《將心注入》讀書(shū)心得感想（精選20篇）
《將心注入》讀書(shū)心得感想 篇1
翻了一下星巴克股價(jià)，從金融危機(jī)的20xx年最低的4美金，到今天的57美元，八年的時(shí)間上漲了10倍。最近讀舒爾茨的《將心注入》，講述了這個(gè)十倍股CEO如何從0到1。在這本書(shū)中，舒爾茨探討了一個(gè)消費(fèi)品的產(chǎn)品、體驗(yàn)以及品牌的建設(shè)。除此之外，還可以看到：一個(gè)企業(yè)，在不以利潤(rùn)為本的情況下，如何還能做成一個(gè)全球的品牌。
重新定義咖啡：體驗(yàn)而不是咖啡豆零售
“我接過(guò)咖啡喝了一小口，一股濃烈的味道滑過(guò)我的舌頭。喝了三口，杯子里的咖啡就沒(méi)了，但我還能感覺(jué)到它的暖意和力量。”
這是1983年，已在星巴克工作一年的舒爾茨去意大利出差時(shí)，在米蘭當(dāng)?shù)匾患铱Х瑞^的體驗(yàn)。在米蘭，舒爾茨看到了休閑和生活對(duì)于人生的意義所在。在享受生活的同時(shí)，也明白工作的意義。而舒爾茨喝的咖啡：手工調(diào)制的卡布奇諾，上面浮著一層有人的白色乳沫。這種“濃縮咖啡”是舒爾茨在美國(guó)從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的。1983年，僅米蘭一地，就有1500家咖啡館，意大利有20萬(wàn)家咖啡館。在小型咖啡館，老板一遍調(diào)制咖啡，一遍和顧客聊著、笑著。氛圍愜意。
星巴克錯(cuò)失的正是這一點(diǎn)!完全錯(cuò)失了!
舒爾茨意識(shí)到，咖啡館的線(xiàn)下體驗(yàn)，才是真正的吸引力以及一種紐帶關(guān)系。把喜歡咖啡的人們聚在一起，而不是買(mǎi)咖啡豆回家里。在意大利，咖啡喝咖啡館以及是生活的一個(gè)方面，而星巴克顯然忽略了咖啡事業(yè)的真正意義。舒爾茨說(shuō)，意大利的體驗(yàn)，就像一道閃電，直穿心靈，全身都為之震撼。因?yàn)檫^(guò)去的星巴克，為顧客提供的只是優(yōu)質(zhì)的咖啡豆，并沒(méi)有提供一杯杯香濃的咖啡。從固態(tài)的商品到精神的服務(wù)，星巴克離意大利的咖啡精神還差一大截。
如果把意大利的咖啡文化移植到星巴克，或許會(huì)成為美國(guó)人生活中的偉大體驗(yàn)。舒爾茨在米蘭待了一周后，決心把意大利的濃縮咖啡浪漫情懷帶到西雅圖。
舒爾茨對(duì)星巴克的這段改變，我覺(jué)得是真正“顛覆性”的。可以說(shuō)，舒爾茨重新定義了星巴克的賣(mài)點(diǎn)：賣(mài)體驗(yàn)而不是咖啡豆。客戶(hù)需要的不僅僅是香醇的咖啡豆，還有彼此的交流。而舒爾茨的角色，可以說(shuō)是星巴克的超級(jí)產(chǎn)品經(jīng)理。比如新鮮的烘焙原粒咖啡豆。星巴克把提供優(yōu)質(zhì)的咖啡豆，作為公司的精神遺產(chǎn)。舒爾茨在投入星巴克時(shí)，烘焙都專(zhuān)心學(xué)習(xí)。舒爾茨可以通過(guò)機(jī)器里的“噼啪”聲，來(lái)檢視咖啡豆的顏色，分辨出不同品種咖啡的微妙顏色。
首席產(chǎn)品官的舒爾茨，通過(guò)意大利的咖啡館旅程，讓星巴克從一個(gè)咖啡豆零售店，變成了一個(gè)品味咖啡的交流空間。星巴克花了20xx年才是優(yōu)質(zhì)咖啡流行起來(lái)，使意大利這種濃縮咖啡被人接受，只花了5年。
每一次與顧客的接觸，都是加深品牌“我們不是靠咖啡做人的生意，而是靠人做咖啡的生意。”
在星巴克的理念中，顧客之所以找上門(mén)，主要有三點(diǎn)：咖啡的因素、人的因素、感覺(jué)因素。從零食店開(kāi)始，星巴克就精挑細(xì)選全世界的優(yōu)質(zhì)咖啡豆，并且把每一個(gè)品種都烘焙出特有的味道。而一杯咖啡中98%是水，水如果不好，會(huì)把優(yōu)質(zhì)的咖啡豆毀了。星巴克的每個(gè)門(mén)店柜臺(tái)的后面，都有專(zhuān)門(mén)安裝的水過(guò)濾裝置。每個(gè)地區(qū)和門(mén)店，星巴克都能穩(wěn)定保持咖啡的品質(zhì)。
舒爾茨認(rèn)為，員工在接待顧客時(shí)，需要把咖啡的知識(shí)和星巴克的激情傳遞給顧客。所以，星巴克在招聘中，重要的一點(diǎn)是：聘用高素質(zhì)的人才。服務(wù)人員，需要用星巴克的熱情影響顧客。而要把星巴克全球的服務(wù)人員標(biāo)準(zhǔn)化，大量的培訓(xùn)是必須的。星巴克對(duì)每一個(gè)新入職員工，會(huì)進(jìn)行24小時(shí)的訓(xùn)練課程。之后，會(huì)學(xué)習(xí)注入“咖啡知識(shí)”、“如何烹煮一杯完美的咖啡”、“顧客服務(wù)技巧”這些課程。
甚至，星巴克還訓(xùn)練咖啡師怎么用眼神跟顧客接觸。
感覺(jué)的因素，星巴克一直被稱(chēng)為“家和辦公室之外的第三空間。”在舒爾茨定義的星巴克空間中，門(mén)店需要洋溢一種“星巴克式”的體驗(yàn)：空松、時(shí)尚、愜意以及獨(dú)具風(fēng)格的優(yōu)雅。在這樣的空間中，顧客可以緩解來(lái)自工作和家庭的壓力。或是撫慰心情，或是休閑小憩片刻。核心的追求就是：讓顧問(wèn)覺(jué)得來(lái)著很值。在營(yíng)造環(huán)境氛圍上，星巴克絲毫不亞于對(duì)咖啡質(zhì)量的關(guān)照。
同時(shí)，經(jīng)過(guò)精心營(yíng)造的環(huán)境，會(huì)再次傳導(dǎo)到品牌上。因?yàn)殚T(mén)店是最好的品牌。顧客在店里所有看到的、問(wèn)到的、聽(tīng)到的，或者品嘗到的每一樣?xùn)|西，都有助于加深品牌印象。幾乎所有的顧客走進(jìn)星巴克，首先問(wèn)到的都是咖啡香。因?yàn)榭Х群苋菀孜掌渌麣馕叮孕前涂撕芏嗄暌恢苯乖诘昀镂鼰煛２⑶乙膊怀鍪畚逑闳馄塞u制品。
星巴克只有做的目的只有一個(gè)：讓你問(wèn)到的只有咖啡香。
在門(mén)店的商品擺放上，星巴克會(huì)將生咖啡豆放到金屬槽里，這樣會(huì)讓顧客產(chǎn)生好奇，引發(fā)提問(wèn)。
而隨著企業(yè)的發(fā)展，星巴克逐漸需要一位專(zhuān)門(mén)的品牌事物專(zhuān)家。1995年，星巴克挖來(lái)了耐克的廣告總監(jiān)斯科特· 貝伯瑞。在耐克，他創(chuàng)造了“just do it”的slogan。星巴克從一個(gè)專(zhuān)注咖啡質(zhì)量的公司，逐漸把自己往一個(gè)偉大的品牌商靠攏。
舒爾茨，平民出身，從加入星巴克的那一天，就把對(duì)咖啡的激情轉(zhuǎn)化為事業(yè)。不管是烘焙咖啡豆還是引入意大利的咖啡屋。舒爾茨一直都在“跟隨內(nèi)心”。舒爾茨在最后一章《跟著心靈前行》中說(shuō)，星巴克的使命就是將優(yōu)質(zhì)咖啡的福音帶給每一個(gè)人、每一個(gè)地方。而在價(jià)值觀上，星巴克并不追求利潤(rùn)第一，而是一個(gè)受人尊敬的品牌。星巴克把員工叫做合作伙伴。即使是兼職員工，星巴克也為每個(gè)人購(gòu)買(mǎi)社會(huì)保險(xiǎn)。把心交給合作伙伴，顧客感受到這些，會(huì)給予同樣的回應(yīng)。
“成功不應(yīng)該由金錢(qián)衡量，應(yīng)該關(guān)注的是你以何種方式達(dá)到目的，你的終極目標(biāo)定于何處。”
《將心注入》讀書(shū)心得感想 篇2
寒假里我讀了《八十天環(huán)游地球》這本書(shū)，它是我感觸很深。這是一部非常經(jīng)典的著作，寫(xiě)這本書(shū)的人是法國(guó)的著名作家儒勒·凡爾納，我很感謝他用筆寫(xiě)下了這本經(jīng)典。
《八十天環(huán)游地球》這本書(shū)講的是一個(gè)叫菲利亞·福克的富豪，與朋友在閑聊時(shí)下的賭注，他賭上了他所有的財(cái)產(chǎn)，下注八十天就能環(huán)游地球一周，于是他和路路通的環(huán)球之旅就開(kāi)始了。他們歷盡千辛萬(wàn)苦，被誤認(rèn)為搶銀行的罪犯、被警察拘留，無(wú)論遇到什么情況他們都埋頭趕路。一路上，他們還救下了一個(gè)要被燒死的寡婦。最后，終于在八十天之內(nèi)環(huán)游了世界。
其實(shí)我非常喜歡福克先生，因?yàn)楦？讼壬粌H重情重義，而且做事還非常認(rèn)真，即使他知道他環(huán)游地球用的錢(qián)比贏來(lái)的錢(qián)要多得多，但是他還是去做了，正是因?yàn)樗倪@種精神，才使他在八十天之內(nèi)環(huán)游了地球。
雖然，福克環(huán)游地球的很多內(nèi)容都被省略了，但是我還是能想象到福克先生在環(huán)游地球時(shí)發(fā)生的趣事，可以給我們自由想象的空間，也是這本書(shū)的一大特點(diǎn)。
《八十天環(huán)游地球》這本書(shū)認(rèn)識(shí)了什么是打抱不平，什么是重情重義，什么是堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
《將心注入》讀書(shū)心得感想 篇3
列夫·托爾斯泰是公認(rèn)的最偉大的俄羅斯文學(xué)家，他的長(zhǎng)篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》是托爾斯泰文學(xué)藝術(shù)上的三個(gè)里程碑。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部偉大作家的偉大作品，無(wú)疑是我們最該讀的那幾本書(shū)之一。高爾基曾言：“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者，不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯。”
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》問(wèn)世至今，一直被人稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這部卷帙浩繁的巨著以史詩(shī)般廣闊與雄渾的氣勢(shì)，生動(dòng)地描寫(xiě)了1805至1820年俄羅斯社會(huì)的重大歷史事件，四大貴族在戰(zhàn)爭(zhēng)中仍然享受著和平和寧?kù)o的生活，他們希望在戰(zhàn)爭(zhēng)中尋找機(jī)會(huì)建立自己的戰(zhàn)功，獲得榮耀，而底層的俄羅斯人民卻生活在水深火熱之中，不光是俄羅斯，即便是發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的法國(guó)，受害的也是底層老百姓，托爾斯泰用戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的不同生活狀態(tài)來(lái)表達(dá)在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受苦難的人民的深切同情，也讓我們更加珍惜和平的生活!
