2022《史記》讀書心得感想（精選16篇）
2022《史記》讀書心得感想 篇1
”史家之絕唱，無韻之《離騷》“。這是中國(guó)文學(xué)巨匠魯迅先生對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)�！妒酚洝饭�130篇，包括本紀(jì)12篇，表10篇，書8篇，世家30篇和列傳70篇，記敘了上起三皇五帝，下至漢武帝之初年間大約3000余年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的歷史。
閱讀《史記》，我們可以在作文中旁征博引，因?yàn)椤妒酚洝分械牡涔省?a href="http://www.wedding-day.cn/chengyu/">成語、人物、史實(shí)能使我們妙筆生花，使文章生動(dòng)，具有深度和廣度。記得培根說過”讀史使人明鑒“，這在我閱讀《史記》的過程中心領(lǐng)其會(huì)。
司馬遷在遭遇腐刑的不幸之后，并沒有氣餒，而是立志”棄小義，雪大恥，名垂于后世“。歷經(jīng)20余年的專心著述，他終于完成了”窮天人之跡，通古今之變，成一家之言“的《史記》。由此，我深深地被司馬遷這種發(fā)憤著書，且不畏人生險(xiǎn)阻的精神所感動(dòng)。自我反思：現(xiàn)在的我成長(zhǎng)在日趨小康的幸福生活里，還有什么理由去埋怨，去氣惱?人生坎坷，我應(yīng)用心去面對(duì)每一天的新鮮，健康，快樂!
閱讀了《史記》，再加上聽了古代文學(xué)老師的講解，我對(duì)其中項(xiàng)羽這一歷史人物，頗感興趣。項(xiàng)羽不再是自己心里原先所認(rèn)識(shí)的那個(gè)人物，而是對(duì)其有了一個(gè)比較全新的認(rèn)識(shí)�！妒酚洝分兄饕鑼懥隧�(xiàng)羽一生中具有代表性的三件事：巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴和垓下之圍。在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽充分顯示了其驍勇善戰(zhàn)的軍事才能，進(jìn)而為其霸業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。鴻門宴里，又由于他的不善于考慮后果，沒有聽順其謀士范增的計(jì)策，而使得劉邦順利脫逃。這也就預(yù)示了他會(huì)因此次的疏忽(即沒有為后來的統(tǒng)一大業(yè)掃除障礙)，而不能堅(jiān)固其西楚霸王的地位。因而，在垓下之圍的兵敗情形下，他落得個(gè)自刎的悲慘結(jié)果。其中也充分表現(xiàn)了一代英雄在面對(duì)愛姬時(shí)，不忍分離而又不得不離別的兒女情長(zhǎng)，和那種不服輸?shù)木髲?qiáng)性格。我認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)有勇有謀的英雄，只是他的勇大于他的謀。但是，任何人都不可能十全十美。所以，我們不能片面地評(píng)價(jià)項(xiàng)羽，更不能僅僅從他的失敗中而否認(rèn)他也是一個(gè)有謀略的人。
2022《史記》讀書心得感想 篇2
他視金錢如糞土，視坎坷如禮物，視名利如浮云，他是誰?他，一個(gè)奇人、偉人，一個(gè)用心靈寫作的巨人，他就是司馬遷。
司馬遷生平只寫過一本書，一本書讓他名垂千古的書，一本、被魯迅先生贊為“史家之絕唱，無韻之《離騷》的書，一本被列為二十四史開片之做的書，一本被列為我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史的書，這本書就是《史記》
翻開《史記》，宛若走進(jìn)了一個(gè)富麗堂皇的宮殿，每一頁都如同一扇大門，一個(gè)歷史的的大門。走進(jìn)這些大門，仿佛置身古代，看那戲劇性的故事一個(gè)個(gè)上演。朝代的更替，民族的興衰，仿佛就發(fā)生在我們的身邊;猙獰的面孔，藏刀的笑容，仿佛就出現(xiàn)在我們的面前;戰(zhàn)場(chǎng)的訣別，人民的哭喊，仿佛就縈繞在我們的耳邊。閱讀《史記》，我看見的是大禹在黃河流域治水的艱辛，是商湯替天行道大敗夏桀的雄姿，是周幽王烽火戲諸侯的荒誕，是齊桓公不計(jì)一箭之仇重用管仲的豁達(dá)，是越王勾踐臥薪嘗膽的毅力，是宴子智用二桃殺三士的果斷，是商鞅義無返顧變法圖強(qiáng)的忠誠(chéng)，是孫臏足智多謀圍魏救趙的聰慧，是廉頗知錯(cuò)就改負(fù)荊請(qǐng)罪的坦率，是屈原壯志未酬跳江自盡的無奈，是秦始皇雄才大略吞并六國(guó)的勇猛，是陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起的憤慨，是項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的決心，是陳平智獻(xiàn)美人圖解重圍的高明，也是漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴的威嚴(yán)。
多少英雄血灑戰(zhàn)場(chǎng)，多少豪杰命喪君王，在那歷史的相冊(cè)里，永遠(yuǎn)保存著這樣照片，這些印跡，朝代更替、民族興衰更讓我明白了”成由節(jié)儉敗由奢“的古訓(xùn)，歷代君主，每位帝王，也使我懂得了”守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難“的真諦。對(duì)于君主而言，一個(gè)念頭就成了殺人的關(guān)鍵;一句戲言足以失掉萬水千山。在那過去的社會(huì)里：迷信，封建，猜疑，妒忌成了權(quán)勢(shì)之人的大敵。只為了自己的權(quán)利，便可殺人放火，在所不惜。勾心斗角，冷嘲熱諷，成了朝廷的代名詞;驕奢_逸，姑息養(yǎng)_，更使一個(gè)國(guó)家走上窮途。
趙普以半部《論語》治天下，而我今日認(rèn)為一部《史記》足可成為國(guó)之棟梁。
2022《史記》讀書心得感想 篇3
在中國(guó)這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國(guó)里，中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》，可以是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國(guó)上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬余字，司馬遷以其”究天人之際，通古今之變，成一家之言“的史識(shí)，完成了中國(guó)第一部，也是最為的紀(jì)傳體通史。
《史記》思想深邃、氣勢(shì)開闊、筆力雄放，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代”正史“開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅”史學(xué)之絕唱，無韻之離騷“的高度評(píng)價(jià)中就可看出它對(duì)后世的影響。
讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
公元前494年，吳國(guó)進(jìn)攻越國(guó)，越國(guó)軍隊(duì)幾乎全軍覆沒，無奈勾踐只得屈辱求和，按照吳王的要求。勾踐得在吳國(guó)服苦役。三年里，他忍辱負(fù)重，一心復(fù)國(guó)�；貒�(guó)后，他又艱苦奮斗，勵(lì)精圖治，與百姓同甘共苦，最終，”苦心人，天不負(fù)，三千越甲吞掉吳!“
勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳，它也為我們這些”少年不識(shí)愁滋味“的后人多了許思考：生活在當(dāng)今的競(jìng)爭(zhēng)大潮中，應(yīng)居安思危，勵(lì)精圖治，居存思亡，艱苦奮斗;如果不具有憂患意識(shí)，不把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，畏懼困難而貪圖安逸，得過且過，那么，他就會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰，結(jié)果只會(huì)像吳王一樣死路一條!
