構(gòu)建理想課堂教學(xué)讀書心得體會(huì)（精選7篇）

構(gòu)建理想課堂教學(xué)讀書心得體會(huì) 篇1

　　9月18日下午,聆聽了王文麗老師以小學(xué)語文教學(xué)為例，做的《構(gòu)建理想課堂提高教學(xué)實(shí)效》的專題講座。感觸頗深，心中時(shí)時(shí)涌起對(duì)王老師的敬佩之情。王老師對(duì)小學(xué)語文教學(xué)那么的熱愛，經(jīng)常身體力行，親臨課堂上課，讓無數(shù)學(xué)生享受到語文教學(xué)的魅力；王老師對(duì)小學(xué)語文教學(xué)研究那么的執(zhí)著，能夠立足語文課標(biāo)和語文教學(xué)本身，開展提升學(xué)生語文素養(yǎng)、提高教師語文教學(xué)能力的研究，引領(lǐng)了無數(shù)語文教師在教學(xué)成長(zhǎng)中感悟到語文教學(xué)的真諦，突顯了語文教學(xué)的價(jià)值，享受著語文教學(xué)給予的快樂。

　　在多年的小學(xué)語文教學(xué)及其研究中，王老師深刻感悟到：理想的課堂是人與人之間互敬互愛的課堂；理想的課堂是教會(huì)學(xué)生享受母語魅力的.課堂；理想的課堂是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)閱讀充滿欲望和癡迷的課堂；理想的課堂是能夠給學(xué)生以積極的語文體驗(yàn)和人生啟迪的課堂；理想的課堂是原生態(tài)的、靈動(dòng)的、充滿智慧的、富有情趣的課堂。

　　王老師認(rèn)為，理想的課堂應(yīng)該體現(xiàn)“十二個(gè)字”的要求，才能提升課堂教學(xué)實(shí)效。

　　一是“有人”。人是課堂活的環(huán)境。課堂是靜態(tài)物質(zhì)存在，因?yàn)橛辛藘和�，這活生生的生命，才煥發(fā)出無限的生機(jī)，才充滿生命的氣息。兒童是課堂這個(gè)特定現(xiàn)場(chǎng)的主體，因此，在教學(xué)中，始終做到愛學(xué)生，尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，最大限度地給學(xué)生呢個(gè)想象和創(chuàng)造的空間。這個(gè)“人”的天性才能自然的流露、自然地發(fā)揮，教育才有價(jià)值和提升。

　　二是“有本”。這里的“本”指的是學(xué)科的根本和文本或課本。每個(gè)學(xué)科都有其價(jià)值所在和教學(xué)的根本目標(biāo)。就拿小學(xué)語文學(xué)科來講，其根本任務(wù)就是通過母語的教學(xué)，具體來講就是通過識(shí)字、寫字、讀書、背誦、口語交際能力、習(xí)作和習(xí)慣的培養(yǎng)訓(xùn)練，提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。作為一名小學(xué)語文教師始終要遵循這個(gè)目標(biāo)實(shí)施教學(xué)，進(jìn)行訓(xùn)練，離開了這個(gè)目標(biāo)，就好像魚兒離開了水，瓜兒離開了秧，學(xué)生這條“魚兒”就得不到母語的滋養(yǎng)，就不快樂，時(shí)間久了，就沒有了，學(xué)生這條“魚兒”就得不到母語的滋養(yǎng)，就不快樂，時(shí)間久了，就沒有了語文的能力，就失去了對(duì)語文的興趣，語文的功能也就失去了。因此，語文學(xué)科的根本不能忘記，不能丟棄。同時(shí)，要認(rèn)真研究文本這個(gè)例子，發(fā)揮其最大的功能對(duì)學(xué)生進(jìn)行對(duì)學(xué)生進(jìn)行語文能力的培養(yǎng)、語文素養(yǎng)的提升。

　　三是“有情”。每個(gè)學(xué)科、每個(gè)文本所傳遞的信息是不一樣的。教師要善于發(fā)現(xiàn)和提煉文本中的“情處”，引導(dǎo)、點(diǎn)撥、誘發(fā)、啟迪學(xué)生做積極的體驗(yàn)，讓學(xué)生在字里行間感受到語文的魅力，享受到語文的樂趣。具體來講，就是教師要用一雙多情的眼睛看文本，積極挖掘文本的價(jià)值和奧秘，和作者對(duì)話、和文本對(duì)話，才能更好地和學(xué)生進(jìn)行對(duì)話和交流。同時(shí)，在教學(xué)中，教師要用情緒、情感積極地引領(lǐng)學(xué)生。教師只有滿懷豪情地去和學(xué)生交流對(duì)話，學(xué)生的心靈之火才能被點(diǎn)燃，才能放出燦爛的光芒。四是“有智”。這里的間，讓學(xué)生充

　　分享受課堂的實(shí)效。

構(gòu)建理想課堂教學(xué)讀書心得體會(huì) 篇2

　　讀了《理想課堂建設(shè)》后，我深有感觸，正是因?yàn)橛辛诵掳l(fā)現(xiàn)，有了新創(chuàng)造，老師對(duì)未來教學(xué)充滿了期望，因?yàn)樯�活有了期望和意義，老師體會(huì)到了教學(xué)的成長(zhǎng)和幸福。它不僅關(guān)系到教學(xué)的質(zhì)量，而且關(guān)系到21世紀(jì)人才素質(zhì)，是本世紀(jì)教師所面臨的一項(xiàng)新課題，是多層次的、開發(fā)性的系統(tǒng)工程。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我心中的理想課堂，它應(yīng)該是這樣的：寓學(xué)于樂之中，即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂于學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件玩的事。這就要做到：

　　一、讓所有學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心，品嘗成功的滋味。記得有句格言：“不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信，而是因?yàn)槲覀兪�去自信，有些事情才顯得難以做到。”由此看來，啟動(dòng)學(xué)生自信心理系統(tǒng)是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的基礎(chǔ)。所以我們?cè)谄綍r(shí)的教育當(dāng)中應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生樹立戰(zhàn)勝挫折和困難的勇氣，給孩子們灌輸一種信念：相信自己，正視自己，努力進(jìn)取就能成功。每個(gè)人都是期待獲得他人肯定的，成長(zhǎng)中的孩子更是在乎家長(zhǎng)、教師、同學(xué)對(duì)自己的看法。所以在教學(xué)過程中我們應(yīng)該想方設(shè)法的給孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們通過自己的努力，在學(xué)習(xí)中獲得教師的.肯定、家長(zhǎng)的肯定、同學(xué)的肯定。

　　二、創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生充當(dāng)?shù)目偸钦n堂里被動(dòng)的觀眾，迎合著教師的表演，他們?cè)谧约旱恼n堂上沒有自己的話語權(quán)，沒有自己的選擇權(quán)，沒有自己的挑戰(zhàn)權(quán)，知情權(quán)……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼，沒有任何味道的知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，讓他們裝進(jìn)腦子中去。在這種教學(xué)水平指導(dǎo)下，學(xué)生只是充當(dāng)了知識(shí)的儲(chǔ)存器，而且不善運(yùn)用，最終導(dǎo)致思想僵化。所以，要想學(xué)生發(fā)自內(nèi)心喜歡這樣的課堂確實(shí)強(qiáng)人所難。要改變這一現(xiàn)象，教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺(tái)走進(jìn)學(xué)生中；讓教師把話語的權(quán)力換給學(xué)生；讓學(xué)生成為自己課堂的導(dǎo)演、演員，參與集體的表演。讓我們打破那個(gè)成人化的課堂，還一個(gè)童趣的課堂給學(xué)生。

　　三、讓學(xué)生愛上自己的教師，親其師信其道。每一個(gè)教師都不應(yīng)忽視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛戴的教師，她的言傳身教勝于千言萬語、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛的教師，學(xué)生樂于走進(jìn)她的課堂，樂于與她相處的四十分種，樂于與她進(jìn)行學(xué)習(xí)上的溝通，生活中的交流。

　　四、數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)服務(wù)、為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。作為教師，必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，改變過去那種單一的、以接受性學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)方式，探討實(shí)踐如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，從而培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑問難，主動(dòng)探索，切磋學(xué)問，敢于創(chuàng)新的精神和學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力。

　　總之，“理想課堂”應(yīng)是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)。在理想課堂中，教師應(yīng)積極建立和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)和諧的學(xué)習(xí)習(xí)慣，探究和諧的教學(xué)模式，讓學(xué)生充分享受平等、民主、愉悅、和諧的學(xué)習(xí)過程，讓理想課堂成為師生共同感悟人生、展示風(fēng)采、追求成功的過程。

