《朝花夕拾》寒假閱讀心得（通用33篇）

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇1

　　《朝花夕拾》是魯迅先生的10篇回憶性散文集，講述了他青少年時代的生活經歷，也間接地抨擊了那個社會下的種種丑惡現象。這里面有對底層人民的同情，有對故鄉的懷念之情，也有對師生情誼的贊揚，在那個舊社會里，有抱負的知識分子青年不畏艱險，尋找著光明和未來!

　　這本書中的很多文章是我們非常熟悉的，例如《藤野先生》就入選了教科書，主要講述了魯迅新生求學日本的經歷，讓我們看到了藤野先生教育無國界的思想、治學嚴謹的作風、對學生關懷關愛的優秀情懷，在那個時代，是非常難得的，這種師生情誼值得我們褒揚和珍惜。

　　而在《從百草園到三味書屋》中，作者描寫了封建時代刻板教條主義的教育模式，對兒童的天性的束縛，以及對思想的禁錮。這種教育方式嚴重阻礙了國家在教育上的發展，對提升國民素質帶來的不利影響。試想一下，當我們拿著四書五經搖頭晃腦讀書的時候，是多么的乏味，而且這些書籍都是封建時代的經典，其中也有不少糟粕內容，對教育本身就是不利的，也無法開啟國民的智慧，推動社會的進程。

　　讀書，是為了獲取知識，讓我們明理，讓自己的生活更加美好和對社會做出貢獻，讀朝花夕拾這本書，會讓我們對比魯迅的生活經歷，讓我們對今天來之不易的美好時代倍加珍惜，而這些在魯迅的青少年時期，是難以想象的，也是眾多深受壓迫和剝削的底層老百姓無法享受到的公平。

　　朝花夕拾，是一本好書，我推薦給同學們閱讀!

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇2

　　初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時，你也許感到有一些不知所云，細想來才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書，我感受到的是信念。

　　《朝花夕拾》像細數魯迅先生從年少發生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫的事。但細讀下來并不是只有故事這么簡單，更多的是想透過故事來揭露社會，揭露出那樣一個“人”吃“人”的社會，他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。

　　站在這樣的一個和平年代去看戰爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去，可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。

　　即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信著中國能夠站立起來的信念，回顧往昔，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會過去，在那樣的時代就寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。

　　和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅守的東西，一生追求的東西。可以想象一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。

　　從今時今日的我們身上，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數人身上是沒有的。你沒有自己堅信不移的東西，沒有了指路標，你必然會迷路。最近總是看到無數多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀在重癥監護室中的一些病人，也許只有一口氣支撐著，但他們仍在堅持著，這也許就是對生命的渴望，這就是信念。難道一定要等到那種時候，人的心底才會有信念嗎?其實不然，信念是需要你確立的堅守的。

　　《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇3

　　《朝花夕拾》是魯迅寫的一本，散文詩集，里面主要分為朝花夕拾和野草。

　　而我最喜歡的就是野草，告訴分東西了作者感到苦惱和失望的時候，寫的一本散文詩集小說，我最喜歡的就是希望，其中主要講的是，

　　我的心中已經寂寞，而我的心中很平安，沒有愛憎，沒有變化，也沒有顏色和聲音，我大概是老了，我的頭發已經蒼白，不是很明白的事嗎？我的手顫抖著，這也不是很明白的事嗎？

　　那么，我的魂靈得手一定也顫抖著，頭發也一定是蒼白的。

　　然而這已經是許多年前的事了，在這以前，我的心中血腥的歌聲，希望，雖然盾牌后面也依然是空氣中的暗夜，但是，即使如此陸續地消耗了我的青春。

　　但是十分慘的人生啊！也終于對了暗夜止步，回顧這茫茫的'東方的，我就還有失去的青春，因為現在沒有星和月光，沒有尖銳的蝴蝶已經笑得迷茫，愛得飛翔而青年們十分的平安。

　　絕望之希望，正與希望相同。

　　在這一本書中，我感觸十分巨大，因為在許多實際中，我都感受到了生活的痛苦，以及無奈，但只要笑著去面對。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇4

　　魯迅寫的《朝花夕拾》相信大家一定不陌生吧!讀了《范愛農》這篇一我深有感觸。

　　《范愛農》這篇先抑后揚，敘述了作者魯迅在和范愛農接觸時發生矛盾的幾個生活場景，因為發不發電報鬧了矛盾，魯迅很厭惡范愛農，范愛農厭煩魯迅也溢于言表。但是在后來兩人在次相見卻又成為好友。一次范愛農在和醉酒之后，一不小心溺死在河水中，魯迅不知是真是假。

　　《范愛農》這篇向我們展示了一個性格耿直而倔強的人。范愛農是一個知識分子，他對革命報有著很大的希望。但是，希望越大，失望的也就越多。范愛農這悲慘的結局不僅僅是因為他自己的`性格，還有當時社會的黑暗、腐敗，政府的無能。范愛農是一個覺醒的知識分子，但無法在黑暗的社會上立足，他很痛苦。魯迅通過這篇抨擊了社會。折射出自己的無能為力和對好友的懷念。

　　我們要學習魯迅的坦率真誠，范愛農的正直、勇敢。表現了魯迅對死難同學們的同情，和他自己的無奈之情。

　　在我們的日常學習生活中，我們要學習魯迅和范愛農的精神坦率、正直、勇敢。使自己更完美。

　　讀了這篇之后我有很大的收獲，每每翻開這本書，范愛農那耿直勇敢的形象便展現在我的眼前，讓我難忘。這本書值得我永久珍藏。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇5

