《教有妙招》讀書心得（通用5篇）

《教有妙招》讀書心得 篇1

　　“教”，還有妙招?

　　教書不就是應該踏踏實實，一絲不茍嗎?有妙招能行嗎?“妙招”到底有多妙呢?

　　抱著懷疑的心理我翻開了書架上的這本書。翻看目錄，其中的一篇《老師，我知道您“懶”》吸引了我。豈有此理，現在什么學生，居然說老師“懶”。帶著氣憤的心情，我閱讀了這篇小故事。原來這是特級教師魏書生老師到中國臺灣訪問上的一節關于古詩詞的課。課上魏書生老師基本啥事沒干，就是簡單的問了學生幾個問題，一節課就上完了。這節課學生既上得輕松、快樂又都學會了。課后學生、家長、老師都給予了很高的評價，學生自己也說“懶老師才能培養出勤學生”。這樣的一則小故事讓我觸動。是啊，一位高明的老師思考的不就是如何“授之以漁”嗎?在教學中，老師要授予學生“漁”，就要當好導演，讓學生當演員。主要學生參加的演練多了，自然就會掌握“漁”的本領。

　　這樣的小“妙招”不僅讓老師“省心”，更重要的是它有利于學生的成長，老師何樂而不為呢?為了學習、了解到更多的新妙招，我毅然決然地掏出了錢包，走向收銀臺……

　　回家后，我又第一時間拜讀起來。書中介紹了6個方面的內容。上課的藝術、身教勝于言教、因材施教、育人技巧、關注心靈、前車之鑒。書中收集有150個育人范例，大部分都是一些優秀教師在教學第一線育人的親身經歷;有的是在課堂教學只靈感和智慧的閃念成就的育人佳話;有的是在課間處理調皮學生鬧事，使用巧妙的方法取得了很好的效果;有的是用教師偉大的愛心，呵護學生的心靈，起到了事半功倍的功效。每一個小故事都生動，充滿智慧，真是讓我愛不釋手。其中有幾個章節更是讓我深受啟發。

　　孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，“不能正其身，如正人何?”韓愈以為如能“以身立教”教育將顯其“以其身亡而教存”的巨大影響力。楊雄在《學生》中指出：“師者，人之模范也。”近代教育家陶行知先生在《我們的信條》中明確規定：“我們深信教師應當以身作則。”他要求教師“與學生共教、共學、共做、共生活”。國外著名教育家第斯多惠認為：“教師本人是學校里最重要的是師表，是直觀的最有效益的模范，是學生最活生生的榜樣。教師和身份獲得對他的尊重、影響的力量。”重視身教從古至今，都顯示著理性和頑強的生命力。身教勝于言教，要求學生做到的，教師首先應該做到;要求學生不能做的，教師首先不能做。教師的任務是教書育人,既教學生知識技能,又教學生做人。用教師的模范行為來影響學生,用高尚的情操,堅定的意志和堅定的信念陶冶學生,使之成為學生的良師益友,通過言教和身教的有機結合,來完成教師的任務。“以身作則”就是最好的教育方法，特別在傳承我們偉大民族的精神文明方面，教師應該做學生的榜樣。教師應該樹立自己的人生目標，否則，當我們教育學生時，就會覺得心中沒有底氣。多數教師之所以在學生面前說話沒威力，根本原因就是自己做的不到位。孩子的心靈是純潔的，無暇的。教師在育人中，不但要傳授知識，而且要關注學生的心靈成長，培養他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。

　　在育人講究技術與技巧上我也認識到教育無小事，處處在育人。真誠，是教師工作藝術的根本，即心存真誠，用一顆真誠的心關愛每一位學生。教育工作作為一項事業，需要用愛心去經營。以誠感人，以“愛”動人;用心育人。品德高尚、學識豐厚的教師在教育學生時，總能迸出智慧的火花。因此，每一位教師都應該厚德博學，研究探討最好的育人方法，在教與學中力爭達到事半功倍的效果。 最好的教育是自我教育。一個人無論干什么，只要有了“內驅力”，他就容易成功。“內驅力”就是“自驅力”，必須有一個強有力的“自我”，因而，幫助學生認識自我，是教師育人的主要工作。教師應該不斷的研究學生的心理，加深自己的心理學知識，真正成為教育工作的能手。隨著社會的發展，學生的心理也在不斷的變化，只要深刻的了解學生的心靈，才能采取有效的措施教育學生。

