《大王書》讀書心得體會(huì)（精選15篇）
《大王書》讀書心得體會(huì) 篇1
《大王書》是一本十分富有吸引力的書!
他曲折的故事，感人的場(chǎng)景，動(dòng)人的畫面都吸引著讀者。故事大體內(nèi)容寫了一個(gè)從地獄出逃的人——熄在眾巫師的幫助下，用邪惡的手段坐上了這個(gè)城市王的寶座。
熄殘暴，弄的民不聊生，人們?cè)孤曀钠饏s又敢怒不敢言。他為了坐享太平，剝奪了反對(duì)他的人的聲音、光明語言和靈魂。他將收集來的光明、聲音、語言、靈魂封鎖在了4個(gè)口袋里，將它們藏在了4座大山里，每一座山都有一條法力無邊、窮兇極惡的狗來把守。他為了使自己的皇位更加穩(wěn)定，燒毀了所有使人類文明進(jìn)步的書籍，對(duì)藏匿文字者給予了最為嚴(yán)厲的處罰。但在燒書過程中，卻有一本書逃了出來，它就是書中——大王書。大王書改變了一個(gè)放羊娃——茫的命運(yùn)，使他成為了一個(gè)王，正義的王。在助手——柯的幫助下，他們的軍隊(duì)越來越強(qiáng)大。與此同時(shí)，在這個(gè)戰(zhàn)火不斷、血光沖天的軍營(yíng)里卻有一個(gè)茉莉般純潔的女孩——瑤。茫愛瑤，但是為了天下，他又犧牲了瑤。
瑤愿意為茫去付出她的一切，甚至生命。這是可歌可泣的愛，這也是無私的愛，這更是偉大的愛!瑤的犧牲有了價(jià)值，她奪回了人類的光明。
從《大王書》里，我學(xué)到了許多——無私的大愛，正義的心情和知識(shí)的可貴。
《大王書》讀書心得體會(huì) 篇2
從未想過一個(gè)幻想故事如何體現(xiàn)”真“，但從《大王書》里每一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的情景，我感覺到了”真“，里面有些部分都比較接近現(xiàn)實(shí)，而且還有很有想像，首先促成了一本完美的幻想故事。
記得有一段故事是這樣的：當(dāng)茫的軍隊(duì)被熄的軍追趕時(shí)，茫發(fā)現(xiàn)有一個(gè)陌生的小女孩不小心掉進(jìn)沼澤里了，熄就在身后，但茫卻不假思索去拉小女孩，半天才拉出小女孩，熄此時(shí)也已趕到離他們不遠(yuǎn)處的地方。從這里充分體現(xiàn)了茫的善良，身處困境，善良的他還是拒絕不了她可憐的身影，憐憫的眼神，同樣熄是險(xiǎn)惡的，作者為了襯托，融入了焚書坑儒這個(gè)歷史典故，使得這本書的正義與邪惡完完全全分開了，并且形成了鮮明的對(duì)比。
正義終究勝利邪惡，在文章結(jié)尾作者用動(dòng)人的筆調(diào)畫了個(gè)圓滿的句號(hào)，同時(shí)，小女孩瑤為了保護(hù)茫犧牲了，多么感人的場(chǎng)面，多么動(dòng)人的情景�，幟鎸�(duì)兇惡的黃狗毫無退縮，為了搭救恩人茫，她面無懼色的撲向黃狗，茫得救了，而他卻再也看不到瑤烏黑雪亮的眼神，小巧輕盈的步伐，但他卻忘不了瑤那流了一肩的長(zhǎng)發(fā)和藍(lán)色的裙擺在藍(lán)天綠樹映襯下風(fēng)中飛舞飄揚(yáng)的樣子。從此他將金山改名為”瑤山“。
瑤、茫都是十分善良的孩子，他們都有一顆善良的心，而對(duì)熄的重重阻撓，他們并肩作戰(zhàn)，為人民而戰(zhàn)，面對(duì)敵軍的次次攻擊，他們齊心協(xié)力，為和平而斗。
這么一個(gè)幻想故事，里面的道理真多，只要細(xì)細(xì)品味，就會(huì)有更多的收獲。
《大王書》讀書心得體會(huì) 篇3
寒假其間，我閱讀了曹文軒撰寫的長(zhǎng)篇小說《大王書》。
這套書共有四部，因?yàn)橹怀隽饲皟刹�，后兩部還沒有出版，所以我只看了《大王書》的第一部和第二部—— 《黃琉璃》和《紅紗燈》。書中講的是一個(gè)叫茫的放羊娃被無法忍受逃出地獄的熄壓迫的民眾所擁立成為王，書中講述了這位少年王對(duì)王者之路的苦苦探尋……
我看完這兩本書后，覺得不但非常有趣，而且還很特別。比如說曹文軒給書中人物起的名字。書中人物的名字都只有一個(gè)字，而且都是有規(guī)律的：女孩們的名字都是以”王“字做部首，如瑤、瓊、璇;茫軍將領(lǐng)的名字都是以”木“字做部首，如柯、枷、檀、棲、榴、梅、杼;熄軍將領(lǐng)的名字都是以”犬“ 字做部首，如猇、狄、猺、狷、猻;在熄的琉璃宮北面樹林深處巫屋中的巫師們的名字都是以”蟲“字做部首，如蚯、虻、蟻、螂、蚪、虱、螢、蝸、螨、蝙、蜴、蠓;與茫一起看日升日落、草榮草枯、云漲云消的白羊，它們的名字都是以”土“ 字做部首，如坡、垛、埂、埃、墟、壤、柯、坂、垣、壇、坦。
書中人物的名字很有趣，不過我又在書中發(fā)現(xiàn)了一處更有意思的地方，還有些讓我不得其解：在茫的羊群中有一只小羊，它的名字叫”柯“。在第一部《黃琉璃》中，曹文軒把它長(zhǎng)大后的樣子寫成了一頭威武雄壯的大公羊，而在第二部《紅紗燈》中，它卻”搖身一變“，變成了一只美麗的成年母羊。我不清楚作者為什么要這樣寫，也許是他忘了在《黃琉璃》中已經(jīng)把坷寫成了一頭公羊，所以才會(huì)在《紅紗燈》中將坷又寫成了一只母羊。也許是無意間的，但卻給了我一個(gè)思考的空間。