拿破侖他有卓越的政治才華和軍事才能，但他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)也對(duì)人類(lèi)帶來(lái)了災(zāi)難，總之一個(gè)偉大的政治家身上，會(huì)體現(xiàn)出才華與罪惡。1805年，拿破侖發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，俄羅斯也引燃了戰(zhàn)火，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，俄羅斯的貴族與底層人民都奮起反抗，只不過(guò)大多數(shù)貴族是為了榮譽(yù)和戰(zhàn)功，老百姓則是為了保家衛(wèi)國(guó)。戰(zhàn)后不管勝負(fù)如何，上層人士仍然過(guò)著錦衣玉食的生活，跳著快樂(lè)的舞步。但是在這場(chǎng)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，俄羅斯貴族的青年們也有了不同的思想觀念，他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式，思想正在發(fā)生改變。
在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的歷史背景中，俄羅斯還是一個(gè)奴隸制國(guó)家，當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來(lái)時(shí)，他們?cè)庥隽顺林氐拇驌簦粋�(gè)大國(guó)仍然要被強(qiáng)大的小國(guó)沖擊和壓迫，當(dāng)然這也給俄羅斯的社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)了契機(jī)。
全書(shū)通讀完畢，如內(nèi)心中火星迸起而燃燒整片心靈，不光小說(shuō)的流暢性與場(chǎng)景性充滿(mǎn)魅力，對(duì)于真善美的描寫(xiě)，關(guān)于愛(ài)的波瀾，關(guān)于人們的愛(ài)國(guó)之情等等，生活、戰(zhàn)爭(zhēng)中的種種場(chǎng)景無(wú)不滲透每一篇節(jié)，其對(duì)歷史觀的表達(dá)，歷史中人類(lèi)的作用與歷史推力之間的關(guān)系蘊(yùn)含著多層次的哲理。
《將心注入》讀書(shū)心得感想 篇4
我深深地被這本書(shū)吸引，因?yàn)樗那楣?jié)。
全書(shū)以主人公福貴對(duì)自己一生的敘述為主線(xiàn)。福貴曾是個(gè)富家子弟，年少時(shí)只顧貪玩享樂(lè)，嗜賭成性，敗光了所有家產(chǎn)，父親也因此而死。剩下福貴，妻子家珍還有母親及一雙兒女：鳳霞與有慶，過(guò)上了潦倒艱苦的生活。為給母親治病，富貴到城里請(qǐng)郎中，不幸被國(guó)民黨拉去做壯丁。這一離家便是近兩年，回家時(shí)，母親已告別人世，鳳霞成了啞巴。原以為從此可以平淡生活，然而悲劇才剛剛開(kāi)始。有慶在體育方面剛表現(xiàn)出過(guò)人的天賦，卻為救縣長(zhǎng)的妻子失血過(guò)多而死;鳳霞剛與二喜成婚，幸福美滿(mǎn)，因生孩子時(shí)失血過(guò)多而死;家珍二喜、外孫苦根一個(gè)個(gè)都棄他先去。年老的福貴與一頭取名叫福貴的老牛相依為命，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、無(wú)依無(wú)靠。
寒假大紅大紫的《哪吒》，一句“我命由我不由天”令多少人潸然淚下。可讀完《活著》，我卻覺(jué)得在命運(yùn)面前，人類(lèi)是如此渺小又可悲。
鳳霞的生病、有慶的死亡、二喜的離去……幾乎所有事情都不在人的掌握范圍之內(nèi)。在可控范圍之內(nèi)的，許是福貴仍身為富家子弟時(shí)的所為——也可以這么說(shuō)，福貴的一生都在為年少時(shí)的揮霍付出代價(jià)。時(shí)間是最偉大的治愈師，他的傷口在時(shí)間中慢慢愈合，勇于對(duì)他人講述自己坎坷的一生。而福貴對(duì)自己一生平淡的敘述，更是一種對(duì)過(guò)去的釋?xiě)眩挥姓嬲胤畔拢艜?huì)勇敢地面對(duì)從前。命運(yùn)一次又一次地對(duì)他開(kāi)了玩笑，他的神經(jīng)在這一次次的過(guò)程中早就麻木，而這一次放下，何嘗不是一次涅槃重生，一次自我救贖?在福貴的一生之中，他沒(méi)有理想與追求，甚至沒(méi)有像祥子買(mǎi)下一輛車(chē)那樣小小的夢(mèng)想。僅是為生存而生存，為活著而活著。最后只剩他一人之時(shí)，他依舊沒(méi)有產(chǎn)生輕生的念頭——就當(dāng)是不負(fù)降生在這個(gè)世界的幸運(yùn)。
我深深地被這本書(shū)的情節(jié)所吸引，更被它的時(shí)代背景所吸引。《活著》雖是一本小說(shuō)，可社會(huì)變革也是其中的一條暗線(xiàn)。被國(guó)民黨拉去做壯丁后“村里開(kāi)始搞土地改革了，共產(chǎn)黨沒(méi)收了他的田產(chǎn)，分給了以前的佃戶(hù)。”幾年后，“人民公社成立了，我家五畝地全劃到了人民公社名下，開(kāi)始吃食堂了。”接著，“大躍進(jìn)”時(shí)代開(kāi)始，“隊(duì)長(zhǎng)讓兩個(gè)年輕人去買(mǎi)煮鋼鐵的鍋”，煉鋼的熱潮掀起了。后來(lái)，“_”開(kāi)始又結(jié)束，實(shí)行包產(chǎn)到戶(hù)了。
這一部新中國(guó)成立后的變革史，更是新中國(guó)的成長(zhǎng)史。_來(lái)，我們經(jīng)歷了生產(chǎn)關(guān)系的變化、人民公社化的失誤、“_”的動(dòng)蕩……_后的今天，我們?cè)谔剿髦胁粩嗲斑M(jìn)，航天事業(yè)的不斷發(fā)展，港珠澳大橋的通車(chē)，5G技術(shù)的發(fā)展，我們用了_的時(shí)間，實(shí)現(xiàn)了從剛建立時(shí)的一窮二白到一個(gè)大國(guó)的偉大飛躍!
_來(lái)，有多少建設(shè)者與科學(xué)家們齊心奮進(jìn)，中華才得以復(fù)興?“科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，科學(xué)家卻有祖國(guó)”，錢(qián)學(xué)森毅然放棄優(yōu)越的國(guó)外生活條件，回國(guó)助以新中國(guó)核武器的發(fā)展;袁隆平苦心研究，只為種植出造福全中國(guó)的“雜交水稻”;南仁東幾乎耗盡一生建設(shè)中國(guó)“天眼”，只為中國(guó)的航天事業(yè)發(fā)展助上一臂之力。他們僅僅是為了活著而活著嗎?不，他們不僅為理想而活，更是為心中的報(bào)國(guó)之志而活!
