三字經(jīng)閱讀心得體會感想（精選28篇）

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇1

　　我讀過很多書，有天文書，有歷史書，有童話書，有漫畫書等等。這些書使我豐富了知識，開闊了視野，得到了很多啟示，懂得了許多道理。其中，令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書。它不僅是中華文化的經(jīng)典作品，也是我的好老師。每一次讀它，都能引起我很多的思考，讓我受益匪淺。

　　“人之初，性本善，性相近，習相遠”是《三字經(jīng)》的第一句，雖然很簡短，卻說明了一個深刻的道理：人生下來都是很好的，沒好好學習才變得和別人不一樣了。“子不學，非所宜。幼不學，老何為”更是教育我們：一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候一無所知，能有什么用呢?“如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓”說的是古人在艱苦的環(huán)境里仍堅持讀書，為我們樹立了很好的榜樣。還有“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專”、“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰”等通俗易懂的哲理，還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經(jīng)典故事，甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識……《三字經(jīng)》真是知識的寶庫、思想的寶庫!

　　“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)”是最令我感動的一句話。它講的是東漢時期，一個叫黃香的人，九歲的時候就非常懂得孝順，每當夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請父母歇息。冬天，則自己先躺下，用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個多么懂事的孩子啊!爸爸告訴我，這個故事講得不僅僅是孝順，更是愛!是親人之間至真至純的愛!而這個愛，就是關(guān)心，就是體貼，就是相互的照顧和無私的奉獻!

　　每次讀到這里，我的眼眶都是濕潤的，因為我想到了我的爸爸媽媽對我的愛，也想到了我對爸爸媽媽的一點一滴。為了我，爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的;為了我，爸爸媽媽總是無論下雨下雪都等在學校門口接我回家;為了我，爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學習陪我玩耍……我小時候很黏人，一離開媽媽的懷抱就哭鬧，媽媽整夜整夜地抱著我，困極了，就坐在那里睡覺!一次我高燒近40度，爸爸一會兒一會兒地給我擦酒精，幫我降溫，竟一夜沒有合眼!一次突然下大雪，我因為值日，走出教室的時候天都黑了，但是媽媽一直在校門口等。看著雪人一樣的媽媽，捂著媽媽冷得哆嗦的手，我忍不住眼淚啪啪直掉!爸爸媽媽就是這樣很愛很愛我，而我，卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃，很少主動幫爸爸媽媽干家務(wù)活，學習累了還好發(fā)脾氣，媽媽總是給我洗腳而我從沒給媽媽洗過一次……想到這些，想到黃香，我覺得好慚愧!真的有太多的事情，需要我去學習、去思考、去努力做好!

　　“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”讀《三字經(jīng)》，讓我懂得了什么是自然，什么是善惡，什么是學習，什么是愛!我愛這本書，喜歡書里的智慧和精神。我更會在享受愛的時候，像黃香那樣，真摯地愛父母，愛老師，愛同學，愛每一個人!讓《三字經(jīng)》伴我成長，讓愛與我同行!

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇2

　　《三字經(jīng)》讀后感

　　“人之初，性本善，性相近，習相遠……”想必大家對這幾句已是倒背如流了吧。《三字經(jīng)》可以說是一本家喻戶曉的啟蒙讀物，并且老少皆宜，雖然它由三個字組成，卻蘊藏著許多道理，簡單的敘述所要表達的意思，而且讀起來朗朗上口。里面所講孝順父母、禮貌待人、勤奮好學、尊老愛幼等都是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　小時候覺得這本書讀起來像唱歌一樣，卻不知何意，如今回看一遍，卻悟出了極多深刻的道理，比如我最喜歡的一句“人不學，不如物，幼而學，壯而行”。這句的意思是：人要是不懂得學習，以自己的知識，技能來實現(xiàn)自己的價值，真不如小動物，我們要在幼年時努力學習不斷充實自己，長大后才能學以致用，每讀到這一句就讓我想起一句詩“少壯不努力，老大徒傷悲”。正是這樣，我想起自身的經(jīng)歷：幼時我的母親總會為我報許多的興趣班，唱歌、舞蹈、書法、電子琴等霸占了我的業(yè)余時間，而且還非常的辛苦，當時我非常的抵觸。可隨著時間的推移，越來越少有時間去接到這些愛好了，陪伴的只有一門門功課，但值得慶幸的是那些本領(lǐng)沒有丟失，隨時可信手拈來，必竟“藝多不壓身”，而且還能讓人“藝高人膽大”，可以讓我在同學們面前自信的秀出來，我才理解了母親的用意。當然，單有才藝是不行的，學習也得強，也正是有了小學時的奧數(shù)那種“撥云見山”的感覺，讓我對學習產(chǎn)生了很大的興趣，所以才有了現(xiàn)在的優(yōu)異成績。想想如果當初我像淘氣包一樣，拒絕了所有的興趣班，沒有當初的努力付出，現(xiàn)在會是怎樣的后果——我將會一無是處，估計連學習的心情都沒有。所以說孩子要從小培養(yǎng)，讓孩子贏在起跑線上，不要讓自己后悔一輩子。

　　“玉不琢，不成器，人不學，不知義”，想必這一句是膾炙人口。一塊美玉若不經(jīng)雕琢就不可能成為一個精致的玉器。人也相同，若不認真學習，就永遠不可能知道其中的道理，俗話說“活到老，學到老”。所以說我們要有一個遠大的理想，朝著它前進，在此過程中不斷的增加自己的知識量，不斷的磨礪自己，努力實現(xiàn)自己的生命價值，終有一天會學有所成。

　　說到這，想必大家對《三字經(jīng)》有深入一點的了解了吧，如果我們將《三字經(jīng)》中的精髓悟透，那將是獲得一筆巨大的財富，慢慢地我們就會發(fā)現(xiàn)我們的視野會變得更廣闊，自己的能力會得到一個質(zhì)的飛越。所以讓我們好好的學習，將中國的傳統(tǒng)文化傳承下去，將所有的“寶藏”裝進大腦，這樣我們才能走上人生巔峰!

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇3

　　“人之初，性本善，性相近，習相遠……”記得5歲的時候，媽媽就開始教我讀三字經(jīng)并要求我背出來了，那時的我因為覺得簡單，讀起來還朗朗上口，所以作為一種樂趣來唱讀的，但并不知道其中含義。

　　隨著年齡的增長，知識的日積月累，我漸漸知道了三字經(jīng)里有著許多學習和做人的道理。“首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識某文”是說人應(yīng)該首先孝順父母，尊敬兄長，其次才是增長見識，學習知識。讀著這些內(nèi)容，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爺爺奶奶的長孫子，所以爺爺奶奶比較寵愛我，只要我開口，要什么就有什么，所以我一直以為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，從來沒有想到要為他們做些什么。因為我比較貪玩，還迷上了看電視，玩游戲……，每當父母要求我去學習、復(fù)習功課時，我都會感覺他們好過分，在剝奪我的快樂童年，我還會為此和他們大吵大鬧，亂發(fā)脾氣!想到這些，我真是無地自容啊!明白“首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識某文”的意思后我才深深懂得，我以前的想法是多么的自私，今后，我要改變自己，多體諒爸爸媽媽，多為他們著想，盡量少讓他們?yōu)槲也傩摹Ｎ疫�要自覺地幫媽媽分擔家務(wù)，讓她少操勞，多點時間休息!

　　以前，我總以為學習的機會還有很多，時間還很長，不必這么累這么認真地學習，現(xiàn)在快樂才是最重要的，可以留著一些知識以后慢慢學。現(xiàn)在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學習的機會錯過一次就少一次，甚至錯過了就再也遇不到了。“子不學,非所宜。幼不學,老何為”意思就是告訴我們：年少的時候不學習,到老了就沒有什么作為。學習就如行舟，不進則退。所以我們不能為了玩而停下學習的腳步。玩耍的快樂只是暫時性的快樂，如果一味貪圖快樂，就會無心學習，長大后悔莫及。學習的快樂是永久性的快樂，它能充實我們的頭腦，能讓我們知書達理……我們要學會做長久的快樂，“勤有功，戲無益”不就告訴我們凡是勤奮上進的人，都會有好的收獲，只顧貪玩，浪費了大好時光的人是一定會后悔的嗎!

