《雪人》讀后心得體會(通用16篇)
《雪人》讀后心得體會 篇1
奈斯博被譽為北歐東野圭吾,所以我想我應(yīng)該看看這本小說。果然沒有讓我失望,它精彩,細(xì)膩,甚至還帶有東野圭吾式悲傷。因為兇手也會讓人覺得心酸,家庭的不幸,童年的陰影讓他心理扭曲。我想他是愛著父親的,但很遺憾小說里沒有寫到他的父親。幾乎所有的故事都是圍繞女人出軌展開的。使我不禁想到女人在擇偶時會把男人分為兩類:供養(yǎng)者和情人。故事里女人和供養(yǎng)者結(jié)婚,卻和情人偷情,貪戀情人的良好基因,所以心甘情愿為他們生下孩子,而供養(yǎng)者則為他們養(yǎng)育孩子。一旦供養(yǎng)者對妻子產(chǎn)生懷疑,則會失去對孩子的疼愛,甚至轉(zhuǎn)而傷害孩子。在這里不想談道德問題,只想說每個人在做出選擇之前必須想清楚要承擔(dān)的后果,說不定在你看不見的地方正有個雪人在盯著你呢?
《雪人》讀后心得體會 篇2
雪人尤·奈斯博點評:很巧妙的前后呼應(yīng),不過不知道是不是因為推理看多了,隱隱猜到了兇手,或許也是因為作者故意設(shè)置了一些線索。文章中的細(xì)節(jié)有很多,作者將場景都細(xì)細(xì)描繪出來,但不會告訴你這件東西有問題,而是在后面出現(xiàn)相關(guān)細(xì)節(jié)的聯(lián)系,所以讀者就像是站在哈利旁邊與他一起推理一般。也就是說,文章不僅沒有出現(xiàn)什么bug ,反而設(shè)計縝密。(以下含劇透)只是有一點不太明白,我的第一反應(yīng)是布萊特做局引哈利去幫自己破案,但是哈利卻傾向于她是連環(huán)殺手。不知道這是作者寫作的失誤(覺得優(yōu)秀的警察應(yīng)該不會如此只想一種可能的結(jié)果),還是為了凸顯哈利的思維方向是把人當(dāng)做連環(huán)殺手和心理變態(tài)者。
《雪人》讀后心得體會 篇3
四星半,部分謀殺的細(xì)節(jié)描寫對我來說略重口,但確實刻畫精彩。第一感覺作者對音樂有自己的要求和品味,因為提到很多樂隊和歌曲,了解作者背景才知道曾經(jīng)是搖滾歌手。小說注重環(huán)境氛圍烘托,但偶爾也稍顯冗長。一度懷疑霉菌清潔員和兇手有關(guān),到后面才發(fā)現(xiàn)埋這個鉤子是為了解開雙胞胎媽媽的謎團。到小說的一半基本知道兇手是誰,所以會覺得3個疑兇的編排有點刻意,但是看完會發(fā)現(xiàn)排除疑兇的過程,一方面也在理清更深層的人際關(guān)系和補充殺人動機。最后尤納斯和爸爸的對話,才讓一直被雨雪籠罩的挪威照進(jìn)一絲陽光,親情可以是超越仇恨和血緣的存在,就像哈利和歐雷克。最后一章關(guān)于正義和邪惡的討論引人深思。
《雪人》讀后心得體會 篇4
不到三分之一就猜到了兇手[憨笑]。之后完全是想驗證自己的猜測,和如電影畫面般的文字吸引著讀到最后。那么早猜到兇手,也是源于本書很精煉,每個細(xì)節(jié)都是一個不可或缺的零件,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一個無用卻好看的精致人物,毫無作用地擺在那里時,你就知道他是最后的詠嘆調(diào)[白眼]。何況主角酗酒邋遢,那個人卻優(yōu)雅完美,必須是心里變態(tài)啊,不然太搶戲了[偷笑]本來想吐槽人物性格刻畫不深刻,但掩卷回想,哈利和卡翠娜的形象又如此生動真實,一個時刻克制卻隨性而為的邋遢男人,一個冷靜縝密又瘋狂大膽的聰明女人。但不吐槽不開心,本書的推理屬性弱爆了,只能說是懸疑小說。恐怖氛圍一點都不濃厚,一點都不恐怖[皺眉][皺眉][皺眉]
《雪人》讀后心得體會 篇5
想說題外話,微信上書挺快的,翻譯沒啥大問題。接下來簡單寫寫感想吧,也不能叫書評。
故事開頭提到了霉菌,用一種毫不起眼的方式影響了我,在讀每一章時就會聯(lián)系到霉菌。它很難被肉眼發(fā)展,藏在某一角落,拼命把自己藏起來,生存、依賴包圍著它,讓它肆無忌憚的得以生存,聯(lián)想到了惡,藏在心底的惡。