構(gòu)建理想課堂教學(xué)讀書心得體會(huì) 篇3

　　年后十三，我在十三中聽取了太谷專家林建霞的報(bào)告，深受體會(huì)，先總結(jié)如下：

　　一、正確的教學(xué)觀念是有效教學(xué)的前提

　　觀念是行為的先導(dǎo)，一定的教學(xué)觀念會(huì)導(dǎo)致與之相應(yīng)的、并受其指導(dǎo)和調(diào)控的課堂教學(xué)行為。因此，要提高課堂教學(xué)有效性，必須樹立正確的教學(xué)觀念。首先要珍惜時(shí)間，合理利用時(shí)間。要提高課堂教學(xué)有效性，教師應(yīng)有強(qiáng)烈的效率意識(shí)和時(shí)間觀念，教師應(yīng)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段、鉆研業(yè)務(wù)、精心備課、因材施教、開拓創(chuàng)新等一系列工作莫不都是以一定時(shí)間內(nèi)良好的教學(xué)效果的取得為目的，以促進(jìn)學(xué)生身心健康、和諧發(fā)展為追求。要解決學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的減輕與教學(xué)質(zhì)量的提高二者之間的矛盾，最為理想的突破口就是教學(xué)有效性提高。其次要理解學(xué)生，正確看待學(xué)生。教師如何看待學(xué)生，直接影響著他們對(duì)學(xué)生的教育態(tài)度和方法。因此，學(xué)生觀的正確與否，成為師生活動(dòng)能否協(xié)調(diào)高效進(jìn)行的首要問題。樹立正確的學(xué)生觀，就是要弘揚(yáng)并發(fā)揮學(xué)生的主體地位和作用。在課堂教學(xué)中，學(xué)生是參與課堂教學(xué)活動(dòng)的具有主觀能動(dòng)性的個(gè)體，是課堂教學(xué)效果和質(zhì)量的最終體現(xiàn)者，學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展主要取決于其自身的主觀努力。因此，要提高課堂教學(xué)有效性，一定要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。

　　二、善于創(chuàng)設(shè)“問題情境”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

　　興趣，是發(fā)展學(xué)生思維能力的巨大推動(dòng)力。有興趣，學(xué)生才能學(xué)習(xí)得主動(dòng)，積極思維，產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)效果。創(chuàng)設(shè)問題情境是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個(gè)重要方法。“學(xué)問”:有學(xué)必有問，問來自疑，“不懷疑不能見真理”。檢驗(yàn)學(xué)生上課是否在積思考的方式之一就是看學(xué)生能否就教師所講內(nèi)容提出問題。要讓學(xué)生產(chǎn)生置疑，首先是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)所學(xué)知識(shí)的重要性，畢競(jìng)內(nèi)因起著決定性的作用。其次，是運(yùn)用巧妙的提問，激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)探討與追求的熱情。 “課堂上一環(huán)扣一環(huán)，處處設(shè)疑，步步緊逼，學(xué)生情緒振奮，興趣盎然，課已盡而意無窮”。第三，讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，在活動(dòng)中產(chǎn)生問題。這些問題的趣味性和應(yīng)用性能使學(xué)生產(chǎn)生探究的愿望。在備課、教學(xué)中，教師要隨時(shí)換位思考，預(yù)想學(xué)生的提問，教師可扮演學(xué)生的角色:“假如我是學(xué)生，會(huì)想哪些問題?”啟發(fā)學(xué)生置疑、思考。“教的最終目的是為了不教”。在教學(xué)中要允許學(xué)生對(duì)教師的講授提出質(zhì)疑。對(duì)學(xué)生采取“微笑、激勵(lì)、共鳴”，促使學(xué)生在成功的歡樂中充滿信心學(xué)習(xí)。

　　三、互動(dòng)的課堂教學(xué)是提高教學(xué)有效性的重要途徑

　　提高課堂教學(xué)有效性不能是教師在臺(tái)上講獨(dú)角戲而學(xué)生在臺(tái)下無動(dòng)于衷。在一定條件下，教學(xué)活動(dòng)的有效性不只是單方面取決于教師或?qū)W生在教學(xué)活動(dòng)中的努力程度，而是最主要地依賴于教師智慧特征和努力程度所造成的教學(xué)雙方相互作用、相互適應(yīng)，以及有機(jī)統(tǒng)一的狀況；取決于教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)心理的洞察和有效利用。因此，在教學(xué)實(shí)踐中要提高課堂教學(xué)有效性，就必須研究學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，樹立“以生為本”的思想，實(shí)現(xiàn)教學(xué)主體的有效互動(dòng)。就要實(shí)現(xiàn)并激發(fā)學(xué)生對(duì)化學(xué)課程學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性，教師既要考慮知識(shí)本身的“可接受性’和“應(yīng)接受性”。也要考慮學(xué)生是否“樂于接受”和“能夠接受”。認(rèn)真研究學(xué)生學(xué)習(xí)的情感需求和非認(rèn)知的心理狀況。

　　課堂教學(xué)的互動(dòng)應(yīng)實(shí)現(xiàn)教師的”因?qū)W而教”和學(xué)生的“因教而學(xué)”的有機(jī)統(tǒng)一。做到“以教促學(xué)，以學(xué)為本”。“因?qū)W而教”是從教師適應(yīng)學(xué)生的角度來論述教學(xué)活動(dòng)，由于學(xué)生是課堂上極為重要的主體，是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)起定作用，教師的“教”只有通過學(xué)生的學(xué)才能真正發(fā)揮作用，所以，光有教師單方的主觀努力和發(fā)揮是不夠的。做到“學(xué)大于教”，“教是為了不教”。“因教而學(xué)”是學(xué)生能否充分發(fā)揮自己主動(dòng)性的學(xué)習(xí)的角度來論述教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生要能自覺認(rèn)識(shí)教師的特點(diǎn)，主動(dòng)調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以適應(yīng)教師的教學(xué)，從而達(dá)到實(shí)現(xiàn)有效學(xué)的目的。

　　四、多媒體的合理運(yùn)用提高了課堂教學(xué)的`有效性

　　現(xiàn)代教育媒體的發(fā)展改變了“一張嘴一支筆一塊黑板”的單調(diào)教學(xué)模式，有效地縮短教學(xué)時(shí)間，提高記憶效率，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意與無意注意；有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)教學(xué)內(nèi)容可重復(fù)學(xué)習(xí)，可以進(jìn)行遠(yuǎn)程教育，提高教學(xué)效率，節(jié)約教育經(jīng)費(fèi)，降低教育成本；運(yùn)用多媒體綜合應(yīng)用文字、圖片、動(dòng)畫和視頻等資料進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，可使應(yīng)用普通教學(xué)手段難以講清楚，甚至無法講清楚的知識(shí)，易于理解，尤其是用圖片、動(dòng)畫和視頻就更直觀更形象。實(shí)驗(yàn)資料表明，學(xué)生獲取知識(shí)的途徑1.0%是通過味覺，1.5%是通過觸覺，40.0%是通過聽覺，83.0%是通過視覺。因此，在化學(xué)理論課教學(xué)中要充分發(fā)揮多媒體形聲性好的特點(diǎn)，從而加快學(xué)生對(duì)認(rèn)知內(nèi)容的理解及消化，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)的有效性與理解深度。

　　多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用可以促進(jìn)教師進(jìn)一步優(yōu)化課堂教學(xué)，使教學(xué)過程更科學(xué)緊湊，使學(xué)生更好地接受知識(shí)，從而提高化學(xué)課堂教學(xué)有效性，而節(jié)省下的時(shí)間，以為學(xué)生提供更為廣泛的知識(shí)空間，從而達(dá)到加大課堂內(nèi)容信息置、拓寬學(xué)生知識(shí)面的目的；同時(shí)由于課件可以反復(fù)使用，這樣可以大大減輕教師的課堂工作勞動(dòng)量。現(xiàn)在運(yùn)用多媒體技術(shù)，不僅節(jié)省了大量的板書和面圖時(shí)間，而且表達(dá)內(nèi)容直觀，起到事半功倍的效果，使學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)。

　　總之，化學(xué)課堂的有效教學(xué)是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)的，學(xué)習(xí)不再是只為了分?jǐn)?shù)、為了升學(xué)，而在于技能掌握、科學(xué)素養(yǎng)的提高、科學(xué)的價(jià)值觀及科學(xué)態(tài)度的形成，在于科學(xué)的探究能力及合作精神的培養(yǎng)，在于創(chuàng)新潛能的激發(fā)。有效地變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)，變封閉學(xué)習(xí)為開放學(xué)習(xí)，變苦學(xué)為樂學(xué)。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生真正參與到課堂中來，為獲得知識(shí)、掌握技能、提高能力、關(guān)注社會(huì)中與化學(xué)有關(guān)的熱點(diǎn)問題、樹立辯證唯物主義世界觀、樹立責(zé)任感和使命感而學(xué)。

構(gòu)建理想課堂教學(xué)讀書心得體會(huì) 篇4

　　我認(rèn)為構(gòu)建高效課堂要抓好以下幾個(gè)方面：

　　第一，抓好教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的事，必須在推進(jìn)課堂教學(xué)改革的實(shí)踐過程中不斷推動(dòng)教師觀念的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式，以逐步消除由于教師講得過多、學(xué)生參與過少而導(dǎo)致的靠大量課后作業(yè)來完成教學(xué)任務(wù)的問題，逐步解決忽視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的問題。