　　孩子的心靈是純潔、無限的。教師在育人中，不但要傳授知識，而且要關注學生的心靈成長，培養他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。教師要用愛心打開學生的心靈，就有呵護學生的每一份自尊，懂得怎樣去關愛學生敏感而脆弱的心靈。尊重學生，無疑是引導學生進行自我教育的良策。適當的寬容是給學生一次機會，能教育好一個學生。不適當的寬容是放縱，不但不能教育學生，反而會害了學生。

　　蘇霍姆林斯基說：世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現和發展提供充分的條件和正確的引導。因此，我們要用心靈去碰撞，用真情去喚醒，只要我們用平和的心態看待學生，針對不同的學生探究不同的教育方法，就可能取得出人意料的效果，而這種平和的心態就是對學生的愛，一種既平常又不平常的愛。只要我們用這種愛來對待每一個學生，他們必定會一步步、腳踏實地地向上攀登，成為一位對社會有用的人才!

《教有妙招》讀書心得 篇2

　　暑假我讀了《教有妙招》一書，深受感觸，里面的教學方法，教學管理，對我深有幫助，我就所讀心得，簡單聊上幾句。

　　從《教有妙招》中我學到了六個技巧。

　　1、上課的藝術。授課要講究藝術，處理課堂上的偶發事件更要講究藝術。教師只有具備博大的愛心、雄厚的知識、冷靜的頭腦、巧妙的方法，才能達到用藝術手法處理問題的境界。

　　2、身教勝于言教,行勝于言。老師的言行對于小學生來說具有極大的影響力，所以，學生最容易崇拜自己的老師。老師要崇德明志，慎思篤行，不僅要用語言教育學生，更要用行動去影響學生。

　　3、因材施教。學生的性格、愛好、興趣、特長是有差別的，老師不能按統一模式培養人才，社會也不是只需要一類人才。所以，老師要善于發現學生的不同特長，然后，因材施教，促其成才。

　　4、育人技巧。育人講究藝術與技巧。實踐證明：品德高尚、學識豐富的教師在教育學生時，總是能迸出智慧的火花。因此，每一位教師都應該厚德博學，研究探討最好的育人方法，在教與學中力爭達到事半功倍的效果。

　　5、關注心靈。孩子的心靈是純潔、無限的。教師在育人中，不但要傳授知識，而且要關注學生的心靈成長，培養他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。

　　6、前車之鑒。前事不忘，后事之師。一個優秀的教師，是不會作出傷害學生言行的事兒。但是，有的教師卻經常在有意或無意中傷害學生，給學生的心靈造成嚴重的創傷，也給自己的職業生涯帶來難以改正的失誤。