　　《三字經(jīng)》的內(nèi)容包羅萬象，它是古人智慧的結(jié)晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典!在這樣的經(jīng)典詩文中，我的心靈受到一次次的洗滌。在這些精煉短小的語句中，讓我明辨是非，學會感恩，懂得做人的道理……

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇4

　　《三字經(jīng)》里面有一個故事是這樣的：孔融有七個兄弟，他排行第六位。四歲時，他就已經(jīng)懂得謙讓之禮了。有一天，鄰居給他家送來一筐梨，孔融從容地選了一個小梨，把大梨讓給了哥哥們吃。大人問孔融為什么挑小梨呢?他回答說：“諸兄年長，正宜用大的。我乃小弟之輩，年尚幼小，自應(yīng)取小，‘犯上’不妥。”這個故事被廣為傳頌。這個故事對應(yīng)的三字經(jīng)是：融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識某文。

　　《三字經(jīng)》讓我在愉悅的閱讀氛圍內(nèi)汲取知識養(yǎng)料;精彩的內(nèi)容配以精美的插圖，給我?guī)�來美的視覺享受。我相信這本書不僅可以激發(fā)我的閱讀興趣，還可以豐富我的內(nèi)心世界，提高我的文學素養(yǎng)和寫作水平，從而達到啟迪智慧和凈化心靈的作用，愿這本書成為父母教育我的得力助手，成為我成長中的好朋友!

　　我真誠地希望我能與經(jīng)典同行，收獲知識，獲取快樂。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇5

　　“七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴食庚，女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁。”試想，陽光明媚的春天早晨，鳥鳴聲給新鮮的空氣里撒上清脆而歡快的調(diào)子，真讓人覺得風景可餐。這景，美的沁人心脾。誰不會渴望身處這樣一個郁郁蔥蔥的田野，盡情享受那美的讓人無法不神往的陽光、水、空氣以及質(zhì)樸的民風？再試想，一個年輕的少女手執(zhí)一個又深又大的筐，唱著歌去采摘他們的辛勤和汗水，你不會去說她沒有淑女姿態(tài)，而是覺得既和諧又寧靜。她低頭，柔軟的長發(fā)不小心觸到那嫩嫩的桑葉，把露水沾在黑絲上，好美。她們嫻熟的動作會舞亂你的眼神，不到預(yù)料的時間，她便會滿載而歸了。也許她會憂郁，你好奇嗎？請細聽，她再唱“女心傷悲，殆及公子同歸！”

　　“于嗟如兮，無與士耽！

　　士之耽兮，猶可說也；

　　女之耽兮，不可說也。”

　　每讀到這里我不得不佩服古人對階級社會婚姻生活的經(jīng)典概括！看到這樣的無奈使我陷入了沉思。于是我的思想不自覺地在歷史長河里流淌，采摘那一個個不同遭遇的生活片段：

　　看著無邊的桑樹，日出而作，日落而歸的場面。我看到《氓》里面的女主人公是多么辛勤的婦女，但她這樣付出的結(jié)局卻是其黃而隕，淇水湯湯，漸車帷裳。于是為這位可憐而又堅強的女人感動著。她在面對兄弟不知，咥其笑矣卻能夠勇敢地面對生活。她的心也許看透了階級社會丑惡的面孔，也許她的心理面有著強烈的反抗精神！

　　白娘子為了報答許仙，她付出了很多很多，本來那么完美的婚姻卻讓法海來了攪和。白娘子愛許仙如此的深，于是有了水漫金山的傳說，于是有了白娘子被關(guān)在雷峰塔的傳言。看著平靜的西湖水，一切都已灰飛煙滅，留下的只是可歌可泣的反抗壓迫的傳說。這個傳說在告訴我們中華民族的婦女反對階級壓迫的精神，她們在向歷史宣誓：女之耽兮，猶可脫也！

　　也許是為了愛，也許是憎惡封建禮教的毒害，《詩經(jīng)》超越了時代的界限，它所描述的一個個愛情故事似乎都在后代不斷地發(fā)生著。

　　孔雀東南飛，五里一徘徊，看到的是劉蘭芝婀娜的身影，她努力地做好她的本分工作，換回的結(jié)果卻是那深潭的一道道圓暈。她的命是苦的，但她以死的方式在向世人警告：她也有愛，也有恨，也有強烈的反抗精神。難道不是嗎？她死后化為鴛鴦都在不日不夜地鳴叫著，那不是在控訴著對階級社會的不滿嘛，那不是一種強烈的反抗精神嘛！

　　歷史中的婦女們似乎都在重復(fù)《氓》中女主人公的不幸遭遇。我心中的琴弦斷了一根，但是不得不佩服中華民族婦女們不畏壓迫、不畏朱顏瘦的精神。我時常在想，即使她們的愛情化作冰冷的白雪結(jié)晶破碎，也會對生活充滿著熱烈的愛與追求。

　　因此有了秋瑾的《提芝龕記》：

　　莫重男兒薄女兒，平臺詩句賜峨眉。吾儕得此添生色，始信英雄亦英雄。

　　這是秋瑾反對封建余毒的作品，從中可以看到中華民族婦女們反對階級壓迫的漫長歷史過程。

　　《詩經(jīng)》讓我想起了很多不幸的女人，它的出現(xiàn)似乎暗示婦女的不幸在不斷地延續(xù)著，但很幸運的是現(xiàn)代的女權(quán)運動在不斷的發(fā)展著，我想這是《氓》的作者的心愿吧，這是婦女們的愿望吧，但我更相信這是堅強的婦女們用淚、用血、乃至生命換來的！

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇6

　　須知今古事，棋秤勝負，翻覆如斯。嘆紛紛蠻觸，回首成非。剩得幾行青史，斜陽下，斷碣殘碑。年華共，混同江水，流去幾時回。——題記

　　指尖輕觸，感受那埋藏在歷史長河中的曼珠沙華，回眸處淺吟，傾聽那悠揚冗長的聲聲呼喚，透過千年的塵煙，品茗那梧桐花一般的淡淡清香，屏氣凝神，撫動文化的根源——《詩經(jīng)》。

　　愛，足以讓塵世的暖透過黃土的涼傳遞出一縷清風，一米陽光，一剪月色。《詩經(jīng)》中堅貞不移的愛情，凝固了守望愛情永恒的姿態(tài)——等待。它不是一段若只如初見的'開始，也不是一個秋風悲畫扇的結(jié)局。它可以忽視時間空間的界限，只為了不辜負而僅有一次的人生。

　　“死生挈闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老”。一生一死，一起一滅，看過凡塵榮辱，知曉世情風霜。《詩經(jīng)》用最簡單的語言成就了最偉大的愛情。“我能想到最浪漫的事就是和你一起慢慢變老”。夕陽西下時，可以牽著你愛的人的手一起訴說著地老天荒，是那樣安心，那樣愜意。反觀現(xiàn)代社會，“閃婚、離婚”都好似家常便飯一般，人們在快節(jié)奏、高速度的生活環(huán)境下，早已迷失和麻木了自己那顆曾經(jīng)單純無邪的心，他們的世界里除了物質(zhì)就是欲望。扭曲的愛情觀、價值觀讓中國這個處于轉(zhuǎn)型期的社會充滿了恐懼和不安。用金錢衡量愛情和友情，這樣的結(jié)局會幸福嗎？面對央視的“你幸福嗎”這個提問，國人大都給出了否定的答案，可細細想來，終究是幸福拋棄了我們，還是我們離棄了幸福呢？

　　三千年的那方土地是那樣圣潔，不摻雜一絲雜質(zhì)，讓人不忍心去打擾。《詩經(jīng)》用它最本質(zhì)，最樸素的文字傳遞著塵世間的真善美，讓三千年后的我們沉醉在一份至善至美的回憶里。那是“知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求”的釋然。那是“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”的感傷。那是“他山之石，可以攻玉”的睿智。那是歌關(guān)雎，唱蒹葭，出東門，上壟丘的恬靜豁達，令人神往。

