《傅雷家書》讀書筆記及體會(huì)（精選13篇）
《傅雷家書》讀書筆記及體會(huì) 篇1
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。
這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。
一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至運(yùn)動(dòng)這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。
《傅雷家書》讀書筆記及體會(huì) 篇2
華燈初上，臨窗的小桌，一點(diǎn)孤光微微的顫動(dòng)著，筆墨在紙上淺淺暈開，紙筆的中年人一筆一畫，落筆時(shí)分外認(rèn)真：“親愛的聰……”縈繞在堅(jiān)毅的眉眼間，是淡薄而不失厚重的溫情……
風(fēng)翻過一頁紙張，才把我從近百年前的幻影中拉了回來，摩挲著手中仍留有余溫的《傅雷家書》，幻影中那中年人的低喃仿佛又落在耳邊：“親愛的聰，近來……”無盡思念。
初識(shí)傅雷，是在其友人寥寥的言語間，楊絳說他“對(duì)別人都溫和有禮，唯獨(dú)對(duì)自己的兒子十分嚴(yán)厲”。樓適夷嘆他“對(duì)傅聰過度嚴(yán)厲”，于是腦海里便樹立了一個(gè)傳統(tǒng)大家長式父親，怎么會(huì)是一個(gè)著名的教育家呢?直到接觸了《傅雷家書》，那些滾燙真摯的言語間，哪見得一點(diǎn)冷酷的影子!再往里探，那父子交心的情景更讓人心生艷羨。拋開一切，傅雷不過是一個(gè)普通的父親，只不過不同的父親表達(dá)愛的方式不同罷了!
開篇便是沉重的懺悔，一個(gè)“聰”更是將其互相間的距離拉得很近。有人說過，沒有人是生來會(huì)當(dāng)父母的，他們也是通過一步步的學(xué)習(xí)和摸索走來的，其中很大的影響來自父母，傅雷的身后有個(gè)嚴(yán)厲的母親，這對(duì)他的一生有著很大的影響。傅雷又將這段童年“陰影”經(jīng)歷傳給了傅聰。傅雷教子，兼有言傳和身教，傅聰、傅敏兄弟在童年時(shí)是一對(duì)“小頑童”。傅雷脾氣暴躁，也曾因?yàn)楹⒆诱{(diào)皮而動(dòng)手，但在這封家信中，他卻向傅聰表達(dá)出自己的心跡：“跟著……與熱愛呢?”多么動(dòng)聽的內(nèi)心剖白!
傅雷對(duì)傅聰?shù)膼郾砺对谝环夥獾臅胖校且痪渚渖畛恋墓P墨間，全是拳拳愛子之情，對(duì)傅聰生活上的一點(diǎn)一滴的叮囑細(xì)致無比，比如在一次書信中他提到了傅聰在儀容上的壞習(xí)慣，含蓄地表達(dá)了不贊同，令人動(dòng)容的是，他沒有命令服從，而是在建議。這平等的語氣，也透露出父子之間感情如此深厚。
看到這里，我也想起了我的父親，他是一個(gè)對(duì)我和妹妹要求十分嚴(yán)格的人，特別是在青春期，我們之間的關(guān)系十分僵化，有時(shí)我和他吵了架，又不好意思說抱歉，便選擇了用信紙記錄，有些話我覺得放在紙上比說來更好，父親看到后也會(huì)默契的回信給我。內(nèi)容肯定沒有傅雷先生的家書內(nèi)涵之深，也沒有出彩的文墨，可我覺得這一張筆墨中，一紙情是相同的，都是獨(dú)屬于父親深沉而又樸素的愛。
近百年前的燈下，中年人落下最后一個(gè)字，封好信，目光里是無盡的思念與愛，燈光搖曳間，晃花了那一抹凝望窗外的影子。近百年后的燈下，我又重翻開厚重的家書，細(xì)細(xì)品讀，這一張筆墨一紙情……
《傅雷家書》讀書筆記及體會(huì) 篇3
有一種愛叫父愛，他不同于母愛，他沒有優(yōu)柔綿長。他更像是一杯溫開水，雖平淡無奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。
《傅雷家書》收錄了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫給兩個(gè)兒子的家信，總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù)，論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境，講社會(huì)、國家。生活中大大小小的事都寫在信中，充滿了父親對(duì)兒子的愛、期望。