　　《教有妙招》讀書心得相關文章：

　　1.教師讀書筆記《有效教學》

　　2.《有效教學》讀書筆記范文

　　3.《教育有夢》讀書筆記

　　4.教師心得體會 《有效教學論》讀書筆記

　　5.教學方法有哪些

　　6.淺談初中文學名著閱讀教學的策略

《教有妙招》讀書心得 篇3

　　讀了《教有妙招》一書，讓我感觸頗深，原來教師的不是那么好當的，教師原來有那么多要學的，教師的職責不是單單的教書還要育人。

　　《教有妙招》告訴我6個道理。1、上課的藝術。授課要講究藝術，處理課堂上的偶發事件更要講究藝術。教師只有具備博大的愛心、雄厚的知識、冷靜的頭腦、巧妙的方法，才能達到用藝術手法處理問題的境界。2、身教勝于言教。行勝于言。老師的言行對于小學生具有極大的影響力，所以，小學生最容易崇拜自己的老師。老師要崇德明志，慎思篤行，不僅要用語言教育學生，更要用行動去影響學生。3、因材施教。學生的性格、愛好、興趣、特長是有差別的，老師不能按統一模式培養人才，社會也不是只需要一類人才。所以，老師要善于發現學生的不同特長，然后，因材施教，促其成才。4、育人技巧。育人講究藝術與技巧。實踐證明：品德高尚、學識豐富的教師在教育學生時，總是能迸出智慧的火花。因此，每一位教師都應該厚德博學，研究探討最好的育人方法，在教與學中力爭達到事半功倍的效果。5、關注心靈。孩子的心靈是純潔、無限的。教師在育人中，不但要傳授知識，而且要關注學生的心靈成長，培養他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。6、前車之鑒。前事不忘，后事之師。一個優秀的教師，是不會作出傷害學生言行的事兒。但是，有的教師卻經常在有意或無意中傷害學生，給學生的心靈造成嚴重的創傷，也給自己的職業生涯帶來難以改正的失誤。

　　《教有妙招》通過一個個來自教學第一線的教師現身的說法，育人技巧的活生生的例子，告訴我們提醒我們，當教師難，當一個好老師更難，當一個備受學生喜歡的名師難乎其難。

　　讀了這本書，讓我產生了危機感，自己的言行舉止都是學生模仿關注的;壞學生不是一棍子打死的，他們也是有好的一面，閃光的一面;弱小者、調皮之人，通過愛心、耐心，巧妙的方法是可以教育的;要關注學生的心靈，關注學生的需求，把自己放在小學生的位置上，感受他們的心理。

　　看來原來的單純教是不夠的，教好學生也是不夠的，性格扭曲了又有什么用，就像馬加爵一樣，成績好的學生也是需要心靈關注。教師是培養祖國的花朵，我們要呵護幼小的心靈，使之健全茁壯成長。

　　因此，我要多讀書，用知識武裝自己的頭腦，努力提高教書育人的自覺性，不斷加強教師道德職業修養，提高自己的思想境界。認真讀書，把握自我，勤于實踐，塑造自我，嚴格要求，完善自我。把追求與認定藝術方法當作是教師終身的追求。

《教有妙招》讀書心得 篇4

　　給朱自清先生：

　　見字如晤。

　　先生，原諒我以這樣一封信打擾了您近百年安靜地長眠，但我實在找不到一個更好的人來說出這些話，所以只好厚著臉皮來麻煩您，還請您千萬不要生氣。

　　今年的冬天格外寒冷，席卷全國各地的霸王寒潮并沒有放過這個在地理書上“夏季高溫多雨，冬季溫和少雨”的南方城市，日益冰冷的空氣透過層層衣物觸及到皮膚，寒意刺骨。

　　在層層布料的包裹中，我突然想起了很多年前的那個冬天。那也是這么冷的日子，我裹著棉襖坐在書房里，父親拿著一本書坐在我的對面，一字一句的給我講述那些晦澀難懂的古文。旁邊的水杯里蒸騰出裊裊的白色霧氣，在橘黃色的燈光下模糊成一片暖意……

　　后來我背了一篇又一篇越來越長的古文，在一張又一張作文紙上寫下一份又一份語言越來越熟練的文章，可我卻再也沒有了當年那種能力——可以像當初那個年幼的孩子一樣，對父親說出哪怕是最簡單而直白的一句：爸爸，你真的好厲害啊!

　　我突然發現時間真的是一個太可怕的東西，它過的這樣快，快的連我都還沒來得及記住過去的那些事情，它們就已經湮滅在了漫長的時光里，我甚至要以為自己都已經忘記了，其實不是的，我只是沒有勇氣想起。

　　先生，前幾天閑暇時我看了一本書，整本書看下來，卻只記住了一句話，是寫在那本書的封面上的一句話：你陪了我多少年，一路上花開花謝，起起跌跌。

　　先生，我想對爸爸說一句話，可是我好像沒有這個勇氣了，那么，可以拜托您，幫我告訴他嗎?告訴他一聲：爸爸，我知道你很愛我，因為我也是，這樣愛你。

　　先生，真的很抱歉在這么冷的夜晚打擾您的沉睡，可我想您應當可以諒解一個孩子在面對她的父親時，那種尊敬卻畏懼的情感的吧。

　　愿您在那個世界里一切安好。

《教有妙招》讀書心得 篇5

　　《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認為是其創作的"最高的一峰"。它沒有《戰爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動--它，完全是體現了一位偉人的暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣!

