí)施有效的教學(xué),是所有教師應(yīng)有的追求。對《有效教學(xué)》的閱讀我才剛剛接觸它的皮毛,今后還將繼續(xù)深入閱讀,要達(dá)到觸及它的精髓,把自己的每一堂課都上的有效,追求高效課堂是我的目標(biāo),為此在今后的教學(xué)中要堅(jiān)決杜絕負(fù)效教學(xué),努力避免無效教學(xué),革除低效教學(xué),追求高效教學(xué)。讓我的學(xué)生在我的課堂上自主快樂的暢游在知識的海洋里得到更好、更快的發(fā)展。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇7
課改從倡導(dǎo)“有效課堂”到“有效學(xué)習(xí)”,教育的本質(zhì)越來越清晰化,教育是以學(xué)生為主體,以獲得能力,提高素養(yǎng)為目的。把主要依靠“教”轉(zhuǎn)化為依靠“學(xué)”。教學(xué)論專家斯卡特金所指出的:“我們建立了很合理的、很有邏輯性的教學(xué)過程,但它給積極情感的食糧很少,因而引起了很多學(xué)生的苦惱、恐懼和別的消極感受,阻止他們?nèi)σ愿暗厝W(xué)習(xí)。”有效學(xué)習(xí)是指符合教育、教學(xué)原理的學(xué)習(xí),比如掌握一定的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)了正確的邏輯思維,理解了知識之間的聯(lián)系從而建構(gòu)了自我的知識體系,因此花更少的時(shí)間,學(xué)到更多、更好,給學(xué)生帶來積極樂觀的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。當(dāng)然學(xué)生逐步形成有效學(xué)習(xí)的方法,離不開教師在課堂上的有效培養(yǎng)與指導(dǎo),所以有效學(xué)習(xí)需要教師重新審視教育理念,轉(zhuǎn)變課堂模式。
最近幾年學(xué)校一直在倡導(dǎo)“以任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)”的課堂模式來促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。它是一種建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)模式,以解決問題、完成任務(wù)為主的多維互動(dòng)式的教學(xué)理念。提倡以教師為主導(dǎo),以全體學(xué)生為主體的教學(xué)活動(dòng),倡導(dǎo)探究、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、交流和合作的學(xué)習(xí)方式。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)把課堂活動(dòng)任務(wù)化,以任務(wù)為核心,把教學(xué)內(nèi)容巧妙地設(shè)計(jì)隱含在任務(wù)中。不少老師響應(yīng)并應(yīng)用這種新的課堂模式,我也想嘗試,事先做了案頭工作,閱讀了相關(guān)書籍,其中賈志高的《有關(guān)任務(wù)型教學(xué)法的幾個(gè)核心問題的探討》給了我不少啟示,下面結(jié)合談?wù)勛约旱捏w會(huì)與做法。
一、“以任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)”的流程
(一)合理設(shè)定任務(wù)
“任務(wù)”的提出是最重要的,關(guān)系到一堂課的成敗。設(shè)定的“任務(wù)”可以是具體的知識學(xué)習(xí),與知識有關(guān)的實(shí)際問題、創(chuàng)新發(fā)明等;可以在課前布置為課堂做準(zhǔn)備,在課堂中布置進(jìn)行,或者課后為了延伸拓展而布置等。任務(wù)應(yīng)具有挑戰(zhàn)性,對學(xué)生有提升價(jià)值,能讓學(xué)生體驗(yàn)到成功。由易到難,層層深入,形成由初級任務(wù)向高級任務(wù)以及高級任務(wù)包含初級任務(wù)的循環(huán),應(yīng)盡量避免那些環(huán)節(jié)過多、程序過于復(fù)雜的任務(wù)。明確表述任務(wù)的目標(biāo)、主體、活動(dòng)形式,易于學(xué)生理解,可以通過教師口述、課件播放或發(fā)給學(xué)生任務(wù)單,比較而言,任務(wù)單可以留下上課的思路,因此公開課上,教師常常喜歡采取這種形式。
設(shè)定任務(wù)時(shí),首先教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo),將教學(xué)內(nèi)容分成有邏輯順序的幾部分。然后結(jié)合學(xué)生的知識背景、已有思維與能力,將教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)涵在任務(wù)之中,依據(jù)綜合性、分解性與實(shí)踐性的原則精心設(shè)定每部分的“任務(wù)”,設(shè)計(jì)的任務(wù)不僅注重教學(xué)上連貫,注重達(dá)到教學(xué)目標(biāo),而且還要考慮是否有益于學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。
1、綜合性原則
傳統(tǒng)的課堂將知識點(diǎn)按序傳授,很少全方面考慮。現(xiàn)在我們通過“任務(wù)”將學(xué)生已學(xué)的內(nèi)容與將學(xué)的知識,將能力、思維的培養(yǎng)都綜合進(jìn)去,“任務(wù)”起到了在它們之間鋪設(shè)適當(dāng)臺階,激發(fā)學(xué)生興趣的功效。當(dāng)然,教師要根據(jù)學(xué)情,綜合把握學(xué)生的已有水平與潛在水平,切實(shí)了解學(xué)生會(huì)做什么,還能做什么,適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生在力所能及的范疇去設(shè)計(jì)學(xué)以致用的任務(wù)。
2、分解性原則
有些“任務(wù)”難度大,教師就需要將“大任務(wù)”分解成有梯度、有邏輯的“子任務(wù)”,層層推進(jìn),最終解決“大任務(wù)”,獲得新知。否則學(xué)生由于任務(wù)艱巨無從下手,產(chǎn)生畏縮,以致失去興趣。在“大任務(wù)”下設(shè)定“子任務(wù)”,是考慮到學(xué)生已學(xué)的內(nèi)容與將學(xué)的知識有一定的能力、思維距離,通過“子任務(wù)”鋪設(shè)了幾級適當(dāng)臺階,讓學(xué)生可以達(dá)到。
3、實(shí)踐性原則
具有實(shí)踐性的任務(wù)可以激活學(xué)生,動(dòng)手、動(dòng)腦,學(xué)習(xí)方式從被動(dòng)聽、練變成了主動(dòng)做、想。課例一中畫原子模型,課例二中動(dòng)手實(shí)驗(yàn),課例三中應(yīng)用知識分析馬鈴薯的繁殖都體現(xiàn)了“任務(wù)”的實(shí)踐性。考慮到課堂時(shí)間有限,可以將實(shí)踐性任務(wù)前置到課前準(zhǔn)備,或者延至課后作業(yè)。
(二)確定活動(dòng)形式
“以任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)”屬于以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)法,符合青少年的認(rèn)知特點(diǎn),他們對新知識缺乏感知和表象,不可能形成屬于自己的知識,即使可以形式地記住一些東西,也只是假性的、短暫的,所以需要通過活動(dòng)去習(xí)得新知識,遵循“先行后知”的行知律。
完成任務(wù)的活動(dòng)形式靈活多樣,可以獨(dú)立完成,也可以小組討論,實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、查閱資料、家庭活動(dòng)、野外觀察等等,但是都要考慮到學(xué)生的主體性、主動(dòng)性、有效性,使全體學(xué)生在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下實(shí)現(xiàn)人人學(xué)習(xí),全員完成學(xué)習(xí)任務(wù),實(shí)現(xiàn)總體教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生通過活動(dòng)不但履行任務(wù),掌握知識,還增強(qiáng)了興趣,開拓了思維,提升了科學(xué)素養(yǎng),包括增強(qiáng)了語言表達(dá)能力,動(dòng)手實(shí)踐能力,歸納概括能力,與他人合作能力等方面。當(dāng)然課堂上最明顯的形式就是小組活動(dòng),小組活動(dòng)包括討論、合作實(shí)驗(yàn)和互查互評等,每個(gè)人的思路、想法不盡相同,交流不僅取長補(bǔ)短,還會(huì)激活創(chuàng)新。
(三)及時(shí)反饋與評價(jià)
在完成任務(wù)過程中,教師還要及時(shí)關(guān)注學(xué)生對任務(wù)的反饋,調(diào)節(jié)任務(wù)的難度,保證整個(gè)教學(xué)進(jìn)程活而不亂、有序高效的進(jìn)行,爭取讓學(xué)生順利完成。
“以任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主發(fā)展,教師與學(xué)生不再是且牽且行,課堂開放了,學(xué)生的自由度增大了,對學(xué)生的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也多樣了,不同層面的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師要以賞識的眼光,本質(zhì)的觀察,商討的口吻,對學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的評價(jià)與鼓勵(lì),學(xué)生只要努力了,與自己比較有了進(jìn)步,教師就應(yīng)該給予及時(shí)的肯定和評價(jià),讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功,增強(qiáng)自信心。尤其當(dāng)學(xué)生有創(chuàng)新的想法時(shí),教師要大力贊賞。
評價(jià)時(shí)不僅要看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),也要委婉指出學(xué)生的弱點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生更好完成任務(wù)。還要讓學(xué)生參與評價(jià),反思自己的不足,或者是對活動(dòng)的改進(jìn),取長補(bǔ)短,既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,又培養(yǎng)了創(chuàng)新精神和合作意識。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇8
本學(xué)期,在課余時(shí)間我認(rèn)真地閱讀了《有效教學(xué)》一書,獲益匪淺,不僅知道了“有效教學(xué)”這一時(shí)下教學(xué)熱門詞語的含義,同時(shí)也體會(huì)到了“有效教學(xué)”這一教學(xué)策略對于教師來講有著很大的實(shí)際意義。教育是一門學(xué)問,是一門值得我們把時(shí)間都投入進(jìn)去的學(xué)問,而《有效學(xué)習(xí)》更像一盞明燈,引領(lǐng)我們走向那有效教學(xué)的柳暗花明處。
“有效教學(xué)”中“有效”的概念,主要是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。教學(xué)有沒有效益,并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)不認(rèn)真,而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲,即使教師教得再辛苦也是無效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展,也是無效或低效教學(xué)。因此,學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的惟一指標(biāo)。
那么,如何進(jìn)行“有效教學(xué)”呢?
首先,要追求有效的課堂教學(xué)。必須從課前的準(zhǔn)備、課堂的組織、課后的練習(xí)等幾個(gè)環(huán)節(jié)來提高實(shí)效性。
(一)課前的有效準(zhǔn)備
大凡成功的課必定是充分準(zhǔn)備的課,備好課是上好課的前提。有時(shí)候,我們總是認(rèn)為自己能夠把握住學(xué)生,但總是在一些細(xì)節(jié)上出現(xiàn)一些失誤,從而使有些學(xué)生就在課堂中不能很好的掌握住語文學(xué)習(xí)的方法和技能。有效教學(xué)使我認(rèn)識到這樣做是不行的,必須做到有效備課才能讓學(xué)生學(xué)得快學(xué)得好。而有效的備課必須體現(xiàn)出:目標(biāo)清晰簡明。目標(biāo)是方向,方向正確才能保證有的放矢,教學(xué)目標(biāo)的高、多、空只能使教學(xué)任務(wù)難以在有限的時(shí)間完成。備課時(shí)制定明確、具體、科學(xué)的教學(xué)目標(biāo),圍繞目標(biāo)確立重點(diǎn),優(yōu)化教法,這樣的課堂教學(xué)才會(huì)收到良好的效果。此外,教法也要靈活恰當(dāng)。同一教學(xué)內(nèi)容,不同的教法效果就會(huì)不同,教必須致力于“導(dǎo)”,服務(wù)于“學(xué)”。優(yōu)化教學(xué)方法要從實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容、教材特點(diǎn)、學(xué)生情況出發(fā),揚(yáng)長避短選用教法。教法貼切,教學(xué)方有效。這不禁讓我想起了去到霍山中學(xué)和諸佛庵中學(xué)考察的情景,學(xué)生分為學(xué)習(xí)小組,采用多元的學(xué)習(xí)機(jī)制,這其中就包括了導(dǎo)學(xué)案的運(yùn)用,在極大程度上縮短了課堂的教學(xué)實(shí)間,收到了很好的教學(xué)效果。
(二)課堂的有效組織
一位好的教師應(yīng)該得到全體學(xué)生的尊敬與愛戴,也應(yīng)該使所有學(xué)生都受益。在課堂教學(xué)中,各環(huán)節(jié)的安排要盡可能以全體學(xué)生的參與為基礎(chǔ),以個(gè)別提問、小組交流、課堂檢測等多種形式來了解大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況。而縱觀那些課堂教學(xué)效率低下的課,無一例外都是教師的喋喋不休、啰里啰嗦,擠占了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間不說,還束縛了學(xué)生的獨(dú)立思考的能力。一個(gè)教師,課堂上一定要組織教學(xué)語言,增強(qiáng)語言表達(dá)的科學(xué)性、針對性、準(zhǔn)確性,做到清晰精煉、重點(diǎn)突出、邏輯性強(qiáng)。恰到好處。教學(xué)各部分的時(shí)間分配,教者在備課時(shí)應(yīng)預(yù)計(jì),講課時(shí)要調(diào)控。但有時(shí)候,因?yàn)檎n堂上不變的因素較多,也許不是重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)卻占用了一些時(shí)間,這時(shí)候,教者一定要站在整堂課的角度來安排時(shí)間。而并非是課堂內(nèi)容的密度越大,教學(xué)質(zhì)量就越高。
(三)課后的有效練習(xí)
課后練習(xí)不在多,貴在精。現(xiàn)在有的教師在應(yīng)試教育思想的影響下,大搞題海戰(zhàn),使學(xué)生的大部分時(shí)間都用在反復(fù)的抄寫上,思維與能力得不到有效提升。提高練習(xí)的有效性就是要充分了解學(xué)情,因課設(shè)計(jì)練習(xí),讓學(xué)生在訓(xùn)練中思考問題、解決問題。
其次,還要不斷提升自己的教學(xué)理念和自身素質(zhì)
葉瀾教授有一句著名的話:一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年教學(xué)反思,就可能成為名師。教師應(yīng)在實(shí)踐——反思——再實(shí)踐——再反思螺旋式上升中,實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長。所以,我們都要努力做一個(gè)敢于反思自己的教師。還要樹立先進(jìn)的教學(xué)理念,教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為的思想觀念和精神追求,對于教師來說,具有明確的先進(jìn)的教學(xué)理念,應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。在推行新課程中,教師必須以新觀念來實(shí)施新課程。最后,還要有豐富個(gè)人知識儲備。課堂上,如果教師對教材的理解缺乏深度廣度,那么教學(xué)就會(huì)膚淺,學(xué)生學(xué)習(xí)就無法深入。可見,作為新課程直接實(shí)施者的教師,一定要不斷學(xué)習(xí)和探索,不斷拓展自己的知識內(nèi)涵。知識的厚度增加了,課堂就能深入淺出,左右逢源。
有效教學(xué)給當(dāng)代的教育注入了活力,讀完這本書猶如與名師進(jìn)行了一次心靈的對話。感謝《有效教學(xué)》,它教會(huì)了我用前沿的思維來看待學(xué)生,對待教學(xué),更把我的心洗滌得一片明朗,在今后的教學(xué)中,我將關(guān)注學(xué)生,力求課堂實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。
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2.有效教學(xué)讀書心得筆記
《有效教學(xué)》讀書心得 篇9
通過讀這本書,我對我的課堂教學(xué)又有了一些新的理解和認(rèn)識
一、運(yùn)用多樣化的小組合作方式,增進(jìn)小組合作的有效性,提高學(xué)生參與小組合作的興趣。小組合作則是合作學(xué)習(xí)中采用得較多的組織形式。以往我在課堂上較多采用的小組合作方式是3人小組;雖然我在我的課堂教學(xué)中也會(huì)經(jīng)常變換小組合作方式,但是時(shí)間長了就發(fā)現(xiàn)了不少問題,無論是兩人一組或四人一組,參與小組合作的學(xué)生僅僅是鄰近的幾個(gè)同學(xué),時(shí)間長了,難免學(xué)生對相互交流的信息會(huì)沒有新鮮感,其參與的興趣也會(huì)降低。我想這也是有時(shí)我的英語課堂教學(xué)低效的一個(gè)原因。那么通過讀這本書我對小組的分組方式又有了一些新的認(rèn)識,如在讀本書的第三單元描述自己的收藏時(shí),李老師就根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容,在上課前一天先讓學(xué)生用紙條寫出了上課時(shí)自己要帶什么樣的收藏品,然后根據(jù)學(xué)生所寫的紙條,利用這個(gè)表格為學(xué)生進(jìn)行分組,如把收藏石頭的學(xué)生分為一組,把收藏娃娃的學(xué)生分為一組、把收藏昆蟲的學(xué)生分為一組等,這種分組方法的優(yōu)點(diǎn)是可以讓有共同收藏愛好的學(xué)生來討論他們的收藏,尊重了學(xué)生的興趣,為進(jìn)一步展開教學(xué)內(nèi)容埋下了伏筆。在李老師的課堂中,通過多樣化的小組活動(dòng),學(xué)生課堂教學(xué)活動(dòng)的參與度和英語課堂教學(xué)的有效性明顯得到了提高。在這本書中它為我們提供了以下幾個(gè)分組建議:
Heightrow:老師可以讓學(xué)生根據(jù)高度站成一排進(jìn)行分組。Haircutrow:老師可以讓學(xué)生根據(jù)他們頭發(fā)的長短進(jìn)行分組。Birthdayline—up:老師可以讓學(xué)生先說出自己生日,然后讓學(xué)生根據(jù)自己生日的月份或日期站成一排,然后進(jìn)行分組。
Colourrow:老師既可以根據(jù)學(xué)生所穿的上衣的顏色分組,也可以根據(jù)學(xué)生褲子等衣物的顏色進(jìn)行分組。