　　《詩經(jīng)》可以像佛一般，讓它的悅己者放下罪惡，懂得慈悲，讓冷酷的心隨之柔軟。《詩經(jīng)》仿佛一面魔法的鏡子，我們在《詩經(jīng)》里看到的不是容顏，而是我們內(nèi)心的獨白。《詩經(jīng)》仿佛一本情感字典，我們每個閱讀它的人都可以在它身上查找自己所要的章節(jié)和語句。《詩經(jīng)》又是一株有佛性的蓮，讓我們記住每一朵花的芳容，每一枚葉子的故事，每一滴水的涵容，感受著每一份感動，每一絲細膩，每一種柔情。

　　三千年的輪回，在回首的剎那，都只不過是此岸到彼岸的距離，春天到秋天的流轉(zhuǎn)，月圓到月缺的變幻。《詩經(jīng)》在三千年的歷史長河中飄蕩，扣開了現(xiàn)代人的心門，帶我們走進最深的江湖，最美的紅塵，讓我們可以披風驚月，認領(lǐng)天下，讓靈魂在那一刻升華，然后綻放……只為看見，那落幕處，暗香浮動月黃昏的驚艷。

　　云水生涯，不是夢。瀲滟人生，不成空。都說佛祖是慈悲的，他總是以拈花的姿態(tài)，微笑地看著世人。在無法拯救的時候，佛亦會冷眼相待，看著悲也漠漠，喜也漠漠的紅塵。用心去感受《詩經(jīng)》，你會收獲一種別樣的風情，看著那被現(xiàn)代國人一點點遺失的純真和樸實，請平靜地拾起那片片落英，在《詩經(jīng)》的陪伴下釀一壇美酒，讓年華做一場徹底的宿醉。

　　落幕處，暗香浮動月黃昏。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇7

　　媽媽給我買了本國學三字經(jīng)，三字經(jīng)中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。

　　三字經(jīng)中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”這句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學習環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別!

　　三字經(jīng)中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器;人不學，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：孩子小時應(yīng)特別注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規(guī)矩!通過學習這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學習和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學習科學文化知識，長大才會成為對社會有用的人才，才能把祖國建設(shè)的更加富強。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇8

　　利用學習的空余時間，我讀了《三字經(jīng)》這本書，書里面的道理真的很令人感觸，道理很中肯，很有教育意義。就說說開始部分吧：人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。它的道理是人在剛出生時，本性都是一樣善良的，只因各自后來的成長環(huán)境不同，所以各人的性格都變得不一樣。如果從小不好好教育，好的本性就會變壞。我有位同學，原來無論學習成績還是組織紀律，都是我們班里數(shù)一數(shù)二的，但近來不知怎樣，整個人都變了，變得簡直讓人不敢相信。每次考試他都是不及格，上課不是遲到就是早退，上課時總是扒在桌子上打磕睡，老師提問，他就張大嘴巴回答不出。

　　有一天他趴在桌子上睡覺，我忍不住了，問他：“你怎么上課時總是打磕睡?”他慢條思理地說：“別吵我，我在做游戲機的夢，我喜歡上了游戲機，我媽媽說我長大后，沒有學習也能找到工作。”我聽了之后，驚訝極了。原來，是他媽媽寵壞了他。一天，一個同學叫他去游戲機室玩游戲，他說他不會，于是，那個同學說教他，他就去了。到了晚上回家，他問爸爸拿錢去打游戲機，爸爸不同意，媽媽聽見了，說：“沒關(guān)系，讓他玩一會兒，就算沒有學習，長大也能找到工作的。”最后，爸爸也在他的爭辯下同意了。他現(xiàn)在整天逃學，我真替他擔心。《三字經(jīng)》里說的一點也沒錯。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇9

　　一天，我學著老夫子的樣子，倒背著書，又津津有味的背起《三字經(jīng)》來。“人之初，性本善。性相近，習相遠......香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。”背到這兒，我的眼睛濕潤了，我仿佛看見在大熱天里才9歲的小黃香顧不得擦去臉上的汗水，正用扇子使勁地給他爸爸扇著枕席，想讓勞累了一天的父親回來睡得涼快些；冬天，大雪紛飛，天寒地凍，小黃香沒有了媽媽，家里又沒有火爐，他只能用自己的身體溫暖被窩，讓爸爸暖暖和和地入睡。

　　“孝于親，所當執(zhí)。”孝敬父母，理所當然，可我都11歲了，我孝敬過父母嗎？我左思右想，恐怕只有為那次幫媽媽洗碗，勉強算得上“孝于親”。倒是媽媽天天為我洗衣、做飯，忙個不停，碰到天氣變化，不是為我送衣服就是為我送雨傘。一到暑假，為了我這個寶貝女兒，一日三餐都得做可口的飯。我真慚愧呀，我比黃香大兩歲，居然沒有好好盡過一次孝，不行，我得給媽媽放一次假，表現(xiàn)表現(xiàn)！

　　“首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識某文。”我口中念念有詞，“該準備個什么節(jié)目呢？”看到時間快中午了，“對了，媽媽每天中午為我做飯，還要炒菜，多累呀！我就學做飯！”說干就干，我立刻忙開了。

　　媽媽來到廚房，見我臉上都是汗，心疼地說：“欣茹，天太熱，還是讓媽媽來炒菜吧，你管好自己的學習就行！”“不。媽媽，我要給你放假！”“放假？”“對！給我一次機會嘛！不就是放一次假嗎！”說服媽媽后，我在廚房里又忙活起來，一會兒，幾個簡單的菜就做好了，我學著媽媽平時的樣子叫道：“肚子餓了吧，快吃飯！”“遵命！”媽媽笑呵呵的答道。

　　吃過飯，媽媽剛站起來收拾飯桌，我又趕緊把媽媽按住：“媽媽，我鄭重宣布，從現(xiàn)在起，我給您放大假了，祝您假期愉快！我上崗干活了！”說完，我就哼著三字經(jīng)，收拾起碗筷來。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇10

　　五百年詩詞之沉淀，三千年歷史之光陰，傳承儒家之文化，在如今喧囂世間，如一彎清泉，凈姝心之空靈。

　　兩千年前的愛情在田園牧歌里生根發(fā)芽。不妨當個手搖木鐸的采詩官，奔走于千頃沃野，彎下腰，采摘著屬于自己的快樂、憂傷，生活的每一個片段，不加修飾，都能吟出動人的樂章。沒有直白的文字，對不起《詩經(jīng)》原初的情感沖動，沒有含蓄的表達，難以讓《詩經(jīng)》的愛情委婉動人。本書以清新的筆調(diào)優(yōu)游于《詩經(jīng)》的田野中，采擷兩千年前田園牧歌里的快樂與甜美，那里有純真無邪的愛情，直抵人心的男女相思，回到《詩經(jīng)》，找回自然的和美與生活的快樂。

　　初夏的清晨，陽光明亮而柔麗地從樹葉間輕盈落下，碎碎地鋪滿翻開的《詩經(jīng)》書頁里，異常美好。這種美好于心底滋長蔓延，纏繞到窗外聳立的梧桐樹上。在這個夏天，梧桐這種《詩經(jīng)》中就有的遠古植物，在和風中落下清涼的樹蔭。

　　年少時候，覺得《詩經(jīng)》就是一部愛情的詩歌，漢、溱、洧、淇之水，透徹清涼，我欲淌之;蕙、蘭、芷、蘅之花，招展美麗，我欲采之。在優(yōu)美繁密的詩句中穿梭，遙望先古河流兩岸的男女，他們的歡笑與淚水，幸福與怨恨的愛情故事，讓人動容。

　　《詩經(jīng)》中那么多的愛情真摯而生活化，沒有呼喊著偉大與高遠，但那些樸實無華的句子，讓人回味無窮。《關(guān)雎》中君子對窈窕淑女的熱切追求;《漢廣》中男子對游女的盼望與留戀;《擊鼓》里流傳千載的“執(zhí)子之手，與子偕老”的誓言;還有《木瓜》里不分貴賤的真愛饋贈，都是凡人真實的戀情，字里行間，樸素之美盡現(xiàn)。

