堂吉訶德讀書心得和感想（精選15篇）
堂吉訶德讀書心得和感想 篇1
《堂吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯寫的一本諷刺小說。這本書主要講述了堂吉訶德是一個(gè)愛虛榮、愛幻想的人，他看了一些書以后，走火入魔，總是很自大，覺得自己很厲害，什么都可以做，他要當(dāng)騎士去行俠仗義。
堂吉訶德做過很多可笑的事情。有一次，堂吉訶德來到一家客棧，他就幻想那是一座城堡，店主就是國王。讓對(duì)店主說：“國王陛下，我能幫您守護(hù)城堡，只要您封我為騎士�！钡曛饔X得很好笑，就對(duì)他說：“好，我封你為騎士�！焙髞�，堂吉訶德在路上看到了一個(gè)大風(fēng)車，他說：“有一個(gè)巨人!我來打死他!“說著，他就拿著長矛去刺大風(fēng)車，風(fēng)車的葉片毫不留情地把他的長矛絞斷了。
在生活中，我們要正確地認(rèn)識(shí)自己的弱點(diǎn)，并且通過努力讓我們變得厲害。我下圍棋的時(shí)候，常常會(huì)猜想對(duì)手會(huì)下對(duì)我有利的棋，而不是思考對(duì)方最厲害的招數(shù)。這時(shí)候，對(duì)手一出手，我就措手不及，常常敗下陣來。爸爸提醒我說：“人家可不會(huì)按照你的一廂情愿去下棋。”于是，我就認(rèn)真思考：他最厲害的下法是什么呢?我又該怎樣應(yīng)對(duì)呢?這樣，才能做到知己知彼，思考最好的對(duì)策，最后贏得勝利。
我們對(duì)待學(xué)習(xí)和生活也要謙虛，要正確地認(rèn)識(shí)自己的能力和不足，腳踏實(shí)地地努力，才能不斷地提高自己，成為一個(gè)有本領(lǐng)的人。
堂吉訶德讀書心得和感想 篇2
這周，我讀完了《堂吉訶德》這本書，書中有很多讓人哭笑不得的事情。
《堂吉訶德》的主人公本名叫阿隆索。吉哈那，因?yàn)橐?dāng)騎士，就給自己取名叫堂吉訶德。他有一個(gè)侍從叫桑丘。
剛開始讀一二章的時(shí)候，我覺得堂吉訶德一點(diǎn)也不像騎士，倒像一個(gè)滑稽的瘋子，竟然和風(fēng)車搏斗。他的侍從桑丘也很笨。隨著閱讀的深入，我漸漸發(fā)現(xiàn)，堂吉訶德一些可笑的行為同時(shí)也表現(xiàn)了他的勇敢和善良。
有一天，堂吉訶德和桑丘來到了黑山，上山的路上，他們發(fā)現(xiàn)一個(gè)裝有金幣和襯衫的盒子，他們決定找到失主，將失物歸還。后來他們又遇到了一頭死騾和鞍轡，他們?cè)俅螢榘稗\尋找失主。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種拾金不昧的精神，哪怕再普通的東西也要?dú)w還失主。
堂吉訶德臨終前才醒悟：自己一生都太盲目，沒有找到正確的奮斗目標(biāo)。在生活中也有很多這樣的事情。比如，有些家長想讓孩子去國外讀書，他們的孩子成績優(yōu)異，且對(duì)所去學(xué)校做了充分了解，最后學(xué)有所成。也有一些家長只為讓孩子出國而出國，對(duì)目標(biāo)學(xué)校并不了解，只為跟風(fēng)，見別人去自己也要去，至于學(xué)到了什么就不得而知了。
我今后首先要樹立正確的人生目標(biāo)，就小學(xué)而言，我要努力學(xué)好各門功課，考上重點(diǎn)初中。同時(shí)我也要學(xué)習(xí)堂吉訶德拾金不昧、勇往直前的精神，不能受到一點(diǎn)挫折就放棄。我要做一個(gè)心懷夢(mèng)想，腳踏實(shí)地，為目標(biāo)堅(jiān)持不懈的小學(xué)生。
堂吉訶德讀書心得和感想 篇3
去年寒假，我聽了媽媽的介紹，看了一本叫《堂吉訶德》的名著，這本書是西班牙作家塞萬提斯寫的，文章寫得非常非常風(fēng)趣幽默，讀完后令人不由得佩服塞萬提斯豐富的想象力和他的杰出才華。
翻開書剛剛看了一點(diǎn)，我就不由自主地笑了.堂吉訶德原來是位鄉(xiāng)紳，過著自在的生活，可他對(duì)騎士小說很著迷，甚至賣地買書，還有一間專門放騎士小說的屋子。由于他看得多了，就異想天開地把自己當(dāng)作了一位游俠騎士，從而干出了一件件“驚天動(dòng)地”的荒唐事。
讀到這里，我覺得他放著舒適的生活不過，偏偏去過危險(xiǎn)的游俠生活，實(shí)在是一個(gè)荒唐的人，但是，我又體會(huì)到他是一個(gè)非常有正義感的不達(dá)目的不罷休的人。堂吉訶德不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無益，自己也挨打受苦，面對(duì)人們的嘲弄，他依然抬起高貴的頭。他堅(jiān)信自己是一個(gè)勇敢的騎士，同時(shí)，他也是一個(gè)正直、善良的人。
總的來說，《堂吉訶德》這部小說，揭露批判了社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，也贊揚(yáng)了除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德。它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都具有現(xiàn)實(shí)感。所以，相隔四個(gè)世紀(jì)之后，這本書仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。我被偉大的作家塞萬提斯深厚的文字功底，風(fēng)趣幽默的語言而深深佩服!以后，我還要多讀課外書、多觀察思考、多寫多練，爭取做下一個(gè)“塞萬提斯”。
堂吉訶德讀書心得和感想 篇4
這本書揭示了騎士文學(xué)的荒唐，但又妙趣橫生，有幾個(gè)情節(jié)真是令人哭笑不得!
