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魯迅《朝花夕拾》閱讀心得

發布時間:2022-11-30

魯迅《朝花夕拾》閱讀心得(精選19篇)

魯迅《朝花夕拾》閱讀心得 篇1

  魯迅先生在晚年的時候回憶幼時的求學時光,想必心里一定有一番趣味吧!“帶露折花,色相自然要好得多,但我不能夠。”正如魯迅先生所說的那樣,他的《朝花夕拾》就是如此。

  《朝花夕拾》中,魯迅先生介紹了許多自己的求學經歷。每個人都會有自己的求學之路,在求學之路上也一定充滿了不少坎坷、困難和挫折。

  讀著先生的散文,眼前仿佛看見青年魯迅在一家日本旅店,躺在床上,為了不被蚊子叮咬,將全身裹進被子,只留兩個孔透氣的樣子。

  我的求學之路并不像魯迅先生那樣,在吃住上沒有問題,主要在學習方面有很大問題。小學三年級的時候,第一次的英語考試我只考了88分。我拿著試卷忐忑不安地回了家,媽媽狠狠地批了我一頓,說我讓家人丟臉,因為我爸爸就是英語老師。后來,我每天堅持不懈地朗讀課文,記單詞……果然,功夫不負有心人,第二次考試得了93分。從此以后,每次考試我都取得好成績。

  求學之路是坎坷的,困難的,令人難忘。

  大家也看看《朝花夕拾》,說不定在書中能找到你的痕跡。

魯迅《朝花夕拾》閱讀心得 篇2

  每個人都有自己獨特的童年,童年中有哭也有笑,但對于我們自己來說都是足以令人回味無窮的,因為在自己的記憶里,童年往往都會給我們留下美好的回憶。魯迅先生所寫的《朝花夕拾》寫的就是他的童年和青年時期在當時的年代留下的最深刻的記憶。

  魯迅先生在這本書中將自己的童年和青年所難忘的人和事令他回味無窮,以至多年后也一樣記憶猶新。小時候,他做的每一件事都得不到大人的認可;而父親也不能理解他。

  其中我最喜歡的文章就是《從百草園到三味書屋》這篇文章。我自認為這篇文章寫得非常好。不僅構思嚴謹,而且文章中的語言都極有特色。可能是因為學過的緣故,每每讀到這篇文章就有一種特別的感覺,好像我也是這樣,渴望自由,而不愿被約束。也能引起我許許多多關于小時候的回憶。那時的我同樣無拘無束、無憂無慮地玩耍,這是一篇散文,文章寫得極好,是一篇令人叫好的文章。

  整本書以記敘自己生活的事,用樸素的語言勾起讀者對童年或是故土的記憶,讓人回味無窮。

魯迅《朝花夕拾》閱讀心得 篇3

  手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。

  《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了、累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。

  清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

  魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

  從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。

  《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

魯迅《朝花夕拾》閱讀心得 篇4

  魯迅,中國偉大的文學家、思想家、革命家,他以文筆犀利、詼諧著稱,可謂是近代中國黑暗社會中的一支醒世之筆。而在讀過《朝花夕拾》后,我認識到,少年時與青年時的經歷正是促使魯迅先生后來發展的主要動力。

  《朝花夕拾》共10篇散文,外加《小引》、《后記》各一篇。其中《狗、貓、鼠》中,交代了魯迅仇貓的原因,仇貓實際是魯迅先生對貓一樣兇殘奴性角色的諷刺與厭惡,也是他對現代評論的感情由來;《二十四孝圖》是魯迅先生對違背人倫,毒害社會的“孝”的諷刺,對封建禮教的抨擊;;《五猖會》則以童年看會經歷,含蓄的表達了他對封建教育與思想的不滿;《無常》中,活潑可愛的無常鬼充分表現了魯迅先生對廣大人民的喜愛,更有力地批判了不平等的社會制度,竟使廣大人民要到陰間尋“公正的裁判”。魯迅先生之后的求學歷程,則鋪就了他通向革命的一條道路。

  由此我們不難看出,魯迅先生的棄醫從文,用文學喚醒人們是必然的。因為他童年時無論美好或否的記憶,都化作了他之后前進的力量,魯迅先生善于從中汲取教訓,思考探索,對現實有進一步的認識。即使痛心,也能決心改變。