　　近日，我和學生一起讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。再一次被文章所感動。那一個個生動有趣的故事，那一個個有著鮮明個性的人物形象。仿佛就在我們身邊，時間雖然過去了幾十年，但那些人情風俗，那些關于動物的故事，似乎一點兒也沒有過時。

　　不管是從文筆，還是從文章的內容，亦或是反映的社會現實，這些文章都值得我們讀。

　　他讓我們看到了一個大家庭中成長起來的文豪，他一路走來的歷程。他也讓我們見證了舊時的浙江紹興一帶的風土人情。他更讓我們領略了一代文豪的他的人格魅力。

　　魯迅先生的成長，和他的家庭是分不開的，周家那嚴厲的父親(在《五猖會》中有描繪)是一個很值得推崇的父親，如果在現代，他一定可以出一部書，書名我也代之取好了------《一代文豪的成長之謎》或者是《我是這樣培養孩子的》。他用封建式的背誦的方法，培養了三個了不起的兒子。盡管少年的魯迅是不怎么認可的。

　　在《朝花夕拾》中多篇都有流露(如《從百草園到三味書屋》中寫三味書屋的學習生活，在《五猖會》中寫自己的郁悶，在《無常》中寫自己對書中問題的質疑等)魯迅一生都在讀書，看書，寫書，他的廣博的知識面，他的優美的文字，可能都與“之乎者也”類的文言文有很大的關聯的。但周先生對文言文的憎恨是可見一般的。但對于給他嚴格要求的老師，父親，他沒有直接地贊揚，也談不上批判。可是對于封建制度，他卻是毫不留情地批判的。

　　魯迅生于浙江一帶，那里有著優美的自然風光。雖談不上民風淳樸，但這里，是中國舊社會生活的一個縮影。 能夠看上一些賽會，參加一些廟會，還有那象征著文明的學堂------三味書屋，那里的人雖然有點市儈，但反躬自問，哪兒的人又不這樣呢?那衍太太，那些可惡的醫生，那本性善良卻又被繁瑣的禮節束縛著的愚昧的阿長。種種跡象表明，當時的紹興也是一個相當發達的地方。那里的人就連衍太太，他們就有看書的習慣，盡管看的不是什么好書。

　　魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。他愛憎分明，絕不含糊，但是在對故鄉的人，他卻是沒有恨的。對于長媽媽，他是懷念的;對于逼他背書的父親，因為感慨不能讓他安靜地走，周先生對父親始終是愧疚的;對于衍太太，他也沒有大恨;對于他的朋友范愛農，他是同情的;對于幼時的先生壽鏡吾，他是倍加尊敬的;對于日本老師藤野先生，他更是感恩的;即使是那些似貓般的對立者，周先生也只是點到為止地對他們稍加提醒。對于周圍的那些不合理的社會制度，他則給了最嚴厲的諷刺。

　　一部《朝花夕拾》，讓我們思索。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇6

　　童年時，魯迅是無憂無慮的，他聽祖母講，老虎拜貓為師學成后卻想殺掉貓稱王稱霸的故事;它會從蛇的嘴下救出可憐的隱鼠，精心飼養，把它當成墨猴;讀后感·在“我的樂園”一一百草園中，捉蟋蟀，玩弄斑蝥，拔何首烏，塑雪羅漢，按照閏土父親傳授的方法在雪地里捕鳥，甚至在“最嚴厲的書塾”里仍然可以偷偷跑到，小園里折臘梅，尋蟬蛻……魯迅在小時候善良，聰明，頑皮。

　　隨著年齡的增長，父親對魯迅寄予的期望越來越高，將沉浸在樂園中的魯迅送到“最嚴厲的書塾”，他認識了壽鏡吾先生等人，他的思想認識開始變得深刻，能夠透過現象，看到事情背后的本質。學成回國后的魯迅，無法忍受封建制度，教育等他通過犀利的文筆直插敵人心臟。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇7

　　初次見到“朝花夕拾”這四個字，還以為是篇優美的散文，如今細細品位起來，倒還真真是有了那番韻味——昨日的花，等老了再拾起來重新欣賞。雖只是薄薄的幾十頁，看起來卻廢了我好半天功夫，只覺得有魯迅特有的韻味在里面——沉重而又不失風趣。

　　這本書，是魯迅在風燭殘年時寫下的。老了，累了，遇見的挫折多了，再回味起童年時的點點滴滴，想必定是分外珍惜!就像清晨綻放的鮮花，有了晨曦才顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時再去摘采，便又使得失去了方才盛開時的嬌艷與芳菲了。

　　老子說“柔軟的舌頭往往是最傷人的武器”，我想，這句話適用于魯迅當真是再好不過了。雖然文章表面看起來溫婉又不失風趣，但其實，魯迅把憤怒藏在了更深的地方。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

　　在文章里還有許多諸如此類的描寫手法，不得不說，魯迅不管是在生活上還是在寫作上，都是一個細心的人。特別是在寫作上，也許僅僅只是一個微不足道的話語，卻能使得整篇文章更加韻味深長，這也可以說得上是魯迅的一個特長了。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇8

　　每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

　　魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇9

　　讀完這本書我心里想到了很多，如讀到《藤野先生》和《范愛農》心里有特別多的感觸，因為這兩篇散文是作者懷念師友的文章。藤野先生是作者的老師，他對人誠懇、公正，對學生誨人不倦，這讓我想到了我的老師，她們就像藤野先生一樣。范愛農是作者的朋友，他耿介、偏激，他辦事兼教書，實在是勤快得很，他不就像那些組長嗎?她們為組員做了很多，非常的勤快。