時(shí)光流逝，歲月流轉(zhuǎn)。_的時(shí)間已在歷史的車(chē)輪中消逝，_后的今天，這盛世如你我所愿。我愿可以不負(fù)使命，在自己實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值的同時(shí)，為祖國(guó)的發(fā)展推波助瀾。這或許是新時(shí)代的青年們，活著的崇高使命與意義。
《將心注入》讀書(shū)心得感想 篇5
看完《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》這本書(shū)之后，我就特別想想寫(xiě)一些讀后感，但我對(duì)說(shuō)話(huà)之道的境界不是很高，只是回到最基礎(chǔ)的話(huà)題，那就是想寫(xiě)寫(xiě)人生之道——成熟與成功。
成熟就是去書(shū)店買(mǎi)本書(shū)，在不知道書(shū)本的好壞的情況下，如何去選擇。有時(shí)候覺(jué)得這個(gè)話(huà)題，其實(shí)就像上大學(xué)一樣，我們學(xué)到專(zhuān)業(yè)知識(shí)，卻用不到工作和生活中，甚至不是這個(gè)行業(yè)。可是工作之后發(fā)現(xiàn)，大學(xué)的東西根本不夠用，那是因?yàn)樯鐣?huì)是真正的大學(xué)。其實(shí)成熟跟上大學(xué)一樣，它的標(biāo)準(zhǔn)并不是專(zhuān)業(yè)本身，而是學(xué)會(huì)利用基礎(chǔ)知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)去判斷。這些標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)都是最基礎(chǔ)的、基本的。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用理智的常識(shí)去選擇和判斷的時(shí)候，這就是成熟的標(biāo)志了。看似簡(jiǎn)單，卻很不容易。
成熟和成功的區(qū)別是，成熟是相對(duì)固定的，它則重于類(lèi)似于炒菜的一些準(zhǔn)備工作，而成功就是類(lèi)似味道的問(wèn)題。我一直思考一個(gè)問(wèn)題就是我們食堂有兩家窗口，北邊的生意卻十分紅火，那是因?yàn)槲兜篮谩１M管重量少了一些，但只要不是太懸殊的原則就好。因?yàn)槲覀兌枷矚g吃分量足味道可口的飯菜。
所以說(shuō)，成熟只是成事之道，之初。成功只是成事的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)果。沒(méi)有成熟，談何成功。它們都是相對(duì)的，但只要不是原則問(wèn)題，其他就是能力問(wèn)題罷了。
所以我推斷的結(jié)論是成熟是原則問(wèn)題，成功是能力問(wèn)題。因?yàn)橛袝r(shí)候我們思考問(wèn)題不用那么復(fù)雜，只要簡(jiǎn)單實(shí)用，真實(shí)有效，我想這就是結(jié)果了。生活最好的態(tài)度就是坦然面對(duì)并快樂(lè)著。
《將心注入》讀書(shū)心得感想 篇6
《金粉世家》是張恨水先生的代表作，我入手的版本分為上中下三卷，總共1129字。這大概是至今為止我讀過(guò)的最長(zhǎng)的一部小說(shuō)了，為自己的閱讀量汗顏的同時(shí)也很高興自己能夠堅(jiān)持把這部小說(shuō)從頭到尾讀完，因?yàn)檫@對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)是一個(gè)很大的突破了。
《金粉》是一部章回體小說(shuō)，凡一百一十二回，講述了一個(gè)豪門(mén)家族金宅的興衰史，也可以說(shuō)是民國(guó)時(shí)期的百科全書(shū)吧，它從“陌上閑游墜鞭驚素女”講述金家七少爺和書(shū)香寒門(mén)女子冷清秋的相遇開(kāi)始，慢慢勾勒出一個(gè)家族的倩影，描繪這個(gè)以總理為首的金家的人情世故，冷暖炎涼，事態(tài)糾紛......最后以“金粉各飄零情場(chǎng)永別”作結(jié)，表示一切繁華喧鬧終歸于無(wú)，樹(shù)倒猢猻散的凄涼之感甚囂塵上。
人物是一部小說(shuō)的靈魂，因此我想先來(lái)淺談一下自己對(duì)于這部小說(shuō)中人物的分析。
在談男女主之前，我想先談?wù)劷疸尳鹂偫怼＝鹂偫碜鳛榻鸺业淖罡邫?quán)威人物，可謂是對(duì)整個(gè)家庭有著至高無(wú)上的掌控權(quán)和發(fā)言權(quán)，然而我在整部作品中卻并沒(méi)有看到他過(guò)多地發(fā)揮自己的權(quán)力。首先，由于他大多數(shù)時(shí)候忙于政務(wù)不在家，因此疏于對(duì)兒女的管教，導(dǎo)致了金家四少爺?shù)牟粚W(xué)無(wú)術(shù)、驕奢淫逸;其次，他沒(méi)有過(guò)多干涉兒女的婚姻大事，比如在金燕西和冷清秋的婚事上，又比如在金鳳舉和晚香的關(guān)系中，更不論家中丫鬟小憐的出走和柳春江私奔了;最后是他自己實(shí)際上是一個(gè)思想較為開(kāi)放的大家長(zhǎng)，這一點(diǎn)看來(lái)和同樣是家族一把手《家》中的高老太爺不太一樣。他雖然好色卻不冷酷殘暴，雖然開(kāi)明卻對(duì)子女缺乏管束，可以說(shuō)從整體上支撐起了金家上下的運(yùn)轉(zhuǎn)。在他中風(fēng)死去之后，整個(gè)家族就像進(jìn)入了雪藏，諸事不順，人財(cái)兩空，金粉終也各飄零。因此在我看來(lái)，金銓在整部作品中扮演了一個(gè)中流砥柱的人物。
金華，字燕西，金家有名的花花公子金七爺。他揮金如土還不思悔改這一點(diǎn)令我很痛恨，然而他也是通過(guò)萬(wàn)惡的金錢(qián)把一位文雅的清秀少女冷清秋騙到了手，先是買(mǎi)下了落花胡同的一處房子成為了冷清秋的鄰居，然后通過(guò)珍珠項(xiàng)鏈和衣服鞋子的輪番轟炸，最后假裝自己滿(mǎn)腹經(jīng)綸順利虜獲了清秋。但是男人總是婚前一個(gè)樣婚后一個(gè)樣，更何況是金燕西這種胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡舞場(chǎng)的富二代兼官二代，畢竟他“除了讀書(shū)之外，沒(méi)有一件事是不順心的”。如果說(shuō)他起初喜歡冷清秋有“二十四分”的話(huà)，那么他后來(lái)冷落她便有“一百二十四分”，婚后他仍然整日整夜地在外面鬼混，與白蓮花白玉花糾纏不清的同時(shí)還與白秀珠舊情復(fù)燃。最令人寒心的是，在大火后他竟然絲毫不關(guān)心清秋母子的死活，一心只期望著秀珠能帶著他出洋去德國(guó)。最后收到清秋的來(lái)信時(shí)也并無(wú)半點(diǎn)悔恨之心，他的理由是:志向不和。這令我不禁唏噓:渣男借口多。
冷清秋算是這部小說(shuō)中的悲劇人物之最了。自身相貌文秀，知書(shū)達(dá)理，卻由于沒(méi)能抵得住虛榮的誘惑，懷孕之后便匆忙地嫁入金家，一入豪門(mén)深似海啊，在人情復(fù)雜的大家族里沒(méi)有一個(gè)可以?xún)A訴衷腸的知己，必須得步步小心，事事謹(jǐn)慎，唯一親近的燕西卻只會(huì)給她帶來(lái)無(wú)盡的傷害。如果說(shuō)她在之前還對(duì)他抱有希望的話(huà)，德國(guó)一事徹底傷透了她的心，那時(shí)候的她已經(jīng)看淡了一切，搬上了閣樓，吃齋念經(jīng)，與世隔絕。小說(shuō)中我最喜歡她最后寫(xiě)給金家的信，既決絕又不失文雅，既憤懣又不失禮節(jié)，真情款款，沉靜淡漠，顯足了她與這個(gè)充滿(mǎn)金錢(qián)臭味的家族的與眾不同的清逸高潔。
而他們倆的愛(ài)情在我看來(lái)不僅僅是清秋心中一直念叨的“齊大非偶”，家族制度的腐朽是最深層的原因。
金家上下可謂里里外外存在腐朽。金家四少爺每一個(gè)都是有著不良習(xí)氣的公子哥，老大鳳舉在外花天酒地、賭博嫖娼，老二是個(gè)妻管?chē)?yán)爛泥扶不上墻，只會(huì)跟著大哥混跡于各種宴席，老三色欲熏心，不但收藏名妓的艷照還與各種交際花迷亂酒桌舞場(chǎng)，于是有了這幾位哥哥的“榜樣”作用，自然也不會(huì)“遜色”;小說(shuō)讀到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，金家的賬房存在嚴(yán)重的腐敗問(wèn)題，賈柴兩位賬房先生做假賬侵吞了巨額財(cái)產(chǎn)，然而這些假賬居然從來(lái)沒(méi)有被金家人發(fā)現(xiàn)過(guò)，雖說(shuō)大門(mén)大戶(hù)里存在這樣的一些小恩小惠實(shí)屬正常，但是“點(diǎn)滴匯成河流”啊，金家的由盛轉(zhuǎn)衰正是從這一點(diǎn)一滴開(kāi)始;此外，不得不提到金家的翠姨，她在金銓死后不久悄悄逃跑，這就不知道以前從金銓手中騙了多少錢(qián)才跑得如此心急......