故事結(jié)尾提到了的霉菌,已經(jīng)是惡變的霉菌,毒性巨大,肉眼可以看穿,但也同樣警告我們,惡,可以遠(yuǎn)離,可以規(guī)避,可以控制,不要任由其發(fā)展。
故事中間,起伏跌宕,充滿了物欲橫流的惡,也有循循善誘的引導(dǎo),誠信是資產(chǎn)不止一次的重復(fù),哈利的真誠、卡翠娜的信仰也的確是資產(chǎn)
《雪人》讀后心得體會 篇6
《生于憂患,死于安樂》讀后感
“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”這句千古流傳的佳話出于這篇文章,就是出于孟子之手。這句話的意思是說:“要想成大事,擔(dān)大任,就要先學(xué)會吃苦,經(jīng)受痛苦的磨煉。相反,如果你富貴了,也要有憂患意識。居安思危是人類擔(dān)大任的不二法門呀!
唐玄宗李隆基為奪武后之權(quán),長期在憂患中集結(jié)力量,讓自我更加強大,最終打敗武后,奪取政權(quán),成為一位優(yōu)秀的皇帝。之所以他會成功,就是因為他居安思危,有憂患意識,才能一步步走向成功,成為一名家喻戶曉的皇帝。”居安思危,思則有備,有備無患。“僅有存在憂患意識,才能臨危不懼。
開辟農(nóng)民起義道路的領(lǐng)導(dǎo)者陳勝是個很有才略的人,他具有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)才能和組織本事,但正是因為他成功了,他富裕了,他就很享受此刻的榮華富貴,根本沒憂患意識。結(jié)果秦朝的主動出擊,陳勝豪無防備,就因兵敗而失敗了。俗話說:”人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。“陳勝并沒有憂患意識,也沒有看到近憂,所以他失敗了。
劉秀早年漂泊流浪,歷盡辛苦,苦心詣志,最終推翻王莾政權(quán),建立東漢。他在貧苦中早已鍛煉了心志,正是因為他”居危“,所以他更能”思危“。
俗話說:”天有測風(fēng)云,人有旦夕禍福。“誰也不明白將來會發(fā)生什么,僅有處處存在憂患意識,防范于未然,才能有備無患,最終走向成功。憂患意識在我們學(xué)習(xí)生活中也是很重要的,只要把憂患意識時刻記在心里,你必須能夠永攀學(xué)習(xí)高峰。
《雪人》讀后心得體會 篇7
小說描寫了特區(qū)中學(xué)生斑斕多彩的生活,同時對社會生活進(jìn)行多視角思索,用少年的意識思考著師長,并以輕盈的筆觸加以勾勒和描畫,字里行間流瀉出理想的光彩,呈現(xiàn)出青少年陽光沐浴下的絢麗世界。小說中寫的是一群在改革開放前沿的青少年,他們雖然與我們同處一個時代,卻極鮮明地表現(xiàn)出這一代人所特有的個性特征。小說《花季雨季》真切地折射出這一代人的心緒情感、思想軌跡和理想追求。
其中有一個情節(jié),使我感觸較深。
這章節(jié)提及了一場由一張畫像引出的事端。它記敘的是在一節(jié)鄺秉文老師的歷史課上,王笑天本想扔自己的“新作”給余發(fā)欣賞欣賞,卻扔到了陳明身上,陳明以為是余發(fā)扔的,又給了余發(fā),余發(fā)信手寫了“鄺秉文像”,扔回給陳明。可一扔,扔到了講臺前。老師把責(zé)任全都加在余發(fā)身上。盡管余發(fā)一再解釋,可老師深信不疑。
在現(xiàn)實中,類似這樣的情景是勝不枚數(shù)。老師不分青紅皂白、不問清楚事情的經(jīng)過,就妄下結(jié)論,誣陷好人。因為余發(fā)平時表現(xiàn)不好,就認(rèn)定所有的壞事都是他做的,因為陳明平時表現(xiàn)好,成績首屈一指,就不假思索的認(rèn)定他不會做出這種無聊的事。就好像一個剛從監(jiān)獄出來的犯人,難道他就不能改過自新嗎?難道世界上每一起案子都和他有關(guān)嗎?難道我們就能不經(jīng)過考察情況就把他再次送進(jìn)監(jiān)獄?難道……可現(xiàn)在,我只想對鄺老師說一句:“如果你被別人冤枉,而自己也百口莫辯時,你就能真正的體會到余發(fā)當(dāng)時的痛苦!”
