我們仨讀書心得優質(精選29篇)
我們仨讀書心得優質 篇1
最近我讀了楊絳的《我們仨》,很有感觸,寫在這里,是一種總結,也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個字,都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個“夢”,一個“長達萬年的夢”,夢的主要內容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候,我看不懂她的那個夢是要說明什么,只是看字面的意思,就當看一篇小說。但當我看到后面的內容時,我才明白,這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑,開篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。
楊絳是一個非常注重細節的作家,她從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點點滴滴,都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴,正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻可以把它們串在一起,就像把散落的珍珠串起來,就變成了一條項鏈。她不直接抒發感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地敘述,將那些她家里的小事娓娓道來,變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
還有,寫到當時有些落迫的鐘書先生“留在上海沒個可以維持生活的職業,不得依仗幾個拜門學生的束修”,卻不想在一個夏天,收到學生送來的一擔西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人,自己還留下許多,佩服得不得了。晚上她一本正經對爸爸說:
“爸爸,這許多西瓜,都是你的!----我呢,是你的女兒。”顯然她是覺得“與有榮焉”!她的自豪逗得大家大笑。這樣聰慧的女兒,媽媽怎能不記得她吐露出的每一個音符句語?所以,當一九九七年早春,阿瑗去世,楊先生是如何的不舍。她說:“自從生了阿圓,永遠牽心掛肚腸,以后就不用牽掛了”她嘴上這么說,心上卻牽扯得痛!阿圓去世時,還差兩個月才滿六十。白發人送黑發人的痛,如何摧殘著兩位體弱多病的老人……
當一九九八年歲末,鐘書先生去世。這三人就此失散了。“就這么輕易地失散了。世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。現在,只剩下了我一人。”讀到這里,還能有人不為之動容嗎?
最后的附錄里,有錢瑗打算寫的她的那個版本的《我們仨》的手體本初稿(未完成),還有她在病中寫給同樣生病的父親的幾封信,寫給母親的新年賀詩,阿瑗去世前自己不能進食了,但不放心阿媽,特寫信教媽媽如何做簡易飯食……那種父女親人間的濃情和俏皮讓人感慨萬千。最后附錄三里,收錄有女兒給爸爸的速描畫、鐘書先生給煮飯阿姨的抽象寫生實物畫……這點點滴滴碎紙片都讓楊先生視為珍寶一一收藏其間,那是屬于他們仨的寶貴財富和回憶傳記,沒有人能走進,只能在遠處觀望與唏噓…
《我們仨》的故事讀完,讓我久久不能放下。為他們的相守相助,相聚相失,一個單純溫馨的學者之家的風范深深感動著我。真希望現世安穩,歲月靜好,每一個“我們仨”的故事都讓人回味綿長……
我們仨讀書心得優質 篇2
說起來有點慚愧,初次了解楊絳先生的時候,是先生逝世的那天開始。我在跟風的情況下買下了這本書,從大四看到現在,才寫下這篇文章。拿到這本書時,我瞬間被這本書的封面吸引,土黃的色的封面,簡單的書名加作者的名字就是封面的全部,濃厚的古典簡約的氣息是本人最喜歡的封面風格。
初讀《我們仨》,是在學校的時候,那時候挺多空閑的時間。先生敘述的語言看似平淡卻又直擊我的心靈,字里行間體現了她與丈夫與女兒之間的感情深厚。一開始看的時候,覺得先生筆下的女兒應該是一個天真爛漫的小女孩,而楊絳先生自己應該還是一個對生活和家庭充滿希望和愛的年輕妻子才對。殊不知當我往下看的時候,原來那時先生年事已高,女兒錢瑗教授也已經是一個接近退休的大學教授了。在這里我發現原來,在父母的眼中,自己的孩子永遠是一個孩子,永遠都覺得是那么天真可愛,喜歡向父母撒嬌。其實《我們仨》期初是楊絳先生的女兒錢瑗教授寫的一些隨筆日記,目的就是在自己病中寫下家庭的回憶,結果只寫下了五篇就離開人世了。
在書本中,我們還可以了解先生與丈夫到牛津后的那些小事情,結識的朋友,包括家人的一生是怎么開始的,書本都詳細介紹了一遍。書中的內容著實打動了我的心,一家人的歡聲笑語似乎還浮現在眼前,每一句話都在告訴讀者:我們家庭很幸福很平凡。但是這個家卻在一瞬間消失了,先生的余生是多么寂寞。無法想象在丈夫女兒相繼離開的日子里,先生是如何堅強的在這個世界上,帶著思念生活著的。
如今,先生已經仙逝一年多,應該在天堂上找到女兒和丈夫,一家人重新在一起了吧~感謝你們一家人給我們帶來了這么多優秀的文學作品。也希望世間所有家庭都能幸福美滿的生活著。
我們仨讀書心得優質 篇3
今夏,我閱讀了《我們仨》,是散文體的回憶錄。楊絳的《我們仨》最早于20--年7月出版,我閱讀的是媽媽當時購買的三聯出版社的版本。
此書分為三個章節,第一章講述的是楊絳與錢鐘書生活中的點滴,第二章講述的是三口之家一起的快樂生活,其樂無窮。
第三章講述的是楊絳獨自回憶曾經的往事。附錄則是楊絳收集到的親人的部分手稿。次數的寫作手法異常美妙,在現實和夢境的穿梭中讓讀者感受到她對往事和情人的思念。楊絳和她的丈夫都是文學造詣很高的學者,都有在海外留學的經歷。卻經歷了留學,歸國戰爭動蕩的生活,解放后各種運動的折磨。但他們堅持知識分子對事業,對專業的執著。無論外界紛擾不清,自己寵辱不驚,淡定的生活。
他們的女兒錢媛多才多藝,但不幸在父母健在時就因脊椎癌去世,享年僅60歲,中書得知這一消息,病情加重,也與兩年后去世。兩位親人相繼離世無疑給楊絳遭受了重重的打擊。
但她卻以知識分子的堅忍,內斂繼續從容淡定的獨自平靜的生活。并在文字的世界里走著自己最后的路程。在臨近百歲時寫下了回憶錄《我們仨》。用一串尋尋覓覓的萬里長夢,映造出一個學者家庭的相守相助,相聚相失。
我們仨讀書心得優質 篇4
這個暑假,我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸,寫在這里,是一種總結,也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個字,都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個“夢”,一個“長達萬年的夢“她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候,我看不懂她的那個夢是要說明什么,只是看字面的意思,就當看一篇小說。但當我看到后面的內容時,我才明白,這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑,開篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。
我們仨讀書心得優質 篇5
讀了楊絳先生的作品《我們仨》,有所感觸。
我想,她以及錢鐘書錢媛先生都是幸福的。早年能有機會在良好的學習條件下工作,爾后總能從事自己喜歡的事業。當然,其中的很多困難都被淡化了,以幽默的方式欣賞。
為什么會感到幸福呢?因為他們一直真誠地面對自己的內心。知道自己真正需要什么,而非人云亦云地跟風。拿學位似乎對他們來說也只是浪費時間。讀自己想讀的書,隨后有所領悟,多么快樂與享受的過程!
對我們這幫耳聰目明的小鬼來說,該做什么,就顯得很清楚了——真誠地面對自己,多習文化,充分地豐富、完善自己。
還有一點,就是對人。亦要真誠,無須世俗地批判無所謂的感覺、地位、長相。能夠精神相通,有共識即可。生活有時候是一種熟悉與扶持。
人,一定要有點知識與想法!