《金粉世家》以家為本位來(lái)敘述，通過(guò)對(duì)金家由盛轉(zhuǎn)衰直到金粉各飄零的描寫(xiě)，不僅是對(duì)金家敗落的惋惜，還深刻揭露了封建家族制度的弊病，奏響了一曲家族制度的挽歌。從一定程度上來(lái)說(shuō)，這部作品與《紅樓夢(mèng)》有著很多相似之處，都是講述一個(gè)豪門(mén)大家族由興盛到逐漸衰敗的故事，小說(shuō)里的金燕西也活脫脫是一個(gè)民國(guó)賈寶玉，而冷清秋嬌弱多病的形象也像極了林黛玉，金家那群紈绔子弟更是與《紅樓夢(mèng)》中賈璉等好色之徒是一路貨色。《金粉世家》有對(duì)《紅樓夢(mèng)》的繼承，當(dāng)然也有發(fā)展，這種發(fā)展在于它把時(shí)代特征完美地融入了小說(shuō)中。比如民國(guó)時(shí)候人們的思想更加開(kāi)放，主張婚姻自由，在小說(shuō)中金冷的婚姻，柳春江和小憐的婚姻，吳藹芳和衛(wèi)先生的婚姻以及梅麗和謝玉樹(shù)的將來(lái)時(shí)的婚姻無(wú)一不是自由的;這種開(kāi)放的時(shí)代特征促使張恨水先生擺脫了《紅樓夢(mèng)》中男女主沒(méi)能在一起的封建悲劇的束縛，大膽地把家族和言情合在一起，創(chuàng)造了男女主順利地走到一起之后發(fā)生的悲劇。正是最大的悲劇不是我和你沒(méi)能在一起，而是在一起了才發(fā)現(xiàn)我們并不是對(duì)方想象中的那個(gè)人。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為張恨水先生的這個(gè)突破是很有進(jìn)步意義的，直到放在今天也是如此，你看現(xiàn)今很多偶像劇都通常都只是演到男女主最后排除千難萬(wàn)險(xiǎn)成功在一起了就大結(jié)局了，并沒(méi)有對(duì)其婚后生活的進(jìn)一步描述，顯然跟通俗小說(shuō)大家比起來(lái)還是相形見(jiàn)絀的。
最后，我想談?wù)勥@部小說(shuō)里的一個(gè)重要思想——佛教的色空思想。從表面上看，小說(shuō)里的金太太一心向佛，時(shí)常念經(jīng)，最終還住到了西山靜心修行，當(dāng)然還有冷清秋也向往這種沉靜淡雅的佛教修身行為，我認(rèn)為這是這個(gè)喧囂浮躁家族里的另一個(gè)極端和反襯;從深層來(lái)看，金家的由興到衰，昔日光鮮亮麗的豪門(mén)貴族如今一切終歸于虛無(wú)，這實(shí)際是一種中國(guó)式悲劇:時(shí)間的長(zhǎng)河能讓所有美好的事物都消逝，即由色到空。金家的毀滅原因是男人的好色與紈绔，更是整個(gè)家族毫無(wú)節(jié)制地?fù)]霍與墮落......
《將心注入》讀書(shū)心得感想 篇7
讀罷此文很難讓人不思考什么是愛(ài)情這一經(jīng)久不衰的話(huà)題。米切爾夫人也對(duì)什么是愛(ài)情做了極為深刻的詮釋。文中的主人公用一生的時(shí)間去追尋這個(gè)問(wèn)題的答案。在讀這一厚厚的磚塊的時(shí)候相信你也在思考：
斯佳麗真的愛(ài)阿希禮嗎?
阿希禮愛(ài)玫蘭妮嗎?
阿希禮愛(ài)斯佳麗嗎?
巴特勒到底是不是愛(ài)斯佳麗呢?
三者之間的愛(ài)是不是無(wú)可挑剔的呢?
當(dāng)肉體的愛(ài)與精神上的愛(ài)分離時(shí)，一種愛(ài)的出軌算不算背叛呢?
當(dāng)一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)的時(shí)候，兩人的結(jié)合算不算一種欺騙，兩人的分離算不算一種背叛?
一個(gè)人為生活所迫嫁給一個(gè)她不愛(ài)的人，這種行為是卑鄙呢還是高尚呢?
倘若她為了別人而犧牲自己的婚姻幸福，那她是高尚的還是卑鄙的?
如果她是高尚的，那這對(duì)他那無(wú)辜的丈夫是否公平呢?
這些問(wèn)題一個(gè)個(gè)的跳出來(lái)，每一個(gè)看起來(lái)都是那么簡(jiǎn)單，可是真的要回答起來(lái)卻并不是那么簡(jiǎn)單。對(duì)這些問(wèn)題的回答也是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，雖然這使得討論這些問(wèn)題看起來(lái)毫無(wú)意義，但是對(duì)這些問(wèn)題的不同回答卻反應(yīng)了人類(lèi)不同的愛(ài)情觀，在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)踐會(huì)有截然不同的結(jié)果。
首先我們探討一下斯佳麗真的愛(ài)阿希禮嗎。這個(gè)問(wèn)題貫穿這部小說(shuō)的始終，推動(dòng)故事的發(fā)展。女主人公畢竟只是一個(gè)普通的種植園主的女兒，她并不關(guān)心什么國(guó)家大事，除非這些事情跟她切身相關(guān)。她的一生都圍繞著生活、愛(ài)情這些主題。她一生追求她所鐘愛(ài)的阿希禮，她一直都認(rèn)為自己深?lèi)?ài)著阿希禮，我們也慢慢地被她矢志不渝的專(zhuān)一所打動(dòng)，也認(rèn)為她真正愛(ài)的是阿希禮。可是最后的結(jié)局卻是在意料之外，情理之中的。她突然的意識(shí)到自己真正愛(ài)的是巴特勒。這個(gè)出人意料的結(jié)局不得不讓我們深思什么是愛(ài)情，反思著我們現(xiàn)實(shí)中種.種的所謂愛(ài)情。如果說(shuō)愛(ài)情是一種感覺(jué)，斯佳麗確實(shí)對(duì)阿希禮有感覺(jué)，并且這種感覺(jué)一直持續(xù)到阿希禮的妻子玫蘭妮去世。如果說(shuō)愛(ài)情是一種責(zé)任，斯佳麗對(duì)阿希禮可謂是仁至義盡，她不僅把他的妻子和兒子從死神那里奪回來(lái)，給她們提供一個(gè)像樣的家，而且還寧愿賠本，也要把自己的鋸木廠交給阿希禮經(jīng)營(yíng)。如果說(shuō)愛(ài)情是一種付出的，斯佳麗對(duì)阿希禮的付出肯定讓許多自詡為情癡的女孩兒汗顏，她不僅放棄了自己驕傲的自尊，還出賣(mài)了自己幸福，并盡自己所能愛(ài)著阿希禮。如果這不能稱(chēng)之為愛(ài)情，還有什么可以稱(chēng)之為愛(ài)情呢? 可是這不是愛(ài)情。她對(duì)阿希禮確是有感覺(jué)，可是這種感覺(jué)最初只不過(guò)是一種幻覺(jué)，只是因?yàn)榘⑾６Y并不跟其他帥男一樣圍著她轉(zhuǎn)，從而她對(duì)阿希禮產(chǎn)生了一種神秘感及要征服他的虛榮。而這種感覺(jué)又被現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的分離所強(qiáng)化，讓她更加強(qiáng)化了這種感覺(jué)，使她深信不疑的認(rèn)為這就是愛(ài)。正如所有異地戀能天長(zhǎng)地久的機(jī)制一樣，距離產(chǎn)生了美，這種幻覺(jué)一旦形成，很難打破，因?yàn)槌藭r(shí)間來(lái)沖淡她的感覺(jué)之外，沒(méi)有其他因素來(lái)破壞它，而時(shí)間卻沒(méi)有沖淡反而加深了她的思念。尤為重要的是她自認(rèn)為深?lèi)?ài)著阿希禮，可她又得不到他。得不到的東西往往給人產(chǎn)生美好的遐想，而這種遐想往往又是不切實(shí)際的。于是她就被自己精心編織的愛(ài)情謊言中欺騙著自己。正如作者所深入分析的那樣，她并不愛(ài)阿希禮，如果她剛開(kāi)始就得到了阿希禮，她會(huì)像踢掉其他男孩那樣踢掉他。
斯佳麗在巴特勒的幫助下逃出將要被占的亞特蘭大，并帶著玫蘭妮返回了塔拉莊園。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，昔日的南方莊園主過(guò)著的貧窮，挨餓的生活，斯佳麗也不例外。為了償付高額的稅款，在尋求巴特勒的幫助無(wú)果之后，無(wú)奈之下斯佳麗嫁給了其妹妹的未婚夫弗蘭克?肯尼迪，開(kāi)始了另一段沒(méi)有感情的婚姻生活。迫于生活的壓力和對(duì)更好生活的渴求，斯佳麗不顧丈夫的反對(duì)購(gòu)買(mǎi)了鋸木廠，并跟其極為厭惡的北佬做生意。
后來(lái)為了給受驚嚇的斯佳麗報(bào)仇，加入3K黨的阿希禮和弗蘭克帶人襲擊了貧民區(qū)，落入北佬的圈套，結(jié)果弗蘭克被殺，斯佳麗再次守寡。一年后，斯佳麗同意巴特勒的求婚，兩人結(jié)為連理。但是斯佳麗念念不忘阿希禮，無(wú)視所得的幸福。兩人感情幾經(jīng)波折，尤其是兩人之女因騎馬夭折之后，巴特勒對(duì)他們的感情徹底失望，在玫蘭妮死后，毅然決定離開(kāi)斯佳麗。斯佳麗方幡然醒悟，追悔莫及，最后決定回塔拉莊園尋求力量，再追幸福。
斯佳麗的愛(ài)情經(jīng)歷確實(shí)是給我們熱戀中的帥哥靚女們很多啟迪和指導(dǎo)，愛(ài)還是不愛(ài)這確實(shí)是一個(gè)問(wèn)題。
《將心注入》讀書(shū)心得感想 篇8
每個(gè)人由于天生基因、后天經(jīng)歷的不同，其眼里的世界都不盡相同。當(dāng)一個(gè)人把自己眼里的世界，用無(wú)論音樂(lè)、繪畫(huà)或者文學(xué)等任何形式表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，其他人哪怕再客觀，對(duì)作者了解再深入，也會(huì)根據(jù)認(rèn)知力的局限的或受已有的觀點(diǎn)和喜好的影響，對(duì)其產(chǎn)生形形色色有偏差的解讀。即所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。我除了閱讀《百年孤獨(dú)》和準(zhǔn)備寫(xiě)這篇文章前看了百度百科對(duì)這本書(shū)的介紹外，沒(méi)有同作者更多的交集，也沒(méi)有對(duì)作者生活的那個(gè)國(guó)家的歷史、文化、習(xí)俗有任何的了解。并且，我有我的個(gè)性和經(jīng)歷，我具有搞技術(shù)工作的人的理工科思維方式。因此，注定我的這篇文章，不乏個(gè)人的主觀感受和看法。
