林海雪原讀書(shū)心得總結(jié)（精選20篇）
林海雪原讀書(shū)心得總結(jié) 篇1
“你要學(xué)學(xué)那些戰(zhàn)士們，他們用熱血譜寫(xiě)了一首首壯麗的戰(zhàn)歌!”
媽媽的聲音又響起了，她已經(jīng)背好包準(zhǔn)備出去了。
“快點(diǎn)，去買(mǎi)一本紅色經(jīng)典書(shū)，不買(mǎi)你不會(huì)知道戰(zhàn)士們的辛苦。”
偶然，我讀到了一本《林海雪原》的紅色經(jīng)典讀書(shū)，書(shū)中的故事刻骨銘心，是一個(gè)個(gè)熱血鑄就的靈魂——他們是戰(zhàn)士!沒(méi)有他們，就沒(méi)有這本《林海雪原》;沒(méi)有他們，就沒(méi)有我們的新中國(guó)這片江山如畫(huà)的土地!
書(shū)中講了東北民主聯(lián)軍一支小分隊(duì)，在團(tuán)參謀長(zhǎng)少劍波的率領(lǐng)下，偵察英雄楊子榮與威虎山座山雕匪幫斗智斗勇，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)的故事。作者曲波用這本書(shū)懷念他的老戰(zhàn)友，懷念那段一起抗戰(zhàn)的日子。
不知大家可曾聽(tīng)過(guò)那雄赳赳氣昂昂的京劇《智取威虎山》，那就是他的戰(zhàn)友楊子榮用熱血譜下的一首戰(zhàn)歌。他足智多謀，把威虎山的土匪消滅了許許多多，真是一個(gè)大英雄!
老話說(shuō)得好，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，人總是懶的，遇到困難總想半途而廢，總是會(huì)哭泣，會(huì)傷心，會(huì)難過(guò)，但是一想到這些不畏艱苦，勇敢在抗日路上犧牲自己、保衛(wèi)祖國(guó)的那些戰(zhàn)士，我的熱血仿佛也被點(diǎn)燃，仿佛也身臨其境在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)那艱苦的環(huán)境下，我并無(wú)退路。“逆水行舟，不進(jìn)則退”，人是逆風(fēng)而行的，如果不往前行走，就會(huì)被風(fēng)吹倒，從而得不到那以后的榮華富貴，得不到我舒適的安逸生活……
但學(xué)習(xí)上，我總有那么一點(diǎn)的欠缺。面對(duì)生活中的困難，我選擇生悶氣，把門(mén)猛地一關(guān)，把筆全部砸到地上，然后大哭一頓。面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難，有時(shí)我選擇放棄，有時(shí)我選擇哭泣。這使我愈發(fā)氣餒。但自從看了這本書(shū)，我學(xué)會(huì)了向英雄學(xué)習(xí)——向這些革命先輩學(xué)習(xí)。只要有他們的精神激勵(lì)著我，我就像機(jī)器人一樣奮起讀書(shū)，像周恩來(lái)總理一樣“為中華之崛起而讀書(shū)”!
林海雪原讀書(shū)心得總結(jié) 篇2
最近我讀了經(jīng)典紅色小說(shuō)《林海雪原》。故事描述了解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，土匪們對(duì)百姓殺燒搶掠，無(wú)惡不作。少劍波臨危受命前去剿匪，楊子榮深入敵后，里應(yīng)外合，一舉剿滅了土匪。為了保護(hù)人民群眾，年輕的解放軍戰(zhàn)士們獻(xiàn)出了寶貴的生命，存活下來(lái)的只有少數(shù)，其中就包括本書(shū)作者少劍波(曲波)。
書(shū)中描述的黨領(lǐng)導(dǎo)下的解放軍戰(zhàn)士們?yōu)榱巳嗣袢罕姷陌踩x無(wú)反顧，勇于犧牲，他們的大無(wú)畏精神和革命斗志永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。偵察英雄楊子榮甚至被家鄉(xiāng)人當(dāng)作是土匪，母親、妻子就是臨死前也抬不起頭來(lái)，沒(méi)有人明白他的真實(shí)姓名，甚至沒(méi)有人明白他的祖籍就在山東。他做的那些隱姓埋名、驚天動(dòng)地的事情，都是為了百姓的安居樂(lè)業(yè)和祖國(guó)的安定團(tuán)結(jié)，為了我們這天能過(guò)上幸福美滿的生活。
看完這本書(shū)，我感慨萬(wàn)千。黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民解放軍一心一意為人民：革命時(shí)期為革命拋頭顱，灑熱血;和平時(shí)期與百姓打成一片，軍民魚(yú)水情深;災(zāi)難來(lái)臨，第一個(gè)沖向前方搶修救災(zāi)的是他們;保衛(wèi)邊疆、保衛(wèi)人民的也是他們。他們是英雄，他們永遠(yuǎn)是最可愛(ài)的人!正因?yàn)槿嗣窠夥跑姷耐見(jiàn)^斗和無(wú)私奉獻(xiàn)，我們才有了這天的幸福生活，我們才能沐浴在黨的陽(yáng)光下健康快樂(lè)地成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)。我們必須要珍惜這天這來(lái)之不易的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)有用的人才!
林海雪原讀書(shū)心得總結(jié) 篇3
我讀過(guò)不少名著，其中最喜歡的是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō)我前前后后看過(guò)好幾遍，對(duì)它的人士也在不斷地改變中——
起初，我認(rèn)為這是個(gè)荒唐的故事。故事中，小小的推銷(xiāo)員一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一個(gè)大甲蟲(chóng)……那時(shí)年幼的我信以為真，也因此不敢入睡，也怕自己變成一只大甲蟲(chóng)。
慢慢地，它變成了一個(gè)沉重的故事。可憐的格里高爾，由于生活和職業(yè)的重壓，變成了一只大甲蟲(chóng)，終日生活在暗無(wú)天日的小房間內(nèi)，父母和妹妹先后對(duì)他失去耐心，他痛苦、無(wú)助、迷茫、孤獨(dú)……他被世界拋棄了。于是，他也拋棄了世界，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，當(dāng)一絲陽(yáng)光透過(guò)他的房間，找在他干瘦的外殼上時(shí)，他死了……
這樣沉重的故事下面，藏著多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊啊!每次看完，我呆望著窗外的陽(yáng)光，看灰塵飛舞，感嘆這是多么沉重的故事呀!是的，如今生活的壓力已成為所有人的負(fù)擔(dān)，而這，就是一個(gè)關(guān)于沉重的沉重的故事。
不過(guò)后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，我又錯(cuò)了，這是一個(gè)關(guān)于善良，關(guān)于同情的故事。在喧囂的21世紀(jì)中，善良似乎成了一顆無(wú)人理睬的小草，什么黑心棉，蘇丹紅鴨蛋，注水肉……比比皆是。而在卡夫卡，這位因?yàn)樵?jīng)父親的一句責(zé)罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利作家筆下，我又看見(jiàn)了善良 ——著一種昔日的情懷。在格里高爾最痛苦時(shí)，他得到了妹妹同情和幫助;但后來(lái)又在失去這種善良死去。但如果人們給與他善良的同情，如果他一直得到人們的善良的同情，他或許又會(huì)變回人……我不否認(rèn)，雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里，我們無(wú)法找到更多的善良的人和事，但是，透過(guò)字里行間，是對(duì)善良的呼喚，是對(duì)善良的贊成，是對(duì)善良價(jià)值的認(rèn)可!
落幕了。格里高爾在那燦爛的清晨死去，或許他已經(jīng)死了很久，只是沒(méi)人發(fā)現(xiàn)。總之他死了，他的家人“得救”了，他們的生活終于因?yàn)槟顷?yáng)光燦爛的早晨而燦爛——但大甲蟲(chóng)早死了。
記下吧，幾下這看似荒唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧，朋友，當(dāng)你在這喧囂騷動(dòng)的世界中忙碌時(shí)，想想那只死去的甲蟲(chóng)，去培養(yǎng)一棵善良的小草吧 !
林海雪原讀書(shū)心得總結(jié) 篇4
《波莉安娜》這本書(shū)讓我受益匪淺。它讓我懂得了許多知識(shí)、道理……
波莉安娜永遠(yuǎn)抱以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待人生，她是個(gè)聰明善良的孩子。她一來(lái)鎮(zhèn)上就讓鎮(zhèn)上充滿了歡樂(lè)——讓原本生活憂愁的人變得快樂(lè)——把快樂(lè)傳遞給身邊的每一個(gè)人。
這本書(shū)讓我想到了平時(shí)的自己……有一次，老師要我在幾天之內(nèi)完成許多事情，有做手抄報(bào)、畫(huà)幅畫(huà)等。就幾天，完成這么多事情——怎樣可能嘛!“啊，好想不做啊!”好幾次我都會(huì)忍不住這樣想。要是我那時(shí)玩起了“快樂(lè)游戲”，這些東西鐵定會(huì)做得更好!
快樂(lè)游戲?