　　愛情之外，還有那個時代的勞作與智慧。伴隨墜落的星辰，先民們耕種、狩獵、祭祀、園藝、婚嫁等，這是人類一代又一代傳承下來的生活方式。《詩經(jīng)》就是那個時代日常生活的真實寫照。

　　《詩經(jīng)》的言辭是一幅幅質(zhì)樸淡雅的國畫中最美的注腳。或是月光如水的夜晚，或是彌漫芳香的田園，或是那叢叢纖塵不染的植物，莫不失古樸的意蘊。《詩經(jīng)》的藝術(shù)形象，清純簡約，沒有任何粉飾，卻深深烙印在人的心里。

　　應(yīng)該感謝《詩經(jīng)》這部詩歌總集。在高樓大廈燈火通明的現(xiàn)代社會中，當我們開卷深讀《詩經(jīng)》，一下子就回到了星點零落的古代村落。穿越過三千年的漫長時光，我們依然可以感觸到先秦諸民的生活。阡陌盡頭的那個古樸小村，有雞鳴狗吠，也有男女談情說愛的身影，在水一方的“伊人”，逾墻的“仲子”，貽我彤管的“靜女”。戰(zhàn)事來了，便有了建功立業(yè)的豪情與馳騁沙場的雄姿，綿長的黑夜給思婦留下望穿秋水的悲涼，那一個個翹首盼望君歸的故事在遙遠的年代成為夢中的期許。

　　《詩經(jīng)》中的男女是幸運的，他們生活在最樸素的地方。推門而出是一片舒心的原野，山川與河流讓人心曠神怡。這片廣闊的精神天地彌漫著清香，和風習習，人們采摘著植物，采摘著屬于自己的快樂、憂傷與希望。生活的每一個片段都能夠唱出歌來，成為歌謠，也許這就是最高境界的詩歌，不加修飾，卻吟出最純粹的旋律。于是那些手搖木鐸的采詩官奔走在田野花草間，步行于美妙的大自然，聆聽純美的歌聲，執(zhí)筆飛速記下每一個音符。

　　《詩經(jīng)》這部記載著周朝到春秋時期長達五百多年歲月的詩歌總集，在歷史的長河中流淌而至，滿載著遠古意蘊，裊裊娜娜地走來。遠古的和風拂過心靈，感受這穿越千年依然至美的風景，在喧囂的世界里，滌蕩出清澈的樂感。

　　中國是詩歌的國度，在中國古代文學作品中，詩詞總是以其獨特的力量打動著我們心靈深處最感人的琴弦。而詩詞最永恒的生命力不是那些華美的辭藻、絢爛的景致，而是沉吟至今仍不褪色的情感。如果時間的跨度也要征稅，那么詩經(jīng)樂府中“清養(yǎng)的純愛”，唐詩宋詞里“公然的感情”，魏晉駢文中的人生心事，滲透古卷，撲面而來時，我們首先要交出大把大把的“心稅”，才能換回詩詞中最真摯的生命感悟。“閱讀大中國”系列從內(nèi)到外，莫不“蓄意征服”當下小資和都市白領(lǐng)的心思。柔美的文風，個性化的情感解讀，清新優(yōu)雅的封面，時尚的版式，精致的彩插無不俘獲著讀者們亢奮的閱讀欲望。筆鋒所及，王侯將相達官顯貴的私人生活，百姓市井才子佳人的情感糾葛，一一融化在字里行間。這里，關(guān)乎他年風月、關(guān)乎人生風流，關(guān)乎幸福的過去式。悠游于最美的詩詞，在詩詞中開釋心靈，靜享當下的愉悅。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇11

　　一樹繁花，清淡典雅

　　孔子曰：“不學詩，無以言。”我們與古人原本相隔于遙遠的光陰兩岸，卻因為有了詩歌這座跨越古今的橋梁，我們才得以與古人心意相通。詩歌的美妙，令人無法猜測，看似平淡的字眼，簡單的韻律，卻能千變?nèi)f化，讓人回味無窮，咀嚼出萬般韻味，萬般情意。

　　詩詞歌賦中，最迷戀的是《詩經(jīng)》。詩經(jīng)，這個名字本身，就滲透著美的凝露。被咀嚼了千年，流淌出來的甘汁還是那么有味道，無盡回味，透著沁人心脾的詩意。

　　讀過詩經(jīng)，她有一種古樸誠懇的美，像極了我見過的一種花——粉簌簌的流蘇。我記得張曉風女士說過這樣一句話：“如果要我給那棵花樹取一個名字，我就要叫它詩經(jīng)，它有一樹美麗的四言。”這棵花樹就是流蘇。流蘇與詩經(jīng)，詩經(jīng)與流蘇，如果要我給詩經(jīng)起一個名字我就叫它流蘇，它有滿腔纖細的花香。

　　據(jù)說，那些關(guān)于詩經(jīng)的故事，長達六百年之久。六百年，從西周時期一直到春秋中葉，這一段漫長的過程中，那些還尚不識文明煙火的古人，就已經(jīng)懂得如何運用那些優(yōu)美的文字，來含蓄、委婉地表達，內(nèi)心自由奔放的情感。

　　那時的人們是最淳樸的，天真的，用最平凡的文字訴說內(nèi)心的感受。當一個人的身心，在某一個午后，完全進入一種恬靜的狀態(tài)。那些帶有靈動氣質(zhì)的詩句進入心扉，帶來“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的神秘朦朧美，營造“琴瑟在御，莫不靜好”的和諧寧靜，送來“谷則異室，死則同穴”的震撼人心的愛情宣言，畫出“投我以木瓜，報之以瓊瑤”的青澀愛戀。那是一場靈魂盛宴，是美的潛移默化。

　　在《詩經(jīng)》中情感之事總是特別美好，少年的難開之口，少女的矜持緩步以及艷若桃花的容顏，都彌漫著潮潤的霧氣與悸動的氛圍。那是“窈窕淑女，君子好逑”的心愿，那是“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的清新，那也是“桃之夭夭，灼灼其華”的美艷難收。不過是在某個時間有過一面之緣的銘記，便從此日思夜想困頓不已。這美好的情愫也隨著冷黃紙頁與口口傳唱而新鮮如昨。

　　當然，若《詩經(jīng)》中僅有愛情，縱是最浪漫的詩篇，多了，也會覺得輕浮。《詩經(jīng)》中，也不乏戰(zhàn)亂流離、憂國憂民的詩篇。

　　激蕩了故國的熱土，沉重的傷懷和悲愴的吶喊響徹天地。但《詩經(jīng)》中卻將這種情感化為嘆息。不但如此，即便故國成為廢墟，宗廟毀于炮火兵戈，多么激憤的感情到了《詩經(jīng)》之中都會轉(zhuǎn)化為輕輕幾句的哀嘆“彼黍離離，彼稷之苗，行邁靡靡，中心搖搖”欲墜之軀步經(jīng)昔日繁華的宮殿與宗廟，所有生長的禾苗都在祭奠著盛世的荒蕪，見證著王朝的復(fù)辟與衰敗。

　　一卷一卷風、雅、頌，重讀似嘆息，輕讀猶如耳語。沒有撕心裂肺的喊叫與哭泣，有的只是年復(fù)一年回環(huán)往復(fù)的嘆息。

　　同時，《詩經(jīng)》為當時和后世描繪了一卷社會與歷史的圖畫，真實地反映了上古時代社會的面貌，謳歌了上古時代人民的勤勞、勇敢，鞭撻了統(tǒng)治階級的卑劣、無恥，為后世留下了立體的、具象的歷史畫卷。在《詩經(jīng)·國風·七月》中，可以看到奴隸們血淚斑斑的生活，在《伐檀》可以感悟被剝削者階級意識的覺醒，憤懣的奴隸向不勞而獲的統(tǒng)治階級大膽地提出了正義質(zhì)問：“不稼不穡，胡取禾三百廛兮?不守不獵，胡瞻爾庭有縣獾兮?”有的詩中還描寫勞動者對統(tǒng)治階級直接展開斗爭，以便取得生存的權(quán)利，在這方面，《碩鼠》具有震顫人心的力量。

