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《四世同堂》心得體會800字

發布時間:2025-06-23

《四世同堂》心得體會800字(精選7篇)

《四世同堂》心得體會800字 篇1

  《四世同堂》這本書描寫的是1937年7月7日“盧溝橋事變”,日本侵略者對中華民族發起全面侵略戰爭。在北平淪陷的八年中,以小羊圈胡同里生活的人們為題材,反映了淪陷區人民在日本侵略者統治下的,被奴役和蹂躪下的悲慘的生活、苦難的命運。作者通過以下幾位人物的描寫,勾勒出日本侵略者們的殘暴和淪陷區人們驚恐、屈辱、掙扎、抗爭心靈歷程。錢默吟先生是一個不問國事只對琴棋書畫感興趣的文人,卻在日本侵略者近乎瘋狂的嚴刑拷打與逼迫下,拿起了武器,悍衛自己的故土與尊嚴。最終鑄就成了書中的一位平民英雄。祁老大爺是一位經過封建社會的老人。

  八國聯軍打進北京的閱歷,使他懂得了國家民族大事上的是與非、愛和憎。兒子祁天佑尊老愛幼,是一個正派的生意人,結果被日本人逼死;孫子祁瑞全在祁家排名老三,所以也叫小三兒,剛剛大學畢業,他見識廣、學問高,是新一代年輕人的代表,因為憎恨日本侵略者跟著王排長外出當兵。在經過幾年浴血奮戰的抗戰后,從毛毛躁躁的學生演變為老練精干的地下工作者。冠曉荷的一家,因為認賊作父,為了自己的權利、虛榮、金錢,出賣國家和人民甘心做日本侵略者的漢奸,而他們的女兒冠招弟從一個善良、純潔的小女孩,受到他們的影響貪圖舒服,也淪為一個不為手段和廉恥盜取情報的日本特務,善有善報、惡有惡報,最后冠曉荷被日本侵略者填了萬人坑,大赤包也死在了日本侵略者的監獄里,招弟也被心愛的人殺死在一個小山洞里。

  讀完了這本書,我陷入深深的沉思,在國家淪陷的8年中有多少手無寸鐵的同胞被無辜的殺害啊!同時也對那些漢奸們感到憤怒,他們身為中國人不為自己國家而抗戰,只為了自己一點私利出賣國家,助桀為虐殺害自己同胞;從冠曉荷這家人的最終下場看到了,出賣民族和靈魂的人是沒有好下場。感到欣喜的是經過漫長的八年抗戰,最終獲得了勝利!我曾經看到過日本故事:“上課的時侯,他們的老師拿出兩個蘋果,一大一小,問他的學生:‘這有兩個蘋果,大的來自支那,小的來自富士,你們要大的還是要小的?’學生們答:‘要大的。’‘但大的只有支那有怎么辦?’‘占領支那!占領支那!’”多么恐怖的教育啊!這段時間看到日本想奪取中國的新聞。我們應該牢記歷史、莫忘國恥。就像“我的祖國”這首歌唱的:“朋友來了有好酒,要是那豺狼來了迎接它的有槍”。認真學習、掌握知識、科技興國;為了祖國的明天變得更加繁榮富強做出自己的一份奉獻!

《四世同堂》心得體會800字 篇2

  我不敢讀老舍先生的這部作品,不是因為他寫得不好,恰恰是因為寫得真是,動心,動情,將歷史的、現實的故事寫出來,將真實的人性寫出來,一草一木皆有情,我常常不敢看關于那段戰爭的文字,每每以淚結束,我常常不敢看剖析人性的故事,每每以血的代價結束,這不僅僅是藝術的創作,恰恰是真實的人生。所以,看老舍的文章,需要勇氣,需要耐心,需要博愛的胸膛,需要冷靜的沉思。今天,就以一點點筆觸,說說《四世同堂》給我的感受。

  在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國家榮辱的令人肅然起敬的長者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。一切不一樣人物的描述都深刻地反映出了那個動蕩年代下的人物、社會的縮影,或英勇不屈、忠貞報國,或茍且偷生、賣國求榮。在《四世同堂》里發生的一切,作者無非是在告訴我們這樣一個道理:一個民族的落后將會遭遇怎樣的結局。

  國破家必破。這個是我在《四世同堂》里看到的一個道理。小羊圈胡同的每個人都是一類人的代表,是一個社會的縮影!祁老一家是一類,錢老,李四等等,不同的職業,不同的性格,就是我們社會的形形色色的人物!祁老太爺家四代人,三個兒子,一個隱忍,一個背叛,一個改變,敢于奮斗,就是典型的戰爭背景下人物的命運!天佑用生命書寫清白,未嘗不是一種氣節,瑞宣有痛苦,卻始終不忘記國家,瑞全去改變!在茍且的生活里,老舍先生給了希望!