在風(fēng)車大戰(zhàn)中，他看到了田野的風(fēng)車，于是立即回到了騎士小說里，給他的隨從說：“在征險(xiǎn)方面你是外行，他們是巨人，我的機(jī)會(huì)來了，如果你害怕，就靠邊兒站，我去同他們展開殊死搏斗�！闭f完便向他那空虛的夫人禱告了幾句，風(fēng)車那么大，他顯得那么小，風(fēng)一吹，他被風(fēng)車甩出了十幾里遠(yuǎn)，可憐的堂吉訶德，牙還被打掉了好幾顆!
“去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒。我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德，如今只是好人阿隆索幾哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位以前對(duì)我的尊重�！边@在他生命的終點(diǎn)似乎是所謂的清醒，但更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這包含了一生的辛酸與凄涼，諷刺又無奈。
公爵家的女仆一時(shí)戲言唱出的詞句竟成了堂吉訶德的真實(shí)寫照，而現(xiàn)實(shí)與理想的距離，前所未有的清晰殘酷的展現(xiàn)在世人面前。如果說堂吉訶德的存在與他本身是一出悲劇，那么他臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。
西歐的中世紀(jì)是個(gè)“黑暗時(shí)代”。人們喪失了對(duì)美好事物的追求的權(quán)利與欲望，堂吉訶德的行動(dòng)也反映了他不安于平凡閑暇的生活，他的理想雖然荒誕可笑，但他為了理想不顧個(gè)人安危，不顧失敗，為我們展現(xiàn)了一個(gè)堅(jiān)持理想奮不顧身的英雄形象。
堂吉訶德讀書心得和感想 篇5
韓寒的一句著名的語錄是這樣的：“世界上有兩種邏輯，一種是邏輯，一種是中國邏輯�！蔽铱吹竭@句話的不僅覺得中國人的思維方式有時(shí)另我們自己都感到費(fèi)解。確實(shí)，每個(gè)國家都有著一套自己獨(dú)有的文化體系，表現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面中。中國的人情社會(huì)，即對(duì)待不同的人有不同的處世方式讓注重平等的西方人感到困惑。而西方人的一視同仁也讓中國人覺得有些缺乏人情味。作為中國人，我對(duì)中國特有的社會(huì)現(xiàn)象感到熟悉，但有時(shí)也會(huì)心生疑惑，為何中國人會(huì)有這些特點(diǎn)?
