暑假讀書(shū)心得體會(huì)竟然能這么寫(xiě)，真是被驚艷到了！（精選17篇）
暑假讀書(shū)心得體會(huì)竟然能這么寫(xiě)，真是被驚艷到了！ 篇1
我很喜歡路遙對(duì)于這部小說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上成千上萬(wàn)座村落的一座，但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡，在他的世界里，人的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求。人的一生就像這本書(shū)一樣，不在于結(jié)局如何而在于過(guò)程是否精彩，人生就該象主人公孫少平那樣對(duì)生活從來(lái)不低頭，不斷地去探索和追求在命運(yùn)的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。我們每個(gè)人都生活在這個(gè)平凡的世界里，現(xiàn)今的社會(huì)是一個(gè)喧囂浮躁，充滿引誘力的時(shí)代，我們每個(gè)人也都懷揣著夢(mèng)想追求著自己的快樂(lè)生活，而快樂(lè)與否往往在于自己的一念之間。人應(yīng)該活得樂(lè)觀，活在自己的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界，這樣才能不至于將自己囚于一個(gè)狹小的范圍，人生才是更加充實(shí)的。這樣對(duì)人生才能更有獨(dú)特的理解，也才能豁出自己的個(gè)性來(lái)。也許我們?cè)谄椒驳墓ぷ髦袝?huì)遇到許多瑣碎的事，不公平的事，可是只要我們學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)改變，學(xué)會(huì)選擇與放棄，學(xué)會(huì)善待自己，那么我們就會(huì)從中體會(huì)到快樂(lè)，所謂日升日落，愁也一天，樂(lè)也一天，為何不歡歡喜喜地去面對(duì)每一天呢!希望我對(duì)《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心情去面對(duì)今后的生活，即使有苦難來(lái)臨，我們也要支撐起自己弱小的雙臂去迎接，即使跌倒了，即使失敗了，也不會(huì)后悔，畢竟這就是人生，畢竟我們都生活在這個(gè)平凡的世界，我們都在期盼一個(gè)美好的明天。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)竟然能這么寫(xiě)，真是被驚艷到了！ 篇2
我喜歡書(shū)。這是個(gè)讓人有喜有憂的雙面手。
讀書(shū)，有時(shí)讓人十分惱火，既不能喜新，也不能厭舊；既要十分認(rèn)真，還要理解透徹。有些名著，不是只讀一遍就可以了。書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)。通過(guò)自己語(yǔ)文功底的深厚，就會(huì)理解得更加透徹了。
不過(guò)，書(shū)也讓人高興。孤獨(dú)時(shí)它把你帶入美妙的童話世界，讓你領(lǐng)略世界各地的風(fēng)土人情，一個(gè)個(gè)精彩的動(dòng)作、語(yǔ)言、場(chǎng)景描寫(xiě)，讓我們留戀忘返，讓你為書(shū)而狂。
生活是苦盡甘來(lái)，而讀書(shū)更像一把寶劍，歷經(jīng)千錘百煉，才能削鐵如泥。雖然有苦，但成功后，回首那酸甜苦辣，卻是一番美麗的風(fēng)景。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)竟然能這么寫(xiě)，真是被驚艷到了！ 篇3
暑假期間，我讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，感受頗深。一直以來(lái)，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自我的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢？
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：此刻的孩子怎樣那么不聽(tīng)話？怎樣那么坐不住？怎樣那么難教？怎樣那么不愛(ài)學(xué)習(xí)？家長(zhǎng)怎樣也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕Ｓ械耐瑢W(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢樱簿湍撬剑呀?jīng)盡力了。當(dāng)應(yīng)對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著相信自我的學(xué)生，試著控制自我的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放下學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要明白灌輸引導(dǎo)；漸漸長(zhǎng)大些便要放手；等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們就應(yīng)更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是能夠教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人好處更大一些！我們給學(xué)生期望，他們就成為我們的期望了。你是笑著應(yīng)對(duì)自我的期望呢，還是苦著應(yīng)對(duì)自我的期望呢？笑著應(yīng)對(duì)期望，期望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，持續(xù)快樂(lè)的情緒，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)竟然能這么寫(xiě)，真是被驚艷到了！ 篇4
暑假里，我讀了《廣東第二課堂》里的一篇文章，叫《母親的姿勢(shì)》。
這篇文章主要寫(xiě)了有一戶人和兩個(gè)雇工住在一套用木板隔成的兩層商鋪，有一天晚上，母親半夜起來(lái)時(shí)突然聞到一陣濃濃的煙味，便意識(shí)到家里著火了，等丈夫起來(lái)時(shí)，樓下已一片火海了。全家兩個(gè)女兒和3個(gè)兒子以及兩個(gè)雇工都被困在火海中，孩子們醒后，如受驚的兔子，聚在母親身邊，幸好閣樓上有個(gè)天窗，砸開(kāi)它就可以逃生了。父親帶著兩個(gè)雇工砸開(kāi)天窗，并第一個(gè)搶先逃了出去，父親出去后只顧叫人救火。大火離母親他們?cè)絹?lái)越近，五個(gè)孩子中的只有1.54米而圍墻卻有兩米高，沒(méi)有一個(gè)能單獨(dú)攀上去，幸好還有一個(gè)雇工留了下來(lái)，他一手攀上房頂橫梁，另一只手伸向母親和孩子，母親用手給孩子們做“椅子”，讓孩子們上去，最后，只剩下母親和大女兒了，大女兒哭著叫媽媽離開(kāi)，但母親卻不肯，她拼了最后一口氣將大女兒托上去，但母親轉(zhuǎn)眼間被大火吞沒(méi)了。等消防人員到后。20分鐘將大火撲滅，人們進(jìn)去尋找那位母親，看到了極為悲壯的一幕：母親雙手向上高高舉起，跪在地上，保持著托舉的姿勢(shì)……
多么偉大的母親啊！寧可失去自己的生命也要救活孩子們，這就是世上最偉大的母愛(ài)啊！
暑假讀書(shū)心得體會(huì)竟然能這么寫(xiě)，真是被驚艷到了！ 篇5
《平凡的世界》對(duì)我的影響也許我現(xiàn)在還無(wú)法預(yù)測(cè)，有一點(diǎn)時(shí)肯定的，它給予我一種來(lái)自靈魂的震撼。它改變了青春時(shí)期的我。我的思想，我的行為，我的態(tài)度。真的事無(wú)法言語(yǔ)，只記得那段時(shí)間自己好像很麻木，就像回到了那個(gè)時(shí)代，內(nèi)心充滿著各種幻想。我開(kāi)始變得多愁善感了，我感覺(jué)世界事多么的美好。