困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折，卻能催人奮進(jìn)，給人以力量，而安逸與保守雖可以暫時(shí)保身，但卻可以使人墮落而遭淘汰，所以，遇到挫折，就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧!只有這樣，才能見到雨后的晴天!
2022《史記》讀書心得感想 篇4
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的作品，即使是平凡的人物也能寫的讓我們對(duì)其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，但在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期卻會(huì)讓我們更加盼望和平。現(xiàn)身在一個(gè)和平的年代，我們是否應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不，應(yīng)該從現(xiàn)在開始把握!
我向來是不喜歡看歷史題材的書籍，但是，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說。在閱讀這本書的時(shí)候，一方面融入書中情節(jié)中，體驗(yàn)書中主人公的思想變化，另一反面也不禁的發(fā)人深思：和平的重要性。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”，是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場(chǎng)面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開闊的美;同時(shí)，小說時(shí)代感強(qiáng)烈，雖是一部歷史題材的小說，卻反映了農(nóng)奴制后俄羅斯前途和人民作用的問題。因此，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫了歷的真實(shí)人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄羅斯人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物，如：性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾，缺少實(shí)際活動(dòng)的能力，側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被刻畫出來，并進(jìn)行了無情的鞭笞。
我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，但是，我們絕不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí)，我們也同樣會(huì)拿起武器，去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!
2022《史記》讀書心得感想 篇5
我安靜的坐在陽臺(tái)上讀完朱自清的這篇散文《背影》，有頗多的感受，一時(shí)間涌上了對(duì)我父親的思念，我已經(jīng)有許久不曾跟爸爸當(dāng)面見面了，每次都只能隔著手機(jī)的屏幕看著漸老的父親的面容，心中有一些難受。
作者在文中描述父親送他去火車站，又要去給他去買橘子，那擔(dān)著的“那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂”的身軀穿過艱難的月臺(tái)去給他買來橘子，然后就是火車開離看見的他的父親的背影，讓他淚光晶瑩，這場(chǎng)景讓我深受感動(dòng)和難受，作者在文中開頭也說了“最不能忘記的就是他的背影。”從他的話語中，我能深深感受到對(duì)父親的懷念和那種不能在父親身邊照料的心情。
我也為此想到了我的父親，想起了作為學(xué)生時(shí)代的我，每次開學(xué)都是父親送我去上學(xué)，每次辦理完我的開學(xué)要做的事情，他是一刻都不能停留的回家，轉(zhuǎn)過身上車就走，看著他的背影離開，即使已經(jīng)上車都還要囑咐我照顧好自己，看著遠(yuǎn)離我的背影，我的眼里淚光閃爍。作為兒女的我們，其實(shí)在現(xiàn)代的社會(huì)日益快速發(fā)展中，已經(jīng)沒有太多的時(shí)間去陪伴他們了，有的就是無數(shù)次他們送我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，然后挺著落寞的背影回家，即使有太多的思念也不能訴說，。只能每次都叮囑我們?cè)谕庹疹櫤米约骸＿@是大多的父母的心情。
而我在這篇文章中想起了這些，心情也是很沉重的，我也從作者父親的背影中感受到其中的很多無奈�，F(xiàn)代的生活就是這樣，總是匆匆忙忙的，好像一刻都不能停歇下來，不然就很容易被這個(gè)社會(huì)落后。所以很多人分別都是看著他們親人、朋友的背影，不論是送我們遠(yuǎn)去，亦或是送他們回家，都會(huì)有一個(gè)背影印在眼里、腦海里，久久不忘，每當(dāng)回想起來也都是心酸頗多。
這篇文章真的是勾起了我很多對(duì)于父親的回憶，也大概是眾多人感受來自自己父親的愛吧。人生它長(zhǎng)也罷，短也罷，對(duì)家人的愛理應(yīng)從當(dāng)下珍惜，不要總是看著父母的背影，也要正面的去進(jìn)行交流。雖然難免分離，但是有時(shí)間就多回家看看，不要永遠(yuǎn)都以背影相送。珍惜眼前人才是最重要的。
《背影》真的很能勾起很多人的一個(gè)回憶，因?yàn)榇蟛糠秩硕加羞@樣一個(gè)體會(huì)。
2022《史記》讀書心得感想 篇6
這個(gè)暑假我看的《小布頭奇遇記》，讓我了解到了小而勇敢的男子漢小布頭，調(diào)皮而狡詐的布猴子，有勇無謀的小黑熊，有勇有謀的小老虎，和節(jié)約大度并且勇敢的萍萍。
里面最有趣的故事是《小老虎》，講的是有一天布猴子被老鼠抓到老鼠洞，小黑熊為了救它被老鼠的陷阱給困住了，卻陰差陽錯(cuò)的被以前的老朋友小布頭救了。它們一起把壓在大石頭底下的布猴子救了出來。布猴子就相與老鼠們大戰(zhàn)一場(chǎng)，所以它們就埋伏了起來。結(jié)果那些老鼠卻把萍萍要送給村里小朋友的小老虎，當(dāng)做糧食搬進(jìn)了老鼠洞，待老鼠們一打開口袋，小老虎就大咬了起來，可猛虎難敵鼠群，眼看就咬被老鼠們打敗了，布猴子一聲令下：”沖“小黑熊和拿著”長(zhǎng)劍“的小布頭一齊沖出，小黑熊先拿上了壓著布猴子的那塊石頭，把洞口堵住，這樣老鼠們就沒得地逃了只有挨打的份了。小布頭用鋒利”長(zhǎng)劍“揮舞，小老虎用剛硬的牙齒，到處亂咬，布猴子則用靈敏的身姿左閃右閃，最后給敵人屁股上一腳，先前的小黑熊就用他那強(qiáng)壯的拳頭，左一打右一打把敵人打得哇哇叫。結(jié)果鼠老大推開石頭跑了，老二，老三，老四也都跟著跑了。
這個(gè)故事里我最喜歡布猴子，因?yàn)樗浅Ｂ斆�，雖然他武力有些欠缺，但敵人也奈何不了他，而且這個(gè)故事讓我深刻的意識(shí)到，救人不能沖動(dòng)，否則不但救不出朋友有可能把自己還搭上了。
2022《史記》讀書心得感想 篇7
我們久久生活在世俗的繁亂之中，時(shí)間久了自然就會(huì)產(chǎn)生厭倦感，可是生活在大自然中就不一樣，大自然永遠(yuǎn)是我們最忠實(shí)的伙伴!