　　第二，開展以學(xué)課標(biāo)、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓(xùn)。在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，在很多情況下，課堂的低效是由教師對(duì)課標(biāo)與課本的學(xué)習(xí)與研究不足所造成的，而教師這方面的不足又影

　　響和制約了其課堂駕馭能力，課堂駕馭能力又反過來影響課堂教學(xué)的效率。

　　第三，抓好教師備課中的備學(xué)生問題。不少教師在備課時(shí)，只習(xí)慣于備教學(xué)內(nèi)容，而忽視備學(xué)生。如果教師不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個(gè)體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適切性就會(huì)大打折扣，課堂教學(xué)的高效更無從談起。

　　第四，研究和設(shè)計(jì)好課堂提問。在真實(shí)、常態(tài)的課堂教學(xué)中，我常常發(fā)現(xiàn)教師所提的問題本身就有問題，無效問題、假問題、無價(jià)值問題充斥課堂，教師的很多提問耽誤了學(xué)生寶貴的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間，影響了課堂教學(xué)效率的提高。因此，教師要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)，就必須注重對(duì)課堂提問的研究，所提的問題必須是有價(jià)值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的，整個(gè)課堂的問題設(shè)計(jì)必須遵循循序漸進(jìn)的原則。第五，加強(qiáng)對(duì)課堂節(jié)奏的把握和管理。課堂上，有的教師剛給學(xué)生提出問題，學(xué)生還沒來得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費(fèi)了學(xué)生課堂思考的時(shí)間，而且有效性很差。這種形式主義的教學(xué)方式使無效勞動(dòng)充斥課堂，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的效率。有的教師讓學(xué)生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習(xí)等，不提任何時(shí)間和標(biāo)準(zhǔn)的要求，學(xué)生漫無目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時(shí)間利用率低。有的教師只對(duì)學(xué)生提出比較籠統(tǒng)的`要求，學(xué)生不明白教師要他們干什么和要他們?cè)趺锤桑�這樣，學(xué)生就失去了教師的有效指導(dǎo)。因此，要給學(xué)生一定的思考時(shí)間和思維空間，要減少“講與聽”，增加“說與做”，嘗試“教與評(píng)”。第六，積極實(shí)施小組互助學(xué)習(xí)制。現(xiàn)階段，大班額的班級(jí)授課制也是課堂教學(xué)效率難以提高的一大原因。在小班化教學(xué)難以推行的現(xiàn)實(shí)條件下，在班內(nèi)實(shí)行小組互助學(xué)習(xí)可以說是一個(gè)最佳選擇。教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和個(gè)性心理特點(diǎn)，可以把學(xué)生劃分為若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，積極推行學(xué)生互助機(jī)制，同時(shí)，教師通過對(duì)小組的學(xué)法指導(dǎo)和激勵(lì)性評(píng)價(jià)，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)小組的自主學(xué)習(xí)效果。這樣，可以最大限度地面向全體學(xué)生，做到因材施教，以促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提高。

　　第七，推行作業(yè)分層布置制度。教師在布置課堂練習(xí)和課后作業(yè)時(shí)，必須充分考慮不同學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，做到“不布置死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練作業(yè)，布置啟發(fā)性、思考性作業(yè)；不布置重復(fù)性作業(yè)，布置可選擇性、層次性作業(yè)；不布置繁難偏舊作業(yè)，布置實(shí)踐性、研究性作業(yè)”。布置的作業(yè)數(shù)量要少，質(zhì)量要高，要避免進(jìn)入“教師隨意布置大量作業(yè)—學(xué)生應(yīng)付作業(yè)—教師隨意批改作業(yè)—教師再隨意布置過多作業(yè)—學(xué)生再應(yīng)付作業(yè)”的惡性循環(huán)，消除教師無暇顧及教學(xué)內(nèi)容的研究和設(shè)計(jì)、無暇顧及研究學(xué)生的現(xiàn)象，從而解決學(xué)生不堪重負(fù)、疲于應(yīng)付、厭學(xué)情作業(yè)，給每個(gè)學(xué)生留有充分自主發(fā)展的余地，是提高課堂教學(xué)效率之必需。

　　總之在今后的教學(xué)中，一定讓自己成為一名合格的小學(xué)教師。

構(gòu)建理想課堂教學(xué)讀書心得體會(huì) 篇5

　　語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，課外閱讀作為語文教學(xué)的第二課堂越來越引起大家的關(guān)注，但初中生的語文課外閱讀現(xiàn)狀實(shí)在令人擔(dān)憂。兩年前我曾經(jīng)對(duì)自己學(xué)校的初二學(xué)生進(jìn)行了一次調(diào)查,存在的主要問題是面窄、時(shí)間短、量少、不得法。60%多學(xué)生喜歡看卡通、漫畫、言情、武俠小說，超過了其他類型的人數(shù)，其次為文學(xué)名著，而閱讀科技類書籍及報(bào)刊雜志的學(xué)生相對(duì)減少。中學(xué)生每天閱讀時(shí)間少得可憐，42%的學(xué)生平均每周閱讀3小時(shí)以上，25%的學(xué)生平均每周閱讀2小時(shí)以上，28%的學(xué)生平均每周閱讀l-2小時(shí)，甚至還有15%的學(xué)生每周閱讀時(shí)間不足1小時(shí)。對(duì)于魯迅、冰心、老舍、曹雪芹、吳承恩、施耐庵、安徒生、格林這幾位作家的作品，閱讀過的學(xué)生所占的比例較高，但我們了解到，其實(shí)，對(duì)于這些名家，他們也僅僅看過少量的幾篇文章，根本談不上深入的了解。此外，對(duì)于一些外國作家，卻只有少部分學(xué)生閱讀過。可見，學(xué)生的閱讀面較為狹窄，閱讀的深度也不夠。因此，如果語文教師在注重課內(nèi)閱讀的同時(shí)還不加強(qiáng)課外閱讀的引導(dǎo)、督促、指導(dǎo)工作，那么，語文教學(xué)只會(huì)走向死角，提高學(xué)生語文素養(yǎng)也只是一紙空文。

　　語文課外閱讀活動(dòng)是語文學(xué)習(xí)的重要組成部分。它對(duì)于開闊學(xué)生視野，發(fā)展學(xué)生智力并形成學(xué)習(xí)能力有著極為重要的意義。課堂教學(xué)和教科書固然重要，但無論在時(shí)間上還是內(nèi)容上傳授的知識(shí)都是很有限的，它們的任務(wù)主要也只能是起示范和引導(dǎo)作用，知識(shí)的獲得，能力的提高，很大程度上來自大量的、有效的課外閱讀。蘇霍姆林斯基曾說：“課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。”課外閱讀，在學(xué)生面前展現(xiàn)了一個(gè)聞所未聞，見所未見的奇妙世界。它指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人生，熱愛生活;它召喚學(xué)生張開思考的風(fēng)帆，在書海中遨游;它啟迪學(xué)生仰以察古，俯以觀今，尋求信仰的力量、精神的支柱;它引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)，發(fā)展個(gè)性，建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》：“初中生要學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀計(jì)劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。”可見，課外閱讀舉足輕重。

　　那么，如何有效地開展課外閱讀以豐富自己的語言積累呢?

　　一.保證閱讀時(shí)間 養(yǎng)成良好習(xí)慣

　　葉圣陶先生作過的一個(gè)估算：初中學(xué)生一個(gè)鐘頭可以閱讀一萬字，即使費(fèi)點(diǎn)心思的，一個(gè)鐘頭也可以閱讀5000字，一本大約10萬字的書，每天只讀一個(gè)鐘頭，20天就可以讀完，一年可以讀18本，中學(xué)三年可以讀54本，再加上兩個(gè)假期，以八個(gè)星期算，每天讀三個(gè)鐘頭，三年又可以讀24本，總共78本，78000000字。這樣我們不僅能完成上面所列的閱讀內(nèi)容，還有時(shí)間反復(fù)咀嚼精華，不斷深化。所以“只要堅(jiān)持不懈，成績(jī)是很可觀的”。雖然我們沒有葉先生所講的那樣充足時(shí)間，但我們可以讓學(xué)生保證每天30分鐘讀書，為了不讓這一點(diǎn)流于形式，要求學(xué)生們每天閱讀課外書不少于20xx字，作不少于200字的讀書筆記，摘錄你認(rèn)為寫得好的精彩語段、章節(jié)，并讓家長(zhǎng)、同學(xué)監(jiān)督簽字。“學(xué)生并非不愿讀書，也并非真的沒有時(shí)間”。如果合理利用時(shí)間，確實(shí)對(duì)學(xué)生良好閱讀狀態(tài)的保證，閱讀氛圍的形成，對(duì)培養(yǎng)閱讀興趣及學(xué)生之間的交流探討，對(duì)課外閱讀的帶動(dòng)都起到不可低估的作用。

　　二.選擇適當(dāng)讀物 提高閱讀質(zhì)量

　　語文課外讀物的選擇必須符合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，必須與學(xué)生的文化層次、思想水平相適應(yīng)，必須適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需要和時(shí)代的發(fā)展。回首人類文壇，群星閃耀，文學(xué)作品浩如煙海;審視當(dāng)今出版物，魚目混雜，美丑同在。怎樣從這既多又雜的作品中，選出品位高、質(zhì)量好的書,使學(xué)生獲得有益的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)和精神食糧呢?