　　《五猖會》和《無常》這兩篇也是《朝花夕拾》里的散文。這兩篇散文是寫作者戀鄉愛民的文章。五猖會有“塘報”、“高照”、“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”。作者也津津有味地講述無常的形象：渾身雪白，帶著白紙的高帽子，拿著破芭蕉扇。勞動群眾所創造的的花紙、活無常、目連戲和迎神賽會等民間藝術，是他們追求美的一種表現，因而作者把迎賽會場面描繪得生動逼真。無常也在魯迅筆下描繪得活靈活現，帶著濃厚的生活氣息，這也就反映了魯迅思想中戀鄉愛民的`一面。

　　總之，《朝花夕拾》是一本內容豐富的散文集，它清新的風格，真摯的感情以及語言的簡潔、洗練，體現了魯迅“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”的藝術風格。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇10

　　不知道為什么魯迅把舊事重提改成了朝花夕拾，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。

　　無可否認，魯迅的罵功是中國一絕，以致于罵狗、罵貓、寫鼠也有人惶惶不安，那頂帶刺的高帽戴上了，也就取不下來了。難怪魯先生愛罵狗，這“罵畜生不犯法的好事，也只有他老人家占盡光，好歹比那殺豬的白刀子進紅刀子出快活自在。

　　且不說那些名人名教授有沒有狗血淋頭，但這不好惹的“高帽卻戴牢了，堂而皇之地以動機褒貶作品，是人就看得出，那柄匕首是正中要害。

　　連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情，及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力，當然，在魯迅筆下，那叫藝術。

　　小說初中的語文教材，每本都有魯迅的文章，大概多數都選自這個好聽的名字DD《朝花夕拾》，琢磨久了也想，夕拾的朝花什么味?

　　酸。的確，看魯迅的文章有點酸，什么酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的最大的錯處。感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

　　甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這里彈琴“的童趣，一切感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進了甜美的童年故鄉。

　　苦。成了名人正人君子的仇敵是苦，阿長、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進舊中國的大染缸而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

　　辣。魯迅的本色。辛辣的筆風，自然會有其筆尖直指的人群。那句橫眉冷對千夫指凜然一個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。

　　咸。淚水的味道。樸實感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。

　　看過的回憶錄，大都是風花月殘、捕風捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇11

　　這個作品記述了魯迅先生童年時的生活及青年時的求學歷程，追憶那些難于忘懷的人和事。

　　在這十篇散文中，我對《二十四孝圖》感觸最為深刻。

　　當在第一才看到這個題目時，我有很想看看這個二十四孝圖，我想看看這二十四個小子是怎樣實行自己的孝道，那場面一定很令人感動吧。真應了“不看不知道，一看嚇一跳”了，讀完《二十四孝圖》后我一點兒也沒覺得感動，取而代之的而是氣憤，難道這個就是所謂的孝道?從中我沒有看到“孝”這個字，這壓根兒就是摧殘，他們不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。這就是孝?錯，大錯特錯。這是他們借著孝來實現自己的一己私念罷了。可見，這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個個多么無辜的性命就這么得沒了。

　　我很慶幸沒有生活在那個社會里，我有愛我的爸爸和媽媽，他們是寧可吃點苦也有讓我過得好點。我很感謝他們，我會多理解他們的辛苦，盡量不讓他們多為我操心，這就是我對他們的孝，這孝是愛，而不是摧殘。

　　雖然那個時代殘酷，那也并不代表我們現在這個社會就是好的。那些幫助他人的人反而變成可傷害他人的人，這讓許多人熱愛幫助的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是，有些人為了錢，做一些傷害他人傷害社會的事。更有一些人，為了自己的利益隨意把別人踩在腳下，任意地玩弄。每個社會都有不同的現狀，單憑一個人的力量是改變不了的，他們有他們的生存方式。種種與此，都表明了我們大家還需努力，我們新一代的青少年要努力爭取改變這不好的現狀。

　　作為新一代少年，我們所要做的就是好好學習，報效祖國，為我們的社會更加和諧、祖國更加美好而努力。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇12

　　狄德羅曾經說過：“不讀書的人，思想就會停止”。是呀，只有讀書，才會讓人變得聰明。在暑假期間，我也讀了一本書，叫《朝花夕拾》，清晨的花傍晚時再去摘，會散發淡淡的清香，韻味無窮。一如作者幼年的時光到了暮年再去細細回味。 書中有不少是對童年溫馨的回憶。不同的童年滋味展現得淋漓盡致，一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。其中，我最喜歡的是《從百草園到三昧書屋》這一章節。

　　魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到“三味書屋”》，享受著字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情。文中的大致內容是：魯迅家后院有一個很大的院，叫百草園，那里面有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹和紫紅的桑椹。還有許多小昆蟲，例如胖胖的黃蜂，輕捷的云雀，還有在唱歌的蟋蟀……這里就是他的樂園。那還有一個關于美女蛇的傳說，一看到這“美女蛇”讓我又害怕又忍不住想去看看到底是什么傳說。懷著這種復雜的心情讀完這個傳說，還好是個比較完美的結局。(你想知道什么傳說嗎?自己去看書吧，哈哈!)