生活沒(méi)有如果，他們的命運(yùn)告訴了我們?cè)S多道理，在人生中，會(huì)遇到許多坎坷荊棘，但要堅(jiān)定自己的理想信念，懷揣夢(mèng)想，一直前行，無(wú)所畏懼的前行，它會(huì)將你帶進(jìn)一個(gè)嶄新的人生，嶄新的世界。
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中會(huì)遇到各種各樣的事，但從中得到的是要擁有自己的思想，自己的態(tài)度，走屬于自己想的路，不論旅途多么遙遠(yuǎn)，這就是人生。
平凡的世界平凡的人生，而在平凡的人生中享受著一個(gè)不平凡的自我，懂得生活中的不易，學(xué)會(huì)珍惜，在痛苦與歡樂(lè)中前行，讓自己的人生充滿色彩，是我的的收獲。讀過(guò)之后，覺(jué)得大學(xué)中我需要做的真的很多，需要學(xué)習(xí)的也很多，用自己的思想來(lái)裝飾自己的夢(mèng)才真正有意義，在大學(xué)中，做一個(gè)完整的自我，過(guò)理想的生活。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)竟然能這么寫(xiě)，真是被驚艷到了！ 篇6
《呼河蘭傳》是作家蕭紅的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，從一種特殊的程度上來(lái)說(shuō)，是蕭紅的一部絕世之作。這部作品在思想上繼承了魯迅對(duì)中國(guó)人民性質(zhì)的剖析與批判;在題材上，開(kāi)創(chuàng)了介于散文、詩(shī)歌與小說(shuō)之間的一種體裁樣式;在語(yǔ)言上，文字娓娓道來(lái)，樸實(shí)清新，沉郁感傷。因此，這部作品無(wú)論在思想、體裁還是語(yǔ)言上，都有著很高的藝術(shù)和審美價(jià)值。因此，我為自己買到了一本好書(shū)所高興。我也推薦同學(xué)們來(lái)閱讀一下這本書(shū)。
自從讀過(guò)這本書(shū)之后，我知道了：人最關(guān)鍵的是要繼續(xù)生存下去，另外，還要有一種自由，就像故事的主人公一樣，快樂(lè)的生活，每天天亮就起床，天黑就睡覺(jué)，從小無(wú)拘無(wú)束，就像小猴在森林里玩耍，就像蝴蝶在花叢中飛舞，這是什么?是自由，其實(shí)，也是一種享受。
在這個(gè)村里，有一種自私的精神，村里有一個(gè)大坑，別人都不肯去修理，生怕花自己的錢(qián)財(cái)，而這個(gè)坑，害死了多少人?就連牛、羊它都不肯放過(guò)，都要結(jié)束他們的生命這也太殘忍、太無(wú)情了。這使我想到了一個(gè)故事：有兩個(gè)兄弟，住在一間房子里，墻經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打，而破了個(gè)洞，哥哥對(duì)弟弟說(shuō)：“弟弟，你去修吧，哥哥太累了!”弟弟又回答哥哥：“哥哥，你去修吧，我還小!”事情過(guò)去了一個(gè)多月，他們兩兄弟誰(shuí)也不肯去墻上補(bǔ)洞。終于有一天，房子撐不住了，煞那間，房屋倒塌了。哥哥和弟弟都萬(wàn)分后悔。你想想了，區(qū)區(qū)一個(gè)洞，會(huì)帶來(lái)這么嚴(yán)重的結(jié)果，他們后悔也晚了，真是：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生在明日，萬(wàn)事成蹉跎。”呀!
當(dāng)然，故事中的人有好的人、不好的人，故事中的事也有好的事、不好的事，他們事后的結(jié)果，又分好的結(jié)果、壞的結(jié)果……
《呼河蘭傳》這篇小說(shuō)真是一本既神奇、又好看、又好玩的一本長(zhǎng)篇小說(shuō)呀!
讀了這本書(shū)，我又悟出了許多道理，例如：不能今天推明天，明天推后天的做事;做事要有一定的規(guī)則和計(jì)劃;自由，是一個(gè)人的需求和需要。從小，父母就應(yīng)該放任我們、盡量不管我們，不要做什么事都要經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)的同意才肯做。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)竟然能這么寫(xiě)，真是被驚艷到了！ 篇7
暑期中，我在《小學(xué)語(yǔ)文必讀閱讀80篇》這本書(shū)中，看到了青年時(shí)期的毛澤東這篇文章，被毛澤東孜孜不倦的學(xué)習(xí)態(tài)度所感染。毛主席的讀書(shū)方法給我的印象非常深刻。
毛澤東從青年時(shí)期就熱愛(ài)學(xué)習(xí)，他頑強(qiáng)刻苦的學(xué)習(xí)精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一般人。他每天早晨很早就起床，冷水浴后就到自修室去面對(duì)床前熹微的晨光，高聲朗讀英文或古典文學(xué)，這種作為真是令人敬佩。
毛澤東不但特別愛(ài)讀書(shū)，讀書(shū)時(shí)還特別認(rèn)真，凡是他自己的書(shū)，遇到重要的、精辟的地方，他都要加圈或點(diǎn)，有時(shí)還在書(shū)頁(yè)空白的地方寫(xiě)上自己的看法，許多地方都用黑、紅顏色的毛筆加圈點(diǎn)，單線、雙線、三角、叉子等各種符號(hào)，標(biāo)明書(shū)的重要之處。可見(jiàn)他讀書(shū)的態(tài)度多么認(rèn)真，理解的多么深透啊！
我原來(lái)讀書(shū)時(shí)老是走馬觀花，一目十行，囫圇吞棗。重音不明顯，該停頓的時(shí)候不停頓，不該停頓的時(shí)候反而停頓，老重復(fù)。錯(cuò)誤的地方太多了！實(shí)在是數(shù)不過(guò)來(lái)。而且只是看熱鬧的情節(jié)，根本不考慮書(shū)的內(nèi)容，所以讀書(shū)收獲甚微。后來(lái)我學(xué)習(xí)毛澤東的讀書(shū)方法，讀熟的效果就好多了。
我以后要更加認(rèn)真的讀書(shū)！
暑假讀書(shū)心得體會(huì)竟然能這么寫(xiě)，真是被驚艷到了！ 篇8
在這個(gè)暑假，我又翻起了書(shū)架上的舊書(shū)，開(kāi)始重新閱讀起來(lái)，其中一本是高爾基的《童年》。這本書(shū)在上一個(gè)暑假已經(jīng)讀過(guò)了，當(dāng)時(shí)感慨萬(wàn)千。現(xiàn)在重讀，真是讓我思緒萬(wàn)千，有很多的感受。
阿遼沙年幼就喪失父親，只能到外祖父那里生活。外祖父冷酷、專橫，舅舅還非常討厭他，一直被大人欺負(fù)。只有胸懷寬廣的外祖母關(guān)愛(ài)著他。可是他還是頑強(qiáng)的活著，在艱苦的環(huán)境中慢慢成長(zhǎng)。
我們的童年比阿遼沙的童年幸福上千倍，每天坐在明亮的教室，聽(tīng)老師講課。回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗，可你有沒(méi)有想過(guò)，這樣只會(huì)變成一只又胖又肥的大懶蟲(chóng)，我們連做飯，洗衣服和做家務(wù)都不會(huì)，怎么一個(gè)人獨(dú)力生活？我們要學(xué)習(xí)阿遼沙的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、愛(ài)學(xué)習(xí)、充滿愛(ài)心等好品質(zhì)。我們會(huì)努力的！
暑假讀書(shū)心得體會(huì)竟然能這么寫(xiě)，真是被驚艷到了！ 篇9
在學(xué)校的組織的讀書(shū)漂流的活動(dòng)中，我讀了一本美國(guó)幽默作家馬克·吐溫的一本作品——《百萬(wàn)英鎊》故事的精彩深深地吸引了我。
故事講述了窮小子亨利身無(wú)分文，兩個(gè)富有的兄弟給了他一張一百萬(wàn)英鎊的鈔票，并以他在三十天內(nèi)憑這張鈔票能否活下去而打賭。結(jié)果亨利不僅活了下去，并且利用這張百元英鎊發(fā)了一筆財(cái)，還找到了一位漂亮的女朋友。
讀這篇文章時(shí)，我?guī)状尾铧c(diǎn)笑出了眼淚。馬克·吐溫用他諷刺幽默的筆，解釋了人性的弱點(diǎn)勾畫(huà)了人們?cè)诮疱X(qián)面前種種丑態(tài)。最初看到衣衫襤褸，窮酸落魄的亨利身邊的人都對(duì)他不屑一顧。