  四世同堂本來說一個家族的興盛于榮耀,而在老舍的筆下,它成為國家命運的一個小小的縮影,家族的覆滅,因為有戰爭的發生,戰爭則是因為沒有強大的國家,百家筆記網()“覆巢之下,安有完卵?”我想一個四世同堂的大家族尚且如此,在戰爭中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強家,只有把個人的榮辱和家族的興衰和國家的命運系在一齊,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。

  戰爭永遠都是可怕的,它是對人性的一個全面的考驗和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自我的國家、出賣自我的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了,我們永遠不敢設身處地的去想象,永遠不敢應對在那種環境下的真實的自我掙扎。

  然而這就是老舍,一個飽經滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界,絕對值得我們用心去體會和品讀。

  所以,年輕的一代覺醒,開始奮斗,這是他們的選擇與付出,他們是愛國的一代人。這也是老舍在小說里給我們的希望,不僅僅是生活的茍且,還有希望,還有詩和遠方。

  少年強則國強,青年興則國興,再讓我說一句俗話吧,我們是年輕的一代,我們教育的是年輕的一代,讓我們和我們教育的這些孩子們,都熱愛我們的祖國,熱愛和平年代!

《四世同堂》心得體會800字 篇3

  他以深厚精湛的藝術功力,勾勒出一個個栩栩如生的人物形象;他以爐火純青的小說技藝,繪聲繪色地展現出一幅風味濃郁的北平生活畫卷;他用輕松幽默的筆調,以滿腔沸騰的熱血,寫下了這部讓每一個中國人都銘刻于心的民族記憶。

  他是偉大的人民藝術家——老舍。這部偉大的著作,叫《四世同堂》。

  這是一部靈魂的屈辱史。日軍侵華了,北平淪陷了,人民遭殃了,生活在一夜之間被打亂了,民族一百年來蒙受的屈辱達到頂點了,形形色色的靈魂也趨勢上演了……北平城被日本鐵蹄踐踏的背后,是盧溝橋燃起的熊熊烈焰;小羊圈胡同里各色人物榮辱沉浮與生死存亡的形象寫照下,透露出的是戰火對一個民族靈魂的侮辱。全書以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈其他人物的起伏變化,以小見大,真實地記錄了日本侵略者的滔天罪惡。一夜之間,夢魘出現,各色靈魂爭相著淋漓上演……

  這是一部靈魂的展現史。這里有如瑞宣般愛家愛國人士被逼無奈的心理斗爭,有如冠曉荷和大赤包以及瑞豐那位時髦太太般家賊漢奸們丑惡嘴臉,也有如瑞全和仲石一樣不甘茍活于世,對侵略者的屠刀奮起揮舞的反抗者。祈老人和祈天佑是保守的,小崔、孫七、金三爺,以及桐芳、招弟、高第、白巡長是有善良本性的。李四爺夫婦的“老好人”形象在徹頭徹尾地淋漓盡現,妞妞至死不肯吃“共和面”的執拗,辛酸了一代北平人……這些都在老舍的筆下一一上演,無所事事中透露著憤慨,輕松幽默中引人深思。

  這是一部靈魂的覺醒史。戰爭激怒了人,也改變了靈魂。雖然招弟從一個純潔的姑娘變成了日偽的特務,讓人心寒,然而錢默吟卻被戰爭從一個不諳世事的舊式知識分子激怒成投筆從戎的革命者,也讓矛盾的高第與瑞全并肩作戰,讓祈老爺子抱著妞妞去找日本人算賬,讓小崔和李四爺等人不乏悲壯地為革命而犧牲……這足以讓人喟嘆,讓人震撼!

  這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放,是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響,這是在先生的妙筆下,一朵永開不敗的民族之花。這里,我們借先生的筆看到了一部舊中國的抗戰史,了解到了在槍炮的雷鳴中形形色色的最本質的性格,它讓我們不斷地理解與反思。而透過這部國民史,我們又讀懂了一位生在炮火年代的偉大的人民藝術家,他輕松幽默的筆調里有的是滿腔的憤慨,嘲笑諷刺的帷幔下透露出的是一顆對家國拳拳之愛的心,是對國民蒙昧強有力的呼喚,是對勝利最急切的渴望與堅信。