　　他寫的景物栩栩如生，讀著讀著，仿佛就像看到了幼年的魯迅先生，趁大人不注意，鉆進了百草園。與昆蟲為伴，采摘野花野果，與伙伴一起捕鳥，雖然捕不到很多;又常聽保姆講故事，因非常害怕百草園中的那條赤練蛇。這不禁是我想起我的習作來，每次都那么枯燥，讀起來索然無味。哎，開來我真得多讀一些名著，好好學學作家們的文筆。最終，魯迅先生被送到了“三味書屋”里去讀書，結束了在百草原的自由生活，過起了無趣的讀書生活。先生對他們很嚴厲，有一次魯迅問了一個不該問的問題，結果，先生很不高興地說：“不知道!”有時候還要他們罰跪，跪完后再叫他們讀書。讀完之后，我才知道原來的私塾這么嚴厲，動不動就會被罰，而現在就不同了，現在我們讀書的條件多好呀，不但學校的學習條件非常好，而且還有下課的活動時間。我覺得我們應該珍惜現在的美好時光，好好學習。

　　認真讀完這本書，覺得獲益匪淺，怪不得有人說“讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書才會獲益不少”。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇13

　　今年暑假，我閱讀了《朝花夕拾》，這是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。

　　初讀《朝花夕拾》，我感覺它不像一部名著，反而像一位老朋友，多年不見在與你聊家常，也許這才是這本書的獨到之處。

　　細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了從字里行間流露出來的天真爛漫，眼前也不由自主的出現一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園，他與昆蟲玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。

　　在《朝花夕拾》中，魯迅先生使用了超多比較與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來描述“百草園”無憂無慮的生活，再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學習，反襯出了“三味書屋”學習生活的枯燥與乏味，體現了魯迅對私塾的不滿。

　　魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗，但更能吸引讀者。這就應就是這本書成為名著的原因吧。

　　童年已經漸行漸遠，留下的只剩瑣碎的記憶，本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶，還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時光了。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇14

　　暑假，我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。

　　初讀《朝花夕拾》，讓我十分意外，原本以為名著會讓人難以接近，殊不知，《朝花夕拾》給人一種在與一個多年不見的朋友聊天的感覺，我想著也許才是這本書的獨到之處。細讀《朝花夕拾》，我品味到了魯迅先生從字里行間流露出來的天真爛漫，甚至忍不住腦補了一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園，他與昆蟲玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往。

　　書中，魯迅使用了大量對比與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來描寫“百草園”無憂無慮的生活，再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學習，反襯出了“三味書屋”學習生活的枯燥與乏味，體現了魯迅對私塾的不滿。

　　魯迅的作品可以說是獨一無二的，既不需要華麗的辭藻，又不需要遮遮掩掩，但就是能走進讀者心里，也許才算是真正的名著吧。

　　童年已經漸行漸遠，留下的只剩瑣碎的記憶，本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶，還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時光了。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇15

　　今天我讀了魯迅先生的朝花夕拾，本文寫了魯迅先生的兒時到老了的事。本文寫出了寫出了一個以筆代槍，同惡勢力不屈抗爭的偉大斗士，此刻成了一個遠游歸來的慈愛溫和的長者，在自己魂牽夢縈的故鄉和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵，而后，氣定神閑地娓娓道出一個個生動清晰的故事，一個個鮮活形象的人物——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……

　　本文中還多次寫出了魯迅先生在國外的教師，如在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。 在《朝花夕拾》中魯迅先生用自己那有沒的筆法，寫出了自己兒時的見解與感悟。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇16

　　在魯迅的世界里旅行，我有了第一次的體會。

　　當我第一次讀《狗·貓·鼠》時，我看到了魯迅童年的天真和可愛，看到了他對老鼠的同情和對貓的仇恨。慢慢品讀，我品出了不一樣的味道。

　　書中“老鼠”代表著窮人和弱者，他們被鄙視，他們受苦受難，他們生活在社會的底層，他們不是我們需要關心的嗎?只要我們獻出我們的愛和溫暖，給他們帶來關心和幫助，他們的生活就會更好，他們的家庭就會更幸福。

　　因為愛，我們心緒難平;因為愛，我們的生活才充滿了芬芳;因為愛，我們的靈魂才會閃耀。只要每個人都獻出一點愛，世界就會變得更美好。

　　在魯迅的世界里旅行，我有一些感觸。

　　讀《五猖會》后，我深有同感，可以體會魯迅的心情。大人們總是在孩子感到歡喜的時候潑冷水，他們似乎從不理解我們的想法和感受，他們所做的只是督促我們學習、讀書和做作業。我們經常反駁他們，和他們爭吵，讓他們生氣。

　　因此，我們應該學會理解，學會溝通，和父母搭建起心靈的橋梁。有了理解，生活才會充滿歡樂;有了理解，家庭才會充滿愛。

　　在魯迅的世界里旅行，我不停思索。

　　從《五猖會》出來，我來到了“長媽媽”的世界，感受到了她的善良、單純和親切，她的樂觀也打動了我。她并不富有，但她享受生活，享受她生命的每一分每一秒。而我們呢?在生活中，當烏云密布的時候，悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂觀的人看到的是“甲光向日金鱗開”。無論在什么樣的厄運中，只要樂觀的態度，總能找到出路。微笑著去唱生活的歌謠，你會發現生活是如此的美好。

　　輕輕地嘗一口茶，感受著清香，在披著銀紗的月光下，我依然陶醉在作者對多彩的金色童年的描寫中。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇17

