《浮士德》讀書感受600字優質（精選5篇）

《浮士德》讀書感受600字優質 篇1

　　“其實這個城市也是空蕩蕩的，你孤獨地站立在石頭森林里。所有的人都帶著白色面具，你看不到面具背后猙獰的臉。圍繞在你的周圍，只有令你毛骨悚然的笑聲。《浮士德》中惡魔靡菲對上帝說：這個世界就是苦海，永遠不會改改變”這個一段說明了《浮士德》這本書的主要資料，主要反映社會的黑暗。

　　讀了這本書讓我了解了社會的黑暗的一面，書中男主角池海翔因讀高中時得了奇怪的病，同學們不但沒有幫忙他而是看是嫌棄·欺負·羞辱他，因而從此放下了自我最愛的畫畫。但在好友滕汐告訴了他一個關于立志的故事，從此他開始奮斗最后成為光彩要人的畫家。這也告訴我以后在學習和生活中遇到挫折都要勇敢的去應對，在這篇文章中有一段徹徹底底的證明了。

　　“或許這個世界一向都是不公平的。

　　有的人靠后臺和關系上位，有的人卻幸幸苦制作專輯卻無人過問。

　　有的人出生家才萬貫，有的人天生自卑，連自我都瞧不起。

　　有的人付出比別人付出多十倍的努力，卻得不到十分之一的回報。”那么我們因該要奮斗起來還是要自卑的活下去呢!如果奮斗起來能夠讓那些豪不努力的去羨慕去吧!但是自卑的活下去，那些人將永遠的把你踩在腳下!這個就就是社會的殘酷，在學校中就常常有這樣的例子，在畢業考試中那些比你分數高的人就把你比下去了，那么她就能夠比你上好的高中。你就被她永遠的踩在腳下。因此我們因該學會努力，把那些在我們之上的人踩在我們的腳下。

　　世界絕不會因為你做了什么而改變，但是你卻因世界而改變。

《浮士德》讀書感受600字優質 篇2

　　假如浮士德博士的旅行是由地獄到天堂的旅行，那讓我們看看地獄煉獄天堂都有什么?

　　題記

　　《浮士德》是德國文豪歌德的一部著名詩劇。它為我們講述的是一個永遠不安于現狀、永遠自強不息的德國男子的故事。他一生痛苦曲折，但是卻敢作敢為、豪邁悲壯。

　　故事是這樣的：上帝和魔鬼靡非斯仛打賭。由靡非斯仛引誘浮士德，看他是否會放棄自己的高尚追求，棄善從惡，成為魔鬼的俘虜。浮士德在魔鬼的幫助下，恢復了青春，遨游了人間和仙界，先后經歷了對男女之愛、宮廷中權勢財富，以及對古希臘藝術為代表的美的追求和享受，結果均未能獲得心靈的滿足。最后，在圍海造田這一征服大自然和替大眾謀福利的事業中，高齡而又失明的主人公找到了心靈的家園。說出了決定賭局勝負的那句話，然后靈魂升上了天堂。

　　我想當時歌德所在的社會也是這樣的吧，歌德在文學、繪畫、自然科學的學習中不斷追求真理，在德國的狂飆突進運動中積極奔走，并在運動的失敗中進一步深化認識，成就了思想的高度與深度。

　　也許我們不能完全體會到當時社會的黑暗與封建，腐朽與罪惡，但是我們可以從這本書里，這個小小的社會里感受到。

　　人們都說地獄是最骯臟的，歌德卻說人類的社會比地獄還要骯臟，腐朽。完全可以說人間就是一個煉獄，一個充滿罪惡的地域

　　惡行者、偽善者表面風光無限，實則心驚膽顫!冥冥蒼天，炯炯神眼，原罪的顯現、欲望的暴露。聽!慈悲的天神歌，看!流淚的眾生相。有多少二戰戰犯逃過死刑靈魂卻終生受著煎熬，午夜夢回的是一具具腐尸和陰慘凄厲的催命聲;一些僥幸出逃的貪官常與親人分居世界各地，既擔心被?一鍋端?又忍受思親之苦;宗教觀念認為以上惡行足以下十八層地獄，最輕拔舌，重則刀鋸。

　　天堂地獄之在你一念之間。中國有句老話?放下屠刀立地成佛煉獄象征苦難，象征懺悔。天堂象征救贖這是永恒的主題。煉獄中的懺悔指人的一念，善念惡念，天堂地獄。?

　　?看到天堂的光輝，美夢將會成真!地獄惡鬼又再哀嚎，聽得我心碎心驚，拖住我的腳想讓我沉淪，而我卻渴望自由的翱翔，向往天堂的晨光。

　　最后浮士德在為人類造福、征服大自然的宏偉斗爭中，感到了最大的滿足，得出了智慧的最后答案。浮士德所得出的最后答案無疑是積極的，但有著空想的性質。離開改造社會單純地改造自然，到頭來也只能是一個幻想。：?我要勇立時代的潮頭，我要縱身跳上時代的巨輪;苦痛、歡樂、失敗、成功，我都不問，男兒的事業原本要晝夜不停。?