再說王笑天,我真的對他很失望。在前面情節(jié)他是熱情、勇敢、幽默。而現(xiàn)在?只有膽怯、怕事、逃避。敢做不敢當(dāng),枉為男子漢。我們也應(yīng)該站在老師的位置想想,老師歲數(shù)大了,自尊心更強了,被同學(xué)當(dāng)眾丑化,肯定很氣。
最后在王笑天的勇于承認(rèn)錯誤下,事情大事化小,小事化了。
看了這本《花季雨季》,我懂得了許多,許多……青春是花季,也是雨季,前面有多少夢想等待著我們?nèi)肀О?
《雪人》讀后心得體會 篇8
《三字經(jīng)》這代歷史書,相信大家都看過吧,《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書啊!它的每一個字,都蘊藏著一個深刻的道理。讀完三字經(jīng)后,還要透徹理解它們的意思,這樣才能做到十全十美哦!
三字經(jīng)的每一個,每一行字,都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”那樣,意思就是不能浪費光陰,要好好學(xué)習(xí),將來成為對社會有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而萬”的意思,就是要逐步做事,一步一步來。
三字經(jīng)歷史悠久,是由一件件民間傳說融入到一個個字中的。別看這小小的一個字,它里面可有一個個故事呢!像“曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮”那樣,講述的是一個美麗的故事呢!
在以前,有一個女神。一天,她的兒子被冥王抓走了,冥王對她說,只要她的兒子不吃地獄里的東西,他就還給她,可是,他的兒子只是吃了一個果子。從此,冥王只能讓他一年回去倆次,回去的時候,萬物復(fù)蘇,而沒回去的時候,將寒冷無比。所以,導(dǎo)致出了春,夏,秋,冬,這四季。
瞧,這個故事是多么有趣啊!《三字經(jīng)》還有許多故事呢!如蓋房子,孟子媽媽三次搬家……這些故事都是多么有趣啊!而且,故事的精華都包含在這幾個小小的字里。這幾個小小的字,卻蘊含著這么一個深刻的道理,真是好啊!
《三字經(jīng)》不但要背,還要背里面的故事和意思,透徹理解它,才能懂得新知識,為我們的祖國做一份貢獻(xiàn)。《三字經(jīng)》真的是一本好書,曾是古代四大好書之一呢!為了對我們的祖國做一份貢獻(xiàn),為了我們的將來,為了能夠弘揚國學(xué),倡導(dǎo)文明,讓我們一起,來理解這本獨一無二的古代暢銷書——《三字經(jīng)》吧!