我看完這兩本書后，覺得很不過癮，于是便又讀了一遍。它們帶領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)前所未有的幻想世界，使我感受到光明與黑暗曠日持久的對(duì)峙，我看到了無數(shù)線或、美麗的生命，他們只有一個(gè)目的：將黑暗永遠(yuǎn)封進(jìn)地獄，把光明傳播到人間的每一個(gè)角落……
《大王書》讀書心得體會(huì) 篇4
書中講的是出逃自地 獄的熄剝奪人間的光明、聲音、語言、靈魂…… 但是，他擔(dān)心文字會(huì)讓人們覺醒，為此，他發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)災(zāi)難。
可是大王書的新主人茫 帶領(lǐng)他的軍隊(duì)和百姓與熄旗下的百萬軍隊(duì)及巫師團(tuán)展開殊死較量，最終茫軍推翻了熄王朝的統(tǒng)治，解救出了災(zāi)難中的人們。
讀了這本書，我深切感到，堅(jiān)持是他的最高品格，忍受是他的最大美德。給我印象最深的是在”銀山之戰(zhàn)“中，當(dāng)百萬大軍無法攻上山頭時(shí)，將軍們向茫建議放棄銀山，士兵們也軍心渙散，即使在這樣的時(shí)候，茫仍然不放棄，堅(jiān)持了一個(gè)月，終于等來了白狗的克星”璇“，取得了銀山之戰(zhàn)的勝利。
是啊!古往今來有多少人都是靠了堅(jiān)持才取得了成功。愛迪生為了研制電燈在實(shí)驗(yàn)室里常常一天工作十幾個(gè)小時(shí)，有時(shí)連續(xù)幾天試驗(yàn)，竟將1600多種耐熱發(fā)光材料逐一地試驗(yàn)下來。愛迪生的成功靠的是什么?就是堅(jiān)持。談遷編寫《國(guó)榷》被小偷偷走后并沒有放棄，而是又用了好幾年時(shí)間編寫一部更加翔實(shí)、精彩的明史巨著。巴斯德 就說過：”我達(dá)到目標(biāo)的惟一的力量就是我的堅(jiān)持精神�！�
我不由自主地想到了我自己。我們的任務(wù)是學(xué)習(xí)，有時(shí)候做奧數(shù)題，想了好久想不出來就放棄了，其實(shí)再想一會(huì)兒答案就要出來了，可是我卻沒有耐心了，等下次再做時(shí)，原來的思路都忘記了，還得重新思考。如果現(xiàn)在學(xué)習(xí)不能做到堅(jiān)持，那以后做事情怎么能堅(jiān)持呢?又怎么能做成大事情呢?
《大王書》讀書心得體會(huì) 篇5
暑假期間，我閱讀了由著名作家曹文軒所寫的書籍《大王書》。
這本書我早就聽同學(xué)們說過，聽看過的同學(xué)說，這本書寫的很好，既生動(dòng)又具體，是讀者身臨其境。我禁不住這迷人的誘惑，便去書店買了一本，拿回家欣賞。
這本書主要寫的是出逃自地獄的熄剝奪了人間的光明、聲音、語言、靈魂……分別裝進(jìn)四個(gè)魔袋。熄將四只魔袋放置與王宮邊緣的四座大山的頂峰。這四座山，分別名為：金、銀、銅、鐵。金山由黃狗把守，銀山由白狗把守，銅山由紅狗把守，鐵山由黑狗把守。熄害怕人類智慧而美麗的文字遲早會(huì)讓人們覺醒，所以，熄決定焚燒所有文字。
在焚書大會(huì)上，突然從書山中間飛出了一本書。它可不是一本普通的書，它是書中之書，是書中之王—大王書!它飛到了放羊娃茫—的手中。
在刀光劍影的漫長(zhǎng)黑夜里，茫帶領(lǐng)著他的軍隊(duì)和百姓與熄的百萬軍隊(duì)及巫師團(tuán)展開了殊死的較量。雖然茫知道他的隊(duì)伍靠數(shù)量根本打不過熄的軍隊(duì)，但是，是大王書給了他智慧，是將軍柯給了他力量，是瑤給了他自信，是他的羊群讓他有了愛心。他在自己的努力和別人的幫助下，終于成為了一個(gè)帥氣、自信、陽光、勇敢的王。
我最喜歡的是最后一篇。里面寫的是茫要帶領(lǐng)軍隊(duì)攻克金山(由黃狗把守)。軍隊(duì)剛來時(shí)，大家充滿了信心，暗下決心一定要讓人們得到光明!可是，面對(duì)這黃狗的一場(chǎng)惡戰(zhàn)過后，異想不到的事情發(fā)生了。那只黃狗好象中了魔法似的，對(duì)著士兵一通亂咬。而且每一口都命中要害，一口就能讓人斃命。茫的第一小隊(duì)幾乎全軍覆沒!整個(gè)金山成了一個(gè)血的海洋。
茫和柯都驚呆了!他們想不到一只小小的狗就能殺死一只突擊小隊(duì)!這一件事讓茫費(fèi)勁心思。無意中，茫打開了大王書。他看到了一個(gè)人。她有三個(gè)影子。她的身材很迷人，讓茫很癡迷。茫在想：”難道只要找到一個(gè)擁有三個(gè)影子的人就可以了?“他就派人四處尋找擁有三個(gè)影子的人。后來，在一片空地上站著瑤。突然，茫發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人不可思議的現(xiàn)象�，幷驹诘厣�，在夕陽的照耀下，茫發(fā)現(xiàn)瑤竟然有三個(gè)修長(zhǎng)的影子，和大王書上一樣迷人。�？炜蘖耍氩坏浆幘谷皇撬麄円业哪莻�(gè)人!柯也看到了。他也十分驚訝。后來經(jīng)過柯的調(diào)節(jié)，經(jīng)過了茫的同意，讓瑤去對(duì)付黃狗。后來，瑤在黃狗面前翩翩起舞。終于搶到了袋子。而她也被黃狗咬死了……
作者調(diào)動(dòng)非凡的想象，描繪了一個(gè)風(fēng)煙瑟瑟、撲朔迷離的陌生世界，演義出千軍萬馬攻城、追擊、迎戰(zhàn)的宏大場(chǎng)面，令我讀后受益非淺!