每一封家書都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研，它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去地睡不著，也說不出為什么。”為什么?因?yàn)楦赣H在思念著、愛著孩子。“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對(duì)兒子說“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛，把兒子當(dāng)作朋友，討論藝術(shù)上的問題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想，有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時(shí)，約定每天與父母打一通電話，父母千叮嚀萬囑咐，給我指明學(xué)習(xí)方法，提醒我注意身體，好好學(xué)習(xí)。一次周末回家，看到一個(gè)小本，本上密密麻麻的字，原來是父母每天接我的電話前，先記下要和我說的話。每天雖時(shí)間不長，可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。
父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問、愛國，言傳身教，影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛，他們的言行舉止感染著我們，扶著我們走向正確的道路。父母的話，我們要用心去聽，去體會(huì)。因?yàn)椋麄兪鞘澜缟献類畚覀兊娜恕?/p>
《傅雷家書》讀書筆記及體會(huì) 篇4
《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷先生在寫給兒子傅聰書信的全集。整本書充滿著父愛，充滿著父親對(duì)兒子的激勵(lì)，充滿著各種為人處事的道理及父親在對(duì)兒子做事不妥時(shí)的批評(píng)和教育。
在書中開頭，傅雷寫給傅聰?shù)膸追庵芯蛯懙健昂⒆樱遗按四悖矣肋h(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!”“盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。”諸如此類的如同對(duì)兒子懺悔的話語，可以看出傅雷在傅聰兒時(shí)嚴(yán)厲的管教。但是如果不是傅雷在傅聰兒時(shí)對(duì)他的嚴(yán)厲管教，哪里來傅聰長大后的輝煌與成就?
傅聰出國后，傅雷則是“每天清晨六、七點(diǎn)就醒，翻來覆去地睡不著。”他為兒子的成功而高興，但又無時(shí)無刻不掛念著兒子。從書中也不難看出，傅雷具有很深的音樂造詣，在每次兒子的音樂演奏后，他總能在信中給兒子說出音樂演奏的缺點(diǎn)與不足以及改進(jìn)的方法。
傅雷還是一位善于傾聽孩子心聲的父親。每次傅聰來信說出自己生活中遇到的坎坷和艱辛，傅雷總是耐心的在回信中告訴他解決的方法和對(duì)策。傅雷時(shí)常在信中給傅聰指出正確的學(xué)習(xí)方法，如他擔(dān)心在國外的兒子一心投入藝術(shù)，不關(guān)心外界形形色色的事物，就寫信告訴傅聰“單靠音樂來培養(yǎng)音樂是有很大弊害的。”“你需要多多跑到大自然中去，也需要欣賞造型藝術(shù)來調(diào)劑。”傅雷的愛子之心在一封封書信中體現(xiàn)得淋漓盡致。
通過《傅雷家書》，我理解到世界上所有的父母都是深愛著自己的孩子的。也許他們不善于用言辭表達(dá)，但是他們的一舉一動(dòng)都是對(duì)孩子的關(guān)心與愛護(hù)，雖然有些舉動(dòng)微不足道，但是真正的愛并不一定是轟轟烈烈，而是體現(xiàn)在生活的一點(diǎn)一滴之中。父母賦予我們生命，哺育我們成長，傳授我們做人的道理，但他們不會(huì)叫一聲苦，不會(huì)喊一聲累。有時(shí)，父母也許對(duì)我們嚴(yán)厲了點(diǎn)，但是他們對(duì)我們嚴(yán)厲，其實(shí)是為了我們以后能過上幸福的生活。當(dāng)我們向父母發(fā)脾氣時(shí)，是否應(yīng)該想一想父母為我們所做的一切呢?