不同的性格,不同的環境,造就了每一個不同的人。我們需要感受其獨特,發現其不同。
玩世不恭沒有什么不好。重要的是自己的感受,快樂就好。
我們仨讀書心得優質 篇6
故事內容很簡單:
第一部 《我們倆老了》很簡短,就一頁。講了一個夢的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話:那是老人的夢,他也常做。
第二部《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個“萬里長夢”。夢中她是一名交通員,住在客棧,往返于三地,在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓(后來也病重)之間不停地游走奔忙,卻又無可奈何地看著他們父女倆一點一點地在她眼前消散。直至她實在不想動了,先得到女兒“回自己家里去了”的消息,然后又看著載著鐘書先生的船變成一葉小舟,“變成了一個小點,看著看著,那小點也不見了”消失在茫茫云海中……
第三部《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照,是那種其樂融融,看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時,夫妻倆在倫敦和巴黎留學時的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學的紀念照。最喜歡他們父女倆的合影,老先生愛說女兒像他,一樣的有著聰明的頭腦,含蓄的微笑。他們仨各自的工作照,看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發的照片,拍得真好。楊先生會用電推子,鐘書先生會用剪刀。我看到這里,才真正領會了什么叫做相濡以沫。
第三部一共分十六小章,用很淺顯的文字記錄了他們這個三口之家共同經歷的快樂。“我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當,困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。”
在這第三部里,我印象深刻于他們夫婦二人留學期間的苦讀和自得其樂的生活。想像著兩個不嗜家務的學者是如何打理每日的柴米油鹽,他們的真實生活都在楊先生的筆下復活,讓我看到兩個抽空去探險(散步)的快活人。鐘書先生的西式早餐做得真棒,讓我也提起興趣早起為家人用自制豆漿和五分鐘白水蛋當早餐,看他們爺倆吃得心滿意足。
我們仨讀書心得優質 篇7
什么是一個尋尋覓覓的萬里長夢?什么是一個溫馨單純的學者家庭?什么是相守相助,為什么最后又會相聚相失?這個假期,隨著一個簡單平凡的主題而又不平凡的生活,隨著《我們仨》的作者楊絳對親人的思念,隨著書中一個個感人的故事。作者一家三口幸福快樂,艱難痛苦的經歷,陪著我走過了這個暑假。
這本書中,作者是用平淡的語氣來描述她的家庭,丈夫錢鍾書和兒女錢媛。描述他們這幾十年來走過的人生道路。那些親身經歷的坎坷、磨難,也是給作者一家留下了深刻印象和回憶的故事。錢媛在英國出生,小時候受到過良好的教育,也是從一個書香門第的家庭中成長,長大后自然而然的成為了一名老師。書中大體也講過:錢媛細心,觀察力強,是一個“讀書種子”,這點像錢鍾書。并且錢鍾書也認為女兒是一個“可塑之才”。說到錢鍾書,作者說他是能力極低的“書呆子”,家中的一切都不會打理,他也常常自嘆“拙手笨腳”,但是寫文章卻如“一針見血”。所以說錢鍾書是一個典型的“文癡”。但他也不失幽默,常常在家中逗女兒玩,在女兒肚子上畫花臉,在臉上畫胡子。父女也常常聯合起來與作者開玩笑,這樣的錢鍾書也不顯得死板。也許只有這樣的人,才能寫出《圍城》這種堪稱中國近、當代小說中的經典之作吧。楊絳和錢鍾書一起,享過福,當然也吃過很多苦;雖然留過洋,但也經過戰亂,他們的生活也許是因品到人生的美好而平靜。直到阿媛來到這個世上,這才形成一個完整的家。而且一家人不多不少,正好是三個人。書中也有許多插圖,都是他們一家三口幸福的生活照,其中有三張照片是他們三個人各自的照片,他們自己在各自的房間工作,各不相擾、溫馨和諧,看起來只是一個普通而幸福的家庭罷了。
可是,故事的結局并沒有我想象的多么完美。錢媛于一九九七年早春去世,錢鍾書從一九九八年歲末去世。作者并沒有用多么悲痛欲絕的詞來描述她當時的心情,也許是作者經歷的太多的事情,看透了世間的悲歡離合,也早已看淡了生、老、病、死。也許在我們看來,錢鍾書是一位有名的作家,而在作者筆下不過是一個簡單而平凡的人,只是一個丈夫和爸爸的角色。最后他們三個人,還是失散了。如今只剩作者一人孤孤單單,但生活在回憶中,也算是幸福的吧。故事的結尾是這樣寫道;“我清醒地看到以前當做‘我們家’寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。”一家人在一起六十多年,轉眼只剩下作者一個人,作者不免有些孤單,想起當年相聚相失過的地方,竟是一個很值得回憶的片段。作者將會帶著錢鍾書和阿媛的信念,攜帶著與他們的回憶,堅定的生活下去。
其實剛開始讀的時候并不知道作者說的一句話是什么意思,一開始只是在想,作者到底經歷了什么,是美好的還是悲傷的?我開始一篇篇的仔細讀,直到整本書讀下來,讓我懂得了許多事情的道理,懂得了思念一個人的痛苦,懂得了失去一個人的悲傷。我也能理解想念一個人的感受,因假期中姥姥生病住院了,媽媽每天都在醫院里照顧姥姥,中午的時候才能和媽媽見上一面,大部分時間媽媽都在醫院忙上忙下。而姥姥我只見過一兩回。之后姥姥的病情非但沒有好轉,并且當地醫生無法醫治,只能去北京治療。媽媽坐上火車的時候而我正在補習班上課,媽媽也沒能打個招呼就匆匆忙忙的去了北京,在那安定下來后,我們每天在網上聊天、談心。現在幾個星期過去了,心中的想念也是越來越濃,所以作者的感受我是能體會的。其實和作者一同回憶她的過去,一同回憶作者家中那些快樂的點點滴滴,回憶作者一家人幸福而又溫馨的生活,回憶他們在一起走過的那些蜿蜒起伏的道路,當然也會有一些快樂的片段,我仿佛就走進了作者的生活,走進了她的夢。直到最后,這本書終于讀完了,我們仨——錢鍾書,楊絳,錢媛。我也能真正的理解那句話——我一個人思念我們仨.結局雖然是悲傷的但也可以說是美好的。
我們仨,這個看似簡單的三個字,卻包含了作者許多感情在里面,對女兒的思念,對錢鍾書的思念。可是歲月是慢慢消失的,同時也可以說是無情地,最后還是把他們拆散了。我在作者這個長達萬里的夢中,我還是走出來了,我想在這個夢中,沒有人能夠走進去,這畢竟是他們三個人共同的夢……
我們仨讀書心得優質 篇8
說到散文,說到楊絳,我們還是回到《我們仨》。《我們仨》中,那個讓人仰止的家庭,也有普通家庭的歡喜和哀愁,楊絳筆調清新優雅,冷雋幽默。“夢魂長遂漫漫絮,身骨終拼寸寸灰”,錢鐘書一語概括了《我們仨》那看似樸實無華的言語下的那份濃郁的愛。
《將飲茶》這本散文集收錄了楊絳對父親,對姑姑,對從前生活的回憶。那些埋葬在記憶深處的碎片被一一拾起,細細整理,重新洗滌,卻有種新的感悟。
楊絳看似客觀地去描述過往,言語間卻能捕捉到對父親的維護之心和心痛的感情。“他開始說的昏話還是笑話……可是昏話漸漸變成鬼話,說滿床都是鬼。”
這是楊絳在回憶父親時說的一句話,言語之間又對生命的感慨,對親人受苦時的心疼的無奈。不用刻意去描寫心理活動,平淡的直敘,卻因為這種真實讓人更易動容。
看楊絳文章的過程是不會有太多的情緒上的波折的。一路看來,會有淡淡的惆悵,“假如我們對某一件東西非常羨慕,父親常常也只說一句話:‘世界上好的東西多著呢......’意思是:得你自己去爭取。也許這又是一項‘勞動教育’,可是我覺得更像是鼓吹‘個人奮斗’。我私下的反應是‘天下的好東西多著呢,你能樣樣都有嗎?’”不管是在寫困苦的事還是寫快樂的事,她的語言都可以保持一種輕松簡練的風格,用小小的詼諧去諷刺去調味去感受生活。
其實不管是誰,生活都不會偏心對待。看不到的悲傷不一定就是不存在的,用一種豁達的心態去生活是健康積極的。正是因為面對過困難,楊絳找到了生活的態度,正因為這態度才能更好地生活,百歲長壽,也算對這位老前輩的生活態度的肯定。“萬具枯骨,才造得一員名將;小兵小卒,豈都能成為有名的英雄。”
這句話一語刺破了很多人的妄念。是的,多少人的犧牲和奮斗才換來一個將領,而這個將領能立于人后,卻讓人聽命于他,這是要有實力有魄力有心胸智謀的。每個人的抱負不一樣如若要求的那么多,那生活還真是寸步難行。
“其實,如果不想干人世間所不容許的事,無需仙家法寶,凡間也有隱身衣;只是世人非但不以為寶,還惟恐穿在身上,像濕布衫一樣脫不下。因為這種隱身衣的料子是卑微。身處卑微,人家就視而不見,見而無睹。”有幾個人愿意身處卑微,安于平凡,淡然處之?