《鄉(xiāng)土中國》描繪出了中國基層傳統(tǒng)社會(huì)里的一種特具的、支配著生活各個(gè)方面的體系。因?yàn)槭浅醮伍喿x，我對(duì)于書中的內(nèi)容真正理解的不太多，某些觀點(diǎn)也是讓我覺得似懂非懂。但本書描繪的體系解答了我對(duì)中國一些社會(huì)現(xiàn)象的困惑，現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)社會(huì)、中過于西方的那些文化社會(huì)差異在我看來也更容易理解了。
中國的人情社會(huì)有時(shí)也會(huì)令人感到苦惱。走出社會(huì)靠人脈，辦事注重人情關(guān)系，這些現(xiàn)象時(shí)常讓我對(duì)將來走出社會(huì)參與社會(huì)競爭感到一絲壓力，光靠個(gè)人的奮斗還不足以使自己在社會(huì)競爭中處于有利地位，有時(shí)也會(huì)感嘆中國人為什么無法像西方人那樣公平地靠個(gè)人實(shí)力競爭。《鄉(xiāng)土中國》的《差序格局》、《維系著私人的道德》兩文中，作者費(fèi)孝通先生論述了中西社會(huì)格局的差異，并從這差異出發(fā)解釋了中國人與西方人對(duì)待他人的不同道德觀念。費(fèi)孝通先生認(rèn)為，中國人與他人發(fā)生不好關(guān)系，是以自己為中心，如波紋般一圈一圈向外層推出，不同的人處于不同的圈子內(nèi)，與中心的關(guān)系密切程度當(dāng)然不同。因而，中國人無法對(duì)與自己關(guān)系密切程度處于不同圈子的人一視同仁。而西方人的觀念中，個(gè)人是依托自己屬于的團(tuán)體而與這個(gè)團(tuán)體內(nèi)的人發(fā)生相互聯(lián)系的。同時(shí)他們信奉“上帝面前人人平等”的原則，因而他們認(rèn)為對(duì)每個(gè)人一視同仁是理所當(dāng)然的。相比之下，中國人對(duì)待他人時(shí)更注重關(guān)系的親疏程度，所以就會(huì)對(duì)于自己關(guān)系更密切的人給予更多關(guān)照。
人情社會(huì)有時(shí)令人傷腦筋，但不得不承認(rèn)從另一方面來說它又是合理的�！坝H親相隱”和“大義滅親”這兩種行為相比，大多數(shù)人更認(rèn)同“親親相隱”且實(shí)際行為也偏向于此。我認(rèn)為“大義滅親”是殘酷的，人的私心使人在感情上很難做到真正的平等對(duì)待親人與陌生人。法律中有專門的回避制度，當(dāng)被審判的人與自己有著親密關(guān)系使，審判人員及其他相關(guān)人員必須回避，從而保證公平也保證司法人員免受“法理親情沖突”的困擾。
由于我學(xué)習(xí)的是法學(xué)專業(yè)，《鄉(xiāng)土中國》里的《無訴》一文令我印象深刻。學(xué)習(xí)法律后，有了法律信仰，便相信是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的最好規(guī)范。讀《無訴》一文，文章的第一句“在鄉(xiāng)土社會(huì)里，一說起‘訴師’，大家就會(huì)聯(lián)想到‘挑撥是非’之類的惡行。”便令我意外。一直把法律的發(fā)展看做是社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展，卻不知傳統(tǒng)社會(huì)中自有一套約束人們行為的“禮”。不同于今天的掌握法律需要專門的訓(xùn)練，鄉(xiāng)土社會(huì)中的“禮”是每個(gè)人都熟習(xí)的一種道德�？思簭�(fù)禮，人們靠內(nèi)在的良心來約束自己的行為，而法律依靠的更多的是國家強(qiáng)制力。由此看來，“禮”在鄉(xiāng)土社會(huì)具有相當(dāng)?shù)暮侠硇浴?/p>
雖然鄉(xiāng)土社會(huì)的“禮”具有合理性，但它對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來說是不適合的。從費(fèi)孝通先生在書中表達(dá)的一些觀點(diǎn)中可以知道，傳統(tǒng)的社會(huì)以一個(gè)個(gè)小鄉(xiāng)村為單位組成的。鄉(xiāng)村的流動(dòng)性很小，人們彼此熟識(shí)，因而變動(dòng)性也小，人們之間靠經(jīng)驗(yàn)形成相處的規(guī)則也為彼此熟識(shí)。這套規(guī)則世世代代穩(wěn)定地流傳下來且被認(rèn)同。因此，年紀(jì)越大的人由于有更豐富的經(jīng)驗(yàn)，所以對(duì)于這套規(guī)則更熟悉。當(dāng)有沖突發(fā)生時(shí)，往往年紀(jì)大，有威望的人當(dāng)起仲裁者，給沖突雙方評(píng)理。由于人們對(duì)規(guī)則的認(rèn)同與對(duì)年長者的信任，這些裁決往往足以另他們信服，從而他們可以不采取“法”來解決問題。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)具有高度流動(dòng)性的社會(huì)，我們每天都將接觸各種不同的人，用費(fèi)孝通先生的話說，“現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)”。