我明白了，我們應(yīng)該替父母著想，盡我們所能去孝敬父母，從小事做起，用實(shí)際行動(dòng)去孝敬父母——為終日奔波勞累的父母搬個(gè)凳子，端杯茶，捶捶肩，讓他們也體會(huì)到我們的愛。
父母之愛都在不言之中，為何我們不用心體念父母給我們的愛呢?
《傅雷家書》讀書筆記及體會(huì) 篇5
傅聰遠(yuǎn)在海外求學(xué)，外出的游子，牽動(dòng)的是家中父母的心弦，愛子如命的父親，只能將一句句叮嚀仔細(xì)封在信里，把自己的一片深情送過大洋。
“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想;第三，借通信訓(xùn)練你的'——不但是文筆，尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨時(shí)給你敲個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論是在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，還是在演奏姿態(tài)方面。”
這些話語，出自于一向嚴(yán)厲的傅雷之口，哪怕身在海外，也不愿兒子放棄學(xué)習(xí)。對(duì)孩子的那種殷殷期盼，嚴(yán)厲或溫柔的叮嚀，這副姿態(tài)，又與天下哪個(gè)父親有異呢?
深夜中，燈下有父親在幫孩子批改作業(yè)，也許這些父親無法像付雷一樣，給予付聰很大的幫助，但他們無一不在盡全力幫助孩子，把自己的深情傾注在簡單的叮嚀中，這些叮嚀無非是幾個(gè)錯(cuò)別字，幾道幾何題的要點(diǎn)，可這其中所含的父愛，一點(diǎn)不比傅雷信中所含的少。
“孩子，我多擔(dān)心你身心的健康和平衡，一切都得未雨綢繆，切勿到后來悔之不及。”傅雷以一名過來人的身份口吻，帶著對(duì)兒子的心疼，不斷勸說孩子休息，到大自然去放松身心。
傅雷一向是一位嚴(yán)厲的父親，他從不放松對(duì)兒子的要求，卻依然為孩子的身心健康所擔(dān)憂。這多像我們的父親，偷懶時(shí)，他們訓(xùn)斥、催促，但當(dāng)你把所有精力傾注在學(xué)業(yè)上時(shí)，父親們又擔(dān)心我們的健康，逼著我們?nèi)ュ憻挕?/p>
似乎父親永遠(yuǎn)不能與我們合拍，永遠(yuǎn)在阻止我們做自己想做的事。孩子們大多愛溫柔的母親大過于強(qiáng)硬的父親，但這一句句讓孩子們厭煩的叮嚀，又有哪一句不出自于濃濃的父愛呢?
讀著這一封封家書，好像在其中看到了無數(shù)父親的影子，他們的叮嚀，是對(duì)孩子最深的愛與期望。
《傅雷家書》讀書筆記及體會(huì) 篇6
看了《傅雷家書》后，我的感慨頗多。也許很多人會(huì)為：只是一篇書信而已，有什么好看的?現(xiàn)在，就聽我娓娓道來吧。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一四年至一九六六年六月。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷的家書，給予現(xiàn)代家長很多啟示。我們很多家長認(rèn)為孩子就是孩子，家長就是家長，卻忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
傅雷的教育方式已經(jīng)成了親子教育的典范，很多家長爭(zhēng)相模仿傅雷的教育方式，但有方式方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，最重要的還是要領(lǐng)悟到傅雷于孩子之間心的交流方式。
《傅雷家書》讀書筆記及體會(huì) 篇7
父愛如山、如海、如家書，封封觸情、觸愛、沁人心脾。親情至深，傅雷卻用數(shù)封家書表達(dá)了愛的全部。一本書，一段情，一對(duì)父子，即使時(shí)光易逝，時(shí)隔半個(gè)世紀(jì)，親情之愛卻從未腐朽。
傅雷，他為人坦蕩正直，愛子心切，是嚴(yán)父更是良友。對(duì)于長大的兒子，希望他向外發(fā)展，但又不忍心孩子遠(yuǎn)離身邊，父母?jìng)冃列量嗫啵徊讲綄号畵狃B(yǎng)成人，兒女成才之際，亦是離開屋檐之時(shí)，作為父母，既為他們高興，也為此感到憂愁，我們應(yīng)諒解父母的矛盾心情。
在傅聰?shù)某砷L途中，父親傅雷似乎早已化為天空的北極星，引導(dǎo)傅聰在黑暗迷途中找到正確方向。除生活的瑣事之外，還涉及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷讓兒子知道了“國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)”，他以一個(gè)過來人的身份，把自己的人生智慧、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)體會(huì)、文化感悟都毫無保留的傳授給自己兒子。