　　我發(fā)現(xiàn)，剛剛由小學(xué)升入初中的學(xué)生仍愛幻想，這就意味著他們?nèi)詯圩x帶幻想的故事，如童話、科幻小說等，好奇又是他們的一大天性，因此可推薦他們讀一些探險(xiǎn)和探秘的故事;此階段，學(xué)生仍以形象思維為主，因此，還可讀一些具體形象的故事、寓言等。初二年級(jí)，學(xué)生們的思維已開始由形象思維向抽象思想發(fā)展，特別是初二年級(jí)下學(xué)期及初三年級(jí)，學(xué)生的抽象思維已占較大比例，學(xué)生的審美情趣，審美水準(zhǔn)已有較大發(fā)展，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)水平也有較大提高。此階段推薦學(xué)生閱讀一些千古傳誦的經(jīng)典美文，古今中外的名家名作，有利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，幫助他們正確認(rèn)識(shí)豐富多彩的世界。

　　現(xiàn)將初中階段的課外閱讀內(nèi)容指導(dǎo)列表作一參考：

　　年級(jí) 課內(nèi)名著導(dǎo)讀 課外讀物推薦

　　初一年級(jí)(上)《愛的教育》《伊索寓言》

　　《繁星》《春水》寓言、民間故事的閱讀

　　培養(yǎng)閱讀興趣與能力

　　初一年級(jí)(下)《童年》《昆蟲記》

　　《魯濱遜漂流記》《哈利波特》等

　　激發(fā)豐富想象力

　　在上課的過程中，我還經(jīng)常結(jié)合教學(xué)，向?qū)W生推薦與課文有關(guān)的文章或書籍，如教《從百草園到三味書屋》一課時(shí)，就讓學(xué)生看魯迅的《朝花夕拾》;上《音樂巨人貝多芬》時(shí)，推薦他們閱讀《名人傳》，教《荒島余生》時(shí)，讓他們閱讀《魯濱遜漂流記》等等。這樣學(xué)生從這些書中擴(kuò)大了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，也加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，嘗到了課外閱讀的甜頭，就主動(dòng)找書閱讀了，有時(shí)候不要我去介紹，他們就能把有關(guān)課文的章節(jié)內(nèi)容了解得清清楚楚。

　　為了讓學(xué)生感受時(shí)代氣息，便于近距離賞析模仿,可以推薦他們閱讀的期刊雜志,如：《讀者》、《青年文摘》、《小小說選刊》等。

　　不得不引起語文教師重視的是，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的當(dāng)代信息技術(shù)飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化作為一種新興的文化形式，以豐富的內(nèi)容體現(xiàn)出得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，作為教師更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在緊跟時(shí)代腳步的同時(shí)，提高自身修養(yǎng)，在時(shí)尚開放的網(wǎng)絡(luò)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，在豐富多彩的課外閱讀中健康成長(zhǎng)。

　　三.指導(dǎo)閱讀方法 爭(zhēng)取最佳效果

　　讀思結(jié)合，特別是集體之間的交流探討，對(duì)于閱讀內(nèi)容的深入，閱讀氛圍的營(yíng)造，閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成都起了很好的促進(jìn)作用。放聲讀，將書面語言轉(zhuǎn)化成口頭語言，這是最普通，也是用得最多的一種組織形式。因其方便靈活，自主性強(qiáng)，深受師生歡迎。但初中學(xué)生(特別是初一學(xué)生)自覺性不太高，如對(duì)這一方式把握不好，容易流于形式，學(xué)生讀書只是應(yīng)差事，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)所讀材料缺乏深入的思考，“讀而不思則罔”。所以讀與思相結(jié)合，也就是能對(duì)所讀書的思想內(nèi)容有所感悟。我們經(jīng)常利用語文閱讀課或?qū)嵺`活動(dòng)課讓同學(xué)們把前一段時(shí)間閱讀完的作品就其“怎樣寫的”各抒己見，可以是一部作品的不同方面，如《格列佛游記》的大膽想象，幽默的語言，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和人類自己的反諷批判，也可以是不同作品的同一方面，如通過比較《圍城》和《駱駝祥子》體會(huì)錢鐘書和老舍的不同語言風(fēng)格;通過讀《名人傳》《童年》談?wù)勗鯓幼鋈说取?/p>

　　培養(yǎng)學(xué)生“不動(dòng)筆墨不讀書”的閱讀習(xí)慣。在閱讀過程中，學(xué)生與作者、文本與生活之間實(shí)現(xiàn)著多種視界的融通，因此，要鼓勵(lì)學(xué)生隨時(shí)記下“智慧的火花”。一批注摘抄。這基本是與閱讀同步完成的,可不要小瞧這些小筆墨，它往往是探尋某個(gè)關(guān)鍵問題的鑰匙，是發(fā)現(xiàn)知識(shí)寶藏的洞口，是大徹大悟的前奏。至于摘抄，可建議學(xué)生準(zhǔn)備閱讀記錄本以便識(shí)記和整理，書讀得越多，摘抄也越多，老師可以每星期檢查一次，養(yǎng)成習(xí)慣就好了。二是寫讀后感。讀完一本書，總有自己的想法，鼓勵(lì)學(xué)生把這些想法及時(shí)地有意識(shí)地記下來，就是讀后感。這是批注摘抄的深入和細(xì)化，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本、學(xué)生與作者之間的對(duì)話。三是對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)造：仿寫、續(xù)寫、改寫、擴(kuò)寫、縮寫、故事新編……我們每學(xué)期利用作文課至少安排三到五次這種專項(xiàng)訓(xùn)練，既可以展示閱讀效果，又能調(diào)動(dòng)同學(xué)們進(jìn)一步的閱讀積極性。如指導(dǎo)學(xué)生把《泰戈?duì)栐娺x》中的一些小詩改成散文，仿《朝花夕拾》中的文章寫家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，想象自己就是小說中的主人公，續(xù)寫一段故事，故事新編有《阿廖沙來到我們中間》、《新西游記》、……在各種類型的寫作中，學(xué)生既豐富了原作品又加深了自己的理解。對(duì)原作的再創(chuàng)造使他們不自覺的模仿原作的語言風(fēng)格、敘事技巧，潛移默化地領(lǐng)悟了閱讀中只可意會(huì)不可言傳的東西，反過來由于親身體驗(yàn)了寫作的甘苦，才更易于感悟語言大師們駕馭文字的高妙。

　　四.實(shí)施多元評(píng)價(jià) 促進(jìn)閱讀理解

　　教師每周一次適當(dāng)?shù)貦z查學(xué)生的閱讀記錄本，形成評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)的制度。在課外閱讀組織指導(dǎo)中，也可嘗試讓學(xué)生自己選擇閱讀伙伴，并組建課外閱讀小組，在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下開展閱讀或交流，并進(jìn)行多種形式的評(píng)比，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性。這種以小組為單位開展的競(jìng)賽，不僅引發(fā)同學(xué)們的良性競(jìng)爭(zhēng)，還有利于同組成員間的相互鼓勵(lì)，維持對(duì)課外閱讀的長(zhǎng)久興趣。為學(xué)生提供展示的舞臺(tái)，讓學(xué)生有一種成就感。我們知道，只有盡量為學(xué)生提供展示他們閱讀成果的舞臺(tái)，讓他們有一種成就感，才能更好激勵(lì)學(xué)生多讀書。因此，我們常常開展“手抄報(bào)比賽”“古詩朗誦擂臺(tái)賽”“優(yōu)秀讀書筆記展評(píng)”“讀書征文比賽”等活動(dòng)，讓學(xué)生充分展示自己的才華在活動(dòng)中樹立自信，培養(yǎng)興趣。

　　兩年多堅(jiān)持下來，首先我深切地感受到，課外閱讀對(duì)課堂教學(xué)的促進(jìn)作用十分明顯。比如有一些課文往往以有限的文字反映一個(gè)片斷或故事，而其背景又是非常復(fù)雜的，如果閱讀了有關(guān)背景材料，則有助于對(duì)課文的理解。如《荒島余生》、《智取生辰綱》、《楊修之死》等。可見，適當(dāng)發(fā)散性閱讀開闊了學(xué)生的視野，拓展了學(xué)生的心理空間，為學(xué)生解讀語言文字，領(lǐng)悟相關(guān)內(nèi)容提供了有力的支撐。