  “朝花”雖然“夕拾”,但卻并不晚。只要能領悟,總結經驗,將回憶化作力量,我們就能在前進的道路上走的更加順暢。

  當然,“回憶”并不單指個人,祖輩與父母的回憶,國家與民族的回憶,都能給我們力量。

  縱觀古今,每一個王朝的覆滅,總能讓新王朝的統治者吸取教訓,清明治國。如秦與漢,隋與唐,元與明,皆是如此。新中國的大步邁進,也是以舊中國的殘酷記憶為力量,走上復興之路。

  而橫覽各國,每個國家必須重視歷史,才能開創未來,若不從歷史回憶中總結經驗。國家也不會長治久安。這就是全球推行歷史教育,要求人們了解歷史的原因。

  無論從國家發展還是個人成長,將回憶化作力量,都是人們必備的功課。

  偉大的詩人杜甫,飽受國破家亡之苦,可他卻沒有因此頹廢消極,而是滿懷救國的決心與志氣,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士盡歡顏”。他的詩句中,書寫出了杜甫一代偉大的現實主義詩人的步步成長。

  總而言之,回憶亦或美好亦或悲傷,能阻我們前進又能給我們力量。對于美好的回憶,一味沉溺只會滯留不前。對于悲傷的回憶,一味傷痛只會抑郁難行。將回憶化作力量,實是人進步的上上之策。

  過去的只是回憶,而我們需面對的是將來。將回憶的包裹卸下,只留下經驗與力量與我們同行,我們才能走向成功。

魯迅《朝花夕拾》閱讀心得 篇6

  《狗、貓、鼠》是《朝花夕拾》的首篇,作者通過貓和狗比喻那些掛著“正人君子”頭銜實則行“雞鳴狗盜”之事的人。而隱鼠卻象征著社會的弱者,在作者生活的年代,是一個惡勢力急劇增大的年代,在這個年代里,強者欺侮弱者是一個封建傳統,作者字字都是真情流露。我仿佛跟著魯迅先生一起體會到了這些封建社會的腐敗、愚昧。一起向往《禮記》中所說的“天下為公,選賢與能,講信和睦”。

  作者筆下的《二十四孝圖》令我追憶起兒時的感受,但也同時揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,作者亦是從這樣的環境中長大,親身體會了舊中國兒童的可憐。被逼著背那些四書五經,杜絕西方的先進文化,正是中國受盡欺凌的原因。也同時諷刺了封建教育的死板,此時我似乎踏進了那一座座老式的私塾,搖頭晃腦背起了“人之初,性本善”。

  也正是因為這些封建傳統和封建禮教的壓制,才發生了中國歷一次空前的革命。范愛農對革命投入一腔熱血,讓我們不禁暗暗對他產生欽佩之情。報館案被搗毀,德清被刺傷。反動政府在鎮壓革命,辛亥革命終究失敗。字里行間流露出作者對封建統治者和封建道德的深刻批判,也體現了作者對革命失敗的萬般無奈。

  魯迅先生以筆為武器,戰斗了一生。主席評價他是偉大的文學家,思想家和革命家,是中國文化革命的主將。是我們學習的榜樣。

魯迅《朝花夕拾》閱讀心得 篇7

  《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的,既描寫了他對童年生活的回憶和師友的真誠懷念,有真實的寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經歷的生活。從家庭到社會,從中國到日本的,沒一篇都反映了那個時代的特征。

  其中《從百草園到三味書屋》是對童年生活描寫最詳細的一篇,這篇文章幽默充盈,妙趣橫生。在百草園和三味書屋,魯迅生活的十分有趣,可以說魯迅的童年是快樂的。

  《父親的病》可以看出庸醫害人,和封建社會思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學醫。

  《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉折點。這篇文章揭露了,國人思想的愚昧。日本人瞧不起中國人,經過看電影事件,我決定棄醫從文。

