中學生課外書讀書心得體會（精選4篇）

中學生課外書讀書心得體會 篇1

　　《冶金是怎樣煉成的》作者——奧斯特洛夫斯基，出生在一個工人家庭婦女，飽嘗人間疾苦，二十歲參加了共產黨員，因因病導致全身癱瘓，后雙目失明，輾轉彌留之際長達九年，然而臥病期間，在令人難以想象的困境中所，他并不能心灰意冷，而是把筆作為武器，把文學創作當作自己新的工作崗位，開始新的奮斗，并以驚人的毅力寫出了這部不朽的名著。

　　文中，奧斯特洛夫斯基所形塑的主人公，同樣也鼓舞著千千萬萬的讀者。

　　保爾——一個雙目失明，身體癱瘓的人，在重重的成功之路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志化纖及親友的鼓舞，勇敢地與疾病同歸于盡，終于創作了《暴風雨利索誕生的》這部著作。

　　我被思想保爾的堅強不息的精神所感動。試想一下，一個人若雙目失明，他便看不到周邊的朋友，看不到這個多彩的世界。他，只能靠拇指來生存，一個意志平凡的人怎么可能做到?更何況保爾雙腿癱瘓，且左手不能動彈?

　　保爾是正直的，十幾歲的他，因為正義，敢出手經驗和教訓市里的無賴;

　　保爾是機靈的'，身處牢中的他，能抓住機會，輕而易舉地使愚昧的敵人中計而躲過魔爪;

　　保爾是勇敢的，剛參軍的他，縱馬揮刀地向前猛沖，完全完全開啟奮不顧身和忘我殺敵的精神境界‘

　　保爾是堅強的，作戰的他,在頭部嚴重燒傷后才，在堅定的革命信念的提供支持下，奇跡般的活了下來，以繼續抗戰;

　　保爾是偉大的，他幾次與死神進行生死搏斗，最終以勝利而回到親人的身邊，回到戰友的身邊;

　　在學習中，我們應當學習保爾不怕困難、刻苦鉆研的精神;

　　在生活中，我們應該學習保爾勤奮進取、不怕挫折的精神;

　　在勞動中，應我們應該鉆研保爾吃苦耐勞、堅忍不拔的精神;

　　當我們失敗時，我們如果以保爾為榜樣，分析原因，鼓起勇氣，重新開始;

　　當我們成功時，我們應該以保爾為榜樣，嚴肅認真，謙虛謹慎，繼續努力;

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》，這是一首生命的長詩，英雄在歲月的風雨中成長，生命在時代的洪流中放歌。愿來世永遠都能放出核能，愿為生命永遠都光芒閃爍，愿生命煥化為友誼的磁場，愿生命放射出情感的電波。英雄的靈魂永不朽，生命的歌聲永不落。

中學生課外書讀書心得體會 篇2

　　開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最重、最明了的體會。

　　從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進步的階梯”，無不看出上學的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個知識爆炸的時代，“書到用時方恨少“的看起來會經常出現在每個人的身上。于是人人都急著讀書，把活到老學到老作為至理名言，可是在讀書的過程中會，許多人只體會到讀書的無比體認之苦，我卻更多地體悟讀書的無限之樂。我不是把自修當成一種任務，也不是把單純的當成一種無所事事時候的消遣，而是把讀書心靈深處當成一種心靈之旅，當成一種和古之先賢、智者名士進行跨越時空的對話、交流的過程，當成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神分子生物的過程。

　　書，是良師，更是益友。

　　好讀書，是年輕時候養成的習慣，但是不得不承認，隨著年齡的增長，工作量和各種社會關系的激增增多，年少時候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，再行加上每天的各種再者事務踏至紛來，每天可以有一段長的讀書時間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀和工作的特點我在讀書上不得不養成自己的特點，一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業，但要切實有用;不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是過夜在一個小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經史子集，古今中外，各種書都要盡可能交游一。二是隨時備書，“見縫插針”。沒有大片的時間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時間利用起來。有時間就拿出來摸上兩頁，享受一下。就算是一本大部頭的書籍，只要發揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會在不知不覺中所，輕松搞定;三是有計劃，雖說讀書的時間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時間讀書，我把這個稱之為：每天多走一點路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅持一下，多看一會兒書，在多走一點路。

　　四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得體會。用眼讀書，獲得一種簡單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤，用腦讀書，在思考中完成和作者的對話，那么開花結果的'除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學而不思則惘，思而不學則殆。讀書學習和獨立思考必須結合過來，才能收到化的效果。五是讀書以致用。有人說，現代人讀書很功利。我倒是覺得，讀書是不能過于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有開放性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書沒法像是像是在沙漠中注水，澆灌了很多，但是長不出翩翩的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應該是要結合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前行的工作階梯。