哦，就是在所有自己必須要應(yīng)對(duì)的的事物里面努力去尋找能讓自己快樂(lè)安寧的地方。
林海雪原讀書(shū)心得總結(jié) 篇5
《彼得·潘》是英國(guó)劇作家杰姆·巴里最著名的一部童話劇，出版于。
小說(shuō)講述的是:一天晚上，彼得·潘來(lái)到小姑娘溫迪家，教會(huì)了溫迪和她的兩個(gè)弟弟約翰、邁克爾如何在空中飛行，并把他們帶到了“永無(wú)島”上。他們一到島上，歷險(xiǎn)就連連不斷，他們遇到了印第安人、海盜、美人魚(yú)。
海盜船長(zhǎng)詹姆斯·胡克作惡多端，他兇惡無(wú)比。因?yàn)楸说每车袅怂挠腋觳玻裕靡粋�(gè)鐵鉤來(lái)殺人。小說(shuō)中寫(xiě)道:一次，一個(gè)笨手笨腳的海盜不小心碰了一下他，就只聽(tīng)一聲撕裂，一聲慘叫，那個(gè)海盜的尸體便被踢到了一邊。胡克卻連嘴里的雪茄都沒(méi)拿掉過(guò)。從這里我深刻地體會(huì)到海盜船長(zhǎng)的殘酷，沒(méi)有人性。“戰(zhàn)爭(zhēng)”在不斷地爆發(fā)著，海島已無(wú)寧?kù)o之日。但盡管不幸事件接踵而至，彼得·潘卻總能大顯身手，化險(xiǎn)為夷，想出巧計(jì)搭救出伙伴們。
我覺(jué)得作者生動(dòng)地描繪了一個(gè)活潑、可愛(ài)的小男孩。有一次，他居然把自己的影子忘在了溫迪家，真是個(gè)粗心的小家伙哦!一天晚上，他準(zhǔn)備來(lái)取走他的影子。在他費(fèi)盡力氣找到后，人們肯定會(huì)想:他和他的影子碰在一起時(shí)，一定會(huì)像兩顆水珠碰到后那樣一下就匯成一體。可事情卻不像人們想像的那樣理所當(dāng)然。面對(duì)這樣的狀況，誰(shuí)都沒(méi)有料到的是:彼得·潘竟然會(huì)想到用肥皂把自己的影子粘到自己的腳上。看到這里，我真是忍不住捧腹大笑，多可愛(ài)的小男孩呀!
作者不但寫(xiě)了彼得·潘的可愛(ài)之處，還主要描寫(xiě)了他的聰明、勇敢和機(jī)智。當(dāng)孩子們被海盜抓去時(shí)，他利用胡克害怕鱷魚(yú)的弱點(diǎn)，孤身一人闖過(guò)“鱷魚(yú)關(guān)”;悄悄潛入海盜船倉(cāng)庫(kù)，搭救出伙伴們;又用計(jì)把胡克引入了鱷魚(yú)的口中……。彼得·潘伸張正義，除去了“惡魔”，此次永無(wú)島上恢復(fù)了寧?kù)o的日子。
看了這本書(shū)，我真希望我也能遇到彼得·潘，和他一起飛到永無(wú)島去探險(xiǎn)，那一定是最驚險(xiǎn)、最刺激的游戲。
林海雪原讀書(shū)心得總結(jié) 篇6
好習(xí)慣會(huì)給你帶來(lái)好機(jī)會(huì)呀，當(dāng)我讀完《查理和巧克力工廠》的最后一個(gè)字的時(shí)候，心中還在默念這句話。在生活中好習(xí)慣就是：學(xué)習(xí)主動(dòng)，不用大人操心;會(huì)做家務(wù)，做大人的小助手;能夠聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，而不是以自我為中心……
《查理和巧克力工廠》中的查理，生活并不富裕，他一年以來(lái)才能夠品嘗到一塊巧克力，但這并不重要，因?yàn)椴槔碛辛己玫纳盍?xí)慣—他從不怨天尤人，而是用良好的方式面對(duì)生活，他努力成為一個(gè)好孩子……這就給他帶來(lái)了良好的機(jī)會(huì)——擁有整一個(gè)巧克力工廠因?yàn)樗幌衿渌膫�(gè)得到金獎(jiǎng)卷的另外四個(gè)孩子，有很多的壞習(xí)慣，在我們生活中，有些人是像維魯卡一樣，嬌生慣養(yǎng)，被爸爸媽媽寵壞了，所以自己的要求別人都得滿足;有些人像邁克一樣，玩電子游戲玩上癮;有些人則是像奧古斯塔斯一樣的貪吃，不懂得克制自己……是呀，、很多人都一直保持壞習(xí)慣，對(duì)別人的意見(jiàn)總是左耳進(jìn)，右耳出。
而在我們生活中，像查理這樣有家教，有教養(yǎng)的孩子少而又少，而這不禁使我勾起了一段回憶。
小時(shí)候，大人們總是一次又一次的對(duì)我說(shuō)：好習(xí)慣能帶來(lái)好機(jī)會(huì)。而我，總是對(duì)他們的提議不理不睬。
直到有一次，我交到了一個(gè)擁有良好習(xí)慣的女孩，她的嘴角總有若有似無(wú)的微笑，她時(shí)常會(huì)說(shuō)：“好習(xí)慣獲得良好機(jī)會(huì)。”我以為她是一位幸福的女孩，但沒(méi)想到，她的家庭并不富裕。
林海雪原讀書(shū)心得總結(jié) 篇7
拿破侖的一生，是顛倒的一生，少年時(shí)急于成勢(shì)，不守道義地在兩個(gè)陣營(yíng)反竄，就象一個(gè)小人，或許這也是在他危難之時(shí)，其部下反水的一個(gè)原因吧。由于急于功利，整天夢(mèng)想著統(tǒng)一歐洲征服印度，卻不去思考一些基本問(wèn)題，所以在用人上出現(xiàn)了極大的問(wèn)題。
一方面是濫用家人，濫用家人也就罷了，居然不去約束，施恩招怨，不但搞壞治政還失去戰(zhàn)機(jī)，最后還搞得兄弟反目。另一方面不束妻子，不知擇妻之不慎甚于擇友。第一任妻子放蕩淫邪，奢侈無(wú)度，卻不知斷義。第二任妻子純粹是為了名聲與政治目的而娶，在他流放圣赫勒拿島后，無(wú)論他怎么寫(xiě)信，她都未有回復(fù)，卻去跟一個(gè)軍官公開(kāi)同居。而在第二任妻子之前，有一位天使一樣的情人，他卻不去立后，而她在他兩次流放，及滑鐵盧大敗時(shí)都去看他。不立后的原因只有一個(gè)，就是她出身不貴，他卻忘了自己的出身也貴不到那里去，他很明白她的感情的純真的情況下，不去立后卻另娶連面都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的政治妻子，簡(jiǎn)直是倒行逆施。不說(shuō)感情，就以他功利性的目的而言，一個(gè)好妻子可以增加他半倍的精力，而一個(gè)壞妻子可以浪費(fèi)他4分之3的精力，出身頂個(gè)屁用。三是不遠(yuǎn)小人。他明明知道他的最得力的兩大文臣——富勒與塔列朗里通外國(guó)，且曾陰謀政變，在他得到確鑿的證據(jù)的情況下，居然一點(diǎn)事的都沒(méi)有，原因是政務(wù)上離不開(kāi)他們，卻不知地球就是沒(méi)有了他拿破侖也是照樣會(huì)轉(zhuǎn)的這個(gè)道理，沒(méi)有了這兩個(gè)人他的帝國(guó)就不轉(zhuǎn)了?實(shí)在是一種可笑的處理方法。結(jié)果在俄國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，因?yàn)楦焕盏恼檲?bào)，俄皇在準(zhǔn)備投降的情況下，知道了他的部隊(duì)的困難而改變主意，造成了俄國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底失敗，也是他帝國(guó)下坡的開(kāi)始，如果他贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，歐洲的歷史將改變，而滑鐵盧也不可能有什么戰(zhàn)爭(zhēng)。
在法蘭西戰(zhàn)爭(zhēng)中，他的這兩個(gè)寵臣與得力元帥拱手讓出了巴黎，并逼他接受退位與流放。自己為自己掘出了一個(gè)好墳?zāi)埂Ｓ纱丝梢?jiàn)他除了那征服歐洲的狂想與天賦的軍事才能外，在這些基本問(wèn)題上簡(jiǎn)直是一個(gè)白癡。在他第一次失敗，流放到厄爾巴島后，他才開(kāi)始思考這些問(wèn)題，也大致思考明白了他失敗的原因，從而從厄爾巴島逃走并重新得到民眾的支持而開(kāi)始了百日王朝。在滑鐵盧他因?yàn)槭д`而大敗，巴黎又逼他下野，而這時(shí)他并非沒(méi)有了戰(zhàn)勝反法聯(lián)盟的勝算，并且南方軍隊(duì)與近衛(wèi)軍都效忠于他，他此時(shí)如果再次實(shí)行獨(dú)裁，思維與見(jiàn)解已經(jīng)清明的他將對(duì)法國(guó)及法國(guó)人民作為與此前完全不同的貢獻(xiàn)，然而他卻以不愿讓法國(guó)流血這一理由，答應(yīng)再次退位，而說(shuō)白了他已經(jīng)失去了勇氣。最后被英國(guó)所騙，流放到環(huán)境惡劣的圣赫勒巴島結(jié)束了他的一生。終其一生，勇氣與智慧從來(lái)沒(méi)有同時(shí)結(jié)合到他的身上，流放前只有勇氣沒(méi)有智慧，流放后有了智慧卻失了勇氣，實(shí)在是可嘆可悲。
不過(guò)，這也是歷代所謂大英雄的共同軌跡，由于太在意于權(quán)勢(shì)與所謂的宏圖大業(yè)，雖然都是年紀(jì)輕輕便威權(quán)赫赫，但說(shuō)白了都是一個(gè)草包，最大的英雄成吉思汗就是一個(gè)最大的草包。或許看過(guò)拿破侖傳的會(huì)說(shuō)拿破倉(cāng)不是設(shè)科學(xué)院?jiǎn)?不是很尊重學(xué)者嗎?其實(shí)他的尊重至少一半是為了政治，如果他真尊重，就不會(huì)斷然拒絕富特的蒸汽機(jī)。如果他接受富特的蒸汽機(jī)，那么他的艦隊(duì)就將是世界上最強(qiáng)大的，他的死敵英國(guó)不說(shuō)被滅，但至少可能會(huì)龜縮于英格蘭島，那又何來(lái)反法聯(lián)盟?所以，他骨子里并不尊重知識(shí)，他是什么都不信的人。什么都不執(zhí)著是智慧的表現(xiàn)，而什么都不信就是愚蠢的表現(xiàn)，但在表象上，這兩種人差不多。在過(guò)去，我對(duì)所謂的英雄確實(shí)還是非常欽佩的，但現(xiàn)在的我越來(lái)越討厭這些英雄。這些英雄對(duì)人類所作的貢獻(xiàn)廖廖無(wú)幾，幾乎只有殺戮的功勛。當(dāng)然，我說(shuō)他們是草包并不是說(shuō)他們真的什么都不懂，而只是在人類的基本問(wèn)題上沒(méi)有什么思考而已。如果真的什么都不懂，又何以建立那怕是只有殺戮的功勛?至少他得讓人信服他，跟著他吧?