當(dāng)發(fā)現(xiàn)他有錢(qián)是又表現(xiàn)出了點(diǎn)頭哈腰，巴結(jié)奉承的狀態(tài)，深刻地諷刺了那些金錢(qián)至上的小人物。回想現(xiàn)實(shí)生活，這樣的現(xiàn)象仍然存在以貌取人。金錢(qián)第一的事仍有發(fā)生。例如：兩個(gè)小偷偷到了一輛“寶馬汽車”開(kāi)到小區(qū)門(mén)口，保安看也沒(méi)看就放行了。小偷笑著說(shuō)：“你為什么不檢查?開(kāi)寶馬的就一定是好人嗎?”說(shuō)完揚(yáng)長(zhǎng)而去。
《百萬(wàn)英鎊》諷刺了金錢(qián)在資本主義社會(huì)呼風(fēng)喚雨的作用，揭示了一個(gè)需要人們探討的問(wèn)題，值得大家讀一讀。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)竟然能這么寫(xiě)，真是被驚艷到了！ 篇10
又是暑假之時(shí)，在這炎熱而又令人煩躁的天氣里，也只有一本本書(shū)籍才能安撫我躁動(dòng)的心，指尖輕輕劃過(guò)書(shū)架上琳瑯滿目的書(shū)本，頃刻，便停在了那本粉色書(shū)籍的身上。
《永遠(yuǎn)的守塔人》，這幾個(gè)墨色的大字映入了我的眼簾，我開(kāi)始好奇起里面的內(nèi)容，于是不自覺(jué)的翻開(kāi)了扉頁(yè)，細(xì)細(xì)品嘗起了其中的奧義。
隨著食指不斷的滑過(guò)頁(yè)腳，我的心也為之而跌宕起伏，好似一抬頭，便能看見(jiàn)那個(gè)其貌不揚(yáng)的守塔老人站在我的面前，用一副極為慈祥，并且散發(fā)著光芒的目光看著我。
他，這個(gè)故事的主人公，卻在故事中顯得如此的卑微與渺小，似一片塵埃中極其微小的沙礫，風(fēng)一吹，便悄悄的路過(guò)了，人們不會(huì)記得那個(gè)孤寂沉默的背影，不會(huì)看到那顆小小沙礫身上散發(fā)的微弱光芒，不會(huì)在意他是否在這茫茫霽野中留下一絲繁華，但他，卻無(wú)比忠誠(chéng)地伴著那長(zhǎng)堤盡頭的燈塔，守候了整整一生，沒(méi)有些許的抱怨，沒(méi)有無(wú)盡的悔意，他永遠(yuǎn)都是那么的淡漠，那么的神秘，好像沒(méi)有人可以猜透他在想什么，只是經(jīng)常看到他一人靜靜的守在那個(gè)簡(jiǎn)陋的木架燈塔下，什么也不說(shuō)。黝黑的皮膚被燈光映襯得更加丑陋，深深的眼窩中，一雙澄澈，泛著歲月滄桑的眼眸沒(méi)有孩子的水眸氤氳，沒(méi)有年輕人的成熟熱情，但卻有比任何人都要溫和的暖意光華，連作者都被這種眼神所感動(dòng)。
也許，他平凡，他普通，他沒(méi)有任何表面上值得去欣賞的地方，但是，在他的身上，我們可以學(xué)到太多太多，泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是高貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)樗偸侵t遜的，垂著綠陰的。”守塔的老人丑陋，不起眼，但他卻干著這世間最為考驗(yàn)人心的事業(yè)，事實(shí)證明，他是成功的，是有毅力的，是很多的人都比不上的，人不可貌像，從整本書(shū)看來(lái)，他便是這樣一個(gè)模樣丑陋的老人——羅圈腿，駝背，滿臉刀痕一般雜亂無(wú)章的皺紋中嵌著一對(duì)淚汪汪的小眼睛。這幽靈似的老頭，看起來(lái)很為神秘，作者看到他的第一感覺(jué)便是厭惡，他不斷的在江邊徘徊，看起來(lái)心懷鬼胎，作者因?yàn)樗某霈F(xiàn)與那監(jiān)視般的眼神，而被破壞了欣賞美景的好心情，原本抱著排斥態(tài)度的作者卻在一次偶然，發(fā)現(xiàn)了老人身上的光芒品質(zhì)，在一次大雨傾盆的天氣里，因煩躁的心，作者想要步入江中，洗去心中的煩悶，卻被老人誤以為自尋短見(jiàn)，從而奮力將他拉回，并苦口婆心的勸告著作者要笑看人生，不要悲觀，他的善良感動(dòng)著作者，心中原有的惆悵也在此刻煙消云散。
故事的最后，他去世了，一個(gè)月前還勸阻著作者的他就這樣安然的去往了天國(guó)，這個(gè)孤獨(dú)的守?zé)衾先耍?dāng)死神在他的門(mén)口徘徊時(shí)，他竟還想著把一個(gè)素不相識(shí)的年輕人從死神身邊拉回來(lái)……這樣淳樸善良的人又到哪里去尋找呢?這一點(diǎn)不僅震撼了作者的心，也震撼了萬(wàn)千讀者的心，一生孤獨(dú)的老人啊，無(wú)依無(wú)靠，被埋入了長(zhǎng)堤之下，與燈塔永遠(yuǎn)相伴，不會(huì)感到冰冷，因?yàn)闊羲墓庖恢睘樗疗稹?/p>
那盞燈依舊，守?zé)舻娜藚s先走一步……眨眼間，我讀到了最后一段，那是一首詩(shī)：“你死了，你的燈還亮著，在茫茫夜海上，我永遠(yuǎn)看得見(jiàn)你溫暖的光芒。”讀到這，我的眼眶濕潤(rùn)了，守塔老人用自己的關(guān)懷，溫暖了作者的心，也溫暖了我的心，他身上的光芒如星光般的閃耀，那不僅是燈塔的光，也是他的光。
合上書(shū)本，老人那丑陋卻又慈祥的面容在我的腦海中久久揮之不去，在那個(gè)古老的長(zhǎng)堤盡頭，好像仍可以看見(jiàn)那抹孤寂的身影，守著那抹橙色的光。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)竟然能這么寫(xiě)，真是被驚艷到了！ 篇11
今年署假，學(xué)校安排我們讀一本書(shū)：《做卓越的教師》。打開(kāi)書(shū)，我就被深深吸引住了，“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫(xiě)作的教師”……每一個(gè)題目都讓我想盡快了解里面的內(nèi)容，于是靜下心來(lái)，慢慢翻閱、品味。上次讀《教師閱讀地圖》自己感覺(jué)吃力不少，有的地方讀四、五遍才弄明白是什么意思，而讀這本書(shū)就如同聽(tīng)一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講，一會(huì)兒熱情澎湃，一會(huì)兒娓娓細(xì)語(yǔ)，一會(huì)兒諄諄教誨，一會(huì)兒促膝談心，深入淺出，淺顯易懂，是近幾年讀專業(yè)書(shū)讀得最快的一本書(shū)，并且從中吸取到不少自己所需要的營(yíng)養(yǎng)，受益匪淺。
也許是年齡的原因，本書(shū)最吸引我、給我印象最深的是第二輯“做幸福的教師”。作者用輕松活潑的筆調(diào)，生動(dòng)流暢的語(yǔ)言，巧妙地將教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等理論融入其中，告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行心理健康的調(diào)適，如何學(xué)做幸福的教師。如：“不是你面對(duì)的東西決定你的幸福，而是你面對(duì)的方式?jīng)Q定你的幸福”。學(xué)會(huì)陽(yáng)光思考，學(xué)會(huì)人際交往，學(xué)會(huì)開(kāi)心工作，學(xué)會(huì)開(kāi)心生活，尤其是如何學(xué)會(huì)開(kāi)心地工作對(duì)我的指導(dǎo)意義重大。作為一名教師，我每天重復(fù)著許多相同的工作，備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試，難免有些枯燥乏味。但是，如果自己將本職工作當(dāng)做一門(mén)藝術(shù)去研究，去追求，就會(huì)覺(jué)得生活是那么的美好，工作是那么的快樂(lè)！回想自己從教26年的經(jīng)歷，雖然羨慕有的職業(yè)那么光鮮自在，也曾多次抱怨工作的辛苦，但我始終沒(méi)有離開(kāi)教育崗位，而且一直奮戰(zhàn)在教學(xué)一線，憑的是什么？還不就是對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)！是啊！既然不能“選我所愛(ài)”，那就干脆“愛(ài)我所選”，因?yàn)椤敖處熓且环N使人類和自己都變得更美好的職業(yè)；是一種不僅具有越來(lái)越重要的社會(huì)價(jià)值，而且具有內(nèi)在的尊嚴(yán)與歡樂(lè)的職業(yè)。”在工作中要學(xué)會(huì)承受冷落，學(xué)會(huì)歷經(jīng)磨難，學(xué)會(huì)創(chuàng)新工作，自己就能體會(huì)“工作著是快樂(lè)的！”的內(nèi)涵。今后，我將一如既往愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，直到自己職業(yè)生涯的結(jié)束，用自己的方式?jīng)Q定自己的幸福。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，是金海岸小學(xué)教師的語(yǔ)言。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“只有精神及其豐富的人，他們才能成為幸福的人”。作為一名教師，生活中除了適當(dāng)?shù)男蓍e和積極的運(yùn)動(dòng)以外，恐怕只有讀書(shū)能使我最開(kāi)心和最充實(shí)了。本書(shū)中也寫(xiě)道：“讀一本好書(shū)，是與一個(gè)高尚的人談話。人只有一生，但只有一生是不夠的，我們要在優(yōu)秀的作品中再活一次，甚至再活十次，這樣的人生才是有意義的。”讀書(shū)使我今天比昨天更有智慧，今天比昨天更慈悲，今天比昨天更懂得寬容，今天比昨天更懂得愛(ài)，境界提高了，胸懷寬廣了，在快樂(lè)工作的同時(shí)開(kāi)心的生活著。