　　撇開一切背景，《詩經(jīng)》只是《詩經(jīng)》，樸素悠遠，寧靜自然，繼承了華夏民族一貫的淳樸與穩(wěn)重，卻不乏清新雋永的文風。

　　《詩經(jīng)》是一樹絢爛的繁花，承載著關(guān)注現(xiàn)實的熱情、強烈的政治和道德意識、真誠積極的人生態(tài)度這些被后人概括為的“風雅”精神。

　　這樹絢麗的詩詞花，始于西周，終于春秋，詩中的千古繁華，人間樂事，像一縷清風，一朵落花，一葉小舟，從遠古涌來，向未來奔去。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇12

　　我國上下五千年有著璀璨的歷史和文化，其中有弟子規(guī)、三字經(jīng)、千字文。，我最喜歡三字經(jīng)，其中給我印象最深的兩句話是“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”它的意思是指后天環(huán)境對學習、成長很重要，在我們的學習生活中，做事要專心致志，持之以恒。

　　有一次，我在寫作業(yè)的時候，我的心根本就沒在學習上，而是早就遠走高飛了，我用手支著頭，望著窗外發(fā)呆了20多分鐘才開始寫字，還沒寫到一半，我又開始玩玩具了，又玩了十幾分鐘，就這樣，一個小小的作業(yè)我竟用了兩個小時，不但字沒寫好，而且錯了好幾道，還受到了媽媽一頓批評。

　　還有一次，在上語文課的時候，老師在認真給我們講課，我望著窗外，想著下課怎么和小朋友玩，正在這時，聽到老師喊我的名字，說：“王雨，你來回答這個問題。”我才回過神來，支支吾吾半天說不上來，自然挨老師的批評了。

　　國學也是一門文化，我們要把國學投入到生活學習中去，做個有道德、有文化、有理想的人。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇13

　　《三字經(jīng)》是我國悠久歷史文化的的精華，也是我們中國人的國學。《三字經(jīng)》三個字為一句話，一段共有四句。《三字經(jīng)》主要是寫人的善、惡、學、孝、禮、儀，它是一本很有教育意義的書，它教育我們要愛國愛校，親師愛友，勤于讀書……它教會我們太多做人的道理。

　　《三字經(jīng)》最經(jīng)典的臺詞：“人之初，性本善，性相近，習相遠……”這幾句連幼兒園的小朋友都知道。意思是：人生下來，天性都是好的，只是后來由于各人所處的環(huán)境不同，所形成的生活習慣不同，才使人們的性格不同。如果從小不好好教育，它善良的本性就會變壞。所以我們從小就要好好學習，區(qū)分善惡，才能成為一個對社會有用的人。

　　特別是讀到：“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨時。”我真的很感動，黃香九歲時，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。孔融四歲時就懂得把大個兒的梨讓給哥哥吃，自己就吃小的。而現(xiàn)在的我們大多都是獨生子女，嬌生慣養(yǎng)，自以為是。所以我們更要好好學習黃香和孔融的高尚品德，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。

　　書中的：“子不學，非所宜，幼不學，老何為。”讓我明白了小時候不好好學習是不應(yīng)該的，那樣老的時候就不會有所作為。俗話說的好：“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。”讀“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”使我知道了玉不經(jīng)過雕刻就不能成為有用的器皿。人如果不學習，就不會知道做人的道理。

　　讀了《三字經(jīng)》里一個又一個感人的故事，讓我感悟到了其中的含義和道理，也堅定了自己的學習態(tài)度。我要努力學習，天天向上，將來成為對社會有用的人。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇14

　　暑假里，我讀了很多書，不過讓我印象最深的就是《山海經(jīng)》了。

　　提到《山海經(jīng)》，肯定有很多人會想：哎?這書名好熟悉啊。可是就是不知道是啥。剛開始我也有這種感覺，不過讀了以后就明白了。

　　《山海經(jīng)》包含了地理、歷史、神話、宗教、民族、植物、動物、礦產(chǎn)、醫(yī)藥等諸多方面的內(nèi)容，是一部想象力非凡的上古百科全書。書中記載的生物幾乎是世上沒有的，但也有一些是和動物很像的。比如“閭”像羊，“黽”像青蛙等。

　　為什么我會記得那么清楚呢?因為里面記載著許多奇形怪狀的生物，光想想就好笑。比如“酸與”，它有三條腿，二對翅膀，六只眼。三條腿，走路要怎么邁步呢?二對翅膀，飛行會不會操作不過來呢?

　　現(xiàn)在，有些文章中的“老饕”，就是出自《山海經(jīng)》里的“饕餮”。它曾經(jīng)把自己的身體吃了。現(xiàn)在人們用它來形容資深吃貨以及懂吃的人。

　　讀了《山海經(jīng)》，我驚喜地發(fā)現(xiàn)：后羿射日、女媧補天、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月，這些語文書里出現(xiàn)過的神話傳說故事，全出自《山海經(jīng)》呢!

　　這真是一本奇妙的書，豐富的想像力，各種奇思妙想，讓人捧起這本書就欲罷不能。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇15

　　“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。……”國慶節(jié)放假期間，媽媽把在我小時候給我買的《三字經(jīng)》拿了出來，讓我又重新讀了一遍。在沒上學之前，有很多地方我都讀不明白，現(xiàn)在我是四年級的小學生了，又經(jīng)過爸爸的講解，我懂得了很多知識和道理。三字經(jīng)的每一個字，都在講述著一個個人生哲理。比如說“玉不琢，不成器。人不學，不知義”，意思就是：即使是寶石，美玉，如果不經(jīng)過玉工的打磨雕琢，就不可能變成精美的工藝品。一個人如果不努力讀書學習，就不可能變成精美的工藝品。一個人如果不努力讀書學習，就不會懂得禮儀。不能浪費光陰，要好好學習，將來成為對社會有用的人。而“一而十，十而百，百而千，千而萬”的意思，就是要逐步做事，一步一步來。“子不學，非所宜。幼不學，老何為？”就是：小孩子不努力學習，這是很不妥當。如果幼年不好好讀書學習，那么到老的時候還能有什么作為呢？所以我們現(xiàn)在要勤奮好學，讀書必須懂得“學則智，不學則愚，有不滿則進步”這些道理都是通過求知無坦途，學問無捷徑而得來的。

　　還有一段關(guān)于古人刻苦學習方面的內(nèi)容：“披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉”。“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自

　　勤苦”。“如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角。身雖勞，憂苦卓”。這四段話的意思是這樣的：漢朝的路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上。公孫弘削竹片用來抄書，他們都沒錢買書，可是仍不忘要勤勉自學。孫晉怕晚上讀書打瞌睡把頭發(fā)系在房梁上。蘇秦學習困倦時用錐子刺自己的大腿，他們都沒有老師，但都能自覺學習，晉朝的車胤晚上用捉來的螢火蟲當作燈看書。孫康依靠雪的反光看書，他們雖然貧困，卻沒有因為點不起燈而停下學習；漢朝的朱買臣，隋朝的李密，他們盡管身體很勞累，卻不放棄學習。讀完后，我非常感動，古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，有美麗寬敞的校園，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的條件下，我們沒有刻苦、努力的學習，就辜負了父母，老師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自覺的理想，將來成為祖國的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起好好學習，認真讀書，掌握更多的文化知識。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇16

　　《三字經(jīng)》人人都會背，可大家背了而做到了嗎?而我就承認我只做到了一點，而另一大半都沒有做到。

　　就像《三字經(jīng)》里寫的“惜孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”這樣一句話，可同學做到了嗎?沒有。“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”這樣一句話講的是孟子的母親孟母第一次把家安在了墓地附近，孟子學人掘土筑墳;孟母第二次把家遷到離屠宰場不遠的地方，孟子學人殺豬宰羊;第三次把家遷到了學宮旁邊，孟子才開始好好學習。沒想到有一天孟子覺得學不進去了，就逃學回家，孟母看見孟子逃學回來，就拿把剪刀剪斷了織布機上的線，孟母告訴了孟子一些道理，孟子領(lǐng)悟了母親的教會，就發(fā)奮篤志勤奮學習，最終成為了一位杰出的思想家。