　　其次，課外閱讀在學(xué)生創(chuàng)新思維的形成，良好的閱讀興趣培養(yǎng)方面都取得了良好效果。如有同學(xué)在學(xué)習(xí)《假如生活欺騙了你》時(shí)就提出，既然作者說要耐心等待時(shí)機(jī)的成熟，為什么自己要在決斗中喪生?……更令人欣慰的是，同學(xué)們對(duì)課外閱讀產(chǎn)生了濃厚興趣，文學(xué)的品味也提高了。課余，同學(xué)們常常三個(gè)一群五個(gè)一伙地大談讀書的體會(huì)，有時(shí)還爭(zhēng)得面紅耳赤;同學(xué)們所讀作品也漸漸遠(yuǎn)離武俠、言情之類，閱讀的范圍更廣泛，品味更高雅了。不少同學(xué)一有空就逛書店，選名著，甚至已有學(xué)生開始涉獵托爾斯泰等世界級(jí)文豪的作品了，這對(duì)初中生來說，不能不說是可喜的現(xiàn)象。

　　再次，學(xué)生不斷形成鑒別批判能力，對(duì)于美丑的鑒別，對(duì)于民族文化、流行文化的分析等都有了自己獨(dú)到的見解。他們對(duì)人生觀、價(jià)值觀有了新的認(rèn)識(shí)。比如學(xué)了《丑小鴨》之后，他們會(huì)聯(lián)系作者安徒生的生平經(jīng)歷，確定只有在努力奮斗之后才會(huì)贏來美好的未來的信念;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，他們思考人活著到底是為了什么……

　　最后，實(shí)踐證明，有效地開展課外閱讀活動(dòng)，是語文教學(xué)的重要組成部分，是提高教學(xué)質(zhì)量的第二課堂，是陶冶學(xué)生高尚情操的良好方法。

構(gòu)建理想課堂教學(xué)讀書心得體會(huì) 篇6

　　語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，課外閱讀作為語文教學(xué)的第二課堂越來越引起大家的關(guān)注，但初中生的語文課外閱讀現(xiàn)狀實(shí)在令人擔(dān)憂。兩年前我曾經(jīng)對(duì)自己學(xué)校的初二學(xué)生進(jìn)行了一次調(diào)查,存在的主要問題是面窄、時(shí)間短、量少、不得法。60%多學(xué)生喜歡看卡通、漫畫、言情、武俠小說，超過了其他類型的人數(shù)，其次為文學(xué)名著，而閱讀科技類書籍及報(bào)刊雜志的學(xué)生相對(duì)減少。中學(xué)生每天閱讀時(shí)間少得可憐，42%的學(xué)生平均每周閱讀3小時(shí)以上，25%的學(xué)生平均每周閱讀2小時(shí)以上，28%的學(xué)生平均每周閱讀l-2小時(shí)，甚至還有15%的學(xué)生每周閱讀時(shí)間不足1小時(shí)。對(duì)于魯迅、冰心、老舍、曹雪芹、吳承恩、施耐庵、安徒生、格林這幾位作家的作品，閱讀過的學(xué)生所占的比例較高，但我們了解到，其實(shí)，對(duì)于這些名家，他們也僅僅看過少量的幾篇文章，根本談不上深入的了解。此外，對(duì)于一些外國作家，卻只有少部分學(xué)生閱讀過。可見，學(xué)生的閱讀面較為狹窄，閱讀的深度也不夠。因此，如果語文教師在注重課內(nèi)閱讀的同時(shí)還不加強(qiáng)課外閱讀的引導(dǎo)、督促、指導(dǎo)工作，那么，語文教學(xué)只會(huì)走向死角，提高學(xué)生語文素養(yǎng)也只是一紙空文。

　　語文課外閱讀活動(dòng)是語文學(xué)習(xí)的重要組成部分。它對(duì)于開闊學(xué)生視野，發(fā)展學(xué)生智力并形成學(xué)習(xí)能力有著極為重要的意義。課堂教學(xué)和教科書固然重要，但無論在時(shí)間上還是內(nèi)容上傳授的知識(shí)都是很有限的，它們的任務(wù)主要也只能是起示范和引導(dǎo)作用，知識(shí)的獲得，能力的提高，很大程度上來自大量的、有效的課外閱讀。蘇霍姆林斯基曾說：“課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。”課外閱讀，在學(xué)生面前展現(xiàn)了一個(gè)聞所未聞，見所未見的奇妙世界。它指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人生，熱愛生活;它召喚學(xué)生張開思考的風(fēng)帆，在書海中遨游;它啟迪學(xué)生仰以察古，俯以觀今，尋求信仰的力量、精神的支柱;它引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)，發(fā)展個(gè)性，建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》：“初中生要學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀計(jì)劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。”可見，課外閱讀舉足輕重。

　　那么，如何有效地開展課外閱讀以豐富自己的語言積累呢?

　　一、保證閱讀時(shí)間 養(yǎng)成良好習(xí)慣

　　葉圣陶先生作過的一個(gè)估算：初中學(xué)生一個(gè)鐘頭可以閱讀一萬字，即使費(fèi)點(diǎn)心思的，一個(gè)鐘頭也可以閱讀5000字，一本大約10萬字的書，每天只讀一個(gè)鐘頭，20天就可以讀完，一年可以讀18本，中學(xué)三年可以讀54本，再加上兩個(gè)假期，以八個(gè)星期算，每天讀三個(gè)鐘頭，三年又可以讀24本，總共78本，78000000字。這樣我們不僅能完成上面所列的閱讀內(nèi)容，還有時(shí)間反復(fù)咀嚼精華，不斷深化。所以“只要堅(jiān)持不懈，成績(jī)是很可觀的”。雖然我們沒有葉先生所講的那樣充足時(shí)間，但我們可以讓學(xué)生保證每天30分鐘讀書，為了不讓這一點(diǎn)流于形式，要求學(xué)生們每天閱讀課外書不少于20xx字，作不少于200字的讀書筆記，摘錄你認(rèn)為寫得好的精彩語段、章節(jié)，并讓家長(zhǎng)、同學(xué)監(jiān)督簽字。“學(xué)生并非不愿讀書，也并非真的沒有時(shí)間”。如果合理利用時(shí)間，確實(shí)對(duì)學(xué)生良好閱讀狀態(tài)的保證，閱讀氛圍的形成，對(duì)培養(yǎng)閱讀興趣及學(xué)生之間的交流探討，對(duì)課外閱讀的帶動(dòng)都起到不可低估的作用。

　　二、選擇適當(dāng)讀物 提高閱讀質(zhì)量

　　語文課外讀物的選擇必須符合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，必須與學(xué)生的文化層次、思想水平相適應(yīng)，必須適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需要和時(shí)代的發(fā)展。回首人類文壇，群星閃耀，文學(xué)作品浩如煙海;審視當(dāng)今出版物，魚目混雜，美丑同在。怎樣從這既多又雜的作品中，選出品位高、質(zhì)量好的書,使學(xué)生獲得有益的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)和精神食糧呢?

　　我發(fā)現(xiàn)，剛剛由小學(xué)升入初中的學(xué)生仍愛幻想，這就意味著他們?nèi)詯圩x帶幻想的故事，如童話、科幻小說等，好奇又是他們的一大天性，因此可推薦他們讀一些探險(xiǎn)和探秘的故事;此階段，學(xué)生仍以形象思維為主，因此，還可讀一些具體形象的故事、寓言等。初二年級(jí)，學(xué)生們的思維已開始由形象思維向抽象思想發(fā)展，特別是初二年級(jí)下學(xué)期及初三年級(jí)，學(xué)生的抽象思維已占較大比例，學(xué)生的審美情趣，審美水準(zhǔn)已有較大發(fā)展，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)水平也有較大提高。此階段推薦學(xué)生閱讀一些千古傳誦的經(jīng)典美文，古今中外的名家名作，有利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，幫助他們正確認(rèn)識(shí)豐富多彩的世界。

　　現(xiàn)將初中階段的課外閱讀內(nèi)容指導(dǎo)列表作一參考：

　　年級(jí) 課內(nèi)名著導(dǎo)讀 課外讀物推薦

　　初一年級(jí)(上)《愛的教育》《伊索寓言》

　　《繁星》《春水》寓言、民間故事的閱讀

　　培養(yǎng)閱讀興趣與能力

　　初一年級(jí)(下)《童年》《昆蟲記》

　　《魯濱遜漂流記》《哈利波特》等

　　激發(fā)豐富想象力

　　在上課的過程中，我還經(jīng)常結(jié)合教學(xué)，向?qū)W生推薦與課文有關(guān)的文章或書籍，如教《從百草園到三味書屋》一課時(shí)，就讓學(xué)生看魯迅的《朝花夕拾》;上《音樂巨人貝多芬》時(shí)，推薦他們閱讀《名人傳》，教《荒島余生》時(shí)，讓他們閱讀《魯濱遜漂流記》等等。這樣學(xué)生從這些書中擴(kuò)大了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，也加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，嘗到了課外閱讀的甜頭，就主動(dòng)找書閱讀了，有時(shí)候不要我去介紹，他們就能把有關(guān)課文的章節(jié)內(nèi)容了解得清清楚楚。