本書(shū)中一些精彩語(yǔ)言，如“對(duì)一名教師來(lái)說(shuō)，推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個(gè)輪子，一個(gè)叫做“情感”，一個(gè)叫做“思考”。“尊重、信任、理解、是每一個(gè)孩子精神生命所必需的陽(yáng)光、空氣和水，是孩子心靈健康成長(zhǎng)的必要條件。”“沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融。”“教而不研則淺，研而不教則浮。”等等，我都細(xì)細(xì)品味，反復(fù)咀嚼，如沐春風(fēng)之中。
總之，我很喜愛(ài)此書(shū)，以后還會(huì)細(xì)細(xì)品讀，不斷汲取養(yǎng)分，促進(jìn)自己健康的成長(zhǎng)，提高教育涵養(yǎng)。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)竟然能這么寫(xiě)，真是被驚艷到了！ 篇12
世上的浪漫，莫過(guò)于某種童年的記憶;記憶中最結(jié)實(shí)的存在，就是那叫故鄉(xiāng)的地方。甚至那些記憶，未免做作，可卻隨著歲月的老化，它反而越發(fā)的醒目和年嫩。——閻連科
“我們小時(shí)候……”
起先，我并不對(duì)姥姥的小時(shí)候感興趣，覺(jué)得他們那年代是枯燥的，什么都沒(méi)有，只是打仗、革命;父母會(huì)經(jīng)常通過(guò)他們小時(shí)候有多么貧困，上學(xué)有多么的不容易，來(lái)教育我們要珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)他們對(duì)我們的希望。或許在這個(gè)年紀(jì)的我太過(guò)自大，自以為是，便對(duì)這些美好的過(guò)去不以為然，甚至有些排斥;或許也正因如此才會(huì)讓我對(duì)以前的生活有所抵觸。可讀完《我們小時(shí)候——從田湖出發(fā)去找李白》后，我對(duì)他們的童年時(shí)代有了前所未有的興趣，甚至?xí)孟胫约捍┰降竭^(guò)去，看到姥姥的童年，看到爸媽的童年，看到爺爺奶奶的童年。
打開(kāi)這本書(shū)，如同翻看一張張珍貴的童年照片。老照片雖已泛黃，或者折了角，但每一張照片講述一個(gè)故事，折射一個(gè)時(shí)代。此書(shū)是著名作家閻連科回憶自己童年和家鄉(xiāng)的作品，50多歲的他，在20__年完成了整本書(shū)的創(chuàng)作。他沒(méi)有美化自己的童年，也沒(méi)有渲染貧困，而是從童年記憶中汲取養(yǎng)分，把童年時(shí)的心靈感受訴諸筆端。全書(shū)語(yǔ)言質(zhì)樸，但不乏各種優(yōu)美的語(yǔ)句，讓我不禁放聲朗讀。透過(guò)自己的聲音感受作者童年最真實(shí)、最純美的內(nèi)心。作者生長(zhǎng)于田湖，而書(shū)中也正是以孩子的眼光寫(xiě)了在田湖發(fā)生的種.種記憶故事——“__”中的往事，與小伙伴見(jiàn)娜的離別，自己離家出走去尋找李白的冒險(xiǎn)，回家看到家鄉(xiāng)變化的感觸……當(dāng)自己在高聲誦讀時(shí)，這些畫(huà)面總會(huì)在我眼前不斷浮現(xiàn)，同時(shí)伴著一種靈氣——跟著比自己年長(zhǎng)的哥哥姐姐們?nèi)ジ锩闹蓺猓c伙伴見(jiàn)娜感情的懵懂，尋找李白時(shí)的年輕，重回故鄉(xiāng)的成熟……
讀完全書(shū)，回想作者的童年，對(duì)比自己的童年，越發(fā)認(rèn)為現(xiàn)在的生活是多么乏味。如今我們使用數(shù)碼相機(jī)、iPad、智能手機(jī)等，不假思索地拍下每一處風(fēng)景，每一個(gè)瞬間，每一個(gè)表情，每一個(gè)角落，每一道佳肴，然后輕輕一點(diǎn)，毫無(wú)感情地再把它們刪除，扔進(jìn)垃圾檔。我們的記憶在泛濫，在掉價(jià)。其實(shí)，精湛的文本勝過(guò)圖片，因?yàn)槟憧梢灾勒掌澈蟮墓适隆Ｒ虼宋冶阏业搅死牙炎屗泳唧w地講述她的童年。
“我們小時(shí)候……還不像你們現(xiàn)在有這么多好玩的玩具，更多的是自然的東西，我們從大自然中尋找自己的樂(lè)趣……”這次我聽(tīng)得十分認(rèn)真。聽(tīng)完姥姥的講述，再回看整本書(shū)，字里行間都透露出作者對(duì)自己童年生活、家鄉(xiāng)親人的懷念以及對(duì)人生的思考。在課本中我也讀到過(guò)很多大作家的往事回憶——朱自清父親的背影，魯迅童年的伙伴閏土，冰心的那盞小橘燈……這些雖引起了我想對(duì)過(guò)去有所了解的沖動(dòng)，卻是一瞬間的。等到學(xué)了這篇課文，這份本就僅有的一絲沖動(dòng)也慢慢消退。或許是因?yàn)楦畹牧私庾屗チ顺踝x的韻味，或許文中的描述讓我感到有些遙遠(yuǎn)，或許還有別的理由。此書(shū)卻不然，它不僅吸引著我走近它，朗讀它，感悟它，更催促著我去臨其境，去穿越，去享受，夢(mèng)回童年。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)竟然能這么寫(xiě)，真是被驚艷到了！ 篇13
暑期捧讀了華老師的《我就是數(shù)學(xué)》，如同自己就坐在華老師的課堂里，聽(tīng)他上著與眾不同的數(shù)學(xué)課。這本書(shū)主要撰寫(xiě)了許多篇華老師的教育隨筆，每篇教育故事中，華老師都在不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷反思自己的教學(xué)，還引用了許多古今中外的名人名言，這與華老師慎思、“懶讀”脫不了關(guān)系。
開(kāi)書(shū)第一篇是《腦殼磕破后的笑聲》，不得不說(shuō)華老師就是華老師，他竟然能將磕破的腦殼和一頂帽子合成一件難得的教具，由帽子各種各樣的功能過(guò)渡到中括號(hào)的功能上，與教學(xué)內(nèi)容銜接的天衣無(wú)縫。我想，華老師磕破腦殼是無(wú)心的，但是他能把自己的這種尷尬巧妙地利用起來(lái)，能把突發(fā)的、不期而遇、不利的事件，轉(zhuǎn)化為難得的、恰到好處的、有用的教學(xué)資源，確實(shí)難得的，這也正是我們每個(gè)教育工作者所苦苦追尋的。