分組方式?jīng)]有固定的模式,可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同為學(xué)生進(jìn)行有效的分組。因?yàn)槲覀儗W(xué)校是大班教學(xué),每班學(xué)生有70人左右,在開始嘗試這些分組時(shí)也出現(xiàn)過學(xué)生找不到自己的位置、或是學(xué)生不知道該與誰分為一組的情況,但隨著學(xué)生對于這些不同分組方式的了解,學(xué)生會(huì)迅速找到自己的位置,與不同的伙伴進(jìn)行交流,提高了他們參與小組活動(dòng)的興趣,也提高了英語課堂教學(xué)的有效性。
二、運(yùn)用多樣化的游戲,有效地進(jìn)行英語課堂教學(xué)。在教兒童外語的時(shí)候,游戲是一種理想的教學(xué)方法,合理的、有效的、趣味化的游戲,可以提高我們英語課堂教學(xué)的有效性。在讀本書的每一個(gè)章節(jié)時(shí),每個(gè)教師都能有效的利用一些英語課堂游戲來對本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行有效的練習(xí)。如在本書第二單元紅紫相間的貓中趙老師就能夠很好的利用學(xué)生所畫的圖畫,進(jìn)行鏈條傳畫游戲,讓學(xué)生邊傳學(xué)生的作品邊用所學(xué)的顏色的單詞對這個(gè)圖畫進(jìn)行描述。在本書第四單元從頭到腳中林老師選取了一個(gè)讀句子畫外星人的游戲,趣味性強(qiáng),而且有效的鞏固了所學(xué)的知識。這些老師所作的游戲都有以下幾個(gè)特點(diǎn):
(1)游戲中的語言具有重復(fù)性,而且可能會(huì)使用基本的語法結(jié)構(gòu)。
(2)游戲中使用的語言目的性強(qiáng)。
(3)游戲能在班級里創(chuàng)造親切感。
那么我們在選擇英語課堂游戲時(shí)應(yīng)該符合以下標(biāo)準(zhǔn)
(1)該游戲英語所學(xué)的語言知識相關(guān)。
(2)游戲規(guī)則應(yīng)該容易解釋,布置簡單,操作簡便。
(3)班級每個(gè)學(xué)生都能參與游戲。
(4)游戲應(yīng)該能讓學(xué)生開心愉快。
我想我們在進(jìn)行英語課堂活動(dòng)時(shí),也應(yīng)該遵循這些規(guī)則來有效的選擇適合我們課堂教學(xué)的游戲。來提高我們課堂教學(xué)的有效性。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇10
說父母是孩子的第一任老師,教給孩子做人的道理,讓他們健康成長。但是從出生開始,孩子便步入了學(xué)校,踏進(jìn)了教室,一天下來和老師相處的時(shí)間是比較長的,如何讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,愛學(xué)校愛老師也是我們常常思考的問題。近日閱讀了《有效教學(xué)的基本策略》,書中提到的幾種方法讓我印象深刻。
一、老師要愛學(xué)生,讓學(xué)生感到溫暖。
愛學(xué)生,首先要從注意、關(guān)注學(xué)生開始。像我接手的一年級孩子,開學(xué)的第一天,他們都很有禮貌地和老師打招呼,有些還很認(rèn)真的和老師談?wù)撈鸺依锏氖虑椤N蚁耄簭牡谝惶扉_始,孩子就希望得到老師的注意,希望他們在今后的學(xué)習(xí)中多得到表揚(yáng)、重視和鼓勵(lì)。那么如何讓學(xué)生感受到老師的關(guān)愛和關(guān)注,書中講到:1、要善用語言表達(dá)。如用鼓勵(lì)性、期望性的語言請學(xué)生回答問題;用肯定性、贊美性的語言表揚(yáng)學(xué)生;用諒解性、引導(dǎo)性的語言安慰學(xué)生。2、用表情動(dòng)作表達(dá)態(tài)度。贊許的點(diǎn)頭,會(huì)心的微笑,親切的撫摸,夸獎(jiǎng)的手勢等等,讓學(xué)生有被重視和被關(guān)懷感。3、用眼神交流。都說“眼睛是心靈的窗戶”,用親切、期盼的眼神會(huì)讓學(xué)生感到溫暖,消除他們在回答問題時(shí)的緊張。
二、要讓學(xué)生喜歡自己的學(xué)科,教師必須先喜歡自己的學(xué)科。
作為一名數(shù)學(xué)老師,我從郭玉榮老師身上學(xué)到了很多,要喜歡自己的數(shù)學(xué)課,我必須懂?dāng)?shù)學(xué)中的字、詞,懂?dāng)?shù)學(xué)知識間的聯(lián)系,懂?dāng)?shù)學(xué)課程基本內(nèi)容安排和總體目標(biāo),只有我自己先懂先喜歡數(shù)學(xué),才能將我對數(shù)學(xué)的熱愛傳遞給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)的美,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、要讓學(xué)生愛上課,必須創(chuàng)設(shè)情境。
活動(dòng)情境首先要和今天的上課內(nèi)容是有關(guān)系的,帶有一定的目的性,其次情境的創(chuàng)設(shè)要讓學(xué)生體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活,體驗(yàn)社會(huì)情感,現(xiàn)在的教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)孩子的生活經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì),符合孩子發(fā)展的特點(diǎn),因此課堂內(nèi)容生活化也越來越受到重視。情境除了生活性還要有形象性,將抽象的知識生動(dòng)的展現(xiàn)出來,讓學(xué)生容易接受。
四、寓教于樂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
要讓學(xué)生喜歡你這個(gè)老師,必須要喜歡上你的課,教學(xué)中能把快樂帶給學(xué)生是最重要的.。針對不同的內(nèi)容,通過演一演,生動(dòng)形象地將教學(xué)內(nèi)容展示出來,通過猜謎、魔術(shù)引發(fā)其好奇心;通過故事、想象加上幽默的語言豐富課堂內(nèi)容,使學(xué)生愛上你的課,愛上你這個(gè)老師。
教師真是一個(gè)有學(xué)問的職業(yè)。不僅自己的專業(yè)知識和教學(xué)水平要不斷提高,還要把這些都交給學(xué)生,而且硬生生的把知識強(qiáng)加給學(xué)生還不行,還要用各種方法:有趣的故事、幽默的語言、豐富的表情動(dòng)作等等方式,讓學(xué)生快樂的學(xué)。除了教學(xué)之外的一切活動(dòng),老師還要時(shí)時(shí)關(guān)注,孩子有沒有文明休息,是否安全、快樂,老師要用愛來關(guān)愛孩子,讓孩子愛上老師、愛上學(xué)習(xí)、愛上學(xué)校。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇11
教學(xué)改革是課程改革系統(tǒng)工程中的一個(gè)重要組成部分。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的深入推進(jìn),有效教學(xué)被重新提起,并已成為當(dāng)前教學(xué)改革領(lǐng)域的一個(gè)熱點(diǎn)話題。美術(shù)是人類文化傳承的重要載體,美術(shù)教育是美育的最重要組成部分,是科學(xué)進(jìn)步與發(fā)展的必要因素,它對培養(yǎng)和強(qiáng)化人的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力意義十分重大。下面就談?wù)剬?shí)施有效教學(xué)后對美術(shù)教學(xué)有何幫助:
傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)和封閉,從而使課堂教學(xué)變得沉悶化,缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和對好奇的刺激,使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮。教師在美術(shù)教學(xué)中,可利用多種形式和方法進(jìn)行輔助教學(xué)。如可將掛圖、模仿、音樂、微機(jī)、講故事等教學(xué)手段運(yùn)用于課堂教學(xué),精心設(shè)計(jì)美術(shù)課堂教學(xué)的外在形式,充分達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺的感受,創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)的氛圍,從而激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲,切實(shí)提高課堂教學(xué)效率。每一節(jié)課都可能有新的驚喜、新的發(fā)現(xiàn)、新的思路、新的問題,要使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程,因勢利導(dǎo)地教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和研究學(xué)習(xí)。
中學(xué)階段是思維和認(rèn)識活動(dòng)最活躍的時(shí)期,學(xué)生善于接受和吸收新生事物,熱情大膽,敢做敢為。不同個(gè)性的學(xué)生,他們在觀察事物時(shí)的感受是不一樣的,繪畫表現(xiàn)也不一樣,因此教師要有意識地保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性,并給予學(xué)生發(fā)揮個(gè)性的自由。
我們學(xué)校對于音美課實(shí)施了選課制,其中美術(shù)課主要開設(shè)素描、書畫、工藝美術(shù)、普通課四類,學(xué)生可以根據(jù)自己平時(shí)的愛好和特長自己來選課上,這樣就可以使我們學(xué)生在各自的特長和愛好方面得到有效的發(fā)展,在做美術(shù)作業(yè)時(shí),個(gè)性非常突出的學(xué)生,其作業(yè)經(jīng)常地與眾不同,他們的想法和思考問題的角度總是別出心裁,教師要及時(shí)地給予表揚(yáng),對于存在的不足,教師應(yīng)給予耐心的疏導(dǎo)和幫助。這種民主、溫馨、平等的環(huán)境,將有利于學(xué)生創(chuàng)造意識的培養(yǎng),為形成健康的心理素質(zhì)、完善其個(gè)性奠定良好的基礎(chǔ)。
生活是學(xué)生創(chuàng)造思維發(fā)展的源泉,新鮮有趣的事,時(shí)時(shí)激發(fā)著學(xué)生的創(chuàng)作靈感,引起繪畫的沖動(dòng),要想讓那些饒有意味的生動(dòng)感人的形象躍然紙上,是需要學(xué)生仔細(xì)地觀察,并對所表現(xiàn)之物產(chǎn)生濃厚的興趣。沒有這一過程,繪畫形象就會(huì)是蒼白的、沒有生命力的,或根本就產(chǎn)生不了的,所以觀察是繪畫創(chuàng)作的基礎(chǔ),由此產(chǎn)生的好奇心是創(chuàng)造思維發(fā)展的動(dòng)力。
針對傳統(tǒng)教學(xué)過程中教材陳舊,應(yīng)該在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)體系方面進(jìn)行必要的改革嘗試。教學(xué)內(nèi)容的更新,必須根據(jù)科學(xué)的最新發(fā)展對這門課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行必要的篩選、補(bǔ)充、更新和重組,使其既能反映該學(xué)科領(lǐng)域最基本核心的知識,又能反映該學(xué)科最新的進(jìn)展和動(dòng)態(tài),同時(shí)又具有符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的邏輯結(jié)構(gòu)。教學(xué)方法改革中遵循因材施教的原則。一是在教學(xué)中對學(xué)生個(gè)性的充分尊重,即不是要求學(xué)生如何適應(yīng)教師的教學(xué)方式,而是要求教師如何根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去啟迪學(xué)生;二是對學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的尊重,即不只是從某種知識體系出發(fā),還需要從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)去實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。只有更多的教師能在教學(xué)中貫徹因材施教的原則才能徹底打破日前仍在學(xué)校中存在的沉悶、僵化的教學(xué)氣氛。
總之,實(shí)施有效教學(xué)給了我們很大的表現(xiàn)個(gè)性和創(chuàng)造性的空間。實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,這當(dāng)然也首先有賴于教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。教學(xué)是師生共同探險(xiǎn)的歷程。教學(xué)過程就是資源,學(xué)生是教師的資源,教師同時(shí)也是學(xué)生的資源。在一定的情境中,每個(gè)人都能感受到開發(fā)別人的同時(shí)也在開發(fā)著自己。在實(shí)施過程中,我們還要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),潛心研究,在探索中求創(chuàng)新、求發(fā)展,為美術(shù)教學(xué)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇12
所謂“教學(xué)”,是指教師引起、促進(jìn)或維持學(xué)生學(xué)習(xí)的所有的行為。它的邏輯條件主要有三個(gè)方面:一是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的意向,也就是教師首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),課堂教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)” 的基礎(chǔ)上開始的;二是表明學(xué)生所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)和要學(xué)的內(nèi)容,也就是教師要使學(xué)生明白學(xué)到什么程度,學(xué)生只要知道了自己學(xué)到什么或?qū)W到什么程度,才可能有意識地去主動(dòng)參與;三是采用學(xué)生容易理解的方式,也就是教學(xué)語言有獨(dú)特性——讓學(xué)生聽明白、聽清楚,所以,需要借一些技巧,比如抑揚(yáng)頓挫、深入淺出、反復(fù)等。如果老師在講課時(shí)沒有這些條件,那么,教師教得再怎么辛苦,也不能稱之為真正的教學(xué)。所以,有效教學(xué)是為了提升教師的工作效益、強(qiáng)化目標(biāo)管理和過程評價(jià)的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。所謂“有效”,主要指通過教師在一定時(shí)間的教學(xué)后,學(xué)生所得到的具體進(jìn)步或發(fā)展。教師教學(xué)有沒有效益,不是指教師沒有教完教學(xué)內(nèi)容或教得不認(rèn)真,而是指學(xué)生學(xué)得不好或?qū)W生沒有學(xué)到什么。假如學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲,那么,教師教得再辛苦也可能是無效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)習(xí)很辛苦,但沒有取得應(yīng)有的發(fā)展,也是無效或低效教學(xué)。所以,學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展就是教學(xué)有沒有效益的惟一指標(biāo)。
教師要在教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用,首先要體現(xiàn)在能不能最大限度地引導(dǎo)學(xué)生參與到全過程。教學(xué)的成敗,歸根到底是學(xué)生自身的努力,所有的教學(xué)效果都以學(xué)生的參與程度來決定。 要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,提高學(xué)生的素質(zhì),一定要調(diào)動(dòng)學(xué)生在教學(xué)中主體參與的積極性,使學(xué)生在明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的前提下,主動(dòng)地介入教學(xué)活動(dòng)中去,從而獲得知識和發(fā)展能力。
書中第六章第4節(jié)是 “良好課堂氣氛的營造”,書中提到,要讓學(xué)生大膽的表達(dá)自己的思想.所以口頭表達(dá)能力對于小學(xué)生來說,是重點(diǎn)培養(yǎng)的能力。即對一幅圖畫不但要會(huì)表達(dá),還要會(huì)把看到的圖畫用完整的話說出來、用正確的文字書寫出來,要求在平時(shí)的課堂中做到以下幾點(diǎn):
一、創(chuàng)設(shè)和諧民主的氛圍,讓孩子敢說
我覺得要讓孩子自信地說,就要建立平等民主的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)出愉悅、歡快的情景,啟動(dòng)孩子的思維,讓孩子敢想敢說,激發(fā)孩子想說的欲望。以平等的態(tài)度對待孩子,教師不再是知識的權(quán)威和化身,而是一個(gè)一起參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的好伙伴;孩子感到自己是安全的、關(guān)系融洽的、能和同學(xué)、教師進(jìn)行平等的對話。在這樣的環(huán)境里,孩子就迫切地想與同學(xué)交流自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)課堂成了他們放飛心靈的天空。孩子優(yōu)秀的心理素質(zhì)就可以得到鍛煉,同時(shí)在課堂上樹立起大膽說話的自信。同時(shí),在數(shù)學(xué)課堂的導(dǎo)入、課堂新課的展開、課堂反饋講評、課堂鞏固延伸、課堂小結(jié),各個(gè)環(huán)節(jié),我盡量都采用和藹的語氣、協(xié)商的口氣,盡可能地讓課堂氛圍顯得和諧、民主,使孩子思想上變得輕松,敢于提出問題,愿意發(fā)表意見。
二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,讓孩子想說
小學(xué)生是以具體的思維為主,他們好動(dòng)好奇,根據(jù)這個(gè)特點(diǎn),教師可以想辦法在課堂中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境去引導(dǎo)學(xué)生,他們一旦被吸引,就去積極思考。例如教學(xué)除法的兩種分法時(shí),讓學(xué)生進(jìn)行分大餅的現(xiàn)場活動(dòng),叫五個(gè)同學(xué)上講臺,其中四個(gè)同學(xué)排成一排,手里各捧著個(gè)紙盤子,另外一個(gè)同學(xué)手里拿著8個(gè)剪紙大餅。老師問:“8個(gè)大餅,每兩個(gè)分成一份,可以平均分成幾份?”接著讓一名同學(xué)在講臺上動(dòng)手分大餅,引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考、交流、討論、評議,讓學(xué)生對這種動(dòng)態(tài)化的教學(xué)過程感興趣,學(xué)生的思維就會(huì)呈現(xiàn)出高度的活躍。在興奮的心境中,逐步概括出二種分法的意義。這樣的教學(xué),雖然所花的時(shí)間比教師獨(dú)自的演示多一些,但是學(xué)生理解透徹,印象深刻,掌握牢固。同時(shí),學(xué)生的觀察力得到了發(fā)展,豐富了學(xué)生的想象力。
三、規(guī)范自身語言,讓孩子仿說
瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,學(xué)生的模仿能產(chǎn)生表象,可成為日后思維的準(zhǔn)備。對于學(xué)生來說,他們的語言表達(dá)能力還沒有完善,但是小學(xué)生的模仿能力很強(qiáng),這就需要教師在課堂上把語言作為典范,使它成為規(guī)范小孩子語言的根據(jù)。回顧以前的課堂教學(xué),我的語言非常隨便,沒有起指導(dǎo)示范的作用。所以我會(huì)在以后的課堂上規(guī)范精煉自己的語言。
四、游戲教學(xué),讓孩子多說,多練.