　　所以我想告訴大家，大人們和老師是多么不容易，我們不要在和大人們斗嘴，我們要認真聽取他們的勸告，認真學習，不讓他們生氣，認真對待你做過的每一件事，當然，我們做事之前，先考慮大人們會不會同意，這件事會不會給特人帶來損失，如果有什么對自己他人都不好就千萬不要去做，現(xiàn)在，我們好好學習就很開心了。

　　《三字經(jīng)》是一本教我們怎么做人的一本書。

　　例如孔子的弟子子路，他為了救自己的母親到處去借米，夏啟奪天下等等的故事。看了這些故事后都讓我感觸很深。其中讓我最為感動的是孔子認錯，有一次，孔子帶著弟子們到一個地方，突然下起了雨，后來有一個小孩把他們帶到了一個山洞里躲雨，后來孔子說：“風吹海水千層浪，雨把沙灘萬點坑。”那個孩子說：“千層浪和萬點坑你數(shù)過嗎?”孔子很佩服他，于是就和他的弟子門說：“以前我講過上等人有智慧，而下等人愚昧，看來是錯的。”后來當著眾多弟子孔子糾正了自己的錯誤，并想弟子們道了謙。看了這個故事讓我明白了做錯事一定要大膽承認，并要誠心改過。

　　《三字經(jīng)》里還有很多故事，如方仲永，陽春白雪等等，我們不能小看著本書，其實《三字經(jīng)》里的每個故事都有一個教我們做人的道理。讀完這本書后，雖然有些我并沒有看懂，但我知道從今以后我會認真讀書，讓自己以后能成為有用的一個人，那樣才對的起辛苦養(yǎng)育我的父母和精心培養(yǎng)我的老師們。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇17

　　在暑假里，爸爸送給了我一個禮物--《山海經(jīng)》。看到了這個書名，頓時我的腦海里浮現(xiàn)出無數(shù)的景像又是山又是海的，勾起了我很濃厚的興趣。

　　但是當我看完了這本書我太震撼了。

　　《山海經(jīng)》約成書于4000年前，它是一部先秦古籍。分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》兩大類，共18卷。書中記載了古代的各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈怪獸500多個，內(nèi)容包括了地理、神話、宗教等方面，也同時記載了許多具有神話傳說性質(zhì)的事情，在我看來稱得上是一部神奇的百科全書。里面有的怪物可以治病，有的怪物一出現(xiàn)會發(fā)生天災(zāi)，還有的怪物名字就是自己的叫聲，真是太不可思議了。

　　其中還有兩種奇異的動物讓我難忘：一種是比翼鳥，每只鳥只長了一只翅膀，所以必須得兩只鳥并在一起飛才能飛的起來。還有一種叫相柳，它長了九個頭，可以同時吃九座山上的食物，凡是相柳到過的地方，都被掘成沼澤和溪谷。

　　在海經(jīng)第六卷，海內(nèi)西經(jīng)記載了讓我感覺十分神奇的樹。珠樹：傳說只生長珍珠的樹。文玉樹：當然就像字面上的意思就是生長五彩美玉的樹。玗琪樹：生長紅色玉石的樹。還有最神奇的不死樹：就是一種長生不死的樹，人服食了它長生不老。

　　總結(jié)最后我覺得《山海經(jīng)》這本書對我來說就像知識的山、知識的海，它以豐富和奇特的內(nèi)容，為古往今來的人們所稱道、所嘆服。所以要想學習和探索中國的歷史在我看來不可不讀《山海經(jīng)》。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇18

　　今天，我讀完了三字經(jīng)這本書，書中有很多吸引我的故事。如：岳母刺字重報國，岳飛的母親從型在岳飛的背上刺下“精忠報國”四個字，告訴岳飛什么事都要把國家的利益放在第一位。師文拜師，師文想拜師襄為師，可師襄待人嚴厲，從不輕易收徒弟。于是，師文就說：“請老師收下我這個學生吧，我絕不半途而廢。”師襄終于被他的誠意打動了，收下了這個徒弟。

　　在這些故事中，我最愛看的就是鐵杵磨針這個故事了。書中說詩圣李白，小時候很貪玩，不怎么喜歡讀書，很愛玩。有一天，他看見一個老太婆在石頭邊磨什么東西，便走過去問：“老婆婆，您磨鐵棒干什么啊?”老婆婆說：“我要把它磨成繡花針。”李白說：“它這么粗，怎么會成為繡花針呢?”老婆婆說：“只要我下定決心，天天磨，還怕磨不成針嗎?”李白得到了啟示，刻苦學習，終于成為了一名偉大的詩人。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇19

　　《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣，家喻戶曉的啟蒙讀物，它教育我們孝順父母，友愛兄弟，禮貌待人，勤奮好學，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。最近我認真地讀了這本書。

　　“人之初性本善，性相近，習相遠……"我被這種簡潔精湛的哲學雋語所吸引：“孟母擇鄰”、“黃香溫席”、“孔融讓梨”……我被一個個寓意深遠的故事所感動。我特別喜歡“讀孟母擇鄰”的故事。“昔孟母，“擇鄰處”講的是孟子幼年因住在墓地附近，他就常常模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母就把家遷到了鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學堂邊，孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環(huán)境對人的成長很重要。所謂“近朱者赤，近墨者黑。”有了良好的環(huán)境，自身努力也很重要。“玉不琢不成器，人不學不知義。”我們小學生尤為一塊璞玉，不經(jīng)雕琢，怎么能成在器?我們應(yīng)立鴻鵠之志，該苦學習，勇攀高峰，長在要做對國家，對社會有用的人。還有“周武王始誅紂，八百載，最長久。”講的是周武王推翻商紂王朝的殘暴統(tǒng)治，贏得了百姓的信任，周朝是我國歷代王朝中最長久的朝代。

　　讀了《三字經(jīng)》后，我對這段歷史印象更深了。《三字經(jīng)》使我學到了許多做人的.道理。如果你還沒讀過，建議你去讀一讀，它一定給你帶來很大的收獲。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇20

　　《山海經(jīng)》約成書于4000年前，作者原為夏禹、伯益。全書分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》兩大類，共18卷，3.1萬字。書中寫了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個，內(nèi)容有地理、歷史、植物、動物、礦物、醫(yī)藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。我之所以這么喜歡《山海經(jīng)》這本書，是因為里的怪物很奇怪，有的怪物可以治病，有的怪物一出現(xiàn)會發(fā)生天災(zāi)，有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長相像人，卻長有豹子的尾巴，老虎的牙齒，善于長嘯，篷頭亂發(fā)，真是太不可思議了。其中還有2種奇異的動物讓我難忘：何羅魚——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山里發(fā)源。它長著十個身子，卻只有一個腦袋，它發(fā)出的聲音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好癰腫病。化蛇——陽水發(fā)源于中部的陽山。陽水中有很多化蛇，它長著人一樣的面孔，豺一樣的身子，還有一對鳥一樣的翅膀，并且能像蛇一樣爬行。它發(fā)出的聲音如同人的呵斥聲。少開口發(fā)音，這種動物很少開口發(fā)音。一旦發(fā)音就會招來滔天的洪水。縱然你的想象力在豐富，你看到《山海經(jīng)》中描述的景象、動物你還是會大吃一驚。展現(xiàn)于你面前的，是一個奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方：招搖山上有多姿的桂樹與美麗的玉石;吃上一口祝余，帶上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲和怪蛇，還有什么貍力，可不是你家的小豬，叫聲像狗，不要惹他。許多聽也沒聽過的山名、水名、樹名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都讓人驚奇。說來是神化，但先人怎能將其記錄的如此生動形象，不免讓人產(chǎn)生對于另一個世界的聯(lián)想。