我從小就喜歡讀《三字經(jīng)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因為它告訴我們許多做人的道理,這些大道理令我深有感觸。
“幼不學(xué),老何為”呢?所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué),不懂九月不恥下問,讀書必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿則進(jìn)步”這些道路都是通過求知無坦途,學(xué)問無捷徑而得來的。“親師友,習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人,老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。
“玉不琢,不成器,”玉不經(jīng)過雕琢,就不能成玉器,著說明了一個道理,就是要我們努力學(xué)習(xí),不然長大后就不等成大器。
經(jīng)過讀《三字經(jīng)》讓我知道了:“夏有禹,商有湯。夏傳子,家天下。始春秋,終戰(zhàn)國。五霸強,七雄出。太祖興,國大明。清順治,據(jù)神京。復(fù)漢土,民國興。”這些人都是因為知道了這些責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任才去為國家作出無私奉獻(xiàn)。
我們國家每個人都應(yīng)該這樣:一人立志,萬夫莫敵,”因為每個人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅定目標(biāo)。成功是希望與奮斗的結(jié)合,那么我們都會和平相處,讀了歷史書,考試時要按時記載,通過古到今,如果親眼所見者,都會明白學(xué)習(xí)的敵人其實都是因為自己的滿足。
讀了《三字經(jīng)》后,我的感受更深了,因為我明白了許多做人的道理。比如說:“做人要做一個誠實守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。因為坦白就猶如是城市和勇敢的生成物質(zhì),我們要擁有良書,喲工友益友,擁有一顆純潔的人,這會是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪,可以去聽見遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解,去親近社會與大自然。
《雪人》讀后心得體會 篇9
讀這本書是因為聽好多同學(xué)尤其是女同學(xué)說這是讀進(jìn)去的第一本小說。我對“適合女性“這幾個字眼總是格敏感。
看到書評上有好多分析思嘉和媚蘭性格特點的文章,詫異人與人的觀點竟可以如此不同,我并不打算去評論哪個性格更好,哪個更能適應(yīng)現(xiàn)在的社會,只是從一開始我就被媚蘭深深地吸引。面對北方佬,當(dāng)她拿著槍站在樓梯口時,我被她纖弱的外表的那份堅毅與勇敢感動,我始終相信柔弱并不是女性的代名詞,在她們的內(nèi)心深處,有一種如汩汩流水般輕緩細(xì)致卻也能迸發(fā)出強大力量的源泉。面對瑞德,她相信自己內(nèi)心感受到的,而不是別人說的,甚至于幾乎所有人都認(rèn)為他是個十足的壞蛋,她也敢于維護(hù)他,我佩服她的勇氣。當(dāng)瑞德將頭埋在她的雙腿間時,那一刻,我覺得一種母性的愛縈繞在她的身邊。或許上帝在造女人的時候,賦予了她們這種母愛的特權(quán)她就是我最欣賞的女性,就是我一直想要成為的人。人的喜好或許與心境有關(guān),我同樣能理解那些喜歡思嘉的讀者,他們是一些和我不一樣的,有鮮明的個性,勇敢而又樂觀的人們。
這本書的主線應(yīng)該還是圍繞思嘉、瑞德、希禮、媚蘭的愛情故事,我不再是那個總是希望男女主人公在一起的相信童話故事的小女孩兒。世界上有一種最美好的東西叫得不到。這是我讀本書最大的愛情心得。如果思嘉希禮永遠(yuǎn)停留在在十二橡樹那時的悸動,思嘉是不是會永遠(yuǎn)在心底為希禮保留一個位置?如果瑞德沒有娶思嘉為妻,那他是不是會永遠(yuǎn)愛她?我不懂,真的不懂。如果一個人真的很愛另一個人時,是不是會允許他像個小孩子一樣在自己的世界里肆意妄為?就像瑞德對思嘉那樣,就像媚蘭對希禮那樣?