　　每次閱讀魯迅先生的作品，總會有一股激昂之情在心頭騰涌。可當我翻開《朝花夕拾》這本書時，它讓我感受到的則是童年的完美和那漸漸遺忘的樂趣。

　　《朝花夕拾》這冊雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸，清新的語言描述出了魯迅童年是種種趣味的事。其中，令我記憶猶新的則是《阿長與“山海經”》這一篇文章。在文章里，魯迅寫出了他對《山海經》是如此的渴望，甚至徹夜難眠。而長媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望，讓魯迅得到知識的果糧，付出了艱辛的努力。這種樸實而真摯的愛著實令我大為感動。

　　在那個年代里，小孩子能得到一本書是多么不容易的事。而又有多少人為了汲取知識的養分而苦苦渴慕。而在我們生活的現代，書店，網站遍布，各式各樣的書籍隨手可得，可又有多少人用心地去閱讀?大的、小的書店、書城林立，在其中的人卻寥寥無幾。異常是中，小學生，他們一部分整日沉溺于網絡，游戲之中，像閱讀這樣能讓人精神愉悅的事卻很少有人去做，這難道不是一種極大的諷刺?

　　魯迅的童年充滿歡樂，那是一種淳樸，自然的歡樂。而現代孩子們的歡樂卻來自于網絡游戲，以及一些本不是他們這個年紀該做的事，卻樂在其中。我多想像魯迅那樣與大自然做朋友，與可愛的小蟲們為鄰，而不是整天在鋼筋水泥間穿梭，可這個愿望什么時候才會實現呢?

　　這也正是我們再閱讀《朝花夕拾》中應當有的反思，如此才會有提高。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇18

　　初讀魯迅先生的書就像品味一杯淡雅的茶，開始會覺得很平淡無奇，也許還會感到有一些不知所云。可是，如若你反復回味后，便會覺得齒唇都是余香，感受到這其中的真諦。讀完這本書，我感受到的都是信念。

　　站在這樣的一個和平年代去看戰爭年代的魯迅的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒過來然后一起逃出去，可周圍的人卻怎么也無法喊醒。而魯迅無疑是這早醒的人，他也想喊醒周圍的人，但這卻收效甚微。

　　即使這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》中我看更多的信念。一種堅信著中國能站起來的信念，回顧往昔，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會過去，在那樣的寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。

　　和平時代的我們也需要這種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同。但我們必需要有信念，因為信念是你一生可以堅守的東西，一生追求的東西。可以想象一個沒有信念的人必然是一個茫然的人，他眼中透出的'是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件可怕的事。

　　想到這里，使我不禁回憶起一件往事。

　　在小學時，我對數學的“24”點充滿了好奇的濃濃的興趣，可我怎么也學不好，但是我堅信只要我努力，就一定可以的。于是，我便開始利用課余研究“24”點。終于“功夫不負有心人”，我學會了如何巧妙計算“24”點了。這證明了，我們每個人都要有個目標，有一個堅定的信念。

　　《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇19

　　《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和師友的真誠懷念，有真實的寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經歷的生活。從家庭到社會，從中國到日本的，沒一篇都反映了那個時代的特征。

　　其中《從百草園到三味書屋》是對童年生活描寫最詳細的一篇，這篇文章幽默充盈，妙趣橫生。在百草園和三味書屋，魯迅生活的十分有趣，可以說魯迅的童年是快樂的。

　　《父親的病》可以看出庸醫害人，和封建社會思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學醫。

　　《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉折點。這篇文章揭露了，國人思想的愚昧。日本人瞧不起中國人，經過看電影事件，我決定棄醫從文。

　　《朝花夕拾》通過寫童年和青年時的生活和感受，對封建習俗和封建思想進行了批判。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇20

　　《朝花夕拾》是魯迅的經典著作，我在寒假讀了這本書，帶給我很大的感觸。魯迅的作品可以說是獨一無二的，他的作品既不神秘也不浮夸，沒有充滿華麗的詞句，但是深深吸引了讀者，就好像在給講故事。

　　《朝花夕拾》很耐人尋味，它反映了封建社會的各種陋習，人們迷信、古板、纏足，互相欺騙等，這些都受到了魯迅的強烈批判，這也讓我為這些人感到難過。

　　然而，細讀魯迅的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，我享受著不時從字里行間流露出天真的情懷，眼前浮現出一幅自然迷人的畫卷。這篇文章充滿了童年的回憶，如同讀到了魯迅內心對自然的熱愛，向往自由的童真。

　　突然，我仿佛看到了年輕的魯迅。當大人們不注意的時候，他悄悄進入花園。他和昆蟲為伴，摘野花野果，然后和他的玩伴去抓鳥。他經常聽保姆長媽媽講故事，因此非常害怕在百草園的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴格教導，但仍然擋不住學生們的孩子氣。當臺上的先生讀書入了神，沒有發現他的學生正在做各種各樣的事情，臺下的魯迅在認真畫畫。

　　所有的感情都是那么的天真浪漫，令人不斷回味，也許這是我內心引起的共鳴，我不知道自己怎么那么喜歡讀《朝花似石》，尤其是作者以孩子的眼光去看這個世界，讀著讓人感到親切，充滿激情。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇21

　　魯迅先生的朝花夕拾，以一個成人的視角，追述了不少童年的往事;同時，這一篇篇散文都有著一個共同的主題：對迷信與思想的批判。這其中，要數明顯的，便是《二十四孝圖》與《無常》了。

　　要說中國人的問題，最令魯迅先生痛心疾首的就要數信仰(迷信)了。要說中國人所信，最普遍的，便是各種神明了。可要說是迷信，便有這樣一個問題：同樣的是信仰神明，宗教與迷信有何差距?