  《朝花夕拾》通過寫童年和青年時的生活和感受,對封建習俗和封建思想進行了批判。

魯迅《朝花夕拾》閱讀心得 篇8

  這本書是被譽為“民族魂”魯迅先生寫的一部散文集,這本書主要回憶了魯迅先生兒時以及青年時的趣事。其中令我記憶深刻的兩篇文章是《阿長與山海經》以及《瑣記》。《阿長與山海經》里面的阿長就是兒時一向領著魯迅先生的女工,說得大氣一點就是保姆。阿長長得又矮又胖,就是因為她胖所以很怕熱,晚上睡覺時總擺著一個“大”字型睡姿,一條胳膊還擺在魯迅先生的脖子上。推也推不動她,叫也叫不醒她。通過動作描寫和心理描寫寫出了魯迅先生對阿長的無奈以及不滿。

  到除夕時阿長讓魯迅先生吃福橘,賀喜他人,以及不停告訴他要懂禮數。通過語言描寫我看出阿長是一個愛嘮叨,還稍有些迷信的人。接下來的這件事可是這篇文章的重中之重,就是阿長給魯迅買山海經的故事。魯迅先生用了“別人不肯做的或不能做的,她卻成功了。”

  這句話表示了對阿長的感激,從而消退了以往對阿長的壞印象。第二篇文章《瑣記》,在這篇文章里回憶了少年時期中對孩子很好的鄰居衍太太。每到冬天時湖里都會結一層薄冰,魯迅先生和他的小伙伴都想吃冰,可是通過他們小心翼翼的動作描寫看出他們想吃冰卻怕被父母罵。可是衍太太卻讓他們吃,還常常和他們開玩笑。如果哪個孩子受傷了,孩子都會來衍太太這里,因為不會被罵,而且通過動作描寫還可以看出衍太太為孩子們包扎時的細心。這篇文章寫出了這位太太對他們的好,可以看出孩子們都很喜歡她。這本書讓我愛不釋手,讀了一遍又一遍通過書中的描寫,每一個人物的形象都栩栩如生,活靈活現。不得不說這是一本好書。

魯迅《朝花夕拾》閱讀心得 篇9

  初讀《朝花夕拾》不覺得像一本名著,反而覺的像是一個朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨特之處。

  我正在讀“無常”這一篇章是,也正好是全書的一半,“無常”與之前“五猖會”上的堂報,高照,高蹺,抬閣,馬頭,等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會寫的如此詳細呢!從此看來魯迅小時候一定也是很貪玩的,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。

  再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺的這篇文章一定還有深層的含義,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結論

  說起《狗·貓·鼠》與《阿長和〈山海經〉》可是我在這書中最感興趣了的,一開始,看這本書的第一篇文章像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的,我也挺討厭貓,也是因為它吃了我的最愛——紅燒魚。

  不過,如果當時的我把這件事紀錄下來的話,就能與魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時不喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺的其實那只老鼠也不錯啊!可當我看到阿長踩死隱鼠時,感覺有點氣憤同時也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的隱鼠,還把罪名強加在了貓身上!使魯迅錯怪了貓!

  從看了阿長與《山海經》開始,如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴,禮節多,但是她爽直,淳樸,又能幫魯迅買《山海經》,人品也是不錯的。

  《朝花夕拾》的內容簡短卻不缺乏經典,看來想讀透這本書,還是得好好體會!

魯迅《朝花夕拾》閱讀心得 篇10

  今年暑假,我閱讀了《朝花夕拾》,這是魯迅先生的散文集,原名《舊事重提》。

  初讀《朝花夕拾》,我感覺它不像一部名著,反而像一位老朋友,多年不見在與你聊家常,也許這才是這本書的獨到之處。

  細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,我品味到了從字里行間流露出來的天真爛漫,眼前也不由自主的出現一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園,他與昆蟲玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是讓人心向往之。

  在《朝花夕拾》中,魯迅先生使用了大量對比與諷刺的手法,例如在《百草園到三味書屋》中,魯迅先生使用了許多明亮,快活的文字來描寫“百草園”無憂無慮的生活,再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學習,反襯出了“三味書屋”學習生活的枯燥與乏味,體現了魯迅對私塾的不滿。

  魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗,但更能吸引讀者。這應該就是這本書成為名著的原因吧。