《瓦爾登湖》的作者梭羅就是一個(gè)鄙棄功名，討厭上流社會(huì)，追求自然的人。因此他獨(dú)自在瓦爾登湖待了5年，開始了神仙般的生活。
他在這里固然貧窮，可他每天耕種很快樂。雖然沒有人與他交談，但是它有許多的動(dòng)物伙伴。他雖然要拼命地種莊稼，但他過得很充實(shí)很快樂。他可以在上午種田，在下午看書或去勘測(cè)山川與河流，還可以采摘山中的野果，與小動(dòng)物親密接觸。這種無人打擾的生活是多么的令人向往啊!沒有城市的燈紅酒綠，沒有上流社會(huì)的腐臭味，這兒的空氣都彌漫著自由的氣息。我們僅僅在匆匆的生活著，為了什么?為了錢?可在森林中根本不需要錢。我們有時(shí)甚至忽視了很多美好的東西，可我們卻將它賤賣了，它們變得一文不值。
與此同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)作者梭羅是一個(gè)很特別的人。他活得很真實(shí)，不畏強(qiáng)權(quán)，他會(huì)在任何場(chǎng)合說出自己心中的真實(shí)感受。遇到那些攀附他的人，他也會(huì)毫不客氣地回絕他們，令他們難堪。
其實(shí)，我倒是十分欣賞他的性格，那么的桀驁不馴，那樣的真實(shí)�？峙卢F(xiàn)在沒有幾個(gè)人能像他這樣了。
他熱愛自然，熱愛故鄉(xiāng)的一草一木勝過愛自己的生命。
美麗的自然，我們只有真正遠(yuǎn)離喧囂，才能走近她，感受她的氣息與活力。不過，現(xiàn)在或許我們永遠(yuǎn)都感受不到了。難道還有哪一片森林是完整的嗎?由于人類的介入，她變得殘缺不全甚至是狼藉斑斑。我們，是我們，都是人類毀壞了她的容顏，使她變得“喜怒無�！�。是了，我們永遠(yuǎn)也無法貼近她了，是了……
2022《史記》讀書心得感想 篇8
根據(jù)《世說新語·文學(xué)篇》的記載，古人自身所營(yíng)造的濃厚的學(xué)習(xí)氛圍卻是真的讓后人為之慚愧不已。文人為了探討學(xué)術(shù)知識(shí)，競(jìng)相辯論，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這種胸襟和氣度也是后人鞭長(zhǎng)莫及的，然而，這種涵養(yǎng)卻是我們現(xiàn)在做研究和國(guó)家發(fā)展必不可少的一種精神，只有在互相努力地前提下，才能做到事半功倍，讓各自的研究做到飛躍性提升，也為我國(guó)強(qiáng)國(guó)之路的發(fā)展，伏下強(qiáng)有力的一筆。
未及弱冠的王弼前往吏部尚書何晏所設(shè)宴請(qǐng)有名望的賓客宴會(huì)，何晏把客人談?wù)撟罹实牟糠指嬖V他，并問道：“此理仆以為極，可得復(fù)難不?”(我認(rèn)為這個(gè)道理講的很對(duì)，還可以提出質(zhì)疑嗎?)面對(duì)前輩，初生牛犢不怕虎的王弼依然提出質(zhì)疑，然而在座賓客無人能對(duì)答，王弼自問自答，反復(fù)論辯多次。何晏并沒有因?yàn)橥蹂龅某錾笈�，王弼也博得了在座的欽佩和敬仰�？梢哉f王弼的行為在現(xiàn)在看來就是出盡風(fēng)頭惹人嫉妒的情景，而何晏等老一輩的文人卻并沒有因此排斥王弼，而是忘記年齡，虛心學(xué)習(xí)，可以說這種思想將有利于更好的促進(jìn)學(xué)術(shù)的進(jìn)步，也更有利于培養(yǎng)新的文化傳承者，這樣的胸襟和氣度，這樣讓人折服的學(xué)術(shù)氣息，讓人向往，更應(yīng)值得我們每一個(gè)人的深思。
太尉王夷甫見阮宣子時(shí)問道：“老子、莊子與儒家的教化有什么異同?”回答說：“將無同?”太尉很滿意，便任命他為掾官，世人稱他為“三語援”。而衛(wèi)玠嘲笑他說：“一個(gè)字就可以調(diào)用了，為何用三字!”宣子說：“只要是眾望所歸，也可以不說話而調(diào)用，一個(gè)字都是多余的�！庇谑莾蓚�(gè)人成為了朋友。宣子沒有因?yàn)樾l(wèi)玠的嘲笑而惱怒，而是用巧妙地語言說服了衛(wèi)玠，兩人在這一問題上進(jìn)行學(xué)術(shù)性探討，并沒有個(gè)人恩怨的糾紛，也更加體現(xiàn)了文人的學(xué)術(shù)氛圍和寬容的學(xué)術(shù)胸懷，這一點(diǎn)是尤為可貴的。
2022《史記》讀書心得感想 篇9
一直以來，我都認(rèn)為自己是一個(gè)不會(huì)說話不懂講話的人，因?yàn)樽约河凶员暗男睦�，話到嘴邊卻總也不能說出口，心中明明有千萬言語，卻無法用自己的話語表達(dá)出來。因?yàn)檫@樣，我吃過不少苦頭，當(dāng)他人給你口若懸河的說時(shí)，心中有自己的觀點(diǎn)，到了口頭就只剩下“嗯”，“對(duì)”，給朋友留下了敷衍，給客戶留下了不真誠(chéng)，給領(lǐng)導(dǎo)留下了不認(rèn)真這樣的印象，我也在積極求變，鼓起勇氣發(fā)表自己的言論，可是，詞不達(dá)意，反而起到了適得其反的作用。
當(dāng)我讀起《蔡康永的說話之道》這本書作者的觀點(diǎn)讓我開始喜歡這本書：“沉默沒問題的，沉默很正常的，但聚會(huì)時(shí)，沉默好像會(huì)帶來壓力，逼得人開口說些什么。這時(shí)候，如果空氣中本來就彌漫著音樂，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)沉默沒那么可怕。但是如果剛好沒音響可聽，也不要依賴電視來填補(bǔ)沉默的空白，電視啊，就好像一個(gè)自以為很了不起的、喋喋不休的、很愛大聲說話的人，靠這樣一個(gè)人來打發(fā)時(shí)間或者消除寂寞，倒是很不錯(cuò)。但是家人晚餐或好友相聚時(shí)，有這么一個(gè)人在場(chǎng)是很受打擾的，電視對(duì)“閑聊談天”毫無幫助。如果怕沉默帶來的冷場(chǎng)，請(qǐng)不要給自己壓力，不要逼自己隨時(shí)要找話題。請(qǐng)優(yōu)先把事情交給音樂來處理。或者，也可以學(xué)著享受沉默�？匆咕暗臅r(shí)候、兩人散步的時(shí)候、三五好友一起下廚煮菜的時(shí)候，“正在做的事”本身就很有趣，沉默反而比喋喋不休更豐富，更值得回味�！边@段話，讓我理解了沉默，讓我知道了，在不會(huì)說的時(shí)候，沉默或許是最好的解決辦法，可是，我們的工作是不允許這樣做的，我們做的是服務(wù)行業(yè)，做的是人與人的工作，沉默，或許會(huì)再生活中找到一絲安逸，但是在工作中，卻是讓我寸步難行，沉默顯然不是我應(yīng)該選擇的。