《雪人》讀后心得體會 篇10
流年似水,從眼皮底下流走,從指縫流走。于是自嘲地笑,撩起細(xì)碎的劉海,眼里進(jìn)了縷縷刺目的光線。抬抬眼,陰郁清冷的室內(nèi)漂浮著水汽,或許過于潮濕,于是打開窗,關(guān)了燈,可不要讓我的花季發(fā)了霉。
一顆驛動的心此刻卻在胸腔里安穩(wěn)地跳動著,呼吸均勻,神采飛揚,青春有如溫?zé)岬幕鹧嬖诼佣皇菬霟岬厝紵I倥男木w有誰能說清呢。不過是來來往往的人說著那在心中出現(xiàn)一遍又一遍的字字句句。一本花季雨季卻記錄了曾經(jīng)讓我們那么怦然心動的人,那么怦然心動的事。花季年齡的人喜歡懷念,也愛追尋。懷念往事成風(fēng),于是黯然神傷;追尋光明璀璨,于是自信滿滿。青春不該頹廢,只是免不了傷感,愛宋詞、愛吟、愛思、愛悟,有時也會隨意地寫上一首歪詩。
郁秀用她那不是特別成熟卻十分敏感的筆觸,刻畫了幾個鮮活豐富的少男少女,盡管我的路與他們的路沿途風(fēng)景不同,可我們的心境卻是如此相近。少年總是糾結(jié),希望自己活得轟轟烈烈,陽光一些,另外又在長吁短嘆,多愁善感;少年總是幻想,希望自己活得魅力四射,精彩紛呈,另外又期待平凡,安于現(xiàn)狀;少年總是猶豫,希望自己處事謹(jǐn)慎,又向往勇敢積極。但不管怎樣,我們不怕失敗,相信一切可以從頭再來。像書中蕭遙那樣灑脫,像欣然那樣釋懷,像陳明那樣堅持,像曉旭那樣冷靜,像柳清那樣勇敢。
在《花季雨季》中仿佛見到一幅畫面。落葉紛飛,像一只只隕落的蝴蝶,飄轉(zhuǎn)。幾個少年并肩向光亮處走去。落葉輕快地在裙邊打了個漂亮的回旋,嘴角的微笑如花兒肆意地綻放,他們小心翼翼地前行,未曾踩到一片落葉。裙子輕柔地拂著小腿,裙邊揚起,似與風(fēng)在纏綿。我清楚地感覺到我的心臟在有規(guī)律得悸動,心動的感覺真好,青春不需要陰霾。落葉如雨的林中,幾個少年的步伐一致,逐漸淡出了我的視線。落葉還在飛著,我相信它們是在飛翔。一顆顆少年們驛動的心被落葉掩蓋,會直到枯萎;一段段不安的、甜美的、苦澀的、辛酸的記憶全被封存,不會忘卻,奏出悠揚的青春序曲。
我們,他們,那么似曾相識,終于這些花季少年的影子逐漸重合。那么感同身受的事,那么熟悉的甜蜜,憂愁、傷感、孤獨、迷惘與釋放,拼湊出了整個絢爛的花季雨季,那一地繁華,我瞥見了一張惆悵的臉,與我如此相像。
青春打馬而過,我們落葉成傷。
《雪人》讀后心得體會 篇11
今天我在家里看了一本讓我難忘的書,書名叫列寧的故事。
想必大家對列寧這個人的名字并不陌生,大家都知道列寧是俄國人。列寧領(lǐng)導(dǎo)人民建立了蘇維埃俄國,開創(chuàng)了人類使上的第一個社會主義國家,列寧也永遠(yuǎn)成為了我心目中最值得敬仰的人,我記得列寧說過的一句話;要想成就一件大事業(yè),必須從小事做起。他的意思是;不積跬步無以至千里。就像走路一樣。你說,我要徒步去歐洲旅行。你打理好行囊。可就是不出家門。那你什么時候才能到歐洲。就是這個意思。讀了這本書我也要像列寧一樣,做一個有理想和有抱負(fù)的人。
我看了列寧童年的3個故事。第一個是《玻璃瓶》講的是列寧去姑姑家,和小朋友做游戲時不小心把姑姑家的玻璃瓶摔破了,列寧跟著小朋友說不是他摔破的。回到家列寧總感到難受,就主動給媽媽講,并寫信向姑姑承認(rèn)了錯誤。第二個是《賽跑滑雪……》,列寧從小就愛鍛煉身體,他經(jīng)常和姐姐、妹妹、小朋友玩賽跑、爬樹、捉迷藏、滑雪等游戲,把身體鍛煉得結(jié)結(jié)實實的。第三個《摘櫻桃》,列寧經(jīng)常幫媽媽到果園里澆水,媽媽到果園里澆水,媽媽告訴他們不能摘樹上沒有成熟的果子吃,列寧很聽話,和小朋友們只揀成熟后掉在地上的果子,到6月20日爸爸生日時,媽媽讓大家摘樹上的'櫻桃。看完后,我被童年的列寧的行為所感動,也要像列寧那樣做誠實的孩子,敢于承認(rèn)錯誤,積極參加體育鍛煉,熱愛勞動,遵守紀(jì)律,做一名好學(xué)生。
《雪人》讀后心得體會 篇12
我很喜歡《愛在山野》這本書。
在這本書中,我最喜歡智慧果,雖然我知道這本書的主人公是黑鹿,但我還是比較喜歡智慧果
在看這本書《愛在山野》之前,我并不知道野豬能吃毒蛇,而且生病的野豬如果吃了毒蛇不僅不會死,反而會病愈。