回首遙望，過往的今天，微弱的燭光下，仍有心系游子而深夜未眠的傅雷。提筆，細(xì)細(xì)詢問孩子是否已經(jīng)加衣加棉，是否工作有張有弛，生活是否有做到自律，是否找到終身伴侶。兩人若近在眼前，互相噓寒問暖，比量三分，雖然傅聰不常常回信，但傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫信，這其中滿滿是深切默默的愛。
傅雷在信中曾說“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”，這句話飽含了傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)與支持，雖然眼淚是辛酸的，但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅(jiān)強(qiáng)，讓自己不斷走向成功的動(dòng)力。我們的一生并不是一帆風(fēng)順的，崎嶇坎坷、荊棘叢生，但經(jīng)歷了這些，我們會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)，收獲如那酒漿一般的甘甜。
《傅雷家書》字里行間都深藏著一顆父親的愛子之心，不同于母愛的溫柔細(xì)膩，父愛更像是那雄偉的高山，深遠(yuǎn)而廣闊。
《傅雷家書》讀書筆記及體會(huì) 篇8
這是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集.在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)"過來人"的長輩,對(duì)兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測(cè),更作為一個(gè)指路人,為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來的事的辦法,保持一個(gè)平和的心態(tài),也保持一個(gè)冷靜的頭腦,理智的分析,幫助兒子吸取經(jīng)驗(yàn),讓他引以為戒.
這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇.傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無論是古今中外的文學(xué)，繪畫，音樂等各個(gè)領(lǐng)域，都有極為淵博的知識(shí).即使兒子遠(yuǎn)在千里之外，正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂演出，而他卻好象在對(duì)待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著他的沒一個(gè)舉動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景，并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛.
1955年1月16日的那封家書，是寫在兒子成功之時(shí)，作者的兒子在那時(shí)剛剛?cè)〉昧艘魳窌?huì)的成功，邊寄了一封家書給父親，傅雷在受到家書的時(shí)候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要為勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時(shí)候，都要保持一顆赤子之心.
傅雷對(duì)兒子的祝福，表現(xiàn)了他作為父親對(duì)兒子的關(guān)愛，但他在祝福兒子的同時(shí)也不忘教育兒子，卻體現(xiàn)了他最為一個(gè)長輩對(duì)晚輩的嚴(yán)厲要求.
人的生命是有限的，但是人的事業(yè)卻是無限的，通過親生兒女，來延續(xù)希望，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項(xiàng)為人父母所應(yīng)盡的義務(wù).從傅雷的行為中，也不難看出，他是一個(gè)以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度，在對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國，對(duì)人類，對(duì)世界負(fù)責(zé)任的.