在這本書中，提到了把無謂的勝利讓給對(duì)方，懂得認(rèn)輸?shù)娜撕芏f話，所謂的無謂的勝利，讓我感觸很深，在人與人的交流中，總是存在著爭(zhēng)強(qiáng)好勝的行為，但是，你贏了又怎么樣呢，在交流中，為了獲勝，字字誅心，或許你會(huì)得到一時(shí)痛快，但是你又會(huì)失去多少朋友呢?所以，在交流中，懂得認(rèn)輸或許會(huì)讓彼此之間的關(guān)系更加融洽。
換個(gè)角度思考可以增加彼此的感情，如果說話的時(shí)候換一個(gè)角度，換一換位置，想像一下如果處在這件事上的是我，我會(huì)期望得到什么樣的回答，會(huì)希望對(duì)方用什么樣的語氣面對(duì)我。多想這一步，結(jié)果可能會(huì)很不一樣。在職場(chǎng)也是這樣，同事之間彼此交流，會(huì)說話換位思考可以理解為換個(gè)角度思考。比如和同事交流，多想想如果我是同事，面對(duì)我這樣的語氣和語句，同事是否能理解，是這樣說聽著更舒服還是那樣說聽起來更舒服?是這樣說事情容易被解決還是那樣說事情容易被解決?這樣看起來好像很復(fù)雜，但其實(shí)只是多了一點(diǎn)思考的時(shí)間，而這點(diǎn)思考的時(shí)間足以事半功倍。以小見大，以一變百，不光是和同事的交流可以換位思考，在和客戶時(shí)同理，站在客戶的角度上，想想客戶需要的是什么，客戶生氣時(shí)，想想客戶為什么會(huì)生氣?只有在認(rèn)真想過這些之后，再去與客戶溝通，勢(shì)必會(huì)起到事半功倍的效果。
讀這本書，讓我知道了說話是一種本能，人和人的交流才可以促進(jìn)發(fā)展，學(xué)說話是一種修行，在說話中鍛煉自己的耐心，智慧和勇氣，而會(huì)說話更是一門藝術(shù)。我知道自己要達(dá)到藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)還有很長(zhǎng)的路要走，但是路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
2022《史記》讀書心得感想 篇10
《安妮日記》里的小主人公安妮·弗蘭克把我深深的感動(dòng)了，為什么呢?那就跟我來吧!
《安妮日記》講述的是猶太少女安妮·弗蘭克和人在密室里的真實(shí)記錄。安妮原來是居住德國(guó)的法蘭克福，由于有外來人侵犯，她的一家就到了荷蘭的阿姆斯特丹。1942年6月12日，是安妮13歲的生日，她收到了一份生日禮物——一本精美的日記本，從這時(shí)開始她把日記本當(dāng)成了自己最知心的朋友，并且把它取了個(gè)名字——吉蔕。也從這時(shí)開始，她用她的筆以一個(gè)作家的夢(mèng)想記錄下了在密室生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也寫下了關(guān)于自然、性、上帝、宗教等種.種問題。
他們從1942年7月6日躲進(jìn)密室，到1944年8月4日，在這漫長(zhǎng)的25個(gè)月里，安妮也用日記恢復(fù)了原來的鎮(zhèn)定。雖然她寫的每一篇日記非常簡(jiǎn)短，可是我們可以看出安妮很想恢復(fù)自由。我想：在密室里那么泛味、苦悶，安妮也面對(duì)著種.種恐懼、不安，可是她怎樣能用一種簡(jiǎn)單的方法——寫日記來消除這些呢?這可是一般人做不到的。
《安妮日記》里的日記很簡(jiǎn)短，但是給人的印象卻很深刻，這本書之所以可以選為世界名著，也因?yàn)樗恼鎸?shí)和樸素，而也是它的真實(shí)、樸素，安妮的堅(jiān)強(qiáng)自信把我給感動(dòng)了。《安妮日記》是媽媽推薦給我讀的一本書，據(jù)媽媽說她小時(shí)候讀完這本書很受震撼。我在寒假期間也閱讀了這本書，讀了之后我也不禁受到了震撼，我還想把這本書介紹給更多的讀者�！栋材萑沼洝返淖髡呤仟q太女孩安妮·弗蘭克，這本書記敘了在荷蘭被德國(guó)納粹占領(lǐng)的兩年中，13歲的猶太少女安妮一家躲進(jìn)狹小的密室中，他們猶如坐在一個(gè)即將噴發(fā)的火山口上，腳下是滾燙的巖漿，火山隨時(shí)都有噴發(fā)的可能，憤怒、恐懼、絕望、悲傷、甚至瀕臨崩潰，就是在這樣一個(gè)極端與特殊的環(huán)境下，安妮從沒有絕望!堅(jiān)持學(xué)習(xí)寫日記，記錄了周圍環(huán)境、人與事對(duì)自己的考驗(yàn)、磨礪和成長(zhǎng)的經(jīng)歷。她盼望世界和平，自己能成為一名記者和作家，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。她用她的堅(jiān)強(qiáng)快樂去鼓舞身邊那些絕望到極點(diǎn)的大人們，使他們重燃信心和勇氣。
也許我們常常會(huì)因?yàn)橐恍┬⌒〉拇煺鄱p言放棄，會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的困難而怨天尤人，安妮的故事會(huì)給我們啟迪和激勵(lì)。她那種歷經(jīng)磨難而樂觀向上的態(tài)度，身處絕境卻不放棄希望的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。讓我們學(xué)會(huì)在逆境中磨練自己，在困難面前知難而進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而不斷努力!