沒看著《愛在山野》之前,我也不知道野豬肚子里的傷疤越多越值錢。我也不知道為什么那些人敢去洗被毒蛇咬過的傷口?看了《愛在山野》之后我終于明白了,那是因為蛇毒的反作用,也就是傳說中的“以毒攻毒”,就是吃到肚子里也不用怕的,因為它們的肚子里有種東西會把它化解了,所以才敢用嘴去吸被毒蛇咬過的傷口
雖然《愛在山野》這本書里文字很多,但是圖畫也很多,我很喜歡看,因為覺得很有趣
如果聽我說的不好,那就自己去看《愛在山野》里面更多的動物知識。
《雪人》讀后心得體會 篇13
白先勇先生的散文是這樣一種文字,初讀起來,顯得平淡樸素、明白如話,卻經(jīng)得起反復(fù)回味、一再咀嚼——雖然他只是信筆寫來,態(tài)度卻是一如既往地從容淡定、波瀾不興,從不會以花哨的語言煽情和賣弄,但那種歷盡坎坷的憂患意識和悲憫情懷總是彌漫在字里行間,而一股生命如寄、人生實難的悲愴感受,也時時讓你悲從中來,不自覺地潸然淚下。
《樹猶如此》(廣西師范大學(xué)出版社20xx年11月版)是白先生的散文自選集,其中收錄的,主要是白先生回憶個人經(jīng)歷和思鄉(xiāng)懷人等方面的文章,時間跨度則從上個世紀(jì)六十年代一直延伸到當(dāng)下,基本囊括了白先生的文字生涯。從中既不難看出白先生數(shù)十年來的文學(xué)經(jīng)歷,同時也能夠清晰窺見他的心路歷程。白先生系地位顯赫的名將之后,他出生于亂世,童年遭逢家國巨變,在他早年的記憶中,更多的是“空襲時的惶恐,得病后被隔離的孤獨,輾轉(zhuǎn)各地的逃難以及十里洋場的光怪陸離。”這樣一種無根飄零的命運,一種凄惶蒼涼的情結(jié),凝結(jié)在他的筆下,轉(zhuǎn)化成一種生命短促與人生無常的悲涼感受,一種難以釋懷的身世感慨和濃郁鄉(xiāng)愁。當(dāng)然,白先生對歷史興衰與人世滄桑的獨特感悟,早已超越了鄉(xiāng)土地理的范圍以及個人情感的范疇,最終變成了他文學(xué)創(chuàng)作的心靈“原鄉(xiāng)”。
詩人余光中曾經(jīng)評價:“小說家白先勇是現(xiàn)代中國最敏感的傷心人。”然而,作為散文家的白先勇,又何嘗不是一位“最敏感的傷心人”呢?如果說白先勇小說的底色是哀悼,那么他散文的底色則既有哀悼,也有真情,可以說是“以血淚、以人間最純真的感情去完成的生命之歌”。白先生寫自己的至親,比如母親和姐姐,雖然一再抑制自己的感情,卻依然還是情動于中,令人動容;他寫自己的摯友,比如知己好友王國祥——尤其寫到與重病纏身的王國祥依依作別,一個人駕車“開上高速公路后,突然一陣無法抵擋的傷痛,襲擊過來,我將車子拉到公路一旁,伏在方向盤上,不禁失聲大慟。”也同樣讓人黯然神傷、無法控制。面對人世間的大悲劇與大苦痛,白先生總是推己及人,由一己而親友,由親友而社會,最終在他的文字中上升為一種近乎宗教救贖的普遍關(guān)懷,而對人類——包括同性戀者、艾滋病患者等所有弱勢群體在內(nèi)的廣大人類的同情與悲憫,也成為白先生散文寫作的永恒主題。
談中國臺灣現(xiàn)代文學(xué),白先生是一個繞不過去的人物。且不說他本人的創(chuàng)作對中國臺灣文壇影響深遠(yuǎn)、意義非凡,他力主創(chuàng)辦的《現(xiàn)代文學(xué)》,對中國臺灣現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展和成熟,亦尤其具有播種耕耘的開拓之功。在白先生的散文自選集中即收錄了不少有關(guān)《現(xiàn)代文學(xué)》的篇幅,這些文章既是睿智的文論,又是難得的史料,白先生不僅以親歷者的身份將那段篳路藍(lán)縷、櫛風(fēng)沐雨的日子一一記錄下來,而中國臺灣現(xiàn)代文學(xué)的前世今生,在他的筆下亦顯得巨細(xì)靡遺、生動如昨。我們既能夠從中梳理出一條中國臺灣現(xiàn)代文學(xué)從播種耕耘到開花結(jié)果的清晰軌跡,同時,也能夠真切感受到那一代中國臺灣文學(xué)青年的艱辛探索與自我超越。
正像白先生所申明的那樣,文學(xué),雖然不能幫助一個國家的工業(yè)或商業(yè)發(fā)展,但文學(xué)終歸是有用的,它是一種情感教育。“想做一個完整的人,文學(xué)教育是非常重要的。”白先生之所以堅持文學(xué)創(chuàng)作,正是為了把人類心靈中的痛楚變成文字;而他之所以“由年輕人水仙花的自我中心漸臻以悲天憫人的眼光看大千世界”,文學(xué),顯然起到了至為關(guān)鍵的作用。
