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菜根譚讀后感心得

發布時間:2024-12-27

菜根譚讀后感心得(精選3篇)

菜根譚讀后感心得 篇1

  “菜根”一詞出自北宋學者汪信民的一句“咬得菜根,百事可做”,意思是一個人只要能適應清貧艱苦的生活,以后無論做什么事,都會有所成就。明代洪應明先生以“菜根”為本書命名,大概意謂“人的才智和修養只有經過艱苦磨練才能獲得”,以“心安茅屋穩,性定菜根香”為中心思想,在簡單質樸中體現樸素的智慧,在親切含蓄中體現人生哲理。

  “寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”,這句話取自《菜根譚》體道篇,也是我們在曾經作文中經常引用的一句話。在應該盛開的時刻,花兒自然而然地綻放;在應該衰敗的時刻,花兒自然而然地凋落。在應該伸展的時候,花朵自然而然地肆意舒展著輕盈的身軀;在應該蜷縮的時候,云朵自然而然地收斂起身形。花兒和云朵不為外界所負累,有著隨意自然和愜意自由。但是,世人恐怕很難達到這種自由暢快的境界,因為世人擁有花兒和云朵所沒有的心念,不僅被外界事物所纏縛,會在意他人的想法和意見,會在乎名利得失,還會被自身的各種想法和情緒所困擾。若想像花兒和云朵一般自由地生活,我們就不能在意所謂的寵辱得失,而是要寵辱不驚、去留無意,培養自己豁達自在的胸襟和淡然平和的心態。世事雖然紛繁復雜,但是,只要我們保持一顆明朗豁達的心,認清人生其實是一場必經的旅途,花開花落、云卷云舒,笑看人生。

  “無事常如有事時提防,才可以彌意外之變;有事常如無事時鎮定,方可以消局中之危。”這是我在讀《菜根譚》時最有感觸的一句話。“居安思危,思則有備,有備無患”,古代先賢們都追求“泰山崩于前而色不變”,“卒然臨之而不驚,無故加之而不怒“的修養境界,而有了這種境界,便可以遇事泰然處之。沉著、理智是一種優良的心理素質和修養境界,它意味著一個人在認知活動及實踐活動中,不受喜怒哀樂情緒的影響,而我們現在需要的正是這種品質,在任何時候都能保持鎮定自若、頭腦冷靜,遇事不慌、處變不驚。

  培根曾說:“歷史使人明智,詩歌使人智慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯。”而我想說,《菜根譚》使我遍歷山河,覺得人間值得!

菜根譚讀后感心得 篇2

  《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集,具有儒釋道三教真理的結晶和萬古不變的教人之道,為曠古稀世的奇珍寶訓,對于人的正心修身、養性育德有著潛移默化的力量。

  開篇第一文《天道忌盈,卦終未濟》就告訴我們,不論做什么事都應留有余地,不要做得太絕,這樣上帝才不會嫉妒我們,甚至惡鬼也不會傷害我們。假如一切事物都要求盡善盡美,一切功勞都要達到登峰造極的境界,即使不為此發生內亂,也必為此招致外患。

  又如《弄權一時,凄涼萬古》一文,告訴我們一個堅守道德規范的人,雖然有時會遇到短暫的冷落;可那些依附權勢的人,卻會遭受永久的凄涼。大凡一個胸襟開闊的聰明人,能重視物質以外的精神價值,并且又能顧及到死后的名譽問題;所以,他們寧愿承受一時的冷落,也不愿遭受永久的凄涼。

  《菜根譚》一書糅合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想的人生處世哲學。整部書似語錄,卻有語錄所沒有的趣味;似隨筆,卻有隨筆所不易及的整飭;似訓誡,卻有訓誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色,夜靜鐘聲,點染其間,其所言清霏有味,風月無邊。

  《攻人毋太嚴,教人毋過高》一文告誡我們,當責備別人的過錯時,不可太嚴厲,要顧及到對方是否能接受,不要傷害對方的自尊心;當教誨別人行善時,不可以希望過高,要顧及到對方是否能做到。