有多少人像桑丘(《堂·吉訶德》),不愛坐酒席,寧愿在自己的角落里,不裝斯文,不講禮數,吃些面包蔥頭?“將”的含義,是大將之風,豁達,爽朗,生于亂世卻依舊傲然于世。在心靈這片領域楊絳是一位奇將,是與其父親一樣的人物。
《將飲茶》值得細細品味,是淡雅的,冷熱適中的,在安靜時才品得出滋味。
我們仨讀書心得優質 篇9
這是關于親情、回憶、思念的敘述,它有個通俗不過的主題——我們仨。
這本書講述了錢鐘書溫馨的家。在這個家中三個人互相守護的感人故事。它好像一抹清風,那么的清新,吹散走噪熱,陪伴我的暑假。
簡單的三個字,卻包含著一個家庭的互愛,不多不少,似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。
故事從夢引入,“在一個不知是什么的地方,太陽已經落山,黃昏薄暮,楊絳竟走丟了,她著急,她喊著錢鐘書的名字,聲音在空空的曠野中……”當她向錢鐘書講起這個夢時,錢鐘書只是淡淡地說,老了。
是啊,轉眼間,他們老了,兩位一起走了大半生的風雨,無論一個眼眸,一抹微笑,彼此都已經了然于心。
在這樣一個學者的家庭里,女兒圓圓是異常活躍的,為這個家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒,可有時卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作,卻總是相處的愉快,家里始終洋溢著溫馨。
好景不長久,天下沒有不散的宴席,輕易的失散,抒發了“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對人生價值和意義開始思考,作者以自己淵博的知識和豐厚的人生經歷為基礎,探討生老病死這一人生規律,并給出了自己的思考和答案。
我們仨最終只剩下一個,哪怕再輝煌,也不可能再和從前一樣了,但她說“我一個人思念我們仨”,家人已離去,親情過往的點點,卻被真切地記錄在心中,記錄在《我們仨》。
掩上書,一種感慨由然而生。家,是每個人的避風港灣,無論你在外面多么的勞累,多么的辛苦,回到家,你會徹底的放松下來。所以,家,需要我們家中的每個人都用心的去經營,讓它被愛包圍,讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人,珍惜在一起的分分秒秒。
我們仨讀書心得優質 篇10
按道理,《我們仨》是一本叫人看了悲傷的書,生離死別向來是個沉重的話題,但作者卻沒有悲慟的哭述,而是用平靜的筆娓娓道來,展現地更多的也是這個三口之家平凡生活中的縷縷溫情。
《我們仨》發表于20xx年,全書分為三部,分別是“我們倆都老了”、“我們仨失散了”、“我一個人思念我們仨”。第一部用簡短的兩頁講述了作者的揮之不去的夢,第二部完全用夢境的形式講述了一家三口相依為命的情感體驗,第三部則是作者婚姻63年來的回憶錄。作者高超的文字技術、寫作手法不必贅述,暫且想談談這本書給我帶來的一些感觸。
關于愛情:
楊絳與錢鐘書相識于1932年,初次見面,男方第一句話就是:“我沒有訂婚。”女方則緊張地回答:“我也沒有男朋友。”一見鐘情,羨煞旁人。
1935年結婚后錢鐘書帶著楊絳來到英國,兩人先后求學于牛津和巴黎大學。楊絳稱鐘書生活中“拙手笨腳”,來英國的第一天,錢鍾書就“吻”了牛津的地,磕掉了大半個門牙。在楊絳懷孕時,鐘書經常在家里“干壞事”,時不時打翻了墨水瓶,砸壞了臺燈,弄壞了門把手,而楊絳卻每次都回:“沒事,我會修。”在楊絳看來,錢鍾書身上那些缺點,都是細枝末節,無關緊要,他身上的優點卻是獨一無二,旁人無法取代的。她曾說“我最大的功勞,是保住了錢鐘書的淘氣和那一團癡氣。這是錢鐘書的最可貴處。他淘氣、天真,加上他過人的智慧,成了現在眾人心目中,博學而又風趣的錢鐘書。”
后來楊絳懷上了圓圓,鐘書知道后只一句:“我不要兒子,我要女兒——只要一個,像你的。”兩個人能夠一輩子顛沛流離,相守相助,或許正是懂得相互欣賞的緣故。多年前,楊絳讀到英國傳記作家概括最理想的婚姻:“我見到她之前,從未想到要結婚;我娶了她幾十年,從未后悔娶她;也未想過要娶別的女人。”她把它念給錢鐘書聽,錢當即回說,“我和他一樣”,楊絳答,“我也一樣。”這是我聽過的最美的情話,許多人抱怨自己遇不到真愛,他們或許不是沒有遇見過心動,他們所期望的只是一種被堅定需要的感覺。
關于親情:
圓圓剛出生被抱出產房時,鐘書仔細看了又看,然后得意的說:“這是我的女兒,我喜歡的。”這是父親給她的歡迎詞。我很喜歡護士們給圓圓的稱呼“星海小姐”,因為她出生時啼聲洪亮,大家便稱她“Misssing high”,也是對圓圓健康成長的寄托。圓圓很愛讀書,天資聰慧,跟父親很像,也始終跟父親最“哥們兒”,父女之間的互動也是一家人的樂趣所在。
楊絳和錢鐘書先后被革命群眾“揪出來”,成了“牛鬼蛇神”。阿瑗寫了一張大字報與“牛鬼蛇神”的父母劃清界限,然后一言不發,從書包里取出未完的針線活,為媽媽做一套睡衣;又從書包里取出一大包爸爸愛吃的夾心糖,她找出一個玻璃瓶子,把糖一顆顆剝去包糖的紙塞進瓶子里。他們仨是一個整體,互相幫助,彼此依賴,誰也離不開誰,讀書筆記。只要三人在一起就充滿歡樂,只要三人在一起,生活再艱苦都有挺過去的理由。在錢媛去世前一兩個月,她還堅持病床上寫著《我們仨》,她想把最珍貴的回憶留下,她想告告訴他的父母她有多愛他們。令人遺憾的是人世間沒有永遠,只有不盡的生離死別,我們能做的只有珍惜當下。
關于家國:
書中有句話讓我印象很深:“我們是倔強的中國老百姓,不愿做外國人,我們并不敢為自己樂觀,可是我們安靜的留在上海,靜待解放。”在中國局勢動蕩之時就楊絳和錢鐘書便急忙的從英國趕回國,而此時的圓圓,才兩個月。
我們從來不唱愛國調,但卻默默地給我們這個國家和民族留下了寶貴的精神財富。
我們仨讀書心得優質 篇11
每天晚上睡覺前看上幾頁楊絳先生的《我們仨》,真的是一種享受,我是從第三部分開始看的《我一個人思念我們仨》,前兩部分我還沒看,我是個平凡的人,我只想看他們的平凡而又不平凡的生活,而對于他們的生離死別我真的不忍心看,如果不是這本書,我還真的忘了錢老和圓圓離開我們已久了。
我最衷情錢仲書夫婦的低調和博學,而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬,一本書反反復復看了幾遍,可是我卻無法說出我的感受,他們面對困苦時的平靜,面對榮譽時的低調,為人處事只求無悔于心,錢老一家人的生活是平凡的,但他們一家人始終是樂觀的,無論困苦與榮耀,始終寵辱不驚,真是于平凡中顯出不平凡。
對中國這個著名的家庭的親情故事,面對他們的溫暖與歡樂,滄桑與憂傷,面對書中簡單而樸白的文字,任何的評價都屬多余,那種罕見的真情和達觀,在作者那里是一種淡定自然,在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生,可謂得了漢語的精髓,世入了人生的化境,讀這樣的書,真是讓人既心往之,又感慨萬千。
一個不平凡的人,寫了一本平凡的書,卻引起了意想不到的反響,這就是楊絳和她的《我們仨》。20__年度文學十大好書評選結果已揭曉:《我們仨》居首位。