　　讀完這本書讓我感覺到了中華悠久的歷史。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇21

　　馬克思指出：“在不同的所有制形式上，在生存的社會條件下，聳立著由不同的情感、幻想、思想方式和世界觀構(gòu)成的上層建筑。”在《詩經(jīng)》產(chǎn)生的年代，我們的先人在自然條件相當艱苦的黃河流域以宗法制度為核心建立起一個農(nóng)業(yè)社會。這個社會為了生存發(fā)展，需要強大的集體力量，需要內(nèi)部秩序的穩(wěn)定與和諧，而相應(yīng)地需要抑制其社會成員的個性自由和與之相聯(lián)系的浪漫幻想。正是在這種“生存的社會條件下”，形成了《詩經(jīng)》的思想和藝術(shù)特色。并且，由于中國——尤其中原社會的基本特點維持甚久，作為中國文學重要起點、又被奉為儒家經(jīng)典的《詩經(jīng)》，其特色對于后代文學的影響，也就非常之深遠。

　　《詩經(jīng)》是以抒情詩為主流的。除了《大雅》中的史詩和《小雅》、《國風》中的個別篇章外，《詩經(jīng)》中幾乎完全是抒情詩。而且，從詩歌藝術(shù)的成熟程度來看，抒情詩所達到的水準，也明顯高于敘事詩。而與《詩經(jīng)》大體屬于同時代的古希臘的荷馬史詩，卻完全是敘事詩。正如荷馬史詩奠定了西方文學以敘事傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向，《詩經(jīng)》也奠定了中國文學以抒情傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向。以后的中國詩歌，大都是抒情詩;而且，以抒情詩為主的詩歌，又成為中國文學的主要樣式。

　　《詩經(jīng)》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”，用朱熹《詩集傳》的解釋，是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。大體在《國風》中，除《七月》等個別例子，用鋪排陳述的較少;大、小《雅》中，尤其是史詩，鋪陳的場面較多。漢代辭賦的基本特征就是大量鋪陳。雖然從《詩經(jīng)》到漢賦還間隔許多環(huán)節(jié)，但說其原始的因素源于《詩經(jīng)》，也未嘗不可。“比”，用朱熹的.解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《詩經(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。如《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰;《鶴鳴》用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國要用賢人;《碩人》連續(xù)用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之膚，“瓠犀”喻美人之齒，等等，都是《詩經(jīng)》中用“比”的佳例。“賦”和“比”都是一切詩歌中最基本的表現(xiàn)手法，而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”。《詩經(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。

　　《詩經(jīng)》表現(xiàn)出的關(guān)注現(xiàn)實的熱情、強烈的政治和道德意識、真誠積極的人生態(tài)度，被后人概括為“風雅”精神，直接影響了后世詩人的創(chuàng)作。

　　總之，《詩經(jīng)》的語言形式形象生動，豐富多彩，往往能“以少總多”、“情貌無遺”(《文心雕龍·物色》)。但雅、頌與國風在語言風格上有所不同。雅、頌多數(shù)篇章運用嚴整的四言句，極少雜言，國風中雜言比較多。小雅和國風中，重章疊句運用得比較多，在大雅和頌中則比較少見。國風中用了很多語氣詞，如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等，這些語氣詞在雅、頌中也出現(xiàn)過，但不如國風中數(shù)量眾多，富于變化。國風中對語氣詞的驅(qū)遣妙用，增強了詩歌的形象性和生動性，達到了傳神的境地。雅、頌與國風在語言上這種不同的特點，反映了時代社會的變化，也反映出創(chuàng)作主體身份的差異。雅、頌多為西周時期的作品，出自貴族之手，體現(xiàn)了“雅樂”的威儀典重，國風多為春秋時期的作品，有許多采自民間，更多地體現(xiàn)了新聲的自由奔放，比較接近當時的口語。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇22

　　聽我爺爺說，我的太爺爺?shù)哪莻�年代私塾先生都很有文化。太爺爺那個年代還沒有我，所以他們不能教我讀書認字，可是生活在現(xiàn)在的社會我也可以做像他們那樣的有文化人，那就是我也要讀很多書。

　　這天我翻開一本叫《三字經(jīng)》的書，里面每句話都是三個字的短句，像“人之初，性本善”“性相近，習相遠”，以前我都是在電視上聽到過，今天我也讀了這本書，很有用，里面有很多為人的道理，還有歷史故事，比如“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”就是講的孟母三遷的故事。還有“融四歲，能讓梨”就是說孔融讓梨的故事。里面還有很多關(guān)于要我們好好讀書的話，爸爸要我向里面的人學習，這樣以后才有出息，爸爸還說：“玉不琢，不成器”、這也是《三字經(jīng)》里面的句子，真是太有用了，看到這本書我真的很高興，我在里面學到太多的知識和做人的道理，比我弟弟看那些動畫片的書更有好處，我要好好的讀這本書，等以后我會了也要跟爸爸一樣教教我弟弟讀《三字經(jīng)》這本好書，讓他也學習更多有用的知識。

　　爺爺說以前這本書是教學生的。大家都很喜歡《三字經(jīng)》，我也很喜歡這本書。

　　我還要繼續(xù)努力看這本書，要讀會，因為里面有好多字我還不認識呢。也有很多話我看不懂，要爸爸和媽媽告訴我才知道，我要自己讀會這本書，就不會占有爸爸媽媽的時間也不會影響他們的工作了。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇23

　　通過對《三字經(jīng)》的閱讀，使我了解到：書，人人都可以去讀，但是有的人就讀不懂、讀不通、讀不進，甚至越讀越糊涂。讀書有得法與不得法的區(qū)別，但是一定要相信方法總是可以找到的。而歐陽修的“計字日誦”讀書法則是每日定量計字，細水長流，積少成多，通過他自己的實踐，最后證明了此方法是行之有效的讀書方法。

　　通過對本文的學習，我知道世界上許多名人之所以成功，都與他們善于讀書有關(guān)。而要使讀書有成效，不僅取決于讀什么，更要決定于怎樣讀。我國著名的數(shù)學家華羅庚主張讀書要由薄到厚，也就是說讀書要扎扎實實，每個概念和定理都要追求根源、徹底弄清楚，只有這樣，本來一本較薄的書，由于增加了更多的內(nèi)容，就變得較厚了，這就是由薄到厚。

　　而我也要學習古人讀書積少成多的方法，比如三年級一開始，呂老師讓我們背誦三字經(jīng)，我想：這么多，什么時候才能背完呀?后來，我通過一個學期對三字經(jīng)的學習和感悟，漸漸的已經(jīng)將三字經(jīng)第一部分都背下來了。

　　雖然我覺得很累，但是當我想到歐陽修前輩幾乎用了十一年的時間背誦了十部書，都沒有喊累，而我才背了一學期就說累了，真的很不應(yīng)該啊!在今后的學習生活中，我一定要學習古人們的讀書方法，將自己的注意力都放在學習上，用積少成多的方法學習更多的知識。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇24

　　每當我在學習上遇到困難的時候，我就會想起《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對大廷魁多士”這一片段。它告訴我“成事貴在堅持!”

　　“若梁灝八十二對大廷魁多士”這一片段內(nèi)容講的是：宋朝有個梁灝，在八十二歲時才考中狀元，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流，所有參加考試的人都不如他。

　　一個人光有才華還不夠，還要有對自己夢想，不拋棄，不放棄的精神，堅持才能取得勝利。正如梁灝一樣，多次科舉都未果。但是，他在沒實現(xiàn)自己的夢想的時候，并沒有從此一跌不振，放棄追逐自己的夢想。而是，重整旗鼓，再度參加科舉，直到考中狀元。正是他那份夢想的力量和那份堅定執(zhí)著的精神，最終才有考中科舉，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流，所有參加考試的人都不如他的場面。

　　梁灝的對夢想執(zhí)著追求的精神使我想起了愛迪生這位偉大的發(fā)明家。愛迪生在尋找適合做燈泡的材料時，一次一次地試驗，一次一次地失敗，試驗了1600多種材料沒找到合適的材料。面對失敗、挫折、他人的冷嘲熱諷他仍不放棄，后來，找到了合適的材料即鎢絲做燈絲，成功發(fā)明了燈泡。讓燈泡走進了尋常百姓家。愛迪生和梁灝一樣，對夢想總是那樣堅持追求。讓我再度相信“成事貴在堅持!”