《四世同堂》心得體會800字 篇4

  “君子喻于義,小人喻于利”,漢奸們對利益的貪婪和渴望,自然使他們直接通向了死亡之路。其實不僅是漢奸,當今社會那些腐敗官員都是對自身的放縱,僅一“貪”字,便可至人于死地! 如果說漢奸是那個時代所造就的,那么我想招弟、野求更是當時的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的。生活在一個極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性如何善良、純潔,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個只會享樂,沒有思想,不懂正義、使命、愛國的女人!在媽媽的引導和妓女們鬼魂的日子中,她墮落了,她不在懂得愛惜自己甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中,她不在是那個純潔的善良的少女了,“珍珠港事變之前,招弟的任務是監視西洋人,她干這種事很在行。她,不光能盯住美國人、英國人,還能弄得德國人、意大利人、法國人、俄國人,一古腦都拜倒在她的石榴裙下。她的肉體已經國際化了。

  ”正所謂“時代造英雄”,時代也可以滅英雄,多少所謂的愛國者,心地善良的人都因為金錢權利的誘惑而失去了自己,失去了生活的方向,一點一點地墮落!野求,曾幾何時他也是一位有知識的愛國志士,可為了維持生計,給日本人做事,不得陷入了兩難境地,家離子散,自我墮落,錢先生說得好,他是自己給自己挖了墳墓。就連金三爺這種打過漢奸的人,就因自己的生意漸漸好轉而喜歡起日本人…… 錢與權對人的誘惑實在是太大了! 老舍在揭示當時一些人性的墮落的同時,也反思了這樣一個問題——為什么,為什么擁有幾千年燦爛文明的泱泱大國會被日本欺辱?作者把問題的根源指向了中國古老的家族文化。家,在中國是禮教的堡壘,而這個堡壘卻容納了包括等級觀念、宗法思想、倫理道德、風俗習慣等在內的家族文化的諸多內容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會受之波及,這應該就是他后來一直生活在自責與痛苦之中的原因吧!四世同堂是傳統中國人的家族理想,是歷來為人們所崇尚的家庭模式,也是祁老人惟一可以向他人夸耀的資本。他盡一切可能去保持這個家庭的圓滿,享受別人所沒有的天倫之樂,因此,他對祁瑞宣未經他的允許而放走老三感到不滿,對瑞宣在中秋節日驅逐瑞豐不以為然,對兒子因受日本人的侮辱而含恨自殺深表憤怒,對孫女被饑餓奪去幼小的生命義憤填膺,他在忍無可忍之際終于站起來向日本人發出憤怒的吶喊,然而一旦抗戰結束,他又很快忘掉了自己所遭遇過的苦難,對他的重孫小順子說,”只要咱倆能活下去,打仗不打仗的,有什么要緊!即使我死了,你也得活到我這把年紀,當你那個四世同堂的老宗。”

  作品告訴我們,如果不改變中國人這種多子多福的文化心態,打破四世同堂式的家庭理想,中國人不論怎樣人口眾多,也不管體格如何健壯,最終也只能做毫無意義的示眾的材料與看客。 讀罷此書,蕩氣回腸,心潮澎湃,實為一本好書!

《四世同堂》心得體會800字 篇5

  一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變為革命斗士的錢默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……

  一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動,漫長的八年,發生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識,仿佛有了血肉,而激發出無比的責任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規模的戰爭場面,卻仍然能使人深刻地體會到戰爭給人類帶來的無窮的災難,這部書堪稱得上是中國版的《戰爭與和平》;無悔這近乎不眠不休的一日一夜。

  老舍先生是我非常欣賞的中國作家,之前也不過看過他的話劇茶館和幾個短篇,‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’...他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服,他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像,看似夸張滑稽,可是琢磨之下卻又發現如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個年代特有的產物,可是卻也會一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史,塑造了中華民族這一特殊的民族,在先生的筆下,總會看到活生生的自己,讓人掩卷深思......

《四世同堂》心得體會800字 篇6

  看得好慢終于看完,以瑞宣和瑞全的對話結束,雖然簡單,但是給人無限希望,因為瑞宣也嘗試投入戰爭了,軟弱猶豫的人有了方向就有了斗志。后續中關于之后十三段的概述,是令人惋惜的:小妞子餓死了,金三爺竟然舉報了錢先生,錢家孫子也被日本人帶走,這樣錯亂的人情是難過的

  我喜歡韻梅,這個堅強善良勤勞樸實的女性,一出場就受祁老爺重用,恰當地處理家庭人際關系,不得罪任何人,但是慢慢地這個角色不斷地放大,她不再局于廚房,她活動在小羊圈,活動在北平,她心里有大海山河,她心里的家事是處理國事的保障。這個在天未亮的街道低頭走去領糧也怕犬吠怕日本人怕死尸車的人啊,誰不心疼呢。好希望韻梅可以得到瑞宣的真愛,希望瑞宣對跟她講大事,希望他們是可以說真心話的朋友,希望韻梅不再討好迎合任何人,她一定要去看大海呀,她值得一個溫柔且愛她到心坎的人。