看楊絳先生的書是一種享受。今天看完了全書,楊降先生的文筆真的很優美寧靜,平凡家事國家大事娓娓道來,面對別人的陷害也看不到一絲的恨,只是泰然處之。而前面兩節,三人走失在古驛道,采用虛實相間的手法,經夢起至夢醒,一家人走散了,而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。錢老是名人,而楊絳先生的眼中只是一個平凡的人,一個丈夫一個父親一個兒子的角色,有幸相攜至老也不枉此生了。
好的書每看一次會有不同的感受,對生活有了不同的認識。
我們仨讀書心得優質 篇12
初讀楊絳先生的作品是《我們仨》。這部作品集合人生的辛酸苦辣,卻飽和著靜默淡然。
第一次翻閱《我們仨》時,是在冬天的一個午后,此后每一天都會在這個時候讀上幾頁,在清冷的燈下,或閑適中品談,或緊繃中放松,歡心的時光總是由許多個這樣的片段組成的。人生如一場在花海中穿梭的旅行,這本書在20---年時出版,已是楊絳先生的旅途末年。
《我們仨》的第一部分作為作品的序言,以“我做了一個長達萬里的夢”拉開帷幕。第二部分寫“夢”,楊絳先生以虛實結合的手法描寫了“我們仨”最后幾年的時光。文中最常提起的是驛道和古柳,這是她每天都要走一遍的道路,古柳似乎總是枯敗的,垂落的,不見任何朝氣。她日復一日地重復著這條道路,有時候會迷失路途,有過彷徨和慌張,卻從不見放棄和失落。我讀完這部分時,一抬頭已是淚眼婆娑,眼鏡上泛開了數片淚花。楊絳先生在晚年先后失去女兒和丈夫,這份痛苦在章末化成了一片枯葉,降落在了她三里河的家,卻也不是家,是客棧了。第三部分著重描寫了楊絳一家的生活瑣事。一個普通平凡的學者家庭,大家相守相助,相聚相離。
許是經歷了長達一個世紀的飄飄落落,楊絳的文字充滿了古典的韻味,十分恬淡,卻富有張力。那些規范在框架中的方塊字,仿佛組成一場場電影,擁有柔和的燈光和輕緩的配樂。錢鐘書曾為楊絳作詩追憶初次見面:“頡眼容光憶見初,薔薇新瓣浸醍醐。不知靧洗兒時面,曾取紅花與雪無?”飽含深情,相濡以沫。生活中的小事在楊絳的筆下開了花,三個人像是一家人又像是好哥們,這樣的家庭大概是所有人都要懷念的。
做一個綿長的夢,追憶一個萬里人生。
我們仨讀書心得優質 篇13
讀畢此書,我深刻地感覺到,楊絳不是一個人在繼續思念,她也并不孤獨。
拾起這本休憩在書架上已久的書,一是再次被它的封面所吸引,鵝黃色的封面襯著一張溫馨的三人全家福,每個人的神態都非常純凈可愛。另外也因為作者是楊絳,錢鐘書先生的夫人,從課本里的《老王》中了解了他們。《我們》仨中也對那個時期有許多的描繪,不過寫得倒不是那么痛苦,因為他們始終是“我們仨”。
文章不是特別激情澎湃,但時時處處都能感受到這個小家庭生活的溫馨與樂趣。即使是在三人分居兩地僅靠書信往來的時候,即使是在那個----層出不窮的混亂年代,即使是在女兒和父親都躺在病床上行動不便的時候。我也常常想,在我的成長過程中,在我的家庭里,是不是也有這么多難忘的時刻呢?還是我從來都沒有在意,就讓它這么流逝了去?
書中的情節樸實而生動,溫馨得惹人嫉妒。楊絳和鐘書先生一同在英國求學,兩人一起玩游戲般的搗弄伙食最后練就了一手好廚藝;圓圓和爸爸分別兩年后再見面有些敵意的對話,最終被爸爸的甜言蜜語輕易感化從而兩人成了好哥們;圓圓一直坐在媽媽腿上坐電車而她認為只有屁股貼著車座那才叫坐過電車,真是又可氣又好笑;最讓我難忘的是書后附的幾封信,“翻司法脫臉龐肥”這樣詼諧的“洋詩”,圓圓每次寫信都會畫上一個代表自己的小肥臉,稱他爸爸鐘書先生為“pop爺”,叫媽媽則是極為親切的“mom”,每人寫信都會以“lotsof love”來結尾,要知道此時錢瑗此時已經接近六十歲了啊,而且她和鐘書先生此時都躺在病床上。如此情況下還能有如此的溫馨與快樂,實在是令人羨慕與佩服。
看著看著,我成長過程的種.種細節也一點點清晰起來。我坐在爸爸的肩上把爸爸當馬兒高高凌駕于嘈雜的人群上,擠在重重的人浪中看絢爛的煙火;我在爸爸媽媽身旁裝睡,等他們睡著后在爸爸背上畫烏龜,給他扎辮子,結果爸爸出去招待客人時頭上還頂著個小辮子;小時候不會做菜的我在家里各處覓食,差點把鍋碗瓢盆都打碎……原來,我的生活也是如此溫馨的啊。我,爸爸和媽媽,我們仨也是很好的三個呢。
“我一個人思念我們仨。”《我們仨》,一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純溫馨的學者家庭,相守相助,相聚相失。
我們仨讀書心得優質 篇14
這是一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個關于一個單純溫馨的學者之家,相守相助,相聚相失的感人故事。在這個炎炎夏日,它似一抹清風,多么得清新亮麗,吹散走躁熱,帶來別致的溫暖,伴隨著我度過整整一個暑期。
這是關乎于親情、回憶、思念的敘事,有個再平凡不過的主題——我們仨。
然而,正是如此簡單的三個字,卻蘊含了多少的感情色彩。一個不多,一個也不少,就是仨個,是緊緊連在一起的一個小團體,似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這么一個夢,在一個不知是什么地方,太陽已經落山,黃昏薄暮,楊絳竟走丟了,她著急地喊著錢鐘書的名字,聲音在空空的曠野中,蔓延開來,可卻沒有絲毫的回應,她慌了,從夢中驚醒,向先生錢鐘書細細描述,可他卻只淡淡地安慰道:那是老人的夢,他也常做。讓楊絳不驚感嘆:他們老了。
歲月是無情的,割不開,斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人,無論是一個眼眸,一抹微笑,彼此都已經了然于心。
在這么一個令人尊敬的學者之家里,女兒圓圓是異常活躍的,她是他們的女兒,可有時卻不似,仿佛一位跨越了年齡的好朋友,仨人都只是不大不小的朋友罷了。可是,當他們各自開始工作,卻又是互不相擾,尊重著彼此。這樣一個家庭,是讓人羨慕的,它讓人溫暖、感動。
在書店出版的《我們仨》上,無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動,細細地翻過一頁頁,心中似乎已被填滿了。
楊絳說:“我一個人思念我們仨。”家人已離去,親情,過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來,記錄在心中,記錄在《我們仨》。
我們仨讀書心得優質 篇15
楊絳先生的一本回憶錄,初讀第一部分,沒有讀懂,一直到結尾,才明白寫的是什么意思。如此年紀的人,其心路歷程一般外人無從得知,頂多也就是口述,別人記錄,難得楊絳先生如此高齡還能有這般筆法。一邊是老伴兒,一邊是閨女,無能為力,卻又想寸步不離,幾十載風雨相伴,卻落得孤家寡人,僅撰一文,以慰思念。
時局動蕩,思想更迭,在亂世中只想專心讀書做學問,卻被外界所左右,謹小慎微,如履薄冰,只求平安。著書立說,翻譯外文,無愧于心。才華橫溢,世事弄人,身處桎梏,“文思”被“限量”。
在外是名人,是學者,是教授,在家只是家人,風雨攜手,同喜悅共患難,身隔兩世,心系一身。聚散無常,唯此般情誼,長存人世之間,任后人憑吊,卻又在不知某處,悄然上演。
我們仨讀書心得優質 篇16
聽說過錢鐘書與楊絳幸福的學者家庭是不少人夢寐的理想生活。前些天,偶然在家中書柜里看到楊絳寫的《我們仨》,便隨意的翻閱起來。
書是楊先生在女兒、先生相繼去世后寫的,并不厚實的一本書,平平淡淡的字句,卻承載著為人妻、為人母的深切情思。
其實我并不喜歡這種味道的書,看了總覺得一股驅之不散的陰哩,淡淡的幽怨,凄凄的離情。人生最大的悲哀和無奈莫過于死別生離,一句“我一個人思念我們仨”愁斷人腸!