《雪人》讀后心得體會 篇14
幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書,這本書內(nèi)容非常豐富,不論是天文地理、社會家庭,還是歷代興衰、文化變遷,都在其中;書中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。
例如這段話:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物。”它的大意是:狗能在夜里替人看守家門,雞會在每天早晨天亮?xí)r報曉。人如果不用心學(xué)習(xí),迷迷糊糊過日子,有什么資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí),以自己的知識、技能來實現(xiàn)自己的價值,那還真不如這些小動物呢。
還有這個段落也很好:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。意思是:車胤捉來螢火蟲放在紗袋里,用它來照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。
漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝的李密,放牛時把書掛在牛角上,有時間就讀。他們雖然很勞累,但仍堅持讀書,意志超過了常人。這段話有一個相關(guān)的故事,講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書,但他家里很窮,窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎么辦呢?夏天的一個夜晚,車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,就靈機一動,捉了許多螢火蟲,放在紗布袋里,掛在自己的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發(fā)出的光亮來讀書。車胤勤奮讀書,長大后成了令人尊敬的大學(xué)者。
讀完了《三字經(jīng)》這本書,我受益匪淺。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)識和本領(lǐng),要做一個對他人、對社會有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人,都會有所成就;而只顧嬉戲玩耍,浪費了大好時光,是毫無益處的。所以我們要在年少時努力學(xué)習(xí),不斷充實自己,長大后就能學(xué)以致用,替國家效力,為人民謀福利。
《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材,影響極其深遠(yuǎn)。全書三字一句,兩句一韻,讀起來朗朗上口,易誦易記,值得我們?nèi)ラ喿x。
《雪人》讀后心得體會 篇15
《生于憂患死于安樂》讀后感
孟子的《生于憂患死于安樂》先舉了六位古今名人的事例,得出困境出人才的結(jié)論,進(jìn)而深化至統(tǒng)治者治國也要有憂患意識,統(tǒng)治者治理國家如果沒有憂患意識國家都會滅亡,更何況我們普通人呢?所以,對于任何一個人、任何團體組織、任何國家,生于憂患,死于安樂都是真理。
歐陽修有云:“憂勞能夠興國,逸豫能夠亡身。”意思便是有憂患意識國亦可興,貪圖安逸自我和國家都要衰亡。自古朝代更替多事腐朽的統(tǒng)治者不明白這個道理。越王勾踐亡國后臥薪嘗膽忍辱負(fù)重,有朝一日時機恰好,一舉滅吳國興復(fù)越國。吳王夫差因貪圖安逸低估對手最終做了亡國君主。國家的命運尚且與憂患意識息息相關(guān),更何況我們呢?此刻才是初中,每個學(xué)校都高手云集,黑馬層出不窮,如果我們還不知加緊提高自我,防止被別人比下去,那以后進(jìn)了高中,上了大學(xué)不是更沒有競爭力了嗎?