著名教育家陳鶴琴老先生曾指出:“不管年齡性別,游戲是人生不可缺少的活動(dòng),人們總是喜歡游戲的,假如在讀書的時(shí)代,我們也能化讀書的.活動(dòng)為游戲,那么讀書不是會(huì)變得更有趣,更快樂,更有進(jìn)步了嗎?”小學(xué)生能連著幾小時(shí)地玩,但是不能長時(shí)間地、一動(dòng)不動(dòng)地呆坐在一個(gè)地方。數(shù)學(xué)教學(xué)中,我總是組織學(xué)生通過靈活多樣的游戲活動(dòng)來組織教學(xué),讓學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,把注意力長時(shí)間地穩(wěn)定在課堂教學(xué)上來,使教學(xué)活動(dòng)收到良好的效果。如:低年級一堂數(shù)學(xué)課,在鞏固練習(xí)時(shí),老師讓學(xué)生又是“搶紅旗”、又是“接龍”,還有“猜一猜”、“比一比”,扮小動(dòng)物還要戴動(dòng)物帽子,從“大森林”里出來,又要進(jìn)“知識宮”游玩,學(xué)生跑上跑下,很熱鬧.當(dāng)數(shù)學(xué)與兒童的游戲揉和在一起時(shí),學(xué)生感受更深的是:數(shù)學(xué)真有趣。所以,恰當(dāng)運(yùn)用游戲在課堂教學(xué)中能活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
五、在合作中交流,表達(dá)體驗(yàn)。
教學(xué)活動(dòng)中要給學(xué)生合作交流的機(jī)會(huì),根據(jù)學(xué)生的差異,進(jìn)行合理分組,科學(xué)搭配小組成員,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生大膽表現(xiàn)自己的個(gè)性,在合作的過程中,學(xué)會(huì)從不同角度了解數(shù)學(xué),認(rèn)識數(shù)學(xué),養(yǎng)成與他人合作交流的習(xí)慣。如教師在教學(xué)“小數(shù)的初步認(rèn)識”時(shí),從學(xué)生已有的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),先設(shè)計(jì)一個(gè)商店的商品部,再展示一些商品和它們的單價(jià),讓學(xué)生”買東西”。在活動(dòng)中,根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn),學(xué)生會(huì)讀出商品的標(biāo)價(jià),教師就在這樣的情境中,讓學(xué)生結(jié)合教材,進(jìn)行觀察和討論,“這些數(shù)有什么特征?”、“這些數(shù)叫什么數(shù)?”等問題。這時(shí),小數(shù)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為學(xué)生的自身需要。通過創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境,架起了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活之間、抽象概念與具體問題之間聯(lián)系的橋梁。在交流中,學(xué)生能自主能動(dòng)地探索,積極地參與、體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的再創(chuàng)造。
引導(dǎo)和激發(fā)每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生的語言起著重要的作用。學(xué)生語言是學(xué)生潛在的內(nèi)心思想的表現(xiàn)。通過這個(gè)方法,我們能很好地傾聽學(xué)生的聲音,要站在學(xué)生的角度去體會(huì)他們的心情和情緒表達(dá),從而對學(xué)生的問題可以做出正確的引導(dǎo)和仔細(xì)的分析。真正的教育不是關(guān)注孩子的成績,而是關(guān)注孩子的發(fā)展。我們教師,也需要學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展自我,讀懂課堂將是我今后工作的主陣地。總之,在新課程理念下,我們認(rèn)為,有效教學(xué)的最終目的是使學(xué)生能獲得相應(yīng)的進(jìn)步或發(fā)展。在課堂教學(xué)中學(xué)生的主體參與意識要通過教師的教來培養(yǎng),主體作用的發(fā)揮要通過教師的教來引導(dǎo)。每一位教師必須增強(qiáng)教育、教學(xué)實(shí)踐的主體意識,創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng),教師必須關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)、關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇13
一直以來,我們都在思考什么才是最有效的教學(xué),通過閱讀《什么是最有效的教學(xué)》后我才知道,原來最有效的反思性教學(xué)需要教師掌握問課和品課藝術(shù)。
所謂的問課,就是教師主動(dòng)征詢學(xué)生、同行、家長以及自我對課堂的感受與意見,并對自己我教學(xué)進(jìn)行深刻反思和深度加工,以期達(dá)到改進(jìn)教學(xué)手段、完善教學(xué)方法、提升教學(xué)水平,從而獲得最佳的課堂效果的一種教學(xué)形式。所謂品課就是教師以品的角度去聽別人的課,去觀別人的。課,去評別人的課,去議別人的課。在聽,觀,評,議的過程中不斷完善自己的教學(xué),有效提升自己的教學(xué)水平。我們可以在品課的同時(shí),聯(lián)系自己的教學(xué),看看自己的教學(xué)有沒有需要完善的地方,要吸取別人的長處,及時(shí)改進(jìn)和完善教學(xué),使自己的.教學(xué)漸入佳境。
我們以后的教學(xué)路還很長,“問課”應(yīng)該成為我們的一門“必修課”。通過這本書,我更加清楚自己在今后怎樣去進(jìn)行有效教學(xué)的研究,要多聽,多問,多學(xué),多想,要更加嚴(yán)格的要求自己,爭取在教學(xué)上有更大的進(jìn)步。以上就是我從這本書中學(xué)到的一點(diǎn)知識和我的一點(diǎn)感受,謝謝大家。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇14
利用暑假充足的時(shí)間,我自學(xué)了《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》,本書都是通過案例來呈現(xiàn),使得教學(xué)的“有效性”既有針對性又有擴(kuò)展性。有效教學(xué)的構(gòu)成元素有以下幾點(diǎn):一、把握數(shù)學(xué)本質(zhì)是有效教學(xué)的根本;二、研究學(xué)生、了解學(xué)生是有效教學(xué)的保障;三、確定合理的、具有可操作性的“三維”四、設(shè)計(jì)“的教學(xué)才能落實(shí)“三維”教學(xué)目標(biāo)。而最根本的要素則是前面兩點(diǎn)。
通讀了整本書,我才發(fā)現(xiàn)這個(gè)公式總結(jié)的是多么的精辟,下面談?wù)勎业母惺堋?/p>
一、先說數(shù)學(xué)本質(zhì)。
這本書的前三篇分別從“對自然數(shù)的意義與‘十進(jìn)位值制’”“方程的初步認(rèn)識與代數(shù)思維”“減法的意義與減法模型”等十多個(gè)章節(jié)闡述了這些數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)技能背后的數(shù)學(xué)本質(zhì)。
那到底什么是數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)呢?
書中指出它包括以下幾個(gè)方面:對基本數(shù)學(xué)概念的理解;對數(shù)學(xué)思想方法的理解;對數(shù)學(xué)特有思維方式的感悟;對數(shù)學(xué)美的'鑒賞;對數(shù)學(xué)精神(理性精神與探究精神)的追求。
把握數(shù)學(xué)本質(zhì)真這么重要嗎?
這是一節(jié)第一冊減法的課。在理解了例題,并得到“9-4=5”之后,教師請學(xué)生自己動(dòng)手“創(chuàng)作”一個(gè)用“減法”解決的問題,這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了一個(gè)意外的“生成”事件。一個(gè)小男孩介紹:“我本來有9支鉛筆,借給同桌4支,問我還剩幾支鉛筆?”立刻有小女孩反對:“怎么還是9-4=5,重復(fù)了,不能寫到黑板上。”小男孩不服氣:“我沒重復(fù),老師的是水果,我的是鉛筆,鉛筆不等于水果。”小女孩仍反駁:“反正你的算式是9-4=5,還說不重復(fù)。”于是全班很疑惑。
面對這種情況,有些老師可能會(huì)簡單地回答:“這是同一個(gè)算式,我們就不需要重復(fù)寫在黑板上了。”然而,我們應(yīng)該認(rèn)真思考一下,減法的本質(zhì)到底是什么?減法其實(shí)是一種解決特定問題的數(shù)學(xué)模型。
因此,這位老師向?qū)W生提出了一個(gè)問題:“你們能想出另外一個(gè)例子,用5-2=3來表示嗎?”學(xué)生們開始思考并互相交流。他們發(fā)現(xiàn),有些事情發(fā)生在停車場,而有些則發(fā)生在教室里;有些是摘花的情景,而有些則是關(guān)于鉛筆的。盡管這些事件看起來完全不同,但它們都可以用5-2=3這個(gè)算式來表示。孩子們由此得出了一個(gè)重要的領(lǐng)悟:雖然事件不同,但所表達(dá)的意思卻是相同的。他們感嘆算式的神奇之處。
學(xué)生能夠獲得這樣的領(lǐng)悟,這是教學(xué)最出色之處,因此我們可以說:教師在有效地引導(dǎo)“生成”過程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用,而這取決于教師對數(shù)學(xué)本質(zhì)的深刻理解。
那如何追問數(shù)學(xué)本質(zhì)?
那就需要我們追問“3w”,即:為什么(why)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容?所學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心概念是什么(what)?所學(xué)習(xí)的內(nèi)容怎么應(yīng)用即與已經(jīng)會(huì)了的知識之間有什么聯(lián)系(how)?
二、除了把握數(shù)學(xué)本質(zhì),研究學(xué)生也很重要。
在我上課的時(shí)候經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況:我提前準(zhǔn)備好了教案,以為學(xué)生們能夠很好地理解。然而有時(shí)候我講得非常生動(dòng),但是學(xué)生們卻顯得不耐煩;有時(shí)候我認(rèn)為很簡單的知識,學(xué)生們卻覺得很困難;同樣的教學(xué)設(shè)計(jì),一個(gè)班的上課非常順利,而另一個(gè)班的課堂卻非常混亂。
看了這本書的最后一編內(nèi)容,我明白了,或許這都是因?yàn)槲胰鄙賹W(xué)生學(xué)習(xí)情況的調(diào)研。
除了書中的一些案例,我自己在去年就曾嘗試過一次課前調(diào)研。那是《認(rèn)識人民幣》的一節(jié)課,由于不了解他們對人民幣的原有經(jīng)驗(yàn),我拉個(gè)幾個(gè)學(xué)生隨機(jī)訪談。調(diào)研結(jié)果與我原先對學(xué)生的設(shè)想相差極大,我了解到他們沒有太多用錢的經(jīng)驗(yàn),而我原先的設(shè)想太高估他們了。
所以,課前,他們沒學(xué)過的就一定不會(huì)?你的教學(xué)設(shè)計(jì)一定能滿足他們的認(rèn)知需求?非也。我們必須了解學(xué)生學(xué)習(xí)新知識前已有的知識基礎(chǔ)、經(jīng)驗(yàn),可能遇到的困難、喜歡的學(xué)習(xí)方式。我們只有對所教學(xué)生有深入的了解,才能確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)。可以用調(diào)查問卷法,也可以通過與學(xué)生的訪談、學(xué)生的作業(yè)分析以及課堂觀察法等了解學(xué)生的情況。
如果我能堅(jiān)持做到這一些,相信上面的情況在我的課堂中會(huì)越來越少的出現(xiàn)。
當(dāng)然,以上都是我從書中得到的一些知識。有句話說的好“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。套用引言中的式子,或許可以得到這樣的一個(gè)新式子——理論+實(shí)踐=經(jīng)驗(yàn)。希望我能真正將書中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為我的經(jīng)驗(yàn)!
《有效教學(xué)》讀書心得 篇15
暑假里讀了《有效教學(xué)》這本書,有種豁然開朗的感覺。
書中,作者通過理論、教學(xué)案例,結(jié)合自己的感悟,總結(jié)歸納出一些實(shí)際教學(xué)中的成熟的教學(xué)策略:讓學(xué)生學(xué)得多、學(xué)得快的教;讓學(xué)生學(xué)得深、學(xué)得透的教;讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)的教。理論聯(lián)系實(shí)際,讓我們讀來有如在品香茗,回味無窮。
作為教師,我們知道,教學(xué)的主戰(zhàn)場在課堂,開展有效的課堂教學(xué)就是要提高課堂35分鐘效率,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。以下是我的幾點(diǎn)思考:
一、有準(zhǔn)備的課堂。
教材是知識的載體,編寫者是從一個(gè)普遍適用的角度去規(guī)劃編排體系和呈現(xiàn)形式的,對于不同的地區(qū)資源、不同的學(xué)生狀況、不同的教學(xué)個(gè)性,肯定不是最適合的。因此首先要有這樣一種態(tài)度:尊重、理解并用好教材,這是備好課的前提,在尊重基礎(chǔ)上發(fā)揮與創(chuàng)造,在理解基礎(chǔ)上補(bǔ)充與改變,這是備好課的需要。確定重點(diǎn),找準(zhǔn)難點(diǎn)并精心設(shè)計(jì)教學(xué)策略,是備課的重心所在,稍有偏離就可能導(dǎo)致課堂的低效甚至無效
二、具有藝術(shù)性的課堂。
1、導(dǎo)入設(shè)計(jì):“萬事開頭難”。說書有開講,小說有開篇,相聲有引子,戲劇影視有序幕。那些巧妙合理、引人入勝的開講、開篇、引子、序幕,一出現(xiàn)就能抓住聽眾和讀者的心,激起人的情趣,很快使人集中了注意力。上課開始有一個(gè)好的開頭,能夠啟發(fā)思維,一下子就把學(xué)生“抓”住。要根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用。“開頭”的'方法盡管不同,但最終的目的只有一個(gè):最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2、結(jié)語設(shè)計(jì):民諺有云:“編筐織簍,全在收口。”既有引人入勝的開頭,又有恰到好處的收尾,才是完整的一堂課。精彩的結(jié)尾會(huì)對教學(xué)內(nèi)容起到畫龍點(diǎn)睛、提煉升華的作用。以前我在上課的時(shí)候也不十分注重課的“開頭”和“結(jié)尾”,不僅沒有在課堂的開始吸引孩子的注意力,而且也沒能讓孩子們對知識有一個(gè)整體的印象。現(xiàn)在才知道那是犯了很大的錯(cuò)誤。我們每位教師都要養(yǎng)成有“頭”有“尾”的上課習(xí)慣,這不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還能提高教學(xué)效果。
三、語言魅力——逆話順說。
“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,作為互勉自勵(lì)的箴言,一直被人們所稱道。對于回答問題的學(xué)生進(jìn)行大力表揚(yáng),即使回答錯(cuò)誤也給予一個(gè)肯定的鼓勵(lì)的眼神,現(xiàn)在孩子們大多很喜歡回答問題,課堂也慢慢變得融洽起來。有效教學(xué)就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),即喚起學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣、求知的渴望和成就的欲望。興趣是最好的老師,孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,學(xué)習(xí)的最高境界是樂學(xué)。
四、在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。
教師要成為課堂的管理者和學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。在課堂中努力做到——有疑問,創(chuàng)設(shè)問題情境,用疑問開啟學(xué)生思維的心扉;有討論,學(xué)生暢所欲言,各抒己見,教師的任務(wù)是積極引導(dǎo)、熱情鼓勵(lì)、及時(shí)點(diǎn)撥;有驚訝,釋疑學(xué)生的迷惘,輕輕點(diǎn)撥后茅塞頓開,驚訝中有說不出的喜悅之情;有笑聲,氣氛輕松愉快,學(xué)生思維活躍,教態(tài)親切,學(xué)態(tài)自如,在幽默與笑聲中完成教學(xué)任務(wù)。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。
教學(xué)是讓學(xué)生高尚和聰明的藝術(shù)。每一位教師都應(yīng)該成為教學(xué)藝術(shù)家,充分發(fā)揮自己的藝術(shù)創(chuàng)造力,在“三尺講臺”上盡情展示藝術(shù)才華,使課堂真正成為師生提高修養(yǎng)、探求知識、陶冶情操的藝術(shù)殿堂。讀書,使我明白了很多道理。可以說是讀書讓我明白了一個(gè)教師的偉大,明白了教書育人的樂趣。相信在以后的教學(xué)生涯中,我還會(huì)不斷地讀書,用讀書來充實(shí)我的教學(xué),我的人生。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇16
剛拿到《有效教學(xué)》這本書時(shí),說心里話并沒有在意,下定決心認(rèn)真看后才發(fā)現(xiàn)這本書真奇妙,寫的都是實(shí)實(shí)在在的教學(xué)方法,對自身的教育教學(xué)確實(shí)是深有幫助,讓我獲益匪淺。
首先是有效備課。在本章節(jié)中,提到了一些怎么樣備課才實(shí)用的一些意見和做法,在我看來很有道理,比如說在怎樣解決“備課”“上課”兩張皮的問題上,書本上的闡述就很有道理:說備課的方式并不重要,重要的是教師的鉆研、思考,詞語合適的教學(xué)方式及手段以達(dá)到好的效果。作為教師,首先應(yīng)整體把握初中階段教學(xué)的總目標(biāo)和各年級階段的目標(biāo),這樣備課才能有的放矢。把握了總目標(biāo)和各年段目標(biāo),教學(xué)低段的備課可“高瞻遠(yuǎn)矚”,中段的備課應(yīng)“瞻前顧后”,而高段備課在沖向總目標(biāo)的同時(shí)能“居高臨下”,這樣能注意個(gè)年段間的知識銜接,避免“各自為陣”的盲目性。如果把總目標(biāo)和年段目標(biāo)看作“面”,每篇文章看作無數(shù)個(gè)“點(diǎn)”,點(diǎn)面結(jié)合,就能達(dá)到實(shí)用、高效。另外在教學(xué)方法的預(yù)設(shè)上,我們?nèi)绻軓哪繕?biāo)、核心環(huán)節(jié)、練習(xí)、板書、變化等多方面考慮備起,并且多參與有效的集體備課,那么對于我們自身教育教學(xué)水平來說將是一個(gè)很大的提升。
其次在有效指導(dǎo)方面,要適時(shí);適度;適當(dāng);適合;適應(yīng)。要因材施教,區(qū)別對待,“一把鑰匙開一把鎖”,也就是在教學(xué)中,從學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定到教學(xué)內(nèi)容的選擇,從教學(xué)手段的安排到教學(xué)語言的運(yùn)用,都必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),做到有的放矢。
第三作為一名教師我們要善于反省。這話說起來有些老生常談,因?yàn)槠綍r(shí)我們也做了,也寫反思隨筆了,也知道自身的長處和短處,但真正領(lǐng)悟到其精髓的,感受到反思帶給自己的快樂與成長的又有多少呢?所以要想真正提高,我們還要不斷地終身地去學(xué)習(xí)、去反思、去換位思考。這是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。
從現(xiàn)在開始,我要樹立有效教學(xué)的理念,強(qiáng)化有效教學(xué)的意識,在反思、自查中提高自己的育人能力和教學(xué)水平。時(shí)刻提醒自己在每節(jié)課后自己主動(dòng)反思:課上哪一個(gè)環(huán)節(jié)啟發(fā)了學(xué)生?哪一部分是教學(xué)中的亮點(diǎn)?哪一部分教學(xué)效率高?下節(jié)課如何改進(jìn)…… 主動(dòng)把有效教學(xué)理念、有效教學(xué)策略落實(shí)到教育教學(xué)工作中。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇17
有效教學(xué)的核心問題是教學(xué)的效益,即什么樣的教學(xué)是有效的?是高效、低效還是無效?關(guān)于"有效教學(xué)",我們有必要先來了解"有效"與"教學(xué)"兩個(gè)概念的本來含義。所謂"有效",主要是指通過在一段時(shí)間的教學(xué)之后,學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說,學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益,并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真,而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲,即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展,也是無效或低效教學(xué)。所謂"教學(xué)",是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件有三個(gè)方面:一是引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向,即教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),教學(xué)是在學(xué)生"想學(xué)"的心理基礎(chǔ)上展開的;二是指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)所學(xué)的內(nèi)容,即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么,學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度,才會(huì)有意識地主動(dòng)參與;三是采用易于學(xué)生理解的方式,即教學(xué)語言有自己的獨(dú)特性——讓學(xué)生聽清楚、聽明白,因此,需要借助一些技巧,如重復(fù)、深入淺出、抑揚(yáng)頓挫等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件,那么即使教師教得十分辛苦,也不能稱之為真正的教學(xué)。
有效教學(xué)旨在提高教師的工作效益,是一種現(xiàn)代教學(xué)理念。具體說來,有效教學(xué)的理念主要包含五方面的內(nèi)容。
第一、有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。要求教師樹立"對象意識"與"全人概念",教師必須確立學(xué)生的主體地位,樹立"一切為了學(xué)生的發(fā)展"的思想,同時(shí),學(xué)生的發(fā)展是全人的發(fā)展,并不局限于某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。
第二、有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)效益,要求教師有時(shí)間與效益的觀念。在教學(xué)過程中,教師不能跟著感覺走,也不能把"效益"簡單理解為"花最少的時(shí)間教最多的內(nèi)容".教學(xué)效益取決于對單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程綜合考慮的結(jié)果。
第三、有效教學(xué)更多地關(guān)注可測性或量化。有效教學(xué)既要反對拒絕量化,又要反對過于量化。比如根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn),教師應(yīng)當(dāng)從以下方面來完善語文測試:首先,注重語感訓(xùn)練,語文知識的查考盡可能地結(jié)合語境來進(jìn)行;其次,整體測試與局部測試相結(jié)合,加強(qiáng)整體測試;再次,單項(xiàng)性評價(jià)與綜合性評價(jià)相結(jié)合,加強(qiáng)綜合性評價(jià);第四,注重主觀式評價(jià)與客觀式評價(jià)相結(jié)合,重視主觀式評價(jià);最后,努力加強(qiáng)對語言文化積累的考核。
第四、有效教學(xué)需要教師具備"反思意識",要求每一位教師不斷地反思自己的日常教學(xué)行為,持續(xù)地追問自己"什么樣的教學(xué)才是有效的?我的教學(xué)有效嗎?有沒有比我更有效的教學(xué)?有效教學(xué)所追求的價(jià)值是什么?"