為何華老師的數(shù)學(xué)課，有獨(dú)特的色彩和光亮，有豐富而深層的內(nèi)涵?通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀讓我深深的感受到以下兩點(diǎn)，第一，華老師是真正的熱愛(ài)閱讀，并且樂(lè)享其中。即使工作再忙他也會(huì)讀書(shū)，閱讀已經(jīng)成為他的一種生活習(xí)慣。他讀來(lái)了技巧、讀來(lái)了觀點(diǎn)、讀來(lái)了方法讀來(lái)了思想，更讀來(lái)了自己的進(jìn)步。第二，華老師在教學(xué)中不斷反思課堂，一遍又一遍問(wèn)自己，這樣處理是不是會(huì)更恰當(dāng)些?葉瀾教授說(shuō)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案，不一定成為有名的教師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年的反思，有可能成為有名的教師”。華老師對(duì)于一盤(pán)沒(méi)下完的棋，一位女生的一句話都會(huì)讓他思考良久。更是在“有獎(jiǎng)摸球”一課中，就因?yàn)閷W(xué)生的一聲“坑人”，讓華老師作了三次的反思和再實(shí)踐。孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，實(shí)踐、反思、學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是不斷循環(huán)的，只有在這樣的循環(huán)往復(fù)中，我們的專業(yè)素養(yǎng)才可以不斷的提升。
如果說(shuō)，華老師精彩的課堂讓你流連，溫暖的故事讓你贊嘆，真實(shí)的感悟讓你共鳴……或許，只是因?yàn)椤?/p>
他為數(shù)學(xué)而來(lái)!他就是數(shù)學(xué)!
暑假讀書(shū)心得體會(huì)竟然能這么寫(xiě)，真是被驚艷到了！ 篇14
《藍(lán)色通天塔》中最引我矚目的或許是結(jié)尾的那場(chǎng)恐龍大戰(zhàn)了，在這樣一個(gè)領(lǐng)地意識(shí)極強(qiáng)但不會(huì)使用工具的恐龍國(guó)度，面對(duì)一群手持武器殺氣騰騰的恐龍無(wú)疑送死，但這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)卻因一個(gè)謊言而扭轉(zhuǎn)乾坤，可見(jiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)這盤(pán)生死棋中謊言的重要性。
這個(gè)謊言實(shí)質(zhì)上是一個(gè)戰(zhàn)略性欺騙計(jì)劃，當(dāng)我看到這段時(shí)，不免有些興奮，因?yàn)楝F(xiàn)代化的戰(zhàn)爭(zhēng)模式已經(jīng)很難再看到這種軍事性戰(zhàn)略欺騙了。像美國(guó)對(duì)伊拉克、阿富汗所發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，都是以優(yōu)勢(shì)兵力，精良裝備來(lái)恃強(qiáng)凌弱，這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)是毫無(wú)懸念的。假如把這比喻成一場(chǎng)足球賽，那就像一流球隊(duì)打三流球隊(duì)，結(jié)果不言而喻。如果如此戰(zhàn)爭(zhēng)，歷史早就不是如今的模樣了。
人類最后一次成功的戰(zhàn)略欺騙恐怕得追溯到二戰(zhàn)了。盟軍當(dāng)時(shí)破譯了德軍的恩尼格瑪(Enigma)密碼，得知了德軍的機(jī)密，于是釀下一個(gè)驚天大騙局：法國(guó)諾曼底登陸。為了保證登陸成功，盟軍在登陸前故意泄露出要在加萊登陸的假情報(bào);蘇聯(lián)方面又佯攻挪威、瑞典，使德軍急調(diào)法國(guó)的四個(gè)師去抵抗;盟軍又在加萊附近建造大量逼真的假坦克、假飛機(jī);甚至拋下兩具攜帶諾曼底登陸真實(shí)文件的上校尸體，德軍卻認(rèn)為盟軍又在玩西西里登陸的把戲，從而更確定了盟軍從加萊登陸……這一切的一切騙得德國(guó)兵力分散，六神無(wú)主，雖然風(fēng)險(xiǎn)極大，但好在德軍這條大魚(yú)在如此撲朔迷離的騙局下，上鉤了。于是，盟軍用此欺騙在歐洲開(kāi)辟了新戰(zhàn)場(chǎng)，加速了法西斯的滅亡。
說(shuō)起二戰(zhàn)時(shí)的戰(zhàn)略欺騙，不得不說(shuō)偷襲珍珠港。日軍在此之前，為了麻痹美軍，先派高官前往美國(guó)，假意同美國(guó)和好，美國(guó)上下一片歡騰。誰(shuí)知這時(shí)，大批日艦已經(jīng)出動(dòng)，美國(guó)政府卻毫無(wú)察覺(jué)。直到那個(gè)陽(yáng)光明媚的上午，美國(guó)夏威夷的珍珠港基地被密密麻麻的日本飛機(jī)覆蓋，俯沖，投彈，俯沖，投彈……肆無(wú)忌憚地狂轟濫炸，重創(chuàng)美國(guó)海軍，使美國(guó)海上力量一時(shí)陷入窘境。可以說(shuō)，提出此計(jì)劃的日本指揮官，不僅要有過(guò)人的膽量，更要有氣吞宇宙的卓識(shí)謀略。這次宏偉的欺騙偷襲讓日本可謂收獲頗豐，在逼迫美國(guó)參戰(zhàn)的同時(shí)，又在太平洋海戰(zhàn)初期一直占據(jù)著主動(dòng)權(quán)。
由這些戰(zhàn)例再回到本質(zhì)上來(lái)——戰(zhàn)爭(zhēng)——戰(zhàn)爭(zhēng)是什么?克勞塞維茨在他的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》一書(shū)中寫(xiě)道，“戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)非是政治通過(guò)另一種手段謀求利益的繼續(xù)”。他是一個(gè)國(guó)家外交上的最后一道防線，但一旦打起仗來(lái)，單靠蠻干是不行的。于是戰(zhàn)略就應(yīng)運(yùn)而生了，戰(zhàn)略欺騙也成為了以弱勝?gòu)?qiáng)的關(guān)鍵因素。夜襲，火燒，迂回，包抄，誘敵……都是不按常規(guī)出牌，出其不意而擊之，用欺騙性戰(zhàn)略使敵人猝不及防，從而一招致勝。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，機(jī)不可失，失不再來(lái)，任何“人文主義”、“仁義之道”帶到戰(zhàn)爭(zhēng)中來(lái)，結(jié)果必是災(zāi)難性的。既然政治家選擇了此路，就要以勝為目的，堅(jiān)定不移，甚至用欺騙性戰(zhàn)略“不擇手段”地走下去，之后再施“仁政”。
既然欺騙不可避免，與其躲閃，不如直面。不能在高科技時(shí)代就喪失了欺騙的戰(zhàn)略意識(shí)。當(dāng)然，地球上的人類是一家人，人們不喜歡戰(zhàn)火紛飛，那就應(yīng)該聯(lián)起手來(lái)，在或許真的面對(duì)恐龍世界中一樣遠(yuǎn)強(qiáng)于我們的時(shí)候，就一起用“欺騙”的智慧抵御外敵，共建和平。
英國(guó)前首相丘吉爾曾說(shuō)過(guò)，“戰(zhàn)爭(zhēng)中真理是如此寶貴，我們要用謊言來(lái)保衛(wèi)”，是啊，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情，欺騙無(wú)情，但人心有情，足矣。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)竟然能這么寫(xiě)，真是被驚艷到了！ 篇15
假期里，我看了一本意大利亞米契斯著的《愛(ài)的教育》，《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這部書(shū)很有意思的是作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛(ài)的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。