　　為了讓學(xué)生感受時(shí)代氣息，便于近距離賞析模仿,可以推薦他們閱讀的期刊雜志,如：《讀者》、《青年文摘》、《小小說選刊》等。

　　不得不引起語文教師重視的是，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的當(dāng)代信息技術(shù)飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化作為一種新興的文化形式，以豐富的內(nèi)容體現(xiàn)出得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，作為教師更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在緊跟時(shí)代腳步的同時(shí)，提高自身修養(yǎng)，在時(shí)尚開放的網(wǎng)絡(luò)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，在豐富多彩的課外閱讀中健康成長(zhǎng)。

　　三、指導(dǎo)閱讀方法 爭(zhēng)取最佳效果

　　讀思結(jié)合，特別是集體之間的交流探討，對(duì)于閱讀內(nèi)容的深入，閱讀氛圍的營(yíng)造，閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成都起了很好的促進(jìn)作用。放聲讀，將書面語言轉(zhuǎn)化成口頭語言，這是最普通，也是用得最多的一種組織形式。因其方便靈活，自主性強(qiáng)，深受師生歡迎。但初中學(xué)生(特別是初一學(xué)生)自覺性不太高，如對(duì)這一方式把握不好，容易流于形式，學(xué)生讀書只是應(yīng)差事，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)所讀材料缺乏深入的思考，“讀而不思則罔”。所以讀與思相結(jié)合，也就是能對(duì)所讀書的思想內(nèi)容有所感悟。我們經(jīng)常利用語文閱讀課或?qū)嵺`活動(dòng)課讓同學(xué)們把前一段時(shí)間閱讀完的作品就其“怎樣寫的”各抒己見，可以是一部作品的不同方面，如《格列佛游記》的大膽想象，幽默的語言，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和人類自己的反諷批判，也可以是不同作品的同一方面，如通過比較《圍城》和《駱駝祥子》體會(huì)錢鐘書和老舍的不同語言風(fēng)格;通過讀《名人傳》《童年》談?wù)勗鯓幼鋈说取?/p>

　　培養(yǎng)學(xué)生“不動(dòng)筆墨不讀書”的閱讀習(xí)慣。在閱讀過程中，學(xué)生與作者、文本與生活之間實(shí)現(xiàn)著多種視界的融通，因此，要鼓勵(lì)學(xué)生隨時(shí)記下“智慧的火花”。一批注摘抄。這基本是與閱讀同步完成的,可不要小瞧這些小筆墨，它往往是探尋某個(gè)關(guān)鍵問題的鑰匙，是發(fā)現(xiàn)知識(shí)寶藏的洞口，是大徹大悟的前奏。至于摘抄，可建議學(xué)生準(zhǔn)備閱讀記錄本以便識(shí)記和整理，書讀得越多，摘抄也越多，老師可以每星期檢查一次，養(yǎng)成習(xí)慣就好了。二是寫讀后感。讀完一本書，總有自己的想法，鼓勵(lì)學(xué)生把這些想法及時(shí)地有意識(shí)地記下來，就是讀后感。這是批注摘抄的深入和細(xì)化，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本、學(xué)生與作者之間的對(duì)話。三是對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)造：仿寫、續(xù)寫、改寫、擴(kuò)寫、縮寫、故事新編……我們每學(xué)期利用作文課至少安排三到五次這種專項(xiàng)訓(xùn)練，既可以展示閱讀效果，又能調(diào)動(dòng)同學(xué)們進(jìn)一步的閱讀積極性。如指導(dǎo)學(xué)生把《泰戈?duì)栐娺x》中的`一些小詩改成散文，仿《朝花夕拾》中的文章寫家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，想象自己就是小說中的主人公，續(xù)寫一段故事，故事新編有《阿廖沙來到我們中間》、《新西游記》、……在各種類型的寫作中，學(xué)生既豐富了原作品又加深了自己的理解。對(duì)原作的再創(chuàng)造使他們不自覺的模仿原作的語言風(fēng)格、敘事技巧，潛移默化地領(lǐng)悟了閱讀中只可意會(huì)不可言傳的東西，反過來由于親身體驗(yàn)了寫作的甘苦，才更易于感悟語言大師們駕馭文字的高妙。

　　四、實(shí)施多元評(píng)價(jià) 促進(jìn)閱讀理解

　　教師每周一次適當(dāng)?shù)貦z查學(xué)生的閱讀記錄本，形成評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)的制度。在課外閱讀組織指導(dǎo)中，也可嘗試讓學(xué)生自己選擇閱讀伙伴，并組建課外閱讀小組，在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下開展閱讀或交流，并進(jìn)行多種形式的評(píng)比，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性。這種以小組為單位開展的競(jìng)賽，不僅引發(fā)同學(xué)們的良性競(jìng)爭(zhēng)，還有利于同組成員間的相互鼓勵(lì)，維持對(duì)課外閱讀的長(zhǎng)久興趣。為學(xué)生提供展示的舞臺(tái)，讓學(xué)生有一種成就感。我們知道，只有盡量為學(xué)生提供展示他們閱讀成果的舞臺(tái)，讓他們有一種成就感，才能更好激勵(lì)學(xué)生多讀書。因此，我們常常開展“手抄報(bào)比賽”“古詩朗誦擂臺(tái)賽”“優(yōu)秀讀書筆記展評(píng)”“讀書征文比賽”等活動(dòng)，讓學(xué)生充分展示自己的才華在活動(dòng)中樹立自信，培養(yǎng)興趣。

　　兩年多堅(jiān)持下來，首先我深切地感受到，課外閱讀對(duì)課堂教學(xué)的促進(jìn)作用十分明顯。比如有一些課文往往以有限的文字反映一個(gè)片斷或故事，而其背景又是非常復(fù)雜的，如果閱讀了有關(guān)背景材料，則有助于對(duì)課文的理解。如《荒島余生》、《智取生辰綱》、《楊修之死》等。可見，適當(dāng)發(fā)散性閱讀開闊了學(xué)生的視野，拓展了學(xué)生的心理空間，為學(xué)生解讀語言文字，領(lǐng)悟相關(guān)內(nèi)容提供了有力的支撐。

　　其次，課外閱讀在學(xué)生創(chuàng)新思維的形成，良好的閱讀興趣培養(yǎng)方面都取得了良好效果。如有同學(xué)在學(xué)習(xí)《假如生活欺騙了你》時(shí)就提出，既然作者說要耐心等待時(shí)機(jī)的成熟，為什么自己要在決斗中喪生?……更令人欣慰的是，同學(xué)們對(duì)課外閱讀產(chǎn)生了濃厚興趣，文學(xué)的品味也提高了。課余，同學(xué)們常常三個(gè)一群五個(gè)一伙地大談讀書的體會(huì)，有時(shí)還爭(zhēng)得面紅耳赤;同學(xué)們所讀作品也漸漸遠(yuǎn)離武俠、言情之類，閱讀的范圍更廣泛，品味更高雅了。不少同學(xué)一有空就逛書店，選名著，甚至已有學(xué)生開始涉獵托爾斯泰等世界級(jí)文豪的作品了，這對(duì)初中生來說，不能不說是可喜的現(xiàn)象。

　　再次，學(xué)生不斷形成鑒別批判能力，對(duì)于美丑的鑒別，對(duì)于民族文化、流行文化的分析等都有了自己獨(dú)到的見解。他們對(duì)人生觀、價(jià)值觀有了新的認(rèn)識(shí)。比如學(xué)了《丑小鴨》之后，他們會(huì)聯(lián)系作者安徒生的生平經(jīng)歷，確定只有在努力奮斗之后才會(huì)贏來美好的未來的信念;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，他們思考人活著到底是為了什么……

　　最后，實(shí)踐證明，有效地開展課外閱讀活動(dòng)，是語文教學(xué)的重要組成部分，是提高教學(xué)質(zhì)量的第二課堂，是陶冶學(xué)生高尚情操的良好方法。