第五、確立有效教學(xué)是一套策略。所謂"策略",就是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問題解決行為方式,有效教學(xué)需要教師掌握有關(guān)的策略性的知識,以便于自己面對具體的情景作出決策,并不需要教師掌握每一項(xiàng)技能。
按照教學(xué)流程,現(xiàn)就有效的課堂教學(xué)活動(dòng)策略作出具體分析。
一、教師角色定位策略
夸美紐斯說:"……假如沒有一個(gè)學(xué)生違背本人的意志,被迫去學(xué)習(xí)任何學(xué)科,我們就不會(huì)有發(fā)生厭惡和智力受到抑制的情形了,每一個(gè)人都會(huì)順著他的自然的傾向去發(fā)展。"
教師必須銘記"學(xué)校為兒童存在,不是兒童為學(xué)校存在",教師應(yīng)該視學(xué)生為上帝,以服務(wù)者的角色去開展自己的工作。
二、目標(biāo)陳述策略
課堂教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié),就是教師陳述自己的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)陳述策略具體包括:目標(biāo)陳述要層級化,目標(biāo)的層級化是一個(gè)從抽象到具體的過程,課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo);要用學(xué)生的語言描述教學(xué)目標(biāo),使教師的教學(xué)目標(biāo)真正轉(zhuǎn)換為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo);教學(xué)目標(biāo)要任務(wù)化和問題化。
三、教學(xué)組織策略
一名好的教師必須具備良好的組織策略,只有良好的組織才能夠使教學(xué)事半功倍。
首先,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培育學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)習(xí)之母,興趣是任何教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。教學(xué)組織的首要任務(wù)就是把學(xué)生零散的好奇心轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)興趣和態(tài)度。從內(nèi)在機(jī)制上說,學(xué)生努力學(xué)習(xí),不斷持續(xù)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)沒有阻力和阻斷,興趣使學(xué)生的欲望和沖動(dòng)理性化,成為專注的學(xué)習(xí)態(tài)度。
其次,促進(jìn)教學(xué)過程相互作用。相互作用主要指的是師生之間、學(xué)生之間的相互作用,從而營造活躍而輕松的課堂教學(xué)氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度。人的創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)效果只有在一種較為自由的狀態(tài)中才能發(fā)生。師生之間的相互作用同時(shí)能夠改變教師"滿堂灌"而學(xué)生"靜聽"的'教學(xué)狀態(tài),學(xué)生能夠在一種充滿師生相互作用的活力和張力進(jìn)行學(xué)習(xí),其學(xué)習(xí)欲望與沖動(dòng)被充分調(diào)動(dòng)起來。
最后,借助學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)知識,使學(xué)生獲得意義。教學(xué)組織的第三大任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)。這就要求學(xué)習(xí)必須使學(xué)生的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對新知識觀念進(jìn)行同化,使新舊知識建立聯(lián)系,并在新知識之間也建立有意義的聯(lián)系,最終實(shí)現(xiàn)把學(xué)生的自然力轉(zhuǎn)換成為專家式的能力,使學(xué)生在建構(gòu)知識中獲得意義。要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),教師必須了解學(xué)生,了解學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)的背景以及學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的狀況,然后通過教學(xué)的設(shè)計(jì)和資源的提供,使學(xué)生能夠借助其原有的知識和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí),其中尤為重要的是學(xué)生的思維、經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)的相互作用,要使學(xué)生從做中學(xué),實(shí)現(xiàn)知行合一。
四、課堂情境設(shè)計(jì)策略
學(xué)生全面、和諧、充分的發(fā)展,有賴于學(xué)校各方面的條件,有賴于教師教學(xué)組織中創(chuàng)設(shè)的生動(dòng)活潑的教學(xué)情景。從某種意義上講,課程與教學(xué)就是學(xué)生發(fā)展的生態(tài)化情景系統(tǒng)。
首先,通過情境的創(chuàng)設(shè),建立師生之間的反思性教學(xué)。課堂教學(xué)情境的內(nèi)涵就是指人與人關(guān)系的情境。什么樣的人際關(guān)系狀態(tài)才有利于教學(xué)效果呢?建立反思性教學(xué)關(guān)系是關(guān)鍵。在這種關(guān)系中,教師不要求學(xué)生接受教師的權(quán)威,相反,教師要求學(xué)生延緩對這種權(quán)威的不信任,與教師共同參與探究學(xué)生正在體驗(yàn)的一切。
在這一過程中,師生之間存在對話,學(xué)生是教師強(qiáng)有力的質(zhì)疑者和反抗者。教學(xué)是一種師生之間的溝通。教師和學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識,交流情感、觀念與理念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。
其次,創(chuàng)設(shè)追求審美與精神的教學(xué)情境。如果說反思性師生關(guān)系的建立是以人境創(chuàng)設(shè)帶動(dòng)教境和學(xué)境的話,那么,追求審美和精神的教學(xué)情境則是教學(xué)的藝境和神境。
從藝境上講,就是追求教學(xué)之美,也就是從情感的投入切入到一種美學(xué)的境界,使教學(xué)在學(xué)生美的享受中獲得超出一般的效果。而教學(xué)的神境是指教師在忘我的教學(xué)狀態(tài)中使教學(xué)出神入化,且如杜威所言:"將我們浸透在學(xué)科中,投入進(jìn)去,壓倒我們,湮沒之瞬間,清醒過來,運(yùn)用理性進(jìn)行反思,達(dá)成美學(xué)激情與經(jīng)驗(yàn)反思的交融,是具哲學(xué)意蘊(yùn)的最閃光處。"這是借助理性實(shí)現(xiàn)人境、藝境和神境的交融。
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《有效教學(xué)》讀書心得 篇18
假期我閱讀了華應(yīng)龍老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)化錯(cuò)教學(xué)案例》一書,本書共分為五個(gè)章節(jié),其中談到了在小學(xué)一至六年級的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)生可能會(huì)犯的錯(cuò)誤,其中有許多老師的感悟讓我覺得這些似曾就在昨日,在我教六年級的時(shí)候,我的學(xué)生也出現(xiàn)了同樣的錯(cuò)誤,但當(dāng)時(shí)的自己沒有意識到這個(gè)細(xì)節(jié)就粗略帶過,現(xiàn)在想想竟是錯(cuò)過了學(xué)生創(chuàng)新思想的火花。學(xué)生的每一份思考都閃爍著光芒,作為教師應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處,引導(dǎo)學(xué)生分析錯(cuò)誤,共同思考,讓糾正錯(cuò)誤的過程成為彰顯錯(cuò)誤價(jià)值的過程。
一、改變教師的錯(cuò)誤觀念。
子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。”想起之前自己在講課的時(shí)候,總是希望把自己的教學(xué)設(shè)計(jì)的完美無缺,避免讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中碰到錯(cuò)誤,學(xué)生有了錯(cuò)誤也是一帶而過,糾正完正確的做法就覺得學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)了。當(dāng)看到書中記錄的教師在坦然面對學(xué)生的錯(cuò)誤時(shí),引導(dǎo)學(xué)生說出自己的理由,教師對學(xué)生的錯(cuò)誤路徑了解之后讓學(xué)生相互辨析,從而得出正確結(jié)論。這樣的做法實(shí)在讓人欽佩!正如一位心理學(xué)家的那句話:誰不考慮嘗試錯(cuò)誤,不允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,就將錯(cuò)過最富有成效的學(xué)習(xí)時(shí)刻。課堂,應(yīng)該成為讓學(xué)生出錯(cuò)的地方。在真實(shí)的課堂中,學(xué)生應(yīng)該有真正的學(xué)習(xí),尤其在數(shù)學(xué)課堂上,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
二、學(xué)會(huì)利用學(xué)生的錯(cuò)誤資源。
在課堂中,教師要及時(shí)捕捉學(xué)生的錯(cuò)誤和課堂上的.“意外”,并充分利用,將其作為一種促進(jìn)學(xué)生情感和智力發(fā)展的教育資源。要巧妙地利用資源,因勢利導(dǎo),化弊為利,促進(jìn)學(xué)生知識的建構(gòu),提高課堂效率。利用學(xué)生的出錯(cuò),讓學(xué)生之間相互辨析,通過真正的思考,他思考了知識,發(fā)展了思維。課堂中,教師的贊賞、同學(xué)們的掌聲又能使他產(chǎn)生愉悅的情感體驗(yàn),增強(qiáng)他學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。讓學(xué)生在糾錯(cuò)、改錯(cuò)中領(lǐng)悟方法、發(fā)展思維、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,讓課堂綻放精彩。
三、關(guān)于未來教學(xué)的思考。
現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展的越來越快,教育的功能也要為人的終身發(fā)展考慮和服務(wù)。本次突如其來的疫情更讓我覺得,我們不需要培養(yǎng)循規(guī)蹈矩的書,而是要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人來接替我們更好的生活下去。數(shù)學(xué)課堂正是如此,數(shù)學(xué)學(xué)科對于人的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)又顯得尤為重要。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要激發(fā)學(xué)生善于思考、對于學(xué)生的錯(cuò)誤要善于包容,只有從自身做起,才能為國家培養(yǎng)有能力、有抱負(fù)的青年人。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇19
對于現(xiàn)代教育來說“有效教學(xué)”一詞,應(yīng)該是很熟悉了,我卻遲遲未深入學(xué)習(xí)。最近有幸讀崔允漷教授《有效教學(xué)》一書,頗有感觸,一直以來,我對有效教學(xué)的理解非常淺薄:有效教學(xué)就是最大限度的在教師教學(xué)領(lǐng)域里,以最少的時(shí)間、最快的速度、最快收效的結(jié)果來使得教育成果最大化,達(dá)到又快又好的本質(zhì)。其實(shí),我的理解有些偏頗,不僅失之科學(xué),而且過于片面。現(xiàn)就閱讀崔允漷《有效教學(xué)》一書寫點(diǎn)讀后感想。
一、書中基本框架
這本書的指導(dǎo)思想是讓學(xué)習(xí)者“像專家一樣思考”。本書的單元組織、各章內(nèi)容、正反信息、練習(xí)設(shè)計(jì)、站的選擇等都體現(xiàn)了如下思考:如何把問題還原到原點(diǎn)來思考?如何將教學(xué)問題置于課程、教育、社會(huì)大背景中綜合地思考?如何促使學(xué)習(xí)者將中小學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)、學(xué)習(xí)、評價(jià)進(jìn)行一體化的思考?如何促使學(xué)習(xí)者形成教育領(lǐng)域的大觀念,而不至于去記去背書中提供的那些條條框框的東西?
本書的組織架構(gòu)按學(xué)習(xí)單元的方式來呈現(xiàn):什么是教學(xué)——怎樣教得有效——怎樣教得更好、更有意思。這幾個(gè)方面循序漸進(jìn)地詮釋了何謂有效教學(xué)、教師如何進(jìn)行有效教學(xué),有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益,即什么樣的教學(xué)是有效的?并引入了大量的教學(xué)實(shí)例、教師教學(xué)反思和教學(xué)隨筆,讓人讀起來輕松、易懂、有較強(qiáng)的可操作性。
二、讀書收獲
(一)明確有效教學(xué)的課堂框架
正確的教育理念是規(guī)范的教學(xué)行為的指路明燈。在閱讀第一章的開頭,文章就提出問題:什么是教學(xué)?我在線教育已經(jīng)十多年啦,可還不曾靜下心來認(rèn)真的思考什么是教學(xué),怎樣教得有效,怎樣教得更好、更有意思。想起來還真的有點(diǎn)不可思議。總是認(rèn)為教學(xué)就是把已知的東西教給未知的學(xué)生。
所謂“有效”,主要是通過教師在這一段時(shí)間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展,也就是說,學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益,并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真,而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)生沒有收獲,即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué),同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展,也是無效或低效教學(xué)。
所謂“教學(xué)”,是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件主要有四個(gè)方面:
(一)引起意向——學(xué)生想學(xué)習(xí),即引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向,教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開的;
(二)明釋內(nèi)容——教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)和所學(xué)的內(nèi)容,即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么,學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度,才會(huì)有意識地主動(dòng)參與;
(三)調(diào)適形式——教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),是指采用易于學(xué)生理解的方式,即教學(xué)語言有自己的獨(dú)特性——讓學(xué)生聽清楚、聽明白,因此,需要借助一些技巧,如信息技術(shù)中在講述理論時(shí)要配合適當(dāng)?shù)膶?shí)踐操作等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件,那么,即使教師教得十分辛苦,也許不能稱之為真正的教學(xué)。
(四)關(guān)注結(jié)果——學(xué)生學(xué)會(huì)了,教學(xué)行為的目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,其落腳點(diǎn)在于讓每位學(xué)生學(xué)有所得,各有所獲。所以一些課堂行為不要一味地追求形式而舍本逐末地脫離了最初教學(xué)的意向性,教學(xué)最實(shí)質(zhì)的內(nèi)容在于學(xué)生得到了什么。因此,有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。
(二)理解怎樣教得有效
有效性是教學(xué)的靈魂。教學(xué)是一種有目的的、有計(jì)劃的活動(dòng),因此在教學(xué)活動(dòng)之前,我們要進(jìn)行必要的準(zhǔn)備,在頭腦中或書面形成一個(gè)計(jì)劃。教學(xué)準(zhǔn)備的核心就是為實(shí)現(xiàn)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo),教師綜合考慮各種資源和影響因素,并作出各種決定,進(jìn)而形成相應(yīng)的方案。一節(jié)課是否有效,老師自身是十分重要的。除了對教材的充分理解之后備好一節(jié)課。
所以,我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié),是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程,但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反,有效的教學(xué)對預(yù)設(shè)的要求不是降低了,而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統(tǒng)的備課模式,讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
(三)思考怎樣教得更好
讓我印象最深的是第三單元的“怎樣教得更好”中提到教師開展教學(xué)研究的路徑是:一個(gè)是自我反思;第二是同伴互導(dǎo);最后是專家引領(lǐng)。
首先是自我反思。在沒有讀這本書之前,我就知道自我反思對于一位教師來說是很重要的,自我反思成就了很多名師。以前讀書的時(shí)候,心理學(xué)的書中也有提到,波斯納著名的教師成長公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。因此,我們不可估量反思的作用。書中明確的提出,自我反思是提升經(jīng)驗(yàn)的橋梁、是錘煉思維的工具、是追求卓越的動(dòng)力。對于我來說,懶于記錄、反思是我欠缺的地方。只有不斷地反思,才能不斷地進(jìn)步。要養(yǎng)成反思的好習(xí)慣。
其次是同伴互導(dǎo)。一位優(yōu)秀的教師,除了學(xué)會(huì)堅(jiān)持不斷地自我反思外,還要學(xué)會(huì)同伴互導(dǎo)。一個(gè)人的力量始終是渺小的。當(dāng)你遇到一個(gè)難題時(shí),自己怎么絞盡腦汁都無從著手時(shí),可以借助的力量就是自己的同伴。別人總會(huì)有你想不到的想法。以我們信息技術(shù)學(xué)科為例吧,師資少,學(xué)校里僅有五位信息技術(shù)教師。書中提到一點(diǎn)同伴互導(dǎo)時(shí)應(yīng)注意的問題,讓我受益匪淺。第一是要積極參與合作;第二是心態(tài)要平和,坦誠相待;第三是學(xué)會(huì)如何合作;第四是積極行動(dòng),共同擔(dān)當(dāng)。在師資少的情況下,同伴互導(dǎo)可以激發(fā)每位參與者的合作動(dòng)機(jī)或智慧,讓每位參與者真正享受互惠的效益。
最后是專家引領(lǐng)。書上的定義說,專家引領(lǐng)是當(dāng)你因某個(gè)問題不得其解而處于困惑狀態(tài)時(shí),專家給予啟發(fā)、點(diǎn)撥而使你解決問題、消除困惑的過程。我們信息技術(shù)學(xué)科雖然在中學(xué)中已有很多年的歷史了,但似乎效益不佳。即便我們能做到自我反思和同伴互導(dǎo),有些問題是我們和同伴百思不得其解的,那就需要有專家引領(lǐng)。那專家在哪里呢?羅丹說:生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美。專家也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。當(dāng)然,如果學(xué)校給我們搭建和專家交流的平臺那當(dāng)然更好。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇20
借著假期,翻閱了一下夸美紐斯的經(jīng)典教育學(xué)論著《大教學(xué)論》,現(xiàn)簡單的講述一下自己的感受。
一、夸美紐斯其人
夸美紐斯(1592—1670),捷克著名教育理論家和實(shí)踐家,資產(chǎn)階級教育理論的奠基者之