  童年已經漸行漸遠,留下的只剩瑣碎的記憶,本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶,還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》,也讓我開始去尋覓童年的時光了。

魯迅《朝花夕拾》閱讀心得 篇11

  魯迅先生的朝花夕拾,以一個成人的視角,追述了不少童年的往事;同時,這一篇篇散文都有著一個共同的主題:對迷信與思想的批判。這其中,要數明顯的,便是《二十四孝圖》與《無常》了。

  要說中國人的問題,最令魯迅先生痛心疾首的就要數信仰(迷信)了。要說中國人所信,最普遍的,便是各種神明了。可要說是迷信,便有這樣一個問題:同樣的是信仰神明,宗教與迷信有何差距?

  要論中國人的信仰,不如從宗教的本質說起。這世上的宗教有許多:伊斯蘭教、佛教等等。這些宗教都有同一特點:信徒們所相信的都是高于我們認知范圍的一個力量。

  但是像閻羅王這些神鬼:我相信,真正對自己的生活有所希望的人是不會相信如此荒謬之事的。為了自己現世的生活,與其說是相信荒謬的鬼神,他們總會選擇以自己的努力來換取希望,而不是寄希望于茫遠的事物。

  那么,既然如此,又為何有如此之多的“罪孽深重禍延父母”之事?這恐怕還是源于恐懼:不論是對未知的知識,還是對未知的生活。正是因為種種的未知,我們才會因自身的局限性而轉而相信在我們之上的存在。我們的價值觀總是建立于自己的主觀思維之上。我們選擇自己愿意相信的,或許是給自己希望的觀念。但是,我們對于那些自己不希望看到的,又會如何解釋呢?恐怕,我們選擇的就會是批評甚至排擠。

  回到迷信上:我們為什么不能迷信?宗教與迷信的分界線是模糊的,但是我們可以肯定的一點是,迷信對文化的貢獻是近于0的。當我們思考死后靈魂的歸宿時(就算人真的有過靈魂,即使我們無法證明),我們又會發現,由信仰所發的“善惡”是十分模糊的:圣經中,一位親手殺死了無數敵人的士兵,朗基努斯,只因接觸到了耶穌基督的血,就得到了救贖。而那些本不應死的人,卻也因無效的“巫術”而丟了性命,而范愛農這樣的進步人士,卻也落得一個悲慘的下場。相信我們自身的美德會在靈魂之中得以傳承,是對人性的肯定,但若是許多勤懇如閏土等人也因現世的不得意而沉迷于這種轉世的說法,那可就是國家的悲哀了。

  諸如陳西瀅等學者所說的“公理”,恐怕也是此類的想法。但是在此想法中,它所包含的思想并不是有意義的學術探究思維,而是一種排斥。就像《狗·貓·鼠》中所暗示的,那些“貓”不過是虛偽且自命清高的。

  魯迅先生的偉大,就是在于他敢于反對古老的箴言,探尋新的知識,并深入了解一些我們所未知的新生活。這種探尋的勇氣,就如同其他先驅一樣,他的貢獻是不可估量的。他喚醒的是國人科學求知的好奇心,是真正的促進了中華民族的復興。

  在魯迅先生的時代,這種無知是潛藏在中國人的思維中的:二十四孝圖中老萊子那荒謬的行為,卻在百千年來被奉為百善之首——孝的一種,實在是令現代人不解。但是,若是看到現在的社會,不是依然還有“將肉麻當作有趣”的行為嗎?在互聯網時代,我們更應反思,我們的迷信(不僅是鬼神,更是固化的思維方式)是否應該有所改變?而我們的道德標準,又是否應該提高:種種孩子不負責任,卻有家長來主動擔責的行為,是對我們心中道德標準的欺騙,這難道不更甚于老萊的行為嗎?