于是鄉(xiāng)土社會(huì)的“禮”起著越來越小的作用，取而代之的是更加復(fù)雜的法律。打官司如今是很常見的事情。法律是適應(yīng)這個(gè)時(shí)代發(fā)展產(chǎn)物。在我看來，當(dāng)今社會(huì)的普通人一般很難做到像鄉(xiāng)土社會(huì)的人們信仰“禮”一樣信仰法律。因?yàn)椤岸Y”在鄉(xiāng)土社會(huì)的人們看來是被實(shí)踐檢驗(yàn)過的適合社會(huì)的規(guī)則，也是時(shí)代相傳的人們理應(yīng)熟記的規(guī)則。而在當(dāng)今中國，法治的發(fā)展歷史還太過短暫，法律暫時(shí)還不能做到像“禮”一樣深入人心，為人所信仰。但我也相信，隨著法治社會(huì)的不斷發(fā)展、健全，法治取得良好成果并獲得人們的認(rèn)同時(shí)，法律的基本原則不斷為人所認(rèn)知時(shí)，法律信仰將在社會(huì)樹立，整個(gè)社會(huì)變得更加有序。
雖然對(duì)于這本書，我還有許多不太理解的地方。90后的我沒有經(jīng)歷中國傳統(tǒng)社會(huì)，對(duì)于中國的一些獨(dú)特現(xiàn)象往往熟悉卻不知其因�！多l(xiāng)土中國》幫助我了解到一些未曾體驗(yàn)過的傳統(tǒng)，總的來說讓我對(duì)傳統(tǒng)中國社會(huì)的內(nèi)在體系有了一定的了解。
堂吉訶德讀書心得和感想 篇6
假期里我閱讀了一遍我最喜歡的書《女生日記》，內(nèi)容使我受益匪淺。
本書以日記的形式，真實(shí)而生動(dòng)地描繪了六年級(jí)學(xué)生冉冬陽從小女孩成長為少女的生理、心里微妙的變化。作者楊紅櫻阿姨以幽默詼諧的筆調(diào)展示了豐富多彩的學(xué)校生化和家庭生活，揭示了女生心中的好多小秘密和羽化成蝶的痛苦和歡樂，引人入勝，發(fā)人深思，更讓我很有共鳴。
在幾十篇日記中，我印象最深的就是《聽話把話說完》中的“看著馬加高興的樣子，我突然覺得心中十分愧疚。我跟馬加同桌，平時(shí)馬加跟我講話，我是很難有耐心聽他把話講完的，雖然對(duì)我來說，這是些不經(jīng)心的細(xì)節(jié)，但對(duì)馬加來說，也許這就是一種傷害，使他更加的自卑。”文中的馬加是一個(gè)有些結(jié)巴的男孩，他的家庭生活很不幸，加上自身的某種不可主宰的缺陷，導(dǎo)致他被同學(xué)們看不起，久而久之，自己也變得自卑了。讀了這段話，我不禁陷入了沉思。平時(shí)在同學(xué)之間的相處中，我對(duì)于在某些方面不如我的同學(xué)也經(jīng)常會(huì)顯得不耐煩，甚至說一些不好聽的話打擊他們，卻用一些無關(guān)緊要的事情搪塞過去。仔細(xì)想想，這些同學(xué)并沒有犯什么錯(cuò)誤，只有好好對(duì)待他們，幫助他們，才是真正的同學(xué)啊。
寫到這里，我也想到了自己生活中的一件事。記得那時(shí)五年級(jí)的時(shí)候，我因?yàn)橐郧暗耐啦桓姨H近而認(rèn)為她已經(jīng)不把我當(dāng)朋友，十分生氣。有一次下課，我和好朋友一起下樓，正好那位同學(xué)找我的好朋友有急事，沒有跟我打招呼，只是匆匆的看了我一眼便走了。正和好朋友聊得很開心的我一下子不高興了：她明明是我的好朋友，你連招呼都沒打就拉她走了，什么意思嘛!于是，我再也不打算理她們了。誰知接下來的數(shù)學(xué)課上，我就知道說了事情原委：那位同學(xué)辦公室里有事情，老師讓她把我的好朋友叫去訂正作業(yè)，由于叫得很急，那位同學(xué)便急急忙忙的走了……
事后，那位同學(xué)給我發(fā)了短信，向我說明當(dāng)時(shí)的情況，并且對(duì)于因?yàn)樽约旱拇颐Χ鴮?dǎo)致我的誤會(huì)這件事而向我道歉。我看了短信里溫暖真誠的話語，我十分愧疚：原來，一切都是因?yàn)樽约旱男男鬲M窄。
我想，女孩子心中必定會(huì)有好多小秘密，當(dāng)這些小秘密羽化成蝶，有痛苦轉(zhuǎn)化為歡樂，我們也會(huì)在這其中不知不覺的成長。
《女生日記》引人入勝，發(fā)人深思，也解開了我心中許許多多的不解和疑惑，我非常喜歡讀。從中我也明白了：我們應(yīng)該直面自己的成長，只有經(jīng)過磨練和鍛煉，才能真正到達(dá)成長的彼岸。這樣，我們也能健康自然地度過這段敏感而重要的時(shí)光。
堂吉訶德讀書心得和感想 篇7
《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作�！妒酚洝分袑�(duì)古代優(yōu)秀人物的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操。