一。生于新教派“捷克兄弟會(huì)”會(huì)員家庭。12歲失去雙親,中斷了學(xué)習(xí)生活。16歲由兄弟會(huì)資助進(jìn)入普雷洛夫市拉丁文法學(xué)校接受中等教育。1611年,又由兄弟會(huì)選送到德國的赫爾博恩大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)。在大學(xué)期間,他系統(tǒng)學(xué)習(xí)了古代思想家的著作,研究了人文主義者的思想,接觸了新興的自然科學(xué)知識,了解了宗教改革以來各國的教育發(fā)展動(dòng)向,探討了當(dāng)時(shí)德國著名教育家的教育革新主張,為他后來從事文化教育活動(dòng)打下了良好的根基。1614年,他回到捷克,在母校普雷洛火拉丁文法學(xué)校任教,1618年調(diào)任富爾涅克城牧師兼兄弟會(huì)學(xué)校校長。同年,30年戰(zhàn)爭爆發(fā),捷克完全喪失了獨(dú)立,新教徒慘遭迫害,夸美紐斯開始了顛沛流離的生活,失去了全部家產(chǎn)、書稿和妻兒。1627年,隨同30000戶兄弟會(huì)員家庭遷往波蘭的黎撒避難,先在該地兄弟會(huì)中學(xué)任教,后來擔(dān)任了校長,又被推選為兄弟會(huì)長老。在這里,他完成了他的一些最重要的著作:拉丁文教科書《語言學(xué)入門》(1631年)、教育學(xué)巨著《大教學(xué)論》(1632年)、學(xué)前教育專著《母育學(xué)校》(1632年)、中學(xué)物理教材《物理學(xué)概論》(1633年)。其中《語言學(xué)入門》一書很快被譯成了12種歐洲文字和四種亞洲文字,在各國廣泛流行,使夸美紐斯獲得了世界聲譽(yù)。
1634年起,他開始探討“泛智論”。1639年出版了《泛智論導(dǎo)言》。1641年,英國邀請他主持編纂“泛智論”工作。不久英國發(fā)生內(nèi)戰(zhàn),1642年又應(yīng)邀到瑞典協(xié)助解決拉丁文教學(xué)問題,用六年時(shí)間為瑞典編寫了一套拉丁文教科書、教學(xué)法指導(dǎo)書和字典。1648年,30年戰(zhàn)爭結(jié)束,他再次回到黎撒主持宗教與教學(xué)事務(wù)。1650年,接受匈牙利德蘭西瓦亞公國的邀請,擔(dān)任長年教育顧問,創(chuàng)辦了一所泛智學(xué)校并自任校長。在此期間,他主要撰寫了《泛智學(xué)校》(1650年)、《論天賦才能的培養(yǎng)》(1650年)、《組織良好的學(xué)校的準(zhǔn)則》(1652年)、《青年行為守則》等教育著作和論文。還編寫了著名的兒童初級讀物《世界圖解》(1654年)。這是一本簡化的語言入門,為年齡太小、不能學(xué)語言入門的孩子所寫,也是世界上最早的附有插圖的對兒童進(jìn)行啟蒙教育的小百科全書,被譯成了多種文字,流行了近200年。1654年,他再次回到黎撒,繼續(xù)研究“泛智論”。1656年,黎撒城毀于波蘭與瑞典的戰(zhàn)爭,夸美紐斯應(yīng)邀前往荷蘭阿姆斯特丹工作和定居。從1657年起,他將他的教育專著、論文和教科書匯編成《救育論著全集》(四卷)陸續(xù)出版,留給了人類一份珍貴的教育歷史遺產(chǎn)。
夸美紐斯吸收了歐洲文藝復(fù)興以來人文主義教育成果,反映新興資產(chǎn)階級的教育要求,總結(jié)自己長期的教育理論與教育實(shí)踐,全面系統(tǒng)地論述了資產(chǎn)階級教育問題,奠定了歐洲近代資產(chǎn)階級教育理論的基礎(chǔ)。
二、《大教學(xué)論》其書
《大教學(xué)論》,1632年用捷克文寫成。1635—1638年間,他聽從友人的勸告,把它譯成了拉丁文,同時(shí)作了修改和補(bǔ)充。1657年,他將該書列為《教育論著全集》的首卷首篇公開發(fā)表。此書很晚才傳到中國,20世紀(jì)初,我國學(xué)者王國維對它的內(nèi)容曾作過簡要介紹。1939年商務(wù)印書館出版了傅任敢的中文譯本《大教授學(xué)》,后又改譯為《大教學(xué)論》。1957年由人民教育出版社出了新l版,譯者去世之前,又將譯文作了較大修改,作為外國教育名著叢書的一本,人民教育出版社于1984年出了新2版。全書共760頁,20余萬字。
本書是夸美紐斯在批判地總結(jié)前人的研究成果的基礎(chǔ)上,經(jīng)過長期構(gòu)思、幾經(jīng)修改而寫成的重要教育論著。正如作者在本書開篇所寫的,本書主要闡明把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)。其寫作目的是:尋求并找出一種教學(xué)的方法,使教員因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦,多具閑暇、快樂和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步;并使基督教的社會(huì)因此可以減少黑暗、煩惱、傾軋,增加光明、整飭、和平與寧靜。
《大教學(xué)論》全書框架:33章,共分為四部分。第一部分(1-13章)為“教育通論”,論述教育的基本原理,如人的可教育性、教育目的、教育的社會(huì)作用等;第二部分(14-19章)為“教學(xué)論”,探討教學(xué)過程的基本規(guī)律和原則;第三部分(20-25章)為“訓(xùn)育論”,專論教育方法;第四部分(26-33章)為“學(xué)校管理”。這一劃分與今天的教育學(xué)體系大體相同。全文35萬字。
《大教學(xué)論》全面地論述了改革中世紀(jì)的舊教育、建立資本主義新教育的主張,提出了一套完整的教育理論體系,第一次把教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來,完成了教育理論上有史以來的重大變革。它開創(chuàng)了近代教育理論的先河,成為劃時(shí)代的巨著。因此,夸美紐斯被稱為近代的“教育巨匠”和“教育理論的始祖”,也有人稱他是教育史上的“哥白尼”。
第一章至第五章主要討論了人生的目的。作者以《圣經(jīng)》的《創(chuàng)世紀(jì)》為根據(jù),加上傳統(tǒng)的神學(xué)目的論,認(rèn)為人不僅要認(rèn)識自己,而且還要認(rèn)識上帝,因?yàn)樯系凼怯郎⒅腔酆托腋5母矗耸巧系鄣脑煳铩畚锖托蜗蟆H说慕K極目標(biāo)是死后、來生,與上帝相結(jié)合。人的生活和住所都有三重,即母親的子宮、世上和天堂,從第一重到第二重,人經(jīng)歷的是誕生;從第二重到第三重,人經(jīng)歷的是死亡與復(fù)活;到第三重就永不再動(dòng)、歇在那里。
第二章他認(rèn)為,現(xiàn)世的人生嚴(yán)格講并不是人生,而是永生的序幕,世間的生活只是永生的一種預(yù)備,其目的是使靈魂利用身體作中介,去為未來的生活預(yù)備各種有用的事情。人的終極目標(biāo)是與上帝共享永恒的幸福,為此,人在有形的造物之中要成為:理性的動(dòng)物,一切造物的主宰和造物主的形象與愛物。人生成就要:熟悉萬物,具有管束萬物與自己的能力;使自己與萬物均歸于萬有之源的上帝。人類的一切優(yōu)點(diǎn)都完全表現(xiàn)在博學(xué)、德行和虔信這三種品質(zhì)中,這是今生與來生的基礎(chǔ),是我們生活的要點(diǎn)。
第三章第六章至第九章討論了教育的目的和教育、學(xué)校在人的發(fā)展中的作用。作者認(rèn)為,知識、德行與虔信的種子是天生在我們身上的,但應(yīng)該從祈禱、教育、行動(dòng)中去取得,只有受過恰當(dāng)教育之后,人才能成為一個(gè)人。教育的目的,就是要從知識、道德、虔信、藝術(shù)和身體等方面去發(fā)展人。凡是生而為人的`人都有受教育的必要,一個(gè)人愈是多受教導(dǎo),他便愈能按照準(zhǔn)確的比例勝過別人。塑造人、教育人,應(yīng)從少年兒童時(shí)期開始,因?yàn)檫@時(shí)候欲望正在沸騰,思想很迅捷,記憶很牢固。因此,在很小的時(shí)候,就要把人形成到合乎智慧的標(biāo)準(zhǔn),養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
作者認(rèn)為,學(xué)校的產(chǎn)生為少年兒童接受教育創(chuàng)造了必要的條件,他建議,不僅有錢有勢的人的子女應(yīng)該進(jìn)學(xué)校,而且一切城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的男女兒童,不分富貴貧賤,都應(yīng)該進(jìn)學(xué)校。他堅(jiān)信人受教育而能獲得發(fā)展的可能性,駁斥“智力遲鈍"兒童不宜學(xué)習(xí)的論調(diào)。指出,人的心性愈是遲鈍孱弱,他便愈加需要幫助,使他能盡量擺脫粗獷和愚蠢。世上找不出一個(gè)人的智性孱弱到了不能用教化去改進(jìn)的地步。
第十章至第十四章論證了改革舊教育的必要性與可能性,設(shè)立新學(xué)校的基本原理。作者認(rèn)為,人人應(yīng)該受到一種周全的教育,應(yīng)該借助學(xué)校做到:通過科學(xué)與藝術(shù)的研究來培植我們的才能;學(xué)會(huì)語文;形成誠篤的德行;虔誠地崇拜上帝。學(xué)校應(yīng)成為造就人的工場,實(shí)現(xiàn)真正的人生目的。夸美紐斯指出,當(dāng)時(shí)沒有一所完善的學(xué)校,設(shè)立了學(xué)校的地方,學(xué)校不是為整個(gè)社會(huì)設(shè)立的,而只是為富人設(shè)立的;學(xué)校教導(dǎo)青年的方法是非常嚴(yán)酷的,學(xué)校變成了兒童恐怖的場所,變成了他們的才智的屠宰場,大部分學(xué)生對學(xué)習(xí)與書本都感到厭惡;繼續(xù)學(xué)下去的人都沒有獲得一種認(rèn)真的或廣博的教育,獲得的只是一種荒謬的和害人的教育;學(xué)校培養(yǎng)不出合乎德行的品性,培養(yǎng)出的只是一種虛偽的道德外表,一種令人生厭的、外來的文化皮毛和一些專務(wù)世俗虛榮的眼光與手腳。
夸美紐斯特別強(qiáng)調(diào)要改革舊教育,創(chuàng)辦新學(xué)校。新教育的體系主要有以下內(nèi)容:
(1)一切青年都能受到教育;
(2)他們都能學(xué)到一切可以使人變成有智慧、有德行、能虔信的科目;
(3)教育是生活的預(yù)備,能在成年以前完成;
(4)實(shí)施教育不用嚴(yán)酷或強(qiáng)迫方法,而用溫和輕快、自然的方法;
(5)這種教育應(yīng)是真實(shí)的、徹底的;
(6)教育是輕松的,課堂教學(xué)每天只有4小時(shí),一個(gè)先生可以同時(shí)教幾百個(gè)學(xué)生,而所受的辛苦要比現(xiàn)在教一個(gè)學(xué)生少10倍。他根據(jù)日月運(yùn)行、動(dòng)物的活動(dòng)、人體結(jié)構(gòu)、國家組織以及馬車、大炮、印刷機(jī)和時(shí)鐘的機(jī)械原理,證明在宇宙萬物中存在著一種普遍的自然秩序,并把教育適應(yīng)自然作為改革學(xué)校的主導(dǎo)原則。他要求教師像園丁、畫家和建筑師那樣步隨自然的后塵,從自然中尋找教育工作的秩序。秩序是把一切事物教給一切人們的教學(xué)藝術(shù)的主導(dǎo)原則,這個(gè)原則徹底地被掌握以后,藝術(shù)的進(jìn)行立刻便會(huì)同自然的運(yùn)行一樣容易。
作者提出了教學(xué)的五項(xiàng)原則:
(1)延長生命的原則;
(2)精簡科目,使知識能夠更快地獲得的原則;
(3)抓住機(jī)會(huì),使知識一定能被獲得的原則;
(4)開發(fā)心智,使知識容易獲得的原則;
(5)使判斷力變銳利,使知識能夠徹底地被獲得的原則。
第十五章至第十九章重點(diǎn)討論了教學(xué)理論,詳細(xì)論證了提出的教學(xué)原則。作者指出,良好的學(xué)校組織主要在于工作與休息分配得當(dāng),有賴于讀書、松緩、緊張的間隙與娛樂的分配。教師要引導(dǎo)兒童遵守飲食有節(jié)制、身體有運(yùn)動(dòng)、注意休息這三個(gè)原則,盡可能長久地保持生命與健康。為了使兒童能茁壯成長,作者對教與學(xué)提出了一系列要求和建議,如人類的教育要從兒童時(shí)期開始;早晨最宜讀書;一切學(xué)科都應(yīng)加以排列,使其適合學(xué)生的年齡;書籍與教學(xué)所需的材料必須事先準(zhǔn)備好;例證應(yīng)比規(guī)則先出現(xiàn);時(shí)間與學(xué)科的劃分應(yīng)該嚴(yán)格遵守等。在這部分作者列舉了大量的自然現(xiàn)象,并結(jié)合教學(xué)案例進(jìn)行了詳細(xì)論證,最后歸納出規(guī)則。夸美紐斯著重對教學(xué)的便易性、徹底性和迅速性原則進(jìn)行了闡述,提出了許多寶貴的建議。如廢除強(qiáng)制灌輸?shù)姆椒ǎ喾郊ぐl(fā)兒童學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性;教學(xué)應(yīng)從觀察開始,運(yùn)用直觀方法;教學(xué)內(nèi)容的安排要由易到難,由簡到繁,由近及遠(yuǎn),從一般到特殊,務(wù)使先學(xué)的為后學(xué)的掃清道路;依據(jù)學(xué)生的智力特點(diǎn)安排課程;加強(qiáng)練習(xí)、實(shí)踐以鞏固知識;實(shí)行班級授課制,制定詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃,等等。
第二十章至第二十四章主要討論了各科具體教學(xué)法和道德、宗教教育方法。
作者認(rèn)為,科學(xué)是關(guān)于自然的知識,講授科學(xué)必須遵守下列規(guī)則:
(1)向?qū)W生講授所有應(yīng)該知道的事物;
(2)所教的內(nèi)容能在日常生活中應(yīng)用;
(3)要通過事物的原因去教;
(4)先教事物的一般原則,后教事物的細(xì)節(jié);
(5)一切事物都必須按照適當(dāng)?shù)捻樞蛉ソ淌冢?/p>
(6)要強(qiáng)調(diào)事物之間的區(qū)別,使學(xué)生得到的知識更清晰和明白。藝術(shù)與實(shí)踐息息相關(guān),學(xué)生學(xué)會(huì)一種藝術(shù),除了備好工具、材料和模型之外,還需要三件事:材料的正確利用、熟練的指導(dǎo)、經(jīng)常實(shí)踐。因此,藝術(shù)的教學(xué)必須強(qiáng)調(diào)模仿、練習(xí)和不斷的實(shí)踐。語文是一種手段,可使我們得到知識,并把知識傳授給別人。語文教學(xué)要注意掌握語法規(guī)則、和事物的學(xué)習(xí)相聯(lián)系、多實(shí)踐運(yùn)用這三個(gè)問題。
夸美紐斯認(rèn)為,學(xué)校是人類的鍛煉所,一切德行都應(yīng)當(dāng)培植到青年身上。
在道德教育方法上,他提出了以下建議:
(1)主要的德行,如持重、節(jié)制、堅(jiān)忍與正直應(yīng)當(dāng)首先培植;
(2)持重應(yīng)當(dāng)從接受良好的教導(dǎo),從學(xué)習(xí)事物間的真正區(qū)別和那些事物的相對價(jià)值去獲得;
(3)節(jié)制應(yīng)當(dāng)在兒童的飲食、睡眠與起床、工作與游戲等方面去培養(yǎng);
(4)堅(jiān)忍應(yīng)當(dāng)從自我克制中學(xué)習(xí);
(5)德行應(yīng)該在邪惡尚未占住心靈之前,早早就教;
(6)德行是由經(jīng)常作正當(dāng)?shù)氖虑閷W(xué)來的。
第二十五章主要討論了教材問題,他認(rèn)為《圣經(jīng)》是知識的唯一真實(shí)來源,學(xué)生應(yīng)以全部時(shí)間去尋求它們的真實(shí)意義。
第二十六章“論學(xué)校的紀(jì)律”。夸美紐斯認(rèn)為,紀(jì)律是學(xué)校的發(fā)動(dòng)力和推動(dòng)力,但紀(jì)律教育不是強(qiáng)制和鞭撻,應(yīng)該用良好的榜樣、溫和的言詞,并且不斷誠懇地、直率地關(guān)心學(xué)生,突發(fā)的憤怒只能用在例外的情境上面,應(yīng)當(dāng)存心使結(jié)果能恢復(fù)良好的感情。
第二十七章至第三十一章討論了統(tǒng)一的學(xué)校制度以及各級學(xué)校的基本方案。夸美紐斯認(rèn)為,人從誕生到24歲是青春歲月,是培植才智的時(shí)期。學(xué)習(xí)應(yīng)從嬰兒期開始,一直持續(xù)到成年,這24年的時(shí)間可分為四個(gè)明顯階段:嬰兒期、兒童期、少年期和青年期,每期六年,相應(yīng)地建立符合其年齡特點(diǎn)的學(xué)校。在家庭設(shè)立母育學(xué)校,由母親對1—6歲的幼兒進(jìn)行學(xué)前教育,主要鍛煉各種感覺器官,使之辨別周圍的事物,為以后成長打下基礎(chǔ)。在每個(gè)鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)設(shè)立國語學(xué)校,對所有6—12歲的兒童進(jìn)行初等教育,主要利用閱讀、書寫、圖畫、唱歌、計(jì)數(shù)、量長、測重及記憶各種事物等方法去訓(xùn)練想象力、記憶力,并發(fā)展智力。在每個(gè)較大的城市設(shè)立拉丁學(xué)校,學(xué)生應(yīng)當(dāng)受到訓(xùn)練,利用辯證法、文法、修辭學(xué)以及其他根據(jù)因果法則的科學(xué)與藝術(shù),去領(lǐng)悟感官收集來的知識并加以判斷。在每個(gè)國家或省設(shè)立大學(xué),對18—24歲青年中的“智者”進(jìn)行高等教育,學(xué)習(xí)與意志緊密相關(guān)的四科,即神學(xué)教我們恢復(fù)靈魂的和諧;哲學(xué)教我們恢復(fù)心靈的和諧;醫(yī)學(xué)教我們恢復(fù)身體上主要功能的和諧;法學(xué)教我們恢復(fù)外界事務(wù)的和諧。夸美紐斯認(rèn)為,這四種學(xué)校既相聯(lián)系,又相區(qū)別,母育學(xué)校和國語學(xué)校收容一切男女青年;拉丁語學(xué)校對于志向超出工場以上的學(xué)生給予更徹底的教育;大學(xué)則訓(xùn)練未米的教師和學(xué)者,使教會(huì)、學(xué)校與國家永不缺乏適當(dāng)?shù)念I(lǐng)袖。
第三十三章論述了實(shí)現(xiàn)他的教育理想應(yīng)具備的條件。他呼吁教師、學(xué)者、神學(xué)家和帝王、官吏全力支持和實(shí)現(xiàn)他的教育理想。
第三十六章是作者對改良舊學(xué)校、改革舊教法,設(shè)立新學(xué)校、采用新教法的總結(jié)。
作者認(rèn)為,新的教學(xué)方法有以下優(yōu)點(diǎn):
(1)較之過去的方法,較少的教師可以教較多的學(xué)生;
(2)這些學(xué)生可以得到比較徹底的教導(dǎo);
(3)教導(dǎo)可以進(jìn)行得較細(xì)致、較愉快;
(4)這種方法對于愚蠢、落后的孩子也有效;
(5)即使沒有教學(xué)天才的教師,也能用它,從中得到好處。
他認(rèn)為人心如同樹木的種子,樹木實(shí)際已經(jīng)存在種子里面。"我們不必從外面拿什么東西給一個(gè)人,我們只須使他的固有的、藏在身內(nèi)的東西展露出來。"這就是說,人有發(fā)展的極大可能性,但是這咱可能要靠教育才能變成現(xiàn)實(shí),正如玉石要經(jīng)過雕琢才能變成飾物,牛馬要經(jīng)過訓(xùn)練才能為人服役一樣。人心又如土壤、白紙與蠟,只要園丁當(dāng)心,土壤可以長出各種賞心悅目的植物。白紙上什么都沒有寫,但是什么都能寫上。蠟?zāi)茏兂筛鞣N形式,人腦也是一樣,它能接受萬物的影像。這就是說由外力加以鑄范的。這外力有兩種:環(huán)境和教育。但教育可以左右環(huán)境的影響。具體到每一個(gè)人時(shí),他認(rèn)為幾乎沒有教育不好的兒童,他滿懷信心地說:"我們差不多找不出,我們也差不多找不出一塊粗糙的木板粗糙到了完全不能刻上什么東西的地步。
咱們的學(xué)生正是像夸美紐斯先生所描述的那樣,他們并不是“一塊晦澀的鏡子晦澀到了完全反映不出任何影像的田地”,也不是“一塊粗糙的木板粗糙到了完全不能刻上什么東西的地步”。我們要像園丁一樣耐心的發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),發(fā)現(xiàn)他們的潛力,挖掘出來這些,鼓勵(lì)學(xué)生,賞識他們。
對于教學(xué)方法的重視,夸美紐斯對于舊時(shí)學(xué)校缺點(diǎn)的體會(huì)是很深刻的。他說,舊時(shí)學(xué)校"教導(dǎo)青年的方法通常都是非常嚴(yán)酷的,以致學(xué)校變成了他們的才智的屠場。他自己就是一個(gè)不幸的人,是千千萬萬人中的一個(gè),悲慘地?fù)p失了一生一世的最甜美的青春,在教育的小節(jié)上面浪費(fèi)了青春的鮮美的歲月。"所以他決心寫出《大教學(xué)論》來"闡明把一切事物教給一切人們的全部藝術(shù)",使青年們能夠"迅速地,愉快地,徹底地進(jìn)行學(xué)習(xí)。因?yàn)椋热蝗耸且辉劭山痰膭?dòng)物,教育的力量又是十分巨大的,可見教育辦得不好的原因是教學(xué)方法不好,不是人的智力不夠,也不是學(xué)科太難。"世上也沒有一座巖石或高塔,高到了在合適的位置放了梯子,或在石上合適的地方鑿好了臺階和裝上防止跌落的欄桿之后還沒有人爬得上去的。"固然,"在智慧方面,快樂地加入旅行的人很多,而能登峰造極的人是很少的。但這并不證明人類的心智有什么達(dá)不到的目的,只是證明階梯安排得不好,或是數(shù)目不夠,有危險(xiǎn),沒有修理而已――換句話說,就是方法有困難"。
我們常常聽到這樣的抱怨:“咱們的學(xué)生基礎(chǔ)太差了,什么也學(xué)不會(huì)”我們是不是也應(yīng)該好好考慮下自己給他們搭建的梯子或臺階是否合適啊。這令我想到了咱們學(xué)校的教學(xué),以學(xué)生的性格,以學(xué)生的特點(diǎn)為中心,因材施教。比如我們的教學(xué)改革,教材瘦身等等,不正是沿著這條夸美紐斯之路走嗎。
對于道德教育的意見。他認(rèn)為道德教育是人教育中不可缺少的,當(dāng)然他所說的道德教育的涵義不可能跟我們所說的一樣;但是他所提出的進(jìn)行道德教育的原則與方法卻依舊是正確的。如:預(yù)防,實(shí)踐,榜樣,紀(jì)律等。說的太好了,這和我們對學(xué)生的教育和管理思路恰恰是不謀而合的,我們的“以剛性的制度和柔性的人性化結(jié)合來管理學(xué)生”的理念不正是這樣的嗎?