《大王書》讀書心得體會(huì) 篇6
我想大家一定吃過阿爾卑斯糖，但是你們知道阿爾卑斯山的女兒是誰嗎?她，就是小海蒂。
主人公——小海蒂自幼失去父母，由姨媽迪蒂撫養(yǎng)。有一天，姨媽迪蒂帶著年幼的小海蒂來到阿爾卑斯山山腳下的一個(gè)小村莊，并把年幼的小海蒂托付給了她的祖父——阿爾姆大叔照顧。故事就這樣拉開了嶄新的帷幕，與爺爺一起生活、山間牧羊、下山看望奶奶、兩位客人來訪、法蘭克福的新生活······這一個(gè)個(gè)動(dòng)人美妙的故事展現(xiàn)在讀者面前。
小海蒂自幼失去了父母，但是這殘酷的現(xiàn)實(shí)仍然不能夠阻擋她成為了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、天真爛漫、心地善良的女孩的前進(jìn)步伐。她熱愛生活、熱愛自然、助人為樂，小小年紀(jì)卻有著金子般閃光的人格與鉆石般純潔無暇的心靈。
阿爾姆大叔一個(gè)人住在山上，過著幾乎與世隔絕的日子，鎮(zhèn)上的人們都不了解他，覺得他是一個(gè)怪人，他也因脾氣暴躁、性格孤僻，不愿與人交流。但在小海蒂純真的感情下，阿爾姆大叔放下了過去生活經(jīng)歷帶給他的沉重包袱，重新點(diǎn)燃了自己生活的希望，不再排斥他人，而是重拾做人的信心和勇氣，善待每一個(gè)人。
書中的人物并不多，卻都擁有著鮮明的性格：比如喜歡放羊玩耍而不愛學(xué)習(xí)的彼特，比如苛刻嚴(yán)厲的女管家勞頓米爾，還有慈祥寬厚、善于啟發(fā)和引導(dǎo)孩子的克萊拉奶奶。他們都栩栩如生，躍然紙上，仿佛觸手可及。
我要多多吸取小海蒂的優(yōu)點(diǎn)。小海蒂年紀(jì)雖小，但卻有著一種非凡的魅力。每一件事她都積極主動(dòng)，我應(yīng)該像小海蒂那樣果斷、毫不猶豫、優(yōu)柔寡斷。有一次，我在家中思考一道閱讀題，有點(diǎn)難，我思索了半天，面對(duì)一個(gè)個(gè)也許正確的答案不知所措，最終還是心存僥幸寫上了原先的答案。
《小海蒂》這本書更向讀者表達(dá)了一個(gè)主題：做人要充滿愛心。愛心可以戰(zhàn)勝孤獨(dú)，愛心能夠擊敗病魔，愛心還會(huì)帶來快樂。
《大王書》讀書心得體會(huì) 篇7
近日拜讀黃仁宇先生的《萬歷十五年》，此書英文名為“1587，AYearofNoSignificance”,可直譯為“平淡的1587年”。黃仁宇先生并非如傳統(tǒng)史記般瑣碎地描寫該年事記，而是以1587年為支點(diǎn)，將明后期的歷史支撐開來，更大的意圖在于從人性角度闡釋中國(guó)文明史。我不是學(xué)歷史的，所謂“門內(nèi)看行道，門外看熱鬧”，在熱鬧之余，漸覺歷史大潮從心中涌過，一時(shí)感慨萬分，以求一吐為快。
一歷史
歷史本無所謂錯(cuò)與對(duì)，但人們?cè)谟懻摎v史的時(shí)候總愛如此評(píng)論：“如果當(dāng)年韓信在漢中自立為王……”，“假如元朝大軍向日本進(jìn)發(fā)不遇到海難……”，這些言論無法改變已過去的事實(shí)，有意義的在于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以改造未來。昆德拉所言“永遠(yuǎn)隆起的硬塊”意亦如此。
歷史是欲望推動(dòng)的，眾多的欲望組成之合力是人類社會(huì)發(fā)展至今的力量之源。人類開始住在樹上，想到地面生活更好，就到了地面。先是打獵為生，后覺得植物也不錯(cuò)，于是開始了種植。當(dāng)然，這其中固然有很多沖突和矛盾，比如在有的人想從樹上跑下來的時(shí)候，其他的強(qiáng)烈反對(duì)，“野獸來了怎么辦?”“在地上怎么睡啊?……，這些反對(duì)和贊成沖突融合，推動(dòng)了人類的進(jìn)步。
最初的人類公社，是人類最團(tuán)結(jié)的時(shí)刻，因?yàn)槟菚r(shí)人常常挨餓，用馬斯洛的理論來說，就是人的需求還處于最低層——生理需求。要吃飽飯這統(tǒng)一的欲望就是團(tuán)結(jié)的基石，同一團(tuán)隊(duì)的人必須要相互配合才能獵取到食物。但通常這僅局限于內(nèi)部，在部落與部落之間，如何獲得更多的食物就不再是能靠協(xié)作解決的問題，資源爭(zhēng)斗(搶地盤)則成了更能解決問題的手段，戰(zhàn)爭(zhēng)和掠奪由此而生。
在生理需求得到滿足之后，更高層次需求相應(yīng)而生。得到尊重變成了理所當(dāng)然的追求。由于得到尊重的主體必然是個(gè)人的，這種欲望徹底破壞了團(tuán)結(jié)，成員之間相互沖突，出現(xiàn)了社會(huì)等級(jí)。
二道德
等級(jí)制度的確立并沒有徹底解決個(gè)人與個(gè)人之間的欲望的沖突，這種用暴力或者其他強(qiáng)制性力量對(duì)沖突進(jìn)行緩沖，這種沖突急迫地需要解決，同時(shí)勝利者希望自己的地位能夠長(zhǎng)久保持，因而道德呼之而出。
道德實(shí)際上就是對(duì)欲望的抑制，是對(duì)欲望沖突最有效的協(xié)調(diào)中和。