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國，這是一個(gè)人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們?cè)诿ＣＶ袑ひ捁刨t人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識(shí)愁滋味”的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。
劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn)，他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他，項(xiàng)羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí)，天下盡在咫尺。于我，他終只是個(gè)鳥盡弓藏、為權(quán)勢而活的梟雄。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦�！妒酚洝肥且槐炯壬鷦�(dòng)有趣又能增長知識(shí)的值得一看的好書。
堂吉訶德讀書心得和感想 篇8
這是一本以日記形式記錄一個(gè)女生小學(xué)畢業(yè)前生活的書，它深深地記錄著這個(gè)女生每天的生活。這個(gè)女生就是——冉冬陽。
冉冬陽是個(gè)善解人意、情感豐富的六年級(jí)女孩，她雖然不漂亮、不聰明，但卻是那種男生、女生、男老師、女老師都喜歡的女孩。
這本書以日記的形式，真實(shí)而生動(dòng)的描繪了六年級(jí)女生冉冬陽從小女孩成長為少女的生理、心里微妙的變化。做著以生命意識(shí)關(guān)照生活，把女孩子渴望長大又害怕長大的矛盾心情刻畫得入木三分，充分展示了當(dāng)代少年兒童成長和煩惱。
其中，給我印象最深的故事是《情商和智商》。
內(nèi)容到現(xiàn)在我還記憶猶新：趙曉薇和媽媽來到冉冬陽家，趙曉薇媽媽說要”取經(jīng)“。說白了，也就是來問問，冉冬陽給老師送禮沒?平常都報(bào)了哪些補(bǔ)習(xí)班?當(dāng)聽說冉冬陽沒有送禮，也沒有報(bào)補(bǔ)習(xí)班的時(shí)候，驚訝極了。冉冬陽的媽媽說：”現(xiàn)在的孩子普遍智商比情商高，我寧愿冬陽做一個(gè)高情商的人。“趙曉薇媽媽看兩人說話不投機(jī)，便起身告辭。走之前，趙曉薇小聲對(duì)冉冬陽說：”我真羨慕你!“
可見現(xiàn)在某些六年級(jí)家長，為了讓自己的孩子上重點(diǎn)中學(xué)，真的是想盡了各種辦法呀!
堂吉訶德讀書心得和感想 篇9
在寒假里我讀了由兒童作家楊紅櫻寫的《女生日記》。
《女生日記》是一本校園小說，講述了主人公六年級(jí)從女孩成長為一名少女的有趣的過程，詳細(xì)描寫了她心理的微妙變化。作者以生命意識(shí)關(guān)照生活，把女孩子渴望長大又害怕長大的矛盾心情刻畫的入木三分，充分展示了當(dāng)代少年兒童成長的快樂和煩惱。
讀了這本書，我不禁佩服主人公冉冬陽遇事要用智慧解決的精神，她能為了朋友、為了友情兩肋插刀，是個(gè)很有責(zé)任心的女孩。我要向她學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的勇敢、善良，能為朋友做力所能及的事情;學(xué)習(xí)她能公正處事，不受老師的迷惑，保持自我。她是我的榜樣，很值得我好好學(xué)習(xí)。
讀了這本書，我明白了友誼是不能用任何物品來衡量的，我不會(huì)為了某樣物品去盜取他人的友情，而是以心換心與別人交朋友。也不會(huì)因?yàn)閯e人學(xué)習(xí)好而去討好她，與她交朋友。我會(huì)一心一意地對(duì)待我的朋友，因?yàn)橄矚g她的優(yōu)點(diǎn)，我努力向她學(xué)習(xí);因?yàn)橄矚g她的優(yōu)點(diǎn)，我盡量包容她的不完美;因?yàn)橄矚g她的優(yōu)點(diǎn)，我要幫助她改正自己的缺點(diǎn)……
讀了這本書，我明白應(yīng)該如何去交朋友，如何和朋友一起成長。同學(xué)們也看看這本書吧，你一定會(huì)受益良多的。
堂吉訶德讀書心得和感想 篇10
在暑假中，我找出了爸爸珍藏的書《茶館》。
《茶館》是老舍的著作，里面寫了一個(gè)掌柜和他的茶館的故事。
從前，有一個(gè)叫王利發(fā)的人，因?yàn)閱适Я烁赣H，所以他二十歲就當(dāng)上了裕泰茶館的掌柜。在這個(gè)茶館，你沒事有事都能待很久。
可是，好景不長，大清的警察宋恩子吳祥子天天來搗亂，攪得生意一塌糊涂。好不容易等到了民國，宋恩子吳祥子的兒子居然也當(dāng)上了警察……
裕泰茶館一天不如一天，悲劇就天天發(fā)生：先是妻子被車撞了沒人管，又是傷兵天天來攪生意，最后竟然讓劉麻子給要走了。
最后的一天晚上，老掌柜叫來了朋友秦二爺、常四爺一起說起了自己的遭遇，朋友走后，老掌柜將常四爺揀來的紙錢點(diǎn)燃了。一會(huì)兒，就火光沖天，老掌柜依然坐在哪兒，他想起了年輕的時(shí)候……
《茶館》這部小說看后總是叫人悲憤不已。為什么可以讓小唐鐵嘴兒、小劉麻子、小宋恩子、小吳祥子這樣的家伙過得有滋有味，天天不愁吃不愁穿。而就不許像王掌柜、常四爺、秦二爺、松二爺這樣的大好人過上好日子?這種世道也太不公平了，但那時(shí)的人們又能說什么呢?