夸美紐斯的《大教學(xué)論》也有它本身的弊端,它是一本宗教色彩很濃厚的書,可以說它就是教化人們對基督教虔誠信仰的一本書,里面很多的觀點(diǎn)都有它時(shí)代的局限性。但只要我們抱著批判的繼承的方式和方法,我們就能從中學(xué)到很多經(jīng)典的教育教學(xué)的理念。《大教學(xué)論》里的真知灼見還有很多很多,我發(fā)現(xiàn)的還只是冰山一角,九牛一毛。最后,我想用《大教學(xué)論·詩篇》中的語句概括我的心得:“這本教學(xué)法的主要目的是探索一種教導(dǎo)方法,使教員可以少教,學(xué)生可以多學(xué),使學(xué)校成為更少喧囂、更少無效的勞作,而有更多樂趣和扎實(shí)的場所。增加光明、秩序、平和與安寧。”
《有效教學(xué)》讀書心得 篇21
大家都知道,有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上。
第一備目標(biāo)。
在教學(xué)中,教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo),忽視其他目標(biāo)的達(dá)成,這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷W(xué)生,是活生生的人,他們有自己的思想,有自己的情感,他們需要關(guān)心,更需要尊重,所以情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)和知識同樣重要。但是作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo),更要關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命成長的目標(biāo)。
第二備教材。
“不是教教材,而是用教材教。”教師要認(rèn)真閱讀教材,努力做到真正把握教材,可以從以下幾個(gè)步驟展開:
一是讀懂教材,明確各部分教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系;
二研究教材,研究每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn);
三是吃透教材,把教材中的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自己的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
第三備學(xué)生。
在實(shí)際的教學(xué)中,僅僅從自己對教材的把握和理解去設(shè)計(jì)教案,而忽視學(xué)生已有的知識儲備和生活經(jīng)歷,會(huì)出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下,失去實(shí)效。所以說只有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn),才能讓課堂教學(xué)更有效。可以從以下幾個(gè)方面入手:
一是課前調(diào)研,了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn);
二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn),數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上;
三是親歷過程,關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程。
其次有效教學(xué)還體現(xiàn)在有效指導(dǎo)上,書中引用維果茨基一句話“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過程,教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇22
最近一直在看崔允漷主編的《有效教學(xué)》,很有感觸,讓我對怎樣進(jìn)行有效教學(xué)有了深入的思考。所謂“有效”,只要是通過教師在這一段時(shí)間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展,也就是說,學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益,并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真,而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)生沒有收獲,即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué),同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展,也是無效或低效教學(xué)。在一些教師眼里存在著一些誤區(qū):
1、“灌”得越多越有效
不少教師認(rèn)為:只要多給學(xué)生“灌”一點(diǎn),“喂”爛一點(diǎn),就可以幫助其減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),就可提高其學(xué)習(xí)效果。這樣即使學(xué)生沒有學(xué)好,也自感問心無愧。這種教學(xué),由于把學(xué)生當(dāng)成了存儲知識的容器,盡管教師煞費(fèi)苦心,但往往向?qū)W生:“灌”得越多,他們就越不愿意動(dòng)腦筋,效果常常適得其反。
2、“秀”得越多越有效
在當(dāng)前教學(xué)改革中,一些教師只重形似不重神似,常常搞一些非驢非馬的“偽創(chuàng)新”比如,為追求師生互動(dòng),用“滿堂問”來代替“滿堂灌”。為追求課堂氣氛,用“牧牛式”教學(xué)取代“填鴨式”教學(xué)。這種作秀式的課堂教學(xué),實(shí)際上把學(xué)生當(dāng)成了演戲的道具和觀眾,其教學(xué)效果不言而喻。
3、“磨”的越多越有效
加班加點(diǎn),是當(dāng)前不少中小學(xué)教師提高教學(xué)成績的“法寶”。實(shí)踐證明:苦教苦學(xué)苦考確能在一定程度上提高學(xué)生的考分。但考試分?jǐn)?shù)并不能等全于教學(xué)質(zhì)量。因?yàn)榻虒W(xué)質(zhì)量不僅包括學(xué)生的分?jǐn)?shù)和升學(xué)率等“硬性指標(biāo)”更包括能使學(xué)生受益終身的自學(xué)能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和健全的人格等“軟性指標(biāo)”。教師為社會(huì)培養(yǎng)的不是“考生”而應(yīng)是可持續(xù)發(fā)展的人才。那種靠“磨”出來的學(xué)生,即使一時(shí)能獲得較高的考分,但往往學(xué)習(xí)無后勁,日后也很難有作為。
那么如何進(jìn)行有效教學(xué)呢?我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面做起:
1、 強(qiáng)化教學(xué)必須追求有效的意識
一個(gè)教師絕不能憑感覺、憑經(jīng)驗(yàn)、憑苦干去搞教學(xué),不能讓學(xué)生只停留在機(jī)械性記憶、淺層次理解和簡單運(yùn)用上。要深深懂得課堂上的浪費(fèi)是最大的浪費(fèi),課堂上的無效是最大的無效。要經(jīng)常思考自己到底應(yīng)該給學(xué)生一些什么東西,怎樣教學(xué)才是最有效,要時(shí)時(shí)提醒自己不當(dāng)那種一心只顧加班加點(diǎn)、兩眼只盯著分?jǐn)?shù)教學(xué)的教師。
2、 反復(fù)嘗試如何使教學(xué)更有效
要力使課堂教學(xué)有效,一是在課堂教學(xué)的理念上,應(yīng)明確樹立為只能而教、圍繞問題而教,而不是單純?yōu)橹R而教、為考試而教。要相信學(xué)生,不僅要關(guān)心學(xué)生的行為投入,還要關(guān)心學(xué)生的認(rèn)知和情感投入。只有這樣,才不會(huì)上“糊涂課”。二是在教學(xué)方法的選擇上,師生應(yīng)善于分別學(xué)會(huì)選擇到最適合自己的教法或?qū)W法,只有引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”,學(xué)生在課堂上的主體地位才有可能得到張揚(yáng)、主題精神得到凸現(xiàn),其靈活性、天性和“野性”得到保護(hù)。三是要自覺加大課堂教學(xué)“打假”力度,最大限度的減少各種虛擬教學(xué)行為和“正確的廢話”,不亂搶占本該屬于學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)時(shí)間和思維空間,讓課堂教學(xué)更加和諧有效,使師生的教與學(xué)能最佳的呈現(xiàn)互動(dòng)、互助、互進(jìn)的效果。
3、 注重總結(jié)進(jìn)行有效教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)
一個(gè)教師要想搞好有效教學(xué),除了要加強(qiáng)自身的努力實(shí)踐總結(jié)外還要善于結(jié)合工作實(shí)際有針對性地借鑒好別人的成功經(jīng)驗(yàn)。比如,江蘇洋思中學(xué)提出的“堂堂清,日日清、周周清、月月清”的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),斯霞老師總結(jié)的“字不離詞、詞不離句、句不離文”的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),還要學(xué)會(huì)反思自己和別人開展有效教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),經(jīng)常反思自己的各種“教學(xué)定勢”和日常教學(xué)行為。
有人把教師分為五個(gè)層次:第一個(gè)層次是大師:第二個(gè)層次是好老師:第三個(gè)層次是“教書匠”:第四個(gè)層次是謀生者:第五個(gè)層次是誤人子弟者。這種觀點(diǎn)不一定很全面,但是確實(shí)比較客觀地刻畫出了一些教師的形象。從某種意義上講,教學(xué)是一種“雙刃劍”,教的好可育人長進(jìn),教的不好可誤人害人。不管你是否承認(rèn),現(xiàn)在有一些教師確實(shí)不適應(yīng)不了學(xué)生的需要,說重點(diǎn)是誤人子弟。強(qiáng)化有效教學(xué),就會(huì)“逼”著我們?nèi)ヌ岣咦陨硭刭|(zhì),盡快由傳授型教師轉(zhuǎn)變?yōu)榭蒲行徒處煛?/p>
《有效教學(xué)》讀書心得 篇23
有效教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為中心,作為從事教育事業(yè)的我,讀了以后很有啟發(fā):
一、有效教學(xué)引發(fā)的思考
有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。它的核心問題就是教學(xué)的效益,即什么樣的教學(xué)是有效的?是高效、低效,還是無效?有效教學(xué)的理念對職業(yè)中專學(xué)校的教學(xué)有什么指導(dǎo)意義呢?首先在于它使我們明白:目前許多職業(yè)學(xué)校教師感到很痛苦、無成就感,是因?yàn)槲覀兊亩鄶?shù)學(xué)生在中專學(xué)習(xí)階段無進(jìn)步或進(jìn)步不顯著,沒有得到應(yīng)有的發(fā)展,也就是說我們的教學(xué)是無效的,至少是低效。其次,它引起我們思考:為什么我們的教學(xué)長期處于無效或低效的'狀態(tài)?眾所周知,我們的學(xué)生不是不想學(xué),就是學(xué)了沒有收獲。為什么不想學(xué)?為什么學(xué)了沒有收獲?需要我們深入研究。第三,它告訴我們:教師要有“對象意識”,要在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開教學(xué)活動(dòng),教學(xué)需要學(xué)生有意識地主動(dòng)參與,教師不能只是站在本學(xué)科的角度上完成傳授知識的任務(wù),必須著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的效益。第四,它提醒我們:教學(xué)也是科學(xué)。教學(xué)需要以哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科為理論基礎(chǔ)。我們應(yīng)該依靠科學(xué)理論尋找提高教學(xué)效益的途徑。
二、“自我意象”給予的啟示!
世紀(jì)最重要的心理發(fā)現(xiàn)之一是“自我意象”。這種自我意象就是“我屬于哪種人”的自我觀念,它建立在我們對自身的認(rèn)識和評價(jià)基礎(chǔ)上。一般而言,個(gè)體的自我信念都是根據(jù)自己過去的成功和失敗,他人對自己的反映,自己根據(jù)環(huán)境的比較意識,特別是童年經(jīng)驗(yàn)而不自覺地形成的。根據(jù)這些,人們心里便形成了“自我意象”。就我們自身而言,一旦某種與自身有關(guān)的思想或信念進(jìn)入這幅“肖像”,它就會(huì)變成“真實(shí)的”。我們很少去懷疑其可靠性,只會(huì)根據(jù)它去活動(dòng),就像它的確是真實(shí)的一樣。心理學(xué)家馬爾慈說,人的潛意識就是一部“服務(wù)機(jī)制”,即一個(gè)有目標(biāo)的電腦系統(tǒng)。而人的自我意象,就猶如電腦程序,直接影響這一機(jī)制運(yùn)作的結(jié)果。如果你的自我意象是一個(gè)失敗的人,你就會(huì)不斷地在自己內(nèi)心那個(gè)“熒光屏”上看到一個(gè)垂頭喪氣、難當(dāng)大任的自我,聽到“我是沒出息、沒有長進(jìn)”之類負(fù)面的信息;然后感到沮喪、自卑、無奈與無能,那么你在現(xiàn)實(shí)生活中便會(huì)“注定”失敗。自我意象的發(fā)現(xiàn)至少提醒我們:如果我們從事職業(yè)教育的教師能以新理論、新科學(xué)為依托,換一個(gè)角度、換一種方式去尋找我們的學(xué)生不想學(xué)習(xí)、想學(xué)習(xí)又達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)的原因,可能會(huì)豁然開朗。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇24
讀了《有效教學(xué)的基本策略》這本書,我意識到有效教學(xué)對于教師來講有著很多的實(shí)際的意義。有效教學(xué),不是只停留在口頭上,而是有一定理論者指導(dǎo),并落實(shí)在實(shí)際教學(xué)中既著眼于學(xué)生知識與技能的掌握,又著眼于學(xué)生一生可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)。
書中講到有效教學(xué)必須要考慮三個(gè)要素:投入、產(chǎn)出和體驗(yàn)。投入即效率,也就是學(xué)習(xí)特定內(nèi)容所花時(shí)間的多少,或單位時(shí)間內(nèi)學(xué)到知識的多少。產(chǎn)出即學(xué)習(xí)結(jié)果,是指學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)所發(fā)生的變化、獲得的進(jìn)步和取得的成績,這也是有效教學(xué)的核心指標(biāo)。體驗(yàn)指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)感受,即學(xué)習(xí)活動(dòng)所伴隨或發(fā)生的心理體驗(yàn),這也是容易被忽視的一個(gè)方面。
書中,作者通過理論、教學(xué)案例,結(jié)合自己的感悟,總結(jié)歸納出一些實(shí)際教學(xué)中的成熟的教學(xué)策略:讓學(xué)生學(xué)得多、學(xué)得快的教;讓學(xué)生學(xué)得深、學(xué)得透的教;讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)的教。理論聯(lián)系實(shí)際,讓我們讀來有如在品香茗,回味無窮。
相比于書中案例里提到的那些教師的教學(xué)機(jī)智,想想在我的.實(shí)際教學(xué)中,我真的非常稚嫩,上課前已經(jīng)把課設(shè)計(jì)好了,但學(xué)生的回答離我的預(yù)設(shè)答案有點(diǎn)遠(yuǎn),我就容易自己把答案講出來,進(jìn)而失去了本來預(yù)想達(dá)到的目標(biāo)。其實(shí),由于學(xué)生年齡和知識水平的限制,學(xué)生的回答陳述不清,表述不完整的情況非常正常,這時(shí),作為教師,應(yīng)采用語言補(bǔ)充引導(dǎo)、直觀輔助、重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)等方式讓學(xué)生自己領(lǐng)悟、感受。這是我接下去要著重努力的方向。寓教于樂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)中能把快樂帶給學(xué)生是最重要的。針對不同的內(nèi)容,通過演一演,生動(dòng)形象地將教學(xué)內(nèi)容展示出來,通過猜謎、魔術(shù)引發(fā)其好奇心;通過故事、想象加上幽默的語言豐富課堂內(nèi)容,使學(xué)生愛上你的課,愛上你這個(gè)老師。
教師真是一個(gè)有學(xué)問的職業(yè)。不僅自己的專業(yè)知識和教學(xué)水平要不斷提高,還要把這些都交給學(xué)生,而且硬生生的把知識強(qiáng)加給學(xué)生還不行,還要用各種方法:有趣的故事、幽默的語言、豐富的表情動(dòng)作等等方式,讓學(xué)生快樂的學(xué)。我想只有自己不斷地學(xué)習(xí)更新教學(xué)理念,積累更多的教育教學(xué)方法,并且身體力行,不斷實(shí)踐,改進(jìn),再實(shí)踐,才能形成有自己風(fēng)格的教學(xué)模式,有助于提高教學(xué)質(zhì)量,達(dá)到有效教學(xué)的目的。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇25
《有效教學(xué)藝術(shù)》讓我感覺實(shí)用性很強(qiáng),現(xiàn)在我借鑒書上和網(wǎng)上的經(jīng)驗(yàn)談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ?/p>
這本書中讓我感覺實(shí)用性很強(qiáng),有關(guān)促成有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為,深有感觸,有種豁然開朗的感覺。以前也在相關(guān)的教育教學(xué)書籍中看到過關(guān)于課堂教學(xué)方面的理論知識,強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性,課堂教學(xué)的效率問題,可是更多的流于理論上的說教,讓人無法真正了解課堂教學(xué)的有關(guān)細(xì)節(jié)的琢磨與把握。讀了該書一部分內(nèi)容,尤如在我為師的道路上亮起一盞燈,尤其是對我這種剛參加工作不久的教師而言,的確是受益多多。
對于第四講“導(dǎo)入教學(xué)藝術(shù)”,我有一些自己的心得體會(huì):
興趣是一切學(xué)科學(xué)習(xí)的動(dòng)力。上課有一個(gè)好的開頭,不但能夠啟發(fā)思維,而且一下子就把能學(xué)生“抓”住。開講的藝術(shù)形式多種多樣,有情境法、誘導(dǎo)法、懸念法、激疑法、連鎖法、倒裝法、朗誦法、解題法、展示法等等。要根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用。“開頭”的方法盡管不同,但最終的目的只有一個(gè):最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生不僅能參與學(xué)習(xí)活動(dòng),更重要的是能通過相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)形式,學(xué)會(huì)獲取最大化的學(xué)習(xí)實(shí)效。對于學(xué)生來講,怎樣利用一定的活動(dòng)方式學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),在新的學(xué)習(xí)方式下確實(shí)是一個(gè)值得研究的新問題。在實(shí)施新課程過程中,教師能設(shè)計(jì)一些活潑新穎的學(xué)習(xí)方式和活動(dòng)方式,但不足之處在于通過這種學(xué)習(xí)、活動(dòng)方式,使學(xué)生有效學(xué)習(xí)的問題還沒有得到很好的解決。比如,在組織學(xué)生討論過程中,怎樣讓學(xué)生的討論過程變成一個(gè)最佳的學(xué)習(xí)過程,這是一個(gè)急切需要解決的問題,否則討論往往會(huì)流于形式,慢慢的,學(xué)生會(huì)對討論失去興趣。
在教學(xué)過程中,學(xué)生整體的學(xué)習(xí)狀態(tài)直接影響著教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)過程,在實(shí)施新課程,以新的教育理念重新審視學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)具有什么樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)的基本特征,這也就決定著導(dǎo)入教學(xué)的基本特征。 教學(xué)有法而無定法。新課導(dǎo)入方式很多,但沒有固定的模式,它因人而異,因課而異。教師無論以什么形式引入新課,只要能迅速創(chuàng)造一種融洽的教學(xué)氛圍,
把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)與教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的理想境界,就都是好的導(dǎo)入方法。
一、“實(shí)驗(yàn)”導(dǎo)入法
化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然學(xué)科,實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入法當(dāng)為新課導(dǎo)入的最佳方案。它作為一種真實(shí)、形象的教學(xué)操作形式,既有展示化學(xué)知識的直觀效應(yīng),又有表演操作的示范作用。
二、“溫故知新”法
化學(xué)中有些內(nèi)容和后面知識有很強(qiáng)的連貫性,可在檢查學(xué)生上節(jié)課所學(xué)知識的同時(shí)導(dǎo)入新課。這種導(dǎo)入方法既可以使學(xué)生對新知識不感到陌生,又可以降低新知識的難度,幫助學(xué)生克服心理上的恐懼,使學(xué)生在學(xué)習(xí)新內(nèi)容時(shí)既有了思想準(zhǔn)備,又有了知識基礎(chǔ),學(xué)習(xí)起來輕松自如。
三、“化學(xué)故事”導(dǎo)入法
學(xué)生普遍愛聽故事,故事對學(xué)生有著特殊的吸引力。教師如果結(jié)合化學(xué)教學(xué)把講課內(nèi)容故事化,定能加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解。如在講《碳的多樣性》一節(jié)的開始,介紹著名化學(xué)家侯德榜的故事:他在美國攻讀化學(xué)博士學(xué)位后,看到我國制堿工業(yè)被一家美國公司壟斷,非常氣憤,毅然放棄國外優(yōu)厚的待遇回到祖國,在塘沽建起永利堿廠。通過改進(jìn)生產(chǎn)工藝,產(chǎn)品質(zhì)量優(yōu)異,1925年在美國舉辦的.博覽會(huì)上獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆4撕螅膶?shí)驗(yàn),刻苦鉆研,提出了先進(jìn)的“侯氏制堿法”,名震中外,為祖國爭得了榮譽(yù)。然而“侯氏制堿法”制得的不是堿,而是一種鹽,俗稱純堿,從而導(dǎo)入新課。故事導(dǎo)入法能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,讓學(xué)生在趣味盎然的情景中步入學(xué)習(xí)佳境。
以前我在上課的時(shí)候也不十分注重課的“開頭”,現(xiàn)在才知道那是犯了很大的錯(cuò)誤。我們每位教師都要養(yǎng)成有“頭”有“尾”的上課習(xí)慣,這不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還能提高教學(xué)效果。讀了這本書,我深深感到自己的思想得到了很大的升華。
教師應(yīng)是明天之師。以昨天的教師、今天的知識來教育明天的學(xué)生必定會(huì)落伍。明天之師應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚、胸懷世界、放眼未來,立志以今天的教育促進(jìn)明天的科技,發(fā)展后天的經(jīng)濟(jì),立志讓明天的學(xué)生勝過今天的老師。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇26
這段時(shí)間我認(rèn)真閱讀了《有效教學(xué)》這本書,書中許多理論使我受益匪淺,不僅了解了有效教學(xué)的含義,而且意識到有效教學(xué)對于教師在新課程教學(xué)當(dāng)中有著許多的實(shí)際意義。在讀了《有效教學(xué)》的基礎(chǔ)上,結(jié)合本人的課題《初中生物課堂教學(xué)中有效學(xué)生活動(dòng)的研究》,有了幾點(diǎn)想法。記錄下來,供大家商榷。
一、課前的精心準(zhǔn)備是有效活動(dòng)的前提。
有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上,課前的充分準(zhǔn)備就是有效備課。怎樣才能算是有效備課呢?