如果英國(guó)是拿破侖海上的敵人，那么俄國(guó)就是他陸上的敵人。在以后的幾年里，英國(guó)發(fā)生了嚴(yán)重的困難。可是英國(guó)殖民地多，至少可以從別的地方得到需要的東西。但歐洲大陸國(guó)家卻無(wú)法再?gòu)暮Ｉ腺Q(mào)易中得到許多必需品，因而產(chǎn)生了嚴(yán)重的不滿情緒滿最大。俄國(guó)沙皇亞歷山大一世是個(gè)年輕人，血?dú)夥絼偅瑢?duì)拿破侖騎在他頭上十分怨恨。他陽(yáng)奉陰違，私下允許俄國(guó)商人和英國(guó)發(fā)生貿(mào)易，目的是向拿破侖施加壓力，表示自己的不滿。拿破侖本人對(duì)沙皇亞歷山大一世更是非常看不上，認(rèn)為他目空一切，卻毫無(wú)本事。
1820xx年，拿破侖提出娶沙皇的妹妹為妻，亞歷山大一世對(duì)此反應(yīng)冷淡，他無(wú)論如何不會(huì)答應(yīng)有尊貴血統(tǒng)的妹妹嫁給一個(gè)科西嘉暴發(fā)戶。拿破侖對(duì)此還以顏色，還在和俄國(guó)宮廷協(xié)商過(guò)程中就宣布和一位奧地利公主訂婚，極大地刺激了好面子的亞歷山大一世，兩國(guó)關(guān)系由此日漸冷淡。這些都為后來(lái)的征俄戰(zhàn)爭(zhēng)埋下了伏筆。
拿破侖最大規(guī)模的一次戰(zhàn)爭(zhēng)就是征俄戰(zhàn)爭(zhēng)，但是這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)是以拿破侖的慘敗，或者至少是兩敗俱傷告終的。拿破侖的不少顧問(wèn)看出了進(jìn)攻俄國(guó)伏下的危險(xiǎn)，向他進(jìn)言，但拿破侖根本聽(tīng)不進(jìn)去。拿破侖對(duì)此戰(zhàn)可以說(shuō)是費(fèi)盡心機(jī)，孤注一擲了。
莫斯科大火是信仰的毀滅，一個(gè)民族可以放棄自己的首都，這場(chǎng)大火燒了很多東西，更重要的是燒掉了拿破侖雄霸歐洲的夢(mèng)想。莫斯科這座俄國(guó)故都幾乎化為了一片瓦礫。拿破侖得到了一座殘破的莫斯科，卻一點(diǎn)用也沒(méi)有，不能消滅俄軍主力，戰(zhàn)爭(zhēng)還是無(wú)法取勝。拿破侖占領(lǐng)莫斯科后，本以為沙皇會(huì)主動(dòng)來(lái)求和，他也好乘機(jī)從這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中脫身。不料等了又等，沙皇竟無(wú)動(dòng)于衷。這時(shí)，后方又傳來(lái)壞消息，西班牙戰(zhàn)場(chǎng)的法軍出現(xiàn)了全面潰敗，連馬德里都丟了。法國(guó)國(guó)內(nèi)情況也不穩(wěn)定，保王黨人蠢蠢欲動(dòng)。而且法軍的補(bǔ)給線也連遭俄軍襲擊，隨時(shí)都有被切斷的危險(xiǎn)。
拿破侖再也等不下去了，他主動(dòng)向沙皇提出了媾和，但亞歷山大一世對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，他已決心用戰(zhàn)爭(zhēng)的全勝來(lái)洗刷俄羅斯所遭受的恥辱。結(jié)果拿破侖在莫斯科白白呆了4周，徒勞無(wú)益的求和談判，什么事也沒(méi)干成。進(jìn)入10月后，天氣越來(lái)越冷，俄羅斯的冬天就要到來(lái)了。拿破侖意識(shí)到再耽誤下去只有坐以待斃，他終于下決心撤退。征俄戰(zhàn)爭(zhēng)讓法國(guó)或者說(shuō)拿破侖元?dú)獯髠_(kāi)始時(shí)的50多萬(wàn)大軍，最終回到法國(guó)的隊(duì)伍只有不到3萬(wàn)人，日益衰落的法國(guó)將要面對(duì)的敵人是曾經(jīng)被迫臣服的整個(gè)歐洲。 滑鐵盧戰(zhàn)役拿破侖一世的最后一戰(zhàn)。1820xx年6月18日，滑鐵盧戰(zhàn)役爆發(fā)。上午11時(shí)，拿破侖率領(lǐng)法軍主力720xx人向威靈頓麾下的英荷聯(lián)軍的發(fā)起攻擊，以阻止普魯士軍與聯(lián)軍匯合。法軍的進(jìn)攻遭到威靈頓的頑強(qiáng)抵抗，打亂了拿破侖的作戰(zhàn)計(jì)劃。下午，普軍開(kāi)始到達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)，形勢(shì)逐漸有利于聯(lián)軍。此后，法軍又發(fā)起多次進(jìn)攻但均遭到挫敗，傷亡非常慘重。普魯士援軍不斷抵達(dá)，聯(lián)軍數(shù)量達(dá)到了13萬(wàn)，大大超過(guò)了法軍。進(jìn)入傍晚，聯(lián)軍發(fā)起反攻，法軍支持不住全線崩潰，拿破侖狼狽撤退。在滑鐵盧會(huì)戰(zhàn)中，法軍損失了320xx人和全部火炮，聯(lián)軍損失23000人。拿破侖丟棄殘軍逃回巴黎，6月22日再度退位，后被流放到圣赫勒拿島上。
不可一世的拿破侖一世為何敗于滑鐵盧?對(duì)拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役的失敗原因主要有這四種：一、軍隊(duì)素質(zhì)差，指揮員缺乏;二、沒(méi)有及時(shí)殲滅普軍;三、兵力分散，調(diào)動(dòng)不及;
四、法軍將領(lǐng)的不稱職。正是這些原因，拿破侖一世的政治生命、軍事生涯就此終結(jié)。
中國(guó)著名歷史學(xué)家張芝聯(lián)主編的《法國(guó)通史》中提到過(guò)：“拿破侖體現(xiàn)了平等，稱帝、侵略，不能推翻拿破侖資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)、法典和戰(zhàn)爭(zhēng)的反封建意義。”
拿破侖是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的代表，他用武力和獨(dú)裁進(jìn)一步摧毀了封建舊秩序，維護(hù)了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治秩序，捍衛(wèi)了法國(guó)大革命的成果。在法蘭西第一帝國(guó)期間，他重視資本主義工商業(yè)，為保持資本主義的長(zhǎng)久利益，他倡導(dǎo)用法律規(guī)范來(lái)資本主義秩序，他公布的一系列資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的法典成為以后立法的典范。拿破侖作為軍事家，經(jīng)了了無(wú)數(shù)征戰(zhàn)，其正義戰(zhàn)爭(zhēng)捍衛(wèi)了法國(guó)大革命的成果，其非正義戰(zhàn)爭(zhēng)雖然侵犯了歐洲許多國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立，卻將大革命的思想和精神帶到歐洲大陸，客觀商動(dòng)搖了歐洲封建統(tǒng)治。
縱觀其一生，拿破侖功大于過(guò)。
林海雪原讀書(shū)心得總結(jié) 篇8
今日，我有幸讀到了美國(guó)弗朗西斯·霍奇森·伯內(nèi)特寫(xiě)的《小公主》。
《小公主》講述了這樣一個(gè)動(dòng)人的故事：小主人公莎拉·克魯在她父親的帶領(lǐng)下，來(lái)到一家名為銘欽女士高級(jí)女童培育院的地方學(xué)習(xí)。由于莎拉的家境富有，儀表堂堂，文質(zhì)彬彬，成為這所學(xué)校里集萬(wàn)千寵愛(ài)與一身的“小公主”。然而，命運(yùn)之神競(jìng)?cè)绱藷o(wú)情，她的父親突然去世，讓莎拉一下子變成了一文不名的“小女傭”。困境中，她依然堅(jiān)持著善良、樂(lè)觀的高貴品質(zhì)，成為真正的小公主。
我對(duì)莎拉的感觸十分深刻。一次，十分饑渴的莎拉撿到了一枚四便士的硬幣，她拿著硬幣來(lái)到了一家面包店，在她正準(zhǔn)備進(jìn)去的時(shí)候，看見(jiàn)了一個(gè)女童乞丐。在莎拉問(wèn)過(guò)面包店老板后得知，這枚硬幣不是老板掉的，她也永遠(yuǎn)找不到失主。于是莎拉用這唯一的一枚硬幣買(mǎi)了四個(gè)面包，好心的老板多給了她兩個(gè)，莎拉把面包中的五個(gè)給予了那個(gè)乞丐，只留下了一個(gè)面包給自我。我認(rèn)為莎拉的這種拾金不昧、舍己為人、助人為樂(lè)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的！