書從一個萬里長夢講起,看似無邊無際,其實都是現實生活在夢境離的真切反應。尤其是錢老一句:那是屬于老人的夢。不禁令我心寒,一個同樣的情景的夢莫非亦將橫亙在我的暮年!
兩老相濡以沫、相首相助、相聚相失的生活令人心生向往。飄洋過海求學的艱辛,戰爭中輾轉相聚的艱難,困難也在兩人間的生活瑣細中化作了輕描淡寫。也許人生亦不過如此,無論彼時如何輝煌或困窘,到時候也不過塵歸塵、土歸土。管你是王侯將相身后仍是一抷黃土罷了!于是佩服楊先生的生活觀:不與世求,不與人爭,安安靜靜過日子。
女兒圓圓是父母的乖寶貝。既聰慧又孝順且貼心,我想養女莫過如此。有了女兒做三,家就完整了,不僅僅是恩愛夫妻,更增加了父慈女孝,其樂融融。過往從小到大的家庭歡欣細事躍于紙端,成為楊先生反復回味的幸福時光。
感人至深處是附錄里圓圓和父母的通信,那時候正是三人最艱難的時光,三人三地,聚少離多,圓圓和父親都大概知道時日無多,彼此的牽掛不舍可謂字字催淚,就不再細說樂。
匆匆閱畢,無異看了一場人生離合。
我們仨讀書心得優質 篇17
我最衷情錢仲書夫婦的低調和博學,而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬,一本書反反復復看了幾遍,可是我卻無法說出我的感受,他們面對困苦時的平靜,面對榮譽時的低調,為人處事只求無悔于心,錢老一家人的生活是平凡的,但他們一家人始終是樂觀的,無論困苦與榮耀,始終寵辱不驚,真是于平凡中顯出不平凡。
對中國這個著名的家庭的親情故事,面對他們的溫暖與歡樂,滄桑與憂傷,面對書中簡單而樸白的文字,任何的評價都屬多余,那種罕見的真情和達觀,在作者那里是一種淡定自然,在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生,可謂得了漢語的精髓,世入了人生的化境,讀這樣的書,真是讓人既心往之,又感慨萬千。
一個不平凡的人,寫了一本平凡的書,卻引起了意想不到的反響,這就是楊絳和她的<我們仨>。--年度文學十大好書評選結果已揭曉:<我們仨>居首位。
看楊絳先生的書是一種享受。今天看完了全書,楊降先生的文筆真的很優美寧靜,平凡家事國家大事娓娓道來,面對別人的陷害也看不到一絲的恨,只是泰然處之。而前面兩節,三人走失在古驛道,采用虛實相間的手法,經夢起至夢醒,一家人走散了,而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。錢老是名人,而楊絳先生的眼中只是一個平凡的人,一個丈夫一個父親一個兒子的角色,有幸相攜至老也不枉此生了。
好的書每看一次會有不同的感受,人過了30歲,對生活有了不同的認識。
我們仨讀書心得優質 篇18
《我們仨》是楊絳先生92歲高齡時完成的長篇回憶散文,時值丈夫錢鍾書先生去世四年,愛女錢媛去世五年。書中回憶了一家三口曾經相守相助、相聚相失的點點滴滴。全書分為三個部分:《我們倆老了》、《我們仨失散了》、《我一個人思念我們仨》。
第一部分楊絳先生寫到她多次做的夢境不同而情味總相似的夢,被錢鍾書稱為“那是老人的夢。”她說“往往是我們兩人從一個地方出來,他一晃眼就不見了。我四顧尋找,總不見他的影蹤。”夜的寧靜伴著“我”的孤凄,惶急中醒來,一片悵然。“鍾書大概是記著我的埋怨,叫我做了一個長達萬里的夢。”
第二部分以夢境的形式寫了走上古驛道、以及古驛道上的相聚和相失。丈夫錢鍾書和愛女錢媛相繼生病住院,三人分居三處,80多歲的楊絳在中間做聯絡員傳遞信息,三個人相依相偎,相伴相惜。回憶亦夢亦幻,又真真切切,讀來令人心碎。當女兒的病情一次又一次加重時,楊絳說“我覺得我心上給捅了一下,綻出一個血泡,像一只飽含著熱淚的眼睛。”“我心上又綻出幾個血泡,添了幾只飽含熱淚的眼睛。”“我心上連連地綻出一只又一只飽含熱淚的眼睛。”“娘,你曾經有一個女兒,現在她要回去了。爸爸叫我回自己家里去。娘……娘……““圓圓,阿圓,你走好,帶著爸爸媽媽的祝福回去。”“我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛,這時一齊流下淚來。”愛女錢媛是楊絳的生平杰作,面對女兒先她而去,那是怎樣一種無法言說的痛?
“自從失去阿圓,我內臟受傷,四肢也乏力。他(錢鍾書)已骨瘦如柴,我也老態龍鐘。““我每天在驛道上一腳一腳走,帶著自己的影子,踏著落葉。”錢鍾書1994年7月住院到1998年12月去世,楊絳每天去看他,兩人說說話。錢鍾書無力說話的時候就捏捏楊絳的手,隨著病情的加重,兩人見面就只能用眼神來交流。“他現在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。”“送一程,說一聲再見,又能見到一面。但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。”這是一對怎樣的伉儷情深和肝腸寸斷?他說“絳,好好里(即‘好生過’)”就再也沒有了明天。“我撫摸著一步步走過的驛道,一路上都是離情。”隨著愛女和丈夫的相繼離開,從此“三里河的家,已經不復是家,只是我的客棧了。”楊絳先生向彼岸的親人無聲地傾訴著,整篇文字中彌漫著思念的憂傷、落寞、凄涼和無可奈何。
第三部分楊絳先生回憶了三個人在一起生活的細枝末節,從1935年兩人婚后到牛津求學、阿圓的出生直至1998年錢鍾書先生去世63年的風風雨雨。無論怎樣,兩人相濡以沫,相知相惜。錢鍾書的拙手笨腳、肯委屈、能忍耐以及錢媛的善良、包容、聰明、能干、正直都在楊絳先生傳神的筆下活了過來。三人性格各異,志趣相投。兩人的“探險“、三人的把玩”石子“這些溫馨又充滿情趣的畫面,字里行間洋溢著楊絳先生對三個人“不尋常遇合”的眷戀和懷念以及對丈夫對女兒源于心底的愛,天上人間,陰陽殊途,三個人在楊絳的文字里又相聚了。
作者在回憶的同時更不乏對人生的思索和感嘆。她說:人世間不會有小說或童話故事那樣的結局:“從此,他們永遠快快活活地一起過日子。”“人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。”“我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了。‘世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆’。現在,只剩下了我一人。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。“。此情此景,楊絳先生那種無所依歸的心情可想而知。然而往者不可留,逝者不可追,曾經與世無求、與人無爭的我們仨如今“只剩下我一個,又是老人,顧望徘徊,能不感嘆‘人生如夢’‘如夢幻泡影’?
清明時節,陰雨紛紛。再讀楊絳先生的《我們仨》,難斷摯情。寫此小文,一同紀念我遠行的愛人。天上人間,唯念你安。
我們仨讀書心得優質 篇19
《我們仨》這本書用最平淡、最樸實、最簡單的話語描述著他們一家三口的生活。該書主要分成兩部分:第一部分主要用夢境的形式講述了最后幾年里一家三口相依為命的情感經歷;第二部分以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學,并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世,63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。無論是夢境還是現實,這本書都讓我從字里行間感受到楊絳先生對自己丈夫和女兒的思念以及這個三口之家穩穩的幸福。
“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。”這個三口之家在1997年和1998年經歷兩次變故之后,僅剩楊絳先生一人。楊絳先生寫到:“我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。”內心深處的痛苦和孤寂充斥在字里行間,讓我這個局外人也深入其中。按理說,一個百歲老人,她的人生本應是閱歷豐富、感慨萬千、跌宕起伏的,但這本書,給我們的不是什么人生經驗,誠如其書名那般簡單,在這個充滿書香氣息且集作家、翻譯家和教授于一體的知識分子的家庭里,同樣讓我們感到了普通家庭的平淡生活。誠如書中所說:“我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”
“現在我們三個失散了。剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。”我思考著,也許這是楊絳先生重編這本書的初衷吧。在他們的日常生活中,楊絳先生的全能、錢鐘書先生的癡迷學術、錢瑗的到來,都是這個三口之家的小確幸。這本書采用倒敘的手法,從暮年到青年,一字一句都讓我感受到愛情、親情等許多人世間美好事物的寫照。執子之手,與子偕老,這大概是愛情最好的模樣吧!