　　要論中國人的信仰，不如從宗教的本質說起。這世上的宗教有許多：伊斯蘭教、佛教等等。這些宗教都有同一特點：信徒們所相信的都是高于我們認知范圍的一個力量。

　　但是像閻羅王這些神鬼：我相信，真正對自己的生活有所希望的人是不會相信如此荒謬之事的。為了自己現世的生活，與其說是相信荒謬的鬼神，他們總會選擇以自己的努力來換取希望，而不是寄希望于茫遠的事物。

　　那么，既然如此，又為何有如此之多的“罪孽深重禍延父母”之事?這恐怕還是源于恐懼：不論是對未知的知識，還是對未知的生活。正是因為種種的未知，我們才會因自身的局限性而轉而相信在我們之上的存在。我們的價值觀總是建立于自己的主觀思維之上。我們選擇自己愿意相信的，或許是給自己希望的觀念。但是，我們對于那些自己不希望看到的，又會如何解釋呢?恐怕，我們選擇的就會是批評甚至排擠。

　　回到迷信上：我們為什么不能迷信?宗教與迷信的分界線是模糊的，但是我們可以肯定的一點是，迷信對文化的貢獻是近于0的。當我們思考死后靈魂的歸宿時(就算人真的有過靈魂，即使我們無法證明)，我們又會發現，由信仰所發的“善惡”是十分模糊的：圣經中，一位親手殺死了無數敵人的士兵，朗基努斯，只因接觸到了耶穌基督的血，就得到了救贖。而那些本不應死的人，卻也因無效的“巫術”而丟了性命，而范愛農這樣的進步人士，卻也落得一個悲慘的下場。相信我們自身的美德會在靈魂之中得以傳承，是對人性的肯定，但若是許多勤懇如閏土等人也因現世的不得意而沉迷于這種轉世的說法，那可就是國家的悲哀了。

　　諸如陳西瀅等學者所說的“公理”，恐怕也是此類的想法。但是在此想法中，它所包含的思想并不是有意義的學術探究思維，而是一種排斥。就像《狗·貓·鼠》中所暗示的，那些“貓”不過是虛偽且自命清高的。

　　魯迅先生的偉大，就是在于他敢于反對古老的箴言，探尋新的知識，并深入了解一些我們所未知的新生活。這種探尋的勇氣，就如同其他先驅一樣，他的貢獻是不可估量的。他喚醒的是國人科學求知的好奇心，是真正的促進了中華民族的復興。

　　在魯迅先生的時代，這種無知是潛藏在中國人的思維中的：二十四孝圖中老萊子那荒謬的行為，卻在百千年來被奉為百善之首——孝的一種，實在是令現代人不解。但是，若是看到現在的社會，不是依然還有“將肉麻當作有趣”的行為嗎?在互聯網時代，我們更應反思，我們的迷信(不僅是鬼神，更是固化的思維方式)是否應該有所改變?而我們的道德標準，又是否應該提高：種種孩子不負責任，卻有家長來主動擔責的行為，是對我們心中道德標準的欺騙，這難道不更甚于老萊的行為嗎?

　　著實，現今的道德標準已有所改變，但是，我們仍應謹慎地避免迷信的怪圈。這樣，我們才能夠造出一個有著創新思維與自我調節性的良好社會。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇22

　　這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實。頓時，貪戀起童年的味道。也體會到了魯迅先生散發內心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切，內心充滿激情。

　　每個人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現出了不一樣的心態。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時，就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實。就是以為內這份樸實，讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你仿佛就看到那個人就站在你面前一。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇23

　　我讀了《朝花夕拾》這本書，使我明白了許多的道理。受益匪淺。我非常喜歡這本書，這本書大概內容是這樣的。

　　在《狗·貓·鼠》這篇文章中，魯迅先生非常非常討厭貓，因為貓總是吃掉比自己弱小的動物，這就要說起魯迅先生養的隱鼠了;那次，他回到家，問長媽媽：“我的小白鼠呢?”長媽媽說：“被那只貓給吃了。”從此魯迅就非常討厭貓，憎恨它吃掉了自己養的小隱鼠。實際上魯迅是討厭那些當時欺壓老百姓，做壞事的人，也就諷刺了那些令人討厭的人。

　　魯迅又寫了平時與長媽媽朝夕相處的日子，又突出了長媽媽的善良，但是她非常迷信，嘮叨等。魯迅非常喜歡長媽媽。《阿長與尋海經》寫出了魯迅對長媽媽的`懷念之情。

　　魯迅經常看一本書，關于古代二十四個孝子故事的書，這本書主要是宣揚二十四孝子的孝道。這篇文章揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。五猖會時。是魯迅心中盼望的一個節日，但是那一天他卻被父親強迫讀書，這是封建對的壓制。無常是一個有人情味的鬼，為了一位母親能夠見兒子一面而挨了打。無常給魯迅悲涼的心添了些安慰。

　　魯迅兒時在百草園的樂趣，表達了應該讓兒童快樂生活。父親被庸醫治死，說明了當時草菅人命的實質，后面寫了他探求真理的欲望和他對范愛農的同情。

　　這本書讓我明白了做人要正直，心地善良，富有愛心。這本書使我受益匪淺。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇24