1、備而能用。備課應(yīng)該備而能用,減少無效備課,“備課”“上課”不能兩張皮。
2、有利于教。有利于教師落實(shí)地教、巧妙地學(xué)、高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專業(yè)成長,使教師水平迅速提高。
3、有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快、學(xué)得扎實(shí),所有的知識過手、培養(yǎng)能力到位,力爭較好地完成教學(xué)目標(biāo),向課堂要效益。
曾經(jīng)有老師認(rèn)為,現(xiàn)代課堂強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和動(dòng)態(tài)生成,而且在課堂教學(xué)中尚有許許多多的不可預(yù)見性,那么似乎可以簡化備課,甚至不要備課。
老師是課堂教學(xué)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者,怎樣促進(jìn),怎樣引導(dǎo),是不可能在教學(xué)活動(dòng)中隨意生成的,必須在課前事先有所考慮,課堂上的生成需要教師運(yùn)用教育的智慧去引導(dǎo),學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和動(dòng)機(jī)需要教師去激發(fā)。
沒有備課時(shí)的全面考慮與周密設(shè)計(jì),就沒有課堂上的有效引導(dǎo)與動(dòng)態(tài)生成;沒有上課前的胸有成竹,就不可能有課堂中的游刃有余。因此,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的和諧互動(dòng),課前師生的充分準(zhǔn)備是前提。
二、教師角色的轉(zhuǎn)變是有效活動(dòng)的保證。
在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中,教師的角色是傳道、授業(yè)、解惑,新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。
因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識學(xué)生被動(dòng)接受知識的教學(xué)方式,取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動(dòng)中來,師生、生生之間平等的互動(dòng)。
教師必須從一個(gè)知識的傳授者中解脫出來,這是兩種教育觀念的激烈碰撞,對教師來說無疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對新課程,教師只有轉(zhuǎn)變角色,明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份,充分重視和諧互動(dòng)對學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義,才能處理好教學(xué)活動(dòng)中的各種關(guān)系。
教師即促進(jìn)者,指教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來,促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯、最直接、最富時(shí)代性的角色特征,是教師角色特征中的核心特征。
教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的,把主要精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上,而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者,把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上,從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。
教師應(yīng)成為學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究,勤于思考,善于動(dòng)手,這就要求教師調(diào)整、改變教學(xué)行為和策略,轉(zhuǎn)變角色,不再是知識的占有者、傳遞者,應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。
創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師在課堂中給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會(huì),使課堂變成充滿生趣的師生交流場所。教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者,在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教學(xué)與課程是彼此分離的。
教師被排斥與課程之外,教師的任務(wù)只是教學(xué),使教師喪失了課程的意識,喪失了課程的能力。教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識和參與意識。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇27
有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益,即什么樣的教學(xué)是有效的?是高效、低效還是無效?所謂有效,主要是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。因此,學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的惟一指標(biāo)。
我認(rèn)為有效教學(xué)中的效字不僅局限在課堂中的體現(xiàn),還應(yīng)體現(xiàn)在教師的課前準(zhǔn)備工作中、課后的反思中及長期的關(guān)注中。只有這四方面都做到了有效,才能算是真正的有效教學(xué)。
在新課程背景下實(shí)施有效教學(xué),教師要努力做到以下幾個(gè)方面:
第一:對學(xué)生進(jìn)行有效教學(xué),教師就要走進(jìn)學(xué)生,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的困難和問題,找準(zhǔn)教學(xué)的切入點(diǎn),準(zhǔn)確的把握教學(xué)的量和度。教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用,找到學(xué)生感興趣的切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。教師要做到六認(rèn)真:
1、備課深入細(xì)致。平時(shí)認(rèn)真研究教材,多方參閱各種資料,力求深入理解教材,準(zhǔn)確把握難重點(diǎn)。在制定教學(xué)目的時(shí),非常注意學(xué)生的實(shí)際情況。教案編寫認(rèn)真,并不斷歸納總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
2、注重課堂教學(xué)效果。針對中年級學(xué)生特點(diǎn),以愉快式教學(xué)為主,不搞滿堂灌,堅(jiān)持學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)、教學(xué)為主線,注重講練結(jié)合。在教學(xué)中注意抓住重點(diǎn),突破難點(diǎn)。
3、堅(jiān)持參加校內(nèi)外教學(xué)研討活動(dòng),不斷汲取他人的寶貴經(jīng)驗(yàn),提高自己的教學(xué)水平。經(jīng)常向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請教并經(jīng)常在一起討論教學(xué)問題。
4、在作業(yè)批改上,認(rèn)真及時(shí),力求做到全批全改,重在訂正,及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,以便在輔導(dǎo)中做到有的放矢。
第二:教師在教學(xué)中要注意學(xué)生的層次性,注意他們在知識水平、認(rèn)識能力等方面存在的客觀差異,所以教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)要以人人會(huì)學(xué)為宗旨。調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性,讓每個(gè)學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)中尊重孩子的不同興趣愛好,不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式,使他們形成自己不同的風(fēng)格,不強(qiáng)求一律。有意識地以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性。讓他們的天性和個(gè)性得以自由健康的發(fā)揮。讓學(xué)生在視、聽、觸覺中培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維方式,變要我學(xué)為我要學(xué),極大地活躍了課堂氣氛,相應(yīng)提高了課堂教學(xué)效率。
同時(shí),作為教師,應(yīng)該明白任何學(xué)生都會(huì)同時(shí)存在優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩方面,對優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的,對后進(jìn)生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點(diǎn),尤其是在學(xué)習(xí)上后進(jìn)的學(xué)生,往往得不到老師的肯定,而后進(jìn)生轉(zhuǎn)化成功與否,直接影響著全班學(xué)生的整體成績。首先教師要用發(fā)展的觀點(diǎn)看學(xué)生。應(yīng)當(dāng)縱向地看到:后進(jìn)生的今天比他的昨天好,即使不然,也應(yīng)相信他的明天會(huì)比今天好。其次,教師應(yīng)因勢利導(dǎo),化消極因素為積極因素。幫助后進(jìn)生找到優(yōu)、缺點(diǎn),以發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。以平常的心態(tài)對待:后進(jìn)生也是孩子,厭惡、責(zé)罵只能適得其反,他們應(yīng)該享有同其它學(xué)生同樣的平等和民主,也應(yīng)該在稍有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)得到老師的肯定。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇28
這幾天我認(rèn)真地讀了《有效教學(xué)》這本書,書中有很多理論思想使我受益匪淺,不僅知道了有效教學(xué)的含義,也同時(shí)意識到有效教學(xué)對于教師來講在新課程教學(xué)當(dāng)中它有著很多的實(shí)際意義。在讀了《有效教學(xué)》的基礎(chǔ)上,結(jié)合本人的課題《和諧互動(dòng)式初中思品課堂教學(xué)研究》,有了幾點(diǎn)不成熟的想法。今天,不妨寫下來,供大家商榷。
一、課前的充分準(zhǔn)備是和諧互動(dòng)的前提。
有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上,課前的充分準(zhǔn)備就是有效備課。怎樣才能算是有效備課呢?第一.備而能用。備課應(yīng)該備而能用,減少無效備課,“備課”“上課”不能兩張皮。第二.有利于教。有利于教師落實(shí)地教、巧妙地學(xué)、高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專業(yè)成長,使教師水平迅速提高。第三.有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快、學(xué)得扎實(shí),所有的知識過手、培養(yǎng)能力到位,力爭較好地完成教學(xué)目標(biāo),向課堂要效益。
曾經(jīng)有老師認(rèn)為,現(xiàn)代課堂強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和動(dòng)態(tài)生成,而且在課堂教學(xué)中尚有許許多多的不可預(yù)見性,那么似乎可以簡化備課,甚至不要備課。老師是課堂教學(xué)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者,怎樣促進(jìn),怎樣引導(dǎo),是不可能在教學(xué)活動(dòng)中隨意生成的,必須在課前事先有所考慮,課堂上的生成需要教師運(yùn)用教育的智慧去引導(dǎo),學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和動(dòng)機(jī)需要教師去激發(fā)。沒有備課時(shí)的全面考慮與周密設(shè)計(jì),就沒有課堂上的有效引導(dǎo)與動(dòng)態(tài)生成;沒有上課前的胸有成竹,就不可能有課堂中的游刃有余。因此,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的和諧互動(dòng),課前師生的充分準(zhǔn)備是前提。
二、教師角色意識的轉(zhuǎn)變是和諧互動(dòng)的保證。
在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中,教師的角色是傳道、授業(yè)、解惑,新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識學(xué)生被動(dòng)接受知識的教學(xué)方式,取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動(dòng)中來,師生、生生之間平等的互動(dòng)。教師必須從一個(gè)知識的傳授者中解脫出來,這是兩種教育觀念的激烈碰撞,對教師來說無疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對新課程,教師只有轉(zhuǎn)變角色,明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份,充分重視和諧互動(dòng)對學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義,才能處理好教學(xué)活動(dòng)中的各種關(guān)系。
教師即促進(jìn)者,指教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來,促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯、最直接、最富時(shí)代性的角色特征,是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的,把主要精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上,而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者,把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上,從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。
教師應(yīng)成為學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究,勤于思考,善于動(dòng)手,這就要求教師調(diào)整、改變教學(xué)行為和策略,轉(zhuǎn)變角色,不再是知識的占有者、傳遞者,應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師在課堂中給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會(huì),使課堂變成充滿生趣的師生交流場所。教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者,在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外,教師的任務(wù)只是教學(xué),使教師喪失了課程的意識,喪失了課程的能力。教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識和參與意識。
三、平等、對話與交流是實(shí)施和諧互動(dòng)的基礎(chǔ)。
成功的課堂或者說成功的互動(dòng)合作,離不開師生之間的和諧的交流和平等的對話。新課程背景下的教學(xué)不再是一種以教師講授為主的交流,不再是唯教師、唯教材而獨(dú)尊的行為。而是一種體現(xiàn)教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的.對話和交流。沒有對話和交流就沒有真實(shí)的互動(dòng),這種交流和對話必須建立在民主、平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上,只有在師生和諧互動(dòng)中才能形成學(xué)生的體驗(yàn)與收獲。教師要尊重學(xué)生的差異,教師要及時(shí)反饋與鼓勵(lì)。學(xué)生受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化和召喚,才能保持開放的心態(tài),才能產(chǎn)生充滿活力、充滿創(chuàng)造的體驗(yàn),也才能在對話的過程中生成新的認(rèn)識。如果教師上課還是“一言堂”,學(xué)生只有隨聲附和的份兒,那就根本談不上彼此之間敞開心扉,實(shí)現(xiàn)平等、民主的對話。課堂教學(xué)就是在這樣的情境中進(jìn)行的“對話”,教師和學(xué)生不僅僅通過語言進(jìn)行討論或交流,更主要的是進(jìn)行平等的心靈溝通。在對話的過程中,教師憑借豐富專業(yè)知識和社會(huì)閱歷感染和影響著學(xué)生,同時(shí),學(xué)生作為一個(gè)個(gè)具有獨(dú)立完整的精神的個(gè)體展示在教師面前。
這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過程,對師生雙方來說,都是一種“共享”。教師是學(xué)生年長的伙伴、真誠的朋友、貼心的師長。在課堂教學(xué)中應(yīng)善于營造一種生動(dòng)、平等、和諧的對話情境。教師要擯棄自己唱主角,學(xué)生當(dāng)配角,部分學(xué)生唱戲,多數(shù)同學(xué)當(dāng)聽眾的狀況,在這個(gè)過程中,教師影響著學(xué)生,感染著學(xué)生,引導(dǎo)著學(xué)生。在多元的互動(dòng)中,學(xué)生的見解、教師的知識閱歷、學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、個(gè)體的獨(dú)特感受交織在一起,從而達(dá)成課堂的教學(xué)目標(biāo),這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過程就是一種“共享”。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化,在信息交流上多元化,和諧互動(dòng)的課堂需要對話和共享。
四、和諧的師生關(guān)系是課堂和諧互動(dòng)的重要條件。
教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng),只有建立起師生間溝通的綠色通道,才能營造教與學(xué)之間寬松、民主、和諧的氛圍,才能為師生互動(dòng)創(chuàng)造條件。在教學(xué)中,教師始終要語言親切、態(tài)度和藹、熱情耐心,對待學(xué)生
要一視同仁,多關(guān)心、多鼓勵(lì),尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊心,與他們平等相處,產(chǎn)生情感上的共鳴,使他們得以在民主、愉悅、和諧的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí),讓他們感到教師的平易近人、親切可信,從而樂于和教師交往,積極、主動(dòng)、自覺地參與學(xué)習(xí)。
五、興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。
激發(fā)鼓勵(lì)教師在參與過程中應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激勵(lì)是培養(yǎng)興趣的重要前提。古人云:樂學(xué)才能善求。興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的最實(shí)際的內(nèi)部動(dòng)力,有了興趣,思維就會(huì)處于活躍狀態(tài),教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提出問題和有創(chuàng)意的新觀點(diǎn),并且在課堂互動(dòng)中與別人交流和商討自己的觀點(diǎn)和方法,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,給學(xué)生提供在集體討論中自主選擇話題的機(jī)會(huì)。通過激發(fā)學(xué)生的思想和觀點(diǎn),教師可以使學(xué)生們共同對他們的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。給學(xué)生提供自由表達(dá)和共同闡述的空間、自由選擇的權(quán)利,提高了學(xué)生積極參與課堂互動(dòng)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。
六、關(guān)注與傾聽是實(shí)現(xiàn)課堂和諧互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。
和諧互動(dòng)要求要學(xué)會(huì)關(guān)注。教師不僅要自己關(guān)注學(xué)生,還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注。學(xué)生不只是關(guān)注教師,還要關(guān)注其他學(xué)生。如果學(xué)生不能很好地關(guān)注教師和其他學(xué)生,課堂上就不可能呈現(xiàn)出和諧乃至高效的“互動(dòng)”。教師關(guān)注學(xué)生,不僅要關(guān)注學(xué)生的今天,更要著眼發(fā)展;不僅要關(guān)注好的學(xué)生,更要關(guān)注學(xué)習(xí)偏差的學(xué)生;不僅要關(guān)注學(xué)生的知識,還要關(guān)注學(xué)生的能力、情感、意志等等。學(xué)會(huì)關(guān)注是“和諧互動(dòng)”所必不可少的。
傳統(tǒng)的課堂上學(xué)生形成以“靜聽”為主的學(xué)習(xí)定勢,使學(xué)生養(yǎng)成心理上的依賴性,不利于培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與和創(chuàng)新能力。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇29
讀了《有效教學(xué)的理論與實(shí)踐》感覺真的是深受啟發(fā),我覺得作為老師要善意地相信和理解學(xué)生。
“有的老師常常抱怨自己的學(xué)生,說他們基礎(chǔ)差,說他們不喜歡學(xué)習(xí),說他們不聽話……似乎他教的是天下最不聽話的學(xué)生,認(rèn)為自己是最不幸的老師。初聽一聽。滿是理解和同情,多聽幾次,不由使人懷疑,因?yàn)閺乃麄兛诶铮苌俾牭綄ψ约旱牟粷M.也很少聽到自己的改進(jìn)和努力。其實(shí),在不變的學(xué)生背后站著的是不變的老師,但學(xué)生沒有話語機(jī)會(huì),傳出來的就是學(xué)生的種種不行。這顯得很失公允。”看到這里,我反思自己,自己也曾經(jīng)有過這樣的言語。這樣是不對的。遇到教育教學(xué)效果不好的情況,應(yīng)該對從自身找找原因,多動(dòng)動(dòng)腦子想想辦法,總會(huì)找到辦法的。如果一味的怨天尤人,把原因都?xì)w到學(xué)生的身上,根本解決不了問題,只能制造消極情緒,給工作帶來不利。
孟子說:“愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬。行有不得者,皆反求諸已。”他的意思是:我愛別人而別人不親近我,應(yīng)反問自己的仁愛之心夠不夠;我管理別人而未能管理好,應(yīng)反問自己的知識能力夠不夠;我禮貌地對待人而得不到回應(yīng).要反問自己態(tài)度夠不夠恭敬;任何行為得不到預(yù)期效果,都應(yīng)反躬自問,好好檢查自己。體會(huì)孟子的話,曾經(jīng)給一些朋友建議,能不能先不抱怨學(xué)生,先反省反省自己。改變改變自己?朋友們說,我改變了呀,比如,我采用了什么什么方法,可是沒有效果。看來.方法和手段的改變是重要的,但僅有方法和手段的改變遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們需要從根子上反省,從觀念上改變。首要是改變什么呢?我以為是如何看待學(xué)生的問題。
蘇霍姆林斯基說:“每個(gè)人都有一顆成為好人的心。”我想這很有必要成為教師的共同信念。對于學(xué)生,我們只有堅(jiān)信他想改變,想成為好人,想有出息,這樣“誨人不倦”才有動(dòng)力和基礎(chǔ),我們工作才不至于失去希望和信心。如果在我們眼中,學(xué)生無可救藥,我們就很難全心全意去幫助他。誰會(huì)真正愿意去對一顆顆已經(jīng)被認(rèn)定是一無是處的頑石下功夫呢?