  著實,現今的道德標準已有所改變,但是,我們仍應謹慎地避免迷信的怪圈。這樣,我們才能夠造出一個有著創新思維與自我調節性的良好社會。

魯迅《朝花夕拾》閱讀心得 篇12

  “帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。”這是魯迅在他的回憶性散文《朝花夕拾》小引中的一句話。我將這句莫名其妙的話記在摘抄本上,帶著疑問繼續往下看……

  讀完這本書,我仿佛看到了魯迅的童年與青年時期。那個年代,時局的混亂和社會的動蕩,是我們現在難以想象的,可是我卻可以切身體會到那一份回憶的情懷——經過了時間的篩選,留下來的是最深刻的記憶,最有意義的瞬間。早晨沾著露水的花,待到傍晚望去,依然掛在枝頭怒放的,便是最堅韌的那一朵。

  我想起了小學生活。那時候班里的同學都很“秀逗”,玩一些五花八門的游戲,開各種讓人啼笑皆非的玩笑。每天放學回到家里,我都會和父母“報告”這一天在學校里遇見的“奇葩”事,時而捧腹大笑,甚至“噴飯”。媽媽建議我,可以嘗試著把這些事情寫下來,留作回憶。我覺得這是個不錯的想法,但腦子里雖然有了文章的脈絡,到真正下筆的時候,卻無論如何也寫不出那份純粹的快樂和蘊含的感情來。

  我對自己非常失望,認為自己不擅長寫作,連發生在身邊的事情都不能寫生動。我還很著急:時間會讓人忘記好多東西,等我長大了,寫作水平提高了,這些好玩的事情會不會忘記了?

  “寫寫我的小學生活”這個愿望一直埋藏在心底。

  六年級下學期臨近畢業的那段時間,不知是因為學習壓力還是青春期的困擾,我發現很多同學失去了童年時的那份活潑、調皮,而我也因為即將畢業離別對老師和同學有些不舍,于是心底那個愿望又慢慢浮出水面。再一次面對童年時的純真,心中竟升起幾分敬意來。那些曾經認為自己的水平不足以寫得栩栩如生、有一些細節已經模糊等等的擔心,在真正開始動筆之后,都無影無蹤了。而那些年一幕幕歡樂的瞬間不停地奔涌出來,在我的筆下定格成永恒。

  現在,回過頭來看魯迅先生在《朝花夕拾》里寫的那句話:“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。”我懂了:時間,確實蹂躪了一部分記憶,但是最精華的那部分,卻在歲月之中慢慢沉淀到心底深處,永遠都不會忘記。

魯迅《朝花夕拾》閱讀心得 篇13

  《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,在這個寒假中我讀了這本書,這本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。

  《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的,但寫了許多關乎少年兒童的事,讀起來興味盎然,而且隨著年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來,這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年,少年,和青年時期中不同生活經歷和體驗的文字。全書由《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經>》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農》等組成。

  由于其寫作方式的優秀之處,這本書中的多篇文章也被編入初中的教科書內。

  《朝花夕拾》共含十篇文章。其中有表達貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長媽媽的《阿長與<山海經>》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》;寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫誤人的《父親的病》;描寫一個心術不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉好友《范愛農》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密地結合起來,充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。

  〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會的種.種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  讀完了這本書,我不僅體會到封建制度對社會對人的危害,也體會到了魯迅先生那對祖國熱愛,對人民滿腔熱血的豪邁氣概,我們要像魯迅先生學習,學習那俯首甘為孺子牛,橫眉冷對千夫指的精神。

魯迅《朝花夕拾》閱讀心得 篇14

  狄德羅曾經說過:“不讀書的人,思想就會停止”。是呀,只有讀書,才會讓人變得聰明。在暑假期間,我也讀了一本書,叫《朝花夕拾》,清晨的花傍晚時再去摘,會散發淡淡的清香,韻味無窮。一如作者幼年的時光到了暮年再去細細回味。 書中有不少是對童年溫馨的回憶。不同的童年滋味展現得淋漓盡致,一切感受都是那么天真爛漫,令人回味。其中,我最喜歡的是《從百草園到三昧書屋》這一章節。

  魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到“三味書屋”》,享受著字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情。文中的大致內容是:魯迅家后院有一個很大的院,叫百草園,那里面有碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹和紫紅的桑椹。還有許多小昆蟲,例如胖胖的黃蜂,輕捷的云雀,還有在唱歌的蟋蟀……這里就是他的樂園。那還有一個關于美女蛇的傳說,一看到這“美女蛇”讓我又害怕又忍不住想去看看到底是什么傳說。懷著這種復雜的心情讀完這個傳說,還好是個比較完美的結局。(你想知道什么傳說嗎?自己去看書吧,哈哈!)