一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時(shí)代里黑暗的一頁，把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動(dòng)地展示在讀者面前，留下永恒的記憶。
堂吉訶德讀書心得和感想 篇11
《史記》是我國西漢時(shí)的歷史學(xué)家司馬遷寫的，里面詳細(xì)記錄了從五帝到漢武帝時(shí)期，三千多年間發(fā)生的歷史事件。讀《史記》，我知道了“大舜治水，三過家門而不入”、“堯舜禪讓”、“劉邦約法三章”等歷史故事的真實(shí)情況。我還知道了“指鹿為馬”、“完璧歸趙”等寓意深刻的成語典故都源于《史記》的記載。讀完《史記》，一個(gè)個(gè)歷史事件好像在我的眼前發(fā)生過，歷歷在目，讓我驚嘆不已，好像穿越千年。
讀《史記》讓我感動(dòng)的還有司馬遷的精神，他為了完成《史記》，在監(jiān)獄中忍辱負(fù)重，嘔心瀝血，用了十三年的時(shí)間，寫下了五十二萬字的輝煌巨著，為我們留下了寶貴的歷史寶庫。這讓我知道，一個(gè)人要想成功不容易，不管你想做什么樣的人，都要有堅(jiān)持不懈的精神，必須不怕吃苦，必須努力學(xué)習(xí)，只有這樣才能成功。
今天，我生活在和諧、美麗、富強(qiáng)的時(shí)代，我要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，長大為祖國做貢獻(xiàn)。
堂吉訶德讀書心得和感想 篇12
書，是撒哈拉大沙漠里寶貴的一彎清泉;是格陵蘭深處罕見的火苗;是阿爾卑斯山里珍稀的一縷暖陽;是阿富汗的上空不再有戰(zhàn)機(jī)的轟鳴;也是美國南北戰(zhàn)爭的挽歌。懷抱著好奇的心理，我買了一本《飄》。
《飄》以美國歷一次大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)——南北戰(zhàn)爭為背景，表現(xiàn)了1816年前后美國亞特蘭大人的社會(huì)生活。書中塑造了斯嘉麗，艾希禮，梅蘭，瑞德等人物形象，分別以南北戰(zhàn)爭和他們之間的感情糾葛為線索平行展開故事情節(jié)，讓讀者了解18世紀(jì)60年代美國南方人的習(xí)俗禮儀，精神信仰和日常生活等，展現(xiàn)了一幅宏大的歷史畫卷。
同時(shí)，《飄》也是一部南北戰(zhàn)爭時(shí)期美國南方的挽歌，它對(duì)戰(zhàn)爭進(jìn)行了控訴，并深刻剖析了人性。在人物刻畫方面，瑪格麗特既突出了主要人物的鮮明個(gè)性，又將不同人物進(jìn)行對(duì)比。主人公斯嘉麗是全書的靈魂人物，她出身于農(nóng)場主家庭，美麗熱情，敢愛敢恨。這一點(diǎn)與我很像。在戰(zhàn)火硝煙中，在經(jīng)歷了情感與家庭的變故后，她漸漸成長為一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)，積極生活的人。斯嘉麗的第三任丈夫瑞德出身于南方貴族。性格叛逆，頭腦精明，他善于審時(shí)度勢，對(duì)社會(huì)發(fā)展的趨勢和走向和走向有清醒的認(rèn)知，因此靠戰(zhàn)爭囤積了大量的財(cái)產(chǎn)，是個(gè)自私自利但極富冒險(xiǎn)精神的人。