愛(ài)，一個(gè)多么熟悉的字眼，在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛(ài)，愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)是博大的，只有生活在愛(ài)的海洋里，才會(huì)享受愛(ài)。而我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟了愛(ài)的境。《愛(ài)的教育》介紹了意大利小孩安利柯在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，使人讀之猶如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。”愛(ài)的教育“這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又何其難!在安利柯的生活中，父母老師如此細(xì)膩的用行動(dòng)教會(huì)孩子怎樣去愛(ài)。書(shū)中所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師，以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把我?guī)胍粋�(gè)愛(ài)的世界，讓我在愛(ài)中受到教育。《愛(ài)的教育》中，作者把愛(ài)比成很多東西。的確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑，而教師給學(xué)生的愛(ài)更是影響孩子的一生。我們一出生，就沉浸在愛(ài)的海洋里，有父母的愛(ài)和爺爺奶奶外公外婆的愛(ài)。漸漸長(zhǎng)大了，上學(xué)了，又有老師的愛(ài)，同學(xué)們的愛(ài)。愛(ài)就如空氣一般，我們身邊到處都是愛(ài)，我們從未離開(kāi)它。愛(ài)可以使人絕處逢生，愛(ài)可以使浪子回頭，愛(ài)又可以激發(fā)人無(wú)窮的力量。師愛(ài)是一種依戀的心情，是一種奉獻(xiàn)精神，是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度，也是一種巨大的力量。
愛(ài)自己的親人是應(yīng)該的，也是容易的，但如果一個(gè)人只懂得愛(ài)自己的家人，除了家人之外的人一概不愛(ài)，那他就是一個(gè)可悲的人，他并不真正明白愛(ài)。然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛(ài)呢。我認(rèn)為這本書(shū)雖然講的是情感教育，卻洋溢著對(duì)生活，對(duì)大自然的熱愛(ài)，充滿樂(lè)觀向上的精神。在閱讀時(shí)好似把我?guī)肓藦V闊的社會(huì)中去，它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西。每個(gè)故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質(zhì)激勵(lì)著一代又一代的少年兒童。愛(ài)可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量。
世上有一部永遠(yuǎn)寫(xiě)不完的書(shū)，那便是愛(ài)。是呀，在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛(ài)，愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)是博大的，只有生活在愛(ài)的海洋里，才會(huì)享受愛(ài)。“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到:人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!
讀完了《愛(ài)的教育》后給我的第一感觸，就是——愛(ài)。《愛(ài)的教育》文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如，每月故事中，馬可爾萬(wàn)里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作，媽媽剛離開(kāi)時(shí),還和家里保持著聯(lián)絡(luò)。可自從上次馬可爾的媽媽寫(xiě)信說(shuō)身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無(wú)奈地相信了，這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切，馬可爾開(kāi)始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛(ài)肅然起敬。
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的，這多可悲呀!其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀。當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人，是不是?
自從我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟了愛(ài)的境界。其中，有一位大姐姐寫(xiě)的溫馨的愛(ài)——《牽手》，更讓我明白了愛(ài)的偉大。愛(ài)是和生活緊緊聯(lián)系在一起的，這故事讓我非常感動(dòng)。
大姐姐從小就牽著她媽媽的手。有一次，同學(xué)看到了笑她，于是她就問(wèn)媽媽：“媽媽，你為什老牽著我的手呢?”媽媽回答道：“以前你外婆老是牽著我的手，可是，現(xiàn)在你的外婆永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們，我又牽誰(shuí)的手呢?”看了這個(gè)故事，我很感動(dòng)，因?yàn)槲抑溃L(zhǎng)大是一步步放手的過(guò)程，但在放手之前，必須學(xué)會(huì)牽手。我想到了媽媽對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)懷，我每成長(zhǎng)一步都離不開(kāi)媽媽的辛勞。對(duì)呀!世上的一切都會(huì)變，只有親情、母愛(ài)是人類最偉大的情感，它永遠(yuǎn)都是那么永恒、純真。
愛(ài)是一種我們摸不到的東西，愛(ài)像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命，只要我們用心感受，其實(shí)它就在我們身邊。而且，它來(lái)的是那么靜悄悄，一會(huì)兒就來(lái)到了整個(gè)世界，愛(ài)它無(wú)處不在，只要你用心尋找，用心感受，它就會(huì)來(lái)到你的身邊。
如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游，也許有人會(huì)有異議。但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有對(duì)新東西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
如果愛(ài)是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛(ài)。也許它聽(tīng)起來(lái)很“口號(hào)”，但作為一個(gè)有良知的人，這種愛(ài)應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí)，我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國(guó)家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無(wú)上的愛(ài)的境界折服。我不需為祖國(guó)拋頭顱了，但祖國(guó)需要我們的還有很多。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛(ài)的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，它用愛(ài)心為孩子創(chuàng)造了美好的世界，所以值得我們大家一看。更讓我欣喜的是：這本書(shū)在我們的童年中，起到了指導(dǎo)作用，從《愛(ài)的教育》中我找到了愛(ài)，在愛(ài)中我找到了教育。
也許有人會(huì)問(wèn)：“是不是只要需要愛(ài)，愛(ài)就會(huì)來(lái)到?”答案是否定的。我想：我們?cè)趽碛袗?ài)的同時(shí)，一定要去創(chuàng)造愛(ài)，讓需要愛(ài)的人得到愛(ài)，讓整個(gè)世界充滿愛(ài)。朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生吧!