這本書(shū)我連看了三遍。
第一遍，我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引。當(dāng)時(shí)我的感覺(jué)是，這本書(shū)內(nèi)涵太豐富，而以我的智商，未必能領(lǐng)略其中一二。我在頂禮膜拜中迫不及待地看完這本書(shū)，對(duì)其中重復(fù)使用的N個(gè)阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾人名，以及錯(cuò)綜離奇的人物關(guān)系也無(wú)暇梳理清楚。就如同墮入一見(jiàn)鐘情的情人的情網(wǎng)，被其富有獨(dú)特氣質(zhì)和魅力的外表，蘊(yùn)含太多灼見(jiàn)的思想吸引，難以掩飾傾慕之情，急于了解關(guān)于他更多的東西。同時(shí)，受書(shū)中人物無(wú)望的孤獨(dú)氣質(zhì)影響，我的心仿佛也逐漸冷卻凍結(jié)。
第二遍，由于是緊接著看的，我依然處于熱戀狀態(tài)，在我親自賦予情人的閃耀光環(huán)中，在其幻景環(huán)生、深邃寬廣的懷抱中，我又一次忘情暢游，洞察人間細(xì)微、領(lǐng)略世間萬(wàn)象。而心中那份孤獨(dú)，更加冰冷堅(jiān)硬 。
第三遍，還是緊接著看的，但由于見(jiàn)慣和了解的深入，情人頭頂?shù)墓猸h(huán)已不那么耀眼奪目，熱切的心情也逐漸恢復(fù)冷靜，我才可以按照自己理解能力的節(jié)奏瀝清人物的名字和關(guān)系，才可以用心領(lǐng)悟作者每一個(gè)表象后隱喻的事實(shí)。此時(shí)，心中凍結(jié)成塊的孤獨(dú)，已到了我不愿容忍的地步。
不得不承認(rèn)，《百年孤獨(dú)》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù)，就像梵高壓抑迷亂的畫(huà)作，巴赫深沉悲壯的樂(lè)曲那樣，具有攝人魂魄的力量，它能巧妙地?fù)芡ㄗx者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接，令你同作者感同身受，欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑，閱盡馬孔多那個(gè)特定時(shí)空里，個(gè)人情欲的巔峰和心靈的谷底，家族注定的興旺和無(wú)望的衰落，社會(huì)暫時(shí)的繁榮和實(shí)質(zhì)的倒退，最終看透世相，淪陷于孤獨(dú)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這種孤獨(dú)讓我覺(jué)得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅(jiān)硬的鋼鐵，可以刀槍不入但失去了女人柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的能力，以及由此帶來(lái)的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜歡的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的小心臟一個(gè)堅(jiān)硬的外殼，但只是為了呵護(hù)內(nèi)里的柔軟、溫暖。
我相信，這個(gè)世界上，比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人，但能把這些智慧和想法表達(dá)出來(lái)，讓人們喜歡看，能打動(dòng)人、震撼人，甚至對(duì)讀者產(chǎn)生更久遠(yuǎn)實(shí)質(zhì)的影響，需要的是表達(dá)的藝術(shù)，而馬爾克斯恰恰掌握了這門(mén)藝術(shù)。
《將心注入》讀書(shū)心得感想 篇9
細(xì)雨婆娑，老樹(shù)抽出新芽，枯木又開(kāi)花，光陰讓四季走了一輪又輪，也讓父親眼角長(zhǎng)出皺紋，讓母親挽起的青絲混雜了白發(fā)。在光陰的故事里，每個(gè)清晨都氤氳著母親煮早餐的溫柔，在時(shí)光堆砌的大房子里，一磚一瓦都
是父親堆砌的堅(jiān)毅，在未來(lái)的圖騰里，一筆一畫(huà)是我對(duì)父母的承諾。
曾經(jīng)，我也像龍應(yīng)臺(tái)筆下的兒子安德烈焦躁，孩子氣，任性，我有過(guò)無(wú)不及，當(dāng)我學(xué)會(huì)站在父母的位置思考，去感受到父母對(duì)我那份深深的寵愛(ài)時(shí)父母卻已日漸老去，在生命的長(zhǎng)河上將與我漸行漸遠(yuǎn)直至生死兩隔。時(shí)間
是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。我親愛(ài)的父親和母親滿(mǎn)懷期待目送著我在成長(zhǎng)路上行走，蹣跚學(xué)步到穩(wěn)步單車(chē)，咿呀學(xué)語(yǔ)到出口成章，黃發(fā)垂髫到青絲及腰……我愿時(shí)光是個(gè)善良的人，讓
我有生之年能讓父母幸福，我愿時(shí)光是個(gè)魔術(shù)師，能撫平父母臉上的皺紋讓白發(fā)變?yōu)踅z，我愿時(shí)光能慢一些。
無(wú)論過(guò)去多少年我依舊會(huì)記得大雨滂沱的那個(gè)夜晚母親撐著傘來(lái)接我，漆黑的夜幕里，滴答的雨聲里，母親微涼的手牽著我往家的方向走去。多少年后依舊記得父親厚實(shí)的手牽著我肉嘟嘟的小手走在傍晚的田埂，夕陽(yáng)把
我們一大一小的影子拉的很長(zhǎng)很長(zhǎng)……我站在記憶的這端看著往事里的片段，目送著母親牽著長(zhǎng)發(fā)微濕的我穿過(guò)雨幕消失在黑夜中，目送著父親帶著小小的我在夕陽(yáng)下越走越遠(yuǎn)消失在地平線(xiàn)那邊……
《將心注入》讀書(shū)心得感想 篇10
有一位作家曾說(shuō)過(guò)，人生來(lái)就是孤獨(dú)的。
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中，一位哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
他的《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了布恩迪亞家的每個(gè)成員在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村發(fā)生的大大小小，平凡但足以震撼人心的故事。“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道!”這是家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后所說(shuō)的。整個(gè)拉美的近代史，從這句話(huà)開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
讀這本書(shū)，整個(gè)人似乎都被孤獨(dú)感給包圍著。全書(shū)的主題是孤獨(dú)，孤獨(dú)的對(duì)應(yīng)是愛(ài)。但是在這部小說(shuō)中都沒(méi)有類(lèi)似的描寫(xiě)，書(shū)中的主人公或者是在逃避愛(ài)，或者是被命運(yùn)捉弄而沒(méi)有能夠得到愛(ài)。書(shū)中描寫(xiě)的最突出的就是不同人物的命運(yùn)。不同的性格對(duì)應(yīng)著不同的命運(yùn)。他們都逃不了命運(yùn)的安排。連同決心要開(kāi)辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。馬貢多的文明也隨之消失了。孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。
人生來(lái)就是孤獨(dú)的。孤獨(dú)是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌，少了勾心斗角，多了信任多了友善，自然孤獨(dú)會(huì)被驅(qū)逐一邊。也不至于出現(xiàn)書(shū)中的最后一個(gè)場(chǎng)景。那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。也不會(huì)出現(xiàn)清zf閉關(guān)鎖國(guó)遭受的滅頂之災(zāi)。也不會(huì)出現(xiàn)左傾右傾內(nèi)戰(zhàn)。
拉丁美洲，恥辱與壓迫，血腥和悲劇的地方。與歷史一般的不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升的故事的內(nèi)容。我還沒(méi)有真正看明白這本書(shū)。等幾年后我在重新去看這本書(shū)，收獲到的或許不僅僅是這些浮于表面的東西了吧。
《將心注入》讀書(shū)心得感想 篇11
“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà)，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”，我想《圍城》幽默的一個(gè)重要原因是錢(qián)鐘書(shū)先生用了許多比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話(huà)：講師，副教授和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為教授，就不那么容易了。真是精妙絕倫。