傅雷家書讀書筆記600字范文3
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
《傅雷家書》讀書筆記及體會(huì) 篇9
《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國家和世界的高尚情感。
整整三天，我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多么精彩，也不是這本書的情節(jié)有多么動(dòng)人，而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。其實(shí)剛開始時(shí)，我并不覺得這本書多有意思，看著沒趣。可當(dāng)我將我的這番感想告訴給了正在打工的姐姐時(shí)，我姐很是惱火，她先狠狠地訓(xùn)我一頓，在語重心長地為我開導(dǎo)。當(dāng)我的心靈雪峰被她的那輪暖暖太陽融化時(shí)，我再看這本書時(shí)，我驟然才發(fā)現(xiàn)我以前那缺少遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的經(jīng)歷的精神麻木。一封封書信，最短的一兩百字，最長的七千多字，但是無論長短，每封信中都能透露出作為父親對(duì)孩子的期盼與熱愛。
傅雷給大兒子傅聰?shù)囊环夥庑牛屛疑羁腆w會(huì)到“多年父子成兄弟”這句諺語的涵義。一封封書信傳遞的不僅僅是單純的噓寒問暖，還有作為父親的職責(zé)。正如傅雷所說的那樣，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷并不把兒子看作“天真的孩子”，他把傅聰看作成自己討論學(xué)術(shù)的對(duì)象，甚至可以說是位“知己”總是會(huì)與其討論書籍、樂譜、學(xué)術(shù)、技巧、作家的品質(zhì)等等問題及感想，所以常常會(huì)與傅聰產(chǎn)生看法的分歧。但傅雷也會(huì)把自己作為“長者”，以自己的經(jīng)驗(yàn)，時(shí)時(shí)刻刻教導(dǎo)著傅聰種.種事情。傅聰在他的引導(dǎo)下，也成為一位成功的著名鋼琴大師。
《傅雷家書》讀書筆記及體會(huì) 篇10
這本《傅雷家書》對(duì)人們的道德、思想、情操以及文化修養(yǎng)起到了深遠(yuǎn)的作用。不但被譽(yù)為“嘔心瀝血的教子篇”，還被稱為“藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。
在以往的生活中，傅聰從小就不愛吃蔬菜，只吃肉食，并置若罔聞傅雷的警告。傅雷便懲罰傅聰只吃白飯，不許吃菜。這樣以幾乎苛刻的愛，是以嚴(yán)厲為襯托的，這是不同于尋常的方式，可見傅雷對(duì)兒子的愛很深沉。
在《傅雷家書》中，傅雷對(duì)兒子給予了無窮的期望和無盡的教導(dǎo)。把自己心中所想和口中所念都寫于信中——將自己對(duì)兒子的愛毫不保留地呈現(xiàn)在兒子面前。這種肉麻的愛是被苛刻所襯托出來的，與傅雷之前對(duì)兒子的愛相比，在家書中顯得親切、偉大。
“真正的光明絕不是永遠(yuǎn)沒有黑暗的，只是永遠(yuǎn)沒有被黑暗所遮蔽罷了!”這是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系闹С郑掷镄虚g顯現(xiàn)出他人格的力量。他對(duì)傅聰?shù)囊螅骸跋茸鋈耍浯问亲鏊囆g(shù)家，再是做音樂家。成績不是第一，人品最重要。”
我認(rèn)為傅雷的做法非常值得贊揚(yáng)和推廣，父母應(yīng)該首先關(guān)心孩子的心里健康和身體健康，其次再是學(xué)習(xí)。現(xiàn)在有部分家庭只關(guān)注孩子的成績，不關(guān)心孩子的心理健康，導(dǎo)致一樁樁慘案發(fā)生，比如前段時(shí)間報(bào)道的大二學(xué)生弒母案就是典型的心理健康問題釀成的悲劇。
希望父母與孩子的關(guān)系是亦師亦友——當(dāng)孩子困惑時(shí)能幫助解答，指引方向;有問題時(shí)，能一起說說心里話等。希望父母對(duì)我們的愛是呈現(xiàn)在一起相處的生活中，不要像傅雷對(duì)傅聰?shù)膼凼浅尸F(xiàn)在相隔千里之外的書信交流中。
《傅雷家書》讀書筆記及體會(huì) 篇11
今年寒假我讀了《傅雷家書》這本書。其實(shí)嚴(yán)格意義上這不是一本書，而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書的書卻給了我不一般的收獲。比起小說它更加貼近我們的生活，畢竟父親對(duì)兒子的.話是我們最熟悉的;比起現(xiàn)在盛行的“成功秘笈”來，它不流于說教，并檔次也高了不知不少。它用獨(dú)特的方式(書信)展示了一個(gè)父親對(duì)兒子成長的無微不至的關(guān)愛，也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的作風(fēng)。
總的來說，《傅雷家書》主要寫了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問的解答。在生活方面來說，傅雷不僅是拉家常，噓寒問暖，而是與兒子談怎樣做人，修養(yǎng)，戀愛，甚至于兒子長期在國外而偶爾寫錯(cuò)的漢字。諸多方面，都寫得讓人心悅誠服，入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí)，而更重要的，一個(gè)多年與兒子分離的人，竟能一投筆即寫出兒子的心聲，排驅(qū)兒子的煩惱，并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo)，不能不說是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。
至于藝術(shù)方面，家信中也是諸多提起，處處可見，其中傅雷對(duì)不同種類不同類型藝術(shù)作品的批評(píng)，對(duì)兒子彈琴技巧的指導(dǎo)，及對(duì)小說中各色人等的點(diǎn)評(píng)，更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng)，及對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。