道德是神秘主義的法律，法律則意味著工具性，這種神秘主義色彩和工具性相互矛盾的兩大特性同存。神秘主義是人類思維的黑洞，是超越人類理性思維之外的東西，中間蘊(yùn)涵著最強(qiáng)大的能量，這就是道德這個(gè)工具難以控制的根源。希特勒從這個(gè)黑洞里舀了一點(diǎn)能量出來便世界大亂，拉登沾了一點(diǎn)就能制造“9.11“。
道德自然而然地成為抑制人的欲望的工具，道德本身的神秘主義特點(diǎn)就意味著對(duì)道德的理解的多樣性。古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派對(duì)如何吃面包都做了嚴(yán)格的規(guī)定，這讓今天的我們感到好笑;伊斯蘭教的婦女們個(gè)個(gè)是蒙面大俠，讓漢人望而生畏;縱欲主義和禁欲主義的爭(zhēng)論今天依然激烈，這說明了道德由于其神秘主義特性，無力完成對(duì)欲望的徹底控制，道德只是神秘主義的法律，而不是單純的法律，有時(shí)相反成了欲望沖突中的武器工具。
事實(shí)上中華帝國(guó)從古到今，道德都成為了最美妙的工具，自大漢王朝開始，就以道德為根基建構(gòu)社會(huì)制度，但德治始終是美麗的夢(mèng)想，當(dāng)管理體系中的大多數(shù)成員都把道德當(dāng)成有效手段，整個(gè)社會(huì)呈兩幅畫面，一方面，道德追求是人人掛在口頭的目標(biāo)，然而私下大家都非常默契對(duì)追求自己的私欲。出了清官就是楷模——楷模本身就意味著稀有罕見，然后大家都懷著萬分景仰的心態(tài)仰望海瑞，心中卻想著自己的勾當(dāng)，卻誰也不肯去做海瑞，這就是中國(guó)政界的現(xiàn)狀。這也是中國(guó)整個(gè)社會(huì)狀況的縮影，絕大多數(shù)人都將仁義道德披上，穿上這件漂亮絢爛的衣服，以高尚的名義，行茍且之事。
中國(guó)古代的德治，畢竟是種境界，全民景仰，只因無法實(shí)現(xiàn)而不去要求自己的生活，然而現(xiàn)在的情況是，以國(guó)家的名義公然撒謊，在大家都知道是謊言的情況下，搞政治教育，三個(gè)代表，事實(shí)上連統(tǒng)治者自己也知道是個(gè)謊言，公然推行與所言不符之政策，此實(shí)為世界奇觀之最。
總結(jié)：當(dāng)?shù)赖伦兂芍e言的時(shí)候，對(duì)欲望的抑制無能為力的時(shí)候，何不撕掉這層厚厚的包袱，以獲新生?欲望是動(dòng)力，過分地抑制欲望，也讓一切都變得死氣沉沉，自春秋戰(zhàn)國(guó)之后，中國(guó)從此敗落，蓋為此。
《大王書》讀書心得體會(huì) 篇8
寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。讀書筆記欄目的小編精心為您準(zhǔn)備的讀書筆記心得體會(huì)《藏地密碼》，希望對(duì)您有所幫助!
這是一個(gè)西藏已經(jīng)開放為全世界的旅游勝地卻依舊守口如瓶的秘密。多年之后身在美國(guó)賓夕法尼亞州的藏獒專家卓木強(qiáng)巴突然收到一個(gè)陌生人送來的信封，信封里裝著兩張照片，照片上驚現(xiàn)的遠(yuǎn)古神獸，促使卓木強(qiáng)巴及導(dǎo)師、世界犬類學(xué)專家方新教授親赴西藏。他們?cè)谡{(diào)查過程中震驚地發(fā)現(xiàn)，照片上的動(dòng)物竟然和帕巴拉神廟有關(guān)……不久之后，一支由特種兵、考古學(xué)家、生物學(xué)家、密修高手等各色人物組成的神秘科考隊(duì)，悄悄從西藏出發(fā)，開始了一場(chǎng)穿越全球生死禁地的探險(xiǎn)之旅，他們要追尋藏傳佛教千年隱秘歷史的真相……西藏，到底向我們隱瞞了什么?!
帶著這一系列疑問，我開始《藏地密碼》的閱讀之旅，從此便被這部書深深迷住了。小說的故事很簡(jiǎn)單，用作者自己的話說，就是一個(gè)人找一條狗的故事。故事從一張照片說起，引發(fā)出一串串神奇的故事：紫麒麟傳說、巴桑的回憶、橫穿可可西里、史前冰川驚魂記、筆記之謎、帕巴拉神廟是否存在?當(dāng)我看完最后一章，合上書本的剎那，心頭悵然若失，為了這個(gè)不是結(jié)束的結(jié)束。
小說給我感觸最深的，有2個(gè)方面，一是對(duì)“情”這個(gè)人世間最美好的字眼的敘述。尤其讓人動(dòng)容落淚的是岳陽、張立這兩個(gè)生死之交的兄弟情。張立中蠱毒快要不行了的時(shí)候，是岳陽在旁邊艱難地用口中唯一的一點(diǎn)唾沫幫張立降溫。當(dāng)所有人都放棄了希望，連一向不服輸?shù)淖磕緩?qiáng)巴也表示無能為力時(shí)，是岳陽在一旁堅(jiān)持著： “強(qiáng)巴少爺，不要放棄張立啊……”還有什么能比得上這同生共死的兄弟情?連強(qiáng)巴最后也忍不住哽咽道：“我卓木強(qiáng)巴，不會(huì)放棄任何一個(gè)人的……”“家人，就是指，沒有任何人會(huì)被放棄，沒有任何人會(huì)被忘記……”好一個(gè)不拋棄，不放棄!