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,世間的事總是不盡如人意的,楊絳先生曾寫到:“我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。”能把悲傷寫到讓人看了就心痛,可見,世間別離對于楊絳先生的打擊,就如同黑夜中的我們找不到前行的方向。過去的美好成為她內心最美的回憶,也許正是這痛讓她更加清晰那些美好,是她晚年生活最大的支撐。那一瞬間,我體會到了“我一個人,懷念我們仨”的心境。
我們仨讀書心得優質 篇20
如果不是小米媽媽的推薦,成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》,甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時間讀完此書,很是為他們一家三口相扶相守所感動,也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態度落淚,為互愛的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢鐘書老先生的愛人,錢鐘書是《圍城》的作者,他們唯一的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生,但卻患難與共,相互理解與支持,同時堅守自己的信仰,沒有抱怨,積極的生活態度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質,但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。
很是為文末所描寫的一句話感動:人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
其實每個人的一生都如此,會歷經大起大落,會歷經生老病死,端看我們用何種態度生活著。用積極的一面看待人生,人生是快樂和幸福的;用消極的一面看待人生,則人生充滿不幸。其實現代社會,我們人人是幸福的,沒有饑餓,沒有戰亂,是和平發展繁榮昌盛的好時機,幾百年才一遇。我們處在這樣的好時代,有什么不知足的,又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然。回想著自己曾經許下的愿,為社會貢獻一些心力,去落后地區資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾,那些心愿拋諸腦后了。等成成大點要去實施了,帶著他去去落后地區,體驗當地的生活,讓他明白他是幸福快樂的。
看完了《我們仨》,我也學到了很重要的一條,不要抱怨。其實人生中總會遇到合理或者不合理的事情,會被誤解,會被陷害,但沒必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨,用平常心看待得與失。
我們仨讀書心得優質 篇21
錢鐘書說:“遇見他之前我沒想過結婚,遇見他之后結婚,我沒想過別人。”
楊絳說:“我上清華,一為讀書,二為鐘書”。
這對神仙眷侶的佳話一直流傳至今,令人艷羨。近日,我看了楊絳先生寫的《我們仨》之后,終于知道這一家人如此幸福的緣由了
一次錢鐘書臨時被召去開會,他顛沛了一天,最后在船上歇了下來。楊絳實在放心不下便拉著錢瑗(他們的女兒),找到了他在的那只客船。
你猜錢鐘書見到妻女后說了什么?他用半撒嬌半抱怨的語氣說:“我轉了好多好多路,累得眼睛睜不開了,又不敢睡,只愁你們找不到我。”然后在妻女安撫他睡著后,還從被子側邊伸出半只手,動著手指頭,讓楊絳拉著。
我讀到此處,忍不住發笑:這是外人眼飽讀詩書,滿腹經綸的學者嗎?分明就是個受了委屈求安慰的老小孩嘛。
也對,在家人面前暫時卸下盔甲,露出柔軟的一面,又何妨?家人不一定能做那把替你沖鋒陷陣的“AK”,但他們定是護你周全的“防彈衣”。
可現在,無論是父母也好,孩子也好,都喜歡“報喜不報憂”,爭做一個堅硬的外殼,這又何必?我想,那個在外精明得不可一世的人,比起在家傻里傻氣把糖當鹽的你,或許后者才更有家的感覺吧。面對學習的壓力、職場的競爭等,生活最終會磨平我們的棱角。即便有人嘲笑我的稚嫩,抨擊我的三觀,但如若這時我依然保留著一份熾熱且純粹的心,那么一定是來源于我的家人。
在家人面前,我們不需要做那個左右逢源、八面玲瓏的“獅子”,而是可以卸下防備,做一只偶爾撒嬌,偶爾犯傻的“小貓”。
《我們仨》這本書,不時附有一些楊絳一家的生活照,其中有一張讓我印象很深刻:他們一家坐在不同的桌子上,戴著眼鏡,各自伏案工作。這樣一張看似尋常的照片,里頭卻蘊藏著父母與孩子相處的大道理。
楊絳和錢鐘書在學者方面的成就毋庸置疑,而他們在做父母方面也很成功。
他們雖然心疼女兒熬夜備課,但那是女兒的責任與夢想,他們會尊重女兒的選擇;他們雖然視女兒為掌上明珠,但不會讓女兒成為自己生活的中心,而是繼續堅持自己的學術研究和愛好;他們雖然已是赫赫有名的學者,但在女兒面前卻從來不擺架子……
這張照片,我從中看到了獨立而優秀的三個人格,他們深愛著對方,也正是因此,誰也不會過多的干涉彼此,他們各自有各自的生活、工作和追求。這樣的家庭氛圍多輕松。
而反觀現在的某些極品家長,用愛之名,以各種方式綁架孩子。電視劇《小歡喜》中的宋倩,對待自己的女兒喬英子,小到規定刷幾套卷子,幾點回家,大到替她選大學……最后差點釀成英子自殺的悲劇。她自己也一度失去了自我,宋倩本來是個那么優秀的物理老師,她完全可以活得更精彩啊。
父母和孩子都只是彼此生活的一部分,我們不該也不能活在彼此的影子里。
一直有個很熱議的話題,叫做要不要為了愛的人改變。在看了《我們仨》后,我得到了答案。
當你正愛一個人的時候是不會去想這個問題的,因為你會無意識地為他改變。
當年楊絳和錢鐘書一起赴牛津留學,為了節省開支,楊絳改變計劃,成了旁聽生;楊絳愛整潔,可她還是會妥協于隨手丟毛巾的錢鐘書父女倆;錢鐘書先生也是如此,十指不沾陽春水的他會為了坐月子的楊絳學做早飯……
規則底線的確重要,但在愛的面前其實不需太較真,有時的“動搖”也是一種修養。學會妥協與改變是收獲愛的必要代價。
“生命是短暫的,因為我們終將老去,可當人們學會相愛的那一刻起,我們因為彼此的存在而有了意義”,這是姜云升歌詞里的一句話,我覺得用它來形容家人再合適不過了。
我們仨讀書心得優質 篇22
看完楊絳女士的《我們仨》后,心情頗為激動。
楊女士(請原諒我姑且裝作很成熟的喚楊絳女士為楊女士)及其夫錢鐘書老先生還有其女錢媛女士的生活是如此的平凡而又不平凡。說它平凡是因為這是一個只有一家三口的世界,沒有名利紛爭,雖然楊女士、錢先生、錢媛女士都是我國數一數二的名人。說它不平凡是因為他們的思想境界已經達到了一個我只能仰望的高度。
有人說讀書可以陶冶情操,此刻我終于明白,某些人的思想及品行真是是值得我們用一輩子來膜拜的。
1997年楊女士的愛女錢媛女士因病去世,1998年,僅隔一年,其夫錢先生也離開了人世。楊女士是懷著怎樣的一種悲慟渡過晚年呢?先后經歷喪女、喪夫之痛的楊女士又該是懷著多大的傷痛來寫這篇回憶錄的呢?回憶里越是美好,對楊女士來說無疑越是一種殘忍。
在國家局勢動蕩的時候,楊女士說:“我們如要逃跑,不是無路可走。可是一個人在緊要關頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調。非但不唱,還不愛聽。但我們不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不開自家人。”“我們是文化人,愛祖國的文化,愛祖國的文學,愛祖國的語言。一句話,我們是倔強的中國老百姓,不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀,可是我們安靜地留在上海,等待解放。”這是怎樣的一種情懷呢?當一種愛已經滲透到骨子里的時候,他們是不會去計較形式上的愛的。而楊女士一家對祖國的愛,我想已經滲透到他們骨子里了吧。楊女士及其家人我想應該是不諳世故的,可是他們卻深受身邊人的愛戴。在這63年間,他們不停輾轉,然后分離,再又相聚。可是不管他們到哪里,總會有那么一群人照顧和關心著他們。因為不論何時何地,他們都是以一種真誠的態度對待身邊的'每個人。他們把工作當做樂趣,寫字永遠是他們熱衷的事。剛開始,他們不會做飯,不會用電爐燒水,錢先生甚至連火柴都不會劃,可是他們的生活卻處處充滿樂趣。就像伉儷二人把每次的散步當做探險一樣,這是一個圣潔的世界。
還有家庭的溫馨也是本書最震撼的地方之一。從楊女士給這本書取名為《我們仨》這點便可推知一二。“我們仨”是并列關系,無論在誰心中,地位都是等同的。這就讓人想起了“朋友”這個詞。與其說他們是夫妻、是父女、是母女關系倒不如說他們是朋友關系。不論驟風暴雨他們相濡以沫。天上人間,時空阻隔不斷的是摯情。楊女士的文字含蓄節制,難以言表的親情和憂傷彌漫在自力行間,令讀者無不動容。
可是逝者永逝,在這里我只能祝愿楊女士能夠安詳渡過她的晚年。
我們仨讀書心得優質 篇23
聽說過錢鐘書與楊絳幸福的學者家庭是不少人夢寐的理想生活。前些天,偶然在家中書柜里看到楊絳寫的《我們仨》,便隨意的翻閱起來。
書是楊先生在女兒、先生相繼去世后寫的,并不厚實的一本書,平平淡淡的字句,卻承載著為人妻、為人母的深切情思。
其實我并不喜歡這種味道的書,看了總覺得一股驅之不散的陰哩,淡淡的幽怨,凄凄的離情。人生最大的悲哀和無奈莫過于死別生離,一句“我一個人思念我們仨”愁斷人腸!