從這本日記中，我們看到一個(gè)純潔、率真又有鮮明個(gè)性的、活生生的少女形象。我們對(duì)她孩子氣的頑皮、倔強(qiáng)、焦躁、苦惱感到理解和同情;我們更為這樣一個(gè)年僅十四五歲的孩子對(duì)自己的嚴(yán)格要求，身處逆境卻不屈服、不沮喪，反而勤奮學(xué)習(xí)、懷抱理想的頑強(qiáng)性格感到欽佩。她在日記中記載的戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的恐懼、猶太人的悲慘遭遇是法西斯罪行的鐵證。特別令我們感動(dòng)的是，安妮看到理想被粉碎，人性的丑惡暴露無遺，世界正在變成荒漠的可怕現(xiàn)實(shí)，感到無比痛苦的同時(shí)，仍然堅(jiān)持自己的信念和理想，不屈服于失敗，反而更加熱愛生活，熱愛大自然，用汲取知識(shí)、精神上的充實(shí)，彌補(bǔ)物質(zhì)的匱乏，追求心靈世界的最大自由。這些文字出自一個(gè)十幾歲的孩子之手，不是更給人以鼓舞嗎?
安妮的故事，就像是一個(gè)天然的電影劇本，它承載了人類所有的美好詞匯——樂觀、信念、感恩、勇氣和愛。
安妮，你讓我們知道，溫暖，美好，信任，尊嚴(yán)，堅(jiān)強(qiáng);你讓我們知道，頹廢，空虛，迷茫，不過是糟踐自己;你讓我們懷念，你讓我們振作;你讓我們知道，要好好去愛，好好生活。
2022《史記》讀書心得感想 篇11
“我常常問自己，要是我們都遇難了，那就不會(huì)受這么多苦，不會(huì)連累那些保護(hù)我們的朋友，不也挺好的嗎?不，不對(duì)。我們還想活下去，我們熱愛生活，熱愛大自然，還要自由、幸福的活下去!”這番辛酸又堅(jiān)強(qiáng)的話出自《安妮日記》主人公，一位名叫安妮·弗蘭克的猶太少女的日記中。
我默默的將這段話讀了一遍又一遍，反復(fù)思索著這句話的內(nèi)在含義：暗天無日的藏匿生活;食物以及其它生活用品的極度稀缺;恐怖的空襲噩夢(mèng)般的反復(fù)上演;恐懼絕望的日日夜夜。這種窒息的地下生活不是一般人能承受得了的，可安妮卻把這種生活當(dāng)成“一場(chǎng)浪漫又刺激的冒險(xiǎn)之旅”，帶著她的日記踏上了征途……
這本日記本是安妮十三歲生日時(shí)父母送給他的禮物，于是安妮與這本筆記本的對(duì)話成了安妮每天必做的功課。但在溫暖的的小屋外，世界并不太平。一九三三年，希特勒上臺(tái)，開始了對(duì)猶太人殘酷的種族迫害。迫于形勢(shì)，弗蘭克一家?guī)е渌奈华q太人逃到了公司的密室里。他們白天必須安靜，以免被樓下的工人或鄰居發(fā)現(xiàn)，晚上才可以自由活動(dòng)。在日記中，安妮犀利的控訴了法西斯的種.種惡行，在戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器的碾壓下，明天的世界將會(huì)呈現(xiàn)怎樣的一番景象呢?對(duì)此，善良的安妮始終相信：“人性本善，混戰(zhàn)和苦難終將結(jié)束……”
我查了資料，結(jié)果讓我震驚：一九四四年八月四日，警察闖進(jìn)秘密小屋，八名成員被捕!八個(gè)月后，只有安妮的爸爸奧托·弗蘭克活著從集中營(yíng)回來。一九四五年五月七日，納粹德國(guó)投降——世界如安妮所愿迎來了和平的曙光。我們不會(huì)忘記，有一雙來自天堂的眼睛正默默的注視著我們。她不是民族英雄，也不是歷史名人，她只是一名普通的少女，一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品，一個(gè)熱愛自然、熱愛生活的孩子。
是啊，戰(zhàn)爭(zhēng)又有何意義呢?如果我們呼吁和平，將會(huì)有多少人免遭戰(zhàn)爭(zhēng)的殘殺?讓世界不再和平。如果某些國(guó)家不那么霸權(quán)，不那么好戰(zhàn)，如果這是一場(chǎng)可以避免的戰(zhàn)爭(zhēng)，為什么不讓和平之花永遠(yuǎn)綻放?這樣下去，我們離第三次的世界大戰(zhàn)又有多遠(yuǎn)呢?