如果你也是銘欽女士高級(jí)女童培育院的學(xué)生，你怎樣應(yīng)對(duì)莎拉呢？
我想我會(huì)和莎做好朋友，在我明白此事以后，我會(huì)將自我的所有的好東西給予沙拉一點(diǎn)。
莎拉使我想到了我自我，但有一些事情是我不能如愿的時(shí)候，我常常會(huì)抱怨，會(huì)哭泣，而薩拉不一樣，她會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對(duì)任何災(zāi)難。
林海雪原讀書(shū)心得總結(jié) 篇9
俗話說(shuō)的好：困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。在日常生活中，我們遇到的困難很多，有的人被困難嚇到了，退縮了;有的人卻想方設(shè)法地去克服困難、戰(zhàn)勝困難。當(dāng)我讀了《苦兒流浪記》以后，對(duì)這點(diǎn)有了更深的感觸。
《苦兒流浪記》是著名作家馬洛寫(xiě)的一部?jī)和≌f(shuō)，講的是一個(gè)叫雷米的男孩，他被養(yǎng)父賣(mài)給了江湖賣(mài)藝人，開(kāi)始了浪跡天涯的生活，在流浪中，他經(jīng)歷了許多的苦難，但始終抱著堅(jiān)定的信念，憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志，戰(zhàn)勝了困難，終于找到了自己的親生父母，過(guò)上了幸福的生活。
主人公雷米，給我留下了深刻的印象，他不僅善良，而且還很勇敢。人的一生不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)經(jīng)歷各種困難，只有勇敢的面對(duì)困難，經(jīng)得起考驗(yàn)的人才是一個(gè)成功者。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹?不去嘗試，怎么知道自己沒(méi)有能力解決困難呢?我們要以樂(lè)觀的心情去面對(duì)困難。
我在學(xué)習(xí)生活中遇到困難，卻沒(méi)有像雷米一樣去克服它，想起來(lái)可真是慚愧!
記得有一次，爸爸說(shuō)讓我跟他去爬英雄山，第二天我們很早就起床了。當(dāng)我們快步來(lái)到了山腳下，我抬頭看看山頂，不屑地對(duì)爸爸說(shuō)：“一座小山而已，小意思，看我的表現(xiàn)吧”。讀后感·隨后，我便輕松地爬起山來(lái)，可當(dāng)自己爬到半山腰時(shí)，就感覺(jué)自己兩條腿不聽(tīng)自己使喚了，特別沉重，像灌滿鉛一樣，而且頭上的汗水也也不爭(zhēng)氣地流下來(lái)，為了不讓爸爸瞧不起，我咬著牙、瞪著眼，兩腳使勁向上邁，也不知爬了十米二十米，我是實(shí)在邁不開(kāi)腿了，嗓子像火燒一樣難受，上氣不接下氣，真是難受極點(diǎn)了，我打算放棄了不爬了。
林海雪原讀書(shū)心得總結(jié) 篇10
當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上，給這本書(shū)貼上的標(biāo)簽是：“一部令整個(gè)法國(guó)為之動(dòng)容的溫情療愈小說(shuō)”，不禁好奇，是怎么樣的故事讓整個(gè)法國(guó)為之動(dòng)容，溫情，又是怎么樣的一種情愫?
前前后后，也有一些日子才把整本書(shū)看完，小說(shuō)輕松平淡，沒(méi)有百轉(zhuǎn)千回，也沒(méi)有波瀾壯闊，以一個(gè)有著特殊能力的小男孩為第一人稱描述他成長(zhǎng)的故事。不過(guò)讀完之后，我應(yīng)該明白了所謂“溫情”，最貼切的解釋可能還是親情。
小男孩是班級(jí)年紀(jì)最小最瘦弱的，常常被人欺負(fù)，但他有一項(xiàng)特殊的本領(lǐng)，就是可以偷別人的影子，并能和影子交談。借由這個(gè)本領(lǐng)，他可以知道一些朋友們的秘密，并幫助他們。在他還小的時(shí)候，爸爸愛(ài)上了別的女人，離開(kāi)了那個(gè)家，從此他和媽媽相依為命。
他長(zhǎng)大后成為了一名醫(yī)學(xué)院的學(xué)生，在一次幫助病人之后，病人的父親緊緊摟著他表達(dá)感謝，那一刻他說(shuō)他多么希望自己能變成那個(gè)找回爸爸的小男孩。我才意識(shí)到原來(lái)他對(duì)父愛(ài)的渴望，對(duì)父親的想念從未間斷。
讀的過(guò)程中，我有些怨恨這位父親，為什么從來(lái)不來(lái)看他，也不給他寫(xiě)信。一直到全書(shū)的最后，才知道父親在他每次領(lǐng)獎(jiǎng)的時(shí)候都會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著他，所有父親寫(xiě)過(guò)來(lái)的信，母親都藏起來(lái)了，直到最后母親打算把箱子給小男孩，可小男孩直到母親去世之后才看到這個(gè)箱子。母親在信中希望得到他的原諒，可我想每個(gè)讀者包括小男孩一定都會(huì)不忍責(zé)怪這位偉大的母親。
書(shū)中對(duì)于母親失去父親的悲傷并沒(méi)有過(guò)多的描述，但無(wú)論母親以一個(gè)什么樣的狀態(tài)出現(xiàn)，或善良，或可愛(ài)，或通情達(dá)理，或飽含母愛(ài)，都總覺(jué)得她身上縈繞著淡淡的憂傷。書(shū)中母子唯一的一次深談中，母親說(shuō)，我從未停止愛(ài)著你的爸爸，當(dāng)愛(ài)恨交織時(shí)，人會(huì)做出可怕的事情，一些過(guò)后自責(zé)不已的事情。我最不能忍受的不是他離開(kāi)了我。最讓我絕望的是想到他在另一個(gè)女人身邊會(huì)過(guò)的很幸福。我曾如此怨恨你爸爸，因?yàn)槲覑?ài)他如此之深。他是我唯一交往過(guò)的男人。如果我現(xiàn)在再遇到他，我會(huì)謝謝他送給我世上最寶貴的禮物，那就是你。
母親的怨恨，絕望，愛(ài)恨交織，都源自于她對(duì)父親的深情。以前我看小說(shuō)，遇到這樣的情節(jié)，我總覺(jué)得后面會(huì)給父親配上一個(gè)悲慘的結(jié)局，比如后面的妻子各種惡毒，又比如家破人亡之后還是之前的愛(ài)人不離不棄，總之他會(huì)為他的選擇付出各種慘痛的代價(jià)。可這部小說(shuō)沒(méi)有，而實(shí)際上這可能更貼近事實(shí)，有些事情，其實(shí)并沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)，可即便就是真的是錯(cuò)，也不一定有我們預(yù)想的這種結(jié)局。
母親藏起這些信件，不知她是出于什么樣的目的，可能是不想和他再分享兒子的愛(ài)吧，可實(shí)際上小男孩從沒(méi)中斷對(duì)父愛(ài)的渴望，但對(duì)于母親，我想我們總是不忍責(zé)備的吧。
書(shū)中有很多老人都是孤單寂寞，缺乏子女的陪伴。即便是小說(shuō)的主人公，對(duì)于母親其實(shí)也是疏忽了，以至于作為醫(yī)生，母親生病也不知曉，直到母親去世。就像書(shū)中說(shuō)的：其實(shí)最棒的回憶就在當(dāng)下，在眼前，而且這會(huì)是人生最美好的時(shí)光。所以，要好好珍惜當(dāng)下，珍惜身邊的親人，朋友。
最后，我想把以前看到的這段話送給文中小男孩的母親。
林海雪原讀書(shū)心得總結(jié) 篇11
“沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島，每本書(shū)都是一個(gè)世界”，讀完這本書(shū)，心底涌起一股暖流。這本書(shū)并沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，開(kāi)始甚至有點(diǎn)無(wú)聊，不過(guò)隨著人物關(guān)系的慢慢展開(kāi)，它變得有趣起來(lái)，尤其是瑪雅的出現(xiàn)，帶給AJ和島上人們的變化，人們心底的那棵關(guān)愛(ài)之花慢慢綻放。這本書(shū)用平實(shí)的語(yǔ)言，娓娓道來(lái)，平淡中透出溫柔，溫暖沁入人心，讓人難忘。一本書(shū)能兼具平淡，甚至無(wú)聊和溫暖治愈，正是它的魅力所在吧!