而斯嘉麗的“情敵”梅蘭，柔弱善良，恪守道德戒律。面對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭，她表現(xiàn)的也很堅(jiān)強(qiáng)，這種堅(jiān)強(qiáng)與斯嘉麗相比，表現(xiàn)得更為傳統(tǒng)，內(nèi)斂。梅蘭的丈夫——斯嘉麗一直深愛著的艾希禮是沒落的南方貴族，在戰(zhàn)爭結(jié)束后一蹶不振，失去了生活動(dòng)力的方向，沉浸在對(duì)過去美好的回憶中，代表了向時(shí)代妥協(xié)、敷衍過活的舊時(shí)代人物。
這四個(gè)人物的感情糾葛、命運(yùn)走向緊密相連，在經(jīng)歷時(shí)代的變革后，勇者一往直前，而弱者徒留悲嘆。作者將小說中人物各自的性格、人生觀都表現(xiàn)得淋漓盡致。幾位主人公最后的命運(yùn)結(jié)局各不相同，或讓人悲傷，或讓人遺憾，或讓人欣慰……
這讓我想到了我過往的許多坎坷，每次都是快扛不住了，結(jié)果都是一咬牙，想著：反正人生還這么漫長，跨過去不就好了，以后想想或許還很有趣呢!而這，也是我為什么喜歡《飄》的原因，它能給予我許多鼓勵(lì)與幫助。
在歷史的大背景下，所謂的永恒只是幻想，只有變通才是生存之道。不管是生活還是情感，都有可能風(fēng)云突變，一切繁華和幸福都將成為過往云煙，但無論如何，生活不會(huì)停滯，一切永遠(yuǎn)向著前方——正如小說主人公斯嘉麗所說“明天又是新的一天”，未來總是讓人充滿希望和力量。
堂吉訶德讀書心得和感想 篇13
在這個(gè)暑假里，我反復(fù)讀了《女性日記》這本書。它的作者是兒童作家楊紅櫻。這本書是以日記體形式寫的，每一次的閱讀都會(huì)有不同的感受。使我愛不釋手，百看不厭。
這本書的主人公叫冉冬陽，她是一個(gè)善解人意、情感豐富的小學(xué)畢業(yè)班女孩。她不是最漂亮的，也不是最聰明的，但是她一直是男孩、女孩和老師們眼中天使般的魅力女孩。冉冬陽有愛她的父母，非常幸福!她的媽媽是做“愛心熱線”的主持人，她的爸爸是一名建筑師，他們都是通情達(dá)理的人。
冉冬陽讀完五年級(jí)，剛要上六年級(jí)，再過一年就要參加小學(xué)的畢業(yè)考試了。這本書就是講述這一年里經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，故事主要講了：在開學(xué)的第一天，冉冬陽發(fā)現(xiàn)她的好朋友梅小雅沒有來上學(xué)，冉冬陽覺得有點(diǎn)奇怪，冬陽就到小雅家去找她，才知道小雅她要轉(zhuǎn)學(xué)了……小雅家里生活非常困難，父母離異，她與媽媽相依為命。媽媽又下崗了。冬陽為了幫助小雅度過難關(guān)，把所有的壓歲錢都拿出來幫小雅媽媽開店，還找了智多星吳緬幫忙。吳緬也把所有的壓歲錢拿出來幫小雅媽媽開店。冬陽樓下有商店，但是她寧愿舍近求遠(yuǎn)都要到小雅的店里買東西。
快過年了，爸爸媽媽要帶冬陽要去海南島旅游，突然，馬加打來電話說他的爸爸和繼母出車禍了，小弟弟馬達(dá)沒人照顧，要請(qǐng)冬陽來幫忙，冬陽不假思索就答應(yīng)了，吳緬、莫欣兒、沙麗都去幫助馬加照顧小弟弟。他們多么有愛心啊!
這一個(gè)個(gè)的小故事，多么令人感動(dòng)啊!它展示了我們現(xiàn)代小學(xué)生豐富多彩的校園生活和家庭生活，形象地刻畫出一群善良、熱心，充滿活力的現(xiàn)代小學(xué)生形象。讓我們讀起來回味無窮，百看不厭!
讀了這本本，使我懂得友誼就像一縷春風(fēng)令人帶到溫暖;父母的愛就像一把大傘為我們遮風(fēng)擋雨，老師的愛就偈陽光和雨露，照耀我們，滋潤著我們，讓我們茁壯成長!
堂吉訶德讀書心得和感想 篇14
在冉冬陽的身邊，每一天都會(huì)發(fā)生好玩的事，今天又會(huì)發(fā)生什么好玩的事呢?