還有關(guān)于“愛(ài)情”的比喻，錢(qián)鐘書(shū)先生分別用“起火”和“熱帶植物”來(lái)比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說(shuō)：“老頭子戀愛(ài)聽(tīng)說(shuō)像老房子著了火，燒起來(lái)沒(méi)有救的。”年輕人的戀愛(ài)呢?“無(wú)論如何，從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長(zhǎng)。”
再說(shuō)關(guān)于“留學(xué)”的比喻，有理趣也有情趣，包含了錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)那個(gè)時(shí)代某些庸俗卑下文化觀念的深刻認(rèn)識(shí)和尖銳批判。“……留了學(xué)也可以解脫這種自卑的心理。并非為了高深學(xué)問(wèn)。出洋好比出痘子，出痧子，就可以安全長(zhǎng)大，以后碰見(jiàn)這兩種毛病，不怕傳染。我們出過(guò)洋，也算了了一樁心愿，靈魂健全，見(jiàn)了博士碩士們這些微生蟲(chóng)，有抵抗力來(lái)自衛(wèi)。”
很多人說(shuō)，錢(qián)學(xué)森筆下的圍城是指婚姻，細(xì)細(xì)想來(lái)何止婚姻一個(gè)圍城?其實(shí)人生處處是圍城。婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。
其實(shí)說(shuō)白了，這圍城是自己給自己圍起來(lái)的。因?yàn)椤柏潯保覀兘o自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番，卻不明白顧此失彼的道理。日子太太平了，人們就以為可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強(qiáng)了。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
《將心注入》讀書(shū)心得感想 篇12
最終看完了《牛虻》。這次我是全身心地投入，從頭到尾一字不漏看完的。
我不能想出有任何其他的結(jié)局來(lái)代替這一看似注定的杯具。深沉的，有如宿命一般。雖是肉體的毀滅，卻是靈魂的永生。我不能記起看過(guò)哪部小說(shuō)有如此震驚、痛苦、惶惑而又釋然!結(jié)尾我讀了幾遍。初讀后是極其悲哀的，卻似乎是哀嘆命運(yùn)對(duì)人的無(wú)情捉弄。真是讓人難以置信，卻是現(xiàn)實(shí)，是黑暗的現(xiàn)實(shí)。因而，它的杯具是無(wú)法挽回的。雖讓人扼腕，卻也是最好的結(jié)局。讀后把全書(shū)聯(lián)系起來(lái)深思之后，我深深地被震撼，震撼于一個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)。這更像是一曲偉大英雄的贊歌，一個(gè)身體被錘子擊得支離破碎，而精神上卻比別人堅(jiān)強(qiáng)的人，難道不值得贊美嗎
“無(wú)論我活著，還是我死去，我都是一只歡樂(lè)的牛虻。”他，算是經(jīng)歷了世上所有的災(zāi)難，拖著殘損的軀體，卻始終快活。因?yàn)樗吹搅似谕吹搅怂钕氯サ哪繕?biāo)。他不是一個(gè)懦弱的人，他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中，把他的愛(ài)與怨恨一并埋葬，直至末日降臨。他對(duì)主教深沉的永遠(yuǎn)無(wú)法化解的愛(ài)與恨困擾了他一生，也成了他杯具的根源。神父是他一生最敬重最信賴(lài)的人，他以往奉為神明，直至最終忍不住向神父告別時(shí)，他還是滿(mǎn)懷期望。可是神父辜負(fù)了他的愛(ài)，“殺死”了他。在他心中，這一切也是情有可原的，是預(yù)料中的事，他如同飛蛾赴火般“成功”地結(jié)束了自我的生命。
在這一杯具中，另一個(gè)人，卻不禁引起我的尊敬與伶憫，那便是蒙泰尼里教士。他生平也許只做過(guò)一件錯(cuò)事，但他卻虔誠(chéng)地用他的一生來(lái)懺悔。他是眾矢之的的“敵人”，卻因慈愛(ài)善良而不失為一個(gè)圣人。圣人千慮，必有一失。我想造成他一生悲苦的也許是年輕時(shí)犯下的那樁“罪”。這樁罪所付出的代價(jià)也太大了!他同牛虻兩個(gè)人一生的幸福和最終的毀滅，同類(lèi)的故事在教會(huì)世界中并非少見(jiàn)。如《十日談》中所述，一個(gè)教士如不犯七宗罪中的任一條，反倒是不可思議的了。也許，正因?yàn)樗莻�(gè)如此善良的人，便注定他要負(fù)“債”一生。他與亞瑟母親都是善良而虔誠(chéng)的人，這便也造成了亞瑟天性憫人，嫉惡如仇，堅(jiān)持正義不動(dòng)搖的性格。他最終的選擇是合情合理的。如果換上我，我也必定做出同樣的選擇，不得不把自我最心愛(ài)的人送上斷頭臺(tái)，最終導(dǎo)致自我的精神崩潰。當(dāng)他領(lǐng)悟到現(xiàn)實(shí)真相后，他悔恨不已，在他瘋狂地砸下圣像之后，他選擇了死亡。這也是他最好的歸宿。于是，他也如牛虻一樣獲得了解脫。他最終跟隨心愛(ài)的兒子去了。余下的人們，我想他們都將繼承他的遺愿堅(jiān)定不移地走下去。要革命少不了流血，能讓“圣子的鮮血”喚醒那些沉睡的民眾，這便是那些仁人志士肝腦涂地而在所惜的原由。
瓊瑪也是個(gè)極讓我尊敬的人。她的沉著冷靜，她的堅(jiān)定不移和深明大義，都無(wú)愧于牛虻對(duì)她的執(zhí)著的愛(ài)。然而，她也承受著多年的悔恨。她永生也忘不了那個(gè)從童年時(shí)代就一向印在腦海中的名字。逝者已矣，生者可追!我相信瓊瑪會(huì)更加執(zhí)著地頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗下去。前進(jìn)吧!為了自由。
《將心注入》讀書(shū)心得感想 篇13
春秋時(shí)期，有個(gè)楚國(guó)人，他叫伍子胥，他是一個(gè)身材高大，眼睛炯炯有神，目光和電一樣，是一個(gè)非常有才的才子，還是個(gè)孝子。楚平王欣賞他的才華讓他做了太子的老師。楚平王讓他的父親寫(xiě)信然后讓他們父子三人一起去送死，伍子胥的哥哥看了這封信說(shuō)：“留得青山在不怕沒(méi)柴燒，我們先到吳國(guó)躲一躲再說(shuō)吧!伍子胥白天躲著，晚上趕路，眼看要到吳國(guó)了，可吳國(guó)查的很?chē)?yán)，他愁到頭發(fā)都白了，突然，他看到了一個(gè)和他極像的老人，伍子胥高興極了，后來(lái)，伍子胥蒙混過(guò)關(guān)，假的伍子胥被抓了起來(lái)。到了吳國(guó)后在大街上要飯，公子光看到后把伍子胥帶到了吳王面前說(shuō)，想讓吳王幫他攻打楚國(guó)，可公子光卻一直反駁，伍子胥看出來(lái)他的陰謀，他想，那就等公子光成王之后在攻打楚國(guó)吧。現(xiàn)在的伍子胥一心只想著復(fù)仇，后來(lái)吳國(guó)去攻打了楚國(guó)，吳國(guó)贏得了勝利，但是后來(lái)秦國(guó)幫助楚國(guó)把吳國(guó)打敗了。
這篇故事告訴了我這樣三個(gè)簡(jiǎn)單的道理：留得青山在不怕沒(méi)柴燒，不能只為眼前的事著想，而要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)。
為了達(dá)到目的不擇手段，這不是一個(gè)好的行為。
做任何事情都要講究適可而止，對(duì)不對(duì)呢?
《將心注入》讀書(shū)心得感想 篇14
有一個(gè)偉人,他沒(méi)有和毛主席朱德般戰(zhàn)功赫赫,但他以他默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)人們-----鄧稼先,一個(gè)大寫(xiě)的人.今天讓我們一同走近鄧稼先的世界,感受心靈深處的震撼吧! 他在美國(guó)獲得博士學(xué)位的第9天便毅然放棄國(guó)外優(yōu)越的生活條件.他來(lái)到了生活條件惡劣的戈壁灘為祖國(guó)國(guó)防事業(yè)默默奉獻(xiàn)著自己的青春.白天的戈壁灘酷熱而晚上又刺骨般冷.他在如此惡劣的生活條件下,成功的領(lǐng)導(dǎo)了氫,原子彈的發(fā)射. 他是氫彈的開(kāi)發(fā)者,他的成就意味著中國(guó)“從任人宰割”到“站起來(lái)了”他是中國(guó)的功臣,而奧本海莫也是其國(guó)家的功臣.但二人的性格卻截然不同,奧本海莫鋒芒畢露不拘小節(jié),鄧稼先默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn).截然不同的性格決定不同的人生.
我們對(duì)比他和居里夫人的光輝事跡,便會(huì)發(fā)現(xiàn)許多驚人之處:一樣熱愛(ài)祖國(guó),一樣默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn),一樣做出杰出貢獻(xiàn);那我們便可以說(shuō),鄧稼先是中國(guó)的“瑪麗.居里”! 他的成就使千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人歡天喜地,慶賀中國(guó)這古老的巨龍騰飛了!但他仍不懈努力,為中國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已.默默奉獻(xiàn)著他的一切.