AJ費(fèi)克里，酷愛(ài)文學(xué)，在一個(gè)偏僻的島上，開(kāi)著唯一的一家書(shū)店。他人到中年，卻遭遇愛(ài)妻去世，書(shū)店危機(jī)，獨(dú)自生活的他，孤獨(dú)冷漠，持續(xù)消沉，生活陷入困境。兩歲瑪雅的到來(lái)，打破這一局面，就在AJ丟失價(jià)值不菲的珍本《帖木兒》的早上，“意外”獲得了這個(gè)孩子。從此，這個(gè)孩子把他和另外幾個(gè)人的生命緊緊聯(lián)系在一起，愛(ài)與被愛(ài)，付出與接受都遵循內(nèi)心的意愿，最終相依走出人生困境。瑪雅的出現(xiàn)，給AJ的生活帶來(lái)了美好，從他決定留下瑪雅的那一刻起，愛(ài)融化了他內(nèi)心的冰川，使他內(nèi)心的善良和柔軟展現(xiàn)出來(lái)，也把他對(duì)書(shū)的熱愛(ài)延續(xù)到生活中，盡管最后，AJ因病去世，書(shū)店老板的一生走完了，但島上書(shū)店還在繼續(xù)，讀書(shū)的氛圍，對(duì)書(shū)和生活的熱愛(ài)周而復(fù)始，愈加洶涌。
開(kāi)始在人們眼里AJ是一個(gè)自私冷漠的人，后來(lái)變成一個(gè)讓人喜愛(ài)的人。在我眼里，他開(kāi)始的自私和冷漠，其實(shí)是他的自我封閉，他把自己封閉起來(lái)，是想要守住自己心中那一塊珍貴的地方，他害怕一旦走人人群，就會(huì)消失不見(jiàn)，畢竟作為文學(xué)博士，有著自己的讀書(shū)品味，喜歡的是純粹的文學(xué)，不同于島上人們喜歡的是雜志和暢銷(xiāo)書(shū)。他雖然固執(zhí)，但很真實(shí)，一切選擇由自己的內(nèi)心出發(fā)，干凈的不加絲毫掩飾和偽裝。由于AJ的守候，書(shū)店給島上人們提供了所需的精神世界，讓更多的人滿足精神的需要，找到內(nèi)心的寄托。這本書(shū)雖然寫(xiě)了AJ的一生，但真正打動(dòng)我的是其中AJ對(duì)書(shū)和閱讀的熱愛(ài)，讓我覺(jué)得讀書(shū)是一件多么美好的事情，書(shū)店是這個(gè)世界上最美好的地方。從此，我的心里有了一塊AJ和島上書(shū)店的地方。
讀書(shū)可以改變一個(gè)人的精神狀態(tài)，填補(bǔ)內(nèi)心的空白，沒(méi)有書(shū)店的地方，算不上一個(gè)好地方，島上不能沒(méi)有書(shū)店，島上書(shū)店改變了人們的生活狀態(tài)，改變了身邊的一切，因?yàn)橛辛藭?shū)店，有了瑪雅和AJ，島上的人們開(kāi)始喜歡讀各種書(shū)，有了讀書(shū)的氛圍，書(shū)店成為島上的文化中心。書(shū)本對(duì)每個(gè)人都會(huì)或多或少的產(chǎn)生影響，即使短期內(nèi)看不到，其實(shí)已經(jīng)在悄然發(fā)芽，所以，讓我們多讀書(shū)吧，什么時(shí)候都不算晚，正如書(shū)中的警長(zhǎng)那樣。
這是一本溫暖的書(shū)，一本告訴我們閱讀和愛(ài)的書(shū)。教會(huì)我們什么是愛(ài)，包括愛(ài)人的能力和對(duì)愛(ài)的感知。告訴我們愛(ài)與被愛(ài)的能力，付出與接受的意愿，能拯救陷于孤獨(dú)絕境中的我們。書(shū)中有的不僅僅是愛(ài)與溫暖，還有書(shū)對(duì)于人的影響。讓我們記住，我們會(huì)成為我們所愛(ài)的那樣，是愛(ài)成就了我們，我們不全是長(zhǎng)篇小說(shuō)，也不全是短篇故事，最后的最后，我們成為一部人生作品集。
林海雪原讀書(shū)心得總結(jié) 篇12
《島上書(shū)店》本身故事性強(qiáng)，構(gòu)思完整。揉入了溫情，揉入了療愈。
一座交通不便的小島，一家書(shū)店。店主因?yàn)樯钪械囊馔庾児剩幱谌松凸龋L(fēng)格奇特，就像一座沒(méi)有人際聯(lián)結(jié)的孤島。改變，也是從一場(chǎng)意外開(kāi)始，店主開(kāi)始不關(guān)店門(mén)，出門(mén)跑步。想想故事的發(fā)生，是夠奇特，生活中，何嘗不是?好多人，也是一座座孤島，而使人和人產(chǎn)生聯(lián)結(jié)的，往往是敞開(kāi)了一扇門(mén)，推開(kāi)一扇窗。故事中，讓店主和其他人產(chǎn)生聯(lián)結(jié)的，是一個(gè)空降而來(lái)的孩子。打開(kāi)一扇門(mén)，孩子到來(lái)，而孩子又幫助打開(kāi)更多扇心靈之門(mén)。生活中，讓許多媽媽們產(chǎn)生聯(lián)結(jié)的，也往往是透過(guò)孩子。這是個(gè)很奇妙的事情。我也發(fā)現(xiàn)，孩子讓我和許多人產(chǎn)生了新的聯(lián)結(jié)。小區(qū)里，認(rèn)識(shí)的好多人，都是通過(guò)孩子。有時(shí)彼此覺(jué)得很熟悉了，見(jiàn)面交流一番，卻連名字也不知道，只互相稱呼“誰(shuí)誰(shuí)媽媽”，可也不妨礙彼此的真誠(chéng)。沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島。
第164頁(yè)，“因?yàn)閺男牡缀ε伦约翰恢档帽粣?ài)，我們獨(dú)來(lái)獨(dú)往。然而就是因?yàn)楠?dú)來(lái)獨(dú)往，才讓我們以為自己不值得被愛(ài)。有一天，你不知道是什么時(shí)候，你會(huì)驅(qū)車(chē)上路。有一天，你不知道是什么時(shí)候，你會(huì)遇到他(她)。你會(huì)被愛(ài)，因?yàn)槟憬裆谝淮握嬲辉俟聠巍Ｄ銜?huì)選擇不再孤單下去”。
愛(ài)是什么?如何去愛(ài)?如何感受到愛(ài)?愛(ài)能帶來(lái)什么?愛(ài)是需要去探索的藝術(shù)。
之前看小說(shuō)，灑完熱淚，之后就不記得為什么了。這次特意記錄下《島上書(shū)店》的淚點(diǎn)，好自我分析一下。199頁(yè)《海灘一日》。一篇出自孩子之手的作文，談?wù)劦墓P調(diào)，沉重的故事。為母子分離而涌淚，為逝去的孤島而感嘆。更為孩子的凈潔之心而欣慰。將一個(gè)不幸的故事，以理解、同情的筆調(diào)緩緩敘述，是成長(zhǎng)，是成熟，是真愛(ài)。關(guān)鍵的，不是事情本身，是對(duì)事情的解釋。以理解的筆觸去拼一幅歷史畫(huà)面，從敘事風(fēng)格可看出，孩子是解脫了，有點(diǎn)早熟，但畢竟是沒(méi)有包袱地融入新的生活中，去愛(ài)而非去怨恨。逝去的孤島，在沉沒(méi)的最后一刻，做了一個(gè)竭盡全力的安排。
寫(xiě)寫(xiě)筆記，不想劇透，沒(méi)看原著的可能摸不到頭緒，感興趣的還是自己看看原書(shū)。
看完小說(shuō)，最令我唏噓的，還是譯者之一孫仲旭，1973-20__，41歲，抑郁癥自殺，一座美麗的孤島。譯作有《麥田里的守望者》、《一九八四》、《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》等。
林海雪原讀書(shū)心得總結(jié) 篇13
從我買(mǎi)到這本書(shū)到看完，前后差不多是兩個(gè)月的時(shí)間(這學(xué)期看書(shū)的速度真的慢了很多，還有上次那本《洛麗塔》，唉……)，至今我還記得去買(mǎi)書(shū)時(shí)的一段對(duì)話：
“同學(xué)，請(qǐng)關(guān)注我們《把夢(mèng)留住》的義賣(mài)活動(dòng)。”我拿了其中一本翻了兩頁(yè)，然后說(shuō)：“好，我要一本吧。”接著那自愿者模樣的女生愣了一下，仿佛像劫后余生的說(shuō)：“啊?什么都不用問(wèn)就買(mǎi)了?好，請(qǐng)等一下。”