暑假讀書(shū)心得體會(huì)竟然能這么寫(xiě)，真是被驚艷到了！ 篇16
有幸拜讀安德烈·焦?fàn)柈?dāng)《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》，初次閱讀便如獲至寶，一口氣看了數(shù)小時(shí)，停不下來(lái)。作者根據(jù)不同讀者的閱讀需求，將本書(shū)分成了三個(gè)部分——第一部分、怎么學(xué)習(xí)?為什么學(xué)習(xí)?第二部分、關(guān)于學(xué)習(xí)的新研究;第三部分、學(xué)習(xí)和文化機(jī)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。這三個(gè)部分相互滲透又彼此獨(dú)立，使讀者可以更加方便快捷的找到自己感興趣的部分。
首先，作者強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)者”這一概念，并強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)”這一理念。通常作為教師而言，我們認(rèn)為要想學(xué)生好好學(xué)習(xí)，就應(yīng)該先好好教課，甚至理解為只有好好教課，學(xué)生才能好好學(xué)習(xí)。然而，這一點(diǎn)是不準(zhǔn)確的，因?yàn)槲覀兒雎缘膶W(xué)習(xí)這一主觀行為的執(zhí)行者——學(xué)習(xí)者，只有學(xué)習(xí)者個(gè)人才能學(xué)習(xí)，別人不能取而代之。而作為大家共識(shí)的一點(diǎn)——教和學(xué)之間并無(wú)直接關(guān)系，也可以很好的證明這一觀點(diǎn)。
學(xué)生不可能完全吸收老師所教授的所有東西，換句話說(shuō)，即教不是學(xué)。而當(dāng)教學(xué)如果僅僅被當(dāng)作一種簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞時(shí)，它便不能引發(fā)學(xué)習(xí)，甚至還會(huì)妨礙學(xué)習(xí)。一系列關(guān)于學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤想法限制、束縛了教學(xué)實(shí)踐和文化實(shí)踐，它們使人們走上了歪路，甚至教師自身也未能避免，很多時(shí)候，我們把“教”和“告訴”混為一談。而教師在教學(xué)過(guò)程中也存在著學(xué)生脫節(jié)的問(wèn)題，老師在備課過(guò)程中把他認(rèn)為過(guò)難的知識(shí)砍掉，把能夠證明他所要傳達(dá)的信息的論據(jù)收集起來(lái)，從而完成意義的煉制。為了促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，在無(wú)意中讓學(xué)習(xí)者失去了學(xué)習(xí)中有教學(xué)意義的方面之一。此外，隨傳遞模式的嚴(yán)格執(zhí)行使學(xué)習(xí)者逐漸失去了批判思維，而批判思維是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而且這種模式還會(huì)扼殺想象力、創(chuàng)造力和適應(yīng)能力。學(xué)習(xí)者最后會(huì)變得滿足于被動(dòng)接受，不再對(duì)任何事負(fù)責(zé)。
因此，對(duì)學(xué)習(xí)者的先有概念的考慮必須稱為一切教育計(jì)劃的出發(fā)點(diǎn)。
其次，本書(shū)在介紹了要學(xué)習(xí)的重要性后，又進(jìn)而提出應(yīng)該怎樣學(xué)。三種傳統(tǒng)主流思想認(rèn)為：第一種是把學(xué)習(xí)描述為一種簡(jiǎn)單、機(jī)械的記錄，知識(shí)的獲取通過(guò)一個(gè)隨時(shí)待命的、空白的、始終專注的大腦來(lái)進(jìn)行，學(xué)習(xí)被看做知識(shí)傳遞的直接結(jié)果;第二種是建立在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，進(jìn)而形成一種原則——學(xué)習(xí)者在這一傳統(tǒng)下所要做的實(shí)際上就是形成條件反射;第三種是所謂的“建構(gòu)”教學(xué)法。它從個(gè)體自發(fā)的需求和“天然”的興趣出發(fā)，提倡思想的自由表達(dá)、應(yīng)變、自主發(fā)現(xiàn)和探索。個(gè)體不再滿足于接受原始信息，要對(duì)其進(jìn)行研究和選擇。
從此，“傳統(tǒng)”教育進(jìn)入了一條始終沒(méi)有改變過(guò)的軌道，只要是學(xué)習(xí)者的感官處于接收狀態(tài)，他就可以學(xué)習(xí)。教師的職責(zé)被定位為盡可能清晰地、循序漸進(jìn)地進(jìn)行講述。如果學(xué)習(xí)者理解不了，那就是他不用心甚至是他“懶惰”的表現(xiàn)。因此，所謂的接受者不僅沒(méi)有學(xué)到東西，而且感到灰心喪氣，和知識(shí)背道而馳在歐洲和美國(guó)進(jìn)行的所有評(píng)估都證實(shí)了這一點(diǎn)。又一個(gè)過(guò)去存在且現(xiàn)在仍在繼續(xù)的錯(cuò)誤，是認(rèn)為學(xué)習(xí)者思維結(jié)構(gòu)的運(yùn)件和磁帶是一樣的。然而學(xué)習(xí)者永遠(yuǎn)不可能記住刺激物本身，被記錄的刺激物并不能從根本上改變他的思想。學(xué)習(xí)者對(duì)于自己要做什么有自己的想法，在他聽(tīng)到的話里，他只會(huì)記住對(duì)他而言有意義的東西。
再者，本書(shū)中，讓我印象深刻的是第三部分——學(xué)校和文化機(jī)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，未來(lái)的教師職業(yè)應(yīng)該是怎樣的?怎樣的教育方法才是最適合的?顯然，教師不能僅僅滿足于散播知識(shí)，我們已經(jīng)看到授遞模式具有很大的局限性。教師必須創(chuàng)造教學(xué)情境，促進(jìn)對(duì)質(zhì)和意義獲取。但是，正如之前所說(shuō)，學(xué)習(xí)者只有依靠自己才能進(jìn)行學(xué)習(xí)，沒(méi)有人能替另一個(gè)人完成學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)者自己才能賦予學(xué)習(xí)以意義。不過(guò)如果沒(méi)有他者的參與，學(xué)習(xí)者也無(wú)法學(xué)習(xí)，即使自學(xué)者也是如此。人們必須借助他者——或是因?yàn)樗摺拍軐W(xué)習(xí)，有時(shí)則是為了反對(duì)他者而學(xué)習(xí)。這里的他者是各式各樣的：可能是偶然遇到的一個(gè)人，一個(gè)不經(jīng)意間啟發(fā)了你的陌生人;或者是一個(gè)專業(yè)人士，給學(xué)習(xí)者創(chuàng)造了一整套促進(jìn)其學(xué)習(xí)的機(jī)制。在上述情景中，教師都可以有一席之位。