其實(shí)書中最令我感動(dòng)的，是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠交流的狀態(tài)。他們之間，雖然相隔萬里，卻能通過書信的方式像面對(duì)面一樣無所不談。試問有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書中傅聰相去不遠(yuǎn)的我們，平日與父母的交流少得可憐，有的也大多像成績、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流，缺乏深層次的，真誠的，有建樹的交流。
握緊拳頭，什么也沒有;張開雙手，我們卻擁有了一切。
《傅雷家書》讀書筆記及體會(huì) 篇12
讀《傅雷家書》感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對(duì)孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦，20歲時(shí)留學(xué)波蘭，這是他第一次離開父母：
車一開動(dòng)，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺(tái)上，等到冗長的列車全部出了站方始回身。回家的三輪車上，個(gè)個(gè)人都止不住流淚。敏(傅聰之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好，時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時(shí)候有過這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好象大病之后，一點(diǎn)勁都沒有。媽媽隨時(shí)隨地都想哭，--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了，干得發(fā)痛了，還是忍不住要哭。只說了句：“一天到晚堆著笑臉”，她又嗚咽不成聲了。真的，孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事，(一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題，傅聰與父親爭(zhēng)論激烈。傅聰根據(jù)自己的音樂感受，不同意父親認(rèn)為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點(diǎn)，認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭(zhēng)執(zhí)不下。父親認(rèn)為傅聰太狂妄，“才看過多少書?”，而當(dāng)時(shí)國外音樂界一般都認(rèn)同第九首最為重要。所以父親堅(jiān)持己見，這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。在父親勃然大怒的情況下，倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，覺得人生在世何其短促，父子何必如此認(rèn)真，感慨萬千，遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶遥p方才講和。)我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子，我_了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!
這是家書收錄的第一封家信。傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán)，他為人極為嚴(yán)肅，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一，真理第一;而傅聰年少氣盛，更是一個(gè)“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導(dǎo)致后來的父子反目，傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對(duì)傅雷的打擊很大，在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠的愧疚之情。自從有了元元之后，我身兼老師和父親的雙重身份，對(duì)傅雷的這種感情應(yīng)該說是體會(huì)更深。我現(xiàn)在明白了并且有了一個(gè)結(jié)論，這個(gè)結(jié)論也許有的人不會(huì)同意，那就是：一個(gè)沒做過父親(母親)的人也絕不會(huì)是一個(gè)好的老師。在我看來，在很多方面做父母和做老師是相通的，他們面對(duì)的都是孩子，都是要教育的對(duì)象，并且都是未成年人，而父母或老師手中有一種權(quán)力，這種權(quán)力好象是天生的，你擁有它是天經(jīng)地義的一樣，所以我們有時(shí)就不免濫用這種寶貴的權(quán)力而做出一些讓人后悔的事來。傅雷其實(shí)就是這樣，他可能覺得作為父親，管教兒子是天經(jīng)地義的事，而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的絕對(duì)，他不允許兒子來挑戰(zhàn)這種。其實(shí)做老師又何嘗不是如此呢?試想想，當(dāng)老師這么多年，做出的傷害學(xué)生的事情還少嗎?給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎?真是不堪回首，不敢回首啊。所以讀到這一段感觸特別深，我完全能體會(huì)傅雷內(nèi)心深處的痛苦和內(nèi)疚。往事已矣，“悟已往之不諫，知來者之可追”，后來者當(dāng)深戒之，更重要的是做好后面的事。
再看這一封：
親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和_媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。