2022《史記》讀書心得感想 篇12
最近讀了一本書：卡夫卡的變形記。
這本書跟我以往讀的書都不一樣，我可以理解莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)，也可以理解李白的浪漫詩詞、加西亞的百年孤獨(dú)，但當(dāng)我翻開變形記的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這本書不是他們所能比擬的。沒有翻幾頁，我就能感受到卡夫卡深邃的孤獨(dú)和悲愴在里面，他孤獨(dú)，但他沒有嘗試突破孤獨(dú)的桎梏，而是選擇了愛上孤獨(dú)，最后終生與它為伍。從他的書里，每個(gè)字每個(gè)音節(jié)我都能感受到纏繞著的那種孤獨(dú)，那種隔絕于世人之外的思想靈魂。他為自己的靈魂構(gòu)筑了一個(gè)光怪陸離的萬花筒般的世界，一個(gè)常人難以理解的世界。愛因斯坦說，在讀這本書的時(shí)候深刻感覺到‘人類的大腦還不夠復(fù)雜’，或許是因?yàn)樗麄儧]有感同身受的感覺，我在讀這本書的時(shí)候可以感覺到一種高度的靈魂共鳴，我跟他一樣孤獨(dú)，跟他一樣不被理解，被隔絕，但不一樣的是我們的選擇，他最終選擇了追求孤獨(dú)并與之為伍，而我從以往到現(xiàn)在一直在不斷嘗試著突破現(xiàn)實(shí)的障壁，一直在尋找著那個(gè)不一樣的自我。我不知道將來我會(huì)不會(huì)和他一樣，但至少現(xiàn)在不會(huì)，至于未來，我不敢斷定。
他的書是我讀得最慢的書，我花了三個(gè)多小時(shí)的時(shí)間也只讀了五篇，書給我的感覺是不一樣的，恍惚有種靈魂相連的意境，或許是巧合吧，總感覺他的文字能夠?qū)⑽倚闹兴械暮诎岛捅Ф家鰜恚缓笠灰幌礈臁?/p>
我既然已經(jīng)決定習(xí)慣孤獨(dú)，又為何會(huì)用盡一切去擺脫它呢?或許孤獨(dú)才是最好的陪伴，因?yàn)楫?dāng)我孤獨(dú)時(shí)，只有孤獨(dú)時(shí)刻在我身邊。
2022《史記》讀書心得感想 篇13
《娛樂至死》是對(duì)20世紀(jì)后半葉美國(guó)文化中最重大變化的探究和哀悼：印刷術(shù)時(shí)代步入沒落，而電視時(shí)代蒸蒸日上;電視改變了公眾話語的內(nèi)容和意義;政治、宗教、教育和任何其他公共事務(wù)領(lǐng)域的內(nèi)容，都不可避免的被電視的表達(dá)方式重新定義。
1. 有2種方法可以讓文化精神枯萎
一種是讓文化成為一個(gè)監(jiān)獄 另一種就是把文化變成一場(chǎng)娛樂至死的舞臺(tái)
2. 人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不再思考。——《美麗新世界》
3.如果一個(gè)民族分心于繁雜瑣事，如果文化生活被重新定義為娛樂的周而復(fù)始，如果嚴(yán)肅的公眾對(duì)話變成了幼稚的嬰兒語言，總而言之，如果人民退化為被動(dòng)的受眾，而一切公共事務(wù)形同雜耍，那么這個(gè)民族就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己危在旦夕，文化滅亡的命運(yùn)就在劫難逃。
4. 掩藏在電視新聞節(jié)目超現(xiàn)實(shí)外殼下的是反交流的理論，這種理論以一種拋棄邏輯，理性和秩序的話語為特點(diǎn)。在美學(xué)中這種理論被稱為“達(dá)達(dá)主義”，在哲學(xué)中被稱為“虛無主義”，在精神病學(xué)中被稱為“精神分裂癥”。
2022《史記》讀書心得感想 篇14
小婦人是路易莎為“女孩子”寫的故事。作者以自己的童年經(jīng)歷為素材，撰寫出這本帶著濃濃的青春和童真味道的讀物。
這本書從開始，一直到故事的結(jié)束，沒有濃烈的悲喜離合。貝思離開人世可以說是本書最催人淚下的一個(gè)情節(jié)。
善良的，如水晶般透明的貝思，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象中要堅(jiān)強(qiáng)。面對(duì)即將到來的分離，貝思除了不舍外，沒有過多的埋怨和憂傷。
面對(duì)死亡，貝思異常平靜，平靜到讓初次閱讀到此的我，有一種過多脆弱的不忍心。那朵在青春里，過早凋謝的白色的花，攜帶著太多的晶瑩，淚水，與執(zhí)著，永遠(yuǎn)開放在小婦人里。
喬是這本書中，我最喜歡的一個(gè)形象。作者以自己為原型，刻畫出一個(gè)熱情的，開朗，有著男孩性格的典型人物。
迷戀著寫作的喬，第一次隱瞞著姐妹們，獨(dú)立向報(bào)社投稿并最終得以發(fā)表。初嘗勝利果實(shí)的喬得到了勞理和姐妹們的夸獎(jiǎng)，并從此一心寫作。
最終喬成功的當(dāng)上作家，完成了自己最初的夢(mèng)想。最后喬與一名大學(xué)教授結(jié)婚，并和她收養(yǎng)的孩子們一同住在馬奇嬸嬸留下的大房子里面，過著幸福，無憂，美滿的日子。
如果把喬比喻成向日葵，那么寫作就是太陽。向日葵的生命注定向著陽光綻放。喬是幸運(yùn)的，她不僅完成了夢(mèng)寐以求的作家夢(mèng)，還與那么多如朝陽般正在冉冉升起的孩童們住在一起。我想喬即便錯(cuò)過了勞理，人生也不會(huì)遺憾和缺失了。因?yàn)闆]有什么比家庭和事業(yè)雙重成功，更讓人覺得滿足。
在此希望我最喜歡的喬，可以與她的孩子們快樂的生活，帶著她最美麗的理想，與敬佩的丈夫，慢慢變老，把握回憶與時(shí)光。
梅格是四姐妹中最漂亮的。隨著時(shí)間的推移，梅格愛上了勞理的家庭教師泰迪。在不斷長(zhǎng)達(dá)于蛻變中，梅格為了愛情，放棄了最初預(yù)想的：漂亮的馬車，華麗的衣服和大房子的那種奢侈無憂的生活。
嫁給泰迪的梅格，婚后孕有兩個(gè)可愛的孩子。雖然放棄了向勞理那樣的有錢人的生活，但是梅格卻收獲了愛情，親情，并且還有經(jīng)常與姐妹們團(tuán)聚的天倫之樂。
我無法評(píng)價(jià)梅格偏離最初的那種奢侈的幸福是對(duì)是錯(cuò)。但是，可以看到她婚后如此美滿，我還是感到一陣陣的喜悅。因此，大膽猜想，她應(yīng)該不會(huì)后悔。應(yīng)該算是甘于貧窮吧。
在這里，我不對(duì)艾美作過多的點(diǎn)評(píng)。我想艾美應(yīng)該是真心喜歡勞理的，因此也希望她和勞理能幸福。艾美長(zhǎng)大后，成為一個(gè)優(yōu)雅，迷人的小婦人。艾美以扶弱為己任，過著緩慢，而美滿的日子。
無論是四姐妹中的那一位，或者哪一種命運(yùn)，都無疑向我們展示著善良、無私、慷慨、尊嚴(yán)，這些女孩子應(yīng)有的美好的品質(zhì).