  我討厭瑞豐,討厭天佑太太用銀幣救下的那個自私的人,到底要怎樣的教育放縱才會培育出這樣一個毫無家國情懷,一味巴結他人,而向家人無限索取的人,不過他的結局都是應該的是注定的。

  只是最心疼小崔啊,我想要是小崔當時就放下瑞豐沒去廣場,就不會遇害了吧。可能之后死的結局是注定的,但是為送瑞豐這樣一個冷血無情的人太不值得了。

  一號房那個日本老太太,以及英國府的富善先生,超越自身國籍的情感是深沉和感動的。戰爭帶給人的除了傷害沒有其他的,一次勝利是無數鮮血和一個個破碎的家庭換來的。

  看到冠曉荷的結局是解氣的可笑的,到死都指望著日本人,只是活該,一同被活埋的孫七是正直的,我是多么希望孫七在填土前勇敢地把鐵鍬砸向一個日本人,可是沒有。隱忍再隱忍的北平人啊,歷盡苦難也不要丟了善良。李四爺和四大媽是最無私善良樂于助人的,可是人們在自己吃苦后又為何還要把矛頭指向他們吶,為什么總是一點壞就蓋過所有好呢?

  后續說瑞全殺了特務招娣,這樣應該是帶著怨恨和不忍的吧,被家庭教育被社會風氣害了的招娣也是討人厭的,為什么同樣環境的高娣沒有呢?我又想到芳華里面的最不被善待的人最能識別善良并珍惜。因為被冷落所以有了更多的時間思考,所以明辨是非,所以內心掙扎后也勇敢。希望高娣會遇到相愛的人。

  人要為自己活,也要為家庭為國家考慮。

《四世同堂》心得體會800字 篇7

  第一次看到《四世同堂》這本書應該是幾年前,我在找其他書的時候恰好發現了它,牛皮紙封面,書頁都泛黃了,看著很是破舊,我想著里面無非是聊些家長里短的瑣事,就沒翻開。

  第二次看到是在萬圣書屋,那時候已經有人給我推薦了這本書,書店里的版本有分上/下部的,有分《惶惑*偷生*饑荒》三部曲的,好厚一本小說,沒有勇氣看下去。

  然而,緣分就是那么蹊蹺,最終我還是去看了這本書。上部看的是那本在圖書館偶遇的舊書,下部則用手機看的。

  這部小說以抗戰為背景,以祁家祖孫四代為主體,描寫了北平胡同里的普通居民在日本侵華時期生活狀態的變化。在我眼中,這就是一個故事,沒有刻意去傳達深刻的道理,也沒有過度的吶喊和呼吁,更多的是單純地記錄和不斷地自我反思和掙扎。老舍先生是個心細、心誠的作家,寫這部小說是在北平淪陷的第五個年頭,小說之所以那么長歷時那么久,依我對這本書的感受來說,一方面是因為作者對國家對北平這座城愛得深切,這種愛使他舍不得放棄描寫他能想到的每一個場景、每一種文化,其實我一開始對這樣慢的小說節奏有點不耐煩,直到看到后來才能理解這種感情,要知道當時的中國隨時面臨著亡國的危險,書中的場景、文化傳統很可能再也看不到了,所有他必須這么寫。

  另一方面呢?朋友說書中對主人公之一瑞宣忠孝不能兩全、家國只能選其一的糾結掙扎描寫得很好,我第一反應就是瑞宣身上可能有作者自己的影子,一個人在寫自己的時候往往更真實和全面,也許在抗戰的這些年,作者跟小說主人公瑞宣一樣,為國家的危亡擔心,為自己的茍且偷生愧疚,他想盡辦法獲取最新的戰況,并始終堅定中國必勝的信心,最終期盼已久的抗戰勝利了,小說也因此結束。

  這部小說是有很深刻的時代意義的,但在今天的讀者看來可能會索然無味,因為它與我們這個時代無關。但這樣的故事應當是一個民族的瑰寶,有人寫這樣的故事,有人讀這樣的故事,歷史才不會那么容易重演。讀后感·有句話說,在這個世界上和平是暫時的,戰爭才是常態,但愿下一次在國家遇到危難時,我們中國人能少一分懦弱、多一份勇敢,反抗得越早,災難就會越少,對于那些遲早要來的東西,又何必拖延呢?

  去看看書里面一向愛好和平的國人吧!我們看重家庭、感情,渴望用隱忍、退讓換來平靜的生活,可是沒有國哪有家,一不小心,就什么都沒有了。

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