《將心注入》讀書(shū)心得感想 篇15
前些天我讀完了《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》這本書(shū)。
從中我讀到了機(jī)智勇敢的哥利納帆，沉著冷靜的麥克那布斯少校，粗心大意的地理學(xué)家巴加內(nèi)爾，和航海經(jīng)驗(yàn)十分豐富的門(mén)格爾船長(zhǎng)。他們駕駛著鄧肯號(hào)去救援格蘭特船長(zhǎng)和其他兩名水手。
他們一行人先來(lái)到了智利，但非常不幸的遇到了兇猛的草原紅狼，幸虧格蘭特船長(zhǎng)的兒子羅伯爾靈機(jī)一動(dòng)，騎著一匹快馬，引開(kāi)了草原紅狼。第二天早晨，小羅伯爾終于和哥利納帆一行人會(huì)合了。接著，他們一行人來(lái)到了坦狄爾山。坦狄爾山海拔三百多米，是一條古老的山脈，在布宜諾斯艾利斯省的南部。在北部山巒的腳下，沙巴雷夫河的支流旁，有一座城堡-----獨(dú)立堡。離開(kāi)獨(dú)立堡后，哥利納帆一行人又來(lái)到了一所廢棄的房子，因?yàn)闆](méi)有別的住所，他們也只好歇在這里。幾天后，他們終于來(lái)到了南太平洋，告別了忠實(shí)的向?qū)ǚ颉?
哥利納帆一行人帶領(lǐng)著鄧肯號(hào)來(lái)到了特里斯坦·達(dá)庫(kù)尼亞群島。這個(gè)群島是一五零六年葡萄牙人特里斯坦·達(dá)庫(kù)尼亞發(fā)現(xiàn)的，然而發(fā)現(xiàn)后一直無(wú)人問(wèn)津，人們都認(rèn)為這里是風(fēng)暴的巢穴。直到一七八二年，英國(guó)人蘭勃和兩個(gè)同伴來(lái)到這里，著手開(kāi)墾荒島。后來(lái)好望角的總督聽(tīng)說(shuō)他們發(fā)達(dá)了，建議給他們保護(hù)，他們便同意了，于是這里的草棚便插上了英國(guó)國(guó)旗。
哥利納帆帶領(lǐng)著他的同伴們來(lái)到了阿姆斯特丹島，一八二七年，英國(guó)船只巴米拉號(hào)從島前經(jīng)過(guò)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)有一股濃煙直沖云霄，船長(zhǎng)知道這是遇難者的救援信號(hào)，于是就派出了救生的小艇，果然，不一會(huì)兒，小艇就接過(guò)來(lái)兩個(gè)青年人。
最終，鄧肯號(hào)在達(dá)抱島上找到了失蹤兩年的格蘭特船長(zhǎng)。
讀完這本書(shū)，給我留下最深印象的是，遇事一定要沉著冷靜，只有依靠機(jī)智和勇敢才能克服一切困難和危險(xiǎn)。
《將心注入》讀書(shū)心得感想 篇16
“我們還有爸爸媽媽?zhuān)覀冞�有彼此。”這句話(huà)是《小婦人》里面貝絲說(shuō)的，是的，不管我們身在何處，我們都有親人的陪伴。貝絲和他的姐妹們生活在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他們的父親去為國(guó)家而戰(zhàn)，家中只靠他們那慈祥的母親支撐著，家庭從曾經(jīng)的富有變成現(xiàn)在的樸素而貧窮，四姐妹從小公主般的生活變成應(yīng)該自己勞動(dòng)的少女。她們的母親——馬奇太太只是不斷的在鼓勵(lì)她們，給她們溫暖的懷抱與無(wú)比的關(guān)愛(ài)，還有那諄諄的教導(dǎo)，馬奇太太以母親的身份來(lái)關(guān)愛(ài)她們，又以父親的身份來(lái)嚴(yán)厲的要求她們。然而，我們的母親又何嘗不是這樣的呢?
當(dāng)我們降臨在這五彩繽紛的世界上，放開(kāi)喉嚨高歌一曲的時(shí)候，我們的母親還在產(chǎn)房中任由醫(yī)生的縫合，但她無(wú)怨無(wú)悔。當(dāng)我們開(kāi)始長(zhǎng)小牙齒的時(shí)候，母親被我們咬傷了多少次，但她還是充滿(mǎn)喜悅，因?yàn)槲覀冞M(jìn)入了成長(zhǎng)的階段……
在我的記憶中，母親總是嘮叨個(gè)不停，總是怕我受到任何傷害，總是對(duì)我牽腸掛肚的。每次送我上學(xué)，她總是躲在角落里，默默的看我進(jìn)校園的大門(mén)才肯扭頭回去;每次我們受到一些小傷害或者是受傷，母親總是會(huì)“小題大做”的責(zé)備我，可我卻不知當(dāng)時(shí)母親比我們還疼，每次我犯錯(cuò)誤，打我罵我的都是母親，我對(duì)母親是埋怨的，卻不知其實(shí)她更心疼……
記得我剛開(kāi)始學(xué)會(huì)騎自行車(chē)的時(shí)候，總是約幾個(gè)小伙伴到處游玩，媽媽總是在我出門(mén)的時(shí)候嘮叨個(gè)不停。每當(dāng)晚飯后，我們的爸爸媽媽和鄰居坐在門(mén)外的小橋上閑聊，我在一旁騎著自行車(chē)，剛學(xué)會(huì)不久的我只能用速度來(lái)保持平衡，一旦到拐彎的地方我總是操控不好，車(chē)身總是搖搖晃晃的，看上去就像要到了一般，媽媽見(jiàn)了立馬喊我要小心點(diǎn)，可我一下沒(méi)把持住，人和車(chē)在一聲響聲后啪的摔在了地上，媽媽馬上跑過(guò)來(lái)把我扶起，一遍埋怨著爸爸給我買(mǎi)自行車(chē)，一邊責(zé)罵我，還不停的看看我身上有沒(méi)有受傷。爸爸把自行車(chē)扶在一旁，默默的說(shuō)聲：“還好有護(hù)欄，不然就要破像了。”媽媽一邊扶我坐下，一邊說(shuō)著要把自行車(chē)扔了，我一聽(tīng)要把自行車(chē)扔了，哭的更加響亮了，媽媽急忙問(wèn)我是不是哪里受傷了，我其實(shí)并沒(méi)有受傷，只是舍不得自行車(chē)。但我那時(shí)并沒(méi)有說(shuō)出，媽媽著急的看著我，等我不哭時(shí)，我已經(jīng)睡在床上了。我馬上就跑到樓下看我的自行車(chē)還在嗎，我見(jiàn)到自行車(chē)時(shí)很欣喜，但它被牢牢的鎖住了，我被“潑了冷水”，我開(kāi)始責(zé)怪媽媽?zhuān)惶於紱](méi)有和她講一句話(huà)，而媽媽還是一如既往的對(duì)我好。
后來(lái)姐姐告訴我那天晚上媽媽把我身上仔仔細(xì)細(xì)的檢查了一遍又一遍，生怕我受傷。親愛(ài)的媽媽?zhuān)抑v你對(duì)我的好都忽略了，只留下了你對(duì)我的責(zé)備和嘮叨，我總是嫌你對(duì)我不夠好，可你去用盡了全力來(lái)愛(ài)我。
媽媽?zhuān)覑?ài)你!是你讓我有快樂(lè)而美好的回憶，是你讓我有一個(gè)溫暖的懷抱，你是世上的好媽媽!
《將心注入》讀書(shū)心得感想 篇17
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個(gè)天才，竟然會(huì)最終變?yōu)橐粋�(gè)普通人，我們對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會(huì)損失了一個(gè)人才。這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫(xiě)這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè)，還有對(duì)天才的看法。
天才，顧名思義：從上天那里得到了才華的人。天才，當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習(xí)，就能成為一個(gè)社會(huì)難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因?yàn)樗麤](méi)有接受后天的教育，沒(méi)有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮斗，不斷進(jìn)步，最終他只有被超過(guò)。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也會(huì)被荒廢。反之，一個(gè)普通人，經(jīng)過(guò)自己的不斷努力，可能也會(huì)對(duì)社會(huì)做出很大貢獻(xiàn)。
要得到進(jìn)步，就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說(shuō)：“業(yè)精于勤”.勤學(xué)是成功之母。勤能補(bǔ)拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”,最終成為大書(shū)法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當(dāng)作漁燈，他對(duì)天才的認(rèn)識(shí)“天才無(wú)非是長(zhǎng)久的忍耐，努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來(lái)源與他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個(gè)人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個(gè)人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的內(nèi)容。或許我們并不是天才，但讓我們現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，必能干出一番大事業(yè)。
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
《將心注入》讀書(shū)心得感想 篇18
意大利青年亞瑟·伯爾頓，出身富商家庭。成年后投身革命。由于疏忽，亞瑟在懺悔時(shí)不小心泄露了機(jī)密，使得戰(zhàn)友被捕，令青梅竹馬的女友瓊瑪誤會(huì)。亞瑟還痛苦地發(fā)現(xiàn)自己竟是無(wú)限崇拜的蒙泰里尼神父的私生子。一連串的打擊粉碎了亞瑟的心，他一錘子雜碎了心愛(ài)的耶穌神像，在書(shū)桌上放了一條偽裝自殺的紙條，毅然離去，來(lái)到了南美洲。
在南美洲漂泊的13年，他受盡屈辱，歷盡艱辛。他化名為牛虻回到意大利時(shí)，他已經(jīng)成為了一個(gè)堅(jiān)定、冷酷、老練的人了。牛虻回國(guó)組織武裝，偷運(yùn)軍火，積極準(zhǔn)備起義。但最后本能逃生的牛虻卻因?yàn)槊商├锬嵴驹诿媲蔼q豫沒(méi)有開(kāi)槍而被捕。生父的勸降沒(méi)能打動(dòng)牛虻，牛虻也沒(méi)能說(shuō)動(dòng)蒙泰里尼加入他們的組織。蒙泰里尼痛苦地在兒子的死刑判決書(shū)上簽上了字，牛虻從容就義，倒在槍下。
蒙泰里尼是一個(gè)對(duì)徒們來(lái)說(shuō)算得上仁慈的紅衣主教，他對(duì)亞瑟的感情也有著濃濃的父愛(ài)。13年后，他們?cè)俅蜗嘤觯墒歉缸觾扇硕加兄约旱男叛觥Ｃ商├锬嵩谝系?宗教)與兒子(革命)之間作出抉擇。對(duì)他來(lái)說(shuō)，上帝是創(chuàng)造一切美好事物的神靈，是上帝讓亞瑟沒(méi)有淹死，是上帝把失散了13年的孩子還給了他……他無(wú)法舍棄他心中的上帝，又無(wú)法將他的愛(ài)分出一半來(lái)給兒子。蒙泰里尼最后目睹了兒子的死亡，但他很快也隨兒子而去。
當(dāng)蒙泰里尼痛苦地在上帝與兒子之間作出了選擇時(shí)，他覺(jué)得以血贖罪的事應(yīng)該在兒子身上實(shí)現(xiàn);當(dāng)兒子再也醒不過(guò)來(lái)的時(shí)候，他又后悔自己作出的選擇，因思念兒子而精神失常。
在蒙泰里尼看來(lái)，他一時(shí)間作出的選擇是對(duì)的，可等心愛(ài)的兒子再也不能回到他身邊時(shí)，他又無(wú)比悲傷，他在當(dāng)時(shí)沒(méi)有認(rèn)識(shí)到兒子對(duì)他的重要性，雖然當(dāng)時(shí)他也愛(ài)著兒子，但他不能背叛他的天主。一段悲劇是因?yàn)楫?dāng)時(shí)作出了錯(cuò)誤的選擇就上演了。
有人曾說(shuō)：“選擇就意味著失去。因?yàn)槿魏我环N選擇，必須以放棄和推動(dòng)某種事物為前提，否則就不是真正意義上的選擇。”“魚(yú)我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。”這說(shuō)的不也是這么一種道理嗎?選擇是多么的重要，它關(guān)系著未來(lái)事物的發(fā)展。我們無(wú)法后悔自己的選擇，更無(wú)法改變當(dāng)初的選擇。面對(duì)著一道道人生中數(shù)不盡的選擇題，如果因?yàn)橐粫r(shí)的糊涂而誤了大事，釀成了嚴(yán)重的后果，那今后的人生又該何去何從呢?