這本書講的不是大人們的奮斗，而是孩子們的成長(zhǎng)，她們?nèi)绾螐奶煺孀呦虺墒�，從脆弱走向�?jiān)忍，從急切走向耐心，從自我走向他人。
觀看者四姐妹人身的結(jié)集，和改變，猶如望向下一站的我。讀這本書，雖然沒有悲慘世界的無奈，和王子復(fù)仇記的憤怒。但是它卻給了我一種全新的概念，就是如何成長(zhǎng)。
正在處于青春的我，還有很長(zhǎng)的路要去前行。閱讀文中的故事，除了感動(dòng)，心酸，這種輕微的波瀾外，還應(yīng)有的就是思考與借鑒。
怎樣的人生才是幸福，因人而異。并且同一個(gè)人，在面對(duì)同一個(gè)問題時(shí)，在人生不同的階段也會(huì)給出不同的答案。
但是無論歲月如何變遷，事情如何在我們不經(jīng)意間，儀容換面，人最本質(zhì)的那種善良，自尊，誠(chéng)實(shí)，與執(zhí)著都是不能丟棄的重量。
我想這本書教給我最多的就是如何長(zhǎng)成一位小婦人。人生是一場(chǎng)必須完成的旅行，我們雖然無法控制年華，卻可以不斷完善自己。有些東西，比如說一顆透徹的無悔的心，是無論世態(tài)經(jīng)遷，抑或是歷經(jīng)滄桑，我們都不應(yīng)丟失和遺棄的。
愿我可以真正成為一位合格的小婦人，并且可以向書中的四姐妹一樣，幸福，快樂，美滿，溫馨，直到永遠(yuǎn)。
2022《史記》讀書心得感想 篇15
余先生說，這是一干巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步向前的小丑。這句話，我認(rèn)為無論站在哪個(gè)角度它都是對(duì)的，王道士只是一個(gè)小配角，他沒有權(quán)力沒有勢(shì)力去改變什么，余先生也承認(rèn)讓他這具無知的軀體全然肩起這筆文化重債，連我們也會(huì)覺得無論。至于對(duì)石窟的破壞，暫且跟從余先生的說法。王道士用石灰把墻壁刷了一遍，但農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真，她再細(xì)細(xì)刷上第二遍，接著，他又找?guī)褪纸鑾讉�(gè)鐵錘，讓原先幾座雕塑委曲一下，結(jié)果才幾下，婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴。
看到這，我不禁想為認(rèn)真二字大笑，但那幾下錘子仿佛捶在我的心坎上，痛得我想放聲大哭�？薏坏�，笑不得，哭笑不得，我總算體會(huì)到了。文章快完結(jié)時(shí)，余先生發(fā)出感慨：偌大的中國(guó)，竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟蹋的情景，我有時(shí)甚至狠狠地說一句：寧肯存放在倫敦博物館里!
俗話說：不知者不罪。王道士既然無知，那么就應(yīng)該無罪。除了可能有破壞文物的罪行外，我認(rèn)為也應(yīng)該無罪。因?yàn)樗麩o知呀，又不是他愿意這么無知。如果他不是農(nóng)民，深知其價(jià)值卻裝作無知，把文物以高價(jià)賣出去，那么他是賣國(guó)賊，他無恥，他才有罪。但現(xiàn)在錯(cuò)不在他，可惡的是那些官員�？蓭妆楣賳T們有一顆赤誠(chéng)的心，運(yùn)回宮中保存，那又怎么樣呢?八國(guó)聯(lián)軍原來，還是搶的搶，燒的燒，損失將會(huì)更大。
在這點(diǎn)上，我認(rèn)為歷史是很公平的，有它必然的發(fā)展。當(dāng)人不懂得珍惜自己的一切，就必定會(huì)失去自己的一切。外國(guó)冒險(xiǎn)家盜取中國(guó)的寶物似乎也就成了必然，它們的精神應(yīng)該受到贊賞，但當(dāng)他們忘記一些極基本的前提，事實(shí)也不會(huì)以他們的意志為轉(zhuǎn)移，事實(shí)總會(huì)證明一切。
說實(shí)話，我真的情愿它們存放在大英博物館或者盧浮宮這些地方，因?yàn)槿思冶４娴么_實(shí)比我們好，在中國(guó)，博物館被盜的事件時(shí)有發(fā)生，叫人怎么安心呢?至于恥辱嘛，這個(gè)不好說。不能因?yàn)樽约旱貌坏竭@個(gè)東西也不讓別人得到，雖說文物是出自中國(guó)的。但我認(rèn)為也可以這樣想，科學(xué)、藝術(shù)都是無國(guó)界的，放在哪其實(shí)都一樣，只要各方都享有同等權(quán)利.
中國(guó)燦爛的歷史文化流淌了五千年，莫高窟就是中國(guó)文化的一個(gè)港口，載滿了歷史的可愛，然而一下子這里的文化不屬于中國(guó)了，被一個(gè)叫王圓篆的王道士統(tǒng)統(tǒng)賣給了洋人：10月，俄國(guó)人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的我國(guó)商品，換取了一大批文書經(jīng)卷。
5月，匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了24大箱經(jīng)卷，5箱織絹和繪畫，1908，1911，1914……莫高窟神秘的面紗全都 運(yùn)到外國(guó)去了，中國(guó)的文化自己不保藏，反而卻擺在了外國(guó)的博物館中，而我們的王道士呢?還自以為得意，笑咪咪地?cái)?shù)著那一點(diǎn)微不足道的銀元，卻不料給自己留下了一個(gè)賣國(guó)辱民的罵名，可是這一切又都是他造成的嗎?恐怕不是吧!
那里的中國(guó)，思想落后，文化落后，就連政府也得向洋人求饒，更何況一個(gè)不懂文化的農(nóng)民出生的道士呢?
中國(guó)落后的可以任人宰割，中國(guó)人可以任人欺凌辱罵，甚至要把外國(guó)請(qǐng)到中國(guó)聽他們的指揮。
中國(guó)軟弱得似一個(gè)病人，無力還擊，只有喘息的力氣，只有任風(fēng)雨飄搖，只有看別人耀武揚(yáng)威了。
可是在二個(gè)世紀(jì)以前，中國(guó)還是世界上的強(qiáng)國(guó)，燦爛的文化吸引著外國(guó)商人，馬可波羅說中國(guó)黃金遍地，恐怕就體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的繁盛局面吧!