書從一個萬里長夢講起,看似無邊無際,其實都是現實生活在夢境離的真切反應。尤其是錢老一句:那是屬于老人的夢。不禁令我心寒,一個同樣的情景的夢莫非亦將橫亙在我的暮年?!
兩老相濡以沫、相首相助、相聚相失的生活令人心生向往。飄洋過海求學的艱辛,戰爭中輾轉相聚的艱難,以及--運動中的困難也在兩人間的生活瑣細中化作了輕描淡寫。也許人生亦不過如此,無論彼時如何輝煌或困窘,到時候也不過塵歸塵、土歸土。管你是王侯將相身后仍是一抷黃土罷了!于是佩服楊先生的生活觀:不與世求,不與人爭,安安靜靜過日子。
女兒圓圓是父母的乖寶貝。既聰慧又孝順且貼心,我想養女莫過如此。有了女兒做三,家就完整了,不僅僅是恩愛夫妻,更增加了父慈女孝,其樂融融。過往從小到大的家庭歡欣細事躍于紙端,成為楊先生反復回味的幸福時光。
感人至深處是附錄里圓圓和父母的通信,那時候正是三人最艱難的時光,三人三地,聚少離多,圓圓和父親都大概知道時日無多,彼此的牽掛不舍可謂字字催淚,就不再細說樂。
匆匆閱畢,無異看了一場人生離合。幾許無奈,若干希冀,唯祝愿楊先生身體安好。
我們仨讀書心得優質 篇24
“我一個人思念我們仨”,這一句平實的話語,卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。現代科技方便了我們的生活,但現代科技環繞中的我們,還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯網讓我們的溝通隨時隨地沒有障礙,但人與人的內心之間卻有了越來越厚的屏障。當我們到互聯網的虛擬空間里去尋求心理的安慰時,我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實的情感呢?當電話、短信讓我們能夠便捷地傳達心意的時候,我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問,但同時,我們是不是也少了“才下眉頭,卻上心頭”的身后情感呢?當飛機、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水,多遠的距離都不成為距離的時候,我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬,但同時,我們還有那份“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?
現代人都在追求轟轟烈烈,想要轟轟烈烈的事業,轟轟烈烈的愛情,卻忽視了平淡中的美麗。
我們仨讀書心得優質 篇25
“我一個人思念我們仨”,這一句平實的話語,卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。現代科技方便了我們的生活,但現代科技環繞中的我們,還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯網讓我們的溝通隨時隨地沒有障礙,但人與人的內心之間卻有了越來越厚的屏障。當我們到互聯網的虛擬空間里去尋求心理的安慰時,我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實的情感呢?當電話、短信讓我們能夠便捷地傳達心意的時候,我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問,但同時,我們是不是也少了“才下眉頭,卻上心頭”的身后情感呢?當飛機、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水,多遠的距離都不成為距離的時候,我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬,但同時,我們還有那份“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?
現代人都在追求轟轟烈烈,想要轟轟烈烈的事業,轟轟烈烈的愛情,卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求,每天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的理想而奔波忙碌,但又有幾個人真正仔細地思考過自己內心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利,戀人不夠浪漫,家人不夠體貼,朋友不夠理解,我們抱怨生活太枯燥乏味,但我們有沒有在生活的點點滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢?生活原本就是平淡的,但在這平淡中,只要我們用心去體會,還是可以去享受其中的樂趣的,就像歌中唱到的“曾經在幽幽暗暗反反復復中追問,才知道平平淡淡從從容容才是真”。
很喜歡“淡泊明志,寧靜致遠”這句話,但在現代這個講究個性張揚的時代,這句話早已被人們所遺忘。有自己的個性固然重要,但我還是把這句“淡泊明志,寧靜致遠”當做自己的座右銘,我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內斂的。我也很相信“厚積薄發”的道理。但在現在這個人心浮躁的時代里,太多的人急功近利,又有幾人能夠靜心去積累知識、積累生活的點點滴滴?