  他寫的景物栩栩如生,讀著讀著,仿佛就像看到了幼年的魯迅先生,趁大人不注意,鉆進了百草園。與昆蟲為伴,采摘野花野果,與伙伴一起捕鳥,雖然捕不到很多;又常聽保姆講故事,因非常害怕百草園中的那條赤練蛇。這不禁是我想起我的習作來,每次都那么枯燥,讀起來索然無味。哎,開來我真得多讀一些名著,好好學學作家們的文筆。最終,魯迅先生被送到了“三味書屋”里去讀書,結束了在百草原的自由生活,過起了無趣的讀書生活。先生對他們很嚴厲,有一次魯迅問了一個不該問的問題,結果,先生很不高興地說:“不知道!”有時候還要他們罰跪,跪完后再叫他們讀書。讀完之后,我才知道原來的私塾這么嚴厲,動不動就會被罰,而現在就不同了,現在我們讀書的條件多好呀,不但學校的學習條件非常好,而且還有下課的活動時間。我覺得我們應該珍惜現在的美好時光,好好學習。

  認真讀完這本書,覺得獲益匪淺,怪不得有人說“讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書才會獲益不少”。

魯迅《朝花夕拾》閱讀心得 篇15

  《朝花夕拾》中充滿了魯迅先生對童年生活的懷念和留戀,寫出魯迅童年生活的快樂、美好,兒童純真、好玩的天性,但這之中也夾雜了對惡勢力的強烈諷刺。

  一個個生動、形象的故事和人物出現在我們的眼中,作者筆下那些有缺點、在生活中或許會被我們忽略的小人物,卻能看出他們的偉大。長媽媽善良質樸的性格,無常重人情的故事,藤野先生細心嚴謹的畫面,壽鏡吾先生忘我讀書的神情……

  身份低下、粗俗、迷信、無知的保姆長媽媽,愛孩子、盡力幫助孩子,給年少的魯迅買來了《山海經》。

  公正、講人情的陰間裁判無常,因同情別人,放人還陽半刻而挨打。

  毫無民族偏見的老師藤野先生細心、嚴謹地幫魯迅改血管圖、講義,希望醫術能傳到中國。

  方正、質樸、博學的老先生壽鏡吾對學生嚴而不厲、和藹卻專制,不讓孩子問課外的問題。

  不僅如此,文章還插入了大量童話、傳說和故事,讓讀者在閱讀時增添趣味。

  《狗·貓·鼠》中選入狗貓成仇、貓婆婆、貓鬼、老鼠成親、老鼠數錢的故事,諷刺了“正人君子”之流。

  《從百草園到三味書屋》中插入“美女蛇”的傳說。

  《二十四孝圖》中細寫了“老萊娛親”“郭巨埋兒”“臥冰求鯉”等故事,批判了封建教育,表現了對妨害白話文者的痛恨與厭惡。

  《無常》中無常放人還陽半刻的傳說,表現出魯迅對無常的喜愛、贊揚之情。

  這本書,作者把片段寫的生動有趣,把人物寫的栩栩如生。讓人印象深刻,更表現出作者“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的性格,表現的淋漓盡致。

魯迅《朝花夕拾》閱讀心得 篇16

  暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優美。它記敘了魯迅先生成長的經歷,書中即描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又側面襯托了魯迅先生對舊社會種種惡習的強烈批判。

  在《朝花夕拾》中,生動地描繪出了舊社會生活的場景。如“百草園和三味書屋”中描寫到的,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會等生活場景,無不體現了小孩子追求自由,熱愛大自然的心態,也表現了社會對孩子們的束縛。

  魯迅先生在描寫人外貌特征和習性時,即生動地表現出一個人的特點,又增加了幽默感。在魯迅先生的童年時光中,提到最多的一個人,就是“長媽媽”。里面說到:阿長喜歡“切切察察”和夏天在床中間擺成一個“大”字的睡姿,刻畫了她質仆而嘮叨、略帶粗野的性格。

  在那個渾濁、昏暗和落后的時代,人們被黑暗壓制著,不知有多少愛國者起來反抗。“范愛農”就是一個例子。他對革命前的黑暗社會強烈的不滿和追求革命的精神,體現了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。再想想我們現在安定幸福的生活,都是那些革命英雄前仆后繼的結果啊!