卓木強(qiáng)巴與灰狼三兄弟之間生死相依的情誼讀來也讓人感慨不已，盡管有點(diǎn)神話意味，
當(dāng)強(qiáng)巴把羊羔皮料送給灰狼三兄弟時(shí)，它們就已經(jīng)把強(qiáng)巴當(dāng)成了自己的家人。于是就有了香巴拉那感人的一幕：當(dāng)卓木強(qiáng)巴被莫金奪去一切物資被驅(qū)逐，全身赤裸獨(dú)自一人行走在冰天雪地的香巴拉，凍得奄奄一息之時(shí)，是灰狼三兄弟不離不棄，緊緊貼著他的身體，用自己的體溫給強(qiáng)巴帶來溫暖。比起人類的勾心斗角爾虞我詐，灰狼三兄弟的那種相依相隨的真情更讓人覺得彌足珍貴，至少它們不會(huì)背叛自己。在那天寒地凍的冰雪之地，強(qiáng)巴就這樣與灰狼三兄弟緊緊相依相偎，與狼同居，點(diǎn)亮了人世間唯一的溫暖之燭……
另一個(gè)感觸比較深的，是關(guān)于生命的意義，關(guān)于追求，關(guān)于信仰的思考。生命因何而存在?人類因何而存在?這是卓木強(qiáng)巴對(duì)自己的疑問，也是我們對(duì)自身的疑問。帶著這個(gè)疑問，卓木強(qiáng)巴毅然放棄了如日中天的事業(yè)，執(zhí)著地去追尋自己的理想，去找尋傳說中的紫麒麟。他是多么富有激情，多么自信!在追夢(mèng)的過程中，他猶豫過，彷徨過，失敗過，但卻從未放棄過!沒有什么能擋住為夢(mèng)想而拼搏的腳步，即使是失敗，也是值得的。人的一生不能甘于平庸，要做那敢于搏擊海浪的海燕，在烏云和大海之間高傲地飛翔!為了每個(gè)人心目中的信仰。
“雖然我們誕生在永恒的黑暗中，光明只是短暫的一瞬間，但正是這短暫一瞬的光芒，誕生了生命和希望。因此，雖然我們都自黑暗中來，卻注定了要用此生追隨光明。”這或許就是人存在的原因。我們的祖先一生追隨生命和希望，從此，地球上到處都是人類，一片欣欣向榮的景象。
生命是因何存在?人類因何存在?做為一個(gè)人，又為什么活著?存在的意義是什么呢?
《大王書》讀書心得體會(huì) 篇9
1.拿破侖意為“荒野雄獅”。
2.在拿破侖看來，既然要打仗，那就不管付出多大代價(jià)，即使血流成河，也要爭(zhēng)取到勝利。他不喜歡白白浪費(fèi)炮彈，但在能帶來好處的地方，他是從來不吝嗇的。
3.拿破侖曾自我解剖道：“我是兩個(gè)不同的人：有頭腦的人和有良心的人。”
4.拿破侖的長(zhǎng)處是善于積累知識(shí)，善于聽取專家們的意見，并能從中抓住一種正確的意見。
5.拿破侖素以精力旺盛、不知疲倦而著稱，他每天除了幾個(gè)小時(shí)睡眠、15分鐘的午餐和不到15分鐘的早餐時(shí)間外，其余時(shí)間全部都用來工作。
6.一位曾在拿破侖時(shí)期長(zhǎng)期任職的官員說：“拿破侖有一種用親昵而毫不拘禮的態(tài)度來提高人們對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)的本事。他在必要的場(chǎng)合下，善于用這種態(tài)度來對(duì)待下級(jí)，像對(duì)待平級(jí)的人一樣。”
7.我有時(shí)是狐貍，我有時(shí)是獅子。進(jìn)行統(tǒng)治的全部秘密在于知道什么時(shí)候應(yīng)當(dāng)是前者，什么時(shí)候應(yīng)當(dāng)是后者。(拿破侖)
8.拿破侖法典系民法、民事訴訟法、商業(yè)法、刑法和刑事訴訟法的總稱。此法早在1820xx年8月就由拿破侖任命的民法起草委員會(huì)開始編纂，直到1820xx年才完成，1820xx年陸續(xù)公布實(shí)行�！赌闷苼龇ǖ洹反_認(rèn)了私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯、法律面前人人平等、男女都有同等繼承權(quán)等原則，對(duì)歐美等國(guó)家的立法影響甚大。拿破侖很欣賞這部法典，他在圣赫勒拿島的回憶中說：“我真正的光榮并非打了40次勝仗，滑鐵盧一戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切勝利的記憶。但有一樣?xùn)|西是不會(huì)被人忘卻的，它是永垂不朽的，那就是我的法典。”
9.熟知拿破侖的人都知道，他的弓上總有兩根弦，當(dāng)發(fā)生某種情況阻礙著一項(xiàng)計(jì)劃實(shí)行時(shí)，他已有了另一項(xiàng)計(jì)劃在心中。
10.在政治上是沒有良心而只有頭腦的。
《大王書》讀書心得體會(huì) 篇10
今天我讀完了吳曉波老師的大敗局。這本書寫了10失敗的案例，多數(shù)都是在保健品行業(yè)的。
這里面有個(gè)例子對(duì)我印象很深刻，白酒行業(yè)的，因?yàn)槭怯昧怂拇ǖ拇�，還有就是勾兌酒(其實(shí)這是正常的，業(yè)界對(duì)于低端的酒是通過這種方法釀制的)。出現(xiàn)了這種錯(cuò)誤，公司的老板，沒用好好的處理。被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手利用。我的想法就是，出現(xiàn)錯(cuò)誤，根本不用害怕，有些錯(cuò)誤是沒有辦法避免的，我們能做的就是怎去處理這個(gè)錯(cuò)誤，如何去應(yīng)對(duì)他。吳曉波老師給了一些建議，包括宣傳，公關(guān)，解釋。而不是等待自己完全被打敗!! 反觀自己的為人處世，我也會(huì)犯一些錯(cuò)誤，比如，已經(jīng)讓SH 老板覺得我在與客戶工廠溝通上面有問題;有時(shí)候老板不愿意給我一些幫助(他只是簡(jiǎn)單的給我一些解釋，不會(huì)與我去探討問題);我在公共場(chǎng)合的表現(xiàn)或是電話會(huì)議上面，表現(xiàn)不是很完美。這些錯(cuò)誤你都不要害怕，已經(jīng)犯了的錯(cuò)誤，讓別人低估了你的能力!這個(gè)已經(jīng)是既成事實(shí)。我們做的就是 如何改變他們對(duì)我的看法，做一些漂亮的case。比如：讓客戶和工廠的同事認(rèn)可我!自己內(nèi)心去尊重他們!比較簡(jiǎn)單的問題就不用去問老板，你問就問一些比較好的問題;在電話會(huì)議或是公開場(chǎng)合，你要自信;我覺得;邏輯不可怕;一種能夠自圓其說的解釋就可以。有些問題我不能找到完美無缺的解釋，甚至有很多疑點(diǎn)值得推敲，不過觀眾不會(huì)考慮和細(xì)究太多(有些問題)，這種情況，如果你嫩自圓其說，就能解釋這種問題，別人就會(huì)認(rèn)可你!