　　對于魯迅的認識，一直留在語文書上那簡練而又死板的介紹中：“魯迅，姓周，本名樟樹，字豫才，后又名樹人，堅持白話文，代表作為《狂人》，《吶喊》，《彷徨》等。”這些從小學就開始記住的文學常識，并沒有讓我感到魯迅的人格魅力，只是在我腦海中留下了魯迅在文學很重要的印象。

　　俗話說“筆下的文字最能體現他的一切。”《朝花夕拾》作為他的代表作，尤其是在不同時期的作品，更能感受他的所有。

　　驚嘆于他對人物的把握和細致入微的描寫；感嘆于他對故人，對故鄉的細膩情感；驚訝于他敢于改變，堅持白話的勇敢，欣喜于他對事物獨特的見解與面對事物先出他人一步的敏感……一點一滴都在《朝花夕拾》中表現無疑。

　　對于大家當時都十分熱衷的《24孝圖》，他沒有盲目追隨，而是對于整個都點出他的荒謬，字字在理。長時間的流傳，肯定有人發現它的不合理，但無人點破他的勇敢在此展露無遺。

　　他不但有著有什么說什么的男子氣概，也有著不遜于女子的情感。對于父親，他有小小的遺憾；對于阿長與山海經，他由誤會，不喜到釋然，祝福；對于藤野先生，他有著感激，感恩……

　　他有著鮮明的情感，如詩人的細膩；有著強烈的愛國，如革命者的剛烈；有著極好的文筆，如作家的善于表達。魯迅集詩人，革命者，作家的身份于一身，“橫眉冷對千夫指。俯首甘為孺子牛。”他有正面的生死觀，憂樂觀，不愧為一代偉人！

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇25

　　手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。

　　《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了、累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。

　　清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

　　魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

　　從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發著陽光般的氣息。我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。

　　《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇26

　　《朝花夕拾》之《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不同時刻總有不同的見解。

　　因為庸醫的誤診，父親的病越來越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫到，在父親因庸醫愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學。在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業，孤獨地投入艱難的文藝運動。

　　雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。

　　以藥養醫是醫院將藥品加價后賣給消費者，在醫療服務價格受物價局制約的情況下，不得不通過藥品銷售維持醫院運行。但直到現在，也有一群人付不起醫療費而“停診”。

　　去看病，天價的藥費、檢測費，名醫，我們不是李嘉誠。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇27

　　狄德羅曾經說過：“不讀書，思想就停止了”。是的，只有讀書才能讓人聰明。暑假期間，我還看了一本書，《朝花夕拾》。我早晚摘花，都會散發出淡淡的清香和無盡的韻味。就像作者的童年，他會在暮年細細品味。書中有許多童年的溫馨回憶。不同的童年品味生動的展現出來，所有的感情都是那么的幼稚，讓人難忘。其中，我最喜歡的是《從百草園到三昧書屋》。

　　魯迅的《朝花夕拾從百草園到“三味書屋”》享受字里行間透露的純真情懷。本文的大致內容如下：魯迅的后院有一個大院子，叫白草花園，那里有綠色的花壇，光滑的石井欄，高大的皂莢樹和紫色的桑樹。還有很多小昆蟲，比如胖胖的黃蜂，輕浮的云雀，會唱歌的蟋蟀……這就是他的天堂。還有一個關于美女蛇的傳說。看到這條“美人蛇”讓我害怕，忍不住想看看是什么。帶著如此復雜的感情看完這個傳說，就是一個完美的結局。你想知道什么傳說嗎？自己看書，哈哈！)

　　他寫的風景很生動，看著看著，仿佛看到了年輕的老師魯迅，在大人不注意的時候走進了百草園。陪伴昆蟲，采摘野花野果，和伙伴一起抓鳥，雖然能抓到的不多；我經常聽保姆講故事，因為我很害怕草地花園里的紅蛇。這讓我想起了我的作業，每次讀起來都是那么的枯燥乏味。哎，我真的需要多看看名著，學習一下作家的文筆。最后，魯迅被送到“三池映月”讀書，結束了在百年草原的自由生活，過著枯燥的讀書生活。老師對他們非常嚴格。有一次魯迅問了一個不該問的問題。結果老師很不高興，說：“不知道！”有時候還得跪著作為懲罰，跪完了再讓他們學習。看完之后才知道原來私塾那么嚴，總是要處罰的，現在不一樣了。現在我們的學習條件這么好，不僅學校的學習條件很好，課后還有時間活動。我認為我們應該珍惜現在的美好時光，努力學習。

　　仔細看完這本書，覺得受益匪淺。難怪有人說“讀書不要貪多，要多思考，這樣讀書會受益匪淺”。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇28

　　這本書是中國現代偉大的文學家、思想家、經濟學家魯迅寫的。他是新文化運動的倡導者之一，因為他的西方教育(當時稱為新教育)。

　　書名中的“朝花”指的是——名少年兒童，“詩”指的是魯迅題材的寫作時間和方式。這本書《在黃昏中尋找花朵》中的每一篇文章都有一個導讀，讓讀者更深入地了解文章的本質。

　　魯迅對貓的仇恨表現在《狗貓鼠》。書中有一段話是這樣說的：“現在，當我談到我對貓的仇恨的原因時，我覺得理由是充分的、公平的。一、它的性情不同于其他猛獸，它們捕食鳥和老鼠，總是不肯咬死，一定要玩著，放開，抓著，抓著，放開，直到玩累了，這才吃，挺著人們的幸災樂禍，慢慢折磨著弱小的壞脾氣。第二，不是和獅虎有關嗎？但是有這樣的撒嬌！”由此可見，魯迅討厭貓，是因為貓欺負弱者。這是一篇用事物來描述人的散文。諷刺一些人有貓的特點。一旦他們抓住了別人的弱點或缺點，就想盡辦法慢慢折磨別人。