是否信任學(xué)生是扮演不了的,是裝不出來的。孔夫子說:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”你從內(nèi)心是信任學(xué)生的,學(xué)生必定感受和體驗(yàn)到;相反,如果你內(nèi)心并不信任學(xué)生,只是為了某種需要而表現(xiàn)出對學(xué)生的信任,裝出對學(xué)生的信任來,學(xué)生也一定能夠覺察。所以,從這種意義上,教育的根本問題不是技術(shù)問題,而是人格對人格的感動(dòng)和影響,教師人格的完善和高大是教育學(xué)生的重要基礎(chǔ),教師對學(xué)生的信任也是學(xué)生改變的基礎(chǔ)。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇30
對《有效教學(xué)》一書進(jìn)行了細(xì)細(xì)閱讀,深有體會(huì),我認(rèn)為樹立“有效教學(xué)”的理念,探索有效教學(xué)的策略是學(xué)校推進(jìn)教學(xué)工作,全面提高教學(xué)質(zhì)量的重要措施之一。
教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的主要途徑。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為“教學(xué)教程是師生交往、積極互動(dòng),共同發(fā)展的過程”。因此學(xué)校積極鼓勵(lì)教師,在遵循雙主體互動(dòng)式這一原則的基礎(chǔ)上,實(shí)際情況,靈活先用最優(yōu)化的教學(xué)方式。樹立“有效教學(xué)”的理念,探索有效教學(xué)的策略和相應(yīng)的教學(xué)管理機(jī)制。有效教學(xué)理念的核心就是教學(xué)中的效益問題。“所謂‘有效’,主要指‘通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)袒裼裸裎后,學(xué)生所獲得具體的進(jìn)步或發(fā)展’”。“所謂‘教學(xué)’,是指教師引起,維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。我們在這里引入有效教學(xué)理念旨在全面提高教學(xué)質(zhì)量。據(jù)此,我認(rèn)為:
1、教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的需求。依據(jù)情意原理,缺乏學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)、興趣和追求的教學(xué)活動(dòng),一定是低效的甚至是無效的。提倡以實(shí)際行動(dòng)關(guān)心全體學(xué)生的成長,深入了解學(xué)生的生活習(xí)性、學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣愛好,與學(xué)生建立深厚的師生感情,最大限度地滿足學(xué)生的情感需求;提倡教學(xué)從具有一定難度的問題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生積極參與問題解決,滿足學(xué)生的認(rèn)知需求。提倡研究中考改革和高考改革,使教學(xué)更有針對性和實(shí)效性,切實(shí)提高教學(xué)效果,滿足學(xué)生的升學(xué)需求。
2、教學(xué)要講求效益,教師要有時(shí)間與效益的觀念。要從學(xué)生整體利益出發(fā),要考慮到學(xué)生整體素養(yǎng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。提倡為學(xué)生節(jié)省時(shí)間,每個(gè)學(xué)科應(yīng)最大限度地在規(guī)定的時(shí)間內(nèi),達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。提倡愛護(hù)學(xué)生身心健康,反對用過分耗費(fèi)學(xué)生時(shí)間、精力去換取考試成績。提倡最大限度地因材施教,分層教學(xué),分類指導(dǎo),反對缺乏針對性地低效教學(xué)。提倡適當(dāng)加大課堂教學(xué)密度,給學(xué)生充足的.知識信息量,反對課堂中“垃圾語言”和無效的教學(xué)行為。研究學(xué)生知識背景、認(rèn)知結(jié)構(gòu),遵循序漸進(jìn)的原理,組織好從簡單到復(fù)雜的有序積累過程,是提高效益的基礎(chǔ)。
3、教學(xué)活動(dòng)要建立目標(biāo)反饋機(jī)制。學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和教師的教學(xué)行為向預(yù)期目標(biāo)的發(fā)展,都需要依賴反饋調(diào)節(jié)。教師和學(xué)生及時(shí)地、有針對性地調(diào)節(jié)教和學(xué)的活動(dòng),可以大大改善教學(xué)行為,高效地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。提倡一節(jié)課留幾分鐘給學(xué)生答疑或進(jìn)行小練習(xí)、小測驗(yàn),實(shí)施“課堂達(dá)標(biāo)”考查;提倡教師及時(shí)批改學(xué)生作業(yè)和階段測驗(yàn),然后根據(jù)批改情況和存在的問題調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法,不使問題積累起來;提倡教師掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)“病歷”,以便分析學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),有的放矢地輔導(dǎo)。提倡教師制定教學(xué)目標(biāo)要盡可能明確與具體,以便于測量和落實(shí)。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇31
有效教學(xué)是“為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念”。具體地說,有效教學(xué)的理念主要包括下列這些內(nèi)容。
1.有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展;
2.有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)效益,要求教師有時(shí)間與效益的觀念;
3.有效教學(xué)更多地關(guān)注可測性或量化;
4.有效教學(xué)需要教師具備一種反思的意識;
5.有效教學(xué)也是一套策略。
通過閱讀學(xué)習(xí)資料,我對“有效教學(xué)”有如下的理解:
1.引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向,即教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開的;
2.指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)和所學(xué)的內(nèi)容,即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么,學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度,才會(huì)有意識地主動(dòng)參與;
3.采用易于學(xué)生理解的方式,即教學(xué)語言有自己的獨(dú)特性一一讓學(xué)生聽清楚、聽明白,因此,需要借助一些技巧,如重復(fù)、深入淺出、抑揚(yáng)頓挫等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件,那么即使教師教得十分辛苦,也不能稱之為真正的教學(xué)。
我認(rèn)為提高小學(xué)英語課堂教學(xué)的有效性,可以從以下幾方面考慮:
一、課堂教學(xué)活動(dòng)要目標(biāo)明確
新課程理念下,基礎(chǔ)教育階段英語課程的總體目標(biāo)是:培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力,學(xué)生能夠用英語做事情是課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的主要體現(xiàn)。在小學(xué)英語課堂教學(xué)中我們應(yīng)該采用貼近學(xué)生生活的,易于學(xué)生參與體驗(yàn)的任務(wù)型教學(xué)活動(dòng)。例如,在教學(xué)四年級上冊Unit5“Whatwoulilk,
chicken,hotburger和句型Whatwoulenooathbook,schoolbag,notebook的拼寫時(shí),學(xué)生用身體的運(yùn)動(dòng)寫出單詞的字母,讓有的學(xué)生顯得很興奮,而有的學(xué)生純粹是在那里亂扭,甚至連字母都不拼讀,只是覺得好玩,好笑。這樣的活動(dòng)看似熱鬧,不能起到真正強(qiáng)化單詞的拼寫的作用。像這樣不能指向正確的教學(xué)目標(biāo)的活動(dòng)我們不能認(rèn)為它是有效教學(xué)。
二、情境創(chuàng)設(shè)要真實(shí)便于操作,合理分配時(shí)間
新課程提倡創(chuàng)設(shè)真實(shí)、具有挑戰(zhàn)性的開放的教學(xué)環(huán)境和問題情境。要求教師從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識出發(fā),創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生開展觀察、操作、猜想、推理、交流等活動(dòng),使學(xué)生通過學(xué)習(xí)活動(dòng),掌握基本的知識和技能。
創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的貼近學(xué)生生活的真實(shí)的教學(xué)情境是小學(xué)英語課堂實(shí)施有效教學(xué)的重要途徑。小學(xué)英語教學(xué)中主要有借助實(shí)物和圖像創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境,借助動(dòng)作(活動(dòng))創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境,表演,借助語言創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境,例如,在學(xué)習(xí)文具的詞匯時(shí),有的教師設(shè)計(jì)了利用pen,pencil,pencil-case,eraser,ruler,crayon等實(shí)物或圖片進(jìn)行猜謎游戲,讓學(xué)生猜書包中的物品;再如在學(xué)習(xí)“Atthezoo”話題時(shí),我設(shè)計(jì)了帶學(xué)生參觀動(dòng)物園的情景,讓學(xué)生口頭描述他們所熟悉的動(dòng)物如elephant,cat,onkey,bear,tiger的.特征,并能說Ilikemonkey。這些情境的創(chuàng)設(shè)都有利于學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo),教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)明確。
然而,在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中,尤其在一些展示課的課堂上,有些教師過于注重情境的創(chuàng)設(shè),用大量的時(shí)間和語言創(chuàng)設(shè)情境。如,有位教師在教授“Myclothes”的內(nèi)容時(shí),設(shè)計(jì)了開服裝店,買服裝的活動(dòng)。教師可以課前安排學(xué)生分四人小組分別在家里all,short,long,tall等單詞時(shí),教師借助肢體語言進(jìn)行教學(xué)演示,“big”兩手張開畫個(gè)大圈,“small”用兩手指做個(gè)特別小的小圈等,學(xué)生很快就理解了這些單詞的漢語意思,并且,學(xué)生也在一起跟老師做肢體語言表演時(shí),感受到學(xué)習(xí)的樂趣,也在他們腦海里留下了深刻的印象。也大大提高了課堂教學(xué)的有效性。
同時(shí)我們強(qiáng)調(diào),盡量使用英語并不排除必要時(shí)教師可以使用母語。因?yàn)槿绻麑W(xué)生不能準(zhǔn)確地理解教師的語言,就會(huì)影響學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解,無法正確地運(yùn)用語言,教師就無法有效地開展教學(xué)活動(dòng),也就無法達(dá)到語言訓(xùn)練的目的。這時(shí)如果教師用漢語把意思說出來,學(xué)生立刻就會(huì)明白該句子結(jié)構(gòu)的意思,這樣也能節(jié)省出更多的教學(xué)時(shí)間開展其它的教學(xué)活動(dòng)。
實(shí)施小學(xué)英語有效課堂教學(xué)的技巧有很多。此外,小組活動(dòng)、兩人活動(dòng)、合作學(xué)習(xí)、個(gè)別化學(xué)習(xí)、合理有效的評價(jià)都是實(shí)施有效教學(xué)的有效方式。
在教學(xué)中教師應(yīng)注意:充分全面地了解學(xué)生,面向全體學(xué)生,盡可能使教學(xué)活動(dòng)符合學(xué)生的興趣;讓學(xué)生清楚地了解學(xué)習(xí)目標(biāo),并鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo);教學(xué)中盡量使用容易理解的教學(xué)語言,不熟悉的教學(xué)語言則盡量使用體態(tài)語,必要時(shí)直接使用漢語;以教學(xué)目標(biāo)為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù),建立合理的、有層次的評價(jià)體系,使學(xué)生清楚了解評價(jià)目標(biāo),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià)。
提高課堂教學(xué)效率,實(shí)施有效教學(xué)是完成小學(xué)英語教學(xué)目標(biāo),提高小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。廣大小學(xué)英語教師要通過有趣、有用、有效的教學(xué)活動(dòng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo),有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
《有效教學(xué)》讀書心得 篇32
歌德曾說:“讀一本好書,就像和許多高尚的人談話。”最近我參加了山東省菏澤市單縣第五中學(xué)舉辦的“吾悅讀”書友會(huì),有幸讀了余文森教授的《從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)》一書。書中提及的許多教學(xué)策略為我今后的教學(xué)工作指明了方向。
余文森教授認(rèn)為:追求卓越是我們這個(gè)時(shí)代的特征和要求。如何做一名卓越教師,如何走向卓越教學(xué)?細(xì)細(xì)翻看余教授的《從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)》這本書,在這里,我找到了答案,也引發(fā)了我的思考。從有效教學(xué)走向卓越教學(xué),是教學(xué)理念、教學(xué)態(tài)度的改變,不僅要讓教學(xué)變得效果更好、效用更高,而且要讓教學(xué)變得更有人性、更有意義、更有境界,使師生通過教學(xué)不斷實(shí)現(xiàn)自我超越、自我發(fā)展、自我提升、自我完善。作為一名教師,要想形成自己的教學(xué)新主張,有自己的教學(xué)風(fēng)格,我們就必須將理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。這本書用熱情、嚴(yán)謹(jǐn)、明晰的語句和生動(dòng)的小故事進(jìn)行講解,讓我受益匪淺!
書中說:“有溫度的教學(xué)就是充滿人性化的教學(xué);有溫度的課堂就是要學(xué)生感到課堂就是自己的.家,帶著積極性讓學(xué)習(xí)走進(jìn)生命的靈魂深處。”做一位有溫度的老師,并不僅僅停留在理論上,還要落腳到實(shí)踐上,而實(shí)踐這條路必定不會(huì)那么平坦,甚至可能會(huì)荊棘密布,只有我們不辭辛苦、不懈追求,才能探尋出邁向“卓越”的那條“路”。
教育的最高目的是培養(yǎng)人,人的成長、發(fā)展是教學(xué)的真正落腳點(diǎn)。陶行知先生說,“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”作為一線教師,我深知要想提高自己的教學(xué)水平,有從容執(zhí)教的底氣,就需要持之以恒地讀書學(xué)習(xí),不斷擴(kuò)充自己的知識量,這樣才能打造自己獨(dú)特的卓越教學(xué)。
以愛為底色,做有溫度的教育,成為智慧型教師。今后,我會(huì)不斷努力,爭取從有效教學(xué)走向卓越教學(xué),做學(xué)生求學(xué)路上的知識傳授者,當(dāng)學(xué)生生活中的良師益友,成為學(xué)生人生道路的引路人!
《有效教學(xué)》讀書心得 篇33
今天,學(xué)習(xí)了《有效教學(xué)不是課堂教學(xué)的根本性變革》又一次觸動(dòng)。當(dāng)下的有效教學(xué)往往在標(biāo)準(zhǔn)化的要求下,忽視學(xué)生的差異,追求統(tǒng)一的“效果”,從而使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的信心,漸漸走向失敗。最讓我困惑的是:從當(dāng)今的課堂教學(xué)看,包括有效教學(xué),仍是以知識傳授為主,智慧被擠壓了;仍然以分?jǐn)?shù)為主,能力,尤其是創(chuàng)造力被驅(qū)趕了;仍然以規(guī)范為主,好奇心、想象力、那些看起來“不規(guī)范”的表現(xiàn)被斥為“違反紀(jì)律”;仍然以消極的接受性學(xué)習(xí)、機(jī)械重復(fù)的訓(xùn)練為主,探究、體驗(yàn)、合作等學(xué)習(xí)方式在被重視后又被邊緣化了……如此等等,不得不讓我們再一次審視課堂教學(xué),不得不把培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力再次回到課堂教學(xué)中。
所以,作為教師的我們要重在鼓勵(lì)學(xué)生有自己精彩的觀念,成為會(huì)思考、會(huì)想象、會(huì)提問、會(huì)創(chuàng)造的孩子。其次,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力和創(chuàng)造性人格,教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,并不是虛空、玄妙的,可以很實(shí)在很具體,比如保護(hù)、引導(dǎo)學(xué)生的一個(gè)奇怪的念頭、一次異常的想象、一種不合常理的解決問題的方法……都可以促使學(xué)生新觀念的誕生。在創(chuàng)新精神的引領(lǐng)下,學(xué)生們會(huì)行動(dòng)起來,探索起來,嘗試起來,這樣的實(shí)踐過程,將會(huì)培養(yǎng)學(xué)生充滿思維含量的實(shí)踐能力。老師們,我們一起學(xué)習(xí)行動(dòng)起來,讓教育感染孩子們有自己獨(dú)特的靈魂、獨(dú)立的思考并自由的表達(dá)。