《漢書》上有:“安不忘危,盛必慮衰。”當(dāng)一個人的事業(yè)到達(dá)頂峰時必須要試想自我落魄了的樣貌與處境,這樣才能激勵他不斷上進(jìn),奮斗拼搏,事業(yè)才能蒸蒸日上,反之,則盛極必衰,一代不如一代。動物便是很好的例子,羅斯福為保護(hù)鹿很多捕殺狼,短時間內(nèi)鹿群數(shù)量猛增,但最終失去天敵和憂患意識的鹿從原先身體強健的幾萬只銳減成病怏怏的幾千只。為何會這樣呢?原因有二,一是捕狼之舉嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡,草、鹿、狼之間的平衡被打破,鹿群最終減少,二也是鹿群沒有天敵對它們的生存構(gòu)成威脅,便不再很多運動,也沒有理由擔(dān)心,最終體質(zhì)整體下降,這樣下去一場小病就能讓他們消失,真是生于憂患,死于安樂。
忠諫良臣魏征曾說:“居安思危,戒奢以儉。”奢華安逸往往能使人失去安分與老實,多添浮躁,不會思危,就像闖王李自成。1644年闖王李自成率軍入京,進(jìn)城后軍心懈怠,認(rèn)為大功告成,“日日過年”風(fēng)氣流傳開來,所有人都等著加官晉爵,清軍入關(guān)之時,闖王卻一敗涂地。由此可知,居安不思危是多么不利于生存和發(fā)展啊,僅有居安思危國家才能長治久安。
大思想家孟子都專著文章論述“生于憂患,死于安樂”,可見居安思危的必要性,讓我們從此刻起加強憂患意識,努力提升自身本事,不要妄想別人后退,這樣我們的學(xué)習(xí)才有提高,國家的未來才有期望啊。
《雪人》讀后心得體會 篇16
從一年級開始,學(xué)校就開始讓我們背誦《三字經(jīng)》,<<弟子規(guī)》。我心中一直疑惑不解,為什么要背那些東西呢?直到現(xiàn)在,我才明白背這些的真正含義。
以前,老師讓回家背時,我總是心不在焉地讀幾遍,然后合上書就跑出去玩,第二天時,別人都熟練地背誦,只有我在濫竽充數(shù)。放學(xué)一回家,就找出書來背。但是,無論下多大的工夫,總是背不過。為此,我沒少哭過,可每次都是垂頭喪氣的結(jié)束,我夢想著什么時候才能胸有成竹的背一次。
有一次,媽媽看見了我的背誦方法后說:“怪不得你一直背不過呢,你一直用死記硬背的方法,永遠(yuǎn)也背不過,你應(yīng)該看著書下的解釋來背,這樣才會背過嘛!”我半信半疑地點著頭。
果真不出我所料,沒幾天,我就能熟練地背過一部分了。
記得有一次,我正背到“對飲食,勿揀則,食適可,勿過則。”書上沒有解釋的意思。我想,可能是對于飲食不要太挑剔;要適當(dāng)?shù)某裕灰蕴唷钡囊馑及伞榱税凑諘系淖觯煺嬗字傻奈遥款D飯都只吃到溫飽就不吃了,從而得了重感冒。而每次吃飯時,我總是不挑肥揀瘦。那天中午吃飯時,媽媽把一碗酸了的米飯端到我面前,我便狼吞虎咽的吃起來,把吃不完的米飯遞給了媽媽,她一嘗是酸的,便把我叫去,問我為什么要吃酸米飯。我便把那句話原封不動的說給她聽。爸爸媽媽聽了后哭笑不得,而我卻振振有詞:“你不是教人家要向書上的小朋友學(xué)習(xí)嗎?”
《弟子規(guī)》,《三字經(jīng)》等是中華民族幾千年傳下來的優(yōu)美傳統(tǒng),從這幾本書上能學(xué)到許多做人的道理,我為中華民族能流傳下這樣的書而感到自豪!