還有飛龍公司的案例。這個(gè)姜偉很會(huì)做總結(jié)，很會(huì)認(rèn)清自己的錯(cuò)誤!然并卵!成長(zhǎng)過程中公司還是個(gè)人，都會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。他在發(fā)現(xiàn)自己公司存在很大問題，比如財(cái)務(wù)上面的挪用!自己公司整體的運(yùn)營(yíng)問題。公司大了后管理上面的不到位。于是就停頓整理，(時(shí)機(jī)不對(duì)，但是發(fā)展趨勢(shì)在旺，保健品的黃金時(shí)機(jī)，好比過年了，是禮品禮盒的銷售旺季，你一個(gè)生產(chǎn)禮盒食品的公司需要在這個(gè)時(shí)候停業(yè)整頓)，導(dǎo)致自己錯(cuò)過了黃金時(shí)機(jī)!機(jī)遇問題。還有，公布了自己什么的20大錯(cuò)誤，妄自菲薄!還公布與眾，這點(diǎn)讓外人覺得你是一個(gè)沒有實(shí)力的公司!領(lǐng)導(dǎo)的話語權(quán)喪失。沒有地位。反觀個(gè)人，自己也不要妄自菲薄，低估自己。很多時(shí)候，在無同事交流或是與老板。總是不敢去表現(xiàn)自己，內(nèi)心不夠自信。想想你也是在前一家公司的20xx多人的舞臺(tái)上面演員小品的啊!對(duì)于自己不夠自信。做事有時(shí)候愛找老板double check，很簡(jiǎn)單的問題也不太相信自己(這個(gè)老板不會(huì)與我探討什么行業(yè)的或是技術(shù)的問題)!(我尊重你，但是我覺得我比你優(yōu)秀。我在30歲就SH 買房有娃了，知識(shí)能力一定會(huì)趕上你的，就是要用這種不服輸?shù)陌詺?
原始的積累都是帶血的。哇哈哈，三煮口服液，風(fēng)龍集團(tuán)。開始都是會(huì)通過什么廣告營(yíng)銷，盲目擴(kuò)張，欺騙等行為。資本開始的積累都是這樣的。不會(huì)太干凈，包括什么房地產(chǎn)行業(yè)。宣傳的造假;惡性的競(jìng)爭(zhēng)。但是當(dāng)自己的資積累到了一定程度，就要 建立企業(yè)文化，管理體制的建立;道德觀念的樹立。這樣企業(yè)才會(huì)做大做強(qiáng)，企業(yè)大了不好管理，如果，大家還是對(duì)這個(gè)企業(yè)不認(rèn)可，那么出現(xiàn)困難大家都不會(huì)與企業(yè)共患難。反觀自己。自己事業(yè)起步，不要有太多的顧忌，這個(gè)過程得罪人是在所難免的，或是有些事做的事擦邊球。比如：有些case 客戶我會(huì)推卸，(哥要時(shí)間提高);比如同事間的競(jìng)爭(zhēng)。比如，不是很積極配合team 的事情。但是如果自己做了老板，需要管理團(tuán)隊(duì)。這個(gè)時(shí)候你就要提升管理能力，如何調(diào)動(dòng)下屬的積極性，怎么在組織中配合別人。
《大王書》讀書心得體會(huì) 篇11
經(jīng)過一夜的顛簸，從北京西——九龍的T97次列車已經(jīng)進(jìn)入廣東境內(nèi)，我在沉沉的睡夢(mèng)中醒來，青色起伏的山巒，碧波蕩漾的池塘，翠色欲滴的樹木從車窗外緩緩地向后滑過，北方的蕭瑟蒼茫也被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面。視線回到手中書籍的插圖，一個(gè)赤裸的小女孩手持一朵白色的蓮花歡快地奔跑。
《背包十年——我的職業(yè)是旅行》是國(guó)內(nèi)首位職業(yè)旅行家小鵬根據(jù)自我的親身體驗(yàn)、感悟撰寫的，此書詳細(xì)記述了小鵬自20__年至20__年在世界各地的旅行經(jīng)歷及所遇所感的人、事、物，從他細(xì)膩如詩般流暢的行文、豐富多彩的旅途經(jīng)歷以及純真靈動(dòng)的攝影作品中，我發(fā)現(xiàn)他不僅僅是位冒險(xiǎn)、堅(jiān)韌的職業(yè)旅行家，內(nèi)心更是一個(gè)懷有無限好奇、時(shí)刻發(fā)掘真、善、美的兒童，他擁有著矢志不移的信仰——旅行，并將之抒寫為常人難以涉足而自我樂此不疲的事業(yè)。
跟隨著小鵬獨(dú)特的視覺、嗅覺、觸覺、聽覺、味覺，我駐足巴賽羅那的圣家堂被建筑家高迪的雄厚偉力所震撼，我透過梵高斑斕的色彩體會(huì)到他沉迷創(chuàng)作時(shí)的單純歡樂與現(xiàn)實(shí)中的苦澀孤絕，在丹麥奧登塞小城的紫墻綠頂中見證培育安徒生豐富想象力的土壤，我贊嘆于自然景觀的旖旎富麗，在柬埔寨吳哥窟前屏息凝神注視太陽費(fèi)盡全力地把肥胖的臉龐從嶙峋塔峰后挪出，聆聽眾人向自然致敬的掌聲澎湃。
在小鵬的旅程中，一些善良、真誠(chéng)的異國(guó)異地的陌生人搭手相助，成為旅程中最溫情的旋律。例如尼泊爾人金卓熱情好客，不但帶小鵬參觀加德滿都的特色景點(diǎn)，并且還帶她拜見母親、女友，并贈(zèng)送小鵬兩枚尼泊爾古錢幣，短暫的邂逅，他們超越了國(guó)別，超越了宗教與制度的芥蒂，建立了深厚的友誼。此外，還有免費(fèi)開車相送的法國(guó)老太太等。在旅行中，LOVEISACIRCLE，小鵬得到過很多人的無私幫忙，他也讓愛成為一種不斷循環(huán)的能量，發(fā)現(xiàn)愛，并傳遞愛。這也是讀這本書教給大家的禮物吧。