　　大家都在讀書，但是，每個人讀書的演算法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法，在體認說說我讀書的各種體會和收獲。總結起來，應該是“三開”。

　　開心養氣。我在讀書之中，收獲的開心，快樂分四個層次。韋爾泰宗最為簡單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個精采絕倫的比喻，一個構思精妙，啞然失笑的結尾……這些都會讓我怡然自樂，欣然發笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時候讀書經已深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時候讀書，因為古書的世界不同，會有激情如火，也會有沉靜似水，也會有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內容同呼吸，共命運的感覺就是充充教書的第二層快樂。三是獨立思考，對話交流的快樂。這時候讀書不是念完了，而是和好友意氣聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種意見反饋反饋。這是在生活和工作當中能夠“書到用時不恨少”，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。

中學生課外書讀書心得體會 篇3

　　《圍城》是錢鐘書先生一生中的一部長篇小說，生活本就是一處圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種紫色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得葉諾塔美好，當城中的色彩都藝術風格均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的局限和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人不會試圖離開她，即使是自憐自哀的孫柔嘉也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不必也許變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種的理想。

　　我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業，還有學習生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人因想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽親吻住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，喉部似乎飽和著眼淚，像夏天清早花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會斷掉”、“杜小姐雙頰涂的'淡胭脂下面下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人因，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們全神貫注，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最最親愛的人菲律賓人的想念，再加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是心灰意冷在他身上瞥過，想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴，蹲猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部并供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新思維標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時而讓人忍俊不禁，時而又想像著編輯者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。

　　當我讀完全文后，有一種悵然若失的感受，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結束”了嗎?對于主人公的故事情節，對于整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時間落伍的計時機無意中參雜對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事正是的蒼涼與變遷嗎?

　　《圍城》里最更讓人最熟悉的語句自然是縱然那句：“城中的人想出去，城外的人則想沖進來。”讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現的哲理，以及作者在前言生動傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們去理解和去感悟。

中學生課外書讀書心得體會 篇4

　　26個國家，96個城市，無論是羅馬的休息日，興的亡象牙白維羅納還是點燃的亞平寧和尋常的威尼斯，都留下了對讓心靈去旅行的詮釋。《行者無疆》記錄了這一不同凡響旅程的全部感受。歐洲的古典風韻在他眼里變成了無與倫比的思考，變成了史詩般的藝術眼光，最終變成了涓涓流淌的文字，流入眾人對歐洲的憧憬。

　　這是一次新時代的東方文明沿著古老的絲綢之路去追憶古老西方文明的旅行，是一次重新探索新時代西方飲食文化，風土人情的旅行。余秋雨不僅呆汪暉在眼前的`世界，而是故事情節思考著文化背后的情節。

　　“廢墟，大海，海浪，歷史常常從這里駛回;森林，山丘，古堡，歷史常常在這里隱蔽;熱鬧，精致，張揚，建筑史常常在這里轉折;蒼涼，寂寞，執著，歷史常常在這里凝煉。”余秋雨用精煉的詞藻和深遠的意境描繪了凝重的歷史和。

　　被一百多次沖刷的威尼斯，蘊含的水上柔情，在大師眼中顯得既出色又羸弱。這座古老的小城，在余秋雨的話中仿佛讓人聽到水上悠長的南歐小調，卻又讓人覺得哀傷，這座喧嘩的城和這片沒有消失的文化。

　　光芒耀眼的潮流之都巴黎，在余秋雨再來亦是如此，高傲且神采奕奕。描寫巴黎時用的最多一個的詞是“聚合”。“聚合”著財富、文化、審美與氛圍，揉入了柔情與浪漫古典與現代，成為西歐濃妝艷抹的一筆。

　　面對陌生的文化，余秋雨給了探究的完整和深刻，心靈的自由與隨性。他背著我們領略了南歐、中歐、西歐、北歐，歐洲地區體驗了他對歐洲文化的理解。他感嘆道感嘆，“北美文明確實優秀歐洲地區而又成熟，能把古典傳統和思想觀念、個人自由和社會公德融會貫通。”我們也應感嘆，離愁在歷史往事的文化瑰寶面前，我們只停于于眼前嗎?當然是否定的，或許我們做不到向余秋雨那樣的做思考與評分，但我們能做到的是沒有不單純的行走，單純的融入文化，用心靈去旅行。有朝一日，若能碰見世界各地的文化遺產，我便會像重新認識余秋雨那般去了解去探索，用中國人的眼光看世界。用余秋雨開啟的寬闊視窗來所見所聞。

　　行者無疆，或許就是這本書展露的意義。