所以要學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)放棄。“寵辱不驚，閑看亭前花開(kāi)花落; 去留隨意，漫隨天際云卷云舒。”這才是人生的徹悟境界。
《將心注入》讀書(shū)心得感想 篇19
當(dāng)我讀完《目送》這篇文章時(shí)，我的感受十分的復(fù)雜。
是啊，我偉大的父母啊。是你們，讓我來(lái)到了這個(gè)美麗的世間。是你們，讓我明白了生命的可貴。是你們，讓我感到喜悅與快樂(lè)。
目送最后一段，給我的感受十分的深刻。是啊，所謂的父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)就是緣分從那目送的'一刻遠(yuǎn)遠(yuǎn)的消失了......分離。
我們從依托著他們，到掙脫著我們。
我們從親近著我們，到躲避著他們。
我偉大的父母!我能為你們做點(diǎn)什么!難道只有微不足道的關(guān)心嗎?!
生命如此的喜悅而奇妙。但是，這取決于親情。
唉，我偉大的父母，我不希望看著你們像書(shū)中寫(xiě)的一樣，目送著我，緣分漸行漸遠(yuǎn)。
我的背影告訴你們：不必追。 我不希望這樣。但是這卻是必須要面對(duì)的。
趁現(xiàn)在，我要好好的去孝敬我偉大的父母吧。他們太偉大了，他們太辛苦了。
我偉大而無(wú)私慈祥的父母!!你們辛苦了!!!
《將心注入》讀書(shū)心得感想 篇20
第一次聽(tīng)說(shuō)《麥田里的守望者》，是報(bào)紙上正在刊登其作者：J·D·塞林格去世的新聞，說(shuō)他生性孤僻，不與人交往;說(shuō)他真的如小說(shuō)中所想一般，一個(gè)人在田野里生活、寫(xiě)作，與世隔絕;說(shuō)他一生未再發(fā)表過(guò)一篇小說(shuō)。
那時(shí)候少不更事，心下只促狹地想他定然是才思窮盡了，不然不會(huì)一部小說(shuō)就了結(jié)了作家生涯。后來(lái)明白即使死后稿子燒了灰飛煙滅了，那樣好的文字依然存在過(guò)，并且只屬于過(guò)自己。而且還是那樣一部小說(shuō)。
小說(shuō)主人公霍爾頓青春肆意飛揚(yáng)。那樣幼稚的霍爾頓，不學(xué)習(xí)，不向上，人際交往簡(jiǎn)直糟糕透了——他和所有人都合不來(lái)，每一個(gè)人都用一種“青春式”的筆調(diào)來(lái)形容。總大膽地談?wù)撆耍疲鋵?shí)自己就是一個(gè)毛頭小伙子，盡管個(gè)頭很高，可在酒吧里服務(wù)員怎么也不肯賣(mài)給他酒。休學(xué)之后，回家之前，他用剩下的錢(qián)過(guò)了一段不算太墮落卻亂糟糟的生活。違心去和女朋友薩麗看“糟糕透了”的戲，卻還是不得不認(rèn)為盡管她淺薄，但“真是漂亮極了”。霍爾頓他家境殷實(shí)，也是一個(gè)聰明小伙子，潘西中學(xué)是一所挺有名的學(xué)校，里面的人都是有教養(yǎng)的，都還不賴(lài)，可他就是不肯好好學(xué)習(xí)，因?yàn)樗睦锩靼祝瑢W(xué)那些有用的知識(shí)，不為別的，就只為了他能功成名就，“買(mǎi)一輛混賬凱迪拉克”。他心里厭煩這樣的學(xué)習(xí)，但除了不把學(xué)習(xí)放在心上，以至于被退學(xué)，他一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。他自己心里對(duì)這滿(mǎn)不在乎，還是打算等到星期三再回家，因?yàn)樗母改敢欢ㄒ虼硕y過(guò)極了。
霍爾頓的糾結(jié)不是他一個(gè)人的糾結(jié)，所有這個(gè)年紀(jì)的少年少女都有這樣的復(fù)雜心理。我們以為什么都懂了，我們對(duì)什么“大人世界”的東西都滿(mǎn)不在乎，但一旦降臨到自己身上，都會(huì)害怕得顫抖，但我們還是懷著好奇心與不屑小心翼翼地嘗試。所有人都一樣，甚至沒(méi)喝過(guò)烈性酒，卻對(duì)酒吧不肯買(mǎi)給自己而懊惱。面對(duì)一個(gè)清晰而朦朧的不一樣的世界，可以說(shuō)什么都懂得，也都了解，可偏偏沒(méi)有也不敢去嘗試，害怕得要死還裝的好像不屑。就像霍爾頓面對(duì)電梯人近乎開(kāi)玩笑似的問(wèn)他要不要妓(ji)女，他緊張得心臟都要崩裂了，還若無(wú)其事地答應(yīng)。只為了在比自己年長(zhǎng)的人面前表現(xiàn)得好像長(zhǎng)大了。妓(ji)女到了房間卻什么也不敢做，扔了錢(qián)過(guò)去叫她趕緊走，看他那么好欺負(fù)，又敲詐了他5美元，他滿(mǎn)心懊悔又無(wú)可奈何。
有些時(shí)候不是不喜歡，而是故作叛逆的樣子，好顯示自己的“成熟”和與眾不同。越是流行什么，越鄙視什么。也許不是事物本身讓人鄙視，而是整個(gè)社會(huì)環(huán)境讓還不成熟的我們整個(gè)思想對(duì)那些自認(rèn)為愚蠢的人們喜歡的事物持一種消極態(tài)度。我們可以看到，霍爾頓對(duì)所有流行的、新的事物都不感興趣，他一心想到公園里去找他的妹妹菲苾，給她一張很久以前喜歡的唱片。
可我們決不能說(shuō)他一個(gè)十惡不赦的人。只不過(guò)當(dāng)時(shí)社會(huì)人們?nèi)狈硐耄庵鞠粒谧约簾o(wú)力改變的社會(huì)大背景下，過(guò)著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還是健康純潔的，對(duì)所有惡心污穢的東西十分害怕且反感。因?yàn)樵谒牡祝恢边�存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個(gè)“麥田里的守望者”——“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。”看，他還是一個(gè)心懷美好夢(mèng)想的人，和我們每一個(gè)人都一樣。
我們是一群生活在新時(shí)代的孩子，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路。我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想，那他就會(huì)墮落到底，是他的理想讓他活下來(lái)。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來(lái)，走向光明。我們的人生才剛剛開(kāi)始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過(guò)是暫時(shí)的，不就都會(huì)過(guò)去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
青春過(guò)，迷惘過(guò)，也拼搏過(guò)，夢(mèng)想過(guò)，即使最后失敗了，又有什么不愿意的呢?人活在世上，不就是為了經(jīng)歷一個(gè)又一個(gè)沖破疑惑完成夢(mèng)想的過(guò)程的嗎?
我那無(wú)處安放的青春，也許困惑了，也許挫敗了，也許灰心了，我們都不曾絕望。我們?cè)谏畹缆飞系沧玻踔了さ没翌^土臉，但我們相信，夢(mèng)想會(huì)有的，快樂(lè)會(huì)有的，成功或者理想什么的，都會(huì)有的。