　　當我從學校的圖書館看到這本書時，我不禁感受到有一種心靈的復活--人類最美好的感情的復活!即使是當代，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所覺。在這種時候，我們需要的不正是《復活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎? 正如花草需要春天的甘霖才能長出新綠，人類需要博愛與同情才能繼續不息、日進無疆。抑或這就是使《復活》不朽的原因。

　　讀罷這本《復活》，我的感覺就是聶赫留朵夫能洗心革面，變回他原來的自己實在是非常不容易。早先他只是一個善良的貴族青年，過著屬于自己內心真實想法的生活，與卡秋莎也只是單純的喜愛。但是周遭的人不但不認可他，反而覺得他很好笑，使他逐漸不信任自己的善良。經過三年的軍旅生活，他更深刻的感受到了這一點，并決定做“跟大家一樣的人”。這使他成了一個“徹頭徹尾的利益主義者”，迷戀酒色，享樂成癖。他把女人當作玩樂的工具，于是便在回來后誘奸了那個曾經單純可愛的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺是自己曾經的舉動迫使卡秋莎墮落成現在的馬斯洛娃，一個妓女，囚犯。于是經過多日的思想斗爭，他找回了自己的本色，他要去“救助”馬斯洛娃，并要徹底拯救她，與她結婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復活，這讓他重新認識了這個世界。它有許多被污染的地方需要清理。然而，我認為聶赫留朵夫能做到這一點的確是很不容易，這也是給我感觸最深的一點。在周遭可以說是十分惡劣的環境中，他墮落了。可他能被與馬斯洛娃的重逢所震撼，并決定重新做人，這說明了他的心還是善良的。他重新開始記日記，“同自己談話”，“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話”，這是他人生的轉變。試想，在一個人人都享樂的貴族環境中，一個公爵，只因一個妓女、囚犯的一個眼神就改變了自己，這是多么不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了，而且是在那個妓女、囚犯近乎于玩弄的態度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。

　　“知錯能改，善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復活不僅“救助”了馬斯洛娃，讓她明白世上不知是黑暗，還有善良的人，也“救助”了其它受著不公平待遇的人。

　　他幫助被誣陷的囚犯，去找典獄長、副省長，那些它并不想見的人。復活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會中的一個亮點。 至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞，并不顧馬斯洛娃已不再需要他，仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他，并想繼續幫助馬斯洛娃，這也就是聶赫留朵夫真正的復活了，他已經徹底從一個貴族公爵便回一個善良的人了。

　　想想聶赫留朵夫，再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環境中復活，找回自己，而我們在一個十分光明的環境中就應該做得更好。但是即便如此，還是有很多讓人無法接受的事實。在報紙上曾刊過有個見義勇為的人總是不遺余力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機亂吐檳榔汁，好心的勸他，卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺，報上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來，最后大家看到不公平的事情不再勸阻，變成一幅事不關己，高高掛起的樣子。這是一個好人的“墮落”。而且如今有許多學生不好好學習，天天往游戲廳、網吧跑，家長、老師教育了半天，可惜學生不僅“堅決不改”，還“變本加厲”。學生不學習，也可以適當休息。但是根本不把學習當回事，只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個很好的環境中不知道珍惜，倒顯得不如到差的環境中體會一下再回來的好。可是又有誰會到差的環境中去體會呢?既然沒有人想去，那么就是人們不知珍惜了。

　　《復活》里告訴了我們人都有神性和獸性。當人放縱了自己，就可能墮落;而當人自覺，就可能"復活"。所以托爾斯泰主張以"道德的自我完成"來改變社會的不平等和罪惡。在社會革命激烈的時代，他提倡“勿以暴力抗惡”，是反對階級斗爭的。但是，作為人類尋求解放的一種文獻，在我們這個把道德的自我完善當成笑話的時代，讀這樣的書，也許會引起某種慚愧的感覺。可是起碼《復活》使我懂得了人的善良是多么重要。珍惜現在良好的環境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的不良因素動搖自己，這才是生活的真諦。