旅途中跋山涉水，不免遭遇自然、環(huán)境、人為等突發(fā)狀況，旅途也成為危險(xiǎn)的代名詞。《今夜會(huì)不會(huì)再也醒不來》典型地反映了這種狀態(tài)。在青海海拔5000多米的雁石坪過夜，小鵬因高原反應(yīng)缺氧嚴(yán)重而心生恐懼，擔(dān)心像以前的背包客一樣命喪如此。身體本能的堅(jiān)韌讓他迎來了第二天的曙光，他的經(jīng)歷不時(shí)牽扯著我的神經(jīng)，即因旅途中的豐富多彩、奇聞易趣而笑也因旅行的艱辛熱淚盈眶。
這本書，不但能夠?qū)W習(xí)借鑒到如何成為一個(gè)職業(yè)點(diǎn)的背包客，還能學(xué)習(xí)到如何將旅行經(jīng)歷經(jīng)過分析整理以讀者喜聞樂見的游記形式記載下來。
讀讀《背包十年——我的職業(yè)是旅行》，重拾因日常生活瑣事而壓抑下來的遠(yuǎn)行夢(mèng)想，給自我一個(gè)不可抗拒的理由，去旅行吧!
《大王書》讀書心得體會(huì) 篇12
讀了魯迅師長(zhǎng)教師寫的《少年閏土》一文，我深受感觸。我對(duì)文中的少年閏土非常佩服，對(duì)文中的“我”能有如許的兒時(shí)同伙而感到非常雀躍。少年閏土非但聰慧，活潑，而且知識(shí)雄厚，給人們留下了難以消逝的印象，使我對(duì)他發(fā)生了佩服之情。
少年閏土非�？蓯邸Ｄ憧此仙膱A臉，頭戴一項(xiàng)小氈帽，頸上套一個(gè)亮堂堂的銀項(xiàng)圈�？梢姡c土是生存在屯子的孩子，戴小氈帽是那邊的習(xí)俗。還可以曉得，他的怙恃非常疼愛他，要不然，怎樣還給他套一個(gè)銀項(xiàng)圈?
閏土很聰慧，再他十一二歲的時(shí)刻就會(huì)捕鳥，撿貝殼，還會(huì)看瓜刺猹。這此不僅是文中的“我”沒有聽說過的，就連如今的我也沒聽說過，更沒玩過。
冬季，氣候很冷，下了一場(chǎng)大雪。山水，河流，樹木，房屋全都罩上了一層厚厚的雪，萬里山河釀成了粉裝玉砌的天下。閏土在雪地里掃出了一塊曠地來。用短棒支起一個(gè)大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃食時(shí)，他就將縛在棒上的繩索一拉，鳥就被捕住了。另外，他還了解很多鳥哩!如稻雞，角雞，鵓鴣，藍(lán)背等。
炎天一到，閏土就要在夜晚去看瓜�？垂洗题娠L(fēng)趣了!月光下，你聽，“啦啦”地響了，便曉得猹在咬瓜了。閏土捏了柄鋼叉，遁聲刺去。那刺猹倒很伶俐，反向閏土奔來，從他跨下兔脫了。……我讀到這里，宛若看見一個(gè)十一二歲的小男孩，項(xiàng)戴銀圈，手捏鋼叉，向一只猹全力刺去。閏土在看瓜刺猹時(shí)顯露的機(jī)靈大膽，使我更為佩服他了。
《大王書》讀書心得體會(huì) 篇13
我覺得《波莉安娜》這本書很好看，中間真實(shí)地寫出了波莉安娜是怎樣面對(duì)自己的困難，怎樣樂觀堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)人生的磨難，并且?guī)椭鷦e人消除內(nèi)心陰影的成長(zhǎng)過程。
波莉安娜雖然才十一歲，卻在一次車禍中受了傷，但是她勇敢地用微笑承受一切，不僅用她爸爸教的“快樂游戲”，緩解自身的痛苦，還努力開解身邊的人，讓他們改變?nèi)松鷳B(tài)度，變得更加開朗高興。即使波莉小姐對(duì)她那么不友善，可波莉安娜也能平靜對(duì)待，最終通過快樂游戲讓波莉小姐漸漸成為大家喜歡的人。
自從波莉安娜來到小鎮(zhèn)，整個(gè)小鎮(zhèn)都發(fā)生了驚人的變化。象約翰-潘-德萊頓這樣的古怪人，都在波莉安娜的影響下，樂觀向上，他從離婚的陰影中走出后，重新贏得了愛，與妻子過上幸福的生活。
讀《波莉安娜》之前，老師跟我講過：這本書改變了所有美國(guó)人，讓他們知道遇到困難，怎樣從容地去解決�！安ɡ虬材取币辉~因此在人們心里具有了樂觀向上，充滿愛心的含義”;小主人公的游戲也被稱做“天使游戲”。我讀了以后受益非淺，我想用實(shí)際行動(dòng)改變我的生活。
《大王書》讀書心得體會(huì) 篇14
《孩子，你慢慢來》，書名一下子就吸引了我的眼球，抓住了我的心。作者龍應(yīng)臺(tái)的文筆細(xì)膩，全書蘊(yùn)含了一位偉大的母親的愛的氣息。
這是一本記錄作者龍應(yīng)臺(tái)的兩個(gè)孩子的成長(zhǎng)的散文，簡(jiǎn)單的文字，淺顯的語言，母親的想法，孩子的天真，在書中表露無疑，作者并沒有長(zhǎng)篇大論的談?wù)撽P(guān)于教育的大道理，有的只是一個(gè)母親在敘述發(fā)生某件事情時(shí)，母子間的反應(yīng)和對(duì)話，非常的生活化。龍應(yīng)臺(tái)是一位偉大的母親，她在教育孩子方面有她自己的教育方法，用溫情引領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)世界，鼓勵(lì)他們自由、理性地思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”地成長(zhǎng)。她隨時(shí)隨地耐心地教孩子認(rèn)識(shí)自然萬物——天上的云、路上的車……這些文字是那么地樸實(shí)、細(xì)膩，簡(jiǎn)潔地還原著一幅幅歲月畫面，沒有議論、抒情、感慨，只是簡(jiǎn)潔的描述，讓讀者看到，聽到，觸摸到，然后若有所思。