于是我就這樣拿到了這本書(shū)。“義賣(mài)”這個(gè)詞讓我想起了自己高中時(shí)跟Tony搞的一次類似活動(dòng)，拿著幾張“廢紙”，整著兩張丑臉和兩張臭嘴就去了“義賣(mài)”，后來(lái)還真的給我們弄到了幾個(gè)錢(qián)去換了體育用品送給聾啞學(xué)校，而且上了報(bào)紙的某版一個(gè)角落里，當(dāng)然那張剪報(bào)到后來(lái)是遺失了。
《把夢(mèng)留住》，葉楠西部支教紀(jì)實(shí)，讀完后有點(diǎn)類似報(bào)告文學(xué)的感覺(jué)卻少了一份嚴(yán)肅而多了一份真情。全書(shū)296頁(yè)下來(lái)西部環(huán)境的惡劣已經(jīng)深深的進(jìn)駐了讀者的腦袋，但作者并沒(méi)有在書(shū)里做太多的社會(huì)批判，怨天尤人或者唉聲嘆氣。一次次的風(fēng)趣幽默，一次次彷徨和無(wú)助后的樂(lè)觀與鼓勵(lì)，可以說(shuō)《把夢(mèng)留住》更多的是在留住每位讀者的信心。但即便書(shū)里是有了灑脫的文字與激情的演講，西部孩子的現(xiàn)實(shí)依然是讓作者的心痛和無(wú)奈流露于字里行間。作為一個(gè)個(gè)人，懷著青春的激情和對(duì)人生的憧憬選擇了放棄城市的繁榮，身體力行的投入到西部建設(shè)的行列中，這本身就已經(jīng)是值得敬佩了，所以當(dāng)葉楠來(lái)到漳州校區(qū)開(kāi)專題講座的時(shí)候全場(chǎng)基本淚流滿面。對(duì)于這樣一些我們無(wú)力改變的殘酷現(xiàn)實(shí)，我們不可能要求所有的志愿者和所有關(guān)注貧困兒童教育的人都像Mother Teresa那樣苦行僧的行動(dòng)，我們應(yīng)該感謝的是他們把這些信息帶到了我們眼前，帶到了我們身邊，用他們的行動(dòng)，文字和圖片開(kāi)始深刻的規(guī)劃著我們應(yīng)該為那些孩子們創(chuàng)造的將來(lái)。
唯一感到可笑的是，那個(gè)曾經(jīng)也有過(guò)夢(mèng)想和激情的小孩如今卻裝作理想與冷靜寫(xiě)下他看完這本書(shū)后的感想。現(xiàn)實(shí)可以鍛煉人，也可以消磨人，即便是雄心壯志的“這個(gè)星期我要”也可以在一場(chǎng)大雨或者一場(chǎng)大戰(zhàn)以后灰飛煙滅。產(chǎn)生激情并不困難，困難的是保持這份火種，所以在許多人看來(lái)不屑一顧的李敖卻是讓我如此入迷，即便我并不了解他的著作也可以感受到他的膽，其實(shí)我們只是一塊豆腐。看完《把夢(mèng)留住》我再一次感到了自己的無(wú)知，有時(shí)候所謂的成長(zhǎng)只不過(guò)是井口變大了而已，你還是井下面的那只青蛙。
葉楠在書(shū)的最后說(shuō)了一句很有感覺(jué)的話“痛苦和幸福原來(lái)是一張白紙的兩面，就看你選擇哪一邊怎么書(shū)寫(xiě)了。”很多時(shí)候，一切關(guān)于煎熬和悲傷的故事到后來(lái)都會(huì)成為甘甜的回憶。
但是，西部的孩子有機(jī)會(huì)去品味這份甜美嗎?
林海雪原讀書(shū)心得總結(jié) 篇14
世界的歷史文卷中，中華民族必定被其列于首位。只要對(duì)歷史略知皮毛的人都會(huì)知道，中國(guó)擁有著長(zhǎng)達(dá)五千年歷史文化，二十余個(gè)朝代。他們所代表的都是中華人民共和國(guó)的形象、尊嚴(yán)與威嚴(yán)!各朝各代的文化教育，各國(guó)各軍的你征我伐，都成為了人們眼中的主要旋律。可以說(shuō)在所有人的眼中都只有傳奇戰(zhàn)事、諸侯形式與琴棋書(shū)畫(huà)、兵書(shū)詩(shī)詞，其余的東西完全被忽視與人們的視野之外。而更重要是人們因此對(duì)問(wèn)題思考的多樣性、深度也都受到了更大的限制，使自己的生活、處事都面臨著不盡的麻煩。
當(dāng)我重展書(shū)卷，再次回顧中華民族五千年的悠久歷史之時(shí)，我頓時(shí)恍然大悟，“中國(guó)的歷史所有的不僅僅只有軍、政、文、詞，更有各大戰(zhàn)事共同的戰(zhàn)略重點(diǎn)——策劃。”
當(dāng)炎黃兩帝分立兩邦之時(shí)起，這個(gè)世界上就有了“戰(zhàn)爭(zhēng)”。不論是為了實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一、全國(guó)統(tǒng)一，還是為了一雪喪權(quán)辱國(guó)之恥，甚至是老百姓推翻腐敗政府，無(wú)不使用這種血肉橫飛、殘忍無(wú)情的行為。可以說(shuō)，從夏朝建立以來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)已成了中華民族乃至全世界侵略擴(kuò)張、解決問(wèn)題的一種必要方式。但最重要的，卻不是戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)成敗，而是戰(zhàn)前的策劃與過(guò)程。春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄。這一時(shí)期的中國(guó)，百家爭(zhēng)鳴，群雄爭(zhēng)霸。戰(zhàn)爭(zhēng)年代就此來(lái)臨，大國(guó)吞小國(guó)，小國(guó)尋謀士，謀士拜大國(guó)。這已經(jīng)成為了春秋戰(zhàn)國(guó)千古不變的定律。在這個(gè)國(guó)際性食物鏈中，最弱小的一環(huán)——謀士，卻是最關(guān)鍵的一節(jié)。
不論是傲慢強(qiáng)大的秦、晉、楚、宋、齊，還是后起之秀的魏、韓、趙、燕。都因謀臣為其效力，而日漸壯大。越國(guó)大夫范蠡。當(dāng)越王勾踐要先發(fā)制吳時(shí)，范蠡竭力勸阻。可勾踐不聽(tīng)，才招致大敗。而勾踐被吳王圍困之時(shí)，范蠡定計(jì)使勾踐得救，并同勾踐臥薪嘗膽，深謀二十余載，最終滅吳，越王才得以稱霸。后又有兵家孫臏向田忌獻(xiàn)賽馬之策，與國(guó)王和諸公子賭以千金。結(jié)果三戰(zhàn)兩勝。由此而得重用，率齊軍威懾天下。隨后還有西漢的曲逆侯陳平，曾經(jīng)是策士，“起為策士，輔成帝國(guó)”。三國(guó)時(shí)期的一代圣賢——臥龍諸葛亮，與劉備共商天下大事，定以三分天下之良策。后來(lái)的“空城計(jì)”、“七擒六縱”、“智奪瓦口隘”、“智取定軍山”等，都是策劃高手的杰作。
這樣的例子還有很多很多，如同郭隗也是一個(gè)策士，他引用千金市骨這個(gè)典故，為燕王獻(xiàn)計(jì)“厚幣而招賢”。燕王依其言，在易水之旁，筑起高臺(tái)，積黃金于臺(tái)上，以奉四方賢士，號(hào)為“招賢臺(tái)”。后人因此用“千金市骨”來(lái)比喻求才若渴。秦攻趙，趙派平原軍從門(mén)下選二十隨從赴楚求援，但選來(lái)選去差一人，此時(shí)有一個(gè)叫毛遂之人以囊錐為喻，說(shuō)如讓自己處于囊中，早已脫穎而出，等不到今天。果然，在楚國(guó)談判時(shí)，毛遂威言而加，才華畢露，“致楚王立定合從之約”。還有一位最年輕的策士，“十二拜上卿”的甘羅，小小年紀(jì)出使趙國(guó)，趙王嘲笑他，他則說(shuō)：“秦王用人，各因其任。年長(zhǎng)者任以大事，年幼者任以小事，臣年最幼，故為使于趙耳。”
至今為止，各種謀士以各種方式把自己的名字載入史冊(cè)。古人因此而云：“術(shù)謀之人，以思謨?yōu)槎龋誓艹刹呗灾R。”