  又如《伏魔先伏自心,馭橫先平此氣》一文,說的是要想制服邪惡,必先制服自己內心的邪惡,自己內心之惡制服后,一切其他邪惡自然不起作用。要想控制不合理的橫逆事件,必須先控制自己容易躁動的情緒,心平氣和了,外來的橫逆事物自然不會侵入。

  《菜根譚》是一部有益于人們陶冶情操、磨練意志、奮發向上的通俗讀物。本書文辭優美,對仗工整,涵義深邃,耐人尋味。作者以“菜根”為本書命名,意謂“人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得”正所謂“咬得菜根,百事可做”。

  《人能放得心下,即可入圣超凡》一文中說“放得功名富貴之心下,便可超凡;放得道德仁義之心下,才可入圣。”便是文辭優美,耐人尋味的絕句。在優美的韻律中,我們可以感悟到一個人只有丟開功名富貴的思想左右,才可以超越庸俗的塵世雜念;一個人只有不受仁義道德等教條的束縛,才可以進入超凡絕俗的圣賢境界。

  《欲路上勿染指,理路上勿退步》一文也一樣,“欲路上事,毋樂其便而姑為染指,一染指便深入萬仞;理路上事,毋憚其難而稍為退步,一退步便遠隔千山。”在工整對仗的語言中,我們明白關于欲念上的事,決不要貪圖方便,就可以順手占有一次,一旦占有一次就會跌入萬丈深淵;關于義理方面的事,絕不要因為暫時的困難而放棄,放棄一次就等于與真理遠隔千山萬水了。

  再如《處世要方圓自在,待人要寬嚴得宜》《忘功不忘過,忘怨不忘恩》《舍己毋處疑,施恩勿望報》《清濁并包,善惡兼容》《律己宜嚴,待人亦寬》《寧為小人所毀,勿為君子所容》等文,無不教育我們不計前嫌、不計得失、虛懷若谷、寬以待人、樂以忘憂。

  “禍兮福所倚,福兮禍所伏”。沒有永遠的順境,也沒有永遠的不順。生活中即使遇到些許玩逆與小人,也不用太在意,莫若去慢嚼幾篇《菜根譚》,如《善根暗長,惡損潛消》《德怨兩忘,恩仇俱泯》《順境不足喜,逆境不足憂》《春風解凍,和氣消冰》《厚德以積福,逸心以補勞,修道以解厄》《執著是苦海,解脫是仙鄉》《躁極則昏,靜極則明》《處事流水落花,身心皆得自在》等,嚼著嚼著,便也欣然釋懷了。

菜根譚讀后感心得 篇3

  乍一看這本書,感覺都是一些常見的經常聽的提議,但經過仔細閱讀,讓我越來越著迷,這些道理往往被我們平時忽視的,就像菜根,一旦品嘗就有它的獨特。

  這是古往今來前人成功與失敗的總結。例如,秦始皇的統一無疑是由于他善于出謀劃策,這最終使他成為第一個建立中央集權國家的人,從而獲得了千古一帝的稱號。

  楚懷王死在異鄉也因為不聽屈原的勸告,置屈原的勸告于不顧,最終陷入了秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王成功與失敗的比較,這無疑是對這句名言最好的詮釋。

  大智若愚,大巧似拙,這是勸我們要謙虛,不要自以為是,一個真正有才華的人是不會輕易展示自我的智慧的,一旦露出鋒芒,只會引起別人的嫉妒。

  楊修就是最好的例子,他以為自我很聰明,三、四次猜中了曹操的心思,還把話說了出來,最終是聰明反被聰明誤了,你說楊修聰明他很聰明,可是他為什么會死呢這是他的愚蠢,因為他能猜出曹操的心思,卻猜不出他的性格。

  曹操心里怎樣想,大臣們幾乎都明白,只是覺得自作聰明的楊修不明白,因為他不明白才招妒。所以,智慧似乎是愚蠢的,偉大的技能似乎是笨拙的,值得我們從生活的規則中吸取教訓。

  我喜歡《菜根譚》,因為它是一本流傳千古的書。充滿哲理的味道,充滿變化的人生哲理,充滿詩意,讓我在不知不覺中收獲人生準則。

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