　　《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對大廷魁多士”這一片段給了我這樣的一個啟示：有志者事竟成，凡是立定志愿，只要堅持不懈，努力去做，是一定會成功的。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇25

　　早都知道《詩經(jīng)》是浪漫主義的源頭，但面對那些四字一短句的小段時，卻感覺好無韻味可言，索性就將它丟在一邊，結(jié)果讓我錯過了這么一本有價值的書。

　　《詩經(jīng)》是咖啡，那么《詩經(jīng)是一枚月亮》則是咖啡伴侶，越嚼越有味，于是，我翻開它享受品咖啡的過程。

　　《詩經(jīng)是一枚月亮》的作者是沈文婷，一個細膩溫嫻的女子。她將《詩經(jīng)》中的文字加以自己的理解表露出來。其中，使我印象最深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宣其室家。”原以為“逃之夭夭”是正確，這里只不過是引用而已，經(jīng)過反復(fù)酌想得知，“桃之夭夭”才是最原始的表露。這句詩大概的意思是說，一女子要出嫁穿上桃紅色的嫁衣，心情很愉快，也覺得《桃夭》該是一首歌：“桃花盛開朵朵艷，桃林內(nèi)外紅纏綿;這位姑娘要出嫁，夫妻和睦樂天天。”重點在這“桃”上，“桃”可以引申為桃花林，桃花運等。

　　現(xiàn)代社會，有不少人都幻想著自己能有一次美麗的桃花運。可這畢竟是幻想，有幻想就會有落空。有多少女生天真的以為自己能夠有又一次桃花運，然后從此“飛黃騰達”。事實證明80%的女生錯過了自己的青春。假使自己遇到了，能保證你心儀的對象也看中你嗎?女生有了桃花運便會越陷越深，男生有了桃花運只是一次美麗的意外。

　　生活不是拍偶像劇，男主人公是多么耀眼，我們更不是黃蓉和郭靖能在桃花島上看桃花。所以，現(xiàn)實點，學著《詩經(jīng)》中女主人公快樂是因找到了自己的生活。

　　再者，《詩經(jīng)》中所描繪的男女主人公之間的愛情是純真的，的確，在那個時代，一個沒有被金錢和地位所污染的時代，人與人之間的關(guān)系是最樸實，最真誠的。相反地，誰能想到過了幾千年后的今天，我們都在為生活所奔波，所勞累，忘記了我們最初的目標，迷失了自我。若我們都靜下心沉下心來，翻開《詩經(jīng)是一枚月亮》，你一定不會對《詩經(jīng)》中枯燥的文字而感到厭倦，找找自己的內(nèi)心，聆聽自己最真實的聲音。

　　《詩經(jīng)》是一個月光寶盒，流注了無限愛意與溫暖，它真是一枚月亮，看見最本質(zhì)的自我。

　　一行詩句，無限思量。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇26

　　在我呀呀學語的時候，媽媽就經(jīng)常背誦《三字經(jīng)》給我聽，它是我接觸我最早的經(jīng)典誦讀書。

　　一開始，媽媽只要有空就在我身邊背：“人之初，性本善，性相近，習相遠……”，并沒要求我也跟著學，后來聽的多了，我也就慢慢會背了，從一開始只能背“人之初，性本善”，到“教五子，名俱揚”，再到“弟于長，宜先知。”。再后來我就經(jīng)常和媽媽一起配合背，有時候是一起背，有時候是接背，我背前面的，媽媽就對后面的，一句接一句。我越來越喜歡背《三字經(jīng)》了。

　　媽媽看我背得越來越多，就開始給我講《三字經(jīng)》的故事，像《孟母三遷》呀，《孔融讓梨》呀，我都特別感興趣，聽得津津有味。每天晚上，不聽聽這些故事就不肯入睡。這些故事讓我明白了好多道理，我下決心要做個尊老愛幼，對社會有用的人。

　　現(xiàn)在我已經(jīng)是一年級的小學生了，能自己借助拼音讀《三字經(jīng)》、看《三字經(jīng)》故事了。一有空閑我就把《三字經(jīng)》從頭來一遍，那些經(jīng)典的小故事，也成了我在小伙伴之間炫耀的資本。課間的我，身邊總有很多“崇拜者”圍在身邊，那是我的同學在用羨慕的眼神看我背《三字經(jīng)》、聽我講《三字經(jīng)》的故事。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇27

　　其實，最打動我的，還是那一首《蒹葭》而已。

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方… …”《蒹葭》的起頭便給人們豐富的想象，很像現(xiàn)今的朦朧詩派，朦朦朧朧，不知所指，仁者見仁，智者見智。于是這首詩千百年來，每一個人對它都有不同的理解，“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是誰?千百年來，人們給出了千百種答案。

　　從前讀的時候，總是覺得這應(yīng)該是一個男子對心上人的執(zhí)著追求，讀來充滿了清清的甜，又有種清清的苦楚在里頭，真的是千回百轉(zhuǎn)，萬種滋味。這次再讀，我突然覺得有了種不一樣的情調(diào)。這會不會是一個人對于理想的苦苦追尋呢?會不會是追夢者的苦苦的囈語呢?

　　每一個人都是追夢者，每一個人，在年輕的時候都會做夢，想當醫(yī)生想當科學家想當諾貝爾獎獲得者，可是等到四處碰壁的時候，等到生活磨平了我們的棱角，我們的生活中便只剩下了柴米油鹽醬醋茶，只剩下了銀行賬戶升職加班，這時候的我們，又怎么會像年少輕狂的那時候，為了一個夢想而苦苦追尋呢。“溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央。”這樣的熱情，我們還有嗎?

　　現(xiàn)在我們每個人都應(yīng)該是一個追夢者的。“初生牛犢不怕虎”，我們還有一腔的熱情，想要成名成才，想要名垂千古，我們還有信心，相信一切都不是問題。這正是未來之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天為了成績斤斤計較，即使對著作業(yè)唉聲嘆氣，我們還是有理想的。問問大家，你們將來想做什么，很少有人會抓耳撓腮半天寫不出一個字的。大家都還年輕強壯。大家還會追逐夢想。

　　但是現(xiàn)在是這樣，將來，我們還會堅持嗎?還會有即使“道阻且躋”也不會放棄追夢的人嗎?我想到了現(xiàn)在大熱的《那些年，我們一起追過的女孩》，最終成功的彎彎，也是唯一一個堅持自己要走的路走下去的那個人。我不敢說只要堅持我們就可以成功，我只能說，只有堅持最初的那個夢想，我們才有可能成功。成功的定義是什么，做自己想做的并做出一定成績，從而感到滿足與快樂，我覺得就是成功了，我覺得這是最理想的事業(yè)狀態(tài)。那么，堅持就是走向成功的不二道路。

　　“生活像一把無情刻刀，改變了我們模樣。

　　未曾綻放就要枯萎嗎，我有過夢想。”

　　讓人聽了很心酸的歌詞，有多少人正在做自己想做的，有多少人為了生活而放棄努力，放棄成為《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且長，且躋，還是不斷地為了心中的伊人上下求索，堅持在那片青青的蘆葦蕩里。

　　我不愿意在很多年以后，會帶著深深的共鳴唱起上面的歌詞。也許唱著唱著，我就會流下淚來吧，人這一輩子，就走這一次，為什么當時不去奮斗一下呢。努力了最終失敗，我還是會心滿意足。那么現(xiàn)在是怎樣，隨波逐流碌碌無為到現(xiàn)在，最后還是不夠快樂的結(jié)局嗎。我真的不要這個樣子。

　　我對自己說：

　　那么，就請堅持。

三字經(jīng)閱讀心得體會感想 篇28

　　這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一齊的故事，它真實的表現(xiàn)出長媽媽的性格特點，也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。

　　長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，她不僅僅迷信，而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等，再加上當魯迅明白是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對她不僅僅僅是煩厭，還有憎惡!直至之后，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》時，對長媽媽產(chǎn)生了敬意。

　　關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自我的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。

　　長媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。

　　長媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不明白，使他感到慚愧。

　　有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那么的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。

　　珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自我。當他們對你提出意見時，不要忘了說一句“多謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!