但為什么后來會(huì)如此的不堪一擊，也許就是自以為是了吧!閉關(guān)鎖國(guó)，搞自我封閉，在別人高速發(fā)展之時(shí)，自己吃老本，最終淪落得一些人靠賣國(guó)寶吃飯，把中國(guó)一批批文化遺產(chǎn)送給了洋人，等待中國(guó)人的卻是一堆堆感到破爛不堪的丟物。
中國(guó)的現(xiàn)在國(guó)，正在發(fā)展，然而，又更面臨著帝國(guó)主義的排擠，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，被打倒的危險(xiǎn)也許更大，中國(guó)正在發(fā)展需要的更是人才，我不希望中國(guó)再出現(xiàn)一個(gè)王道士，或者再轉(zhuǎn)入病態(tài)。
知道余秋雨好像是個(gè)很意外的過程,以前就知道余秋雨,知道是一個(gè)有名的作家,卻沒有真正看過他的文章,也不知道他是一個(gè)什么樣的作家,僅僅限于知道名字而已,呵呵.后來閑逛書店的時(shí)候買了他的書看,從此倒是對(duì)他很感興趣了,覺得他的文章寫的不錯(cuò),不像魯迅似的匕首,卻也不是一般作家的閑適純以事務(wù)風(fēng)景.旅游文學(xué)或者說游記中還有對(duì)文化和人文的討論,也可能是這個(gè)原因,所以才有人說老余的文章都酸的可以,哈哈,不過這也正是他不同于人,而我又喜歡的原因吧.
2022《史記》讀書心得感想 篇16
當(dāng)一本書清新的空氣滲透腦海，恰如月光下的倒影寂寞環(huán)繞，那又是一種戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗在塵世中的寂寞自然里。
《瓦爾登湖》的品讀，總覺得地點(diǎn)不夠好，每次翻閱，總覺得食之無味，棄之可惜，好似有一堵墻，讓我不明白作者的用意，卻又覺得如此得體，這一種感覺就像是熟透了的柿子從樹上掉下來，爛透了!直到有一次，與朋友爭(zhēng)執(zhí)被騙，躲在窩里再次翻閱，只覺每種生命都是一個(gè)悠哉的精靈，暢快與滿足之感油然而生。
寂寞的書自然有寂寞的讀法，也許只有一個(gè)人的心真的可以靜下來的時(shí)候才能讀出這本書的滋味。我也不知道自己到底是否懂了，只是覺得，好美。
幻想了一下作者的瓦爾登式生活，天作棋盤星作子，地為琵琶路為弦，或許作者不感到寂寞，因?yàn)樗梢耘e杯邀明月，飛鳥相與還，大自然就是他的無窮無盡良友，清風(fēng)作伴，任爾春水東流。只是在我看來，未免有些許恐怖了，終日難見人影，就是“辟谷”也受不了這么長(zhǎng)時(shí)間的孤寂，人終究是一種群居動(dòng)物，或許人們可以有魯濱遜的堅(jiān)毅，但極少能忍受閉關(guān)鎖國(guó)的“百年孤獨(dú)”。
福兮禍之所伏，禍兮福之所倚，作者在這一寂寞中尋找自然的弦律，書中那個(gè)留下痕跡的小動(dòng)物描寫令我神往，晨曦出黃昏歸，卻發(fā)現(xiàn)有貌似小松鼠留下的問候，何等愜意與滿足?恐怕陶淵明知道了也非得羨慕不可。正是這份寂寞，給了作者格外敏感的感覺與美好的想像，縱然雨中漫步，四處飛舞著的也是自然的朋友，可以說作者甚至可能將一個(gè)水分子幻想成一個(gè)水精靈，傾聽著它們?cè)诤惋L(fēng)細(xì)雨中的律動(dòng)與笑聲。這種極端的聯(lián)想令作者深深愛上了自然，因?yàn)樗侨绱说纳鷻C(jī)勃勃并且仁愛有情，這就是作者寂寞的寄托了。
在對(duì)世事的抵觸中，在對(duì)大自然的滿心歡喜時(shí)，作者筆下的每個(gè)物體，都被賦于了生命的脈膊，就如《詩經(jīng)》中的“靄靄停云，蒙蒙時(shí)雨”一樣，即使云雨也有了各自的喜怒哀樂，作者自然沉醉其中，“泌之洋洋，可以樂饑”之下，一切煩惱皆煙銷云散了。
生活就如同一場(chǎng)夢(mèng)，只不過每個(gè)人的陷入深淺不同，作者以夢(mèng)視人生，在自己的世界里自由幻想，這是一種對(duì)世俗的妥協(xié)與退避，這也是多少隱歸山林之人的想法，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)一個(gè)社會(huì)的規(guī)則，而且這個(gè)規(guī)則在當(dāng)時(shí)又是無可厚非的時(shí)候，他沒有凌駕規(guī)則之上的實(shí)力，卻又不愿在規(guī)則下低頭，就只好跳出這個(gè)規(guī)則，那就只有跳出這個(gè)社會(huì)了，聽起來這多少有些“跳出三界外，不在五行中”的仙風(fēng)道骨，只可惜卻帶著滿腔的憤懣。
作者跳了出來，他用自己的行動(dòng)表明，跳出來是可以很好的生活的，只是不知道是作者小視了自己的品質(zhì)，還是高估了社會(huì)的品質(zhì)，他的書并未一片大好，他的事也沒被標(biāo)榜，或許只有在一干寂寞的人打發(fā)寂寞時(shí)，看一下他的書，之后驚嘆：呀，這種生活真好。之后，寂寞的人不寂寞了，也就放在書柜中封存了。作者筆下的動(dòng)物即使再生動(dòng)，大多數(shù)人也無非說一句：寫得真好。罷了。這個(gè)世界上的大多數(shù)人還是喜歡規(guī)則的，即使窮一生之力，畢其功于一役，也還是想抓住規(guī)則。
作者倒也給了人們另一種規(guī)則：自然規(guī)則，日出而作，日落而眠的悠閑，撫月吟夜雨、隨日蕩清波的自在，這的確是一種好規(guī)則，的缺點(diǎn)就是孤寞——人少。可萬一人多了，不知道作者是否想過，再完美的規(guī)則也抵不住人多，這就是一個(gè)悖論，找不到解決的方法。
作者的寂寞是一瓶封存的老酒，愈濃愈香，只是讀者偶爾才能從書中呷上一口，雖回味悠長(zhǎng)，卻無可奈何，無法貯釀，但就是這么一小口，就如一句精簡(jiǎn)的詩句，令人終生難忘。
就是這么一口酒，值得任何人去品嘗。