構(gòu)建理想課堂教學(xué)讀書心得體會(huì) 篇7

　　在新課程教育的感召下，我看了很多有關(guān)教學(xué)素養(yǎng)方面的書。也有很多收獲和感想，下面是我的一點(diǎn)體會(huì)。

　　一、教育要以人為本

　　從以人為本的角度看，傳統(tǒng)的教育觀念是忽視人的存在的，封建社會(huì)培養(yǎng)的人才，其實(shí)只有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)是聽話，就是服從封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治；另一個(gè)是分高，就是在封建統(tǒng)治者的科舉考試中能拿高分。封建統(tǒng)治者用科舉考試籠絡(luò)知識(shí)分子，為維護(hù)自己的統(tǒng)治服務(wù)。我們今天的應(yīng)試教育就繼承了封建社會(huì)的教育觀念。學(xué)校的一切工作都是為了升學(xué)，學(xué)生只要聽話，學(xué)習(xí)成績(jī)好就是好學(xué)生。學(xué)校不會(huì)關(guān)心學(xué)生自己的感受，學(xué)生的學(xué)習(xí)生活是否幸福，個(gè)性是否得到充分的發(fā)展等等。這樣的教育觀念培養(yǎng)的是死記硬背的知識(shí)儲(chǔ)存器，而不是充滿生氣的有創(chuàng)造性的學(xué)生。難怪我們的中小學(xué)學(xué)生的知識(shí)比美國的高，而到大學(xué)，創(chuàng)造力就不如美國學(xué)生了，因此，教師必須關(guān)注人的存在，修煉人本精神。

　　要做到以人為本應(yīng)該從兩個(gè)方面來修煉，一個(gè)是強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重、理解、關(guān)愛與信任，另一個(gè)是教師要具有人本精神。

　　（一）人本精神的修煉，首先要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重、理解、關(guān)愛與信任

　　只有這樣才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值，開發(fā)學(xué)生的潛能，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

　　第一，尊重學(xué)生。在人格上，不分年齡、性別、種族、膚色、文化程度和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位，都應(yīng)該是平等的，因此，應(yīng)該互相尊重。否則，就會(huì)產(chǎn)生矛盾、對(duì)抗。美國著名心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論把尊重的需要放到了重要的位置。可以說，尊重是人的基本需要。所以，尊重是我們進(jìn)行教育教學(xué)工作的一條重要的原則。當(dāng)然，尊重是互相的，但是，從師生關(guān)系的角度看，互相尊重的關(guān)鍵在于教師要首先尊重學(xué)生。因?yàn)榻處熓穷I(lǐng)導(dǎo)者、管理者、組織者。教師尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)尊重教師，教師關(guān)系才能融恰，課堂氣氛才會(huì)好，教學(xué)效果才會(huì)好。

　　第二，理解學(xué)生。理解是建立在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上的，著名教育家蘇霍姆林斯基說：“不了解學(xué)生，教師就像在黑夜里走路。”學(xué)生的性格、習(xí)慣和學(xué)習(xí)成績(jī)不同，家庭的社會(huì)地位、教育、環(huán)境等背景不同，這就要求教師因人施教，采取不同的方法，有針對(duì)性的教育學(xué)生。教師了解了這些，才能理解學(xué)生，理解了學(xué)生，學(xué)生也會(huì)理解教師。如此師生關(guān)系才能融恰，課堂氛圍才能融恰。

　　第三，關(guān)愛學(xué)生。美國著名心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論把歸屬與愛的需要放到了僅次于生理與安全需要的位置，說明了人多么需要關(guān)愛。犯罪心理學(xué)研究表明，有過罪錯(cuò)的青少年，大多數(shù)是早年沒有得到家庭和社會(huì)的關(guān)愛。由于他們沒有得到過關(guān)愛，所以他們也不知道關(guān)愛別人和社會(huì)，走上犯罪的道路，成為反社會(huì)群體也就不難理解了，這就是青少年犯罪的心理學(xué)的解釋。因此，關(guān)愛對(duì)人的成長(zhǎng)是非常重要的。作為教師，關(guān)愛學(xué)生是起碼的職業(yè)道德。有的國家選擇教師有這樣的要求，也可以說是其中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是看這個(gè)人有沒有愛心，一個(gè)沒有愛心的人是不配做教師的。課堂上沒有愛，就沒有教育。

　　第四，信任學(xué)生。每個(gè)人都需要獲得周圍人的信任，尤其是父母、教師、上司及同學(xué)、同事等。這是人的基本精神需求。你信任別人，別人在會(huì)信任你。從教育的角度講，每個(gè)學(xué)生都是可以信任的，盡管他們的思想道德、學(xué)習(xí)成績(jī)、身心狀況不同，但是他們都是學(xué)生，他們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，尤其是所謂學(xué)習(xí)比較差的學(xué)生，他們學(xué)習(xí)比較差，但是他們可能其他地方比學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生強(qiáng)。金無足赤，人無完人。更何況是學(xué)生，因此，我們教師要信任他們。信任是可以產(chǎn)生力量的。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯就是因?yàn)閷?duì)學(xué)生的信任，才教育好了以前失過足的學(xué)生。

　　尊重、理解、關(guān)愛、與信任學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值，開發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

　　（二）人本精神是教師課堂的基本精神

　　人本精神就是一人為本的精神。其主要內(nèi)容就是一人為中心，一切為了人，一切依靠人。科學(xué)技術(shù)必須為了人，因?yàn)樗�的目的是為了人的生存和發(fā)展；科學(xué)技術(shù)必須依靠人，因?yàn)樗�是由人所�?chuàng)造和發(fā)明的。人本精神又稱為人本思想或人本主義。人本主義的基本意識(shí)指以人為萬物的尺度，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值尊嚴(yán)和自由，是“一人為中心和準(zhǔn)則的哲學(xué)”。以人為本的思想是人文精神的最高境界尊重人的自由、平等，發(fā)展人的個(gè)性、促進(jìn)人的全面協(xié)調(diào)進(jìn)步，確立以人為核心的價(jià)值理念和意識(shí)形態(tài)是人本主義，也是人本精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。

　　教育上的人本精神就是以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生的思想，具體來說，即一切為學(xué)生，為一切學(xué)生，為學(xué)生的一切。

　　本學(xué)期，我校教師集中學(xué)習(xí)了《課堂教學(xué)素養(yǎng)五項(xiàng)修煉》這本書。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程中，感受頗深。下面是我的一些心得體會(huì)：

　　通過學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)了“以人為本的理念”。認(rèn)識(shí)到了：教育上的人本思想就是一切為了學(xué)生的思想，即一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為學(xué)生的一切。下面就如何樹立起“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”的“學(xué)生第一”的理念，談?wù)勛约旱南敕ê妥鞣ā?/p>

　　一、樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的“學(xué)生第一”的理念，教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。

　　教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得體罰變相體罰。現(xiàn)在有很多教師認(rèn)為不能體罰或變相體罰學(xué)生，學(xué)生犯了錯(cuò)誤就沒有辦法，聽之任之，這樣既害了學(xué)生又失去了教師的尊嚴(yán)。其實(shí)不能體罰或變相體罰學(xué)生，并不意味著不管，而是更應(yīng)該了解學(xué)生犯了錯(cuò)誤的原因，要?jiǎng)又�以情曉之以理，使學(xué)生心服口服。我在工作中遇到違紀(jì)學(xué)生，總是先讓學(xué)生反思，你自己認(rèn)為錯(cuò)了沒有？對(duì)在什么地方？對(duì)方認(rèn)不認(rèn)可？尤其是打駕，鬧矛盾的同學(xué)，先反思自己的錯(cuò)誤，不要找別人的錯(cuò)誤。對(duì)犯錯(cuò)誤的同學(xué)處理由體罰或變相體罰學(xué)生，改變?yōu)槟阏J(rèn)為怎樣懲戒自己對(duì)自己有幫助，比如講一個(gè)故事，或表演一個(gè)節(jié)目等等，讓學(xué)生成為改正錯(cuò)誤的主體。

　　教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的”“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。使學(xué)生在無形中，以教師為榜樣，從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，乃至一生的影響。

　　二、樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的”學(xué)生第一”的理念，教師必須關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，就象關(guān)心愛護(hù)自己的孩子一樣。

　　平時(shí)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生未經(jīng)請(qǐng)假不來上課的，我就打電話或上門詢問原因。有一次我發(fā)現(xiàn)一個(gè)住讀生中午一點(diǎn)還沒到教室午間自習(xí)，我就問同學(xué)們哪個(gè)學(xué)生到哪去了，同學(xué)們都不出聲，只是笑，再問同學(xué)們才說出實(shí)情：他上廁所時(shí)出了點(diǎn)問題。我馬上意識(shí)到發(fā)生了什么情況，迅速到廁所找到了那個(gè)同學(xué)，并說：走，到我家去找我兒子的衣服換。他很不好意地說：我要回家換衣服。見這樣我說那我騎車送你。我把他送回了家，他的父母親相當(dāng)感動(dòng)，我也感到自己做了一件很有意義事，很讓人感動(dòng)的事。有的住讀同學(xué)病了，我就象對(duì)自己的孩子一樣花錢給學(xué)生買藥，有時(shí)還弄點(diǎn)吃的。總之讓他們感到溫暖。對(duì)班里的調(diào)皮兒童，我從來不嚇唬，總是進(jìn)行正面教育，使他們分清什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么該做，什么不該做。對(duì)成績(jī)差的同學(xué)，我從不疏遠(yuǎn)他，歧視他，而是親近他，關(guān)心他，有進(jìn)步就表揚(yáng)他，使他樹立學(xué)習(xí)信心。同時(shí)熱情地利用課余時(shí)間給他們補(bǔ)課輔導(dǎo)。因此我所任教的班級(jí)的學(xué)習(xí)成績(jī)都比較好。我真誠地愛護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就會(huì)更加愛我，敬重我，這種互愛給我?guī)�來無窮的樂趣。