在我們對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)中，教師的職業(yè)性質(zhì)改變了。教師不再是知識(shí)的掌握者，根據(jù)事先計(jì)劃好的進(jìn)度傳授知識(shí)的某些方面，而是變成了知識(shí)和學(xué)生之間的“中間人”，但這并不意味著教師的作用被貶低了。相反，“中間人”促進(jìn)、豐富、創(chuàng)造者學(xué)習(xí)的條件。知識(shí)從來(lái)不是即使獲得的，它是長(zhǎng)期的文化煉制的產(chǎn)物，人們?yōu)榇烁冻隽撕芏嗟呐ΑＴ谶@種背景下，教師最棘手的任務(wù)是要成為學(xué)習(xí)的啟動(dòng)者，教師要通過(guò)自己提出的問(wèn)題、做出的反應(yīng)或是提議的活動(dòng)，引起學(xué)生的好奇和驚訝。老師講了多少話不重要，他的傾聽(tīng)和在場(chǎng)激勵(lì)、促進(jìn)著學(xué)生的表達(dá)，他的干預(yù)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤和局限。因此教師是提出問(wèn)題的人，而不是操控著，他不應(yīng)該只顧著把學(xué)生引向自己的教學(xué)計(jì)劃、闡釋或教學(xué)進(jìn)程，而是必須尊重學(xué)生的自由，然他們找到自己的道路和自主權(quán)。教師扮演著喚醒者的角色，不應(yīng)等待學(xué)生達(dá)到了一定的水平之后再促進(jìn)他們學(xué)習(xí)。教師可以確保提問(wèn)、煉制、參與和意識(shí)覺(jué)醒的時(shí)間。他是可以確保一個(gè)共學(xué)習(xí)者與環(huán)境、教育情境互動(dòng)的空間，促進(jìn)交流與對(duì)質(zhì)。
最后，我們要考慮的是一種整合教育。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為不同媒介整合的場(chǎng)所。它應(yīng)該優(yōu)先在學(xué)習(xí)過(guò)程的上游發(fā)揮作用。在整合教育中，學(xué)習(xí)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)或者維持他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓他的計(jì)劃更加成熟。在知識(shí)煉制過(guò)程中，教師團(tuán)隊(duì)可以提供工具和組織性概念以聚合各類信息。各類媒介可使信息的獲取更加便利，教師可以從中汲取材料用于教學(xué)，擺脫重復(fù)性任務(wù)，學(xué)生可以從中找到更豐富的材料。在學(xué)習(xí)的后續(xù)階段，學(xué)校也可以發(fā)揮作用，它可以變成學(xué)生進(jìn)行摸索的地方——學(xué)生可以在這里犯錯(cuò)，這里沒(méi)有社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)槿藗儼才帕烁鞣N條件用以促進(jìn)學(xué)習(xí)，這對(duì)摸索至關(guān)重要。
學(xué)校甚至可以成為研究有益于社會(huì)的問(wèn)題或者解釋公民問(wèn)題的場(chǎng)所。學(xué)校仍然是人們?yōu)槿松鰷?zhǔn)備的場(chǎng)所，今天的“做好準(zhǔn)備”意味著不再害怕改變，甚至是對(duì)改變有所預(yù)期。當(dāng)今世界，變化已成為一種常態(tài)，學(xué)校尤其應(yīng)該是一個(gè)人們發(fā)現(xiàn)、探討世界變化的地方，學(xué)生可以自己想象各種解決途徑。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)竟然能這么寫(xiě)，真是被驚艷到了！ 篇17
前段時(shí)間讀了李希貴老師的《做自由呼吸的教育》一書(shū)，收獲頗多，最近在讀鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》一書(shū)，讓我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)有了一些新的感悟。
其中有兩點(diǎn)讓我感悟很深，一是對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳。書(shū)中說(shuō)，一個(gè)享受現(xiàn)世幸福的人，就要對(duì)美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。不是缺乏美好的事物，也許缺乏的只是我們的心境和胸懷。
確實(shí)如此，在實(shí)際教學(xué)中我們有時(shí)候可能會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的表現(xiàn)不好，成績(jī)不好而對(duì)這個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)不太好，其實(shí)這是不對(duì)的，我們只是看到了事情的其中一面，而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)那些“美好的事物”。我們應(yīng)該敞開(kāi)胸懷去看我們的學(xué)生，接納我們學(xué)生的一切，畢竟人無(wú)完人。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，都有他自己獨(dú)特的一面，優(yōu)秀的一面，我們應(yīng)該敏感地去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并加以“利用”，使其更好的適用于學(xué)生的全面發(fā)展。我們應(yīng)該對(duì)身邊的一切事物都敞開(kāi)胸懷，讓我們置身于一個(gè)充滿美好事物的世界中。
二是要繼續(xù)學(xué)習(xí)。書(shū)中說(shuō)，學(xué)習(xí)可能就是這樣一種東西，它使學(xué)生親近你，使你永葆活力，使你有魅力。最終，因?yàn)閷W(xué)習(xí)，你擁有你的工作，你將學(xué)習(xí)與工作合在了一起，甚至你的美好生活有一大半在工作中實(shí)現(xiàn)了。能勝任你現(xiàn)在的工作，是你繼續(xù)學(xué)習(xí)的重要的理由。
俗話說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，普通人都明白要一直學(xué)習(xí)的重要性，更何況是我們教師，曾經(jīng)在教育界非常流行的一句話說(shuō)，“要給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水”，這句話就是讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的解釋。在信息高速發(fā)達(dá)，社會(huì)快速進(jìn)步的今天，這句話更加適用。
如果老師沒(méi)有足夠豐富的經(jīng)驗(yàn)，就不能很好地教育學(xué)生。教師經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)學(xué)習(xí)，應(yīng)該說(shuō)，都已經(jīng)把自己的一桶水裝滿了，裝滿了這桶水并不表示萬(wàn)事大吉，新時(shí)期的教師更要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識(shí)。隨時(shí)“添水”、“換水”，不要使自己的一桶水成為“陳年老水”。在信息時(shí)代知識(shí)更新迅速的今天，老師僅僅滿足于原有的一桶“陳年老水”，不及時(shí)的對(duì)自己的一桶水更換更有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的“優(yōu)質(zhì)礦泉水”和“活水”是不可取的。所以我們要不斷的努力繼續(xù)學(xué)習(xí)，更好地勝任我們現(xiàn)有的工作。
每一本書(shū)都是一個(gè)人的精神財(cái)富，《給教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書(shū)中，一名普通教師的我，讀出了很多人生哲理，教育智慧，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享了這本書(shū)，作為教師，你是快樂(lè)的，作為你的學(xué)生，他們的生命也會(huì)非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。