  《朝花夕拾》中,描寫最鮮明的人物,就數“藤野先生”了。《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。藤野先生一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,熱愛學生、理解學生,使藤野先生具有了強大的人格魅力,以至于影響魯迅先生的一生。

  總之,讀了《朝花夕拾》后,讓我了解了魯迅先生的成長經歷,也讓我了解了那個封建,壓迫,剝削的年代。

  《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

魯迅《朝花夕拾》閱讀心得 篇17

  書就像一只鮮花,沁人心脾,書就像一輪鮮紅的旭日,拔開了我心中的陰霾。書就像一雙翅膀,讓我們在理想的天空自由飛翔。

  坐在桌旁,看著那本最喜愛的《朝花夕拾》,品味著魯迅先生黑暗的童年……

  "魯迅的方向,就是中華民族新文化努力的方向!"是啊!只有魯迅那樣堅貞的風骨才能流瀉出《朝花夕拾》這樣的驚世絕作,與其說他是個堅韌的文人,不如說他是個手拿志槍的戰士在筆墨的武器下,他寫出了《范愛農》的無奈、父親醫病的冤屈和孔乙己的悲哀。他在"朝花夕拾"的回憶中,言出了誨人不倦的藤野先生,關心魯迅的長媽和禁錮思想的三味書屋……

  是魯迅,帶領中國走向了新的未來……

  品讀全書,印象猶為深刻的莫過于《范愛農》了。

  這篇文章描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會,追求革命,革命后愈發積極的他卻遭到迫害,一個志氣方剛的知識分子,就此墮落。

  讀愛農,總有一種淡淡的悲傷,一個志向遠大,追求夢想的知識分子,一次又一次努力的奮斗,換來的卻是失敗的結果……

  使人失望的舊社會革命和對愛國者的同情致使魯迅先生揮筆寫下了這質樸感人的文章——《范愛農》。

  朝花夕拾,回憶往事,忘不了舊社會的黑暗、忘不了愛國志士的謀求發展、忘不了資本主義者的野蠻與欺壓。

魯迅《朝花夕拾》閱讀心得 篇18

  每次閱讀魯迅先生的作品,總會有一股激昂之情在心頭騰涌。可當我翻開《朝花夕拾》這本書時,它讓我感受到的則是童年的完美和那漸漸遺忘的樂趣。

  《朝花夕拾》這冊雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸,清新的語言描述出了魯迅童年是種種趣味的事。其中,令我記憶猶新的則是《阿長與“山海經”》這一篇文章。在文章里,魯迅寫出了他對《山海經》是如此的渴望,甚至徹夜難眠。而長媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望,讓魯迅得到知識的果糧,付出了艱辛的努力。這種樸實而真摯的愛著實令我大為感動。

  在那個年代里,小孩子能得到一本書是多么不容易的事。而又有多少人為了汲取知識的養分而苦苦渴慕。而在我們生活的現代,書店,網站遍布,各式各樣的書籍隨手可得,可又有多少人用心地去閱讀?大的、小的書店、書城林立,在其中的人卻寥寥無幾。異常是中,小學生,他們一部分整日沉溺于網絡,游戲之中,像閱讀這樣能讓人精神愉悅的事卻很少有人去做,這難道不是一種極大的諷刺?

  魯迅的童年充滿歡樂,那是一種淳樸,自然的歡樂。而現代孩子們的歡樂卻來自于網絡游戲,以及一些本不是他們這個年紀該做的事,卻樂在其中。我多想像魯迅那樣與大自然做朋友,與可愛的小蟲們為鄰,而不是整天在鋼筋水泥間穿梭,可這個愿望什么時候才會實現呢?

  這也正是我們再閱讀《朝花夕拾》中應當有的反思,如此才會有提高。

魯迅《朝花夕拾》閱讀心得 篇19

  《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,仿佛這樣的童年才夠味兒。

  趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。

  他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。

  好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”。我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊!

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