當(dāng)我合書(shū)而思時(shí)，仿佛感受到了一種恐怖的力量。中華歷史擁有的不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一面或者是幾面，而是多樣性的。很多方面的問(wèn)題我們都沒(méi)有去關(guān)注過(guò)，因而也很少獲得更大的收益。事實(shí)上，人們很少注意到中國(guó)歷史的各個(gè)方面。這致使我們對(duì)過(guò)去歷史學(xué)習(xí)的方方面面難以擴(kuò)大、深入。而不光是歷史，就連我們現(xiàn)在生活的各方各面，我們也未能看透，更導(dǎo)致了許多機(jī)會(huì)從我們的眼前溜過(guò)。因而，對(duì)于過(guò)去與現(xiàn)在乃至將來(lái)，我們所該考慮的事情與問(wèn)題，不能僅僅是單一的一面，而必須是多樣性的，要有更深入、廣闊的見(jiàn)解才能得到更大的收獲。
林海雪原讀書(shū)心得總結(jié) 篇15
寒假期間我讀了一本名著，使我深受鼓舞。
它主要講述了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命者的故事。主人公牛虻原名亞瑟，生長(zhǎng)在豪門(mén)富家，從小養(yǎng)尊處優(yōu)。他在大學(xué)里參加了秘密革命組織青年意大利黨，之后經(jīng)人告密，亞瑟和一些黨內(nèi)同志被捕。當(dāng)亞瑟出獄后，他的行為受到黨內(nèi)同志鄙棄，恰在此時(shí)，又得知自我是神學(xué)院院長(zhǎng)蒙泰尼里的私生子。雙重打擊下，亞瑟的精神失常，留下字條偽稱自盡，本人則偷渡去了南美洲。
在南美，他墜入了“真正的地獄之中”。他做過(guò)雜工和賭窟仆人，被一名水手打成殘疾，傷愈后又到雜耍班子充當(dāng)小丑，受盡恥笑和侮辱。非人的遭際極大的改變了亞瑟的相貌，以至十三年后他當(dāng)年的戀人和父親應(yīng)對(duì)他竟然認(rèn)不出來(lái)。
精神的變化也是巨大的，回到意大利后，他因?yàn)樯囝^十分厲害，而被人稱為“牛虻”，但他自我卻把這個(gè)綽號(hào)當(dāng)作筆名在各大報(bào)紙上發(fā)表政治諷刺文章。
最終在一次偷運(yùn)軍火行動(dòng)中，牛虻在蒙泰尼里主教的同意下，被判處槍決。但在牛虻死后不久，蒙泰尼里也因“心臟動(dòng)脈瘤破裂”而突然去世。
牛虻的經(jīng)歷使我感到敬佩，他在種.種磨難的打壓下仍能站起來(lái)同教會(huì)努力作不妥協(xié)斗爭(zhēng)，力圖喚醒對(duì)教會(huì)心存幻想的人們。在此刻的和平年代，我們又如何能體會(huì)到當(dāng)時(shí)革命的殘酷，可是那些勇敢的革命者的精神將永遠(yuǎn)印在我的心里。平常我就因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折就不敢努力向前，二牛虻卻能不畏艱險(xiǎn)，揭露主教的偽善，譴責(zé)他當(dāng)年的卑劣勾當(dāng)。
這部浸透著革命英雄主義的作品讓我懂得更加珍惜此刻的和平時(shí)光。因?yàn)槲颐靼走@份和平是來(lái)之不易的，它是用千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)革命者的熱血換來(lái)的，這每一份熱血里都含著一種不屈不撓的革命精神。
林海雪原讀書(shū)心得總結(jié) 篇16
卡爾維諾在1982年講稿里說(shuō)，博爾赫斯的每個(gè)小說(shuō)，多少都在映射宇宙的無(wú)限性;鏡子、死亡、黑暗、永恒;然而，博爾赫斯自己說(shuō)道，無(wú)限性是卡夫卡小說(shuō)的特性。他漫無(wú)邊際的黑暗，他敘述的故事中那些深不可測(cè)的權(quán)威。如此說(shuō)來(lái)，按照“形式與內(nèi)容統(tǒng)一”的概念，那么他未完的《城堡》也是“無(wú)限性”的體現(xiàn)之一：畢竟，如果最后有一個(gè)結(jié)局，那就無(wú)法體現(xiàn)永無(wú)至盡的黑暗了，一個(gè)句號(hào)，意味著他不再與騎桶人、鄉(xiāng)村醫(yī)生們一起，永遠(yuǎn)處于“未完成”的墜落之旅。《小徑分岔的花園》里提到了一個(gè)沒(méi)有結(jié)尾的小說(shuō)：一個(gè)永遠(yuǎn)未完成的小說(shuō)暗示著永未完成的時(shí)間。而卡夫卡，則是用未完成的小說(shuō)暗示永無(wú)止境的世界。
另一個(gè)啟示是馬爾克斯的著名故事：在閣樓上讀到“格里高里清早醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成了甲蟲(chóng)”，然后大呼“小說(shuō)可以這樣寫(xiě)?”然后就開(kāi)始他的偉大征途了。很難說(shuō)清，還有多少人用何種方式在卡夫卡的文本里獲得經(jīng)驗(yàn)，另加詮釋?于我來(lái)說(shuō)，初讀《騎桶人》時(shí)，看到“我”越飛越遠(yuǎn)，“終于消失”時(shí)，被這個(gè)奇妙的敘述角度攪得思考不能。但于他，似乎怎么解釋，都不怎么完善。
詮釋和解讀，易讓人鉆牛角尖。我們回望卡夫卡那些讓人震懾的東西，包括《城堡》那永無(wú)止境的長(zhǎng)，《鄉(xiāng)村醫(yī)生》的完全非邏輯性，《騎桶人》的輕逸與自我消失，《變形記》讓馬爾克斯震撼的、完全不加解釋的變化過(guò)程。卡夫卡之令世界驚異不是因?yàn)樗姆丙惗嘧儯撬暮?jiǎn)約。他去掉了太多太多現(xiàn)代小說(shuō)約定俗成的規(guī)矩，扭轉(zhuǎn)了它們。相比起來(lái)，海明威自認(rèn)為把英語(yǔ)的亂毛剪了個(gè)干凈，但他至少是在一個(gè)正常的世界里敘事。卡夫卡則遠(yuǎn)在其外：語(yǔ)言以及他的精神另構(gòu)成一個(gè)世界，完全不合邏輯，只符合語(yǔ)言本身。維特根斯坦以為，哲學(xué)是種語(yǔ)言游戲，卡夫卡就是在玩這種游戲——雖然，如大多數(shù)文本的色彩所暗示的，他也許并不快樂(lè)。社會(huì)學(xué)家會(huì)認(rèn)為那是周遭世界對(duì)他心靈的投影——倘若真的這么想，那就太低估了卡夫卡的精神世界。
我就是這樣想象他的：他一路走來(lái)，信手破壞了所有即定規(guī)則;他破掉了文本們故步自封的玻璃罩，給出了萬(wàn)千眾像折射的可能性。由于這些規(guī)則此前如此森羅密布，于是，他的破壞如此觸目，以至于像爆破的火焰一樣，激發(fā)了博爾赫斯、馬爾克斯們的聯(lián)想和贊嘆。但他自己對(duì)解讀卻不置一詞(也因?yàn)椴剂_德發(fā)表這一切時(shí)，他已經(jīng)死了)。對(duì)他的一些解析，譬如絕望，譬如灰暗，譬如敏感，想必都是準(zhǔn)確的;但對(duì)于他的奇思妙想，我傾向于認(rèn)為，那是他的破壞行為，而不是構(gòu)建。雖然這種破壞最終構(gòu)建了另一種屬于他的體系和世界，并且在多年以來(lái)，成為20世紀(jì)文本的新傳說(shuō)。
林海雪原讀書(shū)心得總結(jié) 篇17
今日我看了《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)，真是世界之大，無(wú)奇不有，世界真奇妙!
最引人注目的一篇是水池的下水管為什么是彎的因?yàn)橄滤览锸峙K，不僅僅散發(fā)著臭氣，還住著許多小蟲(chóng)子，如果管道是直的，下水道的臭味和小蟲(chóng)子就會(huì)沿著管道跑出來(lái)，而彎曲的下水管能夠封存住一些水，這些水能夠阻止臭氣溢出和堵住小蟲(chóng)子。原先彎的下水道比直的下水道更有作用呀!