　　三、樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的“學(xué)生第一”的理念，教師必須容忍學(xué)生的錯(cuò)誤，要放下師道尊嚴(yán)的架子，批評(píng)也要講策略。

　　我經(jīng)常主動(dòng)與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，把學(xué)生當(dāng)做平等人來看的，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。我們有些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無比，有時(shí)學(xué)生在背后喊一下他的名字，為維護(hù)老師的尊嚴(yán)，會(huì)不顧學(xué)生的顏面，把很多不該在學(xué)生面前講的語言都說了，認(rèn)為為自己出了一口氣。其實(shí)這種做法是有失身分的，是不符合師德師風(fēng)的要求的。俗語道“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對(duì)學(xué)生不要訓(xùn)斥，不要高高在上，要做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍�一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。實(shí)際上你把學(xué)生看成平等的人，別人叫你的名子，你會(huì)去發(fā)火嗎？當(dāng)然如果學(xué)生出現(xiàn)這種情況肯定要批評(píng)教育。

　　教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

　　因?yàn)閯偣ぷ鞑痪茫�工作�?jīng)驗(yàn)不是很足，自認(rèn)為也很缺乏，因此工作之余，常常打開《課堂教學(xué)素養(yǎng)五項(xiàng)修煉》細(xì)細(xì)品味。

　　本書的作者劉金生、霍克林、魏定敏把教學(xué)素養(yǎng)分為了五大塊：第一章，有效教學(xué)設(shè)計(jì)的訓(xùn)練；第二章，有效運(yùn)用教學(xué)策略的修煉；第三章，駕馭課堂能力的修煉；第四章，人本精神的修煉；第五章，理論素養(yǎng)的修煉。

　　因?yàn)槲沂墙逃�工作�?duì)伍里的新丁，所以我先從最基層的第五章理論素養(yǎng)學(xué)起。

　　作為一名教師，首先要，打一個(gè)哲學(xué)的底子。

　　哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維的最近本規(guī)律的學(xué)問，哲學(xué)是研究世界總體的，它著眼于世界的統(tǒng)一性及其規(guī)律。教育是有目的培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)活動(dòng)。自然、社會(huì)和人類思維都會(huì)影響教育的發(fā)展。哲學(xué)對(duì)教育實(shí)踐起指導(dǎo)作用，表現(xiàn)在哲學(xué)的整體認(rèn)識(shí)功能對(duì)教育有預(yù)見作用，對(duì)教育實(shí)踐中的各種現(xiàn)象有解釋和說明作用，對(duì)教育實(shí)踐還有選擇和規(guī)范作用等。

　　書中舉了魏書生的事例。魏書生是我的偶像，前些年通讀了他的很多書，他是一個(gè)奇人，他創(chuàng)造了一個(gè)中國教育的奇跡，二十多年前就前瞻性的開始了課改，這些都緣于他精大博深的哲學(xué)和教育理論。哲學(xué)使人睿智,使人做一切事情都得法,或許這也是它成為教育大家的原因之一吧,由此可見,當(dāng)老師真的應(yīng)該懂一點(diǎn)教育哲學(xué),打好堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)功底。

　　其次，要全面接觸教育理論。

　　要馬克思主義認(rèn)為“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”那么作為一名教師，為提高工作的自覺性，避免盲目性，落實(shí)我國的教育方針，培養(yǎng)更多、更好的實(shí)用型建設(shè)人才，必須全面接觸和掌握基本的教育理論，按照教育規(guī)律和教育對(duì)象身心發(fā)展的規(guī)律設(shè)計(jì)教育教學(xué)活動(dòng)，調(diào)整和控制自己的教育教學(xué)行為。

　　最后，要了解國家發(fā)展的基本理念，并形成現(xiàn)代學(xué)生觀。

　　教育起著復(fù)制、強(qiáng)化和延續(xù)社會(huì)關(guān)系的作用，它所培養(yǎng)出來的人通常會(huì)通過為社會(huì)服務(wù)去鞏固相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因此，教育是與國家的經(jīng)濟(jì)、政治分不開的。教師是教育工作者，因此必須了解國家的發(fā)展?fàn)顩r，了解國家發(fā)展的基本理念，這樣才能使自己的教育行為更好地符合國家要求。

　　教育是與每個(gè)人的生存和發(fā)展都息息相關(guān)的事業(yè)。從某種意義上講，教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度和行為會(huì)影響學(xué)生的一生。因此，作為教師，要以全新的視野對(duì)待學(xué)生，形成現(xiàn)代學(xué)生觀，因?yàn)槊恳粋�(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的世界，都有其獨(dú)立的人格特點(diǎn)和價(jià)值，教育就是要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)其自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

　　接下來我根據(jù)自身教育實(shí)踐的弱點(diǎn)，細(xì)細(xì)品味了本書的第三章駕馭課堂能力的修煉。

　　駕馭的本意指的是驅(qū)使車馬，比喻掌握控制和支配。駕馭課堂指的是教師掌握、管理和控制課堂。掌握、管理和控制課堂既是一種能力，又是一種素養(yǎng)，是教師教育教學(xué)能力和素養(yǎng)在課堂上的綜合體現(xiàn)。因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，必然要注重駕馭課堂能力的修煉。

　　要想提高駕馭課堂的能力。

　　首先，要合理安排課堂時(shí)間。

　　課堂時(shí)間的優(yōu)化既是教師教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成，也是教師培養(yǎng)學(xué)生的一個(gè)目標(biāo)。因此課堂既表現(xiàn)為教師時(shí)間的優(yōu)化，也表現(xiàn)為學(xué)生時(shí)間的優(yōu)化。珍惜學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間。我們知道，浪費(fèi)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間就等于浪費(fèi)學(xué)生的生命。珍惜學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間就等于珍惜學(xué)生的生命。因此，教師在課堂上要惜時(shí)如金，節(jié)約學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，避免浪費(fèi)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間的行為。為此，教師就要做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)、精講精練、講究語言藝術(shù)、問題可下解決等。據(jù)心理學(xué)家研究，一節(jié)課中學(xué)生思維的最佳時(shí)間是上課后的5-20分鐘，這一時(shí)間段就是教師在課堂上充分利用的最佳時(shí)間。在這段時(shí)間里要完成教學(xué)的主要任務(wù)，尤其是需要理解和記憶的內(nèi)容。與此同時(shí)，要提高學(xué)生的專注力，不斷培養(yǎng)學(xué)生管理時(shí)間的能力，并把課堂時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、生動(dòng)、高效。

　　其次，要營(yíng)造溫馨的課堂氛圍。

　　要建立民主型課堂教學(xué)，與學(xué)生平等的相處，在課堂上相信學(xué)生、發(fā)動(dòng)學(xué)生、依據(jù)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生，教師與學(xué)生一起研究教材、拓展教材、升華對(duì)教材的思考，讓每個(gè)學(xué)生有自己的感悟、生成及推理。在此基礎(chǔ)上建立“人人參與、個(gè)個(gè)展示、嘗試成功、體驗(yàn)快樂、激活思維、釋放潛能、自主學(xué)習(xí)、個(gè)性發(fā)展的課堂。

　　追求課堂教學(xué)情趣，并強(qiáng)化積極的師生互動(dòng)。在教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)情趣與知識(shí)二者有機(jī)結(jié)合，這就要避免“純知識(shí)“的灌輸，良好的'課堂氛圍不僅有利于增強(qiáng)教學(xué)效果，而且有利于學(xué)生人格的塑造，在課堂教學(xué)中充分利用維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論，注重師生互動(dòng)，讓學(xué)生的思維活躍。同時(shí)要善于轉(zhuǎn)化不良的課堂氛圍。

　　最后，要善于應(yīng)對(duì)課堂事件。

　　在應(yīng)對(duì)課堂事件上也要堅(jiān)持幾個(gè)原則：預(yù)防在先，理性、迅速、靈活、適度、寬容的原則。課上沒有解決的問題，課下接著解決，課上雖然已經(jīng)解決了的問題，還需要進(jìn)一步做工作的，也接著做工作。從錯(cuò)誤中獲得經(jīng)驗(yàn)，得到啟示，并上升到理性來認(rèn)識(shí)，成為自己的理念。也不失為一種成長(zhǎng)！

　　通過對(duì)本書的品味，使我懂得，要想提高教學(xué)素養(yǎng)，就要在工作中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷實(shí)踐。以人為本，構(gòu)建和諧民主的課堂氛圍，才能開出更美麗的花朵，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生的人生。