今天是國慶節(jié)，國慶節(jié)要放假三天。冉冬陽的媽媽他們單位發(fā)了一箱紅富士蘋果，想起上次自己去她家，她的媽媽給冉冬陽一個(gè)又青又小的蘋果，就想送幾個(gè)蘋果送到她家去。冉冬陽問他媽媽：“媽媽，我把咱們家的蘋果送到小雅家去幾個(gè)，行嗎?”冉冬陽的媽媽爽快的答應(yīng)了。冉冬陽又問：“媽媽，需不需要買什么東西?”冉冬陽的媽媽說：“嗯，一時(shí)想不起來需要什么東西了。給你三十塊錢，你看著買吧�！比蕉杹淼搅诵⊙偶议_的店，小雅不在，小雅的媽媽說她去進(jìn)貨去了。小點(diǎn)的生意挺好的，因?yàn)楸葎e的地方的價(jià)錢便宜，所以來的人多。小雅的媽媽的哮喘病又犯了，不停的咳嗽，像一個(gè)風(fēng)箱一樣，呼哧呼哧的響個(gè)不停。冉冬陽叫小雅的媽媽坐下來收錢，自己來幫顧客拎東西。有些顧客是小雅家的鄰居，便問：“這小姑娘是誰呀，真聽話!模樣也笑瞇瞇的�！毙⊙诺膵寢屨f冉冬陽是小雅的好朋友，那個(gè)顧客就說：“小雅乖，她的朋友也乖，我真替你高興。今天我要多買點(diǎn)東西再走�！蹦莻�(gè)顧客提著兩大包東西走了。小雅的媽媽說冉冬陽是她們家的福星，只要她在，就能有好運(yùn)氣。這時(shí)候小雅回來了，冉冬陽遞給她一個(gè)又紅又大的蘋果，小雅說：“我先不吃，等把貨記上了再吃�！毙⊙拍贸鲇涁浀谋咀�，上面和她的作業(yè)本一樣整齊干凈。冉冬陽說：“小雅，你以后一定是一個(gè)了不起的商人�！毙⊙诺膵寢尃庌q道：“我們小雅長大后不當(dāng)商人，要當(dāng)有學(xué)問的人�！比蕉柣貋淼臅r(shí)候，感覺沒一次來小雅家開的店做事都有長大的感覺。
現(xiàn)在，大多數(shù)人的IQ高，可是EQ很低。IQ指的是智商，EQ指的是情商。如果說冉冬陽，我覺得他是一位高情商的人。她的情商雖然高，但是她的智商也不低�，F(xiàn)在我的目標(biāo)是做一個(gè)既高情商又高智商的人，這樣不是很好么?
堂吉訶德讀書心得和感想 篇15
余華這么說他寫作的緣起——“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》�！�
拿到這本書，我的內(nèi)心是欣喜的，畢竟這本書足足讓我等了一月有余。之前沒有了解過這本書，也不知道是散文、小說，還是什么，買它只是因?yàn)槁犝f過它，知道它是余華寫的，它是讓我在疫情期間消磨時(shí)間的一本書。所以，迫不及待地看完了。讀完之后，讓我長嘆口氣，雖為活著，但卻讓我看到一個(gè)個(gè)鮮活的生命在緊湊的故事中一個(gè)個(gè)死去。因?yàn)楦ＹF的吃喝嫖賭敗壞家業(yè)，氣死了老爹，老母隨之病死、兒子因救縣長夫人抽血而死、女兒難產(chǎn)而死、妻子也隨之而去、女婿被鋼板所夾意外慘死、最后唯一的外孫竟在那個(gè)饑餓的噎死了。真不知道是懷著怎樣的心情看完的，本來所有的事情因他而起，他如果不吃喝嫖賭，結(jié)局是不是又不一樣。他摯愛的親人一個(gè)個(gè)離他而去，他用不滿老繭、粗擦的、黝黑的手掩埋了所有的親人和內(nèi)心的傷痛，卻還得在死亡的伴隨下活著，這大概就應(yīng)了中國那句老話，好死不如賴活著�？赐曛笪以谙耄澜缟险娴拇嬖谶@樣悲慘的人和事兒嗎?
福貴到最后只剩下人生存的唯一理由——活著。我不知道他到底是如何活著的，只是再想起這本書時(shí)，也許剛好在疫情期間，每天能看到很多生死別離的新聞，內(nèi)心有了些許的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無情，遠(yuǎn)比我們想象的寬廣，而活著，就要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛，這是對(duì)生命最后的敬畏，也是一個(gè)人最柔軟、最純凈的秉性——活著。