能夠應(yīng)用到井里，把臟水排出來(lái)。為什么樓上的排水管是直的呢哦，原先他是排雨水的，能夠澆花，能夠收集。原先這是很科學(xué)辦法。還有一篇我也很喜歡，就是為什么導(dǎo)彈能飛的很遠(yuǎn)
因?yàn)閷?dǎo)彈上裝有可產(chǎn)生推力的發(fā)動(dòng)機(jī)，能為導(dǎo)彈飛行供給動(dòng)力。發(fā)送機(jī)使用的液體或固體的推進(jìn)劑在燃燒后能產(chǎn)生出高溫氣體，經(jīng)噴管高速排出，產(chǎn)生很強(qiáng)的反作用力推動(dòng)，導(dǎo)彈前進(jìn)。原先導(dǎo)彈有如此大的力量能夠推進(jìn)，能打到很多目標(biāo)。我以后好好學(xué)習(xí)研究出一種新型導(dǎo)彈就是油和電配載在一齊的燃料，能夠發(fā)射到索馬里去打海盜。
《十萬(wàn)個(gè)為什么》使我增長(zhǎng)了知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，學(xué)到了很多很多科學(xué)原理。
林海雪原讀書(shū)心得總結(jié) 篇18
拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)過(guò)許多不同的流派：智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過(guò)人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
在剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g``````但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘，創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。
在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見(jiàn)解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書(shū)中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛(ài)情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō)：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來(lái)到了一片廣闊的新天地，那個(gè)時(shí)候這片未開(kāi)墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過(guò)要確立統(tǒng)治者來(lái)管理這里，他們過(guò)的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂(lè)，他們?yōu)檫@片土地帶來(lái)了文明并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時(shí)間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無(wú)意義行為，老布恩迪亞開(kāi)始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚(yú)，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開(kāi)創(chuàng)的馬貢多，乃至整個(gè)拉美的近代史，從一開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中。阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海，十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開(kāi)始了對(duì)壓迫的反抗。奧雷良諾，即書(shū)中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使政府坐在了談判桌的對(duì)面。可是他所爭(zhēng)取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)錘垂老矣。他打算 再次戰(zhàn)斗來(lái)捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚(yú)的怪圈中。
家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河中波濤洶涌的時(shí)刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見(jiàn)證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見(jiàn)證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí)，這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書(shū)卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過(guò)是家族不可避免的宿命，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過(guò)羊皮書(shū)卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺(jué)。早在羊皮書(shū)破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說(shuō)“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)，也早就知道”。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道。《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他，掩卷長(zhǎng)思，你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
林海雪原讀書(shū)心得總結(jié) 篇19
我在生活作文的《欣賞讀本》中，讀到一篇文章――《訪紹興魯迅故居》。里面提到閏土。當(dāng)時(shí)，我對(duì)閏土很好奇，他長(zhǎng)什么樣?是個(gè)怎樣的人?當(dāng)在語(yǔ)文課上學(xué)了《少年閏土》這篇課文后，我最后認(rèn)識(shí)了閏土。
深藍(lán)的天空掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。其間有一個(gè)十一、二歲的少年，項(xiàng)戴銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。這少年便是閏土。從這段文字中，我了解到閏土是一個(gè)機(jī)智勇敢的少年。
閏土是捉鳥(niǎo)的能手：他在雪地里掃出一塊空地，用短棍支起一個(gè)大竹篩，撒下秕谷，看見(jiàn)鳥(niǎo)在吃了就一拉，那鳥(niǎo)就被罩在大竹篩里了。用這種方法能捉到各種各樣的鳥(niǎo)。讀到那里，我想：如果我也能用著種方法捉到多多的鳥(niǎo)就好了。
閏土也喜歡在潮汛時(shí)看魚(yú)：在潮汛時(shí)，有很多魚(yú)跳出來(lái)，有長(zhǎng)著兩條腿的飛魚(yú)。看到那里，我想我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)蝌蚪會(huì)長(zhǎng)出兩條腿，并沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)其他長(zhǎng)兩條腿的魚(yú)。
夏天，閏土和他的小伙伴門(mén)能夠在沙灘上拾五顏六色、奇形怪狀的貝殼。在魯迅的心目中，閏土知識(shí)豐富，活潑可愛(ài)，聰明能干，他的生活充滿樂(lè)趣，豐富多彩令人向往。而魯迅和他往常的朋友卻生活在有高高圍墻的院子里。每一天只能望著高墻上四腳的天空。他們的生活天地很狹窄。
我和那時(shí)候的魯迅一樣。生活天地也很狹窄，每一天只能一個(gè)人呆在家里沒(méi)有小伙伴和我玩，就只能玩玩具、看電視、玩電腦游戲。我真想像閏土一樣擁有多姿多彩的童年。
林海雪原讀書(shū)心得總結(jié) 篇20
十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的主題似乎總在圍繞“通奸”(Adultery)這個(gè)詞。------無(wú)論是司湯達(dá)的<紅與黑>，霍桑的<紅字>還是列夫托爾思泰的<安娜卡列尼娜>，甚至連恩格斯也在其著作<家庭`私有制和國(guó)家>中贊揚(yáng)“通奸”行為，并稱之“騎士之愛(ài)”。
于之相較，發(fā)表于1850年霍桑的<紅字>是最具爭(zhēng)議的一部作品。僅只其以十七世紀(jì)中期加爾文者派統(tǒng)治下的波士頓為小說(shuō)的背景在當(dāng)時(shí)保守的社會(huì)下就頗為大膽與新穎。小說(shuō)出版后立刻在美國(guó)引發(fā)強(qiáng)烈反響，并被譽(yù)為“本世紀(jì)最重要的小說(shuō)之一”，霍桑本人也因此名聲大噪。
<紅字>主要描寫(xiě)了四個(gè)人物: 因?yàn)椴缓侠淼幕橐鲋贫榷嗫鄴暝呐魅斯獺ester Prynne， 浪漫懦弱的牧師Dimmesdale， 陰險(xiǎn)狡詐的丈夫Roger Chillingworth， 以及Hester和Dimmesdale私通生下的女兒Pear。 小說(shuō)以:“新殖民地的開(kāi)拓者們?cè)谌f(wàn)事草創(chuàng)之時(shí)忘不了與墓地同時(shí)修建的監(jiān)獄，”開(kāi)篇，接著 記敘Hester Prynne這個(gè)在一個(gè)在婚姻上遭到不幸的女人，年輕美貌，卻嫁給了身體畸形多病的術(shù)士Roger Chillingworth，夫妻間根本談不上愛(ài)情，后來(lái)，Roger又在海上失蹤，杳訊全無(wú)，Hester孤獨(dú)的過(guò)著日子。這時(shí)一個(gè)英俊有氣魄的青年牧師，Dimmesdale闖入了她的生活，他們真誠(chéng)的相愛(ài)了，度過(guò)了一段隱私的愛(ài)情生活。不久，Hester由于懷孕的隱情暴露，以通奸罪被抓，在獄中生下了女兒Pearl。為了維護(hù)情人的名聲， Hester不得不終身穿著一件繡著紅色A字的外衣，與此同時(shí)Hester的丈夫Roger回來(lái)了，他察覺(jué)到了妻子與牧師的奸情，并展開(kāi)了一系列處心積慮的報(bào)復(fù)行為。小說(shuō)的高潮發(fā)生在即將升為主教的Dimmesdale在枷刑臺(tái)上的自我懺悔，最后。他扯開(kāi)上衣，人們見(jiàn)到了烙在他胸口的紅色A字------
Prynne的詞根是“窺探”， Dimmesdale是“迷惘”， Chillingworth意為冷酷的性格，而Pearl，珍珠，不僅象征著純潔，也有果實(shí)的蘊(yùn)意。霍桑將人物的命運(yùn)和小說(shuō)的線索巧妙地寄托在了人物的名字之中，他不僅僅只是想要通過(guò)一個(gè)感人的愛(ài)情故事悲劇來(lái)揭露加爾文派對(duì)人們精神，心靈和道德的摧殘。在<紅字>這部小說(shuō)中，無(wú)處不表現(xiàn)出作者對(duì)新移民堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神的崇敬。與霍桑同時(shí)期的梭羅認(rèn)為<紅字>這部小說(shuō)是對(duì)美國(guó)歷史的解析與贊歌，他說(shuō)，從一個(gè)字母A，我們看見(jiàn)了一個(gè)國(guó)家A(The whole country named letter "A" appears until we see the letter "A"。)
然而，<紅字>這部小說(shuō)最終還是沒(méi)有突破“通奸”的下場(chǎng)必然是“死亡”這一規(guī)律性的結(jié)局。在小說(shuō)的中期，每每看到牧師Dimmesdale的內(nèi)心獨(dú)白甚至他與Prynne在樹(shù)林密會(huì)時(shí)我甚至?xí)詾樗麄儗⑺奖汲晒ΑＲ苍S大部分人認(rèn)為作者安排Prynne與Dimmesdale的死是必然的，符合人們的思維慣性以及社會(huì)現(xiàn)狀，但是為什么我們不能接受一個(gè)皆大歡喜的結(jié)局呢?例如Prynne帶著Pearl與Dimmesdale跑到紐約去， Chillingworth在悲憤中死去等等，我相信就是連霍桑本人也是有過(guò)這樣的猶豫的，但他最終還是向他的思想和社會(huì)低了頭，這一點(diǎn)，從他加入布魯克林農(nóng)場(chǎng)并非信念而是為了成家結(jié)婚這一舉動(dòng)中就不難看出。
D`H 勞倫思在成名前曾將霍桑當(dāng)作自己的偶像，甚至在其本人的作品<兒子與情人>中大量的細(xì)節(jié)與景色描寫(xiě)都受到了霍桑影響。但是正如他所強(qiáng)調(diào)的，如同他的小說(shuō)獲得的贊譽(yù)，霍桑是個(gè)“重要”的作家。
重要和偉大，往往只有一步之遙。