　　失明的浮士德把魔鬼為他挖掘墳墓的場面當作是他的人民與大海搏斗的壯麗景象，這也正是浮士德悲劇意義之所在，也是歌德對美好生活的向往。

《浮士德》讀書感受600字優質 篇3

　　榮格曾經這樣評價“不是歌德創造了浮士德而是浮士德創造了歌德”，《浮士德》在世界文學史上有著極其重要的地位和影響，它與《荷馬史詩》，但丁的《神曲》，莎士比亞的《哈姆雷特》并列為歐洲的四大名著。

　　《浮士德》是我看的晦澀難懂的幾部書之一。經過讀了三遍原文，查閱了一些解析，我才看明白了一些。《浮士德》是歌德根據16世紀一個民間傳說寫成的詩體悲劇。它描寫了主人公浮士德一生探求真理的痛苦經歷。主人公經歷了書齋生活、愛情生活、政治生活、追求古典美和建功立業五個階段。在這些經歷中，我看到了一個為不滿現實而不斷探索人生真理、不斷追求的人，他的形象是18世紀德國先進資產階級知識分子的典型代表，他的探索則象征了從文藝復興到19世紀初300年間歐洲資產階級精神發展的歷史。

　　主人公浮士德被塑造成有血有肉，善良與邪惡的矛盾體。他對學識十分熱愛。“啊，我孜孜不倦，對哲學，法律連同醫典，還有神學，全部都進行了徹底的鉆研。”甚至，他是一個追求完美的人：“天上，他想要最美的星星，地上，他尋找最高的歡暢。”他為了學，放棄了自己：“為此，我才向魔法屈服，借助精靈之口，鬼怪之力，看是否能知道一些玄機;這樣我就不用再汗流浹背，去探自己不知道的東西……”他對未知的東西感到興奮萬分，對自己的知識感到不足，對學的熱愛已經不可自拔。

　　“誰若不斷努力進取，我們就把他救助。”歌德說過，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里。他還不斷行動、不斷追求、不斷克服迷誤，所以他日益高尚化和純潔化，到臨死，他就獲得了上界永恒之愛的拯救。他的精神是向上的，對學的追求和熱愛還有希望，都是我們學生應該學習的，我們要和他一樣，善學、樂學、愛學。

　　浮士德的肉體毀滅了，但他的精神得救了。一個行動的人，上進的人，不斷自省并最終走上正途的人，最終會得到救助。這就是在生活中不可缺少的不斷追求人生真諦的探索精神。

　　浮士德的形象反映了歌德對人性、對人的精神內涵與境界的深刻洞察和把握。他塑造的浮士德性格中兩重性使他處在上帝和魔鬼之間。歌德認為，沉淪和進取的雙重引力在浮士德身上并不對等，他的神性要強過魔性，他本質的、主導性的一面是自強不息、發奮進取、永不滿足、積極向上，這就是所謂“浮士德精神”。

　　善良與惡相生相克，當我們認識到自己的罪惡時，其實我們已經變成了天使。

《浮士德》讀書感受600字優質 篇4

　　雖然我不認可這是一本好書，它不適合那些涉世不深的孩子們讀，其間充斥著污言穢語、自甘墮落、偏執任性，只會是孩子們不良行為的推進劑;但是對于成年人，尤其是老師們確是很好地了解那些叛逆孩子的極好素材。它生動地再現了生活在迷茫和彷徨中的孩子們的細膩心理，對我們這些動不動就對孩子們吹胡子瞪眼睛的老師們是個大的觸動。

　　波浪起伏的麥田正孕育著多少危機?青春的孩子們正經歷著如引領他們順利地走向成人社會?何的迷茫?誰又是他們的守望者?誰能拯救他們的靈魂?霍爾頓希望成為麥田里的守望者，其實他正是那個需要守望的人。而他的年幼的妹妹卻真正成為他的守望者，雖然不一定喚醒其心靈，但至少讓他不再流浪和恣睢。她靠的是什么?應該是愛的呼喚吧。

　　我們職業是守望者，然而也許我們就是造就麥浪洶涌的風吧?我們的單一的評價標準不正驅趕著更多的孩子走向懸崖呢?善待那些彷徨的一代吧?至少不要把他們趕離麥田。

《浮士德》讀書感受600字優質 篇5

　　寒假，我讀了冰心奶奶的《小桔燈》這篇文章。文章描寫的是一位勇敢的小女孩在國民黨的統治下面對困難仍然樂觀、堅強、勇敢的精神。

　　首先令我感到佩服的是：小姑娘的媽媽吐了血，她獨自一個人上山，到鄉公所打電話幫媽媽請大夫。她是多么的勇敢和鎮靜啊!如果換成我，我也許早就已經嚇傻了。

　　其次令我感動的是：小姑娘的年夜飯竟然只是紅薯稀飯，看到這里我的心里感到一陣難過。因為每當過年我都能吃到好吃的飯菜，觀看五光十色的煙火，穿著漂亮的新衣服，甚至還能和爸爸媽媽一起去旅游。和她相比，我是多么幸福啊!但是小姑娘仍然在笑著，她是多么的樂觀和了不起!

　　最后，小姑娘還做了一盞小桔燈送給作者，她是個多么懂事的小女孩!我作為她的同齡人，需要向她學習的地方太多太多了!我也希望，自己能像她一樣，樂觀、堅強、勇敢起來。