——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事，會(huì)引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。
這哪里是一個(gè)著名的翻譯家、藝術(shù)家寫的文字呢?這分明是一個(gè)普普通通的鄰家老者對(duì)孩子的喃喃細(xì)語、絮絮叨叨啊。但就在這些樸實(shí)無華的文字里包含著父母對(duì)兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時(shí)候總是不自覺地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可憐天下父母心”!同樣的道理：做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會(huì)做父母的這種感情。
兒女的婚姻大事歷來是父母最關(guān)心最操心又最擔(dān)心的事。傅聰英俊瀟灑，身材修長，才華橫溢，溫文爾雅，更兼藝術(shù)家的氣質(zhì)和稟賦，多少女孩子對(duì)他表達(dá)愛慕之情。加之一個(gè)人長年在海外，身邊沒有一個(gè)親人，孤單和寂寞可想而知。做父母的深知這一點(diǎn)。但是為了孩子的事業(yè)，他們苦口婆心，循循善誘，一封封家書就像溫暖的火種不僅安慰了異鄉(xiāng)的游子孤寂的心，也照亮了他前方的路：
其次我不得不再提醒你一句：盡量控制自己的感情，把它移到藝術(shù)中去。你周圍美好的天使太多了，我怕你又要把持不住。你別忘了，你字誓要做幾年清教徒的，在男女之愛方面要過幾年僧侶生活，禁欲生活的!這一點(diǎn)千萬要提醒自己!時(shí)時(shí)刻刻防自己!一切都要醒悟得早，收蓬收得早;不要讓自己的熱情升高之后再去壓制，那時(shí)痛苦更多，而且收效也少。親愛的孩子，無論如何你要在這方面聽從我的忠告!爸爸媽媽最不放心的不過是這些。
再看看媽媽寫給兒子的話：
幸運(yùn)的孩子，你在中國可說是史無前例的天之驕子。一個(gè)人的機(jī)會(huì)，享受，是以千千萬萬人的代價(jià)換來的，那是多么寶貴。你得抓住時(shí)間，提高警惕，非苦修苦練，不足以報(bào)效國家，對(duì)得住同胞。看重自己就是看重國家。不要忘記了祖國千萬同胞都在自己的崗位上努力，為人類的幸福而努力。尤其要想到目前國內(nèi)生靈所受的威脅，所作的犧牲。把你個(gè)人的煩悶，小小的感情上的苦惱，一齊割舍干凈。這也是你爸爸常常和我提到的。我想到爸爸前信要求你在這幾年中要過等于僧侶的生活，現(xiàn)在我覺得這句話更重要了。你在萬里之外，這樣舒服，跟著別人跟不到的老師;學(xué)到別人學(xué)不到的東西;感受到別人感受不到的氣氛;享受到別人享受不到的山水之美，藝術(shù)之美;所以在大大小小的地方不能有對(duì)不起國家，對(duì)不起同胞的事發(fā)生。否則藝術(shù)家的慈悲與博愛就等于一句空話了。
這才是真正的愛、博大無私的愛!這是拋棄了狹隘的小我，成全了高尚的大我的愛。在最隱私最坦誠的家書面前，傅雷夫婦為孩子做出了表率，表現(xiàn)了一個(gè)正直的知識(shí)分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積淀下來的優(yōu)秀文化，是我們民族的寶貴精神財(cái)富，可惜在現(xiàn)在的時(shí)代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學(xué)習(xí)的楷模。
花了一個(gè)月時(shí)間，利用晚上休息前或其他一些零碎時(shí)間完成了《傅雷家書》一讀。當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
《傅雷家書》讀書筆記及體會(huì) 篇13
每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。”一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，甚至具體到了一個(gè)樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代，在個(gè)人安危毫無保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為禮北而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛夫愛子，一生為這個(gè)家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材，大兒子傅聰成為的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級(jí)教師。是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號(hào)中，就用“人”字結(jié)束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫，來完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚，只求半個(gè)世紀(jì)來他們真正的安息。
正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴(yán)過細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?
在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對(duì)社會(huì)祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。
后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
時(shí)間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識(shí)一個(gè)階段，而是伴父愛而來。