以下幾條為對于我自己的提示:1、問問自己內心深處真正想要的是什么,并努力去實現它,但絕不急功近利,一定要腳踏實地。2、修身養性,在這個人心浮躁的社會中找一個寧靜的心靈空間,培養一個淡泊寧靜的心態,溫和內斂的性格。3、廣涉博取,以期可以厚積薄發。4、用心去再平淡的生活中體會點點滴滴的樂趣。5、在現代的物質社會中尋找一些非物質的東西去溫暖自己的心靈,比如親情、友情、愛情,體會并珍惜每一份平淡的情感。6、學會感動,為平凡的人、平凡的事而感動。7、學會去愛,愛身邊的每一個人,給他們幸福與快樂,在其中享受自己的快樂與幸福。正如海子的那首詩:面朝大海,春暖花開。
我們仨讀書心得優質 篇26
整本書的開始是一個“夢”,一個“長達萬年的夢”,夢的主要內容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候,我看不懂她的那個夢是要說明什么,只是看字面的意思,就當看一篇小說。但當我看到后面的內容時,我才明白,這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑,開篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。 楊絳的寫作風格和我以往見到的許多作家的風格不同,前一段時間我看余秋雨的文章比較多,他的文章總是在表象中尋找內涵,尋找風景之后的文化,尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”,還有許多作家群起效之,結果卻都丟了自己的風格,又學不到他的“大”,所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣,她注重細節,從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點點滴滴,都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴,正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻可以把它們串在一起,就像把散落的珍珠串起來,就變成了一條項鏈。她不直接抒發感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地敘述,將那些她家里的小事娓娓道來,變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內容我也比較喜歡,字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情,很愛我的爸爸媽媽,很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內容也算是配合了我的心情,所以特別喜歡。
楊絳的書我還在找著看,她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。的確,珍珠每個人都有,但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自己的珍珠視而不見,任它們散落,卻不會將他們串起來。所以我正在學,學會了串珍珠,就擁有了項鏈。
我們仨讀書心得優質 篇27
《我們仨》這本書已經買了很久了,可能是前年暑假。
書中記錄了楊絳先生和錢鍾書先生的大半人生,一起出國留學,有了孩子,回國之后。我真的從內心向往楊絳先生和錢鍾書先生之間單純美好誠摯的感情,沒有更妙的詞來形容。一生與書為伴,一生不停不休地工作;既是工作也是愛好。這到底是一種什么樣的體驗?我想象不到。
他們都能平靜淡泊地面對人生,卻又在各自領域大放異彩,即使再低調也無法讓人忽視的才華。三人的相處即使親人又是朋友,讓人羨慕不已。雖是那個年代,保守的年代的人,卻在字里話里感到情深愛濃。看到楊絳、錢鍾書時,不免感嘆:這就是遇到對的人的樣子吧。
書香家庭,相敬如賓;卻在對方面前又像個小孩子。三人相失于古驛道時,我內心悲慟。楊絳先生的內心是該有多么強大啊!她對人生的體悟是該有多徹底啊!一輩子相依相親的二人都走了,將她一人孤零零地留在這世上,從此她便不再有家,隨到處,只是客棧。
他們的女兒錢瑗的一生也困苦不斷,但她都能順利度過。她與父母的相處交往也是我所向往的。由衷地崇敬她,一個從小體弱多病的女子。
全書語言平靜,沒有任何華麗的辭藻,沒有情節設計;完全是紀實。卻讓人深切地感受到楊絳先生的思念,越是記得詳細,便越是思念。她沒有想要教會我們什么道理,只是平靜且深情地在給我們講述一個關于他們一家人的故事。
楊絳先生起先不會做什么好吃的飯菜,錢鍾書先生便和她一起“探索”,鍾書先生身體不好,幾夜不眠,楊絳先生便陪著他不眠;錢瑗在去世前幾天的病床上,不可以講話,在信中依然牽掛這媽媽吃不好飯…
我深覺自己不像個成年人,卻也不像個孩子。
在這個被娛樂充斥的年代,老一輩人的品質更值得被發揚,相比那些沒有營養的娛樂人、娛樂事;這些骨子里優雅堅毅的人,更值得我們去了解。
我們仨讀書心得優質 篇28
初見此書時,我還推崇華麗的詞藻,晦澀的`語言,帶著“讀書人”的尖酸刻薄,認為書的名字過于平凡。可讀完此書后,我竟找不到更好的詞匯去替代。我們仨,讀來仿佛有種平靜的力量,好像此時此刻,我們已經緊緊連在一起,成為了一個專屬名詞,任何外力都無法分開。此外,還有一種驕傲,源于永遠都不會失散的底氣和心安。書中所言:
“我們仨”,其實是最平凡不過的,誰家沒有夫妻子女呢?
我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鍾書總和我一同承當,困難就不復困難;還有個阿璦相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂。所以我們仨是不同尋常的遇合。
楊絳先生將本書分為三個部分:我們倆老了、我們仨失散了、我一個人思念我們仨。書的第三部分《我們仨失散了》描述了一個“萬里長夢”。“我”變成了一種虛幻,夜晚去見女兒圓圓,置身于她的夢中,白天陪在丈夫身邊,向他講述女兒的近況。最后,女兒去世了,丈夫去世了,我們仨也失散了。這一部分的最后一段是:
我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來,一道光似的沖入茫茫云海,變成了一個小點;看著看著,那小點也不見了。
我但愿我能變成一塊石頭,屹立山頭,守望著那個小點。我自己問自己:山上的石頭,是不是一個個女人變成的“望夫石”?我實在不想動了。但愿變成一塊石頭,守望著我已經看不見的小船。
離愁溢滿在字里行間,起初找不到丈夫的迷茫焦慮,看到女兒住院的憂心,日夜不停奔波的疲憊,與至親別離的悲涼……
我讀著文字,自己也化作一縷煙,飄入那個夢中,一切如夢似幻,周圍的人和場景走馬燈似的不斷變換,真真假假。然后,我的至親出現了,心中突然有了依靠。我游離在我們仨之間,因為他們的痛苦而狂躁,卻無能為力。后來,他們走了。我也跌于塵土,散于風中。
往事不可留,逝者不可追。
書中說:
送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。
對啊,離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?有人說:“長痛不如短痛。”可心底還是偷偷地企盼,希望能夠再多一些陪伴,想迷失陶醉在當下的溫暖中,刻意忽略逼近的離別之日。
書中說:
人世間不會有小說或童話故事那樣的結局:“從此,他們永遠快快活活地一起過日子。”
人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂愁。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。
也許,正是因為這種復雜性,有限性,人生才更加豐富吧。不過“夏蟲不可語冰”,對于人生,不可能用幾個詞就加以詮釋,更不能故作老成,妄下斷言,還是且行且悟吧。
我一直以為,親情是最難聊的話題,只能從細微之處捕捉其身影。就像手捧起水,水會漸漸從指縫中流出,最終尋覓不到水的蹤跡,但可以從指尖的濕潤中得知它的存在。
這一次,我想寫它的別離。
幾乎所有的關系都是以相伴永遠為目的,但親情不是,從一開始,離別就為這段關系標注好了結局。可是,這注定的結果并沒有阻擋我們去愛與被愛,流淌著的血液無比堅定地:“我們親密無間,我們仨,是一家人!”
我們仨讀書心得優質 篇29
我和誰都不爭,和誰爭我都不屑,我熱愛大自然,其次就是藝術。我雙手捧著生命之火取暖,火萎了,我也準備走了。
——楊絳譯蘭德詩
這些日子,我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完,我就想寫點什么,卻遲遲沒有動筆。因為自己有好幾天都陷入了楊絳的情感里,在她編織的夢里穿行,心情總會隨著故事的發展起起伏伏。
“1997年早春,阿瑗去世,1998年歲末,鍾書去世。我們三就再次失散,就這么失散了……現在就只剩下了我一個人。”于是就有了這本書,書名叫做《我們仨》,這本書分為三個部分,分別是我們倆老了,我們仨失散了,我一個人思念我們三,這本書里的每一個文字都是飽含了心血,都是剜人心的情感在心里來回流動而結成的。整本書沒有華麗的詞藻,但是它有樸素的心疼和淡淡的感動,它有對丈夫對女兒和三人生活點點滴滴的懷念,它有一個堅強的說故事的人。
在書中,楊絳用細膩的思考把看似微不足道的事情進行放大,用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。在她的故事里我看到了無奈、堅強、釋懷,楊絳先生在面對的慘不人道,在那段扭曲心靈的歷史中,她并沒有對命運抱怨,她忍受著世道無常的變化,任憑命運的各種不會,她就是笑,把它們當作歷練,磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運,也不像海倫有一個好老師,她在命運中只能靠自己,只能無條件承受,所以她的內心是強大的,她沉浸在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。
在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強大的內心,還讓我走進了我想要的家,一家三口無分長幼,互尊互愛,互為師長,互為兄弟姐妹。正如作者在書中云:“我們仨,卻不止三人。每個人搖生一變,可變成幾個人。阿瑗長大了會照顧我,像姐姐;會陪我,像妹妹;會管我,像媽媽。鍾書是我們的老師,我和阿姨都是好學生……他可高大了。但是他穿衣吃飯,都需要我們母女把她當成孩子般照顧,他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢?我想,楊絳先生一定無比眷戀這樣自由自在的生活。
在《我們仨》中沒有讓人悲痛欲絕的詞句,沒有撕心裂肺的呼喊,沒有無助的彷徨,只有一位母親對女兒的思念,一位妻子對丈夫的思念以及對往事的敘述,但是,不知怎的,讀完《我們仨》會有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭,久久不能散去。
書中有兩句話說的很好:人世間不會有小說或童話故事那樣的結局,“從此,他們永遠快樂的一起過日子。”人間沒有純真的快樂,快樂總夾著懊惱和憂慮,人間也沒有永遠,另一句是:我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發現人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與自在;我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知
道,世界是自己的,與他人毫無關系。楊絳先生見的太多太多,錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離她而去,所有的悲歡離合,所有的潮起潮落,她早已釋懷,也正因為如此,她才會有這樣一番感言。
楊絳先生在這本書中,她沒有去評價自己的生活與家庭,她只是像講故事一般講著講著,似乎這個故事一直在演著,沒有盡頭……
感謝楊絳先生,給予了我們無盡的感動,告訴我們做人做事的真諦及本原珍惜,讀《我們仨》是對現在生活的滿足,更是對那種平凡的味道的流連忘返……