　　這本書給我印象最深的是《風箏》，里面講的是魯迅小時候不太懂童心，覺得玩風箏的孩子長大了一文不值，就這樣把弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風箏弄斷了。長大后在一本關于孩子的外國書上看到，游戲是孩子最正當的行為，玩具是他們的天使。后悔又想彌補，但他也留了胡子。被問到這件事，他完全懵懵懂懂，也沒有抱怨。遺憾深深埋在魯迅的心里。現在有這樣的事情，大人認為沒用的東西學習就是垃圾，扼殺孩子的天性。

　　《朝花夕拾》是一本很棒的散文集。買了同心出版社。封面很美，能讓人靜下心來慢慢品味這本書。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇29

　　我讀的是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺得這像是一本名著，反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無奈的憂傷，這一切都是能感受到的。

　　我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺，在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對科學嚴謹求實，對學生的作業一絲不茍，在魯迅的作業上用紅筆圈出來。而且他平等公正，毫無民族偏見，有著高尚的人格。

　　印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》，細讀《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園，雖然小，但是在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經》說的是兒時與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節”，給我講“長毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來了《山海經》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象，她有著中國勞動婦女的傳統美德，她不僅質樸，而且善良，關愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她愛她。

　　一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿著激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過，這正是兒童特有的。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇30

　　最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現實關懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。

　　《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《無常》栩栩如生地描寫了鄉間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經過。《范愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農。

　　《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考。

　　我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇31

　　初讀《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。

　　我正在讀“無常”這一篇章是，也正好是全書的一半，“無常”與之前“五猖會”上的堂報，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫的如此詳細呢!從此看來魯迅小時候一定也是很貪玩的，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。

　　再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺的這篇文章一定還有深層的含義，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論

　　說起《狗·貓·鼠》與《阿長和〈山海經〉》可是我在這書中最感興趣了的，一開始，看這本書的第一篇文章像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的，我也挺討厭貓，也是因為它吃了我的最愛——紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事紀錄下來的話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時不喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺的其實那只老鼠也不錯啊!可當我看到阿長踩死隱鼠時，感覺有點氣憤同時也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪名強加在了貓身上!使魯迅錯怪了貓!

　　從看了阿長與《山海經》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。

　　《朝花夕拾》的內容簡短卻不缺乏經典，看來想讀透這本書，還是得好好體會!

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇32

　　今天我讀了《朝花夕拾》，其書中的主要內容是：

　　描寫了當時江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難批評了洋務辦學的烏煙瘴氣，作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和如饑似渴閱讀《天演論》的情景。

　　我讀完了這篇文章后感受到了作者的探求精神也會體會出了當時那個年代進化論及資產階級對青少年的進步和影響，也反映了它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

　　如今，中國還有很多陋習，我想我會改變它們，把祖國建設得更美好。

　　所以我們要努力學習，做一個對社會有用的人，讓我們的知識促進社會的快速進步，不要再把社會變得像魯迅那時那樣的黑暗，為了我們更美好的未來，更美好的世界努力吧。但是現在的玩們向往自由，希望能無憂無慮地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，但是如果是這樣的話，我們肯定會誤入歧途的。

《朝花夕拾》寒假閱讀心得 篇33

　　《朝花夕拾》是一本內容豐富的散文集，作者魯迅通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念，真實地反映了作者自身的心路歷程，也從一個個側面描繪了從清末到辛亥革命時期社會的現實——從農村到城鎮，從故鄉到他鄉，從祖國到異國。作者從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的淳樸、善良和對美好生活的向往;對封建舊俗及文化糟粕進行了深刻的揭露、諷刺和批判;對愛國知識分子收到的不公待遇給予深切同情并充滿憤慨;對胸懷博大的異國老師，則充滿敬愛之情……在《朝花夕拾》眾多的章節之中，讓我印象最深刻的，當屬《狗·貓·鼠》和。

　　《狗·貓·鼠》是一篇雜文性的散文作品，魯迅先生是針對“正人君子”的攻擊引發的，追憶童年時救養的一只可愛的老鼠遭到摧殘的經歷和感受，借對狗、貓、鼠三種小動物的描述引申，諷刺了時而“到處嗥叫”、時而“一副媚態”貓一樣的“正人君子”，表達了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。如果是我們面對別人的攻擊，很可能早就破口大罵，甚至拳腳相加了。而魯迅先生用諷刺貓狗的方法來間接的諷刺這些人，實在機智。

　　《二十四孝圖》我雖沒讀過，但從魯迅的文章中我也能看出來，這是一本具有頑固不化的封建思想、迫害人們的精神、宣揚所謂儒家“孝”道的兒童讀物。文章著重講了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等故事。這些事在當今看來，是再駭人聽聞不過的了。可這在魯迅的時代，卻被人們當成了給孩子看的孝道經典!想那天真的孩童就要被這種破書“洗腦”，這是多么荒唐的事情!魯迅小時候也一定看過這樣的書，但是他不像其他的人一樣，他能勇敢地發表自己的見解，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，“將肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人”。同時也對當時反對白話文，提倡復古的傾向予以尖銳的抨擊。