孩子的教育是一條漫長(zhǎng)的路，需要母親慢慢地走。作者有時(shí)也有迷惘：要不要孩子在中國(guó)臺(tái)灣的幼稚園接受一點(diǎn)中國(guó)文化的傳統(tǒng)教育？怎么跟孩子解釋“神話、迷信、信仰”的不同？作者所有的愛都在細(xì)微，耐心中付出。作者懂得：愛，必須對(duì)幼小生命尊重，尊重緣于平等——從孩提時(shí)代起，就告訴他：你的名字叫做“人”。也因此，當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，才不會(huì)簡(jiǎn)單地去粗暴指責(zé)，才能逐步培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、正直、誠(chéng)實(shí)、優(yōu)雅和擔(dān)當(dāng)……
這是孩子的成長(zhǎng)手記，也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個(gè)世界，鼓勵(lì)自由和理性的思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”。平�，嵥榈木渥�，也因?yàn)橛袗鄱鴦?dòng)人。長(zhǎng)長(zhǎng)的成長(zhǎng)之路，要慢慢的讓孩子吸收豐富的營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠(chéng)實(shí)、優(yōu)雅和責(zé)任，收獲友誼和愛。
孩子對(duì)于女人究竟意味著什么，那漫長(zhǎng)的孕育之苦，隨著一個(gè)小生命的出現(xiàn)化成無限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印，延續(xù)著她的情感，他們彼此陪伴，以全新的心情體驗(yàn)生的痛楚和喜悅。她覺得那個(gè)生命是完全屬于自己的，是自己跨越生死迎接到的寶貝，他將是她的全部。我細(xì)細(xì)的看過她寫的每一段親身體會(huì)，當(dāng)我再經(jīng)歷的時(shí)候，感覺是那樣真實(shí)，她不是對(duì)傳統(tǒng)母職的歌頌，而是對(duì)生命的實(shí)景寫生。
“孩子，你慢慢來！”給了我很多啟發(fā)，是啊，你慢慢來，慢慢的等你長(zhǎng)大！
作為一名母親，有了寶寶以后，我看見別的孩子，會(huì)有一種忍不住的關(guān)心，一種出自母性的表現(xiàn)，不像曾經(jīng)的我，對(duì)別家的孩子提不起興趣，因?yàn)槟菚r(shí)自己還沒有成為母親，對(duì)小寶寶的感情也是從自己的寶寶身上開始培養(yǎng)起來的。
當(dāng)大人覺得對(duì)于小孩該學(xué)習(xí)什么，該了解什么，總會(huì)把自己的意志強(qiáng)加于小孩的身上、腦海中。可曾問過小孩的意愿？也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒有自己的意識(shí)；也許動(dòng)作很慢，但總有做好的時(shí)間，不要看到慢騰騰，就強(qiáng)加其成人的模式。
作為一名教師，在教育學(xué)生時(shí)，有時(shí)會(huì)很生氣，有時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生很大聲。我是否能夠細(xì)聲細(xì)氣地和學(xué)生交流，讓學(xué)生能愉快地接受我的建議。我是否能不批評(píng)學(xué)生，而換一種方式來教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異，不同的學(xué)生運(yùn)用不同的、適合他們的教育方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上充滿歡樂。老師要帶給他們歡樂，而不是無窮的壓力。讀了這本書，我覺得教育不是賽跑，教育學(xué)生應(yīng)該慢慢來，多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，多給學(xué)生一點(diǎn)耐心，教育是慢的藝術(shù)，我們必須與家長(zhǎng)一起慢慢等待孩子的成長(zhǎng)。我想對(duì)所有的老師們、家長(zhǎng)們說一聲：教育孩子，請(qǐng)慢慢來。
《大王書》讀書心得體會(huì) 篇15
張居正在歷史上以鐵腕著名。黃仁宇先生認(rèn)為他的一系列改革措施依靠自己的勤奮和人事關(guān)系安排起到了一定的作用，然而改革卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了盤根錯(cuò)節(jié)的文官集團(tuán)可以接受改革的范圍，過大的威脅到了既得利益者而導(dǎo)致了最終的失敗。
張居正的確很快，但是不見得他沒有意識(shí)到自己太快。只是現(xiàn)實(shí)沒有給他放慢的機(jī)會(huì)。萬歷年幼尚有他改革的機(jī)會(huì)，一待萬歷成年，有了自己的見解與看法，他的種種措施很有可能化為泡影。
他必須在短短十幾年內(nèi)獲得成功。書中一章取名為“世上再無張居正”，倒是反映出作者對(duì)張居正的些許惋惜之情。如果多那么幾個(gè)張居正，前赴后繼般努力進(jìn)行變革，張居正也不需要那么急切，可以按部就班理清各種復(fù)雜交錯(cuò)的社會(huì)關(guān)系，將整個(gè)社會(huì)推上正軌。
只可惜，儒家的中和色彩排斥著這種人的存在。